第一篇:國(guó)外作文題
國(guó)外作文題
法國(guó)高中畢業(yè)會(huì)考作文題:
題目一:對(duì)于真理的追求是否可能沒有利害關(guān)系? 題目二:藝術(shù)是否改變我們的現(xiàn)實(shí)意識(shí)? 題目三:人們是否可以不受磨難而滿足欲望? 英國(guó)高中課程考試作文題:
哲學(xué)只是提問而并不回答,為什么學(xué)習(xí)它? 美國(guó)學(xué)術(shù)能力評(píng)估(SAT)測(cè)試:
題目一:是出名的人幸福還是不太出名的人更幸福? 題目二:改變自己的態(tài)度比改變環(huán)境更有利嗎? 美國(guó)芝加哥大學(xué)作文題:
題目一:想象你是某兩個(gè)著名人物的后代,誰是你的父母呢?他們將什么樣的素質(zhì)傳給了你?
題目二:假如一個(gè)平常的日子被加上了4小時(shí)35分鐘,你將會(huì)做什么不同的事? 題目三:開車進(jìn)芝加哥市區(qū),從肯尼迪高速公路上能看到一個(gè)表現(xiàn)著名的芝加哥特征的建筑壁飾。如果你可以在這座建筑物的墻上畫任何東西,你將畫什么,為什么?
東京大學(xué)本科入學(xué)作文題:
關(guān)于一國(guó)文化,要給對(duì)那國(guó)毫無了解的人說明的時(shí)候,如何讓對(duì)方能夠充分明白你在說什么?同時(shí)不花點(diǎn)兒心思對(duì)方就不能明白的困難點(diǎn)在何處?舉例說明。
德國(guó)文理中學(xué)畢業(yè)會(huì)考作文題: 對(duì)巴洛克文體類型的詩進(jìn)行比較和分析。英國(guó)劍橋法學(xué)考試作文題:
人是否擁有獨(dú)立于法律之外的基本的道德權(quán)利,如果有,該如何界定這些權(quán)利? 新加坡高考作文題:
外國(guó)人對(duì)你的國(guó)家?guī)淼膯栴}比他們帶來的利益多?
近日在網(wǎng)上仔細(xì)瀏覽了美國(guó)作文教學(xué)的相關(guān)資源,頓覺耳目一新.感覺他們的作文教學(xué)是一種兼顧感性、理性為一體的清晰、有效的寫作訓(xùn)練.筆者試從作文的命題、材料的收集、材料的組織、寫作中的對(duì)話和交流以及作文教學(xué)的目標(biāo)幾個(gè)方面加以介評(píng),以期給我們的作文教學(xué)些許啟示.x0d
一、家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心——作文的命題x0d美國(guó)學(xué)生的作文題材范圍廣泛,這與人們長(zhǎng)期以來認(rèn)為美國(guó)寫作訓(xùn)練是開放性與趣味性融為一體的觀點(diǎn)不謀而合.單就作文命題來說是“家事國(guó)事天天事事事關(guān)心”,既有著眼于個(gè)人,回顧反思自身經(jīng)歷,交流自己的喜好,對(duì)自己的人生進(jìn)行規(guī)劃的小題目,如《我第一次受到威脅》《我做過的最艱苦的事情》《當(dāng)我迷路時(shí)》等,這些小題目著眼于自己的耳聞目睹,回顧個(gè)人的親歷體察,暢談獨(dú)特的喜怒哀樂,使學(xué)生暢所欲言,下筆有神;也有與學(xué)生家庭和學(xué)校密切相關(guān)的一些題目,如《一個(gè)新生對(duì)學(xué)校應(yīng)該了解的事項(xiàng)》《與兄弟姐妹相處的技巧》《為何周末應(yīng)該更長(zhǎng)點(diǎn)》等,這些題目使學(xué)生密切關(guān)注身邊、學(xué)校和家庭的事情,了解自己的權(quán)利和所遵循的規(guī)范,學(xué)會(huì)與人融洽相處的技巧;更有讓學(xué)生指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì),敢于表達(dá)自己獨(dú)特見解的題目,如《為什么肥皂劇那么流行?》《給參議員的一封信》等,這樣的題目使學(xué)生直面問題,用心思考,進(jìn)言獻(xiàn)策,增加社會(huì)責(zé)任感和主人翁精神.x0d美國(guó)作文的體裁也豐富多彩,可以是記敘文、說理文,也可以是描述文、實(shí)用文等.而且很多題目注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新意識(shí).雖然長(zhǎng)時(shí)間以來輿論界對(duì)美國(guó)的發(fā)展及美國(guó)文明眾說紛紜,毀譽(yù)參半,但在這抑揚(yáng)褒貶背后不可否認(rèn)的事實(shí)是美國(guó)是當(dāng)今世界上最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,其公民所具有的獨(dú)立精神、創(chuàng)新意識(shí)、開拓進(jìn)取的品質(zhì)是其他國(guó)家的公民不可比的.可以說,正是美國(guó)的教育塑造了一代代具有獨(dú)特個(gè)性的美國(guó)公民,而在此過程中,其母語教育所起的作用是舉足輕重的,尤其是一些創(chuàng)造性寫作更是功不可沒.如《怎樣使電視更完善些》《一次太空之旅》《將來的房子應(yīng)該是什么樣子》,這些題目可以極大地激發(fā)學(xué)生的興趣和豐富的想象力,使他們“思接千載,視通萬里”,突破思維定勢(shì),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛質(zhì),又可實(shí)現(xiàn)與其他各學(xué)科的聯(lián)姻,拓展學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域.x0d
二、為有源頭活水來——作文教學(xué)中材料的發(fā)掘x0d我們知道作文是用筆說話,是作者感情與思想的自然流露.學(xué)生在寫作時(shí)抓耳撓腮、無話可說的現(xiàn)象往往是因?yàn)榉e累不夠.美國(guó)的作文教學(xué)重視找米下鍋,在預(yù)寫階段通過各種途徑疏通學(xué)生作文材料積累的渠道,充分挖掘?qū)懽髻Y源,為作文引來源頭活水.如在一次人物素描的寫作訓(xùn)練中指導(dǎo)學(xué)生通過下列途徑選擇主人公和收集素材.x0d當(dāng)你年幼時(shí),誰對(duì)你影響最大?現(xiàn)在呢,是人還是物?為了捕捉對(duì)這個(gè)人的特別記憶,你可用一張照片或畫個(gè)草圖,你還可以用詞語來刻畫這個(gè)人物,進(jìn)行人物素描.x0d準(zhǔn)備寫作:x0d1.選擇主人公.使用下列方法確定文章的主人公:x0d①看相冊(cè)或家庭錄像帶,邊看邊想,這些人中誰對(duì)你的生活有重要的影響.x0d寫作準(zhǔn)備時(shí)的指導(dǎo):你的主人公可能是家庭成員、朋友或?qū)櫸?為了得到更多的材料和想法,應(yīng)該多和家人、朋友交談.x0d這個(gè)案例中在預(yù)寫階段利用各種途徑,充分挖掘?qū)懽髻Y源.