第一篇：經典誦讀活動資料

永壽縣逸夫小學慶祝“六一”節 中段經典誦讀活動工作安排

一、活動主題：

誦讀中華經典，營造書香校園。

二、活動目的：

通過中段學生經典誦讀比賽的開展，進一步弘揚祖國優秀的傳統文化，提高學生閱讀古詩文經典的興趣，讓他們在潛移默化中接受中華傳統美德的影響和教育，從而提升廣大學生的文化內涵和道德修養。

三、時間及地點：

1、時間：2017年5月30日。

2、地點：學校操場。

四、參與范圍：

三、四年級全體學生。

五、具體形式：

1、人數要求：本次比賽為集體賽，要求三、四年級各班學生全員參與。

2、比賽方式：（1）各年級以班為單位進行比賽，按年級組分別評獎。（2）以參賽班級自選誦讀篇目為主要內容，同時鼓勵穿插舞蹈、吟唱、書畫等藝術表演形式，以進一步提升經典誦讀的藝術表現力和感染力。（注：自選內容必須為小學段要求背誦的經典詩詞作品）（3）各班展示時間不得低于10分鐘。

3、評比細則：（滿分為10分）

（1）精神面貌好。（1分）

（2）普通話標準，誦讀流暢，語速、語調恰當，停頓合理。（4分）

（3）誦讀感情得當，富有表現力和感染力。（3分）

（4）誦讀形式豐富，有創意。（2分）

4、評分辦法：

各評委評分采取10分制，8分起評，評分可保留一位小數。

全部評委所評得分去掉一個最高分和一個最低分后為班級最后得分。

六、獎勵方法：

1、集體獎：各年級組設優秀團體獎2名。

2、個人獎：

教師方面：各年級組設優秀組織獎2名，鼓勵獎4名；

七、注意事項：

1、以年級組為單位進行比賽，依據隨機抽簽結果確定各班出場順序。

2、比賽采用一次性決賽的辦法，當場公布各項結果。

3、每個參賽隊必須按規定時間到達比賽場地，并做好相關準備。

4、科學安排訓練時間，力爭做到訓練、教學兩不誤。

八、工作人員分工： 主 持：唐朝慶 孫 靜

評 委：景娟子 張淑賢 高迎琴 長孫粉玲

王亞寧 祁靜（大）董 麗

統 分： 宋培玲 李 莉 聯 絡： 鐘小艷 左娟麗 音 響：高寶剛頒 獎：王寫獎狀：茍佰龍

2018

波

駱亞飛

樊燕妮 張銀霞 永壽縣逸夫小學、5、20

逸夫小學三年級1班全體學生正在表演經典誦讀

逸夫小學三年級1班全體學生正在表演經典誦讀

逸夫小學四年級1班全體學生正在表演經典誦讀

逸夫小學四年級6班全體學生正在表演經典誦讀

逸夫小學四年級6班全體學生正在表演經典誦讀

逸夫小學三年級4班全體學生正在表演經典誦讀

逸夫小學四年級2班全體學生正在表演經典誦讀

永壽縣逸夫小學慶?！傲弧惫?中段經典誦讀活動獲獎名單

優秀團體獎：

四、6

四、1

三、1

三、4 優秀組織獎：巨明芳優秀鼓勵獎：張小蘭

吳 俠祁 靜 劉 靜 范 靜孫 靜 李美琪 張宇鋒丁 睿 高 峰

駱亞飛

永壽縣逸夫小學慶?！傲弧惫?中段經典誦讀活動工作總結

華夏源遠流長的經典詩文蘊藏著中華民族的智慧精髓，誦讀國學經典，營造書香校園。六一前夕，永壽縣逸夫小學隆重舉行了慶“六一”國際兒童節經典誦讀活動。同學們個個精神飽滿，熱情洋溢。伴著悠揚的音樂，他們的聲音時而低沉，時而高亢，那真摯的情感，精湛的朗誦技藝將在場的每一位觀眾都帶入了那如詩如畫的意境。

此次經典誦讀，不僅是一次聽覺盛宴，更讓同學們領略了語言的魅力，感受到了祖國經典文化以及國學的博大精深，使師生們得到了一次愛國主義精神的熏陶，增強了民族自豪感。

永壽縣逸夫小學 2018年5月31日

第二篇：經典誦讀實施方案資料（模版）

經典誦讀實施方案

2012——2013學年第一學期 學段：七年級第一學期

一、書目

1、啟蒙經典： 《三字經》 《弟子規》

2、四書五經;《論語》

3、寓言故事（10篇）《畫蛇添足》（《戰國策》）《狐假虎威》（《戰國策》）《拔苗助長》（《孟子》）《鷸蚌相爭》（《戰國策》）《自相矛盾》（《韓非子》）《愚公移山》（《列子》）《螳螂捕蟬》（《說苑》）《賣櫝還珠》（《韓非子》）《曾子殺豬》（《韓非子》）《朝三暮四》（《莊子》）

