第一篇：機遇更重要——在人生道路上機遇更重要還是奮斗更重要？(我打辯論賽總結的一手資料)

尊敬的評委老師，親愛的同學們大家晚上好。今天，我們的辯題是：人生道路上，機遇和奮斗誰更重要。辯論未動，概念先行。何謂機遇：對人有利的時機、境遇和機會，指的是識別機遇，駕馭機遇的過程，可分為可見和不可預知兩大類。何謂奮斗？為了達到一定的目的而努力。那么“更”字何以體現？

評價的標準是，在人生道路上，誰更有利于個人的成功，實現個人的價值。接下來，我方將從以下幾個方面來闡明機遇比奮斗更重要：首先，機遇為奮斗的道路確定方向，確定奮斗的具體表現形式。機遇并非憑空產生，他與一個人所處的時代和環境密不可分。

偶然一次機遇，卓別林五歲登上舞臺，彰顯了他的藝術才能，這樣他才致力于表演藝術，成為一代大師。機遇把卓別林引入了藝術的道路。古代熟讀四書五經，希求抓住科舉考試的機遇登入仕途。今天又有誰會死讀古文參加高考呢？現在，國家的種種政策，公司的種種崗位，其實都是可見的確定的機遇，我們奮斗的目標，無不是因此而定，目的無非是抓住這些機遇，進而獲得成功。

其次，機遇實現奮斗的意義。在人生道路上，決定成功的因素有很多。機遇、人脈、奮斗、能力、性格等等。但是機遇占主導地位。自古以來，埋頭苦讀者不乏人選，奔走奮斗者，何止千萬。流傳千古、青史留名者為何寥寥無幾？因為只有少數人能抓住時代的命脈。

可見，僅靠奮斗抓住機遇實則謬言，反而，只有抓住機遇，奮斗才能發揮意義和效應。正如東風不來，萬事俱備又有何用？因此，機遇具有點石成金的作用。最后，機遇是成功的催化劑。奮斗在一定程度上推進個人的成功。機遇為奮斗創造有利的條件，加快取得成功的進程。

有了機遇的奮斗，好比由步行改乘交通工具，這便有了成功的速度的不同。但人生如白駒過隙，“馮唐易老，李廣難封”。世有伯樂，然后有千里馬。一味奮斗卻沒有抓住機遇，無法走向成功，這樣的奮斗，何人知曉？只不過自己哀怨自嘆，懷才不遇。金值萬兩，沒于糞土；瓦釜不雅，可做雷鳴。非為奮斗不夠，實則機遇之功。管你信不信，今天我都讓你信：人生道路上，機遇更重要。

機遇：即契機、時機或機會，通常被理解為有利的條件和環境 奮斗：奮斗，本義指為達到一定目的而努力干。

道路：指達到某種目標的途徑，事物發展、變化的途徑。

人生：就是人們渴求幸福,追求幸福和享受幸福的過程。人類生存至死亡所經歷的過程。

機遇名言：

機不可失，時不再來。

過了這個村，沒有這個店。見機不遂者隕功。

圣人不能為時，時至亦不可失也。小心等待，必要抓住時機。

生活就好比打仗，它的規律很簡單，不要坐失良機。

普天之下，善于利用時機者始能得到。

選擇時間就等于節省時間；而不合乎時舉動則等于亂打空氣。

萬物皆有時，時來不可失。

乘著順風，就該扯篷。——塞萬提斯

一個人既有成算，若不迅速進行，必至后悔莫及。——但丁

如果有人錯過機會，多半不是機會沒有到來，而是因為等待機會者沒有看見機會到來，而且機會過來時，沒有一伸手就抓住它。——羅曼·羅蘭

有時一個人受到厄運的可怕打擊，不管這厄運是來自公眾或者個人，倒可能是件好事。命運之神的無情連枷打在一捆捆豐收的莊稼上，只把稈子打爛了，但谷粒是什么也沒感覺到，它仍在場上歡蹦亂跳，毫不關心它是要前往磨坊還是掉進犁溝。——歌德

人生不是自發的自我發展，而是一長串機緣。事件和決定，這些機緣、事件和決定在它們實現的當時是取決于我們的意志的。——科恩

機遇只垂青那些懂得怎樣追求她的人；人之拋棄機會，絕對多于機會拋棄人。——佚名

戰場上只有當機立斷的統帥才能取得勝利。——佚名

要注意留神任何有利的瞬時，機會到了莫失之交臂！——歌德

對于不會利用機會 的人，時機又有什么用呢？一個不受胎的蛋，是要被時間的浪潮沖刷成廢物的。——艾略特

人類假如不能利用機會，機會就會隨著時光的波浪流向茫茫的大海里去，而變成不會孵化的蛋了。——喬治·愛利渥特

人們若是一心一意地做某一件事，總是會碰到偶然的機會的。——巴爾扎克

不要依據過去來策劃未來。——伯克

一般人總是等待著機會從天而降，而不想努力工作來創造這種機會。當一個人夢想著如何去掙五萬鎊錢時，一百個人卻干脆夢著五萬鎊就掉在他們眼前。——米爾恩

不要以為機會會第二次敲門。——桑弗

不管人們怎樣夸耀自己的偉大行動，它們常常只是機遇的產物，而非一個偉大意向的結果。——拉羅什富科

當一個人陷入了這樣一種境地：他相信，某些事必然會發生，只因為他不希望它們發生，而他希望發生的那些事情卻永遠不可能發生，這種狀況就稱之為“自暴自棄”。——叔本華

生活中最重要的事情是懂得何時抓住機會，其次便是懂得何時放棄利益。——狄斯累利

將人生投于賭博的賭徒，當他們膽敢妄為的時候，對自己的力量有充分的自信，并且認為大膽的冒險是唯一的形式。——茨威格

進步，意味著目標不斷前移，階段不斷理新，它的視野總是不斷變化的。——雨果

論點：

1、奮斗是成功的動力，機遇是成功的催化劑。奮斗在一定程度上是推進人的發展的，首先這個奮斗的方向是要是正確的。機遇為奮斗創造有利條件，加快奮斗的進程，起關鍵的催化劑的作用。在前進的道路上，奮斗好比步行，而機遇就好比各種交通工具，交通工具的不同就導致抵達終點的時間、速度不同，有的人機遇好，有的人機遇不太好，有的人成功的早，有的人成功的晚，就是因為當你還在騎自行車的時候，別人已經騎摩托了，更有甚者在開飛機去了。你要跑步去追飛機嗎？

