第一篇:河中石獸優(yōu)秀教案
a河中石獸
作者:紀(jì)昀yún 原文:
滄州南一寺臨河干(gān)①,山門圮(pǐ)于河②,二石獸并沉焉。║閱十余歲③,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹(zhào)數(shù)小舟,曳(yè)鐵鈀④,尋十余里無跡。║一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi)⑤,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮(yān)于沙下⑥,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?⑦”眾服為確論。║一老河兵聞之⑧,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反擊之力,必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴。⑨漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎kǎn穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。║然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆yì斷歟?(yú)⑩║
譯文:
滄州南面一座寺廟靠近河岸,大門倒塌在河中,兩個(gè)石獸一起沉入河底。過了十多年,和尚募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩個(gè)石獸,竟然沒找到,以為它們順流而下了。搖著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里沒有痕跡。一個(gè)講學(xué)者在寺廟里教書,聽了嘲笑說:“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片,怎么能被大水帶走呢?石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又輕,埋在沙里,越沉越深。沿著河尋找它們,不也荒唐嗎?”大家信服(它)是正確的言論。
一個(gè)老水手聽了這話,又嘲笑說:“凡河中落入石頭,應(yīng)當(dāng)從上游尋找它們。石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又輕,水沖不走石頭,它的反作用力,一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。越?jīng)_越深,到一半的地步,石頭必定倒在坑穴里。像這樣沖擊,石頭再轉(zhuǎn)移。不停地轉(zhuǎn)移,于是反而逆流而上了。到下游尋找石頭,固然荒唐;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”按照他的話,果然在幾里外尋到了(石獸)。那么天下的事,只知其一,不知其二的例子很多,難道可以根據(jù)(一個(gè)方面的)道理就主觀臆斷嗎? 一.知識(shí)積累 1.字詞解釋:
①滄州:今河北省滄州市。臨:靠近。河:指黃河。干:岸邊。
②山門:寺廟的大門。圮:倒塌。
③閱:經(jīng)過。歲:年。
④棹:船槳。這里作動(dòng)詞用,劃船。曳:牽引。鈀:通“耙”,整地的農(nóng)具。
⑤木柿:木片.
⑥湮:埋沒.
⑦顛:顛倒,荒唐.
⑧河兵:水手.
⑨嚙:咬.這里是沖刷的意思。坎穴:洞坑。
⑩臆斷:主觀判斷 2.古今異義
并:古義:一起 ▲二石獸并沉焉。
今義:并列
閱:古義:經(jīng)過 ▲閱十余歲 今義:閱讀
是:古義:這是 今義:判斷詞 是 蓋:古義:發(fā)語詞 ▲蓋石性堅(jiān)重
今義:有遮蔽作用的器物 但:古義:只 ▲但知其一 今義:表轉(zhuǎn)折 但是,卻 3. 一詞多義
去:▲豈有為暴漲攜之去 離去 ▲西蜀之去南海 距離
為 ▲豈能為暴漲攜之去 被 ▲必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為 ▲橘生于淮南則為枳 是
3.詞性活用 “ 棹” 名詞用為動(dòng)詞 劃船 4.通假字 “鈀” 同“耙 二.定目標(biāo) 定重難 1.定目標(biāo) a知識(shí)與能力
1、閱讀課文,分清層次,概括大意,找出層次間的關(guān)系,理解課文的中心意思。B.過程與方法
2、借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。2.定重難
1、形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思是教學(xué)的重點(diǎn)。
2、文章中相關(guān)語句在翻譯上有一定難度,故幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對(duì)的是教學(xué)的難點(diǎn)。教學(xué)過程 第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年
后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。
二、作者簡(jiǎn)介:
紀(jì)昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫(kù)全書》總纂官,編定《四庫(kù)全書\總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
紀(jì)昀,字曉嵐,他身子很是肥碩,生平最畏暑熱;做總裁時(shí),在館內(nèi)校書,適值盛夏,炎酷異常,他便赤著膊圈了辮,危坐觀書。巧逢乾隆帝踱入館門,他不及披衣,忙鉆入案下,用帷自蔽,不料已被乾隆帝瞧見,傳旨館中人照常辦事,不必離座,館中人一齊遵旨。乾隆帝便踱到紀(jì)昀座旁,靜悄悄的坐著。紀(jì)昀伏了許久,汗流浹背,未免焦躁起來,聽聽館中人寂靜無聲,就展開了帷,伸首問眾人道:“老頭子已去么?”語方脫口,轉(zhuǎn)眼一瞧,座旁正坐著這位首出當(dāng)陽的乾隆帝,這一驚正是不小。向著他道:“紀(jì)昀不得無禮。”紀(jì)昀此時(shí)只得出來穿好了衣,俯伏請(qǐng)罪。乾隆帝道:“別的罪總可原諒,你何故叫我老頭子?有說可生,無說即死。”眾人聽見這句上諭,都為紀(jì)昀捏一把汗。誰知紀(jì)昀卻不慌不忙,從容奏道:“老頭子三字,乃京中人對(duì)著皇帝的統(tǒng)稱,并非臣敢臆造,容臣詳奏。皇帝稱萬歲,豈不是老? 2 皇帝居兆民之上,豈不是頭?皇帝便是天子,所以稱子。這‘老頭子’三字,從此流傳了。”聰明絕頂。乾隆帝拈須笑悅。
