第一篇:行政管理畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范例
行政管理畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范例
題目:企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的激勵(lì)問(wèn)題研究
一、選題的目的、意義和研究現(xiàn)狀
(一)選題的目的與意義
激勵(lì)對(duì)一個(gè)人的心理和行為會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的作用,經(jīng)過(guò)激勵(lì)的行為與未經(jīng)激勵(lì)的行為有著明顯的差別。不同形式 的激勵(lì),在不同的場(chǎng)合、時(shí)機(jī),對(duì)行為過(guò)程會(huì)產(chǎn)生程度不同的影響。采取科學(xué)有效的激勵(lì)手段,激發(fā)員工的積極性 和創(chuàng)造性,提高對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度,才能使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中始終處于有利地位。但在實(shí)踐中,很多國(guó)內(nèi)企業(yè)對(duì)激勵(lì)機(jī)制 的認(rèn)識(shí)既不到位又不全面,沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到激勵(lì)機(jī)制是企業(yè)發(fā)展必不可少的動(dòng)力源。因此,激勵(lì)要在實(shí)踐中有效發(fā) 揮作用,就必須選擇科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制。本文在結(jié)構(gòu)安排上由表及里、由淺入深。對(duì)激勵(lì)的定義和特性進(jìn)行了簡(jiǎn)單的 闡述,通過(guò)借鑒他人的研究成果,結(jié)合本人的學(xué)習(xí)和分析將國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有的激勵(lì)理論進(jìn)行歸納和分類,按照研究曾面 的不同將激勵(lì)理論分為內(nèi)容型和過(guò)程型激勵(lì)理論,并在此基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)有的激勵(lì)理論進(jìn)行綜述。最后部分是文章的最 終落腳點(diǎn),是解決問(wèn)題的部分,主要論述了現(xiàn)代企業(yè)激勵(lì)機(jī)制的建立問(wèn)題。論文著眼于大局先列舉了建立現(xiàn)代企業(yè) 激勵(lì)機(jī)制必須遵從的有效原則,再?gòu)撵o態(tài)和動(dòng)態(tài)的角度將企業(yè)員工進(jìn)行合理的分類,針對(duì)不同的員工和員工不同的 階段設(shè)計(jì)了不同的激勵(lì)機(jī)制,并設(shè)計(jì)了現(xiàn)代企業(yè)激勵(lì)機(jī)制具體實(shí)施的操作流程圖。
(二)研究現(xiàn)狀
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的不斷深入,企業(yè)從傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單的勞資問(wèn)題轉(zhuǎn)而發(fā)展到關(guān)注復(fù)雜的人力資源管理問(wèn)題,而激勵(lì)在人力資源管理方面的作用日益加深。我國(guó)的學(xué)者運(yùn)用西方的理論結(jié)合企業(yè)實(shí)際情況,做了一些研究,主要 有以下幾類:
1、對(duì)激勵(lì)對(duì)象的研究
俞文釗設(shè)計(jì)了《員工需要自我評(píng)價(jià)調(diào)查表》對(duì)我國(guó)員工的需要層次進(jìn)行了廣泛的調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)不同單位、職 務(wù)因素、文化因素、年齡因素等在需要等級(jí)上存在不同,他在公平理論基礎(chǔ)上聯(lián)系中國(guó)實(shí)際提出了公平差別閥理論 ,馬勝祥博士也進(jìn)行了一些相關(guān)的實(shí)證研究。韓大勇、顧建平、林彬等都對(duì)知識(shí)型員工的激勵(lì)進(jìn)行了研究,韓大勇 提出了小滿意創(chuàng)造大收益的觀點(diǎn)。而顧建平則認(rèn)為對(duì)于知識(shí)型員工的激勵(lì)主要是實(shí)施薪酬激勵(lì)。林彬則認(rèn)為激勵(lì)知 識(shí)型員工最好的方法是為員工制定好職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。張望軍對(duì)知識(shí)型員工和非知識(shí)型員工的激勵(lì)因素進(jìn)行對(duì)比,探 討了對(duì)知識(shí)型員工的激勵(lì)模式。蘇偉倫通過(guò)對(duì)企業(yè)的實(shí)踐研究總結(jié)出了8類激勵(lì)員工的方法。分別是物質(zhì)激勵(lì)、精 神激勵(lì)、目標(biāo)激勵(lì)、行為激勵(lì)、關(guān)懷激勵(lì)、民主激勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)和反向激勵(lì)。王志兵提出通過(guò)創(chuàng)造良好的工作環(huán)境 和實(shí)行完善的溝通體系以激發(fā)員工的積極性。
2、著重于對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的激勵(lì)問(wèn)題的研究
