第一篇：水族趣話總結

水族趣話心得體會

1211120 吳叢迪 2012級水產養殖2班

不知不覺中自己也已經大三了，這學期選修了《水族趣話》這門課，一是處于所修學分的需要，二是因為自己是學水產養殖專業的，對水族方面也有著一些興趣。

總的回想起這學期的課程發現，水族趣話這門選修課確是自己參與最多的課程，這堂課中老師要求同學們分成小組，以小組的形式做成PPT，上臺講述自己所做PPT的內容。我們小組講述的是“美麗的大堡礁”這個主題來源于一次無心的瀏覽網頁，看到了位于澳大利亞的美麗的大堡礁，但是由于人為的原因等，造成了海水的污染等因素，會讓大堡礁逐漸的消失，這引起了我的深思，如果人類再這樣的肆意破壞環境，那么地球上越來越多美好的事物都將慢慢消失。

這節課老師也給我們將了很多她在日本的東西，說了不少有關她專業的事情。這樣讓我對自己的專業產生了思考，水產養殖到底能做什么呢？畢業以后自己又能干什么呢？前途一片渺茫，曾開玩笑的說自己去挖池塘養魚，但是，如何養魚，自己在學校都學到了什么？真的不知道，感覺自己每天都在混日子，每天都不知道學了些什么東西，學的東西又不知道怎么來用。課堂上學的到實際中到底應該怎么用，這些都深深的困擾著我。如今到了大三有很多的選擇，自己也不知道怎么選擇，是考研還是就業，是考本校的研究生還是外校的，是在國內讀還是出去讀，很多東西，有時候會放縱自己不去想這些，或通宵看電影或打游戲，只是在麻痹自己吧。

水族趣話這門課，通過同學們的講解讓我了解了很多的水族動物，有的同學介紹可愛的企鵝，有的同學講解了史前的鯊魚，也有的同學向我們介紹了海豹，讓我對海洋生物有了更加豐富的了解。

說實話，水族趣話真門課讓我感受更多的還是動手能力，通過自己查閱資料、做PPT、上臺演講等方式來通過自己的各種手段來了解各種水生生物，了解他們的習性，了解他們的生活方式等，這有效的鍛煉了我們的動手能力和自我學習能力，通過這種學習辦法，讓小組內的每個同學都能夠各盡其長，讓大家的優點和長處都得到了應有的發揮，也這是通過大家的團結協作才能得到一份滿意的答卷。通過老師的講解也讓我們對日本和出國留學有了一定的認識和了解，認識到了，留學其實并不是一件簡單的事情，一直以來我都認為留學就是出去鍍金的，留學學不到什么東西，但是通過老師的講解讓我知道了留學其實是為了更好的學習，學習其他國家的優秀的我們還沒有的技術等，以便更好的幫助我國學科的建設。也讓我們了解到了日本這個國家水產養殖的發達，了解到了日本的一些風俗民情，了解到了在日本老師的求學經歷等等，這些都激勵著我們更好的學習。

通過一學期的學習，我認為自己還沒有長大，還有很多的問題沒有弄清楚，還有很多的事情在猶豫，水族趣話雖然只是一門選修課但是它教會了我們很多，老師新穎的教學方法也讓我們經歷了很多，我們了解了各種各樣的水生生物，也了解到了不少觀賞性魚類，我希望能夠更多的參加這種興趣培養性的課程，最后希望老師新的一年里萬事如意。

此致

敬禮

2014年12月26日

第二篇：三八婦女節趣話

三八節趣話

1、女人全是優點：妖的叫美女，刁的叫才女，木的叫淑女，蔫的叫溫柔，兇的叫直爽，傻 的叫陽光，狠的叫冷艷，土的叫端莊，洋的叫氣質，怪的叫個性，匪的叫干練，瘋的叫有 味道，嫩的叫靚麗，老的叫風韻猶存，牛的叫傲雪凌風，閑的叫追求自我，弱不禁風叫小 鳥依人，不象女人的叫超女。祝三八節快樂！

2、一個人的告白：小時候，媽媽嚇唬說：狼來了！上學后，同學嚇唬說：老師來了！結婚 后，朋友嚇唬說：你老婆來了!工作后，同事嚇唬說：領導來了！當領導后，上級嚇唬說: 檢查組來了！剛弄點事，下級嚇唬說：紀檢委來了！總算熬過去了，情人又跑來嚇唬說： 這個月沒來！三八節到了，祝男性節日快樂！雖然您不是女性，但屬于女性用品； 雖然您不是母 親，卻讓很多女士做了母親； 雖然您不是婦女，卻讓太多女孩變成了婦女； 您辛苦 了。祝您三八節快樂

3、婦女節的由來：情人節剛剛過去，迎來了悲催的婦女節。意思就是情人節他把你變成了 婦女…婦女節后是愚人節，就是你變成婦女后發現自己被騙了…愚人節后是勞動節，就是 發現自己被騙的時候已經晚了，只能給他當牛做馬…勞動節后是兒童節………偶地個天呀！還要給他生孩子！

4、一個男人愛你你是妻子；幾個男人愛你你是女人；一百個男人愛你你是妖精；一千個男 人愛你你是偶像；一萬個男人愛你你是領袖；所有的男人愛你你是人民幣；愿女人們在家 是妻子出門是女人，在單位是妖精走在街上是偶像，人堆里是領袖只要你說話，人人都會 愛你像愛人民幣，提前祝女士們節日快樂永遠年輕漂亮 5、888 節到了，老公問老婆：你喜歡什么花？老婆羞答答地點道：我喜歡兩種花。老公急 切地問：哪兩種？我送給你。老婆小聲地說：有錢花，隨便花。老公傻傻地說：你真美。老婆說：我哪美？老公深情地說：想得美！……⊙.⊙

