第一篇：《河中石獸》名師教學實錄[大全]

《河中石獸》名師教學實錄

師：上節課，我們初步疏通了文意，本節課我們就進入文章內核，去品讀語言。“滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉”簡明地交代了故事發生的地點和起因。“閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡”，講述了僧人尋找石獸的事件，語言簡潔，如水般平靜，但細細琢磨，卻是波瀾起伏，深藏韻味。你們覺得哪些地方值得我們推敲品味的呢?

生：我覺得“求”很有意思，“求”不是“找”，它是“尋求”的意思，可見僧人找尋石獸的用心。

師：如果不考慮詞句的意思，能否換成“找”呢?(生猶豫)我們分別讀一下“求石獸于水中”“找石獸于水中”，看看能否有新的發現。

生：(讀)“求石獸于水中”，“找石獸于水中”。

師：發現什么了嗎?

生：我覺得原句似乎順暢一點，讀起來好聽一點。

師：想過原因嗎?

生：(遲疑)好像“求”字聽起來更適合古文。

師：你的感覺很敏銳，這就是古文的音韻之美。“找”字似乎有點現代的味道，“求”字似乎古意更濃。我們再來通過朗讀體會一下音韻之美。(生讀)

師：現在我們繼續探討僧人為什么要找尋石獸呢?他可以重造石獸啊。

生：這樣化費太厲害了。

師：這是一種可能，還有另外的原因嗎?(生沉思)大家從文中找尋依據，這石獸丟失的時間是?

生：“十余年”。

師：十多年了，找尋很不方便，更何況“求”而不得，他苦苦尋求的原因僅僅是因為怕“化費”嗎?

生：哦，有可能這個石獸是難得的石獸，也許它雕塑得相當美，可是現在卻無人能造出這樣美的石獸了。

師：可以找那人重造啊?

生：也許雕塑的人不在了呢。

師：哦，原來石獸身上有著難以重現的藝術美，所以找尋石獸找的更是一種藝術美，一種歷史文化之美。由此你如何評價這些僧人呢?

生：這是一個愛錢但更愛藝術的僧人!

師：哈哈，好有意思的評價。這是一個雅俗共存的僧人。所以這僧人尋找石獸的心情是——

生：急切的!

生：迫切的。

生：心急如焚的。

生：興沖沖的!

師：啊!那是一個多么焦急的僧人啊!讓我們懷著這種急切之情讀“求石獸于水中”這個句子吧!

生：齊讀“求—石獸—于水中”

師：再讀!

生：“求—石獸—于水中”(聲音更高更深切)

師：但是，落花有意，流水無情，尋找石獸的結果如何?

生：沒找到。

師：哪些字告訴我們的`?

生：“竟不可得。”

師：去掉“竟”字可否?

生：不可。因為“竟”是“最終、到底”的意思，最終沒有找到，到底沒有找到，說明了僧人找尋的時間之久，而且“竟”里有著傷心，有著失落，有著苦苦找尋而不得的不心甘，如果去掉的話，這些心情就體現不出來了。

師：哦，原來紀昀把他對人物的情思凝聚在這“竟”字中了，這真是——小小一個“竟”，破費作者思也，這就是古文的言簡義豐，言雖短而意無窮，一個字可以寫活一個人。讓我們把這兩句話連在一起讀一下吧。注意強調關鍵字詞。

生：(讀)僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。

師：“求”字苦苦追尋，但“竟”字失落而歸，兩個字把僧人的情感波瀾寫出來了。那僧人是不是就此罷休了呢?

生：沒有。

師：何以見得?

生：從“以為順流下矣”的“以為”可以看出。

師：你能以僧人的身份說說你的的想法嗎?

生：這么好的石獸化了這么長的時間，最終還是沒找到，真是傷心，但是我不相信它會飛了，肯定是河水把它們沖到下流去了，鐵杵磨成針，哪怕海枯石爛，我定要將你找到，不達目的決不罷休，徒兒們，我們繼續找!

師：哈哈，好一個方丈!孩子們，“棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡”這個句子里，你能發現其背后的意思嗎?

生：我覺得“棹數小舟”很有規模和氣勢，也許在僧人的發動下，整座廟宇的僧人都出發尋石獸了呢。

師：嗯!是有這個可能!所以讀這句話應該?

生：應該讀出一股氣勢!

師：怎樣體現這個氣勢?

生：“棹”重讀，“數”重讀，并在“棹”“數”“小舟”間形成拖腔。

師：請試試。

生：棹數小舟(讀得很不錯)

師：你剛才說僧人發動，能說說僧人的發動詞嗎?

生：諸位師兄師弟，門口石獸雕工精美，歷史悠久，怎奈于十多年前沉沒于河水中，今日，多虧諸位施主慷慨解囊，我們才能重修廟宇，可惜石獸不在，若要重雕，不僅化費錢財，更可惜的是當年之雕者至今已不存也，故而我等若能重尋石獸，不僅節省開支，更可以讓石獸的精美雕工長存于世，供后人參觀欣賞，所以我們一起出發去尋找石獸吧。

師：好一個有才的僧人，有此妙語妙心，何愁石獸不重現江湖呢?于是那些僧人都干嘛啊?

生：“曳鐵鈀”。

師：嗯，僧人們“棹數小舟，曳鐵鈀”，其間他們會干嘛呢?

第二篇：河中石獸教學實錄

《河中石獸》教學實錄（經志芹講授

湯繼良整理）

師：我們開始上課吧，這樣吧，咱們先聊聊天。

師：今天要有一個陌生的老師來陪你學習，你們可能覺得稍微有點小緊張，有沒有點小緊張呀？ 生：沒有。

師：哎呀，你們真是太棒了！那我問大家一個問題，你們有沒有誰會講故事呀，喜歡講故事的有沒有？可能有的同學很擅長講，但是在這個場合大概有點不大敢講，但是我相信你們每個同學肯定都喜歡聽故事，喜歡聽故事吧？ 生：喜歡。

師：你們從小就在媽媽的故事聲中入睡的吧？現在長大了，不聽故事了，你們可以自己讀故事了吧，哦，我們這節課你們不講沒關系，咱們今天呢來讀故事，我們已經知道了要學哪一課，而且大家已經預習了。《河中石獸》大家知道它是誰寫的嗎？ 生：紀昀。師：你來說？ 生：紀昀。

師：也是紀昀。對不對呀？ 生：對。

師：也對呀，我覺得有點疑問，真是紀昀嗎？ 生：紀曉嵐。

師：是紀曉嵐嗎？我要糾正一個字音，這個字，我們做一個公民要遵紀守法，做一個學生要遵守紀律，你們都讀紀，所以呀你們就讀做紀昀了。這個字作姓氏講時不讀紀，有誰知道讀什么？好你說。生：jí。

師：第幾聲？ 生：二聲。

師：有沒有不同意見？孩子們，有沒有誰拿字典？唉，以后我們遇到字的時候一定不能憑自己的老經驗，覺得就讀紀了，這個字作姓氏時應該讀jǐ，紀昀，紀曉嵐，第三聲。剛才我們都犯了一個錯誤，什么錯誤呀？

生：根據生活中的經驗，就讀錯了。

師：噢，就是根據自己的某一個經驗就把他讀錯了，這就是我們書中的一句話，怎么說的？我們書中也有這句話，這是什么毛病？ 生齊讀。“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆（yì）斷歟（yú）？” 師：真是聰明的孩子！“可理臆斷歟？”我們剛才就犯了一個臆斷的毛病。好，作者我們知道了，這個字我們不能讀錯，咱們不能犯這個錯誤。有誰知道這個大學者的嗎？你在課前沒有讀過這個書的時候通過電視劇呀或者課外文學作品呀有沒有了解他的？我們就稱他紀曉嵐，曉嵐是他的字，有沒有熟悉他的？看沒看過有關他的電視劇呀？ 生：看過。

師：看過，他給你留下了什么印象呀？什么印象？ 生：聰明、機智。

師：聰明、機智、幽默，富有智慧。那當然了，他是誰呀？哦，學者。還是？哦，文學家。還是？不知道了，還是詩人，大文學家，好了不起呀。你們知道四庫全書嗎？你知道總編纂官是誰嗎？就是他呀，如果沒有他的功勞，我們中國古代很多文化可能就要丟失了，紀曉嵐因為這個功勞成為世界文化史上的巨人，這個可了不得了！將來你們長大以后，有機會有能力呀要去讀一讀四庫全書，當你們有這個能力來讀的時候，我要拜你們為師了。（作作揖狀）好了，孩子們，我們來了解一下紀曉嵐，他還給我們留了一部書，這部書是《閱微草堂筆記》，這是一部文言筆記小說，主要記述了一些狐鬼故事呀，怪異的事情呀。記這些事情的，志怪小說。哪個朝代的知道嗎？現在呀，老師要給你一個他的名片，剛才我們通過交流你已經知道了這個人了，你看你在腦海中有沒有這個印象？作者？我們說他的名字，紀昀。作品？老師用這個簡

單的名片告訴你一個方法，以后在積累這些大家的時候，你就可以用這種名片的形式給他們作一個卡片，這樣記起來就非常容易了。當然，你也可以自己作出一個名片，張某某，朝代，寫上多少世紀什么什么就行了。給自己作出一個評價，然后朝這個方向去努力，然后你設想我將來有什么成就，把自己的成就寫上去，給自己做一張名片，行不行呀？這也是一個學習方法，我們很多大家呀你都需要記住他們，你記多了，將來沒準你也成為他們當中的一個。是的吧？而且這樣非常容易記。那我要給大家聊聊天，咱們是一起學習這篇文章，老師呀以前也沒讀過這篇文章，今天跟大家一起讀，這是一篇文言文，你學文言文都怎么學？ 生：先讀熟了。

師：先讀熟了，然后再翻譯，翻譯完了呢？ 生：按照他的漢語意思來理解，能夠背誦。

師：哦，會背了。不僅要理解，還要會背。還有其他什么方法嗎？你說說？ 生：要知道這篇文章要表達什么。

師：哦，要表達什么。唉，好，不錯！我們要對它進行一番賞讀，是的吧？那首先我們得讀通順吧？里邊的字音呀，句子呀不能讀錯了。你們平時是不是這樣學的？那我們就來讀一讀。你們提前作預習了，預習時有沒有不會讀的字呀？ 生：沒有。

師：哦，沒有，那挺好，你們平時自學能力真棒！看看你們讀的音跟我屏幕上打出來的字音有沒有不同的地方，如果有錯的在自己的書上糾正一下。好，請你們發聲讀一遍，我喜歡聽你們朗朗的書聲。生不約而同齊讀。

師：哎呦，我怎么覺得這個字是不是我注錯了呀，哦，沒注錯，我怎么覺得咱們吃水果有個字跟這個字差不多，是這個字吧？ 生：不是。

師：那么柿子怎么寫？ 生答。

師：唉對。柿子上面是一個點，而這個杮字怎么寫？對，是一豎！就這么一點點的差別。你要記住呀，這些字的細微的差別都要記清楚了。好大家放開聲音讀一讀課文，我看看誰讀的最響亮。自己讀，不要齊讀，自己讀，個人讀個人的。生讀。

師：怎么樣？咱們是一個同學讀呀還是一起讀呀？ 生：一起讀。

師：好，你們喜歡一起讀，咱們就一起讀吧。題目、作者都一起讀起來啊。生齊讀。

師：哎呀，你們的自讀能力真是太棒了，我還準備糾正你們的一個斷句呢，結果你們呢都讀的那么流暢！不過其中有一個字我聽著有點不對勁，“石又在轉”后面那個字怎么讀？是轉轉還是轉轉？唉對，轉。第三聲，改變自己的方向、位置讀轉。大家讀的沒有問題了，我們還要讀懂，對不對？現在我們就來讀懂這篇文章，誰能用最簡潔的語言來概括這篇文章寫了一個什么故事？組織一下？這篇課文寫了一個什么故事？我們今天學了河中石獸，他講了一個什么故事？一句話或者兩句話也行。誰來概括？你來概括。生：滄州南一間寺廟的石獸沉到水里，眾人一起都在想辦法尋找這個石獸。師：哦，滄州南一間寺廟門口的兩個石獸掉到水里，現在掉的還是去年掉的？ 生：十幾年前。

師：十幾年前，課文中寫了沒有？ 生：閱十余歲。師：“閱”什么意思？ 生：閱，經歷。

師：閱，經歷，經過的意思，經過十多年之后，人們才去找他，對，是這么一個故事，找石獸這個故事本身蘊含了一個道理，課文當中給我們說出來了，什么道理？ 生說。

師：在哪里？ 生：最后一段。

師：你們都是聰明的孩子，把最后一段畫下來。咱們來一起讀一讀這個道理，起頭。生讀。

師：那我就有疑問了，你們幫我解答，這不就是一個找石獸的故事嗎？他怎么就蘊含這個道理了呢？他怎么就說明這個道理了呢？我就不明白，他不就是一個故事呢？這個答案我們一起到故事里面去找，好不好？唉，老師給大家畫了一張表，這篇小故事他講了了三類人找石獸，一個是僧人、一個是？講學家，還有？老河兵。他們都是到哪里去找？結果如何？為什么到那個地方去找？現在僧人到哪里去找？ 生：兩個地方

師：哦，兩個地方，先是憑直覺，怎么著？在原地找，找到了嗎?沒有。哪一句說的？ 生：竟不可得。

師：竟不可得，什么叫竟？竟然，你竟然能夠拿出這個問題？竟是什么意思？我有點不同意，哎，你們課下有沒有注釋？沒有。有沒有同學知道這個竟的意思？哎你說。生：最終。

師：最終，是竟然還是最終對？ 生：最終。

師：你們被他說服了，是最終的意思。我們現在說是竟然，在這里呢是最終，要記下來哦。哦，這是文言詞語，學文言文，一定要積累文言詞語。最終沒有找到，這個直覺沒有找到，然后他們到哪里去找？下流去找。哪里說到了？“以為順流下矣。”對，到下流去找。我們再看看講學家到哪里去找？哎，原地沙下。（屏幕：求之地中）對了，水中的地下，石下，沙下。那老河兵到哪里去找？上流。書中怎么說？ 生：求之于上流。

師：啥意思？

師：到河的上流去找，那就是說“于上流求之”。與現代漢語一樣不一樣？這是文言文中的一個特殊句式，叫做倒裝句。哎，你們都很聰明，老師原來給你們講過是不是？這是文言文中的特殊句式。這有點奇怪呀，我們的經驗也是到哪去找呀，下流。這老河兵卻反著來，找到了沒有？找到了。哪里說找到了？ 生：果得于數里外。

師：果得于數里外，這又是一個什么句式？說說什么意思？果然在幾里外找到。這個“得”是什么意思？得到還是找到？解釋為找到比較恰當，數里是幾里，不是十多里，在幾里外找到。又是一個什么句式呀？倒裝句。它不光是一個倒裝哎，那你看看：果得什么于數里外呀？石獸。哎，還省略了一個“之”字，對，這還是一個省略句。你看，文言文當中有倒裝句，還有省略句，這都是文言文當中的特殊句式，你積累多了，以后四庫全書你就能讀懂了。老河兵到上流去找的理由是什么？請用文中的話回答。迅速的找到老河兵到上流去找的理由。生讀。

師：哦，都找到了，不用舉手了。我們一起讀讀，什么理由？ 生齊讀。

師：對啦，就是這么一段話。有幾個字我要考考你啊，“蓋石性堅重”蓋什么意思？哦，你比如說，我把它蓋住，蓋什么意思？遮住，鍋上面有一個蓋子，那現在還能夠做這個講嗎？不能什么意思？有同學說凡是，有同學說大概。好你說。生：大概因為。

