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高中歷史教學(xué)論文 從“師夷長技”到維新變法教學(xué)反思

時(shí)間:2019-05-13 14:51:09下載本文作者:會員上傳
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第一篇:高中歷史教學(xué)論文 從“師夷長技”到維新變法教學(xué)反思

湖北省宜昌市第十八中學(xué)高中歷史教學(xué)論文 從“師夷長技”到

維新變法教學(xué)反思

本節(jié)課是必修3思想文化史中非常重要的一課。晚清是中國傳統(tǒng)思想在近代發(fā)生演變的重要階段,是連接傳統(tǒng)思想和現(xiàn)代思想的紐帶和橋梁。采用怎樣的教學(xué)方法,對學(xué)生真正理解和掌握本節(jié)課內(nèi)容至關(guān)重要。因此,本課的教學(xué)有以下特點(diǎn):

1、化繁為簡,層層遞進(jìn)。結(jié)合本課內(nèi)容多、對學(xué)生歷史思維要求較高的特點(diǎn),根據(jù)課標(biāo)的要求,突出教學(xué)重難點(diǎn),將學(xué)生難以理解的問題簡明化,層層遞進(jìn),便于學(xué)生接受,以提升學(xué)生歷史思維。

2、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)貫穿始終。本節(jié)課在教學(xué)設(shè)計(jì)上采用自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、學(xué)生展示、課堂評價(jià)的模式,老師對課堂活動(dòng)進(jìn)行組織,發(fā)揮學(xué)生的課堂主體性,把課堂教給學(xué)生。學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高、效果較好。

3、激發(fā)興趣,活躍課堂。本課采用場景式教學(xué),將時(shí)下流行的“穿越劇”帶入課堂,有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

總的說來,預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)到,有許多收獲,也存在一些問題:

1、歷史情境能否虛構(gòu)。本節(jié)課采用時(shí)空穿越的主題設(shè)計(jì),激發(fā)興趣可以,歷史教學(xué)中能否如此情景虛構(gòu)實(shí)踐課堂,需要作深入探討。

2、層層遞進(jìn)較好地調(diào)動(dòng)多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,到后面問

題難度大些,激情隨之減弱,問題是教學(xué)設(shè)計(jì)中難易度如何與學(xué)情結(jié)合,也需要做探討。

第二篇:《從“師夷長技”到維新變法》教學(xué)設(shè)計(jì)

《從“師夷長技”到維新變法》教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)科:高中歷史

姓名:朱衛(wèi)華

單位:豐城二中 聯(lián)系電話:*** 郵箱:zjc3969@163.com 教材版本及章節(jié):人民教育出版社2011年版《必修3》第五單元第14課

一.教材分析

《從“師夷長技”到維新變法》是人教版高中歷史必修3第五單元第14課。教材分為三個(gè)子目,第一目“開眼看世界”,介紹了開眼看世界的背景、林則徐和魏源向西方學(xué)習(xí)的活動(dòng);第二目“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,介紹了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想和實(shí)踐,即洋務(wù)運(yùn)動(dòng);第三目“維新變法思想”,介紹了早期維新思想和維新變法思想。本課內(nèi)容較多,特點(diǎn)有以下兩點(diǎn):1.缺乏各種思想產(chǎn)生的背景材料;2.各種思想抽象且理論性較強(qiáng)。二.學(xué)情分析

高二學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了必修一和必修二,具備了初步的歷史思維能力和邏輯推理能力。所有的同學(xué)都對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和維新變法有一定的了解;但對“中學(xué)為體,西學(xué)為用”和維新變法的思想缺乏深入的了解和系統(tǒng)的認(rèn)識,同時(shí),學(xué)生獲取知識的途徑與方法也相對單一和有限,學(xué)生雖然認(rèn)識到了向西方學(xué)習(xí)和解放思想的重要性,但對近代中國向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和階段性差異缺乏認(rèn)識,這些學(xué)情是本課教學(xué)設(shè)計(jì)的

依據(jù)。基于此,本課教學(xué)對教材作了如下處理:1.補(bǔ)充有關(guān)思想產(chǎn)生的背景材料;2.通過圖片和視頻等對各種思想進(jìn)行說明。三.三維目標(biāo) 1.知識與能力:

了解中國近代思想發(fā)展的背景和經(jīng)過。2.過程與方法:

自主學(xué)習(xí),合作探究,情景體驗(yàn)和比較分析。3.情感態(tài)度價(jià)值觀:

(1)使學(xué)生認(rèn)識到鴉片戰(zhàn)爭后知識界解放思想、向西方學(xué)習(xí)的啟迪作用。

(2)使學(xué)生知道向西方學(xué)習(xí)和解放思想的重要性,并體會到解放思想使我國綜合國力不斷增強(qiáng)和人民生活水平不斷提高,產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感和幸福感。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

1.重點(diǎn):中學(xué)為體,西學(xué)為用。

2.難點(diǎn):維新變法思想及其與“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的比較。

五、教學(xué)媒體:多媒體等

六、教法與學(xué)法:

1.教法:情境體驗(yàn)、啟發(fā)式、探討式和參與式教學(xué)法; 2.學(xué)法:自主學(xué)習(xí)、合作探究和研究反思

七、教學(xué)過程

本課總體構(gòu)思:我認(rèn)為本課內(nèi)容可濃縮為:“一個(gè)中心、兩個(gè)基

本點(diǎn)”,即以“向西方學(xué)習(xí)”為中心,以“是否向西方學(xué)習(xí)和向西方學(xué)習(xí)什么”為兩個(gè)基本點(diǎn),據(jù)此我將本課內(nèi)容理解為向西方學(xué)習(xí)的三步,第一步:準(zhǔn)備學(xué)——開眼看世界;第二步:學(xué)什么——“中學(xué)為體,西學(xué)為用”;第三步:怎么學(xué)——維新變法思想。

(一)新課導(dǎo)入

播放視頻《林則徐會見魏源》。

(視頻之后的旁白:鴉片戰(zhàn)爭后,關(guān)于近代中國的前途,以林則徐和魏源為代表的先進(jìn)中國人思考后覺得:要挽救中國,必須向西方學(xué)習(xí),那么,應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)呢?要想知道答案,請走進(jìn)本課《從“師夷長技”到維新變法》。)

(設(shè)計(jì)意圖:通過視頻,導(dǎo)入課題,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,為下一個(gè)知識點(diǎn)作好鋪墊。)(二)準(zhǔn)備學(xué)——“開眼看世界”(本課重點(diǎn))

1.角色扮演:甲同學(xué)扮演林則徐、乙同學(xué)扮演魏源

兩位學(xué)生在充分了解林則徐和魏源思想的基礎(chǔ)上,形成自己的認(rèn)識,并將認(rèn)識展示給班上同學(xué)。

2.全班同學(xué)探究:林則徐和魏源看到了什么?提出了什么主張? 看到了:(1)西方的歷史和地理等;(2)軍事技術(shù)。提出了:師夷長技以制夷。

3.設(shè)問:林則徐和魏源對世界的認(rèn)識是否清楚和全面? 答:不清楚、不全面,因?yàn)樗麄儧]看清當(dāng)時(shí)的世界,即霧里看花。

(設(shè)計(jì)意圖:通過角色扮演和探究活動(dòng),讓學(xué)生深入到林則徐和魏源思想內(nèi)部,形成自己的認(rèn)識,并與同學(xué)分享學(xué)習(xí)成果。在此基礎(chǔ)上,全班展開討論,使大家正確理解林則徐和魏源思想內(nèi)容及其結(jié)果。)(過渡:盡管如此,他們的先進(jìn)思想對當(dāng)時(shí)的思想解放還是起了

