第一篇：國外中秋節(jié)趣話

農(nóng)歷八月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)。其實中秋節(jié)并非中華民族所獨有，許多國家也有類似中國傳統(tǒng)習俗的形形色色的中秋節(jié)，而且非常奇特有趣。泰國人將一年一度的中秋節(jié)稱為“祈月節(jié)”。中秋之夜，家家戶戶都用甘蔗扎拱門，在拜月方桌上供奉觀音菩薩和八仙的圖像或塑像，八仙桌上的供品主要是壽桃而非月餅。日本人稱中秋節(jié)為“月圓節(jié)”，而且這樣的節(jié)日有兩個，除農(nóng)歷八月十五日外，九月十三日也是。節(jié)日這天，成千上萬的居民都穿上富有民族特色的服裝，吟唱吆喝，扶老攜幼，抬著神龕到廟里去進香。孩子們還到野外采集象征吉祥如意的野草裝飾家門，迎來幸福；晚上全家聚集在院子里，擺上瓜果、米團子等供奉月神，然后分食、賞月，聆聽老人講述關于月亮的神話。朝鮮的中秋節(jié)稱為“秋文節(jié)”，也叫“秋夕”、“嘉徘”。這一天，他們以松餅為節(jié)日食物，家家蒸食并互相饋送。松餅形如半月，用米粉制成，內(nèi)餡是豆沙、棗泥等，因蒸時墊有松毛而得名。到了晚上，一邊賞月，一邊進行拔河比賽、摔跤比賽，或者表演歌舞。年輕的姑娘們穿上色彩繽紛的節(jié)日盛裝，歡聚在大樹下做“布倫河”游戲（即蕩秋千）。

伊朗稱中秋為“麥赫爾干節(jié)”。這天是伊朗太陽歷七月十六日。節(jié)日期間，人們都以品嘗各種豐收果實為樂，隆重的慶祝活動持續(xù)６天方才結(jié)束。

老撾稱中秋節(jié)為“月福節(jié)”。每逢中秋節(jié)到來時，男女老少也有賞月的風俗。夜晚，青年男女翩翩起舞，通宵達旦。

坦桑尼亞將中秋節(jié)稱為“月圓節(jié)”。傳說古代坦桑尼亞人在一次激戰(zhàn)中失利，逃亡途中適值明月當空，秋風習習，陣地的月下樹影頗像很長的陣線，嚇得敵軍不敢進攻，月亮挽救了民族軍，因此他們每年都要慶祝“月圓節(jié)”。節(jié)日之夜，在一輪皓月剛剛升起時，人們便成群結(jié)隊地來到廣場或庭院里，圍成一個圓圈，賞月凝思，緬懷為民族權(quán)益犧牲的英雄。默默地靜坐到月亮西沉之后，人們才開口談笑，又唱又跳，開展各種娛樂活動，直到東方破曉。

第二篇：國外中秋節(jié)習俗

國外中秋節(jié)習俗

每年農(nóng)歷的八月十五，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。其實，中秋佳節(jié)并非中國獨有，世界各國也有形形色色的中秋節(jié)，而且風俗非常奇特有趣。我國的近鄰老撾稱中秋節(jié)為“月福節(jié)”。每逢中秋節(jié)到來時，男女老少也有賞月的風俗。夜晚，青年男女翩翩起舞，通宵達旦。

伊朗稱中秋為“麥赫爾節(jié)”。這天是伊朗太陰歷七月十六日。節(jié)日期間，人們都以品嘗各種豐收果實為樂，隆重的慶?；顒映掷m(xù)6天方才結(jié)束。

美國稱中秋節(jié)為“秋月節(jié)”。節(jié)日里，每戶人家都要吃葡萄、栗子、豆子等時鮮果品和新制作的食品。

與我國一衣帶水的日本，把中秋節(jié)稱為“月圓節(jié)”。在這天晚上，成千上萬的居民都穿上民族盛裝，載歌載舞，盡情慶祝一番。

朝鮮把農(nóng)歷八月十五稱為“秋夕節(jié)”。晚上，一邊賞月，一邊進行拔河比賽。年輕的姑娘們穿上色彩繽紛的節(jié)日盛裝，歡聚在大樹下做“布倫河”游戲(即我國的蕩秋千)，為節(jié)日增添歡樂氣氛，別有一番情趣。

泰國將一年一度的中秋節(jié)稱為“祁月節(jié)”。中秋之夜，家家戶戶都用甘蔗扎成拱門，人們用各種彩紙制做成精巧的服裝和一些精巧的家具，在拜月時燒贈觀音娘娘。

