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怎樣評(píng)語文課[大全五篇]

時(shí)間:2019-05-13 02:21:52下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:怎樣評(píng)語文課

怎樣評(píng)語文課

一節(jié)語文課成功與否應(yīng)該從哪些方面來評(píng)價(jià)呢?依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,我認(rèn)為一節(jié)成功的語文課必須突出“三個(gè)性”,抓好“三個(gè)點(diǎn)”,具有“四個(gè)度”。教師把握這些評(píng)價(jià)要素,有助于聽課、評(píng)課和教學(xué)反思,提高教學(xué)研究水平。

一、語文課必須突出“三個(gè)性”

(一)突出工具性

所謂工具性就是指語文作為表情達(dá)意工具的特性。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出語文教學(xué)三個(gè)維度,其一就是“知識(shí)與能力”。所以,語文課應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行“雙基”(基礎(chǔ)知識(shí):字、詞、句、段、篇;基本技能:聽、說、讀、寫、書)訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)掌握語文基礎(chǔ)知識(shí),提高語文基本技能。

1.識(shí)字教學(xué)應(yīng)重視字理識(shí)字。所謂字理就是漢字的構(gòu)字原理。識(shí)字教學(xué)應(yīng)重視分析漢字的構(gòu)字原理,針對每個(gè)漢字的構(gòu)字特點(diǎn),采用“分解一組合”的方法,引導(dǎo)學(xué)生析形索義,因義記形,可以提高識(shí)字效果。學(xué)生掌握了構(gòu)字原理,在他們心中每個(gè)漢字就不是抽象的符號(hào),而是一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情、一幅畫或一個(gè)故事,就會(huì)少寫錯(cuò)別字,并且舉一反三,形成自主識(shí)字能力。

2.閱讀教學(xué)應(yīng)注重“感悟一積累一運(yùn)用”。閱讀教學(xué)應(yīng)以讀為本,以讀代講。所謂感悟就是通過閱讀來感受領(lǐng)悟文本內(nèi)涵。為此,教師注重引導(dǎo)學(xué)生品詞、品句、品讀。品詞的方法有換詞比較、換位比較、添詞比較和省詞比較等;品句往往通過變換句型來進(jìn)行;品讀采用多種朗讀方式品味文本內(nèi)涵,以讀明理,以讀悟情。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“有豐富的積累,形成良好的語感”。所謂積累就是把有關(guān)語言材料熟讀成誦,牢記于心。常言道:“讀書破萬卷,下筆如有神。”只有“多讀胸藏萬匯”,才能“勤寫筆下生花”。

語文是用來交流思想感情的。所謂運(yùn)用就是用所學(xué)語文知識(shí)和語言材料,進(jìn)行遣詞造句、構(gòu)段謀篇和口語交際的實(shí)踐活動(dòng)。教師抓住重點(diǎn)詞語、常用句式和典型段落,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行用詞、造句、構(gòu)段、仿寫的訓(xùn)練;創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口語交際訓(xùn)練,采用表演課本劇的形式,進(jìn)行雙向互動(dòng)的對話。閱讀寫景狀物的課文,讓學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游員”、“解說員”,為“游客…‘觀眾”們解說,回答“游客”“觀眾”們的詢問。

語文課堂教學(xué)突出語文工具性,應(yīng)構(gòu)建“語言文字—思想內(nèi)容—語言文字”回環(huán)上升的教學(xué)模式,從語言文字人手,品詞、品句、品讀,領(lǐng)悟文本的思想內(nèi)容,再回頭體會(huì)語言文字的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用語言文字的能力。

語文課堂教學(xué)還要注意課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合,有機(jī)融合其他學(xué)科的教學(xué)法,拓展學(xué)生學(xué)語文、用語文的空間,引導(dǎo)學(xué)生利用閱覽室、圖書館、網(wǎng)絡(luò)資源等查閱資料,培養(yǎng)初步的收集和處理信息的能力。

(二)突出主體性

教師在教學(xué)“過程與方法”的設(shè)計(jì)中應(yīng)突出學(xué)生的主體地位。

1.讓學(xué)生做到“五個(gè)參與”。(1)全員參與:全班學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),“一個(gè)都不能少”。(2)全程參與:全班學(xué)生參與教學(xué)全過程,有序、高效。(3)主動(dòng)參與:學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),發(fā)言積極,配合默契。(4)創(chuàng)造參與:學(xué)生創(chuàng)造性地參與教學(xué)活動(dòng),發(fā)言或練習(xí)中有創(chuàng)新因素。(5)差異參與:兼顧優(yōu)等生與后進(jìn)生的能力差異,讓“每一個(gè)學(xué)生都有展示才華的機(jī)會(huì),每一個(gè)學(xué)生都能得到全面的發(fā)展”。

2.讓學(xué)生“自主—合作—探究”。教師營造民主和諧的課堂氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難和釋疑解難,引導(dǎo)學(xué)生種形式合作學(xué)習(xí),如指定小組合作學(xué)習(xí)、自由結(jié)組合作學(xué)習(xí)、按興趣結(jié)組合作學(xué)習(xí)等。

3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,可以采用以下方式:(1)補(bǔ)足式。課文有些語句省略或意猶未盡,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,補(bǔ)足這些省略或空白的地方。(2)多變式。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行句式變換、語言重組等訓(xùn)練。(3)幻想式。針對課文的具體情況,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行幻想,展開創(chuàng)新思維。

(三)突出人文性

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是一門工具性學(xué)科,同時(shí)又是一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科。”因此,語文教學(xué)突出工具性的過程中應(yīng)有機(jī)滲透“情感、態(tài)度和份值觀”等方面的人文教育。蘇霍姆林斯基說過:“任何一種教育現(xiàn)象,孩子在其中越少感覺教育意圖,他的教育效果越大。”恰似杜甫名句“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:思想教育“應(yīng)該因勢利導(dǎo),貫穿于日常的教學(xué)過程中,通過熏陶感染,收到潛移默化的功效”。語文課堂教學(xué)可以在以下幾個(gè)方面滲透人文教育:

1.在語言文字訓(xùn)練中滲透人文教育。語文是工具性與人文性有機(jī)結(jié)合,兩者相輔相成。語言文字的訓(xùn)練離不開具體的思想內(nèi)容,應(yīng)滲透人文教育。2.教師在講讀中滲透人文教育。教師在示范朗讀和講解文意中應(yīng)充滿感情,像葉圣陶說的那樣“設(shè)身處地,激昂處還它個(gè)激昂,委婉處還它個(gè)委婉”,滲透情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育。

3.在板書設(shè)計(jì)中滲透人文教育。板書設(shè)計(jì)應(yīng)具有形象性和藝術(shù)世性,反映課文的特點(diǎn),突出教學(xué)的重點(diǎn),使學(xué)生易于接受人文教育。

二、語文教學(xué)抓好“三個(gè)點(diǎn)”

(一)抓好語言文字訓(xùn)練點(diǎn)

語文姓“語”名“文”,語文課堂教學(xué)應(yīng)返樸歸真,抓好語言文字訓(xùn)練點(diǎn),扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語言文字訓(xùn)練,提高學(xué)生聽說讀寫能力。

(二)抓好品讀訓(xùn)練點(diǎn)

閱讀教學(xué)要以讀為本,以讀代講,讀書至少占本節(jié)課三分之一的時(shí)間。要提倡品詞、品句、品讀和個(gè)性化閱讀,讀出自己的體驗(yàn)。可采用自由讀、齊讀、小組讀、挑戰(zhàn)讀、對比讀、加動(dòng)作讀、分角色讀等朗讀形式,引導(dǎo)學(xué)生抓住品讀訓(xùn)練點(diǎn),進(jìn)行品讀訓(xùn)練,感悟文本內(nèi)涵。

(三)抓好口語交際訓(xùn)練點(diǎn)

語文課堂教學(xué)過程應(yīng)抓好口語交際訓(xùn)練點(diǎn),創(chuàng)設(shè)有關(guān)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口語交際訓(xùn)練。這也有助于提高學(xué)生作文水平。

三、語文教學(xué)體現(xiàn)“四個(gè)度”

(一)溫度——基本性

全國著名特級(jí)教師竇桂梅說,語文課堂就是一條有待引發(fā)出來的生命之河。這條生命之河應(yīng)是“溫暖”的、“恒溫”的,而不是忽冷忽熱的。這條“溫暖的河”需要教師用激情來開掘。有人這樣評(píng)價(jià)竇老師的課:“竇老師把激情灌注到整個(gè)課堂,使課堂像一條奔騰向前的大河,時(shí)而蓄勢待發(fā),時(shí)而洶涌澎湃,時(shí)而舒緩有致,我們仿佛和她以及孩子們一起登上她的激情之船,開始了激情之旅。”如教學(xué)《晏子使楚》一課,竇老師表揚(yáng)學(xué)生朗讀字正腔圓,具有“精”“氣”“神”。她指導(dǎo)學(xué)生齊讀課題,朗讀中心旬,逐步增強(qiáng)學(xué)生的自信心,點(diǎn)燃學(xué)生的激情,不斷提升課堂的溫度。