如看相冊(cè)或家庭錄像帶、瀏覽照片,列出自己喜怒哀樂的事情,與家人和朋友交談,填寫調(diào)查問卷等途徑喚醒學(xué)生的形象記憶和情緒記憶,激活學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)寫作訓(xùn)練的目標(biāo)對(duì)以往的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回顧和篩選.這些材料有的是長(zhǎng)時(shí)記憶中的已有積累,也可以是在這些積累基礎(chǔ)之上的奇思妙想和偶發(fā)頓悟,學(xué)生的長(zhǎng)時(shí)記憶和情緒記憶一旦被喚醒,學(xué)生就會(huì)在人物素描的寫作目標(biāo)牽引下步步前進(jìn),他們就會(huì)感到有話可說、有人可記、有事可敘、有情可抒、有感可發(fā),寫作時(shí)就不會(huì)再遭遇“搜腸刮肚”“抓耳撓腮”的尷尬.三、胸有成竹方能妙筆生花——作文教學(xué)中材料的組織x0d在寫前占有了豐富的材料后,如何指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)主題的需要選擇和組織材料,使文章言之有物,言之有序以達(dá)到最后的言之有理是一個(gè)令教師困惑的問題.美國(guó)作文教學(xué)根據(jù)不同的文體采取不同的方式,對(duì)于敘事寫作常使用圖示組織策略,常用的圖示有人物圖表、感覺圖表、故事圖表、時(shí)間線和同伴反饋表等.人物圖表通過填寫人物的外貌、性格、優(yōu)缺點(diǎn)使文章主人公栩栩如生地站立在大家面前;感覺圖表能幫助學(xué)生再現(xiàn)自己的所見、所聞、所思、所感;故事圖勾勒出故事的來龍去脈,時(shí)間線使學(xué)生了解事件的發(fā)展過程.x0d對(duì)于說明文、說理文和文學(xué)反映則是使用重點(diǎn)陳述、主題句和列提綱的方式.重點(diǎn)陳述是用一個(gè)句子告訴寫作的焦點(diǎn);主題句是引領(lǐng)每一段的中心句;大綱則可以使作者架起文章的框架,有效地組織材料.通過重點(diǎn)陳述和主題句概述文章的主要內(nèi)容,從整體上把握了要寫的內(nèi)容,然后再用列提綱的方式,把已經(jīng)收集的材料及自己的獨(dú)特觀點(diǎn)呈現(xiàn)出來,使文章的結(jié)構(gòu)了然于胸.這類圖示組織策略和大綱類似于我們作文教學(xué)中的布局謀篇,對(duì)于一篇文章只要根據(jù)主題的需要選擇合適的材料并擺放在合適的位置,就能真正做到胸有成竹,學(xué)生執(zhí)筆成文時(shí)自然是妙筆生花.x0d
四、注重寫作過程中的對(duì)話和交流x0d美國(guó)寫作訓(xùn)練還有一個(gè)突出的特點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生寫作中的對(duì)話交流能力,包括自我對(duì)話、與讀者對(duì)話和與身邊的人對(duì)話.自我對(duì)話就是把寫作當(dāng)成自己內(nèi)心獨(dú)白,也可以是自問表達(dá)意圖,憑借什么進(jìn)行表達(dá),從而進(jìn)行找米下鍋的過程.與讀者對(duì)話即讀者意識(shí)的培養(yǎng),這樣寫作主體才能針對(duì)某一特定的對(duì)象群體,選擇對(duì)方感興趣的話題,在記憶中收集與此相關(guān)的材料,在考慮適合他們的語氣和語調(diào)的基礎(chǔ)上進(jìn)行遣詞造句,就像與他們面對(duì)面地交談.x0d與他人對(duì)話即與現(xiàn)實(shí)生活中的人對(duì)話.培養(yǎng)這種對(duì)話能力滲透于寫作的全過程.如上文列舉的人物素描,在準(zhǔn)備寫作階段,通過各種途徑激活原有知識(shí),組織細(xì)節(jié)彰顯主人公的特點(diǎn)是自我對(duì)話;考慮寫作對(duì)象和目的是與讀者對(duì)話;和家人朋友交談獲取主人公的信息材料則是與他人對(duì)話;搜集信息的頭腦風(fēng)暴板,既可看成是與自己的對(duì)話,也可看成是與他人的對(duì)話.頭腦風(fēng)暴要求列出描寫主人公個(gè)性特點(diǎn)的詞,可以是學(xué)生個(gè)人隨心所欲地列出盡可能多的詞匯短語,然后進(jìn)行分類,這種個(gè)體性的思維風(fēng)暴是與個(gè)人的對(duì)話;當(dāng)然也可以是小組成員聚集在一起,暢所欲言,集思廣益,在相互的交流和碰撞中迸發(fā)出燦爛的思維之花,則是典型的與別人的對(duì)話.x0d
五、寫作教學(xué)的雙重價(jià)值觀x0d從上述美國(guó)作文教學(xué)所反映出的特點(diǎn)可以看出其作文教學(xué)有著雙重的價(jià)值,其一就是滿足實(shí)際需要,培養(yǎng)學(xué)生寫作基本技能的實(shí)用功能,如《我的網(wǎng)頁》既使學(xué)生重溫了網(wǎng)頁的制作流程,又在介紹自己網(wǎng)頁的過程中掌握了說明文的特點(diǎn)和寫作的方法.《一個(gè)新生對(duì)學(xué)校應(yīng)該了解的事項(xiàng)》的命題則意在通過學(xué)生的作文培養(yǎng)學(xué)生解決生活中的一些現(xiàn)實(shí)問題,實(shí)現(xiàn)母語與生活的融合,來培養(yǎng)學(xué)生的言語實(shí)踐能力和解決實(shí)際問題的能力.學(xué)生要完成這樣的命題就要想方設(shè)法了解學(xué)校已有的各種規(guī)章制度,并結(jié)合自己切身利益,對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度、校貌學(xué)風(fēng)進(jìn)言獻(xiàn)策,并闡釋理由.x0d這些活動(dòng)不僅涵蓋了言語的應(yīng)用能力、解決實(shí)際問題的能力,而且使這些校規(guī)校紀(jì)滲透到學(xué)生日常的行為習(xí)慣之中.更為重要的是,隨著作文的完成,學(xué)校也有了形形色色的包含著學(xué)生獨(dú)特見解的規(guī)章條例、精辟建議.學(xué)生在此過程中也獲得了多方面的知識(shí)和才能,從而也提升了他們的綜合素養(yǎng),再次體現(xiàn)了美國(guó)的實(shí)用主義教育思想.x0d作文教學(xué)的另一價(jià)值就是讓學(xué)生在對(duì)一些問題的暢所欲言中培養(yǎng)他們的主體性人格和創(chuàng)新精神.如《我們年級(jí)的學(xué)生應(yīng)該具有的權(quán)利》就是在寫作訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的權(quán)利意識(shí),而《我所做的違背常規(guī)的事情》就是讓學(xué)生回顧以往的生活經(jīng)歷,反思自己,完善自己.
