第一篇：摘抄+感悟

摘抄1：讀書(shū)之用有三：一為怡神曠心；二為增趣添雅；三為長(zhǎng)才益智。

讀書(shū)費(fèi)時(shí)太多者皆因懶散，尋章摘句過(guò)甚者顯矯揉造作，全憑書(shū)中教條斷事者則乃學(xué)究書(shū)癡。

天資之改善須靠讀書(shū)，而學(xué)識(shí)之完美須靠實(shí)踐。因天生資質(zhì)猶如自然花木，需要用學(xué)識(shí)對(duì)其加以修剪，而書(shū)中所示往往漫無(wú)邊際，必須用經(jīng)驗(yàn)和閱歷界定其經(jīng)緯。

惟英明睿智者運(yùn)用讀書(shū)，這并非由于書(shū)不示人其用法，而是因?yàn)槠溆梅艘环N在書(shū)之外并高于書(shū)本的智慧，只有靠觀察方可得之。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理學(xué)使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭則使人善辯。正如古人所云：學(xué)皆成性。

體會(huì)：讀書(shū)貴在運(yùn)用。應(yīng)該記一些東西，應(yīng)精確些，以助談興談資，這是運(yùn)用；但更重要的運(yùn)用卻是內(nèi)化，溶進(jìn)自己知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)體系之中，成為指導(dǎo)自己工作與生活的“哲學(xué)”，這才是更高層次的“學(xué)以致用”。如果光是為了獵奇與裝飾，讀書(shū)實(shí)在是沒(méi)什么用；如果讀成了書(shū)呆子，書(shū)不讀也罷！

摘抄2：世間少有真正的友誼，而在勢(shì)均力敵者之間這種友誼更是罕見(jiàn)。惺惺惜惺惺不過(guò)是世人慣常的夸張。真正的友誼只存在于身份地位有上下之別者之間。這種朋友才可能風(fēng)雨同舟，休戚與共。

體會(huì)：不求任何回報(bào)的幫助與付出有嗎？如果有，或者只說(shuō)明施與者的善心，還不足以說(shuō)明真正友誼的存在。真正的友誼除了不含任何功利色彩之外，更為重要的前提條件是心靈的溝通，感情的接納，價(jià)值觀的認(rèn)同，興趣愛(ài)好的相投，總之，是兩情相悅。這種接納與欣賞發(fā)生在同性之間的概率并非沒(méi)有，但極低且很可能“只存在于身份地位有上下之別者之間”，而發(fā)生在異性之間未免有帶有愛(ài)情的成份。

摘抄3：美貌如夏日鮮果易腐難存，而且它每每使年少者放蕩，并給年長(zhǎng)者幾分難堪。

若美貌依附于善者，便會(huì)使善舉光彩奪目，使惡行無(wú)地自容。

體會(huì)：美貌如同雙刃劍，但無(wú)論如何算是上天的恩賜。但過(guò)多地依賴于美貌必然會(huì)使人淺薄而成為夏日的鮮果。

摘抄5：年輕人出錯(cuò)往往會(huì)使事情毀于一旦，年長(zhǎng)者出錯(cuò)則只是使本來(lái)可做得更多更快的事情做得少點(diǎn)慢點(diǎn)。

體會(huì)：寧可錯(cuò)過(guò)，不可出錯(cuò)。不要急于求成。不要把所有的雞蛋都放在一個(gè)藍(lán)子里。不要做畢其功于一役的事。更不要做孤注一擲的事。凡事都有留有回旋的余地。

1.心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開(kāi)心的，不開(kāi)心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無(wú)序，然后心也跟著亂起來(lái)。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會(huì)使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無(wú)謂的痛苦扔掉，快樂(lè)就有了更多更大的空間。賞析：人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂(lè)的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。

2.苦樂(lè)全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。賞析：你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園，有自已所樂(lè)于安享的花花世界。

3.微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。

賞析：微笑著彈奏從容的弦樂(lè)，去面對(duì)挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷。

4.承受幸福。幸福需要享受，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當(dāng)幸福突然來(lái)臨的時(shí)候，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒(méi)，從幸福的顛峰上跌落下來(lái)。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對(duì)一壇陳年老酒，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會(huì)品出真正的香醇甜美。

賞析：人生是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。

5.不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語(yǔ)稱(chēng)起來(lái)不重，但稍有不慎，便會(huì)重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預(yù)知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。

賞析：一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。

6.人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú)，生生死死，構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人生有如夢(mèng)幻。因此，一個(gè) 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。“浮生若夢(mèng)”，“人生幾何”，從生命的短暫性來(lái)說(shuō)，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，與永恒的自然相比，人生不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。賞析：從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，在這大自然的包容中，在這歷史的長(zhǎng)河中，“人過(guò)留跡，雁過(guò)留聲”，人來(lái)到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。

7.對(duì)于心靈來(lái)說(shuō)，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂(lè)，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。

有的人本來(lái)很幸福，看起來(lái)卻很煩惱；有的人本來(lái)該煩惱，看起來(lái)卻很幸福。

活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)椋逍训娜丝吹锰媲校惠^真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。賞析：人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開(kāi)你，而是你撇不下它。每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。

8.我可以把我的友誼在水彩畫(huà)幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當(dāng)時(shí)間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪。那幅畫(huà)早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。

也許是女?huà)z給人類(lèi)創(chuàng)造了甜美彩畫(huà)，怕人類(lèi)不珍惜，加點(diǎn)神水的斑跡，希望給人類(lèi)帶來(lái)多姿多彩的畫(huà)面，在坎坷中鍛造人類(lèi)的靈性吧。賞析： 真不知是人心暫時(shí)停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)。

9.幸福是要自己去尋找的，無(wú)論你在空間的哪一個(gè)角落，在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫，你也應(yīng)該幸福，因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕猓軓暮平僦袑W(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。

賞析：靜下心來(lái)好好想想你所走過(guò)的路，體驗(yàn)過(guò)的生活，你就會(huì)覺(jué)得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中。

10.人生如畫(huà)，生活本身是一副畫(huà)，但在涉世未深時(shí)，我們都是閱讀觀畫(huà)的讀者,而經(jīng)過(guò)了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書(shū)中的主角，在各自演譯著精彩．幸福更是一種感覺(jué)，幸福是一縷花香，當(dāng)花開(kāi)放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng)，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有責(zé)任！

賞析：每每想任性去做一件事的時(shí)候，心中總有個(gè)聲音在提醒自已，這件事不能這么做，會(huì)造成怎樣怎樣的后果。這就是責(zé)任！

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第二篇：摘抄+感悟

摘抄：。今年的春，來(lái)得特別躊躇、遲疑，乍暖還寒，翻來(lái)復(fù)去，仿佛總下不定決心。但是路邊的楊柳，不知不覺(jué)間已綠了起來(lái)，綠得這樣淺，這樣輕，遠(yuǎn)望去迷迷蒙蒙，像是一片輕盈的、明亮的霧。我窗前的一株垂柳，也不知不覺(jué)在枝條上綴滿新芽，泛出輕淺的綠，隨著冷風(fēng)，自如地拂動(dòng)。這園中原有許多花木。這些年也和人一樣，經(jīng)歷了各種斧鉞蟲(chóng)豸之災(zāi)，只剩下一園黃土、幾株俗稱(chēng)瓜子碴的樹(shù)。還有這棵楊柳，年復(fù)一年，只管自己綠著。

賞析：作者筆下的春天并不是同大多數(shù)文人墨客筆下的春天一樣，“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”，充滿著旺盛而又蓬勃的生命力，相反的，是一種收到禁錮和壓制的活力，無(wú)法讓人真切的感受到，像隔著一層毛玻璃一樣捉摸不定，春風(fēng)也不同往常的東風(fēng)，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”，溫暖醉人，而是冷冽的風(fēng)捶打著談不上是綠色的柳枝。透過(guò)時(shí)代的背景，我們可以想象在宗璞所處的文革時(shí)期，連這個(gè)植物都不得安生的年代里，人能夠靜下心來(lái)嗎？但“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，在那不斷沖擊封鎖的人和自然規(guī)律的運(yùn)作下，其中就會(huì)有沖出鐵鏈，向世人展示其魅力之時(shí)。文章的題名為“柳信”，從那初露端倪的柳條之上，我們可以接受到一個(gè)明確的信號(hào)，春天的真正回歸已經(jīng)只是時(shí)間問(wèn)題，新的希望，新的曙光的降臨，已經(jīng)有大自然向所有的生靈發(fā)出了通告。在作者的景物描寫(xiě)之下，潛藏的正是這一清晰而又深邃的文字內(nèi)涵。

