第一篇：有關(guān)“走出小屋”的寫作指導(dǎo)與例文

有關(guān)“走出小屋”的寫作指導(dǎo)與例文

【文題】

閱讀下面的文字，按要求作文（60分）走出小屋，因為窗外有一只美麗的蝴蝶飛過

請你聯(lián)系生活，展開聯(lián)想，進(jìn)行構(gòu)思，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文不得抄襲 【審題指導(dǎo)】

文字寓意淺顯，圍繞“開”“囚”“放飛”“常規(guī)”“套子”等角度來寫，都符合題意你從小處立意寫人：“放開心靈，與外界溝通”、“小屋為封閉，蝴蝶唯美，走出小屋，去尋找美麗、自由”“打破牢籠，追求自由”；也可以從大處立意寫國：“要拋棄閉關(guān)主義，實施改革開放”“走出去，請進(jìn)來”還可以嬗變?yōu)椤白x書”話題寫：“走出鐵屋子，讀社會這本無字書”“打開方塘，引進(jìn)活水”總之命題人是引導(dǎo)學(xué)生要走閉塞，投身社會，追求美好，不要自我禁錮！此題難點不在于把握題意，而在于如何避免平庸，如何寫出新意 反向立意，把“一只美麗的蝴蝶”理解為“美麗的誘惑”，生發(fā)出“堅守自我，拒絕誘惑”的感想，固然有標(biāo)新立異的效果，也不違反作文要求（卻不是最佳立意），但從應(yīng)試訓(xùn)練的角度來看，除非有很好的構(gòu)思和語言表達(dá)能力，否則還是按照材料的主旨和傾向來立意更為妥當(dāng)在缺乏新穎獨(dú)特的內(nèi)容和富有意味的生動細(xì)節(jié)的情況下，很難寫出高分之作，一般來說，是比較乏味的，分值要低一個檔次要追求獨(dú)特，要高人一等，可以在角度、題材、結(jié)構(gòu)、語言等方面下工夫例如，有篇考場作文就寫到下列材料：李白，走出“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的封侯夢，去游山玩水陶淵明走出官場，不為五斗米折腰去躬耕終南山陳曉蘭走出潛規(guī)則?? 龐涓、周瑜、海子不能放開自己的心靈，而走向極端，多面論證，材料翔實

從考生情況來看，很多考生不能將文意讀懂，寫成“選擇”“環(huán)保”“放棄”可謂下筆千言，離題萬里，不少考生反彈琵琶，但華而不實，也痛失高分 【構(gòu)思點撥】

文題：人生要成功必須走出的三間屋子（議論文）

人生的經(jīng)驗證明，在激發(fā)潛能、獲得成功之前，幾乎我們每一個人都生活在這樣的三間屋子里，而不自知

第一間屋子姓找，名字叫作“找借口”??我們應(yīng)走出“找借口”的屋子 第二間屋子姓賴，名字叫作“賴別人”??我們應(yīng)走出“賴別人”的屋子 第三間屋子姓怪，名字叫作“怪自己”??我們應(yīng)走出“怪自己”的屋子 任何人想要成功，都必須首先要走出這三間屋子，否則是絕對不可能成功的！【擬題參考】 ①鏡里鏡外

②打開方塘，引進(jìn)活水 ③沖破牢籠，追求自由 ④走出網(wǎng)絡(luò) 融入現(xiàn)實 ⑤砸爛小屋 放飛自我 ⑥眺望碧海藍(lán)天 ⑦把心兒打開 ⑧走出三間屋子 ⑨架一座心靈之橋 ⑩明天一定記著開窗 【范文1】 走出“小屋”

猶記得小學(xué)課本有一篇課文叫《坐井觀天》它講的是一只常年呆在井底的青蛙嘲笑向它描述外面世界有多廣闊的小鳥，盡管小鳥苦口婆心，但在青蛙的意識里，小鳥根本就是在胡謅亂語，青蛙覺得外面的天空也就只有它能看到的井口那么大，何來廣闊可言呢？最后小鳥無奈，也只好拍拍翅膀飛走了，徒留那只執(zhí)迷不悟的青蛙在那坐井觀天 當(dāng)初看到這個故事時，我認(rèn)為那只青蛙可真笨天空這么大，一個小小的井口怎么可以跟它比呢？可它卻傻傻地認(rèn)為那一方井口就是它的全世界：這可真是悲哀到了極點！可隨著時光飛逝，我一天天地成熟懂事再去回看這個故事時，心底對青蛙最初的嘲笑慢慢轉(zhuǎn)化成了憐憫其實它沒有錯，因為從它出生之日起，就一直待在井底從未離開過，所以對于它來說外面的一切都是陌生而又虛幻的一口井就構(gòu)成了它的整個認(rèn)知世界，它的愚蠢與它的悲哀在于它一輩子都無法跳出那口囚禁它的井，所以它的結(jié)局也就注定它只能死在自己的自以為是的理論里

我們?nèi)擞趾螄L不是這樣呢，習(xí)慣了套板效應(yīng)，習(xí)慣了定向思維，也習(xí)慣了一向的自以為是，所以身邊那些偶爾出現(xiàn)的真理，就在我們這些自以為是的習(xí)慣里被抹殺得不留痕跡了

一個人畢生的悲哀在于他從來都無法正確認(rèn)識好自己長久以來的認(rèn)知習(xí)慣就形成了固步自封的生活態(tài)度，我們?nèi)绻荒苷_理智地接受外來事物的發(fā)展與改變，最終也會變成一只可笑又可憐的“青蛙”

中國封建社會的陋習(xí)之所以延續(xù)上千年，很大程度上就是因為人們長久以來的守舊習(xí)慣，習(xí)慣了見面鞠躬下跪，習(xí)慣了留著一頭繁瑣累人的長發(fā)，習(xí)慣了“三寸金蓮”的束縛人們習(xí)慣這固有的一切，所以固執(zhí)得不肯接受任何改變，人們無法也沒有勇氣去走出那個巨大的思想牢籠，所以中國無可避免地繼續(xù)封建，無可避免地繼續(xù)落后于世界之外，因為我們習(xí)慣了，走不出祖祖輩輩的老規(guī)矩

然而，慶幸的是畢竟不是所有人都是坐井觀天的青蛙終于有人跳出來了：他們揭竿而起，反抗朝廷；他們剪掉辮子，不拘于世俗；他們呼吁，學(xué)習(xí)科學(xué)，發(fā)揚(yáng)民主；他們吶喊，擺脫枷鎖，建立中華盡管代價是慘重的，拋頭顱，灑熱血，甚至舉家被殺，??可最終是成功的，就是因為他們的帶領(lǐng)，中國走出了那間鐵屋子，用獨(dú)立自主的新姿態(tài)向世界莊嚴(yán)宣告著中國的新生

我們是這大千世界的小小一員，我們有我們固有的思維習(xí)慣，暫且不論那些習(xí)慣的正確與否，我們要做的是不要被那些固有的思維套死，要積極地面對世界的變化，并且讓自己盡快地適應(yīng)這些變化

走出小屋，因為窗外有一只美麗的蝴蝶飛過我們也要走出那個思想的“小屋”，就可以發(fā)現(xiàn)千萬只的“蝴蝶”，不，也許不僅僅只是“蝴蝶”而已，還有藍(lán)天白云??走出“小屋”，世界更美好（1092字）（推薦老師：高星云）【點評】

符合題意，中心明確考生將“走出小屋，因為窗外有一只美麗的蝴蝶飛過”解讀為“突破習(xí)慣的束縛”，而“突破習(xí)慣的束縛”會使”世界更美好”，此種立意符合命題要求且具有時代色彩

內(nèi)容豐富，思想深刻文章援引“坐井觀天”切入，圍繞“習(xí)慣”論述，對其表現(xiàn)和危害進(jìn)行具體分析，先個人，后國家，旁征博引，思路清晰，立意深刻