師：大概因為差不多，它是在文言文中用于上下文間表示原因表示結果的一個連詞，表示因果關系的一個連詞，用法不一樣了，這叫古今異義詞，我們現在大多都是遮蓋、蓋子，它發生了變化，好多文言詞語在現代漢語中意思發生了變化，這種已經發生了變化的詞我們就叫他古今異義詞，會寫異義兩個詞嗎？會寫，我們把它標注到課本上。再來看“水不能沖石”這個“沖”是什么意思？對，是沖走，不是沖擊。再看“嚙沙為坎穴”什么叫“嚙”？唉咬，在這里還能咬嗎？沖擊，對！引申了，引申為沖擊。“為坎穴”“為”呢？“為”什么意思？對！形成或者是成為。“坎穴”你知道課下有注釋的，陷坑，坑洞都對，反正是一個大坑，沖了一個坑。再看：“如是再嚙”什么叫“如是”？像這樣，哦，像這樣，那我們要特別強調“是”怎么講？這樣。現在我說：你是一個學生，我是一個老師。這個是是什么意思？唉判斷，很好。這又是一

個什么詞？古今異義。好的，坐下標注，同學們學會積累了啊，你們真是聰明的孩子，會學文言文。“轉轉不已”“已”？什么意思？唉，停止。“遂反溯流逆上矣”“遂”？于是。“溯流”？什么叫“溯流”？逆流。逆著河水往上，就是逆流。許多課下注釋都有是吧？唉有的你就畫出來，沒有的你就在書里邊做下批注。這段話有沒有不懂的句子呀？沒有。他就是這個方法，他這樣分析有沒有道理呀？有。唉人們就按照他的方法到上流去找，果然找到了。咱們再來看看那個僧人，他順流而下有沒有結果？沒有，書上怎么說的呀？倆字！“無跡”，什么叫“無跡”？沒有石首的蹤跡。他的理由是？他為什么到下流去找？有一句話，唉，自信聲音就高，不自信聲音就說不出來。“以為順流下矣”“以為”什么意思？認為。他有沒有去調查呀？有沒有去分析呀?沒有。這就是情狀？ 生：主觀臆斷。

師：主觀臆斷，我以為就是這樣，你今天遲到了，我以為你就起來晚了。唉，主觀臆斷。再看，講學家有沒有找到？沒有。你怎么知道的呀？你說孩子？ 生：人家是按老河兵的方法找到的。

師：哦，當然，人家是按老河兵的方法才找到的，他的方法能找到嗎？不能找到。但是老河兵的話里面告訴我們他的方法不管用。生：求之地中，不更顛乎？

師：唉，對“求之地中，不更顛乎？”但是大家還不知道老河兵的分析的時候信不信他呀？信不信？（這是學生又說信，有說不信。）師：你說孩子？ 生：不信。

師：你說不信，哦你說你為什么不信？ 生：找到之后不信。

師：哦找到之后，但是課文當中，有沒有不同的意見？講學家分析完了之后？ 生：分析完了后那一段話最后一句話眾服為確論。信了。

師：哦，信了。不光他一個人信，唉，眾！好的，你看到了嗎？唉，讀書要仔細啊孩子，來來來（師微笑），坐下。請大家把這句話畫出來。“眾服為確論”這個講學家有人緣呀，唉，我不知道這個講學家是做什么工作的呀？唉教書的。我也是教書的，是吧？你們就相信老師的話，是的吧？（師微笑）講學家蠻有人緣的，“眾服為確論”，“眾”我知道了，“服”是什么意思？信服。“確論”呢？大家都信服他說的話，認為是正確的。那老師一說你們也信服我說的是正確的（滿帶笑意）很有人緣哦。但是實際上有沒有成功呀？沒有成功。那大家為什么信服他呀？他有理由呀，他不像那個僧人“以為順流下矣”也沒有分析，他有根有據，他的根據是什么？ 生七嘴八舌的說。

師：唉，好的，小伙子，你來說。生：爾輩不能究物理，是非木杮（fèi），豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。

師：有道理，如果他這樣分析，你又不知道老河兵怎么講，你信不信？反正我信。我也沒有去實踐，我也沒有去做研究，他這樣一說大家就信了。那我還有疑問了，你看這個講學家他也分析“乃石性堅重，沙性松浮”，這個老河兵是不是跟他有相同的地方？一樣的話呀，“石性堅重，沙性松浮”，一樣啊，那怎么老河兵就找到了，而講學家就沒找到呢？你說說。

生：因為他只考慮到一點，卻沒有想到水的反擊之力，反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，因為他沒有考慮到第二點，也就是考慮的不全面，所以他沒有找到。

師：哎呀，你真是一個會讀書的孩子，我得擁抱你一下表示獎勵，那么棒！你看這個講學家，不是講學家，那個那個老河兵考慮問題多全面呀，比那個講學家多考慮了一個因素，什么要素？這位同學說出來了，他沒有考慮到水的要素，人家老河兵在河邊工作，經驗豐富，所以他考慮問題就很周全，所有的要素都考慮到了，當然按照他正確的方法一找就找到了。所以你看老河兵是綜合了講學家所說的特點，也綜合了僧人的“順流下矣”。僧人只考慮了水流，講學家只考慮了石頭和沙子的特性，老河兵呢？實踐經驗豐富，這些因素都考慮進去了。當然，他的方法就能找到了。唉你看我們考慮問題是要全面，同學們讀懂了，原來

呀你主觀臆斷就像我們讀紀曉嵐就會出問題、出笑話。

師：現在呀，我們看，老河兵有一句話對前邊兩個人進行評價，這句話我們一起來讀：求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？ 生齊讀。

師：這是個什么句式呀？反問句。什么意思？我得找個同學譯一下。還有哪個同學沒有發言？來你來翻譯一下。

生：在原地尋找。

師：唉唉唉，看看看：求之下流，固顛。

生：在下流尋找，顛倒了，在原地尋找，不更顛倒嗎？

師：你們的課下注釋“顛”是什么意思？顛倒。老師在這里有一點不同的意見，其實這個“顛”呀是一個通假字，通病字頭的癲。大家記下來，這個字一寫出來你就知道它是什么意思了，癲狂、瘋狂，引申為荒唐，你們課下注釋為顛倒，我有點不同意，不過你們考試還是按照你們的課下注釋去答，但是我還是要“究物理”，是的吧？我還要推究一下，你們回去以后可以跟你們老師商量一下，這個字應該怎么講啊。我認為它應該通這個“癲”，意思是瘋狂，引申為荒唐，很荒唐。那個“固”字，剛才這個孩子說了沒說清楚，那個“固”是什么意思呢？哦，固然或者說是本來都可以。到下流去找它們固然荒唐，到地下去尋找它們，不更顛乎？不是更荒唐嗎？那，你覺得這句話本身有什么意味？有什么意味？來。生：對講學家的諷刺。

師：唉對講學家的諷刺，同意不同意？同意。那我來改一下，我把“不更顛乎”改為“亦顛”，反問句可以用陳述句來表達吧，可不可以？說出理由？不可以很容易說出來，理由是什么？

生：反問句的一個特點就是可以強調陳述句強調不了的語氣，不更顛乎加強了對講學家的諷刺意味，然后在陳述句中語氣沒有那么強烈。

師：唉好！哎呀，你的語感這么強，就是這個意思。你們理解嗎？看來我們不能改成陳述句，那個諷刺的力量就不夠了。那我還想再改一下：我把它顛倒一下順序，把“地中”和“下流”換一換，我句式沒有改變，可以么？不可以。為什么不可以？

生：它是對講學家一知半解的諷刺，但是僧人就沒有自以為是。

師：哦，我很同意你的分析，有一個詞你用的特別棒：一知半解、自以為是。那你看看，這個，他就是說老河兵著力想諷刺講學家一知半解、自以為是的，對吧，人家那個僧人還沒有那么狂妄，那你看看這個講學家的自以為是在課文中有沒有表現？有，你給大家念念。生：聞之笑曰這個笑。

師：唉，這個笑字，有什么意味，唉，嘲笑，不是贊美的笑，你看老師一上課都是笑瞇瞇的都很欣賞大家，這不是嘲笑，對不對呀？講學家是嘲笑。不錯，你這個笑字理解的很到位。還有嗎？他語言當中有沒有？ 生：爾輩，這里不太尊重。

師：唉不太尊重，就是說如果我們改成“諸位不能究物理”可以嗎？爾輩不就是你們諸位嗎？我把它改成諸位不能究物理，可以嗎？不可以，為什么不可以？爾輩就是一種不尊重，這個講學家對僧人的嘲諷，對看不起，嘲諷。你能把這種嘲諷的意味讀出來嗎？ 生讀。

師：好好，就到這。讀的好不好？誰能給他PK一下，誰愿意給他比一比？好，你來你來，哦，后邊，好，來來來。生讀。

師：哦，好好好，這個語調揚上來了，大家覺得怎么樣？不錯，你自己在下面讀一讀。生讀。好我們一起模擬一下，看看這個講學家嘲笑僧人的話，我聽聽你們像不像講學家的樣？有沒有講學家那種自以為是的傲慢。來預備讀。生讀。

師：嘲笑這一句還不夠，還要再加一句嘲笑那個僧人，那一句？“沿河求之，不亦顛乎？”什么句子？反問句。唉，這個反問句語氣要不要強調？讀一讀我聽聽，再強調一下。哦，這個自以為是的好為人師的講學家的形象一下子躍然紙上了，你自己的方法還不對呢，你還嘲笑別人，所以這個老河兵就嘲笑他。如果

一改就變成了嘲笑僧人。看來這樣改是不行的。那，對于這篇文章，這個紀曉嵐呀，他是一個大智慧的人，而且又幽默詼諧，他也有一句諷刺，同學們早已經找到了，那一句話？唉，最后一句。咱們一起來讀一讀。生讀。

師：他也用的是反問句，我們這個反問的語氣是不是要再強調一下？他這個反問呀就不只是嘲笑那個講學家了，還嘲笑如講學家一類的人，我們把這句話再讀一讀，最后一句話。唉，最后一句話大家強調的真棒！可據理臆（yì）斷歟（yú）？唉，一強調就是不可據理臆斷，請大家根據你的理解來補出來那應該怎么辦呢？根據你對故事的理解你覺得不可據理臆斷，那該怎么辦？在橫線上填出來，可以思考幾秒鐘，組織一下語言。應該怎么辦呢？誰來講講？大家各抒己見，你這樣說，他那樣說，沒有關系，你怎么理解你就怎么說，好么？（生無人舉手，是直接點名，你說。）生：不可據理臆斷，是因為知之為知之，不知為不知。

師：哎呦，你會引用論語里的句子，太棒了！很有文采！來你來說。生：不可據理臆斷，?（說不下去）師：（微笑），哦，只可意會，不可言傳。你請坐。你說？ 生：?

師：你也只能意會嗎？（微笑）搖頭，那你說？（生答不出），坐下，（微笑和藹地）先組織下語言。同桌？ 生：不可據理臆斷，要既知其一，又知其二。

師：哦，既知其一，又知其二。很好！他說知之為知之，不知為不知。他說既知其一，又知其二。知其然有知其所以然。你也來說說？

生：?師面對該生：這個要考慮，那個要考慮，還有一個也要考慮，要進行？全面分析。唉好好好，要全面分析。你看我們都理解意思了，可以用不同的語言來表達，你覺得用哪個語言表達更好，回去以后把你的理解寫出來。你看紀曉嵐呀最后用了一個有力的反問，嘲諷了只知其一不知其二的人，告訴我們在生活當中要全面分析綜合考慮各種要素才不至于犯錯誤，而我們剛才說的那么多的內容紀曉嵐用一個反問句就給我們表達清楚了，我相信咱們40個孩子你們一定有40句話來填這個空，對吧？但是紀曉嵐一句話就表達出來了，這就是大師的幽默和智慧，同學們，要想從紀曉嵐身上獲得更多的幽默、智慧以及生活做人的道理，那就請你課下走進《閱微草堂筆記》，這里的故事可多了，它既能豐富我們的生活經驗，又能告訴我們做人的道理，更重要的還能提高我們的文言素養，回去以后有沒有愿意讀一讀《閱微草堂筆記》的？有，唉好極了！回去我希望你們能讀。最后，再布置大家一個小工作，回去以后從語文基礎知識的角度和課文閱讀的角度來梳理一下你的收獲。我聽說你們都有導學案，導學案后邊有沒有留空梳理你的收獲的？唉，好極了，回去以后梳理一下，好么？如果大家還有不懂的，可以和你的語文老師再交流，我們就上到這兒。下課！

第三篇：《河中石獸》教學實錄

《河中石獸》教學實錄(3篇)

經志芹

師：我們開始上課吧，這樣吧，咱們先聊聊天。

師：今天要有一個陌生的老師來陪你學習，你們可能覺得稍微有點小緊張，有沒有點小緊張呀？

生：沒有。

師：哎呀，你們真是太棒了！那我問大家一個問題，你們有沒有誰會講故事呀，喜歡講故事的有沒有？可能有的同學很擅長講，但是在這個場合大概有點不大敢講，但是我相信你們每個同學肯定都喜歡聽故事，喜歡聽故事吧？

生：喜歡。

師：你們從小就在媽媽的故事聲中入睡的吧？現在長大了，不聽故事了，你們可以自己讀故事了吧，哦，我們這節課你們不講沒關系，咱們今天呢來讀故事，我們已經知道了要學哪一課，而且大家已經預習了。《河中石獸》大家知道它是誰寫的嗎？

生：紀昀。

師：你來說？

生：紀昀。

師：也是紀昀。對不對呀？

生：對。

師：也對呀，我覺得有點疑問，真是紀昀嗎？

生：紀曉嵐。

師：是紀曉嵐嗎？我要糾正一個字音，這個字，我們做一個公民要遵紀守法，做一個學生要遵守紀律，你們都讀紀，所以呀你們就讀做紀昀了。這個字作姓氏講時不讀紀，有誰知道讀什么？好你說。

生：jí。

師：第幾聲？

生：二聲。

師：有沒有不同意見？孩子們，有沒有誰拿字典？唉，以后我們遇到字的時候一定不能憑自己的老經驗，覺得就讀紀了，這個字作姓氏時應該讀jǐ，紀昀，紀曉嵐，第三聲。剛才我們都犯了一個錯誤，什么錯誤呀？

生：根據生活中的經驗，就讀錯了。

師：噢，就是根據自己的某一個經驗就把他讀錯了，這就是我們書中的一句話，怎么說的？我們書中也有這句話，這是什么毛病？

生齊讀。“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆（yì）斷歟（yú）？”

師：真是聰明的孩子！“可理臆斷歟？”我們剛才就犯了一個臆斷的毛病。好，作者我們知道了，這個字我們不能讀錯，咱們不能犯這個錯誤。有誰知道這個大學者的嗎？你在課前沒有讀過這個書的時候通過電視劇呀或者課外文學作品呀有沒有了解他的？我們就稱他紀曉嵐，曉嵐是他的字，有沒有熟悉他的？看沒看過有關他的電視劇呀？

