第一篇：學生核心素養引領教育變革

學生核心素養引領教育變革

中國學生發展核心素養，以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養，具體細化為國家認同等十八個基本要點。這是對黨的教育方針具體化，具有重大而深遠的意義，必將引領教育變革的步伐。

首先，促使學校德育工作內容和方式的變革。中國學生核心素養豐富和發展了傳統意義上的德育內容，在培養學生良好的品質和行為習慣基礎上，更加明晰和強調學生的認同感（國家認同感、傳統文化認同感）、責任感、自我管理、健康生活、創新意識與能力、國際視野等等，這些內容不是能夠教出來的，從而促使學校德育教育方式必須發生變革，以適應新時代的要求。我校將以“適佳”文化為指導，以活動為載體落實核心素養校本化。

其次，促使學校教學方式的變革。中國學生核心素養更加強調人文底蘊、科學精神，創新精神，因此，目前的班級授課方式必須真正轉變為一直提倡的“學生是課堂主體”，在老師的指導下，學生“主宰”課堂，找疑、質疑、探究，一方面，努力創設學生獨立思考和自主探究的空間；一方面，深入推進啟發式、探究式、討論式、參與式教學，激發學生的思維，引發學生的深入思考。我校將在“盡性化育 自然天成”辦學理念的指引下，積極探索“生態課堂”落實核心素養校本化。

其三，促進學校課程體系的更加完善。中國學生發展核心素養的核心是培養“全面發展的人”，因此，課程的開發利用必須要圍繞學生的全面發展來設計。目前，除了國家課程校本化、地方課程以外，重點圍繞培養核心素養開發校本課程，特別是綜合課程、實踐課程、拓展課程更加利于學生參與實踐、體悟過程、發現問題、解決問題、能力培養。

其四，促進教師專業化發展培養模式的變革。培育學生的核心素養，教師必須具備必要的專業素養—— 教學藝術，課堂調控能力，學會“閱讀”課堂，真正關注學生，關心學生思想及隱藏的表現行為等。這就必將加大教師的專業化培訓力度，改變“說教式”培養方式，研究教師專業化發展的核心素養，以適應時代的需要。

成都市大彎中學校 陳權

2016年11月1日

第二篇：培養核心素養 引領學生成長

培養核心素養 引領學生成長

濮陽縣二實小 張玉明

2016年6月28日、29日在我縣電影院召開了《全國教育創新區域聯盟（濮陽）年會暨核心素養與課程改革現場交流研討會》，這是一場空前的盛會，它給我們新一輪課程改革指明了方向，重在培養學生核心素養，引領學生健康成長。

核心素養是我國教育質量的更新版和升級版，是素質教育、三維目標、全面發展、綜合素質等中間的“關鍵少數”素養，是“聚焦版”，其內容主要有社會責任、國家認同、國際視野、人文底蘊、科學精神、審美情趣、學會學習、身心健康、實踐創新等九大核心素養。學生只有具備這些素養，才能成功地適應社會、適應未來，和世界接軌。原來，我們只重視學生的知識學習和一般能力的學習，所注重的素養也是低級素養，如死記硬背、題海戰術等。現在注重核心素養的培養，這是對以往課改的延續、總結與提升，指向高級素養，學生的發展需要高級素養，國家參與與國際競爭需要這些高級素養。核心素養的提出，使我們的目標更明確，那就是為學生未來10年、20年會成為一個什么樣的人打下扎實的基礎。

核心素養的培養不是一朝一夕的事，必須從小培養。提升教育質量，進行立德樹人都應以核心素養來引領。有的人學習只停留在知識和技能層面上，沒有進一步提升，沒有把具體的知識和技能轉化為終生管用的能力和品格。有的人除了知識和技能外，還悟出了一些抽象的東西，并且從每一學科知識進一步提煉出來變成自己的東西，由此碰到其他具體問題，都可以去解決，這就是核心素養問題。我們所要做的就是認真的把學生終生管用的關鍵能力和必備品格提煉出來。如果一個孩子從小就接受核心素養的話，通過十幾年持續不斷地學習和培養，那我們下一代的思維水平就會有很大的提升，就不會存在應試教育所表現出的高分低能了。

我校自從2009年春季實行“自主體驗教育”課改以來，所進行的就是核心素養的培養問題，只不過沒有鮮明的提出來。我校開始進行課堂教學變革，讓學生自主、合作、交流、探究，只要學生能學會的老師不講，只要學生通過合作、探究學會的也不講，老師只起主導作用，在學生迷茫困惑時給予點播，學生真正成為了課堂的主人，他們的學習積極性更高了。接著，我校又進行特色課程建設，在一、二、三年級進行彬彬有禮方面的教育，四、五、六年級進行一日一孝方面的教育，從中培養學生良好的品格和行為習慣。后來，我校又進行社團建設，學生可根據自己的興趣愛好和特長選擇自己所喜歡的社團，來發展自己的特長，培養自己的能力。如華羅庚研究院社團、趣味數學社團、愛心社團、我愛豫劇社團、高斯奧數社團、古澶戲劇社團、國旗班社團、花開的聲音社團、野草社團、朝花夕拾文學社社團、童詩童謠社團、潤苗朗誦社團、龍鄉文化社團、蓓蕾書法社團、數學文化社團、太極拳社團、陽光英語社團、古澶詩韻社團等，這些都極大地提高了學生的興趣，學生的核心素養也得以開發和培養。

其實每一個學科的教學都可以根據具體的情境和實際情況對學生進行核心素養的培養，科學課上可進行實踐創新培養，體育課上可以進行身心健康訓練，語文課上讓學生學會學習，音樂、美術課上可進行審美情趣的教育，品德課上可加強社會責任感的教育等。不管哪一個學科的教學都不能離開培養人的問題，那就是立德樹人。如寫字課上，讓學生方方正正寫字，堂堂正正做人。說起寫字，想起了解曉東的《中國蛙》中的兩句歌詞：“最愛說的話呀，永遠是中國話，字正腔圓地有聲說話最算話；最愛寫的字呀，是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人也像它。”是的，每一個方方正正的中國漢字，不正像我們民族靈魂的體現嗎？所以每一個學科都要對學生進行情感、態度和價值觀的培養，最終指向做人這方面來。

劉堅院長提出：小學教育主要指向做人，如果到大學再講合作、講信用，這將是中小學教育的缺失。羅星凱教授也提出：在小學看學生的學習態度，在初中看學生的學習品行，到高中看學生的學習品質，在大學看學生的學習成績，在將來看自己的選擇，不可顛倒。所以在中小學不要只看中學生的學習成績，要回歸學生發展的本真，落實到立德樹人上來。學生從小具備了良好的品行和習慣，好成績自然會找上門來。

學生只有從小接觸核心素養，才能形成良好的行為習慣，形成優秀的行為品質，長大才能真正成為一個大寫的人，才能為我國的建設與發展做出應有的貢獻，愿我國的課程改革最終落實到核心素養上來，那將是學生之福，民族之興！

第三篇：核心素養引領新一輪課堂教學

核心素養引領新一輪課改方向

東河小學 蔣蔓蔓

各位老師，大家好！

首先非常感謝學校給我這次學習的機會，讓我近距離聆聽了專家們的教導，感受了最前沿的教學理念。我也將把我的收獲、感受和大家一起分享。

一、什么是核心素養。

2001年版課標提出 “雙基”訓練：基礎知識、基本技能。2011年版課程標準提出“四基”：基礎知識、基本技能、基本思想、基本活動經驗；“四能”：發現問題、提出問題、分析問題和解決問題。

2015年3月，一個嶄新的概念——“核心素養”，首次出現在國家文件中。在教育部印發的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，“核心素養”被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位。它把“四基”與數學素養的培養進行整合。今天，這個概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向和未來基礎教育改革的靈魂。“核心素養”指學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發展、合作參與、創新實踐。核心素養強調的不是知識和技能，而是獲取知識的能力。21世紀核心素養分為三大類：

（1）學習與創新素養，包括：批判性思考和解決問題能力、溝通與協作能力、創造與革新能力；

（2）數字化素養，包括：信息素養、媒體素養、信息與通信技術素養（ICT素養）；

（3）職業和生活技能，包括靈活性與適應能力、主動性與自我導向、社交與跨文化交流能力、高效的生產力、責任感、領導力等。

（舉例：團隊合作很重要）它關注解決的問題是：21世紀培養的學生應該具備哪些最核心的知識、能力與情感態度，才能成功融入未來社會，才能在滿足個人自我實現需要的同時推動社會發展。

核心素養的提出，就像一枚楔子，首先打破的是我們習以為常的人才觀與評價觀。“掌握知識不等于就是人才”“高分不等于高品質”，因為核心素養有很大一部分是在“關注那些傳統考試無法知道的東西”，核心素養重視的是那些“網絡上找不到答案的東西”。對于教師而言，這是個巨大挑戰。首先是觀念轉型——教師要從“學科教學”轉向“學科教育”。學科教師要明白自己首先是教師，其次才是教某個學科的教師;首先要清楚作為“人”的“核心素養”有哪些、學科本質是什么，才會明白教學究竟要把學生帶向何方。這也是從“知識核心時代”走向“核心素養時代”的必然要求。

二、為什么提核心素養。

知識本位、應試教育為的是獲取更多的知識。然而當知識以幾何級態勢增長，這種方式還能奏效嗎?人們意識到，知識教學要“夠用”，但不能“過度”，因為知識教學過度會導致學生想象力和創造力發展受阻。教育不能填滿學生生活的空間，要留有閑暇。因為學校教育絕不是給人生畫上句號，而是給人生準備好必要的“槳”。以個人發展和終身學習為主體的核心素養模型，應該取代以學科知識結構為核心的傳統課程標準體系。找到人發展的“核心素養體系”，才能解決好有限與無限的矛盾;只有找到對學生終生發展有益的DNA，才能在給學生打下堅實知識技能基礎的同時，又為未來發展預留足夠的空間。

三、小學數學核心素養。

小學數學核心素養有十大核心概念：數感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數據分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想、應用意識和創新意識。學生的應用意識和創新意識是數學課程培養的重點。學生的數感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數據分析觀念、運算能力、推理能力和模型思想是促進數學課程學習和數學思想形成的源動力。

數感：關于數與數量、數量關系、運算結果估計等方面的感悟。建立數感有助于學生理解現實生活中數的意義，理解或表述具體情境中的數量關系。比如：用含有字母的式子表示數或數量關系，估算等。

符號意識：能夠理解并且運用符號表示數、數量關系和變化規律；知道使用符號可以進行運算和推理，得到的結論具有一般性。建立符號意識有助于學生理解符號的使用是數學表達和進行數學思考的重要形式。比如：我們學習的乘法的運算定律，加法的運算定律。

空間觀念：根據物體特征抽象出幾何圖形，根據幾何圖形想象出所描述的實際物體；想象出物體的方位和相互之間的位置關系；描述圖形的運動和變化；依據語言的描述畫出圖形等。比如：我們認識的各種立體圖形，用方向和距離描述物體的位置等。幾何直觀：利用圖形描述分析問題。借助幾何直觀可以把復雜的數學問題變得簡明、形象，有助于探索解決問題的思路，預測結果。幾何直觀可以幫助學生直觀地理解數學，在整個數學學習過程中都發揮著重要作用。比如：畫比線段圖分析應用題，在數軸上表示數、集合圖等。