6、好消息！！震撼人心的時刻到了！為感謝廣大女同胞促進社會和諧作出的巨大貢獻…… 本群決定在3-8 節期間出租男友，不要998，不要888，不要668，只要38 元，沒錯 你沒 看錯。只要38 元，男友領回家！38 元你租了不吃虧，38 元你租了也不上當 38 元你買不了 房也買不了車 38 元你更加去不了新加坡 只要38 元！！不要懷疑你的眼睛，先到先得，美女優先，馬上定租還可以享受政府美男下鄉補貼，別再猶豫了 還等什么？先到先得 有想租男友過38 的女筒子 請趕快撥打定租熱線電話114 轉接搖搖鈴

7、三月京都，高官入朝，大款壓道。望長城內外，軍警密布，大街小巷，明崗暗哨。網絡罵貼，怨聲載道，欲與胡總逞英豪。回頭望，看人大代表，分外妖嬈。兩會如 此高調，引無數媒體緊盯梢。昔王公貴族，略顯清高，青樓名妓，稍遜風騷。露背旗 袍，香奈兒包、愛馬仕，腰間纏繞。真可笑，問誰是代表，我沒投票！

8、某女三八節前后遭遇船長。周一：遇船長。周二：船長邀我共進午餐。周三：船長要和 我那個，我不從。周四：船長威脅，再不從就把船弄沉。周五：我救了七百多人。周六： 連續救了好幾回。周日：我還想救大家，可是船長喊救命

9、在婦女節來臨之際，向長期戰斗在試衣間，看韓劇，不做飯，魅力十足并掌握老公錢包 的杰出女性們致以節日的問候。祝所有姐妹們：三圍魔鬼化，收入白領化，家務甩手化，快樂日常化，愛情持久化，情調小資化，購物瘋狂化，情人規模化，老公奴隸化，祝三八 婦女節快樂！10、11、

第三篇：詩詞趣話

詩詞趣話（2）

詩詞趣話（2）

(2008-11-15 21:25:27)轉載▼ 哭出《長相思》——詩詞趣話（2）“ title=”孝子悲母喪

哭出《長相思》——詩詞趣話（2）“ action-data=”http%3A%2F%2Fs4.sinaimg.cn%2Fbmiddle%2F4fc576cfg5bbacda761c3“ action-type=”show-slide">

啟功先生遺墨刻石（黃山）

鄂溪釣徒攝

白居易有一首詞《長相思》寫得很精采，抒發了一位女子對在外不歸的心上人既思念又怨恨之情感——汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。

吳山點點愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。

月明人倚樓。填詞要依據詞譜關于字數、平仄和押韻等格律規定來創作。白居易是詩詞大家，他的這首詞從內容到格律都堪稱佳作，故被列入填詞指導工具書《白香詞譜》中，作為這一詞牌的示范作品。若沒有一定的文化素養和功底，對詩詞的創作技巧是不易掌握的，所以有人稱按格律填詞賦詩是“戴著鎖鏈跳舞”。

但凡事皆有例外或機緣巧合。有一位農民朋友是文盲，根本不知填詞為何物，但在他母親去世、撫棺痛哭時，竟無意中哭出了一首基本合乎規范的《長相思》——叫一聲，哭一聲，兒的聲音娘慣聽。

如何娘不應？

哭一聲，叫一聲，娘的聲音兒愿聽。

如何叫不應！這首哭出來的詞不假修飾，乃是自然流露的天籟之音，真切地表達了母子深情和喪母之痛，非文人詞可比也……分享：

第四篇：詩詞趣話

詩詞趣話-----調侃古人（廿一~廿五）

一、索性“拗”

常建《題破山寺后禪院》詩中有名句“竹徑通幽處，禪房花木深。”（一作：曲徑通幽處）據宋人吳可的《藏海詩話》載，“竹徑通幽處，禪房花木深”兩句原文并非如此，吳可說：“蘇州常熟縣破頭山有唐常建詩刻，乃是“一徑遇幽處”。蓋唐人作拗句，上句既拗，下句亦拗，所以對“禪房花木深”。‘遇’與 ‘花’皆拗故也。”。

余曰：古人也會“破罐子破摔”。信哉！

二、都是月亮惹的禍

白樂天云：“遙憐天上桂華孤，為問姮娥更寡無？月中幸有閑田地，何不中央種兩株。”只一棵吳剛已伐了若許年，再種兩棵，吳剛怕要累死了！還是老杜心疼人，他在【一百五日夜對月】 中說道：“斫卻月中桂，清光應更多。” 余曰：樂天栽樹老杜斫，都是月亮惹的禍！

三、東坡吃草

楊萬里《誠齋詩話》載：東坡談笑善謔。過潤州，太守高會以饗之。飲散，諸妓歌魯直《茶》詞云：“惟有一杯春草，解留連佳客。”坡正色曰：“卻留我吃草。”諸妓立東坡後，馮東坡胡床者，大笑絕倒，胡床遂折，東坡墮地。賓客一笑而散。余曰：所謂干群關系，惟東坡得法，真的是打成一片了。

四、浮名所累

宋仁宗不喜浮艷虛華之文。柳耆卿很有名氣，尤其是他的《鶴沖天》詞：“黃金榜上。偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風云便，爭不恣狂蕩。何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。”流傳很廣；這一年，柳耆卿參加科考。宋仁宗看了他的名字，就說：“且去低斟淺唱，要這浮名何用！”此后，他自稱奉旨填詞柳三變，混跡于秦樓楚館，直到景祐元年方及第，后改名永。（事見《能改齋漫錄》）柳永晚景凄涼，死后由歌伎集資埋葬；

