第一篇：2018版高中歷史第5單元近代中國的思想解放潮流課時跟蹤訓練14從“師夷長技”到維新變法新人教版

課時跟蹤訓練(十四)從“師夷長技”到維新變法

一、選擇題

1．19世紀中期，一位日本著名維新思想家在讀到一本由中國翻譯到日本去的書后，拍案感慨，在該書“師夷長技以制夷”主張的引導下，他在思想上實現了從排斥西方到學習西方的重大變化。這本書是()A．《海國圖志》 C．《天演論》

B．《四洲志》 D．《孔子改制考》

[解析] 根據材料中的“師夷長技以制夷”的思想，可知這本書為魏源編寫的《海國圖志》。

[答案] A 2.以林則徐、魏源為代表的抵抗派“開眼看世界”行為的實質是()A．反對清王朝

B．向西方學習，尋求強國御侮之道 C．“自強”“求富”，發展資本主義 D．啟迪人們掙脫閉關鎖國的牢籠

[解析] 以林則徐、魏源為代表的抵抗派“開眼看世界”的實質是向西方學習，尋求強國御侮之道。

[答案] B 3．觀察下列歷史人物與書影，哪項說法與史實不相符合()

A．該書關注時局，對當時的思想解放有重要的啟迪作用 B．圖中人物早期滿腦都是封建綱常倫理道德 C．“師夷長技以制夷”即學習西方先進的技術與制度 D．該書出版時，在廣州的英國人大為驚恐

[解析] 林則徐、魏源的新思想“師夷長技以制夷”中的長技指的是西方先進的技術，并不包括制度，選擇C項。

[答案] C 4．“體用者，即一物而言之也。有牛之體，則有負重之用；有馬之體，則有致遠之用。未聞以牛為體，以馬為用者也?！边@一言論針對的是()A．抵抗派 C．頑固派

B．洋務派 D．維新派

[解析] 依據“體用者，即一物而言之也”“未聞以牛為體，以馬為用者也”可知是體用不統一，針對“中體西用”，提出“中體西用”主張的是洋務派，故B項正確。

[答案] B 5．下列對“師夷長技以制夷”這一主張理解正確的是()①向西方尋求強國御侮之道 ②仍然以天朝上國自居 ③其中的“技”重點是指軍事技術 ④已經對中國的落后有了充分認識

A．①②④ C．①②③

B．①③④ D．①③

[解析] “師夷長技以制夷”是魏源在《海國圖志》中提出的，其思想是向西方尋求強國御侮之道，其中“技”重點是西方先進軍事技術，屬于器物層面的主張，沒有看到中國在政治、經濟、思想等全方面的落后，①③正確。作者認為只要學到西方的長技就一定能戰勝西方，表明在思想上以天朝上國自居，②正確。故選C。

[答案] C 6．1861年，馮桂芬在《校邠廬抗議》中提出：“采西學”、“制洋器”要“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術”。該思想與下列哪一思想一脈相承()A．“師夷長技以制夷” C．“中學為體，西學為用”

B．學習西方的技術 D．倡西學、興民權

[解析] 采西學、制洋器的目的是維護中國倫常名教與清朝統治，故C項正確。[答案] C 7．維新派指出，洋務運動“利未一見，弊已百出”的根本原因在于“變法不知本原”。維新派所講的“本原”是()A．專制制度 C．傳統儒家思想

B．工業經濟 D．民主制度

[解析] 洋務運動指導思想是中體西用，即不改變封建制度前提下，學習西方科學技術。維新思想主張學習西方政治制度。因此，維新派所講的“本原”是民主制度。A、B、C不符合維新派思想主張。

[答案] D 8．1897年梁啟超編輯出版《西政叢書》，其內容分史志、官制、學制、公法、農政、工政、商政、兵政等，“凡書三十二種，都是當時討論西洋政事的切要之書”。這反映了維 新派()A．反對學習西方科學技術 C．主張建立共和制度

B．抵制學習日本 D．重視學習西方政治制度

[解析] 據題干材料并結合所學知識可知，建立共和制度是資產階級革命派的思想主張，維新派不僅主張學習包括日本在內的西方國家的科學技術，進而發展到學習西方的政治制度，即“都是當時討論西洋政事的切要之書”，由“器物層面”上升到“制度層面”，故正確答案為D。

[答案] D 9．鴉片戰爭后，“西學中源”說一度盛行，一些有影響的學者宣稱，西學源于中學，是中學在西方的流傳和發展。因此，今天“采西學”是“失禮求諸野”，是光復舊物。這種說法()A．缺乏事實依據且毫無價值 B．客觀上有利于人們接受西學 C．成為人們學習西方的障礙 D．對維新派改革產生消極影響

[解析] 題目表明了中國人在鴉片戰爭后，對西學開始重視，但又不愿放下自大的架子，就出現了“西學中源”說，這種說法中國人容易接受，有利于人們學習西方，故選B。題干材料說的是在向西方學習，不是毫無價值，A項錯誤；這不能成為人們向西方學習的障礙，C項錯誤；這種說法有利于人們接受西方的思想，所以對維新派產生了積極的影響，D項錯誤。

[答案] B 10．林則徐被譽為近代中國開眼看世界的第一人，嚴復被稱作中國“精通西學第一人”，他們都()A．重視通過書籍報刊了解和介紹西方 B．認識到了專制制度的腐朽性 C．主張“物競天擇，適者生存” D．側重于學習西方先進的科學技術

[解析] 林則徐注重翻譯西方著作，主張向西方學習，維護清朝統治；嚴復是維新派代表，編譯《天演論》，主張變革維新。因此A項二者主張的是相同點。B、C兩項符合嚴復，D項符合林則徐。

[答案] A 11．某學者曾提及：一群志趣相投者“生育于此種‘學問饑荒’之環境中，冥思枯索，欲構成一種‘不中不西即中即西’之新學派”；由于固有之舊思想根深蒂固，所汲取的西學極為有限，其學說難免支離破碎。文中所說“新學派”的代表人物是()A．林則徐、魏源 C．孫中山、章太炎

