第一篇：蘇教版高中語(yǔ)文必修二說(shuō)課稿(整理版)（本站推薦）

2我與地壇

教材分析：

在《我與地壇》這篇散文中，史鐵生用懇切、優(yōu)美的文字，記述了自己十五年生活中最重要的那些復(fù)雜難言的感受文章闡述了兩方面的內(nèi)容：一是自己殘疾后，地壇成為了自己棲居的精神家園，地壇荒蕪而不衰敗，它處處時(shí)時(shí)都洋溢著生命的律動(dòng)史鐵生日復(fù)一日、年復(fù)一年徜徉于其間，觀察、聆聽(tīng)、感受、思索，終于感悟到了賴以支撐自己生命的人生哲理和情思，使作家參透了生死，也明白了應(yīng)該怎樣活，地壇讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依二是以地壇為背景，寫了與地壇相關(guān)的人物—自己的母親，表現(xiàn)了母愛(ài)的偉大和無(wú)私 學(xué)生分析：

高中學(xué)生在認(rèn)知方面已經(jīng)具有一定的水平，但在理解生命的高度上、面對(duì)困難的勇氣上還需要有更為理性的思考同時(shí)，母愛(ài)總是毫不張揚(yáng)的，母愛(ài)的方式總是平凡的，子女往往忽略了這平凡而又偉大的愛(ài)，只有去感悟，才有深切的感受 教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言

2、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及苦難的感悟

3、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)

教學(xué)重點(diǎn)：史鐵生對(duì)生命以及苦難的感悟

教學(xué)難點(diǎn)：理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用

教學(xué)方法：反復(fù)誦讀文章、自主探究、合作探究與指導(dǎo)相結(jié)合 課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

（出示幻燈片圖片）有這么一個(gè)人，他最愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng)是田徑，他最喜歡和最羨慕的人是超級(jí)田徑巨星劉易斯，最想做的事是和劉易斯賽跑，他對(duì)劉易斯說(shuō)：“你的跑鞋我的夢(mèng)”可現(xiàn)實(shí)中，他卻在二十一歲生日的時(shí)候，癱瘓了雙腿，從此，他再也沒(méi)有站起來(lái)命運(yùn)跟他開(kāi)了一個(gè)很大的玩笑可是，他并沒(méi)有沉淪下去，他潛心讀書，他致力寫作，成了一個(gè)頑強(qiáng)的向不幸命運(yùn)抗?fàn)幍娜耍恢痹谂埽c劉易斯的迅跑沒(méi)什么兩樣他就是史鐵生今天，就讓我們走近史鐵生，走進(jìn)他的《我與地壇》，來(lái)感悟史鐵生殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命的思考（板書：課題）

二、展示示教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)，難點(diǎn)

三、整體感知（引導(dǎo)學(xué)生梳理文章結(jié)構(gòu)）文章的標(biāo)題是《我與地壇》，但作者僅僅寫了我和地壇嗎？（明確：還寫了母親）

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速?gòu)奈闹姓页鲆粋€(gè)能把“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的過(guò)渡段（明確：現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題）

四、深入探究：（引：“我”當(dāng)年為什么要獨(dú)自跑到地壇去？“我”又給母親出了一個(gè)怎樣的難題？讓我們來(lái)探究文本，找到答案）

（一）合作探究：第一部分，“我”與“地壇”（板書）l “我”是在什么樣的情況下來(lái)到地壇的？

明確：①活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿

②失魂落魄

③找不到工作，找不到去路，忽然間什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界

l 地壇是怎樣給作者以啟示的呢？（找出文中有關(guān)地壇的景物描寫，誦讀、賞析）

? “四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”

朗讀略明確：地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒但園中的老柏樹(shù)卻愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩也就是說(shuō)，地壇雖然荒蕪破舊，但卻仍然透露著一種生命的活力所以，“我”一下子就理解了它的意圖，這意圖實(shí)際上就是地壇給自己的生命的暗示

? “蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光”“滿園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息”

（思考：作者筆下的蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水等事物有著怎樣的共同特點(diǎn)?）

朗讀略明確：地壇中的小昆蟲(chóng)和草木雖然卑微，但卻能自得其樂(lè)的按自己的方式生存著，都在無(wú)言訴說(shuō)著生命的頑強(qiáng)和美麗，它們不在意自己棲息地的“荒蕪”，反而是由于它們的存在，使地壇不再衰敗，這些原來(lái)不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)樸素的道理：即生不由自己決定，死也不該由自己決定，自己也應(yīng)該像那些小昆蟲(chóng)和一草一木那樣珍愛(ài)生命雖然殘廢，但不能頹廢

?

“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，—群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨 1

園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有——場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道”（齊讀，看都寫了地壇的哪些景物，這些景物都有什么特點(diǎn)？）朗讀略六個(gè)譬如

明確：燦爛的落日，高歌的雨燕，留痕的冬雪，激起草木和泥土的氣味的驟雨，或飄搖歌舞或坦然安臥的落葉

引導(dǎo)：祭壇石門的落日，容易傷感，史鐵生卻看到光輝燦爛；最為落寞的時(shí)間，他看到的是雨燕的高歌；冬雪覆蓋一切，看不到一點(diǎn)生機(jī)的時(shí)候，孩子們的腳印讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想；蒼黑的古柏，讓他看到了園子里的亙古不變的寧?kù)o之美；驟雨讓他聞到了灼烈與清純；秋風(fēng)忽至，早霜到來(lái)，似乎滿目凄涼，但他看到的是落葉之美這些東西都蘊(yùn)含著一種生命的激情，一種生命的永恒這些景物本身就是對(duì)生命最好的解讀作者長(zhǎng)時(shí)間的觀察和思索這些景物，他會(huì)感悟到什么呢？換句話說(shuō)，作為已經(jīng)殘疾了的自己，應(yīng)該怎樣去活？那就是：要勇敢的面對(duì)生活中的困難和挫折！l小結(jié)：在我與地壇這一部分中，作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系在一起的？

明確：一座廢棄的古園，一個(gè)殘廢的青年；古園荒蕪冷落，青年失魂落魄；古園荒蕪但不衰敗，青年感悟古園，珍愛(ài)生命；古園被肆意雕琢，有些東西不能改變，青年雙腿殘廢，勇敢的面對(duì)生活，精神不變總之，是地壇使史鐵生從絕望中走了出來(lái)，地壇給了史鐵生第二次生命！

（二）合作探究：第二部分“我”與“母親”（板書）讀文章第二部分，感悟、理解母親對(duì)自己的愛(ài) l作者到底給母親出了一個(gè)怎樣的難題 明確：五個(gè)“知道”、“擔(dān)心”；不僅僅是“擔(dān)心”，還有自己不在家時(shí)，母親那種心神不定、坐臥難寧的“痛苦”與“驚恐”母親的想法和舉動(dòng)，正是母親對(duì)兒子的愛(ài)的體現(xiàn)，兒子的不幸在母親那里總是要加倍的

l 母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)難題的？母親對(duì)待苦難的方式又給了作者什么樣的啟示？（找出關(guān)鍵句子，進(jìn)行揣摩）明確：（她思來(lái)想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己說(shuō)：“反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)” 可她又確信一個(gè)人不能僅僅活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到）母親沒(méi)有退縮、更沒(méi)有放棄，而是承擔(dān)這苦難，堅(jiān)毅地走下去，希望兒子找到一條通向自己幸福的道路她是一位注定活的最苦的母親，更是一位意志堅(jiān)韌的母親 明確：（母親生前沒(méi)給我留下過(guò)射門雋永的誓言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻）要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難，要堅(jiān)韌的生活下去而這正是為作者怎樣活遞了一把鑰匙

母親伴隨了作者對(duì)生命的思考，在最后一段有一句形象的表述，請(qǐng)集體朗誦：這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印 總結(jié)討論：

縱觀全文，作者寫了“地壇”與“母親”，“地壇”與“母親”有什么聯(lián)系？

明確：當(dāng)作者失去了行走能力的時(shí)候，他來(lái)到地壇，地壇的勃勃生機(jī)給了他生命的啟迪；當(dāng)他失去了母親的時(shí)候，他依然來(lái)到了地壇，在地壇中，他追懷著母親的足跡，追索著母親給他的啟示母親是偉大的，地壇和母親一樣偉大

五、拓展延伸：（任選其中一個(gè)小題）

（一）、史鐵生以一個(gè)截癱病人登上文學(xué)圣壇，取得出類拔萃的成績(jī)，對(duì)每一個(gè)人都是很大的激勵(lì)以“咀嚼苦難”為話題，寫一個(gè)片段，展示自己對(duì)苦難的態(tài)度

例子：

咀嚼苦難，我們才能超越自我對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，雙耳失聰是一種致命的打擊，但貝多芬卻能對(duì)命運(yùn)說(shuō)“不”這個(gè)生活在苦難之中的人，將苦難的果實(shí)連汁吞下，咀嚼耳聾的痛楚，不畏眾人的嘲諷，用發(fā)自靈魂的聲音講述了音樂(lè)的真諦，用心靈譜寫了永恒的經(jīng)典

“苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳”，咀嚼苦難，我們才能走向成功對(duì)于君主來(lái)說(shuō)，斷送江山意味著什么？死亡嗎？但至少對(duì)勾踐來(lái)說(shuō)不是在吳國(guó)的監(jiān)獄中，在夫差的皮鞭下，他臥薪嘗膽，一面咀嚼著苦難，一面勾畫著復(fù)國(guó)的藍(lán)圖，于是，越國(guó)滅吳不再是遙遠(yuǎn)的神話

(二)、以“感悟母愛(ài)”為話題，寫一個(gè)片段

例如：

沒(méi)有歷史史詩(shī)的撼人心魄，沒(méi)有風(fēng)卷大海的波浪滔天，母愛(ài)就象一場(chǎng)春雨，一首清歌，潤(rùn)物無(wú)聲，綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)

母愛(ài)是天涯游子的最終歸宿，是潤(rùn)澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，于是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛(ài)的纏綿

2最后的常春藤葉

各位評(píng)委：

大家好！今天我說(shuō)課的題目是《最后的常春藤葉》。這是一篇感人肺腑的短篇小說(shuō)，作者是著名的短篇小說(shuō)之王歐·亨利。現(xiàn)在我就教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程及時(shí)間安排六個(gè)方面加以說(shuō)明。

一、教材分析

這篇文章編排在蘇教版高中語(yǔ)文必修二第一專題“珍愛(ài)生命”中的第一板塊“精神支柱”中。“珍愛(ài)生命”這個(gè)專題由兩個(gè)板塊組成：“精神支柱”和“生命之歌”。圍繞“珍愛(ài)生命”這一主題選入了《我與地壇》、《最后的常春藤葉》、《假如給我三天光明》、《鳥(niǎo)啼》四篇文章，旨在讓學(xué)生體會(huì)自然生命的偉大，敬畏生命，善待生靈，熱愛(ài)生活，本專題學(xué)習(xí)的方式是文本研習(xí)。單元教學(xué)總目標(biāo)是：1.學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)激發(fā)熱愛(ài)生活的感情，培養(yǎng)珍愛(ài)生命的意識(shí)。2.學(xué)生學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考。

從小說(shuō)自身看，在這篇小說(shuō)中，作家講述了老畫家貝爾曼用生命繪制畢生杰作，點(diǎn)燃別人即將熄滅的生命火花的故事，歌頌了藝術(shù)家之間相濡以沫的友誼，特別是老畫家貝爾曼舍己救人的品德。教材將這篇小說(shuō)放在“精神支柱”這個(gè)板塊，希望引發(fā)學(xué)生對(duì)人性的思考，堅(jiān)強(qiáng)的信念是生命賴以延續(xù)的精神支柱，啟示學(xué)生珍愛(ài)生命，樂(lè)觀向上。

二、學(xué)情分析

高一學(xué)生剛步入高中階段，心理比較躁動(dòng)，對(duì)人生對(duì)未來(lái)還沒(méi)有很多生活的歷練，處于情感的模糊期，尚未形成科學(xué)健康的人生觀價(jià)值觀，急需從情感上加以引導(dǎo)，促使其培養(yǎng)正確的人生觀世界觀。同時(shí)，從語(yǔ)文教學(xué)上來(lái)說(shuō)，這是進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇小說(shuō)，學(xué)生對(duì)小說(shuō)的文體特征等還不是十分熟悉。因此，我制定了課前預(yù)習(xí)，設(shè)計(jì)了預(yù)習(xí)提示。

鑒于以上教材和學(xué)情的分析，根據(jù)課程改革知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的課程目標(biāo)，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)以及重難點(diǎn)目標(biāo)。

三、目標(biāo)確立

（一）教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)教學(xué)綜合化、系統(tǒng)化、細(xì)目化、行為化的原則，我從三個(gè)維度設(shè)計(jì)了教學(xué)目標(biāo)： 1.知識(shí)與能力目標(biāo)：

⑴理解小說(shuō)曲折的情節(jié)和環(huán)境描寫對(duì)人物塑造和主題表達(dá)的作用。⑵體會(huì)歐·亨利式結(jié)尾的妙處。

設(shè)計(jì)依據(jù)：為了鍛煉學(xué)生篩選信息、利用小說(shuō)三要素分析文章的能力，培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力。2.過(guò)程與方法目標(biāo)：

運(yùn)用文本研習(xí)的學(xué)習(xí)方式，能夠根據(jù)預(yù)習(xí)的疑難問(wèn)題進(jìn)行討論探究。

設(shè)計(jì)依據(jù)：突出學(xué)生個(gè)體的主體地位，建立以生為本的發(fā)展性課堂教學(xué)模式。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

⑴能認(rèn)識(shí)建立精神支點(diǎn)對(duì)人生的重要性。

⑵樹(shù)立“愛(ài)”的信念，珍愛(ài)自己和他人的生命。

設(shè)計(jì)依據(jù)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞評(píng)價(jià)和探究能力，重視提高學(xué)生的文化品位、審美情趣、知識(shí)視野、情感態(tài)度和品德修養(yǎng)。

（二）教學(xué)重難點(diǎn)

1.學(xué)生能理出時(shí)間線索和情節(jié)、人物的關(guān)系，分析主人公形象。2.體會(huì)歐·亨利式結(jié)尾的妙處。

為了完成以上教學(xué)目標(biāo)以及重難點(diǎn)，完成課堂教學(xué)的形成性評(píng)價(jià)，建立發(fā)展性課堂教學(xué)模式，結(jié)合本文特點(diǎn)，我選擇了以下教法學(xué)法。

四、教法學(xué)法

（一）教法

1.學(xué)案導(dǎo)學(xué)法。先讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，先學(xué)后教、以學(xué)定教、因?qū)W而教。2.整體感悟法。引導(dǎo)學(xué)生自主動(dòng)起來(lái)，把握文章主旨，理清思路。

3.直觀演示法。多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生能盡快抓住關(guān)鍵，來(lái)激趣、啟迪、點(diǎn)撥。4.問(wèn)題激趣法。使學(xué)生能自主探討問(wèn)題，體現(xiàn)“以誘達(dá)思，合作探究”的原則。

（二）學(xué)法

發(fā)展性課堂教學(xué)的目的是教學(xué)相長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、良好合作、勤于動(dòng)手的能力，因此，指導(dǎo)學(xué)生： 1.課前預(yù)習(xí)，課后拓展。課前預(yù)習(xí)，明確課堂任務(wù)，根據(jù)預(yù)習(xí)明白課堂流程，提高課堂效率；課后拓展，遷移延伸，從而使學(xué)生在社會(huì)生活這個(gè)大語(yǔ)文課堂中開(kāi)闊視野、豐富知識(shí)、提高能力、增強(qiáng)素質(zhì)。

2．課堂深入研讀課文，積極參與問(wèn)題的探討，提高自身思辨能力和團(tuán)體合作精神，發(fā)揮學(xué)生課堂主體的作用。

以尊重學(xué)生為原則，積極貫徹新教材理念，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以老師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和自強(qiáng)意識(shí)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)過(guò)程。

五、教學(xué)過(guò)程 課時(shí)安排：一課時(shí)

（一）動(dòng)情導(dǎo)入，以情感人。（2分鐘）深情導(dǎo)入后明確教學(xué)目標(biāo)。

設(shè)計(jì)依據(jù)：感受季節(jié)的傷感，在傷感中產(chǎn)生好奇，激起學(xué)生的學(xué)趣帶著疑問(wèn)進(jìn)入課堂。