張冬梅對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者人力資本與激勵(lì)問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)深入的理論研究和實(shí)證分析,她結(jié)合理論分析和實(shí)證分析出書(shū)11年薦刊老編輯Q2043944129 主要回答了三個(gè)問(wèn)題:經(jīng)營(yíng)者人力資本為什么是高價(jià)值的?為什么要對(duì)經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行高激勵(lì)?怎樣對(duì)經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行高激 勵(lì)?她的論點(diǎn)是:在為經(jīng)營(yíng)者人力資本“高價(jià)值”,所以需要對(duì)經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行“高激勵(lì)”;對(duì)經(jīng)營(yíng)者的“高激勵(lì)”才能 體現(xiàn)經(jīng)營(yíng)者人力資本“高價(jià)值”.總體來(lái)說(shuō),我國(guó)對(duì)于員工的激勵(lì)存在著一定的缺陷:顧建平、武志鴻等人都提出了在激勵(lì)中存在的薪酬設(shè)計(jì)不 合理的問(wèn)題。顧建平還指出企業(yè)薪酬激勵(lì)不合理的主要原因是:薪酬標(biāo)準(zhǔn)不高、薪酬戰(zhàn)略意識(shí)弱、結(jié)構(gòu)不合理等。楊和茂則指出企業(yè)激勵(lì)的的力度和范圍設(shè)置不合理,同時(shí)也指出了股權(quán)激勵(lì)單一性的缺點(diǎn)。王志斌說(shuō),企業(yè)管理者 和員工缺乏溝通,導(dǎo)致了激勵(lì)時(shí)無(wú)法真正滿足員工的需求。
二、研究方案及預(yù)期結(jié)果
(一)論文主要研究?jī)?nèi)容
本課題的研究?jī)?nèi)容主要有以下幾個(gè)方面:首先,對(duì)激勵(lì)理論回顧。其次,我國(guó)企業(yè)激勵(lì)現(xiàn)狀與問(wèn)題,現(xiàn)代企業(yè) 激勵(lì)機(jī)制以及現(xiàn)代企業(yè)激勵(lì)機(jī)制的建立等問(wèn)題進(jìn)行了討論。最后,得出了在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)要想在激烈的競(jìng) 爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展必須有效實(shí)施人力資源管理的結(jié)論。
(二)研究方法
1、文獻(xiàn)研究方法。文獻(xiàn)研究的是最為基本的,也是必須要使用的一種普遍的研究方法。在本篇論文中,需要 從前人的研究中拓展視野,也需要發(fā)現(xiàn)已有研究之不足、尋找進(jìn)一步研究的切入點(diǎn)以及可能的創(chuàng)新點(diǎn)。在本篇論文 中,將大量閱讀國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn),試圖分析并提取出非常有價(jià)值的觀專利申請(qǐng)論文斧正老師Q2798419225點(diǎn)并予以探討,同時(shí)在此基礎(chǔ)上,也將提出自己的 觀點(diǎn)和看法。
2、系統(tǒng)分析方法。系統(tǒng)分析方法是指把要解決的問(wèn)題作為一個(gè)系統(tǒng),對(duì)系統(tǒng)要素進(jìn)行綜合分析,找出解決問(wèn) 題的可行方案的咨詢方法。
(三)論文框架
1、激勵(lì)理論回顧
1.1、激勵(lì)的內(nèi)涵
1.2、主要的激勵(lì)理論
2、我國(guó)企業(yè)激勵(lì)現(xiàn)狀與問(wèn)題
2.1、我國(guó)企業(yè)激勵(lì)現(xiàn)狀
2.2、我國(guó)企業(yè)激勵(lì)中存在的問(wèn)題
3、現(xiàn)代企業(yè)激勵(lì)機(jī)制的建立
3.1、現(xiàn)代企業(yè)激勵(lì)因素分析
3.2、現(xiàn)代企業(yè)激勵(lì)模式
3.3、現(xiàn)代企業(yè)激勵(lì)機(jī)制建立的原則
3.4、現(xiàn)代企業(yè)激勵(lì)機(jī)制設(shè)計(jì)
3.5、現(xiàn)代企業(yè)激勵(lì)機(jī)制的實(shí)施
3.5.1、激勵(lì)模式的選擇
3.5.2、激勵(lì)因素(資源)配置
3.5.3、激勵(lì)方案整合
3.5.4、激勵(lì)方案實(shí)施和監(jiān)控
3.5.5、激勵(lì)效果評(píng)估
3.5.6、激勵(lì)信息反饋和調(diào)整
三、研究進(jìn)度
20xx年xx-xx月 選題、確定題目
20xx年xx月 搜集資料,撰寫(xiě)、修改開(kāi)題報(bào)告
xx月上旬 提交開(kāi)題報(bào)告,xx月中下旬 整理資料,完成論文初稿與修改論文
xx月上旬 畢業(yè)論文定稿,指導(dǎo)教師、評(píng)閱教師審閱
月中下旬 畢業(yè)論文答辯,提交論文與開(kāi)題報(bào)告
四、主要參考文獻(xiàn)
[1][奧]熊比特著。經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論[M].商務(wù)印書(shū)館,1997.[2][美]羅伯特。赫勒著。激勵(lì)員工[M].上海科學(xué)技術(shù)出版社,2000.[3]吳明亮,李旭凱,張佃淑。試論企業(yè)激勵(lì)機(jī)制的建立[J].齊魯糧食,2001.[4]張明輝,陳光波。激勵(lì)理論與激勵(lì)方案設(shè)計(jì)[J].中國(guó)人力資源開(kāi)發(fā),2001.[5]劉志虹,慶繼勝。如何激勵(lì)知識(shí)型員工[J].現(xiàn)代企業(yè),2002.[6]向秋華?,F(xiàn)代企業(yè)中激勵(lì)機(jī)制的設(shè)計(jì)[J].經(jīng)濟(jì)師,2001.[7]李柏洲。論企業(yè)中的精神激勵(lì)[J].學(xué)術(shù)交流,2002.[8]彭煒,溫金林,于英川。現(xiàn)代企業(yè)激勵(lì)機(jī)制設(shè)計(jì)的思考[J].企業(yè)經(jīng)濟(jì),2001.[9]李春琦,石磊。國(guó)外企業(yè)激勵(lì)理論述評(píng)[J].經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài),2001.[10]王中。勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán):現(xiàn)代企業(yè)制度下激勵(lì)機(jī)制的理論探索[J].科學(xué)學(xué)與科學(xué)技術(shù)管理,2002.[11]吳叔平,虞俊健。股權(quán)激勵(lì)--企業(yè)長(zhǎng)期激勵(lì)制度研究于實(shí)踐[M].上海遠(yuǎn)東出版社,2000.[12]Brown,H.D.TeachingbyPrinciples:AnInteractiveApproachtoLanguagePedagogy [M].PrenticeHallRegents,1994.