B．康有為、梁啟超 D．陳獨秀、胡適

[解析] 從題干表述看這一新學派的特點是中西方思想的結合，而其中對西學的認識“支離破碎”，符合這一特征的只有B項。

[答案] B 12．19世紀末的中國面臨瓜分豆剖的危機，應當如何自救？當時先進的中國人對這一艱深的時代課題做出的最符合時代潮流的回答是()A．“師夷長技以制夷” B．“中學為體，西學為用” C．“窮則變，變則通，通則久” D．“師夷長技以自強”

[解析] A項和B、D項分別是地主階級抵抗派和洋務派的主張，均不符合題干“19世紀末”的時間要求。

[答案] C

二、非選擇題

13．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 ……中國欲自強，則莫如學習外國利器；欲學習外國利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必盡用其人。

——李鴻章致總理各國事務衙門函

材料二 議院者，公議政事之院也。集眾思，廣眾益，用人行政一秉至公，法誠良，意誠美矣。……故欲借公法以維大局，必先設議院以固民心。

——鄭觀應《盛世危言·議院上》

材料三 泰西近政論，皆有三權：有議政之官，有行政之官，有司法之官，三權立，然后事體備。以我朝論之，皇上則為元首，百體所從，軍機號曰政府，出納王命。

——康有為《應詔統籌全局折》

(1)材料一是近代哪一政治派別的主張？其主要觀點是什么？(2)材料二、三的主張有何相似之處？(3)上述材料的思想在當時起了怎樣的作用？

[解析] 第(1)問據材料信息“中國欲自強，則莫如學習外國利器”“李鴻章”可判斷材料一反映了洋務派“中體西用”的觀點。第(2)問據材料二中“先設議院以固民心”、材料三中“三權立，然后事體備”可知二者均主張學習西方的先進制度，實行君主立憲制。第(3)問據三則材料的出處，結合所學知識回答即可。

[答案](1)主張：洋務派。主要觀點：“中學為體，西學為用”，學習西方的先進技術，維護清朝的封建統治。

(2)學習西方先進的政治制度，實行君主立憲制。

(3)作用：材料一：洋務運動，沖擊了保守觀念，為西學在中國的傳播創造了輿論環境。材料二：對當時知識分子把思想注意力從工商科技轉移到政治制度方面起了啟蒙作用。材料三：有助于人們的思想解放，為中國思想文化的發展開辟了一條新的道路。

14．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 中國在19世紀60年代奉行的政策兼有新舊兩種時代特色。西方侵略者在商貿、外交方面獲得利益，中國政府則從他們那里學習軍事技術以抵御外侮、鎮壓國內起義，但同時也致力于振興舊式的儒家管理方式?！y治過程中，對秩序的需求、士大夫地主階級的既得利益以及保守的儒家意識形態均水乳交融在一起而相輔相成。其結果，身處內憂外患之中的中國，在19世紀60年代做出的回應是重申或重建儒家制度而非使之現代化?！M正清《中國：傳統與變遷》

材料二 康有為在《孔子改制考》中宣稱：孔子以前的歷史，是孔子為了改變當時的社會狀況，而按照自己的理想假托先王的言行寫出來的宣傳作品，目的是為了實現社會改革?？涤袨橐源俗C明孔子也是一位維新派，并打著孔子托古改制的旗號要求進行社會改革?？涤袨檎J為，事情是向前發展的，遠的、舊的必將敗亡，近的、新的終將興起，因此，就要變法維新。這樣，康有為的孔子改制理論就沖擊了遵守舊法、恪守祖訓的頑固派。

——李斌《頓挫與嬗變：晚清社會變革研究》

(1)19世紀60年代哪種思想符合材料一的觀點？結合時代大背景，分析在19世紀60年代的中國產生這種思想的原因。

(2)指出材料二所體現的康有為的觀點。簡要評論這些看法。

[解析] 第(1)問，“中國政府則從他們那里學習軍事技術以抵御外侮、鎮壓國內起義，但同時也致力于振興舊式的儒家管理方式”反映了中體西用的思想；根據所學知識分析這種思想產生的原因。第(2)問，據“孔子為了改變當時的社會狀況，而按照自己的理想假托先王的言行寫出來的宣傳作品，目的是為了實現社會改革”“事情是向前發展的，遠的、舊的必將敗亡，近的、新的終將興起”“康有為的孔子改制理論就沖擊了遵守舊法、恪守祖訓的頑固派”概括觀點；結合所學知識進行評價。

[答案](1)思想：“師夷長技以自強”(中體西用；維護中國的專制制度和傳統的儒家思想的基礎上，學習西方先進的科學技術)。

原因：兩次鴉片戰爭后，內憂外患；西學東漸思潮的影響，洋務派主張向西方學習；傳統封建思想根深蒂固，封建保守勢力強大。

(2)看法：把孔子描述成變法改革的先驅；認為社會發展變革是歷史的必然；康有為要突破頑固派堅守的舊制度和文化。

評論：論述了維新變法的必要性和合理性；為維新變法運動作了理論準備；抨擊了頑固派“祖宗之法”的陳腐觀念。

第二篇：從“師夷長技”到維新變法教案

從“師夷長技”到維新變法教案

從“師夷長技”到維新變法

A教學目標

一、基礎知識與能力:

識記：林則徐被稱為“開演看世界的第一人”；魏源的“師夷長技以制夷”思想；洋務派“師夷長技以自強”思想；早期維新思想和90年代維新思想；理解近代中國人向西方學習的漸進歷程，及每一歷史階段中國人向西方學習內容的異同和特點；運用所學知識認識中國人民學習西方與救亡圖存緊密相連，探究與當時世界形勢的關系；

二、過程與方法：

學生自主閱讀、自主學習，進行問題探究、比較，樹立學生問題意識，提高歷史思維能力。

三、情感態度與價值觀：

通過學習新思想的代表人物敢于面對現實，沖破樊籬、放眼全球探索救國之路的愛國精神與創新精神，培養學生對國家、民族的歷史使命感和社會責任感，培養愛國主義情感，培養學生堅強的意志和創新的科學態度。

B重點與難點

重點：“師夷”與“制夷”的關系；“中學為體，西學為用”思想在洋務運動中的作用；維新變法思想的特點及對中國社會的影響。

難點：分析每個歷史階段中國人向西方學習內容的異同和特點，認識近代思想發展的過程及其所處的歷史背景。

c教學方法

歷史材料分析能力是歷史教學要培養的重要能力之一。本課設計注重對歷史材料的運用，重視學生的主體參與和探究活動，以充足的史實材料作鋪墊，創設各種問題情境，在分析材料、解決問題的過程中提高學生歷史材料分析能力和思維能力，培養合作學習、自主探究能力，同時深刻理解、切實體驗歷史。