三、初讀課文。
1、學(xué)生自讀課文,讀準(zhǔn)字音。
2、聽課文朗讀錄音,學(xué)生朗讀課文。
四、翻譯課文。
▲滄州南一寺臨河干,山門圮(pǐ)于河,滄州南面,有一座寺廟靠近河邊,廟門倒塌到河里,▲二石獸并沉焉。(門旁)兩只石獸也一起沉到河里了。焉,助詞,無義。
▲閱十余歲,僧募金重修,經(jīng)歷了十多年,和尚募集到了一筆錢,(決定)重修(廟門),▲求二石獸于水中,竟不可得,便到河中尋找那兩只石獸,居然沒找到,▲以為順流下矣。認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下,往下游去。
▲棹(zhào)數(shù)小舟,曳(ya)鐵鈀,尋十余里無跡。便劃著幾條小船,拖著鐵耙,尋找了十多里,一點(diǎn)蹤跡也沒有?
▲一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:
有個(gè)學(xué)究在廟里開館執(zhí)教,聽到這件事便嘲笑說:
▲“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi),“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片,▲豈能為暴漲攜之去? 怎么能被洪水帶了走呢?
▲乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,▲湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。
石獸埋沒在泥沙上,就會(huì)越沉越深。耳,助詞,表示肯定。
▲沿河求之,不亦顛乎?”
順著河流往下游去尋找它,不是荒唐嗎?”沿,順流而下。
▲眾服為確論。
眾人信服他的話,認(rèn)為是正確的論斷。
▲一老河兵聞之,又笑曰:
一個(gè)老水手聽了學(xué)究的話后,又嘲笑說:
▲“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。
“凡是河中失落的石頭,都應(yīng)該到河的上游去尋找。”
▲蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,蓋,表原因的發(fā)語詞。
▲水不能沖石,其反激之力,(所以)水流不能沖走石頭,它的反沖的力量,▲必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
一定會(huì)在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。
▲漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。
越?jīng)_越深,沖到石頭半身空著時(shí),石頭一定會(huì)倒在陷坑中。倒擲,摔倒。
▲如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。
像這樣再?zèng)_擊,石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。
▲轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯(sù)流逆上矣。
這樣一再翻轉(zhuǎn)不停,于是石頭會(huì)反方向逆流而上了。
▲求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”
到下游去尋找它,固然荒唐;在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ遥皇歉奶茊幔俊?/p>
▲如其言,果得于數(shù)里外。
按照老水手的說法去找,果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。
▲然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟? 既然這樣,那么天下的事情,只知其
一、不知其二的還多著哩,難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?
五、布置作業(yè)
1、熟讀課文,預(yù)習(xí)課后訓(xùn)練題。
2、思考文中尋找石獸的幾種方法,有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
復(fù)習(xí)文言文加點(diǎn)字解釋。
二、問題探究。
1、故事說了一件什么事?
2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對(duì)事情的看法如何?
3、故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。
三、請(qǐng)學(xué)生口頭回答上述問題,劃分層次并概括各層次大意。
可分五層:一頭一尾,中間三層。
開頭交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和第一種尋找方法;接著是另三種不同的尋找方法;最后,4 由事而理,點(diǎn)明遇事不能“據(jù)理臆斷”。
四、總結(jié)四種尋找石獸的方法。
1、為什么老河兵的方法是對(duì)的?(借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。)(1)、學(xué)生演示。
(2)、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
2、師生共同歸納:
第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙。
第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。
第四種既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
五、認(rèn)識(shí)不同的原因及性格分析 提示:
課文是怎樣結(jié)構(gòu)的?闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?
