第一篇：六年級下語文一二單元知識點梳理

人教版小學(xué)語文六年級下冊第一、二單元知識要點 第一單元

一、復(fù)習(xí)課文

1、《學(xué)弈》選自《孟子〃告子》，孟子是戰(zhàn)國時人，我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。

《學(xué)奕》通過講述奕秋教兩個人學(xué)下棋，（一個學(xué)得好，一個學(xué)得差）的事，說明在同樣條件下，（不同的態(tài)度）會得到（不同的結(jié)果），告訴我們（學(xué)習(xí)必須專心致志，決不可三心二意）的道理。

2、兩小兒辯日》選自《列子〃湯問》。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度。

《兩小兒辯日》圍繞著太陽什么時候離人近，什么時候離人遠(yuǎn)的問題，講了兩個孩子的觀點和理由，孔子面對這個問題也無法作出科學(xué)的判斷。這個故事說明（為了認(rèn)識自然、探求客觀真理，要敢于獨立思考、大膽質(zhì)疑）；也說明（宇宙無限、知識無窮，再博學(xué)的人也會有所不知，學(xué)習(xí)是無止境的）。

3、《匆匆》是現(xiàn)代作家（朱自清）寫的一篇膾炙人口的散文。文章圍繞“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了（時間流逝的蹤跡），表達(dá)了作者對時光流逝的（無奈和惋惜）。

①、燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候。

答：用排比的句式，表明大自然的榮枯是時間飛逝的痕跡。表達(dá)了作者對時光逝去的無奈和留念。

仿A：天陰了，有天晴的時候，太陽落了，有升起的時候，月亮缺了，有再圓的時候。②、八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。

答：用比喻的句式，把自己過去的八千多日子比喻成極小的水滴，把時間的流比喻成浩瀚的大海。說明日子的渺小，消逝得那么快。表達(dá)了作者對時光逝去的無奈。仿A：四千多個日子從我手中溜去，像一縷輕煙消失在空中，無影無蹤.仿B：四千多個日子從我手中溜去，像一顆露珠被太陽曬干了，無影無蹤。

③、洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。

答：用排比句描寫人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)，展示了日子在生活的不經(jīng)意中來去匆匆。仿A：上課的時候，日子從書本中過去；寫字的時候，日子便從筆尖里過去；下課的時候，日子從同學(xué)們的嬉笑聲中過去。仿B：勞動的時候,日子從汗水中過去;打球的時候,日子從快樂中過去;享受的時候,日子從幸福中過去。

④、過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？

答：比喻獨特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，表明日子就是如此稍縱即逝。

仿A：過去的日子如露珠，被太陽曬干了，如花兒，被秋風(fēng)吹落了。

仿B：過去的日子如落葉,被泥土掩埋了，如玻璃,被打碎了。⑤、《匆匆》一課給你的啟示有哪些？

答：A：時間如流水，一去不復(fù)返。B：一寸光陰一寸金,寸金難買寸光明.C：我們的確應(yīng)該珍惜時間。

4、《桃花心木》是我國臺灣著名作家（林清玄）的一篇散文。這篇文章語言樸實流暢、寓意深刻。作者借（樹苗的生長），來比喻（人的成長），寫一個種樹人讓樹木自己學(xué)會在土地里找水源的育苗方法，說明了（在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗、克服依賴性對人成長的重要意義）。

5、課后題

二，聽寫：詞語盤點。默寫：日積月累

第二單元

一、復(fù)習(xí)課文

1、《北京的春節(jié)》以（時間）為經(jīng)線，以（人們的活動）為緯線結(jié)構(gòu)全文。用充滿京味的樸實無華的語言，描繪了一幅幅老北京春節(jié)的（民風(fēng)民俗）畫卷，表現(xiàn)了春節(jié)的（隆重）與（熱鬧），展示了中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的（溫馨）與（美好），表達(dá)了作者對傳統(tǒng)文化的（喜愛）之情。

2、《藏戲》按（說明事物的不同方面）為序，以（總——分——總）的關(guān)系結(jié)構(gòu)文章。以生動傳神的語言，具體描寫了有著悠久歷史的藏戲的（形成過程）以及（鮮明的特色），表現(xiàn)了藏戲（強(qiáng)烈鮮明）的民族特點和它那不可抗拒的（藝術(shù)魅力）。

3、《各具特色的民居》運用（舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方）等多種說明方法，通俗、生動、準(zhǔn)確地介紹了（客家民居）和（傣家竹樓）的特點，展示了我國地方民居的（多姿多彩），體現(xiàn)了民居本身所蘊(yùn)含的（民族智慧）和深厚的（文化底蘊(yùn)）。

4、《和田的維吾爾》這篇課文的作者生動、形象、感情充沛地對和田維吾爾人的（特點）以及（民族風(fēng)俗）加以說明，表達(dá)了作者對和田維吾爾人（勤勞質(zhì)樸）、（豁達(dá)樂觀）性格的贊美。

二、聽寫：詞語盤點。默寫：日積月累

第二篇：語文單元知識點梳理

第一單元知識梳理

1、《草原》作者老舍，原名舒慶春，字舍予，現(xiàn)代著名作家，“人民藝術(shù)家”，主要作品有長篇小說《四世同堂》、《駱駝祥子》，戲劇《茶館》、《龍須溝》。

《草原》情景交融，按照事情發(fā)展的順序為我們描繪了草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖、依依話別圖四個畫面，體現(xiàn)了草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美，表達(dá)了蒙漢兩族人民團(tuán)結(jié)友好的深情厚誼。（背誦1、2自然段）

“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽” 意思是說蒙古族和漢族人民之間的情誼很深,怎么舍得馬上就分別!大家站在夕陽下無邊無際的大草原上,相互傾訴著惜別之情。這句話既是全文的中心句,也是作家情感的集中體現(xiàn),同時給讀者以回味的余地，總結(jié)了全文。

2、《絲綢之路》描繪了兩千多年前中國與安息國交流的一幕，它東起我國的漢唐古都長安（今陜西西安），西至羅馬，不僅是古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國和中國友好往來、溝通東西方文化的友誼之路。我還知道古代出使西域的張騫、投筆從戎的班超、西天取經(jīng)的玄奘，都與這條道路有關(guān)。

3、《白楊》作者袁鷹，這篇課文采用托物言志、借物喻人的寫法，借白楊歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國需要，扎根邊疆，建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。（背誦第12自然段）

4、《把鐵路修到拉薩去》通過記敘建設(shè)者們穿越凍土區(qū)、戰(zhàn)勝惡劣天氣、克服極度缺氧三大難題，使風(fēng)火山隧道勝利貫通，創(chuàng)造了世界鐵路建設(shè)的奇跡的故事，贊頌了西部建設(shè)者的智慧與力量以及出苦耐勞、無私奉獻(xiàn)的精神。

5、日積月累： 《浪淘沙》（唐）劉禹錫

九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。《涼州詞》（唐）王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