D教學過程

【單元分析】

【導入新課】

898年9月，也就是110年前，慈禧太后發動了戊戌政變，光緒帝被軟禁，康有為、梁啟超師徒亡命天涯，維新志士楊深秀等六人被捕。28日，六君子血濺京城菜市口。

悲壯就義的“戊戌六君子”之中，年紀最長的楊深秀49歲，最年輕的林旭24歲。

林旭，福建福州人，乃林則徐后代。

近代中國上的福州林家，有太多人物已經或即將走進我們的視線，走到我們歷史或語文課堂。他們中，有愛國的官員林則徐、翻譯家林紓、維新志士林旭、革命黨人林覺民、文學大師林語堂、國徽設計者林徽因。

讓我們從林旭的家世出發，走近林則徐……

他被毛澤東稱為近代中國“開眼看世界”的第一人，現任國務院總理溫家寶多次在講話中吟誦林則徐的詩句：“茍利國家生死已，豈因禍福避趨之”。

【講述新課】

一、“開眼看世界”：

（一）“開眼看世界”的原因

【合作探究】1：在“天朝上國”的美夢中沉睡了多年的清王朝，為什么在19世紀40年代會有明士猛醒，要跳出井底看看外面的世界？

①晚清封建社會晚期——危機四伏、妄自尊大；

鴉片戰爭前夕，清朝統治日趨衰微，階級矛盾不斷尖銳，政府財源枯竭，統治處于風雨飄搖之中。而清朝統治者極力提倡程朱理學禁錮著人們的思想，讓人們埋頭讀經，不問政治。而統治者對外也是一無所知。

②歐美資本主義國家崛起，不斷對外侵略擴張。英國走私鴉片、發動鴉片戰爭,致使民族危機加深；

③鴉片戰爭——有識之士萌發向西方學習的思想。

鴉片戰爭中，天朝上國被一個西方島國打得一敗涂地，使華夏鄙視遠夷的傳統觀念受到猛烈的沖擊。一些愛國的封建士大夫在嚴峻的現實面前，開始從“天朝上國”的夢幻中驚醒了。他們開始睜眼看世界，尋求強國御侮之道。鴉片戰爭以后，西方的科學技術和文化思想逐漸傳入中國。外患日深的歷史條件推動他們面向世界，開始認識到在當時世界潮流下改革的主要方向──向西方學習，開眼看世界。

（二）“開眼看世界”的倡導者——林則徐、魏源

、林則徐——近代開眼看世界的第一人：

（1）舉措：

①設立譯館，將“所得夷書，就地翻譯”，②編譯《四洲志》《各國律例》等資料，其中《四洲志》是近代中國第一部系統的世界地理志

③仿制船炮，邁出了“師夷長技”的第一步。

（2）評價：近代中國開眼看世界的第一人

【合作探究】2：如何評價林則徐？

（1）禁煙的民族英雄：

在英國販賣鴉片泛濫之際，被任命為欽差大臣赴廣東禁煙；虎門銷煙，維護了民族的尊嚴和利益，大長了中國人民反英斗志；

（2）抗英戰爭中抵抗派的代表人物：

廣州禁煙期間，著手加強和改善沿海一帶防御力量。專門從外國買來200多門新式大炮配置在海口炮臺上。為了改進軍事技術，又搜集并組織了大炮瞄準法，戰船圖書等資料。同時，招募五千多漁民編成水勇，屢敗英軍的挑釁。在1839年下半年，取得九龍之役、川鼻官涌之役等反擊戰的勝利。林則徐抗英有功，卻遭投降派誣陷，被道光帝革職，“從重發往伊犁，效力贖罪?！?/p>

（3）近代開眼看世界的第一人：

（4）參與鎮壓農民起義：

雖然林則徐對西方認識比較膚淺，接觸西學的目的是出于外交、軍事需要，但畢竟開創了中國近代學習和研究西方的風氣，對中國近代維新思想起到啟蒙作用。至于鎮壓農民起義，是站在地主階級立場上，效忠于清王朝的一種表現。

2、魏源——“師夷長技以制夷”：

（1）《海國圖志》，1842年

842年，魏源完成林則徐囑托，在《四洲志》基礎上，編撰出《海國圖志》。

（2）內容：

①系統介紹了西方歷史和地理知識。

②闡述了“師夷長技以制夷”的思想。他認為，夷之長技有三：戰艦、火器、養兵練兵之法。

（3）地位：

①這是第一部由中國人編撰的介紹西方歷史地理最翔實的專著，也是探尋學習西方富國強兵之道的啟蒙之作。

②這促使人們開闊眼界，明確了向西方學習的具體內容、方法和目的，引導人們注意世界形勢，了解世界，對近代維新變法思想有一定的影響。此后，介紹世界知識的書籍也接連出版。

【合作探究】3：怎樣評價林則徐、魏源等人的“開眼看世界”？

（1）進步性：

開創了向西方學習的先河；

為中國早期的近代化提供了可貴的思想準備。這促使人們開闊眼界，引導人們注意世界形勢，了解世界，對近代維新變法思想有一定的影響；

從此，為抵御外侮、謀求民族與國家獨立自強而探究、學習西方，逐漸成為中國近代的思想主流。

（2）局限性：

局限于著書立說，尚未付諸實踐；

停留在軍事技術層面上，未涉及到變革封建制度。

墻里開花墻外香——《海國圖志》一書在中日兩國產生的不同結局

提起日本的明治維新，人們大多不會覺得陌生，這場發生在100多年前的著名改革，讓日本擺脫了淪為半殖民地的危機，從此走上了富強的道路。然而人們可能不知道，這場改變日本歷史和命運的改革運動，卻與一位中國思想家和他的一部著作有著很大的關系。