生：看過。

師：看過，他給你留下了什么印象呀？什么印象？

生：聰明、機智。

師：聰明、機智、幽默，富有智慧。那當然了，他是誰呀？哦，學者。還是？哦，文學家。還是？不知道了，還是詩人，大文學家，好了不起呀。你們知道四庫全書嗎？你知道總編纂官是誰嗎？就是他呀，如果沒有他的功勞，我們中國古代很多文化可能就要丟失了，紀曉嵐因為這個功勞成為世界文化史上的巨人，這個可了不得了！將來你們長大以后，有機會有能力呀要去讀一讀四庫全書，當你們有這個能力來讀的時候，我要拜你們為師了。（作作揖狀）好了，孩子們，我們來了解一下紀曉嵐，他還給我們留了一部書，這部書是《閱微草堂筆記》，這是一部文言筆記小說，主要記述了一些狐鬼故事呀，怪異的事情呀。記這些事情的，志怪小說。哪個朝代的知道嗎？現在呀，老師要給你一個他的名片，剛才我們通過交流你已經知道了這個人了，你看你在腦海中有沒有這個印象？作者？我們說他的名字，紀昀。作品？老師用這個簡單的名片告訴你一個方法，以后在積累這些大家的時候，你就可以用這種名片的形式給他們作一個卡片，這樣記起來就非常容易了。當然，你也可以自己作出一個名片，張某某，朝代，寫上多少世紀什么什么就行了。給自己作出一個評價，然后朝這個方向去努力，然后你設想我將來有什么成就，把自己的成就寫上去，給自己做一張名片，行不行呀？這也是一個學習方法，我們很多大家呀你都需要記住他們，你記多了，將來沒準你也成為他們當中的一個。是的吧？而且這樣非常容易記。那我要給大家聊聊天，咱們是一起學習這篇文章，老師呀以前也沒讀過這篇文章，今天跟大家一起讀，這是一篇文言文，你學文言文都怎么學？

生：先讀熟了。

師：先讀熟了，然后再翻譯，翻譯完了呢？

生：按照他的漢語意思來理解，能夠背誦。

師：哦，會背了。不僅要理解，還要會背。還有其他什么方法嗎？你說說？

生：要知道這篇文章要表達什么。

師：哦，要表達什么。唉，好，不錯！我們要對它進行一番賞讀，是的吧？那首先我們得讀通順吧？里邊的字音呀，句子呀不能讀錯了。你們平時是不是這樣學的？那我們就來讀一讀。你們提前作預習了，預習時有沒有不會讀的字呀？

生：沒有。

師：哦，沒有，那挺好，你們平時自學能力真棒！看看你們讀的音跟我屏幕上打出來的字音有沒有不同的地方，如果有錯的在自己的書上糾正一下。好，請你們發聲讀一遍，我喜歡聽你們朗朗的書聲。

生：不約而同齊讀。

師：哎呦，我怎么覺得這個字是不是我注錯了呀，哦，沒注錯，我怎么覺得咱們吃水果有個字跟這個字差不多，是這個字吧？

生：不是。

師：那么柿子怎么寫？

生答。

師：唉對。柿子上面是一個點，而這個杮字怎么寫？對，是一豎！就這么一點點的差別。你要記住呀，這些字的細微的差別都要記清楚了。好大家放開聲音讀一讀課文，我看看誰讀的最響亮。自己讀，不要齊讀，自己讀，個人讀個人的。

生讀。

師：怎么樣？咱們是一個同學讀呀還是一起讀呀？

生：一起讀。

師：好，你們喜歡一起讀，咱們就一起讀吧。題目、作者都一起讀起來啊。

生齊讀。

師：哎呀，你們的自讀能力真是太棒了，我還準備糾正你們的一個斷句呢，結果你們呢都讀的那么流暢！不過其中有一個字我聽著有點不對勁，“石又在轉”后面那個字怎么讀？是轉轉還是轉轉？唉對，轉。第三聲，改變自己的方向、位置讀轉。大家讀的沒有問題了，我們還要讀懂，對不對？現在我們就來讀懂這篇文章，誰能用最簡潔的語言來概括這篇文章寫了一個什么故事？組織一下？這篇課文寫了一個什么故事？我們今天學了河中石獸，他講了一個什么故事？一句話或者兩句話也行。誰來概括？你來概括。

生：滄州南一間寺廟的石獸沉到水里，眾人一起都在想辦法尋找這個石獸。

師：哦，滄州南一間寺廟門口的兩個石獸掉到水里，現在掉的還是去年掉的？

生：十幾年前。

師：十幾年前，課文中寫了沒有？

生：閱十余歲。

師：“閱”什么意思？

生：閱，經歷。

師：閱，經歷，經過的意思，經過十多年之后，人們才去找他，對，是這么一個故事，找石獸這個故事本身蘊含了一個道理，課文當中給我們說出來了，什么道理？

生說。

師：在哪里？

生：最后一段。

師：你們都是聰明的孩子，把最后一段畫下來。咱們來一起讀一讀這個道理，起頭。

生讀。

師：那我就有疑問了，你們幫我解答，這不就是一個找石獸的故事嗎？他怎么就蘊含這個道理了呢？他怎么就說明這個道理了呢？我就不明白，他不就是一個故事呢？這個答案我們一起到故事里面去找，好不好？唉，老師給大家畫了一張表，這篇小故事他講了了三類人找石獸，一個是僧人、一個是？講學家，還有？老河兵。他們都是到哪里去找？結果如何？為什么到那個地方去找？現在僧人到哪里去找？

生：兩個地方

師：哦，兩個地方，先是憑直覺，怎么著？在原地找，找到了嗎?沒有。哪一句說的？

生：竟不可得。

師：竟不可得，什么叫竟？竟然，你竟然能夠拿出這個問題？竟是什么意思？我有點不同意，哎，你們課下有沒有注釋？沒有。有沒有同學知道這個竟的意思？哎你說。

生：最終。

師：最終，是竟然還是最終對？

生：最終。

師：你們被他說服了，是最終的意思。我們現在說是竟然，在這里呢是最終，要記下來哦。哦，這是文言詞語，學文言文，一定要積累文言詞語。最終沒有找到，這個直覺沒有找到，然后他們到哪里去找？下流去找。哪里說到了？“以為順流下矣。”對，到下流去找。我們再看看講學家到哪里去找？哎，原地沙下。（屏幕：求之地中）對了，水中的地下，石下，沙下。那老河兵到哪里去找？上流。書中怎么說？

生：求之于上流。

師：啥意思？

師：到河的上流去找，那就是說“于上流求之”。與現代漢語一樣不一樣？這是文言文中的一個特殊句式，叫做倒裝句。哎，你們都很聰明，老師原來給你們講過是不是？這是文言文中的特殊句式。這有點奇怪呀，我們的經驗也是到哪去找呀，下流。這老河兵卻反著來，找到了沒有？找到了。哪里說找到了？

生：果得于數里外。

師：果得于數里外，這又是一個什么句式？說說什么意思？果然在幾里外找到。這個“得”是什么意思？得到還是找到？解釋為找到比較恰當，數里是幾里，不是十多里，在幾里外找到。又是一個什么句式呀？倒裝句。它不光是一個倒裝哎，那你看看：果得什么于數里外呀？石獸。哎，還省略了一個“之”字，對，這還是一個省略句。你看，文言文當中有倒裝句，還有省略句，這都是文言文當中的特殊句式，你積累多了，以后四庫全書你就能讀懂了。老河兵到上流去找的理由是什么？請用文中的話回答。迅速的找到老河兵到上流去找的理由。生讀。

師：哦，都找到了，不用舉手了。我們一起讀讀，什么理由？

生齊讀。

師：對啦，就是這么一段話。有幾個字我要考考你啊，“蓋石性堅重”蓋什么意思？哦，你比如說，我把它蓋住，蓋什么意思？遮住，鍋上面有一個蓋子，那現在還能夠做這個講嗎？不能什么意思？有同學說凡是，有同學說大概。好你說。

生：大概因為。

師：大概因為差不多，它是在文言文中用于上下文間表示原因表示結果的一個連詞，表示因果關系的一個連詞，用法不一樣了，這叫古今異義詞，我們現在大多都是遮蓋、蓋子，它發生了變化，好多文言詞語在現代漢語中意思發生了變化，這種已經發生了變化的詞我們就叫他古今異義詞，會寫異義兩個詞嗎？會寫，我們把它標注到課本上。再來看“水不能沖石”這個“沖”是什么意思？對，是沖走，不是沖擊。再看“嚙沙為坎穴”什么叫“嚙”？唉咬，在這里還能咬嗎？沖擊，對！引申了，引申為沖擊。“為坎穴”“為”呢？“為”什么意思？對！形成或者是成為。“坎穴”你知道課下有注釋的，陷坑，坑洞都對，反正是一個大坑，沖了一個坑。再看：“如是再嚙”什么叫“如是”？像這樣，哦，像這樣，那我們要特別強調“是”怎么講？這樣。現在我說：你是一個學生，我是一個老師。這個是是什么意思？唉判斷，很好。這又是一個什么詞？古今異義。好的，坐下標注，同學們學會積累了啊，你們真是聰明的孩子，會學文言文。“轉轉不已”“已”？什么意思？唉，停止。“遂反溯流逆上矣”“遂”？于是。“溯流”？什么叫“溯流”？逆流。逆著河水往上，就是逆流。許多課下注釋都有是吧？唉有的你就畫出來，沒有的你就在書里邊做下批注。這段話有沒有不懂的句子呀？沒有。他就是這個方法，他這樣分析有沒有道理呀？有。唉人們就按照他的方法到上流去找，果然找到了。咱們再來看看那個僧人，他順流而下有沒有結果？沒有，書上怎么說的呀？倆字！“無跡”，什么叫“無跡”？沒有石首的蹤跡。他的理由是？他為什么到下流去找？有一句話，唉，自信聲音就高，不自信聲音就說不出來。“以為順流下矣”“以為”什么意思？認為。他有沒有去調查呀？有沒有去分析呀?沒有。這就是情狀？

生：主觀臆斷。

師：主觀臆斷，我以為就是這樣，你今天遲到了，我以為你就起來晚了。唉，主觀臆斷。再看，講學家有沒有找到？沒有。你怎么知道的呀？你說孩子？

生：人家是按老河兵的方法找到的。

師：哦，當然，人家是按老河兵的方法才找到的，他的方法能找到嗎？不能找到。但是老河兵的話里面告訴我們他的方法不管用。

生：求之地中，不更顛乎？

師：唉，對“求之地中，不更顛乎？”但是大家還不知道老河兵的分析的時候信不信他呀？信不信？（這是學生又說信，有說不信。）

師：你說孩子？

生：不信。

師：你說不信，哦你說你為什么不信？

生：找到之后不信。

師：哦找到之后，但是課文當中，有沒有不同的意見？講學家分析完了之后？

生：分析完了后那一段話最后一句話眾服為確論。信了。

師：哦，信了。不光他一個人信，唉，眾！好的，你看到了嗎？唉，讀書要仔細啊孩子，來來來（師微笑），坐下。請大家把這句話畫出來。“眾服為確論”這個講學家有人緣呀，唉，我不知道這個講學家是做什么工作的呀？唉教書的。我也是教書的，是吧？你們就相信老師的話，是的吧？（師微笑）講學家蠻有人緣的，“眾服為確論”，“眾”我知道了，“服”是什么意思？信服。“確論”呢？大家都信服他說的話，認為是正確的。那老師一說你們也信服我說的是正確的（滿帶笑意）很有人緣哦。但是實際上有沒有成功呀？沒有成功。那大家為什么信服他呀？他有理由呀，他不像那個僧人“以為順流下矣”也沒有分析，他有根有據，他的根據是什么？

生七嘴八舌的說。

師：唉，好的，小伙子，你來說。

生：爾輩不能究物理，是非木杮（fèi），豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。

師：有道理，如果他這樣分析，你又不知道老河兵怎么講，你信不信？反正我信。我也沒有去實踐，我也沒有去做研究，他這樣一說大家就信了。那我還有疑問了，你看這個講學家他也分析“乃石性堅重，沙性松浮”，這個老河兵是不是跟他有相同的地方？一樣的話呀，“石性堅重，沙性松浮”，一樣啊，那怎么老河兵就找到了，而講學家就沒找到呢？你說說。

生：因為他只考慮到一點，卻沒有想到水的反擊之力，反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，因為他沒有考慮到第二點，也就是考慮的不全面，所以他沒有找到。

師：哎呀，你真是一個會讀書的孩子，我得擁抱你一下表示獎勵，那么棒！你看這個講學家，不是講學家，那個那個老河兵考慮問題多全面呀，比那個講學家多考慮了一個因素，什么要素？這位同學說出來了，他沒有考慮到水的要素，人家老河兵在河邊工作，經驗豐富，所以他考慮問題就很周全，所有的要素都考慮到了，當然按照他正確的方法一找就找到了。所以你看老河兵是綜合了講學家所說的特點，也綜合了僧人的“順流下矣”。僧人只考慮了水流，講學家只考慮了石頭和沙子的特性，老河兵呢？實踐經驗豐富，這些因素都考慮進去了。當然，他的方法就能找到了。唉你看我們考慮問題是要全面，同學們讀懂了，原來呀你主觀臆斷就像我們讀紀曉嵐就會出問題、出笑話。

師：現在呀，我們看，老河兵有一句話對前邊兩個人進行評價，這句話我們一起來讀：求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？

生齊讀。

師：這是個什么句式呀？反問句。什么意思？我得找個同學譯一下。還有哪個同學沒有發言？來你來翻譯一下。

生：在原地尋找。

師：唉唉唉，看看看：求之下流，固顛。

生：在下流尋找，顛倒了，在原地尋找，不更顛倒嗎？

師：你們的課下注釋“顛”是什么意思？顛倒。老師在這里有一點不同的意見，其實這個“顛”呀是一個通假字，通病字頭的癲。大家記下來，這個字一寫出來你就知道它是什么意思了，癲狂、瘋狂，引申為荒唐，你們課下注釋為顛倒，我有點不同意，不過你們考試還是按照你們的課下注釋去答，但是我還是要“究物理”，是的吧？我還要推究一下，你們回去以后可以跟你們老師商量一下，這個字應該怎么講啊。我認為它應該通這個“癲”，意思是瘋狂，引申為荒唐，很荒唐。那個“固”字，剛才這個孩子說了沒說清楚，那個“固”是什么意思呢？哦，固然或者說是本來都可以。到下流去找它們固然荒唐，到地下去尋找它們，不更顛乎？不是更荒唐嗎？那，你覺得這句話本身有什么意味？有什么意味？來。

生：對講學家的諷刺。

師：唉對講學家的諷刺，同意不同意？同意。那我來改一下，我把“不更顛乎”改為“亦顛”，反問句可以用陳述句來表達吧，可不可以？說出理由？不可以很容易說出來，理由是什么？

生：反問句的一個特點就是可以強調陳述句強調不了的語氣，不更顛乎加強了對講學家的諷刺意味，然后在陳述句中語氣沒有那么強烈。

師：唉好！哎呀，你的語感這么強，就是這個意思。你們理解嗎？看來我們不能改成陳述句，那個諷刺的力量就不夠了。那我還想再改一下：我把它顛倒一下順序，把“地中”和“下流”換一換，我句式沒有改變，可以么？不可以。為什么不可以？

生：它是對講學家一知半解的諷刺，但是僧人就沒有自以為是。

師：哦，我很同意你的分析，有一個詞你用的特別棒：一知半解、自以為是。那你看看，這個，他就是說老河兵著力想諷刺講學家一知半解、自以為是的，對吧，人家那個僧人還沒有那么狂妄，那你看看這個講學家的`自以為是在課文中有沒有表現？有，你給大家念念。