第二單元知識梳理

1、《牧童》描繪了一幅牧童晚歸休憩圖，表現(xiàn)了詩人對遠(yuǎn)離喧囂，怡然自得的生活狀態(tài)的向往，刻畫了自由自在的牧童形象；（背誦默寫）

《舟過安仁》表達(dá)了詩人對兩個孩子的喜愛以及對他們聰明伶俐的贊賞之情，兩小童：無憂無慮，天真、可愛、聰明；（背誦默寫）

《清平樂.村居》是一首詞，“清平樂”詞牌名，“村居”題目，表現(xiàn)了人情之美和生活之趣，表達(dá)了作者對田園生活的向往。大兒、二兒：孝順懂事，小兒：頑皮可愛。（背誦默寫）

我知道的描寫兒童的詩：（自己補(bǔ)充印象深刻的）

2、《冬陽.童年.駱駝隊》作者林海音，這篇課文是小說《城南舊事》的序言，它是一部自傳體小說，寫了20世紀(jì)二十年代主人公英子在北京城南的童年往事。課文寫了四件事：觀察駱駝咀嚼、談駱駝戴鈴鐺、想替駱駝剪毛皮、問夏天駱駝去哪里，表達(dá)了作者對童年生活的懷念和留戀。

3、《祖父的園子》作者蕭紅，選自《呼蘭河傳》，表現(xiàn)了作者兒時天真活潑、頑皮可愛的特點，表達(dá)了作者幸福、自由、快樂的心情和熱愛大自然的感情。

4、《童年的發(fā)現(xiàn)》作者是俄國費奧多羅夫，本文寫了作者童年時夢中飛行—請教老師--發(fā)現(xiàn)了胚胎發(fā)育的規(guī)律的過程。

人物形象：求知若渴、天真無邪，有驚人的想象力。

“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險”這句話的意思,并舉例說說你對這句話的理解.答：世界上的重大發(fā)現(xiàn),有時由于人們不了解,不習(xí)慣,被認(rèn)為荒謬或違前人的結(jié)論等,而被鄙視甚至迫害,這是存在的現(xiàn)象。例子：哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說,結(jié)果怕遭到教會的處罰而不公布真相,布魯諾堅持了日心說,結(jié)果被教會處死。

5、《兒童詩兩首》

《我想》作者高洪波，表達(dá)了兒童豐富的想象力和對美的追求和向往。《童年的水墨畫》表現(xiàn)了孩子們童年生活的自由快樂。

日積月累：

天行健，君子以自強(qiáng)不息。《周易》

有志不在年高，無志空長百歲。《傳家寶》 莫等閑，白了少年頭，空悲切！《滿江紅》 少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。《偶成》 路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。《離騷》] 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。《荀子》

第三單元知識梳理

1、《楊氏之子》選自《世說新語》，作者南朝劉義慶。楊氏之子：風(fēng)趣、機(jī)智。中心句：梁國楊氏子九歲，甚聰惠。（背誦全文）

①甚：很；②惠：同“慧”，智慧；③詣：拜見；④乃：就，于是；⑤示：給......看； ⑥曰：說；⑦未：沒有

楊氏之子的回答妙在哪：一是孔君平在姓上做文章,楊氏之子也在姓上做文章。二是他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用否定方式婉轉(zhuǎn)對答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“孔雀既然不是您家的鳥，楊梅豈是我家的水果。”這個意思，使孔君平無言以對。

2、《晏子使楚》選自《晏子春秋》，講述了春秋時期齊國大夫晏子出使楚國，與楚王三次斗智，維護(hù)了國家尊嚴(yán)的故事。晏子形象：機(jī)智聰明、愛國、足智多謀、能言善辯、有膽有識。相關(guān)成語：舉袖為云、揮汗如雨、摩肩接踵。

3、《半截蠟燭》是一個劇本，劇本主要通過人物對話或唱詞來推進(jìn)情節(jié)。故事發(fā)生在二戰(zhàn)期間的法國，寫了伯諾德夫人一家人為保住蠟燭里的秘密和敵人作斗爭的故事，伯諾德夫人一家特點：機(jī)智、勇敢、愛國。

4、《打電話》是馬季和郭啟儒合說的相聲，用夸張手法諷刺了時間觀念不強(qiáng)，說話啰里啰唆，廢話連篇、缺乏公共道德的人。

日積月累：

地滿紅花紅滿地 天連碧水碧連天（回文聯(lián)）

一夜五更，半夜二更有半 三秋九月，中秋八月之中（數(shù)字聯(lián)）翠翠紅紅，處處鶯鶯燕燕 風(fēng)風(fēng)雨雨，年年暮暮朝朝（疊字聯(lián)）

樓外青山，山外白云，云飛天外池邊綠樹，樹邊紅雨，雨落溪邊（頂針聯(lián)）

第四單元知識梳理

1、《再見了親人》作者魏巍，時間：1958年；地點：朝鮮；人物：中國人民志愿軍和朝鮮人民。本文贊頌了中朝兩國人民用鮮血凝成的偉大友誼。“親人”指：大娘，小金花、大嫂。

大娘：洗補(bǔ)衣服,三天沒合眼；送食物,累得昏倒；救傷員,失去唯一的親人。小金花：為救偵察員老王,失去媽媽。大嫂：為志愿軍挖野菜,失去雙腿。

志愿軍：浴血奮戰(zhàn),幫助朝鮮人民趕起侵略者。三個反問句。

2、《金色的魚鉤》發(fā)生在紅軍長征期間，老班長形象：忠于革命，舍己為人。

最后一句的理解：魚鉤雖然長滿紅銹，但它卻象征了老班長忠于革命，舍己為人的精神永垂不朽。

3、《橋》中老支書在生死關(guān)頭沉穩(wěn)、果斷，將村民送上了跨越死亡的生命橋。老支書形象：心系群眾、臨危不亂、先人后己、不徇私情。

本文設(shè)置懸念，前后照應(yīng)，運用大量的比喻擬人的修辭手法。

4、《夢想的力量》中加拿大男孩瑞恩的夢想是：“給非洲的孩子挖一口井，好讓他們有干凈的水喝”。瑞恩形象：善良、堅定執(zhí)著。

《程門立雪》描寫了楊時、游酢去拜訪程頤的故事，贊揚(yáng)了尊師重道的精神。日積月累：

精衛(wèi)填海 愚公移山 含辛茹苦 任勞任怨 艱苦卓絕 百折不撓 千里迢迢 肝膽相照 風(fēng)雨無阻 堅貞不屈 赤膽忠心 全心全意

鞠躬盡瘁 扶危濟(jì)困 赴湯蹈火 沖鋒陷陣

第五單元知識梳理

1、《將相和》根據(jù)《史記.廉頗藺相如列傳》改編，《史記》作者是漢代司馬遷，采用為人物寫傳的形式來反映歷史，在這部著作里有治水三過家門而不入的大禹，偉大詩人屈原，西楚霸王項羽等，魯迅稱它為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

本文中“將”指廉頗，“相”指藺相如，“和”指和好，以戰(zhàn)國時期秦趙兩國為背景，寫了三個小故事：完璧歸趙、澠池之會、負(fù)荊請罪，寫了將相之間由不和到和好的經(jīng)過。

藺相如形象：勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴、以國家利益為重、識大體、顧大局。廉頗形象：勇于改過（知錯就改）。