842年《海國圖志》成書后，魏源對自己的這部作品寄托了極大的希望，他希望人們會如饑似渴地讀它，研究它，通過這部書找到讓國家富強的辦法。讓他意想不到的是，《海國圖志》問世后卻很少有人問津。據統計，當時國內有紳士百萬余人，有能力讀此書的也多達300多萬人，然而卻很少有人認真地閱讀和領會書中的深刻內涵。相反，許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來，他們無法接受書中對西方蠻夷的“贊美”之詞，更有甚者主張將《海國圖志》付之一炬。在腐敗守舊的清政府眼中，《海國圖志》無疑成了一本大逆不道的書籍。遭到無端非議的《海國圖志》最終在國內的印刷數僅有千冊左右。

由于《海國圖志》在國內沒有銷路，于是，一些商人便打起了到日本擴大市場的主意。1851年，一艘中國商船駛入日本長崎港，日本海關官員在對這艘船例行檢查時，從船上翻出三部《海國圖志》。在日本人看來，這三本書簡直就是天照大神送給他們的禮物，因為此書令他們大開眼界，使他們第一次如此詳盡地了解了西洋各國。很快，這些書便被如獲至寶的日本官員和學者買去。此后的幾年里，《海國圖志》仍不斷“偷渡”日本。由于《海國圖志》極受歡迎，1854年，日本人干脆在國內翻印了《海國圖志》，引起了更大規模的閱讀熱潮。此后，《海國圖志》在日本被大量翻印，一共印刷了15版，價錢一路走高。到1859年，這部書的價格竟然比最初時飆升了3倍之多。

當時日本國難當頭，有識之士苦苦探尋著解救國家的良方?！逗鴪D志》的出現，為日本維新變革人士擦亮了眼睛。當時著名的維新思想家佐久間象山在讀到《海國圖志》“以夷制夷”的主張后，不禁拍案感慨：“嗚呼！我和魏源真可謂海外同志矣！”在魏源思想的引導下，佐久間象山在思想上實現了從排斥西方人到發展與西方的關系的重大變化，他主張從全球的形勢出發思考日本的方略。另一位維新志士橫井小楠，也是在讀了《海國圖志》后得到了啟發，與佐久間象山共同提出了日本“開國論”的思想。他們在吸收歸納《海國圖志》的精髓后指出，日本發展之路必是“東洋道德與西洋技術的結合”。

明治維新期間，以天皇睦仁為首，由改革派武士掌握的明治政府，開始著手實行維新，推進變革，日本逐漸擺脫了西方列強的肆意欺辱，并一躍成為東亞第一強國。半個世紀后，梁啟超先生在回顧這段明治維新的歷史時，曾這樣評價說，日本維新派前輩““皆為此書所刺激”，最終完成了改革圖新大業。

過渡：正如當代歷史學家戴逸所說的“歷史的悲劇只有在悲劇造成以后很久時間，人們才會感到切膚之痛”。很可惜，在當時，大多數人只把《海國圖志》視為“識夷情”的入門書，很少把“師夷長技以制夷”的思想付諸實踐，真正發展并實踐這一思想的是在19世紀60—90年代地主階級洋務派發動的洋務運動。

二、“中學為體，西學為用”——洋務運動：

、背景：第二次鴉片戰爭后，內憂外患的局勢

內憂：太平天國起義和捻軍起義

外患：外國經濟侵略的加劇和列強對中國的侵略，如沙俄侵占中國北方150多萬平方公里的領土。

2、代表人物：

中央：奕訢

地方：曾國藩、李鴻章、左宗棠等

3、指導思想：“中學為體，西學為用”、“師夷長技以自強”

（1）中學為體，西學為用：

洋務派提出“中學為體，西學為用”，肯定封建制度，以中國的綱常倫理作為決定國家命運的根本，采用西方資本主義的近代科技，仿效西方國家的具體措施，通過洋務運動來挽救清王朝。

實質：在不動搖清王朝君主專制制度的前提下，學習西方先進的科學技術，達到鞏固清王朝統治的目的。

（2）師夷長技以自強：

洋務派提出的，指的是學習和引進西方先進科技來求得自身強大，以維護清朝封建統治。奕訢認為，治國要做到自強，自強以練兵為要，練兵又以制器為先，“我能自強，可以彼此相安”（《籌辦夷務始末》咸豐朝）。只要在封建制度中加進一些西洋先進技術，可以鎮壓人民，可以自主自強，封建統治便可長治久安，并認為籌辦洋務，必定能得到列強的支持。

洋務運動（19世紀60至90年代）

（前期）以“自強”為旗號，創辦軍事工業。

（后期）以“求富”為旗號，興辦民用工業。

（70年代中期開始）籌劃海防，建立近代海軍。

（60年代開始）開辦新式學堂。

結果

甲午戰爭的失敗標志著洋務運動的失敗

4、結果與評價：

洋務派將魏源提出的“師夷長技”的思想付諸實踐，創辦了一批近代企業，開設了一批新式學堂，培養了一批科技人才，客觀上刺激了中國資本主義的發展，邁出了近代化歷程的第一步。

但把西方的先進技術嫁接在落后的社會制度上,注定了洋務運動的失敗

【合作探究】4：洋務派倡導的洋務運動對中國近代思想的發展、教育制度改革等方面有什么貢獻？

（1）培養了一批翻譯、軍事、科技人才，在溝通近代中西文化交流和學習西方近代科技方面，打開窗口；

（2）洋務派與頑固派的爭論，多少動搖了恪守祖訓的傳統及綱常倫理的絕對權威地位；

（3）洋務派組織翻譯了不少外國科技書籍，介紹西方科技知識，對促進民主思想的傳播，起到了開一代風氣的拓荒作用。

洋務派有計劃地向西方國家派遣留學生。這些留學生不但學習到了外國語言文字和近代自然科學、軍事技術以及某些社會科學知識，而且得以了解西方資本主義國家的社會情況。他們中的不少人，在以后的政治、軍事、外交和經濟文化活動中發揮了積極的作用，如詹天佑、嚴復、曾紀澤等。