2、機遇是成功最重要的因素之一。成功的因素有很多，天時、地利、人和，為什么天時排第一位呢？自古就云，天機不泄漏，機不可失時不再來，機遇的重要性可想而知。當今社會，人才濟濟，競爭激烈，大家都本科畢業，學歷相同，各有才藝，你有的證別人也有，你會的技能別人也會，唯獨是機遇不同，抓住機遇，脫穎而出便順理成章了。都說機遇是留給有準備的人的，可現實是，大家都準備好了，只欠東風也枉然啊！

3、機遇具有點石成金的功效。今天我們談機遇比奮斗更重要，當然承認奮斗所起到的積極作用。奮斗是一個人成功基礎，想要成功的人都要付出一定的努力，然而，在今天，我們說因為機遇不同，努力的程度和成功的大小不成比例，有些人跟努力的去做也只是領導心目中的勤勤懇懇的一名員工，有些人從一件小事上就能被領導賞識，稍加努力就能步步高升，飛黃騰達。唱歌比西單女孩好的街頭歌手沒有嗎？因為機遇就有了街頭和舞臺的不同；臺下的美女如云，楚楚動人，要是有奶茶妹妹那樣的機遇，一樣可以走紅網絡。只是沒有那么好的機遇罷了。機遇給奮斗帶來了展示的舞臺。你說機遇能不重要嗎？

4、機遇為奮斗的道路確定方向。機遇不僅僅有促進成功的作用，還有幫助選擇道路的作用。偶然一次機遇卓別林五歲登上舞臺，彰顯了他的藝術才能，為以后的發展奠定了方向。就像同樣是新兵營出來的新兵，給他槍和子彈，他有機會成為神槍手，若你要給她鍋鏟子，他至多是和好廚子。

尊敬的主席、評委、銳利的對方辯友、現場的觀眾朋友們，大家好

在這里我感謝學院領導給我們這么好的機遇，我才能在這里指出對方辯友的幾點誤區。

首先對方辯友說，·····

? 對方說我方參加辯論賽，想贏要靠奮斗的，不然無法贏

? 今天我們能參加學院的這個辯論賽，不正是學院領導的大力支持，我們才有這個機遇展現自己，這不正是奮斗在有機遇的條件才能進行的嗎？

? 對方說我方考大學是靠奮斗還是機遇呢？

? 我有個同學，高三學習倍棒的，大家都認為他會考上北大的，結果啊，沒發揮好，名落孫山，而我呢，學藝不精，誰知天公作美，高考超長發揮，就考上我們清風綠水，學風純正，教風嚴謹，的石河子大學，我正要感謝能有這么好的機遇啊。

? 奮斗可以創造機遇，我們說通過不懈的努力，就可以抓住機遇。

（客觀規律是指事物運動過程中本身所固有的本質的聯系和必然的趨勢。規律是客觀的，不以人的意志為轉移，它既不能被創造，也不能被消滅。主觀能動性是指人們能動地認識世界和能動地改造世界的實踐能力和作用。人在規律面前又不是無能為力的，人可以發揮主觀能動性在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，從而創造機遇。所以勤奮是可以創造機遇的！)? 對方辯友說機遇可以創造，按照對方辯友的邏輯我們今天必定要輸咯，因為對方可以創造贏的機遇，創造贏啊，帥哥（美女），我很看好你哦！? 失敗一定有原因，成功一定有辦法，成功者找方法，失敗者找借口！奮斗不息的不會怨天尤人，只會更加努力的奮。

? 對方辯友，我不這樣認為啊，我說失敗是錯失良機，成功是抓住機遇，成功者善用機遇，失敗者不懂機遇啊！對方辯友！（暗語，對方辯友不懂機遇）

? 機遇是可以預見的，運氣是可以被計劃的，你越努力，你的運氣就會越好，機遇就會越多。

? 對放辯友來遇見一下今天誰會勝出哇，我很期待的。

? 從小的學習生活中，有不少教育我們要發奮苦讀的的例子，比如各種名人名言，各種成語故事，我們瑯瑯上口、耳熟能詳。《王羲之吃墨》《車胤yin囊螢照讀》《司馬光警枕勵志》《諸葛亮喂雞》《頭懸梁、錐刺股》《囊螢映雪》《鑿壁偷光》等等數不勝數、舉不勝舉。卻為什么少見教導我們教導關于機遇的例子呢？教育工作者深知建立勤奮的品格比機遇對我們人生路上的發展更有積極意義啊！

? 我勸對方辯友還是不要妄加揣測教育工作者的教學目的好，更不要肆意分析了。首先我們今天在這是在比較機遇和奮斗誰更具有重要性，我們不否認任何一項，只談機遇的重要性，在初等教育階段，學生的知識還很少，能力還很差，要孩子們勤奮學習知識，長大了才能不錯過機遇啊，這正是在為以后的能抓住機遇做準備，你學了十幾年就是為了有朝一日機遇的來臨了，這不能說明了機遇的重要性嗎？

? 就算是生在不好的環境，也可以通過個人的奮斗，爭取到人生的幸福。? 生在奴隸社會的奴隸的子女，如何奮斗才能獲得自由幸福的生活呢？生在和平繁榮社會的我們，又為這樣的美好生活做了什么奮斗呢？現在世界和平，對方辯友為世界和平做出什么努力了呢？

? 表面上是的,我沒有奮斗,世界給了我種種機遇。但我和我的同齡人,因為我的父母奮斗了,我的祖祖輩輩奮斗了,中華民族世世代代的奮斗才有我們今天的幸福生活嗎？

? 正是因為這樣，我們是幸運的，幸福的，有機會去做喜歡的事，去追逐夢想，有機會站在這個舞臺，告訴對方辯友機遇比奮斗更重要，而不是去挖野菜，剝樹皮吃。

? 天下的幸福都是通過前人不斷奮斗所創造的，雖然我們生在幸福家庭，可你如果不奮斗，你說你的未來是什么？

? 首先今天命題是誰更重要，那就不存在如果不奮斗這樣的話，這點我方一辯早已強調過。而且，好的機遇可以讓奮斗的少，收獲的多。

? 我們可以努力創造環境，奮斗爭取機會。

? 環境和機遇都是客觀的，你可以創造客觀存在嗎？

? 有人說機遇雖然重要，但把握機遇、善待機遇仍要以奮斗為前提。

? 那我參加辯論賽之前對辯論沒有一點認識，卻抓住機遇報名了，你說我之前沒有一點奮斗，怎么就來了呢？你說奮斗是前提嗎？反而是這個機遇讓我覺得，哎，我搞辯論還行，這不是機遇為之后的發展確定了方向嗎？這還不夠重要嗎？