坦桑尼亞的桑給巴爾島，將中秋節(jié)稱為“賞月節(jié)”。節(jié)日之夜，在一輪皓月剛剛升起時，人們便成群結(jié)隊地來到廣場或庭院里，圍成一個圓圈，默默地靜坐到月亮西沉之后，才開口談笑，開展各種娛樂活動。

本文來源于[河南旅游網(wǎng)]，原文鏈接：

第三篇：三八婦女節(jié)趣話

三八節(jié)趣話

1、女人全是優(yōu)點：妖的叫美女，刁的叫才女，木的叫淑女，蔫的叫溫柔，兇的叫直爽，傻 的叫陽光，狠的叫冷艷，土的叫端莊，洋的叫氣質(zhì)，怪的叫個性，匪的叫干練，瘋的叫有 味道，嫩的叫靚麗，老的叫風韻猶存，牛的叫傲雪凌風，閑的叫追求自我，弱不禁風叫小 鳥依人，不象女人的叫超女。祝三八節(jié)快樂！

2、一個人的告白：小時候，媽媽嚇唬說：狼來了！上學后，同學嚇唬說：老師來了！結(jié)婚 后，朋友嚇唬說：你老婆來了!工作后，同事嚇唬說：領導來了！當領導后，上級嚇唬說: 檢查組來了！剛弄點事，下級嚇唬說：紀檢委來了！總算熬過去了，情人又跑來嚇唬說： 這個月沒來！三八節(jié)到了，祝男性節(jié)日快樂！雖然您不是女性，但屬于女性用品； 雖然您不是母 親，卻讓很多女士做了母親； 雖然您不是婦女，卻讓太多女孩變成了婦女； 您辛苦 了。祝您三八節(jié)快樂

3、婦女節(jié)的由來：情人節(jié)剛剛過去，迎來了悲催的婦女節(jié)。意思就是情人節(jié)他把你變成了 婦女…婦女節(jié)后是愚人節(jié)，就是你變成婦女后發(fā)現(xiàn)自己被騙了…愚人節(jié)后是勞動節(jié)，就是 發(fā)現(xiàn)自己被騙的時候已經(jīng)晚了，只能給他當牛做馬…勞動節(jié)后是兒童節(jié)………偶地個天呀！還要給他生孩子！

4、一個男人愛你你是妻子；幾個男人愛你你是女人；一百個男人愛你你是妖精；一千個男 人愛你你是偶像；一萬個男人愛你你是領袖；所有的男人愛你你是人民幣；愿女人們在家 是妻子出門是女人，在單位是妖精走在街上是偶像，人堆里是領袖只要你說話，人人都會 愛你像愛人民幣，提前祝女士們節(jié)日快樂永遠年輕漂亮 5、888 節(jié)到了，老公問老婆：你喜歡什么花？老婆羞答答地點道：我喜歡兩種花。老公急 切地問：哪兩種？我送給你。老婆小聲地說：有錢花，隨便花。老公傻傻地說：你真美。老婆說：我哪美？老公深情地說：想得美！……⊙.⊙

6、好消息??！震撼人心的時刻到了！為感謝廣大女同胞促進社會和諧作出的巨大貢獻…… 本群決定在3-8 節(jié)期間出租男友，不要998，不要888，不要668，只要38 元，沒錯 你沒 看錯。只要38 元，男友領回家！38 元你租了不吃虧，38 元你租了也不上當 38 元你買不了 房也買不了車 38 元你更加去不了新加坡 只要38 元！！不要懷疑你的眼睛，先到先得，美女優(yōu)先，馬上定租還可以享受政府美男下鄉(xiāng)補貼，別再猶豫了 還等什么？先到先得 有想租男友過38 的女筒子 請趕快撥打定租熱線電話114 轉(zhuǎn)接搖搖鈴

7、三月京都，高官入朝，大款壓道。望長城內(nèi)外，軍警密布，大街小巷，明崗暗哨。網(wǎng)絡罵貼，怨聲載道，欲與胡總逞英豪。回頭望，看人大代表，分外妖嬈。兩會如 此高調(diào)，引無數(shù)媒體緊盯梢。昔王公貴族，略顯清高，青樓名妓，稍遜風騷。露背旗 袍，香奈兒包、愛馬仕，腰間纏繞。真可笑，問誰是代表，我沒投票！

8、某女三八節(jié)前后遭遇船長。周一：遇船長。周二：船長邀我共進午餐。周三：船長要和 我那個，我不從。周四：船長威脅，再不從就把船弄沉。周五：我救了七百多人。周六： 連續(xù)救了好幾回。周日：我還想救大家，可是船長喊救命