余曰：柳永放蕩不羈，詞章華麗，終是為浮名所累。曾詠之曰：淺斟低唱累浮名，死后猶虧歌女情。三秋桂子飄香遠，十里荷花映西戎。

五、叫我“張三影”

張先，字子野；有人對他說：“世人都管您叫張三中，即心中事，眼中淚，意中人也。”張先說：“何不叫我張三影？”那人不懂。張先說：“‘云破月來花弄影’、‘嬌柔懶起，簾壓卷花影’、‘柳徑無人，墮飛絮無影’，此皆余平生所得意也”。

余曰：世人據世人之意揣摩詞人，然可中乎？

六、販酒

宋人論詩，往往探求出處。清代王夫之《薑齋詩話》說：“其尤酸迂不通者，既于詩求出處，抑以詩為出處，考證事理。杜詩：“我欲相就沽斗酒，恰有三百青銅錢。”遂據以為唐時酒價。崔國輔詩：“與沽一斗酒，恰用十千錢。”就杜陵沽處販酒向崔國輔賣，豈不三十倍獲息錢耶？”

余曰：高！實在是高！若果如此，唐人還不都當倒兒爺去了！

七、胖媳婦

宋仁宗時，很多達官貴人都喜歡“樂天體”，崇尚白居易“令老嫗能解”的詩風；但是很多作品失之于隨便。曾經有人作詩論及當權者不為百姓謀福利時說：“有祿肥妻子，無恩及吏民。” “妻子”一詞可解作“妻”和“子女”；有時也單指“妻”；于是有人和他開玩笑說：“昨天我看見一輛大車，負載極重，拉車的牛很吃力，莫非車上載的就是你的胖媳婦嗎？” 時人傳為笑柄。

八、出口成章

宋朝初年，吳地有和尚名叫贊寧，飽讀詩書，博聞強記，且才思敏捷。當時還有個叫安鴻漸的，文詞雋敏，尤其愛挖苦人。

有一次贊寧和一班和尚逛街，安鴻漸指贊寧道：“鄭都官不愛之徒，時時作隊。”贊寧應聲答道：“秦始皇未坑之輩，往往成群。”當時人都稱贊贊寧應對敏捷。余曰：安鴻漸所說，乃鄭谷（曾作都官）詩：“逐勝偷閑向杜陵，愛僧不愛紫衣僧。”贊寧以秦始皇“焚書坑儒”事對之，可謂妙也。

九、人窮詩也窮

歐陽修《六一詩話》載：孟郊、賈島皆以詩窮至死，而平生尤自喜為窮苦之句。孟有《移居》詩云：“借車載家具，家具少于車。”乃是都無一物耳。又《謝人惠炭》云：“暖得曲身成直身。”人謂非其身備嘗之不能道此句也。賈云：“鬢邊雖有絲，不堪織寒衣。”就令織得，能得幾何？又其《朝饑》詩云：“坐聞西床琴，凍折兩三弦。”人謂其不止忍饑而已，其寒亦何可忍也。余曰：賈、孟詩句雖刻薄的令讀者揪心，卻也是窮困之際的真實寫照。余曾在九十年代客寓京師，甚窘。有客來惟以大蔥蘸黃醬宥酒；后回憶此景，作詩曰：“京師淹蹇去留間，一日三餐少齏鹽；待客席前無雞黍，大蔥黃醬聊佐餐”

十、顧此失彼

唐詩人追求新奇俏麗的詞句，卻難免不合常理之句；《六一詩話》載，“袖中諫草朝天去，頭上宮花侍宴歸”。平仄、對仗都好，但只是給皇帝進諫，是不能直接拿草稿的；再如張繼的《楓橋夜泊》：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”意境絕好，但有人評論說：“句則佳矣，其如三更不是打鐘時！”又如賈島《哭僧》詩：“寫留行道影，焚卻坐禪身。”當時人稱“燒殺活和尚”。余曰：正如王夫之所說，宋人評詩，專務考證，自然是一大弊病；但是作詩者一味追求新、奇、險而背離生活，也是不好的。詩可以高于生活，但要做到“無理而妙”，方是正道。

十一、梅林放牛

古人做詩不只是講究押韻，所用韻字也要和詩的內容相配。否則就會遭人嘲弄。李東陽《麓堂詩話》中有兩個例子，但不知是何人所作。其一是《紅梅》詩押“牛”字韻，有人調侃說：“錯認桃林欲放牛。”意思是梅花和蘭花、菊花、修竹被稱為“四君子”，押“牛”韻，顯得煞風景。再一個是《郊蝶》詩押“船”字韻，有人諷刺說：“跟個賣花人上船。” 大概是說，蝴蝶本應翩翩起舞于花草叢中，與船本不相干。若能聯系上，也是蝴蝶追著賣花人的花籃來的；

余曰：這樣的指責雖難免有雞蛋里挑骨頭之嫌，但今人作詩還是盡量避免為好。

十二、作詩五氣

明代李東陽《麓堂詩話》中說：秀才作詩不脫俗，謂之“頭巾氣”；和尚作詩不脫俗，謂之“馂餡氣”；詠閨閣過於華艷，謂之“脂粉氣”。能脫此三氣，則不俗矣。至於朝廷典則之詩，謂之“臺閣氣”；隱逸恬澹之詩，謂之“山林氣”，此二氣者，必有其一，卻不可少。