2、《草船借箭》根據(jù)《三國演義》四十六回改編，作者是元末明初的羅貫中，這部書寫了三國時期魏、蜀、吳的故事，書中塑造了劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)等人物形象。我還知道《三國演義》中的小故事，如：“三顧茅廬”、“桃園三結(jié)義”、“火燒赤壁”、“空城計”等。

諸葛亮草船借箭成功的原因是：識天文、曉地理，知人心，巧謀劃。諸葛亮：神機(jī)妙算、有膽有識、足智多謀、才智超群。周瑜：自負(fù)、嫉賢妒能。魯肅：忠厚守信。曹操：多疑謹(jǐn)慎。

3、《景陽岡》選自《水滸傳》第二十三回，寫的是“武松打虎”的故事，作者是元末明初的施耐庵，寫了北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事。我知道的人物有及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵、行者武松、浪里白條張順等，我還知道“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“誤入白虎堂”、“智取生辰綱”“三打祝家莊”“醉打蔣門神”等故事。

全文按事情發(fā)展的順序，依次寫了喝酒、上岡、打虎、下岡這幾件事。武松形象：豪放、勇武、機(jī)敏、倔強(qiáng)。

4、《猴王出世》選自《西游記》第一回，作者是明代吳承恩，寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取得真經(jīng)，修成正果的故事。我知道的故事有：“三打白骨精”、“真假美猴王”、“三調(diào)芭蕉扇”、“大鬧天宮”、“龍宮借寶”等。

石猴形象：活潑可愛、敢作敢為。日積月累：

劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義 — 生死之交 孔明借東風(fēng) — 巧用天時 關(guān)公赴會 — 單刀直入 徐庶進(jìn)曹營 — 一言不發(fā) 梁山泊的軍師 — 無（吳）用 孫猴子的臉 — 說變就變

周瑜打黃蓋 — 一個愿打，一個愿挨

第六單元知識梳理

古人傳遞信息的方式：烽火、人傳信、漂流瓶等。

1、“烽火戲諸侯”的故事發(fā)生于西周后期，周幽王為了討褒姒歡心點燃烽火，最終導(dǎo)致亡國。這個故事使我們知道2700年前的人們利用烽火傳遞信息。

2、希臘人菲迪皮茨奔跑40多千米只是為了傳遞“我們勝利了”的信息。3、1493年，哥倫布曾經(jīng)用漂流瓶給西班牙女皇傳遞信息。

4、《因特網(wǎng)將世界連成一家》我們知道了從古至今信息傳遞形式的主要發(fā)展經(jīng)歷：

1、古代,驛差長途跋涉.2、近代,依靠交通工具的郵政系統(tǒng).3、現(xiàn)代,電報、電話.4、當(dāng)代,廣播、電視和計算機(jī)網(wǎng)絡(luò).理解網(wǎng)絡(luò)的兩面性：網(wǎng)絡(luò)可以開闊視野，使人們知識更豐富，思維更活躍，對外交流方便，獲得各種信息，拉近了人與人之間的距離。但是有同學(xué)沉迷于網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)成績一落千丈；長時間上網(wǎng)導(dǎo)致視力下降；有同學(xué)甚至受不良信息影響走上犯罪道路。

調(diào)查研究問題：

1、確定研究的問題.2、定一個簡單的研究計劃.3、通過各種途徑獲取資料.4、形成自己的觀點.5寫簡單的研究報告.信息獲取的途徑：閱讀書籍報刊、上網(wǎng)瀏覽、調(diào)查訪問、觀看影視節(jié)目、收聽廣播?? 研究報告的寫法：

1、問題的提出

2、調(diào)查方法

3、調(diào)查情況和資料整理

4、結(jié)論

5、詩句積累：

折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

第七單元知識梳理

1、《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自兒童小說《小兵張嘎》，作者徐光耀。講了小嘎子在老鐘叔、老羅叔、奶奶的引導(dǎo)下，成為一個名副其實的八路軍戰(zhàn)士的過程。

小嘎子：頑皮、爭強(qiáng)好勝、機(jī)敏、富有心計。胖墩兒：沉穩(wěn)、憨厚、老實。

2、《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》選自古典諷刺小說《儒林外史》，作者是清代吳敬梓。嚴(yán)監(jiān)生：愛財勝過生命的守財奴。

3、《“鳳辣子”初見林黛玉》選自《紅樓夢》作者清代曹雪芹，“鳳辣子”就是王熙鳳，描寫她的詩句有：“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”，課文通過正面描寫和側(cè)面描寫來展示王熙鳳性格。

王熙鳳形象：潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風(fēng)使舵，喜歡使權(quán)弄勢，炫耀特權(quán)和地位。

4、《刷子李》選自《俗世奇人》，作者馮驥才。本文運用細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)了刷子李的技藝高超，告訴我們只有勤學(xué)苦練才能學(xué)到真本事。

5、《金錢的魔力》選自《百萬英鎊》，作者是美國馬克.吐溫。本文采取對比手法，通過人物動作、語言、神態(tài)描寫來刻畫人物。

托德形象：以貌取人、見錢眼開、傲慢無禮。老板形象：逢迎拍馬、唯利是圖、圓滑世故。

6、《入木三分》講了東晉書法家王羲之的故事，他的書法被譽(yù)為“飄若浮云，矯若驚龍”。“入木三分”原是形容書法筆力強(qiáng)勁，后來也比喻見解、議論十分深刻。

日積月累：

（描寫外貌的）文質(zhì)彬彬 儀表堂堂 虎背熊腰 身強(qiáng)力壯（描寫神態(tài)的）神采奕奕 滿面春風(fēng) 垂頭喪氣 目瞪口呆（描寫動作的）健步如飛 活蹦亂跳 大搖大擺 點頭哈腰（描寫語言的）低聲細(xì)語 巧舌如簧 娓娓動聽 語重心長

第八單元知識梳理

1、《自己的花是讓別人看的》作者季羨林。

“多么奇麗的景色，多么奇特的民族！”奇麗的景色指開花時家家戶戶窗子前都是花團(tuán)錦簇姹紫嫣紅匯成花的海洋這美麗的景象；奇特的民族指德國人愛花養(yǎng)花給別人看，自己又看別人的花，這種“人人為我,我為人人”的高尚的境界。這篇課文表達(dá)了作者對德國奇麗景色和與眾不同的風(fēng)俗習(xí)慣的贊美之情，揭示了“人人為我，我為人人”的耐人尋味的哲理。我們在班里輪流打掃衛(wèi)生，每人帶課外書到班級圖書角都是“人人為我，我為人人”。（背誦第三自然段）

“人人為我,我為人人.我覺得這一種境界是頗耐人尋味的.”為什么說這種境界“耐人尋味的? 答：因為德國人愛花,他們將花栽種在臨街窗戶外面,將最美的花給別人看,而自己走到街上有享受別人為自己創(chuàng)造的美,這種民族風(fēng)情的境界是高尚的、無私的、實實在在的,人人都能享受到的,因此,耐人尋味.2、《威尼斯的小艇》是美國的馬克.吐溫的一篇寫景的散文。威尼斯是意大利東北部著名的水上城市，課文從小艇的樣子、船夫技術(shù)的高超、小艇的重要作用三個方面為我們展示了威尼斯這座水上名城特有的風(fēng)光。（背誦4——6自然段）