（二）檢查預(yù)習(xí)，步入新課。（6分鐘）

檢查字詞。有關(guān)作家的文化常識(shí)，小說(shuō)的基本常識(shí)，引入新課。夯實(shí)基礎(chǔ)，獲取知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為分析文章架橋鋪路。

（三）整體感知，合作討論。（10分鐘）問(wèn)題的設(shè)計(jì)：

1.故事的主要情節(jié)。

2.小說(shuō)三要素在《最后的常春藤葉》中的體現(xiàn)。

設(shè)置這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)概述情節(jié)，同時(shí)能夠抓住文本，提煉小說(shuō)的三要素并概括出其特點(diǎn)，為下面進(jìn)一步探究疑難張本。

（四）深入文本，討論探究。（20分鐘）1.誰(shuí)是本文的主人公？

2.為什么最后一片藤葉能救瓊珊？

3.結(jié)局在情理之中嗎？符合生活邏輯嗎？你的依據(jù)是什么？（總結(jié)歐·亨利式結(jié)尾）

設(shè)置這一環(huán)節(jié)，是根據(jù)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的疑問(wèn)集中分析探討，由學(xué)生設(shè)疑也由學(xué)生解疑，老師作相關(guān)的提示，引導(dǎo)學(xué)生分析疑難。

（五）交流心得，情感升華（5分鐘）

學(xué)習(xí)了這篇課文，你有何感受？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的幾幅圖片，學(xué)生思考交流。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行適度的情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育，使知能情意相融合，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂功能的升華。

（六）拓展延伸，作業(yè)鞏固。（課后）

1.老貝爾曼是如何畫最后一片葉子的？發(fā)揮你的想像，寫200字左右的場(chǎng)面描寫。

2.比較閱讀《麥琪的禮物》、《警察和贊美詩(shī)》，體會(huì)歐·亨利結(jié)尾的妙處。

這兩項(xiàng)作業(yè)是開(kāi)放性的作業(yè)，目的是讓學(xué)生讀寫思用相結(jié)合，打通課堂內(nèi)外，通過(guò)引申閱讀及作業(yè)訓(xùn)練，加深學(xué)生對(duì)文本的理解。

（七）課堂小結(jié)，情感共鳴。（2分鐘）

課堂小結(jié)：愛(ài)是這個(gè)世界共同的語(yǔ)言，共同的守望，共同的期盼，共同的血液。愛(ài)的偉大，人性的光輝，隨著這篇永不凋零的藤葉將永遠(yuǎn)在世人心中熠熠生輝。

（八）板書設(shè)計(jì)

（一）小說(shuō)三要素

人物

瓊珊、蘇艾、貝爾曼（主人公）

社會(huì)環(huán)境

環(huán)境

自然環(huán)境

情節(jié)

（二）歐·亨利式結(jié)尾

心理學(xué)理論認(rèn)為：教學(xué)過(guò)程是認(rèn)知、策略、動(dòng)力三個(gè)系統(tǒng)相互融合，同步運(yùn)轉(zhuǎn)的過(guò)程。在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在運(yùn)用教學(xué)策略，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感和思維狀態(tài)，研究學(xué)生的認(rèn)知水平、特點(diǎn)和接受能力，尋找好的教學(xué)策略，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。

六、時(shí)間安排

（一）動(dòng)情導(dǎo)入，以情感人。（2分鐘）

（二）檢查預(yù)習(xí)，步入新課。（6分鐘）

（三）整體感知，合作討論。（10分鐘）

（四）深入文本，討論探究。（20分鐘）

（五）交流心得，情感升華。（5分鐘）

（六）拓展延伸，作業(yè)鞏固。（課后）

（七）課堂小結(jié)，情感共鳴。（2分鐘）

2假如給我三天光明

一、說(shuō)設(shè)計(jì)意圖：

語(yǔ)文作為重要的文化載體，承載著人類文化方方面面的思想，它不能脫離所表達(dá)的內(nèi)容孤立存在，其中就兼顧生命教育的的傳統(tǒng)，古典時(shí)期的語(yǔ)文甚至是為即在生命意識(shí)形態(tài)而存在的。新時(shí)代的語(yǔ)文教學(xué)，已經(jīng)確立的昌明的人文精神，新課標(biāo)更是把語(yǔ)文的性質(zhì)定位工具性和人文性的統(tǒng)一，在這種前提下，提升“人”的生存意義是很有必要的。這是一篇閃耀著人性光輝的好作品，我將本文看作語(yǔ)文教學(xué)與對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育相整合的典范性文本。學(xué)習(xí)本文能使學(xué)生了解海倫·凱勒的精神源泉，那就是她對(duì)生命的珍視，對(duì)生存的渴望，對(duì)生活的贊美，對(duì)人類的友善情感和戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信念。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：

名著導(dǎo)讀其實(shí)就是解決兩大任務(wù)，一是激趣，這是根本任務(wù)；二是導(dǎo)法，包括猜測(cè)閱讀。根據(jù)文本的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我設(shè)置了以下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)介紹《假如給我三天光明》一書，激起學(xué)生閱讀的欲望，通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)殘疾人的痛苦，通過(guò)品味重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)對(duì)光明的渴望之情和對(duì)生命的珍愛(ài)之

2、引導(dǎo)學(xué)生把課內(nèi)的閱讀方法延伸到課外閱讀中去。

3、激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。

4、深刻領(lǐng)悟書本蘊(yùn)含的人生哲理，樹(shù)立正確的生命觀、價(jià)值觀和奮斗觀。

我把教學(xué)重點(diǎn)放在如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣上，而如何領(lǐng)悟書本蘊(yùn)含的人生哲理，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀、價(jià)值觀和奮斗觀則是我的教學(xué)難點(diǎn)。

三、說(shuō)教法和學(xué)法： 古希臘學(xué)者普羅塔曾說(shuō)過(guò)“人的頭腦不是一個(gè)被注滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。”如何讓學(xué)生真正走進(jìn)文本，使教師、學(xué)生、文本形成真正的對(duì)話？在導(dǎo)法上我有兩大指向，一是指向內(nèi)容情節(jié)，二是語(yǔ)言形式。學(xué)生學(xué)的過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句自主理解，培養(yǎng)學(xué)生自主研究、探究文本的能力。

教學(xué)時(shí)，我先不急著向?qū)W生推薦文本，而是組織大家玩“蒙眼貼鼻子”的游戲，讓大家深刻體會(huì)失去光明會(huì)給我們的生活帶來(lái)多么大的不方便，為后面的學(xué)習(xí)做鋪墊。然后出示一個(gè)片段，和學(xué)生一起分享海倫給我們描繪的優(yōu)美的景色，在孩子們還陶醉在美景中時(shí)，我向?qū)W生提問(wèn)：“假如我告訴你，給我們描繪這幅美景圖的是一個(gè)又盲又聾的聾啞女孩，你們相信嗎？”一下子教室里的熱鬧起來(lái)，孩子們有的表示驚訝，有的表示懷疑，有的表示佩服。就在大家的議論中，我把海倫.凱勒這個(gè)人物介紹給大家，大家更疑惑了：一個(gè)又聾又啞的女孩，是怎么成為一個(gè)出色的教育家和作家的呢？那些優(yōu)美的文字她是怎么寫出來(lái)的呢？在學(xué)生疑惑不解之時(shí)，我再把大家引到《假如給我三天光明》這本書中，通過(guò)學(xué)習(xí)文中的幾個(gè)片段，讓大家感悟到作者身上那種樂(lè)觀向上、堅(jiān)忍不拔的精神，從而在教師、教材、學(xué)生之間形成情感的共鳴。學(xué)生通過(guò)閱讀、比較、聯(lián)想，走入作者的內(nèi)心世界，從而對(duì)文本產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣。

（四）教學(xué)過(guò)程

3、教學(xué)第一模塊：假如給我三天健康

（8分鐘）

（1）教師：一個(gè)失去光明的人的世界，我也許難以想象的，但是，我卻理解另外一種痛苦——身體殘疾，失去行動(dòng)的自由。在走進(jìn)《假如給我三天光明》之前，也許同學(xué)們會(huì)想，假如給我三天健康，我會(huì)去做些什么呢？

（2）多媒體演示第一模塊教學(xué)過(guò)程。

（設(shè)計(jì)思路：作為一個(gè)殘疾教師，我的人生體驗(yàn)，或許能夠給學(xué)生更真實(shí)、親切、可信的感受。閱讀教學(xué)的過(guò)程應(yīng)該是教師與文本、學(xué)生與文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生進(jìn)行多邊交流的過(guò)程。課堂要以教材蘊(yùn)含的情感為源頭，以教師的情感外觀為渠道，流向?qū)W生心里，從而引起學(xué)生的共鳴，促進(jìn)學(xué)生的思維，引發(fā)學(xué)生的思考，形成一定的情感氛圍。也就是在這個(gè)氛圍中，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的闡釋，達(dá)到閱讀教學(xué)的目標(biāo)。）

4、教學(xué)第二模塊：假如給我三天光明（14分鐘）

（1）教師：同大家一起分享了對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)比愉悅的三天恢復(fù)健康的快樂(lè)時(shí)光，下面讓我們陪同海倫·凱勒進(jìn)入她想象中的光明世界。

（2）多媒體演示第二模塊教學(xué)過(guò)程。

（設(shè)計(jì)思路：本模塊重點(diǎn)解決兩個(gè)問(wèn)題，一是理清楚作者想象中三天的活動(dòng)內(nèi)容，二是這些想象如何真實(shí)得表現(xiàn)作者的內(nèi)心世界。第一個(gè)問(wèn)題重點(diǎn)考察學(xué)生對(duì)信息的篩選和對(duì)文章的整體把握，這是高一年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)；第二個(gè)問(wèn)題考查學(xué)生的鑒賞能力，也是本單元教學(xué)重點(diǎn)，是對(duì)前面三篇課文學(xué)習(xí)情況的一個(gè)檢閱。）

5、教學(xué)第三模塊：假如給史鐵生三天健康（10分鐘）

（1）教師：我們?cè)诟咧械诙?cè)課本里，還學(xué)習(xí)了另外一篇?dú)埣沧髡叩淖髌罚褪鞘疯F生的《我與地壇》，我已經(jīng)布置了大家將這篇文章與《假如給我三天光明》對(duì)照閱讀。接下來(lái)希望大家說(shuō)說(shuō)看，假如給史鐵生三天健康，他將會(huì)如何度過(guò)？

（2）多媒體演示第三模塊教學(xué)過(guò)程。

（設(shè)計(jì)思路：也許有人說(shuō)，你已經(jīng)說(shuō)了“假如給我三天健康”這個(gè)模塊，這第三模塊的設(shè)計(jì)是否多余？我的想法是，這兩篇文章不僅作者的遭遇相同，更重要的是，它們分別從兩個(gè)不同的方面，揭示了如何正確面對(duì)生命中出現(xiàn)的不幸這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。《我與地壇》記述了作者面對(duì)厄運(yùn)的心靈覺(jué)醒和奮進(jìn)過(guò)程；《假如給我三天光明》讓我們明白了如何在不幸中用真情擁抱生活。兩者對(duì)比閱讀、思考，無(wú)疑會(huì)給學(xué)生更多的啟迪。）

6、教學(xué)第四模塊：假如讓你失去三天光明（10分鐘）

（1）我們都希望人生的道路上一番風(fēng)順，可是，有的時(shí)候，在災(zāi)難的來(lái)臨卻是突如其來(lái)的。假如，我們僅僅是假如，假如讓你失去三天光明，你們將如何面對(duì)呢？

（2）多媒體演示第四模塊教學(xué)過(guò)程。

（設(shè)計(jì)思路：這一模塊和上一模塊的都是檢閱學(xué)生的想象和聯(lián)想的能力，但是作用卻不一樣，前者在上面已經(jīng)說(shuō)了，而在這一環(huán)節(jié)中，我想讓學(xué)生設(shè)身處地想一想，如何面對(duì)苦難這樣一個(gè)嚴(yán)肅的話題，既能更好地理解作者的思想情感，也能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛(ài)生命，珍惜健康，完成生命教育的目標(biāo)。）

7、小結(jié)全文（2分鐘）

教師：同學(xué)們，我們從海倫·凱勒的三天光明中，從史鐵生面對(duì)地壇的思考中，沒(méi)有看到恐懼、凄涼、悲哀，看到的是光明的內(nèi)心，堅(jiān)強(qiáng)的意志，對(duì)生活無(wú)比的熱愛(ài)，他們的人生之路更應(yīng)該是一曲高昂的《命運(yùn)交響曲》。

（設(shè)計(jì)思路：師生在貝多芬《命運(yùn)交響曲》中，結(jié)束教學(xué)。）

（五）作業(yè)設(shè)計(jì)：將《假如讓我失去三天光明》寫成一篇600字左右的作文。

（六）板書設(shè)計(jì)：

假 如 給 我 三 天 健

康

現(xiàn)實(shí)中的我和你

珍惜擁有

假 如 給 我 三 天 光

明

聯(lián)想

想象

假如給史鐵生三天健康

假如讓你失去三天光明

作品中的她和他

熱愛(ài)生命

2鳥(niǎo)啼

一、說(shuō)教材：

（一）專題要求：

《鳥(niǎo)啼》是蘇教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書必修二“珍愛(ài)生命”專題“生命之歌”板塊中的一篇文章。本專題重在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，學(xué)生通過(guò)本專題的學(xué)習(xí)，激發(fā)熱愛(ài)生活的感情，培養(yǎng)珍愛(ài)生命的意識(shí)，學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考。因此，教師在組織教學(xué)的時(shí)候，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命價(jià)值作深層思考，啟示學(xué)生珍愛(ài)生命。

（二）文章特點(diǎn)：

《鳥(niǎo)啼》是英國(guó)詩(shī)人、散文家、小說(shuō)家勞倫斯的一篇散文。該文寫于1919年，那時(shí)第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束不到一年，在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)里，十幾億人被卷入，幾千萬(wàn)人喪失生命。整個(gè)歐洲一片廢墟，滿目瘡痍，戰(zhàn)爭(zhēng)給歐洲人民帶來(lái)了巨大的肉體和心靈創(chuàng)傷，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影在歐洲人民的心中始終揮之不去。面向人類如此慘烈的死亡、歐洲人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的心理陰影，勞倫斯通過(guò)描寫嚴(yán)冬消逝、春天來(lái)臨之際鳥(niǎo)兒的啼鳴，表達(dá)了作者對(duì)生與死的思考和對(duì)生命神奇的由衷贊美。鳥(niǎo)兒囀鳴的目的指向是生命的欲望：創(chuàng)造新生而不是沉湎于死亡，鳥(niǎo)啼這一動(dòng)物的本能行為由此獲得了意義上的升華。啟示我們學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命。

二、說(shuō)學(xué)情：

本文的教學(xué)對(duì)象是高一的學(xué)生，通過(guò)本專題的其他三篇文章的學(xué)習(xí)，他們對(duì)“珍愛(ài)生命”這一主題有了一定的認(rèn)識(shí)和思考。但學(xué)生平時(shí)閱讀比較多的是敘事性散文、抒情性散文，對(duì)哲理性散文了解甚少，更缺乏鑒賞這類散文的能力。面對(duì)這樣一篇富有哲理的散文，他們理解上還有一定難度，對(duì)“珍愛(ài)生命”內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)有很大的局限性。

三、說(shuō)教法、學(xué)法：

現(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、質(zhì)疑、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生探究、合作、自主的閱讀、鑒賞并體悟散文的能力。

1．朗讀感受

本文是散文中的名篇，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，體驗(yàn)品味。

2．質(zhì)疑探究

本文是一篇哲理性散文，學(xué)生朗讀后肯定有許多疑惑，在課堂中讓學(xué)生大膽提問(wèn)，學(xué)生提出的問(wèn)題就是課堂上要重點(diǎn)探討的問(wèn)題，教師要以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體組織教學(xué)。

3．設(shè)疑討論

對(duì)于本文，其重點(diǎn)在于感悟賞析文中議論、抒情的語(yǔ)句，理解作者的生死觀，從而引發(fā)對(duì)生命價(jià)值的思考，提高對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)。在這一過(guò)程中，自主探究、合作交流應(yīng)該貫穿始終。

