第一篇：山月記感想文

心理學の角度から「山月記」を考察する

作品の中で主人公である李徴の一連の心理変化を見て、李徴は心理學でよく言われる二重人格ではないかと強く感じた。心理學で二重人格は二つのまったく異なる人格が同一人物のなかに交代して現れ、長期にわたって一方の人格が持続し、他方の人格のことについてはなにも思い出せないようなヒステリー的人格をいう。その概念を李徴の心理活動と比較したが、明らかに合致する。それで二重人格という視點から李徴の性格を分析しよう。また李徴が代表する複雑な現代社會を舞臺に生存する人についても考察していきたい。まずは李徴の性格について。李徴はかつての郷里の秀才で自負心が強かった。官を退いた後、人と交を絶って、ひたすら詩作に耽った。しかし詩人として名を成そうとするも、うまく行かなかった。その時、自分が博學才穎だという傲慢がある一方、臆病な自尊心と、尊大な羞恥心も持っていた。本當は詩才がないかも知れないのを自ら認めるのを恐れ、そうかと言って、苦労して才を磨くのも嫌がった。それが心中の虎であり、ついに本當に虎になったのだ。虎になってからもまた二重人格が見えられる。李徴の話によると、獣として「一日中必ず數時間は人間の心が返ってくる。そういうときにはかつての日と同じく、人語も操るれれば、複雑な思考にも耐えられない。」という心理があることがわかった。人間に返る時間は日を経るに従って次第に短くなっていく。以上の內容から見ると、李徴は二重人格を持ちながら苦しい生活をしていることが明らかである。

ストレスが溜まってくる現代社會の中で二重人格の人が増えてくるそうである。李徴は現代社會の人の代表的な人物ではないかと考えている。彼のように自慢を持って優れた人になれると思いながら、社會からの挫折に曝されて自身拒否になる人は數少ない。強い人間になれるという心響きが自分を牽引して一生懸命頑張る。その一方で、心から自分がなもできないとい音が響いている。ちっぽけな成功での興奮、失敗したときの悲しさなど、激動な心理狀態で現代人は狂うようになってくる。そのような狀況に面して現代人は理性的に自分の能力を分析し、認めたほうがいい。

第二篇：感想文

感想文

犬と私の１０の約束について

今の國慶節に私たちは《犬と私の１０の約束》を見ました。この映畫を見終わった後，多くの感想があります。

映畫の最後で、ソックスは無くなった場面を見ると、涙が出ていけない。ソックスは寂しく、悲しく、楽しい時、明莉のそばに１０年に付き添って、生命の価値を創造しました。

犬は人間らしい心があると聞かられます。私たちの喜怒哀楽がわかるかもしれません。犬も忠実で、いつまでも主人に直向に忠誠を盡くすと思います。彼は一番よい聴衆です。何でも訴えて、精神的なストレスがありません。たとえ私たちの言葉が分からなくて、どうしても私たちのことを支えます。

これは１０の約束の中で一番好きです：「あなたには學校もあるし、友達もいるよね、でも私にはあなたしかいません。」毎日の生活には忙しくて、重要な家族を無

視しまいます。人間に対して、犬が人生の一部ですが、犬にとって、主人が世界の唯一，君と一生に住んでいます。

ソックスを離れた時に、明莉泣いて言った：「１０年で、こんなに短いと思わなくから。」「ソックス、ありがどう、そばにいてくれて、ありがとう。」本當にありがとう、ソックスのお蔭で，青年の頃、明莉は生活に何の不安もなくて過ごしました。例えば、お母さんが亡くなったときに、明莉は頭の回転ができませいでした。ソックスの助けて、治りしました。

小さい時から、私は動物が好きです。家でいろんな犬がいます。犬を選択するときに、きちんと食ってなければなりませんと言う約束をします。我々が必要で約束を守らなければならない。