文中把小艇比作獨木舟，寫出了小艇的長、窄、深的特點；比作新月寫出了小艇兩頭翹起的特點；比作水蛇寫出了小艇輕巧靈活的特點。

3、《與象共舞》 寫了有“萬象之國”美稱的泰國人與大象之間親密和諧的關(guān)系。

4、《彩色的非洲》從非洲的驕陽藍(lán)天、植物世界、動物世界、人們的日常生活以及藝術(shù)風(fēng)采幾個方面展示了非洲的自然風(fēng)光和異域文化。

課文中心句：“非洲真是一個色彩斑斕的世界啊！” 日積月累：

你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。

—（德國）歌德

讓預(yù)言的號角奏鳴！哦，西風(fēng)啊，如果冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？

—（英國）雪萊

果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但還是讓我在默默獻(xiàn)身的陰影里做葉的事業(yè)吧。

—（印度）泰戈爾

假如生活欺騙了，不要心焦，也不要煩惱，陰郁的日子里要心平氣和，相信吧，那快樂的日子就會來到。

—（俄國）普希金

補(bǔ)充：

我最喜歡的一本書，簡要介紹其作者、內(nèi)容：（中外名著各介紹一本）

第三篇：六年級語文下冊知識點梳理

六年級語文下冊知識點梳理

一、教材內(nèi)容

本冊教材繼續(xù)按專題組織單元，共設(shè)計了六個專題，依次是：人生感悟，民風(fēng)民俗，深深的懷念，外國名篇名著，科學(xué)精神，難忘的小學(xué)生活。在六組教材之后，安排了一組“古詩詞背誦”，提供了10首供學(xué)生讀背的古詩詞。在教材的最后，還安排了“綜合復(fù)習(xí)”，9篇可供教師期末復(fù)習(xí)時使用的復(fù)習(xí)資料。

（一）人生感悟

平凡的小事，常常使人有所感悟，收到啟發(fā)。本單元有五篇課文，它們從不同的角度闡明了人生的哲理。《匆匆》緊扣“匆匆”這個“神”，把時光匆匆，一去不復(fù)返寫的形象生動。《桃花心木》啟示我們：人的成長應(yīng)經(jīng)受生活的考驗,學(xué)會獨立自主。《頂碗少年》讓學(xué)生領(lǐng)悟“失敗乃成功之母”的道理。《手指》闡明了一個人生道理：團(tuán)結(jié)就是力量。

（二）民風(fēng)民俗

本組《北京的春節(jié)》再現(xiàn)了老北京過春節(jié)的隆重和熱鬧，溫馨和美好。《藏戲》被稱為藏文化的“活化石”。《各居特色的民居》側(cè)重寫了被譽(yù)為“世界民居奇葩”客家土樓和“傍水而居”的傣家竹樓。《和田的維吾爾》介紹能歌善舞的維吾爾族人的豁達(dá)樂觀的性格特點及饒有趣味的風(fēng)俗。

（三）深深的懷念

本組有《十六年前的回憶》《燈光》《為人民服務(wù)》《一夜的工作》四篇課文，主要追憶了革命先輩的感人事跡：黨的創(chuàng)始人之一李大釗大義凜然，堅貞不屈；開國總理周恩來為了新中國的發(fā)展，嘔心瀝血；毛澤東號召全黨和全國人民向張思德同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的全心全意為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)。

（四））外國名篇名著

本組有《賣火柴的小女孩》《凡卡》《魯濱孫漂流記》和《湯姆、索亞歷險記》梗概和精彩片段。其中《賣火柴的小女孩》《凡卡》分別是安徒生童話和契訶夫短篇小說的名篇；另兩篇是外國的文學(xué)名著《魯濱孫漂流記》和《湯姆、索亞歷險記》片段，它采用了名著梗概加精彩片段。課文都有鮮明的人物形象，令人關(guān)注的不同命運。

（五）科學(xué)精神

本組《跨越百年的美麗》贊美居里夫人的偉大人格和精神；千年夢圓在今朝》熱情贊揚(yáng)中國航天人的熱愛祖國，默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍的精神；《真

理誕生于一百個問號之后》用事實強(qiáng)調(diào)只要善于觀察，不斷發(fā)問，就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理；《我最好的老師》告訴我們要有獨立思考和懷疑的精神。

（六）難忘的小學(xué)生活

本組內(nèi)容分兩部分：一是成長足跡；二是依依惜別。這次綜合性學(xué)習(xí)充分運用多種語文形式，讓學(xué)生回憶美好的小學(xué)生活，互相激勵，繼續(xù)前進(jìn)。閱讀材料供學(xué)生在開展活動中閱讀，在寫講演稿、給母校老師寫信、臨別贈言等方面得到借鑒和啟發(fā)。

二、知識點梳理

（一）寫字

能會寫80個字。適當(dāng)提高寫字的速度，并養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。

本冊中容易寫錯的字有：蒸、勃、熬、榛、籍、屜、鼎、蘸、撇、攪、譽(yù)、械等

（二）閱讀

根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，在六年級要達(dá)成的任務(wù)是：把握文章的主要內(nèi)容，體會文章表達(dá)的思想感情；加快默讀速度并養(yǎng)成邊讀邊思考的習(xí)慣；積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段。本冊課文文體多樣，但通俗易懂，便于對學(xué)生進(jìn)行朗讀、背誦、復(fù)述、說話等訓(xùn)練。

注意以下幾類課文的復(fù)習(xí)：

文言文教學(xué)：一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當(dāng)，三要讀出不同句式的語氣。處理好朗讀和理解的關(guān)系。教學(xué)中，教師要重視范讀課文，提示學(xué)生如何斷句、停頓。指導(dǎo)學(xué)生在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上熟讀，最后達(dá)到背誦。在理解方面，大體理解詞句的意思即可。

對一些傳統(tǒng)課文的復(fù)習(xí)：

例如：外國名篇名著這單元里的兩篇課文：《賣火柴的小女孩》《凡卡》這兩篇課文的難點在于，如何讓今天中國的小孩子體會到當(dāng)年小女孩的生活情境，感受到小女孩的悲慘與辛酸，這是培養(yǎng)孩子同情心和人道主義精神的著力點。教師在教學(xué)中就要把讀、思、議結(jié)合起來，不要人為地割裂。《賣火柴的小女孩》的重點部分兩個“賣火柴”和“擦火柴”，對五次擦火柴可以用舉一反三的方法，引導(dǎo)學(xué)生運用方法進(jìn)行自讀自悟，體會想象與現(xiàn)實交織在一起的寫作方法在表達(dá)上有什么好處；《凡卡》教學(xué)中要突出凡卡寫信的內(nèi)容，文章主旨內(nèi)容是凡卡寫給爺爺?shù)男拧＝虒W(xué)時，在學(xué)生找出信的內(nèi)容之后，讓學(xué)生把信的內(nèi)容連起來讀一讀，找出凡卡給爺爺寫信最主要的目的和原因，采取自讀和討論的方式，弄