4、古典散文誦讀： 《匆匆》（朱自清）

《槳聲燈影里的秦淮河》（朱自清）《可愛的中國》（節選）（方志敏）《聽聽那冷雨》（余光中）

5、小說推薦閱讀： 《聊齋志異》（蒲松齡）

6、古詩詞誦讀： 《龜雖壽》（曹操）《過故人莊》（孟浩然）《題破山寺后禪院》（常建）

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》（李白）《夜雨寄北》（李商隱）《秦淮》（杜牧）《浣溪沙》（晏殊）

《過松源晨炊漆公店》（楊萬里）《如 夢 令》（李清照）《觀書有感》（朱熹）

二、活動實施計劃

（一）活動目標 ：

1、通過誦讀經典，引導學生博覽群書，開闊視野，豐富語言儲備，促進知識更新，提高文化品位和審美情趣，全面提升語文素養，傳承中華燦爛文化。

2、通過誦讀經典，陶冶高尚情操，養成健全人格，使學生形成積極的人生態度及正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強學生愛國情感，樹立遠大志向，為學生全面發展和終身發展奠定良好的思想道德基礎。

3、通過誦讀經典，培養學生良好的閱讀興趣與習慣，幫助學生樹立終身親近經典詩文的理念，以高品位的校園文化來影響學生的思想和情感，激發學生一生對經典文化的向往。

4、通過誦讀經典，促進學生提高記憶能力，積淀經典文化。記憶力是可以通過鍛煉開發而不斷提高的。讓學生大量誦讀千古美文，做到熟讀成誦、爛熟于心，可以培養記憶能力，積淀經典文化。

（二）、活動方式：

從小培養學生良好的讀書習慣，對學生的終身負責，是語文教學的重中之重，開展誦讀經典活動，要精心組織活動，有計劃、有步驟地展開，通過誦、背、書、等形式，把誦讀中華經典詩文活動滲透到校園生活之中，愉悅學生的稚嫩心靈，豐厚學生的人文底蘊。

1.制定誦讀方案，選擇誦讀內容，每周專門開設1節讀書會。各年級有所側重，七年級重點培養學生經典誦讀的興趣和習慣

2.定期展示誦讀成果。學校對各班學生的誦讀成果進行各類展評，評選 “經典誦讀小明星”、“中華經典誦讀優秀家長”，既促進了經典誦讀的經驗交流、體驗共享，又促進學生古詩文誦讀活動的蓬勃發展。

3.開展師生共讀活動。鼓勵教師與學生共閱一本書，加強與學生之間的交流?？梢酝ㄟ^書信往來、課余聊天、網絡對話、查閱筆記等形式了解學生的閱讀情況，發現學生閱讀中的實際問題，及時給予指導；或尋找學生閱讀中的閃光之處，及時給予表揚，讓學生始終保持濃厚的閱讀興趣，體會閱讀的快樂。

4.開展課前一吟活動。為減輕學生背誦古詩的負擔，教師要提倡學生見縫插針，積少成多。還可以充分利用課前三分鐘，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，“學而時習之”，引導學生熟讀成誦。

5.舉行知識競賽。以個人或小組為單位舉辦擂臺賽，激發學生誦讀經典詩文的熱情。擂臺賽的內容可以是各種角度的歸類對詩，可以是詩句接龍，也可以是你問我答，或者是對詩競賽，或者是其他各種古詩方面的游戲。

6.舉行閱讀欣賞競賽。每學年舉行一次古詩文閱讀欣賞競賽，出一定數量的古詩文閱讀欣賞題，以競賽促使學生擴大古詩文的誦讀量，提高鑒賞能力。

（三）、具體措施：

1、每一個語文早讀，進行“啟蒙經典”、“四書五經”和“古詩詞鑒賞”的誦讀；

2、每一節語文課前的三分鐘，進行“寓言故事”的鑒賞；

3、每一周的讀書會進行古典散文古典散文和小說的欣賞。

三、活動總結：

1、全面提升了學生的綜合素質

在誦讀實踐中，感受中華經典的魅力，提高記憶力，積累語言，促進語文素養的提高。陶冶情操，發展個性，提高道德修養水平，使學生具有更佳的學習、生活狀態，促進各門功課的學。同時，鍛煉了學生各方面的能力，學生通過自編自演節目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協調能力，藝術鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

2、提高了教師的文化底蘊

通過活動，理解中華傳統經典對學生做人、做事、學習等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹立更好的學習、生活的態度，積極投身于教育、教學之中去。掌握了中學生經典誦讀的方法，初步能創造性地展開活動，提高誦讀效果。

