第一篇:在自我賞識中肯定自己范文
在自我賞識中肯定自己
如果我們?yōu)槿苏保ぷ髑趭^,就會得到人們的稱頌;然而得到自己的贊許卻又百倍的意義。遺憾的是。得到自己贊許的途徑至今尚未找到。
——題記
一個不會肯定自己的人將會跌自卑盲從的深淵。學(xué)著欣賞自己,你會發(fā)現(xiàn)自己有比別人更美的的地方。
也許你想成為太陽,可你卻只是一顆星辰;也許你想成為大樹,可你卻只是一株小草;也許你想成為大海,可你卻只是一泓山溪??于是,很自的你總以為命運在捉弄自己。其實,你不必這樣:欣賞別人的時候,一切都好;審視自己的時候,卻總是很糟。和別人一樣,你也是一道風(fēng)景,也有陽光,也有空氣,也有寒來暑往,甚至有別人未曾見過的一株草,甚至有別人未曾聽過的一陣蟲鳴??做不了太陽,就做星辰,讓自己的星座,發(fā)光發(fā)熱;做不了大樹,就做小草,以自己的綠色裝點希望;做不了偉人,就做實在的小人物,平凡不可卑,關(guān)鍵是必須扮演好自己的角色。
生活中大多數(shù)人都習(xí)慣自憐自艾、自我批判,他們最常說的是“我身材難看”,“我能力太差”“我總做錯事”??這都是由于自卑心理作祟。自卑心理所造成的最大問題是:你總是在斤斤計你的平凡,你總是在想方設(shè)法證明你的失敗,每一天你都在為自己的想法找證據(jù),結(jié)果你越來越覺得自己平凡、渺小,處處不如人。
一個值得思考的問題是:為什么你知道這樣做會使人生更灰暗、負(fù)面的感覺更多,會更不知道珍惜人生的天賦美好,但卻還執(zhí)迷不悟。我們都是蕓蕓眾生中的一員,都是平凡的小人物,但我們也有比別人美好的地方,所以千萬不要自貶身價。
命運是公正無私的,它給誰的都不會太多,多欣賞自己,就會發(fā)現(xiàn)生活是如此美好,人生是如此幸福。
河南開封順河區(qū)開封市化建中學(xué)初二:申可新
第二篇:肯定自己
《肯定自己》讀后感
《肯定自己》是劉墉的教育三部曲《超越自己》、《創(chuàng)造自己》、《肯定自己》三本書中的最后一本,這本《肯定自己》是他以書信的形式寫給他兒子的。在書中劉墉告訴自己的兒子用什么方法和力量,讓一個平凡的少年,成為充滿自信的青年;又用什么方法,幫助他超越自己的弱點,創(chuàng)造自己個人的風(fēng)格,肯定自己是天地間一個不可或缺的人。本書他針對兒子所做的一件事或?qū)κ录奶幚矸椒ǎ米约汉团笥呀?jīng)歷過的、發(fā)生在身邊的以及周圍發(fā)生過的事例,引述出應(yīng)該如何來肯定自己是“天地間不可少的一個人”。《肯定自己》展示了真實的社會真實的人生,讓我們了解了這個真實的世界,繼而培養(yǎng)一種在人生的起步階段就必不可少的肯定自己的態(tài)度。在書的扉頁上寫著他永遠(yuǎn)奉為座右銘的話:“每個人都應(yīng)當(dāng)從小就看重自己!在別人肯定你之前,你先要肯定自己!”這也是全書告誡和鼓勵讀者們的最重要的一件事--------肯定自己!肯定自己是一種相信自己一定可以成功的自信與決心,肯定自己才能不被
所謂的成功的機緣而牽絆,把等待成功變成一種積極的“去成功”。每個人都很想得到周圍的人的肯定,但同時又時常抱怨老天的不公,只給自己那么少的天賦。所以都無法做到讓他人對自己肯定,但是在劉墉看來一個人要得到別人的肯定就必須先肯定自己。劉墉也說你可以一輩子都不登山,但你心中一定要有座山。這座山或許險峻陡峭,但你要相信自己的能力,要說我行,而不
是退縮,當(dāng)個永遠(yuǎn)只會躲在溫室里的花朵。
