第一篇：2013新人教版語文七(上)25《河中石獸》教學(xué)用書

河中石獸

課文研討

一、整體把握

這篇文言文選自清代文學(xué)家紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》。兩只落入水中的石獸，既未被河水沖到下游，也未原地不動(dòng)沉人河沙，居然逆流而上，到了數(shù)里外的上游。作者以簡(jiǎn)潔的語言，記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過及其令人驚訝的結(jié)局，而且從中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“據(jù)理臆斷”的道理。

文章是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來寫的。第1段先寫石獸落水，再寫數(shù)十年后寺僧準(zhǔn)備打撈。先從哪里找起呢？按照常規(guī)思維，人們從山門倒塌的位置找起，結(jié)果卻一無所獲。再接下來，人們又根據(jù)水流的情況做了推測(cè)——“以為順流下矣”，結(jié)果還是“尋十余里，無跡”。

第2段寫講學(xué)家的分析。他的“笑”，顯然是在嘲笑廟僧“不能究物理”。什么是他所認(rèn)為的“物理”呢？即“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，因此石獸自然也應(yīng)當(dāng)是“湮于沙上，漸沉漸深耳”。這一論斷，符合人們的直覺，看似很有道理，因此“眾服為確論”。

然而不然。第3段寫了老河兵的“笑”，“笑”的對(duì)象則變成了講學(xué)家——“求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”他首先根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)指出“凡河中失石，當(dāng)求之于上流”，繼而解釋了其中原因。原來是水流受阻產(chǎn)生的強(qiáng)大反沖力，將石獸身下的河沙掏空，石獸就會(huì)往前倒，經(jīng)年累月如此，就將石獸神奇地“搬運(yùn)”到上游去了。

作者最后寫了結(jié)果：果然在上游數(shù)里外找到了石獸。看來，寺僧過高估計(jì)了水流的推力而忽視了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”；講學(xué)家則只注意到“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，卻忽視了水流的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。只有老河兵根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，將石性、沙性、水流運(yùn)動(dòng)等因素全面地綜合起來考慮，而做出了正確推斷。作者由此感嘆道：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”

這篇文章的寫作特點(diǎn)是：

1．語言平易，風(fēng)格簡(jiǎn)淡。作者吸取了先秦記事散文的優(yōu)點(diǎn)，敘述精到明快，沒有多余的修飾。例如第1段寫打撈石獸，連用“棹”“曳”“尋”等動(dòng)詞領(lǐng)起三個(gè)短句，簡(jiǎn)述事情經(jīng)過，以“無跡”交代結(jié)果，簡(jiǎn)潔之至，又很生動(dòng)。

2．善于在敘述中制造節(jié)奏波瀾，平而不板。作者先寫打撈石獸無果，再寫講學(xué)家的議論令“眾服為確論”——豈止眾人，連讀者也幾乎以為這就是定論了，誰知作者又引出了老河兵的“又笑曰”，謎底這才揭曉！

3．寓意于事，立意高遠(yuǎn)。作者的興趣所在，不是渲染尋找石獸的神奇過程，而是引出最后的深層思考。

一、問題研究

1．根據(jù)現(xiàn)代物理學(xué)知識(shí)，課文所講述的故事會(huì)是真實(shí)的嗎？其中講的道理是正確的嗎？

這可能是不少學(xué)生會(huì)提出的問題。實(shí)際上，關(guān)于本篇故事的科學(xué)性，一直存在爭(zhēng)論。教學(xué)中不必糾結(jié)于這一點(diǎn)，而應(yīng)重在引導(dǎo)學(xué)生把握“不可據(jù)理臆斷”這一寓意。

2．何理解廟僧、講學(xué)家、老河兵這三個(gè)人物形象？

在打撈石獸一事上，廟僧顯得考慮不周，忽而原地打撈，忽而沿河而下，代表的是不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度；講學(xué)家空談事理，不切合實(shí)際，代表的正是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度；唯有老河兵能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素，提出符合實(shí)際的結(jié)論，代表的是實(shí)事求是的作風(fēng)。

練習(xí)說明

一

熟讀并背誦課文，回答下面的問題。

1．在尋找石獸的問題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤？為什么只有老河兵提出了正確的辦法？

2．文章中寫到了兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？

本題意圖是引導(dǎo)學(xué)生整體把握課文，進(jìn)而透過作者的敘述，體會(huì)其中的深層含義，以獲得更多閱讀啟示。

廟僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。老河兵則從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，綜合考慮各方面因素，因此能提出正確看法。

講學(xué)家的“笑”，是自以為懂得“物理”，笑別人不具備這方面的知識(shí)。老河兵的“笑”，則是因?yàn)楦挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn)，笑講學(xué)家主觀臆斷。

二 解釋下列加點(diǎn)詞語的含義。

1．二石獸并沉焉 ．

2．閱十余歲

。．

3．求石獸于水中 ．

4．競(jìng)不可得 ．

5．凡河中失石 ．

6．如其言 ．

本題意在幫助學(xué)生積累一些文言字詞。

1．并：一起。2．閱：經(jīng)過。3．求：尋找。4．竟：終于，到底。5．凡：大凡，凡是。6．如：依照。

三 你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯(cuò)誤或鬧出笑話的事例？與同學(xué)交流這類小故事，再說說對(duì)這篇課文的體會(huì)。

本題意在鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際加深對(duì)課文的理解，并促使學(xué)生自省。

教學(xué)建議

一、設(shè)置有趣的閱讀情境，激發(fā)學(xué)生通讀全文，揭開最后謎底的興趣。

二、從思維方式人手，引導(dǎo)學(xué)生討論廟僧、講學(xué)者想法中的合理成分，再通過與老河兵的正確見解對(duì)比，分析前兩者各自推理過程中的不足。

三、通過多種誦讀方式，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的語言風(fēng)格。

四、適當(dāng)積累文言知識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生在整體把握文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)上下文推斷文言詞義的能力。

有關(guān)資料

一、參考譯文

滄州南部的一座寺廟靠近河岸，寺院正門倒塌在河中，（門前）兩只石獸一起沉入了河中。過了十多年，僧人募集錢款重修寺廟，并在河中尋找兩個(gè)石獸，到底沒能找到。（人們）認(rèn)為它們順流而下了，（于是）劃著幾只小船，拖著鐵耙，（向下游）找了十多里，沒找到（它們的）蹤跡。

一位學(xué)者在寺廟里講學(xué)，聽了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被大水帶走呢？應(yīng)該是石頭的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，（石獸）埋在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎？”大家信服地認(rèn)為這是正確觀點(diǎn)。‘

一位老河兵聽了這話，也笑著說：“凡是沉在河中的石頭，應(yīng)當(dāng)從上游尋找它們。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，（但）水流的反沖力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成坑穴，（石下的沙坑）越?jīng)_越深，、延伸到石頭（底面）一半時(shí)，石頭一定會(huì)栽倒在坑穴里。照這樣再次沖刷，石頭又會(huì)再次（向前）翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn)，于是（石頭）反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”（人們）依照他的說法（去做），果然在（上游）幾里開外找到了（石獸）。那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情況太多了，怎么能（只）根據(jù)某一個(gè)道理就主觀地判斷呢？