四、成果展示：（朗誦比賽）

（一）、比賽規則

1、比賽開始前，由選手抽簽決定比賽順序。

2、選手比賽時，自報題目。

3、比賽采用10分制。毛遂自薦的形式成立評委團（五人），評委打分不亮分，保留小數點后兩位數。評委打分平均后為選手最后得分。分數相同時看小數點后第三位數。

4、可加音樂伴奏、使用視頻設備輔助。

5、經典誦讀和演講比賽皆有限時，超時10秒鐘以內扣0.5分;

超時10秒鐘扣1分，此時選手必須停止誦讀或演講。

6、參賽學生人數須符合規定要求。每超1人次扣1分，直至扣完為止。成人（含教師）不得與學生一起上臺參加比賽。

（二）、評分細則

1、內容緊扣誦讀與演講主題。所選作品有意境或感染力，有哲理性或教育意義。（3分）

2、普通話語音標準，聲音優美清晰，自然流暢。熟練運用誦讀或演講技巧，語言富有表現力和感染力，能準確傳達出作品的韻味或意境。（4分）

注：在誦讀古詩文時，以普通話為標準，有些字音可按押韻的要求讀。

3、著裝整潔，與作品內容相符合，儀表大方，舉止得體，恰當使用肢體語言表情達意，符合比賽時間和參賽人數規定。（3分）

經典誦讀實施方案

2012——2013學年第二學期 學段：七年級第二學期

一、書目：

1、沁園春 雪（毛澤東）

2、少年中國說（梁啟超）

3、我愛這土地（艾青）

4、水調歌頭（蘇軾）

5、《春筍》

6、《小池塘》

7、《草原的早晨》

8、《我真希望》

9、《我想》（高紅波）10.《初冬》

11.《太陽,你是粉刷匠嗎》 12.《蜂巢》（望安）13.《鳥島》（望安）14.《鄉下孩子》

15.《小紙船》（柯藍）16.《旅行者之歌》(柯藍)17.《山茶花》(郭沫若)18.《丑小鴨》(安徒生)

（張秋生）

19、《魯濱孫漂流記》（笛福）20、《童年》（高爾基）

二、活動實施計劃

在第一學期的基礎上，深化經典詩文誦讀活動。舉辦經典背誦擂臺賽、經典文化知識大賽，既有趣味，又達到復習鞏固的目的；同時每個活動小組在黑板報上開辟“經典誦讀”園地，為學生提供展示的舞臺；開展主題誦讀班會，引導學生交流誦讀體會。在各種活動中，指導誦讀方法，提高誦讀能力。

1、計劃每個早讀誦讀詩歌，《沁園春 雪》（毛澤東）、《我愛這土地》（艾青）、《水調歌頭》（蘇軾）、《春筍》、《小池塘》、《草原的早晨》、《我真希望》、《我想》（高紅波）、《初冬》、《太陽,你是粉刷匠嗎》（張秋生）等。

2、利用周末的休息時間，同學們自行閱讀其它篇目，每一周的讀書會可以對其內容進行交流、分享。尤其是小說篇目，可以針對自己喜歡或感興趣的角色進行分析，談自己的理解。

三、活動總結：

這一學期的誦讀活動形式更靈活多樣了，有詩歌朗誦，有角色演繹，有把情節排成課本劇的，還有自由討論交流等。更有趣味也更有深度了，力求讓每一位學生都找到展示自己的舞臺，踴躍參與其中，不但是對經典閱讀的深入學習，也是對自身能力的不斷提高。在活動