第三篇：茶道感想、文

日本茶道之我見

首先，我并不是一個憤青，對于日本對中國所做的眾多有失良心和公正的罪惡行為，比如南京大屠殺或是日本對我的家鄉山東的侵占等等，雖然是深惡痛疾，可我也不會因為這些就否定了日本在二戰失敗后的快速崛起，不管曾經的日本對中國做過些什么，不管日本是否承認這些被證明確實存在的罪行，我們都不能對日本，對日本人采取全盤否定的態度，就如日本茶道，其中就有很多值得我們這一輩中國人學習的地方，經過一個學期的日本茶道與文化課程的學習，除了每節課都能嘗到日本茶道中的點心和薄茶之外，我想我收獲的不僅如此，僅僅擺弄那幾個茶道具而得來的技術層面的東西畢竟還是表象的，從茶道窺見日本真正崛起的文化思想層面的東西才更有價值。

茶道算是我與日本的第一次親密接觸。之前雖然看過不少日本的漫畫，宮崎駿的，還有柯南，前不久看過日本的偵探電影，再有的話就是高中時候的《極道鮮師》，其中要么是想象成份居多，要么是偵探推理類，接觸茶道才開始引導我真正開始了解日本真實生活的一面。

茶道在日本傳播很廣，流派眾多，可它們的宗旨都是作為一種修身養性的參禪之法，茶道中講究“和敬清寂”，給我印象最深的是便是其中的第一個字——“和”。中國一直都稱自己是禮儀之邦，從很早的時候，儒家就推崇禮教，重視尊卑長幼，長輩在家族中有著絕對的權威地位，輩分在中國以往的被重視程度足以見得“敬”字的延伸之廣。而現在的年輕人不再那么看重與人相處的態度，更追求個性和獨立，貌似今天的中國越來越看不到“敬”，然而從日本茶道中的繁雜的禮儀中，我感受到這種現代中國越來越缺失的東西。

在我看來，對壁龕上字畫作者的崇敬、對插花和爐灰的欣賞、對主人再三的行禮以及客人之間的寒暄，多的真的讓人記憶起來困難重重，可是，當我已經習慣了用禮來回應主人的招待，用禮來表示對客人的尊重，我不得不說這些真的很平常，無禮無以立，人與人之間要找到“和”，就要通過“禮”。“和”指的人與人之間的和諧，而日本茶道中一些墨守成規的東西就在無形中約束著每個人的個性，讓彼此能真正的作為一個集體中的一員，在茶道這個文化的平臺上團結在一起。都說中國人一個人的時候是一條龍，而三個人就變成了一條蟲，而日本人則是三個人就成了一條恐龍。這句話不無道理。記得明治維新時期，為了挽救國家的危亡，天皇和皇后捐出自家的首飾珠寶購買西方先進工業設備，這種心往一處使的干勁與當時慈禧挪用北洋水師軍餉修頤和園相比，令作為中國人的我，不禁汗顏。日本人更懂得團結，在茶道中可見一斑。茶道可以使本來陌生的人在茶道中找到歸屬感，找到志同道合的伙伴。被抹去了那么多棱角的日本人更懂得如何與別人合作，這是茶道教會了日本人怎樣變成一個集體吧。我很欣賞這種集體力量的強大。

雖然作為南開大學的學生，可我一直沒怎么想過自己到底能為自己的祖國做點什么，可能更多的還是局限于自己的小世界，世故的只想自己的那點小事兒，想自己四年大學畢業后到底能干些什么。茶道課讓我開始接觸另外的一種文化，接觸一個崛起的民族，我想作為中國的大學生，還是應該肩負起自己的責任，多向日本學習那種團結的精神，對自己負責，對這個時代負責。

1010956環境工程

馬玉芳

第四篇：奉獻感想文

奉獻感想文

--廉明村的奉獻生活

今年暑假也是我大學生活里的第一個假期，這一年以來的大學生活并不是那么輕松。但是我覺得奉獻生活卻給我帶來了無限的樂趣。不能回家雖然有些遺憾，但是因為有了這次奉獻經歷，所以十分高興。