奮斗是成功的動力，機遇是成功的催化劑。奮斗是基礎，機遇是上層建筑

沒有機遇的奮斗是沒有意義的，機遇具有點石成金的功效。

可以說機遇給奮斗帶來了展示的舞臺,沒有機遇所有的奮斗成果都無法展現出來

1、對方說我方參加辯論賽，想贏要靠奮斗的，不然無法贏

a)今天我們能參加學院的這個辯論賽，不正是學院領導的大力支持，我們才有這個機遇展現自己，這不正是奮斗在有機遇的條件才能進行的嗎？

2、對方說我方考大學是靠奮斗還是機遇呢？

a)我有個同學，高三學習倍棒的，大家都認為他會考上北大的，結果啊，沒發揮好，名落孫山，而我呢，學藝不精，誰知天公作美，高考超長發揮，就考上我們清風綠水，學風純正，教風嚴謹，的石河子大學，我正要感謝能有這么好的機遇啊。

3、奮斗可以創造機遇，我們說通過不懈的努力，就可以抓住機遇。

（客觀規律是指事物運動過程中本身所固有的本質的聯系和必然的趨勢。規律是客觀的，不以人的意志為轉移，它既不能被創造，也不能被消滅。主觀能動性是指人們能動地認識世界和能動地改造世界的實踐能力和作用。人在規律面前又不是無能為力的，人可以發揮主觀能動性在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，從而創造機遇。所以勤奮是可以創造機遇的！)a)對方辯友說機遇可以創造，按照對方辯友的邏輯我們今天必定要輸咯，因為對方可以創造贏的機遇，創造贏啊，帥哥（美女），我很看好你哦！

4、失敗一定有原因，成功一定有辦法，成功者找方法，失敗者找借口！奮斗不息的不會怨天尤人，只會更加努力的奮。

a)對方辯友，我不這樣認為啊，我說失敗是錯失良機，成功是抓住機遇，成功者善用機遇，失敗者不懂機遇啊！對方辯友！（暗語，對方辯友不懂機遇）

5、機遇是可以預見的，運氣是可以被計劃的，你越努力，你的運氣就會越好，機遇就會越多。

對放辯友來遇見一下今天誰會勝出哇，我很期待的。

6、從小的學習生活中，有不少教育我們要發奮苦讀的的例子，比如各種名人名言，各種成語故事，我們瑯瑯上口、耳熟能詳。《王羲之吃墨》《車胤yin囊螢照讀》《司馬光警枕勵志》《諸葛亮喂雞》《頭懸梁、錐刺股》《囊螢映雪》《鑿壁偷光》等等數不勝數、舉不勝舉。卻為什么少見教導我們教導關于機遇的例子呢？教育工作者深知建立勤奮的品格比機遇對我們人生路上的發展更有積極意義啊！

我勸對方辯友還是不要妄加揣測教育工作者的教學目的好，更不要肆意分析了。首先我們今天在這是在比較機遇和奮斗誰更具有重要性，我們不否認任何一項，只談機遇的重要性，在初等教育階段，學生的知識還很少，能力還很差，要孩子們勤奮學習知識，長大了才能不錯過機遇啊，這正是在為以后的能抓住機遇做準備，你學了十幾年就是為了有朝一日機遇的來臨了，這不能說明了機遇的重要性嗎？

7、勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。聰明出于勤奮，天才在于積累。這都不是著名數學家華羅庚老師的良訓。華羅庚老師取得成就之后，在談及自己走過的路的時候，為什么沒有說自己的機遇多么多么好，而一再強調要有勤奮的品格呢？難道是華羅庚老師沒有機遇嗎？這還不是成功的主導因素其實是奮斗啊！

8、沒有機遇就無所作為了嗎？孰不知、蓋西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。這些偉人遭遇不幸，可謂喪盡機遇，然則奮斗不棄，依然可以取得如此成就啊，這難道不是沒有機遇且處于困境而取得成功的典例嗎？

1.就算是生在不好的環境，也可以通過個人的奮斗，爭取到人生的幸福。2.表面上是的,我沒有奮斗,世界給了我種種機遇。但我和我的同齡人,因為我的父母奮斗了,我的祖祖輩輩奮斗了,中華民族世世代代的奮斗才有我們今天的幸福生活嗎？

3.天下的幸福都是通過前人不斷奮斗所創造的，雖然我們生在幸福家庭，可你如果不奮斗，你說你的未來是什么？ 4.我們可以努力創造環境，奮斗爭取機會。

5.有人說機遇雖然重要，但把握機遇、善待機遇仍要以奮斗為前提。

6.正如巴斯德所說“機遇總是偏愛有準備的人”天賜良機不會光顧庸人懶漢。7.一個人的成功取決于兩方面因素“個人奮斗”與“外部環境”，“個人奮斗”相當于個人成功的內因，而環境影響只是個人成功的外因，雖然，內因,外因在事物發展過程中都是不可缺少的，但內因是事物發展的根本原因，外因只是通過內因來起作用的，內因更重要，即“個人奮斗”更重要，起決定作用。

8.提到機遇，大家腦海中的第一印象大概僅僅只是好運氣，好境遇，走運中了500萬彩票大獎。“機會主義者”，是一個貶義詞。倡導奮斗比機遇更重要，鼓勵人們直面困難，于逆境中求生存，于順境中求發展；既重事業成功，也重能力培養。即使事業失敗了，也可以說一句：“我無怨無悔！”關于金字塔塔基的來歷，有人說，塔基是用前人的奮斗堆砌起來的。所以還是奮斗更重要。

9.奮斗比機遇更重要 ,奮斗是迎接機遇的前提,機遇只是奮斗的推進器.人生是一個奮斗的過程,故奮斗比機遇更重要！！10.可以不夸張地說，機遇就是上帝專為奮斗而創造的．如果沒有奮斗，要機遇干什么？指著個洞告訴你是金礦，沒有去奮斗，開采，一樣是一無所獲． 11.何謂機遇？《辭海》中說“機遇就是導致事物發展新突破的偶然機會。”

? 正如巴斯德所說“機遇總是偏愛有準備的人”天賜良機不會光顧庸人懶漢。? 懶人沒有奮斗，或者他奮斗的方向是睡覺，對于今天的命題，沒有可比性。請對方辯友審清題目，不要再提這樣的問題。

? 一個人的成功取決于兩方面因素“個人奮斗”與“外部環境”，“個人奮斗”相當于個人成功的內因，而環境影響只是個人成功的外因，雖然，內因,外因在事物發展過程中都是不可缺少的，但內因是事物發展的根本原因，外因只是通過內因來起作用的，內因更重要，即“個人奮斗”更重要，起決定作用。