二、紀(jì)昀和《四庫(kù)全書》

1．清代學(xué)者、目錄學(xué)家、文學(xué)家紀(jì)昀。

紀(jì)昀(1724-1805)，字曉嵐，一字春帆，號(hào)石云、觀弈道人。清直隸河間府獻(xiàn)縣崔莊（今河北省滄縣崔爾莊）人，歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，82歲卒，取“敏而好學(xué)可為文，授之以政無不達(dá)”之意，謚文達(dá)。

1773年（清乾隆三十八年），紀(jì)昀受命擔(dān)任，《四庫(kù)全書》總纂官，歷時(shí)十余年編纂完成。據(jù)中華書局整理出版《四庫(kù)全書總目提要》時(shí)的統(tǒng)計(jì)，《四庫(kù)全書》收書3461種，79309卷，另有“存目”6793種，93551卷，幾乎囊括了清代中期以前傳世的所有經(jīng)典文獻(xiàn)。主持編纂這套書，是紀(jì)昀在中國(guó)文化史上的不朽貢獻(xiàn)。全書之外，另有《四庫(kù)全書總目提要》200卷，扼要說明‘《四庫(kù)全書》及其“存目”中各書的內(nèi)容，至今仍是重要的目錄學(xué)著作，對(duì)于理解中國(guó)古代學(xué)術(shù)的源流變遷具有重要的參考價(jià)值。

紀(jì)昀一生的主要精力，傾注于主持《四庫(kù)全書》的編纂以及《四庫(kù)全書總目提要》的撰寫上。他本人的著作，流傳至今的，有《紀(jì)文達(dá)公遺集》和筆記小說集《閱微草堂筆記》。《閱微草堂筆記》短小精悍，風(fēng)格質(zhì)樸簡(jiǎn)淡，是清代文言小說的代表作之一，內(nèi)容多為妖怪鬼狐故事、奇聞?shì)W事，也有隨筆雜談等。

2．《清史稿·藝文志》記《四庫(kù)全書》

高宗（乾隆帝）繼試?guó)櫾~，博采遺籍，特命輯修《四庫(kù)全書》，以皇子永珞、大學(xué)士于敏中等為總裁，紀(jì)昀、陸錫熊等為總纂，與其事者三百余人，皆極一時(shí)之選，歷二十年始告成。??當(dāng)是時(shí)，四庫(kù)寫書至十六萬八千冊(cè)，詔鈔四分，分庋京師文淵、京西圓明園文源、奉天文溯、熱河文津四閣，復(fù)簡(jiǎn)選精要，命武英殿刊版頒行。四十七年，詔再寫三分，分貯揚(yáng)州大觀堂之文匯閣、鎮(zhèn)江金山寺之文宗閣、杭州圣因寺玉蘭堂之文瀾閣，令好古之士欲讀中秘書者，任其人覽。用是海內(nèi)從風(fēng)，人文炳蔚，學(xué)術(shù)昌盛，方駕漢、唐。后文源載籍燼于英法聯(lián)軍，文匯、文宗毀于洪楊之亂，文瀾亦有散佚。獨(dú)文淵、文溯、文津三閣之書，巍然具存。

三、古詩文中尋“物理”

現(xiàn)代人所說的“物理”，是自然科學(xué)的一門學(xué)科。其實(shí)這是近代受西方影響產(chǎn)生的觀念。中國(guó)古代所說的“物理”；指的是“事物的道理”，其含義要寬泛得多。例如，《淮南子》中說：

耳目之察，不足以分物理。．．

宋代蘇軾在《凌虛臺(tái)記》，中寫道：

雖非事之所以損益，而物理有不當(dāng)然者。．．

明伐楊慎在《樂府詩話》中說：

胡蝶或白或黑，或五彩皆具，惟黃色一種，至秋乃多，蓋感金氣也。李白詩“八月胡蝶黃”，深中物理。．．

清代王夫之在《姜齋詩話》中說：

蘇子瞻謂“桑之未落，其葉沃若”，體物之工，非“沃若”不足以言桑，非桑不足以當(dāng)“沃若”，固也。然得物態(tài)，未得物理。“桃之．．夭夭，其葉蓁蓁”“灼灼其華”“有蕢其實(shí)”，乃窮物理。．．

這幾處“物理”的含義都是“自然事物的道理”。

傳統(tǒng)的“物理”，還常常和“人情”相聯(lián)系，即所謂“人情物理”。例如明代學(xué)者俞弁在《逸老堂詩話》中說：

白樂天詩，善用俚語，近乎人情物理。．．

“人情”與“物理”的關(guān)系，可以從杜甫的一首詩來理解。杜甫在《曲江二首》中寫道：

一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人。且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。細(xì)推物理須行樂，何用浮榮絆此身？ ．．

這首詩前四句寫花謝花飛，接著寫人去堂空，春來燕子在堂上筑巢，冢墓久已無人打理，墓邊的石雕已經(jīng)倒臥在地，可見盛衰有時(shí)，有成則有毀，有生則有亡——這是詩人悟出的“物理”，由此詩人發(fā)出不如及時(shí)行樂、“何用浮榮絆此身”的感慨——這是“人情”。當(dāng)然，杜甫在這里并非當(dāng)真準(zhǔn)備“行樂”，而是憤激之至，故作反語。

到了近代，日本學(xué)界在翻譯西方物理學(xué)著作時(shí)，借用了中國(guó)文化典籍中的以“物理”，作為對(duì)physics一詞的翻譯。中國(guó)學(xué)者后來也采納了這一譯法，現(xiàn)代漢語中的“物理”遂成為學(xué)科名稱。

不過，中國(guó)古代雖沒有建立專門的物理學(xué)科，但一向很重視觀察、理解客觀世界的事理即“物理”。早在先秦時(shí)期，墨子及其門人對(duì)自然規(guī)律的研究就已經(jīng)涉及力學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)等物理學(xué)分支，還給出了不少物理學(xué)概念的定義，并總結(jié)出一些重要的定理。儒家學(xué)者也提出“格物致知”的觀點(diǎn)。西晉楊泉撰有《物理論》，書中內(nèi)容涉及地理、歷史、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等知識(shí)，還對(duì)宇宙的產(chǎn)生進(jìn)行了探討。明清之際學(xué)者方以智也寫過《物理小識(shí)》，內(nèi)容包括天文、氣象、醫(yī)藥等方面的內(nèi)容。至于散在民間，像《河中石獸》一文中的老河兵那樣善于觀察、深究‘“物理”的普通勞動(dòng)者，更是多如繁星，數(shù)不勝數(shù)了。由此看來，“物理”一詞凝結(jié)著中國(guó)悠久的歷史文化和千百代人民群眾的智慧。