其實心中那座最高的山是你自己,你必須肯定自己,而不是在未肯定自己前與他
人相比。肯定自己,不斷地超越昨日的自己,就是今日最大的成功。“肯定”是指對事物持確認(rèn)的或贊成的態(tài)度,然而在此書中,肯定自己并非僅僅是“相信自己,贊成自己”這么抽象的一句話就能概括,全書通過不同的方面,以多種不同的角度來詮釋了我們需要在不同的方面加以努力,從而肯定自己,從而獲得最后的成功。肯定自己是一種行為,是一種敢于去超越自己去成功的行為,因此,由許多的不足引起了思考,由思考引出行動,也將由行動引領(lǐng)成功。
《肯定自己》不是孤立的一本書,它是對《超越自己》《創(chuàng)造自己》的補充和升華。因此,本書中,肯定自己是需要通過超越每一個昨天稚嫩的自己,創(chuàng)造嶄新的自己,才能最終相信自己是重要。成功的人總會有一種相信自己一定能成功的氣質(zhì),自認(rèn)為必須偉大起來。但是這種氣質(zhì)并不是空話,而是一種意念一種行動,他們總會通過各種努力,去克服難題抵制誘惑,去學(xué)習(xí)技能獨立生活,去培養(yǎng)一種肯定自己的態(tài)度吧,把等待成功變成去成功,創(chuàng)造自己的一片天地!
第三篇:自我肯定
自我肯定/否定測試
在正常情況下,每個人對自己的形象不可能完全肯定,也不可能完全否定。“自我否定”是求職就業(yè)者不易發(fā)覺的心理障礙,了解這些帶負(fù)面傾向心理的形成原因,對自己更進一步了解自己,確認(rèn)自己的職業(yè)定位極為有利。以下列出典型的“自我肯定和自我否定”式的性格特征,請大家逐一對號入座:
① 認(rèn)為自己在某一方面有著坐一望二的優(yōu)勢(自我肯定);或無論哪一方面,也沒有什么值得絕對驕傲的地方(自我否定)。
② 喜歡挑戰(zhàn)性的工作,不怕失敗(自我肯定);或做事總怕失敗,顧慮重重(自我否定)。③ 被他人看作是可以依靠的人(自我肯定);或被看作是依靠他人的人(自我否定)。④ 對將來充滿希望,凡事都奮力去爭取(自我肯定);或?qū)聿槐笙M磺许樒渥匀唬ㄗ晕曳穸ǎ?/p>
⑤ 覺得現(xiàn)在過得很充實,做事有活力(自我肯定);或做什么事情都很難專心致志,覺得力不從心(自我否定)。
⑥ 遇到難題一般都能自己解決(自我肯定);或遇到難題總想讓別人幫助解決(自我否定)。
⑦ 相信自己做的事是正確的(自我肯定);或做事缺少自信,在自我懷疑中度過(自我否定)。
⑧ 認(rèn)為自己是幸福的人(自我肯定);或總認(rèn)為自己是背運的人(自我否定)。
⑨ 遇到任何事情都想嘗試一下(自我肯定);或?qū)ψ鲂碌氖虑橛形窇中睦恚ㄗ晕曳穸ǎ"?過去發(fā)生的事情一直按照自己的計劃安排在進行(自我肯定);或過去發(fā)生的事情一直是走一步看一步,被動適應(yīng)(自我否定)。
在以上的測試中,自我肯定的部分如果超過一半,那么證明你的求職就業(yè)心理基本上是屬于“自我肯定”型的。反之則是“自我否定”型的。如果是“自我否定”型居多,則需要了解“自我否定”的來源在何處,你可以針對以下一些方面的問題進行對照:
① 是否因為缺少鍛煉,而沒有展現(xiàn)自己的機會?
② 是否因為自己與周圍人對事物的看法不一致,而缺少堅持的自信?
③ 是否因為對自己的出身或地區(qū)、學(xué)校、學(xué)科、專業(yè)有自卑感?
④ 是否因為受家庭或他人的保護太多,而在實踐操作中顯得經(jīng)驗不足?
⑤ 是否因為由于過去受過許多挫折和失敗的打擊,而畏縮不前?