余曰：人吃五谷雜糧，哪能免俗？不見一個“俗”字，正是一個吃谷的人么？寧可酸些、脂粉氣重些，若文人一經沾染“臺閣氣”，鮮有不墮入捧尿啜屁，言不由衷之惡道者；以鄙人之淺見，近代可稱得有“臺閣氣”者，惟毛澤東一人耳。

所謂“山林氣”者，非學而能達者，必得大心胸者能為之；僅以文論，則古人曰：“文章本是書生作，不用書中一個字”，可謂當行也！

十三、玩兒飄

唐人作詩用律嚴格，猶自沈宋以后更是有了系統的定律。但是也有例外，偏就有人要打破格律，居然一樣是好詩。

先說杜甫，人稱老杜詩無一字無出處。又說：“不讀萬卷書，不能解杜詩”。可老杜偏就在他的【乾元中寓居同谷縣，作歌七首】中玩兒了一回飄，第一首起句便道：“有客有客字子美”。竟然七個字全都用仄聲字；在第三首又道：“有弟有弟在遠方”僅一個平聲字；第四首照方抓藥：“有妹有妹在鐘離”依然是孤平。原以為只有老杜敢別出心裁，細一看卻不然，還有一個崔魯，比老杜也毫不遜色。他在《春日即事》中寫道：“一百五日又欲來，梨花梅花參差開”，七字全用平聲字。

余曰：唐詩人若論玩兒飄者，當推此二人。

十四、李白頭疼

能讓李白頭疼的事可能不多，你看他“五花馬，千金裘，呼兒將來換美酒，與爾同銷萬古愁”是何等的瀟灑，“天子呼來不上船”是何等的狂放；他怎么會頭疼呢？ 說來起因卻是崔顥的一首《黃鶴樓》，讓這位長庚星轉世的詩仙險些發誓不再作詩。

據說某日，李白行經黃鶴樓，極目四眺，江磯險峻，煙波浩淼。不由得詩興大發，正欲吟詠，不期然抬頭看見那粉壁墻上一首《黃鶴樓》寫道：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”李白看罷，大呼晦氣：“怎么我想說的，都讓他給說了！”于是甩下一句“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”拂袖而去。后人更有甚者，竟揚言要“捶碎黃鶴樓，踢翻鸚鵡洲”。崔顥泉下有知，定在那里竊笑呢！

余曰：雖說故事可能是后人牽強附會，但崔顥筆下的黃鶴樓卻是千百年來文人墨客追求向往的境界，求之不得，難怪要“捶碎黃鶴樓，踢翻鸚鵡洲”了。

十五、宿命

唐代女詩人薛濤八九歲時即能吟詠。又一次，他父親指著院中的梧桐樹說道：“庭除一古桐，聳干入云中。”薛濤應聲續道：“枝迎南北鳥，葉送往來風。”

她父親聽后黯然神傷，自忖女兒終身必然不幸。后來，薛濤的父親亡故，家道衰落，薛濤果然淪為歌伎。

余曰：若非后人杜撰，薛父能從女兒的詩句中判斷出她的歸宿，也算是達人了！

十六、居易不易

宋吳升《憂古堂詩話》載，白居易未出名時，曾經帶著自己的詩歌作品拜訪顧況。[顧況在貞元三年（787）時曾為校書郎、著作郎；]顧況和他開玩笑說：“長安城物價貴，居之不易呀！”后來讀到白居易的“離離原上草”，大加嘆賞；連忙說：“有如此佳句，居亦何難。我剛才和你開玩笑的。”

余曰：以名嘲人，自是老顧不當；然見才相惜，卻是此老的德高之處。又何況知過即改，向晚輩道歉，更顯出顧況為人謙厚處。

十七、詩為媒

宋吳升《憂古堂詩話》載，有一王氏女子曾作詩曰：“白藕作花風已秋，不堪殘睡更回頭。晚云帶雨歸飛急，去作西窗一夜愁。”當時趙德麟鰥居，見了此詩，很是仰慕。因此與此女結為夫婦。吳升稱為“二十八字媒”。余以為若有高才者演繹成篇，再以《詩為媒》冠名，則不下《花為媒》矣。

十八、菊花落

王安石有詩曰：“黃昏風雨打園林，殘菊飄零滿地金。折得一枝還好在，可憐公子惜花心。”蘇東坡見了道：“秋花不似春花落，寄語詩人仔細看。”

王安石回答說：“東坡不曾讀《離騷》，《離騷》有云：?朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。?”

余曰：此明顯是后人偽作。王安石、蘇東坡具為文學大家，豈有不知《離騷》中的“秋菊落英”是“初開之花”之意？但王安石明明說“殘菊飄零”，“殘菊”與“初開之花”大相徑庭，王荊公哪能糊涂至此？

十九、不知羞

傳說有兩個書生，自認為滿腹經綸，才學高絕。欲要找歐陽修一辨高下。這一天乘船過渡，二人詩興大發，其中一個道：“二人同乘舟”，另一個接道：“去訪歐陽修”，二人沾沾自喜。

他倆不知道，同船人里歐陽修也在其中。聽了他倆的話，隨口續道：“修已知道你，你自不知羞！”

二十、較真兒

明代楊慎作《升庵詩話》，洋洋十數萬言，評詩論詞，語多精辟。然而，此老卻好鉆牛角。如在論唐詩絕句時說：“唐詩絕句，今本多誤字，試舉一二，如杜牧之《江南春》云“十里鶯啼綠映紅”，今本誤作“千里”，若依俗本，“千里鶯啼”，誰人聽得？“千里綠映紅”，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭樓臺，僧寺酒旗，皆在其中矣。”

