第一篇：字理論文

領(lǐng)悟漢字蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵，彰顯漢字語言獨(dú)特的魅力

識(shí)字、寫字是閱讀及作文的基礎(chǔ)。小學(xué)階段，要認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右的常用漢字，如何使學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)漢字，養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣，形成獨(dú)立識(shí)字的能力，教師在識(shí)字教學(xué)中一定要注意方法。在平常的教學(xué)中要注意滲透漢字的構(gòu)字理據(jù)，即字理。可以說，解析字理是識(shí)字教學(xué)最根本的方法，也是我國傳統(tǒng)的識(shí)字方法。教育部基礎(chǔ)教育司在《關(guān)于當(dāng)前九年義務(wù)教育語文教學(xué)改革的指導(dǎo)意見》中談及識(shí)字教學(xué)時(shí)指出：“應(yīng)充分考慮漢字的特點(diǎn)，以提高識(shí)字教學(xué)效率。同時(shí)，讓學(xué)生在識(shí)字過程中初步領(lǐng)悟漢字的文化內(nèi)涵。”那么，如何讓學(xué)生了解美、理解美呢？

1、讓學(xué)生了解漢字文化的起源

全國著名特級(jí)教師于漪關(guān)于漢字教學(xué)說過這樣一段話：“倚木為休，合手為拿，分手為掰，‘牛’和‘羊’緊緊抓住了角的不同指向，使溫順聽話的羊的形象和牛氣沖天的形象迥然不同??”。漢字是由不同筆畫組合而成的形狀似方塊的文字，在書面上，每個(gè)漢字都是一幅多彩的畫，具備獨(dú)特的形象美。如教學(xué)書寫簡單的“象”字，依次出示“手”的實(shí)物圖、甲骨文“象”字、篆體“象”字和楷書“象”字，并一一為學(xué)生講解這些“象”字的象形意義演變過程。在“三口之家：父母子”中，“父”古文字的外形是一個(gè)人一只手里拿著石塊或是木棒，在古代只有男人主要從事生產(chǎn)和戰(zhàn)斗，這樣，一個(gè)勤勞勇敢的男人形象便出現(xiàn)在學(xué)生的面前了。“女”和“母”兩個(gè)字、在古文字中是一個(gè)女人席地而坐、懷抱嬰兒喂奶的形象，體現(xiàn)了母愛的偉大。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅使學(xué)生對(duì)漢字產(chǎn)生了濃厚的興趣，又能使學(xué)生從一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的漢字中體會(huì)家庭的親情。學(xué)生聽得津津有味，還不時(shí)發(fā)出驚嘆。我知道那是學(xué)生們理解字理的同時(shí)，從心底由衷地欽佩華夏民族的聰明才智。此時(shí)，一股對(duì)祖國文字和民族文化的熱愛之情從我們師生心底油然而生。

2、讓學(xué)生體會(huì)漢字的形象美

漢字深蘊(yùn)文化，富含字理。這個(gè)字理就是漢字組成的規(guī)律，就是漢字形與義的關(guān)系。在教學(xué)中，我們充分運(yùn)用字理根據(jù)兒童的認(rèn)識(shí)能力，采用生動(dòng)活潑的形式，深入淺出地進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，并引導(dǎo)學(xué)生欣賞漢字的形象美激發(fā)他們的直覺美感。

我們的身邊并不缺少美，只是學(xué)生缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。學(xué)生在分析字理的時(shí)候，實(shí)際上就是一種審美活動(dòng)，而審美往往是從景物的外在形象開始，因?yàn)樾蜗竺里@得明確、具體，不 僅給人以突出的印象，而且給人以愉悅的心情。在教學(xué)中，作為教師的首要任務(wù)是還學(xué)生一雙尋找美的眼睛，引導(dǎo)學(xué)生在識(shí)字的同時(shí)發(fā)現(xiàn)漢字的形象美，激發(fā)他們的直接美感。

運(yùn)用字理進(jìn)行識(shí)字教學(xué)的重要特點(diǎn)是通過溯源圖教學(xué)象形字；通過“分解——組合”教學(xué)會(huì)意字等。這就是把象形字還原成圖畫，把會(huì)意字變成一個(gè)個(gè)小故事。如教學(xué)“水”字可通過多媒體展示流水圖，流水抽象圖，古體“水”和楷體“水”，表現(xiàn)出“水”字的大體演變過程。在教“休”字時(shí)，把它演繹成一個(gè)人趕集累了，靠在樹旁休息的小故事。還可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的再造想象，先讓他們?cè)陬^腦中把漢字還原成景物形象，再恰當(dāng)運(yùn)用圖片、幻燈、錄相等手段把大腦中的景物形象轉(zhuǎn)化為視覺形象，使學(xué)生覺得生動(dòng)、真實(shí)、身臨其境的感知漢字的形象美。最后，教師可做示范讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)給生字?jǐn)U詞，如“山川”、“山水”等等這樣應(yīng)用性的理解字義，進(jìn)一步深入感知漢字形象，強(qiáng)化發(fā)現(xiàn)美的效果。