第四篇:自我肯定
肯定自我前言:
德慧菩薩云:天下沒有不勞而獲的,也沒有勞而不獲的。
(從前有座無量山,山上有座無音廟,廟里有個小和尚叫無名。無名年齡雖小,但佛法參透,據(jù)說還曾得到佛祖的指點。
原來,無名很小的時候就在無量山的前坡放牛。騎牛背,唱小調(diào),逍遙自在。突然有一天,遇到了一個紫色臉膛的白眉羅漢。
羅漢見他相貌奇異,送他法號“無名”,并送他一個要什么就有什么的藍(lán)色寶盒。
寶盒果真是寶盒——
無名說他要一頓美味的野餐,眼前就出現(xiàn)了一道藍(lán)色光環(huán),像綢緞。寶盒自動飛到綢緞盡頭,落草地上。定睛一看,果真有很多好吃的,還冒著熱氣。
自然飽吃一頓。
之后,無名看到山坳里的茅草屋——他孤身一人住在那里,刮風(fēng)下雨又潮又冷。
便對寶盒說:我想有間房子。
寶盒又飄起來,貼著草尖飛行,直至小路盡頭,出現(xiàn)了漂亮屋舍,外加一個大大的牛棚。無名喜不自禁,趕牛入棚。
當(dāng)晚,無名在夢中又見白眉羅漢。白眉羅漢對他說——
無名,你一定要記著:要善用寶盒,盡快領(lǐng)悟人生的意義,不然你就會喪失已經(jīng)擁有的一切。
無名聽后一驚,翌日醒來急忙尋找寶盒,發(fā)現(xiàn)它仍在枕邊。
便對寶盒說:兄弟,昨天晚上我做了個夢,白眉老師父讓我盡快領(lǐng)悟人生的意義,你能說話嗎?能告訴我嗎?
寶盒閃過一片藍(lán)色光環(huán),一張圖畫飄到床頭:畫了一個人,在田間,正低頭播種著什么。
無名想了想,不明白。
寶盒又閃過藍(lán)色光環(huán),又有一張圖畫飄到床頭。無名展開一看:一條彎彎的沒有盡頭的大道上,一個小孩、一個小伙子還有一個老頭正專心地朝前走。
無名似懂非懂,似明非明。兩張圖帶給他的只有困惑。
情急之下,無名脫口而出:我想長大成人!懂得許多的問題。
話音剛落,他成了英俊青年。于是,又讓寶盒賜他一個漂亮的媳婦。一通索取過后,無名滿足了。他和媳婦過起了富足快樂的生活,再也不去想人生的意義是什么了。
漸漸地,他開始懶惰,懶得連思考都成了一件苦差。
是啊,既可坐享其成,哪用勤勞進取?
何不求個一勞永逸之法?他想。
于是,無名就對寶盒說:我再求你一次,你想個辦法,讓我不用再操心,不用再勞累,不用再做事,好嗎?
這次,寶盒沒理他。
無名拍了寶盒一下,寶盒終于開口說:聽見了,但你從現(xiàn)在開始,就不再是我的主人了!
無名:為什么?
寶盒:因為無名就是不斷地盡心做事,你這樣想,當(dāng)然就不是無名了,也當(dāng)然就不是我的主人了。
無名:不!不!我還要當(dāng)無名!兄弟,你不要走啊,不要離開我!
寶盒:你想重新成為無名,就必須到后坡的無音廟修身養(yǎng)性三百年,再好好地領(lǐng)悟的真人生諦,到時候我還會來的。
眨眼間,寶盒消失了,漂亮的媳婦消失了,房屋也消失了……
第二天,無量山的無音廟多了個和尚,名字叫無名。
顯而易見,面對誘惑重重,無名迷失了自己:他把擁有漂亮媳婦的夫婿當(dāng)作了自己,把財大氣粗的有錢人當(dāng)作了自己,把大房子的主人當(dāng)作了自己。
唯獨忘記了:“無名”才是他自己,“他”只是想過得快樂一點。只有他“自己”回歸了,幸福才會回歸。
能夠讓無名得到幸福的,不是寶盒,是那個真正的“他”。
在浩瀚的宇宙中,每個人終其一生都在做一件事:發(fā)現(xiàn)自己并好好經(jīng)營自己。雖然不容易,但這是人抵達(dá)目的地的必經(jīng)之路。
老子《道德經(jīng)》五千言,言簡意賅,字字珠璣,當(dāng)中的“知人者智,自知者明”,聞?wù)弑姡蛘呱伲┬姓吒佟?/p>
自知?自知什么呢?