第二篇:行政管理畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告
畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告
題目領(lǐng)導(dǎo)干部在新媒體環(huán)境下的影響及對(duì)策
學(xué)生所在單位xxxxxxxxxxxxxxxx
姓名XXX教育層次本科
學(xué)號(hào)xxxx專業(yè)行政管理
指導(dǎo)教師分校
畢 業(yè) 論 文 開(kāi) 題 報(bào) 告
一、本課題的研究意義:
我們要充分認(rèn)識(shí)以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部管理的影響、現(xiàn)狀,高度重視互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)、運(yùn)用、管理,快速提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部同新媒體打交道的能力,正確有效引導(dǎo)輿論是從新的歷史條件出發(fā)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求。
二、本課題的基本內(nèi)容:
為了適應(yīng)新形勢(shì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工作的新要求,黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須清醒認(rèn)識(shí)新媒體的巨大影響,提高新媒體環(huán)境下管理能力以及與民眾溝通的藝術(shù)水平,以有效的方式與手段主動(dòng)應(yīng)對(duì)新媒體的挑戰(zhàn)。
三、論文提綱:
(一)、新媒體給領(lǐng)導(dǎo)干部管理能力帶來(lái)的影響
1.新媒體給領(lǐng)導(dǎo)干部管理能力帶來(lái)的新機(jī)遇
2.新媒體給領(lǐng)導(dǎo)干部管理能力帶來(lái)的新挑戰(zhàn)
(二)、領(lǐng)導(dǎo)干部在新媒體條件下提高管理能力的對(duì)策
1.提高領(lǐng)導(dǎo)干部的信息素質(zhì)。
2.提高真實(shí)信息渠道的把握控制能力。
3.提高溝通與角色轉(zhuǎn)換能力。
4.提高直面新媒體反映的民意、民權(quán)訴求能力。
5.提高主動(dòng)了解輿情、引導(dǎo)輿論能力。
6.提高對(duì)新媒體的駕馭能力。
四、參考文獻(xiàn):
1、施雪華:《政府權(quán)能理論》,杭州,浙江人民出版社,1998年版。
2、李文良:《中國(guó)政府職能轉(zhuǎn)變問(wèn)題報(bào)告》,北京:中國(guó)發(fā)展出版社,2003年版。
3、曹沛霖:《政府與市場(chǎng)》,杭州,浙江人民出版社,1998年版。
4、傅明賢、倪星:《行政組織理論》,北京:高等教育出版社,2000年版
5、吳剛:《行政組織管理》,北京:清華大學(xué)出版社,1999年版
6、唐興霖主編:《公共行政組織原理》,廣州:中山大學(xué)出版社,2002年版
7、林志英:《解析的方程式——行政權(quán)力劃分和配置》,廣州:暨南大學(xué)出版社,1997年版
8、曾繁正等編譯:《人事行政管理學(xué)》,北京:紅旗出版社,1998年版
9、李德志主編:《人事行政學(xué)》,北京,高等教育出版社,2001年版。
10、劉德生:《中國(guó)人事行政制度概述》,北京,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1996年版。
11、黃衛(wèi)平、譚功榮主編:《公務(wù)員制度比較》,北京:中央編譯出版社,2002年版
12、朱立言主編:《行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》,北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2002年版
第三篇:行政管理專業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告
城市社區(qū)文化建設(shè)研究
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革的深入,社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生了翻天覆地的變化,一些舊的社會(huì)組織、管理體制已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。在城市,由原來(lái)“單位制”解體所剝離出來(lái)的社會(huì)職能和一些政府職能逐步還給社會(huì),由社區(qū)來(lái)承擔(dān),社區(qū)的職能和作用日益凸顯。而作為城市社區(qū)管理核心部分的城市社區(qū)文化管理已經(jīng)成為衡量社區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力高低的標(biāo)準(zhǔn),成為關(guān)系到社區(qū)管理效率提升與否的重要內(nèi)容。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的努力,我國(guó)城市社區(qū)文化管理取得了一定的成效,但近年來(lái),在經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程中,我們也發(fā)現(xiàn)城市社區(qū)文化似乎并不總是朝著更健康的方向發(fā)展,社區(qū)中缺乏交流、沒(méi)有溫情,人們的生活被一扇扇“防盜門(mén)”所隔離。一些不文明的休閑娛樂(lè)方式開(kāi)始泛濫(如“賭博”),致使廣大社區(qū)居民的幸福感、歸屬感沒(méi)有隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、收入的增加而有同等程度的提高。主要是由于在觀念認(rèn)識(shí)的偏差、政策法規(guī)的缺失、社區(qū)現(xiàn)在管理體制不順等的影響,導(dǎo)致社區(qū)文化建設(shè)管理組織不健全、管理專職隊(duì)伍薄弱,在資金投入及設(shè)施建設(shè)、居民參與程度、社區(qū)教育功能等方面也存在著一定的問(wèn)題。為此作者對(duì)社區(qū)文化建設(shè)進(jìn)行了一定的理論研究,從社區(qū)和社區(qū)文化的的內(nèi)涵進(jìn)行分析,剖析現(xiàn)階段我國(guó)城市社區(qū)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題及原因,探求出解決問(wèn)題的相應(yīng)對(duì)策,即提高思想認(rèn)識(shí),明確社區(qū)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想與目標(biāo)定位;理順社區(qū)管理體制,完善社區(qū)文化建設(shè)法規(guī)體系;加大政府對(duì)社區(qū)文化設(shè)施的投入,整合與利用共建單位文化資源,探索城市社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路;增強(qiáng)現(xiàn)代城市社區(qū)居民社區(qū)意識(shí),激勵(lì)社區(qū)居民的廣泛參與;培養(yǎng)社區(qū)職業(yè)文化工作者和培育社區(qū)文化中介組織。
一、國(guó)內(nèi)外城市社區(qū)文化建設(shè)研究概述