第二篇:作文題
1.閱讀下面的材料,按要求寫一篇作文。(60分)螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙,問道:“青蛙哥哥,到河邊去,怎么走?”青蛙指著前面說:“你一直往前走,一會(huì)兒就會(huì)到達(dá)河邊?!?/p>
螃蟹走了老半天,還是沒走到河邊,后來,螃蟹遇見了青蛙,指責(zé)到:“你害得我好苦,走了老半天還是沒有見到河的影子?!鼻嗤苷f:“我沒有騙你!叫你一直往前走,你卻橫著爬,當(dāng)然到不了河邊?!?/p>
全面理解材料,但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。【寫作提示】
這是一道帶寓言性質(zhì)的多角度命意作文題,從材料中可以看出,青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場(chǎng)美麗的誤會(huì),從某種程度上說青蛙的指點(diǎn)沒有問題,螃蟹的理解也是理所當(dāng)然,那么如何把握住這則材料的中心呢?關(guān)鍵在于抓住材料中“我沒有騙你!叫你一直往前走,你卻橫著爬,當(dāng)然到不了河邊。”這個(gè)關(guān)鍵句,另外由于題目中要求我們“可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文”所以我們?cè)跇?gòu)思的時(shí)候可以分開從青蛙或螃蟹兩個(gè)方面進(jìn)行思考。如果從螃蟹的角度思考,我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路,是因?yàn)樗鼘?duì)青蛙的意見生搬硬套,不從自己的實(shí)際出發(fā)。從這個(gè)角度出發(fā)我們可以得出“對(duì)別人的意見不要盲從”“接受別人好的意見(思想)的同時(shí)也要結(jié)合自己的實(shí)際情況”等觀點(diǎn)。如果從青蛙的角度思考,我們也可以看出青蛙之所以好心沒辦成好事,是因?yàn)樗o別人提建議只是從自身出發(fā)而沒有站在螃蟹的角度替它著想,忘記了它天生是橫著爬這一特點(diǎn),結(jié)果好心辦壞事。從這個(gè)角度我們可以得出“幫助別人(給別人提建議)要多站在別人的角度想問題”等類似的觀點(diǎn)。如果有同學(xué)全面地把握材料,提出“誤會(huì)源于錯(cuò)誤的溝通”等觀點(diǎn)并能自圓其說,那也屬于切合題意。
2.以《細(xì)微深處》為題,寫一篇文章。(60分)要求:①不少于800字;②不要寫成詩歌?!緦懽魈崾尽?/p>
命題作文也需要審題,題目的范圍和命題意圖,我們也要認(rèn)真分析。如仔細(xì)分析的話,上海從2006年秋考到2008年春考的命題作文都可以變成半命題作文,“我想握住你的手”→“我想握住________的手”;“必須跨過這道坎”→“________必須跨過________道坎”;“細(xì)微深處”→“________細(xì)微深處________”。同學(xué)們審題時(shí),先把它變成半命題作文,然后再補(bǔ)充完整,范圍和立意就可以確定了。比如“透過細(xì)微深處思考”“體味細(xì)微深處的感情”等。這就要求同學(xué)們?cè)谏钪幸朴谟^察,觀察到生活的細(xì)微之處;不僅是觀察,更要思考,要朝向生活的深處開掘和思考。同“我想握住你的手”和“必須跨過這道坎”一樣,做到感性和理性的結(jié)合,要求同學(xué)們不僅會(huì)要敘述,更要會(huì)議論,進(jìn)行理性的思辨和分析。這一方向不會(huì)改變。3.閱讀下面一首小詩,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)在楓葉上
露珠紅紅地閃爍,在荷花上
露珠有著淚滴似蒼白的透明?!?要求:全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不要抄襲?!緦懽魈崾尽?/p>
給材料作文,是命題者在命題的基礎(chǔ)上提供一定的材料或條件,要求作文者按材料內(nèi)容提煉論點(diǎn),自己擬題或按命題作文。這些材料,從數(shù)量上看,有的是單一型,即材料只敘述一個(gè)正面的或反面的事實(shí),它包含的觀點(diǎn)一般只有一個(gè);有的是綜合型,即材料敘述的是幾個(gè)正面的或反面的,甚至正反兩方面都有的事實(shí),它們包含的觀點(diǎn)可能只有一個(gè),也可能一個(gè)事實(shí)就是一個(gè)觀點(diǎn)。從內(nèi)容上看,有的是同類材料,即綜合型中只有一個(gè)觀點(diǎn);有的是異類材料,即綜合型中有幾個(gè)觀點(diǎn)。從形式上看,有的給文章(包括故事、詩歌、童話、寓言),有的給人物實(shí)際或事情片斷,有的給畫面,有的給條件。這些材料,一般都有命題者的特殊要求。所以,審題時(shí)一定要吃透材料的精神實(shí)質(zhì),明確特殊的要求,避免偏離所給材料和特殊要求。
找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的位置。以露珠觀照人生,如果你是一滴露珠,你想實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,就應(yīng)該選擇能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的地方,在那里你可以盡顯自己的才華,實(shí)現(xiàn)人生的理想。定位準(zhǔn)確,看準(zhǔn)自己的特長(zhǎng),充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng),就能夠成就自己的事業(yè)。以此定位,可以擬題為:《生命閃光的位置》
提供人才成長(zhǎng)的土壤,營(yíng)造和諧的社會(huì)。成才是需要條件的,在大的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境不能改變的情況下,那“楓葉”就是人才成長(zhǎng)的環(huán)境和土壤,這是關(guān)于社會(huì)環(huán)境和人才之間的辨證關(guān)系,只有社會(huì)盡可能提供人才成長(zhǎng)的良好環(huán)境,才能更快地促進(jìn)人才的“閃光”,這個(gè)社會(huì)才能進(jìn)步,才能和諧;反之,人才的成長(zhǎng)只有在良好的環(huán)境之下,才能發(fā)揮自身的價(jià)值。由此可以擬題:《請(qǐng)給“露珠”一片火紅的“楓葉”》
用人問題。由露珠的“閃光”和“蒼白”,很容易使人聯(lián)想到對(duì)人才的使用問題,同樣是一滴露珠,放在不同的地方是具有不同的價(jià)值的,這就給我們以啟示,用人要用在最適合他的位置上,韓信可以將兵,劉邦可以將將。由此可以擬題:《請(qǐng)把“露珠”放在“楓葉”上》
解決問題的方法技巧。“露珠”的兩種不同境遇,可以啟示我們?nèi)绾慰创奥吨椤眴栴},當(dāng)我們遇到“露珠”的蒼白,倒不如換一種“楓葉”的思維,這樣“露珠”問題就解決了。這樣可以擬題:《“露珠”的啟示》
4.閱讀下面的材料,然后按要求作文。(60分)一次,許廣平寫了一篇題為《羅素的話》的論文,呈魯迅先生批閱。魯迅讀完后寫了如下評(píng)語:“擬給90分,其中給你5分(抄工3分,末尾的幾句議論2分),其余的85分都給羅素?!?注:魯迅當(dāng)時(shí)在北京女師大任教,許廣平是該校學(xué)生。羅素是外國(guó)著名學(xué)者。《羅素的話》是許廣平評(píng)論羅素的一篇論文。)讀了上面的材料,你有何感想?請(qǐng)聯(lián)系自己或周圍人的實(shí)際,寫一篇不少于800字的文章,題目自擬,除詩歌外文體自定?!緦懽魈崾尽?/p>