數據分析觀念：了解現實生活中許多問題應先做調查研究，收集數據，通過分析做出判斷，體會數據中蘊涵著信息；了解對于同樣的數據可以有多種分析方法，需要根據問題背景選擇合適的方法；通過數據分析體驗隨機性。數據分析是統計的核心。數學分析觀念三步驟：①調查、研究。如我們要了解學校學生的近視情況，那就先要進行調查，收集數據，透過數據看問題的本質（近視情況，近視原因等）；②多種分析方法。如我們要了解公司員工的工資，不能光看平均數，有時要看眾數才能發現真現；③體驗隨相性。如拋硬幣，可以讓學生體會一切皆有可能，同時可能拋幾次結果不一樣，但多了就有規律，讓學生體會到大規律。（播放視頻）此素養的培養，可以讓學生用科學的態度面對人生，如我們遇到問題會分析數據，看本質，想策略，做預測，避免遇事偏激，一根筋，同時也能享受隨機性的魅力，如買彩票，股票的贏家等。

運算能力：能夠根據法則和運算律正確地進行運算的能力。培養運算能力有助于學生理解運算的算理，尋求合理簡潔的運算途徑解決問題。它一直貫穿初高中各學科，不容輕視。

推理能力：推理能力的發展應貫穿在整個數學學習過程中。推理是數學的基本思維方式，也是學習和生活中經常使用的思維方式。推理一般包括合情推理和演繹推理。在解決問題的過程中，兩者功能不同，相輔相成。合情推理用于探索思路，發現結論； 演繹推理用于證明結論。如：我們可能通過研究很多比例，發現都有共同的規律，從而推出比例的基本性質，這就是一種合情推理，如計算7加5，我們想因為7加3等于10，10加2等于12，所以7加5等于7加3加2等于10加2等于12，這就是演繹推理。

模型思想：模型思想的建立是學生體會和理解數學與外部世界聯系的基本途徑。建立和求解模型的過程包括：問題抽象，用數學符號建立方程、不等式、函數等表示數學問題中的數量關系和變化規律，求出結果并討論意義。這些內容的學習有助于學生初 步形成模型思 3 想，提高學習數學的興趣和應用意識。如：著名的七橋問題就是運用了模型思想。

四、名師課堂風采。錢守旺老師執教的《24時計時法》真正做到了：

一、簡單的不講。小學三年級學生對認識鐘表上的時間已經有很多經驗，尤其認識整時，所以他整堂課沒有單純的教學生認識鐘表上的時間。

二、講學生感興趣的。學生對一天24時從什么時候開始?怎樣區分昨天、今天、明天，24時計時法與12時計時法的聯系與區別這些內容感興趣，老師花了大量功夫來講解。

三、在生活素材中學習數學，解決問題。利用短視頻，播放新聞聯播，早間新聞，區分晚上7時和早上7時、利用午間新聞和午夜新聞，區分中午12時和晚上12時，在練習中，也大量收集了生活中的各種工作時間，如在機票上、車票上、銀行告示牌上、超市門口上認識時間等。

四、充分運用幾何直觀。在學習24時和12時的聯系時，老師把鐘表轉一圈12時用一根直條表示，再轉一圈12時再用一根直條表示，學生很容易的看出了兩者之間的聯系，并直觀看出如何進行兩者間的轉化，再借助擺三根直條的位置，感受昨天、今天、明天的變化，真正做到了讓看得見的東西來幫忙。（播放視頻）

他認為核心素養就是：有志氣、有勇氣、有正氣、有底氣、有靈氣、有才氣、有人氣。他認為教師行動可做到以下十字方針：沉默（給空間）、示弱（給膽量）、等待（給時間）、放手（給機會）、激勵（給動力）。他提出教學可做到“五敢”：敢想、敢說、敢問、敢辯、敢錯；“五讓”：書本讓學生讀、見解讓學生講、疑點讓學生議、方法讓學生說、規律讓學生找。

在武維民老師執教的《租車中的數學問題》、孫敬彬老師執教的《認識A4紙》和華應龍老師執教的《閱兵中的數學故事》中，都把培養學生發現問題和提出問題的能力放到了重中之重的位置。武老師的課不斷創設情境，讓學生去發現問題和提出問題：如學生提出春游中有哪些數學問題？租車中有哪些問題？我們在安排租車時，應該考慮哪些因素？限乘是什么意思？在別的同學說出租車方案時，其它學生不斷質疑，讓整堂課充滿挑戰性，同時學生也感受到成就感。孫老師的課是一堂實踐活動中，更是在一開始提示課題時，就問學生你想了解什么問題，然后由學生提出與A4紙有關的問題，如它的重量、長度、面積、厚度、比例、來歷等，然后教師采用演示、介紹進行解 答式上課，真正讓學生學到自己感興趣的知識。華老師的課更是讓我們內心激動，切實感受到數學在生活中的“高、大、尚”，這也是一堂綜合與實踐課，看到課題時，我在想，他會講什么？怎么講？有什么數學故事？沒想到，他一開始出示的三個標題就吸引了我：第一回：破解“51”之謎，第二回：為了神圣的那一刻，第三回：當坦克踩上俄軍的腳跟。在學習第一回時，老師出示了一篇三軍儀仗隊的報道，讓學生根據信息提出問題？如51名女儀仗兵怎么排？英模部隊怎么排的？為什么一排總是單數？老師則帶領學生一一破解秘密，感覺數形結合起來的宏偉之美。在學習第二回時，老師拋出核心問題：方隊通過主席臺要多少秒？讓學生去發現需要知道哪些數據，在資料圖片中尋找相關條件自主解答，在這個練習中，還綜合運用了火車過橋問題，植樹問題，路程問題等多個數學知識，真正做到了知識的綜合性運用，同時也感受到數學的生活之美。第三回的教學，更是讓學生從數學課中體會到國家的強盛感，增強了自豪心，感受到數學的情懷之美。華老師還特別注意評價的及時性和時尚感，新課一開始，孩子們還是特緊張的，華老師讓每個孩子在紙上寫出2平方厘米的名字，我正莫名時，華老師已經一邊巡視一邊讀出了每個孩子的名字，原來當我們呼叫孩子的名字時，會有一種親切感，容易拉近雙方的距離。在剛提出問題時，也沒有孩子敢舉手，我正擔心課堂冷場，華老師卻不著急、語氣特真誠的說：“孩子們，沒關系，我能等你們！”我想，這也是老師多年的修養和氣場的效果，在后面的教學中這個班的孩子特配合老師。當學生說的特到位時，老師笑說：你是我的托，你是我的知音，我們配合很默契，找一個懂你的幫你說說你的想法等時尚又幽默的語言，讓孩子們心甘情愿的跟著老師設計的教學思路走，體會學習的成就感，真正培養孩子自主學習的能力和用數學的眼光的認識生活。他認為數學需要想象，當我們心中有數才會無限美好。

名師課堂精彩紛呈，教學理念時尚前沿，教學方法多種多樣，教學思想深刻精髓，讓我們感受到只有用心、用情、用智做教育，才能開出美麗的祖國之花！

只有不斷學習，開拓創新，才能適應瞬息萬變的社會發展！

2016年4月6日

第四篇：基于學生核心素養的學校變革——2016年海峽兩岸教育學術研討會綜述

基于學生核心素養的學校變革——2016年海峽兩岸教育學

術研討會綜述

作者：嚴加平潘國青

2016年恰逢海峽兩岸中小學教育學術研討會召開第二十個年頭。11月15日至16日，第20屆海峽兩岸中小學教育學術研討會在上海嘉定舉行。“基于學生核心素養的學校變革”的會議主題正切合時下教育熱點，應情應景。來自臺灣嘉義大學、臺中教育大學、中正大學、南華大學、臺灣國教院的臺灣學者，華東師范大學、上海師范大學、杭州師范大學、上海教育科學研究院、南京曉莊學院、哈爾濱學院等高校和研究機構，以及兩岸的中小學校長共200余人參加了研討會。上海市教育委員會賈煒副主任和臺中教育大學王如哲校長分別作了題為《核心素養導向下的上海基礎教育綜合改革》與《從國際觀點剖析學生核心素養》的專題演講；嘉定教育局姚偉局長作了題為《培養核心素養的區域行動——上海市嘉定區立足文化根基的“品質教育”實踐與思考》的專題報告。兩岸學者在研討會期間共發表了16篇論文講演及16份專家點評，呈現出豐富的觀點與智慧。

一、核心素養的國際理解和現實挑戰 “核心素養”是本次研討會的關鍵詞。諸多國際組織以及國家政府或研究機構對核心素養或相關概念有自己的定義和解讀。然而，概念的提出本身有其出發點和意圖，此次研討會在對“核心素養”概念的認識上，兩岸學者比較不同組織或國家、地區的“核心素養”，從多個視角對核心素養作深度解讀，并細致分析發展學生核心素養這一目標所帶來的現實挑戰。

1．國際比較視角下的概念審視

臺灣嘉義大學丁志權教授比較了聯合國教科文組織、OECD、美國、澳大利亞以及臺灣對核心素養、21世紀能力等的概念框架，得出幾點結論，認為“核心素養”是基于成功的人生指標與社會良好運作的需要而選擇的，是一個人為適應現在生活及面對未來挑戰所應具備的知識、能力與態度。盡管各自提法不同，但在精神上具有互通性。2014年臺灣公布了“十二年國民基本教育課程綱要”，建構了完整的“核心素養”，包括自主行動、溝通互動、社會參與三方面的具體九項內容，強調不局限于學科知識及技能，而要關注學習與生活的結合，通過實踐力行彰顯學習者的全人發展。

杭州師范大學張華教授拋出問題：“世界不同國家、地區、國際組織和專業機構所界定的核心素養的內涵和框架之間究竟有怎樣的共識？”他引用荷蘭學者沃格特（Joke Voogt）等人比較分析后的結論：所有框架共同倡導的核心素養是協作、交往、信息通信技術素養、社會和（或）文化技能、公民素養，以及創造性、批判性思維、問題解決、開發高質量產品的能力或生產性。張教授認為沃格特所歸納的這八大素養可稱為“世界共同核心素養”，但如果進一步提煉，可化約為四大素養，即4個C：協作(collaboration)、交往(communication)、創造性（creativity）、批判性思維(critical thinking)。其中，前兩者屬非認知性素養，后兩者屬認知性素養。張教授指出世界共同核心素養是世界對信息時代人的發展目標的共同追求，體現了世界教育的發展趨勢，各國要構建自己的核心素養體系和信息時代教育，必須順應此趨勢。