1887年,費(fèi)迪南·滕尼斯在他的著作《社區(qū)與社會(huì)》一書(shū)中最早提出社區(qū)這一概念,開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)學(xué)以及整個(gè)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域研究社區(qū)共同體這一人類組織的先河,為我們提供了一種全新的研究思路,同時(shí)對(duì)社區(qū)文化的研究開(kāi)始萌芽。美國(guó)芝加哥學(xué)派是美國(guó)社會(huì)學(xué)研究的重要學(xué)派,它對(duì)社區(qū)的研究是基于生態(tài)學(xué)的分析。芝加哥學(xué)派于20世紀(jì)20一30年代創(chuàng)立了區(qū)位理論,強(qiáng)調(diào)社區(qū)在城市環(huán)境中獨(dú)特的空間格局,尤其強(qiáng)調(diào)社區(qū)內(nèi)各要素相互關(guān)聯(lián)所形成的系統(tǒng)優(yōu)勢(shì)功能的發(fā)展。40一50年代后興起的社會(huì)文化區(qū)位理論,更是在社區(qū)要素特征功能分析的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)了文化因素的重要性,認(rèn)為只有把文化和價(jià)值作為人文區(qū)位理論的核心才能合理地解釋社區(qū)結(jié)構(gòu)和發(fā)展的特點(diǎn),該理論把每個(gè)城市社區(qū)都看作是一個(gè)文化系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)諸如思想感情、價(jià)值觀念等文化變相對(duì)于社區(qū)發(fā)展的重要影響。
在我國(guó),早在20世紀(jì)30年代初,著名的人類學(xué)家、社會(huì)學(xué)家吳文藻先生便開(kāi)始了本土化的社區(qū)研究,他受到美國(guó)芝加哥學(xué)派的影響。繼吳文藻先生之后,我國(guó)又涌現(xiàn)了一批社區(qū)理論研究者,如吳錦超、費(fèi)孝通、林耀華等。其中的代表人物費(fèi)孝通,提出了“社區(qū)的構(gòu)成要素之一是具有一定特征的社區(qū)文化”這一核心觀點(diǎn)。這些學(xué)者的研究為我國(guó)社區(qū)文化研究的理論架構(gòu)做出了突出的貢獻(xiàn)。
國(guó)內(nèi)城市社區(qū)文化研究的真正完備是在改革開(kāi)放后。尤其進(jìn)入 90年代以來(lái),城市社區(qū)服務(wù)和城市社區(qū)建設(shè)的迅速發(fā)展有力地推動(dòng)了城市社區(qū)研究的同時(shí),也促進(jìn)了社區(qū)文化的研究。如高占祥的《論社區(qū)文化》,北京西城區(qū)文化文物局編寫(xiě)的《社區(qū)文化研究》,上海市社聯(lián)徐中振、盧漢龍等主編的《社區(qū)發(fā)展與現(xiàn)代文明:上海市社區(qū)發(fā)展研究報(bào)告》(1996年),吳德隆、谷迎春的《中國(guó)城市社區(qū)建設(shè)》(1996年),徐中振、孫慧民的《社區(qū)文化與精神文明:上海靜安寺街道、南京東路街道等研究報(bào)告》(2000年)等,都是以現(xiàn)實(shí)中的城市社區(qū)文化的實(shí)踐為前提,描述了我們目前城市社區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀,提出社區(qū)文化的研究方法,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并以此指導(dǎo)以后社區(qū)文化的建設(shè)和發(fā)展。
到了21世紀(jì)后,隨著文化在社會(huì)生活中的地位日益凸現(xiàn),極大地推動(dòng)了城市社區(qū)文化的研究,從而出現(xiàn)了不少以社區(qū)文化建設(shè)為主要內(nèi)容的論著。馬仲良、于燕燕在《社區(qū)文化與教育》一書(shū)中明確地提出了社區(qū)文化的發(fā)展措施與工作方法,其中建立的社區(qū)文化工作綜合評(píng)價(jià)體系對(duì)于社區(qū)文化工作的評(píng)價(jià)具有重大指導(dǎo)意義。李會(huì)欣、劉慶龍?jiān)凇吨袊?guó)城市社區(qū)》一書(shū)中,系統(tǒng)地研究了中國(guó)城市社區(qū)建設(shè)情況,并在城市社區(qū)文化建設(shè)中強(qiáng)調(diào)多層次的社區(qū)文化體系與多形態(tài)的社區(qū)文化體系。孟固在《社區(qū)文化與公民素質(zhì)》一書(shū)中,對(duì)中外社區(qū)文化的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了比較,強(qiáng)調(diào)提高居民的文化素質(zhì)在社區(qū)文化建設(shè)中的地位和作用,并將道德建設(shè)、文化建設(shè)和社區(qū)文化的人文關(guān)懷作為社區(qū)文化建設(shè)的主體內(nèi)容。葉南客在《都市社會(huì)的微觀再造:中外城市社區(qū)比較新論》中,對(duì)中外社區(qū)進(jìn)行了比較,重點(diǎn)論述了中外社區(qū)文化的變革創(chuàng)新,并指出了我國(guó)社區(qū)文化的發(fā)展取向和方略。
二、本課題研究意義:
社區(qū)文化研究是改革開(kāi)放以來(lái)突顯出的一個(gè)重要的研究課題。江澤民同志在黨的十四大報(bào)告中指出:“搞好社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化建設(shè),進(jìn)一步開(kāi)展軍民共建、警民共建文明單位等群眾性活動(dòng),把精神文明建設(shè)落實(shí)到城鄉(xiāng)基層”。這是我黨首次把社區(qū)文化作為各種特色文化之首,向社會(huì)鄭重推出。黨的十七次代表大會(huì)上,胡錦濤同志在報(bào)告中提出推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,他說(shuō):“當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。”由此可見(jiàn),文化越來(lái)越為國(guó)家和人民所重視,而社區(qū)是社會(huì)的縮影,因此社區(qū)文化建設(shè)的好壞直接關(guān)系著社會(huì)主義精神文明的建設(shè)和社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮。嚴(yán)格的說(shuō),我國(guó)的社區(qū)建設(shè)還處于起步探索階段,對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的理論研究也相對(duì)比較單薄,而且由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期間我國(guó)各區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平不平衡,一般情況下對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的理論研究總是落后于當(dāng)前的或當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)文化發(fā)展現(xiàn)實(shí)。同時(shí)發(fā)達(dá)城市的社區(qū)文化建設(shè)的理論研究對(duì)其他地區(qū)的文化建設(shè)實(shí)踐具有可借鑒性,因此急需對(duì)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期不斷深入發(fā)展的社區(qū)文化建設(shè)實(shí)踐進(jìn)行不斷總結(jié)、反思,積累經(jīng)驗(yàn)。一方面,及時(shí)對(duì)本地域的社區(qū)建設(shè)進(jìn)行剖析,尋找問(wèn)題癥結(jié),另一方面通過(guò)對(duì)特定時(shí)期本地域的社區(qū)文化展開(kāi)較為全面深入的調(diào)查研究并形成一定的理論,努力豐富社區(qū)文化建設(shè)的理論研究。
(一)理論意義:
第一,社區(qū)文化建設(shè)是促進(jìn)城市精神文明建設(shè)的重要途徑。社區(qū)文化建設(shè)已成為精神文明建設(shè)的有力載體和依托,通過(guò)社區(qū)文化建設(shè)開(kāi)展理想教育、道德教育和科普教育,能夠把精神文明建設(shè)真正落到實(shí)處、取得實(shí)效,從而有效提高市民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),提升城市文明程度,推動(dòng)城市物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。
