第一篇：高考語文一輪復習 專題十三 考點三 鑒賞古代詩歌的表達技巧 課案3 鑒賞古代詩歌中常見的修辭手法練習
課案3 鑒賞古代詩歌中常見的修辭手法
隨堂演練
1.閱讀下面一首宋詩,回答后面的問題。泛吳松江(宋)王禹偁
葦蓬疏薄漏斜陽,半日孤吟未過江。惟有鷺鷥知我意,時時翹足對船窗。
【注】 此詩系作者第二次被貶時所作。
請從修辭手法的角度,賞析詩歌的后兩句。
解析:由第三句的“知我意”可以看出詩人把鷺鷥當做人來寫,這是擬人手法。指出手法后,還要分析手法的表達效果。
答案:擬人手法。詩人賦予鷺鷥?nèi)说那閼B(tài)、動作,寫它如同知己一樣知曉自己的心思,并頻頻翹足對窗,使詩人在孤寂中獲得寬慰。2.閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。登金陵鳳凰臺 李 白
鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。
“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法?試作簡要分析。
解析:由下句的“長安不見使人愁”可知前句的“浮云能蔽日”是一種比喻的說法,而非實指。詩人希望到長安,受到君王的重用,但終因小人蒙蔽君王視聽,使他難以如愿,徒愁緒盈懷。指出手法后,還要注意分析其表達效果。
答案:比喻手法。用“浮云”喻“奸邪”,用“日”喻君王。用“浮云能蔽日”喻君王為奸邪之人蒙蔽,生動形象地揭示了小人當?shù)赖纳鐣F(xiàn)實,表達了自己難以受到君王重用的愁緒。
3.閱讀下面一首小令,回答問題。水仙子·尋梅
喬 吉
冬前冬后幾村莊,溪北溪南兩履霜,樹頭樹底孤山上。冷風來何處香?忽相逢縞袂綃裳。酒醒寒驚夢,笛凄春斷腸,淡月昏黃。“忽相逢縞袂綃裳”,“酒醒寒驚夢,笛凄春斷腸”分別采用了什么修辭手法?表達了什么樣的感情?
解析:詞句寫冷風中忽然聞到花香,原來夢寐以求的梅像一個美麗的女子一樣出現(xiàn)了,但是酒醒之后現(xiàn)實卻是令人“斷腸”的。因此,從夢中夢醒的對比中寫出了作者孤獨、失落、凄涼的心情。修辭手法也很明確,把梅花寫成白衣女子是擬人,“酒醒寒驚夢,笛凄春斷腸”是對偶。
答案:“忽相逢縞袂綃裳”采用了比喻(或擬人)的修辭,把梅花寫成了一位清雅飄逸的白衣女子,表達了終于找到梅時的那種喜悅心情。“酒醒寒驚夢,笛凄春斷腸”采用了對偶(或夸張)的修辭,表現(xiàn)了從醉態(tài)回到現(xiàn)實后的萬分孤獨和失落。課案訓練
1.閱讀下面一首宋詞,回答后面的問題。賀新郎 寄李伯紀①丞相 張元幹
曳杖危樓去。斗垂天,滄波萬頃,月流煙渚。掃盡浮云風不定,未放扁舟夜渡。宿雁落、寒蘆深處。悵望關河空吊影,正人間鼻息鳴鼉鼓。誰伴我,醉中舞。
十年一夢揚州路,倚高寒、愁生故國,氣吞驕虜。要斬樓蘭三尺劍,遺恨琵琶舊語。謾暗澀銅華塵土。喚取謫仙平章看,過苕溪②尚許垂綸否?風浩蕩,欲飛舉。
【注】①李伯紀:李綱,字伯紀,是著名的愛國英雄。他在公元1126年(欽宗靖康元年)金兵圍攻京城的危急時刻,力主抗戰(zhàn),堅守開封,被欽宗任命為親征行營使,最終擊退金兵。張元幹當時是他的僚屬,后來李綱被罷免,元幹也連帶獲罪,離京南下。②苕溪:在浙江省北部,此處借指歸隱之地。
“用典”“比喻”是本詞主要的表達技巧,請各舉一例闡釋其作用。
解析:回答該類題目,一是要弄清表達技巧的內(nèi)涵,從基本的修辭手法入手;二是要明確該類題目的答題模板與得分點,表達技巧類試題的答題模板:技巧+具體分析+表達效果或作用。
答案:①用典:如“十年一夢揚州路”,化用了杜牧“十年一覺揚州夢”的詩句,表達了作者對統(tǒng)治者屈膝議和的不滿及抵抗金人南下的決心。②比喻:如“謾暗澀銅華塵土”,運用比喻的修辭手法,用寶劍被棄來比喻李伯紀等主戰(zhàn)人物受到罷斥壓制。2.閱讀下面一首詩,然后回答問題。書湖陰先生壁二首(其一)王安石
茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽。一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。
“兩山排闥送青來”一句使用了什么修辭手法?這樣寫有什么好處?結(jié)合全詩看,表達了作者怎樣的情感?
解析:題干有三問,其實可以合并為一個問題:分析其運用的修辭手法及其作用。回答時先點明用了什么修辭,再分析其作用。需要強調(diào)的是,要寫明為什么是擬人。從“送”字可以看出是擬人的修辭。
答案:該句使用了擬人的手法。寫開門見“山”,“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進門來。化靜為動,化無情為有情,賦予山以靈性,生動地寫出了田園風光的盎然生機。寫出了詩人身處其間的愉悅,表現(xiàn)了詩人對這種美好的田園生活的喜愛之情。3.閱讀下面這首唐詩,回答問題。歸嵩山作① 王 維
清川帶長薄②,車馬去閑閑。流水如有意,暮禽相與還。荒城臨古渡,落日滿秋山。迢遞嵩高下,歸來且閉關③。
【注】 ①這首詩是王維仕途失意,辭官歸隱嵩山途中所作。次年王維即在張九齡的薦舉下結(jié)束隱居,出任右拾遺。②長薄:綿延的草木叢。③閉關:佛家閉門靜修。
請簡要分析頷聯(lián)主要運用的修辭手法及其作用。
解析:找準頷聯(lián)兩句,抓住“流水”“暮禽”的動作行為可作出判斷。
答案:①擬人。②這兩句以“如”和“相與還”賦予“流水”和“暮禽”以人的思想感情,仿佛它們對詩人有深長的情意,在和詩人結(jié)伴而歸。③表面寫物,實則寫人,旨在表現(xiàn)自己歸隱嵩山時悠然自得之情。4.閱讀下面一首唐詩,回答問題。梅花落 劉方平
新歲芳梅樹,繁花四面同。春風吹漸落,一夜幾枝空。少婦今如此,長城恨不窮。莫將遼海雪,來比后庭中。
這首詩主要運用了哪種修辭手法?試簡要分析。
解析:詩題為“梅花落”,前四句寫梅花燦爛一夜敗落,第三聯(lián)言“少婦今如此”,“如此”即是“像這梅花一樣”,顯然詩作是想借寫花的凋落喻寫征婦的幽怨。
答案:主要運用了比喻。這首詩以花喻人,借繁花凋落的景象寫征婦幽怨。開頭四句,寫香濃花腴的燦爛美景一夜之間便凋零、敗落。頸聯(lián)寫少婦欣賞院里的梅花,因花開花落而想到時光易逝、盛年不再,包含著不能與出征戍邊的丈夫一起共度大好年華的幽怨。尾聯(lián)重新歸到落花。此時花都已謝了,飄飄揚揚落滿了庭院,仿佛覆蓋了一層白雪。觀花人由滿地的落梅聯(lián)想到遼海的雪野,卻硬要反過來說:請別用遼海的白雪來比喻滿院的落梅吧,這樣會勾起我心頭的無限愁緒的。5.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。綿谷回寄蔡氏昆仲 羅 隱
一年兩度錦江游,前值東風后值秋。芳草有情皆礙馬,好云無處不遮樓。山牽別恨和腸斷,水帶離聲入夢流。今日因君試回首,淡煙喬木隔綿州。
【注】 詩中提到的錦江、綿州、綿谷都是四川的三個地名。詩題中的“蔡氏昆仲”,是羅隱游錦江時認識的兩兄弟。在羅隱離開錦江,經(jīng)過綿州回到綿谷后,蔡氏兄弟還在錦江。
頷聯(lián)運用了什么修辭手法(對偶除外)?有怎樣的表達效果?請作簡要分析。
解析:頷聯(lián)兩句描寫的對象分別是芳草、好云,但詩人卻將其人格化,言其“有情”“礙馬”“遮樓”,這是擬人手法的運用,這樣寫使詩句更生動形象。
答案:運用了擬人的修辭手法。將人的感情賦予碧草白云,明明是詩人多情,沉醉于大自然的迷人景象,卻說芳草像友人一樣依依有情,似乎有意絆住馬蹄,不讓離去;美麗的云彩也像多情的友人一樣殷勤挽留自己,有意把樓臺層層遮掩,生動形象地表達了詩人對友人的依依不舍之情,寄托了對他們深深的懷念。
第二篇：古代詩歌表達技巧鑒賞
復習指津
古代詩歌表達技巧鑒賞
一、修辭手法
常見修辭手法：比喻、借代、夸張、對偶、比擬、雙關、排比、對比、反問等
1、白發(fā)三千丈，緣愁似個長。(夸張)
2、江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？(反問)
3、朱門酒肉臭，路有凍死骨。(對比、借代)
4、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（對偶）
5、遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。（比喻）
春雪 韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
（運用了擬人手法，使穿樹飛花的春雪具有靈性，給全詩增添了浪漫主義色彩）
竹枝詞 劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
（運用諧音雙關含蓄而又成功的表達了女子希望而又疑慮、歡喜而又擔憂的微妙心理）
?常見修辭格表達效果
?比喻、比擬：描繪事物生動、形象、鮮明。增強了感染力。比喻用在議論中使深奧的道理淺顯化，易于理解，接受。
?借代：形象突出，特點鮮明，具體生動。
?夸張：引起豐富的聯(lián)想，突出了事物的本質(zhì)和特征，便于抒發(fā)強烈的感情。?雙關：使語言幽默，饒有風趣；生動活潑，含蓄曲折地表達微妙的神態(tài)和情思。?對偶：音節(jié)整齊勻稱，節(jié)奏鮮明，有結(jié)構(gòu)美和音樂美。?排比：增強語勢，強化感情。
?對比：使事物特征鮮明突出，表達強烈的感情。
二、表達方式 記敘、議論 抒情 直接抒情
間接抒情——借景抒情、托物言志、借用典故（表現(xiàn)手法）、借古喻今 描寫
直接描寫 間接描寫(側(cè)面描寫)嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。
——杜甫《茅屋為秋風所破歌》
——直截了當?shù)厥惆l(fā)了詩人甘愿為天下貧寒的知識分子的幸福而犧牲自己的高尚情操。
1．間接抒情——借景抒情和托物言志
①托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”可以是景物，也可以是動物或其它事物，常含有的象征意義；借景抒情的“景”是指自然風景，而不是某種物品。
②托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。
絕句二首 杜甫
江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年。
分析：全詩抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，詩人借清新 美好的春光景色的描寫，透露出了思歸的感傷，以樂景寫哀情。
畫菊
鄭思肖（宋末詩人）
花開不并百花叢，獨立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
——表達了詩人寧死不屈，堅守民族大義的高尚氣節(jié)。2．借用典故抒情
借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和個人愿望等，屬于借古抒懷或借古諷今。
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
用典：使語言精煉，內(nèi)容豐富
古人常用典故在作品中或鮮明強烈、或含蓄曲折地表達自己的情感，在表達上增強藝術感染力。
如不了解典故往往會影響對詩的理解，辛棄疾是個擅用典故的人。《永遇樂京口北固亭懷古》中連用了五個典故（孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗），都是京口這地方的歷史掌故，典故的思想與這首詩的思想性緊密相連。
3.借古諷今（喻今、傷今）
臺 城
臺城六代竟奢華，結(jié)綺臨春事最奢。萬戶前門成野草，只緣一曲后庭花。
分析：全詩以臺城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對比，把嚴肅的歷史教訓化做了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無限感慨。
鑒賞詩歌的用典主要明確兩點：（1）典故的來源及其含義。
（2）用典的作用。用典的作用在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。
絕句
李清照
生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
分析：這是一首借古諷今的懷古詩。作者通過贊頌楚霸王項羽的英雄氣概，譴責了宋王朝倉皇南逃、不思北上的行為；簡潔而有意味，頗顯豪氣。
4.其他表現(xiàn)手法
虛實結(jié)合、烘托反襯、抑揚結(jié)合、細節(jié)描寫 ①虛實結(jié)合（虛實相生）
眼前之景為實，想象虛構(gòu)之景為虛;景物為實，情感為虛;形象為實，抽象為虛;有限為實，無限為虛;正面為實，側(cè)面為虛。
采用虛實結(jié)合的寫法，可使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊，形象更加鮮明，并使作品容量增大。
景物為實，情感為虛
詩人的情感是看不見摸不著的，要將這種虛表現(xiàn)出來，就得化情思為景物、化虛為實。而讀者則須化實為虛、化景物為情思。
國破山河在，城春草木深 江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼 過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪
詩句化情思為景物。欣賞時要抓住景物特征，融入所營造的氣氛，體會其情感。?化虛為實，以實寫虛 ?蛙聲十里出山泉 ?踏花歸去馬蹄香 ?間關鶯語花底滑
?問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流 ?只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁
? 有限為實，無限為虛
?無限之境是在有限的基礎上通過想象創(chuàng)造出來的。宋代詩人梅堯臣說“含不盡之意，見于言外”，這乃是作詩功夫之至。“不盡之意”則為無限。宋代畫家郭熙說，“山欲高,盡出之則不高,煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠,盡出之則不遠,掩映斷其脈則遠矣。”這就是詩畫中的空白藝術。
?春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來 ?以少勝多，以有限之紅杏表現(xiàn)無限之春意 ?別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲
?通過的想象，我們可以感受到作者復雜難言的情感。
總之，實境乃是一種真境、事境、物境；虛境乃是給讀者創(chuàng)造的一種想象的空間、詩意的空間。從前文的例子中我們不難發(fā)現(xiàn)，虛可生實，實可生虛，想象則是其橋梁，正是讀者想象的介入，才使詩歌更為飽滿，充滿靈氣，充滿詩情畫意。
在詩歌中，以景傳情達意的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達“鄉(xiāng)思情”；以“松風山月”傳達“隱逸情”；以“寒林殘月”傳達“詩人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達“相思情苦”；以“風雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達“閨怨情”；以“長亭折柳”傳達“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達“詩人的羈旅之苦”；以“夢后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽，殘燭啼鵑”傳達“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽紅”傳達“對世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達“對國勢衰危的哀嘆、一腔的愛國情” 等等。
塞上聽吹笛 高適
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M天山。一、二句實寫景，描寫的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)啊！
三、四句以實寫虛，將“梅花落”拆用，仿佛風吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿天山。此詩抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（因為胡地沒有梅花），想到梅花之落，寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。正面為實，側(cè)面為虛
側(cè)面描寫能化實為虛，以虛寫實，從而造成含蓄蘊藉的效果，給讀者留下較大的想象空間。
望天門山 李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
這首詩是虛實結(jié)合的典范。“天門中斷楚江開”，看似寫天門山，實則寫水；“碧水東流至此回”，看似寫水，實則寫山。這首詩也正是詩人李白的象征，李白是水，他無堅不摧、一往無前；李白是山，巍然屹立、堅強不屈。
又如：“婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花”，就是以“花”之閑反襯人之忙
以景襯情
[?雙調(diào)]清江引 秋懷
張可久
西風信來家萬里，問我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢里。本詩前兩句，作者道出自己的鄉(xiāng)思情。然而這種鄉(xiāng)思情有多深有多濃？作者沒有直接外露，卻是以“西風”“紅葉”“黃花”“芭蕉”“秋雨”這些富有季節(jié)特征的一組景物構(gòu)成意境，渲染出一幅色彩濃麗的秋景圖。
襯托自己濃濃的鄉(xiāng)思情！
①喜景襯喜情，哀景襯哀情 情樂則景樂，情哀則景哀
登高（唐·杜甫）
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
詩的前四句描繪了一幅蒼涼的秋景——哀景：急風震撼高天發(fā)出怒號的聲音，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意，水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。下文四句敘事抒情——哀情：
交織著對國運艱難的關注，對淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷。
?②以樂景襯哀情（反襯）?以樂景寫哀，更見其哀
絕句（杜甫）
江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？
?詩的前兩句勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融融。如此美景，何以思歸？原來這是以樂景寫哀情。如此謀詩，才能寫出詩人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受形成鮮明對照，用以反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。
夜雪 白居易
已訝衾枕冷，復見窗戶明。夜深知雪重，時聞折竹聲。
作者從三個側(cè)面來表現(xiàn)夜雪之大這一主題。一，從“衾枕冷”寫，寫被子、枕頭的冷，反襯雪之大，這是從觸覺的角度來寫。二，從“窗戶明”來寫，這是視覺所見，雪越大，就越明亮，看到的越明亮，反映雪也就越大。三，從“折竹聲”來寫，是聽到的，雪大，積壓在竹上的雪就多，竹子自然就會被壓折，“折竹聲”自然烘托雪大。?