四、說(shuō)教學(xué)程序：

（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．通過(guò)誦讀，了解本文描寫、抒情、議論的內(nèi)容；

2．通過(guò)文本研習(xí)，知道“鳥(niǎo)啼”的象征意義，理解作者的生死觀；

3．通過(guò)討論探究，引發(fā)對(duì)生命價(jià)值的思考，提高對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)。

（二）重點(diǎn)：體悟、理解作者的生死觀；

難點(diǎn)：通過(guò)對(duì)本文的閱讀，培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命的意識(shí)。

研究點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的能力

（三）準(zhǔn)備：要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)（包括作家作品、生字生詞、熟讀課文、質(zhì)疑），教師制作多媒體課件。

（四）教學(xué)實(shí)施：

一、導(dǎo)入：

史鐵生活到最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，他絕望得曾想要放棄一切，是地壇接納了他，他在日復(fù)一日年復(fù)一年的與地壇的交流中，領(lǐng)悟了生與死，感人至深。今天，勞倫斯又帶著一篇生命的贊歌來(lái)到了我們面前，這就是鳥(niǎo)啼。（板書課題）

二、新授

（一）整體把握：

1．那么就讓我們來(lái)讀一讀這篇散文，從中領(lǐng)略那生命的激情。（學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，快速朗讀課文）

2．學(xué)生質(zhì)疑：

這是一篇富有哲理的散文，同學(xué)們讀完后有不懂的地方請(qǐng)盡管提出來(lái)。（學(xué)生自由提問(wèn)）

3．出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

剛才同學(xué)們提的問(wèn)題，其實(shí)就是我們這節(jié)課要探討的問(wèn)題，請(qǐng)大家閱讀本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：（這是教師根據(jù)學(xué)生情況和對(duì)本文的理解而預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)）

（1）通過(guò)誦讀，了解本文描寫、抒情、議論的內(nèi)容；

（2）通過(guò)文本研習(xí)，知道“鳥(niǎo)啼”的象征意義，理解作者的生死觀；

（3）通過(guò)討論探究，引發(fā)對(duì)生命價(jià)值的思考，提高對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)。

4．本文的題目是“鳥(niǎo)啼”，那本文通過(guò)鳥(niǎo)啼主要揭示了什么哲理呢？大家能不能找出全文的文眼呢？

明確：15段的“向死而生”。

（二）文本研習(xí)：

1．“向死而生”的含義是：明白了生與死的關(guān)系，因而能勇敢地面對(duì)死亡，積極的生活。作者在本文要展示自己的生死觀。生與死本是極其抽象的概念，但為什么本文讀來(lái)卻并未有這樣的感覺(jué)？作者又為什么用“鳥(niǎo)啼”作題目呢？

明確：因?yàn)閯趥愃骨擅畹貙⑿▲B(niǎo)擬人化，并將鳥(niǎo)啼作為切入點(diǎn)，向我們展示了死的哀痛、生的萌動(dòng)。

鳥(niǎo)啼，歷來(lái)我們就不陌生，中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中更是信手拈來(lái)。但勞倫斯筆下的鳥(niǎo)啼更多了一分震撼。請(qǐng)大家聽(tīng)課文1—5段的示范朗讀，看看勞倫斯筆下的鳥(niǎo)啼有何特點(diǎn)。（友情提示：注意描寫鳥(niǎo)兒啼叫的形容詞）

鴿子開(kāi)始不間斷地緩慢而笨拙地發(fā)出咕咕的叫聲，這聲音顯得有些吃力，仿佛還沒(méi)有從嚴(yán)冬?的打擊下緩過(guò)氣來(lái)。

從夜色中浮起的隱約而清越的聲音。那小小的清越之聲已經(jīng)在柔弱的空氣中呼喚春天了。它們的啼鳴，雖然含糊，若斷若續(xù)，卻把明快而萌發(fā)?的聲音拋向蒼穹。

田地間響起斑鳩的叫聲。每一個(gè)夜晚以及每一個(gè)清晨，都會(huì)閃現(xiàn)出鳥(niǎo)兒?的啼鳴。

它活潑，像泉水，從那里，春天慢慢滴落又噴涌而出，新生活在鳥(niǎo)兒們喉中凝成悅耳?的聲音。小結(jié)：由劃線短語(yǔ)我們可以看出，鳥(niǎo)啼越來(lái)越清晰，越來(lái)越有活力。

思考：鳥(niǎo)是在怎樣的背景下啼叫的？

2．鳥(niǎo)啼給予了作者怎樣的啟示？

面對(duì)著向死而生的鳥(niǎo)兒，作者得到了啟發(fā)，于是文章的后半部分充滿了議論與抒情。請(qǐng)大家跳讀文章6—15段，找找你最喜歡或你最受感動(dòng)的一些抒情議論句，讀一讀，悟一悟。（友情

提示：注意那些能體現(xiàn)向死而生的語(yǔ)句）

（三）拓展延伸

那么，珍愛(ài)生命僅僅是活著嗎？史鐵生在《我與地壇》中也展示了自己的生死觀：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。

是的，該怎樣活著呢，即人怎樣活才更有意義。其實(shí)許多名人對(duì)這個(gè)問(wèn)題都提出過(guò)自己的看法：

人生?的光榮，不在永不失敗，而在于能夠?qū)移蛯移稹！闷苼?/p>

所謂活著的人，就是不斷挑戰(zhàn)的人，不斷攀登命運(yùn)峻峰?的人。——雨 果

生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢?的人才能通過(guò)。——米歇潘

你若要喜愛(ài)自己?的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。——歌 德

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命?的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。——愛(ài)因斯坦

教師點(diǎn)撥：在挫折面前永不言敗的生命是有意義的；狹路相逢勇者勝，勇敢的活著也是有意義的；關(guān)愛(ài)他人，奉獻(xiàn)社會(huì)，那樣的生命更是有意義的。那么，同學(xué)們，你們認(rèn)為怎樣的生命是有意義的呢，不妨結(jié)合具體的例子，來(lái)談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

（學(xué)生小組交流，教師巡回）

大組交流。

教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行評(píng)點(diǎn)、點(diǎn)撥，并作適當(dāng)補(bǔ)充：

小結(jié)：他們毫無(wú)疑問(wèn)是熱愛(ài)生命的，而且這種愛(ài)已經(jīng)超越了“活著就好”的層次。他們中有的人還活著，有的人已經(jīng)死了，但他們的生命都是流光溢彩的。

自然界中萬(wàn)物也都用自己的方式展示自己生命的精彩，植物中的草，在石縫中頑強(qiáng)的生長(zhǎng)，創(chuàng)造生命的奇跡，動(dòng)物中的螞蟻，在火海中慘烈的求生，展示生命的悲壯。

作為高一的學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣熱愛(ài)生命，展示自己生命的精彩呢？這個(gè)問(wèn)題留給大家課后思考。

（四）總結(jié)：我們一直沉浸在熱愛(ài)生命的氛圍中，這令我想起了一首自己特別喜歡的詩(shī)，就把詩(shī)的其中兩節(jié)作為我們今天這堂課的總結(jié)吧。

我有著向命運(yùn)挑戰(zhàn)的個(gè)性，雖是屢經(jīng)挫敗，我決不輕從，我能頑強(qiáng)地活著，活到現(xiàn)在，就在于相信未來(lái)，熱愛(ài)生命！

也許經(jīng)過(guò)人生激烈的搏斗后，我死得比那湖水還要平靜，那請(qǐng)去墓地尋找我的碑文，那上面仍會(huì)刻著：熱愛(ài)生命。

（五）作業(yè)

1．摘錄本專題文中關(guān)于珍愛(ài)生命的警句，搜集幾則古今中外名人關(guān)于珍愛(ài)生命的論述，與同學(xué)交流并討論其意義。

板書設(shè)計(jì)：

鳥(niǎo)

啼

勞倫斯

（1－5）鳥(niǎo)啼的場(chǎng)景

鳥(niǎo)尸

啼叫

↓

↓

（6－15）生與死的思考

向死

而生

2一個(gè)人的遭遇

各位老師，大家好！

我所說(shuō)的篇目是《一個(gè)人的遭遇》（節(jié)選），現(xiàn)就教材，學(xué)生，目標(biāo)，教法學(xué)法，教學(xué)過(guò)程幾個(gè)方面加以說(shuō)明

一、教材

《一個(gè)人的遭遇》（節(jié)選）主要通過(guò)描寫在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，一個(gè)四十幾歲的男人家破人亡，內(nèi)心受到巨大創(chuàng)傷，再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷本專題要求學(xué)生通過(guò)對(duì)作品的探討，了解人物的內(nèi)心世界，能說(shuō)出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的摧殘，從而正視戰(zhàn)爭(zhēng)，珍視和平

二、說(shuō)學(xué)生1．學(xué)生對(duì)人生意義和生命價(jià)值已有一定認(rèn)識(shí)2．學(xué)生以前接觸過(guò)小說(shuō)，但對(duì)小說(shuō)的綜合分析能力不強(qiáng)

三、說(shuō)目標(biāo)

基于以上分析，并根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，要求學(xué)生“與文本展開(kāi)對(duì)話”、“發(fā)展獨(dú)立閱讀能力”、“提升人生境界”，并結(jié)合本課自身特點(diǎn)，我想本課可以有很多目標(biāo)：如（1）把握小說(shuō)情節(jié)；（2）分析人物形象；（3）探究人物內(nèi)心；（4）揣摩人物語(yǔ)言；（5）鑒賞細(xì)節(jié)描寫??

但本課的目標(biāo)是在學(xué)生的交流、討論中生成，可能是我預(yù)想中的2個(gè)或3個(gè)，也可能不在我的預(yù)想內(nèi)總之，我的想法核心是：調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，讓學(xué)生去充分體驗(yàn)達(dá)到目標(biāo)的全過(guò)程，讓他們得到成功的快樂(lè)，并在這種體驗(yàn)中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣

四、教法學(xué)法

1、課前要求：通讀全文，把握情節(jié)

依據(jù)：體現(xiàn)教師主導(dǎo)地位，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考能力

2、課堂中：師生共同確立本課目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)任務(wù),體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程 依據(jù)：充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，在交流、合作、互動(dòng)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)

五、教學(xué)過(guò)程

1．課前預(yù)習(xí)：要求學(xué)生通讀全文，了解故事情節(jié)

依據(jù)：本文篇幅較長(zhǎng)，只有了解了故事情節(jié)，才能完成課堂中的合作、討論、互動(dòng)活動(dòng)；同時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重，布置這樣的預(yù)習(xí)作業(yè)，有利于為學(xué)生減負(fù)，增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣 2．導(dǎo)入課文 采用“移情法”，觀看圖片使學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了一定的直觀感受，有利于學(xué)生很快進(jìn)入小說(shuō)情景中 具體操作：人們都說(shuō)“水火無(wú)情”，但我還想跟同學(xué)說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)也同樣是無(wú)情的，請(qǐng)大家跟我一起看幾組鏡頭（播放）鏡頭里的畫面可以說(shuō)讓我們觸目驚心，戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)了莫大的災(zāi)難這節(jié)課，讓我們跟隨肖洛霍夫一起走進(jìn)一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中飽經(jīng)災(zāi)難的人的內(nèi)心世界 3．交流讀后感受

在請(qǐng)學(xué)生談自己讀后感受時(shí)，教師也可引導(dǎo)學(xué)生思考對(duì)題目的理解以及小說(shuō)在寫法上值得我們學(xué)習(xí)和研究的地方 補(bǔ)充：學(xué)生在交流感受時(shí)可能會(huì)談到小說(shuō)中的人物命運(yùn)太悲慘了，也可能談到小說(shuō)情節(jié)波瀾起伏，還可能談到有關(guān)小說(shuō)題目的問(wèn)題等等，總之，根據(jù)學(xué)生的討論、交流，明確本課需要探討的問(wèn)題在這里，我只能根據(jù)對(duì)學(xué)情的分析，假想可能呈現(xiàn)的課堂 4．探討問(wèn)題

（一）（1）索科洛夫在戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)歷了怎樣的遭遇？

依據(jù)：鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂把握小說(shuō)情節(jié)，為交流互動(dòng)作鋪墊（1）

為什么會(huì)有如此悲慘遭遇？（2）

通過(guò)什么方式表現(xiàn)這個(gè)主題？

（二）如學(xué)生在交流中對(duì)小說(shuō)題目有相關(guān)闡述，可以引入探討

（1）題目“一個(gè)人的遭遇”中“一個(gè)人”是誰(shuí)？依據(jù)：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析問(wèn)題的能力

（2）比較索科洛夫和凡尼亞兩人遭遇的異同依據(jù)：聯(lián)系角度，比較分析小說(shuō)中的人物，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)小說(shuō)人物形象體系的分析能力

說(shuō)明：鼓勵(lì)學(xué)生深入分析，積極參與

（相同：家人死于戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)家可歸，心靈遭受巨大創(chuàng)傷??

不同：索——死去的是妻子、兒女，凡——死去的是父母；索——四十幾歲有勞動(dòng)能力，凡——幼小的孩子無(wú)勞動(dòng)能力；索——知道家人已亡、家在哪里，凡——不確切知道家人已亡，不知道家在哪里，苦苦找尋父親、認(rèn)為還活著的；索——可暫居在朋友那里，凡——流落街頭；索——深感戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，凡——不明確戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，把索誤認(rèn)作自己的父親，很開(kāi)心??）（3）誰(shuí)的遭遇更悲慘？

通過(guò)比較分析，很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為凡尼亞的遭遇更悲慘，戰(zhàn)爭(zhēng)中幼小的孩子遭遇著家破人亡、流落街頭的命運(yùn)，卻無(wú)法認(rèn)識(shí)到自己的不幸，這也是這篇小說(shuō)能讓人淚雨紛飛的原因之一吧（4）“一個(gè)人”指的是誰(shuí)？為什么不是一個(gè)人？ 這時(shí)回到原問(wèn)題，“一個(gè)人”指誰(shuí)？學(xué)生可能根據(jù)凡尼亞在戰(zhàn)爭(zhēng)中的遭遇更悲慘些，認(rèn)為“一個(gè)人”應(yīng)指凡尼亞對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的討論，并不需要明確的答案，更不能限制學(xué)生思維，只需讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到盡管題目是“一個(gè)人的遭遇”，但作者卻選取了兩個(gè)人的遭遇來(lái)反映戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷這就體現(xiàn)了小說(shuō)人物形象的典型意義選取兩個(gè)具有典型意義的人物來(lái)刻畫，用兩個(gè)不同家庭的悲慘遭遇，從不同角度展示戰(zhàn)爭(zhēng)給蘇聯(lián)千千萬(wàn)萬(wàn)這樣的家庭帶來(lái)了災(zāi)難，給那個(gè)時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)的人的心靈帶來(lái)了創(chuàng)傷，善良的人們誰(shuí)不為之泣下，誰(shuí)不會(huì)控訴戰(zhàn)爭(zhēng)呢？到此達(dá)到學(xué)生與文本產(chǎn)生共鳴的境界(5)比較遷移

引導(dǎo)學(xué)生自主探究索科洛夫與《流浪人，你若到斯巴??》中主人公的遭遇有什么不同，由此加深學(xué)生對(duì)小說(shuō)人物典型意義的理解

補(bǔ)充說(shuō)明，當(dāng)然，如果學(xué)生在討論交流中生成不是以上兩個(gè)目標(biāo)，就根據(jù)課堂實(shí)際情況靈活處理，總之一個(gè)原則：以學(xué)生為主體，服務(wù)于學(xué)生 5．課堂小結(jié)

本課為生成性課堂，要根據(jù)課堂實(shí)際情況，圍繞學(xué)生活動(dòng)效果進(jìn)行小結(jié)按照課堂設(shè)想，可小結(jié)如下：通過(guò)我們思考、合作、探討，在互動(dòng)中感知了小說(shuō)情節(jié)，領(lǐng)悟了小說(shuō)主題，對(duì)小說(shuō)人物形象的典型意義進(jìn)行了很好的探究 6．布置作業(yè)

搜集有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的資料，進(jìn)一步體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的災(zāi)難創(chuàng)作三條以上反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的標(biāo)語(yǔ)，要求：文字簡(jiǎn)明，有藝術(shù)性