本文圍繞尋找河中石獸這一線索,展開戲劇性的情節(jié),在前三段通過寺僧、講學(xué)家、老河兵對(duì)尋找石獸的不同見解的敘述,寓理于事,作者在文末以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn):
“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”這句話,既是對(duì)講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際,不可做空頭理論家的哲理。寫法探究: 1.層層鋪墊
最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊,以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”,并且通過講學(xué)家對(duì)寺僧的評(píng)價(jià)“顛”來寫出講學(xué)家對(duì)自己的看法的自信。最后寫老河兵,老河兵的一番話,加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果,巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)“不更顛乎”,極具戲劇性和諷刺性。
2.具有較強(qiáng)的思辨色彩不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符,其闡述的道理是能“究物理 ”的,所以人們能信服;老河兵的觀點(diǎn)處看上去似乎不合常理,但其分析有著不可辯駁的說服力,事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推理的合理性。
3.細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。如講學(xué)家的“笑”(包含了講學(xué)家對(duì)寺僧的嘲諷和一種自信,刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài))老河兵的“笑”
(流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定,也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜)
五、分析最后一層,概括文章的中心。
1、概括文章的中心:
許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。
2、啟發(fā)學(xué)生深入思考,聯(lián)系生活實(shí)際,更深入地領(lǐng)悟這一道理。
六、拓展閱讀:《但知其一,不知其二》
七、布置作業(yè)。
1、完成課后訓(xùn)練題。
2、歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。
尋找石獸與流水侵蝕作用
清代學(xué)者紀(jì)昀在《閱微草堂筆記》中記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。
石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?原因在于,石獸落水后對(duì)水流形成阻力,使周圍水速更快,沖刷能力更強(qiáng),其下面迎水流一側(cè)的泥沙逐漸被水沖走,成為空穴。久之,石獸因重力作用朝著迎水流的方向傾倒,如此再三,便向上游移動(dòng)了一截。可見老兵的判斷是正確的,流水的侵蝕和搬運(yùn)作用,使石獸能“逆水而行”。
水中石獸真會(huì)向上游
吳德鋒
紀(jì)昀(曉嵐)的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說”。《閱微草堂筆記》中的《河中石獸》這個(gè)故事,頗負(fù)盛名。近來有人對(duì)紀(jì)昀的這個(gè)說法,表示懷疑。理由是石重水輕,無論如何,沉于水中的石獸,只可能順流而下,決不可能逆流而上。他們認(rèn)為紀(jì)昀所說的這個(gè)故事,盡管很生動(dòng)、有趣,很能吸引人,無奈事實(shí)決非如此,石獸向上游,不過是文學(xué)家的幻想,客觀上并不存在。事實(shí)真的如此嗎?尋找沉在河中的石獸,究竟應(yīng)在上游還是下游? 不久前發(fā)生在云南西雙版納的一回事,圓滿地回答了這個(gè)問題。這回事的情節(jié)幾乎與紀(jì)昀所記一模一一樣,即西雙版納有一條河中有兩塊大石,它們有一半露在水面。十多年前,有一塊石頭被人炸碎,另一塊也隨之失蹤,大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。十多年后,有人在離原地十多里的上游,發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的石頭,經(jīng)核對(duì),它確實(shí)是本來位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來的呢?