語言富有表現(xiàn)力一是比喻恰當(dāng)，如“就是因為他們的帶領(lǐng)，中國走出了那間鐵屋子”，形象地表現(xiàn)了作者對對革命先驅(qū)率領(lǐng)人們推翻封建帝制，建立新中國的贊美之情；二是比擬精當(dāng)，如“然而，慶幸的是畢竟不是所有人都是坐井觀天的青蛙終于有人跳出來了”，一個“跳”字，活畫按捺不住、敢為人先之態(tài)，正確傳神；三是多用整句，如“習(xí)慣了套板效應(yīng)，習(xí)慣了定向思維，也習(xí)慣了一向的自以為是”“習(xí)慣了見面鞠躬下跪，習(xí)慣了留著一頭繁瑣累人的長發(fā)，習(xí)慣了“三寸金蓮”的束縛”“他們揭竿而起，反抗朝廷；他們剪掉辮子，不拘于世俗；他們呼吁，學(xué)習(xí)科學(xué)，發(fā)揚(yáng)民主??”等排比句的大量運(yùn)用，豐富了文章的內(nèi)涵，增強(qiáng)語言的氣勢文章不足是入題太慢，舉例局限于中國 【范文2】

為心靈開一扇窗

即使我被囚了，也要為心靈開一扇窗，讓心靈去看美麗的蝴蝶 ——題記

籠里的鳥兒沒有快樂，因為沒有飛翔的自由； 湖里的積水沒有生機(jī)，因為沒有奔流的激情； 靜坐的人兒沒有笑聲，因為沒有歡快的呼吸；

將自己囚在屋里的人永遠(yuǎn)也不知道外面的世界，宛如桃花源記所說“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”；當(dāng)你打開一扇門時，你才知道外面的世界更精彩，走出小屋，也就有了更美的人生

關(guān)在屋里永遠(yuǎn)不會快樂我們?yōu)槭裁床幌矚g去蹲監(jiān)獄，因為那里沒有自由為什么聰明的你沒蹲監(jiān)獄而愿意呆坐在家中不出門，因為外面霧重風(fēng)高這不能不令人深思社會是發(fā)展了，科技是迅猛進(jìn)步了，電腦是快普及了，但我也發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代會笑的人卻少了有了互聯(lián)網(wǎng)，我們舍得一天10多個小時坐在電腦旁邊，老年人看看電視，中年人炒炒股票，少年人玩玩游戲，都是將自己關(guān)了起來，與世界隔了開來，就是舍不得去外走走！尤其是我們少年習(xí)慣了網(wǎng)絡(luò)，愛上了游戲，除了上學(xué)，就不再出門，森林也許只在書上見，河流也許只在網(wǎng)上查過，至于什么彩虹如何形成，知道的人恐怕就更少了？為什么要關(guān)在屋里，也許是家長呵斥你在家學(xué)習(xí)；為什么要關(guān)在屋里，也許是你自己不想出去；為什么要關(guān)在屋里，也許是不喜塵世的繁雜??關(guān)在屋里，不能放開自己的心靈，郁郁寡歡，不思進(jìn)取，精神頹廢，萎靡不振，最終走向極端，龐涓、周瑜、海子的人生悲劇以給我們敲響了警鐘，朋友，外面的世界很精彩，出出走走吧，為何不走去屋外尋找生命的真諦呢？

因為走了出去，我們才有了詩人想想李白不愿束縛，向往自由，他走出了唐都之門，寄情山水，去看“飛流直下三千尺”的瀑布，去跨“難于上青天”的蜀道，去結(jié)“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的知已，才成為偉大的浪漫主義詩人因為走了出去，我們才有了畫家想想徐悲鴻跨出國門，沖突中國傳統(tǒng)作畫，將中國畫與西方美術(shù)融為一體，才有了馬的奔騰因為走了出去，我們才有了大醫(yī)想想大醫(yī)陳曉蘭，沖出潛規(guī)則的牢籠，為患者鼓與呼，才有了醫(yī)藥收費(fèi)的合理可見一個人只有沖破束縛、走出“小屋”、親近自然、心憂天下，才能成就輝煌的業(yè)績，才能譜寫美好的人生 因為走了出去，國家才得以昌盛封建王朝的閉關(guān)鎖國政策，國家關(guān)在了籠子里，技術(shù)落后了，生產(chǎn)落后了，落后就挨打，割地賠款為中華民族抹了恥辱的一筆以史為鑒，實行改革開放，讓人民從屋里走出來，讓國家從圈子里走出來去與世界交流，才有了今日的“嫦娥一號”繞衛(wèi)星，才有了“神七”太空遨游，才有了奧運(yùn)勝利結(jié)束，才讓中國屹立于世界東方

走出小屋，屋外有一只美麗的蝴蝶，不開心的你會微微一笑；走出小屋，屋外有一只美麗的蝴蝶，不開懷的你會游目騁懷；走出小屋，屋外有一只美麗的蝴蝶，你會覺得生活不再是一個小圈子即使不能出去，也要將心靈先開一扇窗，通通氣，讓被囚的心舒一口氣（1150字）【點評】

這是本次考試中的一篇高分作文，究其原因，文章文質(zhì)皆美：文章立意深刻“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章為之兵衛(wèi)” “意”即意念，指思想內(nèi)容思想內(nèi)容是作者立言之本意，它是衡量一篇文章的首要標(biāo)準(zhǔn)本文就是這樣一篇思想內(nèi)容深刻的好文章縱觀本次作文，考生思路閉塞，走不出“小屋子”，大多局限于個人角度來談，而該文的作者卻由個人應(yīng)該走出小屋談到國家走出“小屋”，寫人之所未寫，言人之所未言，可謂“意全勝者”

文章文采飛揚(yáng)“言之無文，行而不遠(yuǎn)” 作者在注重立意深刻的同時，也苦心經(jīng)營文章的形式，在遣字造句及某篇布局方面頗具匠心文章綜合運(yùn)用排比、對偶、比喻、引用等多種修辭，尤其是大量的排比句貫穿全文，或用以引出下文，或用以列舉現(xiàn)象，或用以鋪陳事例，或用以總結(jié)全文，讀來語言唯美，氣勢磅礴行文多處正反對比論證，大增文章的說服力 思想內(nèi)容是統(tǒng)帥，藝術(shù)形式是兵衛(wèi)希望大家為文時正確處理兩者關(guān)系，寫出文質(zhì)皆美的文章來

第二篇：命題作文“走出這個圈子”寫作指導(dǎo)及例文.

命題作文“走出這個圈子”

寫作指導(dǎo)及范文示例

請以“走出這個圈子”為題寫一篇文章。要求除詩歌外，文體不限，不少于800字。

文題回放：

這個圈子是一個怎樣的圈子？

題目中的圈子，指的是一個現(xiàn)實的環(huán)境、一種生活的狀態(tài)。

為什么要走出這個圈子？

因為從某種意義上來看，這個圈子于人們而言，更多時候是一種困擾，一種束縛，制約、阻礙著人們的發(fā)展。

審題指導(dǎo)：

怎樣走出這個圈子？

看清這個圈子，認(rèn)識自己，須要理智的抉擇。

走出這個圈子以后將會怎樣？

走出這個圈子，是絕境后的柳暗花明；走出這個圈子，是迷惘時的茅塞頓開；走出這個圈子，將有另一片艷陽天空。

審題指導(dǎo)：

文章中心立意應(yīng)該明確話題含義: 走出圈子: 打破思維的束縛； 打破陳規(guī)（常規(guī)）；

挑戰(zhàn)權(quán)威，不盲目崇拜，走自己的路 ……

【材料】——靈活運(yùn)用學(xué)科知識 【物理、生物】

1、亞里士多德定下定論，延用千年，是絕對的權(quán)威，伽利略挑戰(zhàn)權(quán)威，走出圈子。

2、面對牛頓的經(jīng)典力學(xué)，普朗克大膽提出量子假說。愛因斯坦提出相對論，走出經(jīng)驗權(quán)威的圈子。

3、“原子不能再分”的真理已被廣泛地認(rèn)可，但湯姆生并沒有盲目地人云亦云，而是通過自己的大膽猜想，多次地試驗，打破了這個真理，發(fā)現(xiàn)電子。