(1)材料作文首先要領(lǐng)會(huì)材料的含義。魯迅的評(píng)語一針見血地指出了許廣平論文的最大毛?。喝狈ψ约旱囊娊?。論文中絕大部分是羅素的話,當(dāng)然90分中的85分要給羅素了。(2)題目要求“聯(lián)系自己或周圍人的實(shí)際”,那就得在文中有體現(xiàn):自己或周圍人有沒有跟當(dāng)年的許廣平類似的現(xiàn)象?表現(xiàn)在哪里?怎樣看待并改正這一毛???缺乏主見對(duì)個(gè)人或事業(yè)的發(fā)展有何影響?(3)可以就自己或周圍某個(gè)人原先缺乏主見而最終有所領(lǐng)悟的經(jīng)歷,寫成記敘文;也可以從材料談起,批判目前普遍存在的作文、論文抄襲現(xiàn)象,論證具有獨(dú)立思想的重要性,寫成議論文。獨(dú)立的思想可以彰顯個(gè)性,可以促進(jìn)民主,也可以推動(dòng)創(chuàng)新;而因循守舊,人云亦云,把自己的腦袋當(dāng)作別人思想的倉庫,就既不可能創(chuàng)新,也很容易墮落為平庸。一個(gè)人如此,一個(gè)國(guó)家也如此。
5.作文題目:必須跨過這道坎。(60分)要求:除詩歌外文體不限,不少于800字。【寫作提示】
《必須跨過這道坎》具有貼近生活和開放特點(diǎn)。當(dāng)然也有限制性,限制性首先在于“坎”,“坎”是什么,“坎”的意義何在?必須交代清楚;無論“坎”是什么,至少人人都有話寫,所以說“親民”。限制性還表現(xiàn)在“必須”一詞上,也就是說這篇文章你想寫得思想不健康不振奮都不大可能,(也很大限度的杜絕了“偏題”的危險(xiǎn))這就體現(xiàn)了高考作文一個(gè)明確的強(qiáng)有力的導(dǎo)向作用。“開放”表現(xiàn)在主語的缺位,給考生提供了較廣闊的寫作空間。至少有以下幾種常見思路: 記敘類:一是記述自己的成長(zhǎng)歷程中遇到的某一次難關(guān),抒寫心靈成長(zhǎng)成熟的感悟。比如求學(xué)過程中的失利,離別至親的悲傷孤獨(dú),與病魔作斗爭(zhēng)的艱難等等。這種構(gòu)思難度系數(shù)較低,樸實(shí)真摯,但也難于出彩。二是調(diào)用閱讀過的熟知的名人素材,可以采用第三人稱,當(dāng)然也可以采用第一人稱,甚至第二人稱,比如寫“扼住命運(yùn)喉嚨的”的貝多芬,寫屢遭貶謫的古代文人如蘇軾等。這種構(gòu)思有一定難度系數(shù),但平時(shí)若有較深厚的積淀,顯然可以憑借題材和厚重的文化力量取勝。當(dāng)然也可以在諸如“感動(dòng)中國(guó)十大人物”中選取一位,寫他向命運(yùn)挑戰(zhàn)的經(jīng)歷。題材的新穎與否,統(tǒng)帥題材的立意的高低,極大程度地決定了這種寫法的高下。三是可以以同學(xué)、師長(zhǎng)、網(wǎng)友的身份口吻寫一封信,信中表達(dá)一種開導(dǎo)之意、勉勵(lì)之情。值得注意的事,傳統(tǒng)意義上的書信已經(jīng)逐漸淡出了人們的生活,所以一旦寫出一封情真意厚的書信,估計(jì)就有更多的打動(dòng)閱卷者的機(jī)會(huì)。
議論類:寫成四平八穩(wěn)的議論文,顯然也是一種選擇,平時(shí)大家練得最多的也是這種文體。但因?yàn)轭}目上有“這道”一詞,所以寫作時(shí)需要考慮如何在一篇談社會(huì)人生普遍規(guī)律的議論文中,將題目上這個(gè)特殊的“這道”恰當(dāng)?shù)南?,如果做不好這一點(diǎn),這篇議論文就會(huì)陷入不倫不類的窘境。從這個(gè)意義上講,恐怕這也正是出題者有意避開程式化作文的一個(gè)用心。在文中,一般需要談清楚以下幾個(gè)問題:“坎”是人生中的必然,人生中有哪些“坎”?跨過“坎”的意義是什么?“坎”折射出人生中怎樣的普遍問題?怎樣才能跨過“坎”? 6.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)中國(guó)有句古語:“寧為玉碎,不為瓦全?!睔v史上,人們對(duì)于“玉”和“瓦”有著不同的理解和選擇。譬如屈原“寧赴常流葬乎魚腹中”,也不“以浩浩之白,而蒙世之溫蠖”;司馬遷卻選擇了“隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭”;陶淵明則選擇了“采菊東籬下,悠然見南山”的遁世生活……
你對(duì)此又如何認(rèn)識(shí)?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際以“玉與瓦”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章?!緦懽魈崾尽?/p>
這是一道比喻類的話題作文,又是一道關(guān)系型的話題作文。審題的關(guān)鍵是給“玉”和“瓦”一個(gè)具體的含義。其實(shí),試題的材料不厭其煩的列舉歷史上屈原等對(duì)其得不同理解就是一個(gè)提示。參考思路:寧為玉碎,不為瓦全/舍生取義贊/留得青山在,不怕沒柴燒/“玉”是“瓦”的載體,哪一個(gè)都不能丟/迂回人生/曲線人生
7.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)當(dāng)今社會(huì),“速度”越來越成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)和追求的目標(biāo),無論是在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域還是文化教育領(lǐng)域乃至在人們的日常生活中,速度已儼然成為一個(gè)主題詞:高速增長(zhǎng)、快速成長(zhǎng)、火車提速、速成、速遞、速記、速配、快餐、快讀、快捷……
對(duì)此,你有什么感想和認(rèn)識(shí)?請(qǐng)以“速度”為話題,寫一篇文章,題目自擬,文體自選(詩歌除外),不少于800字?!緦懽魈崾尽?/p>
當(dāng)今社會(huì),“速度”越來越成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)和追求的目標(biāo),無論是在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域還是文化教育領(lǐng)域乃至在人們的日常生活中,速度已儼然成為一個(gè)主題詞:高速增長(zhǎng)、快速成長(zhǎng)、火車提速、速成、速遞、速記、速配、快餐、快讀、快捷……參考思路:肯定“快速”的積極意義,否定“快速”的消極意義。一萬年太久,只爭(zhēng)朝夕/不怕慢就怕站/“速”而又“度”/欲速則不達(dá)
8.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)不同的人對(duì)財(cái)富有不同的看法。澳大利亞人認(rèn)為,如果給財(cái)富按先后順序排列,那么,第一大財(cái)富便是健康。澳大利亞人口稀少,資源豐富,地域遼闊,同時(shí)也是個(gè)高福利的國(guó)家,根本不存在生存危機(jī),所以他們把健康的體魄看成是第一位。第二大財(cái)富是接受高等教育。他們認(rèn)為人類的進(jìn)步是以文化為載體的,只有認(rèn)識(shí)世界,了解世界,才能掌握自己的命運(yùn)。第三大財(cái)富是有幸福的家庭。第四是有金錢。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題,不少于800字。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!緦懽魈崾尽?/p>
健康是最大的一筆財(cái)富;最大的財(cái)富是精神財(cái)富(富有的是精神);把握人生的財(cái)富;財(cái)富觀??jī)r(jià)值觀?