余謂：若以楊公之論，即使作十里，身登絕高之處，或可見得“綠映紅”，然而，十里鶯啼能聽見嗎？“四百八十寺”十里之地能放得下嗎？

杜牧作詩好用數字，且不論他詩，只舉“千”“萬”字來看就有：“句吳亭東千里秋，放歌曾作昔年游”、“千里云山何處好，幾人襟韻一生休”、“楚岸千萬里，燕鴻三兩行”、“千里暮山重疊翠，一溪寒水淺深清”、“重過江南更千里，萬山深處一孤舟”等等。可見，文中數字多是虛指，僅代言其多、廣而以。如此解詩，不是太較真兒了嗎？ 廿

一、弄巧成拙

金圣嘆，原名采；明亡后，改名人瑞，字圣嘆。文學批評家；以評點《西廂記》、《水滸》最為著名；金公評書論文，往往獨具只眼，特立獨行。曾遴選一百四十余位唐人律詩近六百首，予以評點。其解詩之法，亦不同于他人。金公評詩，作前后解。其自序說“其四句之前開也，情之自然成文……其四句之后合也，文之終依于情”，又說“一二（句）如獻歲發春，而三四如孟夏滔滔也。……五六如涼秋轉杓，而七八如玄冬肅肅也”。也就是說，律詩的一、二句為起興，三四句承上啟下；五六句迂回輾轉，七八句呼應收煞；

金公不僅做學問獨辟蹊徑，其為人行事亦多出人意表。順治十八年（1661），清世祖駕崩，他和倪用賓等人到孔廟哭祭，被逮下獄，并以倡亂罪處斬。

傳說，行刑前，金公暗地對劊子手說：我不忍看到別人死在我面前，行刑時請你先砍我的頭，我懷中有銀若干，作為酬勞。

時辰一到，劊子手果然守信，手起刀落，金公人頭落地。偏偏這時，一騎飛至，卻是赦免金公的詔書到了。可惜，晚了一步，雖有天子圣旨，大好頭顱也按不上了。

余曰：行賄于劊子手，請求先死的，金公算是千古一人了吧！廿

二、審言不審言

杜審言，字必簡。初唐詩人，杜甫之祖父。與李嶠、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。擅作五律，工于書法。

審言才高，頗自負。曾經對人說：“若論文章，就是屈原、宋玉也只配給我作衙官；若論書法，王羲之也要北面稱臣！”

審言臨終，對宋之問、武平一說：“有我在，長期壓你們一頭。現在我就要死了，可惜還沒有人能接替我的位置啊！”可見，審言狂傲一世。雖名叫審言，其言何曾審耶？ 廿

三、沈竭宋健

沈佺期、宋之問并稱沈宋。他們繼承了六朝以來沈約等人提出的律詩創作經驗，完成了格律詩形式的定型。被僧皎然譽為“唐律詩之龜鑒”“射雕手”。二人均曾因諂事張易之坐罪。

正月晦日，皇帝駕幸昆明池，隨從官員應制作詩百余篇。帝命上觀昭容挑選一首作為新翻御制曲。群臣都在彩樓下等候。只見詩箋如雪片飛落，群臣各自撿拾自家的詩作而退。唯獨不見沈、宋二詩。

又過了一會兒，樓上飛下一紙。拾起來看時，卻是沈佺期之作，其詩曰：

《奉和晦日駕幸昆明池應制》 法駕乘春轉，神池象漢回。雙星移舊石，孤月隱殘灰。戰鹢逢時去，恩魚望幸來。山花緹騎繞，堤柳幔城開。思逸橫汾唱，歡留宴鎬杯。微臣雕朽質，羞睹豫章材。

沈有不平之色，聽得上官昭容評道：“二詩工力悉敵，沈詩落句詞氣已竭,宋猶健舉。” 沈佺期乃不敢爭。宋之問詩曰： 《奉和晦日駕幸昆明池應制》 春豫靈池會，滄波帳殿開。舟淩石鯨度，槎拂斗牛回。節晦蓂全落，春遲柳暗催。象溟看浴景，燒劫辨沉灰。鎬飲周文樂，汾歌漢武才。不愁明月盡，自有夜珠來。廿

四、浩然軼事

孟浩然，襄陽人。田園詩派代表人物。四十歲入長安應進士不第。曾經在太學賦詩，舉座無人敢抗。張九齡、王維與之交好。王維曾經私下邀浩然入內署。正趕上玄宗忽至，浩然懼罪，躲在床底下。王維據實稟告，玄宗非常高興說：“我早就聽說過他，可惜一直沒見過。”浩然于是反復磕頭謝罪。與玄宗談論所作詩篇。當說到《歸終南山》一詩時，因其中有“不才明主棄，多病故人疏”的句子，玄宗道：“是你不求仕途，朕未嘗棄卿。奈何誣我？”

采訪使韓朝宗曾經約請浩然一起到京師，準備舉薦他。正趕上有朋友來訪，浩然便與朋友痛飲歡歌。有人提醒他說：“你不是和采訪使約好了嗎？只顧飲酒，豈不誤事。”孟浩然不屑道：“既然和朋友相聚，就要盡歡，哪里還顧得上那些事！”

韓朝宗聽了很不高興。于是辭行去了，而浩然并不后悔。廿

五、才子會

王昌齡、高適、王之渙三人齊名。以王之渙最為年長，王昌齡次之，高適最小。昌齡有“詩家天子”之譽。

一日小雪，三人到酒館小酌。正談論之間，來了十幾個伶官聚會。三人便移至角落邊聊邊看。一會兒上來四個歌伎，婉轉而歌，唱的都是當時的名曲。三人便私下說道：“我們三人都有點名氣，平日里也自己比較比較高低。今天咱們在這兒偷著聽他們唱，誰的詩被唱得多，誰就是老大！”

