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《河中石獸》教學設計222

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第一篇:《河中石獸》教學設計222

《河中石獸》教學設計

教學目標

1.知識目標:理解實踐出真知道的道理。2.能力目標:訓練閱讀淺近文言文的能力。3.情感目標:積累文言詞匯,理解作者意圖。

教學重、難點

1.重點:

(1)積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。(2)訓練閱讀淺近文言文的能力。2.難點:理解實踐出真知道的道理。

教學課時

二課時

教學過程

第一課時

一、導入:

有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學習《河中石獸》一文,從中找出答案。

二、作者簡介:

紀昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書\總目提要》,在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。

《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內容相當廣泛。

【紀昀軼聞】

紀昀,字曉嵐,他身子很是肥碩,生平最畏暑熱;做總裁時,在館內校書,適值盛夏,炎酷異常,他便赤著膊圈了辮,危坐觀書。巧逢乾隆帝踱入館門,他不及披衣,忙鉆入案下,用帷自蔽,不料已被乾隆帝瞧見,傳旨館中人照常辦事,不必離座,館中人一齊遵旨。乾隆帝便踱到紀昀座旁,靜悄悄的坐著。紀昀伏了許久,汗流浹背,未免焦躁起來,聽聽館中人寂靜無聲,就展開了帷,伸首問眾人道:“老頭子已去么?”語方脫口,轉眼一瞧,座旁正坐著這位首出當陽的乾隆帝,這一驚正是不小。向著他道:“紀昀不得無禮。”紀昀此時只得出來穿好了衣,俯伏請罪。乾隆帝道:“別的罪總可原諒,你何故叫我老頭子?有說可生,無說即死。”眾人聽見這句上諭,都為紀昀捏一把汗。誰知紀昀卻不慌不忙,從容奏道:“老頭子三字,乃京中人對著皇帝的統稱,并非臣敢臆造,容臣詳奏。皇帝稱萬歲,豈不是老?皇帝居兆民之上,豈不是頭?皇帝便是天子,所以稱子。這‘老頭子’三字,從此流傳了。”聰明絕頂。乾隆帝拈須笑悅。

三、初讀課文。

1、學生自讀課文,讀準字音。

2、聽課文朗讀錄音,學生朗讀課文。

四、借助注釋和詞典翻譯課文。【譯文】:

滄州南一寺臨河干,山門圮(pǐ)于河,滄州南面,有一座寺廟靠近河邊,廟門倒塌到河里,二石獸并沉焉。

(門旁)兩只石獸也一起沉到河里了。焉,助詞,無義。閱十余歲,僧募金重修,經歷了十多年,和尚募集到了一筆錢,(決定)重修(廟門),求二石獸于水中,竟不可得,便到河中尋找那兩只石獸,居然沒找到,以為順流下矣。

認為石獸順著河的方向沖到下游去了。下,往下游去。棹(zhào)數小舟,曳(yè)鐵鈀,尋十余里無跡。

便劃著幾條小船,拖著鐵耙,尋找了十多里,一點蹤跡也沒有? 一講學家設帳寺中,聞之笑曰:

有個學究在廟里開館執教,聽到這件事便嘲笑說: “爾輩不能究物理。是非木杮(fèi),“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片,豈能為暴漲攜之去? 怎么能被洪水帶了走呢? 乃石性堅重,沙性松浮,石頭的特性是堅硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。

石獸埋沒在泥沙上,就會越沉越深。耳,助詞,表示肯定。沿河求之,不亦顛乎?”

順著河流往下游去尋找它,不是荒唐嗎?” 沿,順流而下。

眾服為確論。

眾人信服他的話,認為是正確的論斷。一老河兵聞之,又笑曰:

一個老水手聽了學究的話后,又嘲笑說: “凡河中失石,當求之于上流。”

“凡是河中失落的石頭,都應該到河的上游去尋找。” 蓋石性堅重,沙性松浮,正因為石頭的特性堅硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,蓋,表原因的發語詞。水不能沖石,其反激之力,(所以)水流不能沖走石頭,它的反沖的力量,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

一定會在石頭迎水的地方沖擊石前的沙子形成坑穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。

越沖越深,沖到石頭半身空著時,石頭一定會倒在陷坑中。倒擲,摔倒。如是再嚙,石又再轉。

像這樣再沖擊,石頭又向前再轉動。轉轉不已,遂反溯(sù)流逆上矣。

這樣一再翻轉不停,于是石頭會反方向逆流而上了。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?