【合作探究】51：閱讀P69【學思之窗】，思考：有人說“洋務派是林則徐、魏源的繼承者”。這種意見是否有道理？（閱讀導與練P92思維啟迪2）

有：他們都是地主階級，都主張學習西方，維護清王朝的封建統治。洋務派提出的“中學為體，西學為用”，是對“師夷長技”的思想付諸實踐

無：①洋務派“師夷”目的側重于對內鎮壓農民起義;而林則徐、魏源側重于對外抵御列強侵略;②洋務派掀起了洋務運動等實踐活動;林則徐、魏源實踐較少

過渡：

洋務運動30年有沒有改變中國積貧積弱的局面？甲午戰爭失敗表明洋務運動沒有將中國引上富強的道路，那是否意味洋務運動學西方技術錯了？沒有，但遠遠不夠

早在洋務運動實施過程中，一批積極參與洋務或與洋務有密切聯系的有識之士已經覺察到洋務運動有不少弊病，認識到如果向西方學習僅僅局限于“器物層次”是遠遠不夠的，必須涉及到經濟、文化思想和政治制度領域。這是代表著一種輿論和思潮的萌發，為維新變法思想作了思想理論上的準備。我們稱之為早期維新思想。

三、維新變法思想：

（一）早期維新思想：

、產生的背景：

①外國資本主義侵略的加深（民族危機）

②西方資本主義思想文化和科學文化的不斷傳入（）

③民族資本主義和民族資產階級的產生（經濟、階級基礎）

2、代表人物：王韜、鄭觀應等

早期維新思想形成于19世紀70至80年代，它是伴隨民族資本主義工業的產生而出現的。與洋務思潮主流人物奕訢、曾國藩、李鴻章等人相比，早期維新思想家的眼界較為開闊，認識也有所深化。在甲午戰前，他們的思想已經引起了社會的關注。早期維新思想的主要代表人物有馮桂芬、王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應等。這些人大部分早年都接受過封建正統教育，涉足科場，有的還獲得過相應的功名，并取得一官半職。如馮桂芬1850年獲得榜眼，曾任廣西鄉試主考官。他們不少曾到過外國，有點甚至長期住在海外。如王韜到過英國、法國和俄國；鄭觀應在外國資本企業即洋行做買辦，并創辦過洋務派官督商辦企業的輪船招商局；薛福成晚年先后出任駐英國、法國、意大利、比利時等國的使節。

3、思想主張：

經濟上：主張發展民族工商業，與外國進行商戰；

文化上：主張興辦學校，學習西方自然科學知識；

政治上：主張革新，實行君主立憲制。

備注：

①維新“新”在哪里？是指提倡新事物，反對舊事物，這里指發展資本主義。

②注意其兩點局限性：一是沒有完整的理論；二是沒有付諸行動。

4、作用：反映了民族資產階級經濟上的利益和政治上的要求。代表著一種輿論和思潮的萌發，為維新變法思想作了思想理論上的準備。

5、局限性：一是沒有完整的理論，二是沒有付諸行動。根本原因：民族資本主義發展不充分。

（二）19世紀90年代初的康梁維新思想：

【合作探究】6：19世紀90年代的維新思想形成的背景是什么？

政治上：民族危機加深，掀起瓜分中國高潮

經濟上：民族資本主義經濟初步發展

思想上：早期維新思想奠定基礎

階級上：資產階級的壯大、代表人物：康有為、梁啟超、嚴復等

（1）康有為：

①活動：在廣州辦萬木草堂，宣傳維新思想；

②著作：撰寫《新學偽經考》和《孔子改制考》，借助經學的外衣否定君主專制統治，宣傳維新變法的必要性和合理性；

撰寫的《新學偽經考》（1891年8月刊行）將封建統治者奉為儒學正統的古文經典斥之為偽書。這就從根本上動搖了封建統治者恪守祖訓、反對變法的理論基礎。在《孔子改制考》（1898年刊行）一書中，宣傳孔子是托古改制、主張變革的先師，說孔子假托古圣堯、舜、禹的言論來宣傳自己的政治觀點。

③理論特點：借用經學的外衣和孔子的亡靈，否定專制統治的思想基礎，傳播西學，宣傳維新變法思想的必要性，為變法尋找合乎傳統文化價值的理論依據。

【合作探究】7：維新變法思想為什么要把西方政治思想與中國儒家思想結合起來？

（1）借孔子的名義減輕變法的阻力

（2）反映了資產階級的軟弱性

由資產階級的軟弱屬性決定----由于資本主義經濟發展不充分

（3）民族資產階級自身也沒有脫離封建思想的束縛。

④作用：他的思想被稱為是“思想界之一大颶風”、“火山大噴火”。

（2）梁啟超：發表《變法通議》，抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳伸民權、設議院、變法圖存的思想。

（3）嚴復：——啟蒙思想第一人

指出封建君主皆為“大盜竊國”，主張國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。

2、意義：

（1）實踐：推動了戊戌變法的開展

①時間：1898年

897年11月，德國強占膠州灣，康有為深感“亡國無日”。上書光緒帝，痛陳國難深重，應趕緊變法圖強。光緒帝“不甘作亡國之君”，與慈禧太后意見不合,而企圖借變法，鞏固與強化自己的地位與權力。1898年1月康有為呈遞《應詔統籌全局折》，表述了資產階級維新派政治改革的全部要求，也是戊戌變法的施政綱領。1898年6月11日，光緒帝頒布《定國是詔》，這是一篇以皇帝名義宣布實行變法的宣言，標志戊戌變法的開始。

②結果：光緒帝主持的戊戌變法，觸犯了封建頑固勢力的利益，在以慈禧太后為首的頑固派的反對下很快失敗。

（2）理論：啟蒙作用、解放潮流

雖然戊戌變法失敗了，但資產階級維新派反對封建專制，主張興民權，提倡新學，起到思想啟蒙的作用，促進人民的覺醒。這是中國近代一次思想解放潮流。

【合作探究】8：“中體西用”與維新變法思想的本質區別是什么？

“中體西用”向西方學習主要局限于船堅炮利、科學技術，基本上沒有觸及封建制度，甚至是去維護舊的、傳統的封建專制制度；而維新變法思想的理論基礎是西方資產階級的進化論、天賦人權說和主權在民說，他們在理論上和實踐上的核心都是以資本主義來代替封建主義。