2流浪人，你若到斯巴

學(xué)生平時(shí)讀到的反戰(zhàn)作品一般是從正義陣營(yíng)方面寫的，而本課卻是從敵對(duì)陣營(yíng)的一個(gè)可憐的學(xué)生戰(zhàn)士的角度來(lái)揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡的。這會(huì)給學(xué)生閱讀造成一定的難度，再加上本文又多是主人公的獨(dú)白，不少地方的描寫是反復(fù)的，因此，就必須加強(qiáng)教師的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生從一個(gè)較為客觀的角度，冷靜分析人物形象，充分認(rèn)識(shí)人物的悲劇性，并根據(jù)課文語(yǔ)境，分析造成這種悲劇的個(gè)人和社會(huì)的原因。這些可以按小說(shuō)三要素進(jìn)行分析。然而，教師還要引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)縱深思考：面對(duì)思想統(tǒng)治，人民如何面對(duì)？如何避免戰(zhàn)爭(zhēng)？同時(shí)，還要激發(fā)學(xué)生關(guān)心時(shí)事、關(guān)心世界發(fā)展、關(guān)心民情的熱情。

教學(xué)重點(diǎn)

如何把握文章的寫作特色，有理有據(jù)地分析人物性格特點(diǎn)并分析造成悲劇的原因，分析標(biāo)題的深刻用意。教學(xué)難點(diǎn)

對(duì)造成社會(huì)悲劇的原因思考。教具準(zhǔn)備

多媒體課件。傷兵圖片、戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟圖片、資料卡片、練習(xí)材料等。課時(shí)安排 1課時(shí)。三維目標(biāo) 知識(shí)與技能

1.了解相關(guān)的作家作品。

2.掌握本文注重心理獨(dú)白、懸念叢生、反復(fù)描寫等特色。過(guò)程與方法

1.學(xué)生能通過(guò)對(duì)作品的研讀、探討，了解人物的心靈世界和他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的遭遇，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與人的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，能說(shuō)出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的精神摧殘和對(duì)人類文化的毀滅作用。

2.學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)探究，了解不同的敘述風(fēng)格，了解小說(shuō)中人物性格發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。3.揭露和批判德國(guó)法西斯的滔天罪行，并思考造成人物和社會(huì)悲劇的深層原因。情感態(tài)度與價(jià)值觀

揭露和批判戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，培養(yǎng)熱愛(ài)和平、追求和平的信念；加強(qiáng)關(guān)心政治、民情和時(shí)事的興趣和熱情。教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入新課

師 我先來(lái)給大家講一個(gè)《忍饑買書》的故事。書店還沒(méi)有開(kāi)門，一個(gè)瘦小的孩子已經(jīng)等在書店門口了，他是前聯(lián)邦德國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)上伯爾木匠家的第八個(gè)孩子。他是這個(gè)書店的常客。每天一放學(xué)，他便往書店跑。節(jié)假日，做完父親交給他的活，他幾乎整天泡在書店里。可他只看不買。書店里的店員都認(rèn)識(shí)他了，知道他家里很窮，買不起書，也從不阻止他，讓他盡情地在書的海洋中遨游，一來(lái)新書，書店里的店員還會(huì)向他介紹。父親專門給當(dāng)?shù)氐慕烫玫窨桃恍┦止に嚻罚@個(gè)小孩每天都要給教堂送一次雕像，再把錢帶回來(lái)供一家人吃用。每次父親都要留給他一點(diǎn)零錢，讓他第二天上學(xué)時(shí)在路上買面包吃。他十分愛(ài)惜他那少得可憐的錢。他每天買一個(gè)最小的面包吃，把省下來(lái)的錢很小心地放到一個(gè)鐵罐里，再把鐵罐藏在一個(gè)別人都不知道的地方。他決定存了足夠數(shù)量的錢以后，就去買一本他最喜愛(ài)的書。然而，小伯爾的這個(gè)計(jì)劃不得不改變了。星期一在學(xué)校時(shí)，老師宣布為了讓同學(xué)們開(kāi)闊視野，多閱讀一些課外書，要在同學(xué)中開(kāi)展一項(xiàng)活動(dòng)，要求每個(gè)同學(xué)都拿出幾本課外書來(lái)，大家交換閱讀。這下他可著急了，他連一本自己的課外書也沒(méi)有。他鐵罐里存的那點(diǎn)錢還不夠買一本書呢！怎么辦？上學(xué)路上，他又經(jīng)過(guò)那個(gè)面包坊，一陣陣的奶油面包香味直撲鼻孔，他使勁地咽著口水，轉(zhuǎn)身跑開(kāi)了。就這樣堅(jiān)持了三天，他終于存夠了買一本新書的錢。買了新書，小伯爾別提有多高興了。他把新書緊緊地抱在胸前，晚上他把新書放在枕頭底下，美美地睡著了。這個(gè)小男孩名叫海因里希·伯爾。長(zhǎng)大以后，愛(ài)書的小伯爾終于成了一個(gè)寫書的人，還獲得了1972年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇小說(shuō)，名叫《流浪人，你若到斯巴??》。推進(jìn)新課

【多媒體課件顯示課題名稱“流浪人，你若到斯巴??”，并配以傷兵圖。】

師 揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的危害，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行，我們閱讀的作品多是從戰(zhàn)爭(zhēng)正義方受害者的角度來(lái)寫的，而《流浪人，你若到斯巴??》則恰恰相反，它講述的是敵對(duì)陣營(yíng)中的一個(gè)為法西斯賣命的小傷兵的悲慘遭遇——戰(zhàn)爭(zhēng)不僅有害于人民，同樣，也有害于戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者及其追隨者??

師 我們知道，小說(shuō)有三要素，是——（眾生：人物、情節(jié)、環(huán)境）。塑造典型的人物形象，敘述完整的故事情節(jié)，進(jìn)行具體的環(huán)境描寫，多側(cè)面地反映豐富、廣闊、深刻的社會(huì)生活。課前大家都看了這篇文章，雖然稍長(zhǎng)點(diǎn)，但是這幾個(gè)要素還是很清晰的。我們先來(lái)分析環(huán)境描寫。環(huán)境是形成人物性格、促使人物行動(dòng)的指定場(chǎng)所和范圍。小說(shuō)中的環(huán)境描寫，有時(shí)是為了表現(xiàn)故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和社會(huì)條件，用于烘托人物活動(dòng)的時(shí)代意義；有時(shí)是為了渲染氣氛，從側(cè)面表現(xiàn)人物性格。下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏焖贋g覽一下課文，找到能夠體現(xiàn)環(huán)境描寫的句子。

【多媒體課件顯示戰(zhàn)火廢墟圖。】 【學(xué)生快速閱讀。】 課堂小結(jié)

同學(xué)們，引導(dǎo)思想崇拜的人，等同惡魔，一旦崇拜者與被崇拜者因?yàn)槌绨荻允Х较颍貙⒁l(fā)難以預(yù)見(jiàn)的、持久的災(zāi)難，希特勒和法西斯就是這樣的惡魔！《流浪人，你若到斯巴??》是滑稽的縮影，是悲哀的明證，真是命運(yùn)的捉弄釀成的悲慘，而這種悲劇又不止是一個(gè)人的，而是整個(gè)社會(huì)的。我們從這篇文章里，能否感受到不幸，體會(huì)到悲哀和愚昧？ 布置作業(yè)

師 好，看看今天的課后作業(yè)。

【多媒體課件顯示：以“伊拉克戰(zhàn)后”為話題，寫一篇作文，題目自擬，不少于800字。】

師 “伊拉克戰(zhàn)后”是一個(gè)很大的話題，很容易陷入泛泛而談、內(nèi)容空洞的泥淖——這也是寫話題作文時(shí)常犯的毛病。那么，怎樣才能把文章寫得生動(dòng)具體？如何就一個(gè)廣泛的話題寫出一篇生動(dòng)具體、感人至深的文章？這就需要找到一個(gè)好的寫作角度。我略作提示，僅作拋磚引玉。大家看過(guò)三毛寫過(guò)的《哭泣的駱駝》吧？（有學(xué)生表示沒(méi)看過(guò)。）很值得一看，寫了戰(zhàn)爭(zhēng)中人們的苦難。所以，可假設(shè)自己是復(fù)活的三毛，去了伊拉克，通過(guò)三毛的眼睛描寫伊拉克人民的痛苦生活。我們還可選取幾幅印象深刻的圖片來(lái)寫伊拉克人民的凄慘。如一個(gè)老人坐在廢墟中那一幅，還有兩個(gè)小男孩向美軍討水和食物那一幅等，這樣的圖片可不少呢。當(dāng)然，你還可以就一幅照片拓展成一個(gè)故事，還可以仿照下篇文章《安妮日記》的形式，假設(shè)自己是一個(gè)伊拉克兒童，另寫幾則日記。甚至，你還可以一個(gè)美軍士兵的身份來(lái)寫。角度很多，關(guān)鍵是自己要開(kāi)動(dòng)大腦，運(yùn)用腦筋！期待大家寫出好的作品來(lái)。板書設(shè)計(jì) 活動(dòng)與探究

侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，日本帝國(guó)主義犯下了滔天罪行。今天，日本一些高層不僅不徹底反省歷史，反而篡改歷史，并接二連三地向我國(guó)挑釁。但是，也有一些日本侵華老兵，不斷到中國(guó)來(lái)道歉謝罪。請(qǐng)搜集這方面的資料，并在每則資料前寫上導(dǎo)語(yǔ)，然后匯集成冊(cè)，當(dāng)然別忘了寫上序。全班同學(xué)之間互相交換閱讀，平時(shí)多交流一下閱讀心得。

2安妮日記

本課是本專題“和平的祈禱”第二板塊“黑暗中的心跡”的唯一一篇學(xué)習(xí)材料。本文采用直表心跡的日記體。作者是十幾歲的女孩子安妮，安妮對(duì)生命和戰(zhàn)爭(zhēng)作了較深刻的思考。這些，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行和平教育和生命教育的極佳材料。本課著眼于培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探討問(wèn)題的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，進(jìn)而能提出有價(jià)值的問(wèn)題，在問(wèn)題驅(qū)動(dòng)下學(xué)習(xí)，在探討中發(fā)展理性思維和批判意識(shí)。當(dāng)然，課堂上還要有大語(yǔ)文的視野，增加學(xué)習(xí)和閱讀容量，強(qiáng)化學(xué)生的知情意識(shí)。所有這些，都要力避教師的滿堂灌，而是重在引導(dǎo)和激勵(lì)。

教學(xué)重點(diǎn)

加深理解安妮對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)理解的語(yǔ)句，加深對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)定和平信念。教學(xué)難點(diǎn)

理解重點(diǎn)語(yǔ)句。

教具準(zhǔn)備：多媒體課件、安妮照片、二戰(zhàn)相關(guān)圖片、資料卡片等。課時(shí)安排1課時(shí)。三維目標(biāo) 知識(shí)與技能

1.深刻了解德國(guó)納粹給人類造成的災(zāi)難。2.深入領(lǐng)會(huì)安妮思考的語(yǔ)句，學(xué)習(xí)日記的寫法。過(guò)程與方法

1.能體會(huì)安妮用生命記錄下的情感和思考，了解戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)少年兒童身心的傷害、摧殘，認(rèn)識(shí)法西斯的罪惡。

2.能把握日記真實(shí)而直接地表達(dá)人物情感的作用。3.能夠聯(lián)系個(gè)人和周圍生活實(shí)際，加深對(duì)和平與生命的理解。情感態(tài)度與價(jià)值觀

學(xué)習(xí)安妮在困境中從不絕望、滿懷理想的積極的人生觀。教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入新課

【多媒體課件顯示：安妮照片和二戰(zhàn)圖片。】

師 有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，自從人類社會(huì)有歷史記載以來(lái)，絕對(duì)的和平時(shí)期只有不到200年。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是一個(gè)黑色的主題，二戰(zhàn)無(wú)疑是其中沉重的一筆，數(shù)以千計(jì)的猶太人被成批地殺害，唯一的理由就是猶太人！這中間，許多還是孩子，安妮·弗蘭克就是其中一脈細(xì)微而柔韌的聲音。一個(gè)少女，最大的愿望是做一名記者和作家，卻因?yàn)橄Ｌ乩瞻l(fā)動(dòng)的一場(chǎng)邪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)，于花季之齡死于納粹集中營(yíng)。《安妮日記》是安妮遇難前兩年藏身密室時(shí)的生活和情感的記載。作為一名成長(zhǎng)中的少女，她在日記中吐露了與母親不斷發(fā)生沖突的困惑以及對(duì)性的好奇。在種族歧視和戰(zhàn)爭(zhēng)迫害的社會(huì)大環(huán)境中，藏匿且充滿恐怖的密室生活，在她樸實(shí)流暢的筆下，深深地揪動(dòng)著每一個(gè)讀者的心，因此，《安妮日記》不僅僅是一名成長(zhǎng)中的少女的心靈獨(dú)白，更是德軍占領(lǐng)下的人民苦難生活的目擊報(bào)道。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)從《安妮日記》中節(jié)選的九則日記。推進(jìn)新課

多媒體課件顯示“我來(lái)介紹”，并配以《安妮日記》封面。】

師 對(duì)安妮，同學(xué)們知道多少呢？有的同學(xué)課前搜集了不少關(guān)于安妮或《安妮日記》的資料，奉獻(xiàn)出來(lái)，資源共享，對(duì)不對(duì)？

板 書： 信念堅(jiān)定。課堂小結(jié) 師 同學(xué)們，當(dāng)新鮮的空氣與自由的活動(dòng)成為人們生活的必需，當(dāng)生活的舒適與物質(zhì)的享受已經(jīng)成為我們理直氣壯的要求，我們?cè)趺蠢斫膺@個(gè)發(fā)生在二戰(zhàn)時(shí)的平常故事：一群猶太人，告別了富裕的生活，躲藏在閣樓里，等待不知道什么時(shí)候才會(huì)到來(lái)的自由？我們又怎么能理解一個(gè)猶太小女孩，在這般艱苦的環(huán)境中，仍然樂(lè)觀、感性地寫著她的日記？然而，我們必須去探詢一個(gè)個(gè)答案，雖然我們的一些答案有時(shí)顯得是那么稚嫩；我們還要去領(lǐng)悟這些答案背后所蘊(yùn)藏的意義，給我們的生活和生命帶來(lái)的價(jià)值。好，來(lái)看今天的課后作業(yè)。布置作業(yè)

師 課下給同學(xué)們發(fā)一篇閱讀材料《少女日記里的戰(zhàn)爭(zhēng)》，來(lái)加深對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和生命的理解，有什么感想，同學(xué)之間互相交流一下。板書設(shè)計(jì) 活動(dòng)與探究

戰(zhàn)爭(zhēng)與孩子——世界上再也沒(méi)有比把這二者聯(lián)系在一起更為可怕的事情了。童年本應(yīng)當(dāng)充滿歡聲笑語(yǔ)，孩子本應(yīng)當(dāng)像小鳥(niǎo)一樣自由自在，可是，在戰(zhàn)爭(zhēng)期間度過(guò)童年的孩子卻是受傷的小鳥(niǎo)。當(dāng)我們享受著今天的幸福生活時(shí)，不要忘記曾有過(guò)并就在這一刻還有著太多的不幸的孩子。所以，希望向?qū)W生推薦以下有關(guān)兒童與戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影片，看一兩部，如果條件允許就集體看一部，然后全班互相交流一下。《雞毛信》（小海娃）、《小兵張嘎》（小嘎子）、《閃閃的紅星》（潘冬子）、《劉胡蘭》、《紅櫻桃》（羅小蠻），《幼兒園》（著名詩(shī)人葉甫圖申科編導(dǎo)）、《沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的20天》（根據(jù)西蒙諾夫小說(shuō)改編）、《早來(lái)的鶴》（根據(jù)艾特瑪托夫作品改編）、《伊萬(wàn)的童年》（紅軍小偵察員伊萬(wàn)）、《自己去看》（改編自白俄羅斯作家阿列西）。