(二)廣度——開放性

語文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生博覽群書,擴(kuò)展視野。可以圍繞所講的課文,給學(xué)生推薦有關(guān)文章和書籍。從一篇課文引發(fā)開去,延伸到生活,上升到人文精神。根據(jù)課文主題相同和相近,進(jìn)行教材重組。竇桂梅老師在語文課堂教學(xué)中既“重視文本的規(guī)定性”,又補(bǔ)充教材,拓展內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)“三個(gè)超越”:超越教材、超越課堂、超越教師。她說:“語文是沒有圍場的。”教學(xué)《晏子使楚》一課,她補(bǔ)充了歷史學(xué)家、外交家對晏子的評(píng)價(jià),又補(bǔ)充了《胯下受辱》和《狼和小羊》兩篇文章,把學(xué)生領(lǐng)到“水草豐茂的牧場”,讓學(xué)生自主讀書、思考。

(三)深度——發(fā)展性

教師在課堂教學(xué)中應(yīng)適時(shí)適度地點(diǎn)撥,逐步引導(dǎo)學(xué)生閱讀、體驗(yàn)和交流,進(jìn)入作者內(nèi)心深處,深入地理解文本內(nèi)涵,把握“工具性”,體會(huì)“人文性”,培養(yǎng)學(xué)生對母語文化的親切感、領(lǐng)悟力。

(四)高度——目的性

語文課的高度就是引導(dǎo)學(xué)生攀登教學(xué)的更高目標(biāo)。“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔”。提高對語言文字理解和運(yùn)用能力,增長人生智慧。對于《晏子使楚》一文,有些老師僅把它當(dāng)成歷史故事來教,而竇桂梅老師在課文教學(xué)中滋養(yǎng)學(xué)生的情感、品格。她以“規(guī)圓矩方”入課,讓晏子的形象越來越清晰、豐滿,然后歸總到“人要有尊嚴(yán)地活”,延伸到“尊嚴(yán)來自由外到內(nèi)的實(shí)力”,上升到“國家的尊嚴(yán)、民族的尊嚴(yán)都建立在由外到內(nèi)的實(shí)力上”這樣的高度。

第二篇:怎樣評(píng)語文課

怎樣評(píng)語文課

一、評(píng)課的理念

1、好課不是“做”出來的。真正有價(jià)值的課恰恰是那種常態(tài)課。課堂教學(xué)尤其是語文課是多種因素綜合作用的結(jié)果,存在一些問題是正常的。針對這些問題來思考、研究、探討解決問題的辦法,正是教研活動(dòng)的意義所在。

22、不以成敗論好課。、不以成敗論好課。

教研活動(dòng)應(yīng)該是教師的一種松散型的學(xué)習(xí)形式,公開課只是為教師們提供一個(gè)思考、交流、研讀的平臺(tái),是一次學(xué)習(xí)與探索、總結(jié)與鍛煉、促進(jìn)與提高的機(jī)會(huì)。評(píng)課是反映我們對語文教學(xué)的追求與愿望,重過程輕結(jié)果,通過對課堂教學(xué)現(xiàn)象的分析評(píng)議,獲得啟示,發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西,提高教師的教學(xué)水平。

3、以老師專業(yè)發(fā)展為驅(qū)動(dòng)。

上課和聽課、評(píng)課是最能體現(xiàn)教師專業(yè)水平的教學(xué)研究活動(dòng)。不管哪一個(gè)級(jí)別的公開課還是平時(shí)隨堂而聽的“家常課”,我們的目的不是為了證明展示,而是為了促進(jìn)、提高。

二、評(píng)課的依據(jù)

1、看教師的教學(xué)理論是否正確。

即教師在課堂教學(xué)中的行為、情感、傾向透露出來的或隱含著價(jià)值取向、教學(xué)的目標(biāo)不僅要指向知識(shí)與能力,還要指向過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。

2、看教學(xué)設(shè)計(jì)有無突破、創(chuàng)新。

從教師教材的把握、教學(xué)目標(biāo)的確定、問題的討論、流程的安排中看出教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否突破常規(guī)、有所創(chuàng)新;又如何在課堂教學(xué)中把教材與學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,使課堂成為教師、學(xué)生、文本三者之間互動(dòng)交流的渠道,使學(xué)習(xí)變得有吸引力。

3、看學(xué)生的課堂表現(xiàn)。

看教師在課堂上是否提出了有意義的問題,是否創(chuàng)設(shè)了懸念情境引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是否通過認(rèn)知沖突、問題解決來調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),使學(xué)生的情感、態(tài)度有明顯的好轉(zhuǎn),獲得了新的感悟。這樣的評(píng)價(jià)才是抓住了課堂教學(xué)的根本。

4、看教師能否體現(xiàn)教學(xué)個(gè)性。

如果教師放棄已有的個(gè)性特征與刻意追求公開“表演”的效果,學(xué)生會(huì)對突如其來的課堂場景很不適應(yīng)。

評(píng)課要為教師理思路、明方向,給教師一些自信,讓其揚(yáng)長避短,逐步形成自己的風(fēng)格,特別是年輕教師應(yīng)多一些鼓勵(lì),這樣才能使語文課堂充滿生機(jī)活力。

5、看方法手段是否得當(dāng)。

就語文課堂教學(xué)來說,教師在課堂上喜怒哀樂的情感傳遞、神采飛揚(yáng)的表達(dá),機(jī)智幽默的語言,往往能引起學(xué)生的共鳴,激起課堂的高潮;而新穎明睿的導(dǎo)引、令人憤悱的問題,活潑生動(dòng)的組織方法手段是否切合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生活動(dòng),是否能夠建立起融洽的師生關(guān)系,營造良好的課堂氛圍,有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

第三篇:怎樣評(píng)小學(xué)語文課

怎樣評(píng)小學(xué)語文課?

評(píng)課也稱課的分析,是聽課人依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)對所聽課的教學(xué)水平,課堂教學(xué)效果做出診斷。它對促進(jìn)教學(xué)交流,提高教師業(yè)務(wù)水平,推動(dòng)課堂教學(xué)改革有著積極作用。下面就新課改下如何評(píng)小學(xué)語文課的一些淺見與同行們作以探討。

一、評(píng)課的原則。

評(píng)課是一項(xiàng)嚴(yán)肅的教學(xué)研究活動(dòng),應(yīng)該遵循以下五個(gè)原則。

一是指導(dǎo)性原則。評(píng)課的目的是對教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo),給執(zhí)教者或執(zhí)教者所在學(xué)校指出一個(gè)明確的教研方向。因此,評(píng)課要抓準(zhǔn)主要問題與主要特點(diǎn)來評(píng)。

二是綜合性原則。評(píng)課者要憑借評(píng)課的各種標(biāo)準(zhǔn)綜合評(píng)定其所長或所短。

三是分析性原則。評(píng)課者要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,從客觀實(shí)際出發(fā),對其長處充分肯定鼓勵(lì),并委婉指出不足是什么,什么地方還要提高。

四是針對性原則。針對不同教師,不同的課,要采用不同評(píng)法。

五是互動(dòng)性原則。對課的評(píng)價(jià)不宜搞一言堂,要讓執(zhí)教者、聽課者、評(píng)課者都積極參與討論,發(fā)表自己獨(dú)到見解。在平等、民主的學(xué)術(shù)氛圍中,求同存導(dǎo),互相借鑒,互相提高。

二、評(píng)課的標(biāo)準(zhǔn)。

課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)發(fā)揮著教學(xué)導(dǎo)向、問題診斷、結(jié)果評(píng)定等重要作用。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已很大程度上制約了當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展,因此我們必須在借鑒吸收當(dāng)前教學(xué)改革諸多先進(jìn)思想和成功經(jīng)驗(yàn),高屋建瓴地把握小語教學(xué)改革的走勢和軌跡基礎(chǔ)上,依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn),嘗試制定新的評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為可嘗試從下幾方面去評(píng)。

1、教學(xué)目標(biāo)明確、具體。教學(xué)目標(biāo)要符合新課程標(biāo)要求,符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與本領(lǐng)域教學(xué)特點(diǎn),體現(xiàn)良好學(xué)習(xí)素質(zhì)的培養(yǎng)和基礎(chǔ)性目標(biāo)的完成,關(guān)注學(xué)生發(fā)展性目標(biāo)達(dá)成。

2、新的學(xué)習(xí)方式充分體現(xiàn)。要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,面向全體學(xué)生,關(guān)愛、尊重中下等生,營造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍;激活課堂,師生共同積極參與學(xué)習(xí)過程,工具性與人文性有機(jī)結(jié)合。把自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式與必要的接受性學(xué)習(xí)相輔相成;重視指導(dǎo)學(xué)法和培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣.3、新課標(biāo)要求充分落實(shí)。(1)識(shí)字:遵循漢字構(gòu)字規(guī)律,注重漢字蘊(yùn)涵的文化信息;采用多種識(shí)字方法,強(qiáng)調(diào)識(shí)字工具的指導(dǎo)與運(yùn)用;培養(yǎng)主動(dòng)識(shí)字的興趣和意愿,養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣。(2)閱讀:強(qiáng)化朗讀感悟,注重閱讀方法的個(gè)性化;重視學(xué)生的獨(dú)特感受與體驗(yàn),提倡多角度有創(chuàng)意地閱讀;培養(yǎng)語感,注重積累;學(xué)生思維與表現(xiàn)方法多樣化,學(xué)用結(jié)合;鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑求異,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。(3)表達(dá):鼓勵(lì)自由表達(dá),放開種種束縛;寫作中嘗試運(yùn)用已積累的語言材料;重視具體過程與方法的指導(dǎo);重視修改和修改中的合作;關(guān)注兒童生活與情感世界。