欲揚先抑（先揚后抑）細節(jié)描寫
約
客 趙師秀
黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
——寫出了焦急等待的心情。
第三篇：高考語文專題復習學案：古代詩歌鑒賞
高考語文專題復習學案：古代詩歌鑒賞
（六）備考方略
古詩詞鑒賞方法點撥
一、從詩詞的標題突破
標題是文章的眼睛。有的標題概括了作品的重要內(nèi)容，有的標題揭示了作品的線索，有的標題奠定了作者的感情基調(diào)。例如：
竹窗聞風寄苗發(fā)司空曙
李益
微風驚暮坐，臨牖思悠哉。
開門復動竹，疑是故人來。
時滴枝上露，稍沾階下苔。
何當倚虛幌，為拂綠琴埃。
標題中的“聞風”二字是全詩的線索，也是理解全詩內(nèi)涵的關鍵。首、頷兩聯(lián)寫臨風而思友、聞風而疑友來；頸聯(lián)寫風吹葉動，露滴沾苔，用意還是寫風；尾聯(lián)入幌拂埃，也是說風，是遐想，期望風至寄思友之意。可見，全篇緊緊圍繞“聞風”進行藝術構(gòu)思，通過微風形象，表現(xiàn)詩人孤寂落寞的心情，抒發(fā)思念故人的情懷。
二、從詩詞描寫景色的“冷”“暖”色調(diào)突破
古人寫詩作詞，常常是借景抒情，寓情于景。因此，鑒賞時首先要找出寫景的詞句，再體味所寫之
景的“冷”“暖”，進而把握作者的思想感情。例如：
水檻遣心二首(其一)
杜甫
去郭軒楹敞，無村眺望賒。
澄江平少岸，幽樹晚多花。
細雨魚兒出，微風燕子斜。
城中十萬戶，此地兩三家。
這首詩中的寫景主要是在二、三聯(lián)，詩人先用“澄江少平岸，幽樹晚多花”寫出開闊而幽美的草堂四周環(huán)境，再用“細雨魚兒出，微風燕子斜”勾畫出一幅生機勃勃的春景圖。你看，魚兒在毛毛細雨中搖曳著身軀，燕子在微風的吹拂下輕盈地飛翔，多么歡快、多么自由啊！詩人正是通過繪制這樣的“暖”色之景，抒發(fā)了一種歷經(jīng)戰(zhàn)亂之后暫得安身的閑適而喜悅的心情。
三、從詩詞所選取的意象突破
古詩詞中的許多意象都有特定的含義，詩人常常通過選取特定的意象來表達內(nèi)心獨特的情感。我們鑒賞時就要留心詩詞中出現(xiàn)的意象，調(diào)動積累，揣摩意象的含義，從而理解作品的內(nèi)容。例如：
長信秋詞五首（其一）
王昌齡
金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。
熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。
詩中首句用“梧桐”、“秋葉”這些帶有凄涼悲傷的意象來渲染蕭瑟冷寂的氣氛，第三句中的“熏籠”又進一步烘托了深宮寒夜的環(huán)境。結(jié)合末句便知，這是由于詩人心境凄清、愁恨難眠，才感到來自南宮（皇帝的居處）的漏聲凄清、漫長。
四、從詩詞中所暗示的關鍵詞突破
詩詞是詩人“緣情而發(fā)”的產(chǎn)物，有時如能捕捉到詩詞中那些最能顯現(xiàn)詩人感情的字眼，便找到了鑒賞該詩詞的鑰匙。例如：
江 樓 感 舊
趙嘏
獨上江樓思渺然，月光如水水如天。
同來望月人何處？風景依稀似去年。
首句中一個“思”字奠下了全詩的感情基調(diào)，也成為我們窺視詩人內(nèi)心世界的窗口。詩人為何而“思”？思的對象又是什么？聯(lián)系下文方知，詩人是由于見到與去年相似的景物而觸發(fā)了對友人的思念。
五、從作品中含有詩眼的句子突破
古人寫詩詞，尤其注重煉字煉句，力求一字傳神，一句傳神。而這些含有詩眼的句子往往最能體現(xiàn)作品的內(nèi)蘊及表達技巧。例如：
魯郡東石門送杜二甫
李白
醉別復幾日，登臨遍池臺。
何時石門路，重有金樽開？
秋波落泗水，海色明徂徠。
飛蓬各自遠，且盡手中杯！
詩中的第三聯(lián)描寫生動，“落”“明”二字精練傳神，是該聯(lián)的詩眼。“落”給“泗水”以動感，好像從天上落下一般，使靜態(tài)的形象動態(tài)化；“明”賦予靜態(tài)的自然色彩以動感，不說徂徠山如何青綠，而說蒼綠色彩主動有意地映照徂徠山。聯(lián)系全詩，不難發(fā)現(xiàn)詩人把山水寫得如此雋美、秀麗，是為了襯托他與友人的情誼純潔無邪。
六、從作者的人生經(jīng)歷突破
“詩言志”，作者的人生經(jīng)歷不同，他（她）通過詩詞所表現(xiàn)出來的思想傾向也就不同。因此，鑒賞
時不妨從作者所處的時代環(huán)境及其生活經(jīng)歷突破。例如：
清平樂?獨宿博山王氏庵
辛棄疾
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋
宵夢覺，眼前萬里江山。
辛棄疾是南宋著名的愛國詞人，一生堅持抗金復國，但不受重用，抱恨而終。他的詞作多抒寫其力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發(fā)了他的壯志難酬仍憂國憂民的宏大襟懷。
七、從詩詞中典故的含義突破
古代詩人創(chuàng)作時，有時借助一些典故來表現(xiàn)廣泛而深刻的主題。如果我們關注這些典故，了解這些典故，無疑會有助于把握作品的主題。例如：
遣 懷
杜牧
落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。
十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。
詩中“楚腰纖細”典出《韓非子?二柄》：“楚靈王好細腰，而國中多餓人。”“掌中輕”典出《飛燕外傳》，指漢成帝皇后趙飛燕，“體輕，能為掌上舞”。詩人借用這兩個典故意在說明自己也曾沉湎酒色，放浪形骸。再看第三句，詩中“十年”與“一覺”相對，給人以“很久”與“極快”的鮮明對比感，顯示出詩人感慨之深。縱觀全詩，可以發(fā)現(xiàn)詩人所遣之懷，不僅有懺悔之意，還有前程恍惚如夢、不堪回首之意。
八、從詩詞的注解突破
有的詩詞鑒賞在原詩之后附有注解，閱讀這些注解，可以幫助我們了解作者、作品的有關情況，以便更準確地理解作者的情感及作品的內(nèi)容。例如：
與夏十二登岳陽樓
李白
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。
雁引愁心去，山銜好月來。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風起，吹人舞袖回。
[注]此詩寫于李白流放途中遇赦之后的秋季，夏十二，李白的朋友，排行十二。
詩后注解提供了該詩的寫作背景，從“流放途中遇赦”這幾個字可以想見，詩人應是帶著輕快的心情寫作此詩的。因此詩人筆下的自然萬物好象被賦予了生命：雁兒高飛，帶走了詩人憂愁苦悶之心；月出山口，仿佛是君山銜來了團圓好月。這樣的有情有意之景便襯托出詩人遇赦后極其歡快的心情。
第6課時
一、高考原題詳析
1.閱讀下面這首宋詩，完成(1)-(2)題。(08寧夏、海南卷)
①
題李世南畫扇
②
蔡肇
野水潺潺平落澗，秋風瑟瑟細吹林。
③④
逢人抱甕知村近，隔塢聞鐘覺寺深。
［注］①李世南：北宋著名畫家，擅畫山水。②蔡肇(？-1119)：字天啟，丹陽(今屬江蘇)人。曾任吏部員外郎、中書舍人等職。③甕：這里指水甕。④塢：地勢周圍高而中央凹的地方，這里指山塢。
(1)請簡單描述一下李世南畫的扇面中應有的景物。這樣一幅畫呈現(xiàn)出什么樣的氣氛？
答：(2)古人的題畫詩往往會闡發(fā)畫面以外的意趣，你覺得這首詩哪些描寫表現(xiàn)了畫面以外的景和趣？這樣寫有什么好處？
答： 答案：(1)畫面大概是：有條小溪從兩山之間流出，樹林里樹葉飄落，一個人抱著甕在路上(或在溪邊)，山谷那邊隱約露出寺廟。這里面呈現(xiàn)出的是鄉(xiāng)村野外恬靜、安祥的氣氛。(意思答對即可)(2)①“水潺潺”聲音的描寫，②“秋風瑟瑟”聲音的描寫，③聯(lián)想到附近有個村莊的描寫，④遠處寺廟傳來“鐘”聲的描寫，都表現(xiàn)了畫面以外的景和趣。
這樣寫的好處是：①使畫面上靜止的景物活動了起來，變得有聲有色；②拓展了畫面，使之更顯豐富多彩。(意思答對即可)2.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。
次北固山下 王 灣
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸失，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。
注：北固山，在今江蘇鎮(zhèn)江市，北臨長江。此詩或題《江南意》。此詩第二聯(lián)“潮平兩岸失”，有的版本作“潮平兩岸闊”，你覺得“失”與“闊”，哪個字更好？為什么？解釋第三聯(lián)的意思，并分析其情與景的關系。
答案：說“失”字更好，因為它生動地描摹出江岸因春潮高漲而與水平面平齊似乎消失了的主觀視覺形象。說“闊”字更好，因為它直抒胸臆地表達了春潮把江面變得邈遠無際，所以視野十分開闊的強烈感受，且讀起來與“懸”字對應，聲調(diào)似也更為響亮。
第三聯(lián)是說紅日緊貼尚未褪盡的夜色在江面升起，舊年還沒有過完而江面上已經(jīng)春意盎然。此聯(lián)看似寫景，而晝夜輪回、季節(jié)更替、時光流逝、游人未歸的思鄉(xiāng)之情已經(jīng)暗寓其中。
解析：本題重點考查了考生鑒賞文學作品的語言和表達技巧的能力。兩個字各有其妙，因此說哪個字好都不能算錯，只要能把妙處體會得比較準確就行。3.閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。
柳梢青·送盧梅坡
劉 過
①②泛菊杯深，吹梅角遠，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。教人怎不傷情？覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思，塵隨馬去，月逐舟行。
注：①泛菊：飲菊花酒。②吹梅：吹奏《梅花落》。
(1)“聚散匆匆”一句，在內(nèi)容上強調(diào)什么？在上片的結(jié)構(gòu)上起什么作用？
答：(2)作者在表達感情時主要運用了什么手法？請結(jié)合全詞內(nèi)容具體說明。
答： 答案：(1)強調(diào)二人相聚之短暫、相別之倉促。在寫聚、散的內(nèi)容之間承上啟下。(言之成理即可)(2)主要運用了比喻的手法。上片用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦，下片用“塵隨馬云，月逐舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切。(言之成理即可)解析：(1)從題目中可知這是一首送別詩。上片前三句是寫“聚”，后三句是寫“散”，“聚散匆匆”是關鍵句，它具有承上啟下的作用。“聚”字結(jié)上，“散”字啟下，“匆匆”二字，表示時間短暫。
(2)詞的上片是離別之苦。“云邊”二句具體寫“散”，即景生情，融情入景，其中“孤雁”“浮萍”是他們離別后的寫照。下片寫別后之思。“塵隨”二句是虛筆，詞意含蓄，“塵”“馬”“月”“舟”四個意象進一步深化了相思之情。4.閱讀下面一首小令，然后回答問題。
［黃鐘］人月圓 山中書事 張可久
興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。數(shù)間茅舍，藏書萬卷，注投老村家。山中何事，松花釀酒，春水煎茶。
(1)“黃鐘”是這首小令的曲調(diào)，“人月圓”是。(2)對作品賞析恰當?shù)囊豁検?)A．作品語言委婉，結(jié)構(gòu)嚴謹，虛實結(jié)合，意境闊大，余韻耐人尋味。B．首句以歷史盛衰來表達作者對歷代王朝的繁華只是瞬間一夢的感慨。C．“孔林”“吳宮”“楚廟”三句意在贊頌儒家圣賢與英雄豪杰。
D．末尾緊扣“山中何事”的疑問作答，描摹了釀酒飲茶的舒適生活。(3)“詩眼倦天涯”中的“倦”字用得好，請簡要說明理由。
答： 答案：(1)曲牌(2)B(3)“倦”字既概括了作者飽受人間世態(tài)炎涼之苦，又為后文歸隱山村、詩酒自娛作了伏筆。
解析：(1)此題考查的是文學常識。詞和曲都是配樂作品，所以有詞牌、曲牌，還有題目。此題中的“人月圓”是曲牌名，“山中書事”是題目。
(2)此首小令借感嘆古今的興亡盛衰來表達自己看破世情、隱居山野的生活態(tài)度。全曲上片詠史，下片抒懷。開頭兩句，總寫歷來興衰，都如夢幻，自己早已參破世情，厭倦塵世。接下來三句，以孔林、吳宮與楚廟為例，說明往昔繁華，如今只剩下凄涼一片。下片轉(zhuǎn)入對眼前山中生活的敘寫，這里僅有簡陋的茅舍，但有詩書萬卷。喝著自釀的松花酒，品著自煎的春水茶，幽閑寧靜，詩酒自娛，自由自在。綜上可知，A項中的“意境闊大”不妥。C項所提三處并不是意在贊頌，而是表明作者借此看破世情，心生厭倦。D項中的舒適生活和此首小令意旨不符，此小令描摹了釀酒飲茶的一種閑適自由狀態(tài)，而非感受。
(3)作者東奔西走、宦游天涯，卻始終干著些卑微的雜職，真是才比天高、命比紙薄!因此一旦寓居西湖山下，便生出對塵世的厭倦和對縱情山水、終老林泉的無限向往。因此此小令中的“詩眼倦天涯”中的“倦”字用得好，既概括了那種飽嘗人間世態(tài)炎涼之苦，又為后文歸隱山村、詩酒自娛作了伏筆。
二、高考熱點體驗
1.讀下面這首詩，完成①-③題。(07北京)
①
芣 苢 ②③采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
④⑤采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
⑥⑦采采芣苢，薄言祮之。采采芣苢，薄言襭之。
注釋：①選自《詩經(jīng)·周南》，這是婦女們采集野菜時唱的民歌。芣苢(fú yǐ)：車前(草名)，可食。②薄、言：都是語助詞，無實意。③有：得到。④掇(duō)：摘取、拾取。⑤捋(luō)：成把地握取。⑥袺(jié)：手持衣角盛物。⑦襭(xié)：把衣襟掖在腰帶間裝物。
①《詩經(jīng)》使用賦、比、興手法，本詩使用的手法是。②這首詩生動地表現(xiàn)了采集野菜的勞作過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現(xiàn)出來的？
答： ③前人讀這首詩說：反復諷詠，“自然生其氣象”。你讀這首詩。眼前出現(xiàn)了什么樣的景象？請概括描述。
答： 2.閱讀下面兩首詩，然后回答問題。(07江西)金陵晚望 金陵圖 高蟾 韋莊
曾伴浮云歸晚翠，誰謂傷心畫不成？
猶陪落日泛秋聲。畫人心逐世人情。
世間無限丹青手，君看六幅南朝事，一片傷心畫不成。老木寒云滿古城。［注］高蟾、韋莊，均為晚唐詩人。(1)這兩首詩都寫到了“傷心”，詩人為什么傷心？
答：(2)兩位詩人一位說“一位傷心畫不成”，一位說“誰謂傷心畫不成”。請結(jié)合詩歌對此作簡要分析。
答： 3.閱讀下面兩首詩歌，回答問題。(濰質(zhì)二)
春雪 唐·韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
村居 清·高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
(1)同是描寫春天，這兩首詩在內(nèi)容上有許多不同之處。請結(jié)合詩句加以分析說明。
答：(2)這兩首詩在煉字上都很見功夫，請從兩詩中各找一字分析其妙處。
答： 4.閱讀下面兩首元曲，回答后面的問題。
碧玉簫 關漢卿
①②秋景堪題，紅葉滿山溪。松徑偏宜，黃菊繞東籬。正清樽斟潑醅，有白衣勸酒杯。官品極，到底成何濟？歸，學取他淵明醉。
注：①潑醅：沒有濾過的酒。②“有白衣”句：引用陶淵明“九月九日有菊無酒，適逢友人遣白衣童子送酒”的典故。
普天樂 滕 賓
翠荷殘，蒼梧墜。千山應瘦，萬木皆稀。蝸角名，蠅頭利。輸與淵明陶陶醉，盡黃花圍繞東籬。良田數(shù)頃，黃牛一只，歸去來兮。
(1)滕曲中的“蝸角名”和“蠅頭利”比喻什么？表達了作者怎樣的思想感情？
答：(2)試分析這兩首元曲所流露出的共同的思想傾向。
答： 5.閱讀下面兩首詩歌，回答后面的問題。(魯原創(chuàng)四)
絕句漫興九首(其二)
杜甫
手種桃李非無主，野老墻低還是家。恰似春風相欺得，夜來吹折數(shù)枝花。
①
春居雜興二首(其一)
王禹偁
兩株桃杏映籬斜，妝點商山副使家。何事春風容不得，和鶯吹折數(shù)枝花。
［注］①太宗淳化二年(公元991年)王禹偁從開封被貶到商周，任團練副使，此詩即作于次年春。
(1)詩僧齊己寫了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。”鄭谷將“數(shù)”改為“一”，齊己佩服不已，尊稱鄭谷為“一字師”，杜、王詩中能否也將“數(shù)”改為“一”？請簡要賞析。
答：(2)王禹偁的兒子看過父親這首詩后，認為后兩句與杜詩相似，建議父親依杜詩修改，你認為是否應該修改？簡要分析原因。
答： 6.閱讀下面這首元曲，然后回答問題。(青質(zhì)檢一)
［中呂］朝天子·秋夜客懷
周德清(元)月光，桂香，趁著風飄蕩。砧聲催動一天霜。過雁聲嘹亮，叫起離情，敲殘愁況。夢家山，身異鄉(xiāng)。夜涼，枕涼，不許愁人強。
(1)“月光，桂香，趁著風飄蕩”描繪了怎樣一幅畫面？有什么作用？
答：(2)試分析“過雁聲嘹亮，叫起離情，敲殘愁況”的妙處。
答： 7.閱讀下面這首詞，然后回答問題。(2004全國Ⅳ，16)
江城子(五代)歐陽炯
注晚日金陵岸草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐逝波聲。空有姑蘇臺上月，如西子鏡照江城。
注：姑蘇臺：吳王夫差與寵妃西施長夜作樂之地，原址在蘇州市西南姑蘇山上。這首詞明寫眼前實景，暗寓歷史滄桑。詞中“水無情”“空有姑蘇臺上月”兩句含有深意，試結(jié)合全詩加以賞析。
8.閱讀下面的宋詞，完成第①-③題。(07上海)
阮郎歸·初夏
蘇軾
綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。碧紗窗下水沉煙，棋聲驚晝眠。微雨過，小荷翻。榴花開欲燃。玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。
①“詞”這種體裁的別稱是。②對作品賞析不恰當?shù)囊豁検?)A．作者從視覺、聽覺、觸覺等角度描寫狹景，顯得鮮明生動。B．“棋聲驚晝眠”一句以棋聲來襯托周圍環(huán)境的幽靜閑雅。C．“榴花開欲燃”表現(xiàn)了石榴花色的紅艷，突出了石榴的生機。D．全篇語言清新，感情細膩，風格委婉，境界開闊，韻味悠遠。
③就作品中畫線句，聯(lián)系下片內(nèi)容，從情景關系的角度寫一段鑒賞文字。
9.閱讀下面兩首詩，然后回答問題。(2007年濟南模擬)
早春呈水部張十八員外
韓 愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
贈劉景文 蘇 軾
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲雪枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。
(1)兩首詩分別寫了什么季節(jié)的景物？詩人抓住了哪些景物來表達感情？
答：(2)試從修辭手法的角度，分析蘇軾詩所表達的思想感情。
答： 10.閱讀下面兩首元曲，完成(1)-(2)題。(2006年太原高三年級模擬)
［雙調(diào)］清江引·詠梅
貫云石 其一
南枝夜來先破蕊，泄露春消息。
偏宜雪月交，不惹蜂蝶戲。有時節(jié)暗香來夢里。
其二
芳心對人嬌欲說，不忍輕輕折。
溪橋淡淡煙，茅舍澄澄月。包藏幾多春意也。
(1)從(其一)“南枝??泄露??”和(其二)“溪橋??茅舍??”這兩句中任選一句，就手法和效果寫一段簡明賞析文字。答：(2)兩首小令都是詠梅，但在狀物言志上各有側(cè)重，請作簡要分析。
答： 11.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。(濰質(zhì)三)
①
鷓鴣天·建康上元作
趙鼎(宋)客路那知歲序移，忽驚春到小桃技。天涯海角悲涼地，記得當年全盛時。
②花弄影，月流輝。水精宮殿五云飛。分明一覺華胥夢，回首東風淚滿衣。
［注］①作于宋南渡后的元宵節(jié)。②華胥夢：傳說黃帝夢游華胥之國，該國社會繁榮祥和。
(1)這首詞第二句中的“驚”字可否換成“見”字？請簡述理由。
答：(2)本詞運用了對比手法，請作簡要分析。
答： 12.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。(08魯原創(chuàng)一)
①
鷓鴣天 蘇軾
林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘。
②
翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。
③
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
［注］①這首詞是蘇軾謫居黃州時所作。②紅蕖：紅荷花。③浮生：取自《莊子》中“其生若浮，其死若休”。
(1)這首詞的優(yōu)勝之處就是寫景的時候采用了“動靜結(jié)合”的表現(xiàn)手法，請你就這個方面簡要賞析。
答：(2)有人說“殷勤”一詞巧妙地表達出了作者當時的心境，請具體分析表達了作者怎樣的心境。
答： 13.閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。(青質(zhì)二)
初發(fā)夷陵 陸游
雷動江邊鼓吹雄，百灘過盡失途窮。山平水遠蒼茫外，地辟天開指顧中。俊鶻橫飛遙掠岸，大魚騰出欲凌空。今朝喜處君知否，三丈黃旗舞便風。
(1)這首詩的寫景有何特點？請以頷聯(lián)為例簡要分析。
答：(2)詩中尾聯(lián)說“今朝喜處君知否”，詩人喜在何處？請結(jié)合全詩簡要回答。
答： 14.閱讀下面這首詩歌，回答問題。(魯原創(chuàng)三)
寄夫 陳玉蘭
夫戍邊關妾在吳，西風吹妾妾憂夫。一行書信千行淚，寒到君邊衣到無。
(1)“西風吹妾妾憂夫”一句詩，寫得很樸實，但意味十足。請簡要賞析。
答：(2)試分析鑒賞這首詩采用第一人稱寫法的妙處所在。
答： 15.閱讀下面兩首唐詩，回答問題。(名優(yōu)三)玉階怨 吳聲子夜歌
李白 薛奇童
玉階生白露，夜久侵羅襪。凈掃黃金階，飛霜皓如雪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。下簾彈箜篌，不忍見秋月。
(1)這兩首詩的開頭兩句分別寫到白露、飛霜，這對表達情感有什么作用？
答：(2)著名學者俞陛云在《詩境淺說續(xù)編》中提到《吳聲子夜歌》時說：“此與宮怨詞‘卻下水晶簾，玲瓏望秋月’詞異而意同。”請比較這兩首詩，分析其內(nèi)容上的“同”和寫法上的“異”。
答：
第六課時參考答案
1.答案：①賦 ②通過動詞的變換表現(xiàn)出來的。③婦女們在田野直邊采野菜邊唱歌，一派歡快的勞動景象。
解析：這首詩選自《詩經(jīng)·周南》結(jié)合注釋，理解上并沒有難度。考生在答題時，應該掌握詩歌相關基本知識。什么是賦、比、興？“賦”就是鋪陳其事而直言之，“比”就是“以彼物比此物也”，“興”是先言他物以引所詠之詞也。這首民歌主要鋪陳婦女采集野菜時的邊勞動邊唱歌的景象，從手法上講，采用了賦的形式，民歌運用了采、有、掇、捋、袺、襭等6個動詞，把這一勞動景象寫得忙碌而又歡快。2.（6分）（1）詩人為唐朝的衰敗而傷心。（2）這兩首詩從不同的角度，表達了相同的思想感情。高蟾詩通過晚望金陵，從“落日”、“秋聲”等意象中，生出一片傷心之情。詩人認為這種深重的傷心，世上的畫家是畫不出來的。韋莊詩則通過觀看金陵圖，認為畫家“老木”、“寒云”等意象，足以表現(xiàn)出對國勢衰敗的傷痛之情，所以說，傷心是畫得出來的。
3.答案：（1）這首詩主要運用了比喻的修辭手法。（1分）詩歌前六句以花喻人，以繁花凋落喻少婦盛年不再，表現(xiàn)了對丈夫戍邊在外，不能與之共度大好時光的幽怨；（2分）詩歌最后兩句以雪喻落花，觀花人由落梅想到了雪，卻偏要說不要將遼海雪比作院中的落梅，不然會勾起愁緒。（1分）
（2）這首詩不僅是一首詠物詩，還是一首閨情詩。（1分）這首詩的新意在于，它不再單純以梅抒發(fā)個人感情，而含有了一定的時代內(nèi)容，（2分）用細膩的筆法反映了戰(zhàn)爭給普通家庭帶來的痛苦和不幸。（1分）
4.答案：（1）比喻極小的名和利。表達了詩人對追名逐利的否定和厭棄。（2）對陶淵明憤世嫉俗、脫離塵世的隱居生活的理解、贊賞和向往。
解析：鑒賞評價是閱讀古代詩文的一個重要內(nèi)容。要求考生能對所給的古代詩文的思想內(nèi)容進行評說，對其形象、語言及表達技巧進行賞析。當然這些評說、賞析都只是初步的。盡管如此，這些鑒賞評價又都必須建立在識記、理解和分析綜合的基礎之上。
5.（1）答案：不能。鄭谷將“數(shù)”改為“一”，突出了“早梅”的“早”；杜、王詩中如果將“數(shù)”改為“一”，無法突出杜詩中的桃李與王詩中的桃杏受“春風”摧折的程度。（評分標準：“不能”1分，后面分號前1分，分號后2分）
解析：本題考查考生鑒賞詩歌的語言的能力。“數(shù)”能否改為“一”，主要看“數(shù)”和“一”哪一個能更好地塑詩歌形象或表達詩歌主旨。兩首詩中的花都是“春風”的摧折對象，數(shù)量詞是用來顯示花被摧折的程度的，顯然用“數(shù)”比用“一”表示的程度重。
（2）答案：不應該。杜詩后兩句重在表達詩人生活的困頓凄苦；王詩后兩句除了表達凄苦外，還通過責問表達對“春風”的惱怒，寄寓遭貶的憤懣之情。（評分標準：“不應該”1分；后面分號前1分，分號后2分）
解析：借用別人的詩句能否收到好的效果，就看借用后能否傳達出新意，如果走不出別人的立意，就是東施效顰。王詩后兩句借用了杜詩，但師其辭不師其意，一句責問顯示了與杜詩命意的不同。
6.答案：（1）描繪了一幅秋夜月色朦朧、桂花飄香的寂靜而溫情的畫面。（2分）營造了懷鄉(xiāng)的氛圍，為抒發(fā)思鄉(xiāng)之情作鋪墊。（2分）
（2）雁鳴可以敲打愁緒，“叫起”“敲殘”把看不見、模不著的離愁寫得可聞可感，生動形象地表達了游子內(nèi)心的愁苦。（4分）7.答案：“水無情”明寫落日余暉中金陵城外長江浩蕩朝帝王被歷史無情地淘汰，他們荒淫豪奢的生活一去不復返。“空有”明寫六朝繁華已去，只剩月亮高掛，暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。
解析：回答本題應該利用好題干“這首詞明寫眼前實景，暗寓歷史滄桑”。本詞懷古詠史，首先弄清史實，明確本詞寫的是六朝故事。其次體會意圖，領悟感情，“水無情”實寫落日中長江的景色，但無情的不是江水，而是歷史長河，而六朝帝王之所以被歷史淘汰，正是因為他們荒淫無道，作者的激憤之情通過無情一詞得到淋漓盡致的展現(xiàn)。懷古是為了諷今，六朝的月又照到今人身上，“空有”一詞道出了作者惟恐今人重蹈覆轍的擔憂。8.答案：（1）長短句（詩余、曲子詞等）解析：一般的詩詞常識，應該了解的。