9、在婦女節(jié)來臨之際，向長期戰(zhàn)斗在試衣間，看韓劇，不做飯，魅力十足并掌握老公錢包 的杰出女性們致以節(jié)日的問候。祝所有姐妹們：三圍魔鬼化，收入白領化，家務甩手化，快樂日常化，愛情持久化，情調(diào)小資化，購物瘋狂化，情人規(guī)?；瞎`化，祝三八 婦女節(jié)快樂！10、11、

第四篇：詩詞趣話

詩詞趣話（2）

詩詞趣話（2）

(2008-11-15 21:25:27)轉(zhuǎn)載▼ 哭出《長相思》——詩詞趣話（2）“ title=”孝子悲母喪

哭出《長相思》——詩詞趣話（2）“ action-data=”http%3A%2F%2Fs4.sinaimg.cn%2Fbmiddle%2F4fc576cfg5bbacda761c3“ action-type=”show-slide">

啟功先生遺墨刻石（黃山）

鄂溪釣徒攝

白居易有一首詞《長相思》寫得很精采，抒發(fā)了一位女子對在外不歸的心上人既思念又怨恨之情感——汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。

吳山點點愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。

月明人倚樓。填詞要依據(jù)詞譜關于字數(shù)、平仄和押韻等格律規(guī)定來創(chuàng)作。白居易是詩詞大家，他的這首詞從內(nèi)容到格律都堪稱佳作，故被列入填詞指導工具書《白香詞譜》中，作為這一詞牌的示范作品。若沒有一定的文化素養(yǎng)和功底，對詩詞的創(chuàng)作技巧是不易掌握的，所以有人稱按格律填詞賦詩是“戴著鎖鏈跳舞”。

但凡事皆有例外或機緣巧合。有一位農(nóng)民朋友是文盲，根本不知填詞為何物，但在他母親去世、撫棺痛哭時，竟無意中哭出了一首基本合乎規(guī)范的《長相思》——叫一聲，哭一聲，兒的聲音娘慣聽。

如何娘不應？

哭一聲，叫一聲，娘的聲音兒愿聽。

如何叫不應！這首哭出來的詞不假修飾，乃是自然流露的天籟之音，真切地表達了母子深情和喪母之痛，非文人詞可比也……分享：

第五篇：詩詞趣話

詩詞趣話-----調(diào)侃古人（廿一~廿五）

一、索性“拗”

常建《題破山寺后禪院》詩中有名句“竹徑通幽處，禪房花木深?！保ㄒ蛔鳎呵鷱酵ㄓ奶帲?jù)宋人吳可的《藏海詩話》載，“竹徑通幽處，禪房花木深”兩句原文并非如此，吳可說：“蘇州常熟縣破頭山有唐常建詩刻，乃是“一徑遇幽處”。蓋唐人作拗句，上句既拗，下句亦拗，所以對“禪房花木深”?！觥c ‘花’皆拗故也?！薄?/p>

余曰：古人也會“破罐子破摔”。信哉！

二、都是月亮惹的禍

白樂天云：“遙憐天上桂華孤，為問姮娥更寡無？月中幸有閑田地，何不中央種兩株?！敝灰豢脜莿傄逊チ巳粼S年，再種兩棵，吳剛怕要累死了！還是老杜心疼人，他在【一百五日夜對月】 中說道：“斫卻月中桂，清光應更多?！?余曰：樂天栽樹老杜斫，都是月亮惹的禍！

三、東坡吃草

楊萬里《誠齋詩話》載：東坡談笑善謔。過潤州，太守高會以饗之。飲散，諸妓歌魯直《茶》詞云：“惟有一杯春草，解留連佳客?！逼抡唬骸皡s留我吃草?！敝T妓立東坡後，馮東坡胡床者，大笑絕倒，胡床遂折，東坡墮地。賓客一笑而散。余曰：所謂干群關系，惟東坡得法，真的是打成一片了。

四、浮名所累

宋仁宗不喜浮艷虛華之文。柳耆卿很有名氣，尤其是他的《鶴沖天》詞：“黃金榜上。偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風云便，爭不恣狂蕩。何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。”流傳很廣；這一年，柳耆卿參加科考。宋仁宗看了他的名字，就說：“且去低斟淺唱，要這浮名何用！”此后，他自稱奉旨填詞柳三變，混跡于秦樓楚館，直到景祐元年方及第，后改名永。（事見《能改齋漫錄》）柳永晚景凄涼，死后由歌伎集資埋葬；

余曰：柳永放蕩不羈，詞章華麗，終是為浮名所累。曾詠之曰：淺斟低唱累浮名，死后猶虧歌女情。三秋桂子飄香遠，十里荷花映西戎。

五、叫我“張三影”

