第一篇:2017江蘇省高考壓軸卷 語文 Word版含解析
2017江蘇省高考壓軸卷
語 文
一、語言文字運用(15分)
1.在下面一段話空缺處依次填入詞語,最恰當的一組是()在注重樂教化的中國文化里,尊師重教是的價值基因。《禮記》有言,建國君民,教學為先;《荀子》有言,國將興,貴師而重傅。孔子是中國第一位民間教師,提出“有教無類”的教育,第一次將“教育公平”在人類的價值圖譜上。今天,教師更是被譽為人類靈魂的工程師,“一個肩膀挑著學生的未來,一個肩膀挑著民族的未來”。
A.薪火相傳
理論
銘刻 B.薪火相傳
理念
鐫刻 C.衣缽相傳
理念
鐫刻 D.衣缽相傳
理論
銘刻 2.下列各句中沒有語病的一項是()
A.公安部最近通報,我國已從40余個國家和地區(qū)緝捕在逃經濟犯罪嫌疑人180名順利回國,其中涉案金額千萬元以上的有44名。
B.回歸祖國后,澳門不僅從祖國內地快速發(fā)展中獲得了發(fā)展動力和發(fā)展機遇,也為國家改革開放和現(xiàn)代化建設作出了重要貢獻。
C.今年6月,我國月球探測工程首席科學家歐陽自遠透露,中國將在2020年計劃發(fā)射火星探測器,并在發(fā)射10年后實現(xiàn)探測器采樣返回。
D.自律機制是新聞界為了防止新聞媒體免遭大眾和政府對其制定規(guī)定而進行的自我限制,也是負責任的媒體獲取受眾信任、減少訴訟、自我保護的一種手段。3。宋代詩人曾鞏有詩《正月六日雪霽》:“雪消山水見精神,滿眼東風送早春。但期約看花人。”下面句子填在橫線處最恰當的是()
A.明日杏園應爛漫 B.家家買酒清明到 C.送春無限情惆悵 D.鶯飛草長樹樹紅
4。下列對聯(lián)所寫內容對應正確的一項是()(1)膝花歌渭水
椿樹笑蟠桃
(2)水如碧玉山如黛
鳳有高梧鶴有松(3)于歸好詠宜家句
送往高歌必戒章
(4)辭舊迎新寒風陣陣催人逝
苦盡甘來捷報片片暖人心。A。(1)賀新居
(2)賀壽
(3)賀新婚
(4)賀升學 B。(1)賀壽
(2)賀新居(3)賀新婚
(4)賀升學 C。(1)賀壽
(2)賀新居(3)賀升學
(4)賀新婚 D。(1)賀新居
(2)賀壽
(3)賀升學
(4)賀新婚
5.以“弘揚竹文化,低碳先行”為主題的中國第六屆竹文化節(jié)在江西宜春舉辦,右面是這次文化節(jié)節(jié)徽的主體部分,整個構圖的色彩全為綠色。對其構圖特征及文化內涵說明不正確的一項是()
A.圖案由兩片飽滿的竹葉構成漢字“竹”,點明了文化節(jié)的特色內涵 B.“竹”像兩個“個”字,寓意為創(chuàng)辦文化節(jié)“個個動手,人人有責” C.圖案外形由變形的數字“6”構成,代表了今年的竹文化節(jié)是第六屆 D.圖案色彩為綠色,彰顯了“弘揚竹文化,低碳先行”的主題和文化精髓
二、文言文閱讀(18分)閱讀下面的文言文,完成6~9題。
《郁離子》序 徐一夔
《郁離子》者,誠意伯劉公在元季時所著之書也。公學足以探三才之奧,識足以達萬物之情,氣足以奪三軍之帥,以是自許,卓然立于天地之間,不知自視與古之豪杰何如也。年二十,已登進士第,有志于尊主庇民。當是時,其君不以天下繁念慮,官不擇人,例以常格處之,噤不能有為。已而南北繹騷,公慨然有澄清之志。藩閫方務治兵,辟公參贊,而公銳.欲以功業(yè)自見,累建大議,皆匡時之長策。而當國者樂因循而悅茍且,抑而不行。公遂棄官..去,屏居青田山中,發(fā)憤著書。此《郁離子》之所以作也。
郁離者何?離為火,文明之象,用之,其文郁郁然,為盛世文明之治,故曰郁離子。其書總為十卷,分為十八章,散為一百九十五條,多或千言,少或百字。其言詳于正己、慎微、修紀、遠利、尚誡、量敵、審勢、用賢、治民,本乎仁義道德之懿,明乎吉兇禍福之幾,審乎古今成敗得失之跡,大慨矯元室之弊。有激而言也。牢籠萬匯,洞釋群疑,辨博奇詭,巧于比喻,而不失乎正。驟而讀之,其鋒凜然,若太阿出匣,若不可玩。徐而思之,其言確然,.鑿鑿乎如藥石之必治病,斷斷乎如五谷之必療饑而不可無者也。豈若管、商之功利,申、韓之刑名,儀、秦之捭闔,孫、吳之陰謀,其說詭于圣人,務以智數相高,而不自以為非者哉!..見是書者,皆以公不大用為憾,詎知天意有在,挈而畀之維新之朝乎?皇上龍興,卒以..宏謨偉略,輔翼興運。及定功行賞,疏土分封,遂膺五等之爵,與元勛大臣,丹書鐵券,聯(lián)休共美于無窮,不其盛哉?《傳》有之曰:楚雖有材,晉實用之。公之謂也。初公著書,本有望于天下后世,詎意身親用之?雖然,公之事業(yè)具于書,此元之所以亡也;公之書見于事業(yè),此皇明之所以興也。嗚呼!一人之用舍,有關于天下國家之故,則是書也,豈區(qū)區(qū)一家言哉?
一夔蚤嘗受教于公,后謁公金陵官寺,出是書以見教,一夔駭所未見,愧未能悉其要領。.今公已薨,其子仲璟懼其散軼,以一夔于公有相從之好,俾為之序。顧一夔何敢序公之書?..然得系名于簡編之末,亦為榮幸,因不讓而序之。公諱基,字伯溫,栝蒼人。若其言行之詳、..官勛之次,則具在國史,茲不著。
洪武十九年冬十有一月,門生杭州府儒學教授天臺徐一夔謹序。6.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)()A.已而南北繹騷 繹:連續(xù)不絕 .B.孫、吳之陰謀
陰謀:暗中策劃 ..C.俾為之序 俾:使 .D.因不讓而序之
讓:推讓,推辭 .7.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)()A.而公銳欲以功業(yè)自見 出是書以見教 B.而不失乎正 而當國者樂因循而悅茍且 C.俾為之序 皆以公不大用為憾
D.其說詭于圣人 然得系名于簡編之末 8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)本乎仁義道德之懿,明乎吉兇禍福之幾,審乎古今成敗得失之跡,大慨矯元室之弊。
(4分)(2)一人之用舍,有關于天下國家之故,則是書也,豈區(qū)區(qū)一家言哉?(4分)9.作者從哪些方面贊揚了《郁離子》?請簡要概括。(4分)
三、古詩鑒賞(10分)10.閱讀下面這首詩,然后回答問題。
戲呈孔毅父 黃庭堅
管城子無食肉相,孔方兄有絕交書。文章功用不經世,何異絲窠綴露珠。校書著作頻詔除,猶能上車問何如。忽憶僧床同野飯,夢隨秋雁到東湖。
【注】(1)管城子:即毛筆。孔方兄:即錢。古時的銅錢中有方孔,故有此稱。(2)校書:即校書郎,舊章校勘書籍。著作:即著作郎,舊掌編撰國史。
(1)全詩以“戲”為脈絡,請具體說說作者是如何戲說的。(4分)(2)“文章功用不經世,何異絲窠綴露珠”一句用了什么修辭手法?請簡要分析。(2分)(3)請概括本詩所蘊含的作者的情感。(4分)
四、名句名篇默寫(8分)11.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)此中有真意,________________。(陶潛《飲酒》)(2)若夫乘天地之正,________________,以游無窮者,彼且惡乎待哉!(莊子《逍遙游》)(3)________________,小弦切切如私語。(白居易《琵琶行》)(4)捫參歷井仰脅息,________________。(李白《蜀道難》)(5)________________,恐年歲之不吾與。(屈原《離騷》)(6)今之眾人,________________,而恥學于師。(韓愈《師說》)(7)靜以修身,________________。(諸葛亮《誡子書》)(8)________________,其義自見。(陳壽《三國志》)
五、現(xiàn)代文閱讀《一)(20分)閱讀下面的作品,完成12~15題。
黃昏里的男孩
余華
這天下午,秋天的陽光照耀著這個男孩,他的雙手被反綁到了身后,繩子從他的脖子上勒過去,使他沒法低下頭去,他只能仰著頭看著前面的路,他的身旁是他渴望中的水果,可是他現(xiàn)在就是低頭望一眼都不可能了,因為他的脖子被勒住了。只要有人過來,就是順路走過,孫福都要他喊叫: “我是小偷。”
孫福坐在水果攤位的后面,坐在一把有靠背的小椅子里,心滿意足地看著這個男孩。他不再為自己失去一只蘋果而惱怒了,他開始滿意自己了,因為他抓住了這個偷他蘋果的男孩,也懲罰了這個男孩,而且懲罰還在進行中。他讓他喊叫,只要有人走過來,他就讓他高聲喊叫,正是有了這個男孩的喊叫,他發(fā)現(xiàn)水果攤前變得行人不絕了。
很多人都好奇地看著這個喊叫中的男孩,這個被捆綁起來的男孩在喊叫“我是小偷”時如此賣力,他們感到好奇。于是孫福就告訴他們,一遍又一遍地告訴他們,他偷了他的蘋 3
果,他又如何抓住了他。如何懲罰了他,最后孫福對他們說: “我也是為他好。”
孫福這樣解釋自己的話:“我這是要讓他知道,以后再不能偷東西。” 說到這里,孫福響亮地問男孩:“你以后還偷不偷?”
男孩使勁地搖起了頭,由于他的脖子被勒住了,他搖頭的幅度很小,速度卻很快。“你們都看到了吧?”孫福得意地對他們說。
這一天的下午,男孩不停地喊叫著,他的嘴唇在陽光里干裂了,他的嗓音也沙啞了。到了黃昏的時候,男孩已經喊叫不出聲音了,只有咝咝的摩擦似的聲音,可是他仍然在喊叫著:
“我是小偷。”
走過的人已經聽不清他在喊些什么了,孫福就告訴他們: “他是在喊‘我是小偷’。”
然后,孫福給他解開了繩子。這時候天就要黑了,孫福將所有的水果搬上板車,收拾完以后,給他解開了繩子。孫福將繩子收起來放到了板車上時,聽到后面“撲通”一聲,他轉過身去,看到男孩倒在了地上,他就對男孩說: “我看你以后還敢不敢偷東西?”
說著,孫福騎上了板車,沿著寬闊的道路向前騎去了。男孩躺在地上。他饑渴交加,精疲力竭,當孫福給他解開繩子后,他立刻倒在了地上。孫福走后,男孩繼續(xù)躺在地上,①他的眼睛微微張開著,仿佛在看著前面的道路,又仿佛是什么都沒有看。男孩一動不動地躺了一會以后,慢慢地爬了起來,又靠著一棵樹站了一會,然后他走上了那條道路,向西而去。
男孩向西而去,他瘦小的身體走在黃昏里,一步一步地微微搖晃著走出了這個小鎮(zhèn)。有幾個人看到了他的走去,他們知道這個男孩就是在下午被孫福抓住的小偷,但是②他們不知道他的名字,也不知道他來自何處,當然更不會知道他會走向何處。
他們都注意到了男孩的右手,那中間的手指已經翻了過來,和手背靠在了一起,他們看著他走進了遠處的黃昏,然后消失在黃昏里。
12.請用簡明的語言概括這篇小說的情節(jié)內容。(4分)13.解釋下列兩句話在文中的含意。(6分)(1)他的眼睛微微張開著,仿佛在看著前面的道路,又仿佛是什么都沒有看。
(2)他們不知道他的名字,也不知道他來自何處,當然更不會知道他會走向何處。14.請簡要概括孫福的形象特點。(4分)15.有評論者認為這篇小說筆調冷峻,試從作品內容和敘事的角度作簡要分析。(6分)
六、現(xiàn)代文閱讀
(二)(18分)閱讀下面的文章,完成16—18題
還我魯迅
朱學東
今天許多人不喜歡魯迅的原因,除了魯迅似乎太過“刻薄尖酸”“不饒人”的傳統(tǒng)說法之外,還有就是魯迅死后的神化,在新的時代新的人群中引發(fā)的逆反。但是,從來沒有第二個人像魯迅一樣贏得過我的心。
這位“輾轉而生活于風沙中的痕跡’’(廢名語),“以非凡的志氣,偉大的心地,貫穿了一代的人物”,也是一位有血有肉的普通人,頹廢苦悶,而又剛毅決絕;陰郁狐疑,而又溫情慈悲。他對心性自由的攀緣,不屈服于一切勢力的選擇,他混合著個人主義與虛無主義在黑暗里的掙扎,以自己的真反抗一切奴役之路。他的努力,就像無聲中國微茫的燭光,穿透著無邊的寒夜,至今回蕩在這塊土地的上空。他那些本該速朽的文字,依然鮮活,滲著斑斑血痕。假若他地下有知,更會有深深的絕望,一如他活著時。
他死后,在他的精神墓碑上,后人以他最不希望看到的方式給他加冕。但他已經無能為力,只能在黑暗中,以他活著時穿透世相的目光,冷冷打量這喧鬧的人世間,以他希望速朽的文字,讓偶爾瞅上一眼的人膽戰(zhàn)心驚。
他曾經帶動了許多青年人走向精神幽深之地,后來也帶動了我。他是我遠離奴隸之路最重要的引路人,燃燈者。
但是,對于熱愛魯迅受教于魯迅的普通人而言,我們更希望看到一個真實的魯迅,而不是一個被高度神化、臉譜化的魯迅。一個真實的有血有肉的魯迅,對于深諳魯迅各種著述的研究者而言,或許不是很難理解,但對于像我這樣的普通讀者,更需要扎實的史料辨析,來為魯迅祛圣祛魅,還給我們一個跟大家一樣有人性弱點但更可愛可敬的魯迅,而不是神壇上端坐的圖像。
孫郁的《魯迅遺風錄》,其實做的就是這樣的工作。
在《魯迅遺風錄》這本書中,孫郁通過對魯迅生前生后的主要關系圖譜包括精神傳承的關系圖譜的收集整理,為熱愛魯迅的普通讀者,梳理出了與神化、臉譜化完全不同的魯迅形象,那是魯迅的友人、弟子以及受其影響者包括與他關系并不融洽的人心中或筆下的魯迅,盡管立場態(tài)度各有不同,但所勾勒呈現(xiàn)的,都是活的魯迅的不同側影,它們匯聚成了一個有血有肉的魯迅。
孫郁通過這些不同側重的敘述,帶領我們進入了一個話語全然不同的魯迅的生活和精神世界。而這些非官方的關系和話語,用孫郁老師的話來說,他要還原的是“私人語境里的魯迅”。這些“私人語境里魯迅”,實際上也是與主流的神化圣化魯迅相對應的非主流的敘述。它為我們保存了一個沒有被功利化的私人眼中的魯迅形象,應該是更接近魯迅的本真。
孫郁所呈現(xiàn)的,不惟是一個私人語境中的魯迅,也為通過這些私人敘述,用北京大學高遠東的話來說,就是以魯迅為線索,為我們勾勒了一部當代社會思想文化史。其實我覺得還可以進一步說,孫郁是借這個話題,澆了當代社會思想文化的塊壘。
《魯迅遺風錄》中,孫郁的思考,堅守了一個知識分子的獨立立場,有著自己對于魯迅精神的獨特體驗,文字感性流暢,溫潤詩化,充溢了與歲月不太相合的激情。’
我相信,所有熱愛魯迅的人,內心都會流淌著這種激情。16.作者為什么崇拜魯迅?請分條概括。(6分)17.如何理解第二段中畫線的句子的內涵?(6分)
‘
18.作者認為孫郁《魯迅遺風錄》一書的主要價值有哪些?(6分)
七、寫作(70分)
19.根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,文體不限,詩歌除外。
一位弟子捧著小盆景來給大家欣賞。養(yǎng)在淺碟里的酪梨種子已長出嫩嫩的枝葉,真是人見人愛。師父卻淡淡地說:“這粒種子長錯地方了。若是把它拿到外面、種在土里,它就能接受陽光、雨水,長成一棵大樹。”
語文附加題
一、閱讀材料,完成20~22題。(10分)以入畫之景作畫宜詩之事賦詩如鋪錦增華事半而功則倍。人所曾言,我善言之,放翁之與古為新也;人所未言,我能言之,誠齋之化生為熟也。放翁善寫景,而誠齋擅寫生。
(錢鐘書<談藝錄》)20.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限6處)(6分)
‘ 21.“誠齋放翁”是哪兩位宋朝詩人的號?寫出他們的姓名。(2分)22.用自己的話解釋“寫生”在文中的意思。(2分)
二、名著閱讀題(15分)23.下列對有關名著的說明,不正確的兩項是()()A.章武二年夏六月陸遜大破蜀兵,劉備倉皇逃回白帝城。馬良見大軍敗,將孔明之言告訴劉備。劉備懊悔無顏面見群臣,遂滯留白帝城,改館驛為永安宮,最終逝于永安宮。
B.吳蓀甫在面對不是投降趙伯韜就是益中公司破產的厄運時,在杜竹齋的建議下,與英商怡昌洋行大班商量,用八個工廠作抵押,借了一筆款子。
C.查理在父親自殺后投奔到伯父老葛朗臺家,初次見到比自己大一歲的歐也妮時便神魂顛倒,認為她是從“天上掉下來的妙人兒”。
D.《老人與海》的結尾寫到曼諾林告訴桑迪亞哥以后和他一起出海,這說明曼諾林在老人勇斗大馬林魚及群鯊的威武不屈的精神感召下,決心以老人為榜樣,并回到老人的身旁。
E.“莫談國事的紙條可是保存了下來,而且字寫的更大”這句舞臺說明透露出王利發(fā)對社會的不滿,也反映了他不想因茶客談國事而受到牽連、影響茶館生意的心理。24.簡答題(10分)(1)請指出下列文字中描寫的是誰的房間?這個人物具有怎樣的性格?結局如何?(6分)“及進了房屋,雪洞一般,一色玩器全無,案上只有一個土定瓶中供著數枝菊花,并兩部書,茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素……”(2)《吶喊》塑造了一群獨特的母親形象,請指出她們分別是誰,分別具有怎樣的性格特征?(4分)
三、材料概括分析題。(15分)
閱讀下面的材料,完成下列小題。
在詩與思的辯難中,我看到的最有力的文字來自同樣“富有熱情與痛苦”的雪萊。1821年,雪萊在《為詩辯護》中寫到,推理與想象是人類的兩種活動,自有人類即有詩。而語言最初的發(fā)明,本身就是詩。在他看來,廣義的詩人是具有審美能力的人。詩人的隱喻式表達,層出不窮的聯(lián)想,這些雖然不能繪出人類思想的全景,卻有助于表現(xiàn)人類崇高的目的,領會世間的真善美。自古以來,當科學攻城略地不斷擴大我們生活的疆土時,詩歌已經借著想象,為人類創(chuàng)造了一個宇宙。所以,雪萊贊美詩人“是世間未經公認的立法者”。
大多數時候,我覺得人生是荒謬而無望的。但也正是這種荒謬而無望,給了我們賦予自己人生意義的可能。一個人活得好與壞,很大程度上取決于他自我賦予意義的能力。我們需要找到并擁有自己所熱愛的東西,借此擊碎現(xiàn)實的荒謬。正如辛波斯卡所說:“我偏愛寫詩的荒謬,勝過不寫詩的荒謬。”
詩歌與個人尋找生活的意義有關,一定程度上屬于私域范疇。詩歌不同于社論,雖然人們也會將它拿出來發(fā)表,但是它所具有的私人屬性也是不容忽略的。有些詩歌,讀者看不懂,作者自己或許也不全懂,但是無關緊要。就像你進不了別人的大腦中思考。他需要的可能只是獲得一種審美上的存在感,至于交流什么是美:都在其次。
這不表示我鼓勵詩人都去自說自話,固步自封。既然承認文學首先是人學,承認詩關系到人的自我塑造,詩歌也因此具有某種公共性。需要強調的是,無論是私有性,還是公共性,詩的價值都在于意義的賦予和美的呈現(xiàn)。這也意味著在公共領域和私人領域之外,還交織著一個文學搭建起來的意義領域,來安放作者的靈魂。
(選自《讀書》2015年第2期,有刪改)
25.請用簡潔的語言概括第一段中所闡述的“詩”與“思”的關系。
26.如何理解辛波斯卡所說的“我偏愛寫詩的荒謬,勝過不寫詩的荒謬”這句話? 27.作者是如何認識詩歌的私人性的?