清凡卡過著怎樣的學(xué)徒生活，設(shè)身處地地體驗凡卡內(nèi)心難以忍受的痛苦。不要講插敘概念，重在體會人物命運。

論說文的復(fù)習(xí)：

教材當(dāng)中選用的論說文有兩篇，一篇是《為人民服務(wù)》，另一篇是《真理誕生于一百個問號之后》。圍繞一個中心，通過幾個事例或方面把問題講清楚。教學(xué)時要把握好論點與論據(jù)之間的關(guān)系，注意運用整體到部分到整體的教學(xué)原則，對關(guān)聯(lián)詞語的教學(xué)要做到內(nèi)緊外松，老師要對課文中的復(fù)句的內(nèi)在關(guān)系心中有數(shù)，但不必告訴學(xué)生這是什么復(fù)句。當(dāng)學(xué)生學(xué)了《真理誕生于一百個問號之后》，可以讓學(xué)生把它與《為人民服務(wù)》進(jìn)行比較，滲透閱讀比較的方法，加深學(xué)生對論說文的印象。

略讀課文的復(fù)習(xí)：內(nèi)容上粗知文章大意，詞句立即不作重點，一般可以略過。方法上盡量讓學(xué)生自己獨立思考、交流，教師只對一些重點的問題進(jìn)行引導(dǎo)與點撥。重視閱讀方法的指引，重點訓(xùn)練默讀、瀏覽。善于通過略讀的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生讀整本書，激發(fā)閱讀的興趣。除了外國名篇名著這單元以為，譬如說《藏戲》這課，我們可以向?qū)W生推薦王強(qiáng)寫的《一個人的墨脫》、《西藏民俗》、李路陽《追尋生命的燈》。

（三）習(xí)作

寫簡單的記實作文和想像作文，學(xué)寫讀書筆記和常見應(yīng)用文，使用常用的標(biāo)點符號。修改自己的習(xí)作，并主動與他人交換修改。

（四）口語交際

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。

（五）關(guān)于綜合學(xué)習(xí)的教學(xué)

初步了解查找資料、運用資料的基本方法。解決與學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的問題，利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道獲取資料，嘗試寫簡單的研究報告。

第四篇：小學(xué)語文六年級上冊第六單元知識點梳理及練習(xí)

小學(xué)語文六年級上冊單元知識點梳理

——第六單元

一、拼音園地 1．易讀錯音節(jié)。

羨慕

袒露

誠懇

貢獻(xiàn)

要挾 阻撓

隧道

岔道

尷尬

岔道 2．多音字組詞。

載

鑿

二、漢字書寫

1．易寫錯的字。

原諒

奉獻(xiàn)

艙壁

富裕

誕生 奔赴

前額

輕蔑

攀登

卑微

2．易混淆的字。

勘測

羞辱

泥漿

譏笑

竣工 湛藍(lán)

唇齒

船槳

饑餓

崇山峻嶺

三、詞句天地

1．讀讀詞語，理解意思并積累下列詞語。

廣闊無垠

魂牽夢繞

劈波斬浪

高山深澗

懸崖峭壁

攀山越嶺

贊嘆不已

毫不猶豫

名門望族

開懷不已

2、讀一讀，體會一下每組詞語的意思是否相同。

故事——事故

上海——海上

著名——名著

犯罪——罪犯

架筆——筆架 牙刷——刷牙

警報——報警

雪白——白雪

雞蛋——蛋雞

蜂蜜——蜜蜂

演講——講演

樣式——式樣

代替——替代 ??

3、聯(lián)系上下文體會帶點的詞語的意思有什么不同。（1）無論無何，我不能使家鄉(xiāng)的孩子們失望，我終于拿起了筆。．．我思索，我追求，我終于明白生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受。．．（2）清政府剛提出修筑的計劃，一些帝國主義國家就出來阻撓，他們都要爭．奪者條鐵路的修筑權(quán)。．

帝國主義者誰也不肯讓誰，事情爭持了好久得不到解決。．．

4、讀一讀下面的句子，注意帶點的詞語，體會人物思想感情。

我非常感激你使我想起我的父親。他已經(jīng)過世了。我一定會永遠(yuǎn)記住你的忠．．．．告，我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子。我知道我做總統(tǒng)，永遠(yuǎn)無法像父親做鞋匠那樣做得那．．．．．么好。．

四、閱讀積累

（一）閱讀積累

1．誦讀并欣賞劉邦的詩《大風(fēng)歌》，體會一代開國皇帝的宏大抱負(fù)。2．讀一讀中外名人傳記，講一講他的小故事。

（二）課文品讀

1．《給家鄉(xiāng)孩子的信》是一封書信。作家巴金，原名李堯棠，又名李芾甘。作品有“激流三部曲”《家》《春》《秋》，“愛情三部曲”《霧》《雨》《電》，《寒夜》《隨想錄》等。巴金爺爺在信中，情真意切地表達(dá)了對家鄉(xiāng)孩子真誠的關(guān)懷，親切的勉勵，抒發(fā)了自己要讓生命開花的美好情感，給人以人生啟迪。書信，是用書面形式和別人交流思想、學(xué)習(xí)、工作、生活情況的應(yīng)用文。書信的格式包括五個部分：稱呼、正文、結(jié)尾、署名、日期。“我思索，我追求，我終于明白生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受。”表達(dá)了作者自己對祖國、對人民無限的愛。讓我們懂得：為別人奉獻(xiàn)愛，為別人付出精力，為別人花費時間，同情別人，生命才會開花結(jié)果。

2．《錢學(xué)森》本文生動地記敘了我國科學(xué)家錢學(xué)森在美國時，一刻也沒有忘記祖國，以及回國后為我國運載火箭和導(dǎo)彈的研制及發(fā)射所作出的卓越貢獻(xiàn)，贊揚(yáng)了他時刻不忘祖國的高尚情懷。錢學(xué)森被譽(yù)為“中國導(dǎo)彈之父”。課文采用倒敘的寫作方法，按時間先后順序，第一自然段應(yīng)該放在倒數(shù)第二小節(jié)。把它放在開頭可以引起讀者的閱讀興趣，設(shè)置懸念，增強(qiáng)表達(dá)效果。文中詩句“每逢佳節(jié)倍思親”出自王維的《九月九日憶山東兄弟》，詩的上句為“獨在異鄉(xiāng)為異客”。思鄉(xiāng)的詩句還有“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還！”“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。”等。

3．《詹天佑》這是一篇寫人的課文。詹天佑，中國鐵路工程專家，中國鐵路工程的先驅(qū)。1872年，12歲的詹天佑被選派赴美留學(xué)，20歲耶魯大學(xué)畢業(yè)，學(xué)成歸國。1905—1909年主持修建中國自建的第一條鐵路——京張鐵路。詹天佑在主持修筑京張鐵路的過程中，不怕帝國主義者要挾嘲笑，在勘測線路、開鑿隧道、設(shè)計“人”字形線路等過程中，克服千難萬險，提前完成修筑任務(wù)，表現(xiàn)了詹天佑是一位杰出的愛國工程師。詹天佑的杰出表現(xiàn)在他非凡的創(chuàng)造才能：開鑿居庸關(guān)隧道采用“兩端同時向中間鑿進(jìn)”的方法，八達(dá)嶺隧道采用“豎井開鑿法”； 他還設(shè)計“人”字形線路巧妙解決火車上坡的困難。通過本文學(xué)習(xí)，我們還要學(xué)習(xí)作者選擇典型事例來表現(xiàn)人物特點的寫作方法。