第二,和諧的文化是和諧社會(huì)的核心,和諧的社區(qū)文化更是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。文化建設(shè)具有強(qiáng)大的激發(fā)力和感召力,為和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。和諧社會(huì)是政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化全面發(fā)展的社會(huì),是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展相平衡的社會(huì),社區(qū)發(fā)展,社區(qū)文化繁榮是和諧社會(huì)的重要特征,也是建設(shè)和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。
第三,社區(qū)文化建設(shè)可以促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展具有豐富的內(nèi)涵,它包括人的素質(zhì)、能力和思維方式諸方面的綜合發(fā)展,社區(qū)文化通過(guò)社區(qū)教育、娛樂(lè)等活動(dòng)不僅可以提升居民的個(gè)人素質(zhì),還可以通過(guò)社區(qū)參與,組織社區(qū)文化活動(dòng)提高居民的能力,從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。
第四,社區(qū)文化建設(shè)可豐富市民的生活質(zhì)量,提高生活品味。隨著社區(qū)建設(shè)在我國(guó)的蓬勃發(fā)展,社區(qū)建設(shè)的功能也在逐步改變,社區(qū)不再只是人們居住的場(chǎng)所,也是人們?nèi)粘;顒?dòng)和娛樂(lè)的重要載體。社區(qū)文化的功能也更加重要和不可或缺,它在豐富人們的日常生活、陶冶情操方面起著重要的作用。
(二)實(shí)踐意義:
西安歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚。在我國(guó)城市化進(jìn)程中,西安經(jīng)濟(jì)取得了跨越式的發(fā)展,為城市社區(qū)文化的建設(shè)和發(fā)展提供了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。睿智的西安人民清醒地認(rèn)識(shí)到文化的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反哺與推動(dòng)作用,在新一輪的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、城市化進(jìn)程中都高舉文化大旗,重視培育城市社區(qū)文化意識(shí)和文化觀念,提高市民文化素質(zhì),樹(shù)立城市文化形象,著力在城市文化設(shè)施、文化產(chǎn)品、文化活動(dòng)、文化人才等方面創(chuàng)出名牌,增強(qiáng)城市文化的綜合實(shí)力、競(jìng)爭(zhēng)力和輻射力,充分發(fā)掘文化建設(shè)在西安社會(huì)新發(fā)展中的動(dòng)力功能。
西安的文化品牌是城市發(fā)展的寶貴資源,要成為世界級(jí)文化城市,重要的一點(diǎn)就是要保證創(chuàng)新性和可參與性,把創(chuàng)新作為文化建設(shè)的核心并確保所有的西安人都有機(jī)會(huì)參與到城市文化中,顯然城市社區(qū)文化建設(shè)會(huì)在其中起到極為重要的作用。
一、國(guó)內(nèi)外城市社區(qū)文化建設(shè)研究概述
1887年,費(fèi)迪南·滕尼斯在他的著作《社區(qū)與社會(huì)》一書(shū)中最早提出社區(qū)這一概念,開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)學(xué)以及整個(gè)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域研究社區(qū)共同體這一人類組織的先河,為我們提供了一種全新的研究思路,同時(shí)對(duì)社區(qū)文化的研究開(kāi)始萌芽。美國(guó)芝加哥學(xué)派是美國(guó)社會(huì)學(xué)研究的重要學(xué)派,它對(duì)社區(qū)的研究是基于生態(tài)學(xué)的分析。芝加哥學(xué)派于20世紀(jì)20一30年代創(chuàng)立了區(qū)位理論,強(qiáng)調(diào)社區(qū)在城市環(huán)境中獨(dú)特的空間格局,尤其強(qiáng)調(diào)社區(qū)內(nèi)各要素相互關(guān)聯(lián)所形成的系統(tǒng)優(yōu)勢(shì)功能的發(fā)展。40一50年代后興起的社會(huì)文化區(qū)位理論,更是在社區(qū)要素特征功能分析的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)了文化因素的重要性,認(rèn)為只有把文化和價(jià)值作為人文區(qū)位理論的核心才能合理地解釋社區(qū)結(jié)構(gòu)和發(fā)展的特點(diǎn),該理論把每個(gè)城市社區(qū)都看作是一個(gè)文化系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)諸如思想感情、價(jià)值觀念等文化變相對(duì)于社區(qū)發(fā)展的重要影響。
在我國(guó),早在20世紀(jì)30年代初,著名的人類學(xué)家、社會(huì)學(xué)家吳文藻先生便開(kāi)始了本土化的社區(qū)研究,他受到美國(guó)芝加哥學(xué)派的影響。繼吳文藻先生之后,我國(guó)又涌現(xiàn)了一批社區(qū)理論研究者,如吳錦超、費(fèi)孝通、林耀華等。其中的代表人物費(fèi)孝通,提出了“社區(qū)的構(gòu)成要素之一是具有一定特征的社區(qū)文化”這一核心觀點(diǎn)。這些學(xué)者的研究為我國(guó)社區(qū)文化研究的理論架構(gòu)做出了突出的貢獻(xiàn)。
國(guó)內(nèi)城市社區(qū)文化研究的真正完備是在改革開(kāi)放后。尤其進(jìn)入 90年代以來(lái),城市社區(qū)服務(wù)和城市社區(qū)建設(shè)的迅速發(fā)展有力地推動(dòng)了城市社區(qū)研究的同時(shí),也促進(jìn)了社區(qū)文化的研究。如高占祥的《論社區(qū)文化》,北京西城區(qū)文化文物局編寫(xiě)的《社區(qū)文化研究》,上海市社聯(lián)徐中振、盧漢龍等主編的《社區(qū)發(fā)展與現(xiàn)代文明:上海市社區(qū)發(fā)展研究報(bào)告》(1996年),吳德隆、谷迎春的《中國(guó)城市社區(qū)建設(shè)》(1996年),徐中振、孫慧民的《社區(qū)文化與精神文明:上海靜安寺街道、南京東路街道等研究報(bào)告》(2000年)等,都是以現(xiàn)實(shí)中的城市社區(qū)文化的實(shí)踐為前提,描述了我們目前城市社區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀,提出社區(qū)文化的研究方法,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并以此指導(dǎo)以后社區(qū)文化的建設(shè)和發(fā)展。