（2）D 解析：“感情細膩，風格委婉”理解不對。
（3）要點：細致地描繪了水花四濺（在荷葉上），水珠圓潤晶瑩，真切地展現(xiàn)了主人公輕快、喜悅的心情。
解析：此題考查鑒賞中國古代詩歌的表達技巧。此詞景中含情，將“棋聲”“微雨”“小荷”“榴花”“玉盆”“清泉”等眾多的景物以情統(tǒng)之，故散而不亂，給人以整體美感。作者關于抓住細微的心理感受并在無形中將客觀環(huán)境的細微變化加以對比，通過景物描寫構(gòu)成一幅活潑自然的庭園野趣，并在其中寄寓女主人公的單純、天真和對自然、對生活的熱愛。9.答案：（1）韓愈詩寫的是早春，能攝春之魂，“草色遙看近卻無”寫出了雨后春草遠望和近看的傳奇景色，給讀者以無窮的美感。蘇軾詩寫的是初冬，“荷盡”、“菊殘”、“傲霜”，即寫景，又詠物喻人。
（2）“殘菊猶有傲霜枝”與“荷盡已無擎雨蓋”相對，內(nèi)容相近，構(gòu)成“流水對”。這里菊花殘了，枝干尚能傲霜獨立的描寫，既寫了景，詠了物，也借物喻人，贊頌了劉景文的品格和節(jié)操。最后一句，既是實寫，也是借代，作者把蕭條的初冬寫得富有生機和詩意，表現(xiàn)出詩人曠達明朗的性情和胸襟。
10.答案：（1）“南枝??泄露??”句中“泄露”二字將梅花擬人化，形象生動地寫出梅花南楠早綻隱秘報春的勢態(tài)。“溪橋??茅舍??”對仗工整，使用疊字，以景襯梅，從側(cè)面寫出了梅的神秘朦朧之美和晶瑩玉潔之秀。
（2）（其一）贊美梅花迎雪競先開放，報春而不爭春，幽香而不媚眾的凜然風格，表現(xiàn)了詩人貞潔自宜都市、不逐流俗的高尚品格。
（其二）描寫郊外野梅在煙籠月罩中嬌美動人的無限風韻，抒發(fā)了詩人對野梅的傾心贊賞和無限愛憐之情。
11.答案：（1）不能換成“見”。（1分）因為“驚”字與首句的“那知”相呼應，不但表現(xiàn)了時序推移之速，而且寫出了如夢初醒之感，（1分）充分表達了作者恨時思國的愛國情懷。（1分）而“見”字僅僅是客觀敘述，不能充分表達作者的情態(tài)和情懷。（1分）（共4分，意思對即可。如答可以換，言之成理可酌情給分，但不能超過2分）
（2）上片寫南渡后客居的悲涼，下片轉(zhuǎn)寫當年全盛時的歡樂，結(jié)尾兩句又從歡樂的高潮跌入悲愴的深淵：以今日之悲涼與昔日之全盛對比，以往昔之歡樂與現(xiàn)實之悲哀對比。（2分）對比手法使作者沖破了時空的束縛，把悲國之思、愛國之情表達得淋漓盡致。（2分）（共4分，意思對即可）
12.答案：（1）①詞中寫“林”“山”是靜景，但用了動詞和形容詞“斷”“明”“隱”，使這些景物頓時栩栩如生；（2分）②寫動景：“亂蟬”“翻空白鳥”，形象活潑、生動有趣；（1分）③作者動靜結(jié)合，生動地描繪出一幅夏末秋初的美麗圖景。（1分）（2）①這首詞是蘇軾謫居黃州時所作，是他當時鄉(xiāng)間幽居生活的寫照。②“殷勤”一詞所表現(xiàn)的是作者雨后賞景的歡快閑適的心境。③天公殷勤地在三更下了一場雨，于是使浮生一日得以涼爽。④“殷勤”是用擬人化手法表達出作者對天公降這場好雨使得出游更添情趣的喜悅之情。（本題答出兩條即可，每答對1條2分）
13.答案：（1）此詩寫景壯闊，氣勢雄偉。（2分）“山平水遠蒼茫外，地辟天開指顧中”一句描繪了江水奔涌而出，一瀉千里，一片蒼茫開闊的景觀；站在船頭，江天一色，給人“地辟天開”之感。（2分）（2）一是初出峽谷豁然開良的喜悅之情；二是對壯美河山的熱愛之情；三是對未來充滿希望的樂觀之情。（4分，答出任意兩點即可得滿分）
14.答案：（1）秋風吹到少婦身上，照理說應該會讓她感到寒冷，但詩人寫完這層意思后，沒有寫少婦自己的寒冷感覺，轉(zhuǎn)而寫“妾憂夫”的心理活動。（2分）前后兩層意思跳躍，恰如其分地表現(xiàn)出少婦對丈夫體貼入微，十分逼真。（1分）
（2）本詩采用了第一人稱內(nèi)心獨白的手法，用“妾”的口吻來表達，通過寄書前后一系列的心理活動——從念夫到憂夫，從寄書前和淚修書到寄書后的思念——生動展現(xiàn)了女評價公的內(nèi)心世界。（2分）這種寫法便于表現(xiàn)主人公的心理活動，能夠輕易地進入人物的內(nèi)心世界，便于抒發(fā)感情，增強真實感，容易使讀者信服。（3分）詩歌鑒賞：
這首詩在語言上的突出特點是具有音韻美。這首詩是作者婚后所作，抒發(fā)的是重陽佳節(jié)思念丈夫的心情。構(gòu)成音韻美的原因之一是句中運用了復字。近體詩一般都會避免字詞的重復，但是，有意識地運用復字，能使詩句念起來上口、動聽，展現(xiàn)音樂的美感。此詩后三句均有復字，而在運用中又有適當變化。第二句兩個“妾”字接連出現(xiàn)，前一個“妾”字是第一層意思的結(jié)尾，后一個“妾”字則是第二層意思的開始，在全句中，它們是重復，但對這兩層意思而言，它們又形成了“頂針”修辭格，念起來朗朗上口，有“累累如貫珠”之感，這使那具有跳躍性的前后兩層意思通過和諧的音調(diào)過渡得十分自然。而三、四兩句重疊在第二、第六個字上，這不但是每句中構(gòu)成“句中對”的因素，而且又是這一聯(lián)詩句自然成對的因素，從而嗇了詩的韻律感，有利于表達那種哀怨、纏綿的深情。15.答案：（1）寫霜露，表明夜已深，渲染了環(huán)境的冷清，突出了人物內(nèi)心的孤寂愁怨。（本題共3分，答出“冷清”1分，“孤寂”或“愁怨”1分，語意表達準確1分）
（2）內(nèi)容上，兩詩都寫的是秋夜望月（1分）表達了人物孤寂哀怨之情（1分）。寫法上，李詩寫“隔簾望秋月”，人月相憐，愈望愈感到孤寂，也就愈增加怨思；（1分）而薛詩寫“下簾避秋月”，人月不見，怕望見秋月而更添孤怨之情。（1分）（表達準確流暢有文采，1分）
第四篇：古代詩歌鑒賞之表達技巧(學案)
古代詩歌鑒賞之表達技巧（學案）
沂源二中語文組
李偉
復習目標：
1、掌握詩歌常見的表現(xiàn)手法
2、掌握答題步驟，用術語規(guī)范答題 復習過程：
一、復習古代詩歌常見的表現(xiàn)手法： 表現(xiàn)手法是詩人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。
抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”就是直抒胸臆。間接抒情又分借景抒情，如“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”；托物言志，如《石灰吟》、《卜算子·詠梅》，一般是詠物詩；托物寓理，如“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來”，一般是哲理詩。
描寫手法主要有：(1)襯托，分正襯和反襯。正襯如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。反襯又有動靜襯，如“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中”；以樂景襯哀情，如“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”等。(2)聯(lián)想和想像，又叫虛實結(jié)合，如“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”。(3)對比，如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。(4)白描，如“知否？知否？應是綠肥紅瘦”。
修辭手法在古詩中經(jīng)常出現(xiàn)的有：(1)比興，即先言它 物引起所詠之物。如“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。(2)比喻。(3)擬人。(4)夸張。(5)雙關。如“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，“晴”暗指感情的“情”。(6)用典。如“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”。此外還有設問、反問、反語等。
二、了解古代詩歌表達技巧題命題方式和答題步驟
1、提問方式：這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法？
提問變體：（1）請分析這首詩的表現(xiàn)技巧（表現(xiàn)手法）？（2）詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？
2、答題要領：分析表達技巧就是分析詩人表達思想感情的方法。
三、課堂演練
1、關河令（宋）周邦彥
秋陰時晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽寒聲，云深無雁影。
更深人去寂靜，但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永？ 問：詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？
2、早
行
陳與義
露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。
問：此詩主要用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？
3、隴西行（唐
陳陶）
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。
問：請簡要分析詩中第三、四句采用的表現(xiàn)手法及其作用。
4、賈生（李商隱）
宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
問：這首詩在藝術手法上有什么特點？請簡要分析。
四、總結(jié)規(guī)律和方法
五、鞏固拓展
夜書所見
葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。問：這首詩運用了怎樣的表現(xiàn)手法？
2、閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。雨后池上（劉 攽）
一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。試賞析這首詞的手法。
答案：
1、答：本詞運用了融情于景的手法。上闋先寫薄暮凄清之景，孤獨的旅客默立客庭中，長鳴傳來，不見雁影，營造了一種凄清的氛圍。下闋承接上片，寫酒闌人散，只有一盞孤燈搖曳的微光把自己的影子投射在粉壁上，表現(xiàn)了深秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄切孤獨感。，2、答：本詩主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨寂寞之感(步驟三)。
3、答：
三、四兩句運用了對比和虛實結(jié)合的手法，以“無定河邊骨”與“春閨夢里人”比照，誰能想到眼前無定河邊的白骨，卻仍是家鄉(xiāng)親人日夜思念、日夜盼望歸來的人呢？由實而虛，從側(cè)面揭示了戰(zhàn)爭帶給人民的痛苦，對深閨少婦的遭遇給予了深深地同情。
4、答：欲抑先揚，一二句寫賈誼的才能無與倫比，漢文帝求賢若渴，將賈誼從放逐地召回至“宣室”訪問。三四句寫“夜半”孝文帝虛心垂詢，像是在極力地表現(xiàn)孝文帝求賢若渴的美德，而最后卻點明了垂詢的內(nèi)容，原來不是在問治國安邦之策，而是在問鬼神、怎樣長生不老等荒誕不經(jīng)的事情。諷刺文帝的昏庸與賈誼的不遇。
5、借景抒情。梧桐葉落，秋風蕭瑟，兒童夜捉促織，相互映襯，以此表現(xiàn)詩人客居他鄉(xiāng)的孤寂之情和思鄉(xiāng)之情。
6、動靜結(jié)合。
一、二句為靜景，寫荷花池塘雨后優(yōu)美迷人的靜態(tài)。
三、四句為動景，寫風起垂楊舞，及雨滴低落到荷葉發(fā)出萬點聲響。全詩以靜顯動、以動襯靜、動靜結(jié)合，組成了一幅雨后池塘春景圖。
第五篇：2011高中語文一輪精品復習學案古代詩歌鑒賞
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2011高中語文一輪精品復習學案:古代詩歌鑒賞作者：佚名 資料來源：網(wǎng)絡 點擊數(shù)：24306 2011高中語文一輪精品復習學案:古代詩歌鑒賞-文章 來源蓮
山課件 w ww.5 Y K j.Co M 2011高中語文一輪精品復習學案:古代詩歌鑒賞 【高考目標】 1．識記 A 默寫常見的名句名篇 2.分析綜合 C
（1）篩選文中的信息
（2）歸納內(nèi)容要點，概括中心意思
（3）分析概括作者在文中的觀點態(tài)度
3．鑒賞評價 D
（1）鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧
（2）評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度 【考點闡釋】
《考試說明》對古詩詞鑒賞的要求是：鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧；評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。鑒賞評價能力是語文閱讀能力中最高的一個層次，需要以識記、理解和分析綜合為基礎，還需要文學、文體以及其他許多知識和能力才能形成的一種專門能力，但高考考的只是“初步的鑒賞”，所謂“初步鑒賞”指的是對作品的形象、語言和表達技巧作概要的賞析，無需引經(jīng)據(jù)典，也不需要拿試卷以外的作品進行比較，只需對作品本身的特點進行鑒賞。只要對詩詞曲有興趣，對課內(nèi)同類作品認真研讀過，做這類題也并非很難。【要點精析】
古代詩歌包括古詩、唐詩、宋詩、宋詞、元曲、明詩、清詩以及對聯(lián)等，高考對古代詩歌的閱讀能力的考查，主要是通過具體的文字表述性試題來體現(xiàn)的。考查作品以唐宋詩詞為主，作品體裁以近體詩和詞為主，考點分布比較全面，形象語言表達觀點態(tài)度均有不同程度的考查，題量穩(wěn)定，一般設2道題，分值有增加的趨勢。唐詩鑒賞一直是古代詩歌鑒賞的主軸，直到2005年以前都是獨霸天下的。隨著地方卷的增多，命題的選材、題型等也隨著呈現(xiàn)出百花爭艷的可喜局面，唐詩不再是一枝獨秀，但仍是命題者選材的首選。從風格上看，唐詩大致與唐代歷史的分期一致：初唐萬象更新，詩歌表現(xiàn)的是欣喜、創(chuàng)新的氣象；盛唐繁華競逐，詩歌則或寄情山水，或表現(xiàn)文人雅士的雅趣，或詠懷狀物等等，詩歌的情感以大氣、豪壯為主；中唐在安史之亂后國運衰微，詩歌則多為憂國憂民、諷勸時弊；晚唐國力孱弱，詩歌則是在諷諫中流露出對盛唐氣象的神往和對唐帝國的憂慮。命題者往往將前人對字句的甄別、前人的評述（包括將兩首詩歌比較起來評述）等作為命題點，以期通過比較、聯(lián)想，使考生獲得古詩學習的一條好方法。這一點，從2004年以后的高考試題可以得到驗證。另外，賞析、探究類題目也頻現(xiàn)高考試題。和明清及近代詩歌一樣，唐代以前的詩歌在高考試題中所占比例不大，但不是可以忽略的。這一時期的詩歌是我國古代詩歌的形成與發(fā)展時期，尤其是以詩經(jīng)、漢魏六朝的寫景、狀物和敘事詩歌為代表的詩歌，在“言志”方面或是“狀物”、“繪景”方面均有可考之處。【備考園地】
一、答題技巧
解答古詩鑒賞題，一定要品味語言，披文入境。藝術創(chuàng)作往往藏而不露，“用意十分，下語三分”。我們在鑒賞時，應養(yǎng)成逐字逐句品味語言，在反復誦讀中把握作品的表現(xiàn)技巧及意境的閱讀習慣。“詩言志”，詩歌中既然滲透了作者的主觀情感，賞析時就要善于“體其情”，從而“知其意”。披文觀詩，不僅在于疏通字句，更要把握藝術形象中包含的情感內(nèi)涵。為提高答題的準確率，應特別注意以下幾點：
一要注意題目。古詩的題目往往揭示詩歌寫作的時間、地點、對象、事件、主旨等，是解讀詩作的重要切入點。
二要注意作者。高考命題選取的詩文，大都是能代表作者主要創(chuàng)作風格的作品，例如李白的浪漫主義詩作，王維“詩中有畫，畫中有詩”的山水田園詩，蘇軾、辛棄疾的豪放詞，戴復古的愛國詩等等。注意到這一點，對整體鑒賞很有好處。
三要注意注釋。有些注釋介紹寫作背景，那是在暗示你本詩的思想內(nèi)容；有些解釋相關詞句(如2003年全國卷的試題)，那是在暗示你本詩的用典或意境；有時介紹作者(如2005年山東卷的試題)，那是在暗示你本詩的寫作風格或時代背景。
四要注意題材。一般而言，送別詩多是叮嚀對方、贊頌對方，或訴說依依惜別之情，或敘述別后的思念。詠史詩、懷古詩多是對古代人或事的憑吊，或緬懷先賢，追慕古人，或表達自己建功立業(yè)的愿望，或傾訴自己生不逢時的感慨，或借古諷今，感嘆昔盛今衰。邊塞詩描寫邊塞軍旅生活，或表現(xiàn)邊地苦寒的生活環(huán)境，或表現(xiàn)壯麗的邊塞風光，或表現(xiàn)對窮兵黷武的統(tǒng)治者的不滿。思鄉(xiāng)詩(如張籍的《秋思》)、閨怨詩及羈旅詩則重在表現(xiàn)對親人的思念，或表達婦女的柔情別緒、憂愁傷感，或表現(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉(xiāng)親人的思念。
五要注意意象。古典詩歌優(yōu)美的意境，離不開真實、鮮明、生動的意象。意象是詩中熔鑄了作者思想感情的事物。把握意象，這是鑒賞詩詞語言和形式、評價詩詞情感和內(nèi)容的基本前提。
六要注意細節(jié)。透過細節(jié)，可以挖掘詩中蘊含的情感。
七要注意“情語”。古詩中的抒情方式可分為直接抒情和間接抒情，直接抒情即直抒胸臆，間接抒情可分為借景抒情(寓情于景、情景交融)，借物抒情以及借物喻人(托物言志、象征手法)等。這里所說的“情語”指直抒胸臆的詞句，是詩中的點睛之筆。把握了這些詞句，便可觸摸到詩人的情感脈絡。
二、各類詩歌的基本特點
（一）懷古詩
懷古詩一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實與現(xiàn)實扭結(jié)到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現(xiàn)實。如蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》，感慨個人遭遇，理想和現(xiàn)實的矛盾，年過半百，功業(yè)無成。辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》表達對朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會現(xiàn)實。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達了詩人的歷史滄桑之感。詠史懷古詩的鑒賞首先要弄清史實、典故，其次要體會意圖、感情，再次要品味技巧手法。1．形式標志：標題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。
2．內(nèi)容特點：①表達像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對古人的緬懷之情；②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判，多借古諷今；③憂國傷時，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，但由國家民族的前途命運。④悲嘆年華消逝，壯志難酬。
（二）詠物詩
1．詠物詩的特點：
內(nèi)容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。①以物象為題；②詠（題、贈、贊）+物象 2.內(nèi)容特點：
詠物言志，借所詠之物表達自己的志向或品質(zhì)；或表達自己對生活的思考、對人事的評價。3.分析角度：
物與人的相同點（物我合一的結(jié)合點），賞析時要重點把握①寫的什么物，有什么特征。②寄托什么志。(三)寫景詩
南朝謝靈運開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優(yōu)美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練。這類詩抒情上常常是借景抒情、寄情于景，寫法上常常是白描、襯托。
1.內(nèi)容范圍：一般寫景詩和山水田園詩； 2．寫法特點：借景抒情，融情入景； 3.分析重點：景物特征；
4.山水田園詩得住題：①歸隱田園，鐘情山水；②描繪山川美景，熱愛祖國河山；③ 厭棄官場黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達自己決不同流合污的高潔品格。
（四）戰(zhàn)爭詩
從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭頻仍，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
1．形式標志：題目中朵出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼；也有用樂府舊題的，如《涼州詞》、《少年行》、《關山月》、《從軍行》等；
2．基本主題：建立功業(yè)的渴望；保家衛(wèi)國的決心；山河淪喪的痛苦；久居邊關的鄉(xiāng)愁；塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈；報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。
3．分析重點：鑒賞邊塞詩要結(jié)合作者的生平思想和詩歌創(chuàng)作的具體時間，體味詩人在詩中寫的是什么，抒發(fā)的哪一類型的情感，要注意富有邊塞特征的景物和富有戰(zhàn)爭特征的事件、心理。
（五）行旅詩和閨怨詩
古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關，總會引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時生情（中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思歸），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢寄情，或妙喻傳情。鑒賞這類詩要在整體感知的基礎上確定情感類別；抓住意象，構(gòu)建圖景；抓住關鍵詞語，體味藝術特點。
行旅詩：主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉(xiāng)、親人的思念。
閨怨詩：一是表現(xiàn)婦女對出征在外的丈夫的思念，表達對戰(zhàn)爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業(yè)的情懷；二是表達對出門在外的丈夫的思念，表達女子的柔情別緒，憂愁傷感；三是表現(xiàn)宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨，表達對自由和幸福生活的向往。
（六）送別詩 古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。
1．形式標志：標題中有“送”或“別”等字眼；
2．基本主題：依依不舍的留念；情深意長的勉勵；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔憂與對友人的思念。
3．感情色彩：依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；安慰與祝愿——曠達剛健，樂觀向上。
三、常用意象
1、樹木類
樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利；黃葉：凋零成熟美人遲暮新陳代謝;綠葉：生命力希望活力；竹：氣節(jié)積極向上；柳：送別留戀傷感春天的美好；折柳：是漢代惜別的風俗。后寓有惜別懷遠之意。“楊柳”：傷別情懷堤柳堆煙：能觸發(fā)往事如煙，常被用來抒發(fā)興亡之感。紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情。松柏：堅挺傲岸堅強生命力；松：松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學長松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調(diào)水仙子?夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐?溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。
2、花草類
花開：希望青春人生的燦爛；花落：凋零失意人生、事業(yè)的挫折惜春對美好事物的留戀、追懷。
桃花：象征美人。
蘭：高潔牡丹：富貴美好。
草：生命力強生生不息希望荒涼偏僻離恨身份、地位的卑微。禾黍：黍離之悲（國家的今盛昔衰）。
歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高潔的品格。
紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。
菊：隱逸高潔脫俗；菊花：菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋?鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋?范成大《重陽后菊花二首》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。梅：傲雪堅強不屈不撓逆境；梅花：梅花在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋朝陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。
蓮：由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，采用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。
以梅子的成熟比喻少女的懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點絳唇》）。丁香，指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》）