4、教學(xué)方法靈活、具有啟發(fā)性。根據(jù)預(yù)設(shè)及學(xué)生提問設(shè)計(jì)教學(xué)過程,依據(jù)學(xué)情變化有效地調(diào)控教學(xué)步驟,以學(xué)定教。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生基礎(chǔ)選擇靈活多樣的教學(xué)方法,是真正的啟發(fā)式。講授生動(dòng)、恰當(dāng),提問有啟發(fā)性。對學(xué)生課堂上遇到的問題與矛盾,隨機(jī)采取切實(shí)有效的引導(dǎo)與補(bǔ)救措施。

5、教學(xué)手段恰當(dāng)、有效。從教學(xué)實(shí)際出發(fā)選擇恰當(dāng)而有效的教學(xué)手段,使現(xiàn)代教育媒體與教學(xué)有機(jī)結(jié)合。教師使用電教媒體技術(shù)熟練,效率高,效果好。

6、教師業(yè)務(wù)素質(zhì)良好。儀表端正,教態(tài)親切。用普通話教學(xué),語言規(guī)范,富有啟發(fā)性、引導(dǎo)性。板書精當(dāng),書寫工整。組織教學(xué)能力強(qiáng),善于根據(jù)學(xué)習(xí)情況調(diào)整教學(xué)策略。有效開發(fā)和拓展語文學(xué)習(xí)資源,體現(xiàn)大的語文觀。

7、教學(xué)效果顯著。全體學(xué)生積極參與教學(xué)過程,學(xué)習(xí)積極性高,興趣濃,教學(xué)任務(wù)完成較好。不同層次學(xué)生均有所得,有所提高。

三、評(píng)課應(yīng)注意的幾個(gè)問題。

1、站得高看得遠(yuǎn)。精彩的評(píng)課應(yīng)結(jié)合有關(guān)教育教學(xué)理論,站在教材、課標(biāo),站在當(dāng)前教學(xué)的高度,引導(dǎo)聽者透過某些教育教學(xué)現(xiàn)象,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),揭示教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律,而不僅僅是抓枝節(jié)問題,如字錯(cuò),音錯(cuò)。

2、要擺事實(shí)講道理。評(píng)課者在評(píng)課前要充分熟悉教材內(nèi)容,課標(biāo)要求,聽課時(shí)詳略地記錄好教學(xué)過程,把隨感隨想以批注形式寫下來,并及時(shí)地整理、歸納。便于評(píng)課時(shí)具體指出哪個(gè)環(huán)節(jié)好,好在哪;哪些環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題及原因,應(yīng)怎樣改進(jìn)。以使人心口折服。

3、要體現(xiàn)以師為本。新一輪課改大潮中,無論是教研員,還是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo),均應(yīng)成為一線教師教育教學(xué)的服務(wù)者,協(xié)作者。所以除了聽評(píng)課外,我們還要注意向他們學(xué)習(xí)。要尊重教師創(chuàng)造性勞動(dòng),即使課堂出現(xiàn)偏差,也不要過份批評(píng)指責(zé)。評(píng)課者還要因人、因課而異確定評(píng)課側(cè)重點(diǎn)及評(píng)課方法。

因人而異。對于新上崗教師,評(píng)課側(cè)重點(diǎn)要放在備課、上課的基本思路,教學(xué)基本功理否扎實(shí)上,重在引導(dǎo)激勵(lì)他們能盡快步入正軌;對于學(xué)科的骨干教師,則應(yīng)在充分挖掘優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,全面深入指出存在著的問題,為今后的發(fā)展指明方向。

因課而異。課的性質(zhì)不同,評(píng)課側(cè)重點(diǎn)及方法也不同。常規(guī)課可抓住制定的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)課;專題研討課,側(cè)重點(diǎn)可放在專題學(xué)術(shù)研究方面:觀摩課的重點(diǎn)放在課的優(yōu)點(diǎn)賞析,教研經(jīng)驗(yàn)的推廣上。

4、要講求語言技巧。評(píng)課態(tài)度要平和,語言力求口語化,深入淺出,對于引用的教育教學(xué)名言要結(jié)合具體教學(xué)作以具體解釋,避免語言晦澀。對于執(zhí)教者存在的問題不要冷嘲熱諷,建議宜用商量口吻提出,易于執(zhí)教者與被聽者接受。

在行內(nèi),學(xué)校聽課評(píng)課是常見的事。尤其是小學(xué)語文課,聽課的人無論是專家里手,還是外行新兵,聽完課后都能整出一些七長八短的評(píng)價(jià)來。大家站在不同角度,依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn),師從不同學(xué)派,源于不同認(rèn)識(shí),發(fā)表各自的意見和建議,讓授課者有時(shí)頗有收益,也有時(shí)云里霧里,不知所措。

學(xué)生家長,作為直接消費(fèi)者,把孩子放心地交到語文課堂上,對一堂語文課的好壞也有自己的想法。也許,家長評(píng)課遠(yuǎn)沒有專家那么高深復(fù)雜,其要求也簡單得多,但那是實(shí)實(shí)在在的,不想有那么多花架子,那就是:一是評(píng)價(jià)孩子在語文課堂上是否獲取最大的語文受益;二是評(píng)價(jià)孩子在語文課堂上是否開開心心。這是作為消費(fèi)者的心態(tài),消費(fèi)了就應(yīng)該得到實(shí)實(shí)在在的收獲。

所謂獲取最大的語文收益,就是指把孩子放在您的語文課堂上,其字詞句篇的基本知識(shí)信息存量獲得最大擴(kuò)容;其聽說讀寫的基本技能操作能量得到最大聚集。這個(gè)要求,按行內(nèi)術(shù)語叫“雙基”教學(xué)。

筆者也曾多次參加語文教學(xué)方面的評(píng)課、講座、學(xué)術(shù)研討會(huì)。在這些活動(dòng)中發(fā)現(xiàn),時(shí)下談到語文教學(xué)內(nèi)容時(shí),往往說到兩個(gè)名詞,即語文的工具性和人文性。說實(shí)在的,語文教學(xué)內(nèi)容是相當(dāng)復(fù)雜的,僅用工具性和人文性是難以概括的。普遍認(rèn)為工具性是指有運(yùn)用價(jià)值的語文知識(shí)特性,是把知識(shí)作為現(xiàn)在和將來在語言交際中必備的工具而提出來的。人文性指包括得了和包括不了的思想素養(yǎng)、政治觀念、價(jià)值觀點(diǎn)、道德品質(zhì)、情感意志、行為習(xí)慣、興趣愛好,甚至科學(xué)精神與知識(shí)、日常知識(shí)等等特性。

如此說來,語文教學(xué)課堂僅就內(nèi)容而言就成了雜貨店。作為家長,我們要求孩子在一節(jié)語文課上得到的東西遠(yuǎn)不要有那么多。讓您四十分鐘使我那并不是超常的幼子,僅在您的語文課上拿回如此之多的東西,您舍得付出,我還舍不得讓孩子累著呢。我花多少錢您給多少貨物得了。讓我的孩子上您的語文課,主要就是想收回點(diǎn)“工具性”。當(dāng)然,在教學(xué)過程中,能不影響孩子獲得語文“雙基”,能不加重負(fù)擔(dān),能巧妙地不留痕跡地有“人文性”影響,我是很感激的,也敬佩您的教學(xué)智慧。但是,就像走進(jìn)化妝品柜臺(tái),售貨員老是推薦高級(jí)電腦、高級(jí)禮品,其結(jié)果可想而知。這樣說,請不要跟筆者急,因?yàn)槟鷮?shí)際上開的是語文“專賣店”,我的孩子還要去“思品專賣店”、“自然專賣店”??種好自家的田、肥好自家的園就得啦!何況,其他學(xué)科的“店長”也有人文性的要求。千萬別累著了——您嘞。筆者聽過好多語文課,也不乏專家的課,不管一年級(jí)高年級(jí),整堂課分析來分析去,下來,評(píng)課的還要來分析:這里分析得好,那里分析得欠火候。您辛苦若此,可我的孩子早被這些婆婆媽媽的分析弄得一頭霧水。嗚呼!其實(shí),不管上什么課,其最終目的,簡單點(diǎn)直接點(diǎn)說,無非是讓孩子健康成長,在將來的社會(huì)生活、工作、學(xué)習(xí)中,能“有用”。為了“有用”,各種課程都應(yīng)發(fā)揮各自作用,然后由學(xué)生在一定外力催促下,達(dá)成自己的綜合實(shí)力。語文教學(xué),是,也只是承擔(dān)著一定“分力”的任務(wù)而已。

所謂開開心心,就是要讓孩子對語文課有興趣,上課時(shí)精力高度集中,像看動(dòng)畫片一樣,像打電腦玩游戲一樣,上完這節(jié)語文課還盼望著下一節(jié)語文課;就是孩子能夠得到老師、同學(xué)的尊重,不被訓(xùn)斥、挖苦、冷落,能得到一些表揚(yáng)、鼓勵(lì),他的潛質(zhì)能激發(fā)出來;就是整節(jié)課有事做,并且能做事,不是要么像坐牢似的,一動(dòng)不懂做遵守紀(jì)律的模范,要么追逐打鬧,一刻不停做“反潮流英雄”;就是課堂常規(guī)形成習(xí)慣,師生互動(dòng)形成默契的常態(tài)。只有這樣,孩子上語文課才會(huì)開開心心。

要讓孩子開開心心并不容易。這是衡量教師水平高低、教學(xué)藝術(shù)優(yōu)劣的主要指標(biāo)!不謙虛地講,就小學(xué)語文知識(shí)水平來說,好多家長也能教孩子,就教學(xué)技巧來講,才是家長把孩子送到學(xué)校的語文課堂上的原因。一是老師的語言(包括口頭表達(dá)、文字書寫、體態(tài)語言)、動(dòng)作、表情等基本素質(zhì)高;二是老師會(huì)根據(jù)孩子心理狀況采用游戲、競爭、表演、故事、討論等等大量的合適的形式把教學(xué)內(nèi)容推銷給孩子;三是老師會(huì)使用各種教具特別是使用現(xiàn)代化教學(xué)手段(如制作各種課件)讓孩子繞有興趣獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力。還有好多我們家長推崇的高招妙著,讓孩子們“瘋狂”而有制,讓課堂生動(dòng)活潑而有序,讓學(xué)生接受盡可能多的信息而不煩,得到盡可能強(qiáng)的訓(xùn)練而不累。授業(yè)解惑于無形間,傳道促長于談笑中。高啊!實(shí)在是高啊!