第三篇：摘抄感悟（精選7篇）

篇一：摘抄感悟

（一）拒絕空白

空白是生命中的盲點(diǎn)。

我以對(duì)生命的熱烈追求來(lái)莊嚴(yán)宣誓：我拒絕空白。

兩千多年前孔子對(duì)人說(shuō)過(guò)：“天生萬(wàn)物，唯人最貴。”

我，生為人，出于對(duì)生命的尊重，我必須有奮發(fā)向上、剛健有為的人生態(tài)度和價(jià)值取向。

我崇拜孔子。他有“齊家治國(guó)平天下”的理想；他有“吾十五有志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲，不逾矩”的宣言。

我崇拜孟子。他有“當(dāng)今之世，舍我取誰(shuí)”的豪情；他有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的堅(jiān)毅。

人生在世，身為社會(huì)一員，就有責(zé)任為社會(huì)做貢獻(xiàn)。我有義務(wù)做到“達(dá)則兼濟(jì)天下”。

當(dāng)在熱烈的追求之中遇到艱苦的時(shí)候，我決不會(huì)接受空白，決不會(huì)落得個(gè)“窮則獨(dú)善其身”。

我要將自己的脊梁化為沙漠中堅(jiān)挺著的胡楊，活著三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。

我拒絕空白。我拒絕莊子。拒絕他“終身不仕”，愿化歸于自然。

我拒絕空白。我拒絕陶潛。拒絕“守拙歸園田”，“復(fù)得反自然”。

人生于社會(huì)，怎能逃避社會(huì)？

我決不會(huì)給生命留下一點(diǎn)空白。

我有理想，我愿盡我所能為人類(lèi)社會(huì)注入前進(jìn)的一絲力量。我愿做到“仁者愛(ài)人”、“仁者無(wú)不愛(ài)”、“泛愛(ài)眾”的博愛(ài)。我愿如“長(zhǎng)太息以掩泣兮，哀民生之多艱”的屈平；我愿如“憑軒涕細(xì)流”，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的杜子美；我愿如“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹；我愿如“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白，拒絕“窮則獨(dú)善其身”。

我有毅力，有孟子“苦其心志，勞其筋骨”的堅(jiān)毅，有“任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)強(qiáng)，有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅(jiān)持，有沙漠中胡楊的堅(jiān)韌。

我，要用我的理想和毅力，去拒絕空白，去追求我熱烈的人生。

感悟：

行文遵循的寫(xiě)作是逆向思維的成果體現(xiàn)，全文充滿一種飽滿、積極的人生認(rèn)識(shí)。立意高遠(yuǎn)，不囿于固勢(shì)，打破一貫的美學(xué)范疇和人生信念，文字和思路行云流水，旁征博引，有較深厚的素養(yǎng)。

（二）梨花飄落

梨花開(kāi)滿枝頭，春風(fēng)吹過(guò)，片片花瓣飄下，猶如輕盈的白蝴蝶從空中撲向大地，又是梨花飄落的季節(jié)了。

苦澀的春風(fēng)伴隨著陣陣細(xì)雨吹打著我，似乎在向我訴說(shuō)著她的不快，又似乎在譜寫(xiě)著一曲生命的悲歌。在雨中，傷感的我好似一只受傷的小鳥(niǎo)，孤獨(dú)無(wú)助。突然眼前出現(xiàn)了這樣的一幕：一位天真的小女孩，歡快地從我眼前跑過(guò)，在她清脆的笑聲里，我分明聽(tīng)到了幸福，她后面跟著一位老奶奶，她向女孩追了過(guò)來(lái)。漸漸地，小女孩跑不動(dòng)了，在前面不遠(yuǎn)處停了下來(lái)，這時(shí)那老奶奶也加快了腳步緊跟了上去，為小女孩撐起了傘。我的心不禁一顫：那位老奶奶何嘗不是為她疼愛(ài)的孫女兒撐起了一片藍(lán)天？這感人的一幕敲打著我塵封已經(jīng)的心。我也曾擁有過(guò)一位慈祥的奶奶，一份摯誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。可是上天妒人，我最?lèi)?ài)的奶奶被它用最殘酷的方法奪走了。

奶奶走的季節(jié)是春風(fēng)怡人的四月，這本是一個(gè)爛漫的季節(jié)，但我家卻顯得十分凄涼。奶奶身患絕癥，癌細(xì)胞已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了全身，醫(yī)院發(fā)出了病危通知書(shū)，于是大家決定把奶奶接回家中，讓她在家中度過(guò)人生的最后階段。那天早晨我上學(xué)去，臨走時(shí)特意地去看了看奶奶，被病痛折磨地變了形的奶奶依然是那么地親切慈祥！放晚學(xué)時(shí)，我路過(guò)村里的一片梨樹(shù)林，梨樹(shù)枝頭開(kāi)滿了潔白的梨花，我突然想起奶奶說(shuō)過(guò)：梨花是她的最?lèi)?ài)。于是我躡手躡腳地鉆進(jìn)樹(shù)林，采了一大束梨花。我把花放進(jìn)車(chē)籃里，騎上自行車(chē)匆匆地往家趕，看著車(chē)籃里那束花，心里美滋滋地想著奶奶見(jiàn)到這束梨花一定會(huì)開(kāi)心的，病痛也會(huì)減輕的。想到這里，我不禁偷著樂(lè)了。可是當(dāng)我回到家時(shí)，一切都變了，家中到處充滿了凄美的哀樂(lè)，這一刻仿佛世界都不轉(zhuǎn)動(dòng)了，我的腦際一片空白，我感覺(jué)自己被吸進(jìn)了黑色無(wú)底的深淵中，奶奶走了，我的心也碎了……

那晚我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中的我見(jiàn)到奶奶隨著一大片零落的梨花，越飄越遠(yuǎn)，一直飄到了天的另一邊……

奶奶就是在這梨花飄落的季節(jié)走了，她走的那么靜，走的那么遠(yuǎn)，留給我的卻是永遠(yuǎn)的心痛，無(wú)盡的回憶。

感悟：

這篇散文描寫(xiě)了“奶奶隨著一大片零落的梨花”逝去的情景，表達(dá)了作者對(duì)奶奶的懷念之情。文章語(yǔ)言直率豪放，節(jié)奏感強(qiáng)，文采斐然，如“猶如輕盈的白蝴蝶從空中撲向大地”，情感濃烈。

（三）梨花賦

一支筆，兩行淚，三杯酒，千般愁，萬(wàn)種風(fēng)情；

素玉心，綠鈿裙，淺水盈，醉眼酣，裙裾飛揚(yáng)。

曾幾何時(shí)，對(duì)梨花有種莫名的悸動(dòng)，被那凝脂碧玉的綠裙素顏所牽絆。竟有了“剪不斷”的情愫。拈起那支流傳千年的畫(huà)筆，醮起醇香的烈酒，當(dāng)我提筆凝視那圣潔的氣息時(shí)，思緒隨風(fēng)飄散。

梨花，不爭(zhēng)桃之顏色，不妒杏之?huà)扇幔孛鏌o(wú)華，天然去雕琢。驀然開(kāi)放，璨然卻含凄清，無(wú)邪卻又蒼茫。幽香沁心，潔白過(guò)寒露，仿佛靠近她，都是一種褻瀆。不禁懷念起了回眸一顧的瞬間，盈盈淺笑還未開(kāi)放的花苞，含蓄而美麗。平淡清淺，卻韻致天成。

無(wú)拘亦無(wú)束，有緒似無(wú)緒，很難說(shuō)哪一瓣是綺麗的，出奇的，渾然忘我的開(kāi)成一體，輕淺中透著濃烈的情感。紅塵喧囂任喧囂，世事紛擾任紛擾。從此，那執(zhí)著的靈魂再也找不到更好的“碼頭”登岸。

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，微風(fēng)拂過(guò)，那淡雅的氤氳之氣，如霧如露如仙塵。冉冉升起的幽香，換起我無(wú)限的遐想。窗外，有我緘默迷離的眼神；窗內(nèi)，思慮這一位春情而懵懂的女子，繚亂的青絲，拉緊我的思緒緊緊相連；衣袂飄飄，盈水綠鈿，勾勒出的韻味私藏。