到下游去尋找它,固然荒唐;在石獸掉下去的當地尋找,不是更荒唐嗎? 如其言,果得于數里外。

按照老水手的說法去找,果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟? 既然這樣,那么天下的事情,只知其

一、不知其二的還多著哩,難道可以根據自己所知道的道理就主觀判斷嗎?

五、布置作業

1、熟讀課文,預習課后訓練題。

2、思考文中尋找石獸的幾種方法,有條件的同學制作相關演示課件。

第二課時

一、復習上節課內容。復習文言文字詞的解釋。

二、思考問題。

1、故事說了一件什么事?

2、故事中主要出現了幾位主要人物?他們各自對事情的看法如何?

3、故事是如何發展變化的,課文可以分幾個層次?概括各層次大意。

三、請學生口頭回答上述問題,劃分層次并概括各層次大意。可分五層:一頭一尾,中間三層。

開頭交代石獸沉落河中的地點和第一種尋找方法;接著是另三種不同的尋找方法;最后,由事而理,點明遇事不能“據理臆斷”。

四、總結四種尋找石獸的方法。

1、為什么老河兵的方法是對的?(借助多媒體手段,幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。)

【多媒體演示】(1)學生演示。

(2)教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動態模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。

2、師生共同歸納:

第一種:沒考慮流水、石獸、泥沙的關系。第二種:只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙。第三種:考慮了石獸和泥沙的關系,忽略了流水。

第四種:既有理論又有實踐,準確把握了三者的性質及相互關系。

五、分析最后一層,概括文章的中心。

1、概括文章的中心:

許多自然現象的發生往往有著復雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據自己的一知半解就根據常情主觀做出判斷。

2、啟發學生深入思考,聯系生活實際,更深入地領悟這一道理。

六、拓展閱讀:

《但知其一,不知其二》。

七、布置作業。

1、完成課后訓練題。

2、歸納本課古今異義和一詞多義現象。

第二篇:《河中石獸》教學設計

《河中石獸》 教學設計

教學目標

1. 理解實踐出真知道的道理。

2. 積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。3. 訓練閱讀淺近文言文的能力。教學 重點

(1)積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。(2)訓練閱讀淺近文言文的能力。教學 難點:理解實踐出真知道的道理。

課時劃分 二課時

教學過程

一、導語

俗話說:“沒有調查,就沒有發言權”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學習《河中石獸》一文,從中找出答案。

二、預習

1.熟讀課文,讀準下列加點字的讀音。

圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)肺(fèi)湮(yān)嚙(niè)溯(sù)歟(yù)

2.查字典,看課文注釋,試翻譯課文

三、正課

1.交流作家作品資料。

作者紀的,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學部淵博,曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書總目提要》在目錄上學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。本文選自《閱微草堂筆》,是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材料妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內容相當廣泛。2. 朗讀課文。

3. 就課文不理解的詞語質疑。

四、課堂小結 1. 古今異義

井:古義:一起 二石獸并沉焉。今義:并列 閱:古義:代詞 這 是非木柿 今義:閱讀

是:古義:經歷 閱十余 今義:判斷詞 是 蓋:古義:發語詞 蓋石性堅重 今義:有遮蔽作用的器物 但:古義:只 但矢其一 今義:表轉折 但是,卻 2. 一詞多義

去:豈有為暴漲攜之去 離去 西蜀之去南海 距離 為:豈能為暴漲攜之去 被

必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為 橘生于淮南則為橘 是 為其來也 在 3.詞性活用 棹 名詞用為動詞 劃船 4.漢字能假 同“癲”,瘋

五、布置作業

1. 完成課后理解與探究第三題。

第二課時 教學過程

一、預習

1. 朗讀課文,復習上節課內容。

2. 思考文中尋找石獸的幾種方法,有條件的同學制作相關演示課件。3. 就課文不理解出質疑。

二、導語

上節課我們解決了課文中的字詞,疏通了文意,這節課我們將進一步探究課文內容。

三、正課 1. 朗讀課文。

2. 質疑:故事說了一件什么事?