? 聽了對方辯友的描述，我腦海中浮現這樣一個畫面。一只肌肉發達的兔子，指著大灰狼的鼻子說：“我很努力，練就肌肉，奮斗啊奮斗”結果呢，兔子被燉了。

? 何謂機遇？《辭海》中說“機遇就是導致事物發展新突破的偶然機會。” ? 對啊，偶然啊，不可控啊，所以重要啊，珍貴啊。

? 請問對方辯友，在座的美女如何奮斗也能迅速走紅網絡呢？請問在座的美女們，在座的男生怎么才能追到你們呢？

? 感嘆不失為發泄壓力的好途徑，感嘆機遇不好又有什么罪呢？難道非要打碎牙往肚子里咽嗎？自古而來感嘆機遇不好的人多了去啊，你看人家李白，才華橫溢啊，不照樣天天喝酒，沒事耍耍酒瘋，發發牢騷。杜甫，愛國詩人，感嘆時運不濟，國運不好的句子少嗎？周瑜臨時前說什么，說既生瑜何勝亮啊朋友們？為什么這么說，倒霉唄？

? 這就好比溶液和容器，溶液和容器能脫離而存在嗎？

總結陳詞：

縱觀全場，親愛的對方辯友雖口含龍泉，滔滔不絕卻不失儒雅風范。在下佩服，36計真是運用的爐火純青，但能言豈遮巧辯？

第一招：偷梁換柱、瞞天過海：將奮斗理解為任何能力的獲得途徑。因此對方辯友，大談所有機遇是可創的，而奮斗就是創造機遇和抓住機遇的方法。這豈不是將機遇完全臵于奮斗之中嗎？那此辯題又有何可辨之處呢？

我不禁要問：項羽成為西楚霸王，卻為何沒有問鼎天下，最后落得自刎烏江？難道是他奮斗的程度不及劉邦嗎？若不是他剛愎自用，不聽范增之言，錯失除去劉邦的大好良機，歷史又當如何？所以抓住機遇更多的決定于一個人的性格、能力，和時代背景而非奮斗。

第二招，無中生有：對方辯友為凸顯奮斗的重要性，將立論建立在“沒有奮斗不可能成功”等等全盤否定的假設性框架之下，還強加在我方的觀點之中。我方已多次表明：辯題是建立在承認奮斗的重要性和每個人不可能不奮斗的客觀事實前提下。奮斗的重要性不言而喻，但今天我們討論的卻是一個“更”字。

第三招，假道伐虢：誠然機遇具有瞬時性和時間性。對方辯友藉此特點，夸張機遇的模糊性，造成聽者對未知事物的心理恐慌，以此來說明奮斗的重要性。

但是這些特點并不能說明機遇就一定是不可預知的，如高考是實現人生轉折的重要機遇之一，恐怕你從讀幼稚園的時候就常聽父母教導吧。四年后，很多大公司將會在大學招聘，難道你能對這些機遇視而不見嗎？

第四招：反客為主：奮斗是主觀的，個人可控的成功因素，比較能引起共鳴。但并不是像對方辯友所言奮斗是抓住機遇的原因。反而，抓住機遇是奮斗的目標，一旦抓住了機遇，你的奮斗就會顯得更有價值。

社會并不是安徒生的童話，他強調的是結果，是你的成功，而非過程，你的奮斗史。很多人默默一生傾盡心血卻碌碌無為，但有些人，遇到伯樂，才能發揮所長，少年得志平步青云。所以機遇促使奮斗發揮效用以至成功。

第五招，暗度陳倉：奮斗和機遇是內因與外因的關系，由此按照馬克思理論得出奮斗比機遇更重要的結論真是謬論。因為，我們很清楚，奮斗不是內因的全部，更不是內因的主導，如智商，朽木不可雕是不爭的事實；如性格，性格決定命運是常道的真理。

對方辯友惡意擴大奮斗的作用，以期暗度陳倉，實屬不該。反而，奮斗和機遇，對人生是物質與催化劑的關系，是重要因素和決定因素的關系。

希望我們能從這場辯論中學到：為國之棟梁者，當謹記時時而奮斗，待時而動，實現人生的價值。事實勝于雄辯，一場辯論中，真理總是越辯越明。正所謂：巍巍真理遮不住，潮水畢竟向東流。

第二篇：在人生道路上,機遇更重要。

在人生道路上，機遇更重要

謝謝主席，尊敬的評委，同學們你們好！首先在在這里我要感謝大家給了我們一個可以鍛煉自己，展現才華的機遇。

今天我方的觀點是在人生道路上機遇更重要。什么是機遇？《現代漢語詞典》對機遇的解釋是境遇時機和機會，通常被理解為有利的條件和環境。

機遇是奮斗的前提，它為奮斗指明了目標方向。這里主要是指社會環境這個大機遇。奮斗是指為大到一定目標而做出的努力，其表現為主觀努力，而奮斗必定要在一個特定的社會環境這個大機遇下的，它是客觀存在的，因此人的奮斗必須以這個大機遇為前提。怎樣的客觀大機遇決定了你怎樣去奮斗。另外不同的社會環境這個大機遇下會形成不同的世界觀，人生觀，價值觀，它引導奮斗的不同目標和方向。明確此前提下，人生道路上的奮斗也必須要有個人的小機遇才能實現人生的成功。缺乏機遇，縱使你有才華也不會有展現才華的舞臺，不管你多努力奮斗也是枉然！我們無法只靠奮斗就把撒哈拉沙漠變成綠洲，也并不法只靠輔導班就變成比爾蓋茨。

其次機遇讓奮斗變得更有意義。人生道路上我們追求的事什么？如馬洛斯所說人的最高需求就是自我實現。它是指個體充分發揮自己的潛能實現自己的人生價值。是的奮斗固然重要，我們提倡奮斗的精神，但是我們追求的自我實現不僅僅停留在我奮斗了就可以了，我們追求的是最大限度地發揮人的潛能，而正是機遇能讓奮斗發揮出了更大的作用。正如奧運提倡的精神是更高、更快、更強，在人生道路上

所提倡的也應該是更好，不僅僅只要過程更要結果，才能實現人生的更大價值，推動社會的進步和飛躍。

其三，機遇偏愛有準備的人，如果說奮斗比機遇更重要，那么那些奮斗的人為什么還要時刻準備著迎接機遇呢？顯然這句話本身就說明了機遇比奮斗更重要，所以才會迎接啊！眾里尋他千百度，驀然回首，機遇卻在燈火闌珊處，機遇就像一根魔棒，雖不能點石成金，但卻能使深藏在地下的金子閃閃發光。