2017年江蘇高考押題卷 語文答案
1.【答案】B【解析】本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。薪火相傳,指窮于為薪,火傳也,不知其盡也。“原以柴燒盡,火種仍可留傳,古時候比喻形骸有盡而精神不滅,后人用來比喻學問和技藝代代相傳;衣缽相傳:中國禪宗師徒間道法傳授,常常舉行授與衣缽的儀式,比喻技術、學術的師徒相傳。根據語境“在注重樂教化的中國文化里,尊師重教是…的價值基因”,語句強調的是“尊師重教是代代相傳的價值基因”,所以用“薪火相傳”恰當。理論,是指人們關于事物知識的理解和論述;理念,理性概念,根據語境“孔子是中國第一位民間教師,提出?有教無類?的教育…”,語句強調的是“教育的理性概念”,所以用“理念”恰當。銘刻,在金石等器物上鑄造或鐫刻文字或圖案,或者指牢記于心,感念不忘;鐫刻,雕刻的意思把銘文刻或畫在某種堅硬物質上或石頭上,根據語境“第一次將?教育公平?…在人類的價值圖譜上”,語句強調的是“把?教育公平?可在人類的價值圖譜上”,所以用“鐫刻”更形象生動的說出“孔子提出?教育公平?的重要性”。故選B。
2.【答案】B【解析】本題考查病句的辨析與修改能力。A項結構混亂,“緝捕在逃經濟犯罪嫌疑人180名順利回國”句式雜糅,刪去“順利回國”; C項語序不當,“將在2020年計劃”不合事理,應改為“計劃將在2020年”;D項不合邏輯,“防止”與“免遭”否定不當,“免遭”應改為“遭到”或“受到”;故選:B。3.【答案】A 【解析】本題主要考查考生掌握古代文化知識的能力。可根據七言絕句的特點,從“形似”和“神似”兩個方面進行相似聯(lián)想。絕句的第三句末字必為仄聲,所以排除D;根據詩題信息“正月六日”,剛入春,離清明還頗早,所以B項不合;C項,從格律上看沒問題,內容單看也可,但與第四句不吻合;詩前幾句意為:春開來了,陣陣東風吹拂,春天的風物應該綻現(xiàn)。于是自然而然引出第四句:應該約上看花人一起去欣賞。故選:A。
4.【答案】B 【解析】本題主要考查考生掌握古代文化知識的能力,解答本題首先要明確題目要求,然后認真閱讀所給的選項,理解每個選項的意思,根據自己的理解結合題目要求選出符合題目要求的選項。(1)“蟠桃”是賀壽用的物品;(2)“鳳有高梧鶴有松”意為:鳳凰有高大的梧桐可棲,鶴有松柏可居,可作為賀新居;(3)“于歸”:出嫁,“必戒”出<孟子﹣富貴不能淫>:女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:?往之女家,必敬必戒,無違夫子!?所以用于“賀新婚”;(4)“辭舊迎新寒風陣陣催人逝
苦盡甘來捷報片片暖人心”為賀升學。故選:B。
5.【答案】B 【解析】本題考查圖文轉換的能力。這個節(jié)徽很簡潔,外形是“6”字,代表了第六屆竹文化節(jié),內部是由竹葉組成的漢字“竹”;同時題干提到的文化節(jié)的主題和節(jié)徽的顏色也要融入進去。故選:B。
6.【答案】B
【解析】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義。原句為“豈若管、商之功利,申、韓之刑名,儀、秦之捭闔,孫、吳之陰謀”,管、商、申、韓、儀、秦皆是人名,據此推斷孫、吳也為人名,即為孫子、吳起,二人為兵家,所以 “陰謀”是用兵的謀略的意思。
7.【答案】B 【解析】本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義。A項介詞,憑借/連詞,表目的。B項都表轉折。C項替/當作,作為。D項介詞,比/介詞,在
8.【答案】(1)以仁義道德的美好風范為基礎明了吉兇禍福的苗頭,通曉古今事業(yè)成敗得失的情況,對矯正元朝的弊病有深深的感慨。
(2)一個(有才能的)人是被任用還是棄置不用,關系到天下和國家興衰(緣故),那么這本書,難道是微不足道的一家之言嗎?
【解析】此題主要考查文言文本的內容理解和語言表達能力。(1)本,以??為;審,通曉;矯,矯正。
(2)用舍,被任用還是棄置不用,此處為被動用法;是,這,指示代詞。
9.【答案】作者才能方面,劉基才華出眾,學識淵博,氣度超群;作者的寫作目的方面,作者因政治抱負無法實現(xiàn),發(fā)憤著書,以期后人以此參考,達到治世;書籍價值方面,內容廣博,思想深邃純正,雄辯有力。(每點2分,答出兩點即可)【解析】本題考查文言文本的內容理解和概括、分析的能力。結合文本的前三屆概括:有第一節(jié)敘述劉基才華出眾,學識淵博,可見是從劉基的才能方面;第二節(jié)敘述了該書寫作的經過,表明其寫作目的,第三節(jié)中寫我的感受,是從數的價值方面來評價。
【參考譯文】 《郁離子》,是誠意伯劉基在元末時寫的書。劉公的學問足以探究天、地、人的奧秘,學識足以通曉所有事物的情狀,氣足以改變軍隊的首領,以此評價自己,在天地之間卓然不群,自認為與古代的豪杰相比并無差別。二十歲,已經獲得進士第,有志于推崇君主庇護百姓。在那時,國君不多思念考慮天下,任用官員也不認真選擇,事情按慣例處理,(有才能的人)閉著嘴不能有所作為。不久南方北方相繼發(fā)生騷亂,劉公慷慨激憤有安定天下的志向。藩衛(wèi)國土的封疆大吏正致力于出兵作戰(zhàn),授予他參贊的職務,而劉公急欲建立功業(yè)來顯露自己,多次提出建議,都是挽救時局的長遠之計。但當時的執(zhí)政者因循守舊并樂于茍且偷安,建議都被壓制不被實行。劉公就棄官離開,隱居在青田山中,發(fā)憤著書。這就是《郁離子》寫作的緣由。
郁離是什么?離是火,有文采的樣子,使用它,文章就文采興盛,國家就會達到太平治世。這本書一共十卷,分為十八章,散列為一百九十五條,多的有上千字,少的有上百字。書中詳細談論了端正自己的思想言行、謹慎處理微小的細節(jié)、修繕法紀、不求近列、推崇規(guī)勸、偵察敵情、審視形勢、任用賢才、治理百姓,以仁義道德的美好風范為基礎,明了吉兇禍福的苗頭,通曉古今事業(yè)成敗得失的情況,對矯正元朝的弊病,有深深的感慨,有激憤的言論。文章包容萬物,徹底消解各種疑惑,辯論的文辭富麗,比喻工巧,又不背離正道。快速閱讀這書的時候,書中的鋒芒令人敬畏,就像太阿劍離開劍匣,好像不可把玩。慢慢思量,書中的道理正確,言之鑿鑿如同治病的藥物,確定無疑如同療治饑餓的不可缺少的五谷,哪里像管仲、商鞅的功利之說,申不害和韓非的刑名之術,張儀、蘇秦的游說之術,孫武、吳起的用兵謀略,他們的學說都違背圣人(的思想),追求高超的謀術,卻不認為自己不正確!
看這本書的人,都把劉公(之前)不被重用當作是遺憾的事,怎知天意在此,要將天命給予新朝呢?皇帝興起,(劉公)最終完成偉大的謀略,輔佐皇帝,時運昌隆。等到論功行賞,裂地分封,最終接受五等爵位,與開國的元勛大臣,享受丹書鐵券的榮光,永享美好,這難道不榮耀嗎?《傳》上說:自己國家的人才不被任用,就可能被敵國使用。這就應該說的是劉公吧。劉公寫這本書,本來寄望于后世使用它,怎料到會親身實踐?雖然如此,劉公的功業(yè)都體現(xiàn)在這本書上,這是元朝失敗的原因;劉公的書(里面的思想)被運用于事業(yè)中,這是我朝興盛的原因。哎!一個(有才能的)人是被任用還是棄臵不用,關系到天下和國家興衰,那么這本書,難道是微不足道的一家之言嗎?
我早年曾經在劉公處接受教導,后來在金陵官寺拜見過他,他拿出這本書來教導我,我吃驚于前所未見,遺憾于不能完全掌握這本書的要領。現(xiàn)在劉公已經死去,他的兒子仲璟擔心這本書散失,因為我與劉公有跟從學習的關系,讓我為這本書作序。但我哪敢為劉公的書寫序啊?只是能夠把自己的名字寫在這本書上,也是很榮幸的事,所以就不推辭為之寫了這篇序言。劉公諱基,字伯溫,是栝蒼人。像他詳細的言行,官職功勛的等第,都詳細記錄在國史里,這里就不詳細記錄了。
洪武十九年冬十一月,弟子杭州府儒學教授天臺徐一夔謹序。
10.(1)【答案】 開頭作者不明說自己不能升官發(fā)財,而是說錢拒絕和自己交往,幽默詼諧。三四句表面看來是自責,實際上以反語暗指、自嘲文章不為世人賞識。五六句詩意表面 9
上說自己尸位素餐,其實是對于碌碌無為的官場生涯的不滿或諷刺。結尾不直說退隱,卻寫對往事的追憶,也給詩篇結尾添加了戲說的風韻。
(2)【答案】 比喻。“絲窠綴露珠”,用清晨綴附于蛛網上閃閃發(fā)亮的露水珠子,來比喻外表華美而沒有堅實內容的文章。
【解析思路】要立足于對詩歌形象、語言、表達技巧的賞析之上,做到全面、準確、深入、客觀、恰如其分地進行分析評價。不要犯“拔高”或“套用”的毛病,更不要出現(xiàn)言不及意,似是而非的問題,努力忠于原詩,做到言之成理,言之有據。要立足于對詩歌形象、語言、表達技巧的賞析之上,做到全面、準確、深入、客觀、恰如其分地進行分析評價。不要犯“拔高”或“套用”的毛病,更不要出現(xiàn)言不及意,似是而非的問題,努力忠于原詩,做到言之成理,言之有據。
【詩歌賞析】
開頭兩句就寫得很別致。韓愈的《毛穎傳》將毛筆擬人化,為之立傳,還說它受封為管城子。作者不明說自己靠著一支筆桿子立身處世,既升不了宮,也發(fā)不了財,而是精心選擇了四個本無關聯(lián)的典故,把它們巧妙地組合到一起,構成了新穎奇特的聯(lián)想。筆既然稱“子”,就可以食肉封侯;錢既然稱“兄”,也就能夠寫絕交書。他將自己富貴無望的牢騷,用這樣的方式表達出來,非但不顯得生硬,還產生了諧謔幽默的情趣。三四句承上作進一步闡述,將自己未能博取功名富貴的原因歸咎于文章無益于世,表面看來是自責,實際上以反語暗指文章不為世人賞識,在自嘲中寓有自負的意味。絲窠綴露珠,用清晨綴附于蛛網上閃閃發(fā)亮的露水珠子,來比喻外表華美而沒有堅實內容的文章。構想新奇動人。
五六句轉入當前仕宦生活的自白。這兩句詩不單純是記實,同時也在用典。北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》中談到,梁朝全盛之時,貴家子弟大多沒有真才實學,卻擔任了秘書郎、著作郎之類官職,以致當時謠諺中有“上車不落則著作,體中何如即秘書”的諷刺語。這里套用成語,說他受任校書郎、著作郎的職位,也跟梁代那些公子哥兒們一樣,僅能登上車子問候別人身體如何罷了。詩意表面上說他尸位素餐,其實是對于碌碌無為的官場生涯的不滿。
仕宦既不如意,富貴又無望,于是逼出了最后兩句的追思。這是詩人在內心矛盾解脫不開的情況下所能想到的唯一出路。不直說退隱,卻寫對往事的追憶,也給詩篇結尾添加了吞吐含茹的風韻。
這首詩抒寫不得志的苦悶,卻采用了自我嘲戲的筆調,感情上顯得比較超脫,而詩意更為深曲。不明了這一點,反話正聽,把作者真看成一個對功名事業(yè)毫不嬰心的人,則會誤解這一詩篇。文字技巧上的最大特點是善用典故,不僅用得自然貼切,還能通過生動的聯(lián)想,將不同的故事材料串聯(lián)組合起來,形成新的意象,取得了出奇制勝的效果。
四、名句名篇默寫(8分)11.【答案】(1)欲辨(辯)已忘言(2)而御六氣之辯(3)大弦嘈嘈如急雨(4)以手撫膺坐長嘆(5)汨余若將不及兮(6)其下圣人也亦遠矣(7)儉以養(yǎng)德(8)讀書(或書讀)百遍
【解析】本題考查名句默寫。注意以下字詞的書寫:辨、辯、膺、汨。12.【答案】小男孩偷拿了水果攤上的一只蘋果,遭到攤主孫福野蠻的肉體和精神折磨,過路和圍觀者無人勸阻,小男孩被折磨得精疲力竭后消失在黃昏里。【解析】本題考查概括小說情節(jié)的能力。小說的開端是小男孩偷拿了水果攤上的一只蘋果被抓獲;發(fā)展是遭到攤主孫福野蠻的肉體和精神折磨;高潮是小男孩摔倒在路上;結局是小男孩離開。【解題思路】先確定好小說的主人公,在依據小說情節(jié)發(fā)展的規(guī)律來理清小說情節(jié)。13.(1)【答案】男孩被折磨得精疲力竭,看不清前面的路,也不知道自己的人生之路在哪里(暗示這次經歷對他今后的人生將會產生嚴重的影響。
【解析】本題考查理解文中重要句子的含意。注意本句中“路”的象征意義,既是開不到前面的路,強調男孩被折磨得很嚴重;另一層意思是這樣身心都受到嚴重傷害的人將無法找自己的人生之路。
(2)【答案】連用三個“不知道”寫出路過和圍觀的人對男孩的遭遇袖手旁觀,漠不關心,表現(xiàn)了人性的自私冷漠。
【解析】本題考查理解文中重要句子的含意。結合小說的情節(jié),小男孩被折磨的如此悲慘,人們卻不去關心他,教育他,反而任由其離開,這反映出人們的冷漠。
14.【答案】①毫無憐憫和同情心。②心理扭曲殘忍,恃強凌弱,以折磨人為快樂。
【解析】本題考查概括人物形象的特征。孫福野蠻的肉體和精神折磨,表明毫無憐憫和同情心;向別人炫耀自己的所作所為,表現(xiàn)出他心理的扭曲。15.【答案】內容:選取令人感到殘忍的事件,揭示人性的丑陋和陰暗。敘事:通過重復的描述呈現(xiàn)血淋林的場面,令人不寒而粟;用不動聲色的文字隱藏敘述者的情感態(tài)度,帶給讀者冰冷的悲劇感和冷靜的反思。【解析】本題考查理解文中重要句子的含意以及鑒賞評價和探究作品的能力,從考查綜合能力方面設題。小說重在表現(xiàn)自己對人性、社會的思考,用悲劇的手段給讀者強烈的震撼。
六、現(xiàn)代文閱讀
(二)(18分)16.【答案】魯迅是一位有血有肉的普通人,追求自由,反抗黑暗;魯迅的文字在當今仍有意義和價值;魯迅是我和許多青年人的思想引路人。【解析】本題考查把握文本內容的能力。“也是一位有血有肉的普通人,頹廢苦悶,而又剛毅決絕;陰郁狐疑,而又溫情慈悲”、“他對心性自由的攀緣,不屈服于一切勢力的選擇”,表明魯迅是一位有血有肉的普通人,追求自由,反抗黑暗;“他那些本該速朽的文字,依然鮮活”表明魯迅的文字在當今仍有意義和價值;“他曾經帶動了許多青年人走向精神幽深之地,后來也帶動了我。他是我遠離奴隸之路最重要的引路人,燃燈者”,表明魯迅是我和許多青年人的思想引路人。17.【答案】魯迅那些批判傳統(tǒng)和國民性的文字依然有現(xiàn)實意義,如果魯迅知道他揭示的社會“病苦”經過這么多年依然沒有改觀,會對社會和民族沒有進步感到絕望。
【解題思路】本題考查理解重點句子的內涵。借助文本的主旨揣摩句子的豐富內涵。18.【答案】為魯迅祛圣祛魅,給讀者還原了一個有人性弱點但更可敬可愛的魯迅;帶領讀者進入一個話語全然不同的魯迅的生活和精神世界;以魯迅為線索,勾勒了一部當代社會思想文化史:體現(xiàn)了一個知識分子的獨立思考。
【解析】本題考查評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。“來為魯迅祛圣祛魅,還給我們一個跟大家一樣有人性弱點但更可愛可敬的魯迅,而不是神壇上端坐的圖像”、“帶領我們進入了一個話語全然不同的魯迅的生活和精神世界”、“就是以魯迅為線索,為我們勾勒了一部當代社會思想文化史”三句話來概括總結出答案。19.【材料分析】“養(yǎng)在淺碟里的酪梨種子已長出嫩嫩的枝葉”和“接受陽光、雨水,長成一棵大樹”相比,種子應該成為大樹。換句話說,就是能庇蔭、能變成各種實用的器具,等化成灰了,還能滋養(yǎng)大地。做回真正的自己,找到屬于自己的發(fā)展之路,哪怕充滿艱辛。【參考立意】發(fā)現(xiàn)自己;走出“呵護”;不忘初心。
語文附加題
20.【答案】以入畫之景作畫/宜詩之事賦詩/如鋪錦增華/事半面功則倍/雖然非拓境宇啟山林手也/誠齋放翁/正當以此軒輊之
【解析】本題考查斷句。雖、也、誠是斷句標志詞語。“入畫之景作畫”、“宜詩之事賦詩”兩句結構 對稱,應該斷句。“如鋪錦增華”、“事半面功則倍”都強調達到的效果,應斷句。21.【答案】楊萬里 陸游
22.【答案】描寫前人未曾入詩的景物。
23、【答案】 B C 【解析】 B項 應是孫吉人的建議;C項是歐也妮見到查理神魂顛倒,認為查理是“妙人兒”。
24、簡答題(10分)(1)【答案】薛寶釵。她聰慧善良,溫柔大度而又通曉世故人情。薛寶釵的命運悲慘,雖然她與寶玉最終結成姻眷,賈寶玉在賈府被查抄以后出家做了和尚。(2)【答案】 《藥》中的華大媽生性懦弱隱忍,《明天》中的單四嫂子愚昧而充滿質樸的母愛,《**》中的七斤嫂生性刁蠻潑辣,《社戲》和《兔和貓》中“我的母親” 和藹可親、勤勞善良。
25.【答案】①借助想象的詩歌與借助推理的思想是兩種不同的思維形態(tài)。②詩歌伴隨著語言,語言伴隨著思想而誕生。③詩歌的隱喻、聯(lián)想和想象,有助于表現(xiàn)人類的崇高思想。④詩歌能夠迅捷地創(chuàng)造廣袤的思想空間。
26.【答案】①不寫詩的荒謬是指現(xiàn)實人生的荒謬;②寫詩的荒謬是指超越現(xiàn)實人生的詩歌創(chuàng)作的荒謬;③人要借助詩歌,尋找生活的意義,擁有熱愛的東西,并戰(zhàn)勝現(xiàn)實。
27.【答案】 ①詩歌與個人尋找生活的意義有關。②詩歌是作者獨特的審美表達。③詩歌關系到詩人的自我塑造。④詩歌的私人性并不排斥公共性。
【解析】首先確定答題的信息區(qū)域在最后兩段。注意與“私人性”關涉的一些語詞。如:“詩歌與個人尋找生活的意義有關,一定程度上屬于私域范疇。”“有些詩歌,讀者看不懂,作者自己或許也不全懂,但是無關緊要。……他需要的可能只是獲得一種審美上的存在感。”“承認詩關系到人的自我塑造,詩歌也因此具有某種公共性。”
第二篇:江西省2013高考壓軸卷_語文試題
江西省2013語文試題
第I卷
本卷共12小題,每小題3分,共36分。在每小題給出的四個選項中,只有一個符合題目要求。
一、18分每小題3分
1.下列詞語中加點的字讀音全都正確的一組
A.巋然(guī)攻訐(ji?)囁嚅(nia)瑕瑜互見(jiàn)
B.揶揄(y?)拙劣(zhuō)佇立(zhù)囿于成見(yòu)
C.奇葩(pā)付訖(qì)熾熱(zhì)光陰荏苒(rǎn)
D.僭越(jiàn)儕輩(chái)滇池(diān)拈輕怕重(zhān)
2.下列詞語中,錯別字最多的一項是()
A.糍粑測隱揠苗模陵兩可
B.庠序蹙額數罟唉聲嘆氣
C.教誨喟嘆橋暾回腸蕩氣
D.紗綻箭簇遄飛一傅眾休
.3.下列各句中,加點的成語使用不恰當的一項是.