討論并歸納:說的是一個廟門口的石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找石獸的事。

3. 質疑:故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一些他們這樣認識的原因。討論并歸納:

(1)寺僧以為石獸被水沖到下游支了,劃小船,拖著鐵鈀,尋找了十多里,沒有找著。

(2)講學家認為石頭堅硬沉重,沙子松散,石頭埋沒有在沙里一定會漸漸地沉下去,越來越深,只能就地挖下去找。

(3)老河兵認為石頭堅硬沉重,沙子松散,水不能潰走石頭,水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方,沖沙成為洞穴,漸漸地越沖越深,深到石頭一磁的時候,石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖,石頭再轉,一直轉不停止,石頭就反而逆流而上。所以應該到上游去找。

(4)寺僧按照水沖物的常物,認為要到下游找,結果找不到:講學家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵能夠根據他幾十年的實際經驗,到上游找,結果找到了。這說明主觀推理是靠不住的,實踐出真知。

4. 質疑:故事是如何發展變化的,課文可以分幾個層次?概括各層次大意。討論并歸納:可分四層:

第一層:交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著;第二層:講學家認為石頭埋在沙里只能越埋越深;

第三層:老河兵講解應當支上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。

第四層:由事到理,遇事不能主觀推論的道理。5. 質疑:為什么老河兵的方法是對的?

第一種 只考慮了流水,沒有考慮石獸、泥沙的關系。第二種 考慮了石獸和泥沙的關系,忽略了流水。第三種 既有理論又有實踐,準備把握了三者的性質及相互關系。6. 質疑:這個故事說有了一個什么道理?

討論并歸納,許多自然現象的發生往往有著復雜的原因,我們不能知其一,不知基一,不能僅僅根據自己的一知半解作出推想,而要根據實踐情況作出判斷。

四、課堂小結

本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事,說明了任保事都不能根據主鳳推理,實踐出真知。

五、作業

1. 完成課后理解與探究一、二題。

第三篇:河中石獸教學設計

《河中石獸》教學設計

【教學目標】

1.理解實踐出真知道的道理。

2.積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

3.訓練閱讀淺近文言文的能力。

【教學重點】

1.積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

2.訓練閱讀淺近文言文的能力。

【教學難點】理解實踐出真知道的道理。

【課時安排】二課時

【教學過程】

第一課時

一、預習

1.熟讀課文,讀準下列加點字的讀音。

圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)柿(fèi)湮(yān)嚙(niè)溯(sù)歟(yù)

2.查字典,看課文注釋,試翻譯課文。

二、導語

俗話說:“沒有調查,就沒有發言權”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學習《河中石獸》一文,從中找出答案。

三、正課

1.交流作家作品資料。

作者紀的,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學部淵博,曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書總目提要》在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。

本文選自《閱微草堂筆》,是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材料妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內容相當廣泛。

2.朗讀課文。

3.就課文不理解的詞語質疑。現在小組內質疑小組不有解決的交全班討論。

四、課堂小結

1. 古今異義

井:古義:一起 二石獸并沉焉。

今義:并列

閱:古義:代詞 這 是非木柿

今義:閱讀

是:古義:經歷 閱十余

今義:判斷詞 是

蓋:古義:發語詞 蓋石性堅重

今義:有遮蔽作用的器物 但:古義:只 但矢其一

今義:表轉折 但是,卻

2. 一詞多義

去:豈有為暴漲攜之去 離去

西蜀之去南海 距離

為:豈能為暴漲攜之去 被

必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為

橘生于淮南則為橘 是

為其來也 在

3.詞性活用 棹 名詞用為動詞 劃船

4.漢字能假 同“癲”,瘋

五、布置作業

完成課后思考與討論第一題。

第二課時

一、預習

1.朗讀課文,復習上節課內容。

2.思考文中尋找石獸的幾種方法,有條件的同學制作相關演示課件。

3.就課文不理解出質疑。

二、導語

上節課我們解決了課文中的字詞,疏通了文意,這節課我們將進一步探究課文內容。

三、正課

1.朗讀課文。

2質疑:故事說了一件什么事?