3、讓學(xué)生領(lǐng)悟漢字豐富的文化內(nèi)涵。

作為華夏文明象征的漢字，漢字與文化有著同構(gòu)性。漢字以其獨(dú)特的自身形體結(jié)構(gòu)中負(fù)載著豐富的語言信息和文化信息。如學(xué)“山”字時(shí)，可用簡筆畫勾勒出山的形狀，學(xué)“川”字時(shí)，可在黑板上畫出流水的形狀。這樣，學(xué)生不但記住了字形，而且理解了字義。但教師在畫圖時(shí)應(yīng)注意，圖畫要體現(xiàn)特定情境下的典型意義，表現(xiàn)出漢字形成的過程，如教學(xué)“燕”字時(shí)，不能隨便畫一只橫飛的燕子，因?yàn)椤把唷笔怯梢恢幌蛏巷w翔的燕子形狀演變而來的。只有讓學(xué)生從漢字與圖畫中找到共同之處，才能讓孩子感悟到漢字的演變過程，更好地理解漢字的意義。又如學(xué)習(xí)“伐”字時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生分析“伐”由“人”“戈”組成，像用“戈”加在“人”的頸上而被擊殺的樣子。“伐”的本義是砍殺、砍伐，引申為攻打、聲討。學(xué)習(xí)“刪”字，引導(dǎo)學(xué)生分析“刪”由“冊(cè)”“刀”組成，冊(cè)是竹簡，所書寫的字有誤就用到消去重寫。本義是刪改、刪節(jié)。這樣，學(xué)生不但記住了字形而且能透徹地了解字義，還可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣。漢字出現(xiàn)在學(xué)生眼前時(shí)，就不再是一個(gè)個(gè)抽象的符號(hào)，而是一幅幅生動(dòng)有趣的圖畫。在教學(xué)中教師應(yīng)充分挖掘漢字所蘊(yùn)含的文化元素，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生了解漢字負(fù)載的文化知識(shí)的同時(shí)，潛移默化地接受漢字文化的熏陶，感受中華文化的博大精深。

4、讓學(xué)生的思想品德得到浸潤

古人造字時(shí)，往往把自己的道德標(biāo)準(zhǔn)也融入了構(gòu)字之中。如“信”字，從人從言，意為“人”“言”須誠信，誠信乃為人之本。“仁”字，從人從二，人與人相親相愛為仁，即仁者愛人。忠字，從心，中聲，盡心盡力，赤誠無私為忠，這是指對(duì)眾人、對(duì)國家的心態(tài)，如岳母刺字“精忠報(bào)國”。孝字，從老省，從子。兒子盡心侍奉老人為孝。古語說，忠臣出于孝子 之門，古人認(rèn)為這便是人之異于禽獸的地方。真乃“字小乾坤大”，從這些漢字中折射出古人諸多的價(jià)值觀念，通過對(duì)這些漢字字理的析解，很自然地就滲透了中華傳統(tǒng)美德的教育。

5、讓學(xué)生對(duì)字詞的理解能力得到提高

語文課堂的效率低下、學(xué)生的理解能力差歷來是語文教學(xué)的頑疾。如果結(jié)合漢字的字理特點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué)、那么學(xué)生經(jīng)常遇到的形近字的辨析、詞語的理解、關(guān)鍵詞語的比較等難點(diǎn)問題就可以得到真正的解決。如“辨”“辯”“辮”“瓣”四個(gè)字，均為形聲字，“辡”是聲旁，“刀”“言”“纟”“瓜”分別為形旁。“辨”字為刀字心，用刀把物件剖開就能分辨其內(nèi)質(zhì)；“辯”為言字心，辯論當(dāng)然用語言；“辮”字為絞絲心，辮子如交織的絲繩；“瓣”瓜字心，本指瓜類的籽或瓜果中可切分的片狀物。學(xué)生根據(jù)它們的形旁便能將四字區(qū)別。又如學(xué)習(xí)“攀”字時(shí)，一個(gè)思維僵硬的學(xué)生會(huì)去死記硬背字形字義，而通過字理識(shí)字訓(xùn)練使思維得到抽象與形象發(fā)展的學(xué)生，則會(huì)選擇通過聯(lián)想的方法記憶字形和字義：山上有兩棵大樹，樹上有許多錯(cuò)綜復(fù)雜的樹枝，有一個(gè)大人用手一抓樹枝就爬上去了。由此可見，字理識(shí)字讓學(xué)生在識(shí)字的過程中，提升了靈感思維，發(fā)展了邏輯思維，使思維發(fā)展朝向形象性與抽象性。

漢字如詩似畫，我們只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)析解漢字，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字時(shí)才會(huì)像在欣賞一幅幅生動(dòng)有趣的畫，閱讀一首首優(yōu)美的詩。而識(shí)字不是一朝一夕的事情，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。在這個(gè)過程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的指導(dǎo)和練習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)造出適合自己的學(xué)習(xí)方法，將枯燥乏味的漢字學(xué)活，使學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用字理識(shí)字，從而提高學(xué)生的識(shí)字能力和語言的發(fā)展，讓古老的字理彰顯永久的活力！

第二篇：字理論文

字理識(shí)字，注入情感因素，激發(fā)識(shí)字興趣，為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)

字理識(shí)字，將一個(gè)個(gè)漢字變成學(xué)生感興趣的圖畫，故事，身體語言，令人過目不忘，學(xué)而不厭，興趣大增。教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生通過感悟漢字構(gòu)字規(guī)律（象形、指事、會(huì)意、形聲）來識(shí)記生字，并使之逐步產(chǎn)生探究漢字規(guī)律的濃厚興趣及審美情趣。

過去我曾進(jìn)行過“注音識(shí)字”、“集中識(shí)字”等實(shí)驗(yàn)，過去的一些識(shí)字教學(xué)改革曾促進(jìn)了我們小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展，但也束縛了我們老師的手腳。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是過分追求識(shí)字的結(jié)果，數(shù)量，忽視學(xué)生識(shí)字的過程和方法，忽視學(xué)生識(shí)字的情感培養(yǎng)。二是識(shí)字教學(xué)形式單一，對(duì)各種識(shí)字教學(xué)方法不能做到海納百川、各取所長。三是不重視寫字審美教學(xué)，機(jī)械單調(diào)的寫字占據(jù)了學(xué)生的書寫活動(dòng)。學(xué)生無法從書寫中體會(huì)漢字的形體美，寫字成了應(yīng)付的作業(yè)。