重要作用。但是,他們的先進(jìn)思想在當(dāng)時(shí)并未受到重視,反而遭到了非議。其實(shí),真正發(fā)展并實(shí)踐這一思想的是19世紀(jì)60—90年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng),洋務(wù)派提出了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張。這樣,導(dǎo)入下一個(gè)問題:“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。)

(三)學(xué)什么——“中學(xué)為體,西學(xué)為用”(本課重點(diǎn))

1.掌握“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的含義和作用:

(為了挽救清政府的內(nèi)外交困局面,洋務(wù)派深感向西方學(xué)習(xí)的必要性。但是學(xué)習(xí)西方的什么呢?洋務(wù)派提出了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,這是什么意思呢?這是本課重點(diǎn),先用多媒體展示漫畫,然后引導(dǎo)學(xué)生解讀:樹根比作小農(nóng)經(jīng)濟(jì),樹干比作封建制度,這說明中學(xué)是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的封建制度,由此可知,中學(xué)為體:是指肯定封建制度,強(qiáng)調(diào)以封建綱常倫理作為國家的根本。而在樹枝上試圖嫁接的是西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù),即西學(xué),這形象地說明“西學(xué)為用”是指學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù),為封建制度服務(wù),這樣,通過形象直觀的方法突破了這個(gè)重點(diǎn)。)

回答:“中學(xué)為”體指肯定封建制度,強(qiáng)調(diào)以封建綱常倫理作為國家的根本;“西學(xué)為用”指學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù),為封建制度服務(wù)。

(設(shè)計(jì)意圖:通過漫畫讓學(xué)生更加直觀掌握“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的含義和作用。)(過渡:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然邁出了中國近代化的第一步,但甲午中日戰(zhàn)爭清政府的慘敗直接宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。30年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)競?cè)粵]有改變中國積貧積弱的局面,許多中國人在思考:到底應(yīng)該怎么向西方學(xué)習(xí)才能挽救中國呢?資產(chǎn)階級維新派說,應(yīng)該學(xué)習(xí)西方的政治制度,引入下一個(gè)問題:維新變法思想,這是本課的難點(diǎn)。)

(四)怎么學(xué)——維新變法思想(本課難點(diǎn))

(旁白:19世紀(jì)90年代,中國的早期維新思想發(fā)展成為了系統(tǒng)的理論,即維新變法思想。當(dāng)時(shí)中國出現(xiàn)了一批維新變法思想家。那么,他們提出了哪些先進(jìn)的變法思想呢?接下來設(shè)計(jì)一場課堂辯論活動(dòng)。)

課堂活動(dòng):辯論賽:(每一組:學(xué)技術(shù))VS(第二組:學(xué)制度)說明:教師引導(dǎo)兩組學(xué)生分別從具體內(nèi)容、難易程度和效果如何等方面對維新思想和“中學(xué)為體,西學(xué)為用”進(jìn)行比較,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會從更多角度、采用發(fā)散思維的方式對知識進(jìn)行理解和運(yùn)用。

(設(shè)計(jì)意圖:我將全班分成兩組,一組主張學(xué)習(xí)西方的技術(shù),另一組主張學(xué)習(xí)西方的制度,課前我為兩組分別準(zhǔn)備了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和維新變法思想的材料,讓他們進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),為自己的主張尋找依據(jù),讓每組派出代表展開課堂辯論。通過辯論學(xué)生既加深了對維新變法思想理解,又能通過和“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想進(jìn)行比較,從而在比較中得出結(jié)論:學(xué)習(xí)制度比學(xué)習(xí)技術(shù)更重要,從而成功地化解了本課難點(diǎn)。)

(五)本課小結(jié)

從準(zhǔn)備學(xué)——“開眼看世界”,到學(xué)什么——“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,再到怎么學(xué)——“維新變法思想”,這些都充分展現(xiàn)了近代先進(jìn)的中國人對中國前途命運(yùn)的頑強(qiáng)探索,但由于時(shí)代和階級的原因,這些探索都?xì)w于失敗。并就此提問:假如你是當(dāng)時(shí)的一位愛國者,你覺得接下來中國的救亡圖存之路該怎么走呢?這也是本課的作業(yè)。

(六)結(jié)束語

多媒體展示現(xiàn)代中國思想解放取得豐碩成果的圖片,同時(shí)播放背景音樂《復(fù)興之路》,教師旁白:十一屆三中全會后,勤勞勇敢的中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以鄧小平理論為指導(dǎo),沿著有中國特色社會主義道路,高舉三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的偉大旗幟,朝著全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)努力邁進(jìn)!這一系列偉大成果的取 5

得證明了一個(gè)簡單而又深刻的道理,那就是只有解放思想,人民才能幸福安康!只有解放思想,祖國才能繁榮富強(qiáng)!只有解放思想,民族才能復(fù)興圓夢!

(設(shè)計(jì)意圖:通過播放背景音樂,輔以教師旁白,讓學(xué)生對思想解放形成直觀和深刻的認(rèn)識,從而升華情感,順利地實(shí)現(xiàn)本課的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。)

第三篇:從“師夷長技”到維新變法教案

從“師夷長技”到維新變法教案

從“師夷長技”到維新變法

A教學(xué)目標(biāo)

一、基礎(chǔ)知識與能力:

識記:林則徐被稱為“開演看世界的第一人”;魏源的“師夷長技以制夷”思想;洋務(wù)派“師夷長技以自強(qiáng)”思想;早期維新思想和90年代維新思想;理解近代中國人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)歷程,及每一歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點(diǎn);運(yùn)用所學(xué)知識認(rèn)識中國人民學(xué)習(xí)西方與救亡圖存緊密相連,探究與當(dāng)時(shí)世界形勢的關(guān)系;

二、過程與方法:

學(xué)生自主閱讀、自主學(xué)習(xí),進(jìn)行問題探究、比較,樹立學(xué)生問題意識,提高歷史思維能力。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

通過學(xué)習(xí)新思想的代表人物敢于面對現(xiàn)實(shí),沖破樊籬、放眼全球探索救國之路的愛國精神與創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感,培養(yǎng)愛國主義情感,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。

B重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn):“師夷”與“制夷”的關(guān)系;“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的作用;維新變法思想的特點(diǎn)及對中國社會的影響。

難點(diǎn):分析每個(gè)歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點(diǎn),認(rèn)識近代思想發(fā)展的過程及其所處的歷史背景。

c教學(xué)方法

歷史材料分析能力是歷史教學(xué)要培養(yǎng)的重要能力之一。本課設(shè)計(jì)注重對歷史材料的運(yùn)用,重視學(xué)生的主體參與和探究活動(dòng),以充足的史實(shí)材料作鋪墊,創(chuàng)設(shè)各種問題情境,在分析材料、解決問題的過程中提高學(xué)生歷史材料分析能力和思維能力,培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)、自主探究能力,同時(shí)深刻理解、切實(shí)體驗(yàn)歷史。

D教學(xué)過程

【單元分析】

【導(dǎo)入新課】

898年9月,也就是110年前,慈禧太后發(fā)動(dòng)了戊戌政變,光緒帝被軟禁,康有為、梁啟超師徒亡命天涯,維新志士楊深秀等六人被捕。28日,六君子血濺京城菜市口。

悲壯就義的“戊戌六君子”之中,年紀(jì)最長的楊深秀49歲,最年輕的林旭24歲。

林旭,福建福州人,乃林則徐后代。

近代中國上的福州林家,有太多人物已經(jīng)或即將走進(jìn)我們的視線,走到我們歷史或語文課堂。他們中,有愛國的官員林則徐、翻譯家林紓、維新志士林旭、革命黨人林覺民、文學(xué)大師林語堂、國徽設(shè)計(jì)者林徽因。

讓我們從林旭的家世出發(fā),走近林則徐……

他被毛澤東稱為近代中國“開眼看世界”的第一人,現(xiàn)任國務(wù)院總理溫家寶多次在講話中吟誦林則徐的詩句:“茍利國家生死已,豈因禍福避趨之”。

【講述新課】

一、“開眼看世界”:

(一)“開眼看世界”的原因

【合作探究】1:在“天朝上國”的美夢中沉睡了多年的清王朝,為什么在19世紀(jì)40年代會有明士猛醒,要跳出井底看看外面的世界?