廉明村并不遠，從學校出發經過了一個小時車程就到了。大約是天氣悶熱的原因，在來的路途中大家都昏昏欲睡。下車之后一個黃色小平房出現在我們的眼前，沒有操場，前面放滿了鐵架子和木耳。這就是我們后來生活和工作的地方了。其實廉明村的條件還比較好的，干部和家長們也很熱情。第二天我們就順利地開始了我們的工作。

我是帶領著一年級的幾個小朋友一塊學習。因為我們組全是朝鮮族的哥哥姐姐，他們堅信我的漢語能比他們好。于是我就光榮的接下了這個任務。我先檢查了一下他們的功底，讓他們把拼音給默寫了一遍，語文的學習是從拼音開始的，非常重要。發現他們拼音還有很多不熟悉的地方，于是我打算讓他們學習拼音，我就在自己的一年級課程里給他們分出了拼音，數學，生字，古詩，美術幾個類。第一天下午帶領著所有小學生畫畫完全點燃了他們對我們課程的興趣，所以接下來的發展的也一直很順利。

一年級需要很多的耐心。說實話我不是一個很有耐心的人。在生活中也是，特別容易生氣。大概是出于剛開始工作的熱情，我前幾天狀態特別好。我一遍又一遍地教著他們念他們所不熟悉的整體認讀音節和容易混淆的元音輔音。小孩也很配合地大聲朗讀著。這讓我想起了我小時候所在的那個校園，我小時候的那些事。也是一個農村的小學校，所有的人都尊敬老師，我小時候也曾經這么認真地大聲朗讀著書，一遍又一遍地問著老師同一個問題，一聲又一聲的地叫著老師，仿佛老師是無所不能的。我想到他們此刻也一定是那樣的心理，對我充滿了好奇又充滿了期待，想親近又怕我不樂意，想好好表現又擔心自己做不好，所以很認真地讀著每一個拼音和每一個句子。于是我也更加有熱情了，我很耐心地回答他們的每一個問題，一遍又一遍地糾正他們的發音，一遍又一遍地講解數學，把語調放得溫柔，很努力地去親近他們，讓他們感覺和我沒有距離，雖然一聲一聲叫的都是老師。在去奉獻之前我帶了一些糖果，一些笑臉貼紙和拼圖，兩個筆記本，帶了自己不用的兩個很可愛的蘋果蠟燭，打算獎勵給他們當禮物。于是很快我和他們都親近了。

農村孩子的笑容總是很淳樸，雖然他們皮膚被太陽曬得很黑，也許有的孩子還不是那么愛干凈，那么愛玩，在土里打滾，好奇地問著老師有沒有吃過披薩，一不小心就在地上磕個大包流了血，站起來拍拍褲子拍拍手，當你擔心地問他的時候他卻滿不在乎地說不疼的時候真的非常讓人心疼。我看到了小時候的自己，他們一定對我們充滿了好奇，于是我更加愿意和他們打成一片了。我發現了自己其實還是一個孩子王。愛玩的天性又充分發揮了出來。我并不是只和一年級的小朋友玩，在課間跟他們玩游戲，我讓他們上臺表演節目，因為我覺得上臺有利于鍛煉他們的膽量，農村孩子特別害羞，更需要這樣的一個機會，我鼓勵他們說上臺有獎，從一年級到六年級都上臺表演，然后把自己帶去的東西獎勵給他們。這樣有了鼓勵和信心，我相信他們以后應該更加自信，開朗，活潑，更愿意上臺展示自己的風采。想到這里，我很高興，我認為這樣的鍛煉和自信對于學生發展幫助遠比各種語文數學補課好的多。

與此同時，我也在這里尋找著自己的童年。每天放學之后，吃過晚飯，我的選擇是出去沿著鄉間小道走一走，在路上就會碰見一些小孩，他們會很熱情的叫你老師，然后我就會更加熱情的跟他們說：“海，你好~吃飯了嗎？”然后我就會加入到他們老鷹捉小雞，木頭人，警察和小偷等各種游戲中。后來這幫小孩越來越熱情，我還沒吃完飯就來我們的住處等著，一遍遍的叫著：老師，今天能出來跟我們一塊玩嗎？我就很配合地告訴他們：“OK，等著老師刷完碗就去。你們先玩著。”回顧了很多小時候的游戲，也在和這幫小朋友玩的時候肆無忌憚地享受著童趣，釋放者童真！