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見，興趣是最好的老師。激發(fā)學(xué)生的興趣在求知過程中，具有舉足輕重的地位，使學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)，是教學(xué)的重要任務(wù)。識(shí)字難，難記、難認(rèn)、難寫，一個(gè)個(gè)方塊字是多么的乏味、枯燥，一筆筆筆畫讓人看得眼花繚亂，記得頭腦發(fā)昏。

我國識(shí)字教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,流派紛呈,字理識(shí)字教學(xué)法我對(duì)它一直很感興趣，在平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中也有意識(shí)地運(yùn)用，并總結(jié)出幾種字理識(shí)字教學(xué)方法：

一、根據(jù)規(guī)律，設(shè)計(jì)教法，激發(fā)興趣，掌握學(xué)習(xí)漢字的方法 漢字雖然字形結(jié)構(gòu)復(fù)雜，同音形似字多，容易混淆，但是漢字的規(guī)律性也很強(qiáng)，作為教師，必須有意識(shí)地加強(qiáng)文字學(xué)方面的學(xué)習(xí)，根據(jù)漢字的特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，設(shè)計(jì)出最佳的教學(xué)方法，引爆學(xué)生的興趣。字理識(shí)字教學(xué)法通過字體解析，使?jié)h字在孩子眼里變成了一幅幅生動(dòng)的圖畫，一個(gè)個(gè)有趣的故事，這就大大激發(fā)了他們的好奇心，使學(xué)習(xí)漢字成為了一種自覺的需要。

在教學(xué)“從”和“眾”時(shí)，我先讓一個(gè)學(xué)生在前面走，自己在后面跟著，邊走邊說：“一個(gè)跟著一個(gè)人叫從，就是跟從的從。”然后再讓一個(gè)學(xué)生站在一起又說：“三個(gè)人在一起叫做眾，就是群眾的眾，許多人的意思。”這樣具體形象的語言加上適當(dāng)?shù)膭?dòng)作，學(xué)生對(duì)“從”和“眾”二字的學(xué)習(xí)興趣盎然。如：“青”字加三點(diǎn)水，問：這個(gè)清跟什么有關(guān)，表示什么意思？依次加蟲旁、加言字旁、草字頭，先說字義再組詞，這樣在學(xué)習(xí)一個(gè)生字的同時(shí)，不僅復(fù)習(xí)了舊字，還學(xué)會(huì)了一串新字。這個(gè)課例就是利用象形字的特點(diǎn)，讓學(xué)生動(dòng)手去體驗(yàn)、用眼去觀察，體會(huì)識(shí)字的樂趣，享受發(fā)現(xiàn)的快樂。

二、抓住特點(diǎn),舉一反三,區(qū)別漢字

例如教到“看”字,就分析字形由“手”和“目”組成,在前面的學(xué)習(xí)中已認(rèn)識(shí)了這兩個(gè)字,理解了字理,在學(xué)這個(gè)字時(shí),學(xué)生都說“這不是把手放在眼睛上了嗎?”我進(jìn)一步告訴他們,把手放在眼睛上,可以看到很遠(yuǎn)的地方。學(xué)生根據(jù)原有知識(shí)找出了結(jié)論,抓住了漢字的這個(gè)本質(zhì)屬性,不僅知道了這個(gè)字怎樣寫,而且懂得了為什么這樣寫。

對(duì)于一些形近字或同音字,學(xué)生常常容易混淆,張冠李戴,那么我們?cè)鯓訉?duì)這些字進(jìn)行區(qū)別呢?我們可以采用比較的方法進(jìn)行教學(xué)。如:在教形聲字“螞蟻”的“螞”字時(shí),我先引導(dǎo)學(xué)生用換偏旁的方法識(shí)記。然后啟發(fā)學(xué)生說出“螞”字是“媽媽”的“媽”字去掉女子旁換上蟲字旁組成的。通過比較識(shí)記,讓學(xué)生明白,螞蟻是昆蟲,而媽媽是女性,所以偏旁不同。又如:“藍(lán)”與“籃”怎樣教學(xué)生區(qū)別呢?只要讓學(xué)生明確其偏旁所表示的意義就可以很好的區(qū)別了。藍(lán)的草字頭與青草的顏色有關(guān),所以是草字頭,而打籃球時(shí)就是把球投進(jìn)一個(gè)像籃子一樣的籃筐里去,所以是竹字頭。“烏——鳥”字怎樣區(qū)別呢?先觀察烏字,引導(dǎo)學(xué)生想象“烏”字的每一筆分別表示烏鴉的頭、脖子、身子、爪及尾巴,再讓學(xué)生想象,為什么鳥字的中間有一點(diǎn),而烏字沒有?因?yàn)闉貘f全身都是黑的,看不見它的眼睛,這樣一比較,既記住了漢字,又激發(fā)學(xué)生去想象,變枯燥的數(shù)筆畫對(duì)比記憶為有趣的形象記憶,使學(xué)生的思維更活躍。

通過這樣的熏陶訓(xùn)練，學(xué)生會(huì)養(yǎng)成良好的識(shí)字習(xí)慣：不再坐等老師把生字教給自己，而是在生活中主動(dòng)學(xué)習(xí)識(shí)字，把識(shí)字與生活實(shí)際相聯(lián)系，積極與別人合作、溝通、交流，建構(gòu)新的知識(shí)。