4、《鞋匠的兒子》林肯美國偉大的民主政治家。于1861、1965年兩次當(dāng)選為美國總統(tǒng)。被稱為“新時代國家統(tǒng)治者的楷模”。本文敘述了林肯雖然出身貧寒，但面對態(tài)度傲慢、自恃上流社會的所謂“優(yōu)越的人”的嘲諷，憑自己的智慧與寬容，捍衛(wèi)了尊嚴(yán)，贏得了大家的信任和愛戴。表現(xiàn)了林肯襟懷坦蕩、仁愛正義、寬容大度的優(yōu)秀品質(zhì)。文中參議員的態(tài)度變化是一根隱線：尷尬—羞辱—大笑—靜默—贊嘆。而林肯的演講所表現(xiàn)出來的自信、瀟灑、寬大、仁愛、正義，正是參議員態(tài)度變化的原因。鞋匠的兒子正是在對手的歧視、批評、羞辱的步步升級下，奮力以求，作出偉大的成就。

五、口語交際

1．——練習(xí)演講。林肯在參議院的演講，是參議員們對他的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。請練習(xí)林肯的演講，感受當(dāng)時氛圍的變化。課后以“我最敬佩

”為主題，進(jìn)行一次演講比賽。

2．——我最喜歡的一句名言

我們在平時閱讀中，接觸過不少名言。如高爾基的“書籍是人類進(jìn)步的階梯”告訴我們讀書的重要；周恩來的“為中華崛起讀書”激勵我們學(xué)好本領(lǐng)，報效祖國；魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”表達(dá)了愛憎分明的立場??說一說自己喜歡的名言，還要能說出從名言中受到的教益和啟示，并動手做書簽送給朋友。要求表述清楚明白、語言通順有條理、聲音響亮、語速適當(dāng)。

六、習(xí)作訓(xùn)練 1．片段練習(xí)。

學(xué)習(xí)倒敘的方法，練習(xí)寫一篇小短文。

2．家鄉(xiāng)的名人。

三百六十行，行行出狀元。想一想家鄉(xiāng)有哪些“名人”，寫一篇介紹名人事跡的習(xí)作。我們鹽城有哪些名人呢？悅達(dá)啟亞的創(chuàng)始人胡友林、身殘志堅的“農(nóng)業(yè)科技大王”姜德明，身邊的致富能手、校園里的小明星??都是我們采訪的對象，通過調(diào)查、訪問，搜集了第一手的資料，我們就可以選取最能表現(xiàn)人物特點的典型事例，把人物寫具體，寫生動。

第五篇：語文知識點梳理

語文知識點梳理

一、表達(dá)方式：記敘、描寫、抒情、說明、議論

二、表現(xiàn)手法：象征、對比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托（正襯、反襯）

三、修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、引用、設(shè)問、反問、反復(fù)、互文、對比、借代、反語

四、記敘文六要素：時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果

五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘

六、描寫角度：正面描寫、側(cè)面描寫

七、描寫人物的方法：語言、動作、神態(tài)、心理、外貌

八、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺

九、描寫景物的方法：動靜結(jié)合（以動寫靜）、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近（或由近到遠(yuǎn)）

十、描寫（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫間接）

十一、敘述方式：概括敘述、細(xì)節(jié)描寫

十二、說明順序：時間順序、空間順序、邏輯順序

十三、說明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用

十四、小說情節(jié)四部分：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局

十五、小說三要素：人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境

十六、環(huán)境描寫分為：自然環(huán)境、社會環(huán)境

十七、議論文三要素：論點、論據(jù)、論證

十八、論據(jù)分類為：事實論據(jù)、道理論據(jù)

十九、論證方法：舉例（或事實）論證、道理論證（有時也叫引用論證）、對比（或正反對比）論證、比喻論證

二十、論證方式：立論、駁論（可反駁論點、論據(jù)、論證）

二十一、議論文的文章的結(jié)構(gòu)：總分總、總分、分總；分的部分常常有并列式、遞進(jìn)式。

二十二、引號的作用：引用；強(qiáng)調(diào)；特定稱謂；否定、諷刺、反語

二十三、破折號用法：提示、注釋、總結(jié)、遞進(jìn)、話題轉(zhuǎn)換、插說。

二十四、其他：

（一）某句話在文中的作用：

1、文首：開篇點題；渲染氣氛（記敘文、小說），埋下伏筆（記敘文、小說），設(shè)置懸念（小說），為下文作輔墊；總領(lǐng)下文；

2、文中：承上啟下；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；

3、文末：點明中心（記敘文、小說）；深化主題（記敘文、小說）；

照應(yīng)開頭（議論文、記敘文、小說）

（二）修辭手法的作用：

（1）它本身的作用；

（2）結(jié)合句子語境。

1、比喻、擬人：生動形象；

答題格式：生動形象地寫出了＋對象＋特性。

2、排比：有氣勢、加強(qiáng)語氣、一氣呵成等；

答題格式：強(qiáng)調(diào)了＋對象＋特性

3；設(shè)問：引起讀者注意和思考；

答題格式：引起讀者對＋對象＋特性的注意和思考

反問：強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)語氣等；

4、對比：強(qiáng)調(diào)了??突出了??

5、反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了??加強(qiáng)語氣

（三）句子含義的解答：

這樣的題目，句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時，把它們所指的對象揭示出來，再疏通句子，就可以了。

（四）某句話中某個詞換成另一個行嗎？為什么？

動詞：不行。因為該詞準(zhǔn)確生動具體地寫出了??

形容詞：不行。因為該詞生動形象地描寫了??

副詞（如都，大都，非常只有等）：不行。因為該詞準(zhǔn)確地說明了??的情況（表程度，表限制，表時間，表范圍等），換了后就變成??，與事實不符。

（五）一句話中某兩三個詞的順序能否調(diào)換？為什么？

不能。因為（1）與人們認(rèn)識事物的（由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì)）規(guī)律不一致

（2）該詞與上文是一一對應(yīng)的關(guān)系

（3）這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。

（六）段意的歸納

1．記敘文：回答清楚（什么時間、什么地點）

什么人做什么事

格式：（時間＋地點）＋人＋事。

2．說明文：回答清楚說明對象是什么，它的特點是什么，格式：說明（介紹）＋說明對象＋說明內(nèi)容（特點）

3．議論文：回答清楚議論的問題是什么，作者的觀點怎樣，格式：用什么論證方法證明了（論證了）＋論點

二、初中文言文知識梳理上 《論語》六則 《論語》的體裁：語錄體。它是一部記載孔子及其弟子言行的著作，是儒家的學(xué)術(shù)經(jīng)典。不亦說乎（說：通“悅”，愉快）；人不知而不慍（慍：怨恨，心里不滿）；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（罔：迷惑；殆：危險或疑惑）；孔文子何以謂之“文”也（何以：憑什么）；默而識之（識：記住）；擇其善者而從之（從：采納，聽從）1．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