討論并歸納:說的是一個廟門口的石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找石獸的事。

3.質疑:故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一些他們這樣認識的原因。

討論并歸納:

(1)寺僧以為石獸被水沖到下游支了,劃小船,拖著鐵鈀,尋找了十多里,沒有找著。

(2)講學家認為石頭堅硬沉重,沙子松散,石頭埋沒有在沙里一定會漸漸地沉下去,越來越深,只能就地挖下去找。

(3)老河兵認為石頭堅硬沉重,沙子松散,水不能潰走石頭,水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方,沖沙成為洞穴,漸漸地越沖越深,深到石頭一磁的時候,石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖,石頭再轉,一直轉不停止,石頭就反而逆流而上。所以應該到上游去找。

(4)寺僧按照水沖物的常物,認為要到下游找,結果找不到:講學家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵能夠根據他幾十年的實際經驗,到上游找,結果找到了。這說明主觀推理是靠不住的,實踐出真知。

4.質疑:故事是如何發展變化的,課文可以分幾個層次?概括各層次大意。

討論并歸納:可分四層:

第一層:交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著; 第二層:講學家認為石頭埋在沙里只能越埋越深;

第三層:老河兵講解應當支上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。

第四層:由事到理,遇事不能主觀推論的道理。

5.質疑:為什么老河兵的方法是對的?

方法:借助多媒體手段,形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動態模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。

討論并歸納:

第一種 只考慮了流水,沒有考慮石獸、泥沙的關系。

第二種 考慮了石獸和泥沙的關系,忽略了流水。

第三種 既有理論又有實踐,準備把握了三者的性質及相互關系。

6.質疑:這個故事說有了一個什么道理?

討論并歸納,許多自然現象的發生往往有著復雜的原因,我們不能知其一,不知基一,不能僅僅根據自己的一知半解作出推想,而要根據實踐情況作出判斷。

四、課堂小結

本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事,說明了任保事都不能根據主鳳推理,實踐出真知。

五、作業

1.完成課后思考與討論第二題。

第四篇:河中石獸教學設計

《河中石獸》教學設計 教學設計 【知識與能力】 1.積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。2.訓練閱讀淺近文言文的能力。3.理解實踐出真知道的道理。【過程與方法】 反復誦讀,使學生整體感知文章,品味文中蘊含的哲理。【情感、態度與價值觀】 學習從實際出發,觀察事物對待生活,得出結論。導語設計 古詩引入: 談話激趣,導入新課 師:有誰知道《刻舟求劍》的故事? 生:(敘說故事。)他這種找的方法是錯的。師:怎么錯了? 生:因為船在移動,他刻的記號根本就沒用。師:這就說明這個求劍的楚國人一點都不聰明。今天我們要的文章也是關于在水里找東西的故事,不過呢,在這個故事中因為有一個非常聰明的人,所以找到了丟失的東西。而且,寫這個故事的人是古代一個非常聰明的人。(出示課題)

目標導學一 :朗讀課文,初步感知 1.學生談對紀昀的了解。2.文學常識及背景介紹 作者紀昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學部淵博,曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書總目提要》在目錄上學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。本文選自《閱微草堂筆》,是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材料妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內容相當廣泛。3.聽朗讀錄音,教師示范朗讀,學生跟讀,學生自由朗讀,注意字音。4.檢查預習: ①讀準下列加點字的讀音。圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)柿(fai)湮(yān)沒 嚙(nia)齒 溯(sù)流 歟(yù)曳(ya)鐵鈀(pá)臆(yì)斷 ②根據學生質疑,指出疑難詞語解釋,疏通課文。曳鐵鈀(“鈀”通“耙”,平整土地用的農具)二石獸并沉焉(并:一起)閱十余歲(閱:經歷)蓋石性堅重(蓋:句首發語詞)但知其一(但:只)是非木杮(是:代詞,這)求之下流,固顛(固:副詞,本來)爾輩不能究物理(物理:事物的道理)豈能為暴漲攜之去(為:介詞,被)必于石下迎水外嚙沙為坎穴(為:動詞,成為)眾服為確論(為:動詞,是)