三、運(yùn)用字理知識(shí)創(chuàng)造美

由于掌握了識(shí)字規(guī)律，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化了學(xué)生的心理動(dòng)力，使學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)識(shí)字的需要，因而使學(xué)生興趣盎然地投入學(xué)習(xí)，同時(shí)，隨著知識(shí)的增長，學(xué)習(xí)的成功，使學(xué)生有意注意較快地向主導(dǎo)地位發(fā)展。此時(shí)，通過字理知識(shí)，利用教材中豐富的美育因素去誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情，幫助學(xué)生在識(shí)字中創(chuàng)造美是我們的最終目的。

通過反復(fù)的指導(dǎo)和訓(xùn)練，大部分學(xué)生養(yǎng)成了從理性層面上看問題、想問題的好習(xí)慣。看到一個(gè)生字，首先不是去記它的形、音、義，而是問這個(gè)字為什么這樣寫。他們是站在理性的高度去審視漢字的規(guī)律。在用字時(shí)，遇到把握不大的字，也會(huì)聯(lián)系它的語音環(huán)境去思考應(yīng)該用什么字，為什么要用這個(gè)字。正如學(xué)生們自行分析的漢字：“人”字就像一個(gè)人邁開雙腿走路等等。學(xué)生通過自己的努力，把這些枯燥乏味的漢字變活了，使之成為一個(gè)個(gè)具有生命力的藝術(shù)形象。在創(chuàng)造的過程中牢記了字的音、形、義，這未嘗不是一項(xiàng)偉大的創(chuàng)造。他們?cè)阱憻捤季S的同時(shí)，也提高了審美能力。這也驗(yàn)證了了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說的：“教育，如果沒有美，沒有藝術(shù)，那是不可思議的。”只有將美融于我們的教學(xué)，才能產(chǎn)生更大限度的效果。

我們?cè)诮虒W(xué)中要教師打破識(shí)字教學(xué)的固定模式，把握情感識(shí)字的理念，不是全盤否定過去的識(shí)字教學(xué)方法，傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)的精華是十分寶貴的，而是要我們的教育工作者，在識(shí)字教學(xué)的過程中，把學(xué)生識(shí)字的情感、態(tài)度、價(jià)值觀擺在首位，注重學(xué)生識(shí)字的過程與方法，把注重學(xué)生識(shí)字的情感作為一種自覺行為貫穿于我們的識(shí)字教學(xué)的全過程，這樣才能用開放的態(tài)度繼承成功的識(shí)字教學(xué)成果，創(chuàng)新字理識(shí)字教學(xué)的形式，為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。

第三篇：字理論文

淺談字理教學(xué)中的點(diǎn)滴感受

關(guān)于識(shí)字教學(xué)，課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求，教師應(yīng)遵循漢字本身的規(guī)律，遵循兒童認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，以提高識(shí)字效率，發(fā)展兒童的智力。運(yùn)用字理教學(xué)就是根據(jù)漢字的具體情況和學(xué)生的身心特點(diǎn)并適當(dāng)利用漢字的構(gòu)字規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。由于漢字具有一定的圖畫性，追本溯源解析字理，把由點(diǎn)點(diǎn)劃劃組成的方塊漢字變成形象生動(dòng)的圖畫，可以激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，尤其是加深對(duì)漢字構(gòu)形的理解，減少死記硬背，提高識(shí)記的效果。

字理識(shí)字，它的優(yōu)點(diǎn)主要有這樣幾個(gè)方面：第一，它能夠巧妙地運(yùn)用漢字形義統(tǒng)一這樣一個(gè)原則，加強(qiáng)對(duì)字理的講解，切合漢字表義，文字的這樣一個(gè)性質(zhì)，易于產(chǎn)生對(duì)漢字的正確觀念。第二，字理識(shí)字比較容易培養(yǎng)學(xué)生歸納、演繹等思維能力，激發(fā)孩子對(duì)漢字學(xué)習(xí)的興趣。第三，字理識(shí)字能夠比較有效地防止錯(cuò)別字的產(chǎn)生。最后，字理識(shí)字還有一個(gè)尤為突出的優(yōu)勢(shì)，就是字理識(shí)字的教學(xué)法適用于任何一種識(shí)字教材。通過實(shí)踐，我總結(jié)了運(yùn)用字理識(shí)字的幾種方法：

一．編制字謎，聯(lián)想法

漢字繁難的筆畫、復(fù)雜的結(jié)構(gòu)給小學(xué)識(shí)字教學(xué)帶來了困難，但應(yīng)該看到，漢字的形體結(jié)構(gòu)卻為我們編制字謎提供了豐富的素材。字謎是用暗示字義或描摹漢字形體特征的方法為謎面，以文字為謎底的一種謎語。它分為兩類型：

（1）揭示漢字形體的字謎。乖：乘人不備（拆字法）。俄：先人后己。化：華北。乃：后起之秀（特指法）。更：與人方便。今：用心讀書（反拼法）。礙：砸左邊，得右邊（拆拼法）。券：拳頭對(duì)刀（移位拼字法）。翠：劉邦聞之喜，劉備聞之悲（會(huì)意拼字法）。（2）揭示漢字形體、暗示漢字意義的字謎。泛：分開水太少，合攏水太多。臭：因?yàn)樽源笠稽c(diǎn)，惹得人人討厭。