我也從農村走出來的孩子，我一刻都沒有忘記過自己的本分。雖然我們家現在已經不在農村，但是小時候的經歷我銘記于心。所以我能夠忍受廉明村的生活條件，雖然菜一端到桌面上就立馬有蒼蠅沖上去，每天晚上在各種小蟲子，飛蛾和小螞蟻爬過的炕上睡覺，伴著炕邊蛐蛐的歌聲入眠。但是那些都沒關系。說實話，像廉明村這樣的還能給我們提供三間屋子住宿和旋轉餐桌和煤氣炤奉獻地點，相對于別的農村奉獻隊。已經是天堂。所以，我非常感謝感謝這些相信我們，愿意把小孩交給我們的家長；也感謝那些給我們提供蔬菜大米，對我們笑臉相迎的村民；也感謝給我們提供這樣的機會的村干部和學校。所以對于這樣的農村生活，我并沒有太多的抱怨和感慨，只是懷念和對自己的警醒。

奉獻生活就這么愉快地結束了，其中不得不說的是我們組的伙伴們。剛開始他們都覺得就我是漢族，為了照顧我，鼓勵大家說漢語，后來我告訴大家我能聽懂朝語，大家也就在一塊說說笑笑了。本來由于就我自己是12級的，還挺擔心，但是后來發現哥哥姐姐們都特別好，干什么也都大家分擔著干，姐姐們去哪里也都帶著我。所以整體的奉獻生活也是非常開心的。我喜歡他們。

生活又將回到正軌，不回家在學校漫長的開學的等待。而開學之后又是宿舍食堂教室三點一線。廉明村的生活就成了我大學生活里一顆閃爍的浪花，我期待著下一次的奉獻！

第五篇：日本感想文

パパとムスメの7日間

是一個講述父女之間靈魂交換的故事，在一個父親和女兒交換了身體之后，然后兩人以對方的思維方式繼續生活在現實中，發生了很多有趣的事情，而此前關系一直很冷淡的父女兩人，也因為這次事故開始交流，開始逐漸理解對方。劇集在帶給觀眾歡樂的同時，也希望能引人反思，多多關注家人。

親子で魂は訴えようとして交換したストーリーで、1つの父と娘が交換した後、二人でやった體で相手の考え方に生きていき、現實の中では変わったが、楽しいことだが、これまで関係はずっととても冷たかった父と娘の二人にも、今回の事故から交流から順次、相手のことを理解する。ドラマは観実に楽しさを與えるとともに、ことができることをも望んで、家族が反省どうぞ宜しく御愿い致します。

劇最值得關注的莫過于二人的反串演出。父親滿口當今女生的流行語，而女兒則張嘴就是大叔腔。兩人漫畫式的表演是本劇最大的看點。

劇の最大の関心事しかないと二人の反串公演を披露している。よって當今の女子學生の流行語を父娘は、口はおじさんを實現。二人の演技は漫畫式劇の最大の観戦ポイントをまとめた。

劇集里父親需要擔綱女子高中生的角色。“超討厭”之類的女生用語脫口而出；還要憑著驚人的手機短信打字速度，讓同學們欽佩不已。徹底顛覆之前本分有點憨厚的父親的形象。父に必要だったドラマ幕末女子高校生の役を演じます。「超嫌い」のような女子學生用語で口をついて出;より憑著驚異的な攜帯電話の文字メッセージでタイピングの速度、學友達に感心したり。前の本分を徹底して転覆する父親のイメージを少し溫かい。