相關(guān)素材：

4、湯姆生的原子葡萄干布丁式結(jié)構(gòu)被盧瑟福提出的原子核式結(jié)構(gòu)推翻。

5、達(dá)爾文提出生物進(jìn)化理論，打破統(tǒng)治百年的“上帝創(chuàng)造人”的說法。【經(jīng)濟(jì)】

6、企業(yè)家為推銷其強(qiáng)力膠水，打破常規(guī)，在墻壁上用研制的膠水沾上一枚金幣，讓人們?nèi)フ陆饚牛掠歇劊_(dá)宣傳的效果。

7、黃振龍根據(jù)廣東人品創(chuàng)造性推出幾款適合廣東人的涼茶，并建立品牌模式。

8、健力寶，固步自封，畫地為牢，只銷售一種產(chǎn)品，品牌最終沒落。

9、投資中的“羊群效應(yīng)”投資盲目跟風(fēng)，不獨(dú)立思考。

10、美的不像部分企業(yè)盲目模仿知名品牌，把他們的理念等照搬，而是創(chuàng)造屬于自己的品牌優(yōu)勢。

11、金融海嘯，許多企業(yè)都面臨危機(jī)，頻臨倒閉。

【歷史】

12、蘇聯(lián)解體原因，斯大林之后三位總統(tǒng)，盲目崇拜斯大林，延用僵硬治國模式，生活在乏味的斯大林體制陰影下。

13、中國改革開放政策，一國兩制的制度

14、毛澤東提出“農(nóng)村包圍城城市”戰(zhàn)略理論。

15、美國面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)，胡佛墨守成規(guī)，讓經(jīng)濟(jì)自然恢復(fù)，導(dǎo)致危機(jī)更嚴(yán)重，羅斯福勇于改革。

16、日本明治維新，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技及思想，制度。

17、商鞅勇于否定先主的制度與做法，提出變法，最終使秦國成為一個強(qiáng)大的國家。

18、清朝政府閉關(guān)鎖國，夜郎自大。【文化】

19、中國的作家，還在一味地贊美我們美好生活，或者對生活無病呻吟之時，臺灣作家柏楊向中國人民丟出一本書——《丑陋的中國人》用諷刺批評的語氣，向人民一一說明了中國五千年文化種種弊端，引起人們的沉思，為文學(xué)為文化開拓另一條路，讓中國人看到新路。

20、魯迅用白話文寫作。【社會現(xiàn)象】

21、“山寨”現(xiàn)象

22、研究生賣豬肉，走出 “學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)觀念的束縛。

23、大學(xué)扎堆找工作，報考公務(wù)員，求穩(wěn)定，未敢有走出圈子，缺少自主創(chuàng)業(yè)的勇氣。?? 【論證】

不懂得開拓進(jìn)取，跟著前人，就如被牽住鼻子的牛，是可悲的。一場金融海嘯襲卷全球，我國雖然不是“重災(zāi)區(qū)”，但出口貿(mào)易嚴(yán)重受到影響，大批工廠接連倒閉，這是為什么呢？（追問法）

舉個例子，一個芭芘娃娃在中國的出廠價只需要一美元，但到了美國的超市里卻賣十美元，在產(chǎn)業(yè)鏈中，我國只掌握了生產(chǎn)加工這一環(huán)，而其余的技術(shù)創(chuàng)新，銷售卻掌握在美國手中，我國的工廠被“接訂單再生產(chǎn)”的經(jīng)營理念圈住了，不思進(jìn)取，結(jié)果美國消費(fèi)市場疲弱，我國工廠就倒閉一大片，如果我們能化“中國制造”為“中國創(chuàng)造”，那么我們就可“任爾東西南北風(fēng)”地笑看市場了。（怎么辦）

1、走出這個圈子

所謂“圈子”，就是把人們禁錮在一定的范圍內(nèi)，而不斷重蹈前人的圈子，最終導(dǎo)致人們思想與行為都被束縛住的空間。圈子里的人不知圈外世界的精彩。

這個圈子里有一群學(xué)生，當(dāng)他們步入試室，迎合考試時，屈原在他們的作文卷上一次又一次地投江，似乎他不是一名愛國詩人，而是一名“跳水運(yùn)動員”；而牛頓也樂衷于一次又一次地被蘋果砸中腦袋；司馬遷也被迫一次又一次地接受宮刑，他的苦難似乎永無止境。而閱卷員面對著這一份份雷同的捐資，只能痛下殺手。這時，韓寒來了，他告訴這些學(xué)生不能只忠于前人的文章而不停地重復(fù)，一篇優(yōu)秀的文章是要經(jīng)過獨(dú)立思考，要新穎別致，才能出奇制勝、大放異彩的。于是學(xué)生們明白了，面對學(xué)習(xí)，我們要走出圈子。

例文：

這個圈子里還有一位工程師，他是比爾蓋茨的大學(xué)同學(xué)。當(dāng)在大學(xué)期間蓋茨力勸他退學(xué)并一起自行研究程序時，他拒絕了。因為他認(rèn)為前人設(shè)計的程序憑他們的智慧是不能超越的，于是他選擇留在圈子里繼續(xù)埋頭苦學(xué)。等到他過了不惑之年后，已是首富的蓋茨來探望他——此時的蓋茨早已因敢于走出前人的束縛，發(fā)現(xiàn)新興計算機(jī)行業(yè)的發(fā)展空間，研發(fā)了許多新程序。這位老同學(xué)才深深感嘆到只有走出前人的圈子，才能大放異彩。若當(dāng)時他與蓋茨一同研發(fā)創(chuàng)新，現(xiàn)在也一定成為使人學(xué)習(xí)的榜樣了。于是他終于明白，面對科學(xué)，我們要走出圈子。

這個圈子里還有一個腐朽的清朝統(tǒng)治集團(tuán)，他們遵循古訓(xùn)，茍守前人封建禮教的規(guī)定。這時，一群羊人帶著軍艦闖了進(jìn)來，讓這群大臣嚇得落荒而逃。原來正當(dāng)他們在圈子里遵循著封建古制治理國家時，圈外的國家早已發(fā)生日新月異的變化：工業(yè)革命、思想解放運(yùn)動??后人只能對著這些先進(jìn)文化喟嘆：走出前人的圈子，才能發(fā)展，發(fā)展才能強(qiáng)大，強(qiáng)大才不會挨打，才能避免死亡的命運(yùn)。于是，圈里有著新興思想的人們感嘆到：面對治國，想要發(fā)展就要走出圈子。

【評點】本文以明確的中心論點，并列式的清晰結(jié)構(gòu)，恰當(dāng)?shù)睦C贏得高分。

2、走出這個圈子

張愛玲說過：“培養(yǎng)孩子是個危險的職業(yè)。”其危險就在于設(shè)定了一個圈子，一個想方設(shè)法讓孩子跳不出的圈子，其實，這對于被設(shè)定者才更危險。生活、人生告訴人們：走出這個圈子是非常必要的。

走出這個圈子是生存的唯一途徑，有時候，我們也會陷入某種怪圈，與其在這種怪圈里掙扎，倒不如冷靜地思考一下，想想自己該如何走出怪圈另尋生路。或許就會到達(dá)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的美好境界。

走出這個圈子是成功的最佳道路。潘石屹，一路艱辛走來，終于考上大學(xué)到石油部工作。“創(chuàng)業(yè)資本”只有80元錢，但他相信走出原來的工作圈會有更大的發(fā)展空間，如果當(dāng)時潘石屹享受著還不錯的工作，他就不會擁有今天巨大的成功，不會有SOHO中國有限公司，不會成為中國房地產(chǎn)發(fā)展中代表創(chuàng)新和前衛(wèi)的一個符號。我并不是主張每個人都擱下手中的工作去“尋夢”，但是對于一個善于學(xué)習(xí)和思考的人來說，一旦看到機(jī)遇，哪怕很熹微，都會產(chǎn)生思想的火花，打破原有的圈子去接近機(jī)遇，創(chuàng)造更大的成功。

走出這個圈子是民族振興繁榮的根本。1949年中華人民共和國的成立，走出了舊中國半殖民地半封建社會的圈子、過渡、改革、發(fā)展，到今天成為世界民族之林一顆閃亮的明星，19世紀(jì)末康梁的的維新變法，20世紀(jì)初孫中山的辛亥革命，固然取得了成效，但由于沒有改變中國社會半殖半封的社會性質(zhì)，沒有走出那個任人宰到的圈子，革命很快歸于失敗，中華民族要永遠(yuǎn)屹立于世界，震撼世界，需要不斷走出那些外國干涉，本國發(fā)展薄弱的圈子，不斷發(fā)展強(qiáng)大。

徐志摩為了尋夢，沒有陶醉于眼前的碧草，“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”。個人的生存發(fā)展，社會的強(qiáng)大富饒，世界的和諧進(jìn)步，都需要走出圈子，才能尋覓到更美的夢想！