一老河兵聞之

(之:代詞,指”“求之地中” 這種觀點)其反激之力(之:結構助詞,的)③重點句子翻譯。

閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。爾輩不能究物理。

必于石下迎水處嚙沙為坎穴。○

4指出通假字 曳鐵鈀

(“鈀”通“耙”,平整土地用的農具)不亦顛乎

(“顛”同“癲”,瘋狂)5.通過預習,你知道故事說了一件什么事嗎?

說的是一個廟門口的石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找石獸的事。

三、合作探究,披文入情

(一)讀懂一個故事: 師生再讀課文。

1.這個故事發生在哪里?故事的起因是什么?

明確:滄州南一個寺廟里。山門塌了,兩個石獸一起倒入河中。2.課文主要寫了哪幾個人尋找石獸?(多媒體出示圖表)明確:寺僧、講學家和老河兵。

3.寺僧找了幾次?尋找的地點和結果是怎樣的?原文中的兩個詞是?

明確:兩次,寺僧在原地和下游找石獸,結果沒找到。不可得,無跡 4.從文中我們知道,寺僧找了兩次,范圍十多里,可見寺僧有著怎樣的精神? 明確:執著。

5.講學家說要在哪里找?找到了沒有?原文是? 明確:湮于沙上。講學家在原地沙下找,沒找到。6.文中直接告訴我們結果沒有?

明確:沒有,是從后文老河兵的話中得知的。

7.講學家認為寺僧之所以不能找到石獸的根本原因是什么? 明確:爾輩不能究物理。

8.最后老河兵找到了石獸,他在哪找到的? 明確:河的上游。果得于數里外。

9.他們各自尋找的理由是什么?(多媒體出示圖表)學生交流討論,共同完成圖表。

10.文中提到哪些人的幾次笑?(多媒體出示圖片)明確:兩次。講學家和老河兵。

11.你怎么理解其中的意味?講學家為什么要笑?老河兵的笑呢? 明確:講學家的笑是嘲笑,是自以為是的驕傲的笑。

老河兵經驗豐富,他笑講學家不懂裝懂。

(二)小活動:誰能把老河兵說的話演示給大家看?

一男生上講臺演示、講解。師:我們可以理解為一種胸有成竹、淡定包容的笑。語言文字是很感性的東西,有什么樣的語言就會有什么樣的情感,有什么樣的情感就必須有什么樣的聲音。你們能用聲音表達對這兩種笑的內容的理解嗎?小組合作,交流揣摩一下。生朗讀交流。師生一起評論。然后再次朗讀老河兵的話。三.拓展深思 思考:剛才老河兵用語言告訴了我們石獸之所以會自己走到上流去的原因,同學們能不能圖畫更加形象地表現出來? 指導學生畫圖示意。展示優秀的示意圖。也可讓學生在黑板上畫出來。最后再用動畫形式再展示一次。(出示多媒體動畫)四.總結,明白一個道理: 討論:為什么只有老河兵的方法是正確的?僅僅因為“姜是老的辣,酒是陳的香”嗎? 明確:不是,是因為老河兵常年在河邊工作,有經驗,知道實際情況。師小結:是啊,同一件事情,寺僧和講學家他們都只是從自己的主觀臆斷出發,去判斷、去思考。而老河兵常年在河邊勞動,了解水、沙、石等自然事物特性,把理論知識和多年經驗結合起來分析。(多媒體出示圖片)提問:作者由此得出了什么道理? 生明確:然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可據理臆斷歟!師:教學這篇文章,我也有所收獲。湊了四句話來表達自己的體會:(出示多媒體)