過程中，學生們尋找到了經典文學中的精華，大膽想象、思考，看到了自身學習中的不足，共享了他人的精彩。

四、成果展示：（詩詞接龍）

（一）、比賽規則

1、比賽內容大多為八年級以前學過的古詩詞，包括小學內容；也有少數是八年級之后的古詩詞。

2、接龍的形式有上下句填詞、理解性填詞。

3、比賽形式為小組出戰的形式，共四個小組，每組四位選手。

4、比賽分為必答、選答和搶答三種形式。

必答題只能由制定選手單獨完成，選答題和搶答題可由任意選手完成，其它選手可以補充。

（二）、評分細則

1、必答題，一道一分，選答題一道兩分，搶答題一道三分。

2、加分制原則，打錯不扣分，分數高的小組獲勝。

3、選手答題的過程中，不得有其它選手的打斷補充，否則扣除相應分數。

經典誦讀實施方案

2013——2014學年第一學期 學段：八年級第一學期

一、書目：

1、《朝花夕拾》（魯迅）——讀書會

2、《駱駝祥子》（老舍）——讀書會

3、《詩經》部分篇目——早讀

4、《大學》部分篇目——早讀

5、《古文觀止》——早讀

6、《啊，時間》（許柏林）——早讀

7、《朋友，當你翻過一頁日歷》——讀書會 8《茶花賦》（楊朔）——早讀

9、《落葉》（王蒙）——讀書會

10、《生活不是夢》（簫皓）——早讀

11、《寄生樹與細草》(郭沫若)——讀書會

12、《西游記》（吳承恩）——讀書會

13、《女神》（郭沫若）——讀書會

14、《子夜》（茅盾）——讀書會

15、《家》（巴金）——讀書會

16、《雷雨》（曹禺）——讀書會

17、《圍城》（錢鐘書）——讀書會

18、《繁星?春水》（冰心）——早讀

二、活動實施計劃

指導學生學習欣賞文學作品，有自己的情感體驗，進一步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益的啟示；能聯系文化時代背景作出自己的評價。可以開展“我與經典有約”征文大賽、以及合唱、誦讀表演、課本劇表演等活動，指導學生用生動活潑的形式來演繹經典詩文，培養閱讀的創新性。

組織班級學生進行讀書交流會、誦讀比賽、讀書筆記評比、讀書征文等活動。班級有固定的閱讀時間，養成每天閱讀書報的習慣，有做讀書筆記的習慣，百分之百是的同學有規范的讀書筆記的展示，每人編寫讀書手抄報一份。

進行“好書大家讀”活動，在教室板報固定一角，語文教師定期推薦名著、時文、優秀書刊給學生。

三、活動總結：

（一）、營造良好誦讀氛圍，激發學生誦讀熱情

學校充分利用教室的空間和角落，用詩文、詩畫的名言佳句裝點教育墻壁。懸掛學生的詩文書法作品，舉行書法比賽。教育環境體現班級特色，重在展示學生閱讀經典的活動成果，包括讀后感、手抄報等等。鼓勵學生家長為孩子訂閱報刊、購買圖書，建立小書柜。大力宣傳，營造濃厚的誦讀氛圍。每天定時朗誦，讓學生感其聲，領其情，通過系列活動，營造濃厚的誦讀氛圍。

（二）、科學整合安排時間，確保誦讀活動扎實開展

學校根據書香校園建設工作，結合學校的作息時間安排，堅持做到讓學生每天誦讀時間在30分鐘以上。為此，語文教師在日常教學和班級管理中合理穿插安排。即每天利用晨誦和午讀時間，檢查學生的誦讀進度，總結交流誦讀的經驗，更可以開展有趣的誦讀活動。

（三）、靈活運用多種誦讀形式，有效提高誦讀成效

為了提高學生誦讀的積極性，避免單調枯燥的背誦，學校采取多種誦讀方式穿插其間，例如：師生對誦、男女生對誦、接龍讀、擂臺誦、詩詞誦讀大比拼等生動活潑的愉快形式；有時還積極引導學生經典誦讀手抄報，融詩詞、繪畫、書法于一體；有時也指導學生在課外游戲中借用瑯瑯上口的詩文誦讀。這樣，既鞏固和傳播了經典文化，又提高了學生誦讀的興趣。

（四）、將誦讀活動與校園文化建設相結合

經典誦讀活動是一項系統工程，因此，學校將此項活動滲透到各項教育活動中。在歌曲賞唱過程中，播放兒童喜歡的古詩新唱；在學校的廣播的節目中，也適時播放經典詩文的誦讀錄音；校園電視臺中，都要安排有經典誦讀活動項目，例如“詩歌朗誦會”、“晨誦展示”、“詩配畫”比賽等。

經典誦讀活動開展后，學生語文素養得到有效提高。首先是閱讀能力的提高。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。學生在誦讀經典的過程中，不但提高文學修養，而且開闊了視野，知

識面不斷擴大。再次是表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發”，“下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。從學生的一篇篇習作中，我們可以看出學生天天在進步。

經典浸潤人生，書香伴我成長。經典誦讀猶如一道亮麗的風景，為我校師生帶來了一片生機。著名作家余秋雨說過：在孩子們還不具備對古詩文經典的充分理解力的時候，就把經典交給他們，乍一看莽撞，實際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊，由經典奠基可以激發起他們一生的文化向往。