最后我要強調的是今天我們比較的是誰更重要的問題，而奮斗和機遇都是人生道路上不可或缺的構成部分，此時我們應比較誰更重要，綜上所述，我方認為人生道路上機遇比奮斗更重要。

第三篇：人生道路上機遇更重要還是能力更重要

一辯陳詞

觀點：在人生道路上能力比機遇更重要

謝謝主席，各位評委，現場的觀眾，對方辯友，大家晚上好！感謝對方辯友精彩的陳詞。很希望今天我們正反雙方都能夠抓住這次機遇，發揮自己的能力，共同營造一場激烈精彩的辯論。

何謂能力，能力指的是一個人的綜合素質，總體水平，“十八般武藝”，這是能力，“吟詩作畫”，這是能力，“抓住機遇”，這更是能力。何謂機遇呢，是指對人有利的境遇、時機、機會，它是要靠自己的能力去發現去創造的。

我方認為，在人生道路上，能力與機遇缺一不可，都很重要，但哪一個起著主導性和決定性的作用呢，這才是今天我們要討論的辯題，我方認為：人生道路上，能力比機遇更重要，其理由有三：

第一，從人生道路的發展來看，能力是事物發展的內因，機遇是事物發展的外因。內因是事物發展的根據，決定著事物的性質和發展方向。比如雞蛋孵成小雞要有兩個因素：

1、雞蛋是受精的蛋；

2、要有適宜的溫度。兩者缺一不可，但作用不同，雞蛋本身是根本性的、第一位的因素，它決定了雞蛋只能孵成小雞。在這里，適宜的溫度雖然必不可少，但它無法主宰雞蛋的性質和發展方向。外因是事物發展的條件，外因通過內因起作用。也就是說機遇再多再好，還得通過你的能力來把握、來發揮作用。比如中國男足、雖然曾經有過進軍世界杯的入場券這樣的好機遇，但終因實力不濟而未進一球未得一分，鎩羽而歸，令國人大失所望，這個結果難道不是由能力所主宰的嗎？

第二，從人生道路的結果來看，在人生道路上，機遇并比缺少，缺少的是識別和把握機遇的能力。我們要做的就是練就好本領，培育出適應環境的能力，包括發現、創造并運用讓自己人生成功的機遇的能力。馬丁?路德說過：“等待美好機會才做事的人，永遠不能做事。良機對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平凡的機遇變成良機。”當機遇來臨的時候，你是靠什么抓住它的？有機遇而沒有把握這種機遇的能力不能成功。

第三，從人生的價值和意義來看，人生道路上，不可能一帆風順，總會遇到挫折，這時我們可以想象一下，正反兩方倡導的不同的價值觀帶來的后果，在正方倡導的價值觀下，遇到挫折的人，只會怨天尤人，感嘆時不利兮騅不勢。而在我們反方倡導的價值社會，面對困境，我們的價值觀時刻激勵著人，使人有一種積極向上的狀態，去不斷奮斗提高自身的能力。

綜觀能力與機遇的關系，我想對大家說，天下沒有掉下來的餡餅，地上沒有現成的點心，與其等待機遇，不如創造機遇，想要創造機遇，必先增強能力，因為能力創造機遇，更因為有能力機遇才有價值。

第四篇：辯論賽在人生道路上機遇比奮斗更重要.doc

在人生道路上，機遇/奮斗更重要

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1謝謝主席，各位評委好，對方辯友及同學，大家好。我是反方一辯。我方的觀點是，在人生道路上，奮斗比機遇更重要。

首先，非常的高興，我們雙方都是通過自己不解的努力奮斗，才有機會站在這里，為了我們的夢想繼續奮斗。

奮斗與機遇，這個古老的話題，人們一直在討論的。著名作家，冰心說：“成功之花，浸透了奮斗的眼淚”。韓愈則告誡我們；“業精于勤荒于嬉”，今天要比較奮斗與機遇那個更重要，我們必須明確幾個概念：

1、何謂奮斗？按照《現代漢語大辭典》中解釋，“奮斗”一詞是指為達到一定目的而努力做的行為；在人生道路上，“奮斗”就是為取得事業或人生的成功而努力創新、進取的行為。

2、何謂機遇？《辭海》中說“機遇就是導致事物發展新突破的偶然機會。”顯然，機遇作為一種外在條件，其本身不一定就導致成功。失敗中也常常擁有機遇的影子。

我方并不否定機遇的作用，但是我方堅持，在人生道路上奮斗比機遇更重要。下面我將從三方面來闡述我方觀點，在人生道路上，奮斗更重要。

1、奮斗在人生道路上起主導作用，馬克思主義哲學原理告訴我們，內因是事物發展的根本原因，決定著事物的性質和發展方向，外因則是事物發展的外部條件。外因通過內因起作用，我們所說的個人奮斗是內因，外部機遇是外因，可見，奮斗可以改變機遇，創造機遇。

2、奮斗貫穿人生是始終，奮斗是人類發展、個人成功的必經之路。從鉆木取火到新中國的成立，從發明家愛迪生到數學家華羅庚，每一條成功之路都留下了奮斗的腳印。機遇固然重要，但把握住機遇要以奮斗為前提。正如巴斯德所說“機遇總是偏愛有準備的人”天賜良機不會光顧庸人懶漢。更何況，即使把握住機遇，成功也未必唾手可得。

3、奮斗是人生道路上的價值取向。人生的成功絕不僅僅是某一個具體目標的實現，更重要的是看我們能不能彰顯人生的意義。岳飛讓我們欽佩的是他敢于抗爭勇于奮斗的奮斗精神，而我們不能說因為他沒有實現他的人生目標，就說他的人生沒有意義了。由此可見積極向上的奮斗精神才更應該超越機遇而成為我們人生道路的主旋律。機遇再美好也只能帶來短暫的火花，而要想令自己的人生閃出耀眼的光芒，就應該奮斗不息！

我方并不否認機遇的作用但是，我方認為奮斗更加的重要。

先要有充分的準備，機遇來了才能抓住啊！

只有機遇沒有實力和能力，同樣不會成功！

天道酬勤。奇跡有時候是會發生的，但是你得為之而拼命地工作。

機遇總是偏愛那些有準備的人。而一切的準備都是奮斗的產物。一個人只有在確定了人生的目標后才有可能終其一生為之奮斗。在奮斗中積累經驗，鍛煉魄力，煉就敏銳的眼光，才有可能抓住稍縱即逝的機遇，并以之為階梯躍向成功的頂峰。