張先，字子野；有人對他說：“世人都管您叫張三中，即心中事，眼中淚，意中人也。”張先說：“何不叫我張三影？”那人不懂。張先說：“‘云破月來花弄影’、‘嬌柔懶起，簾壓卷花影’、‘柳徑無人，墮飛絮無影’，此皆余平生所得意也”。

余曰：世人據(jù)世人之意揣摩詞人，然可中乎？

六、販酒

宋人論詩，往往探求出處。清代王夫之《薑齋詩話》說：“其尤酸迂不通者，既于詩求出處，抑以詩為出處，考證事理。杜詩：“我欲相就沽斗酒，恰有三百青銅錢?！彼鞊?jù)以為唐時酒價。崔國輔詩：“與沽一斗酒，恰用十千錢。”就杜陵沽處販酒向崔國輔賣，豈不三十倍獲息錢耶？”

余曰：高！實在是高！若果如此，唐人還不都當?shù)箖籂斎チ耍?/p>

七、胖媳婦

宋仁宗時，很多達官貴人都喜歡“樂天體”，崇尚白居易“令老嫗能解”的詩風；但是很多作品失之于隨便。曾經(jīng)有人作詩論及當權(quán)者不為百姓謀福利時說：“有祿肥妻子，無恩及吏民?！?“妻子”一詞可解作“妻”和“子女”；有時也單指“妻”；于是有人和他開玩笑說：“昨天我看見一輛大車，負載極重，拉車的牛很吃力，莫非車上載的就是你的胖媳婦嗎？” 時人傳為笑柄。

八、出口成章

宋朝初年，吳地有和尚名叫贊寧，飽讀詩書，博聞強記，且才思敏捷。當時還有個叫安鴻漸的，文詞雋敏，尤其愛挖苦人。

有一次贊寧和一班和尚逛街，安鴻漸指贊寧道：“鄭都官不愛之徒，時時作隊。”贊寧應聲答道：“秦始皇未坑之輩，往往成群?！碑敃r人都稱贊贊寧應對敏捷。余曰：安鴻漸所說，乃鄭谷（曾作都官）詩：“逐勝偷閑向杜陵，愛僧不愛紫衣僧。”贊寧以秦始皇“焚書坑儒”事對之，可謂妙也。

九、人窮詩也窮

歐陽修《六一詩話》載：孟郊、賈島皆以詩窮至死，而平生尤自喜為窮苦之句。孟有《移居》詩云：“借車載家具，家具少于車?！蹦耸嵌紵o一物耳。又《謝人惠炭》云：“暖得曲身成直身。”人謂非其身備嘗之不能道此句也。賈云：“鬢邊雖有絲，不堪織寒衣。”就令織得，能得幾何？又其《朝饑》詩云：“坐聞西床琴，凍折兩三弦?！比酥^其不止忍饑而已，其寒亦何可忍也。余曰：賈、孟詩句雖刻薄的令讀者揪心，卻也是窮困之際的真實寫照。余曾在九十年代客寓京師，甚窘。有客來惟以大蔥蘸黃醬宥酒；后回憶此景，作詩曰：“京師淹蹇去留間，一日三餐少齏鹽；待客席前無雞黍，大蔥黃醬聊佐餐”

十、顧此失彼

唐詩人追求新奇俏麗的詞句，卻難免不合常理之句；《六一詩話》載，“袖中諫草朝天去，頭上宮花侍宴歸”。平仄、對仗都好，但只是給皇帝進諫，是不能直接拿草稿的；再如張繼的《楓橋夜泊》：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”意境絕好，但有人評論說：“句則佳矣，其如三更不是打鐘時！”又如賈島《哭僧》詩：“寫留行道影，焚卻坐禪身?！碑敃r人稱“燒殺活和尚”。余曰：正如王夫之所說，宋人評詩，專務考證，自然是一大弊病；但是作詩者一味追求新、奇、險而背離生活，也是不好的。詩可以高于生活，但要做到“無理而妙”，方是正道。

十一、梅林放牛

古人做詩不只是講究押韻，所用韻字也要和詩的內(nèi)容相配。否則就會遭人嘲弄。李東陽《麓堂詩話》中有兩個例子，但不知是何人所作。其一是《紅梅》詩押“牛”字韻，有人調(diào)侃說：“錯認桃林欲放牛?！币馑际敲坊ê吞m花、菊花、修竹被稱為“四君子”，押“?！表崳@得煞風景。再一個是《郊蝶》詩押“船”字韻，有人諷刺說：“跟個賣花人上船。” 大概是說，蝴蝶本應翩翩起舞于花草叢中，與船本不相干。若能聯(lián)系上，也是蝴蝶追著賣花人的花籃來的；