2．核心素養導向下的實踐挑戰

兩岸學者認為，核心素養要求我們指向未來，將目光放長遠，對實踐的要求更是為未來而教、為未來而學，需要我們從觀念到實踐都做出改變乃至轉型。

臺灣臺中教育大學王如哲校長指出應對學生核心素養的學校變革中，傳統的學科中心要破除，教育體系要再造。他說自己在觀察臺灣以及大陸的基礎教育中發現，學校都很難很平衡地去支持學生發展出知識技能以外的核心素養。這里有兩個重要原因，也即是核心素養對實踐提出的兩個重要挑戰：一是現有的以選拔人才為主的考試制度。凡是涉及升學考試的，考試內容都是理性成分，學生很容易因為是學習落后者而被貼上標簽。而事實上，學習成果所強調的素養包含知識的應用與創造，并能統合重要技能與態度的發展。二是師資培育。如果不打破現有的師資培育模式，教育也很難成功。

華東師范大學鐘啟泉教授指出我們至少還面臨這樣一些挑戰：一是課程轉型的挑戰。這一轉折意味著要從知識本位的課程轉型為素養本位的課程，課程本身要有應變能力、時代能力，面向多元的學生的能力，課程要有豐富的人性，要回應人的追求、好奇心、倫理等。二是教與學方式的挑戰。教師要懂得核心素養是什么，特別是要有跨學科、單元整合的思想和相應的設計能力。轉變知識學習方式是素養發展的前提，要讓知識學習過程實現批判性思維與社會協作的連接。為此，一方面要倡導深度學習，讓知識學習成為批判性思維和問題解決的過程；另一方面要倡導協作學習，讓知識學習成為交往與協作，即集體創造知識的過程。談到教師專業發展方面的挑戰，大陸學者指出無論是對現有的師范教育還是教師在職培訓，核心素養的提出都需要教師從觀念到行動進行整體反思和改變。而有關評價則是需要通過創設整合性的、情境化的、不良結構的真實任務等來評價學生在發現和解決問題中所表現出的素養。

二、核心素養的培育：來自課程與教學的變革

學生核心素養的培育不僅僅只發生在學校內，學校、家庭、社會所構成的關聯緊密的教育大生態環境也已越來越得到重視。然而在學校內部，核心素養的培育還是直接受作用于學校的課程設置與課堂教學，前者是載體，后者是過程。研討會上，兩岸學者和中小學校長共享經驗，講述和分析一線學校學生核心素養的培育之路。

1．核心素養導向下的學校課程設置：縱橫貫通

核心素養的發展要體現在學校課程中，并不意味就要全盤打破現有的課程體系，而是有很多聯系可以建立，再逐步過渡到深入思考課程之間的打通、整合以及新的創生。在這方面，臺灣中正大學蔡清田教授認為：臺灣的核心素養與幼兒園、中小學十二年一貫的課程本身具有連貫與統整的關聯，各教育階段核心素養不僅可以垂直連貫，而且可與各階段學校課程進行連貫與統整。核心素養所帶動的課程變革，一方面需要保留傳統學校課程綱要的優點，另一方面又要注入“核心素養”新的生命力。對于學校來說，在保留原有課程目標的基礎上，可以創新增訂與核心素養關系密切的領域／學科課程目標，進而發展成為“領域／學科核心素養”與“領域／學科學習重點”。核心素養是學校課程設計的核心，其培養需要秉持漸進、加廣加深、跨領域／學科等原則，同時尊重領域／學科特性，富有課程設計的彈性，不必將所有核心素養內容全部納入該領域／學科內涵中。

與會的大陸校長則從自身學校實際出發，分享了各自圍繞核心素養的課程設置，某種程度上也回應了臺灣學者對于核心素養與學校課程之間關系的探討。

上海建平中學楊振峰校長強調學校“雙核”并重的課程，即既關心核心知識又關心核心素養。楊校長認為核心素養的培育與學科核心素養相關，而學科核心素養是在核心知識的教學過程中實現的，核心知識具有載體性的功能。核心素養與學科核心素養之間是全局與局部、共性與特性、抽象與具象的關系。基于學科核心知識的課程，有利于突出學科邏輯、體現學術性，是對學科專業人才、學科精英的培養；基于核心素養的課程，關注人的自主發展、社會參與及文化素養，是對全面發展的健全公民的培養。建平中學在雙核并重的課程理念引領下，從學生管理方式、評價體系、課程結構、教學組織形式等方面進行改革，落實培育學生的核心素養。嘉定二中周鳳林校長則分享了學校為培養學生科技創新素養的HEMTS課程架構（五個字母分別代表人文、工程、數學、技術、科學）。嘉定二中早在2002年就開展了“勿離手”高中實驗教學改革的研究與實踐，以實驗設計和自制教具、學具為突破口，以創新教育為抓手，培養學生的實踐能力和創新精神。早期實踐為打造HEMTS課程奠定了基礎。同時，有別于國際上的STEM課程，周校長強調HEMTS課程中關注人文素養，在科學探索事物規律的“求真”過程中，以人文來把握“求善”的方向，從而培養創新型人才。同時，在高一至高三階段形成各有重點的課程目標，體現學段特點以及縱向的貫通性。

在有關核心素養與課程關系方面，上海市教委教研室紀明澤副主任的點評富有深意。他認為核心素養在世界各國規約了學校教育活動的方向、內容和方法，素養和課程之間的聯合統整具有劃時代的意義。滬臺兩地有著相同的課程設計思路和結構，即縱向銜接、橫向貫通。從縱向來看，核心素養有階段性和連續性；從橫向來看，核心素養與課程領域之間有對接、領域與領域之間有整合。縱向的銜接是多水平、多層次的，是一個量變的過程；橫向的整合關聯則是一個質變的過程。

2．核心素養教與學的變革：學習環境的力量

對于核心素養，與會學者普遍認為：素養是后天習得的，而非與生俱來的心理特征，它是在有利的學習環境中習得的。這里“有利的學習環境”內涵豐富，從學習內容角度來說它包括跨學科、主題式、項目化的學習活動，強調學習內容與真實情境、復雜情境的關系；從學校、家庭、社會不同學習環境關系角度來說，則是強調構建“三位一體”的共同指向學生核心素養發展的良好教育生態。

上海教科院普教所夏雪梅副研究員強調核心素養的重要特征就是它的“后天可干預性”和“情境性”，認為“學習”是多種社會性情境中的反省性實踐。在這樣一種思考的引領下，上海市學習基礎素養項目歷時一年多的實踐探索，形成了具體的行動方向，包括：基于學習的具身性特點，設計引發兒童全身心探索的學習情境；基于兒童的認知具有統整性的特點，讓兒童在真實的問題解決中學習；建立安全、有歸屬感的課堂氛圍；在評價上突出在真實情境中分析和評估學生在問題解決中表現出來的學習品質和能力等。上海教科院普教所楊玉東研究員從數學學科出發進一步闡述了情境與核心素養的關系。以PISA測試為例，指出PISA中的“情境”承載數學問題，真實地考察了學生運用數學、解釋數學的能力，是未來公民在現實生活中數學素養的集中體現。他以三個典型數學問題的情境為例，分析情境對學生學什么樣的數學、想要學生表現出怎樣的數學素養進行了具體分析，并指出情境在不同教學環節中的目的不同，在數學課一般的新知引入、知識建構以及知識運用三個環節上，情境設計分別要以“激發興趣和產生學習新知必要性”、“激發新舊知識聯系和獲得概念性理解”以及“用以鞏固和應用到現實問題情境中”為基本目的。

臺灣政治大學教育學院陳木金教授聚焦閱讀素養，關注學校、家庭、社會“三位一體”的學習環境對于發展學生閱讀素養的作用。他比較了韓國、加拿大、芬蘭三國在PISA閱讀中的表現和各國對學生閱讀素養提升的推進，發現：芬蘭、加拿大在閱讀教育的推動策略方面，多將閱讀融人日常生活，如加拿大強調親子共讀的方式，透過家庭教育的結合，從孩童學前教育即培養聽讀故事的習慣；芬蘭推動“閱讀芬蘭”計劃，不僅從學校教育中各學科教學融入閱讀與寫作，培養學生批判思考能力，在學校教育外，廣設圖書館，營造閱讀風氣。而與華人文化類似的韓國，學生考試壓力大、學習動機弱，為此學校開設“晨讀十分鐘”確保學生閱讀時間，也正是針對這一點，陳教授指出除了學校教育外，更須將閱讀風氣融入學生生活情境中，以培養學生時時閱讀的習慣與興趣。

三、核心素養導向下的教師發展與學校文化探索 如果說學校課程與課堂教學對學生核心素養培育是起直接作用的話，那么教師專業發展與學校文化變革則是回應核心素養培育的間接但恒久強大的兩股力量。此次研討會上，兩岸學者就“基于核心素養的教師培養模式變革”以及“塑造怎樣有利的學校文化培育學生核心素養”開展了充分探討。1．教師培養的探索：可能的方向與路徑

教師教育的發展與變革必須適應基礎教育發展領域時代發展與變革的需要，同時，教師教育的發展與變革也必須有未來意識，將對理想的教育理念和圖景嵌入到教師教育的發展與變革中，從而引領和推動基礎教育領域的改革。臺中教育大學教師教育研究中心陳盛賢主任從臺灣十二年國教課綱之學生核心素養出發，對“自主行動”、“溝通互動”以及“社會參與”三大方面九大項目所對應的師資培育重點進行逐條梳理。同時結合臺灣師資培育白皮書中所提的“教師圖像”，以及目前臺灣師資職前培育課程，提出對職前教育專業課程規劃的建議，就是要將教育方法課程全部列為必修，同時增加藝術美感教育的選修課程等。陳教授也不忘提醒，核心素養導向下的師資培育課程改革不要落人通識教育化的負面情形中，實地化、實踐化的師資培育課程應該是大學要重視的方向與措施。

南京曉莊學院唐小俊副教授則從歷史考察的角度，分析了我國基礎教育發展與教師教育發展之間的關聯，從而揭示當前職前教師培養模式需變革的原因：當基礎教育課程改革以“雙基”目標為導向時，教師角色以知識傳遞者為主；課程改革“三維目標”的確立將教師角色轉變為學生學習的組織者、學生建構知識和發展個性的促進者、學生學習的引導者；今天“核心素養”強調學生在特定情境中運用知識技能調動自己各方面心智解決問題所展現的思考、判斷、決策、表達、合作等能力，則要求教師在觀念、角色、行為上做新的整體性轉變。唐教授強調了三項變革：人才培養目標由“教學技術型人才”轉變為“符合型跨學科人才”；培養路徑實行“寬口徑、厚基礎、高素養、重創新”；教師教育課程與教學領域，則是要打破學科壁壘與專業劃分，實現優化和融合，并構建實踐類課程、探索以課題為導向的研究型課程，從而為核心素養導向下的教師職前發展提供方向。