滿目的素白折射圣潔如遠(yuǎn)山眉黛，不染一絲塵埃，又如玄月一彎，獨(dú)對(duì)幽靜神秘的月宮玉蟬。依稀裙裾飛揚(yáng)，是那玉人長(zhǎng)袖當(dāng)空舞嗎？那千年砍伐的梨樹(shù)，而今可否安好？獨(dú)坐梨樹(shù)下，舉杯對(duì)著白色天空孤酌小飲，而心中那份孤獨(dú)和惆悵，只有手心中那一杯清酒和靈魂深處的兩行濁淚才知道。

當(dāng)年我與你攜手種下的梨樹(shù)，而今也花開(kāi)枝頭，那梨樹(shù)后是我們?cè)嗉s的.地方。此刻，天涯共嬋娟，那誓言卻如這片片梨花，那么美麗，那么搞白。風(fēng)動(dòng)梨花，鏟地幽芳，淡煙軟月中，分不清哪一朵是時(shí)光，哪一朵是憂傷，唯留下，一指纏綿的余香。

白白的月光，流淌在白白的梨花上，擱淺在我白白的心海內(nèi)，猶如我的思念，掛滿白白的一樹(shù)。清風(fēng)搖，細(xì)雨飄，那風(fēng)中微微呻吟的落花，猶如一群疲倦的蝴蝶，慢慢的收攏她們一生美麗的瞬間，一朵素暈，一句誓言，一聲嘆息。便墜落在凄楚哀婉的紅塵中，無(wú)跡可尋。

梨花落心丘，何其安詳。你能相信嗎？這紛紛飄灑的玉屑正體現(xiàn)了生命輕若無(wú)物的質(zhì)量，誰(shuí)因而妄自菲薄，誰(shuí)就會(huì)完全失重，被卷入凄凄的冷風(fēng)。一朵剔透的梨花，認(rèn)得出我的魂魄，也認(rèn)得我是你前生的前生，是你往世的往世做你宿命之影，落在手心，飄逸是其超然的舞姿，是經(jīng)歷風(fēng)稠雨密淡然的氣韻。

人間四月籠煙雨，紅塵芳菲多惆悵。禪曰：以朦朧之眼觀朦朧世界，就可以看到許多超出世界之外的東西。裊裊煙霧與片片梨花的重合是朦朧，迷離的眼神和飄飛的思緒亦朦朧。于是，我看到超脫于萬(wàn)物之外的美，那種感覺(jué)稍縱即逝，或許是看到了我再也看不到的世界。

此時(shí)的我方才明白，真正的美只是一種感覺(jué)。亦如；天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

閉上眼睛，用心曲體會(huì)自己逝去的記憶，用指尖去觸摸已消退的感覺(jué)。

沉醉……

許久，都不曾回醒……

勻淚滴空階，欹夢(mèng)只恨梨花薄，雨歇寒更重省識(shí)，厭厭，憑仗丹青畫(huà)不成。斷腸紅豆蔻，孤燈倦眼緗帙亂，靈飆素絮強(qiáng)難留，凄凄，葬盡紅箋泣涴痕。

吟詠名花詩(shī)千首，感嘆素蕊人幾何？世人都喜紅艷傲，誰(shuí)人憐惜白嫩柔？

風(fēng)塵過(guò)往花欲盡，只留下一地梨花，()勾兌我一生的眼淚。

感悟：

本文作者擷取“梨花”作為抒情意象，來(lái)寄托那淡淡的憂傷，“用心曲體會(huì)自己逝去的記憶，用指尖去觸摸已消退的感覺(jué)”。“一支筆，兩行淚，三杯酒，千般愁，萬(wàn)種風(fēng)情”音韻和諧的語(yǔ)言使情感的抒發(fā)美妙悠揚(yáng)。

篇二：美文摘抄感悟

一支筆，兩行淚，三杯酒，千般愁，萬(wàn)種風(fēng)情；

素玉心，綠鈿裙，淺水盈，醉眼酣，裙裾飛揚(yáng)。

曾幾何時(shí)，對(duì)梨花有種莫名的悸動(dòng)，被那凝脂碧玉的綠裙素顏所牽絆。竟有了“剪不斷”的情愫。拈起那支流傳千年的畫(huà)筆，醮起醇香的烈酒，當(dāng)我提筆凝視那圣潔的氣息時(shí)，思緒隨風(fēng)飄散。

梨花，不爭(zhēng)桃之顏色，不妒杏之?huà)扇幔孛鏌o(wú)華，天然去雕琢。驀然開(kāi)放，璨然卻含凄清，無(wú)邪卻又蒼茫。幽香沁心，潔白過(guò)寒露，仿佛靠近她，都是一種褻瀆。不禁懷念起了回眸一顧的瞬間，盈盈淺笑還未開(kāi)放的花苞，含蓄而美麗。平淡清淺，卻韻致天成。

無(wú)拘亦無(wú)束，有緒似無(wú)緒，很難說(shuō)哪一瓣是綺麗的，出奇的，渾然忘我的開(kāi)成一體，輕淺中透著濃烈的情感。紅塵喧囂任喧囂，世事紛擾任紛擾。從此，那執(zhí)著的靈魂再也找不到更好的“碼頭”登岸。

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，微風(fēng)拂過(guò)，那淡雅的氤氳之氣，如霧如露如仙塵。冉冉升起的幽香，換起我無(wú)限的遐想。窗外，有我緘默迷離的眼神；窗內(nèi)，思慮這一位春情而懵懂的女子，繚亂的青絲，拉緊我的思緒緊緊相連；衣袂飄飄，盈水綠鈿，勾勒出的韻味私藏。

滿目的素白折射圣潔如遠(yuǎn)山眉黛，不染一絲塵埃，又如玄月一彎，獨(dú)對(duì)幽靜神秘的月宮玉蟬。依稀裙裾飛揚(yáng)，是那玉人長(zhǎng)袖當(dāng)空舞嗎？那千年砍伐的梨樹(shù)，而今可否安好？獨(dú)坐梨樹(shù)下，舉杯對(duì)著白色天空孤酌小飲，而心中那份孤獨(dú)和惆悵，只有手心中那一杯清酒和靈魂深處的兩行濁淚才知道。

當(dāng)年我與你攜手種下的梨樹(shù)，而今也花開(kāi)枝頭，那梨樹(shù)后是我們?cè)嗉s的地方。此刻，天涯共嬋娟，那誓言卻如這片片梨花，那么美麗，那么搞白。風(fēng)動(dòng)梨花，鏟地幽芳，淡煙軟月中，分不清哪一朵是時(shí)光，哪一朵是憂傷，唯留下，一指纏綿的余香。

白白的月光，流淌在白白的梨花上，擱淺在我白白的心海內(nèi)，猶如我的思念，掛滿白白的一樹(shù)。清風(fēng)搖，細(xì)雨飄，那風(fēng)中微微呻吟的落花，猶如一群疲倦的蝴蝶，慢慢的收攏她們一生美麗的瞬間，一朵素暈，一句誓言，一聲嘆息。便墜落在凄楚哀婉的紅塵中，無(wú)跡可尋。

梨花落心丘，何其安詳。你能相信嗎？這紛紛飄灑的玉屑正體現(xiàn)了生命輕若無(wú)物的質(zhì)量，誰(shuí)因而妄自菲薄，誰(shuí)就會(huì)完全失重，被卷入凄凄的冷風(fēng)。一朵剔透的梨花，認(rèn)得出我的魂魄，也認(rèn)得我是你前生的前生，是你往世的往世做你宿命之影，落在手心，飄逸是其超然的舞姿，是經(jīng)歷風(fēng)稠雨密淡然的氣韻。

人間四月籠煙雨，紅塵芳菲多惆悵。禪曰：以朦朧之眼觀朦朧世界，就可以看到許多超出世界之外的東西。裊裊煙霧與片片梨花的重合是朦朧，迷離的眼神和飄飛的思緒亦朦朧。于是，我看到超脫于萬(wàn)物之外的美，那種感覺(jué)稍縱即逝，或許是看到了我再也看不到的世界。

此時(shí)的我方才明白，真正的美只是一種感覺(jué)。亦如；天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

閉上眼睛，用心曲體會(huì)自己逝去的記憶，用指尖去觸摸已消退的感覺(jué)。

沉醉……

許久，都不曾回醒……

勻淚滴空階，欹夢(mèng)只恨梨花薄，雨歇寒更重省識(shí)，厭厭，憑仗丹青畫(huà)不成。斷腸紅豆蔻，孤燈倦眼緗帙亂，靈飆素絮強(qiáng)難留，凄凄，葬盡紅箋泣涴痕。