四、成果展示：（演講比賽）

1、演講的內容是“我最喜歡的一本書”。

2、演講要求脫稿完成，可以介紹書的作者、書中的精彩片段、書中的角色，或者評價書的思想內容等。

3、演講比賽有限時，超時10秒鐘以內扣0.5分;超時10秒鐘扣1分，此時選手必須停止誦讀或演講。

4、比賽采用10分制。毛遂自薦的形式成立評委團（五人），評委打分不亮分，保留小數點后兩位數。評委打分平均后為選手最后得分。分數相同時看小數點后第三位數。

5、內容緊扣演講主題。所選作品有意境或感染力，有哲理性或

教育意義。

6、普通話語音標準，聲音優美清晰，自然流暢。熟練運用演講技巧，語言富有表現力和感染力，能準確傳達出作品的韻味或意境。

7、著裝整潔，與作品內容相符合，儀表大方，舉止得體，恰當使用肢體語言表情達意，符合比賽時間和參賽人數規定。

經典誦讀實施方案

2013——2014學年第二學期 學段：八年級第二學期

一、書目：

1、丑奴兒·書博山道中壁 辛棄疾

2、破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄 辛棄疾

3、浣溪沙·一曲新詞酒一杯 晏殊

4、夢江南·千萬恨 溫庭筠

5、水調歌頭·丙辰中秋 蘇軾

6、初春小雨

韓愈

7、關雎

8、蒹葭

9、西洲曲

10、古詩十九首（其六）

11、白居易 長恨歌

12、李白

將進酒

13、李白

宣州謝眺樓餞別校書叔云

14、杜甫

茅屋為秋風所破歌

15、杜甫

登高

16、杜甫

江南逢李龜年

17、李清照

一剪梅

18、蘇軾

念奴嬌赤壁懷古

19、蘇軾

記承天寺夜游 20、禮記

大道之行也

21、禮記

雖有佳肴

22、禮記

玉不琢，不成器

23、寒食

24、清明

杜牧

25、元日

王安石

26、陳子昂

登幽州臺

27、毛澤東

沁園春雪

28、毛澤東

采桑子重陽

29、天凈沙 秋思

馬致遠 30、南呂 一枝花 不服老

關漢卿

二、活動實施計劃

通過誦讀、熟背經典、美文、唐宋詩詞，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養的目的。了解優秀的中華文化和民族精神，從而產生民族自豪感和愛國主義情思。讓優秀的中華文化和民族精神在學生的心靈中不斷地產生潛移默化的作用，潛移默化地陶冶其性情。

1、弘揚中國優秀傳統文化，教育學生從小熱愛祖國傳統文化，了解祖國優秀文化，提升人文素養。

2、讓學生誦讀經典、理解經典，以經典詩文，陶冶學生高雅情趣，開闊胸襟，幫助學生養成良好的學習、行為習慣，培養開朗豁達的性情、自信自強的人格、和善誠信的品質。

3、在誦讀熟背中增大識字量、擴大閱讀量、增加詩文誦讀量, 培養學生讀書興趣，掌握誦讀技巧，培養閱讀習慣和能力，使學生在誦讀中增強語感，感受文言精華，提高學生的語文水平和審美能力，提升學生語文素養。

4、在學校營造濃厚的閱讀氛圍，通過開展經典誦讀活動，營造和諧的、人文的、豐富的校園文化。

三、活動總結：

1、豐富了學校的文化內涵。

（1）通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統經典誦讀的路子，營造學校文化氛圍。

（2）初步建立中華經典誦讀教材體系、學生評價體系，探索教師導讀的方法，培養了一批導讀骨干。

（3）把中華傳統文化的經典優秀思想與學校教育、管理的實際情況相結合，創新學習管理，辦人民更滿意的學校。

2、全面提升了學生的綜合素質

（1）在誦讀實踐中，感受中華經典的魅力，提高記憶力，積累語言，促進語文素養的提高。

2）陶冶情操，發展個性，提高道德修養水平，使學生具有更佳的學習、生活狀態，促進各門功課的學。

（3）是鍛煉了學生各方面的能力，學生通過自編自演節目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協調能力，藝術鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

3、提高了教師的文化底蘊

（1）通過活動，理解中華傳統經典對學生做人、做事、學習等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹立更好的學習、生活的態度，積極投身于教育、教學之中去。

（2）掌握中學生經典誦讀的方法，初步能創造性地展開活動，提高誦讀效果。

四、成果展示：

1.每位同學以讀后感的形式推薦一篇經典好文章。按學校統一下發的表格填寫，推薦原因寫200字左右，卷面整潔，可適當裝飾。

2.班主任在這段時間內自行根據學生的推薦篇目排練成節目，準備參加展示。各班可邀請其他任課老師給予指導。

3.編排1-2個全校性文藝節目和全校《弟子規》操。4.全校利用班會時間在班級中展示排練的節目。評選內容：

1.選文內容生動、積極向上，有濃厚的文學色彩，內涵豐富。2.表演形式：有創新，有獨特的個性，有配樂、服裝、道具等。3.表演效果：演出流暢，美感突出，富有藝術感染力。根據上述要求，評出特等獎、優秀獎、參與獎；對獲得特等獎和優秀獎的作品頒發指導教師獎。

第三篇：國學經典誦讀活動背景資料及其意義

各位老師、全體同學：大家好！

今天，我們利用升旗儀式這個時間舉行我校國學經典誦讀啟動儀式，其意義在于：傳統經典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經典浩如煙海。