①晚清封建社會晚期——危機(jī)四伏、妄自尊大;

鴉片戰(zhàn)爭前夕,清朝統(tǒng)治日趨衰微,階級矛盾不斷尖銳,政府財(cái)源枯竭,統(tǒng)治處于風(fēng)雨飄搖之中。而清朝統(tǒng)治者極力提倡程朱理學(xué)禁錮著人們的思想,讓人們埋頭讀經(jīng),不問政治。而統(tǒng)治者對外也是一無所知。

②歐美資本主義國家崛起,不斷對外侵略擴(kuò)張。英國走私鴉片、發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭,致使民族危機(jī)加深;

③鴉片戰(zhàn)爭——有識之士萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)的思想。

鴉片戰(zhàn)爭中,天朝上國被一個(gè)西方島國打得一敗涂地,使華夏鄙視遠(yuǎn)夷的傳統(tǒng)觀念受到猛烈的沖擊。一些愛國的封建士大夫在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前,開始從“天朝上國”的夢幻中驚醒了。他們開始睜眼看世界,尋求強(qiáng)國御侮之道。鴉片戰(zhàn)爭以后,西方的科學(xué)技術(shù)和文化思想逐漸傳入中國。外患日深的歷史條件推動(dòng)他們面向世界,開始認(rèn)識到在當(dāng)時(shí)世界潮流下改革的主要方向──向西方學(xué)習(xí),開眼看世界。

(二)“開眼看世界”的倡導(dǎo)者——林則徐、魏源

、林則徐——近代開眼看世界的第一人:

(1)舉措:

①設(shè)立譯館,將“所得夷書,就地翻譯”,②編譯《四洲志》《各國律例》等資料,其中《四洲志》是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志

③仿制船炮,邁出了“師夷長技”的第一步。

(2)評價(jià):近代中國開眼看世界的第一人

【合作探究】2:如何評價(jià)林則徐?

(1)禁煙的民族英雄:

在英國販賣鴉片泛濫之際,被任命為欽差大臣赴廣東禁煙;虎門銷煙,維護(hù)了民族的尊嚴(yán)和利益,大長了中國人民反英斗志;

(2)抗英戰(zhàn)爭中抵抗派的代表人物:

廣州禁煙期間,著手加強(qiáng)和改善沿海一帶防御力量。專門從外國買來200多門新式大炮配置在海口炮臺上。為了改進(jìn)軍事技術(shù),又搜集并組織了大炮瞄準(zhǔn)法,戰(zhàn)船圖書等資料。同時(shí),招募五千多漁民編成水勇,屢敗英軍的挑釁。在1839年下半年,取得九龍之役、川鼻官涌之役等反擊戰(zhàn)的勝利。林則徐抗英有功,卻遭投降派誣陷,被道光帝革職,“從重發(fā)往伊犁,效力贖罪。”

(3)近代開眼看世界的第一人:

(4)參與鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義:

雖然林則徐對西方認(rèn)識比較膚淺,接觸西學(xué)的目的是出于外交、軍事需要,但畢竟開創(chuàng)了中國近代學(xué)習(xí)和研究西方的風(fēng)氣,對中國近代維新思想起到啟蒙作用。至于鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,是站在地主階級立場上,效忠于清王朝的一種表現(xiàn)。

2、魏源——“師夷長技以制夷”:

(1)《海國圖志》,1842年

842年,魏源完成林則徐囑托,在《四洲志》基礎(chǔ)上,編撰出《海國圖志》。

(2)內(nèi)容:

①系統(tǒng)介紹了西方歷史和地理知識。

②闡述了“師夷長技以制夷”的思想。他認(rèn)為,夷之長技有三:戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵練兵之法。

(3)地位:

①這是第一部由中國人編撰的介紹西方歷史地理最翔實(shí)的專著,也是探尋學(xué)習(xí)西方富國強(qiáng)兵之道的啟蒙之作。

②這促使人們開闊眼界,明確了向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、方法和目的,引導(dǎo)人們注意世界形勢,了解世界,對近代維新變法思想有一定的影響。此后,介紹世界知識的書籍也接連出版。

【合作探究】3:怎樣評價(jià)林則徐、魏源等人的“開眼看世界”?

(1)進(jìn)步性:

開創(chuàng)了向西方學(xué)習(xí)的先河;

為中國早期的近代化提供了可貴的思想準(zhǔn)備。這促使人們開闊眼界,引導(dǎo)人們注意世界形勢,了解世界,對近代維新變法思想有一定的影響;

從此,為抵御外侮、謀求民族與國家獨(dú)立自強(qiáng)而探究、學(xué)習(xí)西方,逐漸成為中國近代的思想主流。

(2)局限性:

局限于著書立說,尚未付諸實(shí)踐;

停留在軍事技術(shù)層面上,未涉及到變革封建制度。

墻里開花墻外香——《海國圖志》一書在中日兩國產(chǎn)生的不同結(jié)局

提起日本的明治維新,人們大多不會覺得陌生,這場發(fā)生在100多年前的著名改革,讓日本擺脫了淪為半殖民地的危機(jī),從此走上了富強(qiáng)的道路。然而人們可能不知道,這場改變?nèi)毡練v史和命運(yùn)的改革運(yùn)動(dòng),卻與一位中國思想家和他的一部著作有著很大的關(guān)系。

842年《海國圖志》成書后,魏源對自己的這部作品寄托了極大的希望,他希望人們會如饑似渴地讀它,研究它,通過這部書找到讓國家富強(qiáng)的辦法。讓他意想不到的是,《海國圖志》問世后卻很少有人問津。據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)國內(nèi)有紳士百萬余人,有能力讀此書的也多達(dá)300多萬人,然而卻很少有人認(rèn)真地閱讀和領(lǐng)會書中的深刻內(nèi)涵。相反,許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來,他們無法接受書中對西方蠻夷的“贊美”之詞,更有甚者主張將《海國圖志》付之一炬。在腐敗守舊的清政府眼中,《海國圖志》無疑成了一本大逆不道的書籍。遭到無端非議的《海國圖志》最終在國內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊左右。

由于《海國圖志》在國內(nèi)沒有銷路,于是,一些商人便打起了到日本擴(kuò)大市場的主意。1851年,一艘中國商船駛?cè)肴毡鹃L崎港,日本海關(guān)官員在對這艘船例行檢查時(shí),從船上翻出三部《海國圖志》。在日本人看來,這三本書簡直就是天照大神送給他們的禮物,因?yàn)榇藭钏麄兇箝_眼界,使他們第一次如此詳盡地了解了西洋各國。很快,這些書便被如獲至寶的日本官員和學(xué)者買去。此后的幾年里,《海國圖志》仍不斷“偷渡”日本。由于《海國圖志》極受歡迎,1854年,日本人干脆在國內(nèi)翻印了《海國圖志》,引起了更大規(guī)模的閱讀熱潮。此后,《海國圖志》在日本被大量翻印,一共印刷了15版,價(jià)錢一路走高。到1859年,這部書的價(jià)格竟然比最初時(shí)飆升了3倍之多。