3、動物類
猿猴：哀傷凄厲杜甫《登高》“風急天高猿嘯哀”。鴻鴿：理想追求。
魚：自由愜意鷹：剛勁自由人生的搏擊事業(yè)的成功。狗、雞：生活氣息田園生活(瘦)馬：奔騰追求漂泊。
烏鴉：小人俗客庸夫哀傷。
沙鷗：飄零傷感鳥：象征自由。
莼[chún]羹鱸膾：指家鄉(xiāng)風味。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。雙鯉：代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”后來即以雙鯉借代遠方來信。莊周夢蝶：語出自《莊子?齊物論》：“昔者莊周夢為胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡(蝴)蝶與胡(蝴)蝶之夢為周與周與胡(蝴)蝶，則必有分矣。此之謂物化。”莊子以此說明物我為一，萬物齊等的思想。后來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如陸游《冬夜》詩云：一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空。”
(孤)雁：孤獨思鄉(xiāng)思親音信消息。
鴻雁：書信——對親人的思念。鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前。”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思歸的詩句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽修《戲答元稹》）、“殘星數(shù)點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風”（宋人戴復古《月夜舟中》）等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。
鷓鴣鳥：鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》）等，詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。
寒蟬：秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命在旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”〔西陸：秋天〕以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。”還未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。“寒蟬鳴我側(cè)”（三國?曹植《贈白馬王彪》）等詩句也表達這樣的情思。鴛鴦，指恩愛的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐?盧照鄰《長安古意》）。古詩詞中“燕子”意象
燕屬候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時事，意象之盛，表情之豐，非其它物類所能及。
（1）表現(xiàn)春光的美好，傳達惜春之情。相傳燕子于春天社日北來，秋天社日南歸，故很多詩人都把它當做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開，飏飏燕新乳”（韋應物《長安遇馮著》），“燕子來時新社，梨花落后清明”（宴殊《破陣子》），“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐豐韻韻”（喬吉《天凈沙?即事》），“鳥啼芳樹丫，燕銜黃柳花”（張可久《憑欄人?暮春即事》），南宋詞人史達祖更是以燕為詞，在《雙雙燕?詠燕》中寫到：“還相雕梁藻井，又軟語商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。”極研盡態(tài)，形神俱似。春天明媚燦爛，燕子嬌小可愛，加之文人多愁善感，春天逝去，詩人自會傷感無限，故歐陽修有“笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中”（《采桑子》）之慨嘆，喬吉有“燕藏春銜向誰家，鶯老羞尋伴，風寒懶報衙（采蜜），啼煞饑鴉”（《水仙子》）之凄惶。（2）表現(xiàn)愛情的美好，傳達思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象征，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，“燕爾新婚，如兄如弟”（《詩經(jīng)?谷風》），“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠送于野”（《詩經(jīng)?燕燕》），正是因為燕子的這種成雙成對，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”（薛道衡昔昔鹽》）的空閨寂寞，有了“落花人獨立，微雨燕雙飛”（晏幾道《臨江仙》）的惆悵嫉妒，有了“羅幔輕寒，燕子雙飛去”（宴殊《破陣子》）的孤苦凄冷，有了“月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”（周德清《喜春來》）的失意冷落，有了“花開望遠行，玉減傷春事，東風草堂飛燕子”（張可久《清江引》）的留戀企盼。凡此種種，不一而足。（3）表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩人抓住此特點，盡情宣泄心中的憤慨，最著名的當屬劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”另外還有宴殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子歸來銜繡幕，舊巢無覓處”（《謁金門?懷故居》），姜夔的“燕雁無心，太湖西畔，隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”（《點絳唇》），張炎的“當年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川”（《高陽臺》），文天祥的“山河風景元無異，城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰飛？”（《金陵驛》）。燕子無心，卻見證了時事的變遷，承受了國破家亡的苦難，表現(xiàn)了詩人的“黍離”之悲，負載可謂重矣。
（4）代人傳書，幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭于燕足系詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中，數(shù)年不歸，紹蘭作詩系于燕足。時任宗在荊州，燕忽泊其肩，見足系書，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。其《寄夫》詩云：“我婿去重湖，臨窗泣血書，殷勤憑燕翼，寄于薄情夫。”誰說“梁間燕子太無情”（曹雪芹《紅樓夢》），正是因為燕子的有情才促成了丈夫的回心轉(zhuǎn)意，夫妻相會。郭紹蘭是幸運的，一些不幸的婦人借燕傳書，卻是石沉大海，音信皆無，如“傷心燕足留紅線，惱人鸞影閑團扇”（張可久《塞鴻秋?春情》），“淚眼倚樓頻獨語，雙燕來時，陌上相逢否”（馮延巳《蝶戀花》），其悲情之苦，思情之切，讓人為之動容，繼而潸然淚下。
（5）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦。“整體、直覺、取象比類是漢民族的主導思維方式”（張岱年《中國思維偏向》），花鳥蟲魚，無不入文人筆下，飛禽走獸，莫不顯詩人才情。雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚傳尺素，蟬寄高遠，燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間，或漂泊流浪，“年年如新燕，飄流瀚海，來寄修椽”（周邦彥《滿庭芳》）；或身世浮沉，“望長安，前程渺渺鬢斑斑，南來北往隨征燕，行路艱難”（張可久《殿前歡》）；或相見又別，“有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送”（蘇軾《送陳睦知潭州》；或時時相隔，“磁石上飛，云母來水，土龍致雨，燕雁代飛”（劉安《淮南子》）。燕子，已不僅僅再是燕子，它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征，融入到每一個炎黃子孫的血液中。
4、風霜雨雪水云類
海：遼闊力量深邃氣勢海浪：人生的起伏。海浪的洶涌：人生的兇險江湖的詭譎。江水：時光的流逝歲月的短暫綿長的愁苦。歷史的發(fā)展趨勢。煙霧：情感的朦朧、慘淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻滅。小雨：春景希望生機活力潛移默化式的教化。暴雨：殘酷熱情政治斗爭掃蕩惡勢力的力量蕩滌污穢的力量。春風：曠達歡愉希望東風：春天美好。西風：落寞，惆悵衰敗游子思歸。風：作亂摧毀舊世界的力量。霜：人生易老社會環(huán)境的惡劣，惡勢力的猖狂人生途路的坎坷、挫折。雪：純潔美好環(huán)境的惡劣惡勢力的猖狂。水：人生的短促生命的易逝。云：游子飄泊，浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。天陰：壓抑愁苦寂寞。晴：歡愉光明。風：秋風。有關“水”的意象
（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。如：“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”從側(cè)面反映了封建時代婦女的悲慘命運。（2）因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。如李白的“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”抒發(fā)了詩人因強烈的感到了現(xiàn)實與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。
5、器物類
玉：高潔地重游脫俗；珍珠：美麗無瑕簪纓；冠：官位名望；衣砧：婦女對丈夫的思念。西樓小樓：閨怨之情；絲竹：音樂；汗青：史冊；須眉：男子；巾幗：婦女；桑梓：故鄉(xiāng)；軒轅：祖國；三尺：法律；寸管：筆；青鳥：信使；船：蘭舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、檣擼（借代大船、戰(zhàn)船）。吳鉤：泛指寶刀、利劍。例如辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。”通過看吳鉤，拍欄桿，表達了自己意欲報效祖國，建功立業(yè)，而又無人領會的失意情懷。昆山玉：比喻杰出的人才。語出李斯《諫逐客書》：“今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶(指隨侯珠與和氏璧)，垂明月之珠，服太阿之劍(吳國名劍)，乘纖離(駿馬名)之馬，建翠風之旗，樹靈鼉（tuó，揚子鱷之類的動物，皮可制鼓）之鼓??今取人則不然：不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。”后來就以“昆山玉”比喻優(yōu)秀人才。中國古典詩歌中用以表現(xiàn)“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飛蓬、孤雁等，“船”則是表現(xiàn)這種情感的最為常見的意象之一。一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺小；人在旅途，所見多異鄉(xiāng)風物，更易觸發(fā)無限的思緒。杜甫詩中的“船”意象出現(xiàn)得極為頻繁，表現(xiàn)漂泊之感也非常強烈：細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。漂漂何所似，天地一沙鷗。《旅夜書懷》昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。《登岳陽樓》杜甫經(jīng)歷了唐朝由盛而衰的巨大轉(zhuǎn)變，晚年在四川、湖南一帶漂泊達11年之久，最后病死于自潭州赴岳州的一條小船上。船是他晚年最常用的交通工具，也成為他最終的歸宿。他在詩中反復寫到“船”意象，“危檣獨夜舟”“老病有孤舟”，船是詩人漂泊身世的象征和寫照。蘇軾因“烏臺詩案”貶官黃州時寫下了《臨江仙》：“夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。”與“漂泊”之感相對，中國古典詩歌中“船”意象的另一典型內(nèi)涵是“自由”。這種思想的淵源可以追溯到莊子，他說“巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。”他的思想雖然消極，但是對中國文人來說，“泛不系之舟”，卻成為頗具吸引力的人生理想：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。李白《宣州謝眺餞別校書叔云》獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。韋應物《滁州西澗》韋詩描寫春花、春草春樹春鳥春潮春雨等明麗的景象，用一系列繁密景物烘托出“野渡無人舟自橫”的中心意象，既是寫實化描寫，又是詩人心態(tài)的形象化表現(xiàn)。
6、顏色類
白：純潔無暇；喪事；紅：熱情奔放青春喜事，希望活力和平。藍：高雅憂郁；黃：溫暖平和；紫：高貴神秘；黑：黑暗絕望；莊重神秘；對死者的懷念；命途的多舛。
7、關于人的品質(zhì)、行為活動的。
英雄：追慕。自愧自嘆小人：鄙夷明志自省鞭撻。六朝舊事、南朝舊夢：表示往日富貴繁華的生活。擊楫：謂立志報效國家，收復失地。娥眉（蛾眉）：美女；峨眉：高尚的德行；青青子矜：有才能的人。巴歌：亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。多和“陽春白雪”比照著來寫，表達自己的微不足道。碧血：借指為正義事業(yè)所流的血。后來也用戶碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《竇娥冤》：“不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺??這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。”折桂：比喻科舉及第。典出《晉書》：“武帝于東堂會送，問詵曰：‘卿自以為何如?’詵對曰：‘臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。”’“懷桔：指孝順雙親。采薇：借指隱居生活。《史記?伯夷列傳》記載：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。”說的是伯夷、叔齊隱居山野，義不侍周的故事。后來也表現(xiàn)堅守節(jié)操。
詩人常常用詩歌里的“山林”和“宮闕”的形象，來表現(xiàn)詩人的理想和現(xiàn)實之間的矛盾與沖突。所謂“宮闕”也言“魏闕”，是朝廷的代稱，也是詩人受到當?shù)乐赜玫南笳鳌Ｋ^“山林”則是指詩人在政治理想破滅或者是懷才不遇、報國無門時，作者心生怨憤而轉(zhuǎn)向歸隱山林息影草澤的形象的代稱。哀鴻：比喻哀傷苦痛、流離失所的人。詩歌寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁袁鳴之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。詠絮：謂女子詠雪。指女子工于吟詠，有非凡的才華。后來“詠絮”即指詠雪，“詠絮才”即非凡才華南冠：指囚犯。典故出自《左傳?成公九年》一楚人鐘儀囚于晉，仍然戴南冠．彈奏南國音樂，范文子稱贊這是君子之行：后來一般文人以此指代自己懷有節(jié)操的囚徒生活。
8、地點：
古跡：懷舊明志昔盛今衰(國家)衰敗蕭條（古跡一般和古人密切相聯(lián))；鄉(xiāng)村：思歸厭俗田園風光生活氣息純撲美好安逸寧靜；草原：遼闊人生境界人的胸襟；城市(市井)：繁榮熱鬧富貴奢華；仙境：飄逸美妙潔凈忘塵厭俗；憑欄：思念故國、故鄉(xiāng)、親人。南山代表隱居的地方桃源：代表著一個理想的樂土武陵人代表隱居的人；柳營：指軍營。后也代稱紀律嚴明的軍營。.天地塵世：鴻蒙、希夷、太清、太虛。細柳營：漢代周亞夫屯軍之地。王維《觀獵》“忽過新豐市，還歸細柳營。”
9、其他類
（1）白衣蒼狗：亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時，人生萬事無不有。”人事變化，猶如浮云，一會兒像白云，一會兒像灰狗。破曉：初現(xiàn)希望；深夜：愁思懷舊；”雪：瓊玉、碎玉、冰花、六出；信：鴻雁、尺牘、尺素；亡國：后庭花。天地：人類的渺小人生的短暫心胸的廣闊情感的孤獨,浮生：表示短暫虛幻的人生。朝陽：希望朝氣活力；夕陽：失落消沉珍惜美好而短暫的人生或事物；正午：熱烈熱情奔放惡勢力對社會、對人的摧殘；酒：歡悅得意失意愁苦；月亮：人生的圓滿、缺憾思鄉(xiāng)思親；“望月懷遠”、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝”、“梧桐細雨則凄楚悲涼”；月亮的別稱：蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮；“玉盤”、“玉輪”、“玉環(huán)”、“玉鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”月亮：在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情。詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念。此外“月”還有以下意象
①明月蘊涵邊人的悲愁。如：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”的悲壯雄渾。②明月蘊涵情感的無奈。如謝莊“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。”的祈禱和祝福；張九齡“海上生明月，天涯共此時。”的希冀和渴盼。③明月蘊涵時空的永恒。“古人今人若流水，共看明月皆如此。”把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。（2）古詩中的節(jié)令
①人日。正月初七日。在古詩中，詩人在人日大多表達思家、想友的感情。例如高適的《人日寄杜二拾遺》中“今年人日空相憶，明年人日知何處？”
②上元。即元宵，正月十五日。古代在元宵日張燈結(jié)彩，所以元宵又稱為燈節(jié)。如辛棄疾在《青玉案》中是這樣描寫元宵景色的：東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
③社日。立春后第五個戊日，春分前后，農(nóng)家祭社（土地神）祈年的日子。這是春社；而立秋后第五戊日，稱為秋社。古人多借這個節(jié)日集會競技，開展對他們來說十分難得的娛樂活動。
④寒食。清明前二日，冬至后一百零五天，大致在當春二月，相傳起于晉文公悼念介之推一事，因介之推抱樹就焚致死，故定于此日禁火吃冷食。寒食節(jié)禁火三日，換新火種。例如唐代韓翃的《寒食》：春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢官傳蠟燭，輕煙散入五侯家。⑤清明。三月的節(jié)氣名，也是祭祖掃墳的日子。例如膾炙人口的《清明》。⑥上巳（陰歷三月三日），此日人們臨水祓除不祥，叫做修禊。后來演變?yōu)樗呇顼嫛⒔纪獯河蔚墓?jié)日。如杜甫《麗人行》中的：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。” ⑦端午。五月初五日，屈原投江，后來人們就在此日龍舟競渡，以紀念屈原。
⑧七夕。七月七日，傳說在這一天牛郎織女鵲橋相會。在古詩中多借七夕表達愛情。如林杰《乞巧》：七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”
⑨中秋。八月十五日。這一天月色最好，是闔家賞月的佳節(jié)，所以人們在這一天大多思念親人。
⑩重陽。九月初九日。古人以九為陽數(shù)。重陽日古人有登高飲酒的習俗。如杜甫《九日》中所寫：重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。
11．冬至。是節(jié)氣中的起點，相當于一日中的子時，是古人認為的陰極陽生之時。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
12．除夕。一年中最后一天晚上。“除”意為除舊布新。在有些古詩中，并沒有明顯的節(jié)令名字，我們應該首先抓住詩歌中的細節(jié)，看看作者寫的是什么時間、什么物候，詩中記了哪些景物、哪些事情，再結(jié)合詩人所要表達的思想感情來推究詩歌中反映的節(jié)令。【精題精煉】
1.（2010?全國Ⅰ高考）閱讀下面這首詩，然后回答問題。（8分）詠素蝶詩 劉孝綽
隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。映日忽爭起，因風乍共歸。
出沒花中見，參差葉際飛。芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。｛注｝劉孝綽（481-539）：南朝梁文學家，彭城*（今江蘇徐州）人。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏。
（1）這首詠物詩描寫了素蝶的哪些活動？是怎樣描寫的？（3分）答________________________________________________________________ 【答案提示】追隨著蜜蜂圍繞著綠色的蕙蘭飛，為了躲避黃雀藏在綠葉之中，在太陽的映照之下忽然爭著飛起，趁著風一起歸去。在花中出沒，順著高低不同的綠葉飛翔。寫了素蝶的遠近高低不同方位的動作，采用細節(jié)描寫，以蜂、雀、日、風、花、葉作襯托。(2)這首詩有什么含意？采用了什么表現(xiàn)手法？（5分）
答__________________________________________________________________ 【答案提示】托物言志，寫自己徒負才華，只能追隨他人，仕途起起伏伏，不能為人賞識，施展才能。
2.（2010?全國Ⅱ高考）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。(8分)夢中作①
歐陽修
夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。
棋罷不知人換世②，酒闌③無奈客思家。
【注】①本詩約作于皇祐元年(1049)，當時作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。②傳說晉時有一人進山砍柴，見兩童子在下棋，于是置斧旁觀，等一盤棋結(jié)柬，斧已攔掉．回家后發(fā)現(xiàn)早已換了人間。③酒闌：酒盡．
(1)這首詩表現(xiàn)了作者什么樣的心情? 答；(2)你認為這首詩在寫作上有什么特色? 答：（1）解析：本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。
“路暗花迷”表現(xiàn)了作者對前途的迷茫，結(jié)合注釋可知這是因為仕途失意所致，“無奈”“思家”等詞語則表現(xiàn)了無可奈何之情和渴望回家之情，故答案為：表現(xiàn)了①因仕途失意而對前途憂慮和無可奈何的心情；②希望脫離官場返回家鄉(xiāng)的心情
（2）解析本題考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。本詩最明顯的寫作特色是四個場景組合在一起，一句一個場景；夜、笛、千山月，路、百種花，這些景物表達了作者對前途的迷茫，是以景寫情，情景交融；在修辭上使用了工整的對仗。故答案為：①一句一個場景；②以景寫情，情景交融；③對仗十分工巧。
3.（2010?北京高考）讀下面這首詩，完成1，2題。（7分）古風（其三十九）
李白
登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風飄大荒寒。榮華東流水，萬事皆波瀾。白日掩徂暉①，浮云無定端。梧桐巢燕雀，枳棘②棲鴛鸞③。且復歸去來，劍歌《行路難》。
注：①徂輝：落日余暉。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鴛鸞：傳說中與鳳凰同類，非梧桐不止，非練食不食，非醴泉不飲。
①下列對本詩的理解，不正確的一項是(3分)A.前四句，寫詩人等高望遠，看到天高地闊、霜染萬物的清秋景象，奠定了全詩昂揚奮發(fā)的基調(diào).B.詩中“榮華東流水”與李白《夢游天姥吟留別》中的“古來萬事東流水”表達的意思有相似性。
C．
七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象，形象而含蓄的表達了詩人對世事人生的感受.D.九、十句的意思是本應棲息于梧桐的鴛鸞竟巢于惡樹之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上
②結(jié)合全詩，簡述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達的細想感情。（4分）這是李白詩“登高望四海①”(《古風》其三十九)。
這首詩與《行路難》是同時期的作品。詩中借景寓情，抨擊統(tǒng)治者的昏庸腐敗。“梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞”，就是對權(quán)貴當?shù)馈⒉拍苤勘粔阂值幕靵y現(xiàn)象的揭露。①、四海，指天下。②、漫漫，廣闊無邊。