傳統經典中承載的 “仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構成了中華傳統文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會、人與自然的關系，至今仍具有現實指導意義。通過誦讀活動，讓這些傳統美德根植于小學生幼小的心靈，對于豐富學校德育內容，加強小學生思想道德建設和公民道德建設，培養同學們的人文素養，孕育純樸的民風，具有重要的現實意義。

國學經典內容豐富，文字精煉，體現了我國語言文字的高度凝煉性和表達應用技巧。利用小學階段這一人生的黃金時間廣泛誦讀國學經典，不僅拓展了我們的閱讀范圍，增加了閱讀量，而且對于夯實我們的文化功底，培養我們的語文素養，增強我們的語言表達和思維能力，具有積極的促進作用。

根據義務教育階段語文新課程標準的要求，1--6年級應學會2500個生字，認識3000個生字。把國學經典中的精華部分移植到學校教學中，為完成小學語文閱讀教學、識字教學等目標開辟了一條捷徑。如《三字經》（1128字）、《弟子規》（1080字）等幾個篇目，其文字總量達到3000多字，其中不重復的字近2500字，如此凝煉，是現行其它教材所不及的。因此，廣泛深入地開展國學經典誦讀活動，一舉多得，對于促進同學們全面發展具有不可替代的作用和意義。

學校國學經典誦讀相關安排：

1、上課鈴聲的改變：由原來的音樂鈴聲變成《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》等經典誦讀節選，其目的在于讓我們的校園充滿書香，讓同學們隨時都能聆聽到高度冶煉的經典，逐步達到理解、成誦、積淀，提高我們的文化素養。

2、每周升旗儀式結束后全校誦讀經典詩文（每周一布置，下周升旗時全校性比賽）。

3、各班舉行國學經典誦讀活動，各班主任制定好活動方案，組織學生積極參加活動。

4、各班同學自編國學經典誦讀游戲。如：跳皮筋的女孩子看可不可以將“小皮球，敬個禮，馬蘭開花二十一??”的童謠改成“天對地，雨對風。大陸對長空??”；做拍手游戲同學看能不能將“你拍一，我拍一”改成“人之初，性本善”??這樣，既做了游戲，又誦讀了國學經典，這不是兩全其美么？

第四篇：【資料】國學經典誦讀200句

國學誦讀200句

論語

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”(《學而篇》)子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?《為政篇》)子曰：“德不孤，必有鄰?！?《里仁篇》)曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”(《學而篇》)有子曰：“禮之用，和為貴?！?《學而篇》)子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?《學而篇》)子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！?《為政篇》)子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政篇》)子曰：“興于詩，立于禮，成于樂?！?《泰伯篇》)子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”(《為政篇》)子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?《為政篇》)子曰：“由，誨女知之乎：知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政篇》)子曰：“人而無信，不知其可也?！?《為政篇》)子曰：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”(《雍也篇》)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！?《泰伯篇》)曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！?《里仁篇》)子曰：“不患人之不己知，患其不能也?！?《憲問篇》)子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”(《為政篇》)子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”(《八佾篇》)子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?《里仁篇》)子曰：“君子懷德，小人懷土。”(《里仁篇》)子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?《里仁篇》)子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！?《公冶長篇》)子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！?《公冶長篇》)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?《雍也篇》)子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”(《雍也篇》)夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！?《顏淵篇》)君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。(《顏淵篇》)自古皆有死，民無信不立。(《顏淵篇》)子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子?！?《雍也篇》)子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?《子路篇》)子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！?《子路篇》)子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”(《子路篇》)名不正則言不順，言不順則事不成。(《子路篇》)子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”(《子張篇》)子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”(《述而篇》)子曰：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也?！?《述而篇》)子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?《子罕篇》)子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”(《子罕篇》)子曰：“三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而篇》)子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?《子罕篇》)子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”(《子罕篇》)子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?《子罕篇》)子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕篇》)子曰：“仁者安仁，知者利仁?！?《里仁篇》)子以四教：文、行、忠、信。(《述而篇》)子曰：“工欲善其事，必先利其器?！?《衛靈公篇》)【譯文】子貢問怎樣實行仁德?？鬃诱f：“做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工

子曰：“人無遠慮，必有近憂?！?《衛靈公篇》)子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言?！?《衛靈公篇》)孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！?《季氏篇》)子曰：“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨?！?《陽貨篇》)子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也。”(《衛靈公篇》)孟子 孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。”（《盡心下》）

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。(《梁惠王上》)孟子曰：“盡信《書》，則不如無《書》。”（《盡心下》）孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”（《盡心上》）

古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。（《公孫丑下》）孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。”（《公孫丑下》）