吟詠名花詩(shī)千首，感嘆素蕊人幾何？世人都喜紅艷傲，誰(shuí)人憐惜白嫩柔？

風(fēng)塵過(guò)往花欲盡，只留下一地梨花，勾兌我一生的眼淚。

感悟：

作者擷取“梨花”作為抒情意象，來(lái)寄托那淡淡的憂傷，“用心曲體會(huì)自己逝去的記憶，用指尖去觸摸已消退的感覺(jué)”。“一支筆，兩行淚，三杯酒，千般愁，萬(wàn)種風(fēng)情”音韻和諧的語(yǔ)言使情感的抒發(fā)美妙悠揚(yáng)。

篇三：美文摘抄感悟

梨花開(kāi)滿枝頭，春風(fēng)吹過(guò)，片片花瓣飄下，猶如輕盈的白蝴蝶從空中撲向大地，又是梨花飄落的季節(jié)了。

苦澀的春風(fēng)伴隨著陣陣細(xì)雨吹打著我，似乎在向我訴說(shuō)著她的不快，又似乎在譜寫(xiě)著一曲生命的悲歌。在雨中，傷感的我好似一只受傷的小鳥(niǎo)，孤獨(dú)無(wú)助。突然眼前出現(xiàn)了這樣的一幕：一位天真的小女孩，歡快地從我眼前跑過(guò)，在她清脆的笑聲里，我分明聽(tīng)到了幸福，她后面跟著一位老奶奶，她向女孩追了過(guò)來(lái)。漸漸地，小女孩跑不動(dòng)了，在前面不遠(yuǎn)處停了下來(lái)，這時(shí)那老奶奶也加快了腳步緊跟了上去，為小女孩撐起了傘。我的心不禁一顫：那位老奶奶何嘗不是為她疼愛(ài)的孫女兒撐起了一片藍(lán)天？這感人的一幕敲打著我塵封已經(jīng)的心。我也曾擁有過(guò)一位慈祥的奶奶，一份摯誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。可是上天妒人，我最?lèi)?ài)的奶奶被它用最殘酷的方法奪走了。

奶奶走的季節(jié)是春風(fēng)怡人的四月，這本是一個(gè)爛漫的季節(jié)，但我家卻顯得十分凄涼。奶奶身患絕癥，癌細(xì)胞已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了全身，醫(yī)院發(fā)出了病危通知書(shū)，于是大家決定把奶奶接回家中，讓她在家中度過(guò)人生的最后階段。那天早晨我上學(xué)去，臨走時(shí)特意地去看了看奶奶，被病痛折磨地變了形的奶奶依然是那么地親切慈祥！放晚學(xué)時(shí)，我路過(guò)村里的一片梨樹(shù)林，梨樹(shù)枝頭開(kāi)滿了潔白的梨花，我突然想起奶奶說(shuō)過(guò)：梨花是她的最?lèi)?ài)。于是我躡手躡腳地鉆進(jìn)樹(shù)林，采了一大束梨花。我把花放進(jìn)車(chē)籃里，騎上自行車(chē)匆匆地往家趕，看著車(chē)籃里那束花，心里美滋滋地想著奶奶見(jiàn)到這束梨花一定會(huì)開(kāi)心的，病痛也會(huì)減輕的。想到這里，我不禁偷著樂(lè)了。可是當(dāng)我回到家時(shí)，一切都變了，家中到處充滿了凄美的哀樂(lè)，這一刻仿佛世界都不轉(zhuǎn)動(dòng)了，我的腦際一片空白，我感覺(jué)自己被吸進(jìn)了黑色無(wú)底的深淵中，奶奶走了，我的心也碎了……

那晚我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中的我見(jiàn)到奶奶隨著一大片零落的梨花，越飄越遠(yuǎn)，一直飄到了天的另一邊……

奶奶就是在這梨花飄落的季節(jié)走了，她走的那么靜，走的那么遠(yuǎn)，留給我的卻是永遠(yuǎn)的心痛，無(wú)盡的回憶。

感悟：

這篇散文描寫(xiě)了“奶奶隨著一大片零落的梨花”逝去的情景，表達(dá)了作者對(duì)奶奶的懷念之情。文章語(yǔ)言直率豪放，節(jié)奏感強(qiáng)，文采斐然，如“猶如輕盈的白蝴蝶從空中撲向大地”，情感濃烈。

篇四：美文摘抄感悟

《柳侯祠》

好段：結(jié)果，滿腹經(jīng)綸被車(chē)輪馬蹄搗碎，脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟。唯有在這里，文采華章才從朝報(bào)奏摺中抽出，重新凝入心靈，并蔚成方圓、它們突然變得清醒，渾然構(gòu)成張力，生氣勃勃，與殿闕對(duì)峙，與史官爭(zhēng)辯，為普天皇土留下一脈異音。世代文人，由此而增添一成傲氣，三分自信。華復(fù)文明，才不至全然黯暗。朝廷萬(wàn)萬(wàn)未曾想到，正是發(fā)配南荒的御批，點(diǎn)化了民族的精靈。

感悟：曾有多少滿腹才華的騷人墨客、盡忠之士被朝廷貶到偏遠(yuǎn)貧瘠地，壯志難酬，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，但文人就是文人，他們揀盡寒枝不肯棲的傲氣和骨子里銘刻的國(guó)士之風(fēng)穿越厚重的歷史，不論多少世紀(jì)都會(huì)被人所敬仰。正是那星星點(diǎn)點(diǎn)散在寧?kù)o之地的文人，點(diǎn)亮了歷史。

篇五：美文摘抄感悟

摘自：《憶 花》

好段：那些被砍掉的樹(shù)，只剩下一個(gè)個(gè)樹(shù)樁，隱沒(méi)于荒草之間，那些曾經(jīng)的美好回憶，仿佛也被攔腰斬?cái)啵チ松娴幕A(chǔ)，枯萎、凋零、破碎、沉淪在記憶之河中，被淤泥深深掩埋，褪去原本鮮活的色彩，在某一刻閃光，在不經(jīng)意中嵌回最敏感的神經(jīng)里，一回憶就是痛，一碰觸就是傷。就像現(xiàn)在。暮色里，槐花縷縷，卻飄不進(jìn)遠(yuǎn)方努力嗅聞的我的鼻孔，只剩下一樹(shù)繁花，在風(fēng)中，()微微飄搖，漸漸模糊。

感悟：回憶這個(gè)詞本身就是帶著惆悵憂傷的，再美好也已是過(guò)眼云煙、物是人非了，就算努力追尋當(dāng)初的感覺(jué)，也會(huì)像褪色的老照片，重新上了色，卻依然感覺(jué)舊。

篇六：美文摘抄感悟

《偉哉，貝多芬！》

好段：貝多芬一生都用音樂(lè)做武器向世界宣戰(zhàn)，向人生宣戰(zhàn)，喚醒所有迷茫在混沌中的人們。音樂(lè)就是他的愛(ài)情，他的歡樂(lè)，他生命的全部，他在與苦難搏斗，與命運(yùn)的抗?fàn)幹校渺`感點(diǎn)燃音樂(lè)之燭，用激情撥動(dòng)音樂(lè)之弦，用智慧塑造樂(lè)之魂。

感悟：偉人之所以成為偉人，是因?yàn)樗麑⒁粯訓(xùn)|西當(dāng)做自己畢生的信仰，用靈魂來(lái)供奉。

篇七：美文摘抄感悟

美文摘抄感悟（一）拒絕空白

空白是生命中的盲點(diǎn)。

我以對(duì)生命的熱烈追求來(lái)莊嚴(yán)宣誓：我拒絕空白。

兩千多年前孔子對(duì)人說(shuō)過(guò)：“天生萬(wàn)物，唯人最貴。”

我，生為人，出于對(duì)生命的尊重，我必須有奮發(fā)向上、剛健有為的人生態(tài)度和價(jià)值取向。

我崇拜孔子。他有“齊家治國(guó)平天下”的理想；他有“吾十五有志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲，不逾矩”的宣言。

我崇拜孟子。他有“當(dāng)今之世，舍我取誰(shuí)”的豪情；他有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的堅(jiān)毅。

人生在世，身為社會(huì)一員，就有責(zé)任為社會(huì)做貢獻(xiàn)。我有義務(wù)做到“達(dá)則兼濟(jì)天下”。

當(dāng)在熱烈的追求之中遇到艱苦的時(shí)候，我決不會(huì)接受空白，決不會(huì)落得個(gè)“窮則獨(dú)善其身”。

我要將自己的脊梁化為沙漠中堅(jiān)挺著的胡楊，活著三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。