2．默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。1．在現(xiàn)實生活中我們常常引用《論語》中孔子的一句話“_______，________________”表示隨時向周圍有長處的人學(xué)習(xí)的意思。

2．當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的態(tài)度是“_______________，___________________。” 《世說新語》兩則 南朝宋?劉義慶《世說新語?方正》 太丘舍去，去后乃至（去：離開。乃：才）；與人期行，相委而去（期：約定。委：舍棄）；下車引之，元方入門不顧（引：拉。顧：回頭看）；尊君在不？（“不”通“否”）；幸尚寬（幸：幸而，恰巧）；王欲舍所攜人（舍：扔掉，拋棄）；既已納（納：接納，接受）1．日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

2．遂攜拯如初。

《賣油翁》 宋?歐陽修《歐陽文忠公集》 善：擅長；自矜：自夸；釋：放下；忿然：氣憤地；瀝：注； 1．爾安敢輕吾射？

2．我亦無他，惟手熟爾

《三峽》 北魏?酈道元《水經(jīng)注》 略無闕處（闕：同“缺”）；雖乘奔御風(fēng)（雖：雖然；奔：這里指快跑的馬）；自非亭午夜分（自：如果）；至于夏水襄陵（到）良多趣味（良：真，實在）1．雖乘奔御風(fēng)，不以疾也

2．清榮峻茂，良多趣味 1．絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

2．表現(xiàn)水流急速的句子是

3．表現(xiàn)春冬清流緩的句子是

七下 《陋室銘》 唐?劉禹錫 山不在高：在，在乎，在于；斯：代詞，這；馨，這里指品德高尚；鴻：大；絲竹：這里指奏樂的聲音；勞形：使身體勞累，形，身體。勞，使動用法；何陋之有：即“有何陋”，有什么簡陋的呢？ 1．斯是陋室，惟吾德馨。

2．孔子云：“何陋之有？” 1．斯是陋室，惟吾德馨。

2．苔痕上階綠，草色入簾青。

3．談笑有鴻儒，往來無白丁。

《愛蓮說》 北宋?周敦頤《周無公集》 甚蕃：很多；獨：僅，只；予：我；濯：洗滌；妖：美麗而不莊重；褻玩：玩弄；謂：認(rèn)為，以為。予獨愛蓮之出淤泥而不染。1．予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

2．中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

《強(qiáng)項令》 南朝宋?范曄《后漢書》 蒼頭：家奴；駐車叩馬：攔住車馬，駐，停留，叩，拉住，勒住；因格殺之：因，于是，說，格殺，擊打；理天下：理，治理；流血被面：被面，覆蓋了臉，滿臉；妻子：妻子和兒子；震栗：害怕得發(fā)抖。今為天子，威不能行一令乎？

《包拯》 元?脫脫 第歸，殺而鬻之：第，但，只管；鬻，賣；尋復(fù)有告私殺牛者：尋，不久；徙知端州，遷殿中丞：知，掌握，主持；拯命制者才足供數(shù)：才，僅僅；經(jīng)造庭下：造，到，往；不從吾志：從，聽從；.惡吏苛刻，務(wù)敦厚：惡，憎恨，討厭；務(wù)，追求。1．人以包拯笑比黃河清

2．與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?/p>

3．雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。

八上 《小石潭記》 唐朝?柳宗元《柳河?xùn)|文集》 水尤清冽（清冽：清澈）；佁然不動（佁然：愣住的、靜止的樣子）；從小丘西行（向西）；斗折蛇行（像北斗星那樣、像長蛇爬行那樣）；明滅可見（或現(xiàn)或隱）；犬牙（像狗的牙齒那樣）； 差互（交錯不齊）；日光下徹（向下）；影布石上（照映）；隸而從者（隨從、跟從）；以其境過清（因為、凄清）1．潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

2．潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。文中與《與朱元思書》中的“游魚細(xì)石，直視無礙”有異曲同工之妙的句子： 《記承天寺夜游》 宋?蘇東坡 念無與為樂者（念：考慮，想到）欣然起行（欣然：愉快地，高興地）；蓋竹柏影也（蓋：表猜測，相當(dāng)于“原來是”）； 但少閑人（但：只是）庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。描寫承天寺優(yōu)美夜景的句子是：

《生于憂患，死于安樂》 孟子，名軻，字子輿，鄒人，戰(zhàn)國思想家、教育家。《孟子?告子下》 法家拂士（拂：bì 弼，輔弼。）；衡于慮（衡：héng 橫，梗塞，指不順。）；所以動心忍性（忍：使??堅韌。）；而后作（作：奮起，有所作為。）

1．入則無法家拂士，出則無敵國外患者，過恒亡。

2．生于憂患，死于安樂。故天將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

《曹劌論戰(zhàn)》 《左傳》 間，參與；靡，倒下；鄙，目光短淺；孚，為人所信服；加，虛夸，以少報多；再，第二次；既，已經(jīng)；雖，即使；獄，案件；盈，充滿、士氣正旺盛 1．之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。

2．一鼓作氣，再而衰，三而竭。曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的條件是什么？

八下 《鄒忌諷齊王納諫》 《戰(zhàn)國策》 昳麗：光艷美麗；窺：照；旦日：第二天；美我：認(rèn)為我美，“美”字是意動用法；私：偏愛；蔽：愛蒙蔽而不明；面刺：當(dāng)面指責(zé)，面是名詞作狀語；聞：使??聽到，是使動用法；間進(jìn)：偶然進(jìn)來；期年：滿一年 1．臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于巨，皆以美于徐公。

2．能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞 明日，徐公來，鄒忌通過比較，得出的一個什么結(jié)論是？

《細(xì)柳營》 西漢?司馬遷?《史記》 上自勞軍：勞，慰問，犒勞；軍士吏被甲：被，同“披”指穿在身上或披在身上；天子且至：且，將要；居無何：過了不久；上使使持節(jié)：使1，派遣；使2，使者，使臣；將軍約：約，規(guī)定；徐行：徐，緩慢地，指行動從容不迫；既出軍門：既，已經(jīng)；大入邊：大，大規(guī)模，大舉；銳兵刃：銳，銳利，課文中是“使??鋒利”的意思；改容式車：改容，改變神情；襲而虜也：虜，俘虜 1．軍中聞將軍令，不聞天子之詔。

2．其將固可襲而虜也

《桃花源記》 東晉?陶淵明《陶淵明集》 緣：沿，沿著；異之 ：對見到的景物感到詫異；窮：盡，這里是走到盡頭的意思；才通人：僅僅能通過一個人；儼然：整齊的樣子；屬 ：類；交通互相通達(dá)；咸：都；絕境：與世隔絕的地方；無論：不要說；問訊：詢問消息 1．問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

2．不足為外人道也。

3．土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。文中描寫桃源美好的自然環(huán)境的句子是；體現(xiàn)祥和安樂的社會環(huán)境的句子是。