生：聞之笑曰這個笑。

師：唉，這個笑字，有什么意味，唉，嘲笑，不是贊美的笑，你看老師一上課都是笑瞇瞇的都很欣賞大家，這不是嘲笑，對不對呀？講學家是嘲笑。不錯，你這個笑字理解的很到位。還有嗎？他語言當中有沒有？

生：爾輩，這里不太尊重。

師：唉不太尊重，就是說如果我們改成“諸位不能究物理”可以嗎？爾輩不就是你們諸位嗎？我把它改成諸位不能究物理，可以嗎？不可以，為什么不可以？爾輩就是一種不尊重，這個講學家對僧人的嘲諷，對看不起，嘲諷。你能把這種嘲諷的意味讀出來嗎？

生讀。

師：好好，就到這。讀的好不好？誰能給他PK一下，誰愿意給他比一比？好，你來你來，哦，后邊，好，來來來。

生讀。

師：哦，好好好，這個語調揚上來了，大家覺得怎么樣？不錯，你自己在下面讀一讀。生讀。好我們一起模擬一下，看看這個講學家嘲笑僧人的話，我聽聽你們像不像講學家的樣？有沒有講學家那種自以為是的傲慢。來預備讀。

生讀。

師：嘲笑這一句還不夠，還要再加一句嘲笑那個僧人，那一句？“沿河求之，不亦顛乎？”什么句子？反問句。唉，這個反問句語氣要不要強調？讀一讀我聽聽，再強調一下。哦，這個自以為是的好為人師的講學家的形象一下子躍然紙上了，你自己的方法還不對呢，你還嘲笑別人，所以這個老河兵就嘲笑他。如果一改就變成了嘲笑僧人。看來這樣改是不行的。那，對于這篇文章，這個紀曉嵐呀，他是一個大智慧的人，而且又幽默詼諧，他也有一句諷刺，同學們早已經找到了，那一句話？唉，最后一句。咱們一起來讀一讀。

生讀。

師：他也用的是反問句，我們這個反問的語氣是不是要再強調一下？他這個反問呀就不只是嘲笑那個講學家了，還嘲笑如講學家一類的人，我們把這句話再讀一讀，最后一句話。唉，最后一句話大家強調的真棒！可據理臆（yì）斷歟（yú）？唉，一強調就是不可據理臆斷，請大家根據你的理解來補出來那應該怎么辦呢？根據你對故事的理解你覺得不可據理臆斷，那該怎么辦？在橫線上填出來，可以思考幾秒鐘，組織一下語言。應該怎么辦呢？誰來講講？大家各抒己見，你這樣說，他那樣說，沒有關系，你怎么理解你就怎么說，好么？（生無人舉手，是直接點名，你說。）

生：不可據理臆斷，是因為知之為知之，不知為不知。

師：哎呦，你會引用論語里的句子，太棒了！很有文采！來你來說。

生：不可據理臆斷，…（說不下去）

師：（微笑），哦，只可意會，不可言傳。你請坐。你說？

生：…

師：你也只能意會嗎？（微笑）搖頭，那你說？（生答不出），坐下，（微笑和藹地）先組織下語言。同桌？

生：不可據理臆斷，要既知其一，又知其二。

師：哦，既知其一，又知其二。很好！他說知之為知之，不知為不知。他說既知其一，又知其二。知其然有知其所以然。你也來說說？

生：…師面對該生：這個要考慮，那個要考慮，還有一個也要考慮，要進行？全面分析。唉好好好，要全面分析。你看我們都理解意思了，可以用不同的語言來表達，你覺得用哪個語言表達更好，回去以后把你的理解寫出來。你看紀曉嵐呀最后用了一個有力的反問，嘲諷了只知其一不知其二的人，告訴我們在生活當中要全面分析綜合考慮各種要素才不至于犯錯誤，而我們剛才說的那么多的內容紀曉嵐用一個反問句就給我們表達清楚了，我相信咱們40個孩子你們一定有40句話來填這個空，對吧？但是紀曉嵐一句話就表達出來了，這就是大師的幽默和智慧，同學們，要想從紀曉嵐身上獲得更多的幽默、智慧以及生活做人的道理，那就請你課下走進《閱微草堂筆記》，這里的故事可多了，它既能豐富我們的生活經驗，又能告訴我們做人的道理，更重要的還能提高我們的文言素養，回去以后有沒有愿意讀一讀《閱微草堂筆記》的？有，唉好極了！回去我希望你們能讀。最后，再布置大家一個小工作，回去以后從語文基礎知識的角度和課文閱讀的角度來梳理一下你的收獲。我聽說你們都有導學案，導學案后邊有沒有留空梳理你的收獲的？唉，好極了，回去以后梳理一下，好么？如果大家還有不懂的，可以和你的語文老師再交流，我們就上到這兒。下課！

一、談話激趣，導入新課

師：有誰知道《刻舟求劍》的故事？

生：（敘說故事。）他這種找的方法是錯的。

師：怎么錯了？

生：因為船在移動，他刻的記號根本就沒用。

師：說得真好！眉宇飛揚、很有自信，起了一個很好的表率作用。

今天我們要學習一個類似的故事：某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們就來學習《河中石獸》一文，從中找到答案并悟出道理。

二、整體感知，朗讀指導

師：請大家大聲朗讀課文，讀準字音，了解課文內容。

生讀課文。

師：大家讀得很認真，聲音也很洪亮。下面我要考考大家，這些字你們會讀嗎？

眾學生舉手，躍躍欲試。

師：每個人讀一排的兩個詞。

生1：河干（gān）圮（pǐ）棹（zhào）

師：呵呵，你已經超額完成任務了。第二排誰來？（環視，見一學生拿著話筒，點名拿話筒的學生）近水樓臺，你來吧。

生2：棹（zhào）曳（yè）

師：（點評生2）字正腔圓，聲音洪亮。真好！

生3：鐵鈀（pá）木杮（fèi）

生4：湮（yān）嚙（niè）

生5：溯suì

師：別緊張，我相信你能讀好！

生5：溯 sù 臆 yì

師：當別人犯了一些小錯誤時，我們要做的只是包容和等待！

（環視學生）你的手舉得最高，最后兩個詞就你來讀吧！

生6：歟（yú）坎穴（xué）

師：完全正確，可見預習很充分，請大家齊讀這些詞語，增強記憶。

生齊讀詞語

師隨機抽取一些詞語，讓學生說出這些文言詞語的意思。

學生搶答。

師：我有一個小小的問題想請教大家：“木杮”的“杮”字有幾畫？

生：8畫。

（一學生）：7畫

師：（與說7畫的學生交流）不著急，再寫寫，到底幾畫？

生：（寫）8畫

師：對了！大家都很細心，很有心。都知道右邊這一豎是連著寫的。

下面的活動難度稍微高一點。文中有些字詞它們的古今意義不同，比如說“河”字在一些古文中單指黃河，而今天的“河”意思就比較寬泛，河流、黃河都可以。我們一起來看幾個詞：干。文中是——

生（齊）：河岸，岸。

師：今意是——

生（齊）：不潮濕。

師：閱，文中是——

生：（齊）經過，過了。

師：今意是——

生1：閱讀

師：閱覽室是看書的地方。閱是——

生：（齊）看的意思

師：物理——

生2搶著回答：“事物的道理”，今意是“一門學科”。

師：是？

生3：文中是“這”的意思，今天是“判斷動詞”。

師：太棒了，不僅說出了文中意思，還準確地說出了今意。

師：已——

生4：已在文中是停止的意思，今意是過去了以后。

師：過去了以后？有沒有不同意見？

生5：我認為今意是“已經”的意思。

師：（問生4）“已經”是不是比你的“過去了以后”更好一些？

生4：是的！

師：對的我們就堅持，錯的我們就改正。愿意改正嗎？

生4：（誠懇地）愿意！

師：真好！目前為止，我們讀準了字音，了解了詞義，這是我們學習文言文的基礎。有了這些基礎，我想請同學們用自己的話、用一句話或者兩三句話說說課文寫了一件什么事？孤軍奮戰如果困難的話，大家可以并肩同行。

生討論交流。

師：（望向學生）你的眉宇間閃爍著自信的光芒，眼神里寫滿了期盼。你先說。

生1：有兩個石獸掉入河中，一學家說要從原地找、一河兵說要從上游找，最后從上游找到了。

生2：圍繞在河中尋找石獸這件事，廟僧、講學家和老河兵給出了不同的意見。告訴我們許多事情不能只知其一，不知其二。

師：你真是學語文的高手啊！這么難的一篇文章你用三言兩語就把它概括的很全面，而且說的很在理。真了不起！看來很多同學都想說，都有話說，可能大家的說法不一樣，但沒關系，只要你的想法是建立在對文本理解的基礎上，都可以。

師生交流

師：剛才同學們有滋有味地讀的時候，老師心里就癢癢了，現在我也來讀讀文章師范讀，范讀結束，生鼓掌。

師：謝謝大家的掌聲，誰來點評一下我的朗讀？

生1：老師，你有個字讀錯了。是轉（zhuàn），不是轉（zhuǎn）

師：謝謝你的提醒。這個字到底應該怎么讀呢？生活即語文，字典是老師。大家查查字典吧！

生查字典，反饋：轉（zhuàn）、轉（zhuǎn），意見不同。

師：昨天晚上老師備課時查閱了相關資料，得知：讀轉（zhuǎn）時，表示身體或方向小幅度的改變；讀轉（zhuàn）時表示圍繞軸心或另一個物體做大幅度的運動。課文中的石獸是小幅度還是大幅度呢？

生：小幅度。

師：那么它應該讀——

生：轉（zhuǎn）

師：很好！我們一起朗讀一下課文里的原句。生讀

師：還有誰愿意評價我的朗讀？

生2：老師讀得很有節奏，停頓很好，也很有感情！

師：謝謝你高度的贊賞。因為這是篇文言文，所以要讀出一點文言文的韻味。我們一定要讀好節奏，拉長停頓，剛才我在朗讀時，發現好多同學跟著我的朗讀在劃節奏，大家的學習習慣真好。下面請大家根據屏幕上的節奏，大聲齊讀文章。注意：慢一點，再慢一點，讀出一點文言文的味道。

三、合作探究，披文入情

讀懂一個故事：

師：課文主要寫了哪幾個人尋找石獸？

生1：寺僧、講學家和老河兵。

師：他們各自尋找的地點和結果是怎樣的？

生2： 寺僧在原地和下游找石獸，結果沒找到。

師：原文中的兩個詞是？

生2：不可得，無跡

生3：講學家在原地沙下找，沒找到。

師：文中直接告訴我們結果沒有？

生3：沒有，是從后文老河兵的話中得知的。

師：很好！學語文就要“瞻前顧后”。最后老河兵找到了石獸，他在哪找到的？

生3：河的上游。

師：原文中說——

生：果得于數里外。

師：他們各自尋找的理由是什么？

生交流匯報

師：請大家注意：河兵。老河兵！從“老”字中你讀懂了什么？

生4：經驗豐富，知道的多。

師：是啊，難怪人家都說“姜是老的辣，酒是陳的香。”

師：文中提到哪些人的幾次笑？

生：兩次。講學家和老河兵。

師：你怎么理解其中的意味？

生5：講學家的笑是嘲笑，是自以為是的驕傲的笑。

師：老河兵的笑呢？

生6：老河兵經驗豐富，他笑講學家不懂裝懂。

師：誰能把老河兵說的話演示給大家看？

一男生上講臺演示、講解。

師：我們可以理解為一種胸有成竹、淡定包容的笑。

語言文字是很感性的東西，有什么樣的語言就會有什么樣的情感，有什么樣的情感就必須有什么樣的聲音。你們能用聲音表達對這兩種笑的內容的理解嗎？小組合作，交流揣摩一下。

生朗讀交流。

師：（發現一女生一直低著頭，很靦腆，很膽小。）今天我們班上同學發言很踴躍、很精彩。可我發現你卻一直很沉默，要不下面你來讀讀講學家的笑？我相信你能讀得很好！

生7讀，讀完，全班學生鼓掌。

師：掌聲已經證明了一切。（見一學生舉手）你有什么問題要交流？

生8：我覺得她讀的還好！

師：還好？你的言外之意是你能比她讀得更好，我的理解對嗎？

生8：嗯！

師：很好！很自信！自信是成功的一半，你試試！

生8讀，果真很好。

師：你的朗讀已經證明了你的自信完全是有根據的，而不是自以為是。

眾學生舉手。

師：剛才是兩個女生讀的，下面我想找個男生試試。我們現在進行的是今天上午的第四堂課，在此之前已經有三個老師上了同樣的內容，但我相信我們是今天的壓軸戲。我希望接下來的朗讀也能成為壓軸朗讀。找誰呢？（搜尋中）聽我這么一說，你好像在那得意地笑，就你了。得意地去讀吧！

生9讀。抑揚頓挫、情思飛揚。學生及聽課老師鼓掌。

師：讀得太好了，節奏、情感很到位。我崇拜你，并且成為你的粉絲了。（生笑）只是有一個小瑕疵：“是非木杮”要注意停頓。“是/非木杮”。這，不是木片。這樣才對。

師生朗讀老河兵的話。

明白一個道理：

師：為什么只有老河兵的方法是正確的？僅僅因為“姜是老的辣，酒是陳的香”嗎？

生1：不是，是因為老河兵常年在河邊工作，有經驗，知道實際情況。

師：是啊，同一件事情，寺僧和講學家他們都只是從自己的主觀臆斷出發，去判斷、去思考。而老河兵常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識和多年經驗結合起來分析。

師：作者由此得出了什么道理？

生：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可據理臆斷歟！

師：教學這篇文章，我也有所收獲。湊了四句話來表達自己的體會：

讀《河中石獸》

—— 陳運霞

失石河中來尋覓，三次尋找無蹤跡。

主觀臆斷不可信，尊重實際是真理。

了解一種寫法：

師：文章題目叫《河中石獸》，如果根據內容加一個字，那么是——

生：找、尋、求

師：都可以。就“尋”吧。圍繞河中尋石獸，寫了寺僧、講學家和老河兵三個人的四種方法。他們的結果分別是：不可得、無跡、失敗、果得之。我們跟著作者得出了一個道理。為了與“河中尋石獸”相照應，可以是哪五個字？

生1：實踐得真理

生2：主觀看事物

師：我想你的理解肯定沒錯，只是“主觀看事物”這個表達有點小問題。再想想，我們過會再交流。

生3：實踐出真知

師：說得真好，就它了。（師生共同完成板書）

師：（對生2）想好沒？

生2：主觀不可信。

師：漂亮！主觀不可信，臆斷不可信都行。好多種答案，好多種方法，只要我們愿意開動自己的腦筋。文章就找石獸這件事，是懸念迭生，引人入勝，最后才恍然大悟！這就是文章高妙之處：一波三折，層層鋪墊。文章還在敘事結束后生發了一句議論：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可據理臆斷歟！這就是我們常說的先敘后議，畫龍點睛。平時大家寫作文時總是在記敘一件事之后就戛然而止。如果這時也能加上簡短的、恰到好處的議論或抒情，那將更勝一籌。學了這些方法，以后大家在自己寫作文的時候可以試試。

四、了解作者及作品

師：我們還沒認識作者呢？（屏顯紀昀及《閱微草堂筆記》）誰幫我把這段文字介紹給大家？（指講桌旁的一女生）近水樓臺先得月，你來！

生： 紀昀，字曉嵐，清代著名學者，生性詼諧風趣，著有《閱微草堂筆記》等。

《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，由一千一百多則故事匯集而成，題材宏富，幾乎涉及社會生活的各個層面。或借鬼狐而說人事，或托寓言而寄感慨，文章短小精悍，風格質樸簡淡。

師：如果有這么一本敘述了一千一百個故事的書，大家想不想看看？

生：（熱切地）想！

師：孔城有幸，因為他有一條千年老街；孔城初中有幸，因為它承辦了語文界的一場盛會；我們七（三）班的孩子有幸，在這大型的公開場合充分展示了自己，而且表現異常精彩；老師我亦有幸，昨晚專門打車去桐城市新華書店買到了唯一的一本《閱微草堂筆記》。為了紀念這次美麗的遇見，我將把它送給大家。班長在哪？

師將書送給班長，班長興奮地接書，全班學生鼓掌。

師：昨天聽課時，上課的老師反復說“讀萬卷書，行萬里路”，今天，我想說：讀萬卷書，知一萬個故事，曉一萬個道理。多讀吧，孩子們，都破了也沒關系，因為，它已經是你們的了。

五：布置作業

師：我們一起來看一下今天的作業：

1、熟讀并背誦課文。

2、把《河中石獸》的故事講給家人聽。希望大家課后認真完成。宣布下課。

師：上節課，我們初步疏通了文意，本節課我們就進入文章內核，去品讀語言。“滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉”簡明地交代了故事發生的地點和起因。“閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡”，講述了僧人尋找石獸的事件，語言簡潔，如水般平靜，但細細琢磨，卻是波瀾起伏，深藏韻味。你們覺得哪些地方值得我們推敲品味的呢?