按照上面拉拉雜雜的說法,作為家長,評(píng)價(jià)一節(jié)語文課教師的教學(xué)行為優(yōu)劣,就只看“教了什么”和“怎樣教”的兩條,這樣是否簡單多了呢!當(dāng)然,這兩條要復(fù)雜起來也是容易的,比如,教什么的問題可以討論內(nèi)容是不是多了或少了?重點(diǎn)難點(diǎn)是不是重視突破了,?知識(shí)點(diǎn)前后是不是聯(lián)接了?知識(shí)強(qiáng)度是不是有坡度?“雙基”目標(biāo)達(dá)到了沒有?“人文性”巧傳了沒有?怎樣教的問題可以討論學(xué)生主體性、教師主導(dǎo)性體現(xiàn)了沒有?運(yùn)用了那些教學(xué)方法,運(yùn)用是否得當(dāng)?現(xiàn)代化教學(xué)手段與學(xué)科教學(xué)是不是有機(jī)結(jié)合?學(xué)生表現(xiàn)怎樣?收獲幾多?老師素質(zhì)怎樣?表演有沒有藝術(shù)性?凡此種種,復(fù)雜羅!不過,這復(fù)雜的要求不是家長的,應(yīng)是教育界的權(quán)威們和老師自己的,作為家長,還是那兩點(diǎn):能否讓孩子有最大的語文收益和孩子是否開開心心是評(píng)價(jià)語文課好壞的不變標(biāo)準(zhǔn)

新課改下我們應(yīng)該如何評(píng)小學(xué)語文課

評(píng)課要注意三個(gè)基本問題:內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)與思路.評(píng)課是教師應(yīng)該具備的一項(xiàng)基本功,如何評(píng)課是一個(gè)看似簡單而實(shí)際很復(fù)雜的問題。要評(píng)好課,必須明確三個(gè)問題:從哪些方面去評(píng)價(jià)、依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)、按照什么樣的思路去評(píng)價(jià),也就是要明確評(píng)課的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)與思路。

評(píng)課,具有多種形式與功能。對于教師來說,評(píng)課是教師應(yīng)該具備的一項(xiàng)基本功,也是教師提高自身教學(xué)水平的有效途徑。怎樣評(píng)課,這并不是一個(gè)新鮮話題。聽課后,見仁見智,幾乎每個(gè)人都能談出自己的一些看法;有關(guān)“怎樣評(píng)課”的文章也并不罕見。如何評(píng)好課,對許多教師,特別是青年教師來說,卻是一個(gè)看似簡單而實(shí)際茫然的問題。到底應(yīng)該怎樣評(píng)課?筆者認(rèn)為:

一、評(píng)課的內(nèi)容 要評(píng)價(jià)一堂課,首先應(yīng)該明確評(píng)課要評(píng)什么,也就是要明確評(píng)課的內(nèi)容。例如,要明確評(píng)價(jià)教師的基本功,還是評(píng)價(jià)課堂的結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。那么,對于一節(jié)課,到底可以從哪些方面(或項(xiàng)目)去評(píng)價(jià)?到底應(yīng)該從哪些方面(或項(xiàng)目)去評(píng)價(jià)呢?也就是說,到底有哪些“可評(píng)價(jià)內(nèi)容”?到底有哪些“應(yīng)評(píng)價(jià)內(nèi)容”呢?這又是確定評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)該明確的兩個(gè)問題。

(一)可評(píng)價(jià)內(nèi)容

對于一節(jié)課,可以評(píng)價(jià)的方面(或項(xiàng)目)到底有哪些呢?這實(shí)際上是一個(gè)很復(fù)雜的分類問題。它的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

第一,多視角。可以從不同的視角(或依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn))去確定評(píng)價(jià)內(nèi)容,視角不同,所確定的評(píng)價(jià)內(nèi)容也不同。例如,可以從教育學(xué)的角度去評(píng)價(jià)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)原則、教學(xué)方法、教師素質(zhì)等方面,也可以從教育心理學(xué)的角度去評(píng)價(jià)課的動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)、知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的形成、品德與個(gè)性的形成等方面,還可以從“課程標(biāo)準(zhǔn)”的角度去評(píng)價(jià)課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程目標(biāo)、實(shí)施建議等方面的落實(shí)情況。

第二,多層次。評(píng)價(jià)的內(nèi)容往往是多層次的,即某一項(xiàng)評(píng)價(jià)內(nèi)容往往又包含著若干項(xiàng)較低層次的內(nèi)容。例如:“教學(xué)過程”包含課堂結(jié)構(gòu)的完整性、教學(xué)環(huán)節(jié)之間的邏輯性等;“教學(xué)方法”包括教師教的方法與學(xué)生學(xué)的方法等;“教師素質(zhì)”包含教師的知識(shí)面、各項(xiàng)基本功等;“知識(shí)的學(xué)習(xí)”包括知識(shí)的理解、知識(shí)的遷移與運(yùn)用等;“課程的基本理念”包括教育目標(biāo)方面(全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng))、學(xué)科特點(diǎn)方面(正確把握語文教育的特點(diǎn))、學(xué)習(xí)方式方面(積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式)、課程內(nèi)容方面(努力建設(shè)開放而有活力的語文課程)等。同樣,某個(gè)較低層次的項(xiàng)目,可能還包含著若干更低層次的子項(xiàng)目。

第三,交叉性。即使按照上述同一“視角”所列出的同一層次的評(píng)價(jià)項(xiàng)目,它們之間往往也是很難絕對清楚地區(qū)分開的,也有一些交叉和聯(lián)系。例如:教育學(xué)視角中的“教學(xué)目標(biāo)”“教學(xué)方法”與“教學(xué)效果”,“教學(xué)原則”與“教學(xué)方法”;語文課程標(biāo)準(zhǔn)視角中的“課程理念”與“教學(xué)建議”;等等。評(píng)價(jià)某一“教學(xué)方法”,往往要涉及“教學(xué)目標(biāo)”與“教學(xué)效果”;課堂中的同一現(xiàn)象,往往既可以依據(jù)“教學(xué)原則”去評(píng)價(jià),又可以依據(jù)“教學(xué)方法”去評(píng)價(jià);有些現(xiàn)象既可以依據(jù)“課程理念”去評(píng)價(jià),又可以依據(jù)“教學(xué)建議”去評(píng)價(jià)。

由此可見,確定一節(jié)課的“可評(píng)價(jià)內(nèi)容”是很復(fù)雜的,是沒有什么統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)或依據(jù)的。一般來說,可以從以下幾方面去考慮:教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)效果、教師素質(zhì)等。當(dāng)然每一個(gè)這樣的項(xiàng)目中,都還可能包含著若干個(gè)更低層次的子項(xiàng)目,如,“教學(xué)目標(biāo)”包括目標(biāo)的廣度和深度,“教學(xué)內(nèi)容”包括對教學(xué)內(nèi)容的理解與對教材的處理等,“教學(xué)過程”包括課堂結(jié)構(gòu)的完整性、教學(xué)進(jìn)程的邏輯性與時(shí)間分配等。

為了方便理清復(fù)雜的“可評(píng)價(jià)內(nèi)容”并能方便地確定“應(yīng)評(píng)價(jià)內(nèi)容”,可依據(jù)結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論的觀點(diǎn),在頭腦中構(gòu)建一個(gè)評(píng)課內(nèi)容的“知識(shí)結(jié)構(gòu)(體系)”。結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論認(rèn)為,不論我們選教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)學(xué)科基本結(jié)構(gòu),可以增強(qiáng)學(xué)生對知識(shí)的理解能力,提高對知識(shí)的記憶能力,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)技能和態(tài)度的遷移。[1]筆者認(rèn)為,可參照評(píng)價(jià)內(nèi)容的項(xiàng)目與層次去構(gòu)建自己評(píng)課內(nèi)容的“知識(shí)結(jié)構(gòu)(體系)”。這對我們理清“可評(píng)價(jià)內(nèi)容”的項(xiàng)目與層次是會(huì)有幫助的。當(dāng)然,視角不同,知識(shí)結(jié)構(gòu)(體系)也不同;但視角相同,每個(gè)人頭腦中建立起的知識(shí)結(jié)構(gòu)(體系)也未必完全相同。