A.今天在這里集會,就是要把這個群體在現(xiàn)實生活中受歧視、受奴役的駭人聽聞的情況公之于眾。
B.山區(qū)農村建造房屋應盡可能避開山腳,因為一旦突發(fā)泥石流災害,山腳下的房屋將首當其沖。
C.比賽前,他躊躇滿志地對隊友說:“雖然面對的是個強大的對手,但我們有信心有能力戰(zhàn)勝他們。”
D.因為馮小剛和前期如火如荼的宣傳,《1942》毫無爭議地成為2012賀歲檔最不能忽視的華語電影。
4.下列各句中,沒有語病的一項是
A.建設生態(tài)文明,首先要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先的方針,著力推進綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局。
B.北京、上海等人口輸入地區(qū)比其他省市享受了更高的高考錄取率,所以異地高考放開后,如何防止“高考移民”和維護本地戶籍考生的利益,成了相關部門亟待改善的問題。
C.日前,記者從江西鄱陽湖國家級自然保護區(qū)了解到,從11月下旬開始,面積最大的我國淡水湖鄱陽湖迎來越冬候鳥聚集的高峰期,預計本月底到下月初,候鳥遷徙將達到最高峰。
D.發(fā)展水上觀光旅游,必須以水上交通為前提,對此有關部門已有考量:發(fā)展“水上的士”。這不僅可為水上交通創(chuàng)造條件,減輕道路交通壓力,還可帶動“環(huán)城水上游”。
5、下面是南京“莫愁湖·勝棋樓”的一副對聯(lián)。填入下面橫線處的句子,與上下文銜接最恰當的一項是()
煙雨湖山六朝夢,__________,__________,仔細思量,__________。
英雄兒女一枰棋,__________,__________,如何結局,__________。
①勝固欣然 ②我始欲愁 ③敗亦可喜 ④人言為信 ⑤風吹皺一池春水 ⑥浪淘盡千古英雄
A.④②⑤/①③⑥ B.①④⑥/②③⑤C.③②⑤/①④⑥D.④①⑥/③②⑤
6.下列關于名著的表述,不正確的一項是
A.樊遲向孔子請教種莊稼,孔子對此不屑,并將樊遲看作小人。孔子認為,從政者重視了禮、義和信,百姓就會尊敬、服從他,無須自己去種莊稼。由此可見,孔子雖然是為了強調儒家的思想,但也表現(xiàn)了他思想上落后的一面。(《論語》)
B.復活節(jié)后的一個禮拜天的早晨,克洛德出于憐憫,收養(yǎng)了一個極其丑陋的畸形兒,這個畸形兒被人遺棄在巴黎圣母院前廊左側一個專門放置棄兒的木榻上。克洛德為這撿來的孩子受了洗,并給他取名為卡西莫多。(《巴黎圣母院》)
C.赤壁大戰(zhàn)后,孔明搶先奪去荊州,周瑜火氣攻心,箭傷破裂;然后周瑜想用“假途滅虢”之計取荊州,被諸葛亮識破。接著周瑜想借機逼諸葛亮交出荊州,不料孔明用計使周瑜“賠了夫人又折兵”,再次生病;他只有仰天長嘆,連叫數聲而死。(《三國演義》)
D.貝西小姐生性怪僻,但心地善良。她收留了大衛(wèi),讓他上學深造。大衛(wèi)求學期間,寄宿在姨婆的律師家里,與他的女兒結下情誼。但大衛(wèi)對律師雇用的一個書記極為反感,討厭他那種陽奉陰違、曲意逢迎的丑態(tài)。(《大衛(wèi)·科波菲爾》)
二、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成7?9題。
衡中西以相融
何家英
一提傳統(tǒng),就只講民族本位;一講創(chuàng)新,就只提西洋東洋。我總覺得這是個天大的誤會。不同的文化背景,自有不同的傳統(tǒng),也有各自的創(chuàng)新;它們發(fā)生碰撞,互相影響,彼此融合,就會形成一個大傳統(tǒng)。當然,這中間有一個“體用”問題:立足本民族之體,巧取東西洋為用。作為一個中國畫家不應該顧此失彼,而應該從容對待,既不畫地為牢,也不盲目追隨。我的這一思路,既是對時尚潮流的反思,也是對自己創(chuàng)作的要求,即要求把思路化為筆痕。基于此,必須沉潛下來,埋頭虛心,力求在“大傳統(tǒng)”中獲得滋養(yǎng)。準確地說,是想在東西方不同的傳統(tǒng)中探求相同的規(guī)律、彼此的契合點。
中國畫,至少是中國工筆畫,其精神意度、方式方法,在很大程度上是與西方繪畫相通的。當然,這里大體上是指晉唐畫風。晉唐畫風造型飽滿、氣勢磅礴、高逸充盈、樸素自然,原因何在?除了才氣、學養(yǎng)、心態(tài),是不是原生的深刻的直覺感受起了重要作用呢?我在想,晉唐人所創(chuàng)立的藝術范式是從切身的感受中生發(fā)的,其間一定經歷了反復觀察、審視、理解和提煉的艱苦過程。明清時期,工筆人物畫與晉唐不同,甚至走向了反面,變得纖弱而萎靡。我們有—個偉大的傳統(tǒng),卻被輕棄;我們還有一個惰性的“傳統(tǒng)”,卻被繼承。惰性的傳統(tǒng)使我們把晉唐的傳統(tǒng)簡化為一個形式套路,一個抽去了內涵的外殼,這真是荒謬。所以一定要回歸,回到晉唐,繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)。
其實,我們對西畫傳統(tǒng)的“借鑒”也是有惰性的。五花八門的“主義”,莫名其妙的“觀念”,都被“拿來”。只做表面文章,不管實質問題,這不正是惰性的表現(xiàn)嗎?所以,我覺得與其接受那些大而無當的觀念,不如借鑒些具體方法解決問題。西畫的觀察、審視、理解與提煉和晉唐傳統(tǒng)并無二致,可對應、契合。很多西畫作品能更直觀地給予我們實踐上的參照,并很實在地啟悟心智。
而上述兩者,單靠把玩套路或借鑒“主義”是意識不到的,相應的問題也解決不了,而有一個大傳統(tǒng)的價值支撐則很容易在本質上把握,從而走上正途,至少不至于墮入迷途。我意在表明,表面上是兩個傳統(tǒng),本質上則是一個規(guī)律,這個規(guī)律恰恰就在相互碰撞、影響、融合中逐漸清晰:要概括性而非概念化,要充實充分而非僵化。不囿于一個狹窄的視點,使眼光擴大;不拘于一個狹隘的觀念,使思想自由;不溺于可悲的惰性,而勇于發(fā)現(xiàn);不空談花哨的“主義”,而腳踏實地。在比照中思考,在觀察中發(fā)現(xiàn),就能深入本質而引導實踐,就會使工筆人物畫開出新生面,獲得新境界。
(節(jié)選自《談藝論文》,有刪改)
7.關于“衡中西以相融”,下列表述不符合文意的一項是
A.中西不同的傳統(tǒng)發(fā)生碰撞、影響、融合,就會形成一個有利于實踐的大傳統(tǒng)。
B.在繪畫領域,應權衡中西傳統(tǒng),著眼于相通之處,力求獲得滋養(yǎng)。
C.觀察和比照中西傳統(tǒng),就能發(fā)現(xiàn)其中共同的規(guī)律,從而深入本質,引導實踐。
D.“衡”與“融”強調的重點,就是在中國繪畫中更多地體現(xiàn)西畫的藝術范式。
8.對晉唐畫風的理解,下列表述正確的一項是
A.造型飽滿、氣勢磅礴、高逸充盈、樸素自然是晉唐畫風的特點,也影響到了西洋畫風。
B.晉唐畫風達到的高度取決于畫家所處的時代和畫家原生的深刻的直覺感受。
C.觀察、審視、理解和提煉在晉唐畫風的形成中起到了關鍵作用,在西方繪畫中也同樣重要。
D.“惰性”使晉唐的傳統(tǒng)簡化為一個形成套路,因此晉唐畫風在很大程度上與西方繪畫風格相通。
9.下列表述符合原文內容的一項是
A.傳統(tǒng)為“體”,創(chuàng)新為“用”,兩者交融契合就能達到一個全新的高度。
B.明清時期工筆人物畫輕棄了晉唐人的精神意度和藝術形式,變得纖弱而萎靡。
C.只做表面文章,不管實質問題,是在繼承晉唐繪畫傳統(tǒng)或借鑒西畫傳統(tǒng)時表現(xiàn)出來的“惰性”。
D.單靠把玩套路或借鑒“主義”是狹隘的,它完全背離了晉唐以后中國畫的傳統(tǒng)。
三、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文言文,完成10—12題。
舒芬,字國裳,進賢人。正德十二年舉進士第一,授修撰。
時武宗數微行,畋游無度。其明年,孝貞皇后崩甫逾月,欲幸宣府。托言往視山陵,罷沿道兵衛(wèi)。芬上言:“陛下三年之內當深居不出,雖釋服之后,固儼然煢疚也。且自古萬乘之重,非奔竄逃匿,未有不嚴侍衛(wèi)者。”不聽。
孝貞山陵畢,迎主祔廟,自長安門入。芬又言:“祖宗之制,既葬迎主,必入正門。昨孝貞之主,顧從陛下駕由旁門入,將使孝貞有不得正終之嫌,其何以解于天下后世?昨祔廟之夕,疾風迅雷甚雨,意者儆告陛下也。陛下宜即明詔中外,以示改過。”不報。遂乞歸養(yǎng),不許。
明年三月,帝議南巡。時寧王宸濠久蓄異謀,與近幸相結,人情惶懼。言官伏闕諫,忤旨被責讓。芬憂之,與吏部員外郎夏良勝、禮部主事萬潮連章入諫,疏入,陸完迎謂曰:“上聞有諫者輒恚,欲自引決。諸君且休,勿歸過君上,沽直名。”芬等不應而出。有頃,良勝、潮過芬,扼腕恨完。芬因酌之酒曰:“匹夫不可奪志,君輩可遂已乎?”明日遂偕諸曹連疏入。帝大怒,命跪闕下五日,期滿復杖之三十。芬創(chuàng)甚,幾斃,舁至翰林院中。掌院者懼得罪,命摽出之,芬曰:“吾官此,即死此耳。”竟謫福建市舶副提舉,裹創(chuàng)就道。
世宗即位,召復故官。嘉靖三年春,昭圣太后壽旦,詔免諸命婦朝賀。芬言:“前者興國太后令旦,命婦朝賀如儀。今遇皇太后壽節(jié),忽行傳免,恐失輕重之宜。乞收成命,以彰圣孝。”帝怒,奪俸三月。未幾,復偕同官伏左順門哭爭。帝怒,下獄廷杖。旋遭母喪歸,卒于家,年四十四。世稱“忠孝狀元”。芬豐神玉立,負氣峻厲。端居竟日無倦容,夜則計過自訟,以倡明絕學為己任。
(節(jié)選自《明史·列傳第六十七》)
【注釋】①祔:新死者在安葬前祭于祖廟。②嘉靖:明世宗朱厚熜的年號。③昭圣太后:明世宗伯母,地位同興國太后。④興國太后:明世宗生母的尊號。⑤負氣:恃其意氣而不肯屈于人下;峻厲:嚴正不徇情。
10.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是()
A.雖釋服之后釋:脫去B.意者儆告陛下也儆:告誡
C.扼腕恨完恨:遺憾D.命摽出之摽:丟棄
11.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()
12.以下各組句子中,全都直接表明舒芬“峻厲”的一組是()
①固儼然煢疚也②陛下宜即明詔中外,以示改過③芬憂之
④扼腕恨完⑤裹創(chuàng)就道⑥明日遂偕諸曹連疏入
A.①②⑥B.①③⑤C.②④⑤D.③④⑥
第Ⅱ卷(共114分)
注意事項:
第Ⅱ卷共4頁,須用黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答。在試題卷上作答,答案無效、四、(28分)
13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)
(1)時武宗數微行,畋游無度。其明年,孝貞皇后崩甫逾月,欲幸宣府。(4分)⑤②③④①
(2)未幾,復偕同官伏左順門哭爭。帝怒,下獄廷杖。(4分)
(3)端居竟日無倦容,夜則計過自訟,以倡明絕學為己任。(4分)
14.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。(8分)
過山農家顧況
板橋人渡泉聲,茅檐日午雞鳴。
莫嗔焙茶煙暗,卻喜曬谷天晴。
【注】嗔:嫌怨。
(1)這首詩的首句和次句分別描繪了什么景象?分別運用了什么表現(xiàn)表現(xiàn)手法?(4分)
(2)第三四句是繪景還是寫人?請作簡要分析。(4分)15古詩文填空。(5題限選4題)(8分)
(1)畫圖省識春風面。,分明怨恨曲中論。(杜甫《詠懷古跡其三》)
(2),枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧。(李白《蜀道難》)
(3)古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸。(王安石《游褒禪山記》)
(4)山寺鐘鳴晝已昏。人隨沙岸向江村。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)
(5)不憤不啟。,則不復也。(《論語》)
五、(21分)
閱讀下面的文字,完成16—19題。
旅伴
泰戈爾
世界上不缺少不美的人,比起不美的人,我的旅伴有過之而無不及。這委實是件稀奇事兒。
他的禿頂與年齡不相稱,所剩無幾的頭發(fā)也已斑白。兩只小眼睛沒有睫毛。他皺著眉頭東張西望,好像在稻田里拾稻穗。他的鼻子高而寬,占據了四分之三的臉盤。額頭寬闊,左鬢發(fā)毛脫盡,右眼上眉毛消失。唇髭胡須剃光的臉上,裸露著造物主塑造的粗疏。
餐桌上誰粗心丟失的扣針,他拿起來別在自己的西服上。女旅客見狀,轉過臉去吃吃地笑。他收集落在地上的捆包裹的繩子,接起來繞成一團。別人亂扔的報紙,他疊好放在桌上。
他用餐非常謹慎。他口袋里裝著一瓶開胃的藥粉,坐下 吃飯,先把藥粉倒在水里飲服。
用完餐,再服一粒助消化的丸藥。
他寡言少語,說話有些結巴,一開口讓人感到他是個傻瓜。別人在他面前議論政治,大放厥詞,他默不作聲,無從知道他是否聽懂了一些。
我與他在一艘客輪上共度了七天。
有些旅客無端地討厭他,畫漫畫譏嘲地,把他當作一塊笑料,俏皮話越說越刻薄。他們每天用新的言詞塑造他的形象,以荒唐的想象豐滿他這件作品,來彌補上帝創(chuàng)造的漏洞造成的某些部位的失真,并堅信這是純正的真實。
有些人猜他是個經紀人,有的說他是橡膠公司的副總經理,猜測激發(fā)了打賭的興趣。
不少旅客對他敬而遠之,他已習慣了他們的冷淡。旅客在吸煙室打牌賭錢,他對他們也敬而遠之。他們在心里罵他:
“吝嗇鬼!下賤胚!”
他與船上的吉大港的水手混得很熟。水手用水手的語言說話,不知他操的什么語言,好像是荷蘭語。早晨,水手用橡皮管沖刷甲板,他也跳來跳去地幫忙,笨拙的動作招致善意的哄笑。
有個少年水手皮膚黝黑,雙眼烏亮,頭發(fā)曲卷,身材單薄。他送給他蘋果、橘子,給他看畫報。旅客們對他有損于歐洲人尊嚴的舉動大為惱火。
客輪停靠在新加坡港。他把水手叫去,分發(fā)香煙,每人一張十美元紙幣。送給少年水手一根鍍金手杖。他與船長道別后,匆匆走下碼頭。
這時他的真實姓名傳開了。吸煙室里玩牌人的心里發(fā)出啊呀啊呀的驚嘆。
16.小說塑造了一個丑者旅伴形象,但丑者心靈不丑,請結合全文,歸納“我的旅伴”身上
體現(xiàn)出的良好品質。(5分)
答:
17.文章結尾寫玩牌人把心里的“罵”變成了“啊呀啊呀的驚嘆”。這樣收束全文有什么作用?(4分)18泰戈爾不愧為大家,他在塑造人物、敘述故事時,筆法是相當精妙。試做分析。(6分)
19.下列各項對文章的分析不正確的兩項是()(6分)
A.作者對“旅伴”丑陋的外貌,采用了工筆,細描細繪。從頭頂、眼睛、鼻子、額頭、眉毛到臉皮、神情,無一遺漏。“
B.一個少年水手知道他是富翁,不單“送給他蘋果、橘子”,還“給他看畫報”。
C.旅客們覺得,對“旅伴”友好,就是讓他們受到了污辱,就是“有損于歐洲人的尊嚴”。
D.“旅伴”說話結巴,一張口就讓人感覺是個傻瓜,對政治 毫不關心。尤其是當別人口若懸河地“議論政治”,滔滔不絕地大放厥詞時,他竟默不作聲,E.文章啟示我們:人生旅途,我們會遇到無數的旅伴。不管是美是丑,請你善待他們。這樣才不會有孔子“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽”的遺憾。
六、(15分)
20.請根據下列情景展開你的想象寫一段的文字。
五十年后的秋天,我來到江邊。
要求:(1)先用記敘的表達方式交代背景或過程,并運用比喻的手法。
(2)再用描寫的表達方式寫人和寫景,并至少引用一句詩詞。
(3)結尾處用一句話直抒胸臆。
(4)結構相對完整,語言簡明、連貫、得體。不少于200字。
七、作文(50分)
21.閱讀下邊的材料,根據要求作文。
小樹問大樹:“你吃什么才長得這么大呢?”
大樹說:“我每天吃青山一座,白云兩片,蜂鳴與蛙唱四兩,早晚各吃晨曦與日落一遍,有時也吃些鳥糞、腐葉,喝點朝露和山泉。”
小樹說:“吃這些你的體形就這么完美和諧?”
大樹說:“這還要感謝風雪雷電,風為我修飾身材,雷為我劈去放肆,雨為我洗去塵土,電為我斬去高傲。” 小樹又問:“為何有的樹木長得枯黃又干瘦?”