③、被，覆蓋。大荒，廣闊的原野。兩句意為：秋霜覆蓋，萬物凋零；北風飄拂，原野荒寒。④、兩句意為：榮華富貴象東流水一樣，轉(zhuǎn)瞬消逝；人間萬事如波浪起伏，變化多端。⑤、徂(cú)暉，夕陽的余輝。
⑥、幟棘，有刺的灌木。鴛，通“鵷”。相傳鵷雛非梧桐不棲。兩句意為：梧桐本是鴛鸞棲息的樹木，現(xiàn)在卻被燕雀在上面作窠；幟棘本是燕雀集聚的地方，現(xiàn)在反成了鴛鸞棲身之處。⑦、歸去來，回去吧。東晉詩人陶明淵明不愿逢迎權(quán)貴，棄官還鄉(xiāng)，曾作《歸去來辭》。《行路難》，樂府“雜曲歌辭”調(diào)名。兩句意為：還是回家去吧，彈劍高歌《行路難》。參考答案：（1）（3分）A（2）（4分）要點：
對榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；
對黑白顛倒、小人得志的社會現(xiàn)實的不滿； 對懷才不遇、壯志難酬的自身遭際的激憤。
4.（2010?江蘇高考）閱讀下面這首詩，然后回答問題。送魏二 王昌齡
醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。
（1）找出詩中點明送別季節(jié)的詞語。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個句子？（2分）
（2）
一、二兩句詩中“醉別”“江風引雨”表達了惜別深情，請作簡要說明。（4分）（3）
三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠。”請作具體分析。（4分）
【答案】(1)橘柚香。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。(2)惜別知音，借酒澆愁；凄凄風雨烘托悲涼的心情。
(3)由眼前情景轉(zhuǎn)為設想對方抵達后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達得更為深遠。
【解析】(1)考查對詩歌內(nèi)容的理解，延伸到其他篇目，難度較小。“橘柚香”具有時令特征，代表秋天，由此可聯(lián)想到柳永的“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”之句。
(2)既為送別詩，又點出“別”，當有惜別之意，此為第一層。又因“醉”字，可推出“愁”情，即借酒消愁，此為第二層。“江風引雨”為景語，起烘托此刻悲涼心境的作用，此為第三層。
(3)鑒賞類題型，包括表達技巧、思想感情、效果等部分。根據(jù)詩句內(nèi)容和“代為之思”一句可知表達技巧為想象，然后結(jié)合情感分析將想象的內(nèi)容具體化；“其情更遠”意為將情感表達得更為深切，意思對即可。
5.（2010?湖北高考）閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。鵲橋仙?七夕 范成大
雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去。
【注】爭：怎。
（1）對于牛郎織女鵲橋相會，此詞說“新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去”，而秦觀說“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”。請簡要分析二者所表達的感情側(cè)重點有何不同。（4分）（2）此詞多處采用了對比襯托的藝術表現(xiàn)方法，請舉出兩例并結(jié)合作品賞析。（4分）（1）【參考答案】范詞重點強調(diào)別離的舊愁與新愁：舊愁未去，新愁又添，雖有新歡，卻不抵思念愁苦。秦詞重點強調(diào)感情的堅貞與長久：雖然相逢短暫，但只要感情真摯，不在乎朝暮廝守。
（2）【參考答案】①通過“群仙相妒”（具體表現(xiàn)為“月姊滿眉顰”和“雨姨吹雨”）反襯“雙星良夜”的美好。
②通過“舊愁多”與“新歡”少（“相逢草草”）的對比表達“雙星良夜”相逢的短暫。③通過“重攪別離情緒”或“相逢草草”的“新歡”反襯“歸去”時所增添的“新愁”，以凸顯兩人感情的真摯和深沉。
注：舉出任意兩例，言之成理即可。
【試題分析】第一題考查情感，比較鑒賞。第二題考查表現(xiàn)手法，已經(jīng)點出，要求舉例分析。【高考考點】鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧，評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度
【易錯提醒】第二問使用的表現(xiàn)手法分析不出，主要是平常對表現(xiàn)手法的理解主要局限在大概了解上，沒有做到具體分析。
【備考提示】讀詩要回憶作者所處的朝代和作品風格。分析詩題的中人和事。逐字解說詩句，結(jié)合小注，理解詩的大意。對比，是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現(xiàn)手法。寫作中的對比手法，就是把事物、現(xiàn)象和過程中矛盾的雙方，安置在一定條件下，使之集中在一個完整的藝術統(tǒng)一體中，形成相輔相成的比照和呼應關系。運用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強文章的藝術效果和感染力。所謂反襯，就是主要事物（本體）與陪襯事物（襯體）有相反的特點或不同的情況，用襯體從反面襯托本體，利用與主要形象相反、相異的次要形象，從反面襯托主要形象。【分析鑒賞】兩千多年來，牛郎織女的故事，不知感動過多少中國人的心靈。在吟詠牛郎織女的佳作中，范成大的這首《鵲橋仙》別具匠心是一首有特殊意義的佳作。
雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。“起筆三句點明七夕，并以側(cè)筆渲染。”織女七夕當渡河，使鵲為橋“（《歲華紀麗》卷三”七夕“引《風俗通》），與牛郎相會，故又稱雙星節(jié)。此時銀河兩岸，牛郎已無心耕種，織女亦無心紡績，就連天上的眾仙女也忌妒了。起筆透過對主角與配角心情之描寫，烘托出一年一度的七夕氛圍，扣人心弦。下韻三句，承群仙之相妒寫出，筆墨從牛女宕開，筆意雋永。”娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。“形貌娟秀的嫦娥蹙緊了蛾眉，風姨竟然興風吹雨騷騷然（風姨為青年女性風神，見《博異》）。這些仙女，都妒忌著織女呢。織女一年才得一會，有何可妒？則嫦娥悔恨偷靈藥、碧海青天夜夜心可知，風姨之風流善妒亦可知，仙界女性之凡心難耐寂寞又可知，而牛郎織女愛情之難能可貴更可知。不僅如此。有眾仙女之妒這一喜劇式情節(jié)，雖然引出他們悲劇性愛情。詞情營造，匠心獨運。
“相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。”下片，將“柔情似水，佳期如夢”的相會情景一筆帶過，更不寫“忍顧鵲橋歸路”的淚別場面，而是一步到位著力刻畫牛郎織女的心態(tài)。七夕相會，匆匆而已，如此一面，怎能錯見！見了又只是重新撩亂萬千離愁別緒罷了。詞人運筆處處不凡，但其所寫，是將神話性質(zhì)進一步人間化。顯然，只有深味人間別久之悲人，才能對牛郎織女心態(tài)，作如此同情之理解。“新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。”結(jié)筆三句緊承上句意脈，再進一層刻畫。三百六十五個日日夜夜之別離，相逢僅只七夕之一刻，舊愁何其深重，新歡又何其深重，新歡又何其有限。不僅如此。舊愁未銷，反載了難以負荷的新恨歸去。年年歲歲，七夕似乎相同。可誰知道，歲歲年年，其情其實不同。在人們心目中，牛郎織女似乎總是“盈盈一水間，脈脈不得語”而已。
然而從詞人心靈之體會，則牛郎織女的悲憤，乃是無限生長的，牛郎織女之悲劇，乃是一部生生不滅的悲劇，是一部亙古不改的悲劇。牛郎織女悲劇的這一深刻層面，這一可怕性質(zhì)，終于在詞中告訴人們。顯然，詞中牛郎織女之悲劇，有其真實的人間生活依據(jù)，即恩愛夫妻被迫長期分居。此可斷言。天也，你不識好歹何為天？地也，你錯勘賢愚做地！
此詞在藝術造詣上很有特色。詞中托出牛郎織女愛情悲劇之生生不已，實為人磚能堪。以嫦娥風姨之相妒情節(jié)，反襯、凸出、深化牛郎織女之愛情悲劇，則是獨具匠心的。（現(xiàn)代黑色幽默庶幾近之）全詞辭無麗藻，語不驚人，正所謂絢爛于歸平淡。范成大之詩，如其著名的田園詩，頗具泥土氣息，從這里可以印證之。最后，應略說此詞在同一題材的宋詞發(fā)展中之特殊意義。宋詞描寫牛郎織女故事。多用《鵲橋仙》之詞牌，不失“唐詞多緣題”（《花庵詞選》）之古意。其中佼佼者，前有歐陽修，中有秦少游，后有范成大。歐詞主旨在“多應天意不教長”，秦詞主旨在“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，成大此詞則旨在“新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去”。可見，歐詞所寫，本是人之常情。秦詞所寫，乃“破格之談”（《草堂詩馀雋》），是對歐詞的翻新、異化，亦可說是指出向上一路。而成大此詞則是對歐詞的復歸、深化。牛郎織女的愛情，縱然有不在朝暮之高致，但人心總是人心，無限漫長之別離，生生無已之悲劇，決非人心所能堪受，亦比高致來得更為廣大。故成大此詞，也是對秦詞的補充與發(fā)展。從揭橥悲劇深層的美學意義上說，還是是對秦詞之一計算。歐、秦、范三家《鵲橋仙》詞，呈現(xiàn)一否定之否定路向，顯示了宋代詞人對傳統(tǒng)對人生之深切體味，亦體現(xiàn)出宋代詞人藝術創(chuàng)造上不甘逐隨他人獨創(chuàng)精神，當稱作宋代詞史上富于啟示性之一特色。6.（2010?天津高考）閱讀下面兩首唐詩，按要求作答。（6分）峽口送友人 送蜀客
司空曙 雍陶
峽口花飛欲盡春，劍南風景臘前春，天涯去住淚沾巾。山鳥江風得雨新。來時萬里同為客，莫怪送君行較遠，今日翻成送故人。自緣身是憶歸人。
（1）《峽口送友人》一詩描寫了什么時節(jié)的景色？他是通過那個意象表達出來的？（2）兩首詩在抒發(fā)送別之情的同時，還表達了什么共同的情感？
（3）有人認為《峽口送友人》詩采用了正面烘托的手法。《送蜀客》一是采用了反面襯托的手法。你是否同意？請說明理由。（1）暮春 飛花 解析：本題考查“鑒賞詩歌事物形象（意象）”的知識。能力層級是C級。思路的突破口是抓住寫景的句子。因為詩詞中常常使用一個或多個意象來描摹景物特征，渲染氛圍，營造意境，并蘊含作者的思想感情。在《峽口送友人》詩中，只有第一句是寫景句。這句中“峽口”表示地點。“花飛”就是意象，也就是飛花。“欲盡春”則直接表明季節(jié)是暮春。（2）思念故鄉(xiāng)之情
解析：本題考查理解作者的思想情感。前一首“同為客”表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情，后一首“自緣身是憶歸人”直接表現(xiàn)了對家鄉(xiāng)的思念。
（3）同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首用早春清新之景反襯離別之情，以樂寫哀。
不同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首也是正面烘托。用早春清新之景烘托食人分離友人歸鄉(xiāng)的喜悅之情。
解析：考查鑒賞詩歌的表達技巧。烘托本是中國畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術創(chuàng)作，是一種從側(cè)面渲染來襯托主要寫作對象的表現(xiàn)技法。寫作時先從側(cè)面描寫，然后再引出主題，使要表現(xiàn)的事物鮮明突出。第一首寫傷春之景，目的是寫離別之情，是正面烘托；第二首理解情感是回答同意與不同意的關鍵。7.（2010?重慶高考）閱讀下面這首詞，然后回答問題。（6分）菩薩蠻 ?北固題壁【清】郭麟
青天欲放江流去，青山欲截江流住。儂也替江愁，山山不到頭。片帆如鳥落，江住儂船泊。畢竟笑山孤，能留儂住無？
（1)簡析“片帆如鳥落，江住儂船泊。”中“住”字的含義。(2分)(2)詞的上闋說“依也替江愁”，下闋說“畢竟笑山孤”，“愁”與“笑”是否矛盾？為什么？(4分)（1）參考答案：以江流被山阻止喻命運不暢，暗寫自己的壯志難酬。標準答案：“住”字寫出了因看不見江水流動而產(chǎn)生的錯覺，也形象地表現(xiàn)出水流平緩之狀。花亦眠點評：此答案是在解答“住”字的表達效果，非揭示其含義
（2）參考答案：不矛盾：上闋因同情江流被群山所阻，作者為之憂愁；下闋看到山勢孤立，不能阻擋自己的前行，樂觀自信而笑。
標準答案：從“愁”到“笑”，表現(xiàn)了作者主觀感受的變化。作者先為群山重疊似乎要截住江流而愁。然后，又為青山畢竟截不住江流而喜，故笑。
8.（2010?福建高考）閱讀下面一首唐詩，回答問題。（6分）訪隱者
[宋]郭祥正
一徑沿崖踏蒼壁，半塢①寒云抱泉石。山翁②酒熟不出門，殘花滿地無人跡。
[注] ①塢：山坳。②山翁：此處指隱者。
（1）在詩句中，與詩題相呼應的最關鍵的一個字是______。（1分）（2）結(jié)合第三、四句，賞析“應”
（3）下列詩句與這首詩所寄寓的情懷最相近的一項是（2分）
A．開荒南野際，守拙歸田園。B.錦城雖云樂，不如早還家。
C．艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。D.春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
（1）解析：解答本題要抓住詩題“訪隱者”的“訪”字，相呼應的必然是動作“踏”字。誤區(qū)警示：本題考生誤答原因是對詩歌理解不到位，對詞語的表現(xiàn)力不敏感 答案：踏
（2）解析：本題考查對詩歌形象的鑒賞能力。解答本題要結(jié)合整首詩創(chuàng)設的總體意境來分析鑒賞。
誤區(qū)警示：考生容易失誤在答案要點不全和表述不明確上。
答案：通過描寫隱者獨飲自己釀造的酒，足不出戶，門外落花滿地，無人造訪、無人酒掃的隱居生活，表現(xiàn)了隱者避世脫俗，隨性自然的情懷。（意思對即可）
（3）解析：本題是對詩歌風格的考查，難度不大，因為本首詩描寫的隱者隱居生活，這和A項陶淵明的《歸園田居》的風格是一致的。
誤區(qū)警示：考生失誤在對詩歌的風格把握不到位。
答案：A 9.（2010?安徽高考）閱讀下面這首詩，完成8-9題。歲暮① [唐]杜甫
歲暮遠為客，邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺②，鼓角動江城。
天地日流血，朝廷誰請纓？濟時敢愛死？寂寞壯心驚![注]①本詩作于唐代宗廣德元年(763)末，時杜甫客居閬州(今四川閬中)。②雪嶺：又名雪山，在成都(今四川成都)西。雪嶺臨近松州、維州、保州(均在今四川成都西北)，杜甫作本詩時，三州已被吐蕃攻占。
8．詩人為什么會發(fā)出“寂寞壯心驚”的感慨?請結(jié)合全詩作簡要分析。(4分)答：________________________________________ 9．這首詩使用了多種表達技巧，請舉出兩種并作賞析。(4分)答：_________________________________________________
8、【試題答案】邊境發(fā)生戰(zhàn)爭，時局艱危，朝中無人為國分憂；歲末暮年，漂泊異鄉(xiāng)，政治上被冷落，孤獨寂寞；詩人崇高的責任感、強烈的愛國感情與其艱難的處境，報國愿望難以實現(xiàn)形成巨大反差。
【試題考點】本題考查“評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度”的能力。能力層級為D（鑒賞評價）
【試題解析】本題在鑒賞過程中，不但要細讀本詩，了解詩人境遇、主觀志向，明確注釋中點明時局背景，還要做到知人論世，根據(jù)平時所學習的杜甫的詩歌，了解杜甫的終生志向，然后進行綜合思考，才能不遺漏要點。
9、【試題答案】
借代，如“煙塵”代邊境戰(zhàn)爭；與后文“鼓角”相應，從視角和聽覺兩方面突出了戰(zhàn)爭的緊張，渲染了時局的艱危。用典，如，“請纓”，典出《漢書.終軍傳》；在詩句中暗示朝中無人為國分憂，借以表達詩人對國事的深深憂慮。
【試題考點】
本題考查“鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧”的能力。能力層級為D。（理解鑒賞評價）【試題解析】 一般認為，“表達技巧”分為四個理解層面由低到高（字詞-句子-段落-篇章），分別是修辭手法（比喻、比擬夸張、借代等）、表達方式（記敘、說明、描寫、抒情、議論，詩歌中主要是描寫和抒情）、表現(xiàn)手法（對比、襯托、象征、比興等）、謀篇布局手法（開頭、結(jié)尾、過渡、照應等）。借代和用典都是修辭手法。用典是引用的一種，也叫稽古。本題中的修辭手法還有“對偶”；還有“雙關”手法，如“歲暮”表面指的是時序歲末，深層指作者已進入人生暮年，還指唐帝國由盛而衰進入風雨飄搖的晚唐。描寫手法中有虛實結(jié)合，如“邊偶還用兵，煙塵犯雪嶺”“朝廷誰請纓”是作者的想象，是虛寫；“鼓角動江城。天地日流血”是眼下情景，是實寫。表現(xiàn)手法中有對比，如朝廷之臣無人請纓與江湖之士的作者“敢愛死”對比；作者高遠的心志與報國無門對比；“濟時敢愛死？寂寞壯心驚”，自己的言行反差的對比；“鼓角動江城”暗含戰(zhàn)爭前后對比；詩歌開頭“遠為客”與結(jié)尾“寂寞壯心驚”思想感情對比，等等。【詩歌簡賞】
唐代宗廣德元年(763)，杜甫五十二歲。這一年他在梓州，聽說官軍大勝叛軍，便寫下了著名的《聞官軍收河南河北》詩。此后他到閬州，他又聽到了吐蕃進犯的消息，于是杜甫心憂天下，寫下了這首《歲暮》詩。首聯(lián)詩人交待其客居他鄉(xiāng)，在歲暮之際，聽到了邊境上傳來外族入侵的消息。大唐剛剛經(jīng)歷了安史之亂，內(nèi)憂尚未完全平息，外患又接踵而至。所以首聯(lián)語氣看似平淡，卻包含了詩人憂國憂民的沉痛！頷聯(lián)“煙塵”和“鼓角”借代指戰(zhàn)爭，戰(zhàn)事推到了雪嶺，緊張的鼓角聲使一向安靜的江城騷動了起來。頸聯(lián)作者目睹了戰(zhàn)爭的血腥和慘烈，對唐朝君臣發(fā)出質(zhì)問：“朝廷誰請纓？”面對強敵，作者懷疑朝中還會有人請纓殺敵嗎？尾聯(lián)“濟時敢愛死？”既是對全天下人的吶喊，特別是朝臣的忠告，又是對自己的鼓勵，真正忠君愛國的人，是把自己的生死置之度外的。但“寂寞壯心驚”，點出了詩人此時的心境。詩人一方面遠離朝廷的境遇，無法為國分憂，無法施展抱負，徒有報國之心，另一方面詩人自己也是“歲暮”之人，雖然想殺敵報國，但是心有余而力不足啊，只能獨自寂寞。10.（2010?遼寧高考）閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。雨
陳與義①
瀟瀟十日雨，穩(wěn)送祝融②歸。燕子經(jīng)年夢，梧桐昨暮非。一涼恩到骨，四壁③事多違。袞袞繁華地④，西風吹客衣。【注】①陳與義（1090-1138）：字去非，號簡齋，洛陽人。這首詩作于政和八年（1118），當時作者正閑居京城等候授職。
②祝融：火神，這里指夏季。③四壁：家徒四壁，指窮困。④袞袞：眾多，這里指眾多居高位而無所作為的官吏。繁華地：指京城。
8.第二聯(lián)兩句詩是什么意思？表達了作者什么樣的感情？（5分）9.前人認為這首詩寫雨時妙在“若即若離”，你同意這種說法嗎？請簡述理由。（6分）
8、答案：秋已來臨，燕子將要南歸，一年恍若一夢。梧桐經(jīng)一場雨打，已與昨晚的不同了。作者借燕子、梧桐在雨中的感受，表達了自己懷舊、失落的感情。（第一句如理解為“燕子將要南飛，想到一別就是一年，以后對舊巢只能在夢中見到”，也可給分。）解析：本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。頷聯(lián)主要是借景抒情，明確傳統(tǒng)意象燕子、梧桐的含義是答題關鍵。“燕子經(jīng)年夢”較難理解。
9、答案：同意。雖然詩題是“雨”，但作者卻不是正面描寫雨勢、雨景，而是通過寫動植物何人在雨中的感受來寫雨，這就給人一種若即若離的感覺。（若答不同意，只要言之成理，也可酌情給分。）解析：本題考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。主要要理解“若即若離”的含義：“好象接近，又好象不接近。①形容對人保持一定距離。②形容事物含混不清。”“若即”指接近，始終體現(xiàn)在題目上，通過動植物和人的感受能感覺到雨；“若離”體現(xiàn)在詩中沒有直接點出“雨”，但而是通過寫動植物何人在雨中的感受來間接寫。【專題強化訓練】
1.閱讀下面這首詩，回答問題。（6分）
蝶戀花 暮春
蘇 軾
簌簌無風花自墮、寂寞園林，柳老櫻桃過。落日有情還照坐。山青一點橫云破。
路盡河回千轉(zhuǎn)舵。系纜漁村，月暗孤燈火。憑仗飛魂招楚些。我思君處君思我。[注釋]①憑杖飛魂招楚些：語出《楚辭?招魂》“魂兮歸來，反故居些”，意思是像《楚辭?招魂》召喚屈原那樣召喚離去的友人。(1)你認為“山青一點橫云破”一句中最具表現(xiàn)力的詞語是什么?為什么?(3分)答：
（2）本篇是詞人送別友人之作。詞的下片是怎樣表現(xiàn)作者對友人的思念之情的?(3分)答： 答案：（1）“點”或“破”(1分)；突出了青山的高峻(2分，言之成理即可)。
(2)虛寫(或“想象”)朋友路途遙遠，孤獨寂寞(2分)；化用典故(前人詩句)表達與朋友早日重逢的愿望(1分)。
2.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。自詠示客 陸 游
衰發(fā)蕭蕭老郡丞，洪州又看上元燈。羞將枉直分尋尺①，寧走東西就斗升。吏進飽諳箝紙尾②，客來苦勸摸床棱③。
歸裝漸理君知否？ 笑指廬山古澗藤。注釋：① 尋尺：古八尺為“尋”，“尋尺”猶言“高低”、“長短”。②
箝紙尾：縣丞有職無權(quán)，屬吏抱來文書，左手挾卷正文，右手指著紙尾，要縣丞簽署，卻不許看公文內(nèi)容。③摸床棱：遇事模棱兩端。
?詩人在首聯(lián)使用了什么表現(xiàn)手法？有怎樣的作用？（4分）
答：
?有人說在尾聯(lián)“笑”字里可見放翁的眼淚。請結(jié)合全詩對這一說法作簡要分析。（4分）答： 答案：?反襯手法；（2分）用上元（元宵）燈火的徹夜通明，反襯詩人的頹唐潦倒，表現(xiàn)詩人悲從新來的感慨。（2分）?白發(fā)稀短，老態(tài)頹唐，令人唏噓；官場黑暗，枉直不分，令人憤慨；走東西，就斗升，屈辱難忍；走投無路，只有退隱山林。這笑，是一種無可奈何，是一種憤世嫉俗，是詩人壯志難酬的悲哀。（能指出“笑”中隱含的含義，2分；并能結(jié)合詩句作具體分析，2分）
3.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（8分）訪戴天山道士不遇 李白
犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。
1.請找出頸聯(lián)中用得最精妙的兩個字，并對其中一個字進行賞析。（4分）
答： 2.有人說這首詩主要的人物形象是李白，有人說這首詩主要的人物形象是道士，你認同哪一種觀點，請說說你的理由。（4分）
答：
答案：
1、（4分）最精妙的兩個字是“分”和“掛”.（2分）
茂密修長的野竹與云霧相接，本來是一幅靜景；然而詩人用了這一個“分”字，就有了動的意味了，它使人聯(lián)想到山風徐來，移動的云霧不斷地從野竹梢頭飄過的情景。（2分）（青翠的山峰之上，一線泉水，凌空飛注，本來是一幅動景；然而詩人用了這一個“掛”字，就又由動化靜了，它使人想見山峰的陡峭峻拔和山泉的垂直落下的情狀。）
2、（4分）①我認為這首詩的主要人物形象是李白。因為詩歌通過描述李白訪友未遇的一天中的所見所聞（1分）和所感（1分），抒發(fā)了李白對自然山水的熱愛（1分）和對友人的真摯感情（1分）②我認為這首詩的主要人物形象是道士。因為從題目來看，詩是因道士而寫。（1分）
詩中的景物描寫，如桃花、野竹、兩三松，都烘托了道士的淡泊、疏放的風骨。（2分）作者訪道士的心情從出發(fā)的愉悅到不遇的失望，表現(xiàn)作者對道士的仰慕和敬重，其實也側(cè)面表現(xiàn)了道士的人品。（1分）4.閱讀下面詩歌，然后回答問題。（7分）御街行?秋日懷舊 范仲淹
紛紛墜葉飄香砌①。夜寂靜、寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長是人千里。
愁腸已斷無由醉。酒未到、先成淚。殘燈明滅枕頭欹②，諳盡孤眠滋味。都來③此事，眉間心上，無計相回避。
【注釋】①香砌：指花壇；②欹：傾斜。③都來：算來。
（1）請描述上闋呈現(xiàn)的場景。這個場景表現(xiàn)出什么樣的氣氛？（3分）
（2）本詩下闋以“愁”為核心，請分析詞人在下片中是如何訴說詞人內(nèi)心的無盡愁苦的。（4分）
答案：（1）黃葉飄落香階上發(fā)出的細碎的聲響,主人公獨坐樓閣,抬頭望月，思念遠在千里之外的友人.(２分)這個場景呈現(xiàn)出孤寒寂寞的氣氛.(１分)（2）①夸張手法：“愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。”腸已愁斷，酒無由入，雖未到愁腸，已先化淚。運用夸張手法，比入腸化淚更進一層，愁情更是難堪凄切。② 情態(tài)描寫(細節(jié)描寫)：下片先以一個“愁”字盡寫酌酒垂淚的愁意，“枕頭欹斜”，作者以極為簡練的語言生動寫出了詞人挑燈倚枕獨對燈寂然凝思的愁苦神態(tài)的愁態(tài)。③融情于景：“殘燈明滅枕頭欹”，室外月明如晝，室內(nèi)昏燈如滅，兩相映照，渲染了低沉陰暗的氛圍，表達了詞人凄苦的情感。④ 直抒胸臆：“諳盡孤眠滋味”，這句以獨白式的語言直接表述了孤枕難眠的難言愁情。“都來此事，眉間心上，無計相回避”，算來這懷舊之事，是無法回避的，不是在心頭縈繞，就是在眉頭攢聚。作者的內(nèi)心獨白形象地寫出了無法排遣的愁情。5.閱讀下面這首詩歌，回答問題 春寒① 陳與義
二月巴陵②日日風，春寒未了怯園公。海棠不惜胭脂色，獨立蒙蒙細雨中。
[注]：①此詩作于南宋高宗建炎三年二月(1129)，時金兵連陷青州、徐州，進攻楚州，大有席卷江北之勢。作者此時避亂岳州(今湖南岳陽)，“借居小園，遂自號園公”。②巴陵：湖南岳陽的別名。
(1)第一、二句中的“風”“寒”有何含義?(3分)(2)詩歌的后兩句塑造了海棠怎樣的形象?寄托了作者怎樣的思想情感?(5分)答案：(1)(3分)①指自然的風寒——二月的巴陵，春寒未盡，日日有風，料峭刺骨(1分)。②更主要的是指社會的風寒——金兵南侵，朝廷風雨飄搖。這尤令躲避戰(zhàn)亂，漂泊異鄉(xiāng)的作者難以忍受(2分)!