余曰：這樣的指責雖難免有雞蛋里挑骨頭之嫌，但今人作詩還是盡量避免為好。

十二、作詩五氣

明代李東陽《麓堂詩話》中說：秀才作詩不脫俗，謂之“頭巾氣”；和尚作詩不脫俗，謂之“馂餡氣”；詠閨閣過於華艷，謂之“脂粉氣”。能脫此三氣，則不俗矣。至於朝廷典則之詩，謂之“臺閣氣”；隱逸恬澹之詩，謂之“山林氣”，此二氣者，必有其一，卻不可少。

余曰：人吃五谷雜糧，哪能免俗？不見一個“俗”字，正是一個吃谷的人么？寧可酸些、脂粉氣重些，若文人一經(jīng)沾染“臺閣氣”，鮮有不墮入捧尿啜屁，言不由衷之惡道者；以鄙人之淺見，近代可稱得有“臺閣氣”者，惟毛澤東一人耳。

所謂“山林氣”者，非學而能達者，必得大心胸者能為之；僅以文論，則古人曰：“文章本是書生作，不用書中一個字”，可謂當行也！

十三、玩兒飄

唐人作詩用律嚴格，猶自沈宋以后更是有了系統(tǒng)的定律。但是也有例外，偏就有人要打破格律，居然一樣是好詩。

先說杜甫，人稱老杜詩無一字無出處。又說：“不讀萬卷書，不能解杜詩”?？衫隙牌驮谒摹厩性⒕油瓤h，作歌七首】中玩兒了一回飄，第一首起句便道：“有客有客字子美”。竟然七個字全都用仄聲字；在第三首又道：“有弟有弟在遠方”僅一個平聲字；第四首照方抓藥：“有妹有妹在鐘離”依然是孤平。原以為只有老杜敢別出心裁，細一看卻不然，還有一個崔魯，比老杜也毫不遜色。他在《春日即事》中寫道：“一百五日又欲來，梨花梅花參差開”，七字全用平聲字。

余曰：唐詩人若論玩兒飄者，當推此二人。

十四、李白頭疼

能讓李白頭疼的事可能不多，你看他“五花馬，千金裘，呼兒將來換美酒，與爾同銷萬古愁”是何等的瀟灑，“天子呼來不上船”是何等的狂放；他怎么會頭疼呢？ 說來起因卻是崔顥的一首《黃鶴樓》，讓這位長庚星轉(zhuǎn)世的詩仙險些發(fā)誓不再作詩。

據(jù)說某日，李白行經(jīng)黃鶴樓，極目四眺，江磯險峻，煙波浩淼。不由得詩興大發(fā)，正欲吟詠，不期然抬頭看見那粉壁墻上一首《黃鶴樓》寫道：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁?！崩畎卓戳T，大呼晦氣：“怎么我想說的，都讓他給說了！”于是甩下一句“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”拂袖而去。后人更有甚者，竟揚言要“捶碎黃鶴樓，踢翻鸚鵡洲”。崔顥泉下有知，定在那里竊笑呢！

余曰：雖說故事可能是后人牽強附會，但崔顥筆下的黃鶴樓卻是千百年來文人墨客追求向往的境界，求之不得，難怪要“捶碎黃鶴樓，踢翻鸚鵡洲”了。

十五、宿命

唐代女詩人薛濤八九歲時即能吟詠。又一次，他父親指著院中的梧桐樹說道：“庭除一古桐，聳干入云中?！毖龖暲m(xù)道：“枝迎南北鳥，葉送往來風。”

她父親聽后黯然神傷，自忖女兒終身必然不幸。后來，薛濤的父親亡故，家道衰落，薛濤果然淪為歌伎。

余曰：若非后人杜撰，薛父能從女兒的詩句中判斷出她的歸宿，也算是達人了！

十六、居易不易

宋吳升《憂古堂詩話》載，白居易未出名時，曾經(jīng)帶著自己的詩歌作品拜訪顧況。[顧況在貞元三年（787）時曾為校書郎、著作郎；]顧況和他開玩笑說：“長安城物價貴，居之不易呀！”后來讀到白居易的“離離原上草”，大加嘆賞；連忙說：“有如此佳句，居亦何難。我剛才和你開玩笑的?！?/p>

余曰：以名嘲人，自是老顧不當；然見才相惜，卻是此老的德高之處。又何況知過即改，向晚輩道歉，更顯出顧況為人謙厚處。

十七、詩為媒

宋吳升《憂古堂詩話》載，有一王氏女子曾作詩曰：“白藕作花風已秋，不堪殘睡更回頭。晚云帶雨歸飛急，去作西窗一夜愁?！碑敃r趙德麟鰥居，見了此詩，很是仰慕。因此與此女結(jié)為夫婦。吳升稱為“二十八字媒”。余以為若有高才者演繹成篇，再以《詩為媒》冠名，則不下《花為媒》矣。

十八、菊花落

王安石有詩曰：“黃昏風雨打園林，殘菊飄零滿地金。折得一枝還好在，可憐公子惜花心?！碧K東坡見了道：“秋花不似春花落，寄語詩人仔細看?！?/p>

王安石回答說：“東坡不曾讀《離騷》，《離騷》有云：?朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。?”