大樹說:“因為我們各自的菜單不同,他們選擇吃的是憤怒、是抱怨、是黑暗,因此就不能青翠光鮮。”要求:正確理解材料,選擇一個角度,明確立意,自擬標題;不要脫離材料的內容及含義的范圍寫一篇不少于700字的記敘文或議論文,不要套作,不得抄襲。
答案
1、B解析:A項,巋然(kuī)。C項,熾熱(chì)。D項,拈輕怕重(niān)
2、D 解析:A項,“測”應為“惻”,“陵”應為“棱”;B項,全對;C項,“暾”應為“墩”;D項,“綻”應為“錠”,“簇”應為“鏃”,“休”應為“咻”。
3、解析:C(躊躇滿志,形容對自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。)
4、A(B搭配不當,應為“亟待解決的問題”。C語序不當,應為“我國面積最大的淡水湖”。D成分殘缺,應為“為開辟水上交通創(chuàng)造條件”)
5、A 解析:上聯(lián)的“煙雨”可以推斷一空是“浪淘盡千古英雄”;同時選項中的“勝敗”也是判斷的一個標準。
6、C(事件順序敘述錯誤。應為“然后周瑜想借機逼諸葛亮交出荊州,不料孔明用計,使周瑜‘賠了夫人又折兵’,再次生病;接著周瑜想用‘假途滅虢’之計取荊州,被諸葛亮識破。”)
7、答:選D。D項屬于無中生有,原文并沒有說“衡”與“融”強調的重點“就是在中國繪畫中更多地體現(xiàn)西畫的藝術范式”。ABC三項可以在原文中找到相應的信息。
8、答:選C。A項“也影響到了西洋畫風”屬于無中生有,原文只是說“相通”。B項表述有誤,依據原文,晉唐畫風達到的高度取決于晉唐畫家的“才氣、學養(yǎng)、心態(tài)”以及“原生的深刻的直覺感受”。D項強加因果,“晉唐畫風在很大程度上與西方繪畫風格相通”的原因并不是“‘惰性’使晉唐的傳統(tǒng)簡化為一個形式套路”。
9、答:選C。A項曲解文意,原文說“立足本民族之體,巧取東西洋為用”。B項說“明清時期工筆人物畫輕棄了晉唐人的精神意度和藝術形式”錯,由原文“惰性的傳統(tǒng)使我們把晉唐的傳統(tǒng)簡化為一個形式套路,一個抽去了內涵的外殼”可知,明清時期工筆人物畫保留了晉唐時期的藝術形式。D項說“完全背離了晉唐以后中國畫的傳統(tǒng)”屬于無中生有。
10、解析:C恨:痛恨
11、解析:B與(介,同、跟)【A.于(介,向)(介,到);C.而(表修飾)(表遞進);D.因(于是)(依靠)】
12、A(3)是說舒芬為國事憂慮;(4)是說舒芬因陸完的勸阻而痛恨陸完(5)是說舒芬包扎完傷口就動身去被貶之地。
13、(1)當時明武宗屢次微服出行,打獵游樂沒有限度。第二年,孝貞皇后去世剛剛一個月,武宗想要親臨宣府。(句意1分,“畋”“甫”“幸”各1分)
(2)沒有多久,(舒芬)又與官司員們一起趴在左順門哭著規(guī)勸。皇帝大怒,把他關進牢里罰以杖刑。(句意1分,“未幾”“爭”“偕”各1分)
(3)閑居時整天沒有厭倦的樣子,晚上就反思過失自責,把倡導和闡明成就獨到的學說作為自己的責任。(句意1分,“端居”“竟日”“以??為??”各1分)
14、(1)首句截取了山行途中的一景。句中并沒有出現(xiàn)“山”字,只寫了與山景相關的“板橋與泉聲”,寫活了泉水,運用了反襯的手法,寫出山間的幽靜。(2分)次句是寫作者穿山跨坡來到農家門前的情景。運用了渲染手法,午間陽光溫暖地照耀著,山農家的雞咯咯地叫,像是在歡迎來客,使深山中的農舍洋溢著世間情味和濃郁的生活氣息。(2分)
(2)三四兩句是寫人,共同表現(xiàn)山農感情的淳樸和性格的爽朗。(1分)作者繪聲繪色,由物及人,傳神地表現(xiàn)了山農爽直的性格和淳樸的感情,深化了對山農形象的刻畫。(2分)也表現(xiàn)出作者行步幽境時的心曠神怡之情,給人以一種美的藝術享受。(1分)
15、1)環(huán)佩空歸月夜魂千載琵琶作胡語(2)連峰去天不盈尺砯崖轉石萬壑雷(3)往往有得以其求思之深而無不在也(4)漁梁渡頭爭渡喧余亦乘舟歸鹿門(5)不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反
16、答:① 節(jié)儉。對落在地上的繩子 “他”收集起來,接好,繞成團;別人亂扔報紙時,“他”疊好放在桌上。(1分)②自信淡定。“他已習慣”別人的冷淡。“他”似乎不在意人們如何看自己,這更能展現(xiàn)出一種別樣的自信。(1分)③知恩圖報,慷慨大方。“他”把水手叫去,送給他們錢或禮物。“他”懂得別人敬他一尺,他就要敬別人一丈。(1分)④不低俗。沒有不良愛好。當別人吸煙玩錢時,“他”不去湊熱鬧,“他對他們也敬而遠之”。(1分)⑤不懶惰。早晨跳來跳去地幫水手刷甲板。(1分)
17、答:① 謎底揭開,令人恍然大悟,又感余味無窮(1分)。這樣的收束,是對以貌取人者的最大諷刺(1分)。②從旅客的驚嘆來側面描寫(1分)他的非同尋常(1分)。[來源:Z#xx#k.Com]
18、答:①對比。將“旅客”與“水手”對比,說明面對“丑陋”有人厭煩之,有人善待之。(3分)②先抑后揚。開頭極力寫“他”的丑,寫“他”的不堪。直到結尾,才描寫他的非同尋常。(3分)(如答細節(jié)外貌神態(tài)描寫,巧妙的暗示和鋪墊等酌情給分)
19、B D(B“少年知道他是富翁”錯,原文無依據;D“對政治毫不關心”結論牽強)
第三篇:2013年浙江省高考語文壓軸卷
2013年浙江省高考壓軸卷
語文試題
一、語言文字運用(共24分,其中選擇題每小題3分)1.下列詞語中加點的字,注音沒有錯誤的一項是()A.倭寇(wō)甄別(zhēn)削蘋果(xuē)長吁短嘆(xū)B.字帖(tiè)處方(chǔ)踮起腳(diǎn)按捺不住(nài)C.粳米(ɡēnɡ)矩形(jǔ)攪渾水(hún)安步當車(dànɡ)D.解剖(pōu)坊間(fāng)肖像畫(xiào)疾風勁草(jìng)2.下列各句中,沒有錯別字的一項是()
A.中醫(yī)強調辨證施治,合理用藥才是關鍵。我們不能盲目信服藥物的療效,并且直接服用藥物,這樣做未必能起到立竿見影的效果。
B.目前,柏峪休閑渡假村建設正在籌劃中,將成為集住宿、觀景、采摘、登山、感受古文化于一體的高檔休閑旅游區(qū),將大幅度帶動柏峪的經濟發(fā)展。
C.一切有理想有抱負的文藝工作者應該懷有一種文化理想情懷和藝術責任感,應該不斷豐富主旋律的內涵,努力在藝術創(chuàng)新中增強其親合力。
D.小公司沒有足夠多的職位供一些老員工晉升,許多人在升職空間狹小的職位上對工作開始顯得意興闌姍,而這又似乎是可以理解的。
3.下列各句中,加點的詞語運用正確的一項是()
A.在2012年第四屆效果整合營銷高峰論壇上,京東商城高級副總裁程俊怡表示,價格戰(zhàn)的本質不是燒錢,而是模式之爭,是由于規(guī)模和效率兩個核心因素決定的。
B.在奧斯卡風向標——美國廣播影評人協(xié)會的“評論選擇獎”中,《云圖》更是連獲最佳化妝、最佳視覺效果、最佳服裝設計三項題名。
C.取消公務員的隱性福利和權力尋租,調低壟斷行業(yè)的超額工資和灰色收入,無異于與虎謀皮,因為這涉及既得利益者最切身的利益。
D.他氣功充盈,有穿云裂石之力,更不用說小小的磚塊了,于是他微微一笑,雙手抱拳,開始了他絕妙的舞臺表演。
4.下列各句中沒有語病的一項是()
A.過去三年半時間內,無論是諸如倫敦奧運的經典時刻,還是諸如北京暴雨救援的突發(fā)事件,都在微博上形成了相應的微話題,而微博打拐、微公益等起源于微話題的微博在社會上也引起了強烈反響。
B.我們冷漠窺視著藍可兒在電梯里的舉動,津津有味地旁觀一個生命的逝去。如果這一案件真的不存在兇手,作為旁觀者的我們并不一定比他多仁慈。因為通過新技術,我們也已經參與其中。
C.據世衛(wèi)組織估計,2012年有200多萬人因吸入室內和室外空氣污染中的細小顆粒而死亡,2004年的數字是115萬,2008年是134萬。這種逐年遞增的趨勢不可謂不危急。D.當地時間15日上午9時多,一塊隕石墜落在位于烏拉爾山脈東麓的車里雅賓斯克州薩特卡市附近。許多行車記錄儀和監(jiān)控攝像頭記錄下了當時的景象,隕石滑行速度非常快,墜落時發(fā)出數聲巨響,伴隨一道白光閃過天際,其景象如同災難大片。
5.用一個單句概括下面這段文字的主要內容。(不超過25字)(3分)
2013年2月25日,國家食品藥品監(jiān)督管理局與百度公司“安全用藥,搜索護航”戰(zhàn)略合作簽約儀式在京舉行。根據“安全用藥,搜索護航”戰(zhàn)略合作協(xié)議約定,國家食品藥品監(jiān)督管理局將已經批準上市的藥品及經批準具有正規(guī)資質的網上藥店的權威數據提供給百度,百度根據這些權威數據,通過在搜索結果中展現(xiàn)藥品數據信息、網上藥店信息、藥品安全置頂提示信息,為網民提供服務。同時,符合國家相關要求的網上藥店,也會在百度搜索結果中加上認證標志,保證了網友購藥渠道的合規(guī)性。
6.根據《我心中有一支歌》的詩意,在空缺處補寫詩句,使之詩意連貫、形式和諧。(4分)
我心中有一支歌,只唱給旅途跋涉的自己 ——給我一次機會,還你一個奇跡; 我心中有一支歌,只唱給患難與共的友人 ——給我一片面包,還你一塊純金;
,——。7.請看以下圖文材料,根據要求答題。
由于一些地方政府為了短期利益,與開發(fā)商一起導演了一出雙簧戲,使農民的可用耕地日趨減少。
(1)根據所提供的材料,為漫畫擬寫一個標題,要求鮮明地表達漫畫的主旨,不超過7個字。(2分)
(2)請針對材料所反映的現(xiàn)實問題,提一些的解決問題的合理建議。(3分)二.現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面的文字,完成8—10題。(9分)
“竊書不算偷”的鬧劇該收場了
惠銘生
“竊書不能算偷。”這是魯迅先生筆下的經典人物孔乙己,在偷書被抓狡辯時的“經典語錄”。偷就是偷,一個“竊”字成不了遮羞布,更無法把自己和竊賊劃清界限。“竊書不能算偷”,如此迂腐、可笑的怪論,既難欺騙自己,也難欺騙別人,只能貽笑大方,給后人留下笑柄。然而,現(xiàn)代版“孔乙己”從未絕跡,而且齊吟“竊書不算偷”怪論——
2月1日,連霍高速義昌大橋因貨車爆炸坍塌,致10人死亡,11人受傷。于今,事故原因至今調查未明,遇難者家屬和死難者家屬傷痛未已,公眾質疑也未消弭,但是,橋梁工程專家徐騰飛站出來發(fā)表“高論”——說義昌大橋這次事故是“落梁”而非“坍塌”;針對“橋斷面鋼筋過細”的說法,徐騰飛稱,鋪裝層中的鋼筋并非受力鋼筋。
“落梁”與“坍塌”有啥區(qū)別呢?不妨聆聽專家徐騰飛的詮釋:坍塌是一種通俗的說法,可以認為是橋梁失去承載能力的一種統(tǒng)稱。而橋梁失效可分為兩大類:構件失效(例如主梁斷裂)或者結構體系失效,但這次事故是外力導致梁體墜落而形成的結構體系失效,所以應該是“落梁事故”。
既然坍塌是通俗說法,落橋事故也是坍塌,這與孔乙己的“竊書不能算偷”論調何異?徐騰飛繞來繞去,咬文嚼字,意欲何為?假如,徐騰飛在科學講壇上對義昌大橋是“落梁”還是“坍塌”予以解讀,這尚可理解;但對媒體和公眾高談闊論,除了有嘩眾取寵、不分場合賣弄專業(yè)知識之嫌外,也似乎是在刻意為官方推卸責任。
當然,像徐騰飛的現(xiàn)代版孔乙己不是個別。2月3日中午12時40分許,外來務工人員小秦騎電瓶車途經上海北翟路協(xié)和路附近時,隨身攜帶的17600元現(xiàn)金散落一地,遭遇路人哄搶。雖然,散落的錢通過各種途徑找回7800元,但有近萬元“隨風而出”。對于這起事件,當地警方稱:不能定性為“哄搶”。
這是一個令人啞然失笑的“定性”——視頻清晰記錄著,當農民工的錢撒落后,一些市民就是在忙著撿錢,然后溜掉,這不是“哄搶”是什么呢?再者,路人撿錢不還,即便說哄搶,也不過分。但是,當地警方為何言之鑿鑿,強調該事件不是“哄搶”?我認為,刻意玩文字游戲的背后,不過是推卸自己責任,維護所謂的地方形象而已。撿錢不還溜掉而不是“哄搶”,典型的“竊書不能算偷”怪調。[來源:學科網] 若說“竊書不能算偷”,莫過于對陜西“房姐”龔愛愛身份的定義——2月4日,“房姐”龔愛愛被神木警方刑事拘留,同時,警方聲稱:經查,神木農商行屬企業(yè)法人,龔愛愛系長期合同工,非國家公職人員。“房姐”龔愛愛涉嫌偽造國家機關公文、印章罪,擁有N個假戶口、房產N套,價值上億,原來她是一個“合同工”?是的,神木農商行屬企業(yè)法人,但也是一家國有性質的企業(yè)。當地警方強調“房姐”是合同工,而非國家公職人員,依舊沒有逃脫以往官方推卸責任的“老套路”——壞事都是“臨時工”干的。這,何嘗不是現(xiàn)代版的“竊書不能算偷”怪論呢?!
“竊書不能算偷”,這樣的滑稽鬧劇該結束了!
(摘自2013年02月07日《中國青年報》有刪改)8.下列各項中,對文章理解有誤的一項是()
A.橋梁工程專家徐騰飛抓住貨車爆炸這事實,把連霍高速義昌大橋的坍塌歸因于外力導致梁體墜落而形成的結構體系失效
B.上海警方,因外來務工人員小秦17600元現(xiàn)金散落之后,通過各種途徑找回7800元而就此言之鑿鑿,強調該事件“不能定性為‘哄搶’”。
C.神木警方刑事拘留“房姐”龔愛愛聲稱:神木農商行屬企業(yè)法人,龔愛愛系長期合同工,非國家公職人員。言外之意:壞事都是“臨時工”干的。
D.無論是橋梁工程專家徐騰飛的“高論”,還是兩地警方的強調聲稱,其實質都是荒唐可笑,站不住腳的。
9.下列對孔乙己的“竊書不能算偷”與現(xiàn)代現(xiàn)代版的“竊書不能算偷”論調理解不正確的一項是()
A.孔乙己說“竊書不能算偷”,是特定時代的產物,體現(xiàn)了他為人的迂腐和對自己偷書被抓一事的羞愧和辯解。
B.現(xiàn)代版的“竊書不能算偷”論調,越是高談闊論,言之鑿鑿,邏輯嚴密,越是令公眾失望。這是個別專家和某些官員的行為。
C.現(xiàn)代版的“竊書不能算偷”論調,耍的是小聰明,其真實用意是逃避問責,維護所謂的部門和地方形象。
D.孔乙己的“竊書不能算偷”與現(xiàn)代現(xiàn)代版的“竊書不能算偷”論調,都是既難欺騙自己,也難欺騙別人,只能貽笑大方,給他人留下笑柄。
10.為什么現(xiàn)代版的“竊書不能算偷” 被稱為鬧劇?(3分)
(二)閱讀下面的文字,完成11-15題。(20分)
森林藝人帕齊 〔芬蘭〕彭蒂·哈恩帕
荒山野嶺,杳無人跡,只有原始森林發(fā)出悲哀的嘆息。在這個遠離塵世之地,人們很容易產生厭倦、憂郁,乃至虛度年華的念頭。真正的生活不在這里,而在那人煙稠密、充滿陽光笑語的遠方??莽莽叢林,像一架巨型樂器,伐倒一棵樹,如同切斷了它的一根琴弦。伐樹、剝皮、修整原木;伐木工人的生活就是這樣周而復始,枯燥無味。有時,碰上連日陰雨,樹梢上掛滿了晶瑩的雨珠,森林里充溢著潮濕的寒氣;你也只好躲進伐木場的小屋棲身。坐落在密林深處的這些低矮的小屋,陰森恐怖;在這里,你看到的是熟悉、呆滯的面孔,聽到的是粗野無聊的對話。無須對方開口,你就能猜到他要說些什么了。玉米粥是伐木工人一日三餐充饑度日的食糧,又黑又臟的煮飯鍋倒人胃口,里面的食物可想而知。那些用來消磨時光的紙牌也沾滿了污垢,令人作嘔!看到伐木工人的這種生活,你會感覺到自己也被玷污了 ??然而就在這時,帕齊來了。人稱“瘋子”的帕齊,經過數日徒步跋涉,穿過密林,從人煙稠密的地方來到這里。當然,我們當中的一些人很了解這個身材矮小的男人,從來也沒有人把他當作傻瓜??“想吃點什么嗎?”有人會問他。
“如果有的話??”各個小屋之間相隔甚遠,伐木工人的糧食來源有限,常常吃了上頓沒下頓。可是帕齊是不會忘記那句老話的:民以食為天。當你親眼目睹了帕齊是怎樣飲海吞山的話,你很快就會知道世界上的確有這樣的大肚漢。面包、黃油、烤肉,頃刻之間就會被他掃蕩無余,如果還有湯和菜,帕齊也不會放過。等到他吃飽喝足,在褲腿上擦凈佩刀,插回鞘里,再打上幾個飽嗝兒才開口說道:“現(xiàn)在,輪到我給你們逗逗樂了。”
帕齊是一位藝術家,一個真正的喜劇大師;尤其是他的面部表演,堪稱一絕。他的面皮和頭皮靈活得似乎與整個骨頭互不粘結。兩耳能自由地動;鼻子可以朝任何一個方向隨意變形;嘴巴既撅得出,又收得進,忽而斜扭,忽而前伸,好像一個旋轉的陀螺。帕齊驚人的演技尤令初次領略的人們驚服。當你睜大眼睛,坐在那里目睹他的表演時,往往會感覺到眼前的奇景令人難以置信??帕齊帶著他的“絕技”從一個小屋來到另一個小屋。你或許要問,他的生活有什么意義呢?對一個孤苦伶仃的伐木工人來說,在這片與世界隔絕的原始森林里,遭受艱苦生活的煎熬,日復一日,年復一年;而這張能隨意扭動的臉,這些奇形怪狀的面部表演,有時,的的確確能給他寂寞的心靈帶來一絲安慰:是啊,這就是人,人生即此——十足的傻瓜。
“瘋子帕齊”是一位藝術家,像那些周游世界的傳教士一樣,憑藉自己的一技之長糊口謀生。伐木工人都心甘情愿將自己的口糧同他一起分享,有時還給他一兩個銅板。于是,帕齊馬上就會報答他們:“現(xiàn)在,輪到我給你們逗逗樂啦。”
帕齊在他的旅途中可謂飽經風霜了。一次,他和另外兩個人同行來到一個偏遠的林區(qū)。他們是第一次到這兒來,所以,這里的伐木工人從未聽說過“瘋子帕齊”——鼎鼎大名的森林藝人。??他要為這個林區(qū)不討人喜歡的工頭表演他的“絕技”。帕齊上路了,那個新來的工頭對帕齊一無所知。當這個從來也沒有人把他當成傻瓜的矮小的男人出現(xiàn)在門口時,工頭冷冷的望了他一眼。
“你是來找活兒干的?”工頭上上下下打量著帕齊問道。“不,”帕齊說,“我是來給您逗樂的。” 說著,他開始表演自己的絕技。兩耳前后飛動,鼻子擰作一團,嘴巴由左耳咧到右耳,然后轉了一圈,又從下頦咧到前額,工頭看呆了,瞪圓了眼睛,半晌說不出話來。但是,他終于意識到自己遭受愚弄,而且是被這么一個流浪漢愚弄——好大的膽子呀!
工頭暴跳如雷,一陣拳打腳踢,把帕齊趕了出去。受到如此虐待,帕齊十分痛心,這樣的“絕技”竟然得不到工頭的賞識,他感到自尊心受到極大的傷害。帕齊沒有向任何人辭行,獨自一人,憤憤離去,重新開始他的流浪生活,去尋找知音,哪怕走到天涯海角??那些孤獨的伐木工人,在與世隔絕的原始森林里,遭受艱苦生活的煎熬,日復一日,年復一年,當他們看到帕齊那驚人的面孔,絕妙的表演,也許有人會突然從內心深處萌發(fā)出一聲驚呼:唉,的的確確,這就是人的生活——十足的傻瓜!
(選自《外國文學》有刪改)11.簡析文章開頭描寫的作用。(3分)12.理解下面句子中加點詞語的含義。(4分)(1)是啊,這就是人,人生即此——十足的傻瓜。(2)唉,的的確確,這就是人的生活——十足的傻瓜!
13.為什么說“帕齊是一位藝術家,一個真正的喜劇大師”?(4分)14.賞析帕齊形象與作用。(6分)
15.帕齊的故事帶給你哪些思考?請結合作品談談你的看法。(4分)三.古代詩文閱讀(共37分,其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面的文言文,完成16—20題。(19分)
照玄上人詩集序
劉基
予初來杭時,求士于鄭希道先生。先生為余言,照玄上人之為詩,雄俊峭拔,近世之以能詩名者,莫之先也。余素知鄭君善鑒而言不過,心常懷之。及訪于杭人,無能言上人之能詩者,心竊怪之。及余徙居白塔之下,而上人乃住持萬松嶺之壽寧寺,于是始得遍觀其所為詩。蓋浩如奔濤,森如武庫①,峭如蒼松之棲縣崖,凜乎其不可攀也。而憂世感時之情,則每見于言外。嗚呼!是宜不以詩聞于杭之人矣!夫詩何為而作哉?情發(fā)于中而形于言,《國風》、二《雅》列于六經,美刺風戒,莫不有裨于世教。是故先王以之驗風俗、察治忽,以達窮而在下者之情,詞章云乎哉!后世太師職廢②,于是夸毗戚施之徒③,悉以詩將其諛,故溢美多,而風刺少。流而至于宋,于是誹謗之獄興焉,然后風雅之道掃地而無遺矣。今天下不聞有禁言之律,而目見耳聞之習未變,故為詩者莫不以哦風月、弄花鳥為能事,取則于達官貴人,而不師古,定輕重于眾人,而不辨其為玉為石。惛惛怓怓④,此倡彼和,更相朋附,轉相詆訾⑤,而詩之道無有能知者矣。然則上人之不以詩稱于今之人,不亦宜哉!