2圖片兩組

本課的教材設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心。模塊名稱叫“歷史畫外音”，目的就是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析、體驗(yàn)圖片內(nèi)容和情感，從不同角度來(lái)思考并用較流暢的口語(yǔ)和準(zhǔn)確的書面文字來(lái)表達(dá)歷史的“畫外音”。因此，本課的教學(xué)設(shè)計(jì)主要從以下幾個(gè)方面展開(kāi)：一是看圖說(shuō)話（包括說(shuō)個(gè)人感受、介紹圖片）。這和一個(gè)人的說(shuō)明能力是有很大聯(lián)系的。教師要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)其概括和說(shuō)明能力，特別是培養(yǎng)觀察能力和想象能力。二是撰寫解說(shuō)詞。如何用文藝性的語(yǔ)言得體而有意味地書面表達(dá)，并能聲情并茂地解說(shuō)，是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)很好的訓(xùn)練方式。三是聯(lián)系文學(xué)作品和現(xiàn)實(shí)實(shí)際。在鑒賞圖片時(shí)，不失時(shí)機(jī)地融入古詩(shī)詞、現(xiàn)代詩(shī)歌，讓學(xué)生配樂(lè)朗讀，緊扣語(yǔ)文的本質(zhì)；戰(zhàn)爭(zhēng)仍在進(jìn)行，戰(zhàn)爭(zhēng)的素材信手拈來(lái)，學(xué)生平時(shí)關(guān)心也較多，教師要精選來(lái)讓學(xué)生體驗(yàn)，與圖片相映襯，堅(jiān)定學(xué)生追求和平的信念。四是要給學(xué)生鮮明的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)打破了多少童年的幻想，擊碎了多少美麗的憧憬。人類不需要戰(zhàn)爭(zhēng)，共同祈禱未來(lái)的世界永遠(yuǎn)和平，讓“和平之花”永遠(yuǎn)綻放。教師應(yīng)該清楚地意識(shí)到，現(xiàn)在的學(xué)生似乎離戰(zhàn)爭(zhēng)比較遙遠(yuǎn)，炮火紛飛的鏡頭只在電視、電影中見(jiàn)過(guò)。因此學(xué)習(xí)時(shí)，不能僅僅局限于這幾幅照片，那樣學(xué)生難以真正體會(huì)到編寫本專題的主旨——“了解戰(zhàn)爭(zhēng)，呼吁和平”。教師應(yīng)該從學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，給學(xué)生比較廣闊的視野，比較翔實(shí)的資料，比較感性的材料。讓學(xué)生真正走近戰(zhàn)爭(zhēng)，更多地了解戰(zhàn)爭(zhēng)中孩子的生活，了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的危害，進(jìn)而從內(nèi)心深處發(fā)出和平的呼喚。教學(xué)重點(diǎn)

緊扣語(yǔ)文本性，開(kāi)展多種學(xué)習(xí)方式，不斷加深學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)。教學(xué)難點(diǎn)

增強(qiáng)學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的情感體驗(yàn)。教具準(zhǔn)備 多媒體課件、《睡蓮》曲、圖片、資料卡片等。課時(shí)安排 1課時(shí)。三維目標(biāo) 知識(shí)與技能

1.了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人類造成的災(zāi)難。2.了解照片的時(shí)代背景。

3.以合理的順序、充分的想象來(lái)介紹課文圖片，并能用文藝性的語(yǔ)言來(lái)撰寫解說(shuō)詞。過(guò)程與方法

1.通過(guò)觀察分析圖片，談個(gè)人感覺(jué)；介紹照片，解說(shuō)照片，更加深刻地認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)兒童、對(duì)婦女、對(duì)整個(gè)人類的災(zāi)難性危害。

2.通過(guò)照片鑒賞、多種形式的詩(shī)歌朗誦、和平歌曲的學(xué)唱等形式，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，堅(jiān)定和平信念。3.布置課后實(shí)踐作業(yè)，抓取一瞬間，塑造典型，向課外拓展。情感態(tài)度與價(jià)值觀

樹(shù)立熱愛(ài)和平、維護(hù)和平的信念。教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入新課

【多媒體課件播放凄婉的《睡蓮》曲子，并配以“戰(zhàn)爭(zhēng)”這兩個(gè)醒目的大字。】

師 一部人類文明史，也是一部人類戰(zhàn)爭(zhēng)史。人類，這一太陽(yáng)系里最偉大星球上的最偉大的物種，自從步入文明時(shí)代的入口處之后，就是以這種姿態(tài)走到今天的——一只腳伴著和平的鼓點(diǎn)踏在耕耘播種的農(nóng)田里，另一只腳伴著沖鋒的號(hào)角踏在肉林骨莽的戰(zhàn)場(chǎng)上；一只手高舉站滿和平鴿的橄欖枝，另一只手則高擎著沾滿殷紅鮮血的利劍。《戰(zhàn)爭(zhēng)的未來(lái)》一文中有一段著名的分析，大意是：從公元前1496年到公元1861年，中間躍達(dá)3357年的時(shí)間里，只有227年的和平歲月，而充滿戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間卻有3130年之久；說(shuō)得更明確一些，每有一年的和平，就有13年的戰(zhàn)爭(zhēng)，和平與戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間比為1∶13。而在1861年之后直到今天，又發(fā)生了多少戰(zhàn)爭(zhēng)，叫人難以統(tǒng)計(jì)。人類的最大敵人，不是別的，正是人類自己，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)一例外都是人為的，一只長(zhǎng)矛，一次可殺一人；一發(fā)炮彈，一次可殺一群人；一團(tuán)毒氣，一次可窒息百余人；一顆原子彈，一次可摧毀一座中等城市；還有氫彈呢！還有正在研制的更可怕的武器呢！迄今，戰(zhàn)爭(zhēng)已吞噬了35.4億人的生命，消耗的財(cái)富折合成黃金可鋪成一條寬150公里、厚10米繞地球一周的金帶。在這樣的浩浩戰(zhàn)爭(zhēng)史中，無(wú)辜的弱勢(shì)群體，比如兒童，比如婦女，又將面臨怎樣的屠殺和不幸啊！今天，我們就再次揭開(kāi)歷史的眼睛——?dú)v史照片來(lái)深味這濃黑的悲涼，來(lái)共同祈求和平。推進(jìn)新課

【多媒體顯示第一個(gè)圖片“上海火車南站廢墟中的男孩”。】

師 作為二十世紀(jì)最慘痛的人禍，德、日等法西斯發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)帶給世界的苦難和破壞是空前的。然而，隨著時(shí)間的流逝，戰(zhàn)時(shí)的一切在人們的記憶中正日漸模糊。只有那些凝固了歷史的傳世照片，至今仍向人展示著一個(gè)個(gè)真實(shí)的瞬間。這張照片，時(shí)代背景是淞滬會(huì)戰(zhàn)，地點(diǎn)是上海火車南站。我想請(qǐng)同學(xué)們談?wù)効戳诉@幅照片后的感受。誰(shuí)先來(lái)說(shuō)一下？

師 面對(duì)著這樣一幅照片，我只能無(wú)語(yǔ)凝噎。下面，讓我們一起來(lái)讀這首詩(shī)，來(lái)控訴這場(chǎng)卑鄙的屠殺！

多媒體課件顯示詩(shī)歌《失火的樂(lè)園》：

我丟失了自己的布娃娃／我再也找不到她／媽媽／你可聽(tīng)見(jiàn)這首歌／破碎的音符拒絕承載純真的微笑／積木搭建起快樂(lè)的家／在轟鳴中摧毀／小熊小貓嬉戲的童話森林／在烈火中焚燒／連同我的身體／我的信念／媽媽／我看到你含淚的眼睛／一夜間烙刻著蒼老的記憶／再也不能撫摸你晶瑩的淚花／再也不能吟唱兒時(shí)的歌謠／媽媽／原諒我／地球已變成人間的屠場(chǎng)／而我的心呀／只愿跟著自由飛翔 【師生一起朗讀。】

【多媒體課件顯示第三幅照片“爸爸，別去！”】

師 大家看了這幅圖片，肯定有自己的感受，有些話要一吐為快。別急，我先來(lái)給大家介紹一下如何看圖。首先呢，看圖要有順序，或從上到下，從下到上；或從遠(yuǎn)到近，從近到遠(yuǎn)；或從中間到四周；或從人到景，從景到人。其次，你要邊看邊想，想一想，圖上畫的是一件什么事物，對(duì)畫面所表達(dá)的主要內(nèi)容先有一個(gè)大概的了解。再細(xì)看畫面，了解事情發(fā)生的環(huán)境、地點(diǎn)，從景物和人物的衣著還可以分析出事情發(fā)生的時(shí)間；細(xì)看人物的穿戴和身材，想一想人物的身份、年齡和職業(yè)；細(xì)看人物的動(dòng)作，想一想他們?cè)诟墒裁矗窃鯓痈傻模患?xì)看人物的表情，想一想人物的思想感情。然后想一想整幅圖畫說(shuō)明一個(gè)什么問(wèn)題，作者畫這幅畫的目的是什么。也許再學(xué)會(huì)從一幅圖的內(nèi)容，想象出以前會(huì)怎么樣，以后會(huì)發(fā)生什么變化，那就更好了。看圖方法，簡(jiǎn)要地可以用八個(gè)字概括：順序觀察，合理想象。【多媒體課件顯示】

杜甫詩(shī)《兵車行》內(nèi)容：車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻。或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨。且如今年冬，未休關(guān)西卒。縣官急索租，租稅從何出。信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。君不見(jiàn)，青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。【播放第二組兩幅圖片。】

師 正義總歸要戰(zhàn)勝邪惡，勝利總屬于人民！奔向幸福，奔向和平，讓我們來(lái)掌舵！讓我們一起為兒童，為家人，為我們的國(guó)家，為我們整個(gè)世界，一起歌唱《和平之歌》。【多媒體課件顯示】

《和平之歌》歌詞，并播放歌曲（歌手：譚詠麟），歌詞如下：大地正饑餓戰(zhàn)火風(fēng)中散播/大戰(zhàn)不斷人民流淚變江河/過(guò)去已錯(cuò)過(guò)記憶中多戰(zhàn)禍/炮聲一過(guò)血成河/奔向幸福奔向和平讓我掌舵 絕望變希望歌聲風(fēng)中遠(yuǎn)播/沒(méi)法想象為何人類這么傻/錯(cuò)過(guò)再要錯(cuò)永不終止戰(zhàn)禍/清風(fēng)不禁嘆奈何/火已盡熄風(fēng)要輕誦和平之歌 大地愿望變歌心中的希冀?jīng)]法阻/處處也有共鳴一起唱和/力量是在你心莫再將心反鎖/同期待和平聲調(diào)協(xié)和 風(fēng)正在唱高唱和平這首歌/要世上重見(jiàn)真情/山正和應(yīng)一片和平愉快聲/透發(fā)著人性的摯誠(chéng)心相應(yīng) 大地已安靜彼此真心照應(yīng)/熱愛(ài)生命全球人類見(jiàn)溫情/以愛(ài)引發(fā)愛(ài)愛(ài)心比火更盛/晚間一過(guò)見(jiàn)黎明/風(fēng)正在吹起勁奏著和平之聲 愿望是用這歌將心中的愛(ài)喚醒/叫那冷卻熱情今天更盛/以這最暖的歌化開(kāi)心中的冰/以至真的心歌頌和平風(fēng)正在唱高唱和平這首歌/要世上重見(jiàn)真情/山正和應(yīng)一片和平愉快聲/透發(fā)著人性的摯誠(chéng)/透發(fā)著人性的摯誠(chéng)/心相應(yīng)

師 同學(xué)們，今天這個(gè)話題很沉重。我們現(xiàn)在說(shuō)話的時(shí)候，在世界的某些地方還回蕩著槍聲。請(qǐng)?jiān)试S我以胡錦濤總書記說(shuō)過(guò)的一句話結(jié)束今天的學(xué)習(xí)，那就是“歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的明鏡，也是一本富有哲理的教科書，牢記歷史，不忘過(guò)去，是為了珍視和平，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”。課堂小結(jié)

師 同學(xué)們，一部人類文明史，也是一部人類戰(zhàn)爭(zhēng)史。在浩如煙海的戰(zhàn)爭(zhēng)史冊(cè)中，無(wú)辜的兒童、柔弱的婦女面臨的是屠殺和不幸。今天，當(dāng)我們?cè)俅谓议_(kāi)歷史的眼睛——?dú)v史照片時(shí)，我們介紹照片，解說(shuō)照片，觀察、分析圖片，更加深刻地認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)兒童、對(duì)婦女、對(duì)整個(gè)人類的災(zāi)難性危害，同時(shí)來(lái)共同祈求和平，樹(shù)立熱愛(ài)和平、維護(hù)和平的信念。好，來(lái)看看今天的作業(yè)。布置作業(yè)

師 瞬間，是攝影的精髓；攝影，是瞬間的藝術(shù)。影像要捕捉到轉(zhuǎn)瞬即逝的美妙剎那，那只能在“快門眨眼”的瞬間迅速完成。因此要“搶時(shí)間”，也就是“搶距離”“搶角度”。這是對(duì)攝影者知識(shí)信息的收集、發(fā)現(xiàn)、積累、篩選、闡釋、運(yùn)用和大膽創(chuàng)造的潛在能力的考驗(yàn)，是對(duì)情緒的感受、識(shí)別、積累、激勵(lì)、調(diào)控和頓悟的反應(yīng)狀態(tài)的考驗(yàn)。如何攝取出具有價(jià)值（社會(huì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值）的瞬間，需要不斷學(xué)習(xí)、思考、嘗試。如果你有相機(jī)，請(qǐng)你也抓取一些典型瞬間，把自己的成果與其他同學(xué)交流一下，看看誰(shuí)的更具有價(jià)值。如果自己沒(méi)有，幾個(gè)同學(xué)可以合用一臺(tái)。期待著大家有好的作品誕生，有沒(méi)有信心？ 板書設(shè)計(jì)

2六國(guó)論

開(kāi)場(chǎng)白：

各位評(píng)委老師，你們好！我說(shuō)課的篇目是《六國(guó)論》

一、說(shuō)教材

《六國(guó)論》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書高二語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第五單元第一篇課文，屬于賞析示例篇目

選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》包括三個(gè)單元古代詩(shī)歌欣賞，共30首詩(shī)歌；三個(gè)單元古代散文欣賞，共18篇散文所以，這冊(cè)選修教材的學(xué)習(xí)有利于夯實(shí)高中生古代詩(shī)文的積累，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及審美能力本冊(cè)書每個(gè)單元課文都分為三部分：賞析示例、自主賞析和推薦作品本單元為古代散文欣賞單元，單元教學(xué)賞析指導(dǎo)的題目散而不亂，氣脈中貫即古代散文結(jié)構(gòu)雖散，但是內(nèi)在思想邏輯和情感邏輯是前后貫通的在鑒賞古代散文時(shí)，要注意把握其思想感情的脈絡(luò)《六國(guó)論》是宋代散文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論點(diǎn)鮮明，邏輯性強(qiáng)，借古諷今，是議論文的好范例

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 關(guān)于文言文閱讀，《大綱》的要求為：

1、“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容

2、了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三

3、誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”

普通高中《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）中要求：

1、學(xué)習(xí)鑒賞古代散文的基本方法，提倡個(gè)性化體驗(yàn)

2、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

基于大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：

1、積累文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式；

2、蘇洵其人其作

能力目標(biāo)：

1、提高文言文誦讀能力；

2、提高學(xué)生的合作探究能力；

3、培養(yǎng)學(xué)生理清思路，把握主旨的能力 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

1、激發(fā)學(xué)生合作探究的興趣；

2、體會(huì)作者借古諷今的寫作意圖； 考慮到大綱對(duì)古代詩(shī)文教學(xué)的要求及教材特點(diǎn)，我確定教學(xué)重點(diǎn)：

1、積累文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式；

2、培養(yǎng)學(xué)生理清文章行文思路，把握主旨的能力 確定教學(xué)難點(diǎn)：

1、體會(huì)作者借古諷今的寫作意圖；

2、采用自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣

三、說(shuō)教法

為了給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓他們更多地參與教學(xué)，成為課堂教學(xué)的主體，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：

1、誦讀教學(xué)法

誦讀是文言文教學(xué)中關(guān)鍵性的一環(huán)，聲情并茂的吟誦，有助于培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀的語(yǔ)感，提高文言文閱讀能力

2、情境教學(xué)法 創(chuàng)設(shè)情境，出示戰(zhàn)國(guó)征戰(zhàn)圖片以及六國(guó)、北宋地圖，激發(fā)學(xué)生的合作探究興趣，了解時(shí)代背景

3、探究法新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，所以在教學(xué)中，我給學(xué)生提供探究的舞臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生分4組研讀課文，互相質(zhì)疑、析疑，提高文言文閱讀能力