簡評：

議論文重在有清晰的思路，這篇從并列的三個方面來論述走出圈子尋找夢想給以啟迪。要知道高考作文教師就喜歡這樣的“眉清目秀”的文章。

3、走出這個圈子

上天賜予我們生命，我們應(yīng)珍惜它，不是造惡于社命而是奉獻(xiàn)于社會。回望我國五千年歷史，在各個不同的年代，都有小人、奸人、賣國賊，但也不缺乏光明磊落的志士，為國損軀的英雄。為什么前者遭人唾罵一世，而后者卻被稱頌萬年。原因只有一個：你有沒有走出私欲的圈子。

岳飛抗擊金人，精忠報國，為國，為百姓獻(xiàn)出了自己的一生。他奮勇殺敵，無私無欲,置身于事外，愿戰(zhàn)死殺場，誓死衛(wèi)國，卻被未能走出私欲圈子的秦檜所陷害，而秦檜也是不幸的，他未能走出私欲的泥潭，落得下跪岳飛的墳前，永世受恥的下場。

林彪我國的一名赫赫虎將，才智絕倫卻未能走出私欲的圈子，與“四人幫”為伍，妄想篡黨奪權(quán)，機(jī)毀人亡宣告了他的“主席夢”的徹底破產(chǎn)。一個人一旦私欲膨脹，他便忘記了百姓，忘記了正直，忘記了人民的利益，終將與歷史背道而馳，私欲會葬送他的一切。相反那些不計個人得失的，處處為他人著想的人，一心一意為人民服務(wù)的人，他的生命才會永存。

雷鋒就是一位從中國走向世界的名人。他把人民利益看得高于一切。他做好事不留名，他象春天般地對

待同志，他象夏天般地有顆火熱的心腸，他所做的一切，不求回報，上個世紀(jì)六七十年代到處流傳著他的好人好事，雷鋒的名字家戶喻曉。雷鋒英年早逝，他的生命雖然短暫，但他的貢獻(xiàn)卻勝過那些未能走出和圈子的才能超群的人們。

走出私欲的圈子是我們明智的選擇，無私才能無畏，無欲才能剛正。

走出私欲吧！唯有走出私欲，你才能走出一條更寬更闊的人生大道。走出私欲，人們之間少了爾虞我詐，少了勾心斗，我們這個社會才能更加美好，人類的天空才能更加明澈。

簡評：

這篇習(xí)作以較為豐富的例子和忠肯的說理讓人們遠(yuǎn)離些私欲，選擇的點比較一般同學(xué)小，又有很強(qiáng)的時代針對性。這就可以拿到發(fā)展分了。

4、走出這個圈子

玫瑰花瓣上顫抖的露珠是天使的眼淚嗎？

——題記

在一個燦爛喧囂的官場中，或許燈紅酒綠，或許榮華富貴，或許山珍海味，然而你不屬于這個圈子，你只是你自己，你屬于江上的清風(fēng)，山間的明月，走出這個圈子，你含著淚，可當(dāng)你驀然回首，你卻微笑著??

蘇東坡，你被一貶再貶，你豪邁地一腳走出這個圈子，走向你的赤壁，被貶嶺南你笑語“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，被貶嶺南你依舊“九死南荒吾不恨，茲游奪絕冠平生”。一腳邁出后，你“泛舟游于赤壁之下”，駕一葉之扁舟，身臨赤壁，傷感而懷古，觸景而生情，望著波濤澎湃的江水，你滿腔的不平不公不白也被江水激起，你回想當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)，時勢何等風(fēng)起云涌，而今安在哉？于是，蘇子愀然，扣舷而歌，“大江東去，浪淘盡”。山高水寒，你依舊明朗；凄風(fēng)苦雨，你的意義依舊盎然，你揣著一幅碧綠的畫，把它鑲進(jìn)明月的畫框，灑入你胸懷，七分釀成了月亮，三分嘯成了劍氣，你情起波濤中，同起駭浪間，一吟成杰作，繡口吐出半個詩壇。起出這個圈子，你才是真正的你。

李白，在朝，你要高力士脫靴研磨，在野，你要放白鹿于青崖之間，于是你注定孤獨(dú)，你舉杯邀明月，對影成三人。在朝你是宮廷歌舞升平的點綴，只有走出長安城你才是山間明月的野鶴，你才是挾飛仙以遨游，抱明月而長終的你，你才是鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

一勾彎月在冷凝處，片片浮萍成搖曳的翡翠，辛棄疾，你是個江南游子，你走出戰(zhàn)場，開始你的文人生活，你把欄桿拍遍，無人會，登臨意，你痛斥“君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆黃土”，你徘徊“倩何人換取，紅巾翠袖”，你期待“醉里挑燈看劍，夢回夜里連營”，走出戰(zhàn)場，你依舊在戰(zhàn)斗，你在紙間飛舞。

走出這個圈子，猶如“寧可抱香枝去死，何曾落葉北風(fēng)中”的苗一樣，堅貞不屈。走出這個圈子，猶如“黃昏雨打園林，殘?zhí)m飄落滿地金”的蘭一樣，雖殘但輝煌。走出這個圈子，猶如“沖天香陣透長安，滿城盡是黃金甲”一樣，勇敢戰(zhàn)斗。點評：

走出這個圈子，依舊可以把人生揮灑自如。作者把圈子“內(nèi)”、“外”定義成兩種截然不同的人生狀態(tài)和境界，為全文定下很好的角度。對于三個文人的經(jīng)歷及詩詞更是信手拈來，十分精彩。全文結(jié)構(gòu)完整，首尾呼應(yīng)。

第三篇：寫作指導(dǎo)與練習(xí)

寫作指導(dǎo)與練習(xí)

---高三復(fù)習(xí)資料

要學(xué)會寫以下文體

學(xué)會寫問候卡、便條及簡單信函（Greeting cards, notes and short messages)*寫日記、書信與電子郵件

（Diaries, letters and emails)

*填寫表格、申請表等（Application forms)

*根據(jù)用文字及圖表提供的信息寫短文或報告（Short passages and reports)*寫故事類文章(stories)

(敘述發(fā)生在過去的各種事件的文章）

下面是寫問候卡或?qū)懶庞杏玫谋磉_(dá)方式

Thanks：

Thanks a lot!

Thank you so much for your invitation!

Thanks for coming.Thank you for your suggestion.Thank you for your help.Thank you all the same.Hopes:

Hoping that you are well and happy.Hoping that you have a wonderful New Year!

Hoping you’ll enjoy the party.Hoping that you feel better.Hope that you pass your exams.Hope that you enjoy your new job.Hope that everything works out well.Wishes:

Have a nice weekend.With every good wish.Best wishes.All our good wishes.Wishing you success!

Wishing you a happy day!

Wishing you a very merry Christmas!

Farewell:

We’ll miss you.Take care.Hope to see you again soon.It has been wonderful to meet you.Thank you for being my friend.Until we meet again.I’ll always remember you.Congratulations:

Many congratulations!

Congratulations on winning the medal.Congratulations on your exam results.Congratulations on your achievements!

I congratulate you on your graduation.I’d like to offer my sincere congratulations on winning the football championship.May的正式用法：

Mayshe bring much happiness to your life.May you have a happy life!(祝你幸福）

May you be healthy and happy!（健康快樂）

May all your wishes come true!（心想事成）

II.常見的應(yīng)用文：

1.問侯卡（greeting cards)

常用以may 開頭的句子。

常用動詞ing形式來表達(dá)想法、祝福、希望、感謝等。

有時以動詞的命令式來表達(dá)信息。

2.便條（notes）

請假條

留言條

其他便條

Guess:what kinds of these notes are?