第二篇：《河中石獸》教學(xué)案

《河中石獸》教學(xué)案

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累常見的文言詞語。

2、能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，準(zhǔn)確翻譯課文。背誦課文。

3、明白做事不可主觀臆斷，要理論與實(shí)踐相結(jié)合。教學(xué)重難點(diǎn)：

1、積累常見的文言詞語。

2、能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，準(zhǔn)確翻譯課文。背誦課文。教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：一個(gè)十斤重的大鐵球與一個(gè)一斤重的小鐵球同時(shí)從十層樓高的地方扔下，哪一個(gè)先落地呢？答案是同時(shí)落地。可以親自去嘗試一下，因?yàn)閷?shí)踐出真知。我們做事不可自以為是，主觀臆斷。

二、把握學(xué)習(xí)目標(biāo)

三、明確課堂任務(wù)

四、了解作者

紀(jì)昀，字曉嵐，清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣，任《四庫(kù)全書》總纂官，著有《閱微草堂筆記》等。

《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

紀(jì)昀是有名的才子，學(xué)識(shí)淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對(duì)人情事故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí)，成為卷帙浩繁的四庫(kù)全書的總纂官。

他的作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個(gè)領(lǐng)域。記錄很多親身經(jīng)歷，詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對(duì)所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評(píng)論。

五、檢查預(yù)習(xí)

1、識(shí)記字音

干

圮

募

重

棹

曳

鈀

杮

漲

湮

嚙

穴

倒

擲

轉(zhuǎn)

遂

溯

顛

臆

歟

2、把握節(jié)奏

六、翻譯課文

1、把握翻譯方法：直譯法 人名、地名、年月日不用翻譯

（1）把各個(gè)詞的詞義組合在一起，重要的詞（關(guān)鍵詞）的詞義一定要體現(xiàn)在句子中。（2）組合之后的句子適當(dāng)?shù)卦鰷p詞語；

（3）最后適當(dāng)?shù)卣{(diào)整語序，以符合現(xiàn)代漢語的標(biāo)準(zhǔn)。

2、翻譯

（1）滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。翻譯：滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門倒塌在河里，（門旁）兩只石獸（也）一起沉到河里了。經(jīng)歷了十多年，和尚募集了一筆錢，（決定）重修（廟門），（便）在河中尋找那兩只石獸，終于沒找到，（和尚們）認(rèn)為石獸順著河水的方向被沖到水的下游去了。（于是）劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里地，（卻）不見石獸的蹤跡。

（2）一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。

翻譯：有個(gè)教書先生在廟里教學(xué)，聽到這件事便嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被洪水?dāng)y帶走呢? 石頭的特性是堅(jiān)硬沉重，泥沙的特性松散輕浮，石獸埋沒在泥沙上，就會(huì)越沉越深。順著河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?”眾人信服他的話，認(rèn)為這是正確的論斷。

（3）一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固顛，求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。

翻譯：一個(gè)年老的巡河士兵聽了教書先生的話后，又嘲笑說：“凡是河中失落的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌稳ふ摇！闭驗(yàn)槭^的特性是堅(jiān)硬沉重，泥沙的特性是松散輕浮，（所以）水流不能沖走石頭，它的反沖回來的力量，一定會(huì)在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴，越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石頭一定會(huì)倒在坑穴中。像這樣再?zèng)_擊，石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。這樣一再翻轉(zhuǎn)不停，于是石頭會(huì)反方向逆流而上了。到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ遥皇歉奶茊幔俊比藗儼凑绽涎埠邮勘恼f法去找，果然在幾里外的上游地方找到了石獸。

3、然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

翻譯：既然這樣，那么天下的事情，只知其

一、不知其二的多了，難道可以根據(jù)自己所知道的某個(gè)道理就主觀判斷嗎?

七、理解課文

1、用自己的話復(fù)述尋找石獸的故事。2、1、課文中描述了幾種尋找石獸的方法？

3、寺僧、講學(xué)家、老河兵為什么這樣尋找石獸呢？他們?yōu)槭裁磿?huì)找出這樣的原因呢？

4、老河兵的判斷為什么是正確的？

5、用你自己的話再解釋一下“凡河中失石，當(dāng)求之于上流”的道理。

6、作者根據(jù)尋找石獸這件事得出了什么結(jié)論？

7、文章得出的道理對(duì)我們平時(shí)的生活學(xué)習(xí)有什么啟示？

八、文言詞語積累

1、一詞多義

臨

東臨碣石

滄州一寺臨河干 竟

竟不可得

神龜雖壽，猶有竟時(shí) 乃

去后乃至

乃石性堅(jiān)重

為

豈能為暴漲攜之去

眾服為確論

可以為師矣 如

如是再嚙

如其言

其其此之謂乎

其反激之力

如其言

之

聞之笑曰

沿河求之

一老河兵聞之

當(dāng)求之于上流

其反激之力

至石之半 求之下流

求之地中

然則天下之事

2、古今異義

干

古義

今義

是非

古義

今義 物理

古義

今義

但

古義

今義

3、通假字

不亦顛乎

《兌命》曰

吾十有五而志于學(xué)

不亦說乎

尊君在不

4、文言句式

倒裝句

(賓語前置句）

其此之謂乎？ 省略句

(主語省略句）

去后乃至。被動(dòng)句

豈能為暴漲攜之去?

第三篇：人教七上：河中石獸原文及翻譯

人教七上：河中石獸原文及翻譯

原文：

滄州南，一寺臨河干（gān），山門圮（pǐ）于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹（zhào）數(shù)小舟，曳（yè）鐵鈀（pá），尋十余里，無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮（fèi），豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙（niè）沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”

如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆（yì）斷歟（yú）？

譯文：

滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個(gè)石獸一起沉沒了。經(jīng)歷十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，最終沒找到。和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。

一位學(xué)者在寺廟里設(shè)立了學(xué)館講學(xué)，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒于沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒錯(cuò)亂了嗎？”大家都很佩服，認(rèn)為是正確的結(jié)論。

一個(gè)年老的'河兵聽說了這個(gè)觀點(diǎn)，又嘲笑說：“凡是丟失在河里的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇Ｒ驗(yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成坑穴。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來就顛倒錯(cuò)亂了；在原地深處尋找它們，不是更顛倒錯(cuò)亂了嗎？”

按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。

既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據(jù)自己所知道的道理主觀判斷嗎？

注釋：

1、滄州：滄州市臨：靠近。河：指黃河。干：岸邊。

2、山門：寺廟的大門。圮：倒塌。

3、閱：經(jīng)歷。歲：年。余：多。

4、棹：船槳。這里作動(dòng)詞用，劃船。

5、木柿：木片。

6、湮：埋沒。

7、顛（一本“傎”）：顛倒、錯(cuò)亂。

8、河兵：治河的士兵。

9、嚙：本意是咬、這里是沖刷，沖擊的意思。坎穴：洞坑。

10、臆斷：主觀判斷。

11已：停止。

12是非：這不是是：這非：不是。

13如：按照。

14設(shè)帳：設(shè)立學(xué)管教學(xué)。

15、竟：最終。

16、并：一起。

17、臨：岸邊。

18、圮：倒塌。

19、曳：牽引，拖著。

20、鈀：通“耙”，整地的農(nóng)具。

21、但：只。

22、倒擲：傾倒。

23、蓋：原來（是）發(fā)語詞放在句首。

24、暴漲：兇猛的河水。

25、爾輩：你們。

26、干：岸邊。

27、臨：面對(duì)。

28、并：一起

29、焉：相當(dāng)于“于之”，在那里。

30、求：尋找。

31、以為：認(rèn)為。

32、蓋：因?yàn)椤?/p>

33、溯：逆流而上。

34、物理：古義：事物的原理。今義：一種學(xué)科。

第四篇：語文河中石獸教案

第五單元復(fù)習(xí)（1課時(shí)）

復(fù)習(xí)目標(biāo)：1．掌握本單元的生字詞，積累本單元的文言詞匯，背誦《河中石獸》兩則。

2．通過小組合作的方式整理本單元的知識(shí)點(diǎn)，作者簡(jiǎn)介、課文主要內(nèi)容、寫法借鑒，重點(diǎn)語句的賞析、課文主題思想。