到了21世紀(jì)后,隨著文化在社會(huì)生活中的地位日益凸現(xiàn),極大地推動(dòng)了城市社區(qū)文化的研究,從而出現(xiàn)了不少以社區(qū)文化建設(shè)為主要內(nèi)容的論著。馬仲良、于燕燕在《社區(qū)文化與教育》一書(shū)中明確地提出了社區(qū)文化的發(fā)展措施與工作方法,其中建立的社區(qū)文化工作綜合評(píng)價(jià)體系對(duì)于社區(qū)文化工作的評(píng)價(jià)具有重大指導(dǎo)意義。李會(huì)欣、劉慶龍?jiān)凇吨袊?guó)城市社區(qū)》一書(shū)中,系統(tǒng)地研究了中國(guó)城市社區(qū)建設(shè)情況,并在城市社區(qū)文化建設(shè)中強(qiáng)調(diào)多層次的社區(qū)文化體系與多形態(tài)的社區(qū)文化體系。孟固在《社區(qū)文化與公民素質(zhì)》一書(shū)中,對(duì)中外社區(qū)文化的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了比較,強(qiáng)調(diào)提高居民的文化素質(zhì)在社區(qū)文化建設(shè)中的地位和作用,并將道德建設(shè)、文化建設(shè)和社區(qū)文化的人文關(guān)懷作為社區(qū)文化建設(shè)的主體內(nèi)容。葉南客在《都市社會(huì)的微觀再造:中外城市社區(qū)比較新論》中,對(duì)中外社區(qū)進(jìn)行了比較,重點(diǎn)論述了中外社區(qū)文化的變革創(chuàng)新,并指出了我國(guó)社區(qū)文化的發(fā)展取向和方略。
二、本課題研究意義:
社區(qū)文化研究是改革開(kāi)放以來(lái)突顯出的一個(gè)重要的研究課題。江澤民同志在黨的十四大報(bào)告中指出:“搞好社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化建設(shè),進(jìn)一步開(kāi)展軍民共建、警民共建文明單位等群眾性活動(dòng),把精神文明建設(shè)落實(shí)到城鄉(xiāng)基層”。這是我黨首次把社區(qū)文化作為各種特色文化之首,向社會(huì)鄭重推出。黨的十七次代表大會(huì)上,胡錦濤同志在報(bào)告中提出推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,他說(shuō):“當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望?!庇纱丝梢?jiàn),文化越來(lái)越為國(guó)家和人民所重視,而社區(qū)是社會(huì)的縮影,因此社區(qū)文化建設(shè)的好壞直接關(guān)系著社會(huì)主義精神文明的建設(shè)和社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮。嚴(yán)格的說(shuō),我國(guó)的社區(qū)建設(shè)還處于起步探索階段,對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的理論研究也相對(duì)比較單薄,而且由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期間我國(guó)各區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平不平衡,一般情況下對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的理論研究總是落后于當(dāng)前的或當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)文化發(fā)展現(xiàn)實(shí)。同時(shí)發(fā)達(dá)城市的社區(qū)文化建設(shè)的理論研究對(duì)其他地區(qū)的文化建設(shè)實(shí)踐具有可借鑒性,因此急需對(duì)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期不斷深入發(fā)展的社區(qū)文化建設(shè)實(shí)踐進(jìn)行不斷總結(jié)、反思,積累經(jīng)驗(yàn)。一方面,及時(shí)對(duì)本地域的社區(qū)建設(shè)進(jìn)行剖析,尋找問(wèn)題癥結(jié),另一方面通過(guò)對(duì)特定時(shí)期本地域的社區(qū)文化展開(kāi)較為全面深入的調(diào)查研究并形成一定的理論,努力豐富社區(qū)文化建設(shè)的理論研究。
(一)理論意義:
第一,社區(qū)文化建設(shè)是促進(jìn)城市精神文明建設(shè)的重要途徑。社區(qū)文化建設(shè)已成為精神文明建設(shè)的有力載體和依托,通過(guò)社區(qū)文化建設(shè)開(kāi)展理想教育、道德教育和科普教育,能夠把精神文明建設(shè)真正落到實(shí)處、取得實(shí)效,從而有效提高市民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),提升城市文明程度,推動(dòng)城市物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。
第二,和諧的文化是和諧社會(huì)的核心,和諧的社區(qū)文化更是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。文化建設(shè)具有強(qiáng)大的激發(fā)力和感召力,為和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。和諧社會(huì)是政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化全面發(fā)展的社會(huì),是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展相平衡的社會(huì),社區(qū)發(fā)展,社區(qū)文化繁榮是和諧社會(huì)的重要特征,也是建設(shè)和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。
第三,社區(qū)文化建設(shè)可以促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展具有豐富的內(nèi)涵,它包括人的素質(zhì)、能力和思維方式諸方面的綜合發(fā)展,社區(qū)文化通過(guò)社區(qū)教育、娛樂(lè)等活動(dòng)不僅可以提升居民的個(gè)人素質(zhì),還可以通過(guò)社區(qū)參與,組織社區(qū)文化活動(dòng)提高居民的能力,從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。
第四,社區(qū)文化建設(shè)可豐富市民的生活質(zhì)量,提高生活品味。隨著社區(qū)建設(shè)在我國(guó)的蓬勃發(fā)展,社區(qū)建設(shè)的功能也在逐步改變,社區(qū)不再只是人們居住的場(chǎng)所,也是人們?nèi)粘;顒?dòng)和娛樂(lè)的重要載體。社區(qū)文化的功能也更加重要和不可或缺,它在豐富人們的日常生活、陶冶情操方面起著重要的作用。
(二)實(shí)踐意義:
西安歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚。在我國(guó)城市化進(jìn)程中,西安經(jīng)濟(jì)取得了跨越式的發(fā)展,為城市社區(qū)文化的建設(shè)和發(fā)展提供了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。睿智的西安人民清醒地認(rèn)識(shí)到文化的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反哺與推動(dòng)作用,在新一輪的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、城市化進(jìn)程中都高舉文化大旗,重視培育城市社區(qū)文化意識(shí)和文化觀念,提高市民文化素質(zhì),樹(shù)立城市文化形象,著力在城市文化設(shè)施、文化產(chǎn)品、文化活動(dòng)、文化人才等方面創(chuàng)出名牌,增強(qiáng)城市文化的綜合實(shí)力、競(jìng)爭(zhēng)力和輻射力,充分發(fā)掘文化建設(shè)在西安社會(huì)新發(fā)展中的動(dòng)力功能。