我們從上述字謎可以知道制謎的兩大要求：

（1）語言要求。謎面用字都是熟字，謎面用語都是人們所熟悉的詞、成語、俗語以及語意完整的句子。這就是說，編制字謎這種識(shí)字教學(xué)法是根據(jù)漢字的構(gòu)形特點(diǎn)或形義聯(lián)系，運(yùn)用知識(shí)遷移的規(guī)律，通過豐富的聯(lián)想，用熟字教生字，以“已知”解決“未知”。

（2）內(nèi)容要求。謎面內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)以下“三性”：

思想性。謎面內(nèi)容應(yīng)做到觀點(diǎn)正確，思想健康，這樣的字謎才能起到寓教于樂的作用。

益智性。猜謎本是一種智力游戲，它對(duì)開發(fā)兒童的智力有很大的作用。這就要求我們的制謎要有利于學(xué)生的猜謎，讓學(xué)生根據(jù)謎面內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想和想象，運(yùn)用推理、判斷的方法，猜準(zhǔn)謎底。

知識(shí)性。謎面雖小，但天文地理，古今中外，自然物事，社會(huì)現(xiàn)象等都可入謎。這樣的字謎才能達(dá)到通過識(shí)字來豐富學(xué)生的知識(shí)之目的。

制謎要求告訴我們，編制既通俗、形象、簡短，又具有較強(qiáng)的思想性、益智性和知識(shí)性的字謎，讓學(xué)生猜，非常有助于學(xué)生掌握漢字的形體或意義，使識(shí)字教學(xué)生動(dòng)活潑，饒有趣味，真正做到寓教于樂，取得識(shí)記漢字和娛樂益智的雙重功效。

二、動(dòng)作示范，示意法

漢語單音節(jié)動(dòng)詞中，有很多是表示人體動(dòng)作的。教學(xué)時(shí)，我們可以通過做示范動(dòng)作，讓學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)動(dòng)詞的意義，掌握動(dòng)詞的構(gòu)形特點(diǎn)。如睜、握字的教學(xué)：

張開兩眼——睜（目字旁）五指收攏——握（提手旁）

動(dòng)作示范，示意法既可用于動(dòng)詞的詞義教學(xué)和詞形教學(xué)，又可用于動(dòng)詞的聽寫，它有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和思維能力，幫助學(xué)生掌握動(dòng)詞的詞義和使用。

三、形近比較，辨異法

漢字從結(jié)構(gòu)上分為獨(dú)體字和合體字兩種類型。獨(dú)體字是由點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、提等筆畫組合而成，合體字則是由獨(dú)體字演變而來的偏旁組合而成。用這有限的筆畫和偏旁組合成數(shù)萬漢字，這就產(chǎn)生了大量的形近字，給漢字的認(rèn)讀、書寫和使用帶來了困難。要解決這個(gè)困難，就要在識(shí)字教學(xué)中，將形近字進(jìn)行比較，讓學(xué)生從中區(qū)別形近字的異同，重點(diǎn)是辨“異”，即區(qū)分形近字的不同點(diǎn)。辨異可從字音、字義、筆畫、構(gòu)件、結(jié)構(gòu)、構(gòu)字和造字方法等方面進(jìn)行。在識(shí)字教學(xué)中，將形近字進(jìn)行比較，尋同辨異，可以提高識(shí)字教學(xué)的效率，規(guī)范學(xué)生對(duì)漢字的書寫、認(rèn)讀和使用。四．部首表義，求同法

部首是字典、詞典根據(jù)漢字形體偏旁所分的門類。辭書中有三大部首系統(tǒng)：一是形體部首系統(tǒng)，如

一、|、乙等部首，它們一般與字義無關(guān)；二是形位型部首系統(tǒng)，如“叛”字中的八部和又部、“穎”字中的水部、“騰”字中的馬部，它們有的與字義無關(guān)，有的與字義有關(guān)。三是形義型部首系統(tǒng)，它按字形分部，以表意的偏旁作部首（亦即按義分部）。因此，形義型部首系統(tǒng)是辭書中主要的部首系統(tǒng)，它最能體現(xiàn)漢字據(jù)形知義的特點(diǎn)。這就是要求我們?cè)诤象w字，尤其在形聲字的教學(xué)中，必須引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同部首字的字義進(jìn)行分析、歸類，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè)部首都存在著表義的類屬性，如引導(dǎo)學(xué)生分析著表義的類屬性，如引導(dǎo)學(xué)生分析“頂”、“項(xiàng)”、“頸”、“額”、“頰”等字的意思，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)頁部的表義類屬：從頁的字，字義與人體肩部以上的部位有關(guān)；分析“儒”、“俠”、“儉”、“侈”、“仰”、“伏”等字的意思，認(rèn)識(shí)人部的表義類屬：從人的字，字義多與人的類別（儒、俠）、品性（儉、侈）、行為（仰、伏）等有關(guān)。

部首表義，求同法的教學(xué)目的，是讓學(xué)生掌握部首的表義類屬，加深學(xué)生對(duì)漢字據(jù)形知義特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和對(duì)漢字舉一反

三、觸類旁通和望文生義的理解能力。

當(dāng)然，除了常見的這幾種字理識(shí)字方法之外，還有很多的識(shí)字方法，但不論是何種方法，首先，每一種識(shí)字經(jīng)驗(yàn)都是有價(jià)值的，都值得我們?nèi)パ芯俊⑷?shí)驗(yàn)、去探索！我們應(yīng)該提倡新的教學(xué)思路——就是教學(xué)方法、教學(xué)策略的多元化，走一條取長補(bǔ)短，綜合運(yùn)用多種經(jīng)驗(yàn)的識(shí)字教學(xué)的路子！