當(dāng)時(shí)日本國難當(dāng)頭,有識之士苦苦探尋著解救國家的良方。《海國圖志》的出現(xiàn),為日本維新變革人士擦亮了眼睛。當(dāng)時(shí)著名的維新思想家佐久間象山在讀到《海國圖志》“以夷制夷”的主張后,不禁拍案感慨:“嗚呼!我和魏源真可謂海外同志矣!”在魏源思想的引導(dǎo)下,佐久間象山在思想上實(shí)現(xiàn)了從排斥西方人到發(fā)展與西方的關(guān)系的重大變化,他主張從全球的形勢出發(fā)思考日本的方略。另一位維新志士橫井小楠,也是在讀了《海國圖志》后得到了啟發(fā),與佐久間象山共同提出了日本“開國論”的思想。他們在吸收歸納《海國圖志》的精髓后指出,日本發(fā)展之路必是“東洋道德與西洋技術(shù)的結(jié)合”。

明治維新期間,以天皇睦仁為首,由改革派武士掌握的明治政府,開始著手實(shí)行維新,推進(jìn)變革,日本逐漸擺脫了西方列強(qiáng)的肆意欺辱,并一躍成為東亞第一強(qiáng)國。半個(gè)世紀(jì)后,梁啟超先生在回顧這段明治維新的歷史時(shí),曾這樣評價(jià)說,日本維新派前輩““皆為此書所刺激”,最終完成了改革圖新大業(yè)。

過渡:正如當(dāng)代歷史學(xué)家戴逸所說的“歷史的悲劇只有在悲劇造成以后很久時(shí)間,人們才會感到切膚之痛”。很可惜,在當(dāng)時(shí),大多數(shù)人只把《海國圖志》視為“識夷情”的入門書,很少把“師夷長技以制夷”的思想付諸實(shí)踐,真正發(fā)展并實(shí)踐這一思想的是在19世紀(jì)60—90年代地主階級洋務(wù)派發(fā)動(dòng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

二、“中學(xué)為體,西學(xué)為用”——洋務(wù)運(yùn)動(dòng):

、背景:第二次鴉片戰(zhàn)爭后,內(nèi)憂外患的局勢

內(nèi)憂:太平天國起義和捻軍起義

外患:外國經(jīng)濟(jì)侵略的加劇和列強(qiáng)對中國的侵略,如沙俄侵占中國北方150多萬平方公里的領(lǐng)土。

2、代表人物:

中央:奕訢

地方:曾國藩、李鴻章、左宗棠等

3、指導(dǎo)思想:“中學(xué)為體,西學(xué)為用”、“師夷長技以自強(qiáng)”

(1)中學(xué)為體,西學(xué)為用:

洋務(wù)派提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,肯定封建制度,以中國的綱常倫理作為決定國家命運(yùn)的根本,采用西方資本主義的近代科技,仿效西方國家的具體措施,通過洋務(wù)運(yùn)動(dòng)來挽救清王朝。

實(shí)質(zhì):在不動(dòng)搖清王朝君主專制制度的前提下,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),達(dá)到鞏固清王朝統(tǒng)治的目的。

(2)師夷長技以自強(qiáng):

洋務(wù)派提出的,指的是學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方先進(jìn)科技來求得自身強(qiáng)大,以維護(hù)清朝封建統(tǒng)治。奕訢認(rèn)為,治國要做到自強(qiáng),自強(qiáng)以練兵為要,練兵又以制器為先,“我能自強(qiáng),可以彼此相安”(《籌辦夷務(wù)始末》咸豐朝)。只要在封建制度中加進(jìn)一些西洋先進(jìn)技術(shù),可以鎮(zhèn)壓人民,可以自主自強(qiáng),封建統(tǒng)治便可長治久安,并認(rèn)為籌辦洋務(wù),必定能得到列強(qiáng)的支持。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(19世紀(jì)60至90年代)

(前期)以“自強(qiáng)”為旗號,創(chuàng)辦軍事工業(yè)。

(后期)以“求富”為旗號,興辦民用工業(yè)。

(70年代中期開始)籌劃海防,建立近代海軍。

(60年代開始)開辦新式學(xué)堂。

結(jié)果

甲午戰(zhàn)爭的失敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗

4、結(jié)果與評價(jià):

洋務(wù)派將魏源提出的“師夷長技”的思想付諸實(shí)踐,創(chuàng)辦了一批近代企業(yè),開設(shè)了一批新式學(xué)堂,培養(yǎng)了一批科技人才,客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展,邁出了近代化歷程的第一步。

但把西方的先進(jìn)技術(shù)嫁接在落后的社會制度上,注定了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗

【合作探究】4:洋務(wù)派倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對中國近代思想的發(fā)展、教育制度改革等方面有什么貢獻(xiàn)?

(1)培養(yǎng)了一批翻譯、軍事、科技人才,在溝通近代中西文化交流和學(xué)習(xí)西方近代科技方面,打開窗口;

(2)洋務(wù)派與頑固派的爭論,多少動(dòng)搖了恪守祖訓(xùn)的傳統(tǒng)及綱常倫理的絕對權(quán)威地位;

(3)洋務(wù)派組織翻譯了不少外國科技書籍,介紹西方科技知識,對促進(jìn)民主思想的傳播,起到了開一代風(fēng)氣的拓荒作用。

洋務(wù)派有計(jì)劃地向西方國家派遣留學(xué)生。這些留學(xué)生不但學(xué)習(xí)到了外國語言文字和近代自然科學(xué)、軍事技術(shù)以及某些社會科學(xué)知識,而且得以了解西方資本主義國家的社會情況。他們中的不少人,在以后的政治、軍事、外交和經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)中發(fā)揮了積極的作用,如詹天佑、嚴(yán)復(fù)、曾紀(jì)澤等。

【合作探究】51:閱讀P69【學(xué)思之窗】,思考:有人說“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者”。這種意見是否有道理?(閱讀導(dǎo)與練P92思維啟迪2)

有:他們都是地主階級,都主張學(xué)習(xí)西方,維護(hù)清王朝的封建統(tǒng)治。洋務(wù)派提出的“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,是對“師夷長技”的思想付諸實(shí)踐

無:①洋務(wù)派“師夷”目的側(cè)重于對內(nèi)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義;而林則徐、魏源側(cè)重于對外抵御列強(qiáng)侵略;②洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng);林則徐、魏源實(shí)踐較少

過渡:

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30年有沒有改變中國積貧積弱的局面?甲午戰(zhàn)爭失敗表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有將中國引上富強(qiáng)的道路,那是否意味洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)西方技術(shù)錯(cuò)了?沒有,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠

早在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)實(shí)施過程中,一批積極參與洋務(wù)或與洋務(wù)有密切聯(lián)系的有識之士已經(jīng)覺察到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有不少弊病,認(rèn)識到如果向西方學(xué)習(xí)僅僅局限于“器物層次”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須涉及到經(jīng)濟(jì)、文化思想和政治制度領(lǐng)域。這是代表著一種輿論和思潮的萌發(fā),為維新變法思想作了思想理論上的準(zhǔn)備。我們稱之為早期維新思想。

三、維新變法思想:

(一)早期維新思想:

、產(chǎn)生的背景:

①外國資本主義侵略的加深(民族危機(jī))

②西方資本主義思想文化和科學(xué)文化的不斷傳入()

③民族資本主義和民族資產(chǎn)階級的產(chǎn)生(經(jīng)濟(jì)、階級基礎(chǔ))

2、代表人物:王韜、鄭觀應(yīng)等

早期維新思想形成于19世紀(jì)70至80年代,它是伴隨民族資本主義工業(yè)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。與洋務(wù)思潮主流人物奕訢、曾國藩、李鴻章等人相比,早期維新思想家的眼界較為開闊,認(rèn)識也有所深化。在甲午戰(zhàn)前,他們的思想已經(jīng)引起了社會的關(guān)注。早期維新思想的主要代表人物有馮桂芬、王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應(yīng)等。這些人大部分早年都接受過封建正統(tǒng)教育,涉足科場,有的還獲得過相應(yīng)的功名,并取得一官半職。如馮桂芬1850年獲得榜眼,曾任廣西鄉(xiāng)試主考官。他們不少曾到過外國,有點(diǎn)甚至長期住在海外。如王韜到過英國、法國和俄國;鄭觀應(yīng)在外國資本企業(yè)即洋行做買辦,并創(chuàng)辦過洋務(wù)派官督商辦企業(yè)的輪船招商局;薛福成晚年先后出任駐英國、法國、意大利、比利時(shí)等國的使節(jié)。

3、思想主張:

經(jīng)濟(jì)上:主張發(fā)展民族工商業(yè),與外國進(jìn)行商戰(zhàn);

文化上:主張興辦學(xué)校,學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識;

政治上:主張革新,實(shí)行君主立憲制。

備注:

①維新“新”在哪里?是指提倡新事物,反對舊事物,這里指發(fā)展資本主義。

②注意其兩點(diǎn)局限性:一是沒有完整的理論;二是沒有付諸行動(dòng)。

4、作用:反映了民族資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)上的利益和政治上的要求。代表著一種輿論和思潮的萌發(fā),為維新變法思想作了思想理論上的準(zhǔn)備。

5、局限性:一是沒有完整的理論,二是沒有付諸行動(dòng)。根本原因:民族資本主義發(fā)展不充分。

(二)19世紀(jì)90年代初的康梁維新思想:

【合作探究】6:19世紀(jì)90年代的維新思想形成的背景是什么?

政治上:民族危機(jī)加深,掀起瓜分中國高潮

經(jīng)濟(jì)上:民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展

思想上:早期維新思想奠定基礎(chǔ)

階級上:資產(chǎn)階級的壯大、代表人物:康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等

(1)康有為:

①活動(dòng):在廣州辦萬木草堂,宣傳維新思想;

②著作:撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》,借助經(jīng)學(xué)的外衣否定君主專制統(tǒng)治,宣傳維新變法的必要性和合理性;

撰寫的《新學(xué)偽經(jīng)考》(1891年8月刊行)將封建統(tǒng)治者奉為儒學(xué)正統(tǒng)的古文經(jīng)典斥之為偽書。這就從根本上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)、反對變法的理論基礎(chǔ)。在《孔子改制考》(1898年刊行)一書中,宣傳孔子是托古改制、主張變革的先師,說孔子假托古圣堯、舜、禹的言論來宣傳自己的政治觀點(diǎn)。

③理論特點(diǎn):借用經(jīng)學(xué)的外衣和孔子的亡靈,否定專制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ),傳播西學(xué),宣傳維新變法思想的必要性,為變法尋找合乎傳統(tǒng)文化價(jià)值的理論依據(jù)。

【合作探究】7:維新變法思想為什么要把西方政治思想與中國儒家思想結(jié)合起來?

(1)借孔子的名義減輕變法的阻力

(2)反映了資產(chǎn)階級的軟弱性

由資產(chǎn)階級的軟弱屬性決定----由于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分

(3)民族資產(chǎn)階級自身也沒有脫離封建思想的束縛。

④作用:他的思想被稱為是“思想界之一大颶風(fēng)”、“火山大噴火”。

(2)梁啟超:發(fā)表《變法通議》,抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊,宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。

(3)嚴(yán)復(fù):——啟蒙思想第一人

指出封建君主皆為“大盜竊國”,主張國家屬于人民,王侯將相是人民的公仆。

2、意義:

(1)實(shí)踐:推動(dòng)了戊戌變法的開展

①時(shí)間:1898年

897年11月,德國強(qiáng)占膠州灣,康有為深感“亡國無日”。上書光緒帝,痛陳國難深重,應(yīng)趕緊變法圖強(qiáng)。光緒帝“不甘作亡國之君”,與慈禧太后意見不合,而企圖借變法,鞏固與強(qiáng)化自己的地位與權(quán)力。1898年1月康有為呈遞《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》,表述了資產(chǎn)階級維新派政治改革的全部要求,也是戊戌變法的施政綱領(lǐng)。1898年6月11日,光緒帝頒布《定國是詔》,這是一篇以皇帝名義宣布實(shí)行變法的宣言,標(biāo)志戊戌變法的開始。

②結(jié)果:光緒帝主持的戊戌變法,觸犯了封建頑固勢力的利益,在以慈禧太后為首的頑固派的反對下很快失敗。

(2)理論:啟蒙作用、解放潮流

雖然戊戌變法失敗了,但資產(chǎn)階級維新派反對封建專制,主張興民權(quán),提倡新學(xué),起到思想啟蒙的作用,促進(jìn)人民的覺醒。這是中國近代一次思想解放潮流。

【合作探究】8:“中體西用”與維新變法思想的本質(zhì)區(qū)別是什么?

“中體西用”向西方學(xué)習(xí)主要局限于船堅(jiān)炮利、科學(xué)技術(shù),基本上沒有觸及封建制度,甚至是去維護(hù)舊的、傳統(tǒng)的封建專制制度;而維新變法思想的理論基礎(chǔ)是西方資產(chǎn)階級的進(jìn)化論、天賦人權(quán)說和主權(quán)在民說,他們在理論上和實(shí)踐上的核心都是以資本主義來代替封建主義。

【合作探究】9:為什么每次西學(xué)東漸都會遇到強(qiáng)大的阻力?

(1)中國的悠久歷史和輝煌文化在中國人的心理上造成一種華夷觀念,對西方文明既欣賞又排拒的矛盾心態(tài);

(2)中國近代社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,資本主義經(jīng)濟(jì)尚未發(fā)展壯大,占主導(dǎo)地位的仍是封建自然經(jīng)濟(jì),因而,新思想缺乏社會基礎(chǔ);

(3)清朝統(tǒng)治者的閉關(guān)政策和文化專制政策,使民眾思想保守,愚昧無知,從而造成新思想缺乏群眾基礎(chǔ);

(4)封建頑固勢力堅(jiān)守綱常倫理,士大夫階層思想保守,很大一部分官僚仇視一切外洋事務(wù),抵制新思想,這是新思想傳播的直接阻力。

【結(jié)束語】

900年,流亡日本的梁啟超寫了一篇傳世雜文《少年中國說》。這位被公認(rèn)“筆間常帶感情”的國學(xué)大師在文中寫道:

“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。”

“天行健,君子以自強(qiáng)不息,”這是中華民族的精神。同學(xué)們,我們學(xué)習(xí)和了解歷史,就是要尋找歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。我們在歷史中沉思,我們在歷史中預(yù)知未來,我們更應(yīng)當(dāng)在歷史的沉思中警醒、奮起。讓我們用周恩來少年讀書期間回答老師的話來共勉,“為中華之崛起而讀書!”