(2)(5分)通過描寫海棠“不惜”污損“胭脂色”，傲然“獨立”于“春寒未了”的“蒙蒙細雨”之中，塑造出海棠美艷絕倫的姿容，表現(xiàn)了海棠與“風”“寒”斗傲的孤高絕俗精神(3分)。其中寄托了作者孤高拔俗的人格自許(2分)。6.閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）虞美人?聽雨 蔣捷
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢以星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。(1)請在下表中填入表達作者在人生的三個階段不同心情的詞語。（3分）歌樓聽雨 ：
客舟聽雨 ：
僧廬聽雨 ：
(2)簡析這首宋詞的映襯手法。（3分）
答：
答案：?歡樂 失意 無奈（意思對即可）?參考答案：這首宋詞主要采用了“映襯手法”。第一個畫面的歡樂對第二、三個畫面的憂愁、凄涼起反襯作用；第二個畫面的滿腹愁思對第三個畫面的萬念俱灰起陪襯作用。7.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（8分）塞 下 曲
常 建
玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王。
天涯靜處無征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光。
【注釋】烏孫，西域少數(shù)民族。據(jù)說曾兩度與漢和親。（1）“詩眼”是詩歌中最精練傳神的字，這首詩歌的詩眼是什么？請結(jié)合詩歌內(nèi)容，簡要說明判斷的依據(jù)。（4分）
（2）邊塞詩大都以詞情慷慨、景物恢奇、充滿報國的忠貞或低徊的鄉(xiāng)思為特點。這首詩獨辟蹊徑，賦予了邊塞詩一種全新的意境。請你結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。（4分）
答：
答案：本題考查考生鑒賞文學作品的能力。（1）詩眼是“靜”，（1分）因為本詩立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。因此在前兩句生動概括了西漢朝廷與烏孫民族友好交往的史實后，第三句描繪玉門關外的茫茫大漠，曾經(jīng)是積骸成陣的兵家要沖，如今卻享有和平寧靜的生活。這種把今日的和平與昔時的戰(zhàn)亂作明暗交織的深意，是通過“靜”字傳達出來的，因此說“靜”是詩中之眼。（3分）
（2）這首詩既未炫耀武力，也不嗟嘆時運，而是立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。中央朝廷與西域諸族的關系，歷史上陰晴不定，時有弛張。作者卻拈出了美好的和平之頁加以熱情的贊頌，讓明媚的春風吹散了彌漫一時的滾滾狼煙，賦予邊塞詩一種全新的意境。（4分）
（補充：常建的詩作，大多成于開元、天寶年間。他在這首詩里如此稱頌和親政策與弭兵理想，當是有感于唐玄宗晚年開邊黷武的亂政而發(fā)的，可說是一劑針砭時弊的對癥之方。詩歌一、二句平述史實，為全詩鋪墊。
三、四句順勢騰騫，波涌云飛，形成高潮。“天涯”上承“歸去”，烏孫朝罷西歸，馬足車輪，邈焉萬里，這遼闊無垠的空間，便隱隱從此二字中見出。“靜”字描繪出曾經(jīng)是積骸成陣的兵爭要沖，如今卻享有和平寧靜的生活。結(jié)句“兵氣”，猶言戰(zhàn)象，用語字新意煉。不但扣定“銷”字，直貫句末，且與“靜處”挽合，將上文繳足。環(huán)環(huán)相扣，愈唱愈高，真有拿云的氣概。詩人用彩筆繪出一幅輝煌畫卷：戰(zhàn)爭的陰霾消散凈盡，日月的光華照徹寰宇。這種理想境界，體現(xiàn)了各族人民熱愛和平、反對戰(zhàn)爭的崇高理想，是高響入云的和平與統(tǒng)一的頌歌。）8.閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）約游春不去 朱淑真
鄰姬約我踏青游，強拂愁眉下小樓。去戶欲行還自省，也知憔悴見人羞。
【注】在封建禮教的壓力下，詩人由父母作主嫁給一個情意不合的市井無賴，遭受了種種凌辱虐待，生活及心情均十分痛楚。
（1）.本詩第二句“強”字，表現(xiàn)力極強，請結(jié)合全詩加以說明。（3分）
（2）.有人評價此詩后兩句心態(tài)的變化描寫得含蓄婉曲，頗得含而不露之妙。簡要分析這兩句詩是如何描寫心態(tài)變化。（3分）
答案：（1）.（3分）踏青游覽，本是快慰的賞心樂事。女詩人雖答應了，但 “強拂愁眉”，這說明生活于痛苦中，故愁眉凝聚不開，即將出門，才勉強舒開愁眉。（2分）—個“強”字，寫盡了她驅(qū)除這愁情的極不容易，可見其苦楚之深。（1分）（2）（3分）后兩句刻劃她自省自羞，終于不敢出門而爽約。因為愁眉可以一時勉強舒開以瞞過人家，憔悴的臉容卻是抹不去的。那么詩人為何而憔悴?她沒有說出，但又留下“愁眉”讓我們?nèi)ニ伎迹斆鞯淖x者從她的愁眉和憔悴中，自可領會其中真情了。（扣住有“約”而“不去”是因為“憔悴的臉容卻是抹不去的”，至于為何“憔悴”，詩中并沒涉及，讓讀者卻能從中體會其心態(tài),，體現(xiàn)該詩含蓄委婉的特點。意思對即可）9.讀下面這首詩，完成1—2題。（6分）富春至嚴陵山水甚佳
（紀昀）
濃似春云淡似煙，參差綠到大江邊。斜陽流水推篷坐，翠色隨人欲上船。
1．本詩運用了 和 的手法寫出了山水翠綠的情趣。（2分）2．本詩有“斜陽流水推篷坐，翠色隨人欲上船”，王維有“坐看蒼苔色，欲上人衣來”（《書事》）。兩位詩人都寫出了對山水的新奇獨特感受。你喜歡哪一句？為什么？（4分）
答案：1．比喻 擬人（2分）
2．紀詩有畫面的色彩感和動態(tài)感。夕陽的余暉，碧如翡翠、瑩澈似鏡的江水，船在玉鏡中行，碎玉敲打著船舷，波光蕩漾，綠影四射，翠光隨船撲上人來。運用擬人手法，想象豐富，立意新巧。王詩寫蒼綠色的青苔，從中透露出對清幽恬靜生活的陶醉之情，詩人好靜的個性與景色渾然交融，創(chuàng)造了一個物我相生、寧靜又有生命動感的意境。（4分。可任選一句，賞析繪景抒情的特點。意思基本符合即可，有欠缺酌扣。）10.讀下面兩首詩歌，回答問題。（8分）如夢令 作者：嚴蕊
道是梨花不是；道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。
昭君怨 作者：鄭域
道是春來花未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。冷落竹籬茅舍，富貴正堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。
（1）按照字數(shù)的多少分類，這兩首詞均屬于。《如夢令》和《昭君怨》分別是這兩首詞的（2分）
（2）仔細品讀這兩首詞，試分析嚴詞和鄭詞抒寫的各是什么事物？并簡要說說理由。（3分）答：（3）請分別就這兩首詞表達的感情和運用的寫法談談你的看法。（3分）答： 答案：?詞按照字數(shù)的多少分類，這兩首詞均屬于 小令。《如夢令》和《昭君怨》分別是這兩首詞的 詞牌（2分）
小令：五十八字以內(nèi)為小令，小令一般是單調(diào)，也就是說只有一段。如《十六字令》《漁歌子》《憶江南》《如夢令》《調(diào)笑令》等。?嚴詞寫的是桃花，因為“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，從時間上看，桃花與梨花、杏花同期開放。鄭詞寫的是梅花，兩個“道是”句寫花開的季節(jié)在冬春之際，花色如雪，香氣高雅不同一般，花枝旁逸，花栽種在農(nóng)家院內(nèi)。（3分）（3）嚴詞表達了心地高潔、凌越世俗的感情。作者以物況人，“白白與紅紅”，一樹花分紅、白兩色，高標逸韻，獨特別致，正是以這“別是東風情味”的紅白桃花自況。鄭詞用對比的手法，明寫梅花不擇環(huán)境“一般開”，暗贊貧賤不移、富貴不淫的高潔品格。2011高中語文一輪精品復習學案:古代詩歌鑒賞 【高考目標】 1．識記 A 默寫常見的名句名篇 2.分析綜合 C
（1）篩選文中的信息
（2）歸納內(nèi)容要點，概括中心意思
（3）分析概括作者在文中的觀點態(tài)度
3．鑒賞評價 D
（1）鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧（2）評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度 【考點闡釋】
《考試說明》對古詩詞鑒賞的要求是：鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧；評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。鑒賞評價能力是語文閱讀能力中最高的一個層次，需要以識記、理解和分析綜合為基礎，還需要文學、文體以及其他許多知識和能力才能形成的一種專門能力，但高考考的只是“初步的鑒賞”，所謂“初步鑒賞”指的是對作品的形象、語言和表達技巧作概要的賞析，無需引經(jīng)據(jù)典，也不需要拿試卷以外的作品進行比較，只需對作品本身的特點進行鑒賞。只要對詩詞曲有興趣，對課內(nèi)同類作品認真研讀過，做這類題也并非很難。【要點精析】
古代詩歌包括古詩、唐詩、宋詩、宋詞、元曲、明詩、清詩以及對聯(lián)等，高考對古代詩歌的閱讀能力的考查，主要是通過具體的文字表述性試題來體現(xiàn)的。考查作品以唐宋詩詞為主，作品體裁以近體詩和詞為主，考點分布比較全面，形象語言表達觀點態(tài)度均有不同程度的考查，題量穩(wěn)定，一般設2道題，分值有增加的趨勢。唐詩鑒賞一直是古代詩歌鑒賞的主軸，直到2005年以前都是獨霸天下的。隨著地方卷的增多，命題的選材、題型等也隨著呈現(xiàn)出百花爭艷的可喜局面，唐詩不再是一枝獨秀，但仍是命題者選材的首選。從風格上看，唐詩大致與唐代歷史的分期一致：初唐萬象更新，詩歌表現(xiàn)的是欣喜、創(chuàng)新的氣象；盛唐繁華競逐，詩歌則或寄情山水，或表現(xiàn)文人雅士的雅趣，或詠懷狀物等等，詩歌的情感以大氣、豪壯為主；中唐在安史之亂后國運衰微，詩歌則多為憂國憂民、諷勸時弊；晚唐國力孱弱，詩歌則是在諷諫中流露出對盛唐氣象的神往和對唐帝國的憂慮。命題者往往將前人對字句的甄別、前人的評述（包括將兩首詩歌比較起來評述）等作為命題點，以期通過比較、聯(lián)想，使考生獲得古詩學習的一條好方法。這一點，從2004年以后的高考試題可以得到驗證。另外，賞析、探究類題目也頻現(xiàn)高考試題。和明清及近代詩歌一樣，唐代以前的詩歌在高考試題中所占比例不大，但不是可以忽略的。這一時期的詩歌是我國古代詩歌的形成與發(fā)展時期，尤其是以詩經(jīng)、漢魏六朝的寫景、狀物和敘事詩歌為代表的詩歌，在“言志”方面或是“狀物”、“繪景”方面均有可考之處。【備考園地】
一、答題技巧
解答古詩鑒賞題，一定要品味語言，披文入境。藝術創(chuàng)作往往藏而不露，“用意十分，下語三分”。我們在鑒賞時，應養(yǎng)成逐字逐句品味語言，在反復誦讀中把握作品的表現(xiàn)技巧及意境的閱讀習慣。“詩言志”，詩歌中既然滲透了作者的主觀情感，賞析時就要善于“體其情”，從而“知其意”。披文觀詩，不僅在于疏通字句，更要把握藝術形象中包含的情感內(nèi)涵。為提高答題的準確率，應特別注意以下幾點：
一要注意題目。古詩的題目往往揭示詩歌寫作的時間、地點、對象、事件、主旨等，是解讀詩作的重要切入點。
二要注意作者。高考命題選取的詩文，大都是能代表作者主要創(chuàng)作風格的作品，例如李白的浪漫主義詩作，王維“詩中有畫，畫中有詩”的山水田園詩，蘇軾、辛棄疾的豪放詞，戴復古的愛國詩等等。注意到這一點，對整體鑒賞很有好處。
三要注意注釋。有些注釋介紹寫作背景，那是在暗示你本詩的思想內(nèi)容；有些解釋相關詞句(如2003年全國卷的試題)，那是在暗示你本詩的用典或意境；有時介紹作者(如2005年山東卷的試題)，那是在暗示你本詩的寫作風格或時代背景。
四要注意題材。一般而言，送別詩多是叮嚀對方、贊頌對方，或訴說依依惜別之情，或敘述別后的思念。詠史詩、懷古詩多是對古代人或事的憑吊，或緬懷先賢，追慕古人，或表達自己建功立業(yè)的愿望，或傾訴自己生不逢時的感慨，或借古諷今，感嘆昔盛今衰。邊塞詩描寫邊塞軍旅生活，或表現(xiàn)邊地苦寒的生活環(huán)境，或表現(xiàn)壯麗的邊塞風光，或表現(xiàn)對窮兵黷武的統(tǒng)治者的不滿。思鄉(xiāng)詩(如張籍的《秋思》)、閨怨詩及羈旅詩則重在表現(xiàn)對親人的思念，或表達婦女的柔情別緒、憂愁傷感，或表現(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉(xiāng)親人的思念。
五要注意意象。古典詩歌優(yōu)美的意境，離不開真實、鮮明、生動的意象。意象是詩中熔鑄了作者思想感情的事物。把握意象，這是鑒賞詩詞語言和形式、評價詩詞情感和內(nèi)容的基本前提。
六要注意細節(jié)。透過細節(jié)，可以挖掘詩中蘊含的情感。
七要注意“情語”。古詩中的抒情方式可分為直接抒情和間接抒情，直接抒情即直抒胸臆，間接抒情可分為借景抒情(寓情于景、情景交融)，借物抒情以及借物喻人(托物言志、象征手法)等。這里所說的“情語”指直抒胸臆的詞句，是詩中的點睛之筆。把握了這些詞句，便可觸摸到詩人的情感脈絡。
二、各類詩歌的基本特點
（一）懷古詩
懷古詩一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實與現(xiàn)實扭結(jié)到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現(xiàn)實。如蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》，感慨個人遭遇，理想和現(xiàn)實的矛盾，年過半百，功業(yè)無成。辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》表達對朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會現(xiàn)實。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達了詩人的歷史滄桑之感。
詠史懷古詩的鑒賞首先要弄清史實、典故，其次要體會意圖、感情，再次要品味技巧手法。1．形式標志：標題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。2．內(nèi)容特點：①表達像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對古人的緬懷之情；②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判，多借古諷今；③憂國傷時，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，但由國家民族的前途命運。④悲嘆年華消逝，壯志難酬。
（二）詠物詩 1．詠物詩的特點：
內(nèi)容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。①以物象為題；②詠（題、贈、贊）+物象 2.內(nèi)容特點：
詠物言志，借所詠之物表達自己的志向或品質(zhì)；或表達自己對生活的思考、對人事的評價。3.分析角度：
物與人的相同點（物我合一的結(jié)合點），賞析時要重點把握①寫的什么物，有什么特征。②寄托什么志。(三)寫景詩
南朝謝靈運開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優(yōu)美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練。這類詩抒情上常常是借景抒情、寄情于景，寫法上常常是白描、襯托。
1.內(nèi)容范圍：一般寫景詩和山水田園詩； 2．寫法特點：借景抒情，融情入景；
3.分析重點：景物特征；
4.山水田園詩得住題：①歸隱田園，鐘情山水；②描繪山川美景，熱愛祖國河山；③ 厭棄官場黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達自己決不同流合污的高潔品格。
（四）戰(zhàn)爭詩
從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭頻仍，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
1．形式標志：題目中朵出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼；也有用樂府舊題的，如《涼州詞》、《少年行》、《關山月》、《從軍行》等；
2．基本主題：建立功業(yè)的渴望；保家衛(wèi)國的決心；山河淪喪的痛苦；久居邊關的鄉(xiāng)愁；塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈；報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。
3．分析重點：鑒賞邊塞詩要結(jié)合作者的生平思想和詩歌創(chuàng)作的具體時間，體味詩人在詩中寫的是什么，抒發(fā)的哪一類型的情感，要注意富有邊塞特征的景物和富有戰(zhàn)爭特征的事件、心理。
（五）行旅詩和閨怨詩
古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關，總會引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時生情（中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思歸），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢寄情，或妙喻傳情。鑒賞這類詩要在整體感知的基礎上確定情感類別；抓住意象，構(gòu)建圖景；抓住關鍵詞語，體味藝術特點。
行旅詩：主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉(xiāng)、親人的思念。
閨怨詩：一是表現(xiàn)婦女對出征在外的丈夫的思念，表達對戰(zhàn)爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業(yè)的情懷；二是表達對出門在外的丈夫的思念，表達女子的柔情別緒，憂愁傷感；三是表現(xiàn)宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨，表達對自由和幸福生活的向往。
（六）送別詩
古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。
1．形式標志：標題中有“送”或“別”等字眼；
2．基本主題：依依不舍的留念；情深意長的勉勵；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔憂與對友人的思念。
3．感情色彩：依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；安慰與祝愿——曠達剛健，樂觀向上。
三、常用意象
1、樹木類
樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利；黃葉：凋零成熟美人遲暮新陳代謝;綠葉：生命力希望活力；竹：氣節(jié)積極向上；柳：送別留戀傷感春天的美好；折柳：是漢代惜別的風俗。后寓有惜別懷遠之意。“楊柳”：傷別情懷堤柳堆煙：能觸發(fā)往事如煙，常被用來抒發(fā)興亡之感。紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情。松柏：堅挺傲岸堅強生命力；松：松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學長松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調(diào)水仙子?夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐?溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。
2、花草類
花開：希望青春人生的燦爛；花落：凋零失意人生、事業(yè)的挫折惜春對美好事物的留戀、追懷。
桃花：象征美人。
蘭：高潔牡丹：富貴美好。
草：生命力強生生不息希望荒涼偏僻離恨身份、地位的卑微。禾黍：黍離之悲（國家的今盛昔衰）。
歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高潔的品格。
紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。
菊：隱逸高潔脫俗；菊花：菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋?鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋?范成大《重陽后菊花二首》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。
梅：傲雪堅強不屈不撓逆境；梅花：梅花在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋朝陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。
蓮：由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，采用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。
以梅子的成熟比喻少女的懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點絳唇》）。丁香，指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》）
3、動物類
猿猴：哀傷凄厲杜甫《登高》“風急天高猿嘯哀”。鴻鴿：理想追求。
魚：自由愜意鷹：剛勁自由人生的搏擊事業(yè)的成功。狗、雞：生活氣息田園生活(瘦)馬：奔騰追求漂泊。烏鴉：小人俗客庸夫哀傷。
沙鷗：飄零傷感鳥：象征自由。
莼[chún]羹鱸膾：指家鄉(xiāng)風味。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。雙鯉：代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”后來即以雙鯉借代遠方來信。莊周夢蝶：語出自《莊子?齊物論》：“昔者莊周夢為胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡(蝴)蝶與胡(蝴)蝶之夢為周與周與胡(蝴)蝶，則必有分矣。此之謂物化。”莊子以此說明物我為一，萬物齊等的思想。后來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如陸游《冬夜》詩云：一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空。”
(孤)雁：孤獨思鄉(xiāng)思親音信消息。
鴻雁：書信——對親人的思念。鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前。”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思歸的詩句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽修《戲答元稹》）、“殘星數(shù)點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風”（宋人戴復古《月夜舟中》）等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。鷓鴣鳥：鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》）等，詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。
寒蟬：秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命在旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”〔西陸：秋天〕以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。”還未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。“寒蟬鳴我側(cè)”（三國?曹植《贈白馬王彪》）等詩句也表達這樣的情思。鴛鴦，指恩愛的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐?盧照鄰《長安古意》）。
古詩詞中“燕子”意象
燕屬候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時事，意象之盛，表情之豐，非其它物類所能及。
（1）表現(xiàn)春光的美好，傳達惜春之情。相傳燕子于春天社日北來，秋天社日南歸，故很多詩人都把它當做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開，飏飏燕新乳”（韋應物《長安遇馮著》），“燕子來時新社，梨花落后清明”（宴殊《破陣子》），“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐豐韻韻”（喬吉《天凈沙?即事》），“鳥啼芳樹丫，燕銜黃柳花”（張可久《憑欄人?暮春即事》），南宋詞人史達祖更是以燕為詞，在《雙雙燕?詠燕》中寫到：“還相雕梁藻井，又軟語商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。”極研盡態(tài)，形神俱似。春天明媚燦爛，燕子嬌小可愛，加之文人多愁善感，春天逝去，詩人自會傷感無限，故歐陽修有“笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中”（《采桑子》）之慨嘆，喬吉有“燕藏春銜向誰家，鶯老羞尋伴，風寒懶報衙（采蜜），啼煞饑鴉”（《水仙子》）之凄惶。（2）表現(xiàn)愛情的美好，傳達思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象征，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，“燕爾新婚，如兄如弟”（《詩經(jīng)?谷風》），“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠送于野”（《詩經(jīng)?燕燕》），正是因為燕子的這種成雙成對，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”（薛道衡昔昔鹽》）的空閨寂寞，有了“落花人獨立，微雨燕雙飛”（晏幾道《臨江仙》）的惆悵嫉妒，有了“羅幔輕寒，燕子雙飛去”（宴殊《破陣子》）的孤苦凄冷，有了“月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”（周德清《喜春來》）的失意冷落，有了“花開望遠行，玉減傷春事，東風草堂飛燕子”（張可久《清江引》）的留戀企盼。凡此種種，不一而足。（3）表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩人抓住此特點，盡情宣泄心中的憤慨，最著名的當屬劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”另外還有宴殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子歸來銜繡幕，舊巢無覓處”（《謁金門?懷故居》），姜夔的“燕雁無心，太湖西畔，隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”（《點絳唇》），張炎的“當年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川”（《高陽臺》），文天祥的“山河風景元無異，城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰飛？”（《金陵驛》）。燕子無心，卻見證了時事的變遷，承受了國破家亡的苦難，表現(xiàn)了詩人的“黍離”之悲，負載可謂重矣。