原來炸另一塊石頭時(shí),這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞,它喪失了屹立不動(dòng)的根基,正如紀(jì)昀所說的水沖走石邊沙的道理,在十多年的時(shí)間中,它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過之處,留下了一道明顯的溝,令人信服他說明,紀(jì)昀所記,確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象,1980年4月當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙作過詳細(xì)的報(bào)道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴},對(duì)從事水中打撈也有實(shí)際指導(dǎo)意義。
第二篇:《河中石獸》教案
25、《河中石獸》教學(xué)設(shè)計(jì)
張婉婉
【教學(xué)目標(biāo)】
1、培養(yǎng)通過反復(fù)朗讀文章,知曉文章大意的能力。
2、理解文中“河中尋石獸”的四種方法
3、體會(huì)“實(shí)踐出真知”這一道理。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、重點(diǎn):反復(fù)朗讀課文,把握文意。
2、難點(diǎn):理解文中“河中尋石獸”的四種方法;體會(huì)“實(shí)踐出真知”的道理。
【課前預(yù)習(xí)】
1、查字典掃清文中的字詞障礙。
2、反復(fù)朗讀課文,能通順流利地通讀文章。
3、查看工具書或文中注釋,初步了解課文內(nèi)容。
【課時(shí)安排】二課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入: 俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。
二、檢查預(yù)習(xí)情況
1、作者簡(jiǎn)介:
紀(jì)昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫(kù)全書》總纂官,編定《四庫(kù)全書\總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
2、讀準(zhǔn)字音
圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)柿(fèi)湮(yān)嚙(niè)溯(sù)歟(yù)
三、朗讀課文,疏通文意
1、學(xué)生大聲自由朗讀兩遍,做到朗讀無障礙。
2、再次朗讀,讀出句中停頓。(如:滄州南一寺∕臨河干;山門∕圮于河……)
3、借助工具書和注釋理解疑難詞語。
4、嘗試在理解疑難詞語的基礎(chǔ)上翻譯文章。
5、將不能解決的詞或句標(biāo)注出來,小組合作探究。
6、師生共同解疑。(詞、句解疑)
第二課時(shí)
合作探究,思考問題。
1、故事說了一件什么事?
示例:說的是一個(gè)廟門口的石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找石獸的事。
2.故事中主要說出了幾位主要人物?他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?
3.故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。討論并歸納:(可分四層)
第一層:交代找石獸的事由,寺僧至沉落河中的地點(diǎn)和下游均沒找到石獸。第二層:講學(xué)家嘲笑寺僧,認(rèn)為石頭埋在河底深沙中。
第三層:老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。第四層:由事到理,遇事不能主觀推論的道理。
4、為什么老河兵的方法是對(duì)的?
(既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。)
方法:借助多媒體手段,形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
5.這個(gè)故事說有了一個(gè)什么道理?
(討論并歸納)許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。
尋找經(jīng)過第一種
第二種 第三種 第四種 人物 僧 僧 講學(xué)家 老河兵
尋找的地點(diǎn)原地水中
結(jié)果 不可得 無跡
順流而下 原地沙下 求之于上流
果得于數(shù)里外
第三篇:河中石獸教案
河中石獸
實(shí)驗(yàn)中學(xué) 董亞麗
【教學(xué)目標(biāo)】
1、閱讀課文,分清層次,概括大意,找出層次間的關(guān)系,理解課文的中心意思。
2、借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
1、形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思是教學(xué)的重點(diǎn)。
2、文章中相關(guān)語句在翻譯上有一定難度,故幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對(duì)的是教學(xué)的難點(diǎn)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。
二、作者簡(jiǎn)介:
紀(jì)昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫(kù)全書》總纂官,編定《四庫(kù)全書\總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
三、初讀課文。
1、學(xué)生自讀課文,讀準(zhǔn)字音。
2、聽課文朗讀錄音,學(xué)生朗讀課文。
四、借助注釋和詞典翻譯課文。
【譯文】:
滄州南一寺臨河干,山門 圮(pǐ)于河,滄州南面,有一座寺廟靠近河邊,廟門 倒塌到河里,二石獸并沉焉。(門旁)兩只石獸也一起沉到河里了。焉,助詞,無義。
閱十余歲,僧募金重修,經(jīng)歷了十多年,和尚募集到了一筆錢,(決定)重修(廟門),求二石獸于水中,竟不可得,便到河中尋找那兩只石獸,居然沒找到,以為順流下矣。
認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下,往下游去。
棹(zhào)數(shù)小舟,曳(yè)鐵鈀,尋十余里無跡。
便劃著幾條小船,拖著鐵耙,尋找了十多里,一點(diǎn)蹤跡也沒有? 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:
有個(gè)學(xué)究在廟里開館執(zhí)教,聽到這件事便嘲笑說:
“爾輩不能究 物理。
是非木杮(fèi),“你們這些人不能推究 事物的道理。這不是木片,豈能為暴漲攜之去?
怎么能被洪水帶了走呢?
乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。
石獸埋沒在泥沙上,就會(huì)越沉越深。耳,助詞,表示肯定。
沿河求之,不亦顛乎?”
順著河流往下游去尋找它,不是荒唐嗎?”