只聽一人唱道：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚天舒。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”王昌齡回手在墻上寫道：“一絕句”。又一人唱道：“開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺何寂寞，應是子云居。”高適也回手寫道：“一絕句”。只聽第三人唱道：“奉帚平明金殿開，強將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”王昌齡又寫道：“二絕句”。

王之渙見前三人唱的都沒有自己的詩句，自覺臉上無光，便說道：“這些人都是潦倒之輩，唱得也都是些下里巴人的詞句。陽春白雪之詞她們那里敢唱!”于是指著四人中最漂亮的一個歌伎說：“等她唱時，若不是我的詩作，則終身不與你們爭長論短。若是我的，你們倆得拜我為師！”

三人正玩笑間，聽得那女子唱道：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”王之渙對二人說：“怎么樣，難道我是浪得虛名么？” 三人拊掌大笑。

廿

六、嚴武其人

嚴武，字季鷹，嚴挺之的兒子，性格剽悍。其父不喜歡他的生母裴氏，專寵一個叫“英”的小妾。當時，嚴武年僅八歲，很為母親不平。伺機用鐵錘砸碎了小妾的腦袋。左右從人大驚，告訴嚴挺之說：“少爺玩耍不慎，誤殺了您的小妾！”嚴武卻和他父親說：“朝廷命官，當為人表率，哪里有為人臣子專寵小妾，虐待正妻的？所以我殺您的小妾是故意的。”嚴挺之很驚奇，說：“你真是我的兒子呀！”

嚴武二十二歲拜給事中黃門郎，第二年奉命節制西蜀。杜甫以幕賓身份作嚴武參謀、檢校工部員外郎。

在一次宴會上，杜甫假裝喝醉了，說道：“沒想到嚴挺之能有這樣的兒子。”嚴武大怒，瞪著杜甫許久說：“杜審言的孫子想要捋虎須么？”同座人都插科打諢給遮掩過去了。

嚴武永泰元年卒，時年四十。杜甫亦于是年離蜀東去。廿

七、章臺柳

韓翃，字君平，南陽人，曾做過幕僚一類的小官。仕途不暢。一日閑居家中，將近子夜的時候，有人叩門賀喜，說：“恭喜員外，除授駕部郎中知制誥！” 韓翃說：“您報錯了吧，一定不是我。”來人說：“沒錯！邸報上說，制誥空缺，中書省兩次舉薦，都沒被批準。皇上說要韓翃補闕。因為還有一個和您同名的現作江淮刺史，于是，把您二位的名字一同報上去了。皇帝批道：?春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。?給此韓翃。”

傳說韓翃隨侯希逸守淄青的時候，把寵姬柳氏獨自留在京都。過了幾年，韓翃給柳氏寄詩一首：“章臺柳，顏色青青今在否？縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。”柳氏回書道：“楊柳枝，芳菲節，可恨年年贈離別；一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折！”后來，柳氏被番將沙吒利強占。

韓翃入中書，與柳氏相逢在半路，知其已落入番將之手，自忖再不能團聚，非常傷感。臨淄大校設宴款待，發現韓翃悶悶不樂，問起緣由，韓翃把柳氏的事訴說了一遍。

臨淄大校手下有一個虞候叫許俊，為人熱心，好行俠義。聽了韓翃的事后，就去番將那里，憑著機智，用巧計把柳氏騙回來，送還給韓翃。后來，許堯佐根據這個故事創作了傳奇小說《柳氏傳》。廿

八、司空見慣

劉禹錫，字夢得，彭城人。與柳宗元交好，時稱“劉柳”，晚年與白居易多有唱和，并稱“劉白”。

李司空賦閑在家，仰慕禹錫的名氣，曾經邀請他到府中赴宴。席間，司空命歌伎唱曲助興。劉禹錫即席作詩曰：“高髻云鬟宮樣妝，春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸”。李司空遂以妓贈之。“司空見慣”這個成語也就流傳下來了。廿

九、向東向西

周樸，唐末詩人。喜佛教，寄居在寺廟里，不飲酒、不沾葷腥。與眾僧一同齋飯。有很多喜歡他的人，經常以重資施舍。周樸只每人收一個大錢，湊夠一千個作茶資藥費即止。等到花完了，再去化緣。以此為常。

周樸性喜吟詩，每有佳句，常常忘乎所以。有一次，在路上遇到一個樵夫挑柴行走，觸動情思，悟得佳句。周樸劈手拉住樵夫大聲說：“我得之矣！”嚇得樵夫扔了柴擔就跑。正遇上差役巡街，以為砍柴的是小偷，抓住了要送官。周樸趕忙解釋說：“我因為看到他挑柴，偶然得一詩句，以至忘形，把他嚇跑。”差役這才把砍柴的放了。

周樸曾經作《董嶺水》詩：“湖州安吉縣，門與白云齊。禹力不到處，河聲流向西。去衙山色遠，近水月光低。中有高人在，沙中曳杖藜。”時人都知道周樸有詩癖，就有人拿他開玩笑。用大帽遮面，騎一匹瘸驢，從周樸面前經過時，大聲吟道：“禹力不到處，河聲流向東。”周樸聽了，心里生氣，跟在驢后面想聽聽他還說什么。哪知道這人只顧騎驢往前走，也不回頭，也不吟詩了，一直走了好幾里路。周樸實在忍不住了，趕上去攔住問道：“我的詩說的是?河聲流向西?，你為什么說向東啊？”那人哈哈大笑說：“我逗你玩的！” 三