3．能通過科學(xué)認(rèn)識(shí)世界，探索萬事萬物的奧秘，體會(huì)實(shí)事求是的科學(xué)精神。

復(fù)習(xí)重點(diǎn)：通過小組合作的方式整理本單元的知識(shí)點(diǎn)，作者簡(jiǎn)介、課文主要內(nèi)容、寫法借鑒，重點(diǎn)語句的賞析、課文主題思想。

復(fù)習(xí)難點(diǎn)：能通過科學(xué)認(rèn)識(shí)世界，探索萬事萬物的奧秘，體會(huì)實(shí)事求是的科學(xué)精神。

復(fù)習(xí)過程：

一、知識(shí)梳理

1．聽寫本單元字詞。

2．整理本單元文學(xué)常識(shí)。

3．梳理本單元知識(shí)點(diǎn)，積累文言詞匯。

二、合作探究

探究點(diǎn)1:字詞

問題1：聽寫本單元生字詞。

問題2：選出下列各組詞中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)并改正。

（1）A．風(fēng)定天清

B.陰陰約約

C.遙遙在望

D.毫不猶豫

（）

（2）A．驚謊失措

B.哀鳴

C.變化無常

D.斷肢殘腿

（）

（3）A．篡奪

B.擾亂

C.更勝一籌

D.夜色倉(cāng)茫

（）

（4）A．彌漫

B.海域

C.歷歷在幕

D.一葉孤舟

（）

探究點(diǎn)2：句子。

問題1：下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

A．這支動(dòng)人的歌聲，同學(xué)們百聽不厭。

B．參加課外活動(dòng)的同學(xué)比昨天減少一倍。

C．有沒有崇高的理想，是決定一個(gè)人在事業(yè)上成功的關(guān)鍵。

D．這次活動(dòng)，使同學(xué)們提高了口頭表達(dá)的能力。

問題2：根據(jù)例句的結(jié)構(gòu)，再仿些一個(gè)句子。

例句：如果你種下的是葵花，秋天收獲的是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天收獲的定是蜜糖。

仿句：

探究點(diǎn)3:文言文閱讀

問題1: 閱讀《河中石獸》回答問題。

河中石獸

①滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。

②一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

③一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更顛乎？”

④如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞語。

一寺臨河干（）

山門圮于河（）

閱十余歲（）

但知其一（）

2.指出下面加點(diǎn)詞語的古今異義。

如是再嚙

古義：（）

今義：（）

爾輩不能究物理

古義：（）

今義：（）

3.下面句中的“之”用法不同的一項(xiàng)是（）

A.聞之笑曰

B.當(dāng)求之于上流

C.一老河兵聞之

D.其反激之力

4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。

⑴是非木柿，豈能為暴漲攜之去？

翻譯

⑵然則天下事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

翻譯

5.這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理？

三、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)

閱讀下面選文，回答問題。

①云就像是天氣的“招牌”：天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。

②經(jīng)驗(yàn)告訴我們：天空的薄云，往往是天氣晴朗的象征；那些低而厚密的云層，常常是陰雨風(fēng)雪的預(yù)兆。

③那最輕盈、站得最高的云，叫卷云。這種云很薄，陽光可以透過云層照到地面，房屋和樹木的光與影依然很清晰。卷云絲絲縷縷地飄浮著，有時(shí)像一片白色的羽毛，有時(shí)像一塊潔白的綾紗。如果卷云成群成行地排列在空中，好像微風(fēng)吹過水面引起的鱗波，這就成了卷積云。卷云和卷積云都很高，那里水分少，它們一般不會(huì)帶來雨雪。還有一種像棉花團(tuán)似的白云，叫積云。它們常在兩千米左右的天空，一朵朵分散著，映著燦爛的陽光，云塊四周散發(fā)出金黃的光輝。積云都在上午出現(xiàn)，午后最多，傍晚漸漸消散。在晴天，我們還會(huì)偶見一種高積云。高積云是成群的扁球狀的云塊，排列很勻稱，云塊間露出碧藍(lán)的天幕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像草原上雪白的羊群。卷云、卷積云、積云和高積云，都是很美麗的。

④當(dāng)那連綿的雨雪將要來臨的時(shí)候，卷云在聚集著，天空漸漸出現(xiàn)一層薄云，仿佛蒙上了白色的綢幕。這種云叫卷層云。卷層云慢慢地向前推進(jìn)，天氣就將轉(zhuǎn)陰。接著，云層越來越低，越來越厚，隔了云看太陽或月亮，就像隔了一層毛玻璃，朦朧不清。這時(shí)卷層云已經(jīng)改名換姓，該叫它高層云了。出現(xiàn)了高層云，往往在幾個(gè)鐘頭內(nèi)便要下雨或者下雪。最后，云壓得更低，變得更厚，太陽和月亮都躲藏了起來，天空被暗灰色的云塊密密層層地布滿了。這種云叫雨層云。雨層云一形成，連綿不斷的雨雪也就降臨了。

1．看云識(shí)天氣最基本的經(jīng)驗(yàn)是；（用文中的句子回答）。

答：

2．第②段介紹了哪幾種云？它們的共同點(diǎn)是什么？第③段介紹了哪幾種云？它們的共同點(diǎn)又是什么？

答：

3．第③段文字采用了從現(xiàn)象到本質(zhì)的說明順序，說明

是現(xiàn)象，說明

是本質(zhì)。

4．第③段文字的語言，既有平實(shí)說明，又有生動(dòng)說明，各舉一個(gè)例子。

平實(shí)說明：

生動(dòng)說明：

5．語段中加點(diǎn)字“往往”、“常常”、“一般”和“常”不能去掉，理由是：

第五篇：河中石獸教學(xué)實(shí)錄

《河中石獸》教學(xué)實(shí)錄（經(jīng)志芹講授

湯繼良整理）

師：我們開始上課吧，這樣吧，咱們先聊聊天。

師：今天要有一個(gè)陌生的老師來陪你學(xué)習(xí)，你們可能覺得稍微有點(diǎn)小緊張，有沒有點(diǎn)小緊張呀？ 生：沒有。

師：哎呀，你們真是太棒了！那我問大家一個(gè)問題，你們有沒有誰會(huì)講故事呀，喜歡講故事的有沒有？可能有的同學(xué)很擅長(zhǎng)講，但是在這個(gè)場(chǎng)合大概有點(diǎn)不大敢講，但是我相信你們每個(gè)同學(xué)肯定都喜歡聽故事，喜歡聽故事吧？ 生：喜歡。