生：我覺得“求”很有意思，“求”不是“找”，它是“尋求”的意思，可見僧人找尋石獸的用心。

師：如果不考慮詞句的意思，能否換成“找”呢?(生猶豫)我們分別讀一下“求石獸于水中”“找石獸于水中”，看看能否有新的發現。

生：(讀)“求石獸于水中”，“找石獸于水中”。

師：發現什么了嗎?

生：我覺得原句似乎順暢一點，讀起來好聽一點。

師：想過原因嗎?

生：(遲疑)好像“求”字聽起來更適合古文。

師：你的感覺很敏銳，這就是古文的音韻之美。“找”字似乎有點現代的味道，“求”字似乎古意更濃。我們再來通過朗讀體會一下音韻之美。(生讀)

師：現在我們繼續探討僧人為什么要找尋石獸呢?他可以重造石獸啊。

生：這樣化費太厲害了。

師：這是一種可能，還有另外的原因嗎?(生沉思)大家從文中找尋依據，這石獸丟失的時間是?

生：“十余年”。

師：十多年了，找尋很不方便，更何況“求”而不得，他苦苦尋求的原因僅僅是因為怕“化費”嗎?

生：哦，有可能這個石獸是難得的石獸，也許它雕塑得相當美，可是現在卻無人能造出這樣美的石獸了。

師：可以找那人重造啊?

生：也許雕塑的人不在了呢。

師：哦，原來石獸身上有著難以重現的藝術美，所以找尋石獸找的更是一種藝術美，一種歷史文化之美。由此你如何評價這些僧人呢?

生：這是一個愛錢但更愛藝術的僧人!

師：哈哈，好有意思的評價。這是一個雅俗共存的僧人。所以這僧人尋找石獸的心情是——

生：急切的!

生：迫切的。

生：心急如焚的。

生：興沖沖的!

師：啊!那是一個多么焦急的僧人啊!讓我們懷著這種急切之情讀“求石獸于水中”這個句子吧!

生：齊讀“求—石獸—于水中”

師：再讀!

生：“求—石獸—于水中”(聲音更高更深切)

師：但是，落花有意，流水無情，尋找石獸的結果如何?

生：沒找到。

師：哪些字告訴我們的?

生：“竟不可得。”

師：去掉“竟”字可否?

生：不可。因為“竟”是“最終、到底”的意思，最終沒有找到，到底沒有找到，說明了僧人找尋的時間之久，而且“竟”里有著傷心，有著失落，有著苦苦找尋而不得的不心甘，如果去掉的話，這些心情就體現不出來了。

師：哦，原來紀昀把他對人物的情思凝聚在這“竟”字中了，這真是——小小一個“竟”，破費作者思也，這就是古文的言簡義豐，言雖短而意無窮，一個字可以寫活一個人。讓我們把這兩句話連在一起讀一下吧。注意強調關鍵字詞。

生：(讀)僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。

師：“求”字苦苦追尋，但“竟”字失落而歸，兩個字把僧人的情感波瀾寫出來了。那僧人是不是就此罷休了呢?

生：沒有。

師：何以見得?

生：從“以為順流下矣”的“以為”可以看出。

師：你能以僧人的身份說說你的的想法嗎?

生：這么好的石獸化了這么長的時間，最終還是沒找到，真是傷心，但是我不相信它會飛了，肯定是河水把它們沖到下流去了，鐵杵磨成針，哪怕海枯石爛，我定要將你找到，不達目的決不罷休，徒兒們，我們繼續找!

師：哈哈，好一個方丈!孩子們，“棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡”這個句子里，你能發現其背后的意思嗎?

生：我覺得“棹數小舟”很有規模和氣勢，也許在僧人的發動下，整座廟宇的僧人都出發尋石獸了呢。

師：嗯!是有這個可能!所以讀這句話應該?

生：應該讀出一股氣勢!

師：怎樣體現這個氣勢?

生：“棹”重讀，“數”重讀，并在“棹”“數”“小舟”間形成拖腔。

師：請試試。

生：棹數小舟(讀得很不錯)

師：你剛才說僧人發動，能說說僧人的發動詞嗎?

生：諸位師兄師弟，門口石獸雕工精美，歷史悠久，怎奈于十多年前沉沒于河水中，今日，多虧諸位施主慷慨解囊，我們才能重修廟宇，可惜石獸不在，若要重雕，不僅化費錢財，更可惜的是當年之雕者至今已不存也，故而我等若能重尋石獸，不僅節省開支，更可以讓石獸的精美雕工長存于世，供后人參觀欣賞，所以我們一起出發去尋找石獸吧。

師：好一個有才的僧人，有此妙語妙心，何愁石獸不重現江湖呢?于是那些僧人都干嘛啊?

生：“曳鐵鈀”。

師：嗯，僧人們“棹數小舟，曳鐵鈀”，其間他們會干嘛呢?

生：他們可能會說自己劃船累死了。

生：可能會說某個人劃船力氣不夠大。

生：哎呀，我的衣服都濕透了。

生：哎，我手都酸了，何時能找到石獸呢?

生：哎，鐵鈀啊鐵鈀，我拖了你這么久，你何時才能幫我們撈到石獸呢?求你了，我的好鐵耙。

師：真是情真意切啊，僧人們找了多遠?

生：十余里。

師：可見?

生：尋得遠。

師：尋的背后還有深意嗎?

生：僧人尋找石獸很誠心!

師：但是結果?

生：無跡

師：此時：僧人的內心是?

生：遺憾的。

生：傷悲的。

生：冷落的。

生：失望的。

生：悵惘的。

師：我們怎么讀這兩個字?

生：前面的文字充滿了信心，而“無跡”二字卻充滿了失落，應該讀出對比的感覺，從“希望”到“失落”的情感變化。

師：你來試一下好嗎?(生讀)

師：這些僧人此時會在想什么?

生：找了這么久還不見，難道真的不在了嗎?

生：石獸啊石獸，茫茫大河，你在哪里啊?看在我們追尋的份上，誠意的份上，請你出來吧!

師：但是，石獸依然——

生：無跡。

師：苦苦搜尋，勞師動眾，可結果依然迷茫，此時此刻，僧人的情緒可謂波瀾起伏，希望，失望，不絕于希望，依然失望，紀昀將這起伏的心情憑借這簡潔的文字白描了出來，引我們聯想，引我們追思，一個字寫活一片心，一個字激活一群人，在短短的字里行間，我們讀出的是人物的心情，是人物的言語，是人物的形象。所以說，紀昀的文字言雖短而—

生：意無窮。

師：讓我們帶著情感，再一次讀這段文字吧!(生讀)

師：現在我們來讀一下文章第二自然段，(生讀)這里涉及到一個新的人物，他的身份是什么?

生：講學者。

師：這個講學家是一個怎樣的人呢?(第一節課給學生看過翻譯，剛又讀過一遍，這些家伙應該有初步的感覺)

生：自以為是。(此時有的“壞蛋”在說“男人”，還有說“女人”，我的課堂就是這樣的缺少嚴肅之感，呵呵)

生：老師我來說說看，圖書館里的書說這個講學家是自命不凡、自高自大、驕傲自大、以為自己很有才華的一個人。

師：我覺得這是一個定位較準的評價，你從哪里看來的?

生：圖書管理有一本講明一些奧秘的事情的書，這本書中選錄了這篇文章，然后還對講學家作了評價。

師：這就是閱讀的力量!它可以讓你的眼界更廣闊，知識更豐富。那么現在我們就來看看紀昀是怎樣通過他的文字刻畫講學家自命不凡、自高自大、驕傲自大、以為自己很有才華的呢?我們先從第一句入手，句中“之”是何意?

生：代前文的事情。

師：前文何事?

生：僧人沿河求石獸這件事。

師：張杰概括得特別精準!僧人沿河求石獸。講學家聽到這件事后，他的表情是?

生：笑。

師：我們在“笑”前加一字，你會加什么字?

生：奸笑。

生：嘲笑。

生：大笑。

師：嗯!絕對有可能，(模擬情形)“哈哈哈哈——咱這么笨的呢!”

生：譏笑。

師：嗯，諷刺地笑。現在我們按照所加的字的情境去讀，讀出感覺，還原場景。我們一唱一和地讀。

師：聞之大笑。

生：聞之大笑。

師：聞之奸笑。

生：聞之奸笑。

師：聞之嘲笑。

生：聞之嘲笑。

師：聞之譏笑。

生：聞之譏笑。

師：這就是這位講學者的笑，根據其性格，每一種笑皆有可能，那我們看看下面一句話該怎么讀，請陶敏怡同學以譏笑的方式讀“爾輩不能究物理”。(陶敏怡比較害羞，沒有很好的展現其譏笑的觀點。)

師：理解的很好，讀得不夠好。請嚴志鵬以奸笑的方式讀一下“爾輩不能究物理”。

生：“爾輩不能究物理。”(嚴志鵬讀得比較入情，全班笑聲滿堂。)

師：下面我以嘲笑的口吻把講學者之言讀一遍，然后我們一起讀，從而體會其性格特征。“爾輩不能究物理……乎?”

生：(讀)“爾輩不能究物理……乎?”(生讀得不錯，有點嘲笑的味道)

師：剛才你們念錯了一個句子的停頓，“是非木杮”該如何停頓?

生：是/非木杮。

第四篇：河中石獸教學反思

河中石獸教學反思

河中石獸教學反思1

關于文言文的講法，思路永遠相同：讀文章、介紹作者及背景、翻譯、內容、思想情感、總結拓展，真的沒有什么新意。因為文言文似乎總是每一次考試的重點，老師也是特別重視，像我，每一個字詞都希望強調到位。我也深深知道自己的教學存在的弊端，企圖在文言文教學中講得生動形象，讓他們能夠聽得有趣，記得牢固。

課前專門去請教了師傅，她說可以在教學中穿插一下小故事；翻譯的時候講一講人物形象分析或者背景，交叉進行，避免一直講翻譯，讓學生感到疲倦。針對她提出的問題，我課前做了大量的準備工作，認真挑選了好幾則《閱微草堂筆記》中的小故事，有文言文版的，還有我自己記在腦子里白話文版的.，以備調節課堂的不時之需。事與愿違，課堂上還是出現了很多的狀況：

1、對學生的能力估計不足，他們提前沒有將課下部分注釋謄寫在文本內，我在講得時候，他們一直埋頭記筆記。

2、沒有給同學們自己展示的機會，一節課基本上都是我自己在講，跟學生沒有進行良性有效的互動；

3、準備的故事和當堂練，課堂上也沒有進行，大量的時間都花在梳理文本內容上了；

4、教學過程中情緒不穩定，看同學們一直在記筆記，到后面有些慌亂，部分重點內容就講漏了，而且語氣中已經有了憤怒的情緒；

5、部分同學的注意力不集中，尤其是一組和四組的同學，個別已經走神了。

這一節課下來，我反思了很多，發現在我的語文課上，已經需要同學們靠意志力來支撐了，這真的是一件很悲哀的事情。所有人都說，興趣是最好的老師，學生之后喜歡你的課堂了他，哪怕他們一節課只有三十分鐘是有效的，那也足夠他們來學習新的知識了。如何把課堂變得有趣而又不流于形式，我一直在努力，但是期間的度一直沒有辦法把握。直到今天，仍然沒有辦法擺脫課本和練習、考試的束縛，沒有長遠的眼光，缺乏對課本宏觀的認識，進一步導致我在教學過程中抓不到根本，太追求與細微的東西。

突然之間明白，對于一個人來說，比知識重要的是眼光和心胸，我缺少了這個，在教學中就做不到從容，即使準備得再充分，也難塑好課，難像陳家盛老師和師傅一樣，如流水一般浸潤學生，難云淡風輕地面對考試。想起冰心的一首小詩“墻角的話，當她孤芳自賞時，天地就小了”，我想，雖然我沒有孤芳自賞，但是我的心中應該擁有更廣闊的天地。

河中石獸教學反思2

這是今年中考新增的一篇課文，下面我來談談自己所上這篇課文的一點感受。

這篇課文我分兩個課時來完成。并且我把這篇課文的重點放在理解字詞、課文內容和讓學生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上;把難點放在讓學生知道學習這個故事你懂得了什么道理上。

首先我讓他們自己借助課文下面的注解和工具書自己初步閱讀感知課文內容。接下來就是對基本知識的學習以及掌握課文內容。對于作家作品的介紹我只簡單的說一下。對字詞和課文內容我講的比較詳細。我先讓他們自己翻譯課文，把不會翻譯的作上記號(在學習時采用小組合作的方式)。等時間到了我讓每個小組派一個代表一句一句講解課文內容，由于文章內容有點長我讓他們一段一段來學習。我把每段里面重要的詞語句子要他們做上記號，再讓他們當堂把這些內容記下來，過幾分鐘后我在檢查他們學習的情況。我覺得人有了壓力之后才會有動力，對于這些學生來說用這種方式讓他們掌握文章內容效果還可以。

學完文章內容之后，我馬上進入第二環節提問題。第一個問題是讓學生歸納這篇文章主要講了一個什么故事?待學生回答之后便明確答案(尋找石獸的故事)。接著問他們課文中講了他們用幾種方法來尋找石獸的?然而學生對這個問題的答案就回答的不是太好，他們都只找到了三種，他們都把第一種給漏掉了。最后又問學生他們是怎樣找到石獸的?學生馬上回答是根據老何兵提供的線索在河的.上游找到石獸的。

文章的最后我問學生從他們尋找到石獸這件事我們應該明白一個什么道理?對于這個問題他們回答的就不是很全面。

對于這篇課文我覺得自己在教學生朗讀和讓他們課文重要詞句這方面做得還可以。他們之后做這課的習題時很多學生都不用看書，這點值得我高興。在課文提升這方面我覺得自己做得還不好。以后自己要在這方面多下點功夫。俗話說：“活到老，學到老”，對于學問是永無止境的。只有不斷給自己充電，才能提高自己的能力。才跟得上時代的步伐。

河中石獸教學反思3

教案分析：

本文節選自紀昀的《閱微草堂筆記》，故事圍繞著“如何才能找到十多年前掉進河中的石獸”展開，僧、講學家、老河兵分別給出了不同的意見。故事的結局證明了“實踐出真知”的道理。

教學目標：

1、落實文言重要實詞，反復朗讀，知曉文章大意。

2、了解“敘述”和“議論”的表達方式，理解“借事說理”的方法。

3、深入理解三類人“河中尋石獸”的方法，體會“實踐出真知”的道理。

4、培養學生客觀對待分析事情的態度。

教學重點：落實重要字詞;體會“實踐出真知”的道理。

教學難點：深入理解三類人“河中尋石獸”的辦法，體會“實踐出真知”的道理。

教學過程：

一、導入(檢測字詞落實情況)

PPT展示

河中石獸

清.紀(ji)昀

—— 選自《閱微草堂筆記》

師：朗讀推開記憶的門，在朗讀中回憶重要字詞。

PPT展示

圮 并 閱 棹 設帳 物理 是 攜 耳 確論 湮 顛

二、字句落實

1、落實第三段重要字詞

PPT展示

解釋下列劃線的字詞

如是再嚙：像;沖刷，侵蝕。

遂反溯流逆上矣：逆流。

固顛：本來。

如其言：依照。

然則天下之事：既然這樣，那么。

但知其一：只。

可據理臆斷歟：主觀地判斷。

2、結合字詞挑戰自己

PPT展示

(1)爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?