【合作探究】9：為什么每次西學東漸都會遇到強大的阻力？

（1）中國的悠久歷史和輝煌文化在中國人的心理上造成一種華夷觀念，對西方文明既欣賞又排拒的矛盾心態；

（2）中國近代社會轉型時期，資本主義經濟尚未發展壯大，占主導地位的仍是封建自然經濟，因而，新思想缺乏社會基礎；

（3）清朝統治者的閉關政策和文化專制政策，使民眾思想保守，愚昧無知，從而造成新思想缺乏群眾基礎；

（4）封建頑固勢力堅守綱常倫理，士大夫階層思想保守，很大一部分官僚仇視一切外洋事務，抵制新思想，這是新思想傳播的直接阻力。

【結束語】

900年，流亡日本的梁啟超寫了一篇傳世雜文《少年中國說》。這位被公認“筆間常帶感情”的國學大師在文中寫道：

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！?/p>

“天行健，君子以自強不息，”這是中華民族的精神。同學們，我們學習和了解歷史，就是要尋找歷史上成功的經驗和失敗的教訓。我們在歷史中沉思，我們在歷史中預知未來，我們更應當在歷史的沉思中警醒、奮起。讓我們用周恩來少年讀書期間回答老師的話來共勉，“為中華之崛起而讀書！”

【本課小結】

主要歷程

代表

主張

背景

意義

特點

開眼看世界

封建士大夫：林則徐、魏源

《四洲志》《各國律例》；《海國圖志》“師夷長技以制夷”

鴉片戰爭后（內憂外患日深；西學傳入；有識之士倡導等）

關注世界；思想啟迪。

軍事科學技術（器物層次）

中學為體

西學為用

封建地主階級代表：李鴻章、曾國藩、左宗棠等洋務派

中學為體

西學為用

“師夷長技以自強”

第二次鴉片戰爭后內憂外患

付之實踐，邁出了中國近代化歷程的第一步

技術層次，付之實踐。結果失敗

維新

變法

思想19世紀

早期

具有維新思想的知識分子（轉化中的資產階級）王韜、鄭觀應

發展資本主義。但沒有完整的理論；沒有付諸行動。

洋務運動的展開；中國資本主義出現；西學的傳入等。

為維新思想的形成奠定基礎

初涉政治制度層次，沒有付諸行動。

90年代

資產階級維新派：康有為、梁啟超、嚴復

反對封建專制，要求實行君主立憲，發展資本主義經濟和文化。實行變法維新。

甲午戰爭后，民族危機空前嚴重；民族資本主義的進一步發展等

思想啟蒙，促進了中國人民的覺醒，是中國近代一次思想解放潮流。

制度層次并付之于實踐

E布置作業：《導與練》演練廣場

一、本課測評：維新變法思想在近代中國社會發展中起了什么作用？

激發人民的愛國思想和民族精神，是一次思想解放潮流，起到思想啟蒙作用，促進人民的覺醒。

二、學習延伸：討論一下慈禧太后一直被認為是晚清封建頑固派的最高代表，可她為什么支持洋務運動？

“中學為體，西學為用”的實質維護清統治，而得到慈禧太后的支持。

三、晚清社會各階層對西方民主政治制度的反應如何。？

（1）地主階級：

①抵抗派：提出“師夷長技以制夷”；

②洋務派：“中學為體，西學為用”；

③頑固派：盲目排外,仇視一切外來事物;

④清政府:后來被動接受,實行部分中央機構近代化。

（2）民族資產階級：

①早期維新派:在政治上主張革新,實行君主立憲制;

②維新派：否定君主專制，主張實行君主立憲制；

③革命派：主張推翻封建君主專制制度,實行民主共和制;

④激進派:主張學習西方民主與科學,建立真正的民主共和國。

F板書設計：略

G教學反思：、本課在設計上結構完整，思路清晰，每目能用問題帶起教學的內容，能吸引學生的注意力和開動腦筋的積極性；

2、雖然鴉片戰爭、洋務運動、甲午中日戰爭、民族資本主義的產生等問題在必修1、2已經講過，但學生很多已經忘記，故在設計問題時注意要有梯度，讓大多數學生都可以回答出來，同時亦有利于更好地調動學生。

第三篇：高中歷史教學論文 從“師夷長技”到維新變法教學反思

湖北省宜昌市第十八中學高中歷史教學論文 從“師夷長技”到

維新變法教學反思

本節課是必修3思想文化史中非常重要的一課。晚清是中國傳統思想在近代發生演變的重要階段，是連接傳統思想和現代思想的紐帶和橋梁。采用怎樣的教學方法，對學生真正理解和掌握本節課內容至關重要。因此，本課的教學有以下特點：

1、化繁為簡，層層遞進。結合本課內容多、對學生歷史思維要求較高的特點，根據課標的要求，突出教學重難點，將學生難以理解的問題簡明化，層層遞進，便于學生接受，以提升學生歷史思維。

2、自主學習、合作學習、探究學習貫穿始終。本節課在教學設計上采用自主學習、合作學習、學生展示、課堂評價的模式，老師對課堂活動進行組織，發揮學生的課堂主體性，把課堂教給學生。學生學習熱情高、效果較好。