師：你們從小就在媽媽的故事聲中入睡的吧？現(xiàn)在長(zhǎng)大了，不聽故事了，你們可以自己讀故事了吧，哦，我們這節(jié)課你們不講沒關(guān)系，咱們今天呢來讀故事，我們已經(jīng)知道了要學(xué)哪一課，而且大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了。《河中石獸》大家知道它是誰寫的嗎？ 生：紀(jì)昀。師：你來說？ 生：紀(jì)昀。

師：也是紀(jì)昀。對(duì)不對(duì)呀？ 生：對(duì)。

師：也對(duì)呀，我覺得有點(diǎn)疑問，真是紀(jì)昀嗎？ 生：紀(jì)曉嵐。

師：是紀(jì)曉嵐嗎？我要糾正一個(gè)字音，這個(gè)字，我們做一個(gè)公民要遵紀(jì)守法，做一個(gè)學(xué)生要遵守紀(jì)律，你們都讀紀(jì)，所以呀你們就讀做紀(jì)昀了。這個(gè)字作姓氏講時(shí)不讀紀(jì)，有誰知道讀什么？好你說。生：jí。

師：第幾聲？ 生：二聲。

師：有沒有不同意見？孩子們，有沒有誰拿字典？唉，以后我們遇到字的時(shí)候一定不能憑自己的老經(jīng)驗(yàn)，覺得就讀紀(jì)了，這個(gè)字作姓氏時(shí)應(yīng)該讀jǐ，紀(jì)昀，紀(jì)曉嵐，第三聲。剛才我們都犯了一個(gè)錯(cuò)誤，什么錯(cuò)誤呀？

生：根據(jù)生活中的經(jīng)驗(yàn)，就讀錯(cuò)了。

師：噢，就是根據(jù)自己的某一個(gè)經(jīng)驗(yàn)就把他讀錯(cuò)了，這就是我們書中的一句話，怎么說的？我們書中也有這句話，這是什么毛病？ 生齊讀。“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆（yì）斷歟（yú）？” 師：真是聰明的孩子！“可理臆斷歟？”我們剛才就犯了一個(gè)臆斷的毛病。好，作者我們知道了，這個(gè)字我們不能讀錯(cuò)，咱們不能犯這個(gè)錯(cuò)誤。有誰知道這個(gè)大學(xué)者的嗎？你在課前沒有讀過這個(gè)書的時(shí)候通過電視劇呀或者課外文學(xué)作品呀有沒有了解他的？我們就稱他紀(jì)曉嵐，曉嵐是他的字，有沒有熟悉他的？看沒看過有關(guān)他的電視劇呀？ 生：看過。

師：看過，他給你留下了什么印象呀？什么印象？ 生：聰明、機(jī)智。

師：聰明、機(jī)智、幽默，富有智慧。那當(dāng)然了，他是誰呀？哦，學(xué)者。還是？哦，文學(xué)家。還是？不知道了，還是詩人，大文學(xué)家，好了不起呀。你們知道四庫(kù)全書嗎？你知道總編纂官是誰嗎？就是他呀，如果沒有他的功勞，我們中國(guó)古代很多文化可能就要丟失了，紀(jì)曉嵐因?yàn)檫@個(gè)功勞成為世界文化史上的巨人，這個(gè)可了不得了！將來你們長(zhǎng)大以后，有機(jī)會(huì)有能力呀要去讀一讀四庫(kù)全書，當(dāng)你們有這個(gè)能力來讀的時(shí)候，我要拜你們?yōu)閹熈恕＃ㄗ髯饕緺睿┖昧耍⒆觽儯覀儊砹私庖幌录o(jì)曉嵐，他還給我們留了一部書，這部書是《閱微草堂筆記》，這是一部文言筆記小說，主要記述了一些狐鬼故事呀，怪異的事情呀。記這些事情的，志怪小說。哪個(gè)朝代的知道嗎？現(xiàn)在呀，老師要給你一個(gè)他的名片，剛才我們通過交流你已經(jīng)知道了這個(gè)人了，你看你在腦海中有沒有這個(gè)印象？作者？我們說他的名字，紀(jì)昀。作品？老師用這個(gè)簡(jiǎn)

單的名片告訴你一個(gè)方法，以后在積累這些大家的時(shí)候，你就可以用這種名片的形式給他們作一個(gè)卡片，這樣記起來就非常容易了。當(dāng)然，你也可以自己作出一個(gè)名片，張某某，朝代，寫上多少世紀(jì)什么什么就行了。給自己作出一個(gè)評(píng)價(jià)，然后朝這個(gè)方向去努力，然后你設(shè)想我將來有什么成就，把自己的成就寫上去，給自己做一張名片，行不行呀？這也是一個(gè)學(xué)習(xí)方法，我們很多大家呀你都需要記住他們，你記多了，將來沒準(zhǔn)你也成為他們當(dāng)中的一個(gè)。是的吧？而且這樣非常容易記。那我要給大家聊聊天，咱們是一起學(xué)習(xí)這篇文章，老師呀以前也沒讀過這篇文章，今天跟大家一起讀，這是一篇文言文，你學(xué)文言文都怎么學(xué)？ 生：先讀熟了。

師：先讀熟了，然后再翻譯，翻譯完了呢？ 生：按照他的漢語意思來理解，能夠背誦。

師：哦，會(huì)背了。不僅要理解，還要會(huì)背。還有其他什么方法嗎？你說說？ 生：要知道這篇文章要表達(dá)什么。

師：哦，要表達(dá)什么。唉，好，不錯(cuò)！我們要對(duì)它進(jìn)行一番賞讀，是的吧？那首先我們得讀通順吧？里邊的字音呀，句子呀不能讀錯(cuò)了。你們平時(shí)是不是這樣學(xué)的？那我們就來讀一讀。你們提前作預(yù)習(xí)了，預(yù)習(xí)時(shí)有沒有不會(huì)讀的字呀？ 生：沒有。

師：哦，沒有，那挺好，你們平時(shí)自學(xué)能力真棒！看看你們讀的音跟我屏幕上打出來的字音有沒有不同的地方，如果有錯(cuò)的在自己的書上糾正一下。好，請(qǐng)你們發(fā)聲讀一遍，我喜歡聽你們朗朗的書聲。生不約而同齊讀。

師：哎呦，我怎么覺得這個(gè)字是不是我注錯(cuò)了呀，哦，沒注錯(cuò)，我怎么覺得咱們吃水果有個(gè)字跟這個(gè)字差不多，是這個(gè)字吧？ 生：不是。

師：那么柿子怎么寫？ 生答。

師：唉對(duì)。柿子上面是一個(gè)點(diǎn)，而這個(gè)杮字怎么寫？對(duì)，是一豎！就這么一點(diǎn)點(diǎn)的差別。你要記住呀，這些字的細(xì)微的差別都要記清楚了。好大家放開聲音讀一讀課文，我看看誰讀的最響亮。自己讀，不要齊讀，自己讀，個(gè)人讀個(gè)人的。生讀。