【本課小結(jié)】

主要?dú)v程

代表

主張

背景

意義

特點(diǎn)

開眼看世界

封建士大夫:林則徐、魏源

《四洲志》《各國律例》;《海國圖志》“師夷長技以制夷”

鴉片戰(zhàn)爭后(內(nèi)憂外患日深;西學(xué)傳入;有識之士倡導(dǎo)等)

關(guān)注世界;思想啟迪。

軍事科學(xué)技術(shù)(器物層次)

中學(xué)為體

西學(xué)為用

封建地主階級代表:李鴻章、曾國藩、左宗棠等洋務(wù)派

中學(xué)為體

西學(xué)為用

“師夷長技以自強(qiáng)”

第二次鴉片戰(zhàn)爭后內(nèi)憂外患

付之實(shí)踐,邁出了中國近代化歷程的第一步

技術(shù)層次,付之實(shí)踐。結(jié)果失敗

維新

變法

思想19世紀(jì)

早期

具有維新思想的知識分子(轉(zhuǎn)化中的資產(chǎn)階級)王韜、鄭觀應(yīng)

發(fā)展資本主義。但沒有完整的理論;沒有付諸行動(dòng)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開;中國資本主義出現(xiàn);西學(xué)的傳入等。

為維新思想的形成奠定基礎(chǔ)

初涉政治制度層次,沒有付諸行動(dòng)。

90年代

資產(chǎn)階級維新派:康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)

反對封建專制,要求實(shí)行君主立憲,發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和文化。實(shí)行變法維新。

甲午戰(zhàn)爭后,民族危機(jī)空前嚴(yán)重;民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展等

思想啟蒙,促進(jìn)了中國人民的覺醒,是中國近代一次思想解放潮流。

制度層次并付之于實(shí)踐

E布置作業(yè):《導(dǎo)與練》演練廣場

一、本課測評:維新變法思想在近代中國社會發(fā)展中起了什么作用?

激發(fā)人民的愛國思想和民族精神,是一次思想解放潮流,起到思想啟蒙作用,促進(jìn)人民的覺醒。

二、學(xué)習(xí)延伸:討論一下慈禧太后一直被認(rèn)為是晚清封建頑固派的最高代表,可她為什么支持洋務(wù)運(yùn)動(dòng)?

“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的實(shí)質(zhì)維護(hù)清統(tǒng)治,而得到慈禧太后的支持。

三、晚清社會各階層對西方民主政治制度的反應(yīng)如何。?

(1)地主階級:

①抵抗派:提出“師夷長技以制夷”;

②洋務(wù)派:“中學(xué)為體,西學(xué)為用”;

③頑固派:盲目排外,仇視一切外來事物;

④清政府:后來被動(dòng)接受,實(shí)行部分中央機(jī)構(gòu)近代化。

(2)民族資產(chǎn)階級:

①早期維新派:在政治上主張革新,實(shí)行君主立憲制;

②維新派:否定君主專制,主張實(shí)行君主立憲制;

③革命派:主張推翻封建君主專制制度,實(shí)行民主共和制;

④激進(jìn)派:主張學(xué)習(xí)西方民主與科學(xué),建立真正的民主共和國。

F板書設(shè)計(jì):略

G教學(xué)反思:、本課在設(shè)計(jì)上結(jié)構(gòu)完整,思路清晰,每目能用問題帶起教學(xué)的內(nèi)容,能吸引學(xué)生的注意力和開動(dòng)腦筋的積極性;

2、雖然鴉片戰(zhàn)爭、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、甲午中日戰(zhàn)爭、民族資本主義的產(chǎn)生等問題在必修1、2已經(jīng)講過,但學(xué)生很多已經(jīng)忘記,故在設(shè)計(jì)問題時(shí)注意要有梯度,讓大多數(shù)學(xué)生都可以回答出來,同時(shí)亦有利于更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生。

第四篇:《從“師夷長技”到維新變法思想》教案

《從“師夷長技”到維新變法》教案

安仁一中高二歷史備課組

一、課標(biāo)要求

1、了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程

2、理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。二、三維目標(biāo) ◆知識與能力

1、知道“開眼看世界”的代表人物及其主要思想觀點(diǎn),理解“開眼看世界”新思想產(chǎn)生的原因;

2、認(rèn)識洋務(wù)派及其思想主張,綜合評價(jià)“中體西用”思想;

3、識記維新思想代表人物的基本主張,理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用;

4、了解鴉片戰(zhàn)爭后至19世紀(jì)末中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程。◆過程與方法

問題探究、情景再現(xiàn)、合作學(xué)習(xí)、歷史比較、歷史辯論 ◆情感態(tài)度與價(jià)值觀:

1、激發(fā)愛國思想和民族精神,認(rèn)識到中華民族的覺醒是一個(gè)漸進(jìn)的過程;

2、對外開放的過程實(shí)質(zhì)是思想解放的過程,培養(yǎng)學(xué)生的開放意識。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn):

重點(diǎn):從開眼看世界到維新思想的變化歷程,維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。

難點(diǎn):分析每個(gè)歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點(diǎn),認(rèn)識近代思想發(fā)展的過程及其所處的歷史背景。

四、教法、學(xué)法簡介

教法:情境教學(xué)法、問題教學(xué)法

學(xué)法:合作探究法、自主學(xué)習(xí)法、比較學(xué)習(xí)法

五、教具準(zhǔn)備

1、準(zhǔn)備多媒體設(shè)備及網(wǎng)絡(luò)設(shè)備

2、制作多媒體課件

六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

導(dǎo)入:播放鴉片戰(zhàn)爭的片段并提出思考問題:從影視片斷中可以看出在鴉片戰(zhàn)爭中中國失敗的原因是什么?這一失敗原因?qū)χ袊枷虢绠a(chǎn)生什么影響?

由此導(dǎo)入第五單元前言內(nèi)容的學(xué)習(xí),由學(xué)生歸納概括近代中國人學(xué)西方的歷程。再過渡到第14課的學(xué)習(xí)。推進(jìn)新課

利用多媒體展示本課課標(biāo)要求:

1、了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程;

2、理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。

接著按照課標(biāo)要求,閱讀教材P68——P70,思考:在鴉片戰(zhàn)爭之后的西學(xué)東漸浪潮中,涉及到哪些力主學(xué)習(xí)西方的社會政治派別?請列舉其代表人物及其學(xué)習(xí)歷程。從而大致歸納本課要講述的三大內(nèi)容如下:

一、抵抗派(林魏)開眼看世界:萌發(fā)新思想

二、洋務(wù)派(曾李)開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng):主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”

三、維新派(康梁嚴(yán))推動(dòng)變法運(yùn)動(dòng):提出維新變法思想 接下來進(jìn)入合作探究一的學(xué)習(xí),老師板書

一、“開眼看世界”

下面請同學(xué)們仔細(xì)閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,然后合作探究回答相關(guān)問題。

1、代表人物:

2、內(nèi)容及目的:

3、影響:

過渡:林魏雖然啟迪了人們的思想,但是基本沒有付諸實(shí)踐,真正把這一思想付諸實(shí)踐的是在19世紀(jì)60年代—90年代由地主階級洋務(wù)派發(fā)動(dòng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

二、“中學(xué)為體,西學(xué)為用”

同樣請同學(xué)們仔細(xì)閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,然后合作探究回答相關(guān)問題。

1、背景:

2、主要內(nèi)容和根本目的:

3、實(shí)踐及結(jié)果:

讀一讀,議一議:為加深學(xué)生對“中體西用”的認(rèn)識,插入一段史料,組織學(xué)生討論探究相關(guān)問題。

讀文說史:引入鄭觀應(yīng)的一段文字,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析、概括,同時(shí)自然過渡到下一子目錄“維新變法思想”的學(xué)習(xí)。

三、維新變法思想

1、早期維新思想

學(xué)生閱讀教材69頁倒數(shù)第二自然段,自主探究并歸納概括早期維新思想產(chǎn)生的背景、代表人物和思想主張,并對其進(jìn)行簡要評價(jià)。............老師請學(xué)生主動(dòng)回答,完畢后點(diǎn)評、總結(jié)(政治制度上的新變化),并由其局限性順利過渡到“維新思想進(jìn)一步發(fā)展”這一知識點(diǎn)的講授上來。

2、康、梁維新思想

同樣請同學(xué)們仔細(xì)閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,然后合作探究回答相關(guān)問題。(1)請概括教材中三位維新思想家的著作和主要思想。

(2)在這種思想指導(dǎo)下進(jìn)行了什么實(shí)踐活動(dòng)?其歷史意義是什么? 鞏固練習(xí)

1、稱林則徐是“開眼看世界”第一人,主要是因?yàn)?/p>

A、認(rèn)識到清政府腐敗墮落 B、認(rèn)識到鴉片泛濫的危害

C、開近代由愛國而研究、學(xué)習(xí)西方先河 D、是領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動(dòng)的民族英雄

2、英國大炮轟開了中國閉關(guān)自守的大門,一些愛國知識分子從“天朝上國”的美夢中驚醒,新思想萌發(fā)了,林魏新思想的核心是

A、改革內(nèi)政,振興清朝

B、向西方學(xué)習(xí),尋求救國御侮之道 C、學(xué)習(xí)新技術(shù)發(fā)展資本主義 D、啟迪人們擺脫封建思想束縛

3、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之所以沒有達(dá)到“師夷長技以自強(qiáng)”的目的,是因?yàn)?/p>

A、沿用傳統(tǒng)的管理方式 B、局限于引進(jìn)西方先進(jìn)科技 C、外國資本的擠壓

D、沒有相對穩(wěn)定的“和平環(huán)境”

4、梁啟超在《變法通議》一書中強(qiáng)調(diào):“變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉。而一切要其火成,在變官制。”這里的“官制”指

A、封建君主專制制度 B、君主立憲制

C、民主共和制

D、開明君主制

5、中國近代第一次思想解放運(yùn)動(dòng)對中國社會發(fā)展所起的推動(dòng)作用,最主要表現(xiàn)為

A、促進(jìn)了中國的迅速發(fā)展

B、在社會上起了思想啟蒙的作用 C、挽救了中國嚴(yán)重的民族危機(jī) D、推翻了中國的封建制度

第五篇:歷史教案《從師夷長技到維新變法》

歷史教案|《從師夷長技到維新變法》

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一、教學(xué)目標(biāo) 【知識與能力目標(biāo)】

1.了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程,2.理解維新思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。【過程與方法目標(biāo)】

1.通過創(chuàng)設(shè)具體的情景,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、合作學(xué)習(xí)、提高探究歷史現(xiàn)象的能力。2.通過分組調(diào)查,收集資料,參與互動(dòng),鍛煉合作及自主學(xué)習(xí)精神,并提高口頭表達(dá)能力。【情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】

通過學(xué)習(xí),體會到近代中國人學(xué)習(xí)西方的艱難歷程及其與救亡圖存的緊密聯(lián)系,體驗(yàn)先進(jìn)人物的憂國憂民的思想,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感

二、教學(xué)重難點(diǎn): 【重點(diǎn)】

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評價(jià);維新思想的對中國社會的影響。【難點(diǎn)】

對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法的評價(jià)。

三、教學(xué)過程 環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課

鴉片戰(zhàn)爭一聲炮響,喚醒了沉睡的中國人。此后,先進(jìn)的中國人掀起了一系列學(xué)習(xí)西方的思想和實(shí)踐活動(dòng),開始了中國近代化的艱難探索。那么,先進(jìn)的中國人就進(jìn)進(jìn)行了哪些探索和實(shí)踐?其結(jié)果又如何呢?帶著這些問題的思考,讓我們一起來學(xué)習(xí)今天的內(nèi)容。

環(huán)節(jié)二:新課教學(xué)(一)“開眼看世界”

1.設(shè)疑提問引出開眼看世界的背景

教師提問:“天朝上國”的美夢中沉睡了多年的清王朝,為什么在19世紀(jì)40年代會有人士猛醒,要跳出井底看看外面的世界?

學(xué)生根據(jù)必修一、二的已有知識可回答:(1)晚清封建社會晚期——危機(jī)四伏、妄自尊大;(2)歐美資本主義國家崛起,不斷對外侵略擴(kuò)張;(3)鴉片戰(zhàn)爭的失敗致使民族危機(jī)日深,有識之士萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)的思想。

過渡:鴉片戰(zhàn)爭中,天朝上國被一個(gè)西方島國打得一敗涂地,使華夏鄙視遠(yuǎn)夷的傳統(tǒng)觀念受到猛烈的沖擊。一些愛國的封建士大夫在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前,開始從“天朝上國”的夢幻中驚醒了。他們開始睜眼看世界,尋求強(qiáng)國御侮之道。鴉片戰(zhàn)爭以后,西方的科學(xué)技術(shù)和文化思想逐漸傳入中國。外患日深的歷史條件推動(dòng)他們面向世界,開始認(rèn)識到在當(dāng)時(shí)世界潮流下改革的主要方向──向西方學(xué)習(xí),開眼看世界。

2.自主學(xué)習(xí),小組交流

教師設(shè)問:早期開眼看世界的人有些?他們的主要主張是什么?有哪些代表作?

學(xué)生自主學(xué)習(xí)可得:(1)林則徐——近代開眼看世界的第一人。主張:①設(shè)立譯館,將“所得夷書,就地翻譯”,②編譯《四洲志》《各國律例》等資料,③仿制船炮,邁出了“師夷長技”的第一步。(2)魏源——“師夷長技以制夷”。代表作:《海國圖志》

過渡:很可惜,在當(dāng)時(shí),大多數(shù)人只把《海國圖志》視為“識夷情”的入門書,很少把“師夷長技以制夷”的思想付諸實(shí)踐,真正發(fā)展并實(shí)踐這一思想的是在19世紀(jì)60—90年代地主階級洋務(wù)派發(fā)動(dòng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

(二)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”——洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 1.情境創(chuàng)設(shè):

教師提問:現(xiàn)在我給同學(xué)們幾分鐘的時(shí)間思考一下:假如你是當(dāng)時(shí)的興辦洋務(wù)的大臣,你會從那幾個(gè)方面來進(jìn)行?