我拒絕空白。我拒絕莊子。拒絕他“終身不仕”，愿化歸于自然。

我拒絕空白。我拒絕陶潛。拒絕“守拙歸園田”，“復(fù)得反自然”。

人生于社會(huì)，怎能逃避社會(huì)？

我決不會(huì)給生命留下一點(diǎn)空白。

我有理想，我愿盡我所能為人類(lèi)社會(huì)注入前進(jìn)的一絲力量。我愿做到“仁者愛(ài)人”、“仁者無(wú)不愛(ài)”、“泛愛(ài)眾”的博愛(ài)。我愿如“長(zhǎng)太息以掩泣兮，哀民生之多艱”的屈平；我愿如“憑軒涕細(xì)流”，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的杜子美；我愿如“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹；我愿如“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白，拒絕“窮則獨(dú)善其身”。

我有毅力，有孟子“苦其心志，勞其筋骨”的堅(jiān)毅，有“任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)強(qiáng)，有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅(jiān)持，有沙漠中胡楊的堅(jiān)韌。

我，要用我的理想和毅力，去拒絕空白，去追求我熱烈的人生。

感悟：

行文遵循的寫(xiě)作是逆向思維的成果體現(xiàn)，全文充滿一種飽滿、積極的人生認(rèn)識(shí)。立意高遠(yuǎn)，不囿于固勢(shì)，打破一貫的美學(xué)范疇和人生信念，文字和思路行云流水，旁征博引，有較深厚的素養(yǎng)。

美文摘抄感悟（二）梨花飄落

梨花開(kāi)滿枝頭，春風(fēng)吹過(guò)，片片花瓣飄下，猶如輕盈的白蝴蝶從空中撲向大地，又是梨花飄落的季節(jié)了。

苦澀的春風(fēng)伴隨著陣陣細(xì)雨吹打著我，似乎在向我訴說(shuō)著她的不快，又似乎在譜寫(xiě)著一曲生命的悲歌。在雨中，傷感的我好似一只受傷的小鳥(niǎo)，孤獨(dú)無(wú)助。突然眼前出現(xiàn)了這樣的一幕：一位天真的小女孩，歡快地從我眼前跑過(guò)，在她清脆的笑聲里，我分明聽(tīng)到了幸福，她后面跟著一位老奶奶，她向女孩追了過(guò)來(lái)。漸漸地，小女孩跑不動(dòng)了，在前面不遠(yuǎn)處停了下來(lái)，這時(shí)那老奶奶也加快了腳步緊跟了上去，為小女孩撐起了傘。我的心不禁一顫：那位老奶奶何嘗不是為她疼愛(ài)的孫女兒撐起了一片藍(lán)天？這感人的一幕敲打著我塵封已經(jīng)的心。我也曾擁有過(guò)一位慈祥的奶奶，一份摯誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。可是上天妒人，我最?lèi)?ài)的奶奶被它用最殘酷的方法奪走了。

奶奶走的季節(jié)是春風(fēng)怡人的四月，這本是一個(gè)爛漫的季節(jié)，但我家卻顯得十分凄涼。奶奶身患絕癥，癌細(xì)胞已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了全身，醫(yī)院發(fā)出了病危通知書(shū)，于是大家決定把奶奶接回家中，讓她在家中度過(guò)人生的最后階段。那天早晨我上學(xué)去，臨走時(shí)特意地去看了看奶奶，被病痛折磨地變了形的奶奶依然是那么地親切慈祥！放晚學(xué)時(shí)，我路過(guò)村里的一片梨樹(shù)林，梨樹(shù)枝頭開(kāi)滿了潔白的梨花，我突然想起奶奶說(shuō)過(guò)：梨花是她的最?lèi)?ài)。于是我躡手躡腳地鉆進(jìn)樹(shù)林，采了一大束梨花。我把花放進(jìn)車(chē)籃里，騎上自行車(chē)匆匆地往家趕，看著車(chē)籃里那束花，心里美滋滋地想著奶奶見(jiàn)到這束梨花一定會(huì)開(kāi)心的，病痛也會(huì)減輕的。想到這里，我不禁偷著樂(lè)了。可是當(dāng)我回到家時(shí)，一切都變了，家中到處充滿了凄美的哀樂(lè)，這一刻仿佛世界都不轉(zhuǎn)動(dòng)了，我的腦際一片空白，我感覺(jué)自己被吸進(jìn)了黑色無(wú)底的深淵中，奶奶走了，我的心也碎了……

那晚我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中的我見(jiàn)到奶奶隨著一大片零落的梨花，越飄越遠(yuǎn)，一直飄到了天的另一邊……

奶奶就是在這梨花飄落的季節(jié)走了，她走的那么靜，走的那么遠(yuǎn)，留給我的卻是永遠(yuǎn)的心痛，無(wú)盡的回憶。

感悟：

這篇散文描寫(xiě)了“奶奶隨著一大片零落的梨花”逝去的情景，表達(dá)了作者對(duì)奶奶的懷念之情。文章語(yǔ)言直率豪放，節(jié)奏感強(qiáng)，文采斐然，如“猶如輕盈的白蝴蝶從空中撲向大地”，情感濃烈。

美文摘抄感悟（三）梨花賦

一支筆，兩行淚，三杯酒，千般愁，萬(wàn)種風(fēng)情；

素玉心，綠鈿裙，淺水盈，醉眼酣，裙裾飛揚(yáng)。

曾幾何時(shí)，對(duì)梨花有種莫名的悸動(dòng)，被那凝脂碧玉的綠裙素顏所牽絆。竟有了“剪不斷”的情愫。拈起那支流傳千年的畫(huà)筆，醮起醇香的烈酒，當(dāng)我提筆凝視那圣潔的氣息時(shí)，思緒隨風(fēng)飄散。

梨花，不爭(zhēng)桃之顏色，不妒杏之?huà)扇幔孛鏌o(wú)華，天然去雕琢。驀然開(kāi)放，璨然卻含凄清，無(wú)邪卻又蒼茫。幽香沁心，潔白過(guò)寒露，仿佛靠近她，都是一種褻瀆。不禁懷念起了回眸一顧的瞬間，盈盈淺笑還未開(kāi)放的花苞，含蓄而美麗。平淡清淺，卻韻致天成。

無(wú)拘亦無(wú)束，有緒似無(wú)緒，很難說(shuō)哪一瓣是綺麗的，出奇的，渾然忘我的開(kāi)成一體，輕淺中透著濃烈的情感。紅塵喧囂任喧囂，世事紛擾任紛擾。從此，那執(zhí)著的靈魂再也找不到更好的“碼頭”登岸。

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，微風(fēng)拂過(guò)，那淡雅的氤氳之氣，如霧如露如仙塵。冉冉升起的幽香，換起我無(wú)限的遐想。窗外，有我緘默迷離的眼神；窗內(nèi)，思慮這一位春情而懵懂的女子，繚亂的青絲，拉緊我的思緒緊緊相連；衣袂飄飄，盈水綠鈿，勾勒出的韻味私藏。

滿目的素白折射圣潔如遠(yuǎn)山眉黛，不染一絲塵埃，又如玄月一彎，獨(dú)對(duì)幽靜神秘的月宮玉蟬。依稀裙裾飛揚(yáng)，是那玉人長(zhǎng)袖當(dāng)空舞嗎？那千年砍伐的梨樹(shù)，而今可否安好？獨(dú)坐梨樹(shù)下，舉杯對(duì)著白色天空孤酌小飲，而心中那份孤獨(dú)和惆悵，只有手心中那一杯清酒和靈魂深處的兩行濁淚才知道。

當(dāng)年我與你攜手種下的梨樹(shù)，而今也花開(kāi)枝頭，那梨樹(shù)后是我們?cè)嗉s的地方。此刻，天涯共嬋娟，那誓言卻如這片片梨花，那么美麗，那么搞白。風(fēng)動(dòng)梨花，鏟地幽芳，淡煙軟月中，分不清哪一朵是時(shí)光，哪一朵是憂傷，唯留下，一指纏綿的余香。

白白的月光，流淌在白白的梨花上，擱淺在我白白的心海內(nèi)，猶如我的思念，掛滿白白的一樹(shù)。清風(fēng)搖，細(xì)雨飄，那風(fēng)中微微呻吟的落花，猶如一群疲倦的蝴蝶，慢慢的收攏她們一生美麗的瞬間，一朵素暈，一句誓言，一聲嘆息。便墜落在凄楚哀婉的紅塵中，無(wú)跡可尋。