這部作品在帶來歡樂的同時，能引人反思，關注身邊的家人。この作品はに喜びをもたらしたと同時に、まず、関心が目の周りの家族。

原本16歲的女孩身體里卻是47歲的老爹，不但要變得穩重老成，而且還要說出老氣橫秋的話，做出些老頭子的神態，絕對是個挑戰。出演男主角川原恭一郎的是館博大叔，這個做父親的原本十分失敗，在公司被大家忽視，在家里也沒地位，回到家只能縮在自己的角落里，反復看著女兒小時候的錄像，看著錄像中小時后的女兒嚷著“我長大要嫁給爸爸”，那一刻，館大叔的眼中似有淚光閃動......可現實是殘酷的，實際上父女倆日漸疏遠，已經有一兩年沒說過話了。結果身體互換之后，木訥的老頭身體里面卻是一個16歲的少女，反差之大，笑料層出不窮。要理解對方，莫過于設身處地的替對方想一想，但怎么也比不上互換身體更徹底，互換身體后，兩個人別別扭扭的開始了新生活，父親要替女兒上學、考試甚至約會，女兒卻要替父親去上班、開會，搞定工作中的難題，小梅終于知道父親其實很關心自己，父親也終能夠了解青春期的女兒，兩個人逐漸開始溝通和商量著一起解決問題，逐漸拉近了兩人心靈上的距離，終于，最后身體又換了回來，但父女倆已經能夠在互相理解和愛護下繼續生活。

もともとは16歳の少女の體には47歳のおやじさん、ばかりでなくなるには落ち著いてずっと、だけでなく、老いたならば、口に爺さんの姿に、君は挑戦だ。出演の男性主人公の川原恭一郎は館の豊かさのおじさん、この父親がの原本に失敗し、會社を疎かにして、みんな、自宅でも無位、家に帰って自分にしかない隅の方で、娘の子供を繰り返し目のビデオを見ながら、ビデオで時間後の娘に「自分の育ったに嫁ぐパパ」をしなければならない瞬間、館のおじさんの目の中に浮かべ……しかし現實は過酷なものだが、實は、親子でまんじゅう疎外では、すでに一年や二年の會話しました。體を交換した後、結果を見せた體中は16歳の少女、コントラストの大きさは、笑いが総動員されている。相手にうってつけの身にもなって相手の代わりに、一度ぐらいは考えが、いくらの右に出る者は、書簡交換體もさらに徹底的に體をした後、二人の新しい生活を始めたまあ、父親が娘に登校し、試験甚だしきに至ってはデートを楽しんでいた娘は、父親の會社へ行って、會議で済ます作業の苦情を聞き、小梅様やっと分かって父親のは實はとても関心、父親も把握できる思春期の娘を仮定して、二人が緩やかにコミュニケーションと一緒に相談して問題を解決するよりも、段々縮めたふたりの心の距離は、ついに、體をしたが、親子が帰ってきて、互いに理解できると愛情の下で引き続き生活を送っていた。

一是有聲有色的影片表現力自然勝過文字；二是它的氣氛很輕松愉快，不像其它講述父女母子感情的作品往往走悲情甚至苦情路線，同樣講一件事情，看起來自然比深沉的東西要舒服許多，至少不會那么累。

一つは、これまでにもの映畫に表現力が自然に勝文字です;第二はそれの雰囲気も明るく余裕がなくて、ほかの訴えようとしている父娘母子の感情が歩いて悲しい甚だしきに至っては、同じ苦情路線の講義をして、あることに見えたものより深い自然に多く、少なくとも気持ちよさそう考えていない」と疲れました。

愛はみえる～全盲夫婦に宿った小さな命

該劇根據天生全盲卻擁有絕對音感，最終成為一名作曲家、歌手的立道聰子的自傳《愛能看見~全盲夫婦的“寶物”》改編而成

生まれつき全盲が映さ根拠を絶対音感、それが一人の作曲家、歌手の立道聡さんの自伝『愛が見えることができて~全盲夫婦の「寶物」をミュージカルにだった

她嫁給了一名盲人，在周圍的反對聲中有了孩子，努力培養孩子，并且為了自己的音樂夢想不斷努力。

彼女の目と結婚しており、周りの反発で子供があって、子育てのために努力し、自分の音楽の夢が努力することにした。

劇中主角立松樹里患有先天性全盲視覺障礙，但是也因此得到了上天的眷顧而擁有絕對音感，最終成為優秀的歌手和作曲家。與同為盲人的丈夫結婚后，不顧周圍的反對毅然生下了孩子，帶著一種作為女性的堅強和忍耐力，克服種種困難，在照顧好孩子的同時也實現了自己成為一名音樂家的夢想。劇中人物身體上有很多不便，日常生活都受到影響，但是家庭的溫暖卻讓他們超越了很多困難。