(2)沿河求之，不亦顛乎?

(3)石性堅重，沙性松浮。

(4)其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，

漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。

(5)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，

可據理臆斷歟?

3、再次朗讀，整理內容(了解故事大意)

PPT展示

文章記敘了 (概括)，得出了 的道理(原文)。

提示：

時間、地點、人物、起因、經過、結果

明確：短文前面記敘，后面議論，敘議結合，借事說理。

三、研讀賞析，討論人物

PPT展示

三類人：

僧——出家人，居于寺廟，四大皆空;

講學家——居于書塾，研究經史，講學教書;

老河兵——長年駐扎河邊，巡河，鎮守河防。

思考：

1、講學家和老河兵分別為了什么而“笑”?

2、在尋找石獸的問題上，寺僧和講學家犯了什么錯誤?為什么只有老河兵提出正確的辦法?

明確：(1)講學家嘲笑僧的錯誤做法;老河兵嘲笑僧的錯誤做法，以及對眾人的盲目追尋的世風而無奈。

(2)僧只考慮水流性質，考慮問題不全面;講學家只根據書本知識，考慮石頭和沙子的性質，空談事理，不切合實際;老河兵結合自身的工作經驗，從水流性質、石性和沙性出發，全面考慮。

3、紀昀給我們講述了三人“河中尋石獸”的故事，把僧、講學人和老河兵進行對比，告訴我們“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?”能否把這句話改成下面的句子?

PPT展示

然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?

然則天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可據理臆斷。

明確：多指空談多，實踐少。反問句，加強作者情感。

四、走向生活

學了《河中石獸》，回望自己的學習、生活，我收獲(懂得)了 。

板書：

借事說理

僧：考慮問題不全面

講學人：空談理論

老河兵：閱歷深廣，實踐經驗

批判“空談理論，盲目追從”的世風(遺憾)

強調“實踐出真知”。

《河中石獸》教學反思

《河中石獸》設計的特點是，在朗讀的基礎上，圍繞“譯——議——悟”的結構模式，

從知識能力到情感體驗，從文本走向生活。具體有如下收獲。

1、突出了重點：在誦讀中體味、感悟。

2、突破了難點：巧用“換字法”，體會“多”和反問句的情感，既避免了空洞的分析，又體現了“過程和方法”。

3、體現了特點：抓住了學科與文體的特點，上出了一定的“文學味”。

這是《河中石獸》的第二課時，所以文言字詞的重點稍有偏頗，但課后有學生問我：老河兵的方法是不對的?突然意識到，我犯了文言文的忌諱，本末倒置，沒有扎實“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蘊含。以下是我幾點不足。

1、過度預設：第一板塊“點譯、句譯、全文理解”，隨著PPT的呈現，看似學生回答得流暢，但是流暢的背后是教師過度預設，這拋棄了“以學生為主體”的.理念。如果讓學生借助注釋口頭翻譯，把盲點疑問等標注出來，也許課堂生成地更有效果。“全文理解”，由于時間關系，我也只是用“一段話概括”故事來檢測落實，其實這沒有真正的檢測學生掌握的情況。對于文言文，我們該落實到字詞，還是粗略地了解大意?這也是個疑問，也許是家常課和公開課的問題。

2、資料更近不足：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?”這是整篇短文的句眼，一個“多”，一個反問句，包含了作者紀昀的情感，對當時社會的想法，然而由于我淺薄的知識，無法理清《閱微草堂筆記》撰寫的時代、宋代理學家的特點、乾隆年間的故事，這些都是作者的生活環境，適當的資料更近，有利于學生了解紀昀的情感，“論事”方能全面“知人”。

3、忽視知識序列銜接：初一學生對于文言文學習仍處于低層狀態，接受識記文言字詞也許比較合理，“通假字”、“古今異義”、“實詞”、“虛詞”等，這些也許是他們知識大門敞開所需要的，當然也需注意隨文而教的問題;然而，這篇文章，我把后半部分的設計重點放在了體悟上，兩次“笑”的不同，論“三類人”的做法，還強行灌輸了“表達方式”的內容，初一學生的知識需要和我所教的知識，有一定的落差。

河中石獸教學反思4

這篇課文我本節課重點放在梳理文章脈，把握文章層次。并且我把這篇課文的重點放在理解字詞、課文內容和讓學生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上；把難點放在讓學生知道學習這個故事你懂得了什么道理上。

首先我讓他們自己借助課文下面的注解和工具書自己初步閱讀感知課文內容。

讀了幾分鐘后全班一起朗讀（他們邊讀的時候我把他們讀錯的字寫在黑板上，然后在一起更正讀音）。更正之后我再帶他們朗讀一篇課文，緊接著讓他們自己在朗讀幾篇。這樣他們就會對課文內容有進一步的了解。便于他們更好地學習課文。這一點我覺得自己做得比較好帶他們多讀文章，這樣不僅能熟知課文內容，而且還會讓學生感受到語文的魅力。

接下來就是對基本知識的學習以及掌握課文內容。對于作家作品的介紹我讓學生自己展示預習結果。對字詞和課文內容我講的`比較詳細。我先讓他們自己翻譯字詞，把不會翻譯的作上記號（在學習時采用小組合作的方式）。等時間到了我讓每個小組自由站起來回答問題并講解課文內容，由于文章內容有點長我讓他們一段一段來學習。如果將的內容太多我發現對農村中學得孩子來說要他們把那么多的內容記

下來就有些困難，他們消化不了。我把每段里面重要的詞語句子要他們做上記號，再讓他們當堂把這些內容記下來。過幾分鐘后我在檢查他們學習的情況，真的和我預想的差不了多少。我覺得人有了壓力之后才會有動力，對于這些學生來說用這種方式讓他們掌握文章內容效果還可以。我真的很開心他們能達到這樣的效果我感到很欣慰。學完文章內容之后，我馬上進入第二環節提問題。第一個問題是讓學生歸納這篇文章主要講了一個什么故事？待學生回答之后便明確答案（尋找石獸的故事）。接著問他們課文中講了他們用幾種方法來尋找石獸的?然而學生對這個問題的答案就回答的不是太好，他們都只找到了三種，他們都把第一種給漏掉了。最后又問學生他們是怎樣找到石獸的?學生馬上回答是根據老河兵提供的線索在河的上游找到石獸的。

文章的最后我問學生從他們尋找到石獸這件事我們應該明白一個什么道理？對于這個問題他們回答的就不是很全面。

對于這篇課文我覺得自己在教學生朗讀和讓他們課文重要詞句這方面做得還可以。他們之后做這課的習題時很多學生都不用看書，這點值得我高興。在課文提升這方面我覺得自己做得還不好。以后自己要在這方面多下點功夫。俗話說：“活到老，學到老”，對于學問是永無止境的。只有不斷給自己充電，才能提高自己的能力。才跟得上時代的步伐。

我一定會不斷的學習，是自己越來越優秀!

以上是我對這篇課文的認識和反思，有不足之處希望大家指點指點，謝謝！

河中石獸教學反思5

淺析河中石獸

選自《閱微草堂筆記》卷十六，作者紀昀(jǐ yún)(1724年6月-182月)，字曉嵐，(上海古籍出版社1980年版，題目是編者編加的)。清代學者、文學家，直隸獻縣(今河北省獻縣)人。晚年自號白云，乾隆年間進士。他的著作有《閱微草堂筆記》，他和其他人編撰的《四庫全書》被稱為文化史上的.“萬里長城”，對保存中國文化有很大的貢獻。《四庫全書》分為經，史，子，集。

《閱微草堂筆記》是以筆記形式寫成的志怪小說，以記述狐鬼故事、奇特見聞為主。

這篇說理短文敘述了三種尋找河中石獸的看法和方法，告訴人們：再深的理論，不能得到實踐的證明，就不是真理;只有經得起實踐檢驗的理論才是正確的。同時還揭示了一個道理：任何事物都不可“只知其然而不知其所以然”，更不可主觀臆斷。

《河中石獸》是紀昀的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》，主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。

《河中石獸》是紀昀的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》，主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。

文章意思就是要具體考慮問題，不能想當然。

河中石獸教學反思6

在第一節課理解字詞、課文內容后，我讓學生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法；思考這個故事你懂得了什么道理。

在朗讀之后，我認為文言文必須要多讀，每節課都應該讀幾遍。這樣不僅能熟知課文內容，而且還會讓學生感受到語文的魅力。

朗讀之后，提出上節課預留的問題，并讓大家分組討論。

第一個問題是讓學生歸納這篇文章主要講了一個什么故事？待學生回答之后便明確答案（尋找石獸的故事）。

第二個問題是課文中講了他們用幾種方法來尋找石獸的?然而同學們對這個問題的答案就回答的不是太好，他們都只找到了三種，他們都把第一種給漏掉了。

我反復讓大家讀第一自然段，并有意無意的解釋了“求石獸于水中”和“以為順流下矣”，同學們恍然大悟，理解到這里是在兩個不同的地方查找。

然后用ppt把這四次進程，按照人物、地點、結果、依據四點畫出圖表，形象細致的將文章內容展現了出來。

最后又問學生他們是怎樣找到石獸的?學生馬上回答是根據老何兵提供的線索在河的上游找到石獸的。我又用ppt將老河兵所表達的“沖石原理”，一步一步的演示了一遍，學生們都能較好的理解這一原理。

對于這篇課文我覺得自己對課文內容的`理解上講得很全面。但是，講課結束后就沒有再進行適當的聯系，沒有將講練和好的結合起來，是這堂課的遺憾，在以后的教學中我會更加注意這點。

河中石獸教學反思7

《河中石獸》這篇課文主要講述了寺廟的石獸丟失，眾人尋找石獸的故事，論述了做任何事不能主管臆斷，實踐出真知的道理。本文是一篇古文，文中有很多的字詞句很重要，要求學生要掌握其注音，字義，及句子的含義。

按教學設想，這時本課的第一課時，本節課我主要要求學生掌握字詞句，并學習第一二自然段。我首先介紹紀曉嵐這個人物，然后白板出示重點字詞句，學生已經通過預習了解了這些字詞，所以課堂上主要是檢查預習情況。通過課堂展示，我發現學生預習的.都很認真，只有個別子的寫法需注意，如：木柿，學生通過和“肺”，．

“柿”比較，很容易記住。這就是教會學生類比，我想這就是收獲。而且，相信長期堅持這樣教，效果一定會越來越好。

學生以前做事經常主觀臆斷，不認真分析，學習了這篇文章后，他們都陷入了沉思，并紛紛不是以后做事之前要三思，這很好。我想，老師的人物就是“傳道，授業，解惑”，教會學生如何做人做事，這會給學生很深遠的影響，我會繼續在我的課堂上潛移默化的教給學生一些道理。

河中石獸教學反思8

25課《河中石獸》這是改編之后新增的一篇文言課文，下面我來談談自己所上這篇課文的一點感受。

這篇課文我分兩個課時來完成。并且我把這篇課文的重點放在理解字詞、課文內容和讓學生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上；把難點放在讓學生知道學習這個故事你懂得了什么道理上。

首先我讓他們自己借助課文下面的注解和工具書自己初步閱讀感知課文內容。

讀了幾分鐘后全班一起朗讀（他們邊讀的時候我把他們讀錯的字寫在黑板上，然后在一起更正讀音）。更正之后我再帶他們朗讀一篇課文，緊接著讓他們自己在朗讀幾篇。這樣他們就會對課文內容有進一步的了解。便于他們更好地學習課文。這一點我覺得自己做得比較好帶他們多讀文章，這樣不僅能熟知課文內容，而且還會讓學生感受到語文的魅力。

接下來就是對基本知識的學習以及掌握課文內容。對于作家作品的介紹我只簡單的說一下。對字詞和課文內容我講的比較詳細。我先讓他們自己翻譯課文，把不會翻譯的作上記號（在學習時采用小組合作的方式）。等時間到了我讓每個小組派一個代表一句一句講解課文內容，由于文章內容有點長我讓他們一段一段來學習。如果講得內容太多我發現對十一中的孩子來說要他們把那么多的內容記下來就有些困難，他們消化不了。我把每段里面重要的詞語句子要他們做上記號，再讓他們當堂把這些內容記下來。過幾分鐘后我在檢查他們學習的情況，真的和我預想的差不了多少。我覺得人有了壓力之后才會有動力，對于這些學生來說用這種方式讓他們掌握文章內容效果還可以。我真的很開心他們能達到這樣的效果我感到很欣慰。學完文章內容之后，我馬上進入第二環節提問題。第一個問題是讓學生歸納這篇文章主要講了一個什么故事？待學生回答之后便明確答案（尋找石獸的故事）。接著問他們課文中講了他們用幾種方法來尋找石獸的.?然而學生對這個問題的答案就回答的不是太好，他們都只找到了三種，他們都把第一種給漏掉了。最后又問學生他們是怎樣找到石獸的?學生馬上回答是根據老何兵提供的線索在河的上游找到石獸的。

最后我問學生從他們尋找到石獸這件事我們應該明白一個什么道理？對于這個問題他們回答的就不是很全面。

對于這篇課文我覺得自己在教學生朗讀和讓他們翻譯課文重要詞句這方面做得還可以。他們之后做這課的習題時很多學生都不用看書，這點值得我高興。在課文提升這方面我覺得自己做得還不好。以后自己要在這方面多下點功夫。俗話說：“活到老，學到老”，對于學問是永無止境的。只有不斷給自己充電，才能提高自己的能力。才跟得上時代的步伐。我一定會不斷的學習，使自己越來越優秀!