3、激發興趣，活躍課堂。本課采用場景式教學，將時下流行的“穿越劇”帶入課堂，有效激發學生學習興趣。

總的說來，預定的教學目標基本達到，有許多收獲，也存在一些問題：

1、歷史情境能否虛構。本節課采用時空穿越的主題設計，激發興趣可以，歷史教學中能否如此情景虛構實踐課堂，需要作深入探討。

2、層層遞進較好地調動多數學生的學習激情，到后面問

題難度大些，激情隨之減弱，問題是教學設計中難易度如何與學情結合，也需要做探討。

第四篇：《從“師夷長技”到維新變法思想》教案

《從“師夷長技”到維新變法》教案

安仁一中高二歷史備課組

一、課標要求

1、了解鴉片戰爭后中國人學習西方、尋求變革的思想歷程

2、理解維新變法思想在近代中國社會發展進程中所起的作用。二、三維目標 ◆知識與能力

1、知道“開眼看世界”的代表人物及其主要思想觀點，理解“開眼看世界”新思想產生的原因；

2、認識洋務派及其思想主張，綜合評價“中體西用”思想；

3、識記維新思想代表人物的基本主張，理解維新變法思想在近代中國社會發展進程中所起的作用；

4、了解鴉片戰爭后至19世紀末中國人學習西方、尋求變革的思想歷程?！暨^程與方法

問題探究、情景再現、合作學習、歷史比較、歷史辯論 ◆情感態度與價值觀：

1、激發愛國思想和民族精神，認識到中華民族的覺醒是一個漸進的過程；

2、對外開放的過程實質是思想解放的過程，培養學生的開放意識。

三、重點、難點：

重點：從開眼看世界到維新思想的變化歷程，維新變法思想在近代中國社會發展進程中所起的作用。

難點：分析每個歷史階段中國人向西方學習內容的異同和特點，認識近代思想發展的過程及其所處的歷史背景。

四、教法、學法簡介

教法：情境教學法、問題教學法

學法：合作探究法、自主學習法、比較學習法

五、教具準備

1、準備多媒體設備及網絡設備

2、制作多媒體課件

六、教學過程設計

導入：播放鴉片戰爭的片段并提出思考問題：從影視片斷中可以看出在鴉片戰爭中中國失敗的原因是什么？這一失敗原因將會對中國思想界產生什么影響？

由此導入第五單元前言內容的學習，由學生歸納概括近代中國人學西方的歷程。再過渡到第14課的學習。推進新課

利用多媒體展示本課課標要求：

1、了解鴉片戰爭后中國人學習西方、尋求變革的思想歷程；

2、理解維新變法思想在近代中國社會發展進程中所起的作用。

接著按照課標要求，閱讀教材P68——P70，思考：在鴉片戰爭之后的西學東漸浪潮中，涉及到哪些力主學習西方的社會政治派別？請列舉其代表人物及其學習歷程。從而大致歸納本課要講述的三大內容如下：

一、抵抗派（林魏）開眼看世界：萌發新思想

二、洋務派（曾李）開展洋務運動：主張“中學為體，西學為用”

三、維新派（康梁嚴）推動變法運動：提出維新變法思想 接下來進入合作探究一的學習，老師板書

一、“開眼看世界”

下面請同學們仔細閱讀教材相關內容，然后合作探究回答相關問題。

1、代表人物：

2、內容及目的：

3、影響：

過渡：林魏雖然啟迪了人們的思想，但是基本沒有付諸實踐，真正把這一思想付諸實踐的是在19世紀60年代—90年代由地主階級洋務派發動的洋務運動。

二、“中學為體，西學為用”

同樣請同學們仔細閱讀教材相關內容，然后合作探究回答相關問題。

1、背景：

2、主要內容和根本目的：

3、實踐及結果：

讀一讀，議一議：為加深學生對“中體西用”的認識，插入一段史料，組織學生討論探究相關問題。

讀文說史：引入鄭觀應的一段文字，引導學生學會分析、概括，同時自然過渡到下一子目錄“維新變法思想”的學習。

三、維新變法思想

1、早期維新思想

學生閱讀教材69頁倒數第二自然段，自主探究并歸納概括早期維新思想產生的背景、代表人物和思想主張，并對其進行簡要評價。．．．．．．．．．．．．老師請學生主動回答，完畢后點評、總結（政治制度上的新變化），并由其局限性順利過渡到“維新思想進一步發展”這一知識點的講授上來。

2、康、梁維新思想

同樣請同學們仔細閱讀教材相關內容，然后合作探究回答相關問題。（1）請概括教材中三位維新思想家的著作和主要思想。

（2）在這種思想指導下進行了什么實踐活動？其歷史意義是什么？ 鞏固練習

1、稱林則徐是“開眼看世界”第一人，主要是因為

A、認識到清政府腐敗墮落 B、認識到鴉片泛濫的危害

C、開近代由愛國而研究、學習西方先河 D、是領導禁煙運動的民族英雄

2、英國大炮轟開了中國閉關自守的大門，一些愛國知識分子從“天朝上國”的美夢中驚醒，新思想萌發了，林魏新思想的核心是

A、改革內政，振興清朝

B、向西方學習，尋求救國御侮之道 C、學習新技術發展資本主義 D、啟迪人們擺脫封建思想束縛

3、洋務運動之所以沒有達到“師夷長技以自強”的目的，是因為

A、沿用傳統的管理方式 B、局限于引進西方先進科技 C、外國資本的擠壓

D、沒有相對穩定的“和平環境”

4、梁啟超在《變法通議》一書中強調：“變法之本，在育人才；人才之興，在開學校；學校之立，在變科舉。而一切要其火成，在變官制?！边@里的“官制”指

A、封建君主專制制度 B、君主立憲制

C、民主共和制

D、開明君主制

5、中國近代第一次思想解放運動對中國社會發展所起的推動作用，最主要表現為

A、促進了中國的迅速發展

B、在社會上起了思想啟蒙的作用 C、挽救了中國嚴重的民族危機 D、推翻了中國的封建制度

第五篇：《從“師夷長技”到維新變法》教學設計

《從“師夷長技”到維新變法》教學設計

學科：高中歷史

姓名：朱衛華

單位：豐城二中 聯系電話：*** 郵箱：zjc3969@163.com 教材版本及章節：人民教育出版社2011年版《必修3》第五單元第14課

一．教材分析

《從“師夷長技”到維新變法》是人教版高中歷史必修3第五單元第14課。教材分為三個子目，第一目“開眼看世界”，介紹了開眼看世界的背景、林則徐和魏源向西方學習的活動；第二目“中學為體，西學為用”，介紹了“中學為體，西學為用”的思想和實踐，即洋務運動；第三目“維新變法思想”，介紹了早期維新思想和維新變法思想。本課內容較多，特點有以下兩點：1.缺乏各種思想產生的背景材料；2.各種思想抽象且理論性較強。二．學情分析

高二學生已經學習了必修一和必修二，具備了初步的歷史思維能力和邏輯推理能力。所有的同學都對洋務運動和維新變法有一定的了解；但對“中學為體，西學為用”和維新變法的思想缺乏深入的了解和系統的認識，同時，學生獲取知識的途徑與方法也相對單一和有限，學生雖然認識到了向西方學習和解放思想的重要性，但對近代中國向西方學習的特點和階段性差異缺乏認識，這些學情是本課教學設計的