余曰：此明顯是后人偽作。王安石、蘇東坡具為文學大家，豈有不知《離騷》中的“秋菊落英”是“初開之花”之意？但王安石明明說“殘菊飄零”，“殘菊”與“初開之花”大相徑庭，王荊公哪能糊涂至此？

十九、不知羞

傳說有兩個書生，自認為滿腹經(jīng)綸，才學高絕。欲要找歐陽修一辨高下。這一天乘船過渡，二人詩興大發(fā)，其中一個道：“二人同乘舟”，另一個接道：“去訪歐陽修”，二人沾沾自喜。

他倆不知道，同船人里歐陽修也在其中。聽了他倆的話，隨口續(xù)道：“修已知道你，你自不知羞！”

二十、較真兒

明代楊慎作《升庵詩話》，洋洋十數(shù)萬言，評詩論詞，語多精辟。然而，此老卻好鉆牛角。如在論唐詩絕句時說：“唐詩絕句，今本多誤字，試舉一二，如杜牧之《江南春》云“十里鶯啼綠映紅”，今本誤作“千里”，若依俗本，“千里鶯啼”，誰人聽得？“千里綠映紅”，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭樓臺，僧寺酒旗，皆在其中矣。”

余謂：若以楊公之論，即使作十里，身登絕高之處，或可見得“綠映紅”，然而，十里鶯啼能聽見嗎？“四百八十寺”十里之地能放得下嗎？

杜牧作詩好用數(shù)字，且不論他詩，只舉“千”“萬”字來看就有：“句吳亭東千里秋，放歌曾作昔年游”、“千里云山何處好，幾人襟韻一生休”、“楚岸千萬里，燕鴻三兩行”、“千里暮山重疊翠，一溪寒水淺深清”、“重過江南更千里，萬山深處一孤舟”等等?？梢?，文中數(shù)字多是虛指，僅代言其多、廣而以。如此解詩，不是太較真兒了嗎？ 廿

一、弄巧成拙

金圣嘆，原名采；明亡后，改名人瑞，字圣嘆。文學批評家；以評點《西廂記》、《水滸》最為著名；金公評書論文，往往獨具只眼，特立獨行。曾遴選一百四十余位唐人律詩近六百首，予以評點。其解詩之法，亦不同于他人。金公評詩，作前后解。其自序說“其四句之前開也，情之自然成文……其四句之后合也，文之終依于情”，又說“一二（句）如獻歲發(fā)春，而三四如孟夏滔滔也?！辶鐩銮镛D(zhuǎn)杓，而七八如玄冬肅肅也”。也就是說，律詩的一、二句為起興，三四句承上啟下；五六句迂回輾轉(zhuǎn)，七八句呼應收煞；

金公不僅做學問獨辟蹊徑，其為人行事亦多出人意表。順治十八年（1661），清世祖駕崩，他和倪用賓等人到孔廟哭祭，被逮下獄，并以倡亂罪處斬。

傳說，行刑前，金公暗地對劊子手說：我不忍看到別人死在我面前，行刑時請你先砍我的頭，我懷中有銀若干，作為酬勞。

時辰一到，劊子手果然守信，手起刀落，金公人頭落地。偏偏這時，一騎飛至，卻是赦免金公的詔書到了?？上?，晚了一步，雖有天子圣旨，大好頭顱也按不上了。

余曰：行賄于劊子手，請求先死的，金公算是千古一人了吧！廿

二、審言不審言

杜審言，字必簡。初唐詩人，杜甫之祖父。與李嶠、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。擅作五律，工于書法。

審言才高，頗自負。曾經(jīng)對人說：“若論文章，就是屈原、宋玉也只配給我作衙官；若論書法，王羲之也要北面稱臣！”

審言臨終，對宋之問、武平一說：“有我在，長期壓你們一頭?，F(xiàn)在我就要死了，可惜還沒有人能接替我的位置??！”可見，審言狂傲一世。雖名叫審言，其言何曾審耶？ 廿

三、沈竭宋健

沈佺期、宋之問并稱沈宋。他們繼承了六朝以來沈約等人提出的律詩創(chuàng)作經(jīng)驗，完成了格律詩形式的定型。被僧皎然譽為“唐律詩之龜鑒”“射雕手”。二人均曾因諂事張易之坐罪。