奮斗是人類發展、個人成功的必經之路。從鉆木取火到中國加入WTO，從發明家愛迪生到數學家華羅庚，每一條成功之路都寫滿了奮斗的腳印。而機遇雖然重要，但把握機遇、善待機遇仍要以奮斗為前提。天賜良機不會光顧庸人懶漢。

現在的社會，大學生創業的例子越來越多，而中間的奮斗和機遇的沖突越來越明顯。創業本身就意味著艱苦奮斗開創事業。而大學生正值青春年少，躊躇滿志，善于捕捉機遇而容易缺乏長期奮斗的毅力。此外，大學生創業，其能力、經驗相對社會人員明顯不足，因此更應堅持奮斗、以勤補拙。倡導奮斗比機遇更重要，鼓勵大學生直面困難，于逆境中求生存，于順境中求發展；既重事業成功，也重能力培養。即使事業失敗了，也可以說一句：“我無怨無悔！”

事業的失敗誰也預料不到。但是失敗也是一筆可觀的財富。因為奮斗過了，結果就不再重要。對于為數眾多的創業失敗者，創業過程中積淀下來的奮斗精神，是對他們心靈最大的慰籍，也是他們再次踏上創業之路的號角。年輕就是大學生的本錢，失敗了，可以從頭再來。奮斗不代表就一定取得成功，但是就算是失敗我們也可以從奮斗的過程中得到鍛煉。長風破浪會有時，能使創業失敗者從失敗中站起來的，只有奮斗精神的感召和對奮斗的無限執著。而決不會是簡簡單單的機遇就可以彌補的了的。

如今的社會要求我們必須要學會奮斗，去把握住屬于我們的成功的機遇，幫助我們躍上成功的頂峰。

要比較機遇與奮斗孰輕孰重，首先應當明確以下幾個基本概念。

第一，何謂奮斗？按照《現代漢語大辭典》中的解釋，“奮斗”一詞是指為達到一定目的而努力做；在人生道路上，“奮斗”就是為取得事業或人生的成功而努力創新、進取的行為。第二，何謂機遇？《辭海》中說“機遇就是導致事物發展新突破的偶然機會。”顯然，突破有好有壞，機遇作為一種外在條件，其本身不必然導致成功。失敗中也常常擁有機遇的影子。我們常說 “禍兮福之所依，福兮禍之所伏”便是這個道理。

明確了以上概念，我們再來看比較標準。我們說比較奮斗與機遇誰更重要，一要看兩者誰更有利于人生道路上事業的成功；二要看哪一種價值取向更能促進一個人的素質的全面提高。因此，今天的辯題既有事實判斷，也有價值判斷。二者缺一不可。

我方認為，不論在事實層面還是價值層面，人生道路上奮斗都比機遇更重要。

首先，從事實層面上看，奮斗是人類發展、個人成功的必經之路。從鉆木取火到新中國的成立，從發明家愛迪生到數學家華羅庚，每一條成功之路都寫滿了奮斗的腳印。而機遇雖然重要；但把握機遇、善待機遇仍要以奮斗為前提。正如巴斯德所說“機遇總是偏愛有準備的人”天賜良機不會光顧庸人懶漢。更何況，即使把握住機遇，成功就未必唾手可得。

其次，從價值層面看，倡導奮斗比機遇更重要，鼓勵人們直面困難，于逆境中求生存，于順

境中求發展；既重事業成功，也重能力培養。即使事業失敗了，也可以說一句：“我無怨無悔！”

人生道路并非一段爛漫之旅，要想在跨越人生道路上的重重險阻，只有努力拼搏。一味抱怨機遇不好，結果只能是怨天尤人，而批評自己奮斗不足，卻能讓你明白自己有哪些缺陷，只有正視自身缺點的人才能取得進步。機遇再美好也只能帶來短暫的火花，而要想令自己的人生閃出耀眼的光芒，就應該奮斗不息！請對方辯友注意了：“一份耕耘，一份收獲”。我想這簡單的道理誰都懂吧！我方認為成功應該是能力與永不言敗精神的結合，機遇只是錦上添花罷了，并不代表成功！機遇再好，沒有能力的人，他也不會成功。他也只能眼看著機遇從身邊溜走，所以機遇不是成功的關鍵！

法國巴斯坦說過：偶然的機會不會幫助準備不周的人。對，事實就是這樣的，我想對方辯友不會不承認的。就拿最最簡單不過的例子來說吧，“小時候偷針，長大了偷金”。說的不就是小的時候有了偷拿別人一根針的機會，后來長大了，利用了很多機會偷盜，結果還是被繩之于法了，難道說這也是“機遇是成功的關鍵”么？還是懇請對方辯友多看看現實社會中的成功歷程吧！

對方辯友提到了超女的成功，誤以為是超女的舞臺讓她們一夜成名，給了她們成功，我想大家都應該很清楚，那千千萬萬個懷有超女夢想熱愛音樂的女孩，超女的舞臺同樣是為她們開放的，為何她們卻不能成為超女呢？這里關鍵的是實力，并不是機遇。再說從超女一路走來的艱辛中也不難看出她們并不是“一夜成名”，而是與她們的自身努力分不開的。再看看那些高考落榜的學生，難道說是他們沒有機遇嗎？就拿千里馬遇伯樂之說，那可是因為那馬是千里馬啊，關鍵的是如何努力成為千里馬，不是機遇成就了它的美名。依據對方辯友的觀點是說超女的舞臺朝誰開放，誰就成功了！機遇本來就是可遇不可求的，難到沒有機遇，你就會空坐一生嗎？

俗話說，是金子總是會發光的。每一個人都渴望成功，我們應該在一些具體的方方面面努力來提高自己，才能到達成功的彼岸。而不是坐等機遇

要比較機遇與奮斗孰輕孰重，首先應當明確以下幾個基本概念。

第一，何謂奮斗？按照《現代漢語大辭典》中的解釋，“奮斗”一詞是指為達到一定目的而努力做；在人生道路上，“奮斗”就是為取得事業或人生的成功而努力創新、進取的行為。第二，何謂機遇？《辭海》中說“機遇就是導致事物發展新突破的偶然機會。”顯然，突破有好有壞，機遇作為一種外在條件，其本身不必然導致成功。失敗中也常常擁有機遇的影子。我們常說 “禍兮福之所依，福兮禍之所伏”便是這個道理。