(二)應(yīng)評(píng)價(jià)內(nèi)容 評(píng)課,有時(shí)可能需要對一節(jié)課作出比較全面的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)課的方方面面,有時(shí)可能只需要評(píng)價(jià)課的幾個(gè)方面,甚至只需要評(píng)價(jià)課的某一個(gè)方面。在眾多“可評(píng)價(jià)內(nèi)容”中,到底哪些是“應(yīng)評(píng)價(jià)內(nèi)容”呢?這要根據(jù)評(píng)價(jià)的目的確定。評(píng)價(jià)的目的不同,評(píng)課的具體內(nèi)容或側(cè)重點(diǎn)也不同。如果是新教師,評(píng)他的課就應(yīng)該重點(diǎn)評(píng)價(jià)他的素質(zhì);如果是觀摩學(xué)習(xí)一種新的教學(xué)方法,就應(yīng)該重點(diǎn)評(píng)價(jià)這個(gè)教師的教學(xué)方法及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果等;一般的評(píng)課要考慮教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)效果幾項(xiàng)。

二、評(píng)課的依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)

明確了評(píng)課的內(nèi)容,還僅僅是明確了要對課堂的哪些方面作出評(píng)價(jià)。而要評(píng)價(jià)這些方面,還需要明確評(píng)價(jià)這些方面的依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn),用這些依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)與課堂的有關(guān)情況相比較,從而作出判斷,分析原因或意義,提出建議。

(一)評(píng)課的依據(jù)

評(píng)價(jià)課的優(yōu)劣,最終還是要看課堂的方方面面是否符合教育教學(xué)規(guī)律、是否適合教育目的的達(dá)成,而教育教學(xué)規(guī)律、教育目的等往往體現(xiàn)在有關(guān)教育教學(xué)理論、法規(guī)以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中。因此,評(píng)課要以有關(guān)教育教學(xué)理論、法規(guī)以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)。主要依據(jù)包括以下幾個(gè)方面。

1.教學(xué)法規(guī),如:“教學(xué)大綱”“課程標(biāo)準(zhǔn)”中的課程理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)建議,這具體體現(xiàn)學(xué)科特色的標(biāo)準(zhǔn)。

2.教育教學(xué)理論,如:教育學(xué)中的教學(xué)原則、教育心理學(xué)中有關(guān)學(xué)習(xí)的理論。

3.名家觀點(diǎn)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與課例等。

(二)評(píng)課的標(biāo)準(zhǔn)

通常所說的課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),主要是指根據(jù)教育教學(xué)理論或法規(guī)等制定的課堂各方面的具體要求或標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)較合理的評(píng)課“標(biāo)準(zhǔn)”體系可以包含以下項(xiàng)目:評(píng)價(jià)內(nèi)容、一般標(biāo)準(zhǔn)、特殊標(biāo)準(zhǔn)和參考分值。

教學(xué)目標(biāo)(10%):從廣度與深度兩方面評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的“一般標(biāo)準(zhǔn)”是:教學(xué)目標(biāo)明確、全面恰當(dāng)。(1)注意了三維目標(biāo)或全面素養(yǎng)的提高;(2)符合年段要求、教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際。評(píng)價(jià)的“特殊標(biāo)準(zhǔn)”是:進(jìn)行了必要的字詞句篇的教學(xué)和聽說讀寫訓(xùn)練(如有識(shí)字、寫字、理解內(nèi)容、朗讀等環(huán)節(jié)或活動(dòng)),同時(shí)注意了學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣、興趣、情感、態(tài)度等的指導(dǎo)和培養(yǎng)。(參考分值:A.9~10,B.6~8,C.3~5,D.0~2。)

教學(xué)內(nèi)容(10%):從理解和處理教材兩方面評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的“一般標(biāo)準(zhǔn)”是:(1)對教材理解正確、無誤;(2)能科學(xué)地、創(chuàng)造性地處理(取舍、補(bǔ)充)和運(yùn)用教材。評(píng)價(jià)的“特殊標(biāo)準(zhǔn)”是:對字詞句篇知識(shí)及課文內(nèi)容理解準(zhǔn)確。(參考分值:A.9~10,B.6~8,C.3~5,D.0~2。)

教學(xué)過程(15%):從課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)條理和教學(xué)時(shí)間三方面評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的“一般標(biāo)準(zhǔn)”是:課堂結(jié)構(gòu)科學(xué)合理,能根據(jù)課型和教材特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)過程。(1)結(jié)構(gòu)完整;(2)各部分(教學(xué)環(huán)節(jié)、步驟、層次等)之間邏輯性強(qiáng)、思路清晰、過渡自然;(3)時(shí)間安排恰當(dāng)。評(píng)價(jià)的“特殊標(biāo)準(zhǔn)”是:(1)有激趣導(dǎo)入、整體感知、理解感悟、練習(xí)積累、總結(jié)延伸等必要環(huán)節(jié);(2)遵循從語言文字到思想內(nèi)容再到語言表達(dá),以及從整體到部分再到整體的基本規(guī)律。(參考分值:A.13~15,B.9~12,C.5~8,D.0~4。)教學(xué)方法(30%):從學(xué)法(15%)與教法(15%)評(píng)價(jià)。

1.“學(xué)法”評(píng)價(jià)的“一般標(biāo)準(zhǔn)”主要評(píng)價(jià)學(xué)生主體地位的體現(xiàn):(1)以學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐為主;(2)學(xué)習(xí)方式合理有效,注重學(xué)生自主學(xué)習(xí),合理有效地運(yùn)用合作、探究的學(xué)習(xí)方式,不走過場,學(xué)生真正參與,興趣濃;(3)注重學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣的指導(dǎo)。評(píng)價(jià)的“特殊標(biāo)準(zhǔn)”是:(1)以聽說讀寫等實(shí)踐活動(dòng)為主(機(jī)會(huì)多,時(shí)間長);(2)有自主讀書、識(shí)字的環(huán)節(jié);識(shí)字、理解課文內(nèi)容或?qū)懛〞r(shí)學(xué)生提出問題、解決和回答問題的機(jī)會(huì)多等;注意學(xué)生通過聯(lián)想、想象、朗讀表演等進(jìn)行情感體驗(yàn);(3)注意讀書、寫字方法、姿勢等細(xì)節(jié)的指導(dǎo)等。

2.“教法”評(píng)價(jià)的“一般標(biāo)準(zhǔn)”主要評(píng)價(jià)教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮與教學(xué)方法的運(yùn)用:(1)善于提出問題,問題有價(jià)值,難度合適、適時(shí)、有啟發(fā)性;(2)善于示范、講解;(3)能夠合理地評(píng)價(jià)指導(dǎo),因勢利導(dǎo);(4)尊重學(xué)生,面向全體,因材施教,特別關(guān)注學(xué)習(xí)困難學(xué)生的進(jìn)步。評(píng)價(jià)的“特殊標(biāo)準(zhǔn)”是:(1)導(dǎo)入新課方法恰當(dāng),能激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;(2)尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn),善于運(yùn)用各種教學(xué)媒體、教學(xué)手段、有感染力的語言等創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生理解和體驗(yàn),情感目標(biāo)落實(shí)自然;(3)聽說讀寫訓(xùn)練指導(dǎo)科學(xué)合理。(學(xué)法與教法的參考分值均為:A.13~15,B.9~12,C.5~8,D.0~4。)

教學(xué)效果(20%):從“情緒表現(xiàn)”(5%)、“素質(zhì)與目標(biāo)達(dá)成”(10%)和“整體效果”(5%)三方面評(píng)價(jià)。

1.“情緒表現(xiàn)”主要評(píng)價(jià)課堂氛圍和諧融洽,多維互動(dòng)活而不亂;學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃,思維活躍,學(xué)生對后續(xù)學(xué)習(xí)信心足。(標(biāo)準(zhǔn)分值:A.5,B.4,C.3,D.0~2。)

2.“素質(zhì)與目標(biāo)成達(dá)”的“一般標(biāo)準(zhǔn)”主要評(píng)價(jià)學(xué)生素質(zhì)與學(xué)習(xí)效果的情況。評(píng)價(jià)的“特殊標(biāo)準(zhǔn)”是評(píng)價(jià)學(xué)生知識(shí)掌握全面扎實(shí),聽說讀寫能力強(qiáng)或有提高,達(dá)到目標(biāo)要求。(標(biāo)準(zhǔn)分值:A.9~10,B.6~8,C.3~5,D.0~2。)

3.“整體效果”主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):學(xué)生參與面廣(人數(shù)多),各類學(xué)生均得到應(yīng)有的發(fā)展,全面達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。(標(biāo)準(zhǔn)分值:A.9~10,B.6~8,C.3~5,D.0~2。)

教師素質(zhì)(15%):從“教態(tài)、語言”(5%)、“板書與多媒體運(yùn)用”(5%)和“知識(shí)面與教學(xué)機(jī)智”(5%)三方面評(píng)價(jià)。

1.“教態(tài)、語言”主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):(1)教態(tài)親切、自然,感情豐富、健康;(2)教學(xué)語言準(zhǔn)確、簡潔、生動(dòng),普通話標(biāo)準(zhǔn)。

2.“板書與多媒體運(yùn)用”主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):板書規(guī)范、簡潔、美觀;教學(xué)媒體運(yùn)用熟練,能有效地利用自己的特長提高教學(xué)效果。

3.“知識(shí)面與教學(xué)機(jī)智”主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):知識(shí)面廣,專業(yè)知識(shí)扎實(shí);思維敏捷、靈活,駕馭課堂能力強(qiáng)。

(以上三方面評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)分值:A.5,B.4,C.3,D.0~2。)