嗚呼有伯樂而后識馬有匠石而后識梧槚⑥自古以及于今伯樂幾人匠石幾人耶抱奇材而不遇以泯死者不少矣。予既重上人之詩,而又悲夫人之不知鄭先生之為伯樂、匠石也,故為序其端焉。
【注解】①武庫:儲藏武器的倉庫。此喻其詩歌之富于才識,于各體制無所不能。②太師職廢:指停止采詩。③夸毗:諂媚,卑屈。意謂或以大言夸之,或以諛言阿附之。戚施:駝背,腰直不起來的人,以喻諂諛獻媚之人。④惛惛怓怓:喧擾爭吵。⑤詆訾(zi):誹謗非議。⑥梧,梧桐。槚,即楸樹。
16.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.余素知鄭君善鑒而言不過 過:過分 B.峭如蒼松之棲縣崖 縣:同“懸” C.悉以詩將其諛 將:助長 D.于是誹謗之獄興焉 獄:監(jiān)獄
17.下列各組句子,加點的詞的意義和用法相同的一組是()A.無能言上人之能詩者 欲人之無惑也難矣 B.是宜不以詩聞于杭之人矣!不賂者以賂者喪
C.莫不有裨于世教 使負棟之柱,多于南畝之農夫 D.取則于達官貴人,而不師古,積善成德,而神明自得[來源:學科網] 18.下列對原文有關內容的賞析,不正確的一項是()
A.文章第一段寫出了杭州詩壇一個怪現(xiàn)象:照玄上人之詩情辭并茂,“憂世感時”之情常溢于言表,卻受到杭州人的冷落,而不為人知。
B.作者認為詩歌從宋代開始溢美多,諷諫少,形成了吟風弄月、取媚達官貴人,更相朋附、不問詩歌好壞的詩風。
C.作者把詩序的寫作與對當時詩壇的尖銳批評巧妙地結合起來,因而自然激發(fā)了讀者要讀一讀本詩集的興趣。
D.全篇行文流暢,夾敘夾議,引人人勝,在針砭時下詩風格調低下的同時,贊頌了照玄上人高尚的詩品,同時也凸現(xiàn)出照玄上人卓犖不群、剛正不阿的人品和節(jié)操。
19.給文中畫波浪線的句子斷句,用“|”標示。(3分)
嗚 呼 有 伯 樂 而 后 識 馬 有 匠 石 而 后 識 梧 橫 自 古 以 及 于 今 伯 樂幾 人 匠 石 幾 人 耶抱 奇 材 而 不 遇 以 泯 死 者 不 少 矣。
20.把文言文閱讀文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)⑴近世之以能詩名者,莫之先也。(3分)
⑵然則上人之不以詩稱于今之人,不亦宜哉!(4分)
(二)閱讀下面這首詩,完成21~22題。(7分)
挽文丞相①
虞集
徒把金戈挽落暉,南冠無奈北風吹。子房本為韓仇出,諸葛寧知漢祚移。云暗鼎湖龍去遠,月明華表鶴歸遲。不須更上新亭②望,大不如前灑淚時。
注:①文丞相,即文天祥。②“新亭”古地名,故址在今南京市的南面。典故“新亭對泣”表示懷念故國之意。
21.請簡析詩歌頸聯(lián)“暗”字運用之妙。(3分)
22.作者主要運用何種手法來表現(xiàn)復雜的感情的?請結合詩歌內容分析。(4分)
(三)閱讀下面的文字,完成23-24題。(5分)
陳成子弒簡公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陳恒弒其君,請討之!”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾從大夫之后,不敢不告也。君曰:‘告夫三子者’”。之三子告,不可。孔子曰: “以吾從大夫之后,不敢不告也。”(《論語》)屬其性乎仁義者,雖通如曾、史,非吾所以臧也。??吾所謂臧者,非所謂仁義之謂也,任其性命之情而已矣。(《莊子》)
23.談談你對孔子“不敢不告也”的理解。(2分)
24.孔子和莊子的“所謂臧者”有何不同?試作分析。(3分)
(四)古詩文默寫。(6分)
25.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)
(1)故木受繩則直,君子博學而日參省乎己。(《勸學》)(2)漁樵于江渚之上,駕一葉之扁舟。(蘇軾《赤壁賦》)(3),佳木蔥蘢而可悅。,木遭之而葉脫。(歐陽修《秋聲賦》)(4),而后人哀之;_______,亦使后人而復哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(5)。花自飄零水自流。(李清照《一剪梅》)
四、作文(60分)
閱讀下面文字,根據要求作文。
諾貝爾文學獎得住莫言獲獎時感言:“文學和科學相比較,的確沒有什么用處。但,文學的最大用處也許就是它沒有用處。”北大校長周其鳳也曾說過:“偱本而求用,則用之不竭;以用取代本,雖能喧囂一時,終難行遠。”
根據上述材料的含義,寫一篇文章。你可以講述故事,抒發(fā)情感,也可以發(fā)表議論。【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②不得脫離材料內容與含義的范圍作文。③除詩歌外,文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲、套作。
2013浙江省高考壓軸卷 語文答案
1.D(A項“削”讀作“xiāo”;B項“捺”讀作“nà”;C項“粳”讀作“jīng”。)2.A(B項的“渡假村”的“渡”應為“度”。C項“親合力”的“合”應為“和”。D項“意興闌姍”的“姍”應為“珊”。)3.C(A項“由于”表示原因,不能與“決定的”搭配,應該為“由”。B項“題名”是為留紀念而題記姓名;此處應為“提名”,指在評選前提出有當選可能的人或事物名稱。C項“與虎謀皮”比喻所謀之事有害于對方的切身利益,終難達到目的。D項“穿云裂石”形容聲音高亢嘹亮,此處不是指聲音。)4.C(A項語序顛倒,應為“起源于微博的微話題” B項自相矛盾,應為“如果這一案件真的存在兇手”;D項重復累贅,刪除“位于”;語序顛倒,“伴隨一道白光閃過天際,墜落時發(fā)出數聲巨響”)
5.國家食品藥品監(jiān)督管理局與百度簽約開展戰(zhàn)略合作。
6.我心中有一支歌,只唱給播灑甘霖的義士 ——給我一滴清泉,還你一江春水 7.(1)臺前幕后 ⑵①加強對地方政府官員的教育培訓和督查,使他們慎用權力,執(zhí)政為民,不能官商勾結。②加強對開發(fā)商的教育和引導,使他們經商有道,利己利國利民。③廣大農民要增強法律意識,自覺運用法律武器來捍衛(wèi)自己的合法權益。④上級有關部門,要提供保護耕地的法律制度保障,加大監(jiān)督檢查和懲處的力度,依法辦事。(每點一分)
8.B(警方是基于推卸自己責任,維護的地方形象抵賴,找回7800元只是理由之一)9.B(邏輯很不嚴密,漏洞百出)
10.因為現(xiàn)代現(xiàn)代版的“竊書不能算偷”表面上高談闊論,言之鑿鑿,(1分)實際上就像孔乙己偷書被抓時的狡辯一樣荒唐可笑。(1分)只能導致正義缺失,公眾對所謂的專家、地方官員失望和憤怒。(1分)11.渲染森林荒涼陰暗的環(huán)境氛圍(1分);突出伐木工人生活的單調乏味(1分);為下文寫伐木工人的無聊空虛及帕齊的出現(xiàn)受歡迎做鋪墊(1分)。12.(1)此處的“傻瓜”指帕奇。帕奇被稱為藝術家,是真正的喜劇大師,擁有絕妙的演技,其實不是,他無法在人群聚集的城市被認可,只能在這原始森林里靠供人取樂來維持生活罷了,這就是他生活的意義。(2分)(2)此處的“傻瓜”指那些伐木工人。伐木工人不是真的欣賞帕奇的藝術,也不是真的從帕奇的表演中獲得了發(fā)自內心的快樂,它們只不過是借此來暫時擺脫生活的枯燥與無聊,不過是自欺欺人的自我安慰罷了。(2分)13.(1)帕齊的面部表演,堪稱一絕。帕齊驚人的演技尤令初次領略的人們驚服。(1分)(2)他以自己滑稽表演給與世隔絕的原始森林里,遭受艱苦生活的伐木工人逗樂為自己的職業(yè)。(1分)(3)帕齊象一位真正的喜劇大師一樣用自己的表演揭示人生的本質:“這就是人,人生即此——十足的傻瓜”。(1分)(4)帕奇像那些周游世界的傳教士一樣,憑藉自己的一技之長糊口謀生。(1分)14.形象:帕齊是一個性格開朗坦誠、以虐待自己的表演維持生活的森林藝人。(2分)他的表演常常給伐木工人帶來一些歡樂,但這表演并不是真正的藝術,并不能給人生帶來真正的快樂,人們只是把他當成傻瓜取笑。(2分)作用:(1)作為故事的敘述視角,便于作者對人物、情節(jié)的掌控,使作者的觀點和傾向鮮明地展示在讀者面前。(1分)(2)通過帕齊的遭遇以及眾人對他的情感態(tài)度揭示全文主旨。(1分)
15.參考示例:(1)人要有尊嚴。帕奇是靠他的滑稽表演來獲得認同、食物和生存的機會的。盡管身份、地位低微,但是他也有自己的尊嚴。所以當工頭虐待他時,他十分痛心,憤然離開了。
(2)要學會苦中作樂。有時候,即使我們無法選擇生活,但是也要保持樂觀的心態(tài)。伐木工人的工作艱辛,生活無聊,這就更需要一種樂觀的心態(tài)。
(3)對人要多理解,要有寬容之心。工頭誤會了帕奇的表面舉動,于是對帕奇拳打腳踢,這正是環(huán)境閉塞和不寬容帶來的后果。
16.D(案件、案子。C將:順從。《史記·管晏列傳》:“將順其美,匡救其惡,故上下能相親也。”此處引申為助長)
17.A(都是助詞,取消句子獨立性。B項上一句“以”介詞,憑借;下一句介詞,因為 C項上句“于”介詞,對;下句介詞,比 D項上一句“而”連詞,表轉折;下一句連詞,表承接)
18.B(宋代之前詩歌就已經“溢美多,諷諫少”)19.(3分)嗚呼!有伯樂而后識馬,有匠石而后識梧橫。自古以及于今,伯樂幾人?匠石幾人耶?抱奇材而不遇以泯死者不少矣。
20.⑴近代的憑借寫詩歌聞名的人,沒有超過他的。(3分)(關鍵詞:名,先。句式:莫之先,賓語前置。)⑵這樣那么照玄上人不能憑借詩歌在現(xiàn)在的人中著稱,不也是應該的嗎!(4分)(關鍵詞:稱,宜。句式:“不以詩稱于今之人”介賓短語后置。“上人之不以詩稱于今之人”加點的“之”取消句子獨立性。)【譯文】我剛剛來杭州的時候,向杭州的鄭希道先生尋求杭州(真正)的讀書人,鄭先生對我說 起照玄上人寫詩,詩風雄俊峭拔。近代以擅長寫詩而出名的人,沒有人超越他。我一向知道 鄭先生善于鑒賞人物并且說話不過頭,(于是)我心中常想到照玄上人。等我向杭州人訪求 照玄上人的事跡,卻沒有說照玄上人擅長寫詩的人,我私下里想到這件事情很奇怪。等我遷 居到白下嶺的時候,而照玄上人就在萬松嶺擔任壽寧寺住持,從此我開始全面觀覽他寫的詩,他的詩作氣勢浩瀚,猶如奔濤,結構森嚴,宛如武庫,風格峭拔,如同蒼松棲居懸崖,凜然 不可攀爬一般,而憂世感時的感情卻常常于言辭之外顯現(xiàn)。哎呀!這就是照玄上人不能憑詩作聞名于杭州的人的原因啊。
詩歌是為什么而作呢?感情從內心涌動,就要流露在言語中,《國風》和二《雅》列于 “六經”之中,贊美諷刺勸諫,沒有不對世風教化偶裨益的。因此以前的君王用它來考察風俗的變化,體察治理的得失,來了解不得志而生活在社會下層的人的情感。(從詩歌的社會功能看)他們難道只稱為“辭章”嗎?后世太師這一官職廢止,于是那些諂諛獻媚之人,全都用詩來助長阿諛逢迎的風氣,所以溢美的詩作多了,而諷刺的詩作少了。這種風氣流傳到了宋朝,于是誹謗的案件開始出現(xiàn),自那以后,詩歌創(chuàng)作的風雅美刺傳統(tǒng)就一掃而光,毫無遺留了。如今天下沒有聽說有禁止言論的律令,可是人們目見耳聞的陋習并未改變,所以寫詩者沒有不把寫哦詠風月、把弄花鳥的詩當作寫詩的正道,他們效仿達官貴人卻不向古人學習,以眾人的標準來判定詩作的好壞而不去辨別他們到底是玉還是石,糊里糊涂,吵吵鬧鬧,此唱彼和,互相依附,相與結黨,轉而又互相詆毀攻訐,可是詩的美刺諷諫傳統(tǒng)卻沒有人能 夠知道了。既然這樣,照玄上人不以詩被當今之人稱道不也是很應該的嗎? 唉!有伯樂然后才能識別千里馬,有匠石然后才能識別梧桐樹和蝽樹這樣的好木材,可是從古到今匠石又能有幾個呢?那些懷抱奇特本領而不被重用的人物,已經消失不少了。我既推崇照玄上人的詩作,而又悲嘆人們不知道鄭先生就是當今的伯樂、匠石,所以寫了這篇序放在詩集的開頭。
21.答案:“暗”字一語雙關,既寫出了烏云籠罩鼎湖的情態(tài),也隱喻大宋王朝的遠去;且與下句“明”相對,加深情感之悲。
22.答案:運用典故來頌揚文天祥精忠報國的精神,同時也流露出家國之痛。張良、諸葛亮等事典,含蘊著宋室滅亡殆天意,非人力所可挽回的深深無奈。新亭對泣之典,寫面對大好河山落入異族之手的現(xiàn)實,不由得聯(lián)想到東晉初年過江之士,因北方淪于外族統(tǒng)治而痛心疾首之事;然而,他們仍保有半壁江山,不像如今整個華夏大地都被元人侵占,相形之下,詩人不免慨嘆“大不如前”,更見其故國之思之悲痛。
第四篇:2016山東省高考壓軸卷
2016山東省高考壓軸卷
語文
一、(每小題3分,共15分)閱讀下面的文字,完成1~3題。
濟南立城,南依泰山,北臨黃河。舜曾經耕作的歷山,即今日的千佛山,座落在泉城的東南隅。昨天上午,我趁興登上了千佛山。這是一處超然世外的所在,不但可以近瞰城郭,俯窺街道,還可以
①
。但那是過去式了,因為霧靄迷離,云氣氤氳,僅勉強辨出城區(qū)的(大概/大致),至于地平線上的黃河,以及其它什么峰,什么巒,皆隱而不現(xiàn),只能向記憶深處(搜尋/搜求)了。興沖沖上山,怏怏下山,將登纜車,忽見在城東北方位的一角,霧破云開,②
。瞬間怔住,腦筋急轉,立馬聯(lián)想到學界有關“華夏”二字的詮釋。
此番做客泉城,也擬效仿前人,為它留下一幅文字的(掠影/剪影)。那天登千佛山,就是想借它的高度,鷹瞵鳥瞰,尋找某種創(chuàng)作的新鮮意象。爭奈天公不作美,只好悵然下山。
1.文中加點字的注音和字形全都正確的一項是()
A.座落
近瞰(kàn)
B.霧靄
氤氳(wēn)C.詮釋
俯窺(kuī)
D.做客
悵然(chàng)2.依次選用文中括號中的詞語,最恰當的一項是()A.大概
搜尋
掠影
B.大概
搜求
剪影 C.大致
搜尋
剪影
D.大致
搜求
掠影
3.在文中兩處橫線上依次填入語句,銜接最恰當的一項是()A.①遠眺黃河,極目“齊煙九點”
②一柱擎天的華不住(華山)顯現(xiàn)出來 B.①遠眺黃河,極目“齊煙九點”
②露出一柱擎天的華不住(華山)C.①極目“齊煙九點”,遠眺黃河
②露出一柱擎天的華不住(華山)D.①極目“齊煙九點”,遠眺黃河
②一柱擎天的華不住(華山)顯現(xiàn)出來
4.下列加點成語使用正確的一項是()
A.過去,干果店在元宵節(jié)還要做一批雜拌兒生意,所以每每獨出心裁,制成各樣的冰燈,招徠顧客。
B.大氣圈、水圈、巖石圈和生物圈這四個密不可分的圈層彼此之間休戚相關,牽一發(fā)而動全身。
C.這十八個羅漢個個都只有拳頭大小,十八個羅漢有的在念經,有的在敲木魚,有的在打拳??它們形態(tài)各異,惟妙惟肖。
D.游人熟視無睹“禁止通行”的指示牌,據記者現(xiàn)場觀察,僅1分鐘就有8人騎自行車從此進入公園。
5.下列各句中,沒有語病的一句是()
A.電視劇《羋月傳》在熒屏上持續(xù)升溫,在熒屏外話題也不少。對于羋月這個角色,觀眾的最大爭議是這個人物的設定是否太過“瑪麗蘇”,孫儷并不同意這種說法。B.現(xiàn)在樓市去庫存的關鍵是要把農民工培育成新市民,讓他們成為購房主力,這就要把他們納入到很多政策體系當中。C.針對“三農”問題,全國政協(xié)組織專題調研組與全國13個產糧大省的政協(xié)聯(lián)合調研,提出了拉動農村消費、增加農民收入、穩(wěn)定糧食生產的建議。
D.據軍迷透露,10月2日,中國軍方首次試射了一款陸基洲際彈道導彈的新型衍生導彈一一東風-31B,這標志著北京應對美國的戰(zhàn)略襲擊能力正在完備。
二、(每小題3分,共9分)閱讀下面的文字,完成6~8題。
儒家生態(tài)倫理思想的現(xiàn)實意義
當前,建設生態(tài)文明已成為全社會的共識。解決環(huán)境污染和生態(tài)破壞帶來的突出問題,全面提高我國生態(tài)文明建設水平,是實現(xiàn)中華民族可持續(xù)發(fā)展的治本之策。對此,儒家生態(tài)倫理思想可提供有益借鑒。
在儒家博大精深的思想體系里,蘊涵著豐富的生態(tài)倫理思想。在自然觀上,儒家重視人與自然和諧統(tǒng)一,認為人是自然界的一部分、天人是相通的,提倡“天人合一”“仁者以天地萬物為一體”,注意保護人類賴以生存的自然環(huán)境。這些思想與西方文化強調征服自然、人與自然對立二分的觀念形成鮮明對照。
儒家歷來反對濫用資源。孔子明確提出“節(jié)用而愛人,使民以時”的思想。荀子把對山林川澤的管理、對自然資源的合理開發(fā)與保護作為“圣王之制”的內容,要求砍伐和漁獵必須遵守一定的時節(jié),并規(guī)定相應的“時禁”期,以保護生物和資源。儒家認為,對待天地萬物,應采取友善、愛護的態(tài)度;自然資源是人類賴以生存的物質基礎,如果隨意破壞、浪費資源,就會損害人類自身。孔子說:“伐一木,殺一獸,不以其時,非孝也。”孟子主張把人類之愛施于萬物。他說:“親親而仁民,仁民而愛物。”朱熹進一步闡發(fā)了愛物的思想,他說:“此心愛物,是我之仁;此心要愛物,是我之義。”儒家的生態(tài)倫理思想給今天的人們帶來有益啟示,那就是在發(fā)展經濟、開發(fā)自然、利用資源的同時,必須注意人與自然關系的協(xié)調,把發(fā)展經濟、發(fā)展科技與生產力同保護生態(tài)環(huán)境有機統(tǒng)一起來,把人類生活需要與生態(tài)環(huán)境運行規(guī)律有機結合起來,提高開發(fā)自然、利用資源的科學性與合理性。當前,我們解決資源短缺問題,合理利用和有效保護資源,可以借鑒儒家所倡導的取用有節(jié)、物盡其用的思想。