4、講析法和點(diǎn)撥法由于課堂時(shí)間及學(xué)生的精力有限，文言文中一些重要字、詞、句式，學(xué)生很難準(zhǔn)確地掌握，因此在教學(xué)中點(diǎn)撥或者扼要得講析也是很必要的

四、說(shuō)學(xué)法

自主合作探究的學(xué)習(xí)方式自主學(xué)習(xí)即課前誦讀課文，借助書下注釋及文言文工具書來(lái)了解課文大意、重要實(shí)詞、虛詞的含義；合作探究分為4個(gè)小組競(jìng)賽，大約每個(gè)小組負(fù)責(zé)一段課文，具體任務(wù)包括：聲情并茂地朗讀課文；重點(diǎn)實(shí)詞虛詞釋義；總結(jié)本段中的特殊句式；翻譯課文；回答其他組同學(xué)的質(zhì)疑學(xué)生們?cè)谧灾骱献魈骄恐校憻捔吮磉_(dá)能力，提高了文言文閱讀能力，體現(xiàn)出了團(tuán)隊(duì)精神

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課

唐太宗李世民在魏征去世后，感慨地說(shuō)：人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的戰(zhàn)國(guó)七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的學(xué)習(xí)蘇洵的散文《六國(guó)論》

（二）蘇洵簡(jiǎn)介

請(qǐng)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上回答，教師補(bǔ)充 蘇洵，（1009—1066）字明允，號(hào)老泉，唐宋八大家之一，北宋眉山人，人稱“老蘇”，與兒子“大蘇”(蘇軾)、“小蘇”(蘇轍)并稱“三蘇”后人有詩(shī)稱贊：“一門三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高”

大器晚成的蘇洵，據(jù)說(shuō)27歲才發(fā)憤讀書,經(jīng)過(guò)十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)宋仁宗嘉祐元年(1056)帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍 16

到京城，以所著文章謁見(jiàn)歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修很賞識(shí)這些文章，于是向朝廷推薦一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦，文名因而大振 蘇洵精于古文寫作，尤長(zhǎng)于策論，主張“言必中當(dāng)世之過(guò)”為文見(jiàn)解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語(yǔ)言鋒利，明快酣暢，雄奇遒勁，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度著有《嘉祐集》，本文選自《嘉祐集·權(quán)書》《權(quán)書》都是評(píng)論政治和歷史的，本文是其中的第8篇

（三）時(shí)代背景（略）

出示戰(zhàn)國(guó)地圖，北宋地圖，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上介紹戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云及北宋國(guó)情，教師補(bǔ)充

1、六國(guó)與秦的有關(guān)史實(shí) 1）、韓魏楚以地賂秦大事年表

前290年

韓割武遂予秦前280年楚割漢北及上庸予秦 前275年魏割溫予秦 前273年 魏割南陽(yáng)予秦（2）、秦滅六國(guó)時(shí)間表

前230年滅韓

前225年滅魏

前223年滅楚

前222年滅趙、滅燕

前221年滅齊（3)、六國(guó)抗秦大事年表

前269年趙將趙奢擊秦，大破之前257年魏信陵君救趙秦兵解去前247年信陵君率五國(guó)兵敗秦軍河外前233年秦攻赤麗、宜安，被趙將李牧擊退前232年秦攻番吾，又被李牧擊退

2、北宋建國(guó)后，實(shí)行中央專制集權(quán)制度，將軍權(quán)完全收歸中央，造成了軍事上的衰勢(shì)一百年間，與契丹、西夏作戰(zhàn)敗多勝少，致使北宋每年要向契丹西夏大量納銀、納絹這助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的禍患

眼見(jiàn)北宋的這種輸幣、納貢求和的辦法，與“六國(guó)”賂秦而求一夕安寢的政策極為相似，且有過(guò)之而無(wú)不及，后果將不堪設(shè)想蘇洵為此心憂，憂而思救，于是寫下了這篇醒世文章，以“六國(guó)破滅之道”來(lái)進(jìn)行諷諫，希望北宋統(tǒng)治者改弦更張，勿蹈覆轍正所謂 “前事不忘，后事之師”

（四）朗讀課文，整體把握

1、聽(tīng)課文朗讀錄音，正音

2、請(qǐng)4個(gè)小組的同學(xué)合作，聲情并茂地朗讀課文

2、整體把握：中心論點(diǎn)六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦

分論點(diǎn)1：賂秦而力虧，破滅之道也

分論點(diǎn)2：不賂者以賂者喪

（誦讀是文言文教學(xué)的重要方法，也是行之有效的一種方法整體把握便于學(xué)生理清行文思路，把握散文的主旨）

（五）合作探究，突破重點(diǎn)

每個(gè)小組需要完成的任務(wù)：

1、重點(diǎn)實(shí)詞虛詞釋義；

2、總結(jié)本段中的特殊句式；

3、翻譯課文；

4、回答其他組同學(xué)的質(zhì)疑（教師在這一環(huán)節(jié)中要注意調(diào)控課堂的速度，并應(yīng)在教室適時(shí)走動(dòng)，來(lái)調(diào)動(dòng)全班同學(xué)的參與熱情對(duì)于疑難問(wèn)題，教師集中點(diǎn)撥、講解）<, o:p>

（六）賞析課文，突破難點(diǎn)

探究

1、第二段是從哪個(gè)方面論證六國(guó)破滅的原因的？其中有幾層意思？用了哪些對(duì)比的語(yǔ)句？ 比較因割地賄賂造成的雙方的土地變化（對(duì)比）諸侯賂秦

情形（祖先和子孫對(duì)比）結(jié)果（“有限”與“無(wú)饜”對(duì)比）割地賂秦的危害（引用、比喻）

探究

2、第三段是從哪個(gè)方面論證六國(guó)破滅的原因的？齊國(guó)和燕國(guó)趙國(guó)為什么滅亡？.齊

與嬴不助五國(guó)

燕

以荊卿為計(jì)

不能獨(dú)完 趙

洎牧以讒誅

探究

3、第五段表明了作者怎樣的寫作意圖？ 引古（六國(guó)破亡）

諷今（在六國(guó)下）結(jié)論：勿從六國(guó)破亡之故事

（七）課堂檢測(cè)，鞏固提高

六、說(shuō)板書

六國(guó)論

蘇洵

中心論點(diǎn)

分論點(diǎn)(1)賂秦而力虧(2)不賂者以賂者喪 六國(guó)破滅，弊在賂秦 總

分

寫作意圖借古諷今

(突出中心論點(diǎn)，便于學(xué)生整體把握文章結(jié)構(gòu)和行文思路，突出教學(xué)重點(diǎn) 強(qiáng)調(diào)寫作意圖：借古諷今 解決難點(diǎn)板書便于學(xué)生提綱挈領(lǐng)地理解文章內(nèi)容)

2阿房宮賦

唐詩(shī)在古代文壇中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，唐朝散文也有一些流傳千古的名作，今天我的說(shuō)課就是唐朝杜牧的《阿房宮賦》。

一、分析教材。

1、教材的特點(diǎn)及在本單元的地位。語(yǔ)文教學(xué)大綱中要求學(xué)生“具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力“。《阿房宮賦》歷來(lái)被人們視為“文賦”的初期典范之作。為晚唐文賦，本文不但有華美的語(yǔ)言、和諧的聲律，還有深刻的思想內(nèi)涵，是古文中一篇文質(zhì)兼美的好文章，在韻文發(fā)展史上起到里程碑的作用，在本單元中有極高的欣賞價(jià)值。

2、教學(xué)目標(biāo)和確立的依據(jù)：

德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的

知識(shí)目標(biāo)：了解賦的特點(diǎn)，理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。

能力目標(biāo)：培養(yǎng)文言文的記誦能力，提高文言文的閱讀能力。學(xué)習(xí)描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加深度的寫作特色。

本課作者極盡鋪陳秦始皇的奢侈和殘暴，在結(jié)尾處點(diǎn)明主旨：秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。作者借秦始皇諷喻唐朝皇帝吸取教訓(xùn)，這篇文章是指向統(tǒng)治者的。學(xué)生從中學(xué)到的是要艱苦樸素，不能奢侈浪費(fèi)。

3、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)：

①作者寫本文的目的何在？作“賦”的目的是借秦亡的教訓(xùn)來(lái)規(guī)諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時(shí)繼位為君，一為君就大興土木，游宴無(wú)度，不視朝政，沉灑于聲色，在位３年就被宦官殺害，可見(jiàn)這篇“賦”在當(dāng)時(shí)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。② 本文的結(jié)構(gòu)層次

二、說(shuō)教法。

《阿房宮賦》在現(xiàn)行教材是講讀課文，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想，我主要采取討論法、發(fā)現(xiàn)法、聯(lián)想法。用討論法是為了培養(yǎng)學(xué)生探討學(xué)問(wèn)的好習(xí)慣;發(fā)現(xiàn)法是來(lái)訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題從而提出問(wèn)題進(jìn)而解決問(wèn)題的能力；聯(lián)想法練習(xí)思維的發(fā)散，有助于學(xué)生開(kāi)拓思維空間，為創(chuàng)造思維打下基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)課文，內(nèi)容主要采取誦讀法，三、說(shuō)學(xué)法。

在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的目標(biāo)。背誦時(shí)還要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用意義記誦法。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

（一）導(dǎo)語(yǔ)：引出本文 ,講文體特點(diǎn)及古今賦的區(qū)別

（二用課件展示課題《阿房宮賦》讓學(xué)生背誦全文（課前已做過(guò)預(yù)習(xí)）

（二）課文背誦小測(cè)試。這是一個(gè)強(qiáng)化過(guò)程，學(xué)后馬上檢測(cè)，（用課件顯示強(qiáng)化內(nèi)容）

（四）由學(xué)生討論總結(jié)主要內(nèi)容：

第一段寫阿房宮的來(lái)歷，阿房宮的外在形勢(shì)，阿房宮的建筑，突出阿房宮的雄心壯觀。第二段寫阿房宮里的美人和珍寶，秦始皇的奢侈生活。第三段秦朝的滅亡，揭露統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治。第四段總結(jié)歷史教訓(xùn)，點(diǎn)明寫作目的。作者作“賦”的目的是借秦亡的教訓(xùn)來(lái)規(guī)諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時(shí)繼位為君，一為君就大興土木，游宴無(wú)度，不視朝政，沉灑于聲色，在位３年就被宦官殺害，可見(jiàn)這篇“賦”在當(dāng)時(shí)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。

（課件設(shè)題）為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，每段設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)方式，如第三段用一幅畫表述秦朝的滅亡，第四段讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn).（五）遷移練習(xí)。

采用聯(lián)想的方式進(jìn)行，讓學(xué)生說(shuō)出杜牧的詩(shī)。《過(guò)華清宮》《秋夕》《江南春》《清明》《泊秦淮》等。提問(wèn)學(xué)生哪一首和本文的主旨相同。（用課件放動(dòng)畫）

（六）布置作業(yè)。（課件結(jié)尾）

板書

阿房宮賦 建筑

生活

滅亡

教訓(xùn) 雄偉

奢侈

殘暴

2念奴嬌 赤壁懷古

一、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

“通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的閱讀，使學(xué)生具備一定的文學(xué)鑒賞能力，提高審美趣味，豐富個(gè)人感情世界，增進(jìn)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)。”這是高中語(yǔ)文大綱的要求。根據(jù)大綱要求和課文內(nèi)容，確定本文的教學(xué)目標(biāo)為：

1． 理解詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界；

2． 掌握一些常用的鑒賞詩(shī)歌的方法。

確立重點(diǎn)為：

1． 情與景的自然結(jié)合 ；

2． 用典的貼切自然。

確定難點(diǎn)為：如何理解“人生如夢(mèng)”。

二、說(shuō)教法和學(xué)法

1、先學(xué)后教：課前精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)思考題，把作家作品等文學(xué)常識(shí)通過(guò)練習(xí)的形式讓學(xué)生掌握，避免浪費(fèi)課堂時(shí)間；同時(shí)啟發(fā)學(xué)生思考詞中的幾個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題。

2、課堂上主要運(yùn)用比較法，輔之以朗讀法、討論法、練習(xí)法等等。因?yàn)樵?shī)詞的鑒賞離不開(kāi)比較，在比較中讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)異同，在比較中讓學(xué)生明白孰優(yōu)孰劣。設(shè)計(jì)的問(wèn)題有：

（1）在分析景物描寫時(shí)，設(shè)問(wèn)：長(zhǎng)江有洶涌的時(shí)候，也有平靜的時(shí)候，作者為什么寫長(zhǎng)江壯闊之景，而不寫長(zhǎng)江平靜之景？通過(guò)比較，得出景物特點(diǎn)及寫景的目的。

（2）在分析詠史用典時(shí)，設(shè)問(wèn)：赤壁之戰(zhàn)中的英雄很多，如孫權(quán)、諸葛亮、劉備等等，作者為什么只寫到周瑜，而不寫其他人呢？通過(guò)比較，讓學(xué)生體會(huì)用典的自然貼切。

（3）在分析情感的抒發(fā)時(shí)，在提出“人生如夢(mèng)”是否消極頹廢的問(wèn)題后，引導(dǎo)學(xué)生將阿魯威的《懷古》與本詞進(jìn)行比較，目的是為了深入理解本詞情感的復(fù)雜性。

3、運(yùn)用多媒體課件，形象化展示相關(guān)內(nèi)容，擴(kuò)大信息量，加大課堂容量，提高學(xué)生興趣，增強(qiáng)師生互動(dòng)。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

1、引入課題后結(jié)合練習(xí)介紹作者生平；

2、聽(tīng)錄音后分析詞的上闋，理解寫景特點(diǎn)及作用；

3、分析詞的下闋，理解寫景、懷古、抒懷三者的完美結(jié)合；

4、學(xué)生背誦本詞；

5、和杜牧的《赤壁》作比較；

6、布置作業(yè)。

四、說(shuō)師生互動(dòng)

課堂上,教師只以一個(gè)組織者的身份，通過(guò)設(shè)置問(wèn)題情境和展示多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生一步一步領(lǐng)會(huì)詞的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)于某些問(wèn)題，教師并不給一個(gè)確定的答案，而是讓學(xué)生暢所欲言，只要言之成理，都給以肯定。

附：課前預(yù)習(xí)題

《念奴嬌 赤壁懷古》預(yù)習(xí)練習(xí)題

一、我們常說(shuō)要知人論世，在詩(shī)詞閱讀中更要如此，請(qǐng)查閱有關(guān)資料，完成以下練習(xí)，了解蘇軾的生平：

1、蘇軾（1036 一 1101），字，號(hào)，眉州眉山人。蘇軾幼年時(shí)即極為出色，深得老師賞識(shí)。21歲時(shí)，蘇軾與弟弟蘇轍一起隨父離家進(jìn)京，第二年兄弟二人都中了進(jìn)士。當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修讀了22歲的蘇軾所寫的文章后說(shuō)：“不覺(jué)汗出。快哉，快哉！老夫當(dāng)避路，放他出人頭地也。可喜！可喜！”并預(yù)言未來(lái)文壇將屬于蘇軾。

2、蘇軾才華橫溢，在許多方面都有所建樹(shù)，他的文章汪洋恣肆，是“ ”八大家之一，與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“ ”；與 并稱 “歐蘇”；它的詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與 并稱“蘇黃”；他的詞開(kāi)北宋 之先河，和 并稱“ ” ；他擅長(zhǎng)行書、楷書，與、、并稱“宋四家”；他又善畫竹，主張繪畫要達(dá)到“神似”。

3、蘇軾的思想非常復(fù)雜且充滿矛盾。他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物，希望尊主憂國(guó)，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛(ài)陶潛，追慕老莊，在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度；又跟和尚親密往來(lái)，精通禪學(xué)。由此可見(jiàn)，蘇軾深受、、三家思想的影響。

二、詩(shī)詞的鑒賞離不開(kāi)比較，有比較才有鑒別，請(qǐng)?jiān)陂喿x本詞后試著完成以下幾道題：

2口北固亭懷古

教學(xué)目的:

1、理解京《口北固亭懷古》一詞運(yùn)用典故,借古喻今的寫作特點(diǎn)。

2、了解辛棄疾抗敵救國(guó)的雄圖壯志和為國(guó)效勞的愛(ài)國(guó)熱情,以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和,用人不當(dāng)?shù)膽嵏拧?/p>