自知自己的稟賦,學(xué)識,因緣,家世,志趣,個性……
知道我從哪里來,我現(xiàn)在在哪里,我要到哪里去。
更是對自己由內(nèi)而外的解剖與洞察——
自身優(yōu)點有哪些?需要自省并改過的缺點有哪些?
優(yōu)點如好學(xué),奮進,耐力,智商,情商,逆商……所有的細(xì)分項,都是上天賜予你的成就自己的“法器”。
缺點如拖延,偏見,無智,短視,消極,急功近利……所有的細(xì)分項,都是你需要跨越的障礙。
反之,若不能很好地認(rèn)識自我,便會生發(fā)愚昧,即使到了“目的地”也不會是你原來設(shè)想中的“目的地”,甚至?xí)诙鵁o功,南轅北轍。
總之,如卡萊爾所言:智者一切求自己,愚者一切求他人。
自我,是離你最近也最遠(yuǎn)的;是與你最親近也最疏遠(yuǎn)的;也是你總是記得也最容易丟失的。
尼采說:聰明的人只要能認(rèn)識自己,便什么也不會失去。
而在我看來,認(rèn)識自我不但不會失去什么,還會得著更多。因為“你”對了,世界就對了,“感召之果”也才能翩然而至。
所以,找到“無名”,找到“自我”,很重要。
一.
我是誰?
順治皇帝有一首詩:
“未曾生我誰是我,生我之時我是誰。長大成人方知我,合眼朦朧又是誰?。不如不來又不去,來時歡喜去時悲。”
王陽明:“無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物
。”
二.
自我肯定重要性——你必須要學(xué)會自我肯定。
1.因為人有所長,尺有所短,因為人有所長,尺有所短,只有學(xué)會自我肯定,才能“自信、自尊、自在、自省、自勉、自主”。
學(xué)會自我肯定,不是要你去盲目自戀、自大,而是要你學(xué)會從因果的事實和因緣的現(xiàn)象來認(rèn)識自我到底是什么。
(一個叫黃美廉的女子,自小就患上腦性麻痹癥。此病狀十分驚人,因肢體失去平衡感,手足便是時常亂動,瞇著眼,仰著頭,張著嘴巴,口里念叨著模糊不清的詞語,模樣十分怪異。這樣的人其實已失去了語言表達(dá)能力,不亞于啞巴。
但黃美廉硬是靠她頑強的意志和毅力,考上了美國著名的加州大學(xué),并獲得了藝術(shù)博士學(xué)位。她靠手中的畫筆,還有很好的聽力,來抒發(fā)自己的情感。
在一次講演會上,一個不懂世故的學(xué)生竟然這樣提問:“黃博士,你從小就長成這個樣子,請問你怎么看你自己?”在場的人都在責(zé)怪這個學(xué)生不敬,但黃美廉卻十分坦然地在黑板上寫下了這么幾行字:“一、我好可愛;二、我的腿很長很美;三、爸爸媽媽那么愛我;四、我會畫畫,我會寫稿;五、我有一只可愛的貓;六……”最后,她再以一句話作結(jié)論:“我只看我所有的,不看我所沒有的!”