第四篇：字理教學(xué)論文

巧妙運(yùn)用字理教學(xué)可提高語文教學(xué)效率

字理教學(xué)不是一種具體的教學(xué)方法，而是一種基本的語文教學(xué)理念和原則，是依據(jù)漢字規(guī)律進(jìn)行識(shí)字和析詞的一種語文教學(xué)方法。字理教學(xué)的內(nèi)容有：字理識(shí)字、字理析詞、字理教學(xué)、字理教育。字理教學(xué)主要是在教學(xué)時(shí)滲透字理析解讓學(xué)生感悟漢字文化的內(nèi)涵，學(xué)以致用，適當(dāng)遷移，從而自覺地喜愛漢字，提高識(shí)字能力和閱讀理解能力。因此，語文教師在課堂教學(xué)中巧妙地運(yùn)用字理教學(xué)可提高語文教學(xué)效率。

一、可提高識(shí)字課堂教學(xué)效率

“形象感知”和“意義識(shí)記”是學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的認(rèn)知規(guī)律。小學(xué)中低年級(jí)側(cè)重于字理識(shí)字，如果教師在進(jìn)行識(shí)字教學(xué)的過程中能巧妙地運(yùn)用字理教學(xué)，必能上出一節(jié)情趣盎然的識(shí)字課。同學(xué)們就可以在老師的帶領(lǐng)下步入一個(gè)神奇的漢字王國，讓一個(gè)個(gè)漢字，在學(xué)生的眼里全然不是枯燥的符號(hào)，而是一副畫，一首詩，一個(gè)故事，使他們樂此不疲，并在渾然不知中，沐浴著祖國文化的璀璨陽光，感受著漢語言文字的無窮魅力。興趣是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)大門的前提，是引起探究的第一步。識(shí)字教學(xué)重要的是要教給學(xué)生識(shí)字的能力。字理識(shí)字的基本策略：分解組合、析形索義、因義記形；字理識(shí)字的基本程序：（引出—析解—返回）依據(jù)語境，引出生字；析形索義，理解本義；聯(lián)系上下文，理解文中義。

字理識(shí)字的基本方法：

1、圖示法—如“束”，教師引導(dǎo)學(xué)生看圖，提問：一束鮮花的“束”為什么是“木”字中間加個(gè)“口”？教師通過“圖示法”，將“束”字的本義表示出來，使學(xué)生悟出“口”是繩索，“束”是用繩子把樹枝捆扎起來的意思，這樣的漢字析解，形象、具體，使學(xué)生將漢字的形與義緊密聯(lián)系起來，不但加深了對(duì)“束”字本義的理解，而且對(duì)“束”字的理解和運(yùn)用更加準(zhǔn)確。

2、演示法—如“掰”。

3、描述法—如“帽”，老師板畫“帽”的古文字進(jìn)行解說，缺口框就是帽子的象形，中間兩個(gè)短橫像帽里的頭發(fā)，下面的“目”是眼睛，缺口框里的兩封死的話就像把帽子上下封死了，這樣就戴不進(jìn)去了。所以“帽”字右上的中間兩短橫左右兩邊不封，以此表示帽子戴在頭頂上。這樣的教學(xué)，不僅傳授了知識(shí)，滲透了文化，更培養(yǎng)了學(xué)生的情智，使他們對(duì)漢語言文字的奧秘充滿了向往。

4、聯(lián)想法—如“沙”。

5、故事法—如“疑”。

6、比較法—如“幕、墓、慕、募、暮”。

7、歌訣法—“朝”。老師通過板畫對(duì)“朝”字進(jìn)行形義析解：“朝”左邊“日”的上下的“十”表示草，右邊還有個(gè)“月”字，很“早”，月亮還沒有完全落下去。歌訣：一輪紅日升草間，一彎殘?jiān)聮焯爝叀２粌H詳解了“朝”的字義，還在學(xué)生面前勾勒了一副“旭日東升”圖，喚起了無盡的遐想。

二、可幫助理解和掌握用詞的準(zhǔn)確性

中高年級(jí)側(cè)重于字理析詞。字理析詞的程序是：分解析詞—組合會(huì)意—據(jù)文取義—比較品味—運(yùn)用遷移。如教學(xué)《安塞腰鼓》中的句子：驟雨一樣是急促的鼓點(diǎn)時(shí)。可隨文切入引出詞語“驟”進(jìn)行字理析詞，先探尋本義，驟：形聲字，從馬，聚聲。本義指馬疾步，由馬的快速奔跑引申泛指快速、急速、突然等，如：驟雨、驟變，而“暴”字偏向“兇狠、猛烈”之義。然后返回語境，細(xì)細(xì)品味文中詞義，再換詞比較，感悟深意，理解鼓點(diǎn)的急促，文中用“驟雨”，而不用“暴雨”，是為了更好地突出鼓點(diǎn)像“驟雨”般的“急促”。經(jīng)過字理析詞和對(duì)比品讀，學(xué)生很快就領(lǐng)悟到“驟雨”和“急促”搭配著用能又“準(zhǔn)”又“好”地突出安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)及其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。又如理解《沙漠中的綠洲》中的“星羅棋布”，可先對(duì)“星羅棋布”和“漫山遍野”進(jìn)行比較，再分解詞素，而后會(huì)意，用字理析“星、棋、漫、遍”，得出“星、棋”都是一個(gè)一個(gè)互不相連的，結(jié)合課文插圖，就像阿聯(lián)酋的綠洲那樣，雖然分布有密有疏，但還是一塊一塊分得清楚；而從“漫、山、遍、野”每個(gè)字表達(dá)的是闊滿、普遍、一大片一大片分不開界線的意思。所以課文用 “星羅棋布”更準(zhǔn)確。