西安的文化品牌是城市發(fā)展的寶貴資源,要成為世界級(jí)文化城市,重要的一點(diǎn)就是要保證創(chuàng)新性和可參與性,把創(chuàng)新作為文化建設(shè)的核心并確保所有的西安人都有機(jī)會(huì)參與到城市文化中,顯然城市社區(qū)文化建設(shè)會(huì)在其中起到極為重要的作用。
論文框架
一、研究城市文化建設(shè)的目的和意義
二、社區(qū)、社區(qū)文化的內(nèi)涵
1.概述
2.特征
三、我國(guó)城市社區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀
1.現(xiàn)狀(以湖州市社區(qū)文化建設(shè)為例)
2.存在的問(wèn)題及原因分析
四、發(fā)展社區(qū)文化的措施
五、結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn):
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第四篇:行政管理專業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告
行政管理專業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),許多人都有過(guò)寫(xiě)論文的經(jīng)歷,對(duì)論文都不陌生吧,論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的行政管理專業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告,希望對(duì)大家有所幫助。
行政管理專業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告1一、選題的意義
經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展改變了我們的生活,網(wǎng)絡(luò)讓民眾對(duì)于現(xiàn)有行政管理有了更多的知情權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)。傳統(tǒng)哦的行政管理方式落后呆板、太過(guò)局限,導(dǎo)致民眾不滿意,不能及時(shí)對(duì)行政管理提出建議和批評(píng),政府也不能及時(shí)獲知群眾的民聲。而如今的行政管理網(wǎng)絡(luò)化,則解決了這些問(wèn)題,給了民眾積極的參政和議政的機(jī)會(huì),也有效發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)在行政管理中的作用。
行政管理是伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生的人類特有的行為活動(dòng),是社會(huì)組織或團(tuán)體,針對(duì)相關(guān)事務(wù)進(jìn)行規(guī)劃管理以及綜合治理的社會(huì)活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)是新時(shí)代的第四媒體,是新型時(shí)代下的產(chǎn)物,影響著人們生活的方方面面。網(wǎng)絡(luò)在行政管理中有著如此重要的作用,研究網(wǎng)絡(luò)對(duì)行政管理的影響就顯得尤為重要。
二、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的主要內(nèi)容
摘要
(一)行政管理的含義
(二)行政管理的特征
1、全面性和廣泛性
2、強(qiáng)制性和協(xié)調(diào)性
3、服務(wù)性和時(shí)效性
(一)給公民提供較多的信息選擇權(quán)
(二)促進(jìn)輿論權(quán)開(kāi)放
(三)拓寬了公民對(duì)行政管理的監(jiān)督渠道
(一)有利于社會(huì)公平的體現(xiàn)
(二)有利于疏導(dǎo)公民情緒
三、選題所具備的條件
首先,有一定的原始和充分二手資料,研究資料是學(xué)術(shù)論文獲得創(chuàng)新觀點(diǎn)的基礎(chǔ)。原始資料是通過(guò)實(shí)地調(diào)查研究等方式獲得的第一手資料;二手資料則是別人搜集、整理并發(fā)表過(guò)的資料,大多來(lái)源于各種書(shū)報(bào)雜志、研究報(bào)告等。第一手資料的獲得可以通過(guò)直接找到相關(guān)企業(yè)獲得,但是大多數(shù)論文的寫(xiě)作都是利用二手資料提煉而成的,所以有充足的資源供我寫(xiě)作。
其次,要有充足的研究時(shí)間。進(jìn)行學(xué)術(shù)研究、寫(xiě)作論文是需要一定的時(shí)間做保障的。由于資料也較豐富,所以要有充足的時(shí)間進(jìn)行研究。
四、階段進(jìn)度計(jì)劃
20xx年11月中旬-11月底查閱各種相關(guān)資料,在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,確定論文的題目。
20xx年12月上旬-12月中旬完成論文的開(kāi)題報(bào)告,交導(dǎo)師批閱并進(jìn)行修改完善。
20xx年1月上旬-2月中旬提交論文初稿。
20xx年2月下旬-3月上旬修改論文初稿進(jìn)行完善。
20xx年3月中旬-4月上旬修改論文二稿。
20xx年3月中旬-4月下旬修改論文三稿。
20xx年5月上旬提交論文定稿。
20xx年5月中旬準(zhǔn)備答辯。
五、參考文獻(xiàn)
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行政管理專業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告2行政管理專業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告
題 目
我國(guó)中小企業(yè)績(jī)效管理中存在的問(wèn)題及對(duì)策
績(jī)效管理是企業(yè)人力資源的風(fēng)向標(biāo),有什么樣的績(jī)效管理,就會(huì)有什么樣的員工績(jī)效???jī)效管理是管理者對(duì)員工在企業(yè)運(yùn)行中的行為狀態(tài)和行為結(jié)果進(jìn)行定期的考查和評(píng)估,同時(shí)和員工就所要現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)互相溝通,達(dá)成共識(shí)的一種正式的系統(tǒng)化行為。其過(guò)程就是一種信息獲得和應(yīng)用的過(guò)程,它采用科學(xué)的方法,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)在一定的時(shí)間周期和評(píng)估范圍對(duì)部門(mén)及員工的工作績(jī)效,作出客觀、公正的考核、評(píng)估,并根據(jù)評(píng)估結(jié)果修正部門(mén)和員工工作目標(biāo)中出現(xiàn)的偏差,對(duì)部門(mén)和員工作出各種必要的獎(jiǎng)懲及相關(guān)的培訓(xùn)活動(dòng),以此建立起激勵(lì)與約束機(jī)制,促進(jìn)其經(jīng)營(yíng)管理的改善,從而達(dá)到合理開(kāi)發(fā)和充分利用人力資源,增加部門(mén)凝聚力,提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的目的,最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)總體戰(zhàn)略目標(biāo)。在我國(guó)人數(shù)在20xx人以下,資產(chǎn)低于四個(gè)億,銷(xiāo)售收入少于要在三個(gè)億的企業(yè)被定義為中小企業(yè),許多中小企業(yè)的績(jī)效管理系統(tǒng)與戰(zhàn)略相分離,不符合企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展的要求,在管理和控制中未充分體現(xiàn)企業(yè)的長(zhǎng)期利益,難于促進(jìn)戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。隨著近年來(lái)績(jī)效管理逐漸被國(guó)內(nèi)企業(yè)所重視,很多企業(yè)想通過(guò)良好的績(jī)效管理來(lái)提升公司的整體業(yè)績(jī),幾乎每一位管理員都知道績(jī)效管理的重要性,但是,只有很少一部分企業(yè)的績(jī)效管理是有效。在許多中小企業(yè)實(shí)施績(jī)效上走進(jìn)了誤區(qū),把績(jī)效考評(píng)的主要目的均基于加薪,發(fā)放年終獎(jiǎng)金等人事決策的需要。而忽略了員工的發(fā)展這一主要目的,評(píng)估的結(jié)果未能與員工培訓(xùn)、職業(yè)發(fā)展、用人決策、薪酬管理等多項(xiàng)目標(biāo)相關(guān)聯(lián),致使企業(yè)人力資源的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)大大下降。