明確了以上概念，我們再來看比較標準。我們說比較奮斗與機遇誰更重要，一要看兩者誰更有利于人生道路上事業的成功；二要看哪一種價值取向更能促進一個人的素質的全面提高。因此，今天的辯題既有事實判斷，也有價值判斷。二者缺一不可。

我方認為，不論在事實層面還是價值層面，人生道路上奮斗都比機遇更重要。

首先，從事實層面上看，奮斗是人類發展、個人成功的必經之路。從鉆木取火到新中國的成立，從發明家愛迪生到數學家華羅庚，每一條成功之路都寫滿了奮斗的腳印。而機遇雖然重要；但把握機遇、善待機遇仍要以奮斗為前提。正如巴斯德所說“機遇總是偏愛有準備的人”天賜良機不會光顧庸人懶漢。更何況，即使把握住機遇，成功就未必唾手可得。

其次，從價值層面看，倡導奮斗比機遇更重要，鼓勵人們直面困難，于逆境中求生存，于順境中求發展；既重事業成功，也重能力培養。即使事業失敗了，也可以說一句：“我無怨無悔！”

人生道路并非一段爛漫之旅，要想在跨越人生道路上的重重險阻，只有努力拼搏。一味抱怨機遇不好，結果只能是怨天尤人，而批評自己奮斗不足，卻能讓你明白自己有哪些缺陷，只有正視自身缺點的人才能取得進步。機遇再美好也只能帶來短暫的火花，而要想令自己的人生閃出耀眼的光芒，就應該奮斗不息！請對方辯友注意了：“一份耕耘，一份收獲”。我想這簡單的道理誰都懂吧！我方認為成功應該是能力與永不言敗精神的結合，機遇只是錦上添花罷了，并不代表成功！機遇再好，沒有能力的人，他也不會成功。他也只能眼看著機遇從身邊溜走，所以機遇不是成功的關鍵！

法國巴斯坦說過：偶然的機會不會幫助準備不周的人。對，事實就是這樣的，我想對方辯友不會不承認的。就拿最最簡單不過的例子來說吧，“小時候偷針，長大了偷金”。說的不就是小的時候有了偷拿別人一根針的機會，后來長大了，利用了很多機會偷盜，結果還是被繩之于法了，難道說這也是“機遇是成功的關鍵”么？還是懇請對方辯友多看看現實社會中的成功歷程吧！

對方辯友提到了超女的成功，誤以為是超女的舞臺讓她們一夜成名，給了她們成功，我想大家都應該很清楚，那千千萬萬個懷有超女夢想熱愛音樂的女孩，超女的舞臺同樣是為她們開放的，為何她們卻不能成為超女呢？這里關鍵的是實力，并不是機遇。再說從超女一路走來的艱辛中也不難看出她們并不是“一夜成名”，而是與她們的自身努力分不開的。再看看那些高考落榜的學生，難道說是他們沒有機遇嗎？就拿千里馬遇伯樂之說，那可是因為那馬是千里馬啊，關鍵的是如何努力成為千里馬，不是機遇成就了它的美名。依據對方辯友的觀點是說超女的舞臺朝誰開放，誰就成功了！機遇本來就是可遇不可求的，難到沒有機遇，你就會空坐一生嗎？

俗話說，是金子總是會發光的。每一個人都渴望成功，我們應該在一些具體的方方面面努力來提高自己，才能到達成功的彼岸。而不是坐等機遇的到來。機遇是什么？請對方辯友別混淆概念了！對于一個渴望成功的人來說，最重要的是具有正確的人生觀和人生態度。包括自信、積極、勇氣等方面。還要善于將正確的人生觀和人生態度應用到努力學習、追求理想、發現興趣、人際交流等最基本的行為方式中。只有按照這樣的邏輯順序尋找通往成功的道路，每一個人才可能取得適合自己個性的成功。

愛因斯坦曾說過：“機遇只偏愛有準備的頭腦。”有準備的頭腦指的是個人的主觀條件，包括個人知識的積累和思維方式的準備。歷史上無數科學家的成功已經告訴我們，一個始終在創造主觀條件和改善客觀條件的人，比那些只會等待機遇出現的人更容易成功，其才華出眾，才是成功最大的資本。試問：對方辯友，是不是蘋果從樹上掉下來，也能發現萬有引力呢？所以我方認為機遇不是成功的關鍵，機遇只不過是成功的一個因素罷了！

成功不是上蒼的賜予，不是好運的降臨，更不是什么機遇的結果。人生的成功，在于每個人心中堅定的目標，在于每個人不畏艱險、克服困難的毅力，更在于每個人不達目的誓不罷休的決心。它是汗水和堅強的表現，它是腳踏實地求真務實的結果。放眼世界，哪一位成功者的背后沒有辛勤的汗水，哪一次的成功不飽含著艱苦的付出？當我們在人生中期待?機遇?降臨的時候，你是否想到過愛迪生發明燈泡過程的復雜和艱難?他曾經每天工作18小時,用了無數試驗材料,嘗試了上千次的失敗。

車胤“螢入疏囊”是勤奮；孫康“雪映窗紗”是勤奮；匡衡“鑿壁偷學”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了一番偉業。

那么，第一塊金牌得主杜麗說過，她平時怎么訓練，比賽就怎么打；六朝元老王義夫坦言，這些年，工夫在場外呀！

我們從不排除把握機遇，相反，我們非常鼓勵青年人把握機遇，珍惜機遇，但把握和珍惜靠的是扎實的專業知識和不斷提高的綜合素質，否則，成才就如別人手中的鉆石，你羨慕，你渴望，卻永遠不會屬于你呀，仕不學非所儒，幼不學老何為。我們青年人也有老去的一天，在白發蒼蒼時，不為一生的碌碌無為而后悔，不為錯失良機而追悔莫及。我們必須 從現在開始，從自已的崗位開始，扎扎實實學習，兢兢業業工作，在堅持奮斗的信念前提下，實現人生價值，走向成功的未來。機遇只是個人發展成才的的外因，它是我們成功的必要條件，有了機遇可以幫助我們成功，但前提是我們努力了，也就是你自身的內因才是決定你是否能成功的關鍵。有了機遇，而你自己沒有準備也是不是不能成功的。所以說，機遇不是成功的關鍵。看看偉人是怎么成功的吧，那是金子加個人努力的結果，從正常的人際關系來看，機遇只是人為的一個結果，如果自己不爭取，沒有能力爭取,機遇不會自己來，等待只能是一敗涂地.眾所周知，就我們今天正反雙方而言，注定有一方會是失敗的。同樣一次機遇，兩種不同結果，所以說機遇不是成功的關鍵。