3、進(jìn)一步了解豪放派詞的特點(diǎn),體會(huì)辛棄疾與蘇軾豪放詞風(fēng)的異同。

4、背誦全詞。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

1、用典的意義。

2、注意比較,比較蘇辛豪放詞風(fēng)的差異。

教學(xué)時(shí)數(shù): 一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課:

繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大,使它蔚然成為一大宗派,主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞,“慷慨縱橫,有不可一世之概。”(《四庫(kù)全書總目提要》)這種豪邁風(fēng)格的形成,首先決定于他的作品有深厚的愛(ài)國(guó)熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。(或者由復(fù)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》導(dǎo)入)

二、簡(jiǎn)介作者與寫作背景:

1、作者:

辛棄疾在詞人中,算是個(gè)英雄。1161年,金國(guó)大舉南犯,21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義,加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里,他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是,一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵,辛棄疾親往追捕,親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒;另一件是,親率 50 騎兵,直逼駐有 5萬(wàn)大軍的金營(yíng),活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)奸張安國(guó),渡過(guò)淮水,到達(dá)建康(南京)。到了南方后,他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn),用飽含愛(ài)國(guó)主義激情的詞和文章,宣傳北伐抗金,收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是,以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南,在臨安過(guò)著游宴玩樂(lè)歌舞升平的生活,對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退,空懷一腔忠貞熱情,卻報(bào)國(guó)無(wú)門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞,是突出的一首。

2、背景:

宋寧宗嘉泰三年(1203年),辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年,被執(zhí)掌大權(quán)的韓侘胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起,金則日益衰敗,并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功,以鞏固自己的地位,于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年(1204)任他作鎮(zhèn)江知府,鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江,積極作北伐準(zhǔn)備,可他的意見(jiàn)不能被韓侘胄一伙采納,并給他一個(gè)降官的處分,后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。

三、串講詞的大意。

補(bǔ)充注釋:

風(fēng)流:這里指英雄遺風(fēng),即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響,所謂流風(fēng)余韻。

氣吞萬(wàn)里:豪氣簡(jiǎn)直能吞沒(méi)萬(wàn)里江山,形容氣概非凡。

草草:本來(lái)是雜亂不齊的樣子,這里引申作草率馬虎。

北顧:回頭向北望。

可堪:哪堪,怎堪,也就是怎能忍受的意思。

四、分析詞的上片:、閱讀上片,讓同學(xué)分出層次

①分兩層。

“千古江山??風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”是第一層,寫向四周遠(yuǎn)眺大好河山,緬懷曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝,他在南京建立吳都,并且能夠打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì),保衛(wèi)了家園。辛棄疾以 英雄 一詞贊頌他,表示自己對(duì)他的敬仰和向往,只是像孫仲謀那樣的英雄人物,再無(wú)處可尋了。

舞謝歌臺(tái)一句,承接上文,即便是英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻,也已經(jīng)沒(méi)有了。這兩句表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜,也暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。

② “ 斜陽(yáng)草樹(shù)??氣吞萬(wàn)里如虎 ”是第二層,寫俯瞰京口街市,緬懷曾經(jīng)在那里居住的劉裕。劉裕出身貧寒,曾經(jīng)生活在荒僻小街巷,卻討伐桓直,平定叛亂。

想當(dāng)年 三句頌揚(yáng)劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原,氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕,后滅陜西的后秦,光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、煊赫一時(shí)。辛棄疾遠(yuǎn)在乾道元年(1165 年)呈給宋孝宗的《美芹十論》里,明白指出出兵北伐,應(yīng)取道山東-“ 因?yàn)樯綎|之民勁勇,敵守備簡(jiǎn)略。

不得山東,則河北不可取,不得河北,則中原不可復(fù)。” 在當(dāng)時(shí)韓宅胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中,辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī),還有如果碰到劉裕這樣的國(guó)君,他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用的意思。

③思考:

A、上闋寫了兩個(gè)人,這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么?(都是能夠建立功業(yè)的英雄人物,而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。)

B、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷?(表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù),同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。)

C、寫孫權(quán)和劉裕一略一詳,為什么?(寫出劉裕出身貧賤,卻能建功立業(yè),更表現(xiàn)了“事在人為”的道理;更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中,辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī),還含有“如果碰到劉裕這樣的國(guó)君,他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。

④同學(xué)朗讀上片。

總結(jié):這一段借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能,表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。

五、閱讀下片,分析層次。

1、第一層“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè),好大喜功,聽(tīng)信王玄謨北伐之策,打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗,結(jié)果一敗涂地,北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊,聲稱要渡江,都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴,封狼居胥山,舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽(tīng)了王玄謨的大話,對(duì)臣下說(shuō):“聞王玄謨陳說(shuō),使人有封狼居胥意。”“倉(cāng)皇北顧”,是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思,宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩(shī)句。

2、凡詩(shī)文運(yùn)用典故都有用意,辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么?(借鑒歷史,伐金必須做好準(zhǔn)備,不能草率從事。)

3、第二層。“四十三年,??一片神鴉社鼓!”是第二層,追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見(jiàn)慘象,描述瓜步山周圍人們生活的情景。“四十三年”三句,說(shuō)辛棄疾在京口北固亭北望中原,記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。后來(lái)渡淮南歸,原想憑借國(guó)力,恢復(fù)中原,沒(méi)有想到南宋朝廷昏聵無(wú)能,使他英雄無(wú)用武之地。如今自己已成老年,壯志依然難酬,追思往事,不勝身世之感!“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì),很是熱鬧。

4、作者寫佛貍祠一幕景象,表達(dá)什么心情?(作者的心情是沉重的,表達(dá)了自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復(fù),民俗就安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。)

5、最后三句是第三層。用廉頗的典故,用意是什么?(明確:以廉頗自比,表示雖老卻不忘為國(guó)效力,收復(fù)中原的耿耿忠心,可是朝廷一味屈膝媚和,極好當(dāng)?shù)?多用少年輕進(jìn)之士,又有誰(shuí)會(huì)想到自己呢。一腔悲憤溢于言表。)

總結(jié)下片。用劉帝、佛貍調(diào)、廉頗的典故,繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國(guó)一片忠心,并表示自己不被朝廷所用的激憤。

(在分析中邊讀邊指導(dǎo)背誦)

六、歸納全詞

1、用典

(1)、要求學(xué)生找出詞中的典故,并分析其作用

A、英雄無(wú)覓孫仲謀處:懷念英雄,表現(xiàn)收復(fù)失地的決心B、人道寄奴曾住:懷念古人,表現(xiàn)北伐決心

C、烽火揚(yáng)州路,佛貍祠下:今昔對(duì)照,不堪回首D、元嘉草草,封狼居胥:借古諷今,批評(píng)草率出兵

E、憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣:自我感慨,不忘為國(guó)效力

(2)、有人說(shuō)辛棄疾的詞有

“掉書袋” 的毛病,你認(rèn)為如何?

這首詞用典多不能說(shuō)是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外,都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí),眼前風(fēng)光,是 京口懷古 這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容,和一般辭章家用典故不同;況且他用這些典故,都和這詞的思想感情緊密聯(lián)系。就藝術(shù)手法論,環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多典故,以加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力,這正是這首詞的長(zhǎng)處。(這些典故的使用使詩(shī)文情思雋永,含蓄深刻)

2、引導(dǎo)學(xué)生找出詞中的對(duì)比,并體會(huì)其作用:

(1)英雄業(yè)績(jī)與可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)比:針對(duì)南宋的萎靡不振。

(2)劉裕“氣吞萬(wàn)里如虎”與劉義隆“贏得倉(cāng)皇北顧對(duì)比:提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指出今日應(yīng)有的做法

(3)四十三年前的”烽火揚(yáng)州路“與眼下的”佛貍祠下,一片神雅社鼓“對(duì)比:抒發(fā)憂國(guó)傷時(shí)的感慨:、總結(jié)思想內(nèi)容

上闋:歌頌迨慕英雄及其功勛業(yè)績(jī),感嘆”時(shí)無(wú)英雄“。

下闋:借劉義隆,廉頗的故事,抒發(fā)對(duì)南宋王朝的憤懣,以及自己抗金救國(guó),恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能

這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往,有著抗金救國(guó)、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶;也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿,以及對(duì)韓侘胄的警告。

七、拓展延伸

《念奴·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情,討論這兩首詞的異同。

(此題設(shè)計(jì),不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同,還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同)

1、相同點(diǎn):結(jié)構(gòu)上均為”地點(diǎn)+懷古“

意境上均為雄渾壯闊

主旨上均為把古喻今

2、不同點(diǎn):(1)《念奴嬌·赤壁懷古》上闋中,用”千古風(fēng)流人物“、”三國(guó)周郎赤壁“和”一時(shí)多少豪杰"從景中逐層托出人物,為下闋的議論作好鋪墊;《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論,下闋議論之中也有寫景的地方。

(2)議論涉及的問(wèn)題不同,深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩,議論能上以形而上的層面,思索宇宙人生的終極意義;辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí),借詠史談自己的戰(zhàn)略見(jiàn)解,表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)情懷。

(3)蘇詞多鋪敘顯得開(kāi)闊明朗,曠達(dá)樂(lè)觀;辛詞用事多,層層轉(zhuǎn)折,顯得隱晦。

板書:

孫權(quán):英雄難覓

上闋

建功立業(yè)、令人仰慕

劉裕:尋常巷陌、金戈鐵馬

劉義隆:草草出師,倉(cāng)皇北顧

警告當(dāng)朝

詠史抒懷

下闋

烽火揚(yáng)州路,神鴉社鼓

憤斥偏安

借古諷今

2荷塘月色

今天我說(shuō)課的題目《荷塘月色》。下面我就按我的備課思路和設(shè)計(jì),一一展開(kāi)解說(shuō)。

一、說(shuō)教材

《荷塘月色》是高中語(yǔ)文教科書第二冊(cè)第一單元的第一篇文章，《荷塘月色》是一篇寫景抒情散文。本部分學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是鑒賞散文的意境美，結(jié)合新課標(biāo)的要求，在教學(xué)中通過(guò)“讀”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，領(lǐng)悟作者所蘊(yùn)含的情感，在“讀”中品味語(yǔ)言之妙，從而主動(dòng)探究本文的魅力所在。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)、難點(diǎn)(一)、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)生情況分析

這篇文章的教學(xué)對(duì)象是高一的學(xué)生，初中的學(xué)習(xí)已經(jīng)使學(xué)生有了一定的散文知識(shí)的積累，也有了一定的鑒賞和品味散文的能力，但在知識(shí)的深度和廣度上，審美的技巧和能力上，還有待加強(qiáng)。

2、教學(xué)目標(biāo)制定的理論依據(jù)

本單元是現(xiàn)當(dāng)代散文單元，學(xué)習(xí)重點(diǎn)是展開(kāi)想象的翅膀，感受作者心靈的搏動(dòng)，體會(huì)作者所描繪的美景，賞析散文的表現(xiàn)手法。

3、制定教學(xué)目標(biāo)

依據(jù)以上分析,我確定的教學(xué)目標(biāo)為: ①、知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧；培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力

②、過(guò)程與方法：誦讀中揣摩重要詞句。培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，并掌握一定的賞析散文的方法

③、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者在作品中所流露的情感，培養(yǎng)健康的審美情趣

(二)、確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

根據(jù)以上三個(gè)目標(biāo)的要求我設(shè)計(jì)了本課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

重點(diǎn)難點(diǎn)： 通過(guò)品讀語(yǔ)言，尤其是精彩語(yǔ)段4—5段的賞析，品味文章語(yǔ)言美，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。讓學(xué)生走進(jìn)作品的情感世界，理解作者在文章中流露的復(fù)雜的感情

三、說(shuō)教法

散文的本質(zhì)是審美的，因此散文教學(xué)很適合鑒賞活動(dòng)的展開(kāi)。尤其是，優(yōu)美的寫景抒情散文往往是作者心靈的絮語(yǔ)，很適合于朗讀。根據(jù)本文的特點(diǎn)和《大綱》要求，在教學(xué)時(shí)要加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，通過(guò)誦讀讓學(xué)生感受作者心靈的律動(dòng)，從而體會(huì)作者的思想感情。

四、說(shuō)學(xué)法 ：

1、朗讀法

形式多樣的讀、大量的讀

2、討論法

通過(guò)提問(wèn)思考討論，引導(dǎo)自己思考。

3、質(zhì)疑法

引導(dǎo)學(xué)生從無(wú)疑處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題

五、教學(xué)設(shè)想

由于《荷塘月色》是篇膾炙人口的美文，讀是解讀文本的最佳途徑。授課中我始終貫穿了“朗讀”。教師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀和學(xué)生自己的朗讀來(lái)走近文本。初讀感受畫面美；；二讀領(lǐng)略語(yǔ)言美；三讀體會(huì)情感美；四讀投入學(xué)生生命體驗(yàn)。遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，依靠“文本”本身來(lái)說(shuō)話，讓學(xué)生自己來(lái)與文本對(duì)話，得出自己的結(jié)論。

作者本來(lái)就是因?yàn)樾木w不寧，才出來(lái)排解內(nèi)心苦悶的，作者到底為什么心緒不寧，我們無(wú)法知曉，但他把他筆下的景描寫的那么美，那么細(xì)。可見(jiàn)作者在克制自己，努力讓自己專注于眼前的景色，無(wú)論是看荷葉還是荷花都是那么精工細(xì)描。作者本來(lái)是在看景，但美麗的荷塘景色吸引了作者，作者忘我的開(kāi)始賞景了，隨風(fēng)飄來(lái)的荷香，使作者好像聽(tīng)到了遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲，此時(shí)的作者已經(jīng)和景物合二為一了，達(dá)到了一種無(wú)我之境。

由看景到賞景，引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到無(wú)我之境，和學(xué)生一起陶醉在這美景之中，永遠(yuǎn)留在美麗的荷塘，不再回到紛繁雜亂的現(xiàn)實(shí)。這就足夠了。

六、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。

七、教學(xué)步驟

（一）、導(dǎo)入

我是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的：

播放《荷塘月色》Flash影片片頭：夏季的一個(gè)夜晚，月亮高懸，靜靜的荷塘中，一朵含苞欲放的荷花，伴著輕柔的音樂(lè)，從一片荷葉中探出頭來(lái)，慢慢綻放。從盛開(kāi)的荷花花蕊中現(xiàn)出《荷塘月色》的文題及作者。

提問(wèn)：看到我設(shè)計(jì)的篇頭了嗎？看到花兒盛開(kāi)，心情怎么樣？

有一個(gè)成語(yǔ)是形容人很高興的，與花開(kāi)有關(guān)，是什么？心花怒放。

花兒開(kāi)放是寫什么？寫景。

你們看到花兒開(kāi)放，很開(kāi)心是寫什么？寫情。寫景是為了什么？抒情。

（導(dǎo)出本課主題）王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)——“一切景語(yǔ)

皆

情語(yǔ)”。（板書）

（三）、誦讀四五段，感知畫面美。

引導(dǎo)學(xué)生誦讀第四五段。

之所以這樣安排，是因?yàn)檫@是一篇寫景抒情的美文，充分的朗讀是讓學(xué)生體驗(yàn)這篇文章最好的辦法。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，而“讀”就是“自主”學(xué)習(xí)方式的最直接體現(xiàn)。放手讓學(xué)生讀吧，只有讀，才會(huì)讀。讓學(xué)生在讀中感受，在讀中思考，在讀中品味語(yǔ)言文字的魅力。這一部分大約分這樣幾步：

（1）學(xué)生自由讀，之所以不要學(xué)生齊讀，是因?yàn)槲矣X(jué)朗讀是一種對(duì)文本的再創(chuàng)造過(guò)程，而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個(gè)體色彩，每個(gè)學(xué)生的對(duì)文章的理解不一樣，他朗讀時(shí)的輕重緩急是不一樣的。

（2）第二步，抽學(xué)生起來(lái)朗讀。教師予以適當(dāng)?shù)脑u(píng)點(diǎn)、指導(dǎo)（3）教師適時(shí)的范讀一部分。“美讀吟誦”是“回歸語(yǔ)文教育的誦讀之本”，誦讀的關(guān)鍵“在于走入作者文字之心”。而且，老師的誦讀，很容易感染學(xué)生的情緒，使“學(xué)生的內(nèi)心世界容易和文本達(dá)成共鳴”，使冷冰冰的文字活了起來(lái)，使聽(tīng)課的學(xué)生在情緒上達(dá)到一個(gè)高潮。