以上“評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”中的內(nèi)容是依據(jù)《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡稱《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》)、教育學(xué)、心理學(xué)等理論制定出的。很顯然,評(píng)價(jià)內(nèi)容的體系結(jié)構(gòu)不同,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)表格的結(jié)構(gòu)或內(nèi)容排列也不同。即使評(píng)價(jià)內(nèi)容相同,而學(xué)科、教學(xué)內(nèi)容、課型或依據(jù)的理論不同,其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也往往不一樣。因此,盡管評(píng)課的依據(jù)寬泛,也不可能有一個(gè)適用于評(píng)價(jià)所有課的標(biāo)準(zhǔn)。在評(píng)課中要特別把握以下兩點(diǎn)。1.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)盡量表述為“行為目標(biāo)”。教學(xué)設(shè)計(jì)中的教學(xué)目標(biāo)必須是行為目標(biāo),因?yàn)橹挥行袨樾g(shù)語才能夠清楚、具體地表述學(xué)習(xí)者通過教學(xué)以后將能做什么。行為目標(biāo)是指用可觀察和可測量的行為所陳述的目標(biāo)。[2](332)評(píng)課,其實(shí)質(zhì)就是通過課堂上可觀察和可測量的師生的行為而對課堂教學(xué)所作出的評(píng)價(jià)。因而,“評(píng)估指標(biāo)的可測性”,也應(yīng)該“在于把評(píng)估目標(biāo)分解為可見的行為目標(biāo)”。[3]評(píng)課的“特殊標(biāo)準(zhǔn)”最好表述為課堂上看得見、聽得著的師生表現(xiàn)(行為)的形式。

2.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的表述應(yīng)盡量考慮“教學(xué)進(jìn)程”因素。一個(gè)好的行為目標(biāo)應(yīng)該具備三個(gè)要素:行為的表述、行為條件的表述、行為標(biāo)準(zhǔn)的表述。行為產(chǎn)生的條件包括環(huán)境、人、設(shè)備、信息、時(shí)間、問題明確性六種因素。[2](332—334)課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的表述,也應(yīng)該盡量考慮這些要素,特別是“行為條件”中的“時(shí)間因素”。如果能在評(píng)課的標(biāo)準(zhǔn)中指明符合標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)行為的時(shí)間因素,即指出在“什么環(huán)節(jié)或情況”下師生應(yīng)該怎樣做,就好比給評(píng)課的每項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)編上了“頁碼”,指出了有關(guān)行為在教學(xué)進(jìn)程中應(yīng)處的位置,這就為評(píng)課者將評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)與課堂上師生的實(shí)際表現(xiàn)建立聯(lián)系(以便作出判斷)指出了捷徑。這么做可以減少評(píng)價(jià)時(shí)依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)去查找有關(guān)表現(xiàn)或?qū)⒛硞€(gè)表現(xiàn)與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對號(hào)時(shí)的“試誤”次數(shù),從而提高評(píng)課的效率。因此,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(尤其是特殊標(biāo)準(zhǔn))的表述應(yīng)盡量考慮“教學(xué)進(jìn)程”因素,盡量指明符合標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)行為在教學(xué)進(jìn)程中應(yīng)處的時(shí)機(jī)。

三、評(píng)課的思路:“2×2”模式

明確了評(píng)課的內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn),似乎評(píng)課已是一件很簡單的事情了,但事實(shí)并非如此。評(píng)課就是要對照評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)對課堂各方面情況作出評(píng)價(jià),也就是將評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)與課堂實(shí)際情況相對照或比較,從而作出判斷。比較判斷從何處下手,先評(píng)哪一項(xiàng)、后評(píng)哪一項(xiàng),各項(xiàng)又應(yīng)按怎樣的順序去評(píng),其操作步驟或思路不同,效果顯然是不一樣的;思路不清,路子不對,要么會(huì)漏掉項(xiàng)目,要么會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力走彎路。那么,到底應(yīng)該按照怎樣的順序去評(píng)價(jià)呢?綜觀人們評(píng)課的各種思路,筆者認(rèn)為比較合理的不外乎四種情況,可稱其為“2×2”模式。其中的一個(gè)“2”,是指評(píng)課的兩條主要線索──評(píng)課內(nèi)容和課的進(jìn)程,也就是可以分別以評(píng)課內(nèi)容或所聽課的進(jìn)程為主要線索進(jìn)行評(píng)課;另一個(gè)“2”,是指每一條主要線索之下又可以采用兩種評(píng)課方法,即不論各項(xiàng)優(yōu)劣而按評(píng)價(jià)內(nèi)容逐項(xiàng)評(píng)價(jià)和優(yōu)缺點(diǎn)歸類集中評(píng)價(jià)兩種情況。下面對這四種情況(或模式)作一具體說明。

(一)以評(píng)課內(nèi)容為主要線索,優(yōu)缺點(diǎn)分散隨機(jī)評(píng)價(jià)

按照評(píng)價(jià)內(nèi)容的本來排列順序,逐項(xiàng)評(píng)價(jià),逐項(xiàng)用評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“輻射”,對照檢查課堂有關(guān)情況,判斷課堂在這個(gè)方面是否有問題,并指出應(yīng)該如何改進(jìn)等。總的評(píng)價(jià)順序是與評(píng)價(jià)內(nèi)容的排列順序一致,不論哪些方面做得好、哪些方面做得不好,排在前面的方面就先評(píng),排在后面的方面就后評(píng),而不是先集中評(píng)價(jià)做得好的方面,再集中評(píng)價(jià)做得不好的方面。例如,如果以一般的課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)進(jìn)行評(píng)課,就按照教學(xué)目標(biāo)—教學(xué)內(nèi)容—教學(xué)過程—教學(xué)方法—教學(xué)效果—教師素質(zhì)的順序逐項(xiàng)評(píng)價(jià),逐項(xiàng)與課堂有關(guān)情況相對照,指出其優(yōu)缺點(diǎn)或提出建議等,而不會(huì)因某些方面(如,教學(xué)過程、教學(xué)方法)做得好而先評(píng)這些方面,某些方面(如,教學(xué)目標(biāo),教學(xué)內(nèi)容)做得不好而后評(píng)這些方面。又如,如果只是評(píng)價(jià)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中課程理念在課堂中的體現(xiàn)情況,就可以按語文課程的四條基本理念的先后順序,逐條指出在課堂中體現(xiàn)得如何,而不會(huì)因某幾條在課堂中體現(xiàn)得好而先評(píng),某幾條體現(xiàn)得不好而后評(píng)。

評(píng)價(jià)某個(gè)項(xiàng)目或方面,由該項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)向課堂情況輻射、與課堂情況對照,同時(shí)要注意順序問題。盡管評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)可能已盡量做到了明確具體,盡可能指明了與之對應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)或位置,但更多情況下,某個(gè)方面的要求應(yīng)該體現(xiàn)在教學(xué)過程中的哪個(gè)環(huán)節(jié)或位置是很難確定的,某個(gè)方面的要求與應(yīng)該體現(xiàn)在課堂中的環(huán)節(jié)或位置并不是一一對應(yīng)的。這樣,評(píng)價(jià)某個(gè)項(xiàng)目時(shí),用這個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)去輻射、排查這節(jié)課的有關(guān)情況時(shí)就必須注意順序,以防止漏掉信息或走彎路。最好的順序就是按照教學(xué)程序從前往后輻射、排查。例如,評(píng)價(jià)“教學(xué)方法”中的“能夠合理地評(píng)價(jià)指導(dǎo),因勢利導(dǎo)”一條,就要按照課的進(jìn)程,從“導(dǎo)入”環(huán)節(jié)開始,看看每次學(xué)生回答或活動(dòng)后,教師是否給予合理的評(píng)價(jià)與引導(dǎo)。

(二)以評(píng)課內(nèi)容為主要線索,優(yōu)缺點(diǎn)分別集中評(píng)價(jià)

在第一種模式的基礎(chǔ)上,把優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)分開,先集中評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn),再集中評(píng)價(jià)缺點(diǎn)。例如,如果以一般的課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià),某節(jié)課的“教學(xué)過程”“教師素質(zhì)”兩個(gè)方面較好,就先評(píng)價(jià)這兩方面,而“教學(xué)目標(biāo)”“教學(xué)方法”有問題,就后評(píng)價(jià)這兩方面。又如,如果依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的課程理念進(jìn)行評(píng)課,就應(yīng)先肯定體現(xiàn)得較好的條目,再指出體現(xiàn)得不好的條目,并提出建議。

(三)以課的進(jìn)程為主要線索,優(yōu)缺點(diǎn)分散隨機(jī)評(píng)價(jià)

按照教學(xué)進(jìn)程從前往后逐環(huán)節(jié)、逐步地進(jìn)行評(píng)價(jià),逐環(huán)節(jié)、逐步驟地將課堂情況向評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)“輻射”,與各項(xiàng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)相對照,看是否符合標(biāo)準(zhǔn),指出應(yīng)當(dāng)如何改進(jìn)等。總的評(píng)價(jià)順序與課的進(jìn)程一致,不論優(yōu)劣,前面的環(huán)節(jié)或步驟先評(píng),后面的環(huán)節(jié)或步驟后評(píng),而不是先集中評(píng)價(jià)做得好的環(huán)節(jié)或方面,后集中評(píng)價(jià)做得不好的環(huán)節(jié)或方面。