十、彼此彼此

羅隱，本名橫，十次應考，屢屢落榜。于是更名隱居，自號江東生。

鐘陵妓女云英，是羅隱的舊相好。有一次，羅隱去見她，云英嘲笑羅隱還沒能高中。羅隱乃作詩回她說：“鐘陵醉別十余春，重見云英掌上身。我未成名君未嫁，相看俱是不如人。”彼此彼此啊！

分享到搜狐微博

第五篇：對聯趣話

株洲航電樞紐大橋附近的觀音巖，巖洞可容上百人，湖南武俠蘭仙果曾寫下：洞口開自哪年？吞不盡瀟湘奇氣；腹內藏些何物？怕莫是古今牢騷。讓人暢氣回腸，多有豪氣，多么灑落。還有王豈運的：舟楫渺然，懷古共隨顛米拜；經過偶爾，尋幽如到浣花居。其聯語很多，興趣使然，很是欣慰。

聯花妙語，生活中很多，它平添了樂趣。五代后蜀主孟昶的春聯：新年納余慶，嘉節號長春。求灶神爺保佑的聯句：上天言好事，下地降禎祥。理發店的妙對：雖然毫末生意，卻是頂上功夫。酒店聯：鐵漢三杯軟腳，金剛一盞搖頭。油店聯：本脂肪之液體，為斥鹵所生成。岳陽樓上一聯：杜老乾坤今日眼；范公憂樂古人心。療養民居聯：避暑最宜深竹院；傷寒莫妙小柴胡。

對聯就是“對對子”，要求對仗工整，平仄協調。蔡東藩在《聯對作法》云：“對聯一門，諧偶文之變體也。諧偶文始于詩賦。古人之作詩賦也，只以聲韻為主，未嘗專尚對仗。至唐以律詩律賦取士，于是諧偶興焉。驪表駢紫，判白妃紅，文字之中，含有一種美術，未始不足觀者。厥后或擬詩一聯，貼于門楹，稱為楹貼，亦號楹聯。”

對聯起源于桃符，上寫神荼、郁壘二神名，掛于門兩邊，以為辟邪，民間始流行。《唐才子傳》載：（賈島）逗留長安，苦吟不輟，時秋風正厲，黃葉可掃，遂吟曰：落葉滿長安。方思下聯，杳不可得，忽對上：秋風吹渭水。這可能就是比較早的對聯了。

朱元璋金陵建都后，除夕傳旨，公卿士庶家，門上須加春聯一副,他還微行出觀。據說，在一條偏僻小巷，有一家門上未掛，一問得知是閹豬的，外出才回，并親筆給其題聯：雙手劈開生死地；一刀割斷是非根。過了幾天，巡查這家門首，見對聯未掛出，很是生氣；后聽說這是太祖御筆，將其懸掛中堂，燒香禮拜，這才轉怒為喜，并賜這家30兩紋銀。由于朱元璋重視，上行下效，于是每年春節，家家戶戶貼對聯，形成了一種習俗。

講對聯：編字不只，捶句皆雙，修短取均，奇偶相配。且實對實，虛對虛。明人解縉寫的對聯：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。我們分析對聯特征：一是詞類相對，如墻對山，蘆葦對竹筍，頭對嘴，腳對皮，根對腹，名詞對名詞；重對尖，輕對厚，淺對空，形容詞對形容詞；上對間，底對中，方位詞對方位詞。二是結構相應，上聯是個主謂結構，下聯也是個主謂結構；上聯主語是偏正結構，下聯主語也是偏正結構。三是講究平仄協調，聯內交替，上下聯平仄相反，仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平平仄仄，平平仄仄仄平平。久習聯語能開智開慧。清代書法家何紹基兒時騎在父親頭上去上學，一日答塾師的戲詞所作：子將父作馬，父望子成龍。解縉讀私塾時，一日于座上玩鳥，猛見先生進來，連忙藏于袖中，由此引起聯語：小子暗藏春色，大人明察秋毫。明天順年間進士李東陽兒時，有一天與一群小孩玩放風箏，結果風箏斷線，掉進了某員外花園里，李東陽翻墻進去，員外出聯題才肯取：童子六七人，獨汝狡。李東陽便答道：員外二千石，惟公??，并想說你還風箏，就用“廉”，不還就用“貪”，就用缺字聯戲弄了一下員外。

而今婚嫁多用喜聯，常常貼得滿房都是，以帶來熱烈和喜慶，如“邀得空中比翼鳥，來看枝上并頭蓮”對得很好。有則《蘇小妹三難新郎》故事，蘇東坡之妹蘇小妹，不但相貌端秀而且工詩善詞，在新婚之夜要夫婿秦少游答得三個問題，才準進入洞房。開始兩題都沒有難倒秦少游，小妹便出一聯讓少游捉對：閉門推出窗前月。少游坐在池塘邊苦苦思索到三更，蘇東坡出來打探妹夫消息，便悄悄拾起石子朝水池中投去。秦少游忽聽“砰”的一聲，見池中月影散亂，遂受啟發，連忙對出下聯：投石沖開水底天。于是兩人花好月圓，佳偶天成。