上海師范大學王潔教授則基于UNESCO亞太地區的一項實證研究，分享了上海地區中小學教師對于發展學生核心素養的專業認識和準備，從而為加強教師在此方面的在職培訓提供建議。上海地區的研究結果顯示：批判性與創造性思維、人際交往能力、信息與媒體素養是上海中小學教師普遍認為學生在全球化背景下生存所需具備的三大能力，并已成為亞太國家和地區基礎教育教師的廣泛共識。但從數據結果來看，需要加強的是教師對于學生核心素養的深度理解，以及教師對信息素養中批判性思維品質和信息使用倫理方面的培養意識，因此這方面的教師培訓也需要進一步跟進。上海師資培訓中心的周增為主任對于教師職前培養與在職培訓深有體會，她表示教師教育從“學科立場”到“學生立場”已是不爭的趨勢，但同時教師發展的整個體制要進行改革，要打通職前和職后間的聯動。她提出一些課程需要前置到師范課程里，加上現在的教師來源已經多元，許多從綜合性大學畢業的學生也進入教師隊伍，因此需要把教師職業作為社會基本的專業職業來看待，一些課程作為綜合的、通識的課程要在所有大學都開設。

2．學校文化變革：教育脈絡的整體變更

有學者指出，基礎教育改革的關鍵詞應是“文化變革”，是要改變和轉換人已經習慣的生存方式。我們常看到的情況是改變舊的課程內容不難，上一堂與新課程要求相適宜的公開課容易，但是要做到讓教師每天都用新的思維方式思考、每次都用新的教學方式進行教學卻絕非一朝一夕之功(李政濤，2008)。對于基于核心素養的學校變革來說，學校的文化變革是最難的部分。

臺灣新北市秀山國小林文生校長分享了新北市學教翻轉實踐與反思經驗，圍繞“學習共同體”這一關鍵詞，重點就學校運作及發展學習共同體提出了十點來自實踐的寶貴經驗，包括：對全校教師進行學習共同體的理念說明；讓老師有機會看見理論的畫面；執行核心技術的經驗（備課、說課、觀課和議課）；系統性地專書閱讀；具備完整的實踐基地等。這些經驗集中指向于學校共同體文化的建設，用評論人上海教科院李金釗老師的話來說是一種“新學校文化”。在這一文化里，教師從知識傳播者的角色轉化為傾聽、串聯與回歸；學生則從獨白式的學習轉化為互惠式的學習。林校長強調學習共同體牽涉到的改變不是教學技巧的改變，而是整體教育脈絡的變更，包括考試制度、教師教學信念與方法的變化等。無獨有偶，臺灣嘉義大學王瑞尋塤教授通過對一所完全中學在短短的六年內從一所“以升學為導向”的學校發展為以“多元的學生學習”為導向的學校的個案研究，深入了解校長的教學領導和學校組織文化之間的關系。她發現校長主要是通過教學領導致力于發展教師的專業學習社群，從而達到翻轉學校組織文化的目的。首先是打破初中與高中的藩籬，組織定期互動，增進彼此認同感和歸屬感；同時教師專業學習社群聚焦教與學的實踐性知識的探討，強調成員間無私分享；此外還積極爭取與外部資源如大學的合作。校長運用教師專業學習社群的扎根，積極推進學校組織文化。最后，她還特別強調，改變學校組織文化不僅是校長作為，更是教師的共同決定，是以學生為中心的共同使命。

四、宏觀視野下發展核心素養的區域行動

此次研討會上，除了來自大陸和臺灣的學者及中小學校長分享他們的研究與實踐外，上海市教育委員會賈煒副主任以及嘉定區教育局姚偉局長則是從宏觀的層面分享了上海市以及嘉定區推進以核心素養為導向的教育改革的思考與實踐，提供給與會者不一樣的思考視野。

上海市教育委員會賈煒副主任主要論述了三個問題：首先，基礎教育要發展學生適應未來社會的必備品格和關鍵能力，這是推動課程改革的關鍵所在。其次，對于目前改革中所面臨的問題，例如對課程教學科學性的認識有待加強，要充分尊重學生的學習規律；課程教學評價標準需要更新，要關注學生的綜合素質能力；推進課程教學變革的文化環境需要進一步完善，尤其是考試體制的變革。最后，在提到課改的深化時，賈主任談到目前上海正面臨兩個重要的“機遇”，一是承擔國家教育綜合改革試驗區的任務，二是正在建設全球具有影響力的科創中心，這更加需要上海的基礎教育要培養學會學習，擁有創新精神、實踐能力和國際視野的人才。嘉定教育局姚偉局長則立足本區，對2013年以來嘉定區推進“品質教育”項目進行了介紹。他指出品質教育的追求就是發展“品位高、質量優”的教育，推動區域教育內涵的整體提升。嘉定區將本區所理解的“核心素養”，即品質教育的指向概括為適應力、創造力與幸福力三個方面11項內容，構建了適應本區土壤的學生發展目標框架。在此目標框架的引領下，嘉定區全力進行區域推進。在推進中，全區堅持以育人規律為核心，把教育架構在學生身心發展規律、教育與經濟社會互動規律、課程教學內在規律之上，以公平均衡夯實發展的基礎，以科學決策理順品質教育的發展之道，以內涵建設提升發展的品位，讓學生享受更加優質公平的教育，辦好老百姓家門口的每一所學校。

第五篇：核心素養的課堂教學變革心得體會

核心素養的課堂教學變革心得體會

核心素養的課堂教學變革心得體會1

學校組織閱讀了《核心素養導向的課堂教學》。該書作者余文森教授是教育學博士，福建師范大學教授、博士生導師、教師教育學院院長、教育部福建師范大學基礎教育課程研究中心主任。這本書共包括三大主題：核心素養的意義；核心素養導向的教學觀重建；核心素養導向的教學基本策略。

一、核心素養大事記

1、“核心素養”首次出現在《教育部關于全面深化改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革，落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業質量標準，修訂課程方案和課程標準的重要依據。核心素養開始進入人們的視野。

2、中國學生發展核心素養總體框架正式發布。它以培養“全面發展的人”為核心，從文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，凝練出人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養。核心素養整體框架的發布，引發社會高度關注。核心素養成為中小學教育教學研討的主題詞。

3、基于學科核心素養的高中新課程標準修訂稿在全國征求意見。核心素養開始進入課程，走進中小學。中國基礎教育已邁入核心素養的新時代。

二、素養、核心素養、學科核心素養以及三維目標和核心素養的關系

閱讀前，我心存困惑，什么是素養？核心素養？學科核心素養？所有不解在這本書中都一一解釋。

1、素養。簡單地說，素養指的是沉淀在人身上的對人的發展、學習、生活有價值、有意義的東西。從心理角度說，教養即教育出來的素養。一個人的天賦如果得不到適合的教育和訓練，是不可能得到發展的，尤其不能發展成為專業性素養。素養是一個人的“精神長相”。我們可以透過一個人的精神長相，了解他的內在素養。正如作家龍應臺在被問及“文化素養是什么”的問題所做出的回答“它是隨便一個人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質。”

2、核心素養。教育部在《全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養的內涵界定為“學生應具備的適應終身發展的社會發展需要的必備品格和關鍵能力”。

關鍵能力：從學習過程的角度，把學生的學習能力分為閱讀能力（輸入）、思考能力（加工）和表達能力（輸出）三種。這三種能力是學生的基本能力。核心能力。

必備品格：從基礎教育的角度講，必備品格就是具有基礎性、生長性、公共性、關鍵性特征的品格。人必備的三種品格是：表現在人與自我關系上的自律（自制）、表現在與他人關系上的尊重（公德）、表現在人與事情關系上的認真（責任）。

3、學科核心素養。學科核心素養=學科+核心素養。學科核心素養是核心素養在特定學科（或學習領域）的具體化，是學生學習一門學科后所形成的，具有學科特點的成就，是學科育人價值的集中體現。

4、核心素養與三維目標。從“雙基”到“三維目標”，再到核心素養，其中的變遷基本上體現了從學科本位到人本位的轉變。雙基是外在的，主要從學科的視角來刻畫課程與教學的內容和要求；素養是內在的，是從人的視角來界定課程與教學的內容和要求；三維目標是有外在走向內在的中間環節，既有內在，也有外在的東西。

三、“完整的學習”和“原生態學習”

教育部陳寶生在全國教育工作會議上明確強調，要“建立以學習者為中心的人才培養模式”。把教學關系變革提高到人才培養模式的高度，這對教學改革具有重要的指導意義。

要真正落實以學定教，實現少教多學、不教之教、教學相長，這就是基于學習的教學。變先教后學為先學后教是關鍵的抓手。

1、“完整的學習”。從認知加工的角度來說，完整的認知過程包括信息輸入、信息加工、信息輸出三個環節，相應的，完整的學習過程也可以劃分為閱讀、思考、表達三個環節。

①閱讀環節。在以聽取代閱讀的傳統課堂教學中，教學成了給學生“喂”老師消化好了的知識的過程。學生與原生知識、真實現象之間直接會面，發生挑戰的機會被取締，久而久之，學生失去了對新知識的消化能力，對新現象的透視能力，教學活動淪為接受與識記的過程。因此，引導學生完整地、全面地、獨立地閱讀教材是課堂教學最本質意義、最具基礎性價值的教學環節。

②思考環節。學生對閱讀中發現的問題進行思考，對文本知識不僅要知其然，還要知其所以然；不僅要明白疑難性的問題，還要弄明白質疑性的問題；不僅要得到問題的答案，還要對問題產生自己的看法和見解。傳統課堂是回避問題因而也無需思考的課堂。不給學生獨立思考的機會，堵塞學生新思維的涌現，這樣的教學，只剩下所謂的知識。因此，引導學生提出有價值的問題并進入深度思考是影響和決定課堂教學質量和水平的最核心的因素。

③表達環節。在閱讀特別是思考的基礎上，學生發表自己的看法和觀點，并與同伴進行交流、互動、分享，可以使自己的看法和觀點得到增值、完善、補充、更正，使自己學習和認知的水平不斷提高。

閱讀——思考——表達，這三個環節構成了以素養為導向的課堂教學的基本結構或基本范式，又稱為“通用式”。

2、“原生態學習”。從學習對象來說，原生態學習指的是直接面向文本和事物的學習，不需要過多的、不必要的加工環節和教師過多的解讀、點撥、指導、講解。從學生主體來說，原生態學習指的是學生積極運用原始的經驗、思維、情感的學習，即個性化解讀的學習。

①直接面向文本（教材）的學習。

②面向事物本身的學習。

③從學生的經驗、生活和常識開始的學習。

④學生原生態思維自由參與的學習。

⑤學生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學習。

四、“學講計劃”與“對分課堂”

核心素養導向的教學基本理念為：基于核心立德樹人的教學是就教學方向而言；基于學生學習的教學是就教學主體而言；基于課程意識和學科本質的教學是就教學內容而言的。

余文森教授根據三大教學基本理念，詳細闡述了六大教學基本策略：整體化策略；情景化策略；深度化策略；活動化策略；自主化策略；意義化策略。

1、徐州市的“學講計劃”

江蘇省徐州市的“學講計劃”立足現實問題，用“學進去，講出來”這種最簡單、最質樸的表達方式概括了教育教學的本質，對新課程改革的理念做了獨特的根性的解讀。它抓住課堂，抓住教與學的方式的轉變，抓住師生關系和學生主體等核心問題，回歸到教學的本意。