以上是我對這篇課文的認識和反思，有不足之處希望在以后的教學實踐中逐步探索和完善。

河中石獸教學反思9

《河中石獸》這是改編之后新增的一篇文言課文，下面我來談談自己所上這篇課文的一點感受。

這篇課文我分兩個課時來完成。并且我把這篇課文的重點放在理解字詞、課文內容和讓學生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上；把難點放在讓學生知道學習這個故事你懂得了什么道理上。

首先我讓他們自己借助課文下面的注解和工具書自己初步閱讀感知課文內容。

讀了幾分鐘后全班一起朗讀。更正之后我再帶他們朗讀一篇課文，緊接著讓他們自己在朗讀幾篇。這樣他們就會對課文內容有進一步的了解。便于他們更好地學習課文。這一點我覺得自己做得比較好帶他們多讀文章，這樣不僅能熟知課文內容，而且還會讓學生感受到語文的魅力。

接下來就是對基本知識的學習以及掌握課文內容。對于作家作品的.介紹我只簡單的說一下。對字詞和課文內容我講的比較詳細。我先讓他們自己翻譯課文，把不會翻譯的作上記號。等時間到了我讓每個小組派一個代表一句一句講解課文內容，由于文章內容有點長我讓他們一段一段來學習。如果講得內容太多我發現對十一中的孩子來說要他們把那么多的內容記下來就有些困難，他們消化不了。我把每段里面重要的詞語句子要他們做上記號，再讓他們當堂把這些內容記下來。過幾分鐘后我在檢查他們學習的情況，真的和我預想的差不了多少。我覺得人有了壓力之后才會有動力，對于這些學生來說用這種方式讓他們掌握文章內容效果還可以。我真的很開心他們能達到這樣的效果我感到很欣慰。學完文章內容之后，我馬上進入第二環節提問題。第一個問題是讓學生歸納這篇文章主要講了一個什么故事？待學生回答之后便明確答案。接著問他們課文中講了他們用幾種方法來尋找石獸的？然而學生對這個問題的答案就回答的不是太好，他們都只找到了三種，他們都把第一種給漏掉了。最后又問學生他們是怎樣找到石獸的？學生馬上回答是根據老何兵提供的線索在河的上游找到石獸的。

最后我問學生從他們尋找到石獸這件事我們應該明白一個什么道理？對于這個問題他們回答的就不是很全面。

對于這篇課文我覺得自己在教學生朗讀和讓他們翻譯課文重要詞句這方面做得還可以。他們之后做這課的習題時很多學生都不用看書，這點值得我高興。在課文提升這方面我覺得自己做得還不好。以后自己要在這方面多下點功夫。俗話說：“活到老，學到老”，對于學問是永無止境的。只有不斷給自己充電，才能提高自己的能力。才跟得上時代的步伐。我一定會不斷的學習，使自己越來越優秀！

以上是我對這篇課文的認識和反思，有不足之處希望在以后的教學實踐中逐步探索和完善。

河中石獸教學反思10

“刻舟求劍”和“緣木求魚”的故事同學們都熟悉，當我們的方法不當之時，就達不到預期的目標。而《河中石獸》也是異曲同工的。

從孩子們熟悉的成語引入，首先讓孩子們都有一個總體印象。然后再逐字逐句翻譯。學生們在已有的文言基礎上，能夠憑借自己的知識儲備對大意有初步了解。但是最難懂的還是為何石獸會逆流而上。于是我搬來了實驗。

首先，將一個乒乓球當做是落入河中的石獸，然后用一個小盆裝滿豆子，盆子便是河床，豆子便是泥沙。在展示臺上展示四種不同的撈法。在研究老河兵的說法之時，假使水從左邊而入，而因為石獸較重，所以石獸迎水面的豆子就會越來越少，然后就會形成坎穴，低于右邊的豆子，石獸因為重力不得不往矮處跌，所以就逆流上一點，如此反復。終究逆流而上啦。

在具體實物的幫助想象和演示下，學生很快明白了這個道理。從而揭示的'中心：理論必須與實踐結合。

在拓展遷移部分，將讀書與行路結合。展示一副圖畫讀書多實踐多的人可以在高高書堆上透過云層看到太陽，讀書少實踐少的人，只能在矮矮的書堆上看層層烏云。這樣一對比，學生就明白了如今是積累書本、理論知識的時候，要看到太陽必須有足夠的力量與實踐結合著。

河中石獸教學反思11

自從上次聽過鄒欣老師的《致女兒的信》后，我就很期待在課堂上的再次相逢。這次在即墨實驗中學活動的主題是“培養學生自主能力，提高課堂教學效率”，得知鄒老師此次授課內容是文言文《河中石獸》之后，這份期待又多了幾分熱切。那一天的行程對我而言可稱之為“乾坤大挪移”――清早從家出發，一上午在即墨實驗中學的階梯教室聽課，陌生而又緊湊；中午，在學生們午休之前我已回到自己的班級，按部就班地開始下午的任務，熟悉而又忙碌。至今想來仍是奇妙的一天。

課堂是從檢查預習學案開始，這張學案在第一課時由學生自主完成。在教授文言文的時候，我也常常布置預習，內容不外乎寫寫注釋，讀讀課文，對照注釋和工具書翻譯課文，劃出學習有困難的句子。后面兩項內容基本止于口頭，形式大于內容。學生做了沒有，做到什么程度很難檢查。而這堂課采取預習學案，就有了一個具體可查的東西。為什么平時不放手讓學生預習的時候就動筆練習呢？我想，潛意識的原因可能是反正早晚都要講，不如直接給學生還比較省事。我們有的時候會說學生能力不強，其實，不是學生沒有能力，而是老師把學生替懶了。教師的作用就是搬運工嗎？

培養學生自主能力，不僅僅體現在預習學案這一點上。在課堂上在朗讀課文訂正讀音的時候，“石又再轉，轉轉不已”一句，老師問“轉”什么時候讀三聲，什么時候讀四聲，學生無言，老師說：“馬上查！根據字典上的義項確定該讀什么。”這讓我想到在之前的培訓活動中，鄒老師曾多次強調工具書對語文老師的重要意義――不盲從他人，不迷信網絡，從最權威的辭書中尋找答案。在教學中學生常常習慣不認識的字來問老師，老師也習慣于直接給出答案。僅僅滿足于得到一個答案，而不去親自驗證推究。這似乎變成了慣性。課堂上的另一個環節也證明了這一點。

在集體解決過翻譯的疑難之后，老師問還有其它什么問題時，一片沉默――這應當代表沒有疑問。隨后鄒老師的一個問題給整個會場帶來了沉默，那就是“設帳”為什么解釋為“講學”？我想，會場上的沉默或許有這樣幾層含義：一是吃驚，為什么會問這個問題？“設帳”的解釋課下注上出現，書上已有答案啊；二是思考，直譯為“講學”明顯不通，那又是為什么有這樣的解釋？相信這個答案把大部分人問倒了。鄒老師說：“很遺憾，字面意思相差很大，卻沒有疑問。”讀書不僅要有朱熹的三到，還要手到――查字典，查工具書。學生不愿動手查閱辭書，不愿動腦推理驗證，老師就做出表率了嗎？

在聽課過程中，我在考慮，鄒老師為什么單單選取這篇文章來上課？在課后的講座培訓中，鄒老師說原因之一是《河中石獸》比較有意思。“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，豈可據理臆斷歟？”對于這句話的深入理解難倒了學生。其實又何止學生。

實踐出真知，作為一線老師對這句話應該最有發言權，但實際情況并非如此。更多的時候照搬別人，參考教參，參考網絡，很多想法就如同寺僧和講學家所言的經驗，他們所獲得的是一個“相對真理”，滿足某種條件才會成立，我們卻常常只看到真理，忽略了條件，忽略了實踐。

實踐是檢驗真理的唯一標準，我想，這不僅是鄒老師想通過課堂傳達給學生的，更想是傳達給老師的。

在課后的講座交流中，鄒老師又特意向青年教師提出了幾條建議，其中一條是，老師在課堂上要盡量心平氣和，不能太急于完成任務，學生出錯是最好的教學契機。在日常教學中，課時安排是牽絆老師的“戒律”，在規定的`時間完成規定的教學內容，可以使教學任務有計劃有步驟地推進。但在特殊情形之下又不能迷信這一戒律。

這一課的講授在中間查字典以及理解主旨環節花費了較多的時間，特別是后一環節，推進得很艱難。在公開課中不拘泥于時間的限制，等待學生自己的理解領悟，需要耐性，也是需要魄力。

最近一段時間，我迷上了種花，仔細想來，這個活兒和教學有很大的相似，一顆種子在氣溫、水分等條件合適的時候，總會在等待后迎來它的發芽與成長，課堂教學何嘗不如此？它不是工業的流水線，而更像農業，在促成條件后，還需要等待，學生一旦開始領悟，在已有的基礎上探討提升，快速的成長也是指日可待。

對于《河中石獸》這堂課而言，我也是學生的身份。如果這堂課對于我這樣的學生要設一下教學目標，我想應該是這樣的：

1、了解授課內容和具體的授課環節，進一步深入理解教材內容。

2、學習課堂教學技巧和嚴謹認真的教學方式。

3、在教學中培養大膽質疑勇于實踐的獨立思考精神。

河中石獸教學反思12

《河中石獸》是新人教版中新添加的，文意故事很有哲理性，字詞方面有一些難點，因此，我把重點放在理解字詞、課文內容上，我認為理解了文章字詞后，把握四種找石獸的.情況應該是比較容易的。

由于本課讀起來比較拗口，因此，我先讓大家聽了四遍朗讀。第一遍是直接聽讀，也許是周一同學們剛返校的原因吧，感覺精神不太集中，于是我把朗讀聲音調得比較大。第二遍讓同學們小聲跟讀，我觀察發現，效果不太理想。為此，第三遍我讓同學們齊讀，并不停巡視，結果發現有好幾個字音有同學有問題。最后，我們更正了錯誤，再齊讀，至到這時，同學們才讀得好一些。

反觀整個朗讀過程。我發現同學們回家后并沒有認真預習，導致不能迅速進入學習狀態。而且由于本課朗讀確實較難，稍不認真就容易出錯。在花費了很大精力的情況下，終于把本課讀通了，接下來的課堂教學就順利得多了。

通過本課學習，我發現針對成績較差同學，先給出范讀是非常有必要的；多讀，仔細的糾正朗讀中的錯誤，對提高同學們的朗讀能力和學習熱情非常有用。

河中石獸教學反思13

本周三第一節七年級語文組聽我的語文課，我上的是《河中石獸》。這是改編之后新增的一篇課文，并且篇幅也比較長。下面我來談談自己所上這篇課文的一點感受。

這篇課文我分三個課時來完成。并且我把這篇課文的重點放在理解字詞、課文內容和讓學生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上;把難點放在讓學生知道學習這個故事你懂得了什么道理上。

首先我讓他們提前預習，提前一個星期先背誦這篇文章，由于篇幅比較長，我讓他們一天背一小段，兩天背一大段，這樣降低了他們背誦的難度。在檢查背誦的時候，有時也給提一提不理解的地方。并要求他們自己借助課文下面的注解和工具書自己初步閱讀感知課文內容。

其次在課堂教學時，我分別叫了三個同學讀，再次通過大屏幕糾正了字音并且強調了這幾個容易些錯的字及音“曳” “坎穴”“募”，然后讓四個學生當堂落實字詞的默寫，有兩個學生全隊，兩個學生字音出現錯誤。

接下來就是對基本知識的學習以及掌握課文內容。對于作家作品的介紹我只簡單的說一下。對字詞句意和課文內容我講的比較詳細。第一個時我只講了一二段，我先讓他們自己翻譯課文，把不會翻譯的作上記號(在學習時采用小組合作的方式)。等時間到了我讓每個小組派一個代表一句一句講解課文內容，如果講的內容太多我發現對農村中學得孩子來說要他們把那么多的內容記下來就有些困難，他們消化不了。我把每段里面重要的詞語句子要他們做上記號，再讓他們當堂把這些內容記下來。過幾分鐘后我在檢查他們背誦的情況，真的'和我預想的差不了多少。我覺得人有了壓力之后才會有動力，對于這些學生來說用這種方式讓他們掌握文章內容效果還可以。我真的很開心他們能達到這樣的效果我感到很欣慰。第二課時講第三段，方法照舊。第三課時講課文內容，第一個問題是讓學生歸納這篇文章主要講了一個什么故事?待學生回答之后便明確答案(尋找石獸的故事)。接著問他們課文中講了他們用幾種方法來尋找石獸的?然而學生對這個問題的答案就回答的不是太好，他們都只找到了三種，他們都把第一種給漏掉了。最后又問學生他們是怎樣找到石獸的?學生馬上回答是根據老何兵提供的線索在河的上游找到石獸的。

文章的最后我問學生從他們尋找到石獸這件事我們應該明白一個什么道理?

對于這篇課文我落實課文重要詞句這方面做得還可以。因為在做學案的時候，學生都是當堂記住的，寫的非常好。60名學生，55名學生解詞都考到了90分以上，5名學生也考到了80分，高興，也不再為學生寫的不及格而苦惱。這也給我們教文言文提了個醒，落實文言中的字詞句相當重要，課堂內容少講些，分段講。只講一二段，讓學生看著一體機的注釋記，記過后當堂檢查提問，再講第二段時，再次提問第一段的解詞及翻譯，提問范圍廣，隨時抽查，讓學生的記憶里高度集中，并且學生正好在課堂上記住了這些詞義和句意。效果要遠比在家背得好。

在課文提升這方面我覺得自己做得還不好。以后自己要在這方面多下點功夫。

河中石獸教學反思14

這篇文章是教材中新加的一篇文章，讓學生去預習，程度好的學生告訴我，他們讀不懂，也能理解對于初一學生來說，這篇文章原是高中練習冊所選的習題，可見，這篇文章的難度。

我在了解學生的預習情況后，我改變了我的教學策略，我原打算讓學生合作來學習這篇文章。一個學生讀，另一個學生結合課下注解進行翻譯。但是看來是不行的，一是由生生合作變成了師生合作。我帶著大家逐字逐句的翻譯，當然是結合課下注解，學生知道由他們說，他們不會的由我來引導他們。這樣一節課下來，領著學生讀翻譯背誦，感覺效果還是很不錯的，中下等學生都能跟著思路走。并且能夠記一些知識點。看來這種效果還是很不錯的。在做練習的時候，我采取的是小組競賽形式，同學們充滿了斗志，通過檢驗學生掌握的效果還是很不錯的。

通過這篇文言文教學使我明白，對于難度比較大的文章，老師還是要領著學生借助課下注解，逐字逐句的翻譯的，這樣學生掌握的'效果還是很不錯的，學生自己動了腦，然后老師又引導他們進行自己總結，應該說課堂效果還是比較好的。對于簡單的文言文教學，老師可以學生合作，老師引導幫助他們完成。

在帶領學生翻譯完之后，引導學生思索這篇文章圍繞著什么寫了什么，作者要表達什么思想。學生們七嘴八舌地說開了，但是我發現學生說全的很少，這樣我領著學生看文章的標題，標題告訴我們這篇文章要寫什么，在寫的過程中，有哪些人物，他們做了什么說了什么，最后作者通過他們的事情想要告訴我們讀者什么觀點。經過我幫助學生一步步的梳理，同學們終于概括了出文章所寫的內容，但是作者借此要表達什么思想呢，學生還是茫然，最后我引導孩子本文的表達方式有哪幾種，最后引導學生找出本篇文章議論的句子，探究文章的主旨。自我感覺學生學習這篇文章的效果還可以的。

通過本節課，我明白，要想取得好得教學效果，教師必需要充分了解學生的學情，依據學情選擇教學方法然后，創設好的教學氛圍，學生學習得開心，教學效率自然就高了，老師一定要敢于創新，這樣你的學生才會敢于創造。