從這則故事當(dāng)中,我們得到的感嘆就是:不愧是黃博士!她以自己的實踐,道出了走好人生路的真諦:要肯定自己。肯定自己就是盡力發(fā)揮自己的優(yōu)勢,多看多想自己好的一面,就能增強信心、充滿活力。
實際上,人或因為先天或因后天而造成的外表缺陷,這都是自己無法自我選擇的,但內(nèi)心狀態(tài)、精神意志卻完全是靠自身力量的抉擇。還是那句“天生我材必有用”,在當(dāng)今紛繁的世界上尤應(yīng)肯定自己,任何悲觀情緒都不利于走好你的路。
要想獲得生命的最高嘉獎,自我肯定就是你要想獲得成功的最好捷徑。當(dāng)你遇到困難時,出去走一走,做一點別的事情。也許在做別的事情的過程中,困惑你的難題迎刃而解了。
2.俗話說求人不如求己。
《論語·衛(wèi)靈公》:“君子求諸己,小人求諸人。”
古德云:“人生七十古來稀,前除幼年后除老。中間光景不多時,還有一半睡著了。”
三.如何自我肯定
1.充分學(xué)習(xí),不斷進修并自我反省。每天我都盡量讓自己變得更有學(xué)識、更明白事理、更有好奇心、更有同情心、更有適應(yīng)力、更加成功并且更有控制力。
2改變自己,化被動為主動,粗暴為溫柔,退縮為前進,粗暴為溫柔,化軟弱為更堅強和勇敢。我是一切的根源,要想改變一切,首先要改變自己!
學(xué)習(xí)是改變自己的根本。其實,你愛的是你自己;你喜歡的亦是你自己。你愛的、你恨的,都是你自己。你變了,一切就都變了。改脾氣去毛病。
人生,一念到天堂,一念下地獄。你心在哪,成就就在哪。
3.價值感:肯定我是一個善良、有用、令人尊敬的人。天生我材必有用,我將為實現(xiàn)自己的價值而生活。
(一天,一個小和尚跑過來,請教禪師:“師父,我人生最大的價值是什么呢?”禪師說:“你到后花園搬一塊大石頭,拿到菜市場上去賣,假如有人問價,你不要講話,只伸出兩個指頭;假如他跟你還價,你不要賣,抱回來,師父告訴你,你人生最大的價值是什么。”
第二天一大早,小和尚抱塊大石頭,到菜市場上去賣。菜市場上人來人往,人們很好奇,一家庭主婦走了過來,問:“石頭多少錢賣呀?”和尚伸出了兩個指頭,主婦說:“2元錢?”和尚搖搖頭,家庭主婦說:“那么是20元?好吧,好吧!我剛好拿回去壓酸菜。”小和尚聽到:“我的媽呀,一文不值的石頭居然有人出20元錢來買!我們山上有的是呢!”于是,小和尚沒有賣,樂呵呵地去見師父:“師父,今天有一個家庭主婦愿意出20元錢,買我的石頭。師父,您現(xiàn)在可以告訴我,我人生最大的價值是什么了嗎?”禪師說:“嗯,不急,你明天一早,再把這塊石頭拿到博物館去,假如有人問價,你依然伸出兩個指頭;如果他還價,你不要賣,再抱回來,我們再談。”
第二天早上,在博物館里,一群好奇的人圍觀,竊竊私語:“一塊普通的石頭,有什么價值擺在博物館里呢?”“既然這塊石頭擺在博物館里,那一定有它的價值,只是我們還不知道而已。”這時,有一個人從人群中竄出來,沖著小和尚大聲說:“小和尚,你這塊石頭多少錢賣啊?”小和尚沒出聲,伸出兩個指頭,那個人說:“200元?”小和尚搖了搖頭,那個人說:“2000元就2000元吧,剛好我要用它雕刻一尊神像。”小和尚聽到這里,倒退了一步,非常驚訝!
他依然遵照師傅的囑托,把這塊石頭抱回了山上,去見師傅:“師傅,今天有人要出2000元買我這塊石頭,這回您總要告訴我,我人生最大的價值是什么了吧?”禪師哈哈大笑說:“你明天再把這塊石頭拿到古董店去賣,照例有人還價,你就把它抱回來。這一次,師傅一定告訴你,你人生最大的價值是什么。”第三天一早,小和尚又抱著那塊大石頭來到了古董店,依然有一些人圍觀,有一些人談?wù)摚骸斑@是什么石頭啊?在哪兒出土的呢?是哪個朝代的呀?是做什么用的呢?”終于有一個人過來問價:“小和尚,你這塊石頭多少錢賣啊?”小和尚依然不聲不語,伸出了兩個指頭。“20000元?”小和尚睜大眼睛,張大嘴巴,驚訝地大叫一聲:“啊?!”那位客人以為自己出價太低,氣壞了小和尚,立刻糾正說:“不!不!不!我說錯了,我是要給你200000元!”