Dear Mr Chen,I'm sorry to tell you that I won't be in school today.I caught a cold when I swam in Kunming Lake yesterday.This morningI had a headache.After taking my temperature , my mother found that I had a high fever.She took me tosee a doctor.The doctor advised me to stay in bed for two days.Now I am writing to ask for two days' sick leave.Yours

Wang Zhigang

Feb 21st

Dear Wei Feng, You happened to be out.when I called you.I’ve got something to tell you.Wang ping,our old classmate, has just come from Shanghai on business.She plans to stay in Beijing for a week.I’d like to have a party for her with a few of our old classmates in my house at two o’clock this Saturday afternoon.It would be nice if you could come..Fang Qun

Passing on a message(轉(zhuǎn)告電話)

3：15 pm,Friday

Dear Ying Liu,Our monitor has just rung me, saying that our sports meet will have to be put off till next Monday because of bad weather.He wants you to pass on the information to the other students in your group.III.如何寫各種信件

英文書信（應(yīng)用文）是歷年高考的一個重點，根據(jù)不同的寫作目的和書信內(nèi)容，書信可分為：

1.邀請信（Letters of invitation)

2.回復(fù)信（Letters of reply)

3.感謝信（Letters of thanks）

4.自薦信（Letters of self-recommendation）5.致歉信（Letters of apology）

6.祝賀信（Letters of congratulations）

a.如何寫自薦信？

注意：

英語國家書信習(xí)慣于開門見山，切忌繞彎子。

可以根據(jù)要點分段落進(jìn)行表達(dá)。

切忌文不對題，胡亂發(fā)揮。

要求：

分段落表達(dá)意思；層次清楚，詳略得當(dāng)；

用必要的連接詞使行文連貫，可讀性強(qiáng)。

先學(xué)習(xí)以下文章，對你有何啟示？

（Sample one）

Dear sir,Nowplease allow me to introduce myself to you.My name is Li Hua and I was born on the first of May in1982.Twenty –four years of age.I graduated from Beijing University.I am very fond of English.And I am quite fluent in English.And I can talk with English native speakers without any difficulty.I’m good at dancing and interested in secretarial work.Also, have studied bookkeeping, typewriting,computer and public relationship.I’m sure I can do my work well if I am accepted.Thank you.(題目要求:

假設(shè)你是李華，前去應(yīng)聘，公司代表要求你用英語按表中內(nèi)容做自我介紹 姓名：李華出生年月：1982年5月1日學(xué)歷：大學(xué)

簡介：畢業(yè)于北京大學(xué)，酷愛英語。英語聽說能力強(qiáng)，能用英語流利交談，學(xué)過速記，打字，電腦和公關(guān)。

其它：擅長舞蹈，對文秘工作有興趣。)

Sample two :

Dear Sir or Madam,I’m a student from Xinhua Middle School.I’m glad to learn that you want afew part-time English reporters.I’m interested in this opportunity.I think I’m qualified for the job.As a student, I’ve read a lot and have knowledge in many fields.I like English and do well in both speaking and writing.Besides, I’m easy to get along with and enjoy working with others.I once worked as a reporter from school broadcasting station,so I’m sure I can do the job well if I get the position.I’m looking forward to your reply.(要求和要點：

假設(shè)你是新華中學(xué)的學(xué)生李華，得知某英文報招聘兼職記者，你有意應(yīng)聘，請按下列要點給報社寫一封自薦信：

表示感興趣

說明優(yōu)勢：知識面、英語水平、合作精神、相關(guān)經(jīng)歷；

希望得到回復(fù)。

注意：1.字?jǐn)?shù)：100左右

2.可適當(dāng)增加細(xì)節(jié)，以使行文連貫)

yours faithfully,Li Hua

Sample three:

Dear Sir or Madam,I am grateful to you for reading my letter of application.As the coming of the 2012 London Olypic Cames, it is my honor to apply for the position of a volunteer.I have been expecting this special event for a long time.I think I have the ability to be an excellent voluntee.First of all , I can serve all the guests from all over the world with hear and soul.Besides, I have a rich knowledge about Chinese history, so thatI can do the work well and spread the Chinese culture.What's more, I can speak fluent English ,which will play an important role in communciation during the 2012 London Olympic Games.I will value it and do whatever I can if I could be accetped to be a volunteer.I am looking forward to your reply.Yours sincerely,Li Hua

(要求如下：假如倫敦奧運(yùn)會組委會正在向全世界招聘奧運(yùn)會志愿者，條件如下：

1.有熱情為他人服務(wù)的思想

2.有豐富的文化知識，既能做好服務(wù)工作，也能傳播文化；

3.有流利的英語表達(dá)能力和良好的溝通能力。

假如你叫李華，你想申請成為一名奧運(yùn)會志愿者，請根據(jù)要求，寫一份申請信。)Exercise：

假定你是李華，將于今年七月從新興外語學(xué)校畢業(yè)。你從報紙上得知B&B公司要招聘一名英文秘書，你很感興趣。請給該公司寫一封求職信，包括以下要點：

1.年齡；

2.學(xué)習(xí)情況及英語水平

3.情趣和特長

4.性格特點

注意：詞數(shù)100左右；可適當(dāng)增加細(xì)節(jié)，以使行文連貫；開頭、結(jié)束語已寫好。Dear sir/Madame,I learned from the newspaper that your company needs an English secretary.I 'm looking forward to your help.Sincerely yours,Li Hua

Answers:

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常用描寫人物的形容詞有：

tall/ short /big/ small/ ugly/ beautiful/ slim/broad/ deep/ white/ gray/ strong/weak/ honest/

brave/ calm/ careful/ clever/ cruel/ enthusiastic /faithful/ foolish/ friendly/ nice/ funny/ generous

/gentle/ /greedy/ helpful /impatient/ loyal/ reasonable /sensible /serious/ stubborn/talkative/timid /thoughtful /troublesome /wicked/witty

第四篇：寫作指導(dǎo)

寫作指導(dǎo)：如何寫好讀后感

2013-08-02 15:25 來源：巨人網(wǎng)·作文整理作者：佚名

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? [ 標(biāo)簽： 作文指導(dǎo) 讀后感 ]

小編語：關(guān)于如何寫好讀后感，老師給我們的指導(dǎo)意見無外乎這樣：讀后感的格式：“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”四個要點；引是要開篇點題；議是寫感受；聯(lián)是聯(lián)系生活實際；結(jié)是最后總結(jié)。

關(guān)于如何寫好讀后感，老師給我們的指導(dǎo)意見無外乎這樣：

讀后感的格式：“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”四個要點；引是要開篇點題；議是寫感受；聯(lián)是聯(lián)系生活實際；結(jié)是最后總結(jié)。

那么，如何寫好一篇讀后感呢？

讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。

要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。如何寫出一篇優(yōu)秀的讀后感文章來：

1.寫好讀后感的三點要求

(l)理解原文抓要領(lǐng)。要想“讀”后生“感”，不僅要讀懂原文，而且要求能夠理解原文的精神實質(zhì)，抓準(zhǔn)文章的要領(lǐng)。這樣才能領(lǐng)悟其中的道理，從而引發(fā)出自己的感想。

(2)突出重點談感受。讀的內(nèi)容往往是豐富的，涉及的問題較多，讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應(yīng)當(dāng)圍繞某一中心有重點地來寫，要在思考、分析的基礎(chǔ)上，選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨(dú)到見解的內(nèi)容來寫。要突出重點，切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。

(3)聯(lián)系實際深開掘。寫讀后的感受必須結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來談，要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體會較深的有典型意義的人和事有機(jī)結(jié)合起來，要盡可能使感想有一定的針對性和深刻的現(xiàn)實意義。

2.讀后感的一般寫法

根據(jù)以上要求，讀后感的一般寫法可概括為四個字：

(l)引，概括地引述原文觀點或具體文字的內(nèi)容。

(2)議，以所引內(nèi)容為基點生發(fā)展開，發(fā)表議論。

(3)聯(lián)，在所引原文的基礎(chǔ)上聯(lián)系個人生活實際或現(xiàn)實生活中相關(guān)的現(xiàn)象或問題。

(4)結(jié)，提出看法，小結(jié)全文。

當(dāng)然，任何文章的寫法都不應(yīng)該受某種框框的局限，以上所講的寫法只是給同學(xué)們提供一個參考的內(nèi)容和思路。具體寫起來應(yīng)靈活掌握。

3.克服常犯的毛病

根據(jù)以往經(jīng)驗，最常見的毛病有四點：

〔1〕大量引述原文。讀后感，顧名思義，主要是寫“感”，引述是為寫“感”服務(wù)的，但有些同學(xué)偏偏忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復(fù)述原文，結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病。

〔2〕脫離原文空寫“感”。任何事物都非憑空而生，都有個由來。“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”由“讀”而生發(fā)。只寫感想而不交代其來由，不知“感”從何來，使“感”成了無本之木、無源之水，讓人感到莫名其妙，不知就里。因此，寫“感”應(yīng)當(dāng)與原文自然結(jié)合起來。

〔3〕內(nèi)容雜亂無中心。寫出的讀后感無中心，是犯了作文之大忌，也不符合寫讀后感應(yīng)“抓要領(lǐng)”、“突出重點”的要求。因此，一定要確定好中心，不可漫無邊際地想到什么寫什么。