沿,順流而下。
眾服為確論。
眾人信服他的話,認(rèn)為是正確的論斷。
一老河兵聞之,又笑曰:
一個(gè)老水手聽了學(xué)究的話后,又嘲笑說:
“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。
“凡是河中失落的石頭,都應(yīng)該到河的上游去尋找。”
蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,蓋,表原因的發(fā)語詞。
水不能沖石,其反激之力,(所以)水流不能沖走石頭,它的反沖的力量,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
一定會(huì)在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。
漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。
越?jīng)_越深,沖到石頭半身空著時(shí),石頭一定會(huì)倒在陷坑中。倒擲,摔倒。
如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。
像這樣再?zèng)_擊,石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。
轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯(sù)流逆上矣。
這樣一再翻轉(zhuǎn)不停,于是石頭會(huì)反方向逆流而上了。
求之下流,固顛;
求之地中,不更顛乎?”
到下游去尋找它,固然荒唐;在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ遥皇歉奶茊幔俊?/p>
如其言,果得于數(shù)里外。
按照老水手的說法去找,果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。
然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟? 既然這樣,那么天下的事情,只知其
一、不知其二的還多著哩,難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?
五、布置作業(yè)
1、熟讀課文,預(yù)習(xí)課后訓(xùn)練題。
2、思考文中尋找石獸的幾種方法,有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
復(fù)習(xí)文言文加點(diǎn)字解釋。
二、思考問題。
1、故事說了一件什么事?
2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對(duì)事情的看法如何?
3、故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。
三、請(qǐng)學(xué)生口頭回答上述問題,劃分層次并概括各層次大意。
可分五層:一頭一尾,中間三層。
開頭交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和第一種尋找方法;接著是另三種不同的尋找方法;最后,由事而理,點(diǎn)明遇事不能“據(jù)理臆斷”。
四、總結(jié)四種尋找石獸的方法。
1、為什么老河兵的方法是對(duì)的?(借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。)
【多媒體演示】
(1)、學(xué)生演示。
(2)、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
2、師生共同歸納:
第一種
沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種
只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙。
第三種
考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。
第四種
既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
五、分析最后一層,概括文章的中心。
1、概括文章的中心:
許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。
2、啟發(fā)學(xué)生深入思考,聯(lián)系生活實(shí)際,更深入地領(lǐng)悟這一道理。
六、拓展閱讀:《但知其一,不知其二》
七、布置作業(yè)。
1、完成課后訓(xùn)練題。
2、歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。
第四篇:河中石獸教案
尋古人之思,學(xué)探究之法
——《河中石獸》教學(xué)設(shè)計(jì)
陽山縣青蓮中學(xué) 張錦波
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能:
1、積累文言詞匯,借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容。
2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。過程與方法:
學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上,理解文章內(nèi)容。借助多媒體,幫助學(xué)生理解文中三類人物尋找石獸的方法有何不同。情感態(tài)度價(jià)值觀:
明白課文闡述的道理,知道分析問題不能只知其一不知其二,主觀臆斷,理論聯(lián)系實(shí)踐
二、教學(xué)重點(diǎn)
形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法。
三、教學(xué)難點(diǎn)
幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對(duì)的。
四、教學(xué)過程
(一)、課前準(zhǔn)備。
學(xué)生自由讀導(dǎo)學(xué)案的第1題
(二)開門見山、導(dǎo)入新課
1、一天,老師在河邊玩,一不小心,老師手中有一塊小石頭掉在河里,過來幾年后,老師想找回這塊心愛的小石頭,有那個(gè)同學(xué)能告訴我,我應(yīng)該去哪里找?
學(xué)生口頭回答上述問題
2、如果是一塊很大的石頭呢?過來幾年后,我們應(yīng)該去哪里找?