(一)國(guó)外的研究現(xiàn)狀
美英公司的中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人才管理模式主要依靠外部的市場(chǎng)體系人才進(jìn)行激勵(lì)、約束及監(jiān)督,管理人員的選擇本身也是市場(chǎng)行為,流動(dòng)性較大。這種模式下,對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人才的激勵(lì),約束和監(jiān)督,主要依賴于企業(yè)運(yùn)作的高度透明和外部完善的法治環(huán)境。英美模式管理有其合理性。管理者與員工各盡其職,有利于經(jīng)營(yíng)者集中精力,搞好經(jīng)營(yíng),有利于保持經(jīng)營(yíng)者的工作熱情和創(chuàng)新力,促使公司得以發(fā)展。企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人才的薪酬與貢獻(xiàn)和市場(chǎng)緊密掛鉤,報(bào)酬方式比較豐富,這使得英美管理模式下的薪酬制度的激勵(lì)效果較好,能充分地調(diào)動(dòng)管理人員的積極性。然而,美國(guó)企業(yè)高提拔、高獎(jiǎng)勵(lì)、高刺激的管理方式在一定程度上也帶來(lái)負(fù)面影響。短期行為現(xiàn)象甚為嚴(yán)重,許多年輕人工作不到一年就更換了五、六次工作,這種現(xiàn)象打亂了公司的長(zhǎng)期培訓(xùn)計(jì)劃,影響了公司發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。而且隨著收入差距的不斷加大,普通員工的流失率也在節(jié)節(jié)攀升,公司的經(jīng)營(yíng)效率必然會(huì)受到不同程度的影響。還有,任意的就業(yè)政策也給許多員工帶來(lái)了嚴(yán)重的不安全感,降低了他們對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度;勞資對(duì)抗、決策權(quán)的過(guò)度集中也顯示出較大的弊病。
(二)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
目前,對(duì)我國(guó)中小企業(yè)而言,在績(jī)效管理的認(rèn)識(shí)上形成兩種兩級(jí)分化的認(rèn)識(shí),一是不少企業(yè)對(duì)績(jī)效管理不夠重視,認(rèn)為績(jī)效管理是無(wú)用的;另一個(gè)是很多企業(yè)把績(jī)效管理當(dāng)做企業(yè)制勝的“法寶”,甚至不惜花費(fèi)巨大代價(jià)自己設(shè)計(jì)或邀請(qǐng)咨詢公司來(lái)開(kāi)發(fā)適合本企業(yè)的績(jī)效管理體系。然而,與所期望大的不同,在實(shí)踐中企業(yè)或多或少都覺(jué)得績(jī)效管理的推行受到了重重的阻礙,如績(jī)效管理與戰(zhàn)略實(shí)施相脫節(jié);只注重績(jī)效考核,輕視績(jī)效管理;績(jī)效指標(biāo)設(shè)置不科學(xué);忽視員工的參與和溝通等問(wèn)題,績(jī)效管理成果收效甚微,成為人力資源管理中一個(gè)最讓人頭疼的環(huán)節(jié)。
績(jī)效管理對(duì)于組織的發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義、管理意義及開(kāi)發(fā)意義。所以必需正確理解企業(yè)績(jī)效管理工作的內(nèi)涵,績(jī)效管理是雙向的管理活動(dòng);從管理主體來(lái)看,績(jī)效管理是管理者和員工共同進(jìn)行的活動(dòng)。從管理客體上看,績(jī)效管理通過(guò)績(jī)效計(jì)劃、實(shí)施、評(píng)估、反饋、激勵(lì)、培訓(xùn)等過(guò)程,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)員工工作行為的控制和對(duì)員工工作產(chǎn)出結(jié)果的管理???jī)效管理并非是簡(jiǎn)單地對(duì)員工工作結(jié)果的評(píng)估,也并非是評(píng)估一次就可以判定最終結(jié)果的活動(dòng),它是周期性、持續(xù)性的活動(dòng)???jī)效管理具有豐富的理論內(nèi)涵和完善的理論基礎(chǔ)體系。將績(jī)效管理的理論基礎(chǔ)體系劃分為一般理論基礎(chǔ)和直接基礎(chǔ)兩個(gè)層次。其中控制論、系統(tǒng)論、信息論是績(jī)效管理的一般理論基礎(chǔ)。工作分析、目標(biāo)管理、目標(biāo)設(shè)置與目標(biāo)一致理論、激勵(lì)理論、成本收益理論、組織公平感理論等與績(jī)效管理密切相關(guān),成為績(jī)效管理的直接理論。
(一)目前我國(guó)中小企業(yè)在績(jī)效管理中仍舊出現(xiàn)的問(wèn)題
(二)找出出現(xiàn)問(wèn)題的根源和解決問(wèn)題的方法
(三)借鑒國(guó)內(nèi)外在績(jī)效管理較為出色的企業(yè)管理方式,結(jié)合實(shí)際,提出建議。
進(jìn)度安排:
(一)寫(xiě)作提綱20xx-1-10完成(二)論文初稿20xx-1-15完成(三)論文定稿20xx-3-15完成
績(jī)效,是一個(gè)組織的生命線。組織的一切活動(dòng)目的就是為了該組織的績(jī)效。在現(xiàn)實(shí)生活中,幾乎所有單位每年都在進(jìn)行著某種形式的績(jī)效考核???jī)效考核已成為我國(guó)各級(jí)組織例行管理的重要部分。然而,績(jī)效考核的實(shí)踐操作效果與理論價(jià)值之間存在著明顯的背離現(xiàn)象。而且這種背離在各個(gè)組織中還具有相當(dāng)大的普遍性。從傳統(tǒng)績(jī)效考核到現(xiàn)代績(jī)效管理是人力資源管理理念的深刻變革,即管理思想上從科學(xué)管理發(fā)展到人本管理,管理手段上從行政約束發(fā)展到溝通激勵(lì),管理基點(diǎn)上從結(jié)果管理發(fā)展到過(guò)程管理,并在此基礎(chǔ)上提出了建立全面績(jī)效管理體系的觀點(diǎn)。企業(yè)的績(jī)效活動(dòng)應(yīng)早已從輔助性、事務(wù)性的戰(zhàn)術(shù)層面,提升到了獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略層面,一切的管理活動(dòng)都圍繞著績(jī)效而展開(kāi)。
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第五篇:畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告
畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告
畢業(yè)論文題目
專業(yè): 班長(zhǎng): 學(xué)號(hào): 姓名: 指導(dǎo)老師:
時(shí)間
一、課題意義及國(guó)內(nèi)外研究概況
二、課題研究?jī)?nèi)容
三、課題研究方法
四、課題進(jìn)度及時(shí)間安排
參考文獻(xiàn):