今天,生態(tài)危機已成為全球性問題。解決這個問題,不僅要在技術層面探索更多治理手段,更重要的是解決人們的思想觀念問題。生態(tài)危機的實質是文化危機。人類要克服生態(tài)危機,繼續(xù)生存下去并進一步繁榮發(fā)展,就必須拋棄以人類為中心、人與自然對立二分的理念,反對盲目強調人是自然的主宰,反對為所欲為地征服和掠奪自然。在這個問題上,儒家主張協(xié)調人與自然關系的“天人合一”思想是可資借鑒的理論資源。當然,儒家生態(tài)倫理思想要和當代社會相適應,還需與當代生態(tài)倫理學和環(huán)保理念結合起來。儒家生態(tài)倫理思想包含著諸多超越時空限制的合理內涵,這些符合客觀規(guī)律的成分不會隨時代和地域的變遷而過時;同時,儒家生態(tài)倫理思想也存在歷史局限性,有一些糟粕。我們要根據當代中國、當今世界發(fā)展的實際需要,促進儒家生態(tài)倫理思想創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之成為生態(tài)文明建設的重要思想資源。
6.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是()A.儒家認為,人是自然界的一部分、天人是相通的,必須重視人與自然和諧統(tǒng)一,注意保護人類賴以生存的自然環(huán)境。B.儒家認為,自然資源是人類賴以生存的物質基礎,如果隨意破壞、浪費資源,就會損害人類自身;對待自然,應采取友善、愛護的態(tài)度。
C.儒家倡導取用有節(jié)、物盡其用,對當前我們解決資源短缺問題,合理利用和有效保護資源,有很大的借鑒意義。
D.儒家生態(tài)倫理思想包含著諸多超越時空限制的合理內涵,但這些成分有時會隨時代和地域的變遷而過時。
7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()
A.要全面提高我國生態(tài)文明建設水平,實現(xiàn)中華民族可持續(xù)發(fā)展,方法是解決環(huán)境污染和生態(tài)破壞帶來的突出問題。
B.解決生態(tài)危機這個全球性問題,不僅要在技術層面探索更多治理手段,更重要的是解決人們的思想觀念問題。C.生態(tài)危機的實質是文化危機。人類必須拋棄以人類為中心、人與自然對立二分的理念,不能強調征服和掠奪自然。
D.儒家生態(tài)倫理思想也存在一定的歷史局限性,有一些糟粕。我們要結合實際需要,促進儒家生態(tài)倫理思想創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。8.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是()A.孔子提出“節(jié)用而愛人,使民以時”“伐一木,殺一獸,不以其時,非孝也”,強調的是反對濫用資源,要珍愛萬物。
B.荀子認為“圣王之制”要納入對山林川澤的管理、對自然資源的合理開發(fā)與保護,要求砍伐和漁獵必須遵守一定的時節(jié)并有相應的“時禁”期。
C.在人與自然的關系上,孟子和朱熹更主張把人類之愛施于萬物。他們說:“此心愛物,是我之仁;此心要愛物,是我之義。”
D.儒家的生態(tài)倫理思想給我們有益的啟示,那就是在發(fā)展經濟、開發(fā)自然、利用資源的同時,必須注意人與自然關系的協(xié)調。
三、(每小題3分,共12分)閱讀下面的文言文,完成9~12題。
武承休,遼陽人,喜交游,所與皆知名士。夜夢一人告之曰:“予交游遍海內,皆濫交耳。惟一人可共患難,何反不識?”問:“何人?”曰:“田七郎非與?”醒而異之。遂訪其人,東村業(yè)獵者也。武敬謁諸家,見破屋數椽,木岐支壁。入一小室,虎皮狼蛻,懸布檻間,更無杌榻可坐,七郎就地設皋比焉。武與語,言詞樸質,大悅之。遽貽金作生計,七郎固辭不受。武強之再四,母龍鐘而至,厲色曰:“老身止此兒,不欲令事貴客!”武慚而退,從人適于室后聞母言:“我適睹公子有晦紋,必罹奇禍。無故而得重賂,不祥,恐將取死報于子矣。”武深嘆母賢,然益傾慕七郎。
半年許,七郎為爭獵豹,毆死人命,械收在獄。武以重金賂邑宰,又以百金賂仇主。月余無事,釋七郎歸。七郎見武,武溫言慰藉,七郎唯唯。家人咸怪其疏,武喜其誠篤,厚遇之,由是恒數日留公子家。饋遺輒受,不復辭,亦不言報。會武初度,賓從煩多,夜舍履滿。武偕七郎臥斗室中,三仆即床下臥。二更向盡,七郎背劍掛壁間,忽自騰出匣數寸,錚錚作響,光閃爍如電。武驚起,七郎亦起,問:“床下臥者何人?”武答:“皆廝仆。”七郎曰:“此中必有惡人。此刀購諸異國,見惡人則鳴躍,當去殺人不遠矣。公子宜親君子,遠小人,或萬一可免。”武頜之。七郎終不樂,輾轉床席。
其時床下有名林兒者,武后為林兒所欺。訴官,邑宰以御史書不應,且為反誣。武無奈之,忿塞欲死。逾夜,忽有家人白:“林兒被人臠割,拋尸曠野間。”武驚喜,意稍得伸。俄聞御史家訟其叔侄,遂偕叔父武恒赴質。宰不聽辨,欲笞恒。操杖隸皆仇家走狗恒又老耄簽數未半奄然已死遂舁叔歸哀憤無所為計。因思欲得七郎謀,而七郎終不一吊問。竊自念待伊不薄,何遽如行路人?遣人探索其家,至則扃鏑寂然,鄰人并不知耗。
一日,某弟方在內廨,與宰關說,值晨進薪水,忽一樵人至前,釋擔抽利刃直奔之。宰大驚,竄去。樵人猶張皇四顧。諸役吏急闔署門,操杖疾呼。樵人乃自剄死。紛紛集認,識者知為田七郎也。宰驚定,始出驗,見七郎僵臥血泊中,手猶握刃。方停蓋審視,尸忽然躍起,竟決宰首,已而復踣。衙官捕其母子,則亡去已數日矣。(節(jié)選自《聊齋志異》,有刪改)
9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.武以重金賂邑宰
邑宰:縣邑之長,即縣令 B.遣人探索其家
探索:探詢
C.與宰關說
關說:通融說情 D.值晨進薪水
薪水:俸祿
10.下列各組句子中,加點字的意義和用法相同的一項是()A.母龍鐘而至
吾嘗跛而望矣
B.又以百金賂仇主
愿夫子輔吾志,明以教我 C.見惡人則鳴躍
于其身也,則恥師焉 D.樵人乃自剄死
今其智乃反不能及
11.下列對文中畫波浪線的部分斷句正確的一項是()
A.操杖隸皆仇家走狗/恒又老耄/簽數未半奄/然已死/遂舁叔歸哀憤/無所為計
B.操杖隸皆仇家/走狗恒又老耄/簽數未半奄/然已死/遂舁叔歸/哀憤無所為計
C.操杖隸皆仇家走狗/恒又老耄/簽數未半/奄然已死/遂舁叔歸/哀憤無所為計
D.操杖隸皆仇家/走狗恒又老耄/簽數未半/奄然已死/遂舁叔歸哀憤/無所為計
12.下列對原文有關內容的理解與分析表述不正確的一項是()A.文章以武承休的夢開頭,暗示了田七郎的知恩圖報能共患難的可貴品格,為下邊的故事發(fā)展埋下伏筆。
B.田七郎身陷囹圄為武承休搭救,卻不說一句感謝的話。從后文可知是因為他已經決定將來武承休有難時舍命相助。C.田母初見武承休就看出武承休將來有難,所以極力阻止兒子和武承休的交往。但在武
承休解救了田七郎后卻不再阻止兩人的交往。
D.武承休的叔叔被打死,田七郎卻不來安慰,是他認為殺死林兒已經報答了武承休的恩德,于是不再跟武承休交往。
第Ⅱ卷
四、(24分)
13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)家人咸怪其疏,武喜其誠篤,厚遇之,由是恒數日留公子家。(5分)譯文:。
(2)方停蓋審視,尸忽然躍起,竟決宰首,已而復踣。(5分)譯文:。
14.閱讀下面這首唐詩,回答后面的問題。(8分)
出塞作① 王維
居延城外獵天驕②,白草連天野火燒。暮云空磧時驅馬,秋日平原好射雕。護羌校尉朝乘障③,破虜將軍夜渡遼。玉靶④角弓珠勒馬,漢家將賜霍嫖姚⑤。
[注]①開元二十五年(737年),河西節(jié)度副大使崔希逸在青海戰(zhàn)敗吐蕃,王維奉使出塞宣慰,這首詩就寫于此時。②天驕:原為匈奴自稱,這里借指吐蕃。③乘障:登城守衛(wèi)。④玉靶:鑲玉的劍柄,借指寶劍。⑤霍嫖姚:本指西漢霍去病,這里代指崔希逸。
(1)這首詩的前兩聯(lián)描寫了怎樣的場景?有什么作用?請簡要分析。(4分)答:。
(2)這首詩的第三聯(lián)與唐代詩人李賀《雁門太守行》的第二聯(lián)對戰(zhàn)爭的描寫有哪些不同? 請簡要分析。(4分)
答:。
15.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)⑴《論語》中孔子認為“士”抱負遠大,意志堅定,承擔責任的句子是“________,_______。”
⑵白居易在《琵琶行》中形容琵琶聲在沉咽、暫歇之后,忽然又爆發(fā)出激越、雄壯的樂音的句子是“________________,________________”。
⑶李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息,如引用“五丁開山”這一神話的句子是“
,”。
五、(每小題4分,共12分)
16.提取下列材料的要點,整合成一個單句,為“互聯(lián)網+”下定義。(4分)關于互聯(lián)網與“互聯(lián)網+”之間的關系,一般是這樣認為的,互聯(lián)網在“互聯(lián)網+”這種新的經濟發(fā)展形態(tài)中作為基礎設施起著實現(xiàn)工具的作用,“互聯(lián)網+”這種新的經濟發(fā)展形態(tài)又通過互聯(lián)網的創(chuàng)新成果和經濟社會各領域的深度融合來提升實體經濟的創(chuàng)新力和生產力。
答:
。17.下面是四種應用文的部分摘錄,請根據應用文的語言特點,找出每種應用文的不得體之處并進行修改。(4分)(1)校團委會決定5月10日下午在學校體育館舉辦首屆體育節(jié)活動。歡迎各位同學蒞臨現(xiàn)場,積極參加。(校團委會通知)
(2)大家好,歡迎各位來到趙縣參觀“千年彩虹”趙州橋。我是導游,希望大家尊稱我“小李”,我將竭誠為大家服務。(導游詞)
(3)各位來賓、各位校友,大家好。今天是我校50周年校慶日,學校的圖書館、校史館、辦公樓全部開放。(廣播稿)
(4)有位同學于5月7日上午拾得錢包一個,內有人民幣48元、飯票、手機充值卡等,望失主前往學校教育處找李干事認領。(招領啟事)
(1)將
改為
(2)將
改為
(3)將
改為
(4)將
改為
18.請以平實的語言表述下面文字的含意。(4分)
無論是作者或是讀者,在心領神會一首好詩時,都必有一幅畫境或是一幕戲景,很新鮮生動地突現(xiàn)于眼前,使他神魂為之鉤攝,若驚若喜,霎時無暇旁顧,仿佛這小天地中有獨立自足之樂;此處偌大乾坤宇宙,以及個人生活中一切憎愛悲喜,都像在這霎時間煙消云散去了。
答:。
六、(18分)
閱讀下面的文字,完成19~22題。
夢想者
【美國】阿爾弗萊德?科波
兩個火箭分開半英里聳立著,而夢想者開始了他可怕的夢魘??在沙漠里黃銅色的天空下,這兩個聳立的火箭看起來又高又亮。丹比穿著他笨重的壓力裝,站在那里看著它們。他的心在歌唱:“這就是我生來要追尋的??”他讓他的想像力奔馳,想像自己已經在空中,狂飲著造物者的榮耀。“太陽和星星在紫色的天空中一起閃耀著,而在下面的地球只是一堆綠塵??”他想。佛得曼碰了碰他的肩膀:“準備好了嗎?” 丹比回到現(xiàn)實并點點頭,隨著佛得曼和一小群技師穿過沙漠向火箭走去。發(fā)射器的內部就像一個冷冷的洞穴一樣。丹比讓他自己融入那冷冷的氣息中,他拉下一個手套,露出手臂讓佛得曼注射。這個精神醫(yī)生安靜地準備注射器。現(xiàn)在,他轉身向下看著丹比。
“好了,可以打針了。”他安靜地說,“這會讓你在最難過的那段時間好好休息。”
技術人員完成了他們的檢查。他們一個接一個地走過來祝福丹比,然后魚貫走進熾熱的日光中。
“你很確定?”佛得曼問,“你真的要去嗎?”
“天啊!”丹比想,“他竟然問我要不要去!我一生等待的就是此刻。從有記憶以來,我就夢想著它,為它而活,佛得曼竟然問我要不要去!” “是的,”丹比說,“我要去。我贏得這個權利了,對不對?” 精神醫(yī)生虛弱地笑一笑:“你贏得這個權利,這是沒有疑問的。但,孩子,想一想,你一生在追求一個夢,現(xiàn)在你正好抓到它,你花了許多年夢想你會是第一個上月球的人,但??”
“佛得曼,聽著,”丹比用緊張的聲音說,“自我有記憶以來,我一直為這個目標努力著。甚至當我還是個孩子時,就因此被譏笑,被排斥。我是不同的。我總是很孤單,只有這個夢才是我的伙伴。我現(xiàn)在有了這個機會,你能問我是不是要它嗎?你問得一點道理都沒有。為什么你不干脆問我要不要呼吸?”
佛得曼瞥了一眼他的表:“你還有時間改變主意,你是知道的。有一位后備太空人也準備好了。”
丹比轉開他的臉。“他實在太過分了,分明是看不起我??”他想,他希望這個昏庸的笨醫(yī)生能出去,讓他靜一靜。
“你活在幻想中,”佛得曼追問著,“這是為什么你總是很孤單,對不對?” 丹比沒有回答,佛得曼挖得太深了。孤單??他太了解那種感覺了,它就像一股寒氣爬上他的心頭。記憶的碎片割得他流血。他以前太孤單了。他的夢使得他被排斥,因此他只好轉而內求,尋求他的夢想的陪伴。但外在世界還是不停地在傷害他。他記得他的母親問:“為什么你老是看書?而且看些垃圾!為什么你不出去和其他的孩子玩?”他能告訴她他只希望有一天能站在另一個星球的土地上,然后看著地球在天空中嗎?在十二歲的年紀?她總是譏笑他。還有他父親。“我們有一天能上月球嗎,爸爸?” “孩子,不要問那么笨的問題??” “你認為這就是答案了,對不對?”佛得曼的聲音繼續(xù)響起,就像夏天里的蜜蜂的嗡嗡叫一樣,“你會不會又像小時候一樣恐懼孤單呢?你不怕在空中只有你自己一個人嗎,丹比?”
“為什么他一直激我?”丹比氣憤地想。
“閉上你的嘴出去吧!”他對著佛得曼叫道,“讓我一個人在這里,一個人,一個人,一個人??”他的思想在說話。
“好吧!孩子,我很抱歉。”佛得曼笨拙地在他的肩膀上拍了拍。他從架子上拿下頭盔,輕輕地戴在丹比的頭上。
然后走了出去。丹比半昏迷地躺著,等待著火箭發(fā)射而來的震動。終于來了,他覺得壓力變大,胸口很痛;太空裝拉緊時,他的肉被扯得很痛。然后是一片漆黑。只有一小點光線在他自己的宇宙里燃起。只有他看得到。他在黑暗中醒來,心快速地跳著。成功了!夢想終于成為事實了。他吃力地移動,因為火箭的推進力震動太大。他起身做第一次的視察,當他從望遠熒幕上看到太陽和星星在黑色的天空中閃耀時,他叫了出來。這個天空比他所想像的要大得多,冷得多。有一種無邊際,黑綠交接的感覺緊抓著他的喉嚨。回憶又像潮水一般涌來。“爸爸,我們會到月球去嗎?” “別傻了,孩子!” 他想起回憶的苦楚,但他更驚異地發(fā)現(xiàn)他競緊抓著回憶不放。在這無邊際的空寂中,他充滿了對人類的回憶,對地球的回憶。一個接一個地,他操作其他熒幕,直到最后他被這像玻璃一般透明的空間包圍。星星又遠又冰冷,太陽也很遙遠。一陣強光弄痛了他的眼睛,丹比突然覺得他在往下掉,掉向一個無邊際的黑暗世界。他爬到躺椅,緊緊地抓著,呼吸壓迫著他的喉嚨。他覺得孤單。然后他看到地球,它是個綠色的被云包著的球體——不真實而遙遠。他感覺一種瘋狂—一無理智的恐懼。
“這跟夢想中的一點都不像!”他狂野地想著。在夢里,他一點都不害怕。夢里只有榮耀和得意,沒有這些廣大的空寂和隱藏的、折磨人的—一孤單!丹比尖叫著。叫聲在他的頭盔里回響,更增加了他的恐懼。他不停地尖叫又尖叫??當活門打開時,他還在尖叫,心理醫(yī)生們用手按住他,然后把他帶到沙漠的陽光下。“我曾試著警告你,”佛得曼很溫和地說,“但就像你說的,你贏得這項權利去嘗試。”
從醫(yī)院病床上那虛弱的個體傳來弱小的聲音:“都是騙人的,全部都是——這是個詭計。”
佛得曼搖搖頭:“并非如此。那些景象是人造衛(wèi)星實地拍攝的,震動效果則是離心力的二倍。這整個設備只是人造的訓練儀器,用來淘汰明顯不合適的人。” 丹比嚴厲地說:“就像我??”
“恐怕是,我的孩子。你看,太空飛行不適合孤單、敏感或想像力豐富的人。這些人都會受不了的。”佛得曼站了起來,“星星只屬于那些呆板、無聊的人,他們可以面對任何孤單。對他們而言,沒有意義也沒有恐懼。” 他可以聽到丹比壓抑的哭聲,在門口站了好一會兒后,看著這心碎的人躺在白色的病床上。他傷心地搖搖頭說:“星星、太陽是不屬于你的,你有太多的夢想,太深的感情??而這些夢,不適合愛作夢的人,因為破碎后,永遠難以補償??” 19.概括“夢想者”丹比的形象特點。(4分)
答:。
20.理解文中畫線的語句。(4分)
(1)為什么你不干脆問我要不要呼吸?