評(píng)價(jià)某個(gè)環(huán)節(jié)或步驟,由該環(huán)節(jié)或步驟的情況向評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)輻射、與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對照,同時(shí)要注意順序問題。與前面模式一中由評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)向課堂情況輻射、與課堂情況對照一樣,某個(gè)環(huán)節(jié)或步驟的情況到底與哪一項(xiàng)評(píng)價(jià)內(nèi)容對應(yīng)也是很復(fù)雜的,也不是一一對應(yīng)的,某個(gè)環(huán)節(jié)或步驟的情況可能既與目標(biāo)有關(guān),又與教學(xué)內(nèi)容、過程、方法等項(xiàng)目有關(guān)。為了防止漏掉項(xiàng)目或走彎路,最好的順序就是按照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)本來的排列順序從前往后輻射、排查。

(四)以課的進(jìn)程為主要線索,優(yōu)缺點(diǎn)分別集中評(píng)價(jià)

這種模式的基礎(chǔ)上,把做得好的環(huán)節(jié)或步驟與有問題的環(huán)節(jié)或步驟分開評(píng)價(jià),先集中評(píng)價(jià)做得好的環(huán)節(jié)或步驟,再集中評(píng)價(jià)有問題的環(huán)節(jié)或步驟。

以上四種模式,各有優(yōu)點(diǎn)與局限性。以教學(xué)進(jìn)程為主要線索與以評(píng)價(jià)內(nèi)容為主要線索相比,由于前者直接針對課堂具體環(huán)節(jié)與步驟進(jìn)行評(píng)價(jià),所以,更有針對性和實(shí)用性,特別對于指導(dǎo)新教師較為有效;當(dāng)然與后者相比,這樣評(píng)價(jià)顯得有些瑣碎。而后者是以評(píng)價(jià)內(nèi)容為主要線索,把具體的課堂情況進(jìn)行了歸類,便于被評(píng)價(jià)者掌握課堂規(guī)律;當(dāng)然對于新教師來說,可能有時(shí)會(huì)感到指導(dǎo)性差一些。把優(yōu)缺點(diǎn)分散隨機(jī)評(píng)價(jià)與優(yōu)缺點(diǎn)分別集中評(píng)價(jià)相比,前者的指導(dǎo)性強(qiáng)一些,因?yàn)橛袝r(shí)某個(gè)被評(píng)價(jià)的方面既有值得肯定的地方,也有需要改進(jìn)的地方,優(yōu)缺點(diǎn)結(jié)合起來更容易被評(píng)價(jià)者理解;當(dāng)然,這樣有可能使人對這節(jié)課整體的優(yōu)缺點(diǎn)感到不很清晰,另一方面,如果首先就指出缺點(diǎn),對被評(píng)價(jià)者來說也不好接受。而后者,先指出整節(jié)課哪些方面值得肯定,哪些需要改進(jìn),就能給人留下鮮明的印象,先評(píng)優(yōu)點(diǎn)、后評(píng)缺點(diǎn)這“一分為二”的觀點(diǎn)也容易被被評(píng)價(jià)者接受;當(dāng)然這樣有時(shí)也會(huì)給人以牽強(qiáng)或自相矛盾的感覺。正因?yàn)檫@四種模式各有特點(diǎn),具體評(píng)課時(shí),就要根據(jù)聽課對象與場合靈活選用,也可以綜合運(yùn)用其中的幾種模式。

總之,評(píng)課是教師應(yīng)該具備的一項(xiàng)基本功,真正掌握這項(xiàng)基本功并不是一件十分容易的事情。要評(píng)好一堂課,最起碼要明確評(píng)價(jià)的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)與思路。當(dāng)然,評(píng)課的知識(shí)要點(diǎn)或應(yīng)該注意的問題并不是僅有這些;即使掌握了評(píng)課的方方面面的知識(shí),也并不一定就掌握了評(píng)課的技能。教育心理學(xué)認(rèn)為,練習(xí)是技能形成的基本途徑。因此,要真正掌握評(píng)課的技能,還必須運(yùn)用這些評(píng)課的知識(shí)進(jìn)行評(píng)課的實(shí)踐。

第四篇:語文課評(píng)

《花鐘》課評(píng)

程惠芝

聽完三年級(jí)的四節(jié)語文課《花鐘》,其中三位老師都把第一自然段當(dāng)成了重點(diǎn)去感悟,體會(huì)文中對花“開了”的不同描述,感受作者語言表達(dá)的形象生動(dòng)。但同樣的,三位老師都在此處走了彎路。

寧鳳霞老師是這樣處理的:

先出示改編句子(凌晨四點(diǎn),牽牛花開了;五點(diǎn)左右,薔薇開了;七點(diǎn),睡蓮開了;中午十二點(diǎn)左右,午時(shí)花開放了;下午三點(diǎn),萬壽菊開了;傍晚六點(diǎn),煙草花開了;月光花在七點(diǎn)左右開了;夜來香在晚上八點(diǎn)開花;曇花卻在九點(diǎn)左右開了……)

老師讀了一遍后,再出示原文(凌晨四點(diǎn),牽牛花吹起了紫色的小喇叭;五點(diǎn)左右,艷麗的薔薇綻開了笑臉;七點(diǎn),睡蓮從夢中醒來;中午十二點(diǎn)左右,午時(shí)花開放了;下午三點(diǎn),萬壽菊欣然怒放;傍晚六點(diǎn),煙草花在暮色中蘇醒;月光花在七點(diǎn)左右舒展開自己的花瓣;夜來香在晚上八點(diǎn)開花;曇花卻在九點(diǎn)左右含笑一現(xiàn)……),學(xué)生讀。

老師問:你們發(fā)現(xiàn)這段話和剛才老師說的那段話有什么不同嗎?

由于老師沒有事先提出明確要求,此時(shí)屏幕上只有原文,學(xué)生一時(shí)不知從何答起。

呂紅霞老師是這樣處理的:

同時(shí)出現(xiàn)改編后的句子和原文,問:讀讀這兩組句子,你們有什么發(fā)現(xiàn)? 學(xué)生回答1我發(fā)現(xiàn)都是說花在幾點(diǎn)開了。第二組句子里說“紫色的”了,第一組句子沒說。

??

學(xué)生的回答顯然還不是問題的重點(diǎn)。郭鳳然老師是這樣處理的: 課件出示句子(略)

師:讀讀記記每種花是在什么時(shí)間開放的? 生:讀文記憶。

師說花名,生說時(shí)間;師說時(shí)間,生說什么花開。(只為記憶而記憶,沒有了語言文字的品悟。)師最后問:讀第一自然段,你發(fā)現(xiàn)了什么秘密? 生不明所以。

三位老師抓的訓(xùn)練點(diǎn)都不錯(cuò),目的也很明確,可是我們不難發(fā)現(xiàn)教學(xué)效果都不盡人意。問題出在哪里呢?我認(rèn)為主要有三點(diǎn):

1、老師提問題的語言不夠準(zhǔn)確,沒給學(xué)生指明一個(gè)方向。問題沒有梯度,跨度大。

2、沒有充分地備學(xué)生,沒有依據(jù)本班學(xué)情采取適合的教學(xué)方法。

3、課件運(yùn)用不夠科學(xué)合理,沒有起到應(yīng)有的作用。我想,這幾點(diǎn)也是自己在課堂教學(xué)中應(yīng)注意的。

《跨越海峽的生命橋》課評(píng)

濮陽縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)程惠芝

聽了雷俊杰老師執(zhí)教的《跨越海峽的生命橋》一課,被她輕松自然的教風(fēng)所吸引。課堂上,雷老師以樸實(shí)的語言,扎實(shí)的教學(xué),在文本和學(xué)生之間架起了一座有效學(xué)習(xí)的橋梁。

雷老師緊緊圍繞“愛心”這條主線,以“談何容易”為線索展開教學(xué)。課堂教學(xué)中體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí),強(qiáng)調(diào)了師生對話的互動(dòng),實(shí)現(xiàn)了新課程理念下,閱讀教學(xué)中學(xué)生、教師、文本之間的對話,重視了學(xué)生的感悟、體驗(yàn)、理解和評(píng)價(jià)等綜合能力的培養(yǎng),真正做到了學(xué)生在學(xué)語文,在用語文。結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)劚竟?jié)課體現(xiàn)的特點(diǎn):

1、整體把握,抓準(zhǔn)切入點(diǎn):語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“在教學(xué)中,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握能力”教學(xué)環(huán)節(jié)中老師設(shè)計(jì)的導(dǎo)言、問題、引讀等都不能偏離文章的主線,文章的情感主線很清晰、明朗。雷老師沿主線引、沿主線導(dǎo)、學(xué)生很自然地沿主線學(xué),沿主線思,沿主線悟。達(dá)到學(xué)有目標(biāo),學(xué)有重點(diǎn)。同時(shí),老師以“談何容易”為切入點(diǎn)讓學(xué)生讀文,談文,悟文。以悟促讀,讀悟結(jié)合。

2、搭建想象平臺(tái),落實(shí)說話:為了拓展學(xué)生的思維空間,啟發(fā)學(xué)生能對本文有一個(gè)更具有深入的感悟,雷老師設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié):小錢如果不得病他現(xiàn)在會(huì)干什么呢?這樣,不僅讓學(xué)生發(fā)表了自己的見解,也加強(qiáng)了他們的理解、體驗(yàn)。學(xué)生的“個(gè)性想象”在語文課堂中的說話訓(xùn)練中盡情地流淌。

記得崔巒老師說過這樣一句話“教學(xué)的最高境界是真實(shí),樸實(shí),扎實(shí)。”要真真切切地做到“三實(shí)”不是很容易的事,可喜的是雷老師力圖體現(xiàn)這一點(diǎn),這是值得我學(xué)習(xí)的。簡見單單教語文,本本分分為學(xué)生,扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展這是我所追求的。最自然的語文課堂才是最好的語文課堂,不知對否?