孟子曰：“君子有三樂，父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！保ā侗M心上》）

窮則獨善其身，達則兼善天下。（《盡心上》）

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（《滕文公下》）不以規矩，不能成方圓。(《離婁上》)生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。（《告子上》）天下之本在國，國之本在家，家之本在身。(《離婁上》)有孺子歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足?！笨鬃釉唬骸靶∽勇犞∏逅瑰t，濁斯濯足矣。自取之也。”(《離婁上》)孟子曰：“人人親其親、長其長，而天下平。”(《離婁上》)孟子曰：“人之患在好為人師?！?《離婁上》)孟子曰：“人有不為也，而后可以有為?！?/p>

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。(《離婁下》)孟子曰：“人性之善也，猶水之就下也?！保ā陡孀由稀罚?/p>

禮記

玉不琢，不成器；人不學，不知道。

是故學然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自強也。故曰：教學相長也。(《學記》)禮尚往來：往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。（《曲禮》）善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志。（《學記》）大道之行也，天下為公。（《禮運》）

易經

天行健，君子以自強不息。（《乾》）地勢坤，君子以厚德載物。（《上經坤》）窮則變，變則通，通則久。（《系辭下》）

詩經

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《國風?周南?關雎》）知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。（《國風?王風?黍離》）桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。（《國風?周南?桃夭》）青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？（《國風?鄭風?子衿》）蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（《秦風·蒹葭》）投我以木桃，報之以瓊瑤。（《衛風?木瓜》）死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。（《邶風?擊鼓》）高山仰止，景行行止。（《小雅?車轄》）

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。(《小雅?采薇》)呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。(《小雅?鹿鳴》)夙興夜寐，靡有朝矣。信誓旦旦，不思其反。（《衛風·氓》）戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。（《小雅?小旻》）不愧于人，不畏于天？（《小雅?何人斯》）

尚書

詩言志，歌永（同“詠”）言，聲依永，律和聲。(《尚書?舜典》)克勤于邦，克儉于家。(《尚書?大禹謨》)滿招損，謙受益。（《尚書?大禹謨》）功崇惟志，業廣惟勤。（《尚書?周官》）

史記

蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。（《史記?報任安書》）

嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！（《史記?陳涉世家》）智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（《史記?淮陰侯列傳》)人生一世間，如白駒過隙。（《史記?留侯世家》）

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。（《李斯列傳》）國以民為本，民以食為天。（《酈生陸賈列傳》）智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（《淮陰侯列傳》）前事之不忘，后事之師也。（《秦始皇本紀》）

老子

道可道，非常道。名可名，非常名。（《一章》）

上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。（《八章》）天下難事必作于易。天下大事必作于細。（《六十三章》）

合抱之木生于毫末。九層之臺起于累土。千里之行始于足下。（《六十四章》）信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。（《八十一章》）我恒有三寶，保而持之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。（《六十七章》）天下莫柔弱于水。而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強。柔之勝剛。（《七十八章》）

夫唯不爭，故天下莫之能與之爭。（《二十章》）治大國，若烹小鮮。（《六十章》）

知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。（《三十三章》）大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《四十五章》）大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。（《四十一章》）

莊子

吾生也有涯，而知也無涯。（《 養生主》）人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。（《 知北游》）天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。（《 知北游》）且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。風之積也不厚，則其負大翼也無力。以道觀之，物無貴賤。（《 秋水》）至人無己，神人無功，圣人無名。（《 逍遙游》）知者不言，言者不知，故圣人行不言之教。（《 知北游》）若天之自高，地之自厚，日月之自明?。ā短镒臃健罚?/p>

管子

倉廩實則知禮節；衣食足則知榮辱。（《 牧民》）

一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。（《 權修》）

荀子

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。（《 勸學》）不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《 勸學》）新浴者振其衣，新沐者彈其冠，人之情也。（《 不茍》）天行有常，不為堯存，不為桀亡。（《 天論》）

韓非子

天下之難事必作于易，天下之大事必作于細。（《 喻老》）奉法者強則國強，奉法者弱則國弱。（《 有度》）

屈原

路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。（《離騷》）朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。（《離騷》）長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（《離騷》）亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。（《離騷》）舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。（《漁父》）

滄浪之水清兮，可以濯我衣；滄浪之水濁兮，可以濯我足。（《漁父》）

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。(誡子書)

文心雕龍（劉勰）

登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（《神思》）操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（《知音》）綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。（《知音》）吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色。（《神思》）

文賦（陸機）

精騖八極，心游萬仞。

謝朝華于已披，啟夕秀于未振。觀古今于須臾，撫四海于一瞬。籠天地于形內，挫萬物于筆端。

陶淵明

奇文共欣賞，疑義相與析。（《移居》）采菊東籬下，悠然見南山。（《飲酒》）山氣日夕佳，飛鳥相與還。（《飲酒》）羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（《歸園田居其一》）晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（《歸園田居其三》）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。《五柳先生傳》 悟已往之不諫，知來者之可追。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流?！稓w去來兮辭》