三、可提高閱讀教學(xué)效率

閱讀教學(xué)，重在品味詞語。如進(jìn)行《安塞腰鼓》的閱讀教學(xué)時(shí)，我們可以抓住本文的文眼“搏擊”來理解文章的中心思想。先質(zhì)疑：文中描寫后生擊鼓為什么不用“打擊”“敲擊”而用“搏擊”，接著字理析詞“搏擊”，“搏”：搏，從手，尃聲，本義為抓取，引申為拍擊、擊打等義，如搏擊、搏斗，又由擊打時(shí)的動(dòng)感引申為跳動(dòng)，如脈搏。幻燈播放后生擊鼓的畫面，讓學(xué)生直觀的感受到：腰鼓有節(jié)奏、有動(dòng)感，又是整個(gè)人跳動(dòng)著擊，所以用“搏擊”更為恰當(dāng)。再聯(lián)系上下文，結(jié)合語境理解、感悟“搏擊”更深層次的意思，：這里隱伏著一個(gè)作者雖未說明，卻涉及課文中心的問題，抓住并理解了“文眼”，就自然而然地領(lǐng)悟到了作者借助文章對(duì)高原生命的熱烈歌頌，使整篇課文的主題得到了升華。又如在閱讀教學(xué)《沙漠中的綠洲》時(shí)，可這樣開課：為什么阿聯(lián)酋人民能在“不毛之地”中“生存”？然后從析解“不毛之地”和“生存”這兩個(gè)詞語導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)，這是個(gè)很好的突破口。又如“惡劣”，惡，會(huì)意字，由亞心兩字組成。亞的古文字像在天地之間有兩個(gè)雞胸駝背、十分丑陋的人。丑陋的心就是“惡”。劣，會(huì)意字。力少則體弱，本義是弱小、低下，引申為壞、差。再用“惡劣”和“險(xiǎn)惡”或“惡毒、頑劣、不良、丑惡”等詞語進(jìn)行對(duì)比析詞，惡毒偏向于陽光或內(nèi)心，不夠全面；頑劣、不良、丑惡這三個(gè)偏向于形容人的品行；而險(xiǎn)惡的險(xiǎn)是左耳旁，表山地、丘陵、臺(tái)階，所以險(xiǎn)字有山勢(shì)或情況兇險(xiǎn)可怕的意思。與沙漠不符合。而且，“惡劣”與“自然條件”是一組有關(guān)聯(lián)的詞語，“惡劣”能包含陽光、溫度、風(fēng)沙、土質(zhì)等各方面的差，因此，“惡劣”這個(gè)詞語放在課文里最為全面貼切了。這樣一來，學(xué)生理解起課文來就簡單多了。

總之，祖國的文字博大精深，奧妙無窮，我們教師在進(jìn)行語文課堂教學(xué)中如果能拿起“字理教學(xué)”這把利刃并進(jìn)行巧妙地運(yùn)用，那它就一定能幫助我們解決教學(xué)中的許多難題，從而提高課堂教學(xué)效率。

第五篇：《字理識(shí)字教學(xué)法》論文

字理識(shí)字教學(xué)法

合浦黨江木案小學(xué) 龍緒芬

字理識(shí)字教學(xué)就是根據(jù)漢字構(gòu)字的表意性特點(diǎn)，從漢字構(gòu)字原理上對(duì)字的音、形、義之間的聯(lián)系進(jìn)行分析，運(yùn)用聯(lián)想來把握字的形與義、音的關(guān)系，突破字形這個(gè)難關(guān)。字理識(shí)字教學(xué)研究的目標(biāo)是依據(jù)漢字構(gòu)造規(guī)律識(shí)字，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字能力，使學(xué)生對(duì)漢字產(chǎn)生濃厚的興趣，培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字能力。教學(xué)方法如下：

一、根據(jù)規(guī)律，設(shè)計(jì)教法，激發(fā)興趣，掌握學(xué)習(xí)漢字的方法 漢字雖然字形結(jié)構(gòu)復(fù)雜，同音形似字多，容易混淆，但是漢字的規(guī)律性也很強(qiáng)，作為教師，必須有意識(shí)地加強(qiáng)文字學(xué)方面的學(xué)習(xí)，根據(jù)漢字的特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，設(shè)計(jì)出最佳的教學(xué)方法，引爆學(xué)生的興趣。字理識(shí)字教學(xué)法通過字體解析，使?jié)h字在孩子眼里變成了一幅 幅生動(dòng)的圖畫，一個(gè)個(gè)有趣的故事，這就大大激發(fā)了他們的好奇心，使學(xué)習(xí)漢字成為了一種自覺的需要。

在教學(xué)“從”和“眾”時(shí)，我先讓一個(gè)學(xué)生在前面走，自己在后面跟著，邊走邊說：“一個(gè)跟著一個(gè)人叫從，就是跟從的從。”然后再讓一個(gè)學(xué)生站在一起又說：“三個(gè)人在一起叫做眾，就是群眾的眾，許多人的意思。”這樣具體形象的語言加上適當(dāng)?shù)膭?dòng)作，學(xué)生對(duì)“從”和“眾”二字的學(xué)習(xí)興趣盎然。如：“青”字加三點(diǎn)水，問：這個(gè)清跟什么有關(guān)，表示什么意思？依次加蟲旁、加言字旁、草字頭，先說字義再組詞，這樣在學(xué)習(xí)一個(gè)生字的同時(shí)，不僅復(fù)習(xí)了舊字，還學(xué)會(huì)了一串新字。這個(gè)課例就是利用象形字的特點(diǎn)，讓學(xué)生動(dòng)手去體驗(yàn)、用眼去觀察，體會(huì)識(shí)字的樂趣，享受發(fā)現(xiàn)的快樂。