9.閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)水有三態(tài),人生也有三態(tài)。水的狀態(tài)是溫度決定的,人的生活狀態(tài)也是自己心靈的溫度決定的。假如一個(gè)人對(duì)生活和人生的溫度是0度以下,那么這個(gè)人的生活狀態(tài)就會(huì)是冰,他的整個(gè)人生世界也就不過他的雙腳站的地方那么大;假如一個(gè)人對(duì)生活和人生抱平常的心態(tài),那么他就是一掬常態(tài)下的水,它能奔流進(jìn)入大海,但他離不開大地;假如一個(gè)人都對(duì)生活和人生是100度的熾熱,那么,他就會(huì)成為水蒸氣,成為云朵,它將飛起來,不僅擁有大地,還能擁有天空,他的世界將和宇宙一樣大。
你對(duì)這則文字有何感悟?請(qǐng)自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。【寫作提示】
材料用水的三態(tài)形象的比喻了人對(duì)生活的三種態(tài)度。不同的人生態(tài)度就會(huì)有不同的人生。參考思路:態(tài)度決定人生/火熱的態(tài)度,廣闊的人生天地/用熱情擁抱宇宙人生/都是態(tài)度惹得禍 10.閱讀下面材料,按要求作文。(60分)第二次世界大戰(zhàn)時(shí),有兩個(gè)人被關(guān)在納粹集中營(yíng)的一間狹窄的囚室里,他們唯一能了解世界的地方,是囚室里那扇一尺見方的窗戶。每天早上,他們都要輪流去窗口眺望外面的世界。一個(gè)人總是愁苦地看著窗外的高墻和鐵絲網(wǎng),另一個(gè)人卻總愛看窗外的天空,看藍(lán)色天空中的小鳥自由的飛翔。半年后,前者因憂郁而死在獄中;后者卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來,直到獲救。這個(gè)故事能引發(fā)你哪些聯(lián)想,給你什么啟迪?請(qǐng)以“窗外的世界”為話題寫一篇文章,可以寫你的見聞,你的體驗(yàn),也可以寫你的思考,你的想像;可以編述故事,也可以發(fā)表議論,抒發(fā)感情。
【寫作提示】
這個(gè)話題重點(diǎn)考查習(xí)作者的想像力和認(rèn)識(shí)水平,它鼓勵(lì)考生擴(kuò)大課外閱讀,積極展開創(chuàng)造性思維(特別是大膽發(fā)揮想像)。其實(shí)窗外的世界是五彩斑瀾、紛繁復(fù)雜的,有著廣闊的想像空間和寫作空間。比如可寫窗外雪花紛飛的美景,可寫學(xué)子們讀書的場(chǎng)面,可寫老年人晨練的情景,可寫想像中的窗外世界,也可寫看世界的不同心態(tài)等等。要注意:寫作時(shí)要滲透?jìng)€(gè)性化的體驗(yàn)和思考,能用審視的眼光去看待這個(gè)世界;要力求中心明確,材料集中,切忌蜻蜓點(diǎn)水,泛泛而談。
第三篇:材料作文題
材料作文題
一:“開心詞典一現(xiàn)場(chǎng),每過一關(guān)主持人王小丫總是問選手,繼續(xù)嗎?如果繼續(xù)可能有兩種結(jié)夏,一種是成功,可能實(shí)現(xiàn)更大的夢(mèng)息:一種是失敗,退回到你原來的起聲、.已有的夢(mèng)想會(huì)得而復(fù)失。一位選手很幸運(yùn),一路答對(duì)了 9 道題,自己原定的家庭夢(mèng)想都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。王小丫問:繼續(xù)嗎? " “不,我放棄。”他說?!罢娴姆艞墕??不后悔?”王小丫一連問了三次,他連猶豫都沒有。笑著回答: ' ‘不后每,因?yàn)閼?yīng)該得到的我已經(jīng)得到了?!?/p>
二:有個(gè)小寶寶,伸手到一個(gè)裝糖果的瓶子里.盡可能多地抓了一把糖果。當(dāng)他把手收回時(shí),手被瓶口卡住了。他既不愿意放棄糖果,又不能把手退出來,急得大哭。爺爺勸他說: ' ’寶寶,只拿一半,讓你的拳頭縮小一些,就很容易出來了?!?/p>
在生活中,有時(shí)候只有放棄才能得到,如果只想獲得,不懂放棄,也許失去的會(huì)更多,或者什么也得不到。卜請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這兩則文字的聯(lián)想或感悟,自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題,寫篇不少于 800 字的文章。
放棄與得到
湖北宜昌市三峽高中方媛
哲人說過:“兩弊相衡取其輕,兩利相權(quán)取其重”的確,人生在世,每個(gè)人都背負(fù)太多責(zé)任與欲望,若將其全部丟掉,人生將會(huì)毫無意義;但不舍棄一些,我們又會(huì)不堪重負(fù)。這時(shí),放棄就成為了一種尤其重要的智慧。
印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口,而此時(shí)沒有任何可利用的急救藥品,于是他咬緊牙關(guān)毫不擾豫揮刀朝受傷的腳趾砍下去。腳趾和生命,毋庸置疑都重要,但在關(guān)鍵時(shí)刻,他懂得放棄局部才能保住整體,放棄相對(duì)次要的東西才能保住相對(duì)重要的東西。
這時(shí),放棄不僅是一種勇氣,更是一種智慧之光的閃現(xiàn)。
我想,當(dāng)林道最終決定一生梅妻鶴子之時(shí),他也放棄了一些不愿丟掉而又不得不舍棄的東西。他舍棄了兒女絕臻,盡享天倫之樂的機(jī)會(huì);他舍棄了光育鑲祖,平步青云的仕途 ? ? 舍棄了很多很多,但我想他同時(shí)也得到了很多,一句一泛影橫料水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,流傳千古。
放棄,是為了更好地得到;不懂得放棄,也許到了最后,你根本什么都不能尋到。當(dāng)王小丫問那位參賽選手對(duì),那人也許心中早就蠢蠢欲動(dòng)。人是戈可能沒有欲望的,總想趨近完美,但此對(duì)最需要的卻是審時(shí)度勢(shì),權(quán)衡“進(jìn)”的可行性。三種答題的輔助方法全部用光,絕續(xù)答題已失去了保險(xiǎn)繩。該放棄時(shí)就三果斷決定,當(dāng)棄不棄,必失其得,所以他選擇了放棄。讓自己理智地放棄,真需要一份豁達(dá),一份大度,一份從容,一份理智、古人說得很好,魚和熊掌,不筆兼得。我在剪報(bào)時(shí),對(duì)此感觸良深。拿起剪刀,卻發(fā)現(xiàn)正、反兩面我都很喜歡,但無論怎樣,我終究會(huì)痛下殺手只留一面而放棄另外一面。因?yàn)槲仪宄刂?,若是不剪下來,這報(bào)紙會(huì)變成一堆廢紙,我終究什么也得不到;而將其中的一面粘在 1 我心愛的剪貼本上,它將伴我一生。這時(shí),只能“兩利相權(quán)取其重”、“舍魚而取熊掌者也”。果斷地放棄,也就是果斷地得到。
知足地放棄,是為了更好地得到。放棄,也是一門重要的學(xué)問?!?模擬批閱]這篇說理散文同樣扣住了材料的主旨,引用警句開篇,開宗明義,闡明了舍棄的原則;印度一位小男孩舍棄腳趾保住生命、林速舍棄常人人生軌跡得到逍遙生活屯“開心詞典”選手放棄答題晉級(jí)機(jī)會(huì)保住既定夢(mèng)想以及自己的剪報(bào)選擇感受等等,無不與題意切合,主題鮮明突出,內(nèi)容項(xiàng)評(píng)為一類,取 20 分。文章呈現(xiàn)一種質(zhì)樸的風(fēng)格,夾敘夾議,語言通順,結(jié)構(gòu)完整,表達(dá)項(xiàng)也可評(píng)為一類,取 20 分。作者透過現(xiàn)象深人本質(zhì),選例準(zhǔn)確,議論中肯,觀點(diǎn)具有啟發(fā)性,發(fā)展等級(jí)取 18 分??偡譃?58 分。
該放棄時(shí)就放棄
湖北宜昌市三峽高中胡塞
如果說堅(jiān)持是強(qiáng)者的開山之斧,那么放棄就是智者的錦囊之計(jì);扣果說堅(jiān)持是劈波斬浪的槳,那么放棄就是調(diào)整航向的舵;咖果說堅(jiān)持是生命的一把鑰匙,那么放棄就是人生的另一個(gè)通道。古往今來,歷史的天空中總有那樣一些“星星”,他們因?yàn)槎梅艞壎W耀著非同尋常的光芒。
面對(duì)親手參與開創(chuàng)的西漢王朝,面對(duì)曾經(jīng)共患難但難以同富貴的大漢天子劉邦,張子房選擇了急流勇退,度過了清貧安逸的晚年對(duì)爾虞我作避免了兔死狗烹的悲勾心千角的官場(chǎng)生活?。幻孢M(jìn)不能兼濟(jì)天下、退不能獨(dú)善其身的彭澤縣令,陶淵明選擇了歸隱田園,吟出了“采菊東籬下,悠然見南山”的孤傲詩篇;面時(shí)毒蛇的齒痕和迅速擴(kuò)散的毒液,面對(duì)生命之鐘的倒計(jì)時(shí),小男孩選擇了斬?cái)嗍軅_用腳趾的殘缺維護(hù)了生命的完整 ? ?