讀《河中石獸》 失石河中來尋覓,三次尋找無蹤跡。主觀臆斷不可信,尊重實際是真理。五.歸納總結 提問:文章題目叫《河中石獸》,如果根據內容加一個字,那么這個字可以是? 生明確:找、尋、求 師評:都可以。就“尋”吧。圍繞河中尋石獸,寫了寺僧、講學家和老河兵三個人的四種方法。他們的結果分別是:不可得、無跡、失敗、果得之。我們跟著作者得出了一個道理。為了與“河中尋石獸”相照應,可以用五個字來概括,是哪五個字? 明確:實踐出真知(板書)文章就找石獸這件事,是懸念迭生,引人入勝,最后才恍然大悟!這就是文章高妙之處:一波三折,層層鋪墊。文章還在敘事結束后生 發了一句議論:然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可據理臆斷歟!思考:同學們還知道哪些“只知其一,不知其二”卻主觀臆斷,以致犯下錯誤或鬧出笑話的事例? 明確:刻舟求劍、守株待兔、掩耳盜鈴等。師歸納:通過學習這篇文章,我們知道了,作者通過敘述了尋找河中石獸的看法和方法,告訴人們:再深的理論,不能得到實踐的證明,就不是真理;只有經得起實踐檢驗的理論才是正確的。同時還揭示了一個道理:任何事物都不可只知道事物的表面現象,更不可主觀臆斷,而是要知道它是這樣的原因。(多媒體出示小結)文章的這種寫法就是我們常說的先敘后議,畫龍點睛。平時大家寫作文時總是在記敘一件事之后就戛然而止。如果這時也能加上簡短的、恰到好處的議論或抒情,那將更勝一籌。學了這些方法,以后大家在自己寫作文的時候可以試試。我們經常聽人說“讀萬卷書,行萬里路”,今天,我想說:讀萬卷書,知一萬個故事,曉一萬個道理。多讀吧,孩子們,都破了也沒關系,因為,它已經是你們的了。板書設計 河中石獸 紀昀 廟 僧 下游 無跡 講學家 地中 失敗 實踐經驗 老河兵 上游 成功 多媒體出示課后作業。教學反思 可取之處: 1.重視閱讀,通過個體讀、集體讀、示范讀等形式,引導學生深入文本,理解文意。2.大膽培養學生的文言思維,扣住文意,引導學生進行文言知識歸納和總結。3.在組織教學的過程中,設問能扣住文本特點,循序漸進,層層深入。不足之處: 1.文言教學時,有時課堂過于包辦,沒敢給學生留太多時間總結,怕上不完,這樣會影響課堂質量。2.在教學過程中,拓展得還不夠,有待加強。

第五篇:《河中石獸》教學設計

《河中石獸》教案

劉府初級中學

徐正松

一、教學目標:

1、理解實踐出真知道的道理。

2、積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

3、訓練閱讀淺近文言文的能力。

二、教學重點:

1、積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

2、訓練閱讀淺近文言文的能力。

三、教學難點:

理解實踐出真知道的道理

四、課時:2課時

五、講授法、合作探究法

第一課時

一、作者及作品介紹。

紀昀,字曉嵐,一字春帆,晚號石云,道號觀弈道人。謚文達公。清代學者、文學家。紀昀(jì yún)清代有名的才子,學識淵博,自幼聰慧過人,再加之后來對人情事故之通達,24歲便中進士,31歲成為翰林院大學士。他為人為官剛直不阿,機智善辯,其淵博學識和管理才能深受乾隆帝賞識,曾任《四庫全書》總編纂官十余年,其作品涉獵文學、歷史、哲學政治經濟地理等各個領域。他的作品記錄很多親身經歷,詳述一切他認為值得注意的事件,又對所敘內容常常加以譏諷和評論。、本文選自他晚年所作的文言筆記小說《閱微草堂筆記》(代表作)。該書主要記述狐鬼神怪故事,其中也有不少關于考據的文字。文字質樸簡約,有魏晉之風,是明清筆記小試中較著名的一部,與蒲松齡的《聊齋志異》并行享譽文壇。