在實施過程中，他們開始從做“加減法”開始逐步推進。第一、減一點老師的包辦，加一點學生的自主；第二，減一點無效的灌輸，加一點有效的實踐；第三，減一點老師的霸權，加一點學生的表現；第四，減一點刻板的說教，加一點情感的交流。“學講三年”，生動活潑，充滿生命激情的課堂再次出現。

2、張學新的“對分課堂”

“對分課堂”是復旦大學張學新教授提出的一種教學模式。在形式上，它把課堂時間一分為二，一半留給教師講授，一半留給學生討論。實質上，它是在講授和討論之間引入一個心理學的內化環節，使學生吸收講授內容后，有備而來地參與討論。

對分課堂重新分配了教學中的權利和責任，賦予學生應有的權利，讓學生承擔應盡的責任，體現了對學生的尊重，為課堂營造了一種民主、開放、自由的氛圍，也因此使課堂變得和諧、舒暢，充滿了樂趣，生機勃勃。

《核心素養導向的課堂教學》一書，我共讀兩遍。第一遍，我帶著問題“什么是素養？”“什么是核心素養？”“什么是學科核心素養”等等粗略閱讀。第二遍，我按照目錄和章節標題慢慢品讀。讀完書，我寫了18頁讀書筆記。套用書中的專業術語，我此次讀書的過程是“原生態學習”，直接面向文本，沒有老師的解讀，點撥，指導，講解，但效果甚好，收獲很大。

讀書過程中，我體驗了核心素養導向課堂的“通用式”，即閱讀——思考——表達。閱讀時，我與文本對話，將書中的內容與個人學習和生活經驗碰撞；思考時，我與自己的對話，常想在我的課堂上，要如何做到以生為本；今日表達，我將讀書筆記反復查看，細細研讀，以期可以給讀者一種高質量的知識分享。

核心素養之于我，和學科知識之于學生有不少相似之處。因此，我認為將核心素養根植于課堂，將閱讀——思考——表達應用于教學應該是新課堂的標準。

核心素養的課堂教學變革心得體會2

通過本次專題學習，我對核心素養的內涵和標準、與素質教育、綜合素質教育的關系有了進一步的了解，特別關注了核心素養課程與教學改革，內容實在，可讀性強，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。我們要學習他們教育思想的先進性，教育理論的嚴密性，教育措施的細致性，教育成果的全面性，真正做到基于學生核心素養發展，創建真正的高效課堂。我談三點學習體會：

一、轉變教學理念

想要真正使核心素養落地，教師必須轉變并樹立正確的教學觀念。教師的“教”要切實為學生能“學”服務，正確對待教師的“少教”，給學生以更多的“多學”主動權。在教師的組織和引領下，變學生“聽懂了”為“學懂了”“學會了”。我也結合了自己英語課堂的實際，在以學生“自學”為主的教學模式下，教師的教學策略、教學方法與教學手段都得到全面改觀，學生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學習狀態，轉變成為現在的自主式與開放式的主動學習狀態，我們不難發現，學生在課堂上變得活躍、自信了，也更樂于用英語大膽的進行交流和表演。

二、領悟有效教學

學習的過程是一次知識積累與運用、創造的過程，因此要會學、善用。核心素養的主體是學生，提倡“以學為主”的課堂教學，教師需有精湛的教學藝術，學會閱讀課堂，教師要學會傾聽學生的思想，學會觀察學生的學習情況，學會幫助引導學生更深入的進行思考。我認真學習并思考著每一個觀點，同時也思考著如何將這些優秀的、先進的教育教學經驗帶進自己的課堂，有針對性的運用到自己的教育教學實踐中。我也深刻地領悟到：在教學中應不斷探索運用多種教學手段，處理好知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀之間的關系，處理好課堂預設與生成等等之間的關系的重要性。通過實踐對理論、經驗的檢驗，尋找這些方式方法上的不同點、相同點與銜接點，完善自己的課堂教學方法，提升自身的課堂教學藝術。

三、學會終身學習

提高教育素養首先要立足學科素養的提升，同時突破學科教學的界限，樹立教師終身學習的目標，實現自身的可持續發展，把不斷學習作為自身發展的源泉和動力。在教學實踐中，將學習與實際教學結合起來，努力探索新的教育教學方法，懂的教育規律，做反思型教師，養成反思習慣，反思自己的活動過程，分析自己的教學行為，提高自己的.專業水平。通過總結經驗，向更完善的目標努力。

核心素養的課堂教學變革心得體會3

核心素養是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養，是知識、能力和態度等的綜合表現。

數學學習過程是學生在教師的科學協助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數學素養滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發學習數學的興趣。

一、在教學中滲透數學思想和方法。

數學思想是對數學和它的對象、數學概念，命題和數學方法的本質的認識。數學方法是解決數學問題的方法和策略。數學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數學方法、感悟數學思想，這樣才能使學生學會用數學思維、數學手段和數學方法去分析和解決數學中的具體問題以及其他的一些現實問題，這是數學教學要追求的境界，也是數學教學的本質要求。數學思想和數學方法是數學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數學知識發生、發展和應用的過程中。數學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發生過程中滲透數學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數學思想，使學生從中掌握關于數學思想方法的知識，并把這些知識應用在后續的學習中，科學地獲取數學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時，而思想和方法使學生受益一世。

二、在教學中培養學生的思維能力。

思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現。在教學過程中，我們應該建立“發現式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發現”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發現問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。

三、引導學生用數學的眼光看待事物。

身邊的事物數學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數學教學中注重保護和培養學生的直覺意識，講一些數學的發展史，多參加數學社會實踐等，都能使學生的數學素養得到一定的提高。

數學素養歸根到底是一種文化素養，數學教育也就是一種文化素質的教育，它的養成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。

核心素養的課堂教學變革心得體會4

素養指的是沉淀在人身上的對人的發展、生活、學習有價值、有意義的東西。素養滲透于人的整個心靈，涵蓋了人的全部精神世界。素養的形成是多種復雜因素相互作用的結果……

教育部在《關于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養的內涵界定為“學生具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力”。品格是一個人做人的根基，是幸福人生的基石；能力是一個人做事的根基，是成功人生的基石。核心素養是素養中最重要的組成部分，是學校教育的聚焦點和著力點。

學科核心素養=學科+核心素養。學科核心素養是核心素養在特定學科（或學習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現。準確把握學科本質和學科特性是構建學科核心素養的前提，具有學科性、科學性、教育性和人本性。

小學語文學科的核心素養：閱讀能力和表達能力。語文學科核心素養是語文能力和語文知識、思想情感、語言積累、語感、思維品質、品德修養、審美情趣、各項品格、學習方向、學習習慣的有機整合。從理解、運用、思維和審美四個維度說說小學語文核心素養。

語言理解能力：能讀懂文本的主要內容，了解文本表達的特點，積累語言材料，具有初步的語感；

語言運用能力：能根據具體語境和任務要求，在口頭和書面表達中嘗試著運用自己活得的語言活動經驗，交流順暢，文從字順。

思維能力：能在閱讀、表達等語言活動中，主動思考；能運用想象與聯想，形成對客觀事物的初步認識，對語言和文學形象的初步認識，具有初步的評判意識。

初步審美能力：感受到漢字之美，具有熱愛祖國語言文字的情感；感受到人性之美：真善美，具有初步的審美體驗。

語文素養的內容從低級到高級、從簡單到復雜分為：必要的語文知識、豐富的語言積累、熟練的語言技能、良好的學習習慣、深厚的文化素養、高雅的言談舉止。

由此，我們的課堂教學并不是簡單的知識傳授，不是教書，真正的教學是教人，用學科來教人。在學科教學中，知識的獲得、能力的培養、成績的提高這些都很重要，但是這一切必須服從和服務于學生的健康、幸福、尊嚴、和個性的發展以及內心的自由。教師應該學會尊重和寬容，在鼓勵或要求每個學生都學好學科內容的同時，一定要尊重和寬容那些學得慢的甚至根本學不了、沒有興趣學的學生。課堂上一學生為中心，關注學生的情緒狀態、參與狀態、交往狀態、思維狀態、生成狀態，是課堂教學適合學生的發展。

核心素養的課堂教學變革心得體會5

學校教育不是給人生畫上一個句號，而是給人生準備好必要的槳。

一個嶄新的概念——“核心素養”，首次出現在國家文件中。在教育部印發的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，“核心素養”被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位，它是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，也是課程實施和教學改革的總綱和方向。那么，作為教育工作者，如何在這樣的大背景下蕩起核心素養的新槳來？首先要明白什么是核心素養？核心素養究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養？等系列問題。

這個寒假，在浙江省張作仁名師工作室倡行的“春節51科研力量共讀一本書”活動中，我遇見了福建師范大學教授余文森的《核心素養導向的課堂教學》。通過對本書的整體瀏覽，了解到本書的基本邏輯是從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最為關注的內容出發，并系統回應了這些問題，重點對核心素養導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。整本書自成系統，條理清晰，深入淺出，通俗易懂，特別注重理論聯系實際，既有詳盡的論述，又有課堂教學的具體案例，便于讀者理解作者，是一線教師必看的好書。

基于本工作室宗旨——用科研思維照進工作、學習、生活。本次閱讀，我們采用拆書方式進行深度研讀，即各學員在自主選擇的基礎上確定重點研讀章節并作線上線下分享交流。我重點研讀分享的是第十一章意義化策略。

本章節組織闡述的邏輯框架同前五大策略，也是從概念的意蘊和具體策略兩大章節展開，其中意蘊從有意義學習的淵源和意義化教學的理論依據展開闡述。具體策略從意義化教學案例和意義化教學改革的案例展開闡述。意義化策略的核心概要既可以從學習論的角度理解，又可以從人生哲學的角度理解。從學習論的角度來說，有意義學習是奧蘇泊爾最為倡導的，他認為學習就是通過同化的方式和已知的知識之間建立起聯系；從人生哲學的角度來理解，學習不僅是知識的學習，還有情感的陶冶、價值的形成、思想的啟蒙、道德的養成，從這個角度上說，教學也是和學生精神上相遇的過程。這方面的代表人物有人本主義心理學家羅杰斯，基于此，羅杰斯提出了“以學生為中心”的教學模式。

基于意義化策略的課堂主要是指向人的精神層面的，是對人的價值的足夠尊重，余文森教授提到了三種課堂：道德課堂、生命課堂、幸福課堂。這些課堂立足生命的終極意義，實現了從知識教學到精神意義層面教學的提升與飛躍。

教學的最終目的指向人，指向人的精神世界的發展。有句常被引用的話：學校教育給你的知識忘掉后，剩下的東西就叫素質。那么剩下的東西究竟是指什么？

縱觀本書論述，我們不難發現答案，核心是指思維方式和價值觀念，這是知識更為隱性，更為重要的內在東西，是影響一生可持續發展的根基，這也是意義化策略重點闡明的價值所在。