〔4〕感受認(rèn)識太膚淺。讀后感要求寫個人在感情上最受觸動，在認(rèn)識上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此，一定要聯(lián)系和對照生活現(xiàn)實和個人實際，寫與個人真情實感相結(jié)合的內(nèi)容。但是，在不少同學(xué)的讀后感中，看不到作者讀后的動情點和深刻的啟示點，內(nèi)容膚淺雜亂。聯(lián)系實

際常常是做自我檢討，或者在文章結(jié)尾寫一些空洞的表態(tài)的話。這些都是應(yīng)當(dāng)注意克服的缺點。

第五篇：寫作指導(dǎo)

【寫作指導(dǎo)】

這是一個話題作文，話題“參與與旁觀”的提出有一個前提，即“反之”（當(dāng)自己不是某件事情的主角時）。因此，當(dāng)你不是某件事情的主角時，你是積極參與，還是消極旁觀？二者必選其一。假如你選擇積極參與，可以從以下幾個方面選材：

（1）自然界

與嬌媚的鮮花相比，綠葉不是主角,但它積極參與,用綠色映襯出花的美艷；與飛流的瀑布相比,懸崖不是主角,但它積極的參與,用佇立烘托出瀑布的豪放；與浩瀚的大海相比,溪水不是主角,但它積極的參與,用匯聚維持著海的磅礴。

（2）書本

陶淵明，在當(dāng)時的社會中不是達(dá)官顯貴，不是社會的主角。面隊污濁的社會現(xiàn)象，他不是積極參與到改變現(xiàn)實的洪流中，而是消極避世，冷眼旁觀。陶淵明自己是潔身自好了，可他的行為對百姓有什么作用？如果陶淵明繼續(xù)做彭澤縣令，他至少可以惠澤一縣百姓。

（3）時事

北京奧運(yùn)會，伊拉克選手達(dá)娜?侯賽因穿著從約旦隊市場中掏來的二手跑鞋止步預(yù)賽，阿富汗女選手穆奇亞娜?羅比娜14秒80的確100米成績還比不上中國一名練田徑的普通女中學(xué)生，他們不是賽場的主角，但是他們的積極參與，成就了北京奧運(yùn)會的精彩。

關(guān)系型議論文

此類議論文，一般是指根據(jù)所提供的材料，或所限定的題目，要求談兩個或三個概念之間的關(guān)系的議論文。此類議論文，一般是首先揭示兩個或三個概念間的辨證關(guān)系，然后再由此展開辯證性的議論，既要看到事物間的聯(lián)系，也要看到它們的區(qū)別；既有互相影響，又有互相制約；還要注意局部與整體、主流與支流、內(nèi)因與外因等的關(guān)系。

當(dāng)我們看到《大海與水滴》這個題目時，我們要把握“大海”與“水滴”之間的關(guān)系，它們二者之間，是集體與個體的關(guān)系。在寫作時，要從“集體與個體”的辨證關(guān)系入手來寫作，這樣才會符合題目的要求。再如《美與丑》，題目是相互對立的兩個方面，通過分析它們之間的關(guān)系，明確“美”“丑”是個相對的概念，在不同的條件下可以互相轉(zhuǎn)化，“丑到極處便是美”的美學(xué)主張，就是這方面的有力佐證。如果舉例子的話，雨果先生的《巴黎圣母院》是再恰當(dāng)不過的了。

事物之間的關(guān)系很多，因此，關(guān)系型議論文的種類也就很多，我們可以把它們進(jìn)行簡單的分類，寫作時也就有了具體的方向。概念之間的關(guān)系，有因果型的，如《耕耘與收獲》，這兩個論題之間，就是因果型的關(guān)系。耕耘是前提，是條件，收獲是結(jié)果，只有辛勤耕耘，才會有豐碩的成果。如果不耕耘或不辛勤耕耘，結(jié)果（收獲）一定很少。《水·苗·草》水是萬物的生命之源，是生物生長的必備條件，同樣在水的滋潤下，有的長成了苗而有的長成了草，這個題目實際闡明了外因和內(nèi)因的變化關(guān)系，內(nèi)因是變化的根據(jù)，而外因只是變化的條件，所以關(guān)鍵在于自身主觀能動性的發(fā)揮。因果型關(guān)系議論文的寫作，要論證清楚因與果之間的關(guān)系。這樣的論題還有《活水與源泉》、《生命與陽光》等。分析這一類的論題，概念之間原因和結(jié)果的聯(lián)系。有并列型的，兩個概念之間沒有主次之分，排列也無先后的次序，先論述什么都可以。這種關(guān)系的論題有《健康與財富》、《金錢與榮譽(yù)》等。也有對立型的，如《黑與白》《善與惡》等。

面對《第一與創(chuàng)造》這一命題時，我們通過思考，發(fā)現(xiàn)它們二者之間有對立統(tǒng)一的關(guān)系：創(chuàng)造是第一，但第一并不都是創(chuàng)造。對這個觀點，有許多的例子可以證明。創(chuàng)造與第一的區(qū)別在于，創(chuàng)造是產(chǎn)生了新的事物，而第一則是自身出現(xiàn)了新的變化。第一對個體而言，人人都有，而創(chuàng)造，則不是人人都有的。創(chuàng)造是一種艱難的勞動，要有犧牲精神才能取得成功。明確了以上這些，在寫作時，我們就可以圍繞此而展開論證。

關(guān)系型議論文的寫作，最重要的是進(jìn)行分析，以范仲淹在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為例子，我們可以進(jìn)行以下分析：

一是多角度。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這個論題，它的內(nèi)涵相當(dāng)豐富，提供給人們的思考范圍也比較廣：有“天下人”與個人之間的關(guān)系；有對“憂”與“樂”的看法；有“先”與“后”的排列順序；還有這句千古名言在不同時代的不同內(nèi)涵等等。通過多角度的分析，也就明確了它們之間的關(guān)系，從而在議論的過程中，可以選準(zhǔn)其中一個方面，把道理講明白，把文章寫深刻。

二是對立分析。從論題的正面想到論題的反面，通過對比的聯(lián)想，加深對論題關(guān)系的理解，也最容易展開寫作思路。面對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我們可以聯(lián)想到其對立面，一心為己打算，而不顧國家利益、群眾利益的種種行為，通過對這些對立面的剖析，進(jìn)行正反對比的論證。

三要辯正地分析。凡事都是對立的統(tǒng)一。好的事物也會包含某些瑕疵；不好的事物，也會有閃光的瞬間。面對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句名言警句，我們可以分析其局限性，看出這里面包含的封建的忠君思想，這樣寫來，也很有見解。

四要抓住主要矛盾。事物有時蘊(yùn)涵著多個矛盾，抓住主要矛盾或矛盾的主要方面進(jìn)行分析，是明確論題關(guān)系的關(guān)鍵。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其核心是一個“愛”字，你不管從哪個角度去分析它們的關(guān)系，都要以“愛”為基點，從愛祖國、愛民族、愛人民、愛他人的框架來寫，才不會導(dǎo)致寫作的片面性。

一、要明確關(guān)系型作文話題及其命制特點。

所謂關(guān)系型作文話題，就是由兩個或兩個以上的詞語或短語并列組合而成的一種話題形式，具體操作的過程中必須兼顧話題構(gòu)成的各個要素，清楚地點明其間關(guān)系。

二、要辨明關(guān)系型作文話題要素間的關(guān)系。

關(guān)系型話題作文，重在考查考生的思辨能力。故構(gòu)思作文之前，最重要的是要用辯證思維的方法，辨清構(gòu)成話題的詞和詞、短語和短語之間的特定關(guān)系。

筆者認(rèn)為，關(guān)系型作文話題要素之間的關(guān)系主要有以下幾種：

1.對立統(tǒng)一關(guān)系：就是各要素單一來看是對立矛盾的，但實質(zhì)上它們又相互依存、相輔相成、和諧統(tǒng)一。也可稱之為無此無彼式。如“自由與紀(jì)律”這個話題，辨證唯物主義告訴我們，沒有“自由”無所謂“紀(jì)律”，沒有“紀(jì)律”也就沒有“自由”，二者對立統(tǒng)一。當(dāng)然，根據(jù)這種關(guān)系可變通理解為：沒有紀(jì)律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受紀(jì)律約束。再如“平凡與偉大”，從一定意義上講，這個話題可理解為：沒有“平凡”也就不會有“偉大”。還可理解為：平凡蘊(yùn)育偉大；偉大源自平凡；我們只有從平凡的點滴小事做起，才能構(gòu)筑偉大人格的大廈。