“200000元!”小和尚聽到這里,,立刻抱起石頭,飛奔回山上去見師父,氣喘吁吁地說:“師父,師父,這下我們可發(fā)達(dá)了,今天的施主出價200000元買我們的石頭!現(xiàn)在您總可以告訴我,我人生最大的價值是什么了吧?”
禪師摸摸小和尚的頭,慈愛地說:“孩子啊,你人生最大的價值就好像這塊石頭,如果你把自己擺在菜市場上,你就只值20元錢;如果你把自己擺在博物館里,你就值2000元;如果你把自己擺在古董店里,你值200000元!平臺不同,定位不同,人生的價值就會截然不同!”)
4.跟自己作比較:
5.廣結(jié)善緣,渡有緣的兄弟姐妹。
對照上述,積極付諸實踐,那么,世界上沒有你做不成的事。切記:“過去的已經(jīng)過去了,就像一碗水灑出去以后,你再也找不到它的影子。”你無法挽救昨天的失敗,你無法挽留時間的流失。
在自我肯定的過程中,你覺得自己所從事的活動就是在奉獻(xiàn),當(dāng)你把愛捐贈給他人的時候,他人總會回報你更多的愛。你處在愛的氛
生命匆匆,累了就選擇放下,別讓自己煎熬痛苦,別讓自己不堪重負(fù)。
放下該放下的,心才會釋放重負(fù),人生才能安然自如。
人生就是一個口袋,里面裝的東西越多,前行的腳步就越沉重。
只有放下羈絆前行腳步的重?fù)?dān),放下陰霾繚繞的負(fù)面情緒,才能感受到“柳暗花明又一村”的豁然開朗,領(lǐng)悟到“一蓑煙雨任平生”的超然物外。
一人難如百人愿,不是所有的人,都會欣賞和喜歡自己。所以,我們不必曲意逢迎他人的目光,不用祈求得到所有人的溫柔以待。
林清玄說:一塵不染不是不再有塵埃,而是塵埃讓它飛揚,我自做我的陽光。
心大了,大事就小了,心小了,小事就大了。快樂活在當(dāng)下,盡心就是完美。
靠山山倒,靠水水跑,自己才是最靠譜的一股力量。或許你認(rèn)為自己很糟糕,或許你因為一些事對自己大失所望。但是,你能否認(rèn)這么多年的你,一個人扛過了多少事,一個人經(jīng)歷了多少坎坷嗎?今天依舊光彩照人的你,足以證明你的強大,切莫妄自菲薄!一度讓你懷疑自我的事或人,有誰能證明自身的合理性呢?我們要強大內(nèi)心的同時,我們也要去盡量遠(yuǎn)離生活中的那些負(fù)能量,盡量讓那些總是給我們帶來一陣陣糟心的人漸漸淡出我們的視野。生活總是要往前走的,我們只能自己控制自己的節(jié)奏,自己來制作我們的人生拼圖。身體是自己的,會愛自己才能去更好的愛值得我們愛一生的人。
四.結(jié)語
呂先祖:萬劫千生得個人,須知先世種來因。
速覺悟,出迷津。莫使輪回受苦辛。
第五篇:肯定自己超越自己
《肯定自己超越自己》班會課
一.主題班會目的為了讓學(xué)生了解自己、認(rèn)識自己,從而及其生活、生存的意義,為了讓學(xué)生激起學(xué)習(xí)的斗志,從而在期中考有所突破,班會的主題就定在了“肯定自己 超越自己”。
二.設(shè)計意圖和方法
設(shè)計的理念主要是動之以情,曉之以理的原則,結(jié)合多種心理學(xué)原理和方法,配合現(xiàn)代電化教學(xué)技術(shù),營造一個生動、感性、震撼力巨大、情感氣氛濃烈的主題班會。
1.講述多個故事,令道理深入淺出,觸動學(xué)生的心靈,也是學(xué)生印象深刻;
2.運用一些心理測驗,心理調(diào)適法,以及討論交流等多方面的活動,令學(xué)生充分融入這個主題班會,并獲得真切地感受。這些互動,活躍主體班會的氣氛,放松班會的節(jié)奏,令學(xué)生在參與中得到教育。
三.主題班會的過程及內(nèi)容
班會的整個過程都伴之以輕柔獨特的背景音樂。全程音樂,目的讓學(xué)生進入一個洗滌心靈的空間,讓學(xué)生在音樂營造的氣氛里打開心靈,進入班會的意境,從而產(chǎn)生共鳴。
1.請學(xué)生思考:“你了解自己、肯定自己嗎?你活著有什么意義呢?你的將來是怎樣的呢?”