師：怎么樣？咱們是一個(gè)同學(xué)讀呀還是一起讀呀？ 生：一起讀。

師：好，你們喜歡一起讀，咱們就一起讀吧。題目、作者都一起讀起來啊。生齊讀。

師：哎呀，你們的自讀能力真是太棒了，我還準(zhǔn)備糾正你們的一個(gè)斷句呢，結(jié)果你們呢都讀的那么流暢！不過其中有一個(gè)字我聽著有點(diǎn)不對(duì)勁，“石又在轉(zhuǎn)”后面那個(gè)字怎么讀？是轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)還是轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)？唉對(duì)，轉(zhuǎn)。第三聲，改變自己的方向、位置讀轉(zhuǎn)。大家讀的沒有問題了，我們還要讀懂，對(duì)不對(duì)？現(xiàn)在我們就來讀懂這篇文章，誰能用最簡(jiǎn)潔的語言來概括這篇文章寫了一個(gè)什么故事？組織一下？這篇課文寫了一個(gè)什么故事？我們今天學(xué)了河中石獸，他講了一個(gè)什么故事？一句話或者兩句話也行。誰來概括？你來概括。生：滄州南一間寺廟的石獸沉到水里，眾人一起都在想辦法尋找這個(gè)石獸。師：哦，滄州南一間寺廟門口的兩個(gè)石獸掉到水里，現(xiàn)在掉的還是去年掉的？ 生：十幾年前。

師：十幾年前，課文中寫了沒有？ 生：閱十余歲。師：“閱”什么意思？ 生：閱，經(jīng)歷。

師：閱，經(jīng)歷，經(jīng)過的意思，經(jīng)過十多年之后，人們才去找他，對(duì)，是這么一個(gè)故事，找石獸這個(gè)故事本身蘊(yùn)含了一個(gè)道理，課文當(dāng)中給我們說出來了，什么道理？ 生說。

師：在哪里？ 生：最后一段。

師：你們都是聰明的孩子，把最后一段畫下來。咱們來一起讀一讀這個(gè)道理，起頭。生讀。

師：那我就有疑問了，你們幫我解答，這不就是一個(gè)找石獸的故事嗎？他怎么就蘊(yùn)含這個(gè)道理了呢？他怎么就說明這個(gè)道理了呢？我就不明白，他不就是一個(gè)故事呢？這個(gè)答案我們一起到故事里面去找，好不好？唉，老師給大家畫了一張表，這篇小故事他講了了三類人找石獸，一個(gè)是僧人、一個(gè)是？講學(xué)家，還有？老河兵。他們都是到哪里去找？結(jié)果如何？為什么到那個(gè)地方去找？現(xiàn)在僧人到哪里去找？ 生：兩個(gè)地方

師：哦，兩個(gè)地方，先是憑直覺，怎么著？在原地找，找到了嗎?沒有。哪一句說的？ 生：竟不可得。

師：竟不可得，什么叫竟？竟然，你竟然能夠拿出這個(gè)問題？竟是什么意思？我有點(diǎn)不同意，哎，你們課下有沒有注釋？沒有。有沒有同學(xué)知道這個(gè)竟的意思？哎你說。生：最終。

師：最終，是竟然還是最終對(duì)？ 生：最終。

師：你們被他說服了，是最終的意思。我們現(xiàn)在說是竟然，在這里呢是最終，要記下來哦。哦，這是文言詞語，學(xué)文言文，一定要積累文言詞語。最終沒有找到，這個(gè)直覺沒有找到，然后他們到哪里去找？下流去找。哪里說到了？“以為順流下矣。”對(duì)，到下流去找。我們?cè)倏纯粗v學(xué)家到哪里去找？哎，原地沙下。（屏幕：求之地中）對(duì)了，水中的地下，石下，沙下。那老河兵到哪里去找？上流。書中怎么說？ 生：求之于上流。

師：啥意思？

師：到河的上流去找，那就是說“于上流求之”。與現(xiàn)代漢語一樣不一樣？這是文言文中的一個(gè)特殊句式，叫做倒裝句。哎，你們都很聰明，老師原來給你們講過是不是？這是文言文中的特殊句式。這有點(diǎn)奇怪呀，我們的經(jīng)驗(yàn)也是到哪去找呀，下流。這老河兵卻反著來，找到了沒有？找到了。哪里說找到了？ 生：果得于數(shù)里外。

師：果得于數(shù)里外，這又是一個(gè)什么句式？說說什么意思？果然在幾里外找到。這個(gè)“得”是什么意思？得到還是找到？解釋為找到比較恰當(dāng)，數(shù)里是幾里，不是十多里，在幾里外找到。又是一個(gè)什么句式呀？倒裝句。它不光是一個(gè)倒裝哎，那你看看：果得什么于數(shù)里外呀？石獸。哎，還省略了一個(gè)“之”字，對(duì)，這還是一個(gè)省略句。你看，文言文當(dāng)中有倒裝句，還有省略句，這都是文言文當(dāng)中的特殊句式，你積累多了，以后四庫(kù)全書你就能讀懂了。老河兵到上流去找的理由是什么？請(qǐng)用文中的話回答。迅速的找到老河兵到上流去找的理由。生讀。

師：哦，都找到了，不用舉手了。我們一起讀讀，什么理由？ 生齊讀。

師：對(duì)啦，就是這么一段話。有幾個(gè)字我要考考你啊，“蓋石性堅(jiān)重”蓋什么意思？哦，你比如說，我把它蓋住，蓋什么意思？遮住，鍋上面有一個(gè)蓋子，那現(xiàn)在還能夠做這個(gè)講嗎？不能什么意思？有同學(xué)說凡是，有同學(xué)說大概。好你說。生：大概因?yàn)椤?/p>

師：大概因?yàn)椴畈欢啵窃谖难晕闹杏糜谏舷挛拈g表示原因表示結(jié)果的一個(gè)連詞，表示因果關(guān)系的一個(gè)連詞，用法不一樣了，這叫古今異義詞，我們現(xiàn)在大多都是遮蓋、蓋子，它發(fā)生了變化，好多文言詞語在現(xiàn)代漢語中意思發(fā)生了變化，這種已經(jīng)發(fā)生了變化的詞我們就叫他古今異義詞，會(huì)寫異義兩個(gè)詞嗎？會(huì)寫，我們把它標(biāo)注到課本上。再來看“水不能沖石”這個(gè)“沖”是什么意思？對(duì)，是沖走，不是沖擊。再看“嚙沙為坎穴”什么叫“嚙”？唉咬，在這里還能咬嗎？沖擊，對(duì)！引申了，引申為沖擊。“為坎穴”“為”呢？“為”什么意思？對(duì)！形成或者是成為。“坎穴”你知道課下有注釋的，陷坑，坑洞都對(duì)，反正是一個(gè)大坑，沖了一個(gè)坑。再看：“如是再嚙”什么叫“如是”？像這樣，哦，像這樣，那我們要特別強(qiáng)調(diào)“是”怎么講？這樣。現(xiàn)在我說：你是一個(gè)學(xué)生，我是一個(gè)老師。這個(gè)是是什么意思？唉判斷，很好。這又是一