好了,今天,我們將要學(xué)習(xí)《河中石獸》這篇課文,學(xué)習(xí)完后,相信同學(xué)們都能正確告訴老師要到哪里去找小石頭和大石頭了。
2、解題
河中石獸:河中:表示地點(diǎn);石獸:像石獅子之類的物體。
3、走近作者(學(xué)生齊讀一次)
紀(jì)昀,字曉嵐,清代著名學(xué)者,著有《閱微草堂筆記》等
《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
(三)、初讀課文,了解內(nèi)容
1、聽錄音,解決有關(guān)字詞的讀音
學(xué)生朗讀導(dǎo)學(xué)案第一題,讀準(zhǔn)下列生字的讀音。(語文課代表)河干gān 圮pǐ于河 棹zhào數(shù)小舟 湮yān于沙上 嚙nia
轉(zhuǎn)zhuǎn轉(zhuǎn)不已 曳ya鐵鈀 木杮fai 倒擲zhì 溯sù流
2、對(duì)照注釋,疏通文意(一人讀原文,一人講譯文)同桌合作完成,圈出有疑問的地方。教師巡視指導(dǎo)
3、翻譯重點(diǎn)語句
(1)求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。
在水中尋找石獸,竟然無法找到,就認(rèn)為石獸順著河水流到下游去了。(2)爾輩不能究 物理。是非木杮(fai),豈能為暴漲攜之去? 你們這些人不能推究客觀事物的道理。這兩尊石獸不是木片,怎么能夠被洪水?dāng)y帶走呢?(3)沿河求之,不亦顛乎? 順著河水尋找它們,不是弄顛倒了嗎?(4)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟? 那么說來,天下的事,只知道其中一點(diǎn)、不知其中第二點(diǎn)的多了,可以憑據(jù)常理主觀地推斷嗎?
(四)、探究原因,明白事理
1、故事中出現(xiàn)了哪些人?這些人在什么地方找石獸。他們的依據(jù)(用原文的句子回答)是什么?(1)、寺僧(什么人)在 原處 和 下游(什么地方)找石獸,他的依據(jù)是以為順流下矣
(2)講學(xué)家(什么人)在 泥沙下面(什么地方)找石獸,他的依據(jù)是 乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳
(3)、老河兵(什么人)在 上游(什么地方)找石獸,他的依據(jù)是 蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中,如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已。遂反溯流逆上矣
2、教師演示石獸落入河中的四種情景,借助模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸方法的相關(guān)語句的意思。、問題探究:為什么 “老河兵”的結(jié)論是正確的?(1)、學(xué)生討論
(2)、師生共同歸納探究結(jié)果:
老河兵:因?yàn)槔虾颖鴱膶?shí)際出發(fā),根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn),綜合考慮了石頭的性質(zhì)、泥 沙的性質(zhì)、水流運(yùn)動(dòng)等因素,做出了正確推斷。
寺僧:過高估計(jì)了水流的推動(dòng)而忽視了“石性堅(jiān)重,沙性松浮 ”。
講學(xué)家:只注意到“石性堅(jiān)重,沙性松浮 ”,卻忽視了水流運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。
(3)、討論、分析最后一段
以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn):然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟!(許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。)
(五)、閱讀《紙上談兵》,回答問題(完成導(dǎo)學(xué)案四)
(學(xué)生讀)趙括自少時(shí)學(xué)兵法,言兵事,以天下莫能當(dāng)。嘗與其父言兵事,父不能難,不謂善。括母問其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使趙不將括,即已;若必將之,破趙軍者必括也!”
趙括既代廉(lián)頗(pō),悉更約束,易置軍吏(lì)。秦將白起聞之,縱奇兵,佯(yáng)敗走,而絕其糧道,分?jǐn)嗥滠姙槎?士卒離心。四十余日,軍餓,趙括出銳卒(zú)自搏戰(zhàn),秦軍射殺趙括。括軍敗,數(shù)十萬之眾遂降秦,秦悉坑之。譯文:
(學(xué)生看)趙括從小就學(xué)習(xí)兵法,談?wù)摫?認(rèn)為天下沒有比得上他的。曾經(jīng)和他的父親趙奢談?wù)摫?趙奢都難不倒他,但是并不稱贊他。趙括的母親問趙奢其中的原因,趙奢曰∶“打仗,是生死攸關(guān)的地方,而趙括太輕率的討論它了。如果趙王不讓他當(dāng)將軍就罷了,如果一定要讓他當(dāng)將軍,打敗趙軍的人一定是趙括自己。”
趙括代替了廉頗以后,全部變更了軍法,輕率的任用軍官。秦國(guó)的將軍白起聽說以后,指揮奇兵,假裝打敗撤退,而斷絕趙軍的糧道,把趙軍一分為二,趙軍士氣不能統(tǒng)一。被困四十多天,趙軍非常饑餓,趙括親自指揮精兵博戰(zhàn),秦軍用箭射死了趙括。趙括的軍隊(duì)大敗,數(shù)十萬趙軍投降了秦國(guó),秦國(guó)全部將它們活埋了。
道理:
一、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),讀死書或者死書讀是不行的。
二、成功來之豐富的實(shí)踐生活,而不是書本上的條條框框。
三、做事情還要學(xué)會(huì)具體問題具體分析,生搬硬套書本上的東西是行不通的。
四、光說不練,只會(huì)夸夸其談的人是沒有真才實(shí)學(xué)的,成功者源之生活。
(五)總結(jié):
1、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí),在日常生活中,人們常常憑老經(jīng)驗(yàn),憑習(xí)慣來推理事物,從而造成判斷失誤的例子也不少,所以,我們要記住《河中石獸》所講的道理:不論做任何事情,都不能只知其一,不知其二,遇到問題時(shí),要像文中的老河兵那樣,要理論聯(lián)系實(shí)踐,綜合考慮各方面的因素,這樣,才能得出正確結(jié)論。
2、學(xué)生回答導(dǎo)入新課的問題:
小石頭到了下游(小石頭的重量很輕,所以被水流沖到了下游)
大石頭到了上游(大石頭的重量很重,受到水流,泥沙,石頭本身重量幾個(gè)因素共同的作用,大石頭到了上游)
(六)、布置作業(yè):
熟讀課文
(七)、板書設(shè)計(jì)
尋古人之思,學(xué)探究之法
寺僧-求之下流--無跡
講學(xué)家-求之地中--失敗理論+實(shí)踐=成功 老河兵-求之上游--成功
第五篇:24 河中石獸教案
河中石獸
教案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、借助注釋和工具書閱讀課文,能夠用自己的話講述尋找石獸的故事。
2、理解課文中心內(nèi)容,把握課文所闡述的事理。導(dǎo)入:
俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。
一、作者作品簡(jiǎn)介
紀(jì)昀,字曉嵐,清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣,任《四庫(kù)全書》總纂官,著有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔,總名為“四庫(kù)全書”。
二、反復(fù)朗讀,讀準(zhǔn)字音
河干(gān)圮(pǐ)棹(zhào)
曳(yè)鐵鈀(pá)木杮(fèi)湮(yān)嚙(niè)
溯(sù)
臆(yì)歟(yú)
坎穴(xué)
三、翻譯課文
滄州南/一寺臨河干(gān),山門/圮(pǐ)于河,二石獸/并沉焉。閱十余歲,僧/募金重修,求二石獸/于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹(zhào)/數(shù)小舟,曳(yè)/鐵鈀(pá),尋/十余里無跡。一講學(xué)家/設(shè)帳/寺中,聞之/笑曰:“爾輩/不能究物理。是/非木杮(fèi),豈能/為暴漲攜之去?乃石性/堅(jiān)重,沙性/松浮,湮(yān)于沙下,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾/服為確論。一老河兵/聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之/于上流。蓋石性/堅(jiān)重,沙性/松浮,水/不能沖石,其反擊之力,必于石下迎水處/嚙(niè)沙/為坎穴xué。漸激漸深,至石之半,石/必倒擲/坎穴中。如是/再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂/反溯流逆上矣。求之/下流,固顛;求之/地中,不更顛乎?”如其言,果得/于數(shù)里外。然則/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可據(jù)理臆(yì)斷歟yú]?