《岳陽樓記》 北宋?范仲淹《范文正公集》 增其舊制：擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。大觀：雄偉景象。前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。山岳潛形：山岳隱沒了形體。薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。翔集：時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。長煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。何極：哪有窮盡。檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。郁郁：形容香氣很濃。把酒臨風(fēng)：端酒當(dāng)著風(fēng)，即在輕風(fēng)吹拂中端起酒來喝。把，持、執(zhí)。微斯人：沒有這種人。微，無、沒有。吾誰與歸：我同誰一道呢？歸，歸依。1．胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。2．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

3．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 由“四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭”這副對聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有“不以物喜，不以己悲”的心態(tài)。

九上 《秋水》 戰(zhàn)國?《莊子》 秋水：秋天的洪水。百川灌河：許多河流注入黃河。灌，注入。河，黃河。不辯牛馬：分辨不清牛和馬。辯，分辨，現(xiàn)在寫作“辨”。欣然：高興的樣子。以天下之美為盡在己：認(rèn)為天下盛美的東西全部都

在自己身上。己，自身。東面而視：面向東觀看。面，面向，朝向。視，看。望洋：抬著仰望的樣子。野語：俗語，俗話。莫己若：即“莫若己”，沒有人能比得上自己。少仲尼之間：認(rèn)為孔子的學(xué)識少。輕伯夷之義：認(rèn)為伯夷的道義輕。大方之家：得大道的人。方，道。1．“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也。

2．且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。

《捕蛇者說》 唐?柳宗元《柳河?xùn)|文集》 去死肌：去除壞死的肌肉。歲賦其二：每年征收兩次。賦，征收，斂取。當(dāng)其租入：抵他的稅收。當(dāng)，抵。爭奔走焉：爭著去做（捕蛇）這件事，爭，爭先恐后。奔走，忙著去做（某種事情）。三世：三代。父子相繼叫一世。死于是：死在這件事上。若毒之乎：你痛恨這事嗎？毒，痛恨，怨恨。蒞事者：管理政事的人，指地方官，蒞，治理。更若役：更換你的差役。役，勞役，給官府出勞力做事。汪然：淚水盈眶的樣子。積于今：累計到現(xiàn)在。積，一年一年地累計起來。殫其地之出：把他們土地上的出產(chǎn)全部交出去。竭其廬之入：他們家里的收入全部交出去。廬，房舍，家。死者相藉：死人互相壓著，形容死的人多。藉，鋪，墊。今其室十無一焉：現(xiàn)在十家中剩下不了一家了。嘩然而駭：喧鬧叫嚷著驚攏（鄉(xiāng)村的氣勢）。雖雞狗不得寧焉：即使是雞狗也不得安寧啊！謹(jǐn)食之：小心地喂養(yǎng)它。1．今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。2．向吾不為斯役，則久已病矣。

3．嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。

4．嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。《論語》十則 《論語》的體裁：語錄體。它是一部記載孔子及其弟子言行的著作，是儒家的學(xué)術(shù)經(jīng)典。謀：為解決別人的難題出謀劃策。忠：誠心誠意。習(xí)：溫習(xí)。處：據(jù)有，取。所惡：厭惡，討厭。弘毅：抱負(fù)遠(yuǎn)大，意志堅強(qiáng)。見賢思齊：見到賢人，就思考怎樣與賢人的德行一致。任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子很重，路程又長，比喻責(zé)任重大。成人之美：成全人家的美德。1．子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”2．曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”3．子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。” 任重而道遠(yuǎn)，不亦樂乎?,不亦遠(yuǎn)乎? 《魚我所欲也》 戰(zhàn)國?孟子 得：表示客觀上的可能。茍：茍且。這里指為了生而不擇手段。惡：討厭，厭惡。故：所以。由是：由于這個原因。是故：因為這個緣故。獨：只。呼爾：盛氣凌人喊叫的樣子。萬鐘：優(yōu)厚的俸祿。奉：侍奉。不屑：因輕視而不肯接受。本心：天性，天良；本來的心愿。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。故天將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。九下 《古文二則》 南朝宋?范曄《后漢書》 辟：征召。當(dāng)：當(dāng)??時候。舉：推舉，選拔。之：往，到。遷：晉升或調(diào)動官職。故：從前。遺：贈送。或：有人。厚：優(yōu)厚。便宜：指對國家有利的事。方：比作，比擬。雖：雖然。用：任用。竟：整。選舉：選賢任能。1．故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè)。2．昔人有與吾千里馬者。3．雖不省視而竟夕不眠。《與朱元思書》 南朝梁?吳均 風(fēng)煙：指煙霧。共色：同樣的顏色。俱：都。許：表約數(shù)，相當(dāng)于“光景”“左右”。獨絕：獨一無二；絕，極點。從流飄蕩：乘著船隨著江流飄浮蕩漾。從，隨著、跟從。縹碧：青白色。急湍：急流的水。直視無礙：一直看下去，可以看得很清楚，毫無障礙，這是形容江水非常清澈。甚箭：比。若奔：像，飛奔的馬。忘反：流連忘返；“反”同“返”。不窮：盡；無絕：停止。可見：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，顯露。直指：向。1．急湍甚箭，猛浪若奔。2．橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。1．寫富春江山水之美，概括為“_____________，_____________”八個字。《莊子》二則 戰(zhàn)國?《莊子》 時：常常，時常。德：恩，恩情。七竅：人的耳目口鼻共有七孔，故稱七竅。已：停止，這里指訓(xùn)練完畢。方：正。恃：憑著，依靠。猶：仍然。應(yīng)：作出反應(yīng)。響：聲響，這里指雞的啼叫。影：影子，指別的雞走近來。疾視：怒目而視。無變：沒有反應(yīng)了。德：指精神。異：別的。應(yīng)：應(yīng)戰(zhàn)。反走：轉(zhuǎn)身逃跑。1．“幾矣，雞雖有鳴者，已無變矣。”

2．倏與忽時相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。

《出師表》 三國?諸葛亮 崩殂： 帝王死。光先帝遺德： 發(fā)揚(yáng)光大。菲薄：輕視。恢弘：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。引喻適義：稱引恰當(dāng)。陟（獎）罰（懲罰）臧（善）否（惡）。異同：不同。刑賞：罰。昭?..之理顯示治理（8）淑均：善良公正。傾頹：傾覆衰敗。傾覆：兵敗。布衣：平民。躬耕：親自。聞達(dá)：做官揚(yáng)名。猥：辱（這里指：降低身份）。驅(qū)馳：奔走效勞。夙夜：早晨。不毛：荒涼的地方。庶竭：希望。駑（劣馬）鈍（刀刃不鋒利）： 比喻才能平庸。攘除：鏟除。彰：表明。斟酌損（減少）益（增加）：考慮。慢：怠慢。以彰其咎表明過失。以咨諏善道：詢問。雅言：正確。臨表涕零：面對眼淚。之秋：時。良實：善良、誠實的人。偏私：偏愛私心。優(yōu)劣：才能高的和才能低的 1．今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。

2．親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也

3．茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

4．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈??.由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

5．受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。1．諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是2．諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是

3．作者向后主提出的三條建議是