二、抓住特點(diǎn),舉一反三,區(qū)別漢字

例如教到“看”字,就分析字形由“手”和“目”組成,在前面的學(xué)習(xí)中已認(rèn)識(shí)了這兩個(gè)字,理解了字理,在學(xué)這個(gè)字時(shí),學(xué)生都說“這不是把手放在眼睛上了嗎?”我進(jìn)一步告訴他們,把手放在眼睛上,可以看到很遠(yuǎn)的地方。學(xué)生根據(jù)原有知識(shí)找出了結(jié)論,抓住了漢字的這個(gè)本質(zhì)屬性,不僅知道了這個(gè)字怎樣寫,而且懂得了為什么這樣寫。對(duì)于一些形近字或同音字,學(xué)生常常容易混淆,張冠李戴,那么我們?cè)鯓訉?duì)這些字進(jìn)行區(qū)別呢?我們可以采用比較的方法進(jìn)行教學(xué)。如:在教形聲字“螞蟻”的“螞”字時(shí),我先引導(dǎo)學(xué)生用換偏旁的方法識(shí)記。然后啟發(fā)學(xué)生說出“螞”字是“媽媽”的“媽”字去掉女子旁換上蟲字旁組成的。通過比較識(shí)記,讓學(xué)生明白,螞蟻是昆蟲,而媽媽是女性,所以偏旁不同。如:“藍(lán)”“籃”怎樣教學(xué)生區(qū)別呢?只要讓學(xué)生明確其偏旁所表示的意義就可以很好的區(qū)別了。藍(lán)的草字頭與青草的顏色有關(guān),所以是草字頭,而打籃球時(shí)就是把球投進(jìn)一個(gè)像籃子一樣的籃筐里去,所以是竹字頭。“烏——鳥”字怎樣區(qū)別呢?先觀察烏字,引導(dǎo)學(xué)生想象“烏”字的每一筆分別表示烏鴉的頭、脖子、身子、爪及尾巴,再讓學(xué)生想象,為什么鳥字的中間有一點(diǎn),而烏字沒有?因?yàn)闉貘f全身都是黑的,看不見它的眼睛,這樣一比較,既記住了漢字,又激發(fā)學(xué)生去想象,變枯燥的數(shù)筆畫對(duì)比記憶為有趣的形象記憶,使學(xué)生的思維更活躍。通過這樣的熏陶訓(xùn)練，學(xué)生會(huì)養(yǎng)成良好的識(shí)字習(xí)慣：不再坐等老師把生字教給自己，是在生活中主動(dòng)學(xué)習(xí)識(shí)字，把識(shí)字與生活實(shí)際相聯(lián)系，積極與別人合作、溝通、交流，建構(gòu)新的知識(shí)。

三、運(yùn)用字理知識(shí)創(chuàng)造美

由于掌握了識(shí)字規(guī)律，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化了學(xué)生的心理動(dòng)力，使學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)識(shí)字的需要，因而使學(xué)生興趣盎然地投入學(xué)習(xí)，同時(shí)，隨著知識(shí)的增長，學(xué)習(xí)的成功，使學(xué)生有意注意較快地向主導(dǎo)地位發(fā)展。此時(shí)，通過字理知識(shí)，利用教材中豐富的美育因素去誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情，幫助學(xué)生在識(shí)字中創(chuàng)造美是我們的最終目的。通過反復(fù)的指導(dǎo)和訓(xùn)練，大部分學(xué)生養(yǎng)成了從理性層面上看問題、想問題的好習(xí)慣。看到一個(gè)生字，首先不是去記它的形、音、義，而是問這個(gè)字為什么這樣寫。他們是站在理性的高度去審視漢字的規(guī)律。在用字時(shí)，遇到把握不大的字，也會(huì)聯(lián)系它的語音環(huán)境去思考應(yīng)該用什么字，為什么要用這個(gè)字。正如學(xué)生們自行分析的漢字：“人”字就像一個(gè)人邁開雙腿走路等等。

學(xué)生通過自己的努力，把這些枯燥乏味的漢字變活了，使之成為一個(gè)個(gè)具有生命力的藝術(shù)形象。在創(chuàng)造的過程中牢記了字的音、形、義，這未嘗不是一項(xiàng)偉大的創(chuàng)造。他們?cè)阱憻捤季S的同時(shí)，也提高了審美能力。這也驗(yàn)證了了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說的：“教育，如果沒有美，沒有藝術(shù)，那是不可思議的。”只有將美融于我們的教學(xué)，才能產(chǎn)生更大限度的效果。我們?cè)诮虒W(xué)中，教師要打破識(shí)字教學(xué)的固定模式，把握情感識(shí)字的理念，不是全盤否定過去的識(shí)字教學(xué)方法，傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)的精華是十分寶貴的，而是要我們的教育工作者，在識(shí)字教學(xué)的過程中，把學(xué)生識(shí)字的情感、態(tài)度、價(jià)值觀擺在首位，注重學(xué)生識(shí)字的過程與方法，把注重學(xué)生識(shí)字的情感，作為一種自覺行為貫穿于我們的識(shí)字教學(xué)的全過程，這樣才能用開放的態(tài)度繼承成功的識(shí)字教學(xué)成果，創(chuàng)新字理識(shí)字教學(xué)的形式，為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。