正月晦日，皇帝駕幸昆明池，隨從官員應制作詩百余篇。帝命上觀昭容挑選一首作為新翻御制曲。群臣都在彩樓下等候。只見詩箋如雪片飛落，群臣各自撿拾自家的詩作而退。唯獨不見沈、宋二詩。

又過了一會兒，樓上飛下一紙。拾起來看時，卻是沈佺期之作，其詩曰：

《奉和晦日駕幸昆明池應制》 法駕乘春轉(zhuǎn)，神池象漢回。雙星移舊石，孤月隱殘灰。戰(zhàn)鹢逢時去，恩魚望幸來。山花緹騎繞，堤柳幔城開。思逸橫汾唱，歡留宴鎬杯。微臣雕朽質(zhì)，羞睹豫章材。

沈有不平之色，聽得上官昭容評道：“二詩工力悉敵，沈詩落句詞氣已竭,宋猶健舉?！?沈佺期乃不敢爭。宋之問詩曰： 《奉和晦日駕幸昆明池應制》 春豫靈池會，滄波帳殿開。舟淩石鯨度，槎拂斗?；?。節(jié)晦蓂全落，春遲柳暗催。象溟看浴景，燒劫辨沉灰。鎬飲周文樂，汾歌漢武才。不愁明月盡，自有夜珠來。廿

四、浩然軼事

孟浩然，襄陽人。田園詩派代表人物。四十歲入長安應進士不第。曾經(jīng)在太學賦詩，舉座無人敢抗。張九齡、王維與之交好。王維曾經(jīng)私下邀浩然入內(nèi)署。正趕上玄宗忽至，浩然懼罪，躲在床底下。王維據(jù)實稟告，玄宗非常高興說：“我早就聽說過他，可惜一直沒見過?！焙迫挥谑欠磸涂念^謝罪。與玄宗談論所作詩篇。當說到《歸終南山》一詩時，因其中有“不才明主棄，多病故人疏”的句子，玄宗道：“是你不求仕途，朕未嘗棄卿。奈何誣我？”

采訪使韓朝宗曾經(jīng)約請浩然一起到京師，準備舉薦他。正趕上有朋友來訪，浩然便與朋友痛飲歡歌。有人提醒他說：“你不是和采訪使約好了嗎？只顧飲酒，豈不誤事?！泵虾迫徊恍嫉溃骸凹热缓团笥严嗑?，就要盡歡，哪里還顧得上那些事！”

韓朝宗聽了很不高興。于是辭行去了，而浩然并不后悔。廿

五、才子會

王昌齡、高適、王之渙三人齊名。以王之渙最為年長，王昌齡次之，高適最小。昌齡有“詩家天子”之譽。

一日小雪，三人到酒館小酌。正談論之間，來了十幾個伶官聚會。三人便移至角落邊聊邊看。一會兒上來四個歌伎，婉轉(zhuǎn)而歌，唱的都是當時的名曲。三人便私下說道：“我們?nèi)硕加悬c名氣，平日里也自己比較比較高低。今天咱們在這兒偷著聽他們唱，誰的詩被唱得多，誰就是老大！”

只聽一人唱道：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚天舒。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！蓖醪g回手在墻上寫道：“一絕句”。又一人唱道：“開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺何寂寞，應是子云居。”高適也回手寫道：“一絕句”。只聽第三人唱道：“奉帚平明金殿開，強將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”王昌齡又寫道：“二絕句”。

王之渙見前三人唱的都沒有自己的詩句，自覺臉上無光，便說道：“這些人都是潦倒之輩，唱得也都是些下里巴人的詞句。陽春白雪之詞她們那里敢唱!”于是指著四人中最漂亮的一個歌伎說：“等她唱時，若不是我的詩作，則終身不與你們爭長論短。若是我的，你們倆得拜我為師！”

三人正玩笑間，聽得那女子唱道：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”王之渙對二人說：“怎么樣，難道我是浪得虛名么？” 三人拊掌大笑。

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六、嚴武其人

嚴武，字季鷹，嚴挺之的兒子，性格剽悍。其父不喜歡他的生母裴氏，專寵一個叫“英”的小妾。當時，嚴武年僅八歲，很為母親不平。伺機用鐵錘砸碎了小妾的腦袋。左右從人大驚，告訴嚴挺之說：“少爺玩耍不慎，誤殺了您的小妾！”嚴武卻和他父親說：“朝廷命官，當為人表率，哪里有為人臣子專寵小妾，虐待正妻的？所以我殺您的小妾是故意的?！眹劳χ荏@奇，說：“你真是我的兒子呀！”