（4）代人傳書，幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭于燕足系詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中，數(shù)年不歸，紹蘭作詩系于燕足。時任宗在荊州，燕忽泊其肩，見足系書，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。其《寄夫》詩云：“我婿去重湖，臨窗泣血書，殷勤憑燕翼，寄于薄情夫。”誰說“梁間燕子太無情”（曹雪芹《紅樓夢》），正是因為燕子的有情才促成了丈夫的回心轉(zhuǎn)意，夫妻相會。郭紹蘭是幸運的，一些不幸的婦人借燕傳書，卻是石沉大海，音信皆無，如“傷心燕足留紅線，惱人鸞影閑團扇”（張可久《塞鴻秋?春情》），“淚眼倚樓頻獨語，雙燕來時，陌上相逢否”（馮延巳《蝶戀花》），其悲情之苦，思情之切，讓人為之動容，繼而潸然淚下。
（5）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦。“整體、直覺、取象比類是漢民族的主導思維方式”（張岱年《中國思維偏向》），花鳥蟲魚，無不入文人筆下，飛禽走獸，莫不顯詩人才情。雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚傳尺素，蟬寄高遠，燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間，或漂泊流浪，“年年如新燕，飄流瀚海，來寄修椽”（周邦彥《滿庭芳》）；或身世浮沉，“望長安，前程渺渺鬢斑斑，南來北往隨征燕，行路艱難”（張可久《殿前歡》）；或相見又別，“有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送”（蘇軾《送陳睦知潭州》；或時時相隔，“磁石上飛，云母來水，土龍致雨，燕雁代飛”（劉安《淮南子》）。燕子，已不僅僅再是燕子，它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征，融入到每一個炎黃子孫的血液中。
4、風霜雨雪水云類
海：遼闊力量深邃氣勢海浪：人生的起伏。海浪的洶涌：人生的兇險江湖的詭譎。江水：時光的流逝歲月的短暫綿長的愁苦。歷史的發(fā)展趨勢。煙霧：情感的朦朧、慘淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻滅。小雨：春景希望生機活力潛移默化式的教化。暴雨：殘酷熱情政治斗爭掃蕩惡勢力的力量蕩滌污穢的力量。春風：曠達歡愉希望東風：春天美好。西風：落寞，惆悵衰敗游子思歸。風：作亂摧毀舊世界的力量。霜：人生易老社會環(huán)境的惡劣，惡勢力的猖狂人生途路的坎坷、挫折。雪：純潔美好環(huán)境的惡劣惡勢力的猖狂。水：人生的短促生命的易逝。云：游子飄泊，浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。天陰：壓抑愁苦寂寞。晴：歡愉光明。風：秋風。有關“水”的意象
（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。如：“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”從側(cè)面反映了封建時代婦女的悲慘命運。（2）因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。如李白的“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”抒發(fā)了詩人因強烈的感到了現(xiàn)實與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。
5、器物類
玉：高潔地重游脫俗；珍珠：美麗無瑕簪纓；冠：官位名望；衣砧：婦女對丈夫的思念。西樓小樓：閨怨之情；絲竹：音樂；汗青：史冊；須眉：男子；巾幗：婦女；桑梓：故鄉(xiāng)；軒轅：祖國；三尺：法律；寸管：筆；青鳥：信使；船：蘭舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、檣擼（借代大船、戰(zhàn)船）。吳鉤：泛指寶刀、利劍。例如辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。”通過看吳鉤，拍欄桿，表達了自己意欲報效祖國，建功立業(yè)，而又無人領會的失意情懷。昆山玉：比喻杰出的人才。語出李斯《諫逐客書》：“今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶(指隨侯珠與和氏璧)，垂明月之珠，服太阿之劍(吳國名劍)，乘纖離(駿馬名)之馬，建翠風之旗，樹靈鼉（tuó，揚子鱷之類的動物，皮可制鼓）之鼓??今取人則不然：不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。”后來就以“昆山玉”比喻優(yōu)秀人才。
中國古典詩歌中用以表現(xiàn)“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飛蓬、孤雁等，“船”則是表現(xiàn)這種情感的最為常見的意象之一。一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺小；人在旅途，所見多異鄉(xiāng)風物，更易觸發(fā)無限的思緒。杜甫詩中的“船”意象出現(xiàn)得極為頻繁，表現(xiàn)漂泊之感也非常強烈：細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。漂漂何所似，天地一沙鷗。《旅夜書懷》昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。《登岳陽樓》杜甫經(jīng)歷了唐朝由盛而衰的巨大轉(zhuǎn)變，晚年在四川、湖南一帶漂泊達11年之久，最后病死于自潭州赴岳州的一條小船上。船是他晚年最常用的交通工具，也成為他最終的歸宿。他在詩中反復寫到“船”意象，“危檣獨夜舟”“老病有孤舟”，船是詩人漂泊身世的象征和寫照。蘇軾因“烏臺詩案”貶官黃州時寫下了《臨江仙》：“夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。”與“漂泊”之感相對，中國古典詩歌中“船”意象的另一典型內(nèi)涵是“自由”。這種思想的淵源可以追溯到莊子，他說“巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。”他的思想雖然消極，但是對中國文人來說，“泛不系之舟”，卻成為頗具吸引力的人生理想：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。李白《宣州謝眺餞別校書叔云》獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。韋應物《滁州西澗》韋詩描寫春花、春草春樹春鳥春潮春雨等明麗的景象，用一系列繁密景物烘托出“野渡無人舟自橫”的中心意象，既是寫實化描寫，又是詩人心態(tài)的形象化表現(xiàn)。
6、顏色類
白：純潔無暇；喪事；紅：熱情奔放青春喜事，希望活力和平。藍：高雅憂郁；黃：溫暖平和；紫：高貴神秘；黑：黑暗絕望；莊重神秘；對死者的懷念；命途的多舛。
7、關于人的品質(zhì)、行為活動的。
英雄：追慕。自愧自嘆小人：鄙夷明志自省鞭撻。六朝舊事、南朝舊夢：表示往日富貴繁華的生活。擊楫：謂立志報效國家，收復失地。娥眉（蛾眉）：美女；峨眉：高尚的德行；青青子矜：有才能的人。巴歌：亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。多和“陽春白雪”比照著來寫，表達自己的微不足道。碧血：借指為正義事業(yè)所流的血。后來也用戶碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《竇娥冤》：“不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺??這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。”折桂：比喻科舉及第。典出《晉書》：“武帝于東堂會送，問詵曰：‘卿自以為何如?’詵對曰：‘臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。”’“懷桔：指孝順雙親。采薇：借指隱居生活。《史記?伯夷列傳》記載：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。”說的是伯夷、叔齊隱居山野，義不侍周的故事。后來也表現(xiàn)堅守節(jié)操。
詩人常常用詩歌里的“山林”和“宮闕”的形象，來表現(xiàn)詩人的理想和現(xiàn)實之間的矛盾與沖突。所謂“宮闕”也言“魏闕”，是朝廷的代稱，也是詩人受到當?shù)乐赜玫南笳鳌Ｋ^“山林”則是指詩人在政治理想破滅或者是懷才不遇、報國無門時，作者心生怨憤而轉(zhuǎn)向歸隱山林息影草澤的形象的代稱。哀鴻：比喻哀傷苦痛、流離失所的人。詩歌寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁袁鳴之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。詠絮：謂女子詠雪。指女子工于吟詠，有非凡的才華。后來“詠絮”即指詠雪，“詠絮才”即非凡才華南冠：指囚犯。典故出自《左傳?成公九年》一楚人鐘儀囚于晉，仍然戴南冠．彈奏南國音樂，范文子稱贊這是君子之行：后來一般文人以此指代自己懷有節(jié)操的囚徒生活。
8、地點：
古跡：懷舊明志昔盛今衰(國家)衰敗蕭條（古跡一般和古人密切相聯(lián))；鄉(xiāng)村：思歸厭俗田園風光生活氣息純撲美好安逸寧靜；草原：遼闊人生境界人的胸襟；城市(市井)：繁榮熱鬧富貴奢華；仙境：飄逸美妙潔凈忘塵厭俗；憑欄：思念故國、故鄉(xiāng)、親人。南山代表隱居的地方桃源：代表著一個理想的樂土武陵人代表隱居的人；柳營：指軍營。后也代稱紀律嚴明的軍營。.天地塵世：鴻蒙、希夷、太清、太虛。細柳營：漢代周亞夫屯軍之地。王維《觀獵》“忽過新豐市，還歸細柳營。”
9、其他類
（1）白衣蒼狗：亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時，人生萬事無不有。”人事變化，猶如浮云，一會兒像白云，一會兒像灰狗。破曉：初現(xiàn)希望；深夜：愁思懷舊；”雪：瓊玉、碎玉、冰花、六出；信：鴻雁、尺牘、尺素；亡國：后庭花。天地：人類的渺小人生的短暫心胸的廣闊情感的孤獨,浮生：表示短暫虛幻的人生。朝陽：希望朝氣活力；夕陽：失落消沉珍惜美好而短暫的人生或事物；正午：熱烈熱情奔放惡勢力對社會、對人的摧殘；酒：歡悅得意失意愁苦；月亮：人生的圓滿、缺憾思鄉(xiāng)思親；“望月懷遠”、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝”、“梧桐細雨則凄楚悲涼”；月亮的別稱：蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮；“玉盤”、“玉輪”、“玉環(huán)”、“玉鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”月亮：在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情。詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念。此外“月”還有以下意象
①明月蘊涵邊人的悲愁。如：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”的悲壯雄渾。②明月蘊涵情感的無奈。如謝莊“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。”的祈禱和祝福；張九齡“海上生明月，天涯共此時。”的希冀和渴盼。③明月蘊涵時空的永恒。“古人今人若流水，共看明月皆如此。”把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。（2）古詩中的節(jié)令
①人日。正月初七日。在古詩中，詩人在人日大多表達思家、想友的感情。例如高適的《人日寄杜二拾遺》中“今年人日空相憶，明年人日知何處？”
②上元。即元宵，正月十五日。古代在元宵日張燈結(jié)彩，所以元宵又稱為燈節(jié)。如辛棄疾在《青玉案》中是這樣描寫元宵景色的：東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
③社日。立春后第五個戊日，春分前后，農(nóng)家祭社（土地神）祈年的日子。這是春社；而立秋后第五戊日，稱為秋社。古人多借這個節(jié)日集會競技，開展對他們來說十分難得的娛樂活動。
④寒食。清明前二日，冬至后一百零五天，大致在當春二月，相傳起于晉文公悼念介之推一事，因介之推抱樹就焚致死，故定于此日禁火吃冷食。寒食節(jié)禁火三日，換新火種。例如唐代韓翃的《寒食》：春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢官傳蠟燭，輕煙散入五侯家。⑤清明。三月的節(jié)氣名，也是祭祖掃墳的日子。例如膾炙人口的《清明》。⑥上巳（陰歷三月三日），此日人們臨水祓除不祥，叫做修禊。后來演變?yōu)樗呇顼嫛⒔纪獯河蔚墓?jié)日。如杜甫《麗人行》中的：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。” ⑦端午。五月初五日，屈原投江，后來人們就在此日龍舟競渡，以紀念屈原。
⑧七夕。七月七日，傳說在這一天牛郎織女鵲橋相會。在古詩中多借七夕表達愛情。如林杰《乞巧》：七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。” ⑨中秋。八月十五日。這一天月色最好，是闔家賞月的佳節(jié)，所以人們在這一天大多思念親人。
⑩重陽。九月初九日。古人以九為陽數(shù)。重陽日古人有登高飲酒的習俗。如杜甫《九日》中所寫：重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。
11．冬至。是節(jié)氣中的起點，相當于一日中的子時，是古人認為的陰極陽生之時。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
12．除夕。一年中最后一天晚上。“除”意為除舊布新。在有些古詩中，并沒有明顯的節(jié)令名字，我們應該首先抓住詩歌中的細節(jié)，看看作者寫的是什么時間、什么物候，詩中記了哪些景物、哪些事情，再結(jié)合詩人所要表達的思想感情來推究詩歌中反映的節(jié)令。【精題精煉】
1.（2010?全國Ⅰ高考）閱讀下面這首詩，然后回答問題。（8分）詠素蝶詩 劉孝綽
隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。映日忽爭起，因風乍共歸。
出沒花中見，參差葉際飛。芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。｛注｝劉孝綽（481-539）：南朝梁文學家，彭城*（今江蘇徐州）人。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏。
（1）這首詠物詩描寫了素蝶的哪些活動？是怎樣描寫的？（3分）
答________________________________________________________________ 【答案提示】追隨著蜜蜂圍繞著綠色的蕙蘭飛，為了躲避黃雀藏在綠葉之中，在太陽的映照之下忽然爭著飛起，趁著風一起歸去。在花中出沒，順著高低不同的綠葉飛翔。寫了素蝶的遠近高低不同方位的動作，采用細節(jié)描寫，以蜂、雀、日、風、花、葉作襯托。(2)這首詩有什么含意？采用了什么表現(xiàn)手法？（5分）
答__________________________________________________________________ 【答案提示】托物言志，寫自己徒負才華，只能追隨他人，仕途起起伏伏，不能為人賞識，施展才能。
2.（2010?全國Ⅱ高考）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。(8分)夢中作① 歐陽修
夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。
棋罷不知人換世②，酒闌③無奈客思家。
【注】①本詩約作于皇祐元年(1049)，當時作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。②傳說晉時有一人進山砍柴，見兩童子在下棋，于是置斧旁觀，等一盤棋結(jié)柬，斧已攔掉．回家后發(fā)現(xiàn)早已換了人間。③酒闌：酒盡．
(1)這首詩表現(xiàn)了作者什么樣的心情? 答；(2)你認為這首詩在寫作上有什么特色? 答：（1）解析：本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。
“路暗花迷”表現(xiàn)了作者對前途的迷茫，結(jié)合注釋可知這是因為仕途失意所致，“無奈”“思家”等詞語則表現(xiàn)了無可奈何之情和渴望回家之情，故答案為：表現(xiàn)了①因仕途失意而對前途憂慮和無可奈何的心情；②希望脫離官場返回家鄉(xiāng)的心情
（2）解析本題考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。本詩最明顯的寫作特色是四個場景組合在一起，一句一個場景；夜、笛、千山月，路、百種花，這些景物表達了作者對前途的迷茫，是以景寫情，情景交融；在修辭上使用了工整的對仗。故答案為：①一句一個場景；②以景寫情，情景交融；③對仗十分工巧。
3.（2010?北京高考）讀下面這首詩，完成1，2題。（7分）古風（其三十九）李白
登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風飄大荒寒。榮華東流水，萬事皆波瀾。白日掩徂暉①，浮云無定端。梧桐巢燕雀，枳棘②棲鴛鸞③。且復歸去來，劍歌《行路難》。
注：①徂輝：落日余暉。②枳棘：枝小刺多的灌木。
③鴛鸞：傳說中與鳳凰同類，非梧桐不止，非練食不食，非醴泉不飲。①下列對本詩的理解，不正確的一項是(3分)A.前四句，寫詩人等高望遠，看到天高地闊、霜染萬物的清秋景象，奠定了全詩昂揚奮發(fā)的基調(diào).B.詩中“榮華東流水”與李白《夢游天姥吟留別》中的“古來萬事東流水”表達的意思有相似性。
C．
七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象，形象而含蓄的表達了詩人對世事人生的感受.D.九、十句的意思是本應棲息于梧桐的鴛鸞竟巢于惡樹之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上
②結(jié)合全詩，簡述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達的細想感情。（4分）這是李白詩“登高望四海①”(《古風》其三十九)。
這首詩與《行路難》是同時期的作品。詩中借景寓情，抨擊統(tǒng)治者的昏庸腐敗。“梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞”，就是對權(quán)貴當?shù)馈⒉拍苤勘粔阂值幕靵y現(xiàn)象的揭露。①、四海，指天下。②、漫漫，廣闊無邊。
③、被，覆蓋。大荒，廣闊的原野。兩句意為：秋霜覆蓋，萬物凋零；北風飄拂，原野荒寒。④、兩句意為：榮華富貴象東流水一樣，轉(zhuǎn)瞬消逝；人間萬事如波浪起伏，變化多端。⑤、徂(cú)暉，夕陽的余輝。
⑥、幟棘，有刺的灌木。鴛，通“鵷”。相傳鵷雛非梧桐不棲。兩句意為：梧桐本是鴛鸞棲息的樹木，現(xiàn)在卻被燕雀在上面作窠；幟棘本是燕雀集聚的地方，現(xiàn)在反成了鴛鸞棲身之處。⑦、歸去來，回去吧。東晉詩人陶明淵明不愿逢迎權(quán)貴，棄官還鄉(xiāng)，曾作《歸去來辭》。《行路難》，樂府“雜曲歌辭”調(diào)名。兩句意為：還是回家去吧，彈劍高歌《行路難》。參考答案：（1）（3分）A（2）（4分）要點：
對榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨； 對黑白顛倒、小人得志的社會現(xiàn)實的不滿；
對懷才不遇、壯志難酬的自身遭際的激憤。
4.（2010?江蘇高考）閱讀下面這首詩，然后回答問題。送魏二 王昌齡
醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。
（1）找出詩中點明送別季節(jié)的詞語。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個句子？（2分）
（2）
一、二兩句詩中“醉別”“江風引雨”表達了惜別深情，請作簡要說明。（4分）（3）
三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠。”請作具體分析。（4分）
【答案】(1)橘柚香。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。
(2)惜別知音，借酒澆愁；凄凄風雨烘托悲涼的心情。(3)由眼前情景轉(zhuǎn)為設想對方抵達后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達得更為深遠。
【解析】(1)考查對詩歌內(nèi)容的理解，延伸到其他篇目，難度較小。“橘柚香”具有時令特征，代表秋天，由此可聯(lián)想到柳永的“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”之句。
(2)既為送別詩，又點出“別”，當有惜別之意，此為第一層。又因“醉”字，可推出“愁”情，即借酒消愁，此為第二層。“江風引雨”為景語，起烘托此刻悲涼心境的作用，此為第三層。
(3)鑒賞類題型，包括表達技巧、思想感情、效果等部分。根據(jù)詩句內(nèi)容和“代為之思”一句可知表達技巧為想象，然后結(jié)合情感分析將想象的內(nèi)容具體化；“其情更遠”意為將情感表達得更為深切，意思對即可。
5.（2010?湖北高考）閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。鵲橋仙?七夕 范成大
雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去。
【注】爭：怎。
（1）對于牛郎織女鵲橋相會，此詞說“新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去”，而秦觀說“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”。請簡要分析二者所表達的感情側(cè)重點有何不同。（4分）（2）此詞多處采用了對比襯托的藝術表現(xiàn)方法，請舉出兩例并結(jié)合作品賞析。（4分）（1）【參考答案】范詞重點強調(diào)別離的舊愁與新愁：舊愁未去，新愁又添，雖有新歡，卻不抵思念愁苦。秦詞重點強調(diào)感情的堅貞與長久：雖然相逢短暫，但只要感情真摯，不在乎朝暮廝守。（2）【參考答案】①通過“群仙相妒”（具體表現(xiàn)為“月姊滿眉顰”和“雨姨吹雨”）反襯“雙星良夜”的美好。
②通過“舊愁多”與“新歡”少（“相逢草草”）的對比表達“雙星良夜”相逢的短暫。③通過“重攪別離情緒”或“相逢草草”的“新歡”反襯“歸去”時所增添的“新愁”，以凸顯兩人感情的真摯和深沉。
注：舉出任意兩例，言之成理即可。
【試題分析】第一題考查情感，比較鑒賞。第二題考查表現(xiàn)手法，已經(jīng)點出，要求舉例分析。【高考考點】鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧，評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度
【易錯提醒】第二問使用的表現(xiàn)手法分析不出，主要是平常對表現(xiàn)手法的理解主要局限在大概了解上，沒有做到具體分析。
【備考提示】讀詩要回憶作者所處的朝代和作品風格。分析詩題的中人和事。逐字解說詩句，結(jié)合小注，理解詩的大意。對比，是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現(xiàn)手法。寫作中的對比手法，就是把事物、現(xiàn)象和過程中矛盾的雙方，安置在一定條件下，使之集中在一個完整的藝術統(tǒng)一體中，形成相輔相成的比照和呼應關系。運用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強文章的藝術效果和感染力。所謂反襯，就是主要事物（本體）與陪襯事物（襯體）有相反的特點或不同的情況，用襯體從反面襯托本體，利用與主要形象相反、相異的次要形象，從反面襯托主要形象。【分析鑒賞】兩千多年來，牛郎織女的故事，不知感動過多少中國人的心靈。在吟詠牛郎織女的佳作中，范成大的這首《鵲橋仙》別具匠心是一首有特殊意義的佳作。雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。“起筆三句點明七夕，并以側(cè)筆渲染。”織女七夕當渡河，使鵲為橋“（《歲華紀麗》卷三”七夕“引《風俗通》），與牛郎相會，故又稱雙星節(jié)。此時銀河兩岸，牛郎已無心耕種，織女亦無心紡績，就連天上的眾仙女也忌妒了。起筆透過對主角與配角心情之描寫，烘托出一年一度的七夕氛圍，扣人心弦。下韻三句，承群仙之相妒寫出，筆墨從牛女宕開，筆意雋永。”娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。“形貌娟秀的嫦娥蹙緊了蛾眉，風姨竟然興風吹雨騷騷然（風姨為青年女性風神，見《博異》）。這些仙女，都妒忌著織女呢。織女一年才得一會，有何可妒？則嫦娥悔恨偷靈藥、碧海青天夜夜心可知，風姨之風流善妒亦可知，仙界女性之凡心難耐寂寞又可知，而牛郎織女愛情之難能可貴更可知。不僅如此。有眾仙女之妒這一喜劇式情節(jié)，雖然引出他們悲劇性愛情。詞情營造，匠心獨運。
“相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。”下片，將“柔情似水，佳期如夢”的相會情景一筆帶過，更不寫“忍顧鵲橋歸路”的淚別場面，而是一步到位著力刻畫牛郎織女的心態(tài)。七夕相會，匆匆而已，如此一面，怎能錯見！見了又只是重新撩亂萬千離愁別緒罷了。詞人運筆處處不凡，但其所寫，是將神話性質(zhì)進一步人間化。顯然，只有深味人間別久之悲人，才能對牛郎織女心態(tài)，作如此同情之理解。“新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。”結(jié)筆三句緊承上句意脈，再進一層刻畫。三百六十五個日日夜夜之別離，相逢僅只七夕之一刻，舊愁何其深重，新歡又何其深重，新歡又何其有限。不僅如此。舊愁未銷，反載了難以負荷的新恨歸去。年年歲歲，七夕似乎相同。可誰知道，歲歲年年，其情其實不同。在人們心目中，牛郎織女似乎總是“盈盈一水間，脈脈不得語”而已。