這幾個問題突如其來,卻能把學(xué)生的精神一下子抓住,不由自主地去思考著幾個從來沒有,或沒有深入思考的問題。在思考的過程里面,學(xué)生得不到答案,就開始期待老師給出答案。
2.心理測試:“請學(xué)生用一分鐘的時間思考一下自己,并在紙上描繪出來,想一想這是不是你將來希望的,你理想追求的自己?然后,再想一想自己有什么優(yōu)點?”
這樣的一個心理測試,使學(xué)生在這樣一個限定的、專門的情景下,認(rèn)認(rèn)真真的思考自己,并挖掘自己的優(yōu)點,這樣的思考引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會肯定自己。
3.組織討論,說說彼此的優(yōu)點。
優(yōu)點思考出來,組織在現(xiàn)場進行討論,學(xué)生能夠?qū)W會欣賞身邊的同學(xué),把同學(xué)的優(yōu)點總結(jié)出來,并能敞開心扉贊揚出來;肯定他人的同時,也從他人口中得知別人對自己的評價,得知自己的優(yōu)點,由此,學(xué)會肯定自己。
4.故事《你不能失敗》
主持講述一個關(guān)于“你不能失敗”的故事。“馬斷了腿,馬當(dāng)然還能活,只是作為一匹馬來講,腿斷了,馬活著還有什么意義?”為了不讓學(xué)生的激情退卻,為了讓他們明白現(xiàn)實的殘酷,更為了讓他們有挑戰(zhàn)困難的決心和勇氣,這個故事就是要叫他們不能失敗。
5.問題:“你想過自己的將來嗎?你認(rèn)為未來的自己會是怎樣的一個人?”(“孱仔強”“天才成”“阿凡”。)
提問“將來,你會成為他們其中一個嗎?否則的話,你會是??”學(xué)生在這一連串問題里,又回到對自己將來的思考中。當(dāng)讓他們進行討論,把自己的設(shè)想將出來的時候,絕大部分的學(xué)生都不甘心成為“阿凡”,而這一個過程,就把學(xué)生為將來而努力的決心激發(fā)起來。
6.比較了三個人物,提出:“我們肯定了自己,我們還要超越自己!”最強的對手,不一定是別人,而可能是我們自己。在超越別人之前,我們先得要超越自己!學(xué)生得此信念,激發(fā)起戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。
7.“超越自己”的信念:一開始,就不讓它錯;打贏每一場仗;克服“自我妥協(xié)”的天性;事半功倍。.8.小游戲:每個人在紙上寫出你近段時間最緊要的幾件事情,并按照重要性排一下順序,想一想解決的辦法。
這只是一個簡單的游戲,步驟簡單,內(nèi)容簡單,但卻根據(jù)普通班學(xué)生學(xué)習(xí)能力差的特點,教會他們?nèi)绾谓鉀Q身邊多個困難,如何分清事務(wù)的主次,如何理清條理,從而幫助解決困難,并定下決心振作學(xué)習(xí)的計劃。
9.“不死鳥火鳳凰之傳說”。
班會接近了尾聲,選取了不死鳥火鳳凰的傳說,把班會的氣氛推至高潮。
主題班會的最后,讓班會氣氛平緩下來,讓學(xué)生有一個反思,并調(diào)整心情的機會,讓學(xué)生閉上眼睛,聽一聽這首英文歌,歌詞簡潔易懂,震撼力非凡,讓學(xué)生在激蕩中決心超越自己。在歌聲中,結(jié)束主題班會。