成功不是上蒼的賜予，不是好運的降臨，更不是什么機遇的結果。人生的成功，在于每個人心中堅定的目標，在于每個人不畏艱險、克服困難的毅力，更在于每個人不達目的誓不罷休的決心。它是汗水和堅強的表現，它是腳踏實地求真務實的結果。

請對方辯友注意了：“一份耕耘，一份收獲”。我想這簡單的道理誰都懂吧！我方認為成功應該是能力與永不言敗精神的結合，機遇只是錦上添花罷了，并不代表成功！機遇再好，沒有能力的人，他也不會成功。他也只能眼看著機遇從身邊溜走，所以機遇不是成功的關鍵！就拿最最簡單不過的例子來說吧，“小時候偷針，長大了偷金”。說的不就是小的時候有了偷拿別人一根針的機會，后來長大了，利用了很多機會偷盜，結果還是被繩之于法了，難道說這也是“機遇是成功的關鍵”么？還是懇請對方辯友多看看現實社會中的成功歷程吧！對方辯友提到了超女的成功，誤以為是超女的舞臺讓她們一夜成名，給了她們成功，我想大家都應該很清楚，那千千萬萬個懷有超女夢想熱愛音樂的女孩，超女的舞臺同樣是為她們開放的，為何她們卻不能成為超女呢？這里關鍵的是實力，并不是機遇。再說從超女一路走來的艱辛中也不難看出她們并不是“一夜成名”，而是與她們的自身努力分不開的。再看看那些高考落榜的學生，難道說是他們沒有機遇嗎？就拿千里馬遇伯樂之說，那可是因為那馬是千里馬啊，關鍵的是如何努力成為千里馬，不是機遇成就了它的美名。依據對方辯友的觀點是說超女的舞臺朝誰開放，誰就成功了！機遇本來就是可遇不可求的，難到沒有機遇，你就會空坐一生嗎？

對于一個渴望成功的人來說，最重要的是具有正確的人生觀和人生態度。

歷史上無數科學家的成功已經告訴我們，一個始終在創造主觀條件和改善客觀條件的人，比那些只會等待機遇出現的人更容易成功，其才華出眾，才是成功最大的資本。

對方辯友一再強調機遇是成功的關鍵，又說關鍵就是起決定性的因素，認為機遇決定了成功，卻始終沒有說明機遇是怎么來的，難道說機遇是天下掉下來的嗎？還是人為創造的？如果機遇是天下掉下來的，而我們只有抓住這些不知道何時才會掉下來的機遇才能成功，那么一次次促成人類進步的成功就是無規律可循，隨機發生的，這是豈不是否定了我們當今的歷史發展觀嗎。把馬嘴按到牛頭上!內因起決定性作用，外因是重要條件。內因當然是指自己的能力，而外因是機遇，所以能力才是決定性因素。我方小偷的例子也正是證實了這一觀點。能力是屬于自己的，機遇是屬于大家的，能力強，機遇相應也多，能力弱，有機遇也抓不住，能力強，即便失去一個機遇，也還會再抓住下一個機遇．三國蜀漢劉啊斗就是能力弱，才頭頂香盤賣江山，而他老子劉備，因能力強，在群雄割據中赤手空拳打下江山，造成三國鼎立．因此，奮斗比機遇重要。

第五篇：在人生道路上,奮斗比機遇更重要

謝謝主席。大家好！奮斗與機遇，是千百年來，人們一直津津樂道的話題。它們同樣作為成功的必要條件，在人生的道路上它們二者缺一不可。剛才正方一辯的發言，聽得我是膽戰心驚。要是缺少了機遇，我們的奮斗就不會有結果，那我們還成天這么辛苦的干什么呀，還不如，找個樹樁等兔子呢！對方辯友，可不要做機會主義者哦！我方認為：在人生的道路上，奮斗比機遇更重要。原因如下：第一，奮斗是一種積極、正確的人生態度。任何人的成功都絕非偶然，點滴的進步都是要靠自己的不懈努力才能等價換來。科學家愛迪生實驗了2700多種材料才找到的適合做燈芯的鎢絲，靠的是什么？奮斗。藝術家達芬奇畫了幾百次雞蛋才有了夢娜麗莎神秘的微笑，靠的是什么？奮斗。著名作家，教育學家海倫凱勒雙耳失聰雙目失明卻克服艱難險阻著成了感動世界的《假如給我三天光明》，靠的是什么？奮斗。人生是一段充滿艱難險阻的旅程，如果想到達光明的終點，除了奮斗，我們別無選擇。

第二，奮斗是取得人生成功的主導因素。從哲學的角度來看，內因是事物發展變化的根據，決定它的性質和方向；外因是事物變化發展的條件，通過內因起作用。在這里奮斗既是內因，機遇則是外因。個人的成功首先要靠自己的主觀努力。在相同的條件下，個人的主觀努力程度不同所取得的成績和做

出的貢獻就會有很大差別，如果離開自己的主觀努力，條件再好也無濟于事。

第三，奮斗是機遇的前提。巴得斯有言：“機遇總是偏愛有準備的人。”而一切的準備又都是奮斗的產物。機遇不可能從天而降的，所有的一切都是要靠自己努力去爭取。一個人的成功有偶然的機遇，但是偶然機遇的背后，卻蘊涵著必然的奮斗。只有奮斗了才能發現機遇，抓住機遇，并利用好機遇；只有奮斗，才能體現出機遇的意義所在。

第四，即使把握住機遇，成功也并非唾手可得。假想一下，你通過自己的奮斗抓住了機遇，那么，你就能夠卸甲歸田，頤養天年了嗎？不，當然不是。人生的漫漫長路上，荊棘叢生，坎坷異常，你即使有幸能少走一些彎路，也不代表你的人生就處處艷陽高照。能陪伴你克服艱難險阻，幫助你從失敗中站起來的，只有奮斗精神的感召和對與勝利的無限執著。這些是偶然的機遇永遠無法替代的。機遇是偶然的，它作為成功一種外在條件，其本身并不導致成功。化學老師告訴我們，有反應物而沒有催化劑，反應雖然進行得不快，但是仍然可以進行；但是只有催化劑而沒有反應物，反應是絕對不可能進行的。在這里，奮斗就是成功的反應物，而機遇只是催化劑罷了！我們如何能說催化劑比反應物更重要？我們又如何能說，在人生的道路上，機遇比奮斗更重要呢？

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。人生的意義，在于不懈的奮斗，因為奮斗是人生道路上永不褪色的主題，只要奮斗，就一定會有希望。