個(gè)什么詞？古今異義。好的，坐下標(biāo)注，同學(xué)們學(xué)會(huì)積累了啊，你們真是聰明的孩子，會(huì)學(xué)文言文。“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已”“已”？什么意思？唉，停止。“遂反溯流逆上矣”“遂”？于是。“溯流”？什么叫“溯流”？逆流。逆著河水往上，就是逆流。許多課下注釋都有是吧？唉有的你就畫出來，沒有的你就在書里邊做下批注。這段話有沒有不懂的句子呀？沒有。他就是這個(gè)方法，他這樣分析有沒有道理呀？有。唉人們就按照他的方法到上流去找，果然找到了。咱們?cè)賮砜纯茨莻€(gè)僧人，他順流而下有沒有結(jié)果？沒有，書上怎么說的呀？倆字！“無跡”，什么叫“無跡”？沒有石首的蹤跡。他的理由是？他為什么到下流去找？有一句話，唉，自信聲音就高，不自信聲音就說不出來。“以為順流下矣”“以為”什么意思？認(rèn)為。他有沒有去調(diào)查呀？有沒有去分析呀?沒有。這就是情狀？ 生：主觀臆斷。

師：主觀臆斷，我以為就是這樣，你今天遲到了，我以為你就起來晚了。唉，主觀臆斷。再看，講學(xué)家有沒有找到？沒有。你怎么知道的呀？你說孩子？ 生：人家是按老河兵的方法找到的。

師：哦，當(dāng)然，人家是按老河兵的方法才找到的，他的方法能找到嗎？不能找到。但是老河兵的話里面告訴我們他的方法不管用。生：求之地中，不更顛乎？

師：唉，對(duì)“求之地中，不更顛乎？”但是大家還不知道老河兵的分析的時(shí)候信不信他呀？信不信？（這是學(xué)生又說信，有說不信。）師：你說孩子？ 生：不信。

師：你說不信，哦你說你為什么不信？ 生：找到之后不信。

師：哦找到之后，但是課文當(dāng)中，有沒有不同的意見？講學(xué)家分析完了之后？ 生：分析完了后那一段話最后一句話眾服為確論。信了。

師：哦，信了。不光他一個(gè)人信，唉，眾！好的，你看到了嗎？唉，讀書要仔細(xì)啊孩子，來來來（師微笑），坐下。請(qǐng)大家把這句話畫出來。“眾服為確論”這個(gè)講學(xué)家有人緣呀，唉，我不知道這個(gè)講學(xué)家是做什么工作的呀？唉教書的。我也是教書的，是吧？你們就相信老師的話，是的吧？（師微笑）講學(xué)家蠻有人緣的，“眾服為確論”，“眾”我知道了，“服”是什么意思？信服。“確論”呢？大家都信服他說的話，認(rèn)為是正確的。那老師一說你們也信服我說的是正確的（滿帶笑意）很有人緣哦。但是實(shí)際上有沒有成功呀？沒有成功。那大家為什么信服他呀？他有理由呀，他不像那個(gè)僧人“以為順流下矣”也沒有分析，他有根有據(jù)，他的根據(jù)是什么？ 生七嘴八舌的說。

師：唉，好的，小伙子，你來說。生：爾輩不能究物理，是非木杮（fèi），豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。

師：有道理，如果他這樣分析，你又不知道老河兵怎么講，你信不信？反正我信。我也沒有去實(shí)踐，我也沒有去做研究，他這樣一說大家就信了。那我還有疑問了，你看這個(gè)講學(xué)家他也分析“乃石性堅(jiān)重，沙性松浮”，這個(gè)老河兵是不是跟他有相同的地方？一樣的話呀，“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，一樣啊，那怎么老河兵就找到了，而講學(xué)家就沒找到呢？你說說。

生：因?yàn)樗豢紤]到一點(diǎn)，卻沒有想到水的反擊之力，反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，因?yàn)樗麤]有考慮到第二點(diǎn)，也就是考慮的不全面，所以他沒有找到。

師：哎呀，你真是一個(gè)會(huì)讀書的孩子，我得擁抱你一下表示獎(jiǎng)勵(lì)，那么棒！你看這個(gè)講學(xué)家，不是講學(xué)家，那個(gè)那個(gè)老河兵考慮問題多全面呀，比那個(gè)講學(xué)家多考慮了一個(gè)因素，什么要素？這位同學(xué)說出來了，他沒有考慮到水的要素，人家老河兵在河邊工作，經(jīng)驗(yàn)豐富，所以他考慮問題就很周全，所有的要素都考慮到了，當(dāng)然按照他正確的方法一找就找到了。所以你看老河兵是綜合了講學(xué)家所說的特點(diǎn)，也綜合了僧人的“順流下矣”。僧人只考慮了水流，講學(xué)家只考慮了石頭和沙子的特性，老河兵呢？實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，這些因素都考慮進(jìn)去了。當(dāng)然，他的方法就能找到了。唉你看我們考慮問題是要全面，同學(xué)們讀懂了，原來

呀你主觀臆斷就像我們讀紀(jì)曉嵐就會(huì)出問題、出笑話。

師：現(xiàn)在呀，我們看，老河兵有一句話對(duì)前邊兩個(gè)人進(jìn)行評(píng)價(jià)，這句話我們一起來讀：求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？ 生齊讀。

師：這是個(gè)什么句式呀？反問句。什么意思？我得找個(gè)同學(xué)譯一下。還有哪個(gè)同學(xué)沒有發(fā)言？來你來翻譯一下。

生：在原地尋找。

師：唉唉唉，看看看：求之下流，固顛。

生：在下流尋找，顛倒了，在原地尋找，不更顛倒嗎？

師：你們的課下注釋“顛”是什么意思？顛倒。老師在這里有一點(diǎn)不同的意見，其實(shí)這個(gè)“顛”呀是一個(gè)通假字，通病字頭的癲。大家記下來，這個(gè)字一寫出來你就知道它是什么意思了，癲狂、瘋狂，引申為荒唐，你們課下注釋為顛倒，我有點(diǎn)不同意，不過你們考試還是按照你們的課下注釋去答，但是我還是要“究物理”，是的吧？我還要推究一下，你們回去以后可以跟你們老師商量一下，這個(gè)字應(yīng)該怎么講啊。我認(rèn)為它應(yīng)該通這個(gè)“癲”，意思是瘋狂，引申為荒唐，很荒唐。那個(gè)“固”字，剛才這個(gè)孩子說了沒說清楚，那個(gè)“固”是什么意思呢？哦，固然或者說是本來都可以。到下流去找它們固然荒唐，到地下去尋找它們，不更顛乎？不是更荒唐嗎？那，你覺得這句話本身有什么意味？有什么意味？來。生：對(duì)講學(xué)家的諷刺。

師：唉對(duì)講學(xué)家的諷刺，同意不同意？同意。那我來改一下，我把“不更顛乎”改為“亦顛”，反問句可以用陳述句來表達(dá)吧，可不可以？說出理由？不可以很容易說出來，理由是什么？