依據?；诖?，本課教學對教材作了如下處理：1.補充有關思想產生的背景材料；2.通過圖片和視頻等對各種思想進行說明。三．三維目標 1．知識與能力：

了解中國近代思想發展的背景和經過。2．過程與方法：

自主學習，合作探究，情景體驗和比較分析。3．情感態度價值觀：

（1）使學生認識到鴉片戰爭后知識界解放思想、向西方學習的啟迪作用。

（2）使學生知道向西方學習和解放思想的重要性，并體會到解放思想使我國綜合國力不斷增強和人民生活水平不斷提高，產生強烈的自豪感和幸福感。

四、教學重難點

1．重點：中學為體，西學為用。

2．難點：維新變法思想及其與“中學為體，西學為用”的比較。

五、教學媒體：多媒體等

六、教法與學法：

1.教法：情境體驗、啟發式、探討式和參與式教學法； 2.學法：自主學習、合作探究和研究反思

七、教學過程

本課總體構思：我認為本課內容可濃縮為：“一個中心、兩個基

本點”，即以“向西方學習”為中心，以“是否向西方學習和向西方學習什么”為兩個基本點，據此我將本課內容理解為向西方學習的三步，第一步：準備學——開眼看世界；第二步：學什么——“中學為體，西學為用”；第三步：怎么學——維新變法思想。

（一）新課導入

播放視頻《林則徐會見魏源》。

（視頻之后的旁白：鴉片戰爭后，關于近代中國的前途，以林則徐和魏源為代表的先進中國人思考后覺得：要挽救中國，必須向西方學習，那么，應該怎么學習呢?要想知道答案，請走進本課《從“師夷長技”到維新變法》。）

（設計意圖：通過視頻，導入課題，激起學生學習的興趣，為下一個知識點作好鋪墊。）(二)準備學——“開眼看世界”（本課重點）

1．角色扮演：甲同學扮演林則徐、乙同學扮演魏源

兩位學生在充分了解林則徐和魏源思想的基礎上，形成自己的認識，并將認識展示給班上同學。

2．全班同學探究：林則徐和魏源看到了什么？提出了什么主張？ 看到了：（1）西方的歷史和地理等；（2）軍事技術。提出了：師夷長技以制夷。

3．設問：林則徐和魏源對世界的認識是否清楚和全面？ 答：不清楚、不全面，因為他們沒看清當時的世界，即霧里看花。

（設計意圖：通過角色扮演和探究活動，讓學生深入到林則徐和魏源思想內部，形成自己的認識，并與同學分享學習成果。在此基礎上，全班展開討論，使大家正確理解林則徐和魏源思想內容及其結果。）（過渡：盡管如此，他們的先進思想對當時的思想解放還是起了

重要作用。但是，他們的先進思想在當時并未受到重視，反而遭到了非議。其實，真正發展并實踐這一思想的是19世紀60—90年代洋務運動，洋務派提出了“中學為體，西學為用”的主張。這樣，導入下一個問題：“中學為體，西學為用”。）

（三）學什么——“中學為體，西學為用”（本課重點）

1．掌握“中學為體，西學為用”的含義和作用：

（為了挽救清政府的內外交困局面，洋務派深感向西方學習的必要性。但是學習西方的什么呢？洋務派提出了“中學為體，西學為用”，這是什么意思呢？這是本課重點，先用多媒體展示漫畫，然后引導學生解讀：樹根比作小農經濟，樹干比作封建制度，這說明中學是以小農經濟為基礎的封建制度，由此可知，中學為體：是指肯定封建制度，強調以封建綱常倫理作為國家的根本。而在樹枝上試圖嫁接的是西方的先進科學技術，即西學，這形象地說明“西學為用”是指學習西方先進科學技術，為封建制度服務，這樣，通過形象直觀的方法突破了這個重點。）

回答：“中學為”體指肯定封建制度，強調以封建綱常倫理作為國家的根本；“西學為用”指學習西方先進科學技術，為封建制度服務。

(設計意圖：通過漫畫讓學生更加直觀掌握“中學為體，西學為用”的含義和作用。)（過渡：洋務運動雖然邁出了中國近代化的第一步，但甲午中日戰爭清政府的慘敗直接宣告了洋務運動的失敗。30年的洋務運動競然沒有改變中國積貧積弱的局面，許多中國人在思考：到底應該怎么向西方學習才能挽救中國呢？資產階級維新派說，應該學習西方的政治制度，引入下一個問題：維新變法思想，這是本課的難點。)

（四）怎么學——維新變法思想（本課難點）

（旁白：19世紀90年代，中國的早期維新思想發展成為了系統的理論，即維新變法思想。當時中國出現了一批維新變法思想家。那么，他們提出了哪些先進的變法思想呢？接下來設計一場課堂辯論活動。）

課堂活動：辯論賽：（每一組：學技術）VS（第二組：學制度）說明：教師引導兩組學生分別從具體內容、難易程度和效果如何等方面對維新思想和“中學為體，西學為用”進行比較，鼓勵學生學會從更多角度、采用發散思維的方式對知識進行理解和運用。

（設計意圖：我將全班分成兩組，一組主張學習西方的技術，另一組主張學習西方的制度，課前我為兩組分別準備了洋務運動和維新變法思想的材料，讓他們進行研究性學習，為自己的主張尋找依據，讓每組派出代表展開課堂辯論。通過辯論學生既加深了對維新變法思想理解，又能通過和“中學為體，西學為用”思想進行比較，從而在比較中得出結論：學習制度比學習技術更重要，從而成功地化解了本課難點。）

（五）本課小結

從準備學——“開眼看世界”，到學什么——“中學為體，西學為用”，再到怎么學——“維新變法思想”，這些都充分展現了近代先進的中國人對中國前途命運的頑強探索，但由于時代和階級的原因，這些探索都歸于失敗。并就此提問：假如你是當時的一位愛國者，你覺得接下來中國的救亡圖存之路該怎么走呢？這也是本課的作業。

（六）結束語

多媒體展示現代中國思想解放取得豐碩成果的圖片，同時播放背景音樂《復興之路》，教師旁白：十一屆三中全會后，勤勞勇敢的中國人民在中國共產黨的領導下，以鄧小平理論為指導，沿著有中國特色社會主義道路，高舉三個代表重要思想和科學發展觀的偉大旗幟，朝著全面建成小康社會的宏偉目標努力邁進！這一系列偉大成果的取 5

得證明了一個簡單而又深刻的道理，那就是只有解放思想，人民才能幸福安康！只有解放思想，祖國才能繁榮富強！只有解放思想，民族才能復興圓夢！

（設計意圖：通過播放背景音樂，輔以教師旁白，讓學生對思想解放形成直觀和深刻的認識，從而升華情感，順利地實現本課的情感態度價值觀目標。）