譯文:滄州南面一座寺廟靠近河岸,大門倒塌在河中,兩個(gè)石獸一起沉入河底。過了十多年,和尚募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩個(gè)石獸,到底沒找到,以為它們順流而下了。(于是)劃著幾只小船,拖著鐵耙,(向下游)尋找了十多里,沒找到(它們)的蹤跡。一個(gè)講學(xué)者在寺廟里教書,聽了這件事嘲笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被大水帶走呢?應(yīng)該是石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又輕,(石獸)埋在沙里,越沉越深罷了。沿著河尋找它們,不也荒唐嗎?”大家信服地認(rèn)為這是正確的言論。
一個(gè)老水手聽了這話,又嘲笑說:“凡是落入河中的石頭,應(yīng)當(dāng)從上游尋找它們。因?yàn)槭^的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又輕,水沖不走石頭,它的反作用力,一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑穴,(石下的坑穴)越?jīng)_越深,延伸到石頭(底面)的一半時(shí),石頭必定倒在坑穴里。像這樣再次,石頭又再次翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn),于是反而逆流而上了。到下游尋找石頭,本來就瘋狂;在原地尋找它們,不是更瘋狂嗎?”(人們)依照他的話(去做),果然在(上游)幾里外尋到了(石獸)。那么天下的事,只知其一,不知其二的情況太多了,怎
么能根據(jù)某個(gè)方面的道理就主觀臆斷呢? 四整體感知
1、用自己的話復(fù)述尋找石獸的故事。
明確:說的是一個(gè)廟門口的石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找石獸的事。
2、細(xì)讀課文,概括四種尋找石獸的方法
找一找尋找經(jīng)過寺僧寺僧講學(xué)家老河兵尋找的位置理由結(jié)果求二石獸于水中求之下流求之地中原地水中以為順流下矣石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。竟不可得尋十余里,無跡眾服為確論(實(shí)則找不到)當(dāng)求之于上流果得于數(shù)里外 第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系第二種只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水第四種既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握了流水、石獸、泥沙三者的性質(zhì)及相互關(guān)系
3、故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。明確:可分三層:
第一層:交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著; 第二層:講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;
第三層:老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。最后:由事到理,遇事不能主觀推論的道理。
五、合作探究
1、在尋找石獸的問題上,廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤?為什么只有老河兵提出了正確的辦法?作者由此得出了什么結(jié)論?
明確:廟僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際,主觀臆斷的錯(cuò)誤。老河兵則從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā),綜合考慮各方面的因素,因此能提出正確的看法。
結(jié)論:然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟!
2、文章中寫到了兩次“笑”,你怎么理解其中的意味?
明確:講學(xué)家的“笑”,是自以為懂得“物理”,笑別人不具備這方面的知識(shí)。老河兵的“笑”,則是因?yàn)楦挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn),笑講學(xué)家主觀臆斷。
3、分析寺僧、講學(xué)家、老河兵性格特征。
明確:寺僧:忽而原地打撈忽而順流而下,代表不深思熟慮,主觀臆斷,盲目行動(dòng)的態(tài)度。
講學(xué)家:“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人,空談事理,脫離實(shí)際。
老河:有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),從實(shí)際出發(fā),綜合考慮,實(shí)事求是。
4、課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?
明確:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際,不可做空頭理論家的哲理。
六、主體探究
本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事,說明了任何事都不能根據(jù)主觀推理,實(shí)踐出真知。
七、寫法探究
1、層層鋪墊
最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊,以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”,并且通過講學(xué)家對(duì)寺僧的評(píng)價(jià)“顛”來寫出講學(xué)家對(duì)自己的看法的自信。最后寫老河兵老河兵的一番話,加上“果得于數(shù)里外 ”的結(jié)果,巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)“不更顛乎”,極具戲劇性和諷刺性。
2、具有較強(qiáng)的思辨色彩
不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符,其闡述的道理是能“究物理” 的,所以人們能信服;老河兵的觀點(diǎn)處看上去似乎不合常理,但其分析有著不可辯駁的說服力,事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推理的合理性。
3、細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。
如講學(xué)家的“笑”(包含了講學(xué)家對(duì)寺僧的嘲諷和一種自信,刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài))老河兵的“笑”
(流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定,也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜)教師歸納總結(jié)
本文圍繞尋找河中石獸這一線索,展開戲劇性的情節(jié),在前三段通過寺僧、講學(xué)家、老河兵對(duì)尋找石獸的不同見解的敘述,寓理于事,作者在文末以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn):然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟!
1、古今異義(1)二石獸并沉焉。并:古義:一起今義:并列(2)閱十余。閱:古義:經(jīng)歷今義:閱讀代詞,這(3)是非木柿。是:古義:今義:判斷詞,是當(dāng)堂練習(xí)(4)蓋石性堅(jiān)重。蓋:古義:發(fā)語詞/大概今義:有遮蔽作用的器物(5)但矢其一。但:古義:只今義:表轉(zhuǎn)折但是,卻
2、一詞多義去:豈有為暴漲攜之去離去西蜀之去南海距離為:豈能為暴漲攜之去被必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為橘生于淮南則為橘是為其來也在3、詞性活用棹數(shù)小舟名詞用為動(dòng)詞,劃船
一詞多義聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求之一老河兵聞之當(dāng)求之于上流之其反激之力代詞,代石獸.代詞,代講學(xué)家的話.代詞,代石頭.的的至石之半求之下流、代詞,代石獸求之地中然則天下之事的