正是放棄,使他們趨利避禍、千古留名;正是放棄,使他們池魚返淵、羈鳥歸林;正是放棄,使他們轉(zhuǎn)危為安、化險(xiǎn)為夷。
那么,我想放棄應(yīng)該是一種智慧。有人說:“天下熙照,皆為利來;天下攘攘,皆為利往?!边@話雖然偏激,卻也反映了相當(dāng)一部分人的人生追求。實(shí)現(xiàn)利益的最大化,本來就是許多人的人生目標(biāo)。正因?yàn)槿绱耍苌贂?huì)有人放棄那些所謂“蝸角虛名,蠅頭微利”。遺憾的是他們分不清小利與大利,他們不懂得怎樣才能給自己的生命帶來更多華彩樂章,所以最后往往是收獲甚微,顧此失彼。
在特定的條件下,唯利是圖是小聰明,懂得放棄才是大智慧。故此,才有為了一個(gè)目標(biāo),舍棄其他目標(biāo)的專注;才有了經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)項(xiàng),舍棄自己短項(xiàng)的明智;才有了另起爐灶,沖破困難的審時(shí)度勢(shì);才有了“知足知不足,有為有弗為“的警言。”兩弊相衡取其輕,兩利相權(quán)取其重”取舍之間,有時(shí)需要多一點(diǎn)理智的選擇,少一點(diǎn)盲目的堅(jiān)持,善于放棄是通向柳暗花明境界的捷徑。
除此以外,放棄也是一種境界。樂于放棄的人一定是一位豁達(dá)的人,一位大度的人。他懂得放棄,是因?yàn)樗麖匚蛉松?,笑看紅塵。俯瞰于青山白云之上,遨游于五湖四海之間,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。勇于放棄、樂于放棄、善于放棄的人,一定會(huì)擁有更多的快樂和成功。該放棄時(shí)就放棄,如此,你將充分領(lǐng)略到生命的絢麗,生活的美好,人生的快樂。
〔 模擬批閱 1 這篇議論文審題準(zhǔn)確,“該放棄時(shí)就放棄”,扣住了材料的主旨,可以統(tǒng)率文題正反兩則材料。無論“放棄是一種智慧”、“一種境界”的分論點(diǎn),還是論證中鋪排的事例、打的比方、引用的警句等,均切合題意,內(nèi)容充實(shí),中心明確,內(nèi)容項(xiàng)評(píng)為一類,取 20 分。文章頗有文采,比喻貼切新穎,排比自然流暢,語言整散結(jié)合、明快警策,表達(dá)項(xiàng)同樣評(píng)為一類,取 20 分。因?yàn)槠湔Z言精練,多種修辭手法運(yùn)用圓熟,所以發(fā)展等級(jí)也評(píng)為一類,取59分 材料:3歲的托尼把手伸進(jìn)瓶子、慢慢的抓了一大把糖果她想抽出手時(shí)瓶口太小出不來 他一顆糖都不想放棄手又抽不出來、哇”的一聲哭了!
農(nóng)場(chǎng)主規(guī)定每個(gè)雇工除了工錢之外還可以自選一筐水果帶走20歲的托尼看中一個(gè)裝得最滿的大筐費(fèi)了半天勁也沒搬動(dòng)他喘了喘氣重選了一小筐高高興興的走出了果園、!
老板宣布誰能追回一筆30萬英鎊的貸款就把其中的十萬獎(jiǎng)給她 員工紛紛出馬卻都無功而返58歲的托尼也申請(qǐng)?jiān)囋噦z天后就把追回的20萬貸款交給了老板原來他告訴對(duì)方只需交21萬就算結(jié)清 對(duì)方終于還款 他也得到了一萬英鎊的獎(jiǎng)金。
在百度上找不到、希望大家?guī)蛶兔?!問題補(bǔ)充:
要求自選角度 明確立意 自選文體 不要脫離材料及文本含義的范圍作文、字?jǐn)?shù)不少于800字!點(diǎn)評(píng):
首先,是作文所給素材貼近學(xué)生生活實(shí)際。素材不是重大事件,而是一個(gè)人人生中的三個(gè)片斷,每件事都與考生生活不遠(yuǎn)??忌軌蚵?lián)系自己實(shí)際談?dòng)^點(diǎn)和看法,人人有話說。
其次,這篇作文與學(xué)生成長(zhǎng)、自身思想、道德、修養(yǎng)相關(guān)。每個(gè)人成長(zhǎng)過程中,每天都要遇到選擇,每一次看似不經(jīng)意的小選擇,累計(jì)起來決定一個(gè)人的一生。這個(gè)素材給了考生展示個(gè)性的空間,以及結(jié)合自己實(shí)際表達(dá)思想的空間,避免考生說套話、空話和廢話。
目前學(xué)生作文有一個(gè)嚴(yán)重傾向,就是學(xué)生自己不會(huì)觀察生活,不會(huì)體驗(yàn)生活,不會(huì)評(píng)價(jià)生活,相當(dāng)多的學(xué)生作文看不出其本人對(duì)生活的認(rèn)知和評(píng)價(jià),是抄來的,套用來的,毫無個(gè)人思想成長(zhǎng)過程,千篇一律。這篇作文讓學(xué)生說自己的話,有利于考查學(xué)生是否真正會(huì)評(píng)價(jià)生活、體驗(yàn)生活。
另外,這篇作文貼近了學(xué)生實(shí)際寫作能力。今年作文想跑題都困難。除非考生不會(huì)體驗(yàn)生活,不會(huì)認(rèn)識(shí)生活,而是生搬硬套。寫作本意是表達(dá)自己對(duì)生活的觀點(diǎn),而不是毫無思想地套用空洞和華麗的詞匯。這篇作文很好地讓考生表達(dá)出對(duì)生活的體驗(yàn)。
如果要給今年作文挑點(diǎn)毛病,就是素材過于局限于個(gè)人如何更好地獲利,突出了功利性。而每天我們面臨的選擇中,并不都是 利益的選擇,還應(yīng)有更廣泛的人生境界。