梨花落心丘，何其安詳。你能相信嗎？這紛紛飄灑的玉屑正體現(xiàn)了生命輕若無(wú)物的質(zhì)量，誰(shuí)因而妄自菲薄，誰(shuí)就會(huì)完全失重，被卷入凄凄的冷風(fēng)。一朵剔透的梨花，認(rèn)得出我的魂魄，也認(rèn)得我是你前生的前生，是你往世的往世做你宿命之影，落在手心，飄逸是其超然的舞姿，是經(jīng)歷風(fēng)稠雨密淡然的氣韻。

人間四月籠煙雨，紅塵芳菲多惆悵。禪曰：以朦朧之眼觀朦朧世界，就可以看到許多超出世界之外的東西。裊裊煙霧與片片梨花的重合是朦朧，迷離的眼神和飄飛的思緒亦朦朧。于是，我看到超脫于萬(wàn)物之外的美，那種感覺(jué)稍縱即逝，或許是看到了我再也看不到的世界。

此時(shí)的我方才明白，真正的美只是一種感覺(jué)。亦如；天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

閉上眼睛，用心曲體會(huì)自己逝去的記憶，用指尖去觸摸已消退的感覺(jué)。

沉醉……

許久，都不曾回醒……

勻淚滴空階，欹夢(mèng)只恨梨花薄，雨歇寒更重省識(shí)，厭厭，憑仗丹青畫(huà)不成。斷腸紅豆蔻，孤燈倦眼緗帙亂，靈飆素絮強(qiáng)難留，凄凄，葬盡紅箋泣?鷙邸?

吟詠名花詩(shī)千首，感嘆素蕊人幾何？世人都喜紅艷傲，誰(shuí)人憐惜白嫩柔？

風(fēng)塵過(guò)往花欲盡，只留下一地梨花，()勾兌我一生的眼淚。

感悟：

本文作者擷取“梨花”作為抒情意象，來(lái)寄托那淡淡的憂傷，“用心曲體會(huì)自己逝去的記憶，用指尖去觸摸已消退的感覺(jué)”。“一支筆，兩行淚，三杯酒，千般愁，萬(wàn)種風(fēng)情”音韻和諧的語(yǔ)言使情感的抒發(fā)美妙悠揚(yáng)。

第四篇：讀書(shū)筆記摘抄感悟

讀書(shū)筆記摘抄感悟

讀書(shū)筆記－《菩提樹(shù)》

Reading notes-“ bodhi tree ”

[摘錄](méi)

[excerpt.1艱難的跋涉在浩瀚的沙漠中；difficult trek in the vast desert;

2成功與失敗只差一步，要成功就需承受各種失敗，能戰(zhàn)勝自我，戰(zhàn)勝膽怯?? 2 success and failure is only a step, to be successful is to bear all kinds of failure, can overcome the self, to overcome the fear......[概述]

Summary.這篇文章論述了“我”家巷口路邊的一棵菩提樹(shù)，夏天的時(shí)候是其最繁茂的季節(jié)，但，不知怎的，那樹(shù)卻突然枯死了。原來(lái)，它是被一根鐵絲殺死的，因?yàn)樵谒仔r(shí)，為了保護(hù)它而拴上的，豈料隨著樹(shù)的生長(zhǎng)，人們竟忘了那一圈鐵絲不再適用，就這樣那樹(shù)干枯了。

This article discusses the “ I ” alley of a roadside tree, the summer is the most exuberant season, but, somehow, the tree suddenly died.Originally, it was a wire to kill, because in it the hour, in order to protect it and tie, however, with the growth of the tree, people forgot that a loop of wire is no longer suitable, so the tree withered.[感悟]

[ feeling ]

由樹(shù)我想到了小孩的成長(zhǎng)，許多人在孩子幼小時(shí)，特別多呵護(hù)，為了保護(hù)他們，加了許多束縛，卻不能在他成長(zhǎng)中，逐漸給予解脫，這樣就對(duì)小孩子造成了終身的傷 害。在一些事情上家長(zhǎng)老怕小孩出什么問(wèn)題，所以千叮萬(wàn)囑，大有矯枉過(guò)正的味道；孩子跌倒了，馬上把他扶起，而不是讓他自己學(xué)會(huì)爬起來(lái)，重新走過(guò)。文章以樹(shù) 喻人，將道理講得形象深刻，讀之使人不得不深思。

From the tree I think of children's growth, many people in child care, particularly much, in order to protect them, plus a lot of restraint, but not in his growth, gradually give relief to children, this resulted in permanent injury.In some things parents old children afraid of what the problem, so mine, have overcorrect taste;the child falls, immediately picked him up, and not let him learn to crawl, walk again.The tree metaphor, the truth is told image deep, reading the people to think.

第五篇：讀書(shū)筆記摘抄及感悟

小學(xué)教師讀書(shū)筆記

（一）“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”

——《學(xué)習(xí)的革命》

感悟：

我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

（二）教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

——《教師人文讀本》

感悟：

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。

讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。

讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵

在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎？

每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

（三）教給兒童利用自由支配的時(shí)間。——《給教師的建議》

感悟：

閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。

孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時(shí)間去樂(lè)呀！

“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。

（四）一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”——《給教師的建議》 感悟：

感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。

（五）“這一切都?xì)w功于讀書(shū)，時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)??一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）”

感悟：

年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事，教師是一份輕松的活，教書(shū)的日子久了，越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書(shū)是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展，知識(shí)更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。

（六）“請(qǐng)記住：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中??”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）”

是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫(huà)上一條線，再打上一個(gè)印，末了還起個(gè)好聽(tīng)的名字。

感悟：

“后進(jìn)生”對(duì)應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績(jī)，就是分?jǐn)?shù)。盡管我們批評(píng)了很多年唯考試和成績(jī)論，而且素質(zhì)教育的口號(hào)喊了一年又一年，但考試依然是考試，分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)。“語(yǔ)文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子？”“語(yǔ)文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工？”錢(qián)鐘書(shū)的數(shù)學(xué)不及格，他同班數(shù)學(xué)好的，有幾個(gè)寫(xiě)出了《圍城》？上帝讓每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌、個(gè)性、特長(zhǎng)、給這個(gè)世界的色彩都不一樣。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對(duì)著干，把每個(gè)應(yīng)該不一樣的，培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵(lì)不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個(gè)人，要取得成就，他就必須有特色。

（七）對(duì)時(shí)間的慷慨，就等于慢性自殺。——《鋼鐵是怎樣煉成的》

感悟：

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)，感觸很深。讀時(shí)的心情是隨著保爾?柯察金的成長(zhǎng)、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書(shū)，品味著保爾的精神。越發(fā)覺(jué)得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得書(shū)中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨??

（八）我重見(jiàn)光明的第二晚，我要在劇院或電影院里度過(guò)。即使現(xiàn)在我也常常出席劇場(chǎng)的各種各樣的演出，但是，劇情必須由一位同伴拼寫(xiě)在我手上。然而，我多么想親眼看看哈姆雷特的迷人的風(fēng)采，或者穿著伊麗莎白時(shí)代鮮艷服飾的生氣勃勃的弗爾斯塔夫！我多么想注視哈姆雷特的每一個(gè)優(yōu)雅的動(dòng)作，注視精神飽滿的弗爾斯塔夫的大搖大擺！因?yàn)槲抑荒芸匆粓?chǎng)戲，這就使我感到非常為難，因?yàn)檫€有數(shù)十幕我想要看的戲劇。——《假如給我三天光明》

感悟：

讀完此書(shū)后，我的確受益不少。海倫的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，友誼的真摯，莎莉文老師的無(wú)私??許許多多都激起我心靈的共鳴與碰擊，每當(dāng)我遇到煩惱時(shí)，特別是學(xué)習(xí)上，我就會(huì)想起海倫·凱勒，它是個(gè)盲聾啞人，但她同樣堅(jiān)持學(xué)習(xí)，獲得學(xué)位。而我是個(gè)四肢健全的人，條件比她好幾百倍，但卻總輕言說(shuō)放棄。以之相比，我是何等的渺小啊！《假如給我三天光明》給我的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，她的精神激勵(lì)著我面對(duì)一次次困難，并勇敢地戰(zhàn)勝它。我也相信，“征服一個(gè)困難，隨后而來(lái)的事情將會(huì)變得容易很多！”