2.是非取舍關(guān)系：即指關(guān)系型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯的關(guān)系，對它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無彼式。如“偏見與關(guān)愛”，我們只能理解為“要消除偏見，勇于關(guān)愛”，若作其他理解則是不科學(xué)的。而對“自信?自滿?自負(fù)”，我們應(yīng)理解為“要自信，不能自滿，更不能自負(fù)”；對“向前看與向錢看”則要理解為“我們要一切向前看，決不能一切向錢看”。

3.并非絕對關(guān)系：即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著某種關(guān)系，但這種關(guān)系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。如“痛苦與成功”這個話題，我們可理解為“成功來自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。再如“名師與高徒”，可理解為“名師出高徒”，也可理解為“名師未必出高徒”或“高徒未必出自名師”。

4.并列共存關(guān)系：即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關(guān)系，幾個要素可以同時共存。也可稱之為有此有彼式。如“謙虛與表現(xiàn)”，對此就可詮釋為“既要謙虛待人，又要善于表現(xiàn)自己”；對“成人與成才”也要理解為“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。再如“和而不同”，則須理解為“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于調(diào)和矛盾，與別人和諧相處，同時又要有不同于別人的獨(dú)立見解，不能隨風(fēng)倒、隨大流”。

辨清關(guān)系至關(guān)重要。關(guān)系辨明了，思維就有了方向，審題立意的任務(wù)也就基本上完成了，構(gòu)思成文的速度也就大大地加快了。當(dāng)然，構(gòu)成關(guān)系型話題的各要素間的關(guān)系是多種多樣的，如上四種關(guān)系是常見的，但遠(yuǎn)不是關(guān)系的全部。審題時須根據(jù)具體題目作具體分析，從而做到既快捷，又準(zhǔn)確。

三、要從不同層面解讀構(gòu)成話題的諸個要素。

有些話題的構(gòu)成要素，從何種層面解讀較為簡單，一目了然。如“文憑與水平”談的是學(xué)歷與能力；“名師與高徒”談的是條件與結(jié)果；“痛苦與成功”談的是過程和結(jié)果；“我與地壇”談的是人與空間；“平凡與偉大”往往指具體的言行與抽象的精神品質(zhì)。

而有的話題則比較復(fù)雜，即使是同一個話題，若從不同層面去解讀，那么其關(guān)系類型也就會隨之變化。如“冷與熱”，若從待人態(tài)度冷漠與熱情的角度，其關(guān)系就是典型的“是非取舍關(guān)系”；若從處事的冷靜與待人待事的熱情上看，其關(guān)系就成了“相容并存關(guān)系”；若從一般意義的天氣溫度或?qū)θ藧墼鞲星榈慕嵌壤斫猓潢P(guān)系則又成了“對立統(tǒng)一關(guān)系”。另外，針對這個話題要素的本義和比喻義，其關(guān)系又可衍生出肉體的冷（熱）與心理的熱（冷）、過程忍辱負(fù)重甘受清貧的冷與結(jié)果成就斐然聲名鵲起的熱??

因此，我們在面對一個關(guān)系型話題作文時，一定要進(jìn)行合理的發(fā)散思維，審慎解讀。

四、要選取最佳角度構(gòu)思行文。

“弱水三千，我只取一瓢飲。”雖然同一話題關(guān)系不定，多種多樣，但考生在一篇考場作文中不可能也絕不允許同時關(guān)照話題要素間的幾種關(guān)系。否則，極可能弄巧成拙，出力不討好。因此，考生作文時一定要根據(jù)自身實際，選取那種自己最熟知、最易駕馭、最有把握、最有話可說的關(guān)系，進(jìn)行精心構(gòu)思，以至成文。

五、要有符合文體基本思路的構(gòu)思。

近年來，高考話題作文要求“文體自選”，這是對文體的一種淡化，但這決不意味著不要文體。事實上，每年的高考作文閱卷，各省都毫不留情地將文體不符的“四不像”作文視為“嚴(yán)打”的對象。因此，考生的考場作文更應(yīng)彰顯文體特點。

應(yīng)試訓(xùn)練中，可供選用的文章體裁多種多樣，或記敘文或議論文，或小說或散文，或寓言或童話，或詩歌或戲劇，或書信或演講，或辯論或報告??但粗略來分，主要有記敘、議論兩大類。

假如你要寫記敘類文章，你就得先將關(guān)系具體化，再將具體化的關(guān)系化為一個具體生動的故事進(jìn)行描述，文章一定要注重以細(xì)節(jié)傳情。假如你要寫議論文，你也要先將關(guān)系具體化，再把具體化了的關(guān)系作為論點展開論證，文章一定要符合“是什么，為什么，怎么樣”的結(jié)構(gòu)模式，并注意論證的層次，切忌平面化展開。

對于關(guān)系型話題作文的寫作，你不管怎么寫，從哪個角度寫，都要根據(jù)實際兼顧構(gòu)成話題的各個概念要素，明確其間關(guān)系。千萬不可因關(guān)系不清而改變話題，或只關(guān)照一方搞單打一，也不能將關(guān)系絕對化，表述過頭，失之嚴(yán)密。而一定要用辨證唯物主義觀點，進(jìn)行科學(xué)解讀。

“在這個地球上，人類正在由一個旁觀者的角色轉(zhuǎn)變成為一個參與者的角色。盡管吾相信人類在其演化的歷史上曾經(jīng)享受過旁觀者的快樂。”

----趙海教授

當(dāng)下這個時代是一個參與的時代。伴隨著人類的學(xué)習(xí)方式由“記憶存儲”轉(zhuǎn)化為“搜索引擎”，人類也由“旁觀時代”進(jìn)入了“參與時代”。在人類的歷史上，思維所面對的特殊困境就是思維與世界的分離問題。在人類的歷史中，對于行動的回避往往是為精神活動所設(shè)立的最古老，但是最有效的條件。在其最早和最原始的形式中，人類所發(fā)現(xiàn)的只是“旁觀者”，而不是“行動者”。

在亞里士多德看來，用來滿足生存需要的一天工作或勞動之后，剩余的空閑時間就是我們謂之的“自由”了。亞里士多德認(rèn)為“和平是戰(zhàn)爭的真正目的”，而娛樂和游戲則是由于其目的在于“獲得生存必需品的勞動之后用來恢復(fù)人類體力所必需”被認(rèn)為是“非空閑狀態(tài)”。

人生的全部時間=（自由+非自由）x時間

自由時間非自由時間

工作或勞動娛樂或游戲

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當(dāng)下我們著名的節(jié)日有“五一黃金周”、“十一黃金周”、“圣誕節(jié)”、“元旦”、“春節(jié)”、“情人節(jié)”等等，這些由節(jié)日所構(gòu)成的喜慶符號，今天在我們中國人的概念中一點也不陌生。中國人以一個

參與者的角色成為了競爭者和生意人，世界卻成了旁觀者。如此說來，今天人類的時間可以用自由和非自由做第一次分類，而非自由時間又被工作或勞動、娛樂或游戲所占有。人類剩下的自由時間越來越少，這也正是人類發(fā)展的真正目的，即用注意力填充全部的時間。

生命如同一次沒有歸途的旅行，生活如同一個盛大的節(jié)日，旁觀者享受的是“無物、無界、無是非”的清凈，參與者享受的是“欲望、刺激、不滿足”的安慰。吾十分欣賞《清凈經(jīng)》開場的境界，“大道無形，生育天地；大道無情，運(yùn)行日月；大道無名，長養(yǎng)萬物”，向往那種作為一個旁觀者的逍遙和自在。但是，對于一個參與者而言，“小道有形，權(quán)錢受用；小道有情，連結(jié)生命；小道有名，積財累富”。人類的靈魂“無形、無情、無名”，形而上學(xué)之大道，旁觀著為圣人神仙；人類的肉體“有形、有情、有名”，形而下學(xué)之小道，參與著為凡夫俗子。那“無形、無情、無名”的大道，試圖抗拒人類欲望的驅(qū)使，使人類忘記了自己是一個旁觀者而錯誤地扮演了一個參與者的角色，人類的欲望從解放人類開始，到最終將人類變成奴隸為止。