學(xué)生回答:軍事、工廠、學(xué)校、體制等等。

教師:同學(xué)們給老師很多答案,那洋務(wù)派究竟是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行的呢? 2.小組討論探究:

(前期)以“自強(qiáng)”為旗號,創(chuàng)辦軍事工業(yè)。(后期)以“求富”為旗號,興辦民用工業(yè)。(70年代中期開始)籌劃海防,建立近代海軍。(60年代開始)開辦新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生。

教師總結(jié):通過同學(xué)的的討論我們會發(fā)現(xiàn),在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中并沒有涉及體制的改革。這也體現(xiàn)了“中體西用”的原則。

3.暢所欲言:評價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

組織學(xué)生展開辯論“洋務(wù)好與壞”,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的時(shí)代環(huán)境去綜合分析)。

積極:(1)培養(yǎng)了一批翻譯、軍事、科技人才,在溝通近代中西文化交流和學(xué)習(xí)西方近代科技方面,打開窗口;

(2)洋務(wù)派與頑固派的爭論,動(dòng)搖了恪守祖訓(xùn)的傳統(tǒng)及綱常倫理的絕對權(quán)威地位;

(3)洋務(wù)派組織翻譯了不少外國科技書籍,介紹西方科技知識,對促進(jìn)民主思想的傳播,起到了開一代風(fēng)氣的拓荒作用。

總之,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁開了中國近代化的第一步。

消極:(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的之一是抵御外侮,但洋務(wù)派在主持外交活動(dòng)中,堅(jiān)持“外須和戎”,對外妥協(xié)投降,他們所創(chuàng)辦的近代企業(yè)有抵御外侮和“稍分洋人之利”作用,但卻不能改變中國半殖民地半封建社會地位。

(2)在不觸動(dòng)腐朽的封建制度的前提下,洋務(wù)派試圖利用西方資本主義的某些長處來維護(hù)封建專制統(tǒng)治,使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)注定是不可能成功的

過渡:那在那一次的活動(dòng)中涉及到政體改變呢?接下來我們來學(xué)習(xí)維新變法思想。(三)維新變法思想 1.復(fù)習(xí)舊知,引出背景

教師提問:1894年到1895年中國經(jīng)歷了什么?

學(xué)生思考回答:甲午中日戰(zhàn)爭失敗后簽定《馬關(guān)條約》中國主權(quán)進(jìn)一步遭到破壞,西方帝國主義即將瓜分中國,民族危機(jī)空前嚴(yán)重。

教師講述:1895年春,《馬關(guān)條約》的內(nèi)容傳到北京,正在北京參加科舉考試的各省舉人聽到這個(gè)消息后,群情激奮,紛紛來到“督察院”反對簽訂《馬關(guān)條約》,聯(lián)名上書光緒皇帝。康有為的萬言書中提出“下詔鼓天下之氣,遷都定天下之本,練兵強(qiáng)天下之勢,變法成天下之治。”這一次由康有為、梁啟超發(fā)起的各省舉人聯(lián)名上書活動(dòng)歷史上稱之為“公車上書”。這次“公車上書”督察院以《馬關(guān)條約》已經(jīng)簽字無法挽回為借口,拒絕接受沒有上傳給光緒皇帝。

教師提問:“公車上書”失敗后康有為感到單靠一些舉人上書請?jiān)噶α刻。枰嘀С志S新變法的人。那他是如何做的?

學(xué)生根據(jù)課本可知:

辦報(bào)——《萬國公報(bào)》——介紹資本主義國家的政治經(jīng)濟(jì)情況,宣傳維新變法思想; 設(shè)會——“強(qiáng)學(xué)會”——聯(lián)合朝中王公大臣定期集會演講,探求中國自強(qiáng)之學(xué); 合群——《中外紀(jì)聞》成為強(qiáng)學(xué)會的機(jī)關(guān)報(bào),維新派的政治團(tuán)體形成了 2.引導(dǎo)提問---維新變法

過渡:由于維新變法思想的廣泛傳播,就為后來戊戌變法在思想上、組織上奠定了基礎(chǔ)。在維新派的推動(dòng)下光緒帝變法決心日益增強(qiáng),在1898年6月11日光緒帝頒布《明定國是》詔書,宣布開始變法。1898年是舊歷戊戌年,這次變法就被稱作“戊戌變法”。

教師提問:從6月到9月光緒帝按維新派意圖,發(fā)布了一系列變法令,同學(xué)們閱讀書上變法內(nèi)容的文字,看看戊戌變法的內(nèi)容可以概括為哪幾個(gè)方面?

學(xué)生閱讀概括:政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事。

教師引導(dǎo):接下來我們一起去分析一下這些新政是否有利于中國的發(fā)展。教師:首先我們看政治方面的內(nèi)容,有利于什么? 學(xué)生:有利于維新思想的知識分子參與政權(quán) 教師:經(jīng)濟(jì)方面的改革會起到什么作用?

學(xué)生:有利于資本主義工商業(yè)的發(fā)展,增強(qiáng)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。教師:文化方面的改革呢?

學(xué)生:有利于文化、教育、科技的發(fā)展,有利于西方科技的傳播。教師:軍事方面會產(chǎn)生什么影響?

學(xué)生:學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的訓(xùn)練方法,增強(qiáng)國防力量等

教師總結(jié):這些變法內(nèi)容有利于中國資本主義的發(fā)展和西學(xué)的傳播,因而受到愛國知識分之民族資產(chǎn)階級和開明地主的支持。那有沒有人會反對呢?哪些人會反對?為什么?

學(xué)生思考回答:變法不可避免的觸動(dòng)了頑固派的利益。

教師引導(dǎo):既然觸及到頑固派的利益,頑固派又是如何做的呢? 學(xué)生通過閱讀課本可知:9月21日慈禧太后發(fā)動(dòng)政變。戊戌變法失敗。3.各抒己見—意義(1)小組討論

戊戌變法的失敗使中國喪失了一次擺脫民族危機(jī),走向富強(qiáng)的機(jī)會。我們后人來學(xué)習(xí)這段歷史不禁要思考是什么原因?qū)е铝俗兎ǖ氖∧兀?/p>

各小組展開討論:導(dǎo)致戊戌變法失敗的原因有哪些?

教師總結(jié):主要是由于資產(chǎn)階級維新派的軟弱性和妥協(xié)性,缺乏反帝反封建的勇氣,只采取改良的辦法,并對封建反動(dòng)勢力和列強(qiáng)寄于幻想,遠(yuǎn)離了民眾,又害怕民眾,因而也就得不到人民群眾的支持,歸于失敗。同時(shí)頑固派非常強(qiáng)大,而西方資本主義國家不希望中國走上獨(dú)立發(fā)展資本主義的道路。于是,中外反動(dòng)勢力共同絞殺了維新運(yùn)動(dòng)。

(2)小組交流

戊戌變法以悲劇性的失敗告終,它在歷史上是不是沒有留下任何痕跡呢?有沒有產(chǎn)生過一些積極的意義呢?同學(xué)們課前已經(jīng)去收集了戊戌變法對當(dāng)時(shí)社會所產(chǎn)生的影響的歷史資料,下面大家先在小組內(nèi)交流然后選出最具代表性的一份資料在班上集體交流。

教師總結(jié):戊戌變法是一次愛國救亡的政治運(yùn)動(dòng),在帝國主義即將瓜分中國,民族危機(jī)空前嚴(yán)重的緊要關(guān)頭維新志士們滿懷愛國熱情,為變法就往而奔走呼號,殫精竭慮,對于激發(fā)人民的愛國思想和民族意識,起了重要作用

環(huán)節(jié)三:知識延伸

自鴉片戰(zhàn)爭以來到20世紀(jì)初期這一歷史階段是先進(jìn)的中國知識分子,為了追求民族的解放和國家的富強(qiáng)與繁榮,向西方學(xué)習(xí),尋求思想變革的心路歷程。對當(dāng)時(shí)的西學(xué)傳播起到了積極作用,同時(shí),我們也要思考這樣一個(gè)問題為什么每次西學(xué)東漸都會遇到強(qiáng)大的阻力?

四、板書設(shè)計(jì)

五、教學(xué)反思

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