韓愈

業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。（《進學解》）千里馬常有，而伯樂不常有。（《馬說》）

古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。

李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。（《將進酒》）

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。（《南陵別兒童入京》）連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。（《蜀道難》）我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（《贈汪倫》）山隨平野盡，江入大荒流。（《渡荊門送別》）云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。（《清平調》）人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。（《上李邕》）登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。

杜甫

文章千古事，得失寸心知。杜甫《偶題》 讀書破萬卷，下筆如有神。（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）清新庾開府，俊逸鮑參軍。（《春日憶李白》）感時花濺淚，恨別鳥驚心。（《春望》）星垂平野闊，月涌大江流。（《旅夜抒懷》）為人性僻耽佳名，語不驚人死不休。（《江上值水如海勢聊短述》）新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。（《將赴成都草堂途中（其四）》）白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。（《聞官軍收河南河北》）爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（《戲為六絕句》）出師未捷身先死，長使英雄淚滿巾。（《蜀相》）

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。（《茅屋為秋風所破歌》）會當凌絕頂，一覽眾山小。（《望岳》）

白居易 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（《憶江南》）文章合為時而著，歌詩合為事而作。（《與元九書》）在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此情綿綿無絕期。（《長恨歌》）幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（《錢塘湖春行》）千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（《琵琶行》）同時天涯淪落人，相逢何必曾相識。（《琵琶行》）

蘇軾

但愿人長久，千里共嬋娟。（《水調歌頭》）博觀而約取，厚積而薄發。（《送張琥》）揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。（《卜算子》）粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。（《和董傳留別》）枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草?。ā兜麘倩ā罚┲裾让⑿p勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。（《定**》）回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。（《定**》）舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。（《送安敦秀才失解西歸》）人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。（《和子由澠池懷舊》）人生識字憂患始，姓名粗記可以休。（《石蒼舒醉墨堂》）一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。（《贈劉景文》）欲把西湖比西子，淡汝濃抹總相宜。（《飲湖上，初晴后雨二首》）

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。（《題西林壁》）

人皆養子望聰明，我被聰明誤一生；惟愿孩子愚且魯，無災無難到公卿。（《洗兒》）古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。（《晁錯論》）

【譯文】古代的成就大事業的人，不但要有超出普通世人的才華，也必須要有堅韌不拔的意志。

孟子曰：“我善養吾浩然之氣?！笔菤庖?，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。（《潮州韓文公廟碑》）

【譯文】孟子說：“我善于修養我盛大正直的氣?！边@種氣，寄托在平常事物中，又充滿于天地之間。

大略如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于所不可不止，文理自然，姿態橫生。（《答謝民師書》）

孔子曰：“言之不文，行而不遠?！庇衷唬骸稗o達而已矣。”（《答謝民師書》）退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。（《柳氏二外甥求筆跡》）天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。

王安石

不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（《登飛來峰》）春風又綠江南岸，明月何時照我還。（《泊船瓜州》）看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。（《題張司業詩》）

糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。（《讀史》）

辛棄疾

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（《青玉案》）我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。（《賀新郎》）把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。（《水龍吟?登建康賞心亭》）青山遮不住，畢竟東流去。（《菩薩蠻·書江西造口壁》）千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流。（《南鄉子·登京口北固亭有懷》）

李清照

生當作人杰，死亦為鬼雄。（《夏日絕句》）

莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。（《醉花陰》）九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。（《漁家傲》）

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。（如夢令）

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

陸游

文章本天成，妙手偶得之。（《文章》）位卑未敢忘憂國。（《病起書懷》）紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（《冬夜讀書示子聿》）王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（《示兒》）塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（《書憤》）出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?。ā稌鴳崱罚┬且灰孤牬河辏钕锩鞒u杏花。（《臨安春雨初霽》）山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（《游山西村》）夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河人夢來。（《十一月四日風雨大作》）古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界?！白蛞刮黠L凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”（晏殊《蝶戀花》），此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”（歐陽修《蝶戀花》），此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處 ”（辛棄疾《青玉案》），此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。

詞以境界為最上。有境界，則自成高格。

第五篇：誦讀家書圖文資料

各班召開“崇尚英雄精忠報國”主題班會，誦讀英雄革命家

書，分享英雄事跡。

老師先介紹英雄革命家書背景。

集體誦讀英雄革命家書，走進英雄的內心深處，感受英雄的信仰與情懷。

學生發表誦讀英雄革命家書后的感想及分享家族英雄事跡、身邊英雄事跡。

2018年5月23日