嚴武二十二歲拜給事中黃門郎，第二年奉命節(jié)制西蜀。杜甫以幕賓身份作嚴武參謀、檢校工部員外郎。

在一次宴會上，杜甫假裝喝醉了，說道：“沒想到嚴挺之能有這樣的兒子。”嚴武大怒，瞪著杜甫許久說：“杜審言的孫子想要捋虎須么？”同座人都插科打諢給遮掩過去了。

嚴武永泰元年卒，時年四十。杜甫亦于是年離蜀東去。廿

七、章臺柳

韓翃，字君平，南陽人，曾做過幕僚一類的小官。仕途不暢。一日閑居家中，將近子夜的時候，有人叩門賀喜，說：“恭喜員外，除授駕部郎中知制誥！” 韓翃說：“您報錯了吧，一定不是我。”來人說：“沒錯！邸報上說，制誥空缺，中書省兩次舉薦，都沒被批準?；噬险f要韓翃補闕。因為還有一個和您同名的現(xiàn)作江淮刺史，于是，把您二位的名字一同報上去了。皇帝批道：?春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。?給此韓翃?！?/p>

傳說韓翃隨侯希逸守淄青的時候，把寵姬柳氏獨自留在京都。過了幾年，韓翃給柳氏寄詩一首：“章臺柳，顏色青青今在否？縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。”柳氏回書道：“楊柳枝，芳菲節(jié)，可恨年年贈離別；一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折！”后來，柳氏被番將沙吒利強占。

韓翃入中書，與柳氏相逢在半路，知其已落入番將之手，自忖再不能團聚，非常傷感。臨淄大校設宴款待，發(fā)現(xiàn)韓翃悶悶不樂，問起緣由，韓翃把柳氏的事訴說了一遍。

臨淄大校手下有一個虞候叫許俊，為人熱心，好行俠義。聽了韓翃的事后，就去番將那里，憑著機智，用巧計把柳氏騙回來，送還給韓翃。后來，許堯佐根據(jù)這個故事創(chuàng)作了傳奇小說《柳氏傳》。廿

八、司空見慣

劉禹錫，字夢得，彭城人。與柳宗元交好，時稱“劉柳”，晚年與白居易多有唱和，并稱“劉白”。

李司空賦閑在家，仰慕禹錫的名氣，曾經(jīng)邀請他到府中赴宴。席間，司空命歌伎唱曲助興。劉禹錫即席作詩曰：“高髻云鬟宮樣妝，春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸”。李司空遂以妓贈之?！八究找姂T”這個成語也就流傳下來了。廿

九、向東向西

周樸，唐末詩人。喜佛教，寄居在寺廟里，不飲酒、不沾葷腥。與眾僧一同齋飯。有很多喜歡他的人，經(jīng)常以重資施舍。周樸只每人收一個大錢，湊夠一千個作茶資藥費即止。等到花完了，再去化緣。以此為常。

周樸性喜吟詩，每有佳句，常常忘乎所以。有一次，在路上遇到一個樵夫挑柴行走，觸動情思，悟得佳句。周樸劈手拉住樵夫大聲說：“我得之矣！”嚇得樵夫扔了柴擔就跑。正遇上差役巡街，以為砍柴的是小偷，抓住了要送官。周樸趕忙解釋說：“我因為看到他挑柴，偶然得一詩句，以至忘形，把他嚇跑?！辈钜圻@才把砍柴的放了。

周樸曾經(jīng)作《董嶺水》詩：“湖州安吉縣，門與白云齊。禹力不到處，河聲流向西。去衙山色遠，近水月光低。中有高人在，沙中曳杖藜?！睍r人都知道周樸有詩癖，就有人拿他開玩笑。用大帽遮面，騎一匹瘸驢，從周樸面前經(jīng)過時，大聲吟道：“禹力不到處，河聲流向東?！敝軜懵犃?，心里生氣，跟在驢后面想聽聽他還說什么。哪知道這人只顧騎驢往前走，也不回頭，也不吟詩了，一直走了好幾里路。周樸實在忍不住了，趕上去攔住問道：“我的詩說的是?河聲流向西?，你為什么說向東??？”那人哈哈大笑說：“我逗你玩的！” 三

十、彼此彼此

羅隱，本名橫，十次應考，屢屢落榜。于是更名隱居，自號江東生。

鐘陵妓女云英，是羅隱的舊相好。有一次，羅隱去見她，云英嘲笑羅隱還沒能高中。羅隱乃作詩回她說：“鐘陵醉別十余春，重見云英掌上身。我未成名君未嫁，相看俱是不如人。”彼此彼此啊！

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