（九）《魯賓遜漂流記》主要內(nèi)容：主人公魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，他被漂到了一個(gè)沒(méi)有人煙的孤島上。他的心中充滿了無(wú)助和孤獨(dú)。但他卻不斷地安慰自己，憑著自己的智慧和勇氣，克服了種種困難。

感悟：

一個(gè)鮮明的例子告訴我們：只有勇敢的面對(duì)困難，我們才會(huì)越戰(zhàn)越勇，永遠(yuǎn)做勝利的強(qiáng)者！

（十）《童年》主要內(nèi)容：高爾基的自傳體三部曲最初發(fā)表1913年，它既是作者童年至青年時(shí)期生平的自述，也是舉世公認(rèn)的藝術(shù)珍品，是作者根據(jù)自己親身的生活經(jīng)歷，對(duì)俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活所描繪的一幅生動(dòng)的歷史畫(huà)卷。感悟：

作者將主人公當(dāng)時(shí)所處的骯臟的環(huán)境寫(xiě)得很到位，在語(yǔ)言描寫(xiě)上很有功夫。使文章生動(dòng)，令人身臨其境，對(duì)美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。篇二：讀書(shū)筆記摘抄感悟

讀書(shū)筆記摘抄感悟

讀書(shū)筆記－《菩提樹(shù)》

reading notes-bodhi tree [摘錄](méi) [excerpt.1艱難的跋涉在浩瀚的沙漠中；

difficult trek in the vast desert;[概述] summary.這篇文章論述了“我”家巷口路邊的一棵菩提樹(shù)，夏天的時(shí)候是其最繁茂的季節(jié)，但，不知怎的，那樹(shù)卻突然枯死了。原來(lái)，它是被一根鐵絲殺死的，因?yàn)樵谒仔r(shí)，為了保護(hù)它而拴上的，豈料隨著樹(shù)的生長(zhǎng)，人們竟忘了那一圈鐵絲不再適用，就這樣那樹(shù)干枯了。this article discusses the i alley of a roadside tree, the summer is the most exuberant season, but, somehow, the tree suddenly died.originally, it was a wire to kill, because in it the hour, in order to protect it and tie, however, with the growth of the tree, people forgot that a loop of wire is no longer suitable, so the tree withered.[感悟] [ feeling ] 由樹(shù)我想到了小孩的成長(zhǎng)，許多人在孩子幼小時(shí)，特別多呵護(hù)，為了保護(hù)他們，加了許多束縛，卻不能在他成長(zhǎng)中，逐漸給予解脫，這樣就對(duì)小孩子造成了終身的傷 害。在一些事情上家長(zhǎng)老怕小孩出什么問(wèn)題，所以千叮萬(wàn)囑，大有矯枉過(guò)正的味道；孩子跌倒了，馬上把他扶起，而不是讓他自己學(xué)會(huì)爬起來(lái)，重新走過(guò)。文章以樹(shù) 喻人，將道理講得形象深刻，讀之使人不得不深思。from the tree i think of childrens growth, many people in child care, particularly much, in order to protect them, plus a lot of restraint, but not in his growth, gradually give relief to children, this resulted in permanent injury.in some things parents old children afraid of what the problem, so mine, have overcorrect taste;the child falls, immediately picked him up, and not let him learn to crawl, walk again.the tree metaphor, the truth is told image deep, reading the people to think.篇三：暑假7篇讀書(shū)筆記——附,作者,出版社,摘抄,讀后感

《圍城》讀后感

出 版 社： 人民文學(xué)出版社 作 者： 錢(qián)鐘書(shū)

第一次聽(tīng)到有關(guān)《圍城》，是在高二上學(xué)期，英語(yǔ)老師講課時(shí)突發(fā)感慨，說(shuō)他最近看了一部小說(shuō)，說(shuō)的是城里面的人想出去，而外面的人又想進(jìn)去。當(dāng)時(shí)我聽(tīng)了莫名其妙，還不知道老師說(shuō)的這本書(shū)就叫《圍城》，想怎么會(huì)有這樣一部小說(shuō)，當(dāng)時(shí)還真想馬上借來(lái)看看。但那時(shí)一是沒(méi)時(shí)間，二是連書(shū)名都不知道，怎么借？

后來(lái)，閱讀別人的文章看到有關(guān)《圍城》的內(nèi)容，想起來(lái)這不是有點(diǎn)像英語(yǔ)老師說(shuō)的“進(jìn)進(jìn)出出”嗎？

所以，在高二下學(xué)期，我最終還是“偷”《圍城》來(lái)看了。有人說(shuō)，《圍城》里面寫(xiě)的最精彩就是五人從上海到湖南平成的旅行故事。不過(guò)，那時(shí)我最不耐煩的就是那一段了，以致現(xiàn)在的印象也不深。印象最深的就是方鴻漸與唐曉芙的那段戀愛(ài)史，我現(xiàn)在還在想，為什么這對(duì)有情人就沒(méi)有終成眷屬呢？

方鴻漸初見(jiàn)唐曉芙時(shí)：唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個(gè)淺酒渦。天生著一般女人要花錢(qián)費(fèi)時(shí)，調(diào)脂和粉來(lái)仿造的好臉色，新鮮得使人見(jiàn)了忘掉口渴又覺(jué)嘴饞，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無(wú)當(dāng)。古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒(méi)想到化作她的牙刷。她頭發(fā)沒(méi)燙，眉毛不鑷，口紅也沒(méi)擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補(bǔ)造化的缺陷，總而言之，唐小姐是摩登文明社會(huì)里那樁罕物----一個(gè)真正的女孩。

如果你不相信一見(jiàn)鐘情，其實(shí)我想人世間的情感，跟一見(jiàn)鐘情都是有關(guān)系的。錢(qián)老先生花了這么多筆墨來(lái)描述唐小姐的美麗和純樸，也可見(jiàn)方鴻漸對(duì)唐曉芙是怎樣的一見(jiàn)如故。

《圍城》摘抄

天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

他們?cè)诠鹆忠蛔∈畮滋欤鞓?lè)得不像人在過(guò)日子，倒像日子溜過(guò)了他們兩個(gè)人。

他們進(jìn)飯館，薄暮未昏，還是試探性的夜色，出來(lái)的時(shí)候，早已妥妥帖帖地是夜了。

譬如咱們這次同船的許多人，沒(méi)有一個(gè)認(rèn)識(shí)的，不知道他們的來(lái)頭，為什么不先不后也乘這條船，以為這次和他們聚在一起是出于偶然。假使咱們熟悉了他們的情形和目的，就知道他們乘這只船并非偶然，和咱們一樣有非乘不可的理由。這好像開(kāi)無(wú)線電。你把針在面上轉(zhuǎn)一圈，聽(tīng)見(jiàn)東一個(gè)電臺(tái)半句京戲，西一個(gè)電

臺(tái)半句報(bào)告，忽然又是半句外國(guó)歌啦，半句昆曲啦，雞零狗碎，湊在一起，莫名其妙。可是每一個(gè)破碎的片斷，在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧。

睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會(huì)來(lái)，請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)勾引它，它拿身分躲得影子都不見(jiàn)。生存競(jìng)爭(zhēng)漸漸脫去文飾和面具，露出原始的狠毒。廉恥并不廉，許多人維持它不起。

《活著》摘抄

作者：余華 出版：上海文藝出版社

關(guān)于母子之情：

之一：溺愛(ài)

“我把家產(chǎn)輸光啦。”

我娘聽(tīng)了這話先是一愣，她使勁看看我后說(shuō)：

“你說(shuō)什么？”

我說(shuō)：“我把家產(chǎn)輸光啦。”

我那副模樣讓她信了，我娘一屁股坐到了地上，抹著眼淚說(shuō)：

“上梁不正下梁歪啊。”

我娘到那時(shí)還在心疼我，她沒(méi)怪我，倒是去怪我爹。

之二：嘮叨

我娘心疼我，也跟著我下地干活，她一大把年紀(jì)了，腳又不方便，身體彎下去才一會(huì)兒工夫就直不起來(lái)了，常常是一屁股坐在了田里。我對(duì)她說(shuō)：“娘，你趕緊回去吧。”

我娘搖搖頭說(shuō)：“四只手總比兩只手強(qiáng)。”

我說(shuō)：“你要是累成病，那就一只手都沒(méi)了，我還得照料你。”

我娘聽(tīng)了這話，才慢慢回到田埂上坐下，和鳳霞呆在一起。鳳霞是天天坐在田埂上陪我，她采了很多花放在腿邊，一朵一朵舉起來(lái)問(wèn)我叫什么花，我哪知道是什么花，就說(shuō)：“問(wèn)你奶奶去。”