二、生字詞過關,注意劃線讀音(課堂作業)。圮()于河

募()金重修

棹()數小舟

曳鐵鈀()

木柿()

湮()沒

嚙()沙

溯()

歟()河干()

明確:圮(pǐ)于河

募(mù)金重修

棹(zhào)數小舟

曳(yè)鐵鈀(pá)

紀昀(yún)木柿(fèi)

湮(yān)沒

嚙(niè)沙

溯(sù)

歟(yú)河干(gan)

三、釋義課文

1、朗讀課文,感知課文的內容(根據課文的注釋梳理課文內容)請同學們講講課文內容

2、生根據課文的注釋試翻譯課文,師點撥。

滄州南,一寺臨于河干,山門圮于河,二石獸并沉焉

滄州南面,有一座寺廟靠近河岸,寺廟大門倒塌在河水里,二個石獸一起沉沒了。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。經歷十多年,和尚募集金錢重修寺廟,在河中尋找石獸,最終沒找到,(和尚們認為)(石獸)順著水流流到下游。

棹數小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。

劃著幾只小船,拉著鐵耙,尋找十多里,沒有任何石獸的蹤跡。

點撥:

臨:靠近。河:指黃河。干:水邊,河岸。山門:佛寺的外門。焉:兼詞,于此,在那里。圮:倒塌。閱:經歷。余:多。歲:年。棹:船槳,這里用作動詞,伐船。曳:拖著。鈀:同“耙”,平整土地用的農具

一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去? 一學者在寺廟里設立了學官講學,聽了這件事嘲笑說:“你們這些人不能探究事物的道理,這不是木片,怎么能被大水帶走呢?

蓋石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不也顛乎?”眾服為確論。石頭的性質堅硬沉重,沙的性質松軟浮動,石獸埋沒于沙上,越沉越深 罷了。順著河流尋找石獸,不是顛倒了嗎?”大家都很佩服,認為是正確的結論

點撥:

設帳:設館授徒,即教書。爾:你,你們。物理:指客觀事物的道理、規律。是:這,此。木杮:木片。豈:怎么。為:被。暴漲:指洪水。湮:湮沒。沿:順著。顛:顛倒。為:當做,認做。

一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上游。一個年老的河兵聽說了這個觀點,又嘲笑說:“凡是丟失在河里的石頭,都應當到河的上游尋找。

蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,因為石頭的性質堅硬沉重,沙的性質松軟浮動,水流不能沖走石頭,河水的反沖力

必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,一定在石頭下面迎水的地方沖走沙子形成陷坑。越沖越深,到石頭底部一半時,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉,轉轉不已,石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊,石頭又會再次轉動,這樣不停地轉動,遂反溯流上矣。求之下游,固顛;求之地中,不更顛乎?”

于是反而逆游而上。到河的下游尋找石獸,本來就顛倒了;在遠處深處尋找它們,不是更顛倒了嗎?”

如其言,果得于數里外。

按照他的話去尋找,果然在上游幾里外尋到了石獸。

點撥:

河兵:鎮守河防的兵。凡:所有的。求:覓也,找,尋求。蓋:連詞,表示原因,因為。嚙:本義是“咬”,這里是“沖擊”。為:變成,形成。擲(zhì):扔,投,拋,這里指倒。坎穴:洞穴。轉(zhuǎn):改變位置。已:停止。遂:于是。溯(sù):逆著水流的方向走,逆游而上。固:本來,原來。如:依照,按照。果:果然。

然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟?

既然這樣,那么天下的事,只知道表面現象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,難道可以根據自己所知道的道理主觀地推斷嗎?

點撥:

然則:連詞,用在句子開頭,表示“既然這樣,那么…”但但:只。者:這里指“……的人”。(“者”,用在名詞、動詞、形容詞、數詞、詞組后,并與其相結合,指人、指事、指物、指時等)。理:指常理。臆斷:主觀地推斷。嶼(yú):表示疑問的句末語氣詞。

四、作業:

1、重要文言詞寫兩遍

2、背誦課文

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