劇中の主役立松の木里先天性全盲の視覚障害もするが、まさかの天の摂理を絶対音感、最終的に立派な歌手や作曲家。視覚障害者のための同じの夫と結婚した後、は周囲の反対に斷固とした姿勢で出産した子供を連れて、一種の女性としての根性と忍耐力が困難を乗り越え、子供の面倒を見てくれも行われた自分が一人の音楽家の夢をかなえた。劇中の人物である身體的がたくさんある、日常生活にも影響を受けるものとみられるが、暖かい家庭のぬくもりは彼らを超越した困難を強いられている。

のだめカンタービレ

名鋼琴家之子，優秀音樂大學生──千秋真一。想要赴歐學習指揮，卻因為飛機恐懼癥而一直無法出國。某天，不可思議的少女野田惠，突然出現在他面前，住在垃圾房里的她，是個無可救藥的怪人？這少女的出現會對真一有甚么影響呢

人のピアニストの子、優秀音楽の大學生─千秋真一─だった。歐州指揮レッスンにしようとしているのに、飛行機恐怖癥に抜け出せずに出國する予定だ。ある日、不思議な少女の野田恵、急な彼の前に立つと、部屋に住んでいた彼女は、ごみはどうしようもない変わり者だったのだろうか。この少女の出現しようとすれば、真一みんな影響だろうか

一個不愛清潔，亂七八糟，稀里糊涂的女孩，桃丘音樂大學鋼琴系學生，鋼琴彈的極有個性，是個天分極高的怪才鋼琴手，在遇見前輩千秋真一后便被這位鋼琴王子吸引，時不時的到千秋前輩的屋里蹭飯，并喜歡上了他。

一つの愛に清潔でめちゃくちゃでいいかげんな女の子、桃丘音楽大學でピアノを弾くピアノ系列の生徒のきわめて個性的であるため、は才能の高い履く変わり者ピアニスト、出逢いで先輩千秋真一直後にこのピアノ王子にひかれ、千秋先輩に隨時にご飯をすりつけの小屋の中には好きになってしまった彼だ。

桃丘音樂大學鋼琴系學生，音樂天賦極高，是眾學弟、學妹仰慕的對象，但是因為心理恐懼一直纏繞著他，所以他對任何人都不屑一顧，直到遇見野田妹，這個與眾不同的女孩給他帶來了不一樣的生活

桃丘音楽大學ピアノ系の學生で、音楽的才能が高いは、後輩や學妹あこがれの対象だったが、心理的衝撃までに巻き付いているので、兄が誰にもには目もくれずに、のです、この一味違った少女は、彼にとって奇妙な生活。

千秋真一是桃之丘音樂大學四年級的學生，也是這里的風云人物，由于出身音樂世家，被所有人尊稱為“千秋大人”，當然也有人看不慣他認為他不過是靠父親的紈绔子弟。不過真一的音樂天賦卻沒有人能不承認，他在小提琴和鋼琴方面的才能已經達到一流水準，對音樂的見識也比其他人高，能只聽一點就聽出那個人奏出的樂曲是否沒問題。從小就由于父親的關系得以在世界各地聽各種演奏會的真一，不僅因此愛上了音樂，更對臺上的指揮家崇拜萬分，并立志長大自己也要成為一個指揮家。機緣巧合下真一被維也納的著名指揮大師看中，愿意收他為徒，兩人也已約定等真一長大后就去他那里學習。可惜十年后真一父母離異隨著父親回日本，途中遭遇空難從此對飛機有了強烈的恐懼癥，導致真一從此之后再也不敢乘坐飛機，他的留學美夢也因此泡湯。