舍得是一種境界
天空舍棄了明媚的陽光,收獲了皎潔的繁星;玉樹舍棄了芬芳的花朵,換來了誘人的果實(shí);陶淵明舍棄了“春風(fēng)得意馬蹄疾”的仕途風(fēng)光,卻盡享了“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”的閑適愜意。
人生雖然不是事事非此即彼,然,很難魚與熊掌兼得,大多時(shí)候,你不得不面臨取舍。正如你若想換一杯新水,就要倒掉杯中的舊水;若想摘取花園中的牡丹,就要放棄到手的玫瑰…… 曾經(jīng)給學(xué)生講過一個(gè)故事:
正值栆兒成熟的季節(jié),一些人來到棗園想要買栆。看園人說:“五元錢一腳。”就是花上五元錢,可以向任何一棵棗樹踹一腳,掉下來多少棗兒都可以拿走。甲交了五元錢,挑了一棵大樹踹了一腳,可樹一動(dòng)不動(dòng),棗兒一個(gè)也沒掉下來。乙交了五元錢,來到一棵較小的棗樹面前,用力一腳踹去,應(yīng)聲落了一地的棗兒。
-這個(gè)故事給人的啟示很多,當(dāng)人生面臨大與小,多與少的選擇時(shí),很多人會(huì)被貪欲蒙住眼睛,不懂得要量力而行,不學(xué)會(huì)放棄就無法擁有。
取得是一種方式,放棄是一種智慧,而舍得是一種境界。
在印度,人們用一種巧妙的方法來抓猴子,他們?cè)谝粋€(gè)剛能伸進(jìn)猴子爪子的小瓶里放入堅(jiān)果,然后固定起來。當(dāng)猴子把爪子伸進(jìn)去抓住堅(jiān)果時(shí)就不能把爪子拔出來,若它在人來之前不把爪子放開的話就會(huì)被抓,但結(jié)果往往是猴子舍不得到手的堅(jiān)果,因而成了獵物。
我們會(huì)嘲笑那些愚蠢的猴子,但常常我們就是那個(gè)舍不得放手的猴子。美麗的誘惑有時(shí)候不是機(jī)會(huì)而是陷阱,有多少人貪圖眼前的利益,控制不住自己的手,總想抓住更多,結(jié)果失去了自由。放不下金錢的誘惑,就可能鋌而走險(xiǎn);放不下權(quán)利的誘惑,就可能喪失人格;放不下美色的誘惑,就可能作繭自縛。
生命如舟,生命之舟載不動(dòng)太多的欲望,要想順利地抵達(dá)彼岸,不在中途擱淺或沉沒,就必須輕裝前行。
失之東隅,收之桑榆。放棄了白天的喧囂,我們才擁有了夜晚的寧靜;,更多時(shí)候,我們放棄了一朵花,卻擁有了整個(gè)花園。錯(cuò)過太陽時(shí),不放棄了春天的爛漫,我們才擁有了秋天的成熟。有時(shí)候,我們心甘情愿,為了一棵樹而放棄了整片森林要流淚,因?yàn)槲覀冞€會(huì)擁有繁星。
放棄其實(shí)就是一種選擇。走在人生的十字路口,你必須學(xué)會(huì)放棄不適合自己的道路;面對(duì)失敗,你必須學(xué)會(huì)放棄懦弱;面對(duì)成功,你必須學(xué)會(huì)放棄驕傲;面對(duì)老弱病殘……我們只有在困境中放棄沉重的負(fù)擔(dān),才會(huì)擁有必勝的信念。有時(shí)放棄我們必須放棄的、應(yīng)該放棄的,甚至比擁有更重要。
并不是所有的探索都能發(fā)現(xiàn)鮮為人知的奧秘,并不是所有的跋涉都能抵達(dá)勝利的彼岸,并不是每一滴汗水都會(huì)有收獲,并不是每一個(gè)故事都會(huì)有美麗的結(jié)局。因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄,明白這點(diǎn),也許你就會(huì)在失敗、迷茫、愁悶、面臨“心苦”時(shí),找到平衡點(diǎn),找回自己的人生坐標(biāo)?!安灰晕锵?,不以己悲”,“寵辱不驚看庭前花開花落,去留無意望窗外云卷云舒”,如果說這種境界,是我們常人難以企及的,那我們就學(xué)會(huì)放棄吧,放棄同樣也是另一種美麗。
放棄是一首流浪的歌,低回吟唱在心頭,使失意的人生充滿振臂而呼的自信;使跌倒的信念重新拔地而起;使消沉的斗志面向晨曦噴薄而出;使世俗的紛爭(zhēng)化干戈為玉帛。但是,不理智的放棄是一種浪費(fèi)和一種執(zhí)迷不悟,也是一種對(duì)生命的踐踏和對(duì)人生的不負(fù)責(zé)任。
不懂得放棄的人,總將生活中的不如意繞在心靈的枝桿上,一生就像北方臘月的濃霧,揮之不去。就這么一味地自怨自哀,自暴自棄,于是青春美麗的容顏與悠悠歲月擦肩而過恰如風(fēng)過竹面,雁過長(zhǎng)空,就像蘇東坡的人生長(zhǎng)嘆:“事如春夢(mèng)了無痕?!?/p>
放棄,既是遍歷歸來的路,又是重登旅程的路,還是對(duì)過去誘發(fā)深思的路,也是對(duì)未來滿懷憧憬的路。千萬朵智慧的燈火燦爛著溫柔和明朗的天空,牽出生命音樂般輕柔的翅膀、牽出一生春光明媚的季節(jié)。生活中有苦也有樂、有喜也有悲、有得也有失,擁有一顆達(dá)觀、開朗的心,就會(huì)使平凡暗淡的生活變得有滋有味,有聲有色。
學(xué)會(huì)放棄,讓傷心隨風(fēng)而逝,只有快樂相隨;學(xué)會(huì)放棄,在落淚以前轉(zhuǎn)身離去,留下簡(jiǎn)單的背影;學(xué)會(huì)放棄,將昨天埋在心里,留下最美的回憶;學(xué)會(huì)放棄,你將從自己的明天,獲得更新的一輪太陽,獲得任你馳騁的更大的一片藍(lán)天!