生：反問句的一個(gè)特點(diǎn)就是可以強(qiáng)調(diào)陳述句強(qiáng)調(diào)不了的語氣，不更顛乎加強(qiáng)了對(duì)講學(xué)家的諷刺意味，然后在陳述句中語氣沒有那么強(qiáng)烈。

師：唉好！哎呀，你的語感這么強(qiáng)，就是這個(gè)意思。你們理解嗎？看來我們不能改成陳述句，那個(gè)諷刺的力量就不夠了。那我還想再改一下：我把它顛倒一下順序，把“地中”和“下流”換一換，我句式?jīng)]有改變，可以么？不可以。為什么不可以？

生：它是對(duì)講學(xué)家一知半解的諷刺，但是僧人就沒有自以為是。

師：哦，我很同意你的分析，有一個(gè)詞你用的特別棒：一知半解、自以為是。那你看看，這個(gè)，他就是說老河兵著力想諷刺講學(xué)家一知半解、自以為是的，對(duì)吧，人家那個(gè)僧人還沒有那么狂妄，那你看看這個(gè)講學(xué)家的自以為是在課文中有沒有表現(xiàn)？有，你給大家念念。生：聞之笑曰這個(gè)笑。

師：唉，這個(gè)笑字，有什么意味，唉，嘲笑，不是贊美的笑，你看老師一上課都是笑瞇瞇的都很欣賞大家，這不是嘲笑，對(duì)不對(duì)呀？講學(xué)家是嘲笑。不錯(cuò)，你這個(gè)笑字理解的很到位。還有嗎？他語言當(dāng)中有沒有？ 生：爾輩，這里不太尊重。

師：唉不太尊重，就是說如果我們改成“諸位不能究物理”可以嗎？爾輩不就是你們諸位嗎？我把它改成諸位不能究物理，可以嗎？不可以，為什么不可以？爾輩就是一種不尊重，這個(gè)講學(xué)家對(duì)僧人的嘲諷，對(duì)看不起，嘲諷。你能把這種嘲諷的意味讀出來嗎？ 生讀。

師：好好，就到這。讀的好不好？誰能給他PK一下，誰愿意給他比一比？好，你來你來，哦，后邊，好，來來來。生讀。

師：哦，好好好，這個(gè)語調(diào)揚(yáng)上來了，大家覺得怎么樣？不錯(cuò)，你自己在下面讀一讀。生讀。好我們一起模擬一下，看看這個(gè)講學(xué)家嘲笑僧人的話，我聽聽你們像不像講學(xué)家的樣？有沒有講學(xué)家那種自以為是的傲慢。來預(yù)備讀。生讀。

師：嘲笑這一句還不夠，還要再加一句嘲笑那個(gè)僧人，那一句？“沿河求之，不亦顛乎？”什么句子？反問句。唉，這個(gè)反問句語氣要不要強(qiáng)調(diào)？讀一讀我聽聽，再?gòu)?qiáng)調(diào)一下。哦，這個(gè)自以為是的好為人師的講學(xué)家的形象一下子躍然紙上了，你自己的方法還不對(duì)呢，你還嘲笑別人，所以這個(gè)老河兵就嘲笑他。如果

一改就變成了嘲笑僧人。看來這樣改是不行的。那，對(duì)于這篇文章，這個(gè)紀(jì)曉嵐呀，他是一個(gè)大智慧的人，而且又幽默詼諧，他也有一句諷刺，同學(xué)們?cè)缫呀?jīng)找到了，那一句話？唉，最后一句。咱們一起來讀一讀。生讀。

師：他也用的是反問句，我們這個(gè)反問的語氣是不是要再?gòu)?qiáng)調(diào)一下？他這個(gè)反問呀就不只是嘲笑那個(gè)講學(xué)家了，還嘲笑如講學(xué)家一類的人，我們把這句話再讀一讀，最后一句話。唉，最后一句話大家強(qiáng)調(diào)的真棒！可據(jù)理臆（yì）斷歟（yú）？唉，一強(qiáng)調(diào)就是不可據(jù)理臆斷，請(qǐng)大家根據(jù)你的理解來補(bǔ)出來那應(yīng)該怎么辦呢？根據(jù)你對(duì)故事的理解你覺得不可據(jù)理臆斷，那該怎么辦？在橫線上填出來，可以思考幾秒鐘，組織一下語言。應(yīng)該怎么辦呢？誰來講講？大家各抒己見，你這樣說，他那樣說，沒有關(guān)系，你怎么理解你就怎么說，好么？（生無人舉手，是直接點(diǎn)名，你說。）生：不可據(jù)理臆斷，是因?yàn)橹疄橹恢獮椴恢?/p>

師：哎呦，你會(huì)引用論語里的句子，太棒了！很有文采！來你來說。生：不可據(jù)理臆斷，?（說不下去）師：（微笑），哦，只可意會(huì)，不可言傳。你請(qǐng)坐。你說？ 生：?

師：你也只能意會(huì)嗎？（微笑）搖頭，那你說？（生答不出），坐下，（微笑和藹地）先組織下語言。同桌？ 生：不可據(jù)理臆斷，要既知其一，又知其二。

師：哦，既知其一，又知其二。很好！他說知之為知之，不知為不知。他說既知其一，又知其二。知其然有知其所以然。你也來說說？

生：?師面對(duì)該生：這個(gè)要考慮，那個(gè)要考慮，還有一個(gè)也要考慮，要進(jìn)行？全面分析。唉好好好，要全面分析。你看我們都理解意思了，可以用不同的語言來表達(dá)，你覺得用哪個(gè)語言表達(dá)更好，回去以后把你的理解寫出來。你看紀(jì)曉嵐呀最后用了一個(gè)有力的反問，嘲諷了只知其一不知其二的人，告訴我們?cè)谏町?dāng)中要全面分析綜合考慮各種要素才不至于犯錯(cuò)誤，而我們剛才說的那么多的內(nèi)容紀(jì)曉嵐用一個(gè)反問句就給我們表達(dá)清楚了，我相信咱們40個(gè)孩子你們一定有40句話來填這個(gè)空，對(duì)吧？但是紀(jì)曉嵐一句話就表達(dá)出來了，這就是大師的幽默和智慧，同學(xué)們，要想從紀(jì)曉嵐身上獲得更多的幽默、智慧以及生活做人的道理，那就請(qǐng)你課下走進(jìn)《閱微草堂筆記》，這里的故事可多了，它既能豐富我們的生活經(jīng)驗(yàn)，又能告訴我們做人的道理，更重要的還能提高我們的文言素養(yǎng)，回去以后有沒有愿意讀一讀《閱微草堂筆記》的？有，唉好極了！回去我希望你們能讀。最后，再布置大家一個(gè)小工作，回去以后從語文基礎(chǔ)知識(shí)的角度和課文閱讀的角度來梳理一下你的收獲。我聽說你們都有導(dǎo)學(xué)案，導(dǎo)學(xué)案后邊有沒有留空梳理你的收獲的？唉，好極了，回去以后梳理一下，好么？如果大家還有不懂的，可以和你的語文老師再交流，我們就上到這兒。下課！