答:。
(2)星星只屬于那些呆板、無聊的人,他們可以面對任何孤單。
答:
。21.為什么文章用了大量的篇幅寫佛德曼對丹比的提醒和勸阻?(4分)
答:
22.小說題目是“夢想者”,最后寫的是夢想的破滅。這樣安排有什么作用?結合文本,談談你的見解。(6分)
答:。
七、(60分)
23.閱瀆下面的材料,根據要求寫一篇文章。(60分)臺灣漫畫家蔡志忠說:“如果拿橘子來比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜,一些人拿到大的就會抱怨酸,拿到甜的又會抱怨小。而我拿到了小橘子,就會慶幸它是甜的,拿到酸橘子,就會感謝它是大的。” 請全面理解材料,不要脫離材料的含意,可以選擇一個側面或一個角度構思作文。立意自定,文體自選(詩歌除外),題目自定,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
【參考答案】
一、1.答案:C(解析:本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音和識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。A.“座落”應為“坐落”;B.“氤氳”應讀 yūn; D.“做客”應為“作客”。)
2.答案:B(解析:本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力,重點是區(qū)分實詞虛詞的近義詞。“大概”大致的內容或情況,“大致”大體上。“大概”有名詞的意義和用法,“大致”則沒有,文中是名詞的意義,所以應選“大概”。“搜尋”,到處尋找;“搜求”,想方設法求得。“搜尋”的對象可以是人或事物,而“搜求”的一般是物。這里應用“搜求”。“掠影”一掠而過的影像,指某些場面的大致情況(多用于標題);“剪影”比喻對事物輪廓的描寫。此處用“剪影”比較合適。
3.答案:B(解析:本題考查語言表達連貫的能力。①要考慮句式和短語的結構的前后一致,前一句是“近瞰城郭,俯窺街道”,這一句應是“遠眺黃河,極目‘齊煙九點’”。②要考慮緊接前句“霧破云開”,“露出”也比“顯現(xiàn)出來”效果好。)
4.答案:A(解析:B項,對象不當,應用“息息相關”。C項,不合語境,“惟妙惟肖”指描寫、模仿得非常逼真、生動。應該用“栩栩如生”,多用來形容藝術形象非常逼真,如同活的一樣。
D項,搭配不當,“熟視無睹”不能帶賓語。)
5.答案:B(解析:A項,犯了表意不明的錯誤;C項,犯了語序不當的錯誤;D項,犯了搭配不當的錯誤。)
二、6.答案:D(解析:原文表達是“不會隨時代和地域的變遷而過時”。)7.答案:A(解析:“全面提高我國生態(tài)文明建設水平”也是策略,不是目的。)8.答案:C(解析:“他們說”錯,是朱熹的話。)
三、9.答案:D(解析:柴薪和飲水。)
10.答案:A(解析:A項,均為連詞,表修飾;B項,介詞,用/連詞,表修飾;C項,連詞,表承接,“就”“即”/連詞,表轉折;D項,均為助詞,表承接,于是,就/表轉折,竟然)
11.答案:C
12.答案:D(解析:從小說最后田七郎舍身為武承休復仇殺死縣令可知。)
四、(24分)
13.(1)家里人都對他的粗疏感到奇怪,武承休(卻)喜歡他的忠實厚道,很厚待他,他從此經常好多天留住在公子家里。(“咸”“怪”“遇”“由是”各1分,句意通順1分)
(2)正要停放來仔細查看尸體,尸體忽然一躍而起,竟然砍下了縣令的頭,一會兒又倒在地上。(“方”“竟”“決”“已而”各1分,句意通順1分)附參考譯文:
武承休,是遼寧遼陽縣人。他喜歡結交朋友,所交往的都是些知名人物。在夜里夢見一個人告訴他說:“您的朋友遍天下,都不過是濫交罷了。惟有一人可以和您共患難,怎么反而不去結識呢?”武承休問道:“他是誰呀?”那人說:“不就是田七郎嗎?”武承休醒來感到很奇怪。于是四處訪求這個人,(知道)田七郎是東村一個打獵的。武承休恭敬地到田七郎的家里尋訪到他,武承休見院內有幾間破屋,用木岔支著墻壁。進了一間小屋,看到一些虎皮、狼皮懸掛在柱子上,也沒有板凳椅子可坐。七郎就地鋪虎皮代替座位。武承休和他談起話來,聽他的言語很樸實,非常喜歡他。立即送給他一些銀子過日子用。七郎堅決推辭不接受,武承休強讓了好多次,這時田母老態(tài)龍鐘地來到前面,很嚴厲地說:“老身只有這一個兒子,不想叫他侍奉貴客!”武承休很羞慚地退了出來。隨從恰好在房屋后面聽到田母說:“我剛才看到公子臉上有晦氣,必定會遭遇離奇的災禍。無緣無故地接受別人貴重的禮物,不詳,恐怕將來要用死報答他了。”武承休深深贊嘆田母的賢能,然而也越加傾慕七郎。
過了半年多,田七郎因為與人爭奪一只豹子,毆死人命,被抓進官府里去了。武承休拿很多的銀子賄賂縣令,又拿一百兩銀子贈送死者的家庭。過了一個多月沒有什么事了,七郎才被釋放回家。七郎見到武承休,武承休用溫暖的話語安慰他,七郎只是恭順地答應著,家人都怪七郎粗疏,而武承休卻喜歡他忠實厚道,愈加厚待他,自這以后,七郎常常在武家一住好幾天。贈送他東西就接受,不再推辭,也不說報答。
適逢武承休過生日,這一天賓客仆從非常多,夜間房舍里全住滿了人。武承休同七郎睡在一間小屋子里,三個仆人就在床下鋪稻草躺臥。二更天將盡的時候,七郎原先掛在墻壁上的佩刀,這時忽然間自己跳出刀鞘好幾寸,發(fā)出錚錚的響聲,光亮閃爍如電。武承休驚起。七郎也起來,問道:“床下躺的都是些什么人?”武承休回答說:“都是些仆人。”七郎說:“其中必定有壞人。這刀是從外國買回來的,只要碰見壞人它就鳴叫著跳出刀鞘,應該離殺人不遠了。公子應當親近君子,疏遠小人,也許能避免災禍于萬一。”武承休點頭同意。七郎始終悶悶不樂,在床席上翻來復去不能入睡。
當時床下有一個名叫林兒的,后來武承休被他欺辱。告到官府,縣令因為御史寫來的書信沒滿足武承休的要求。武承休反被林兒污蔑。武承休拿他沒有辦法,忿恨填胸,氣得要死。過了一夜,忽然有家人來報告說:“林兒被人碎割成肉塊,扔到野外了。”武承休聽了又驚又喜,心情稍微得以舒展。不一會兒又聽說御史家告了他和叔叔殺人,于是便和叔叔同赴公堂對質。縣令不容他倆辯解,要對武恒動杖刑。拿棍杖行刑的差役都是官宦人家的走狗,武恒又年老,簽數還沒打到一半,就已氣絕。武承休于是把叔叔抬回了家,他悲憤欲絕,一點辦法也沒有。想和七郎商議一下,而七郎卻一直不來吊唁慰問。他暗自想:對待七郎又不薄,怎么竟如同不相識的路人呢?于是派人到田家探詢。去了一看,田家鎖門閉戶寂靜無人,鄰居們也不知道他們到哪里去了。
有一天,御史的弟弟正在縣衙內宅,與縣令通融說情。當時正是早晨縣衙進柴草和用水的時候,忽然有個打柴的人來到了跟前,放下柴擔抽出一把快刀,直奔他倆而來。縣令見狀大驚,抱頭鼠竄而去。打柴人還在那里四顧尋找。差役吏員們急忙關上縣衙的大門,拿起木棍大聲疾呼。打柴人于是用刀自刎而死。役吏們紛紛湊過來辨認,有認識的知道這打柴人就是田七郎。縣令受驚以后鎮(zhèn)定下來,這才出來復驗現(xiàn)場。見田七郎僵臥在血泊之中,手里仍然握著那把快刀。縣令正要停下來仔細察看一下,七郎的僵尸忽地一下躍起,竟然砍下了縣令的頭,隨后才又倒在地上。縣衙的官吏派人去抓田七郎的母親和兒子,但祖孫二人早已逃走好幾天了。14.答案:(1)這首詩的前兩聯(lián)描寫了吐蕃健兒趁著秋天草枯之際在一馬平川的草原上馳騁射獵的場景(2分);突出了吐蕃騎兵的強悍和打獵聲勢之大(1分),渲染邊關劍拔弩張的緊張局勢,/ 為下面寫唐軍的應敵做鋪 墊,/襯托了唐軍的從容鎮(zhèn)定、英勇善戰(zhàn)(2分;答出任意兩點即可)。
(2)答案:①寫作手法不同:《出塞作》第三聯(lián)冷靜客觀地記敘(白描)唐軍防守和進攻的情景。《雁門太守行》第二聯(lián)則用飽含感情的描寫,從聽覺和視覺兩方面渲染了悲壯慘烈的戰(zhàn)地氣氛。(3分;其中“觀點”1分,“不同點”各1分)
②側重點不同:《出塞作》第三聯(lián)沒有對交戰(zhàn)的場景做具體描寫,只描述唐軍將士白天登城守衛(wèi)和夜間渡河出擊兩個應敵行動,突出了唐軍將士的從容鎮(zhèn)靜,應付自如;而《雁門太守行》第二聯(lián)描寫戰(zhàn)斗時號角震天的氣勢和激戰(zhàn)之后血流滿地的場面,突出了戰(zhàn)爭的殘酷慘烈和傷亡慘重。(3分;其中“觀點”1分,“不同點”各1分)
注意:如無“觀點”,但所答“不同點”能看出“觀點”也可給滿分。
15.答案:(1)士不可以不弘毅/任重而道遠。(2)銀瓶乍破水漿迸/鐵騎突出刀槍鳴(3)地崩山摧壯士死/然后天梯石棧相鉤連
五、16.答案:示例:“互聯(lián)網+”是一種以互聯(lián)網為基礎設施和實現(xiàn)工具的通過互聯(lián)網的創(chuàng)新成果和經濟社會各領域的深度融合來提升實體經濟的創(chuàng)新力和生產力的新的經濟發(fā)展形態(tài)。17.答案:(1)蒞臨現(xiàn)場
踴躍報名(或“到現(xiàn)場觀看”)
(2)尊稱
稱呼(3)全部
全都(4)48元
若干
(改對1小題得1分,對完得5分,每空0.5分)
解析:(1)“蒞臨”多用于貴賓,應改為“踴躍報名”或“到現(xiàn)場觀看”。(2)謙敬失當,“尊稱”應改為“稱呼”。(3)由于是廣播稿,“全部”一詞容易使聽眾產生歧義,誤聽為“全不”,應改為“全都”。(4)人民幣數目確定,容易被冒領,因此,“48元”應改為“若干”。
18.答案:閱讀一首好詩(1分),一定會讓人在眼前浮現(xiàn)出一幅生動的畫面或場景(1分),使人沉醉其中(1分),獨自感受其中的妙處(1分),達到物我兩忘的境界(1分)。
六、19.答案:①總是被排擠、打擊和譏笑;②孤單、敏感、想象力豐富;③視夢想如生命,甚至近于偏執(zhí)盲目;④在面對重大考驗的時候,心理脆弱。(每點1分)
20.答案:(1)在丹比心中實現(xiàn)航天登月夢就像人的呼吸一樣不可或缺,丹比將它視為生命一樣重要(2分)。
答案:(2)這是佛得曼對丹比的安慰之辭(1分)。“呆極、無聊”在這里指理性、專注、意志頑強等,面對孤單丹比缺少這樣的素質(1分)。
21.答案:①佛德曼無論如何提醒和勸阻,丹比都不為所動,反襯了丹比為實現(xiàn)夢想表現(xiàn)出的執(zhí)著(盲目偏執(zhí))(2分);②說明佛德曼對丹比了解之深,為下文丹比失敗被淘汰作鋪墊,使故事的結局更加合理(意料之外,情理之中)(2分)。
22.答案:①使情節(jié)更為曲折。先寫丹比對夢想的極度渴求,最后交代丹比不得不接受被淘汰的命運。這樣的處理可以產生既在意料之外又在情理之中的藝術效果。②使人物形象更加豐滿。夢想的破滅讓丹比的形象立體多元,他既有執(zhí)著追求夢想的一面,又有盲目、偏執(zhí)、脆弱的一面,從而表現(xiàn)出他性格的復雜性。
③使主題更加深刻。丹比沒有認識到自身條件的不足,因而遭遇夢想的破滅。啟示夢想不能脫離實際,要依據實際情況調整努力的方向,否則只能成為空想。④使主題更加深刻。丹比只看到實現(xiàn)夢想的榮耀,而沒有做好為實現(xiàn)夢想承受磨難的準備。啟示在追求夢想時,我們不能只憧憬實現(xiàn)夢想時的歡樂,也要有勇氣去戰(zhàn)勝各種困難。(每點2分,答出3點即可,答其它作用言之成理可酌情給分)
七、【思路點撥】這是一個比喻類的作文材料。審題時首先要弄清其寓意。漫畫家蔡志忠以橘子為喻,說明世界上的事物都是既有優(yōu)點也有缺點的。人們對事物的認識也是一分為二的,既可以看其優(yōu)點,也可以看其缺點。但是看事物的角度不同,會對自我的感覺產生不同的影響,也會影響到自己事業(yè)能否成功。
本材料可以從不同的角度立意。從“為什么人們對同一事物會有不同的認識”的角度確立“端正認識,改造自我才能走向成功”“善于發(fā)現(xiàn)長處,才能鼓起奮進的風帆”“只見缺點,有礙進步”“認清自己,才能發(fā)揮長處”等。
第五篇:2014山東省高考壓軸卷
2014山東省高考語 文壓軸卷 第Ⅰ卷(選擇題,共36分)
一、(15分,每小題3分)
1.下列詞語中加點的字,注音全都正確的一組是()A.拎包(līn)檔期(dǎng)春風駘蕩(dài)戛然而止(jiá)B.覬覦(jì)瓜蔓(màn)悄然無聲(qiǎo)懸崖勒馬(la)C.游弋(yì)齲齒(qǔ)度長絜大(xi?)情不自禁(jīn)D.女紅(gōng)趿拉(tā)棠棣之花(lì)巋然不動(kuī)2.下列詞語中,沒有錯別字的一組是()A.暮靄 座落 別出心裁 浮想聯(lián)翩 B.干練 安詳 歪門邪道 不加思索 C.銷假 隕落 萍水相逢 唇槍舌劍 D.漁船 凋敝 禍起蕭墻 鞭辟入理
3.下列各句中,加點詞語使用正確的一句是()
A.醫(yī)院作為特殊的公共場合,應該講究語言得體,“歡迎你再來”這一類的語言是不宜隨便使用的。
B.生活實踐既是大學生砥礪品質、錘煉作風、發(fā)現(xiàn)新知、運用真知的重要途徑,也是思想政治教育的源頭活水和最終歸宿。
C.由于發(fā)表網絡歌曲的門檻很低,網友原創(chuàng)的歌曲都可以傳到網絡上去,這也造成了網絡歌曲創(chuàng)作的魚目混珠。
D.過去城西的河水發(fā)黑,滿目瘡痍。現(xiàn)在,堤上種植著美人蕉和菖蒲,河里則放養(yǎng)幾萬尾鰱魚,美化了視覺環(huán)境,也凈化了水質。4.下列各句中,標點符號使用正確的一句是()
A.我們曾經傳奇般地翻譯、寫作、生活。雖然有些人已經死去了,但他們所經歷的生活的幸福是永恒的。
B.房地產開發(fā)商在新樓盤售房之初往往采取這樣的辦法:先將不太好的樓層介紹給客戶,卻將三四層等好樓層雪藏,聲稱好樓層已經售罄。
C.我們要和“中國夢”主題系列叢書的主編王先生協(xié)商,提出選題計劃,再請懂外文的資深編輯對譯本做出評估。
D.詩歌既要講“奇”,又要講“通”。所謂“奇”,就是俄國形式主義所說的“陌生化”,而“通”,按我的理解,則是一種詩意的合理性。5.下列各句中,沒有語病,句意明確的一句是()
A.有分析認為,在物價、醫(yī)療上漲等背景下,老年人對自身財務狀況漸漸失去信心,安全感降低,很容易陷入賺“快錢”的騙局。
B.只有對核電池的回收、流通和制造制定完善的法律、法規(guī)并嚴格執(zhí)行,這一具有廣闊前景和美好未來的新能源才能用于現(xiàn)實生活。
C.舉辦微山湖放魚節(jié),有助于進一步加大微山湖漁業(yè)生態(tài)環(huán)境保護力度,提高群眾關心水域生態(tài)環(huán)境、呵護水生生物資源的意識。
D.病媒(蚊子、臭蟲、虱子和淡水螺一類的小生物)能傳播各類疾病,我們雖然制定了有效的防控體系,但其死灰復燃的可能性仍然存在。
二、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成6—8題。
馬與龍的文化緣
龐 進 龍是中國古人對自然界中的諸多動物和天象經過多元融合而創(chuàng)造的一種神物,其實質是先民對自然力的神化和升華。龍已成為中華民族的廣義圖騰、精神象征、文化標志、信仰載體和情感紐帶。在龍的諸多“模特兒”中,就有馬的身影。從形象上看,馬頭給龍頭以取材參照。甲骨文中的某些龍字,頭部窄長,就比較像馬的頭。漢代王充《論衡?龍?zhí)摗菲浴笆浪桩孆堉瘢R首蛇尾”。并由此推斷,龍乃“馬、蛇之類”。宋代羅愿《爾雅翼?釋龍》稱龍“頭似駝”——駝頭近似于馬頭。還有龍形似馬形的說法。如《太平廣記》四二五引《錄異記?王宗郎》:“有群龍出水上,行入漢江,大者數丈,小者丈余,如五方之色,有如馬、驢之形。” 在古人心目中,馬是具有龍性的,龍和馬是可以相互變化的。反映在古籍中,如:《周禮?夏官?司馬》:“馬八尺以上為龍。”《吳承恩詩文集?送我入門來》:“馬有三分龍性。”柳宗元《龍馬圖贊》:“明皇時,靈昌郡得異馬于河,其狀龍鱗、虺尾??后帝西幸,馬至咸陽西入渭水化為龍,泳游去,不知所終。” 看來,形象上,馬是把高揚的頭顱、飄逸的身姿等貢獻給了龍;內涵上,馬是把剛毅、堅強、友好、善良、奔放、灑脫等品質貢獻給了龍。
上世紀七十年代,在內蒙古賽沁塔拉村,新石器時代紅 山文化“玉龍”被意外發(fā)現(xiàn)。
有專家據玉龍“口閉吻長,鼻端前突,上翹起棱,端面截平,有并排鼻孔二”的造型,判斷其取材于豬。另有專家則將其推斷為“馬龍”,或“馬型原龍”。一是該龍頭不是近似豬頭的三角形,而是近似馬頭的長方形;二是該龍頭上無豬耳那樣的大耳朵;三是該龍脖后頸與脊梁上有幾乎占到全身三分之一的飛掠而起的飾物,這飾物近似馬鬃而不是豬鬃。
但“馬龍”說因缺乏考古發(fā)現(xiàn)的支持而遭到質疑,因為,原始居民飼養(yǎng)馬是比較晚的事情,中國北方新石器遺址中普遍不見家馬骨骼出土。紅山文化遺址中經常發(fā)現(xiàn)牛、羊、豬等家畜的骨骼和鹿、獐等獸骨,但一直未發(fā)現(xiàn)家馬或野馬的骨骼。在青海省都蘭縣諾木洪塔里他里哈遺址,發(fā)現(xiàn)的年代最早先民養(yǎng)馬的痕跡,推斷在公元前兩千二百年左右。
鑒于赤峰地區(qū)史前文化遺存發(fā)現(xiàn)的野生動物種群最多的是野豬和馬鹿的情況,有學者認為賽沁塔拉玉龍的頭部主要取材馬鹿。馬鹿因體形似駿馬而得名。《爾雅翼?釋獸》:“??荊楚之地,其鹿絕似馬,當解角時,望之無辨。”馬鹿還像馬一樣體格強健,性情機警,奔跑迅速。
馬與龍的文化緣,也表現(xiàn)在成語“龍馬精神”上。辭典把“龍馬”解釋為“駿馬”。說“龍馬精神”,就是像駿馬一樣的精神。“龍馬”還可有一解,就是龍和馬。“龍馬精神”,就是喻指人身體好、體質強、魂魄健 ——精神得像龍和馬一樣。
龍的精神是融合、福生、諧天、奮進的精神,而其中的“奮進”和“福生”,就很適合馬。這樣,龍馬精神就可以理解為龍與馬精神的結合,是以強健的姿態(tài)奮發(fā)進取,造福眾生的精神。(《中國文化報》2014年02月07日,有刪改)6下列關于馬是龍的“模特兒”依據的表述,正確的一項是()
A.在甲骨文,龍字的頭部窄長,和馬頭的形狀相似,說明在最初創(chuàng)造“龍”字時就參考了馬的形象特征。
B.《論衡?龍?zhí)摗贰稜栄乓?釋龍》《錄異記?王宗郎》三則材料中的文字都說明馬頭給龍頭以取材參照。C.《周禮》《吳承恩詩文集》《龍馬圖贊》中關于龍和馬的描述,都表明“馬有龍性”“龍馬可以相互變化”。
D.由于龍也和馬一樣具有頭顱高揚、身姿飄逸、剛毅堅強、友好善良等特征,所以說創(chuàng)造龍這一神物時模仿了馬。
7.關于賽沁塔拉玉龍取材對象的爭議,下列表述不正確的一項是()A.賽沁塔拉玉龍取材于豬,因紅山文化遺址中經常發(fā)現(xiàn)牛、羊、豬等家畜的骨骼和鹿、獐等獸骨,而一直未發(fā)現(xiàn)家馬或野馬的骨骼。
B.玉龍的造型,龍頭不是近似于豬頭的三角形,而是近似于馬頭的長方形,專家則將其推斷為“馬龍”,或“馬型原龍”。C.“馬龍”說遭到質疑,原因是目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的先民養(yǎng)馬的痕跡,在公元前兩千二百年左右,即距今四千二百年左右。D.賽沁塔拉玉龍的頭部應是主要取材于馬鹿,因赤峰地區(qū)史前文化遺存發(fā)現(xiàn)的野生動物種群最多的是野豬和馬鹿。
8.下列理解和分析,符合原文內容的一項是()
A.中國古人融合自然界的諸多動物和天象創(chuàng)造出的龍,是古代各民族共同的圖騰,是先民對自然力的神化和升華。
B.在對紅山文化“玉龍”研究的三種觀點中,顯然,前兩者都是據外形而得出的結論,而后者更重考古發(fā)現(xiàn)和史料。
C.辭典上對“龍馬精神”有另一解釋就是,“龍馬”就是龍和馬,“龍馬精神”就是喻指人的精神得像龍和馬一樣。
D.“龍馬精神”是像駿馬一樣的精神,是融合、福生、諧天、奮進的精神,是以強健的姿態(tài)奮發(fā)進取,從而造福眾生的精神。
三、(12分,每小題3分)
閱讀下面的文言文,完成9~12題。