愛因斯坦說，教育所提供的東西，應當讓學生作為一種寶貴的禮物來領受，而不是作為一種艱苦的任務去完成。禮物，字典上解釋，禮物是在社會交往中，是送禮者向受禮者傳遞信息、情感、意愿的一種載體。由此聯想，核心素養導向的課堂教學不也正是倡行一種師生建構性的交往，那么，作為學科教師（送禮者）如果能研究如何為受禮者（學生）傳遞信息（本學科具有自己的符號表達、知識體系和思維方式）、情感、意愿（本學科內含的價值性和道德意義）的思維方式來關照自己的.課堂，那么，無論是課程內容確定、活動方式選擇以及教育教學時空的拓展等，都將發生質的變化。也只要這樣的課堂交往過程，我們才可以說也將知識及其教學真正成為學生的生命得以涵養、心靈得以凈化、情感得以陶冶、智慧得以啟發、價值得以形成的過程。

教育不能填滿學生生活的空間，要留有閑暇。蕩起核心素養的新槳來，實現知識對學生個體生活和人生意義的指導功能，助力學生成為自主發展的自由人。

核心素養的課堂教學變革心得體會6

上周五，我校舉行了“語文教師素養大賽”，大賽共分為“誦讀展示、書寫展示、知識素養現場答題展示、才藝展示四個部分”，每個部分的展示都發揮著他們獨特的風采。每一位選手的精彩展示都贏得了觀摩教師們的片片掌聲。

一、出色的朗讀

四位老師分別朗讀了自選的朗讀材料，每個人抑揚頓挫，聲情并茂。

二、規范美觀的書寫

在這一環節中，選手要求在三分鐘內完成所給內容。每位選手的字用筆都很到位，每個字的力度很到位。

三、精彩的才藝表演

最精彩的就是才藝表演了。有的老師表演了古詩朗讀，印象最深刻的是郭淑芬老師表演的絲網花制作。五顏六色的絲網花在郭老師的手里朵朵綻放，贏得大家的一陣陣掌聲。

四、知識素養現場答題

深厚的文學底蘊是一個好語文老師的基礎，這部分的展示就真正看得出一個語文老師平時知識儲備能力和分析能力。觀摩的老師都覺得很有難度，但是參賽的老師從容淡定的進行簡答，選擇，判斷。

通過本次觀摩活動，我感受到作為小學語文教師要提高自身的語文素養，一定要博覽群書，不能只知道重視教學，教學外的廣闊天地都要涉及，教師的知識面要廣。課堂教學中要重視學生語文素養的培養，要重視識字和寫字教學，重視孩子的閱讀、自由閱讀和創造性閱讀，注重文本、教師和學生的互動，同時讀書要注重整體感，切忌支離破碎，要重視精讀、略讀和瀏覽的有機結合，發揮好各自的功效。

核心素養的課堂教學變革心得體會7

以前常說知識無價，任何知識都是有用的我們應該如饑似渴的加以吸收。但是看過本章后我對知識的價值產生了全新的認識。

在學科本質一節中作者將物理知識比喻做一棵大樹，枝繁葉茂根深蒂固，枝葉，枝干，樹干，樹根以及水分和養料構成了大樹的全部。作為一棵樹每一部分都重要，作為一個學科構成這五部分的每一版塊也同樣重要，但這之中還是有主次之分。

而初中階段，正是對物理這門學科產生全新認知的起步階段，相比較循序漸進的構建知識，方法，思想，形成物理觀念應該是這個學段的重點。

文中將物理觀念比喻做樹根，這很貼切，物理觀念是物理思想的延續但更是物理思想的凝結。它為枝干樹葉的生成扎下基礎，它能源源不斷的吸收物理精神的養分進而長出枝繁葉茂的物理方法和物理知識。

那么該怎么養成物理觀念？我覺得從一開始接觸學科時就有意識地從細節加以培養是最有效的手段。比如，物理計算區別于數學計算，計算過程中數字也要帶單位。比如每個物理量都有其表示符號，堅決杜絕用XY簡單替代。這是從習慣入手潛移默化形成屬于本學科的特有觀念。但這還不夠，還應該養成用物理的觀念去看待世界。比如別人看月食只當天文奇觀，而我們應該讓學生本能的想起月食的成因，別人看到一只小鳥飛過，我們的學生應該在心里加上相對于地面小鳥是運動的。

這些細節構成了物理觀念的相關要素，有意無意的培養使物理之樹的樹根深埋地下，源源不斷吸取養料，最終使學科之樹茁壯成長。

碎片化學習的弊端。

這幾年我基本看不進去書。不同于少年時代的如饑似渴挑燈夜讀，現在看見長一點的段落都沒有耐心看完。我以為是年齡和家務的瑣事造成的，可直到我學習了“學科結構”這一塊我才找到了問題的本源。

由于電腦和手機的介入，我們生活在知識碎片的時代，這個時代可以說是知識大爆炸，同樣也是知識粉碎機。百度，詞條等工具給我們生活帶來了很大便利，寫論文不需要鉆研長篇巨著，需要什么知識點，上網檢索，省時省力。

可是，這些拿來主義的被我們用到蹩腳論文里的碎片知識我們真的消化吸收了嗎？沒有！學科知識應該形成經緯交織融會貫通的網絡，形成由點、線、面筑成的立體式的整體知識結構網絡。而知識碎片對這個網絡的建成全無用處。

那些檢索來的學科知識用完了就丟到腦后，下次用到只能再次檢索，在個人成長中沒能留下一點痕跡，而長期接受碎片化信息會讓人對閱讀尤其是紙書的閱讀喪失興趣。

自媒體文字的風格是語句短，段落短，它要在最短的時間把它想灌輸的東西灌輸給你，僅此而已。而我們學習研究應該立足書本，立足文獻，立足深奧的艱澀的難啃的大部頭專業書上。可是，碎片化學習帶來便利的同時養成的惰性已經讓我們很難靜心讀書了。

即便強迫自己，也常常是浮光掠影，看幾行忍不住拿起手機刷刷微信，在看幾行忍不住打開電視看上幾眼。碎片化時代，粉碎了知識，也粉碎了我們的耐心。如今我和孩子看同一本書，她比我更專注也更快讀完，這還得力于她目前接受的都是學校體系化教育，尚未嘗到知識碎片的“甜頭”也沒因此走上飲鴆止渴的邪路。

核心素養命題改革的立意就在于：要從關注碎片化，固定化的學科知識技能的習得，到關注復雜，不確定性的學科問題的解決。而放下手機拿起教育教學理論著作是教師應該邁出的第一步。

核心素養的課堂教學變革心得體會8

“核心素養”是近幾年出現的教育新名詞，剛開始對這個名詞只有一些模糊的理解，不夠全面。這個暑假拜讀了余文森老師的《核心素養導向的課堂教學》一書，文中從理論與實踐相結合的角度詳細闡述了什么是核心素養？什么是學科核心素養？為什么要從三維目標走向核心素養？課堂教學如何培養學生的核心素養……讓我從本書中厘清了什么是真正的核心素養的內涵，也意識到了培養核心素養的重要性。有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識，唯有智慧啟迪智慧，唯有素養才能培育素養。下面是本人對此書的一些啟示：

文中的第二章講到了課程改革與教師素質。二十世紀初，國家教育部就高舉新課程改革的旗幟，可是，又有多少學校能夠真正在實踐中落實？書中寫道：“教師素質是決定教學改革的最終力量和最終依靠，教師素質跟不上，一切教學改革都將流于形式。”確實如此，想要課改，必須改變的是教師的觀念，提高教師的自身素質。學校是課程改革的主陣地，而教師則是課程改革的實踐者和引導者。教師的素質高低決定了課程改革的速度和質量，甚至是成敗。如今，教師不僅僅是知識的傳授者，也是學生學習上的合作者和引導者，也是學生生活上的知心朋友，更是拓展心靈智慧的人師，必須具有一定的人文特質。所以，新課程改革賦予了教師更高的使命，我們不僅要研究教材，提高自身業務水平，更多地要走進學生的內心，了解他們的所思所想，做一個有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養型教師。

文中第二章還提到：“教育心理學研究表明，學生掌握知識的過程是一個感性認識和理性認識相結合的過程，感性認識和理性認識是相互交錯、相互滲透的，兩者總是具體地統一在一定的認識水平之上的。”由此我想到了音樂學科，由于它的性質決定了音樂教學是兼具感性認識和理性認識的，音樂教學過程既要培養學生的審美體驗，又不能輕易淡化“雙基”的學習。因為音樂審美的過程需要音樂的專業知識來支撐。譬如：想要唱好一首歌，表現出歌曲的情緒，必須把歌譜中的節奏和旋律唱準確。沒有一定的音樂能力，學生對音樂的感受和體驗就不能夠深入。新課標指出：“以音樂審美為核心的基本理念，應該貫穿于音樂教學的全過程，音樂基礎知識和基本技能的學習，應有機地滲透在音樂藝術的審美體驗之中。”在音樂教學過程中，我們必須強調在音樂審美的基礎上學習知識，在實踐的過程中掌握和運用。即使是一些概念性的基礎知識也要通過音樂的聆聽體驗來進行，不能脫離音樂情境。只有這樣，兩者才能相得益彰，互相促進。

第四章中引起我共鳴的是提到了課外活動與課堂教學的聯系。書中指出：“人的身心的全面發展和個性的自由發展是需要豐富的教育活動來滋養和支持的。單一的課堂教學根本不能完成這樣的使命和任務，只有采用豐富多彩的課外活動，才能實現教育的根本目的。”據我了解，每個學校為孩子們開展了豐富多彩的課外活動，但是我也發現了很多課外活動只流于形式，很難落實到實處，受很多的內外因素影響。比如：家長和主課老師的不支持，認為影響成績；授課老師沒有精心準備活動內容，導致學生參加的積極性不高等等。我曾經就發現一位學生身上的典型現象，正好我曾經教過她一年數學。在我教她數學的時候我發現每次上課提問她都很沒有自信，上課總是走神，成績也不是很理想。第二年，我又負責學校的舞蹈社團，讓我認識到了一個不一樣的“她”：在舞蹈課堂上，她是最認真、最自信的那一個。很顯然，她非常地喜歡“舞蹈”這一課外活動，在舞蹈課上，她獲得了快樂、自信和愉悅。所以，我們并不能因為一門功課就否認孩子在其他方面表現出的優秀。就如書中所言：“教師應該主動去發現每個學生的強項，動腦筋為每個學生‘量身定做’教學方案，讓每個學生的特長和個性得到充分發揚，為每個在校學習的學生搭建走向成功的寬闊平臺。”

第十一章“意義化策略”中講到了教學意義。文中認為：每個學科都不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，同時也都有自己內含的價值性和道德意義，這種價值性和道德意義同樣是學科知識的一種內在屬性，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。這不禁讓我對音樂學科的教學意義進行了思考。“音樂”這門學科，從幼兒園乃至高中，都和學生的日常教學密不可分，由此也可以體現出音樂學科的重要性。中國音樂家冼星海曾說過：音樂，是人生更大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，更是陶冶情操的熔爐。在小學教育階段，很多學生由于過多的作業量和學習量，讓他們小小的身心背負著很大的精神壓力。在所有學科中，音樂課恰恰是最能放松身心、陶冶學生的性情、樹立健康的審美情趣，還可以潛移默化的影響學生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透，促進學生德智美的發展。因此，在小學教育中，我們音樂教師要重視音樂這門學科帶給學生的影響，正確地運用教學手段，發揮這門學科的真正價值，體現它的真正意義。