一、盡管人們只會欣賞鮮花的嬌美，綠葉們依然積極的伸展，映襯出花得美艷；

盡管人們只會驚羨于瀑布的跌宕，懸崖依然積極的佇立，烘托出水的豪放；

盡管人們只會贊嘆大海的浩淼，水溪依然積極地匯入，維持著海的磅礴。

便如那范仲淹，“處廟堂之上則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”縱然已被淡出權(quán)利的舞臺，他卻仍以一腔報國之情，于大漠苦寒中熬過了十年，贏得了北宋的安寧。

便如那恩格斯，“我甘愿做馬克思一生的第二小提琴手”四十年如一日，他默默的支持著馬克思，哪怕是最反感的工作他也咬牙接受，馬克思主義光環(huán)的背后，永遠(yuǎn)閃耀著恩格斯的光芒。

便如那淮海戰(zhàn)役，“老百姓用小推車推出來的勝利”上百萬人民支援前線，才保障了解放軍的勢如破竹。也許人們只會記住戰(zhàn)場上士兵們的浴血奮戰(zhàn)，但百萬人民的無私支持也可彪炳千秋。

二、不知沒有綠葉，玫瑰還能否如此嬌艷？不知沒有綠葉，牡丹還能否如此高貴？不知沒有綠葉，一枝慘白的丁香還能贏得這許多的贊譽(yù)？

花兒盡態(tài)極妍占盡風(fēng)騷，葉卻始終默默。他雖不能主宰世界，卻也沒有退出舞臺。它默默地為大地添綠，默默地為春夏增彩。因為有了葉的陪襯，花兒才能開得更艷。

這就是綠葉情懷——無論地位如何，永不袖手旁觀，用一份真心參與換一片春光燦爛。

如果所有人都抱著“事不關(guān)己，高高掛起”的想法，如果所有人都懷著的 “各自只掃門前雪，莫管他人瓦上霜”心理，如果所有人都只想主宰世界，不愿甘做綠葉，我想，現(xiàn)在我們所看到的一定依舊如同魯迅當(dāng)初所見到的一樣：麻木的表情，伸長鴨頸似的旁觀，愚昧的國民。

三、無論地位如何，請都不要旁觀。旁觀會使人麻木不仁，旁觀會使人陷入自私自利的泥淖無法脫身。只有積極參與，哪怕只是奉獻(xiàn)一片綠色，付出一片真心，也能在努力的過程中感到快樂，也能在花兒的笑臉中享受溫馨。正如我們辛勤的老師，他們沒有政壇人物的叱咤風(fēng)云，沒有科學(xué)家的享譽(yù)全球。他們只是默默奉獻(xiàn)，甘做綠葉，培育出桃李無數(shù)，培育出花兒滿園。

也許你微不足道，也許你只是一片小小的綠葉，那么就盡你微不足道的力量，那么就奉獻(xiàn)你小小的綠葉情懷。要知道沒有你微不足道的參與，這世界將少一份光明與希望；沒有你綠葉情懷的無私參與，這花園將少一份蓬勃生機(jī)。

綠葉情懷，讓花兒更艷，讓世界更美！

〖范文展示〗

積極參與，綻放光彩

群星沒有因為明月是蒼穹的主角，而放棄自我的璀璨；綠葉沒有因為紅花是眾人觀賞的焦點，而放棄自我的繁茂；萬物更沒有因為冰雪是冬的主角而消極以待：無論是否是主角，都要積極主動去參與，不做生活的旁觀者，綻放屬于自己的光彩！

魚翔淺底，駝走大漠，鷹擊長空，鶴汀鳧渚：它們都在積極扮演自己的角色，無論主角與否，主動投入，使各自的生命都熠熠生光。或許應(yīng)該說它們在自我的位置上演繹著主角，演繹著精彩！

漢匈征戰(zhàn)，人民不堪。國家大事擺在西漢的殿前。昭君本不是歷史的主角，因為在偌大的國家面前她太微弱。而她沒有袖手旁觀，而是毅然擔(dān)起和親的重任。漫漫黃沙淹沒了她對漢土的留戀；聲聲駝聲激起了她心中的悵然。但她的生命是熠熠閃光的，歷史的燈光也給予這配角些許閃亮，然而卻足以使昭君綻放永世的光芒！

恩格斯助馬克思完成《資本論》，在人們的眼中恩格斯完完全全是個配角，但是他不僅沒有袖手旁觀，反而去主動承擔(dān)起拉“第二把小提琴”的角色。并積極拉動著琴弦，奏出最美妙的和音，和著馬克思的琴聲譜出社會主義的鴻篇巨著與耀眼之章。這樣的參與亦是主動的，也亦閃爍著永世的光芒！

倘若恩格斯因為自己不是主角而消極對待的話，怕是沒有社會主義思想的偉大精華。雖不是主角而同樣積極主動去參與，去發(fā)揮自己的作用，是多么的重要。于人，于己都有著重要的影響。

現(xiàn)實生活中小到班級、家庭，大到社會、政府必定有不同的角色分工，也必定會有不同的按角入位。擁有一個積極心態(tài)，無論是主角還是配角，都主動投入的去演繹，這樣才有班級的團(tuán)結(jié)向上，社會的協(xié)調(diào)和諧。相反，抱著錯誤的心態(tài)，不是主角便消極被動，那斷不會有團(tuán)結(jié)與和諧之談，更何來綻放的光彩？

歌唱總會有伴舞，舞者盡心去揮出最炫的舞姿，讓觀眾更體會歌唱者的歌聲的魅力。這不會使配角處于單純陪配的地位，相反，會使主配角之間的相互輝映更加的協(xié)調(diào)，更加的悅?cè)恕?/p>

拉動生命的琴弦，無論主角與否，都要積極參與，不袖手旁觀，去綻放出無限的光彩！

是配角，也要積極參與

沒有綠葉的陪襯，顯不出紅花的嬌艷；

沒有小溪的匯聚，顯不出大海的壯觀；

沒有白云的遮蓋，顯不出藍(lán)天的深邃；

沒有沙粒的鋪就，顯不出高樓的宏偉。

生活就像一個大舞臺，主角往往只有一個，而配角卻有很多，當(dāng)你的力量不足以承當(dāng)主角時，你是做生活的匆匆過客，還是甘當(dāng)配角，積極參與，發(fā)揮自己應(yīng)有的價值？

我的答案是，是配角也要積極參與，不做旁觀者。著名詩人魯黎曾說過：“總是把自己當(dāng)成珍珠，就有時時被埋沒的痛苦；把自己當(dāng)成泥土吧，讓眾人把你踩成一條路！”只有甘當(dāng)配角，才能真正把自己融入集體中，才不會有被拋棄的感覺。

一位出名的建筑師在退休時，老板對他說：“請你再為人類造最后一所房子。”老建筑師想，反正我要退休了，造得好不好也沒有什么關(guān)系了，于是他粗粗地完了工。交任務(wù)時，老板把一串鑰匙交給他說：“這所房子就作為你這么多年來辛勤勞作的獎賞吧！” 老建筑師當(dāng)場啞口無言，后悔不迭。老建筑師最后工作時的“旁觀”態(tài)度，讓他悔恨不已，而我們也要從中得到教訓(xùn)：別把自己當(dāng)成旁觀者，無論何時，是配角，也要積極參與。

面對生活在戰(zhàn)爭邊緣的百姓，年過花甲的孫必干并沒有袖手旁觀，而是以“茍利國家生死已，豈因禍福趨避之”的勇氣游走于戰(zhàn)火之間，斡旋于死亡邊緣；面對那些吃不上飯的人們，袁隆平以改變?nèi)藗兊默F(xiàn)狀為己任，潛心研究水稻，終于研制出雜交水稻。“喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平”！他的參與解決了許多人的溫飽問題。一個人想要對社會有所貢獻(xiàn)，必須積極參與，而不能袖手旁觀。

積極參與，那是王昌齡“不破樓蘭終不還”的勇氣；那是岳飛“笑談渴飲匈奴血”的膽氣；是毛澤東“敢教日月?lián)Q新天”的豪氣；是周恩來“為中華之崛起而讀書”的志氣。

人生如彎彎曲曲水，事事如重重疊疊山，只有積極參與，不做生活的旁觀者，生命才會綻放絢麗的光彩。