穆寧,懷州河內人也。父元休,以文學著。撰《洪范外傳》十篇,開元中獻之。玄宗賜帛,授偃師縣丞、安陽令。
寧清慎剛正,重交游,以氣節(jié)自任。少以明經調授鹽山尉。是時,安祿山始叛,偽署劉道玄為景城守,寧唱義起兵,斬道玄首。傳檄郡邑,多有應者。賊將史思明來寇郡,寧以攝東光令將兵御之。思明遣使說誘,寧立斬之。郡懼賊怨深,恐后大兵至,奪寧兵及攝縣。初,寧佐采訪使巡按,嘗過平原,與太守顏真卿密揣祿山必叛。至是,真卿亦唱義,舉郡兵以拒祿山。會間使持書遺真卿曰:“夫子為衛(wèi)君乎?”更無他詞。真卿得書大喜,因奏署大理評事、河北采訪支使。寧以長子屬同母弟曰:“惟爾所適,茍不乏嗣,吾無累矣。”因往平原,謂真卿曰:“先人有嗣矣!古所謂死有輕于鴻毛者,寧是也。愿佐公以定危難。”真卿深然之。其后,寧計或不行,真卿迫蹙,棄郡,夜渡河而南,見肅宗于鳳翔。帝問拒賊之狀,真卿曰:“臣不用穆寧之言,功業(yè)不成。”帝奇之,發(fā)驛召寧,將以右職待之。會真卿以抗直失旨,事遂止。
上元二年,累官至殿中侍御史,佐鹽鐵轉運使。副元帥李光弼以餉運不繼,或惡寧者,誣譖于光弼,光弼揚言欲殺寧。寧直抵徐州見光弼,喻以大義,不為撓折。光弼深重之,寧得行其職。廣德初,加庫部郎中。是時河運不通,漕挽由漢、沔自商山達京師。選鎮(zhèn)夏口者,詔以寧為鄂州刺史、鄂岳沔都團練使。時淮西節(jié)度使李忠臣貪暴不奉法,設防戍以稅商賈,又縱兵士剽劫,行人殆絕。與寧夾淮為理,憚寧威名,寇盜輒止。沔州別駕薛彥偉坐事忤旨,寧杖之致死。寧坐貶虔州司馬,重貶昭州平集尉。寧強毅,不能事權貴。執(zhí)政者以為不附己,且憚其難制,故處之散位。寧默默不得志,且曰:“時不我容,我不時殉,則非吾之進也,在于退乎!”辭病居家,請告幾十旬者數矣。親友強之,復一朝請。上居奉天,寧詣行在,拜秘書少監(jiān)。德宗還京師,寧曰:“可以行吾志矣。”因移病,罷歸東都。
(《舊唐書?列傳第一百零五卷》)9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.玄宗賜帛,授偃師縣丞、安陽令 授:授予,任命 B.寧唱義起兵,斬道玄首 唱:倡導 C.賊將史思明來寇郡 寇:侵犯 D.惟爾所適 適:適應
10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.古所謂死有輕于鴻毛者,寧是也 B.寧以攝東光令將兵御之源 其聞道也亦先乎吾 以事秦之心,禮天下之奇才 C.棄郡,夜渡河而南 D.見肅宗于鳳翔 置之地,拔劍撞而破之 輕暖不足于體與 11.以下六句話分別變?yōu)樗慕M,全都直接表現(xiàn)穆寧“清慎剛正”的一組是()
①傳檄郡邑,多有應者 ②喻以大義,不為撓折
③憚寧威名,寇盜輒止 ④時不我容,我不時殉
⑤辭病居家,請告幾十旬者數矣 ⑥寧詣行在,拜秘書少監(jiān) A.①②⑥ B.③④⑥ C.②④⑤ D.①③⑤
12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()
A.穆寧之父曾以文學著名,因撰《洪范外傳》而受唐玄宗賞賜授官,穆寧則因考中明經科而被調任鹽山縣尉。
B.安史之亂時,穆寧以代理東光縣令的身份率兵抵抗叛軍;后與顏真卿并肩作戰(zhàn),因建議未全被采納致功業(yè)未成。C.穆寧深明大義,恪守傳統(tǒng),在前往平原郡輔佐顏真卿抵抗叛軍之前,將自己的長子托付給自己的弟弟安頓照看。D.穆寧經歷坎坷,仕途并不順利,曾多次被貶。但當德宗回到京師后,他又樂觀地認為可以實現(xiàn)自己的遠大抱負了。
第Ⅱ卷(共114分)
四、(24分,每小題3分。)
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)惟爾所適,茍不乏嗣,吾無累矣。(4分)
(2)帝奇之,發(fā)驛召寧,將以右職待之。(3分)
(3)設防戍以稅商賈,又縱兵士剽劫,行人殆絕。(3分)
14.閱讀下面這首宋詞,回答問題。(8分)
怨王孫 李清照
湖上風來波浩渺。秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親,說不盡、無窮好。蓮子已成荷葉老。青露洗、萍花汀草。眠沙鷗鷺不回頭,似也恨、人歸早。(1)全詞描寫的景物有何特點?表現(xiàn)了詞人怎樣的心境?(4分)
(2)請簡析“眠沙鷗鷺不回頭”的妙處。(4分)
15.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1),不如登高之博見也。(荀子《勸學》)
(2),一夫當關,萬夫莫開。(李白《蜀道難》)(3)駕一葉之扁舟。(蘇軾《赤壁賦》)
(4),愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(5),靡有朝矣。(《詩經?氓》)(6)學而不思則罔。(《論語》)
五、(12分,每小題4分。)
16.閱讀下面一則短訊,用一個整句概括主要內容。要求:語言簡潔,要點完整,符合整句要求,字數20字以內。(4分)
3月1日21時許,云南昆明火車站發(fā)生暴力恐怖案件,10余名統(tǒng)一著裝的蒙面暴徒持刀在昆明火車站廣場、售票廳等處砍殺無辜群眾。截至3月2日6時,已造成29人死亡、143人受傷。恐怖分子手段極其殘忍,罪行令人發(fā)指。無辜百姓慘遭屠戮,轉瞬之間家破人亡,整個昆明沉浸在悲痛中。但也是在這一刻,昆明各界市民用行動傳遞愛的力量。出租車司機免費接送受傷群眾,附近的酒店、飯館打開大門,保護驚恐的旅客。昆明市11個獻血點和采血車前都排起了長龍,大街小巷的餐廳、商店用自己的方式向民警、醫(yī)護人員和志愿者提供免費餐飲。
17.請仿照畫線的句子,另寫兩句話,要求語意連貫,句式一致,構成排比句。(4分)
中國古典詩詞深受俊秀神奇的山水的滋養(yǎng),其意蘊醉人身心。總想泊舟楓橋,靜候寒山寺的鐘聲;___________,____________;___________,___________。這樣,我才能找到精神的安放之所。
18.閱讀下面材料,根據語境,以魯迅的身份給書局寫回信。要求:語意連貫,表達委婉,不超過40字。(4分)
20世紀30年代,上海有家書局發(fā)稿子按字數算稿費,標點符號不計算在內。有一次,這個書局收到了魯迅寄來的稿子,既沒劃分段落,更無一個標點。書局無可奈何,只得寫信給魯迅:“請先生加一加新式標點符號。”魯迅回信說:“。”書局只得把標點符號也算稿費。
六、(18分)
閱讀下面的文章,完成19-22題。
我是爸爸,再見
弧笑弦
我爸不好了。
孫姐來電話時美國這里還是白天,可我覺得天一下就黑了。我匆匆忙忙往國內趕,可還是晚了,死神帶上我爸永久地離開了這個世界。
我們父子不和,詳情我不愿再提。總之,自從三年前我的母親過世,我便認為國內的一切都和我沒什么關系了。我甚至不愿去想:說不好哪一天,患心肌梗塞又貪杯的父親也會死去。我爸的遺體停在太平間,而我身邊只有幾個叫不上名字的遠房親戚。還有一個人就是孫姐,她是我們家的老鄰居。我爸的遺容十分安詳,仿佛知道我回來,靜靜地等著。這份安詳加重了我心中的凄涼:他是我爸爸,我沒能為他送終,總得為他辦個體面一點的葬禮吧?這樣凄凄涼涼地總不成個樣子,可我又能怎樣呢? “對了,”孫姐悄悄取出一部手機,“你爸臨終前叫我把這個給你。” 一部新手機。新得連指紋都看得清清楚楚。
“開機,”孫姐又說,“這也是你爸說的。”我照辦了。開機不到三分鐘,手機上傳來了短信提示音。“打開看看。”孫姐又說。我又照辦了,手機屏上顯現(xiàn)一行字:“回來了?我是爸爸。現(xiàn)在按我說的做??不要發(fā)愁,我會幫你把我的葬禮辦得像模像樣的。”事出意外,我有點發(fā)蒙。
不過,我還是按照短信提示回到家,打開寫字臺抽屜,從里面找到一個信封。信封里有個小本子,密密麻麻寫滿了名字和電話號碼,一共有六七十人。他們全是有必要請來參加我父親葬禮的人。我爸的遺體轉到了殯儀館,接到我電話的人們陸續(xù)趕來。自從接到第一個短信,手機每隔一段時間就會顯現(xiàn)一條新短信。“劉×,你得叫他劉叔,給他打電話,請他幫你主持我的葬禮。”
“別讓來賓餓肚子。你給××飯店打電話,我跟老板打過招呼了,讓他們送盒飯來。每日三餐不能少,少了失禮。”
“別求車,我不在乎那排場。找公交公司雇一輛大巴,一天才二百塊,省錢又實惠??”
“我快火化了吧?骨灰盒簡簡單單的就行,不就是個盒子嘛。” 簡單說,我爸的葬禮辦得很好。
這一切,居然是憑借他留下的手機,憑借那一條條有如神算般的短信促成的,以致我都不敢相信他真的死了。
葬禮過后,我正在整理他的遺物,孫姐敲門進來。“對了,”孫姐看著遺物說,“你爸好像有遺產給你。”我說沒有。“再沒收到短信?”孫姐滿面狐疑。“沒有。”我說著取出那部手機。
可巧,這時一條新的短信出現(xiàn)了:“我是爸爸。我的葬禮辦得還好吧?以前爸爸和你有爭執(zhí),是爸爸不對,因為我老是認為,兒子就該聽老子的??這些都不提了。你現(xiàn)在要辦兩件事,一件事是去通信公司結算。他們開通了預約短信業(yè)務,你接到的所有的短信都是我預約設定的。另外一件事是,我給你留了筆錢,在××銀行的保險箱里。你可以隨時去領取,保險箱有我設定的密碼,密碼號是5468□□□□□??”怎么回事?后面的密碼號不顯示了。我和孫姐相互對視,瞠目結舌。
我找到了通信公司,對方答復說:沒錯,那些短信都是我爸過世前半年預定的。根據雙方合同,一旦手機開機,就會自動發(fā)送那些由我父親預先擬好的短信。“可是,最后這條短信不完整,”我說,“密碼部分后面的五位阿拉伯數字,看不見了。”“我也覺得很奇怪。”對方說,“你是第一個開機的人嗎?”這是我所沒有想到的。“根據合同,這部手機里的短信允許循環(huán)發(fā)送兩遍。會不會有人在你之前開過機,把密碼弄沒了?”的確,手機并未收到第二遍短信。
我回到了美國,每天照常上班下班,偶爾拿出父親留給我的手機,出神地看上一會兒。一天,我的郵箱里忽然多了一封國內寄來的掛號信。看過信,我立即跑去銀行,發(fā)現(xiàn)我的賬戶里果然多了一筆錢,對我來說相當多的一筆錢,那正是父親留給我的遺產。
我把信讀了一遍又一遍,直到淚眼模糊。“我是爸爸。原諒爸爸在短信里騙了你。我料到孫姐會在把手機交給你之前開機偷看,所以銀行保險箱和密碼什么的,都是我編的,逗她玩兒的。現(xiàn)在郵局的信件、銀行的國際匯款,都開通了預約業(yè)務,只要醫(yī)院把我的死亡通知轉告你劉叔,他就會幫我把一切辦妥。總之,等你看到這封信時差不多就可以去查看匯款了。現(xiàn)在得說再見了。再見,兒子。爸爸愛你。”(選自《故事世界》2013年18期,有刪改)
19.小說結尾告訴讀者,孫姐偷看了手機短信。對于這一點,小說在前文埋了哪些伏筆?(4分)
20.分析概括小說中“爸爸”的人物形象。(4分)
21.小說以“我是爸爸,再見”為題,有什么作用?(4分)
22.這篇小說特別注重講故事的技巧,即通過層層設置懸念,吸引讀者一步步讀下去。請根據文本,對此作具體賞析。(6分)
七、作文(60分)
23.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。人皆可以為堯舜。(《孟子》)
保持一顆平凡的心,做出不平凡的事業(yè)。(舒婷)完成偉大事業(yè)的人,起初并不偉大。(愛默生)
要求:選好角度,確定立意,明確文體(除詩歌外),自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
2014山東省高考壓軸卷
語文參考答案
一、1.C(解析:A項,檔期dàng ;B項,瓜蔓wàn ;D項,棠棣之花dì。)2.C(解析:A項,座—坐;B項,加—假;D項,理—里。)
3.B(A項,“場合”指一定的時間、地點、情況,“醫(yī)院”是處所,應用“場所”;C項,“魚目混珠”指拿魚眼睛冒充珍珠。比喻拿假的東西冒充真的東西。應改為“魚龍混雜”;D項,滿目瘡痍:比喻眼前看到的都是災禍的景象。不合語境。)4.C(解析:A項,頓號改為句號。B項,“三四”之間加頓號。D項,“陌生化”用分號。)
5.C(解析:A項,搭配不當,“醫(yī)療”和“上漲”不搭配,“醫(yī)療”后加“費用”。B項,不合邏輯,“回收、流通和制造”語序錯誤,應改為 “制造、流通和回收”。D項,語序不當,“雖然”應放在“我們”前。)
二、6.D(解析:A項,只是甲骨文中的“某些”龍字,“某些”二字不能漏掉。B項,引《錄異記》的文字是用來證明“龍形似馬形”這一說法的。C項,這三則引文只是“古人心目中”的看法和想法,不能以此斷定“馬有龍性”“龍馬可以相互變化”。)
7.A(解析:強加因果,后一句是質疑“馬龍說”的原因。)
8.B(解析:A項,文中說龍現(xiàn)已成為中華民族“廣義圖騰”,龍是“古代各民族共同的圖騰”不確切。C項,這并不是辭典上的解釋,文中說“‘龍馬’還可有一解”,這是作者的推論。D項,“融合、福生、諧天、奮進的精神”是“龍的精神”。)
三、(12分,每小題3分)9.D(解析:適:到,往)
10.C(解析:A項,“也”分別為 “句末語氣詞,表判斷”與“句中語氣詞,表停頓”;B項,“以”分別為“以,介詞,憑借”與“以,介詞,用、拿”;C項,“而”均為“連詞,表順承關系”;D項,“于”分別為“介詞,表處所,在”與 “介詞,對于”。
11.C(解析:①是指穆寧傳檄各州的效果。③是指賊寇李忠臣被穆寧威名嚇到。⑥是陳述穆寧前去拜謁德宗,被封為秘書少監(jiān)。)
12.D(解析:“實現(xiàn)自己的遠大抱負”錯,應是“實現(xiàn)退隱的心愿”)
四、(24分)
13.(1)任你帶我這兒子到哪里去,只要不斷絕后嗣就行。我沒有什么可牽掛的了。(落實“適”“茍”“乏嗣”“累”的翻譯,保持語句通暢。)
(2)肅宗驚奇這句話,就派人乘驛馬快召穆寧入朝,打算委任他重要的職務。(落實“奇”“右”“待”等詞的翻譯,保持語句通暢。3分)
(3)(淮西節(jié)度使李忠臣)設置防守士卒來征收來往商人稅錢,又放縱士卒搶劫掠奪,導致來往行人幾乎斷絕。(落實“稅”“剽”“殆”等詞的翻譯,保持語句通暢。3分)【文言參考譯文】
穆寧,懷州河內人,父親穆元休,以文學著名,撰有《洪范外傳》十篇,開元年間進獻給朝廷,玄宗賞賜布帛給他,并授予他偃師縣丞,安陽縣令的官職。懷寧清廉慎重剛強正直,看重結交朋友,把重視氣節(jié)看成是自己的職責。年輕時因考中明經科而被朝廷調任鹽山縣尉。這時,安祿山開始叛亂,偽政權委任劉道玄為景城太守,穆寧首倡大義,起兵對抗,將劉道玄予以斬首,并傳遞檄文給各州縣,當時響應的人很多。賊將史思明前來侵犯穆寧所在的州縣,穆寧便以代理東光縣令的身份帶領軍隊抵抗。史思明派遣使者勸說誘降,穆寧當即斬殺了使者。郡縣的人害怕叛賊怨恨太深,恐怕再派大部隊侵犯,就解除了穆寧的兵權即管理東光縣的職務。起初,穆寧隨行采訪使到各地考查,曾經路過平原,與太守顏真卿私下交談中估計安祿山會叛亂。到這時,顏真卿也倡導大義,發(fā)動平原郡士卒抵抗安祿山。正巧穆寧暗中派遣使者送書信給顏真卿說:“您是為了保衛(wèi)國君嗎?”再沒有寫別的話語。顏真卿接到書信后大喜,因而上奏委任他為大理評事、河北采訪支使,穆寧將長子托付給同母弟說:“任你帶我這兒子到哪里去,只要不斷絕后嗣就行。我沒有什么可牽掛的了。”接著,來到平原對顏真卿說:“祖先已經有繼嗣的人了!古人所說的死有輕于鴻毛者,我穆寧就是,希望能幫助您平定危難。”顏真卿鄭重地答應了他。在這以后,因穆寧有的謀劃未能付諸實施,顏真卿迫于形勢嚴峻,放棄平原郡城,夜里渡過黃河向南潰逃,到達鳳翔去拜見唐肅宗。肅宗皇帝詢問抵抗叛賊的情況,顏真卿說:“因為沒有采納穆寧的建議,導致功業(yè)未能完成。”肅宗驚奇這句話,就派人乘驛馬快召穆寧入朝,打算委任他重要的職務。恰巧顏真卿因為直言上奏違背皇帝的旨意,委任穆寧的事就停了下來。
上元二年,穆寧多次升官,做到了殿中侍御史,輔佐鹽鐵轉運使處理事務。副元帥李光弼正因軍糧跟不上發(fā)愁,有憎恨穆寧的人在李光弼面前誣陷說這與穆寧有關,李光弼便揚言要殺掉穆寧。穆寧直接抵達徐州晉見李光弼,以大義來曉諭,始終也不屈服。李光弼很器重他,穆寧得以繼續(xù)擔任他的官職。廣德初年加授戶部郎中。此時,水路運輸受到阻礙,運輸糧餉要由漢水、沔水經商山再抵達京城。朝廷選擇鎮(zhèn)守夏口的人,下詔讓穆寧擔任鄂州刺史、鄂、岳、沔都團練使。當時淮西節(jié)度使李忠臣貪財橫暴,不守法規(guī),設置防守士卒來征收來往商人稅錢,又放縱士卒搶劫掠奪,導致來往行人幾乎斷絕。李忠臣的轄地和穆寧只有一條淮河相隔,由于他害怕穆寧的威名,搶劫掠奪之事也就停止了。沔州別駕薛彥偉因事違背了皇帝的旨意,他便用杖責打薛彥偉而致其死亡。穆寧因此獲罪被貶職為虔州司馬,再被貶職為昭州平集縣尉。
穆寧性情剛毅,不能侍奉權貴,掌權的人認為他不能依附自己,而且害怕他難以制服,所以將他安置在閑散的官位上,穆寧因不得志而緘默不說話,他認為:“時世不容我,我也不能曲從時世,這不是我進取的時候,就此隱退了吧!”隨后以有病為借口,居住在家中,請假好幾次都是長達百余日,親戚朋友強勸他,這才又參加了一次朝會。皇帝在奉天城,穆寧到皇帝所在的處所,被拜受為秘書少監(jiān)。德宗返回京城,穆寧說:“可以滿足我的心愿了。”于是上書稱病,請求免去官職返回東都。14.(8分)
①全詞描寫的景物清新、澄澈、寧靜、美好;展現(xiàn)了詞人平靜、愉悅、閑適的心境,但又有著一絲淡淡的傷感。(評分標準:特點2分,心境2分。)②運用擬人手法,不說人不愿離去,而是說安歇在河岸上的鷗鷺不愿讓游人拋下它們離去,表明詞人(或“人們”)留戀這里的湖光山色,深深地沉醉其中。(評分標準:擬人手法分析2分,情感2分。)
15.(1)吾嘗跂而望矣(2)劍閣崢嶸而崔嵬(3)舉匏樽以相屬(4)瀚海闌干百丈冰(5)夙興夜寐(6)思而不學則殆(每句1分,錯一字該句不得分。)
五、16.無辜百姓慘遭屠戮,各界市民奉獻愛心。(標準:滿分4分,句式1分,內容2分,語言1分,超過字數扣2分。)
17.參考示例一:總想竹杖芒鞋,回望黃沙道中的夕陽;總想攀登蜀道,傾聽子規(guī)的啼叫。
參考示例二:總想登上滕王閣,遙望彭蠡之濱的雁陣;總想駐足楊柳岸,仰望天穹中的殘月。(每仿寫一個小分句得兩分。)18.(4分)
答案示例:既要作者加標點,可見標點還是必要的,那就得把標點也算字數。評分標準:內容2分,委婉得體2分。
六、(18分)
19.①爸爸留下的新手機,上面指紋看得清清楚楚。②孫姐說“你爸好像有遺產給你”,并問我有沒有再收到短信。③通信公司問“會不會有人在你之前開過機”。④短信允許循環(huán)發(fā)送兩遍,而手機并未收到第二遍短信。(4分,每點1分。③④兩點也可合并為一點作答。)
20.①知錯能改。生前一度對兒子專橫,后來能反省自己,并通過短信向兒子道歉。②洞察人情。能準確判斷親友、鄰居誰可托付,誰會負心。③處事周密。料事如神,并能采取恰當的方法,將身后之事安排得十分妥帖。④愛子情深。對兒子可能遇到的大小事考慮得無微不至,徹底盡到了一個父親的責任。(4分,每點1分。有其他答案,只要合乎文本實際,也可得分。)
21.①新穎活潑,吸引讀者并激發(fā)閱讀興趣。②這是小說中短信里最有代表性的話,體現(xiàn)了小說情節(jié)的基本特點。③這是小說中爸爸的話,強化了爸爸的人物形象。④形象地揭示了小說的父愛主題。(4分,每點2分。答出任意兩點即可。)22.小說中的懸念一個接一個:爸爸病故,葬禮怎么辦?父親留下的手機竟然能用短信指示我辦葬禮,這些短信從何而來?短信中的密碼號為何不全?是否有人先開過手機?父親的遺產是怎樣匯到美國的?直到結尾,所有的懸念才得到了徹底解答。小說步步為營,層層設伏,使故事情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,取得了很好的藝術效果。(6分,其中分析技巧4分,概括效果2分。意思對即可。)
七、作文(60分)
23.參照2013年山東省高考作文評分細則。