河中石獸教學反思15

這則故事是用和尚、講學家和老河兵推求沉在河里的石獸的位置的三種不同的結論，來說明天下的事物雖有共同的規律，但又有各自特殊的性質原理，切不可不加分析而主觀臆斷。石獸入水，僧人們認為水能漂物，因此一定在下游；講學家認為石性堅重而沙性松浮，故石獸深陷沙中；老河兵則憑著他多年的經驗，具體分析了石、沙、水三者之間的關系，得出石獸逆流而上的結論。事實證明，老河兵才是正確的。本文的點睛之筆在文末：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？”的確，世事紛繁復雜，千萬不可主觀臆斷或偏聽偏信。遇事要多動腦筋想想，分析各個方面的因素，盡量不要鬧講學家那樣的笑話。實踐是檢驗真理的'唯一標準，面對生活中的問題，我們應該學會用理論聯系實際的方法認識事物，處理問題。

如果我們我們覺得別人處事方法有所偏頗，也不可妄加評論。特別是不可從書本得出一點小聰明就沾沾自喜，眼高于頂。弄不好，我們就成了那個“講學家”，被別人嘲笑了！這個故事也告誡我們，學究故氣脫離生活實際是行不通的。看到別人做事，先別忙著取笑，對照別人，看看自己的行為是否得當，正如李世民所說：“以人為鏡，可以明得失。”他人，即是你的影子。凡事謀定而后動，三思而后行才是最佳處理方式。

河中石獸教學反思16

“刻舟求劍”和“緣木求魚”的故事同學們都熟悉，當我們的方法不當之時，就達不到預期的目標。而《河中石獸》也是異曲同工的文章。

從孩子們熟悉的成語引入，首先讓孩子們都有一個總體印象。然后再逐字逐句翻譯。學生們在已有的文言基礎上，能夠憑借自己的知識儲備對文章大意有初步了解。但是最難懂的還是為何石獸會逆流而上。于是我搬來了實驗。

首先，將一個乒乓球當做是落入河中的`石獸，然后用一個小盆裝滿豆子，盆子便是河床，豆子便是泥沙。在展示臺上展示四種不同的撈法。在研究老河兵的說法之時，假使水從左邊而入，而因為石獸較重，所以石獸迎水面的豆子就會越來越少，然后就會形成坎穴，低于右邊的豆子，石獸因為重力不得不往矮處跌，所以就逆流上一點，如此反復。終究逆流而上啦。

在具體實物的幫助想象和演示下，學生很快明白了這個道理。從而揭示文章的中心：理論必須與實踐結合。

在拓展遷移部分，將讀書與行路結合。展示一副圖畫讀書多實踐多的人可以在高高書堆上透過云層看到太陽，讀書少實踐少的人，只能在矮矮的書堆上看層層烏云。這樣一對比，學生就明白了如今是積累書本、理論知識的時候，要看到太陽必須有足夠的力量與實踐結合著。

河中石獸教學反思17

作為改編課文，很難找到參考資料，我把這篇課文的重點放在理解字詞、課文內容和讓學生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上；把難點放在讓學生知道學習這個故事你懂得了什么道理上。

這是改編之后新增的一篇課文，因此在網上很難找到資料。下面我來談談自己所上這篇課文的一點感受。

這篇課文我分兩個課時來完成。并且我把這篇課文的重點放在理解字詞、課文內容和讓學生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上；把難點放在讓學生知道學習這個故事你懂得了什么道理上。

首先我讓他們自己借助課文下面的注解和工具書自己初步閱讀感知課文內容。

讀了幾分鐘后全班一起朗讀（他們邊讀的時候我把他們讀錯的字寫在黑板上，然后在一起更正讀音）。更正之后我再帶他們朗讀一篇課文，緊接著讓他們自己在朗讀幾篇。這樣他們就會對課文內容有進一步的'了解。便于他們更好地學習課文。這一點我覺得自己做得比較好帶他們多讀文章，這樣不僅能熟知課文內容，而且還會讓學生感受到語文的魅力。

接下來就是對基本知識的學習以及掌握課文內容。對于作家作品的介紹我只簡單的說一下。對字詞和課文內容我講的比較詳細。我先讓他們自己翻譯課文，把不會翻譯的作上記號（在學習時采用小組合作的方式）。等時間到了我讓每個小組派一個代表一句一句講解課文內容，由于文章內容有點長我讓他們一段一段來學習。如果將的內容太多我發現對農村中學得孩子來說要他們把那么多的內容記下來就有些困難，他們消化不了。我把每段里面重要的詞語句子要他們做上記號，再讓他們當堂把這些內容記下來。過幾分鐘后我在檢查他們學習的情況，真的和我預想的差不了多少。我覺得人有了壓力之后才會有動力，對于這些學生來說用這種方式讓他們掌握文章內容效果還可以。我真的很開心他們能達到這樣的效果我感到很欣慰。學完文章內容之后，我馬上進入第二環節提問題。第一個問題是讓學生歸納這篇文章主要講了一個什么故事？待學生回答之后便明確答案（尋找石獸的故事）。接著問他們課文中講了他們用幾種方法來尋找石獸的?然而學生對這個問題的答案就回答的不是太好，他們都只找到了三種，他們都把第一種給漏掉了。最后又問學生他們是怎樣找到石獸的?學生馬上回答是根據老何兵提供的線索在河的上游找到石獸的。

文章的最后我問學生從他們尋找到石獸這件事我們應該明白一個什么道理？對于這個問題他們回答的就不是很全面。

對于這篇課文我覺得自己在教學生朗讀和讓他們課文重要詞句這方面做得還可以。他們之后做這課的習題時很多學生都不用看書，這點值得我高興。在課文提升這方面我覺得自己做得還不好。以后自己要在這方面多下點功夫。俗話說：“活到老，學到老”，對于學問是永無止境的。只有不斷給自己充電，才能提高自己的能力。才跟得上時代的步伐。

河中石獸教學反思18

《河中石獸》一文對倒塌于河中的石獸位置有三種不同的判斷。下面是為大家準備的河中石獸教學反思，希望大家喜歡!

對于七年級的學生來說，學習文言文有一定的`難度，教學時要先引起學生的學習興趣，在此基礎上再讀課文，了解課文內容。多讀，是學習文言文的好方法。第一步先讀通，第二步讀熟，“熟讀百遍其義自見”，熟悉了課文之后，再逐字逐句的解釋詞語，讓學生知道文言文的許多詞義和現代文是有區別的，還要讓學生知道古今詞義的不同解釋，所以我的第一節課主要是以讀為主，先處理好字詞和解釋，把基礎的知識弄扎實，接下來第二課時再根據課后注釋理解課文內容，體會作者要表達的深刻涵義。

重點分析幾個人物的不同看法，到底誰說的正確，為什么正確?這就要聯系生活實際，讓學生自己去探究，去思考。因此，第二節課上課前最好和部分學生溝通交流，學生不理解的道理可以問物理老師，有條件的學生還可以制作課件演示，所以安排兩節課，就是激發學生的求知欲，去主動學習，主動探究生活中的現象，這樣學生學習語文的興趣潛移默化的被激發了出來，最后揭示故事的道理就很容易了。

河中石獸教學反思19

上完課，心里感慨萬千。我覺得，這真是遺憾的美麗，美麗的遺憾。

我曾經在三個班講過這一課，各有差異。最好的一次，是在文玉六班的那一節。學生表現的太好了，我們師生真的是融為一體，都是激情迸發的。對，就是這樣，不僅僅是一種熱情了。

所以，我忽略了很多內容。

在鼎新上完這節課，我覺得真是，什么都沒有達到最好，什么都有遺憾。所以，靜下心來反思，成功之處，須再接再厲；不足之處，須一一消除。我覺得，每一次的成功或失敗，都是前進的一節節階梯。我需要這些階梯，不斷向上，不斷向上，我覺得，成功是沒有終點的，進步也是毫無止境的。

這節課，我是著重朗讀。我覺得，朗讀，也是文言文學習的一大重點。如果一開始上課，就翻譯翻譯再翻譯，真是無聊無聊很無聊的。這樣，學生永遠不會喜歡文言文，永遠都會覺得文言文是個大包袱，很想一腳把它踢開的。所以，我想嘗試文言文的朗讀教學。如果學生在朗讀中得到無窮的趣味，他們將不會再懼怕文言文。再者，在朗讀中，本身就是理解的過程。在朗讀與理解中，可以有助于他們理解能力的提高，更有助于他們朗讀水平的'進步。

所以，在這個方面的設計上，我覺得，沒有任何錯誤。而朗讀，也是講究層次性的。所以，在朗讀過程中，我按照自由讀、理解讀、探究讀、趣味讀的思路，在整節課中步步推進，讓學生有不同程度的感悟和提高。當然，這個過程中是充滿了遺憾的，但總體還是有種美感的。這是一種文言韻味的美感，與現代文的美截然不同的。我喜歡這種美感，也盡量讓學生感受到這種美感。

要著重朗讀，必然會刻意去淡化文言文的翻譯，這項“大活兒”。因為，如果真的要翻譯的話，不是一兩節課能完成的，當然也不可能在一節公開課中盡善盡美。所以，我要淡化這一項，因為，我的中心是朗讀――在不影響文章內容理解基礎上的多樣化朗讀。

而文言文的翻譯，我在文言文的教學中，是安排在第二課時、第三課時的工作。不是本節課的目標。

當然，我的設計是很用心的，反復修改很多處。沒有上課，總覺得很完美。上課之后，才發現，處處有漏洞。真的是應了文中的那句話：然則天下之事，但只其一，不知其二者多矣！而我，就是這蕓蕓眾生之一啊！

首先，在自由朗讀展示中，學生讀的太快，如果在第一個同學讀的時候就指出來，其他同學自然就會注意到這個問題，自然就會讀的有滋有味。可是，我沒有及時指正。而學生讀完第一段，就應該閱讀全文，形成整體概念。可是，我沒有繼續引導學生讀下去。

其次，在合作理解中，學生四人合作，有一些同學拿出文言文翻譯，照著讀。我又一個個去要求，不能這樣做。這個工作，應該在學生合作之前，對學生做出明確要求的。可是，我沒有，把這事兒給忘了！

再者，在動畫演示之后，我覺得，應該讓學生再回讀課文，在腦海中品味一下，相當于再鞏固。可是，我沒有，就這樣草草了事了。

第四，在趣味閱讀中，我的引導不夠，所以，學生也就不能激發靈性，游刃有余了。如果這個地方引導的好，這就是一大美點，可是，因為我的原因，美點就成了一個小小的分隔符一樣渺小了，唉！

所以，綜上所述，我的這節課，真的是遺憾多多，回味多多啊！它就如一朵美麗的牡丹花，開到絢爛時，遺落了幾枚怒放的花瓣，令人感嘆啊！

第五篇：《河中石獸》教學設計

《河中石獸》教案

劉府初級中學

徐正松

一、教學目標：

1、理解實踐出真知道的道理。

2、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

3、訓練閱讀淺近文言文的能力。

二、教學重點：

1、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

2、訓練閱讀淺近文言文的能力。

三、教學難點：

理解實踐出真知道的道理

四、課時：2課時

五、講授法、合作探究法

第一課時

一、作者及作品介紹。

紀昀，字曉嵐，一字春帆，晚號石云，道號觀弈道人。謚文達公。清代學者、文學家。紀昀（jì yún）清代有名的才子，學識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情事故之通達，24歲便中進士，31歲成為翰林院大學士。他為人為官剛直不阿，機智善辯，其淵博學識和管理才能深受乾隆帝賞識，曾任《四庫全書》總編纂官十余年，其作品涉獵文學、歷史、哲學政治經濟地理等各個領域。他的作品記錄很多親身經歷，詳述一切他認為值得注意的事件，又對所敘內容常常加以譏諷和評論。、本文選自他晚年所作的文言筆記小說《閱微草堂筆記》（代表作）。該書主要記述狐鬼神怪故事，其中也有不少關于考據的文字。文字質樸簡約，有魏晉之風，是明清筆記小試中較著名的一部，與蒲松齡的《聊齋志異》并行享譽文壇。

二、生字詞過關，注意劃線讀音（課堂作業）。圮（）于河

募（）金重修

棹（）數小舟

曳鐵鈀（）

木柿（）

湮（）沒

嚙（）沙

溯（）

歟（）河干（）

明確：圮（pǐ）于河

募（mù）金重修

棹（zhào）數小舟

曳(yè)鐵鈀（pá）

紀昀（yún）木柿（fèi）

湮（yān）沒

嚙（niè）沙

溯（sù）

歟（yú）河干（gan）

三、釋義課文

1、朗讀課文，感知課文的內容（根據課文的注釋梳理課文內容）請同學們講講課文內容

2、生根據課文的注釋試翻譯課文，師點撥。

滄州南，一寺臨于河干，山門圮于河，二石獸并沉焉

滄州南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟大門倒塌在河水里，二個石獸一起沉沒了。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。經歷十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找石獸，最終沒找到，（和尚們認為）（石獸）順著水流流到下游。

棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。

劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找十多里，沒有任何石獸的蹤跡。

點撥：

臨：靠近。河：指黃河。干：水邊，河岸。山門：佛寺的外門。焉：兼詞，于此，在那里。圮：倒塌。閱：經歷。余：多。歲：年。棹：船槳，這里用作動詞，伐船。曳：拖著。鈀：同“耙”，平整土地用的農具

一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？ 一學者在寺廟里設立了學官講學，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能探究事物的道理，這不是木片，怎么能被大水帶走呢？

蓋石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不也顛乎？”眾服為確論。石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉越深 罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒了嗎？”大家都很佩服，認為是正確的結論

點撥：

設帳：設館授徒，即教書。爾：你，你們。物理：指客觀事物的道理、規律。是：這，此。木杮：木片。豈：怎么。為：被。暴漲：指洪水。湮：湮沒。沿：順著。顛：顛倒。為：當做，認做。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上游。一個年老的河兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：“凡是丟失在河里的石頭，都應當到河的上游尋找。

蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力

必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，一定在石頭下面迎水的地方沖走沙子形成陷坑。越沖越深，到石頭底部一半時，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，轉轉不已，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉動，這樣不停地轉動，遂反溯流上矣。求之下游，固顛；求之地中，不更顛乎？”

于是反而逆游而上。到河的下游尋找石獸，本來就顛倒了；在遠處深處尋找它們，不是更顛倒了嗎？”

如其言，果得于數里外。

按照他的話去尋找，果然在上游幾里外尋到了石獸。

點撥：

河兵：鎮守河防的兵。凡：所有的。求：覓也，找，尋求。蓋：連詞，表示原因，因為。嚙：本義是“咬”，這里是“沖擊”。為：變成，形成。擲（zhì）：扔，投，拋，這里指倒。坎穴：洞穴。轉(zhuǎn):改變位置。已：停止。遂：于是。溯（sù）:逆著水流的方向走，逆游而上。固：本來，原來。如：依照，按照。果：果然。

然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？

既然這樣，那么天下的事，只知道表面現象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據自己所知道的道理主觀地推斷嗎？

點撥：

然則：連詞，用在句子開頭，表示“既然這樣，那么…”但但：只。者：這里指“……的人”。（“者”，用在名詞、動詞、形容詞、數詞、詞組后，并與其相結合，指人、指事、指物、指時等）。理：指常理。臆斷：主觀地推斷。嶼（yú）：表示疑問的句末語氣詞。

四、作業：

1、重要文言詞寫兩遍

2、背誦課文