千秋真一は桃の丘音楽大學4年生の男性も、ここの風雲児、出身音楽一家誰だったが、「千秋さまです。もちろん、という聲も出ているだと考えている」は彼がただ博覧強記で父の紈绔)がある。でも真一の音楽的才能ができる人はいないと認めていないで、彼はバイオリンとピアノの才能に達しているとし、音楽へのトップレベルの識見も他の人に比べて高、だけを聞いただけですぐに聞きあの人を奏の楽曲か。いいですよ。小さい頃から父親の関係が世界各地で聞いて各種の公演も、ために戀をしていただけでなく、もっと臺の上に音楽の指揮者崇拝し、大人に耐え抜くをねらっている自分もひとつになって、微笑んだ。きっかけで真一ウィーンの有名匠を指揮するされたくは結局が見て、約束しており、二人もなど真一大人になってから行くと彼から勉強します。惜しい十年後真一両親の離婚により父親の日本に帰りで航空機事故に遭い、航空機は、強烈な恐怖癥、真一それ以降は二度と飛行機に乗って、彼の留學の夢も臺無しになってしまった。

交響樂猶如人生，兩臺鋼琴的配合演奏，猶如在談戀愛，調調節奏配合才能奏出完美的愛情樂章

人生、2臺のピアノ交響曲のようにあわせて演奏に戀をしていて、調調リズムに合わせて才能を奏完全な愛の楽章だった

很喜歡看到千秋學長站在樂隊面前和成員們交換眼神的那一幕有種說不出的感覺 好像就是兩個人已經心意相通 什么話都不用說 一個眼神就能讀懂對方的心或許這就是音樂的魅力

はその千秋先輩に立ってバンドの前でメンバー達、視線を合わせることをするシーンがそうな気がしたが、ふたりは心が何も話無論一つ目つきだけで相手の心を読むことができるかもしれないこれが音楽の魅力だったのだろうか

“那么，接下來是令人愉悅的音樂時間了。”

「じゃあ、次は気の利いた音楽が過ぎていた。」

永遠忘不了燈光“刷”地投下，一只布偶獴現身在金色的舞臺上。柔和、婉轉而又帶著堅決的口琴聲響起。過門，引子，圓號開始襯音，提琴部精靈般地躍入，小號滿懷激情地也如春臨大地般蘇醒。一片碧海云天，不失詳和，卻波瀾壯闊。

永遠に忘れられない照明「」に投下で、一匹のぬいぐるみペアで現れ、金色の舞臺に上がる。柔らかい、えん曲にを連れて再び斷固たるハーモニカが鳴った。ホルンからモチーフを盡くし、芯音、ベーシスト部精霊愉(たの)しい、トランペット空路飛情熱的に和む隣接したかのようにも大地をつなげた。漆黒のような海を失わない摩す杉木も終わったのに、波亂萬丈だった。

喬治·格溫什，《藍色狂想曲》。第10話，S樂團前夜祭演出。看后感動得哭了半天。這的確是一部關于夢想、青春、友情與愛情并重的好片子，讓人悠然想起了當年畢業在即的那一段美好時光。

ジョージ?格溫の上に『青色ラプソディ」で明らかになった。第10話、s楽団前夜祭で公演することになった。読んだ后、感動して、泣いてしまった。これは確かにについて夢や青春、友情と愛を並行していい言語道斷で人を悠々とのことを思い出した。同年の卒業を控えた楽しい時間を過ごしている。

戲里，有許多場古典音樂演奏的場景，那一張張洋溢著青春與才華、夢想與超越的臉是如此的光彩動人，那些曼妙的交響樂就是在他們的手里彈奏出來，張揚著

シーンでは、多くのクラシック音楽演奏シーンがあるんですけど、あれに満ち溢れてい青春と機知に富んだ、夢と超越の顔はそんなにの光彩は人を感動させた,あれらのきれいな交響楽に行ったのは、彼らの手に出てきて、言いふらして演奏していた