我娘坐到田埂上，看到我用鋤頭就常喊：

“留神別砍了腳。”

我用鐮刀時(shí)，她更不放心，時(shí)時(shí)說(shuō)：

“福貴，別把手割破了。”

我娘老是在一旁提醒也不管用，活太多，我得快干，一快就免不了砍了腳割破手。手腳一出血，可把我娘心疼壞了，扭著小腳跑過(guò)來(lái)，捏一塊爛泥巴堵住出血的地方，嘴里一個(gè)勁兒地?cái)?shù)落我，一說(shuō)得說(shuō)半晌，我還不能回嘴，要不她眼淚都會(huì)掉出來(lái)。

之三：牽掛

“一見(jiàn)了鳳霞就忘了時(shí)間。”

每次回到家里，我都要坐在床邊說(shuō)半晌，鳳霞屋里屋外的事，她穿什么顏色的衣服，家珍給她做的鞋穿破了沒(méi)有。家珍什么都知道，她是沒(méi)完沒(méi)了地問(wèn)，我也沒(méi)完沒(méi)了地說(shuō)，說(shuō)得我嘴里都沒(méi)有唾沫了，家珍也不放過(guò)我，問(wèn)我“還有什么忘了說(shuō)了？”

一說(shuō)說(shuō)到天黑，村里人都差不多要上床睡覺(jué)了，我們都還沒(méi)吃飯，我說(shuō)：

“我得煮吃的了。”

家珍拉住我，求我：

“你再給我說(shuō)說(shuō)鳳霞。”

其實(shí)我也愿意多說(shuō)說(shuō)鳳霞，跟家珍說(shuō)我還嫌不夠，到田里干活時(shí)，我又跟村里人說(shuō)了，說(shuō)鳳霞又聰明又勤快，在城里怎么好，怎么招人喜愛(ài)，毛衣織得比誰(shuí)都快。

《活著》讀后感 我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人！這才是人生最大的悲哀。

我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。

我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么？

當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。當(dāng)我生病的那一刻起，我變得開(kāi)始暴躁不安，怨天尤人。我開(kāi)始挑剔身邊的人，無(wú)理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無(wú)怨無(wú)悔。在傷害深深?lèi)?ài)我的人同時(shí)，我也深深地傷害了自己。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛(ài)我的人。我的病不是他們?cè)斐傻模俏覅s讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強(qiáng)加在愛(ài)我的人身上呢？

活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪?/p>

在艱難中活著，在活著中享受艱難！

〈巴黎圣母院〉摘抄 【作者】維克多·雨果江蘇少年兒童出版社

愛(ài)情是什么？

是一道神奇的加法：一個(gè)思念加上一個(gè)思念，就能變成十五的月亮。

是一輪非凡的聽(tīng)力：即使隔著千山萬(wàn)水，也能聽(tīng)到彼此的激動(dòng)的心跳。

是一串美妙的語(yǔ)言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風(fēng)風(fēng)火火，驚天動(dòng)地。

是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語(yǔ)的話，鎖進(jìn)記憶的夢(mèng)里。

是一種特等的信函：裝在里面的是一個(gè)甜甜的吻，寄出去的是一個(gè)親親的問(wèn)候。

《巴黎圣母院》第四卷第三章

他的眼光變得非常奇特，像蜘蛛守候蟲(chóng)豸一般，他等鐘蕩回來(lái)的時(shí)候一下子撲上去吊在鐘上，于是他在空中高懸，同鐘一道拼命地?fù)u來(lái)蕩去，抓住那空中怪物的兩只耳朵，雙膝靠著它，雙腳踏著它，用自己身體的重量使那口鐘搖蕩得加倍的快。這時(shí)那座鐘塔震動(dòng)起來(lái)了，他呢，吼叫著，磨著牙齒，他的頭發(fā)根根直豎，胸膛里發(fā)出拉風(fēng)箱一般的響聲，眼睛里射出光芒，那口古怪的大鐘就在他下面喘息地嘶鳴,于是，那既不是圣母院的鐘也不是伽西莫多了，卻成了一個(gè)夢(mèng)境，一股旋風(fēng)，一陣暴雨，一種在喧囂之上的昏暈，成了一個(gè)緊抓住飛行物體的幽靈，一個(gè)半身是人半身是鐘的怪物，一個(gè)附在大銅怪身上的阿斯朵甫。

《巴黎圣母院》讀書(shū)體會(huì)

在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇，維克多?雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人，聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō)，它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來(lái)到我的手中。在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

《紅與黑》讀書(shū)感 作 者：（法國(guó)）司湯達(dá) 出版社： 湖北人民出版社

讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否.我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考.引領(lǐng)我啃完這本書(shū)的是其本身的巨大魅力.作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平.小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況.我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的靈魂辯證法;這與以往我從《高老頭》,《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的造成一個(gè)人的境遇有很大不同.全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱情和毅力,對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉.作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的夢(mèng)想經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗.〈紅與黑〉摘抄

十六、第二天

他將他的嘴唇送給她去，而且用他的手整理她紛亂的頭髮。

——唐·緩一章一七o節(jié)

24、她不能不看他，看他又不能不紅臉，一直紅到眼角。假如有一分鐘不看他，這一分鐘她便沒(méi)有了生命。

十七、第一位副市長(zhǎng)

啊，這愛(ài)情的春光，好似四月天不定的榮華，時(shí)而表現(xiàn)陽(yáng)光下一切的美麗，時(shí)而黑雲(yún)帶走了一切。

——維洛納的兩紳士

25、她的眉頭這一蹙，可以說(shuō)是她的浪漫生活的悔恨。在我們的英雄的眼睛裏看來(lái)，這已經(jīng)是他纏綿的夢(mèng)境裏的第一道裂痕。

十八、皇帝駕到維立葉爾

你不只是一具拋在那裏的無(wú)靈魂的死屍嗎？

血管裏沒(méi)有流動(dòng)的血液?jiǎn)幔?/p>

——大主教在聖克裏蒙禮拜堂的講演

26、??捲入一陣榮華的灰塵裏。

十九、思想使人痛苦

日常發(fā)生的重大事件，對(duì)於你是把愛(ài)情的真正痛苦隱藏起來(lái)。

——巴拿夫

27、她的生活時(shí)而在天堂裏，時(shí)而又在地獄裏。在地獄裏，是當(dāng)她看不見(jiàn)於連的時(shí)候；在天堂裏，使當(dāng)他在她跟前的時(shí)候。

28、但是他們?cè)僖舱也怀鏊麄儛?ài)情的初期那種甜蜜的寧?kù)o，沒(méi)有陰影的喜悅，和自在的幸福。那時(shí)候德·瑞那夫人唯一的恐懼，便是于連愛(ài)她的程度還不夠熱烈。

29、在這些戀愛(ài)、懊悔、歡樂(lè)的交迭當(dāng)中，他們的日子，過(guò)得像電光一般的快。于連失掉了他多愁多慮的習(xí)慣。

二十、匿名信

不要太玩弄、太拘束，最強(qiáng)的誓言，在血液裏是火中的草。

——暴風(fēng)雨

《霧都孤兒》讀后感

狄更斯 出 版 社： 人民文學(xué)出版社

狄更斯寫(xiě)作時(shí)，始終有一種“感同身受的想象力”（sympathetic imagination），即使對(duì)十惡不赦的人物也一樣。書(shū)中賊首、老猶太費(fèi)金受審的一場(chǎng)始終從費(fèi)金的心理視角出發(fā)。他從天花板看到地板，只見(jiàn)重重疊疊的眼睛都在注視著自己。他聽(tīng)到對(duì)他罪行的陳述報(bào)告，他把懇求的目光轉(zhuǎn)向律師，希望能為他辯護(hù)幾句。人群中有人在吃東西，有人用手絹扇風(fēng)，還有一名青年畫(huà)家在畫(huà)他的素描，他心想：不知道像不像，真想伸過(guò)脖子去看一看??一位紳士出去又進(jìn)來(lái)，他想：準(zhǔn)是吃飯去了，不知吃的什么飯？看到鐵欄桿上有尖刺，他琢磨著：這很容易折斷。從此又想到絞刑架，這時(shí)，他聽(tīng)到自己被處絞刑。他只是喃喃地說(shuō)，自己歲數(shù)大了，大了，接著就什么聲音也發(fā)不出來(lái)了。