然而從詞人心靈之體會，則牛郎織女的悲憤，乃是無限生長的，牛郎織女之悲劇，乃是一部生生不滅的悲劇，是一部亙古不改的悲劇。牛郎織女悲劇的這一深刻層面，這一可怕性質(zhì)，終于在詞中告訴人們。顯然，詞中牛郎織女之悲劇，有其真實的人間生活依據(jù)，即恩愛夫妻被迫長期分居。此可斷言。天也，你不識好歹何為天？地也，你錯勘賢愚做地！
此詞在藝術造詣上很有特色。詞中托出牛郎織女愛情悲劇之生生不已，實為人磚能堪。以嫦娥風姨之相妒情節(jié)，反襯、凸出、深化牛郎織女之愛情悲劇，則是獨具匠心的。（現(xiàn)代黑色幽默庶幾近之）全詞辭無麗藻，語不驚人，正所謂絢爛于歸平淡。范成大之詩，如其著名的田園詩，頗具泥土氣息，從這里可以印證之。最后，應略說此詞在同一題材的宋詞發(fā)展中之特殊意義。宋詞描寫牛郎織女故事。多用《鵲橋仙》之詞牌，不失“唐詞多緣題”（《花庵詞選》）之古意。其中佼佼者，前有歐陽修，中有秦少游，后有范成大。歐詞主旨在“多應天意不教長”，秦詞主旨在“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，成大此詞則旨在“新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去”。可見，歐詞所寫，本是人之常情。秦詞所寫，乃“破格之談”（《草堂詩馀雋》），是對歐詞的翻新、異化，亦可說是指出向上一路。而成大此詞則是對歐詞的復歸、深化。牛郎織女的愛情，縱然有不在朝暮之高致，但人心總是人心，無限漫長之別離，生生無已之悲劇，決非人心所能堪受，亦比高致來得更為廣大。故成大此詞，也是對秦詞的補充與發(fā)展。從揭橥悲劇深層的美學意義上說，還是是對秦詞之一計算。歐、秦、范三家《鵲橋仙》詞，呈現(xiàn)一否定之否定路向，顯示了宋代詞人對傳統(tǒng)對人生之深切體味，亦體現(xiàn)出宋代詞人藝術創(chuàng)造上不甘逐隨他人獨創(chuàng)精神，當稱作宋代詞史上富于啟示性之一特色。6.（2010?天津高考）閱讀下面兩首唐詩，按要求作答。（6分）峽口送友人 送蜀客 司空曙 雍陶 峽口花飛欲盡春，劍南風景臘前春，天涯去住淚沾巾。山鳥江風得雨新。來時萬里同為客，莫怪送君行較遠，今日翻成送故人。自緣身是憶歸人。（1）《峽口送友人》一詩描寫了什么時節(jié)的景色？他是通過那個意象表達出來的？（2）兩首詩在抒發(fā)送別之情的同時，還表達了什么共同的情感？（3）有人認為《峽口送友人》詩采用了正面烘托的手法。《送蜀客》一是采用了反面襯托的手法。你是否同意？請說明理由。（1）暮春 飛花
解析：本題考查“鑒賞詩歌事物形象（意象）”的知識。能力層級是C級。思路的突破口是抓住寫景的句子。因為詩詞中常常使用一個或多個意象來描摹景物特征，渲染氛圍，營造意境，并蘊含作者的思想感情。在《峽口送友人》詩中，只有第一句是寫景句。這句中“峽口”表示地點。“花飛”就是意象，也就是飛花。“欲盡春”則直接表明季節(jié)是暮春。（2）思念故鄉(xiāng)之情
解析：本題考查理解作者的思想情感。前一首“同為客”表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情，后一首“自緣身是憶歸人”直接表現(xiàn)了對家鄉(xiāng)的思念。
（3）同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首用早春清新之景反襯離別之情，以樂寫哀。
不同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首也是正面烘托。用早春清新之景烘托食人分離友人歸鄉(xiāng)的喜悅之情。
解析：考查鑒賞詩歌的表達技巧。烘托本是中國畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術創(chuàng)作，是一種從側(cè)面渲染來襯托主要寫作對象的表現(xiàn)技法。寫作時先從側(cè)面描寫，然后再引出主題，使要表現(xiàn)的事物鮮明突出。第一首寫傷春之景，目的是寫離別之情，是正面烘托；第二首理解情感是回答同意與不同意的關鍵。7.（2010?重慶高考）閱讀下面這首詞，然后回答問題。（6分）菩薩蠻 ?北固題壁【清】郭麟
青天欲放江流去，青山欲截江流住。儂也替江愁，山山不到頭。片帆如鳥落，江住儂船泊。畢竟笑山孤，能留儂住無？
（1)簡析“片帆如鳥落，江住儂船泊。”中“住”字的含義。(2分)(2)詞的上闋說“依也替江愁”，下闋說“畢竟笑山孤”，“愁”與“笑”是否矛盾？為什么？(4分)（1）參考答案：以江流被山阻止喻命運不暢，暗寫自己的壯志難酬。
標準答案：“住”字寫出了因看不見江水流動而產(chǎn)生的錯覺，也形象地表現(xiàn)出水流平緩之狀。花亦眠點評：此答案是在解答“住”字的表達效果，非揭示其含義
（2）參考答案：不矛盾：上闋因同情江流被群山所阻，作者為之憂愁；下闋看到山勢孤立，不能阻擋自己的前行，樂觀自信而笑。
標準答案：從“愁”到“笑”，表現(xiàn)了作者主觀感受的變化。作者先為群山重疊似乎要截住江流而愁。然后，又為青山畢竟截不住江流而喜，故笑。
8.（2010?福建高考）閱讀下面一首唐詩，回答問題。（6分）訪隱者
[宋]郭祥正
一徑沿崖踏蒼壁，半塢①寒云抱泉石。山翁②酒熟不出門，殘花滿地無人跡。[注] ①塢：山坳。②山翁：此處指隱者。（1）在詩句中，與詩題相呼應的最關鍵的一個字是______。（1分）
（2）結(jié)合第三、四句，賞析“應”
（3）下列詩句與這首詩所寄寓的情懷最相近的一項是（2分）
A．開荒南野際，守拙歸田園。B.錦城雖云樂，不如早還家。
C．艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。D.春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。（1）解析：解答本題要抓住詩題“訪隱者”的“訪”字，相呼應的必然是動作“踏”字。誤區(qū)警示：本題考生誤答原因是對詩歌理解不到位，對詞語的表現(xiàn)力不敏感
答案：踏
（2）解析：本題考查對詩歌形象的鑒賞能力。解答本題要結(jié)合整首詩創(chuàng)設的總體意境來分析鑒賞。
誤區(qū)警示：考生容易失誤在答案要點不全和表述不明確上。
答案：通過描寫隱者獨飲自己釀造的酒，足不出戶，門外落花滿地，無人造訪、無人酒掃的隱居生活，表現(xiàn)了隱者避世脫俗，隨性自然的情懷。（意思對即可）
（3）解析：本題是對詩歌風格的考查，難度不大，因為本首詩描寫的隱者隱居生活，這和A項陶淵明的《歸園田居》的風格是一致的。
誤區(qū)警示：考生失誤在對詩歌的風格把握不到位。
答案：A 9.（2010?安徽高考）閱讀下面這首詩，完成8-9題。歲暮①
[唐]杜甫
歲暮遠為客，邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺②，鼓角動江城。
天地日流血，朝廷誰請纓？濟時敢愛死？寂寞壯心驚![注]①本詩作于唐代宗廣德元年(763)末，時杜甫客居閬州(今四川閬中)。②雪嶺：又名雪山，在成都(今四川成都)西。雪嶺臨近松州、維州、保州(均在今四川成都西北)，杜甫作本詩時，三州已被吐蕃攻占。
8．詩人為什么會發(fā)出“寂寞壯心驚”的感慨?請結(jié)合全詩作簡要分析。(4分)答：________________________________________ 9．這首詩使用了多種表達技巧，請舉出兩種并作賞析。(4分)答：_________________________________________________
8、【試題答案】邊境發(fā)生戰(zhàn)爭，時局艱危，朝中無人為國分憂；歲末暮年，漂泊異鄉(xiāng)，政治上被冷落，孤獨寂寞；詩人崇高的責任感、強烈的愛國感情與其艱難的處境，報國愿望難以實現(xiàn)形成巨大反差。
【試題考點】本題考查“評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度”的能力。能力層級為D（鑒賞評價）
【試題解析】本題在鑒賞過程中，不但要細讀本詩，了解詩人境遇、主觀志向，明確注釋中點明時局背景，還要做到知人論世，根據(jù)平時所學習的杜甫的詩歌，了解杜甫的終生志向，然后進行綜合思考，才能不遺漏要點。
9、【試題答案】
借代，如“煙塵”代邊境戰(zhàn)爭；與后文“鼓角”相應，從視角和聽覺兩方面突出了戰(zhàn)爭的緊張，渲染了時局的艱危。用典，如，“請纓”，典出《漢書.終軍傳》；在詩句中暗示朝中無人為國分憂，借以表達詩人對國事的深深憂慮。
【試題考點】
本題考查“鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧”的能力。能力層級為D。（理解鑒賞評價）【試題解析】 一般認為，“表達技巧”分為四個理解層面由低到高（字詞-句子-段落-篇章），分別是修辭手法（比喻、比擬夸張、借代等）、表達方式（記敘、說明、描寫、抒情、議論，詩歌中主要是描寫和抒情）、表現(xiàn)手法（對比、襯托、象征、比興等）、謀篇布局手法（開頭、結(jié)尾、過渡、照應等）。借代和用典都是修辭手法。用典是引用的一種，也叫稽古。本題中的修辭手法還有“對偶”；還有“雙關”手法，如“歲暮”表面指的是時序歲末，深層指作者已進入人生暮年，還指唐帝國由盛而衰進入風雨飄搖的晚唐。描寫手法中有虛實結(jié)合，如“邊偶還用兵，煙塵犯雪嶺”“朝廷誰請纓”是作者的想象，是虛寫；“鼓角動江城。天地日流血”是眼下情景，是實寫。表現(xiàn)手法中有對比，如朝廷之臣無人請纓與江湖之士的作者“敢愛死”對比；作者高遠的心志與報國無門對比；“濟時敢愛死？寂寞壯心驚”，自己的言行反差的對比；“鼓角動江城”暗含戰(zhàn)爭前后對比；詩歌開頭“遠為客”與結(jié)尾“寂寞壯心驚”思想感情對比，等等。【詩歌簡賞】
唐代宗廣德元年(763)，杜甫五十二歲。這一年他在梓州，聽說官軍大勝叛軍，便寫下了著名的《聞官軍收河南河北》詩。此后他到閬州，他又聽到了吐蕃進犯的消息，于是杜甫心憂天下，寫下了這首《歲暮》詩。首聯(lián)詩人交待其客居他鄉(xiāng)，在歲暮之際，聽到了邊境上傳來外族入侵的消息。大唐剛剛經(jīng)歷了安史之亂，內(nèi)憂尚未完全平息，外患又接踵而至。所以首聯(lián)語氣看似平淡，卻包含了詩人憂國憂民的沉痛！頷聯(lián)“煙塵”和“鼓角”借代指戰(zhàn)爭，戰(zhàn)事推到了雪嶺，緊張的鼓角聲使一向安靜的江城騷動了起來。頸聯(lián)作者目睹了戰(zhàn)爭的血腥和慘烈，對唐朝君臣發(fā)出質(zhì)問：“朝廷誰請纓？”面對強敵，作者懷疑朝中還會有人請纓殺敵嗎？尾聯(lián)“濟時敢愛死？”既是對全天下人的吶喊，特別是朝臣的忠告，又是對自己的鼓勵，真正忠君愛國的人，是把自己的生死置之度外的。但“寂寞壯心驚”，點出了詩人此時的心境。詩人一方面遠離朝廷的境遇，無法為國分憂，無法施展抱負，徒有報國之心，另一方面詩人自己也是“歲暮”之人，雖然想殺敵報國，但是心有余而力不足啊，只能獨自寂寞。10.（2010?遼寧高考）閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。雨
陳與義①
瀟瀟十日雨，穩(wěn)送祝融②歸。燕子經(jīng)年夢，梧桐昨暮非。一涼恩到骨，四壁③事多違。袞袞繁華地④，西風吹客衣。
【注】①陳與義（1090-1138）：字去非，號簡齋，洛陽人。這首詩作于政和八年（1118），當時作者正閑居京城等候授職。
②祝融：火神，這里指夏季。③四壁：家徒四壁，指窮困。④袞袞：眾多，這里指眾多居高位而無所作為的官吏。繁華地：指京城。
8.第二聯(lián)兩句詩是什么意思？表達了作者什么樣的感情？（5分）
9.前人認為這首詩寫雨時妙在“若即若離”，你同意這種說法嗎？請簡述理由。（6分）
8、答案：秋已來臨，燕子將要南歸，一年恍若一夢。梧桐經(jīng)一場雨打，已與昨晚的不同了。作者借燕子、梧桐在雨中的感受，表達了自己懷舊、失落的感情。（第一句如理解為“燕子將要南飛，想到一別就是一年，以后對舊巢只能在夢中見到”，也可給分。）解析：本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。頷聯(lián)主要是借景抒情，明確傳統(tǒng)意象燕子、梧桐的含義是答題關鍵。“燕子經(jīng)年夢”較難理解。
9、答案：同意。雖然詩題是“雨”，但作者卻不是正面描寫雨勢、雨景，而是通過寫動植物何人在雨中的感受來寫雨，這就給人一種若即若離的感覺。（若答不同意，只要言之成理，也可酌情給分。）解析：本題考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。主要要理解“若即若離”的含義：“好象接近，又好象不接近。①形容對人保持一定距離。②形容事物含混不清。”“若即”指接近，始終體現(xiàn)在題目上，通過動植物和人的感受能感覺到雨；“若離”體現(xiàn)在詩中沒有直接點出“雨”，但而是通過寫動植物何人在雨中的感受來間接寫。【專題強化訓練】
1.閱讀下面這首詩，回答問題。（6分）
蝶戀花 暮春 蘇 軾
簌簌無風花自墮、寂寞園林，柳老櫻桃過。落日有情還照坐。山青一點橫云破。
路盡河回千轉(zhuǎn)舵。系纜漁村，月暗孤燈火。憑仗飛魂招楚些。我思君處君思我。[注釋]①憑杖飛魂招楚些：語出《楚辭?招魂》“魂兮歸來，反故居些”，意思是像《楚辭?招魂》召喚屈原那樣召喚離去的友人。
(1)你認為“山青一點橫云破”一句中最具表現(xiàn)力的詞語是什么?為什么?(3分)答：
（2）本篇是詞人送別友人之作。詞的下片是怎樣表現(xiàn)作者對友人的思念之情的?(3分)答： 答案：（1）“點”或“破”(1分)；突出了青山的高峻(2分，言之成理即可)。
(2)虛寫(或“想象”)朋友路途遙遠，孤獨寂寞(2分)；化用典故(前人詩句)表達與朋友早日重逢的愿望(1分)。
2.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。自詠示客
陸 游
衰發(fā)蕭蕭老郡丞，洪州又看上元燈。
羞將枉直分尋尺①，寧走東西就斗升。吏進飽諳箝紙尾②，客來苦勸摸床棱③。歸裝漸理君知否？ 笑指廬山古澗藤。注釋：① 尋尺：古八尺為“尋”，“尋尺”猶言“高低”、“長短”。②
箝紙尾：縣丞有職無權(quán)，屬吏抱來文書，左手挾卷正文，右手指著紙尾，要縣丞簽署，卻不許看公文內(nèi)容。③摸床棱：遇事模棱兩端。
?詩人在首聯(lián)使用了什么表現(xiàn)手法？有怎樣的作用？（4分）
答：
?有人說在尾聯(lián)“笑”字里可見放翁的眼淚。請結(jié)合全詩對這一說法作簡要分析。（4分）答： 答案：?反襯手法；（2分）用上元（元宵）燈火的徹夜通明，反襯詩人的頹唐潦倒，表現(xiàn)詩人悲從新來的感慨。（2分）?白發(fā)稀短，老態(tài)頹唐，令人唏噓；官場黑暗，枉直不分，令人憤慨；走東西，就斗升，屈辱難忍；走投無路，只有退隱山林。這笑，是一種無可奈何，是一種憤世嫉俗，是詩人壯志難酬的悲哀。（能指出“笑”中隱含的含義，2分；并能結(jié)合詩句作具體分析，2分）
3.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（8分）訪戴天山道士不遇 李白
犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鐘。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。
1.請找出頸聯(lián)中用得最精妙的兩個字，并對其中一個字進行賞析。（4分）答： 2.有人說這首詩主要的人物形象是李白，有人說這首詩主要的人物形象是道士，你認同哪一種觀點，請說說你的理由。（4分）
答： 答案：
1、（4分）最精妙的兩個字是“分”和“掛”.（2分）茂密修長的野竹與云霧相接，本來是一幅靜景；然而詩人用了這一個“分”字，就有了動的意味了，它使人聯(lián)想到山風徐來，移動的云霧不斷地從野竹梢頭飄過的情景。（2分）（青翠的山峰之上，一線泉水，凌空飛注，本來是一幅動景；然而詩人用了這一個“掛”字，就又由動化靜了，它使人想見山峰的陡峭峻拔和山泉的垂直落下的情狀。）
2、（4分）①我認為這首詩的主要人物形象是李白。因為詩歌通過描述李白訪友未遇的一天中的所見所聞（1分）和所感（1分），抒發(fā)了李白對自然山水的熱愛（1分）和對友人的真摯感情（1分）②我認為這首詩的主要人物形象是道士。因為從題目來看，詩是因道士而寫。（1分）
詩中的景物描寫，如桃花、野竹、兩三松，都烘托了道士的淡泊、疏放的風骨。（2分）作者訪道士的心情從出發(fā)的愉悅到不遇的失望，表現(xiàn)作者對道士的仰慕和敬重，其實也側(cè)面表現(xiàn)了道士的人品。（1分）
4.閱讀下面詩歌，然后回答問題。（7分）御街行?秋日懷舊 范仲淹
紛紛墜葉飄香砌①。夜寂靜、寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長是人千里。
愁腸已斷無由醉。酒未到、先成淚。殘燈明滅枕頭欹②，諳盡孤眠滋味。都來③此事，眉間心上，無計相回避。
【注釋】①香砌：指花壇；②欹：傾斜。③都來：算來。
（1）請描述上闋呈現(xiàn)的場景。這個場景表現(xiàn)出什么樣的氣氛？（3分）
（2）本詩下闋以“愁”為核心，請分析詞人在下片中是如何訴說詞人內(nèi)心的無盡愁苦的。（4分）答案：（1）黃葉飄落香階上發(fā)出的細碎的聲響,主人公獨坐樓閣,抬頭望月，思念遠在千里之外的友人.(２分)這個場景呈現(xiàn)出孤寒寂寞的氣氛.(１分)（2）①夸張手法：“愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。”腸已愁斷，酒無由入，雖未到愁腸，已先化淚。運用夸張手法，比入腸化淚更進一層，愁情更是難堪凄切。② 情態(tài)描寫(細節(jié)描寫)：下片先以一個“愁”字盡寫酌酒垂淚的愁意，“枕頭欹斜”，作者以極為簡練的語言生動寫出了詞人挑燈倚枕獨對燈寂然凝思的愁苦神態(tài)的愁態(tài)。③融情于景：“殘燈明滅枕頭欹”，室外月明如晝，室內(nèi)昏燈如滅，兩相映照，渲染了低沉陰暗的氛圍，表達了詞人凄苦的情感。④
直抒胸臆：“諳盡孤眠滋味”，這句以獨白式的語言直接表述了孤枕難眠的難言愁情。“都來此事，眉間心上，無計相回避”，算來這懷舊之事，是無法回避的，不是在心頭縈繞，就是在眉頭攢聚。作者的內(nèi)心獨白形象地寫出了無法排遣的愁情。5.閱讀下面這首詩歌，回答問題 春寒① 陳與義
二月巴陵②日日風，春寒未了怯園公。海棠不惜胭脂色，獨立蒙蒙細雨中。
[注]：①此詩作于南宋高宗建炎三年二月(1129)，時金兵連陷青州、徐州，進攻楚州，大有席卷江北之勢。作者此時避亂岳州(今湖南岳陽)，“借居小園，遂自號園公”。②巴陵：湖南岳陽的別名。
(1)第一、二句中的“風”“寒”有何含義?(3分)(2)詩歌的后兩句塑造了海棠怎樣的形象?寄托了作者怎樣的思想情感?(5分)答案：(1)(3分)①指自然的風寒——二月的巴陵，春寒未盡，日日有風，料峭刺骨(1分)。②更主要的是指社會的風寒——金兵南侵，朝廷風雨飄搖。這尤令躲避戰(zhàn)亂，漂泊異鄉(xiāng)的作者難以忍受(2分)!
(2)(5分)通過描寫海棠“不惜”污損“胭脂色”，傲然“獨立”于“春寒未了”的“蒙蒙細雨”之中，塑造出海棠美艷絕倫的姿容，表現(xiàn)了海棠與“風”“寒”斗傲的孤高絕俗精神(3分)。其中寄托了作者孤高拔俗的人格自許(2分)。6.閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）
虞美人?聽雨 蔣捷
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢以星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。(1)請在下表中填入表達作者在人生的三個階段不同心情的詞語。（3分）歌樓聽雨 ：
客舟聽雨 ：
僧廬聽雨 ：
(2)簡析這首宋詞的映襯手法。（3分）
答：
答案：?歡樂 失意 無奈（意思對即可）?參考答案：這首宋詞主要采用了“映襯手法”。第一個畫面的歡樂對第二、三個畫面的憂愁、凄涼起反襯作用；第二個畫面的滿腹愁思對第三個畫面的萬念俱灰起陪襯作用。7.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（8分）塞 下 曲 常 建
玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王。
天涯靜處無征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光。
【注釋】烏孫，西域少數(shù)民族。據(jù)說曾兩度與漢和親。
（1）“詩眼”是詩歌中最精練傳神的字，這首詩歌的詩眼是什么？請結(jié)合詩歌內(nèi)容，簡要說明判斷的依據(jù)。（4分）
（2）邊塞詩大都以詞情慷慨、景物恢奇、充滿報國的忠貞或低徊的鄉(xiāng)思為特點。這首詩獨辟蹊徑，賦予了邊塞詩一種全新的意境。請你結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。（4分）
答：
答案：本題考查考生鑒賞文學作品的能力。（1）詩眼是“靜”，（1分）因為本詩立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。因此在前兩句生動概括了西漢朝廷與烏孫民族友好交往的史實后，第三句描繪玉門關外的茫茫大漠，曾經(jīng)是積骸成陣的兵家要沖，如今卻享有和平寧靜的生活。這種把今日的和平與昔時的戰(zhàn)亂作明暗交織的深意，是通過“靜”字傳達出來的，因此說“靜”是詩中之眼。（3分）（2）這首詩既未炫耀武力，也不嗟嘆時運，而是立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。中央朝廷與西域諸族的關系，歷史上陰晴不定，時有弛張。作者卻拈出了美好的和平之頁加以熱情的贊頌，讓明媚的春風吹散了彌漫一時的滾滾狼煙，賦予邊塞詩一種全新的意境。（4分）
（補充：常建的詩作，大多成于開元、天寶年間。他在這首詩里如此稱頌和親政策與弭兵理想，當是有感于唐玄宗晚年開邊黷武的亂政而發(fā)的，可說是一劑針砭時弊的對癥之方。詩歌一、二句平述史實，為全詩鋪墊。
三、四句順勢騰騫，波涌云飛，形成高潮。“天涯”上承“歸去”，烏孫朝罷西歸，馬足車輪，邈焉萬里，這遼闊無垠的空間，便隱隱從此二字中見出。“靜”字描繪出曾經(jīng)是積骸成陣的兵爭要沖，如今卻享有和平寧靜的生活。結(jié)句“兵氣”，猶言戰(zhàn)象，用語字新意煉。不但扣定“銷”字，直貫句末，且與“靜處”挽合，將上文繳足。環(huán)環(huán)相扣，愈唱愈高，真有拿云的氣概。詩人用彩筆繪出一幅輝煌畫卷：戰(zhàn)爭的陰霾消散凈盡，日月的光華照徹寰宇。這種理想境界，體現(xiàn)了各族人民熱愛和平、反對戰(zhàn)爭的崇高理想，是高響入云的和平與統(tǒng)一的頌歌。）8.閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）約游春不去 朱淑真
鄰姬約我踏青游，強拂愁眉下小樓。去戶欲行還自省，也知憔悴見人羞。
【注】在封建禮教的壓力下，詩人由父母作主嫁給一個情意不合的市井無賴，遭受了種種凌辱虐待，生活及心情均十分痛楚。
（1）.本詩第二句“強”字，表現(xiàn)力極強，請結(jié)合全詩加以說明。（3分）
（2）.有人評價此詩后兩句心態(tài)的變化描寫得含蓄婉曲，頗得含而不露之妙。簡要分析這兩句詩是如何描寫心態(tài)變化。（3分）
答案：（1）.（3分）踏青游覽，本是快慰的賞心樂事。女詩人雖答應了，但
“強拂愁眉”，這說明生活于痛苦中，故愁眉凝聚不開，即將出門，才勉強舒開愁眉。（2分）—個“強”字，寫盡了她驅(qū)除這愁情的極不容易，可見其苦楚之深。（1分）（2）（3分）后兩句刻劃她自省自羞，終于不敢出門而爽約。因為愁眉可以一時勉強舒開以瞞過人家，憔悴的臉容卻是抹不去的。那么詩人為何而憔悴?她沒有說出，但又留下“愁眉”讓我們?nèi)ニ伎迹斆鞯淖x者從她的愁眉和憔悴中，自可領會其中真情了。（扣住有“約”而“不去”是因為“憔悴的臉容卻是抹不去的”，至于為何“憔悴”，詩中并沒涉及，讓讀者卻能從中體會其心態(tài),，體現(xiàn)該詩含蓄委婉的特點。意思對即可）9.讀下面這首詩，完成1—2題。（6分）富春至嚴陵山水甚佳（紀昀）
濃似春云淡似煙，參差綠到大江邊。斜陽流水推篷坐，翠色隨人欲上船。
1．本詩運用了 和 的手法寫出了山水翠綠的情趣。（2分）2．本詩有“斜陽流水推篷坐，翠色隨人欲上船”，王維有“坐看蒼苔色，欲上人衣來”（《書事》）。兩位詩人都寫出了對山水的新奇獨特感受。你喜歡哪一句？為什么？（4分）
答案：1．比喻 擬人（2分）
2．紀詩有畫面的色彩感和動態(tài)感。夕陽的余暉，碧如翡翠、瑩澈似鏡的江水，船在玉鏡中行，碎玉敲打著船舷，波光蕩漾，綠影四射，翠光隨船撲上人來。運用擬人手法，想象豐富，立意新巧。王詩寫蒼綠色的青苔，從中透露出對清幽恬靜生活的陶醉之情，詩人好靜的個性與景色渾然交融，創(chuàng)造了一個物我相生、寧靜又有生命動感的意境。（4分。可任選一句，賞析繪景抒情的特點。意思基本符合即可，有欠缺酌扣。）10.讀下面兩首詩歌，回答問題。（8分）如夢令 作者：嚴蕊
道是梨花不是；道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。昭君怨 作者：鄭域
道是春來花未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。
冷落竹籬茅舍，富貴正堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。
（1）按照字數(shù)的多少分類，這兩首詞均屬于。《如夢令》和《昭君怨》分別是這兩首詞的（2分）
（2）仔細品讀這兩首詞，試分析嚴詞和鄭詞抒寫的各是什么事物？并簡要說說理由。（3分）答：（3）請分別就這兩首詞表達的感情和運用的寫法談談你的看法。（3分）
答： 答案：?詞按照字數(shù)的多少分類，這兩首詞均屬于 小令。《如夢令》和《昭君怨》分別是這兩首詞的 詞牌（2分）
小令：五十八字以內(nèi)為小令，小令一般是單調(diào)，也就是說只有一段。如《十六字令》《漁歌子》《憶江南》《如夢令》《調(diào)笑令》等。
?嚴詞寫的是桃花，因為“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，從時間上看，桃花與梨花、杏花同期開放。鄭詞寫的是梅花，兩個“道是”句寫花開的季節(jié)在冬春之際，花色如雪，香氣高雅不同一般，花枝旁逸，花栽種在農(nóng)家院內(nèi)。（3分）（3）嚴詞表達了心地高潔、凌越世俗的感情。作者以物況人，“白白與紅紅”，一樹花分紅、白兩色，高標逸韻，獨特別致，正是以這“別是東風情味”的紅白桃花自況。鄭詞用對比的手法，明寫梅花不擇環(huán)境“一般開”，暗贊貧賤不移、富貴不淫的高潔品格。
文章 來源蓮
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那片笑聲讓我想起我的那些花兒 在我生命每個角落靜靜為我開著 我曾以為我會永遠守在他身旁 今天我們已經(jīng)離去在人海茫茫 他們都老了吧？ 他們在哪里呀？ 我們就這樣各自奔天涯 啦??想她。啦?她還在開嗎？
啦??去呀！
她們已經(jīng)被風吹走散落在天涯 有些故事還沒講完那就算了吧 那些心情在歲月中已經(jīng)難辨真假 如今這里荒草叢生沒有了鮮花 好在曾經(jīng)擁有你們的春秋和冬夏 他們都老了吧？ 他們在哪里呀？ 我們就這樣各自奔天涯 啦??想她
啦?她還在開嗎？ 啦??去呀！
她們已經(jīng)被風吹走散落在天涯
Where have all the flowers gone？ Where the flowers gone？
Where have all the young girls gone？ Where did they all gone？
Where have all the young men gone？ Where the soldiers gone？
Where have all the graveyards gone？ Where have all they gone？ 他們都老了吧？ 他們在哪里呀？ 我們就這樣各自奔天涯
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