鄭板橋有些名言“難得糊涂”、“吃虧是福”等，這個“三絕詩書畫，一官歸去來”的人，給后人提供了好的名聯。有一天他游鎮江金山寺，和尚陪游，口中遞進地請坐敬茶，他形象地作為對聯，那就是：坐，請坐，請上坐；茶，敬茶，敬香茶。讀來很輕松，有嘲諷的味道。還有一縣令，曾自題聯于署外大門：愛民若子；執法如山。百姓恨他口中仁義道德，行的男盜女娼，就在后面加了話：愛民如子，金子銀子皆吾子也；執法如山，錢山靠山豈為山乎！聯意大轉。

有一個教書先生喜歡飲酒，但常常發酒瘋。一天，先生偶出一字給學生對：雨；學生對曰：風（意瘋）。又曰：催花雨；又對曰：撒酒風。又曰：園中陣陣催花雨；又對曰：席上常常撒酒風。先生說：對雖對得好，只不該說我先生的短處。學生說：若再不改過，我就是先生的先生了。聯中字數由一而三而七，直推進到先生自感有愧，無從再對下去。

有則岐義聯的故事，從前，有個財主對教書先生十分刻薄，只管飯，不給錢，因此無人去他家設館。一天，有個秀才卻主動登門，財主重申他的條件，二人立約如下：無雞鴨也可無魚肉也可唯青菜豆腐不可少不得學費。財主理解為：無雞鴨也可，無魚肉也可；唯青菜豆腐不可少，不得學費。所以，他每餐只給秀才一碟青菜、幾片豆腐。而秀才斷句是：無雞，鴨也可；無魚，肉也可；唯青菜豆腐不可，少不得學費。所以，他對財主的虧待，理直氣壯地提出抗議。后來鬧到官府，秀才得到縣官支持，財主終于被治住了。

有則飛白成聯故事，清末有一次科舉考試，出了《昧昧我思之》的題目，取自《尚書·泰誓》：昧昧而思者，深潛而靜思也。“昧昧”就是想念深切的意思。有位考生粗枝大葉，把題目抄為：妹妹我思之。并據此大作文章，自是下筆千言，離題萬里。主考官看后，啞然失笑，并提筆批道：哥哥你錯矣。兩句話剛好成對，戲謔中達到嘲諷之目的。

相傳乾隆登基不久，曾到京郊微服私訪。某日，偶見一門上寫有：家有萬金不富；膝下五子無兒；橫批：寡人在此。乾隆初見聯語，頗覺奇怪，橫批竟敢稱孤道寡，便發起怒來。忙叫從人問個究竟，誰知屋內走出一老婦人，她解釋說，人稱女兒是千金，我生了十個女兒，就是家有萬金，這萬金已不是財，她們出閣我還得賠嫁，“富”從何來？女婿又叫半子，我十個女婿等于五子，但女婿并非親生，這不是“膝下無兒”？我丈夫死了，自己孤身寡居在這個地方，不是“寡人在此”？乾隆聽了，深覺有趣，于是稱贊而去。這個反對聯讓人拍案叫絕。

寫景的對聯較多，還很有意境。長沙天心閣用連珠聯：天心閣，閣落鴿，鴿飛閣未飛；水陸洲，洲停舟，舟流洲不流。閣連對鴿，反映了鴿飛閣未飛意境；洲連對舟，表達了舟流洲不流的狀況。湖南望城黑糜峰的對聯同樣如此：黑糜峰，峰上栽楓，風吹楓動峰不動；白沙路，路邊棲鷺，露降鷺寒路亦寒。明代吳中唐伯虎與無錫一理發師題拆詞聯：無錫錫山山無錫，平湖湖水水平湖。聯首用名詞，聯后用動詞，為兩個地名增加意境。還有一對聯：常德德山山有德；長沙沙水水無沙。浙江新昌縣郊南明山有個大佛寺，亦稱天然居，有一聯：客上天然居，居然天上客。全句逐字反讀而成，形成了回文的杰作。

讀書時老師講過讀音不同的轉類對聯，就是山海關孟姜女廟的對聯：海水朝朝朝朝朝朝朝落；浮云長長長長長長長消。朝字可讀zhāo，作名詞“早晨”解，還可讀cháo，可作動詞“朝拜或漲潮”解。長字可讀cháng，作形容詞為“兩端距離大”或作副詞為“經常”，還可讀zhǎng，作動詞意為“增加”。由于讀音和詞性的變化，這副對聯就有十六種意思。其一種是海水朝（潮）朝朝朝（潮），朝朝（潮）朝落，或海水朝朝朝（潮），朝朝（朝）朝朝落；浮云長，長長（常常）長，長（常）長長（常）消，或浮云長長（常常）長，長（常）長長長（常常）消。不少人要研究很長時間，才探得出其滋味。

有則串組對聯，合起來情趣十足。帝女合歡，水仙含笑；牽牛迎輦，翠雀凌霄。這是許賓衢于某年七夕在廣州所撰，分別為帝女等八個花名連接而成。白頭翁，持大戟，跨海馬，與木賊草寇戰百合，旋復回朝，不愧將軍國老；紅娘子，插金簪，戴銀花，比牡丹芍藥勝五倍，從容出閣，宛若云母天仙。這副對聯就由18位中藥材名連接而成，連得很是恰當。

有個缺如的對聯。北宋呂蒙正三任宰相，以敢于直言著稱，但早年生活十分貧困。有年除夕，見家中空無一物，一氣之下，便寫了對聯：二三四五；六七八九。橫批只有“南北”二字，讀起來，就是“缺衣

（一）少食

（十）”。清初有一俠士在洪承疇府第的梁柱上掛聯：一二三四五六七；孝悌忠信禮義廉。上聯末缺“八”，下聯末缺“恥”，實際是罵洪承疇降清是“王八”、“無恥”。