總之，學生核心素養的培養是一個漫長的教學過程，還需要我們每一位學科老師去研究和實踐。教育總在不斷地完善與改進，只要有一顆真正愛學生的心，從心出發，從實際行動出發，我們就能不斷進步。核心素養導向的課堂教學，是更加具有人文性的教學，是更加具有科學性的教學，是更加具有可發展性的教學。

核心素養的課堂教學變革心得體會9

今年的暑假，我們為期五天的集中培訓深入了解當下火熱的話題，核心素養。當我看到余文森教授《核心素養導向的課堂教學》的這本書時，心中便有了熟悉感，第一時間得到了這本書。靜心開始閱讀，通過閱讀，讓我對核心素養下的課堂有了進一步的認識，也不斷的提升我的思考。

當今時代，科技進步日新月異，知識經濟迅猛發展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養提出了更新、更高的要求。中國學生發展核心素養的提出，明確了學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，有力地回應了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發展核心素養，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。核心素養是關于學生知識、技能、情感、態度、價值觀等多方面要求的綜合表現；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發展和社會發展都需要的、不可或缺的共同素養；其發展是一個持續終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養，隨后在一生中不斷完善。

中國學生發展核心素養以培養“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養，具體細化為國家認同等十八個基本要點。“核心素養”指學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發展、合作參與、創新實踐。

作為核心素養，如果教師沒有能夠完全理解，知識只能停留在認知領域，而素養卻能鍵入到人的血液神經系統中去，是人的一種天性流露。當一個教師開始重視培養學生的素養時，就是找到了教育的家，才會讓教學有根。核心素養是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。核心素養究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養？本書從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最為關注的內容出發，系統回應了這些問題，并重點對核心素養導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。

粗淺了解了本書，下面就要細細研讀。因為基于核心素養的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的，真正做到“教是為了不教”。為了發展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力，是對學生發展核心素養的基本訴求，也是引導學生學會學習的關鍵。

總之，課堂教學變革是核心素養落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養落地，促進學生智慧地成長。

核心素養的課堂教學變革心得體會10

記得本世紀初第一輪新課程改革的時候，各種培訓和講座向一線的老師們紛至沓來，如一個表面聽話的孩子，老師們學了多少、思了多少就很難說了。而走進課堂，教師怎樣面對手捧的“新教材”，才是反映每個人是否真的走進“新課程”。在第一輪十年課改中，筆者覺得更多的一線教師是被課改的潮流推著往前走，效仿的多，創新的少，實踐的多，思考的少，以至于很多的課堂或“穿新鞋走老路”，或一味求新、偏離了課堂和課程的軌道。當然，在這種搖擺和彷徨中大多數老師們也漸漸尋到了新課程的根本，找到了自己課堂的定位。

捧起余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》，并覺自己必定能走出“概念不清、理論不明”的混沌。“核心素養”一詞在剛剛過去的一年中充斥在各種教育文本和各種培訓講堂中，但多為“擦邊球”，何為“核心素養”，為什么要講“核心素養”，怎樣培養“核心素養”等等，聽者仍是一鍋粥、脈絡不清。作為基礎教育課程教材專家委員會的成員之一，余教授可能已感到需要給“核心素養”“正聲”、“正名”、“正位”，為新世紀第三次的課程改革“正本”。如文中所說“既然本次課程改革是從研制、提煉核心素養開始的，那么我們首先就要弄清楚核心素養的內涵”。從素養到核心素養的內涵界定、核心素養導向的教學觀重建，到核心素養導向的教學基本策略，閱讀中，我也理清了核心素養導向的課堂教學“是什么”、“為什么”、“怎樣做”。當然，文本的閱讀主要還是告訴我們核心素養“是什么”、新課程改革為什么聚焦“核心素養”，而具體的策略只是原則而非模本，面對不同的學科、不同的學生，不同的環境，具有各自特質的教師恐怕還應遵循原則而“因材施教”。

眾所周知，課程改革的關鍵是教師。如前文所述，第一輪的課改中，老師們為什么被動跟隨，為什么沒有準備好。可能是太久的思維定式讓大家習慣于熟套。“教師擁有什么，才能夠給予學生什么”。“唯有智慧才能啟迪智慧，唯有素養才能培養素養”。核心素養導向的課堂教學，教師應有怎樣的素養，聚焦核心素養的新課程，教師的核心素養準備好了嗎？因為在乎素養，在乎自己教師的核心素養，所以很希望問道于這類“素養”類專著。也許過分相信教師的素養或在乎學生素養的培養，余教授在本書中也只輕輕帶過“教師的核心素養”。“深刻”、“獨到”、“廣博”是余教授到來的新課程改革的承擔者的學科素養的期望，三個精煉的詞語覺得也是筆者期望自己課堂中學生所應有的素養。從學生到教師，可以說是每個從教者的成長經歷，他們在怎樣的環境中、或應怎樣做才能具有這樣的素養，文中并未告訴我們。對于教師的教育素養，筆者同樣覺得是自己對教學效果期待和最佳期望。

歸結以上，核心素養導向的課堂教學，不只是導向學生的核心素養，也是教師的核心素養導向學生的核心素養，師與生的核心素養培養互為因果。在師、生、教材碰撞的課堂教學中，教師的因素更為能動，或者說教師促使學生更為能動，才是素養形成的課堂，核心素養導向的課堂、新課程改革，教師的核心素養培養的策略才是改革的源頭。

核心素養的課堂教學變革心得體會11

在本輪小學語文教師網絡學習中，我學習了幾門有關核心素養的必修課，如《核心素養的定義與愿景》、《聚焦核心素養培育的`教育改革》、《關注核心素養》等。學習中，認真觀看了相關專家的精彩視頻，受益良多。

“素養”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。“技能”更多地從能力角度講，我們所提“素養”不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養，特別是品德上的要求。核心素養是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終生發展和社會發展需要的必備品格與關鍵能力。核心素養是關于學生知識、技能、情感、態度、價值觀等多方面的綜合表現；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發展和社會發展都需要的、不可或缺的共同素養。下面談談我對核心素養的認識：

一、文化基礎是核心素養的基石

文化是人存在的根和魂，沒有文化基礎就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎應該是學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態度和價值取向等方面的人文底蘊和學生在學習、理解和運用科學知識和技能等方面所形成的價值標準、思維方式和行為表現等方面的科學精神。所以要求教師無論在哪一學科的教學過程中都要注重知識的傳授同時強化學生的技能訓練，以便增強學生的人文底蘊。

二、自主發展是核心素養的關鍵

在發展上，核心素養具有終生發展性，也具有階段性。核心素養是所有人都應該具備的素養，每個人都需要不斷發展，但其形成不是一蹴而就的，具有終生的連續性。最初在學校中培養，隨后在一生中不斷發展完善。另一方面，核心素養發展的連續性并不否認其表現出一定的階段性特點。核心素養在個體不同人生階段中的著重點有所不同，不同教育階段（小學、初中、高中、大學等）對某些核心素養的培養也存在不同的敏感性，即一些核心素養在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養效果，這為核心素養的培養提供了有利條件。在小學階段，不同學科的教師落實不同學科的素養，那么綜合起來就是學生的核心素養，在學科素養培養過程中要注重學生的自主發展，讓學生自己學會管理自己的學習和生活，充分認識自己的價值，成就自己的人生目標；還要讓學生有健康的體魄和健康的心理，能夠認識自己，規劃人生目標，在這些長遠目標的基礎上教學學生學會學習，學會生活才是核心素養的關鍵所在。

三、社會參與是核心素養的最終目的

社會性是人的本質屬性。社會參與，重在強調能處理好自己與社會的關系，養成現代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規范，增強社會責任感，提升創新精神和實踐能力，促進個人價值實現，推動社會發展進步，發展成為有理想信念、敢于擔當的人。學生在日常活動、問題解決、適應挑戰等方面所形成的實踐能力、創新意識和行為表現。具體包括勞動意識、問題解決、技術應用等基本要點。

通過本輪小學語文教師網絡學習，對核心素養有了一些膚淺的認識，在以后教育教學過程中我將以此次的理論學習作為基點，努力去研究在本學科教學中如何培養學生的核心素養，抓住重點進行有的放矢的教學。

核心素養的課堂教學變革心得體會12

核心素養是現在教育的熱門話題，近段時間閱讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》這本書。

全書共分為三篇內容，分別論述了核心素養的意義、核心素養導向教學觀重建，以及核心素養導向的教學基本策略。

什么叫核心素養？什么是學科核心素養？為什么要從三維目標走向核心素養？核心素養究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養？針對我們一線教師最關心的的問題，這本書從理論與實踐相結合的角度一一闡述。

核心素養是人的素養中最重要的組成部分，它是學校教育的聚焦點和著力點。它是其他素養的基礎，會生長出其他素養；它是每個人必備的素養，是一種普適應素養，適用于一切情境、一切學科；基礎教育階段是形成核心素養的關鍵時間，錯過了這段時間，就很難形成。教育部在《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確核心素養的內涵“學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力”。就實際表現而言，核心素養指的是個體在面對復雜的、不確定的現實生活情境時能夠綜合運用特定的學習方式以及世界觀、人生觀和價值觀在內的動力系統，進行分析解決問題。關鍵能力包括閱讀能力、思考能力和表達能力，這三種能力是學生學習的基本能力，其他能力如創新能力、研究能力、設計能力等都是建立在其上的。這三種能力是走向成功的基石。必備品格表現在自律（自制）、尊重（公德）、認真（責任）三方面。從核心素養的形成上，我們強調關鍵能力與必備品格互動融合。當能力具備了積極的文化價值，具有了利他的道德情懷，才會成為眾人認同的“人的素養”。也就是說，要把學科教學的“學科關鍵能力”的習得過程，放到一個可以浸潤、發酵的充滿正能量的人文關懷中，成為有文化價值的能力、有道德的能力，即“人的素養”。

核心素養以培養“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養。

在核心素養與三維目標關系的論述中，作者提到，核心素養相比三維目標，更加能夠體現以人為本的教育思想，也就是說，核心素養更關注教育的內在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養是來源于三維目標又高于三維目標的，是學科教育在高度、深度和內涵上的進一步提升。因此，核心素養更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉變。

核心素養的課堂教學變革心得體會13

在假期的第一天，選定了余文森老師的《核心素養導向的課堂教學》作為寒假閱讀的開端，余文森老師是教育學博士，也是教育部福建師范大學基礎教育課程研究中心主任，深耕課程改課領域，著有《有效教學十講》等多部專著。