《落花生》課評(píng)

濮陽縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)程惠芝

《落花生》這篇課文是許地山先生回憶小時(shí)候和母親一起種花生,收獲花生后與家人一起品花生、議花生,從文中父親所說的話中告訴我們一個(gè)做人的道理:人要做有用的人,要做不求虛名,默默奉獻(xiàn)的人。文章篇幅短小,語言文字樸實(shí)易懂,生活氣息濃郁。是一篇以物喻理、借物喻人的好文章。聆聽了葉老師執(zhí)教的《落花生》一課,給我留下了深刻印象。下面談?wù)勎业目捶ā?/p>

1、尊重學(xué)生,調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的主體──學(xué)生的積極參與

在這節(jié)課上,李老師充分尊重學(xué)生的人格,熱愛學(xué)生,把學(xué)生放在和教師平等的位置上,建立一種和諧融洽的新型民主的師生關(guān)系,從而調(diào)動(dòng)了課堂教學(xué)的主體── 學(xué)生的積極參與。

2、大膽放手,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

在這節(jié)課質(zhì)疑的環(huán)節(jié)中,李老師安排了大量的時(shí)間讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,質(zhì)疑問難。四人小組合作學(xué)習(xí)交流自己解決問題。學(xué)生的思維能力、合作能力有了一定程度的增強(qiáng)。教學(xué)內(nèi)容安排清楚,目標(biāo)明確。學(xué)生能夠圍繞問題自主學(xué)習(xí),課堂教學(xué)方式新穎,讓人感到耳目一新。

3、課件運(yùn)用的恰到好處

學(xué)生對落花生的生長過程不熟悉,葉老師生動(dòng)形象的課件讓學(xué)生對其一目了然,從而促進(jìn)了對課文的理解,可謂一舉兩得。

建議:老師的語言表達(dá)可否再清楚有力些。

第五篇:淺談怎樣上好語文課

淺談怎樣上好語文課

人們常說:“一節(jié)好的語文課,應(yīng)該是一首一味雋永的詩,一曲余音繞梁的歌,一副意境悠遠(yuǎn)的畫。”聽一節(jié)好的語文課會(huì)引人入勝,耐人尋味,是一種美的享受。語文課可以含蓄,也可以張揚(yáng),有時(shí)如潺潺流水,有時(shí)如滾滾江河。那么如何上好語文課,讓自己的語文課堂如此豐富多彩呢?下面我想談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

首先,提高教師個(gè)人語文素養(yǎng)是上好語文課的前提。

“給人一碗水,自己必須有一桶水。”這是對教師知識(shí)擁有量的一個(gè)比喻,可以看出為了完成教學(xué)任務(wù),教師必須具備很多知識(shí),尤其是語文教師甚至應(yīng)該是一個(gè)“雜家”。不但要有教學(xué)用的語文專業(yè)知識(shí),如語言學(xué)、文字學(xué)、修辭學(xué)、文章學(xué)等,還要有教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí),而且要對其他各門類知識(shí)的了解和涉獵,這就要求語文教師要多讀書、多學(xué)習(xí)。讀語文大家的作品,向當(dāng)代優(yōu)秀的語文教師學(xué)習(xí),多觀摩一些優(yōu)質(zhì)課。讀專業(yè)書刊,訂閱一些語文專業(yè)雜志,了解語文教學(xué)的最新動(dòng)態(tài)。讀非專業(yè)書刊,尤其讀大量的文學(xué)書刊,這是進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的需要,可以使教師學(xué)識(shí)淵博,這樣一旦有教學(xué)需要即可信手拈來,讓知識(shí)服務(wù)于教學(xué)。同時(shí)也可以讓學(xué)生對老師充滿信賴和崇拜,“親其師,信其道”。

其次,充分備好課是上好語文課的保障。

俗語說:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,教學(xué)活動(dòng)也是如此。充分的備課對于課堂教學(xué)來說猶如枕木之如鐵軌,基石之于高樓,它使課堂教學(xué)成為一種有目的、有計(jì)劃的活動(dòng),讓教師對于課堂教學(xué)有一種清晰、理性的思考和整體安排,這是課堂教學(xué)取得實(shí)效的保障。備課不等于寫教案。備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫教案等。這就要求教師肯花時(shí)間去鉆研。

再次,靈活駕馭課堂是上好語文課的關(guān)鍵。

我們每一節(jié)課面對的是學(xué)生,他們是一個(gè)個(gè)充滿活力的個(gè)體,在大力倡導(dǎo)平等、民主、和諧、尊重的師生關(guān)系并努力發(fā)揮學(xué)生主體性學(xué)習(xí)的今天,教師無法預(yù)料到教學(xué)過程中所產(chǎn)生的全部結(jié)果,也無法預(yù)知課堂教學(xué)互動(dòng)會(huì)產(chǎn)生怎樣的變化,怎樣的新問題。這就要求我們每一個(gè)老師,在教學(xué)過程中能夠以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生,了解學(xué)生,運(yùn)用我們的教學(xué)機(jī)智,冷靜面對,正確引導(dǎo),巧妙處理各種問題,在教學(xué)實(shí)踐中不斷提高我們駕馭課堂的能力。在語文教學(xué)中,因?yàn)閷W(xué)生們有著不同的閱歷、不同的個(gè)性,對課文內(nèi)容也有著不同的理解和感受,我就特別注意尊重學(xué)生獨(dú)特的想法和觀點(diǎn),不輕易否定學(xué)生的理解,還鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度、不同的出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行多向的理解。培養(yǎng)學(xué)生思維的一種發(fā)散性。正如著名的教育家蘇霍姆林斯基所言“人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”。一旦學(xué)生以一個(gè)研究者的身份發(fā)現(xiàn)問題并得到肯定時(shí),他們會(huì)以更多的精力去投入學(xué)習(xí)中,體會(huì)學(xué)習(xí)中無窮的樂趣。而這也改變了過去強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,學(xué)生在自主探索的學(xué)習(xí)中得到全面的發(fā)展。

最后,重視塑造學(xué)生價(jià)值觀是上好語文課的內(nèi)在要求。

孔子說:“知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者。”教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的殿堂,更是人性養(yǎng)育的圣殿。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素,“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”是教學(xué)活動(dòng)的一條基本規(guī)律。

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,因此,我在講述“忠則出師,孝則陳情”的《陳情表》這篇課文時(shí),從情與理的角度評(píng)價(jià) “至性之言,自爾悲惻動(dòng)人”之文,其中的悲苦情節(jié)確實(shí)真情動(dòng)人,能激起我們的同情,卻不再能激發(fā)我們?nèi)缣K軾曾經(jīng)說過“讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝”的情感共鳴。畢竟時(shí)代變遷了,于是我在教學(xué)中設(shè)問作者李密為何不請人侍奉照顧祖母呢?由此組織學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)展開討論,我以為覺得,該文的最大現(xiàn)實(shí)意義就在此處。俗話說,有錢能使鬼推磨,這也是當(dāng)下很多“孝子賢孫”們信奉的人生信條。年邁的老父老母孤獨(dú)地住在偌大的屋子里,兒孫們忙于自己的事業(yè),金錢和各式各樣的東西塞給老人就以為自己是在“盡孝”。物質(zhì)條件的充裕是可能讓人生活得更加舒適,但這樣就足夠了嗎?年邁的父母更需要的是親情與關(guān)懷。《孝經(jīng)》“養(yǎng)則致其樂”,恐怕早已經(jīng)被我們現(xiàn)實(shí)的追求沖得蕩然無存了!贍養(yǎng)父母不是一頓飯和一張輪椅一個(gè)保姆所能代替的吧?在物質(zhì)條件相對充裕的今天,缺衣少食的日子漸漸會(huì)離我們遠(yuǎn)去。但我們卻似乎并沒有覺得我們比昨天的艱苦日子過得更加幸福,為什么呢?請給別人多一點(diǎn)人文關(guān)懷,多一點(diǎn)心靈的關(guān)注,從善待我們身邊的親人開始吧!在討論與交流中,讓學(xué)生懂得什么是人生?人究竟為什么而活著?人應(yīng)該怎樣活著?所以,在語文教學(xué)中,適當(dāng)講述一些歷史人物的人生觀、價(jià)值觀,對學(xué)生的正確人格的形成是必不可少的,也是可以做到的。正如德國教育家第斯多惠說過;“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì),喚醒,鼓舞。”

正如特級(jí)教師王菘舟曾說的,一堂好的語文課,存在三種境界:人在課中,課在人中,這是第一種境界;人如其課,課如其人,這是第二種境界;人即是課,課即是人,這是第三種境界,境界越高,課的痕跡越淡,終至無痕。因此,課的最高境界乃是無課。無課,也就是感覺不到自己在上課,在工作。在課堂中,師生已進(jìn)入了一種忘我的境界,也許在上課,也許當(dāng)時(shí)的課堂就是真實(shí)的生活,忘了生活,忘了時(shí)空,忘了身份,課即是人,是現(xiàn)實(shí)……

看來上好一堂語文課不是一朝一夕、一蹴而就,它需要我們不懈地摸索,不斷地總結(jié),不斷地向新的境界而努力奮斗。這樣“詩”才能更雋永,“歌”才能更悠揚(yáng),“畫”才能更悠遠(yuǎn)。

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