放棄也是一種智慧
位哲人曾說: 當(dāng)我們無法再擁有的時(shí)候,放棄也是一種智慧。的確,世間萬象如此聲光華艷充滿誘惑,讓人在目迷五色中再多的擁有也難饜足。有的人因?yàn)樨?fù)載過重而步履維艱,有的人因?yàn)橛蛛y填而疲于奔命。如果要使人生的行囊充實(shí)而輕盈,那么懂得適時(shí)放棄其實(shí)也是一種智慧。
放棄不是迎難而退的怯弱與無為,不是被半途而廢的拋卻與丟棄,而是一種能霧里看花去沙存金的眼光,一種能超越眼前遠(yuǎn)矚將來的勇氣,一種能權(quán)衡利弊把握輕重的睿智。不放棄該放棄的是無知,放棄不該放棄的則是無能。
古人云:塞翁失馬,安知非福?“失之東隅,收之桑榆”,可見得與失并非勢(shì)不兩立,而是相互依存并可以相互轉(zhuǎn)化的。因此有時(shí)我們的放棄看似是一種失去,換個(gè)角度則是一種更長(zhǎng)久更有價(jià)值的獲得。上帝在關(guān)掉一扇門以后,總會(huì)給打開另一扇窗讓你看到風(fēng)景.丹麥人釣魚時(shí)都會(huì)隨身帶一把尺子,當(dāng)他們每釣上一條魚,他們都會(huì)用尺子度量,不夠尺寸的魚他們會(huì)重新丟進(jìn)水里。有外國(guó)人不解這種做法,他們卻笑道:讓小魚長(zhǎng)大不更好嗎?丹麥人舍棄眼前的小魚,獲得的不僅是將來的大魚,更獲得了一種良性的生態(tài)平衡,獲得了仁者愛物的豁達(dá)胸懷??此品艞壯矍巴偈挚傻玫膶?shí)在利益,其實(shí)是一種更長(zhǎng)久的更有意義的獲得。
其實(shí)學(xué)會(huì)放棄有時(shí)比學(xué)會(huì)堅(jiān)持更難得,因?yàn)槟切枰嗟挠職夂椭腔?。人?duì)于自己已經(jīng)擁有和正在追尋的東西,總是本能地緊緊抓住惟恐失去,而放棄需要有顧全大局舍棄小利的膽識(shí),有善于審時(shí)度勢(shì)懂得量力而行的智慧。所以人們欣賞棋場(chǎng)上丟卒保車的明智,戰(zhàn)場(chǎng)上壯士斷腕的果決,商場(chǎng)上急流勇退的膽識(shí),官場(chǎng)上棄名遠(yuǎn)禍的通達(dá)。
人生不可能圓滿和完美,總會(huì)存在無法填滿的空白和無法挽留的缺憾。明白這一點(diǎn),人才會(huì)真正懂得該放手就放手,而不希求事事如愿的擁有。真正成熟的人,知道什么東西值得自己去執(zhí)著地堅(jiān)守,什么東西應(yīng)該適時(shí)地放棄。我們之所以放棄,是因?yàn)橛懈袃r(jià)值的東西值得珍惜,而只有我們懂得放棄,才真正學(xué)會(huì)了珍惜。
“紅顏棄軒冕,白首臥松云”,放棄冠蓋京華的誘惑,孟浩然只取人生的淡泊與超然;“茍非吾之所有,則一毫而莫取”,放棄進(jìn)退浮沉的紛擾,蘇東坡只享受生命饋贈(zèng)的酒釀;“弱水三千,我只取一瓢飲”,放棄大觀園的滿園春色,寶玉只取黛玉這朵閬苑仙葩。
真正懂得放棄的人,不會(huì)因羈于名利而放棄人情的溫暖,不會(huì)因端于安逸而放棄人生的奮斗,不會(huì)因貪戀榮華放棄人格的尊嚴(yán)。當(dāng)我們放棄了名韁利鎖的重重羈絆,才能真正珍惜生命中最純美的擁有;當(dāng)我們放棄了患得患失的累累負(fù)荷,才能真正獲得靈魂的輕靈和自由。
學(xué)會(huì)放棄,放棄一個(gè)你無法達(dá)成的愿望,因?yàn)閺氐拙芙^一個(gè)方向會(huì)激發(fā)你新的創(chuàng)造;學(xué)會(huì)放棄,放棄一個(gè)你不能擁有的戀人,因?yàn)樯谢蛟S還有更重要的人值得你等待;學(xué)會(huì)放棄,放棄一段輕松安逸的時(shí)光,因?yàn)閼n患和磨礪會(huì)使你更接近自己的夢(mèng)想;學(xué)會(huì)放棄,放棄一個(gè)只進(jìn)不退的思維習(xí)慣,因?yàn)閷W(xué)會(huì)堅(jiān)持是一種勇氣,懂得放棄則是一種智慧。
第四篇:2018作文題
(2108全國(guó) I 卷)
閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作:
2000年 農(nóng)歷辰龍年,人類邁進(jìn)新千年,中國(guó)千萬“世紀(jì)寶寶”出生.。2008年 汶川地震,北京奧運(yùn)會(huì)。
2013年 “天宮一號(hào)”首次太空授課。公路“村村通”接近完成;“精準(zhǔn)扶貧”開始推動(dòng)。2017年 網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億,互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。2018年 “世紀(jì)寶寶”一代長(zhǎng)大成人?!?/p>
2020年 全面建成小康社會(huì)。2035年 基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
一代人有一代人的際遇和機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀(jì)的中國(guó)一路同行、成長(zhǎng),和中國(guó)的新時(shí)代一起追夢(mèng)、圓夢(mèng)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,想象它裝進(jìn)“時(shí)光瓶”留待2035年開啟,給那時(shí)18歲的一代人閱讀。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。
(2108全國(guó)2卷)
閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作:
“二戰(zhàn)”期間,為了加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)機(jī)防護(hù),英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上的彈痕的分布,決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里,然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議,指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位,因?yàn)檫@些部位收到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī),很難有機(jī)會(huì)送航,而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了,事實(shí)證明,沃德是正確的。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲:不少于800字。
(2108全國(guó)3卷)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
時(shí)間就是金錢,效率就是生命
——特區(qū)口號(hào),深圳,1981 綠水青山也是金山銀山
——時(shí)評(píng)標(biāo)題,浙江,2005 走好我們這一代人的長(zhǎng)征路
——新區(qū)標(biāo)語,雄安,2017 要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。
第五篇:作文題
杭州二模
四、作文(60分)
26.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)
富蘭克林說:“你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是構(gòu)成生命的材料。”陶行 知說:“一年之中務(wù)求不虛度一日,一日之中務(wù)求不虛度一時(shí)。”也有人說,人生的很多樂趣 往往在一些看似無關(guān)緊要的東西上,比如插花,比如自助旅游,或者在輕柔的音樂里閉目 遐思,在灑滿陽光的草地上讀一本閑書一有位詩人認(rèn)為最美好的時(shí)光是用來“虛度”的,就像無憂無慮的童年。
綜合上述材料,結(jié)合你的所思所感寫一篇不少于800字的文章。
【注意】①選好角度,立意自定,題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體,但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。
嘉興二模
“任性”是2014年的流行熱詞。有人說“有錢就是任性”。有人說“青春就是任性”。有人說“漂亮就是任性”。
李克強(qiáng)總理在全國(guó)人大三次會(huì)議政府工作報(bào)告中提出“有權(quán)不可任性”。全面理解上述材料,寫一篇不少于800字的文章。
衢州二模
四、作文(60分)
26.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
作家梁曉聲講過一個(gè)故事。有一次,他跟兩個(gè)老作家一同坐車去郊區(qū)。那天刮著風(fēng),不時(shí)有雨滴飄落,路又很窄,前面有一輛旅行車,車輪碾起的塵土撲向他們的車窗,車窗被弄得很臟,他問司機(jī):“能超嗎?”司機(jī)說:“在這樣的路上超車是不禮貌的?!闭f著,前面的車停了,下來一位先生,先對(duì)后車的司機(jī)說了點(diǎn)什么,然后讓自己的車靠邊,讓他們先過。梁曉聲問司機(jī):“他剛才跟你說什么了?”司機(jī)轉(zhuǎn)述了他的話:“一路上,我們的車始終在前面,這不公平!車上還有我的兩個(gè)女兒,我不能讓她們覺得這是理所當(dāng)然的。”
閱讀以上文字,你有什么所思所感?結(jié)合自己的體驗(yàn),寫一篇不少于800字的文章?!咀⒁狻竣龠x好角度,確定立意,自擬題目。②不得脫離材料含義的范圍作文。③明確文體,但不得寫成詩歌。④不得照抄題目中原材料,不得抄襲、套作。
紹興二模
26.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)
中央電視臺(tái)打造的據(jù)說是國(guó)內(nèi)首部真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》,通過易中天,馬未都,曾寶儀、陳沖、阿丘等五位名人的“尋根問祖”,“講述老百姓自己的故事”,備受關(guān)注。片中陳沖有句名言:“你是雄?你愛的人是誰,你就是誰;你是什么?你影響了別人什么,你就是什么?!?/p>
其實(shí),人來天地間說到底都是“過客”,哪怕你聞達(dá)八方,富可敵國(guó),也不可能成為這個(gè)里球的永久居民。不過,你既然來了一趟,就不能僅僅是“做客”,綜合上述材料,你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的文章。
【注意】①選好角度,確定立意,自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文。③明確文體,但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。