核心素養是近幾年的非常熱門的教育詞匯，一線的教育工作者們幾乎耳熟能詳，多少能講出一些關于核心素養的內容來，但也僅僅只是些碎片化的認知和理解。余文森老師的這本書則詳盡地闡述了核心素養的概念、基本原理和形成機制，以及核心素養導向的教學觀、六大教學基本策略，從“是什么”、“為什么”、“怎么做”，多方位、深層次地剖析核心素養，一定程度上幫助了我構建起對“核心素養”的認知框架，受益匪淺。

筆者剛入職教師時，就時常在一些美術類講座上聽到“美術課堂要以培養學生的美術核心素養為目標展開教學”，后來通過查詢資料得知，美術的核心素養主要為圖像識讀、美術表現、審美判斷、創意實踐、文化理解。當時初為人師的我，知所云，卻不知其所以云。美術課上，紀律管理就已經是一件讓我頭疼的事情，更不要說圍繞核心素養的培養開展教學活動了。現今，不知不覺工作6年多，已經不再擔心曾經擔心的課堂紀律的問題，但每次看到高段的孩子對美術課的喜愛僅僅是因為美術課沒有做不完的練習、不像主科那樣有壓力時，我還是有點遺憾，在我心里，我希望他們愛上美術課，是因為美術本身的魅力。從這個側面也反映出，我這個美術老師沒有將富有美感的、極具吸引力的美術帶給他們。因此，閱讀《核心素養導向的課堂教學》正適時，讓我重新反思美術課堂。

觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，以核心素養為導向的教學改革也不例外。當我們真正理解了核心素養是什么，為什么要培養學生的核心素養，那離指向核心素養的課堂就成功七八成了。余文森老師說，素養是一個人的“精神長相”，是一個人的“人格”，是一個人的“行為習慣”，是一個人的“思維方式”，一經習得，便與個體生活、生命不可剝離，具有較高的穩定性，有可能伴隨一生。愛因斯坦說：“當知識遺忘的時候，留下來的就是素養。”而核心素養，則是學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，是指個體在面對復雜的、不確定的現實生活情景時，能夠綜合運用特定的學習方式所孕育出來的（跨）學科觀念、思維模式和探究技能，結構化的（跨）學科知識和技能，以及世界觀、人生觀、價值觀在內的動力系統，進行分析情景、提出問題、解決問題、交流結果的綜合性品質。不同的學科，培養不同的學科核心素養。學科核心素養是核心素養在特定學科或學習領域的具體化，是學生學習一門學科或學習領域之后所形成的、具有學科特點的成就，是學科育人價值的集中體現。

核心素養和學科核心素養兩者是上位與下位，整體與部分，抽象與具體的關系，是目的、方向與手段、途徑的關系，是相互包含、融合和有機轉化、相互促進的關心，不是簡單機械的總和。學生的核心素養的培育也不是單靠學科教育就能完成的，還要依托很多非學科的教育和活動來共同完成，例如德育活動。學科核心素養是學科特性和教育內涵的有機融合。從三維目標到核心素養，是學科教育在高度、深度和內涵上的提升，是學科教育對人的真正的回歸。學科核心素養形成，要以學科知識為載體、以學科活動為路徑、以學科教師為條件、以學科考評為保障。

本書的第二篇章闡述核心素養導向的教學觀重建，首先要確定人是教學的對象和目的，人是教學的出發點和歸宿點，學科教學要體現和重視學科知識的特點、遵循學科發展的規律，但是，一定要以人的發展為本，服從和服務于人的個性自由和全面健康發展。語文教師不是教語文，而是用語文教人，數學教師也不是教數學，而是用數學教人，美術教師不是教美術，而是用美術教人。對教師而言，至關重要的是學會尊重和寬容。每個學生的潛能和素質不一樣，個性和興趣不一樣，知識和能力的基礎不一樣，追求和理想也不一樣，教師在鼓勵或要求每個學生都學好學科內容的同時，一定要尊重和寬容那些學得慢的，甚至根本學不好的、沒有興趣學的學生。教育是培養人的活動，知識、技能的傳授固然重要，但教育本質的內在性是養成學生強烈的價值感，讓他們成為有意義、有價值的人；要讓學生對未來充滿希望，要讓學生變成快樂人，具備尋找快樂的能力，成為富有生活情趣的快樂人。其次，教師應樹立基于核心素養的課程觀，真正落實以學定教，實現少教多學、教是為了不教、教學相長、先學后教，“先學”立足解決學生現有發展區問題，“后教”旨在解決學生最近發展區問題，讓學生帶著教材走向教師。以數學學科為例，基于數學本質的課程觀絕不只是要求學生掌握系統的數學知識，更重要的是讓學生形成數學思想和數學思維，達到會用數學的眼光觀察現實世界、會用數學的思維思考現實世界、會用數學的語言表達現實世界的學習目的。

第三篇章闡述了核心素養導向的六大基本策略：整體化策略、情景化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。在這些具體而生動的策略中，我們看到了許多熟悉的做法：搭建結構圖、繪制思維導圖、進行項目學習、情景化教學、問題導向教學、對分課堂等，每一種嘗試或應用都是課程改革在一線教學中的有力推動，引領風向標的同時，也總結了寶貴的經驗，值得我借鑒。學生的學習與發展是一個漸進生長和動態生成的過程，教學過程也應該是一個包含多種層次的活動系統，運用多種教學策略，讓枯燥乏味的知識產生豐富的附著點和切實的生長點，讓學生在理論知識與應用實踐的交互碰撞中真正理解知識、提升能力、養成核心素養。

假期的第一本書，是偏理論類的，平時這類書看得少，“缺什么，補什么”，因此特地將它作為寒假讀書會的首本書目，希望在質樸的教育理念的引領下，放平心態，始終保持初心，始終保持對課堂的敬畏，“任重而道遠，吾將上下而求索”。

核心素養的課堂教學變革心得體會14

7月中旬，作為省張黎輝名師工作室的成員，我有幸參加了在北戴河舉辦的為期5天的”指向學科核心素養骨干教師教學創新研討會”，在此非常感謝工作室主持人張黎輝老師給我提供了本次學習的機會。

與劉德武、錢守旺、王君等幾位名師大咖零距離靠近，使我漸學漸長，在一天天的學習中，使我深深地認識到在以往的教育教學工作中太缺少”思考”、缺少”研究”了。

一、讓”愛與尊重”成為教育的核心

”賽課專業戶”王君老師，從西部偏遠的鄉村一步步走來，先被北京清華附中聘用為語文特級教師，又成為廣東清瀾山學校首席語文老師，這正是她多年來能”靜下心來思考、抬起頭來走路”經歷的詮釋，聽她的講座使我感觸頗深。

1、經營課堂王君老師主張”得課堂者得天下”，教師不單是要把教學任務放到課堂教學中，更要把育人工作貫穿到課堂教學中；教師不要讓教材牽著自己的鼻子走，教學的過程不是用教材引導教學、引導教師自身的過程，而應該換個角度，是教師指導教材、用教材為各種教育教學工作服務的過程，這是”愛”與”尊重”的體現，寓”育人”、”智學”為一體，不是只教教材，而是以”發展”為理念、以”影響”為目的。

2、經營管理王君老師還指出”教孩子的過程，就是一個放手的過程，也是自我成長的過程”，教育的目的不是為了管住學生，而是為了幫助學生管住自己；”理”即是尊重、愛、認同、接納、相信；讓學生時刻體會到”你是吃飯長大的，讀書長大的，也是在愛中長大的”，教師與學生之間是平等相處的關系，教育不存在”強制”、”管制”。

二、讓”多向思考”成為教學的精髓

德高望重的劉德武老師，今年都是七十多歲高齡了，但還在教學的第一線孜孜不倦的耕耘著，他對所聽、所講的課都用心記錄、用心分析，他的這種對工作持之以恒、認真負責的精神，無時無刻不感召著我。

1、分層設計劉德武老師從他的教學實例和年輕教師的課堂實錄中，提煉和總結出，無論什么題型在設計時，都不要單一化，要避免固定了學生的思考，形成思維定勢。比如”選擇題選項”出示時，要有4個層面，一是答案肯定的，二是具體結果雖不確定、但歸類是確定的，三是答案不確定、需要分析與推理，四是答案在指定條件之外的，特別是這第四種答案選項一定要呈現出來，不然會給學生造成認知誤區；另外在”解決問題”訓練時，千萬不要只出一道題，而是要出一組題，進行分層題組式練習，這樣可以打破學生順理成章的思維模式。

2、三步教學劉德武老師特別強調，在一個新知學習探究過程中，一定要分成三步來完成。首先”要思考”，讓學生通過摳字眼、閱讀等審題方式，把握知識學習的方向，實際上思考的過程就是思維上升的過程；其次”再交流”，讓學生在自主需要的過程中，主動與同伴互動、討論，培養合作學習精神，也鍛煉學生表達能力，同時也梳理了知識；最后”要驗證”，有了先前的思考、交流，學生會產生迫切的驗證欲望，這樣，知識的理解、運用會水到渠成，于無形中自然天成，既鍛煉了大腦，也發散了思維。

三、讓”課堂革命”成為行動的旋律

高瞻遠矚的錢守旺校長，雖然頭頂上有了那么多的光環，取得了那么多的成就，但在教育教學中從不故步自封，而是不分城鄉，深入學校傳經送寶；同時發揮群體意識，在祖國的大江南北創建了很多的”動感課堂”實驗校、實驗基地，他的這種”心系教育”的情懷，使我備受鼓舞。

1、終身學習錢守旺校長提出”生命中最值得投資的是自己，給自己最佳的投資就是學習”。時代的不斷變遷，知識也在不斷的更新，過去的”給學生一碗水，老師要有一桶水”說法已經早就落伍，當今的社會在飛速發展，物質的沖擊、理念的刺激，要求”給學生一碗水，老師必須是抽水機”，這讓我深深的認識到，從古至今，作為一個教師首先要有與時俱進的理念，其次要有渴求知識的欲望，最后要有堅決的學習力、執行力，養成終身學習的好習慣。

2、創新行動錢守旺校長對核心素養有他精妙闡述，”主要指學生應具備能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力”，要”成為能夠健康發展、幸福生活、成功應對未來挑戰的人“。而未來的課改走向是”立德樹人，少教多學”，這是”為了中華民族的復興，為了每位學生的發展”。那作為一線的老師，就要深刻領會先進的教學理念，同時付諸到實踐教學中，并要具備開拓創新的精神，不斷自我總結、自我成長，努力做個錢校長提出的”德行品格——有正氣，理想信念——有志氣，膽識魄力——有勇氣，人格節操——有骨氣，文化修養——有底氣，思維品質——有靈氣，學習能力——有才氣，氣質情懷——有人氣”的人。

5天的學習時間雖然轉瞬即逝，但幾位教育大咖獨到的教育思想和教學理念卻在時刻沖擊著我的大腦，這是給予了我”一場知識盛宴”、”一場理念大餐”，在今后的工作和學習中，我要在省名師工作室主持人張黎輝老師的帶領下，始終以這些教育大咖為榜樣，不忘初心、牢記使命，把自己的教育教學進行沉淀，精心思考，完善提高自身業務修為，努力成為一個”有思想的人”。