韓軍老師認(rèn)為誦讀有三不在：不在普通話，不在音色美，不在聲音大，關(guān)鍵在于走入作者文字之心。程翔老師認(rèn)為“讀書要有一種生命的投入”

（4）再次動(dòng)情朗讀。聽(tīng)完范讀后，競(jìng)讀交流：分組競(jìng)賽，各組推舉優(yōu)秀者在班上朗讀表演。通過(guò)多形式朗讀充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性

（四）、仔細(xì)品讀，體驗(yàn)感情美

經(jīng)過(guò)幾次誦讀之后，學(xué)生對(duì)課文有了初步感知。再次請(qǐng)學(xué)生起來(lái)朗讀四五段，這次是請(qǐng)學(xué)生挑出自己最有體會(huì)的語(yǔ)句段，帶著感情來(lái)讀。

（五）、誦讀品味，領(lǐng)悟動(dòng)靜結(jié)合的寫景方法。

多媒體出示問(wèn)題：第四五段都寫了哪些景，是動(dòng)態(tài)的還是靜態(tài)的？這與作者的情感有何關(guān)系？從中我們可以看出作者的性格是怎樣的？

在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師作必要的啟發(fā)指點(diǎn)，尤其是在那些容易被忽略之處，以下僅舉幾例：

1、第四段有哪些演員上場(chǎng)？第五段是給演員制造氣氛的，是哪些景物？（引導(dǎo)學(xué)生找出四五段描寫了哪些景物）

2、第四段寫荷塘是動(dòng)態(tài)的還是靜態(tài)的？（理解作者動(dòng)靜結(jié)合的寫法）

3、荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)？（領(lǐng)會(huì)通感手法的運(yùn)用）

4、作者為什么要突出荷塘的動(dòng)態(tài)呢？是為了表現(xiàn)什么？（分組討論，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力）明確：毛澤東在他的《沁園春·長(zhǎng)沙》中有一句詞“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”，他由自然景物的自由自在想到了什么？那么朱自清看到荷葉荷花的自由自在，生機(jī)勃勃會(huì)產(chǎn)生什么樣的愿望呢？追求自由。

5、第五段寫月光突出了動(dòng)態(tài)還是靜態(tài)？（引導(dǎo)學(xué)生抓住景物的特點(diǎn)來(lái)分析）

6、心里不寧?kù)o朱自清在荷塘月色的美景中暫時(shí)獲得了寧?kù)o。作者對(duì)眼前美景是一種什么樣的情感呢？（把握感情，體會(huì)借景抒情）

7、荷塘的一動(dòng)一靜與作者的情感有何關(guān)系？（師板書）

荷塘——?jiǎng)討B(tài)美——追求自由

月色——靜態(tài)美——暫獲平靜，陶醉其中

↓

↓

一切景語(yǔ)

皆

情語(yǔ)

（六）、走近作者，體會(huì)作者淡淡的喜悅夾雜淡淡的憂愁

假如你是六個(gè)孩子的父親，妻子兒女一大家全指望你養(yǎng)活，你工資又不高，你有什么感受？假如你生在七八十年前，經(jīng)歷了四?一二反革命政變，看到國(guó)民黨瘋狂屠殺共產(chǎn)黨和進(jìn)步革命青年，你會(huì)參加國(guó)民黨還是共產(chǎn)黨？可是那時(shí)共產(chǎn)黨的力量很小，隨時(shí)都可能被殺。那你還要參加共產(chǎn)黨。朱自清那時(shí)候作何選擇呢？他選擇了逃避，不參加任何一方。你能理解他的心情嗎？

同樣是白色恐怖下，不同性格的人會(huì)有不同的反應(yīng)，魯迅會(huì)說(shuō)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”他的語(yǔ)言象投槍，象匕首，時(shí)時(shí)體現(xiàn)他的疾惡如仇的性格。而朱自清的性格相對(duì)來(lái)說(shuō)較平淡，平和。他從荷塘月色中獲得喜悅，他的喜悅是——淡淡的。淡淡的喜悅中還摻雜著哀愁，哀愁也是——：淡淡的。

（七）、學(xué)以致用，活用鑒賞方法

品讀賞析第四五自然段的基礎(chǔ)之后，引導(dǎo)學(xué)生用剛才所學(xué)的賞析方法分析兩個(gè)寫景片段。（多媒體展示材料）

寒颯颯雨林風(fēng),響潺潺澗下水。香馥馥野花開(kāi)，密叢叢亂石磊。鬧嚷嚷鹿與猿，一隊(duì)隊(duì)獐和麂（jǐ）。喧雜雜鳥(niǎo)聲多，靜悄悄人事靡。那長(zhǎng)老，戰(zhàn)兢兢心不寧；這馬兒，力怯怯蹄難舉。選自《西游記》，大家猜猜長(zhǎng)老是誰(shuí)？思考一下這段景物描寫體現(xiàn)了人物什么樣的心情？這段景物描寫中大家能聽(tīng)到些什么聲響？什么發(fā)出的？可以斷定那是一個(gè)什么樣的環(huán)境？紛雜聲體現(xiàn)了人物什么樣的心情？ 再看下一個(gè)材料（多媒體展示）

寒塘渡鶴影，冷月葬詩(shī)魂。哪句是林黛玉的詩(shī)，哪句是史湘云的？為什么？

兩人身世相似，都是自小沒(méi)了雙親，為什么她們筆下會(huì)有如此不同的景物？?jī)扇诵愿癫煌o(wú)論什么性格的人，都可以寫出感人至深的景。景中必須有情，才會(huì)感人。

設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的是希望語(yǔ)文教學(xué)是“授之以漁”，而不是“授之以魚”，通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能體會(huì)到這篇文章的佳處，而且掌握一些賞析散文的手法，學(xué)會(huì)自己賞析文章。小結(jié)本課必不可少因此，在引導(dǎo)學(xué)生充分探討的基礎(chǔ)上，教師做一個(gè)小結(jié)，總結(jié)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)，體會(huì)本文借景抒情的手法，點(diǎn)明在柔美和諧中透露出作者淡淡的喜悅之情。并告訴學(xué)生作者描寫的細(xì)，來(lái)自作家對(duì)客觀物象觀察的細(xì)，體味的細(xì)。

八、作業(yè)：任選校園中一景，寫一篇情景交融的散文，題目自擬。

2金岳霖先生

一、課程理念：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求要讓學(xué)生初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生思維，鍛煉學(xué)生的閱讀寫作能力，培養(yǎng)他們健全的人格，正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文。同時(shí)，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。

二、教材分析：

本單元所選四篇散文均為寫人記事的佳作。它們大體上分兩類：一是寫悲慘、憂傷之事，表哀悼、悲憤或懷念之情；一是寫偉人名人之事，表贊美、頌揚(yáng)之情。《金岳霖先生》這一篇文章屬于后一種，并且是一篇自讀課，文中主要通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫展示金岳霖先生的性格特征，對(duì)于自讀課文，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)著重抓其一點(diǎn)深入探究。因此我讓學(xué)生經(jīng)過(guò)充分預(yù)習(xí)，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生找出并體會(huì)細(xì)節(jié)描寫對(duì)于表現(xiàn)金岳霖先生個(gè)性的作用，從而領(lǐng)悟到細(xì)節(jié)描寫在寫作中的無(wú)窮魅力。但我認(rèn)為光體會(huì)還是不夠的，還應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行隨堂練習(xí)。在課堂上，我讓學(xué)生以熟悉的某個(gè)老師或同學(xué)為對(duì)象，選取日常生活中的平凡小事，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物的個(gè)性特征，鍛練學(xué)生的實(shí)踐能力，從而提高寫作能力。

三、學(xué)情分析：

我校學(xué)生雖然有一定的課改基礎(chǔ)，思維較為活躍，在教師的引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)下，善于觀察和思考，已經(jīng)初步具備鑒賞能力，但多數(shù)學(xué)生在鑒賞過(guò)程，僅停留于表層，非常浮泛。所以本課在引導(dǎo)學(xué)生感悟作品的同時(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生在鑒賞過(guò)程中養(yǎng)成咀嚼涵詠的習(xí)慣，尤其是要沉潛到作品的深處感悟細(xì)節(jié)之美，迅速的領(lǐng)會(huì)并運(yùn)用于實(shí)際寫作。

四、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)、課時(shí)說(shuō)明

教學(xué)目標(biāo)：1.了解金岳霖先生的性格特征2.理解細(xì)節(jié)描寫的特點(diǎn)和作用3.學(xué)會(huì)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性 教學(xué)重點(diǎn)：了解金岳霖先生的性格特征 教學(xué)難點(diǎn)：理解并運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

五、教法、學(xué)法說(shuō)明：

基于教學(xué)目標(biāo)的制定和重難點(diǎn)的提出，結(jié)合《新課標(biāo)》理念，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的指導(dǎo)思想，為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我決定采用以下教法：

1、設(shè)計(jì)帶有針對(duì)性、啟發(fā)性的問(wèn)題，誘導(dǎo)學(xué)生思考，解決本文重點(diǎn)。

2、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，通過(guò)語(yǔ)言的體會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行寫作。

3、運(yùn)用現(xiàn)代化手段（多媒體課件、實(shí)物投影儀），增加課堂容量。

六、教學(xué)過(guò)程：

1、激趣導(dǎo)入(猜謎)同學(xué)們,我們來(lái)猜一個(gè)謎，請(qǐng)看屏幕：

“尖嘴瘦腮，金睛火眼，手舉金棒，聲響如鐘，金棒身毛隨心應(yīng)變，刀槍斧劍無(wú)法傷身。” 這是誰(shuí)，根據(jù)是什么？

（設(shè)計(jì)說(shuō)明：以謎語(yǔ)導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生對(duì)課文、人物的興趣，為進(jìn)入主題作為鋪墊。）

導(dǎo)入語(yǔ)：以孫悟空這個(gè)人物形象為何如此深入人心為出發(fā)點(diǎn)，引入著名作家汪曾祺寫的名篇《金岳霖先生》。（板書課題）

（設(shè)計(jì)說(shuō)明：調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓他們快速進(jìn)入教師設(shè)置的情景中來(lái)，也為下文介紹人物個(gè)性奠定基礎(chǔ)。）

2、下面我們檢查一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況。通過(guò)同學(xué)們充分的預(yù)習(xí)，文中有哪一處或幾處文字的描寫給你印象最深？讓你夠目不忘。

（設(shè)計(jì)說(shuō)明：遵循閱讀規(guī)律，充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn)，激活閱讀思維，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，又訓(xùn)練學(xué)生篩選信息思維能力。）

3、從上面這些材料中可看出金先生是一個(gè)什么樣的人？

（設(shè)計(jì)說(shuō)明：這個(gè)問(wèn)題采取分組比賽的方式，讓學(xué)生板書展示，再由學(xué)生點(diǎn)評(píng)，然后根據(jù)學(xué)生所寫得出問(wèn)題的答案。遵循學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，讓學(xué)生自主參與知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、形成過(guò)程，體現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。）

4、同學(xué)們對(duì)金岳霖先生已有了較充分的認(rèn)識(shí)，也對(duì)他做了較中肯的評(píng)價(jià)，其實(shí)汪曾祺已經(jīng)在文章中給我們做了一定的概括。請(qǐng)同學(xué)們找出文中可以用來(lái)概括金岳霖先生特點(diǎn)的話？

（設(shè)計(jì)說(shuō)明：在整體感受文章之后，引導(dǎo)學(xué)生從文章局部進(jìn)行自主閱讀，概括金岳霖先生特點(diǎn)。進(jìn)一步深入文本，尋找文本依據(jù)，在提高學(xué)生對(duì)內(nèi)容要點(diǎn)概括能力、語(yǔ)言感受能力的同時(shí)，強(qiáng)化他們的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)。）

5、可以說(shuō)，金岳霖先生的形象刻畫的如此成功，讓我們一看就能記住他，就忘不了他，這得力于作者的細(xì)致刻畫，或許你們還沒(méi)有意識(shí)到，這些讓你們記憶如此深刻的文字，就是文學(xué)上所謂的細(xì)節(jié)描寫。那什么是細(xì)節(jié)描寫呢？

6、經(jīng)典回眸

a.我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子往回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。——《背影》

b.他不回答，對(duì)柜里說(shuō)，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。

孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎下腰去說(shuō)道：‘不多了，我已經(jīng)不 24

多了。’直起身又看著豆，自己搖搖頭說(shuō)：‘不多不多！多乎哉？不多也。’于是這群孩子在笑聲里走散了。

——《孔乙己》

（設(shè)計(jì)說(shuō)明：學(xué)生上臺(tái)演示，深入體會(huì)細(xì)節(jié)描寫對(duì)表現(xiàn)人物個(gè)性的作用）

7、細(xì)節(jié)描寫有何作用？

（設(shè)計(jì)說(shuō)明：?jiǎn)栴}5、6、7是一個(gè)整體，學(xué)生自主參與知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、形成過(guò)程，思維拓展，知識(shí)擴(kuò)充，由課內(nèi)到課外，使學(xué)生進(jìn)一步明確細(xì)節(jié)描寫的作用。）

8、今天，我們通過(guò)對(duì)《金岳霖先生》這篇文章的學(xué)習(xí)，體會(huì)到了細(xì)節(jié)描寫在寫作中的無(wú)窮魅力。但是光體會(huì)還是不夠的，現(xiàn)在我們就進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練。請(qǐng)大家以熟悉的某個(gè)老師或同學(xué)為對(duì)象，選取日常生活中的平凡小事，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物特點(diǎn)的個(gè)性特征。

（設(shè)計(jì)說(shuō)明：指名兩三個(gè)學(xué)生上臺(tái)利用實(shí)物投影展示自己所寫，和大家交流，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)，師點(diǎn)撥。“學(xué)以致用”，本環(huán)節(jié)把學(xué)習(xí)文本和寫作有機(jī)的結(jié)合在一起，鍛練學(xué)生的實(shí)踐能力，突破教學(xué)難點(diǎn)。師生互動(dòng)，充分啟發(fā)學(xué)生的積極思考，敢于質(zhì)疑和發(fā)表不同意見(jiàn)，課堂氣氛活躍，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和口頭表達(dá)能力。）

9、總結(jié)細(xì)節(jié)寫作的注意點(diǎn)。

四、小結(jié)

五、布置作業(yè)：結(jié)合課文76頁(yè)“寫人要凸顯個(gè)性”的指導(dǎo)，運(yùn)用本節(jié)課學(xué)到的細(xì)節(jié)刻畫人物的方法，從練習(xí)二或練習(xí)三中任選一題，寫一篇800字左右的記敘文。

（設(shè)計(jì)說(shuō)明：打破教材的框架，實(shí)現(xiàn)以教材為本而非單純的教教材，不過(guò)分依賴教材。設(shè)計(jì)彈性選擇作業(yè)，有利于不同程度的學(xué)生能根據(jù)自己的能力、興趣、需要、在有限范圍內(nèi)自由選擇，充分釋放自己的潛能，必然會(huì)提高學(xué)生作業(yè)的興趣和學(xué)習(xí)的效率。）

2亡人逸事

一．說(shuō)教材

（一）教材分析

本文是孫犁在晚年對(duì)亡妻的悼念之作，樸實(shí)的筆調(diào)中飽含對(duì)亡妻的深情，是“悼亡文學(xué)”中的佳作。作者通過(guò)對(duì)真實(shí)的生活細(xì)節(jié)的回憶描寫，為我們塑造了一個(gè)少埋怨，多勞累，而用情極深的妻子形象，也透露出作者深深的愧疚之情。根據(jù)教材安排，本文是第四板塊“慢慢走，欣賞啊”的一篇選教課程，是屬于“活動(dòng)體驗(yàn)”專題。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和本板塊的專題解說(shuō)，對(duì)本文的處理重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)描寫的品味和研讀，重在對(duì)本文真摯情感的體悟，在思辯和討論中完成活動(dòng)體驗(yàn)。

（二）說(shuō)學(xué)生

高一的學(xué)生，在必修一已經(jīng)接觸過(guò)散文，所以知道一些散文的基礎(chǔ)。本文關(guān)鍵要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的審讀能力和審美能力。而細(xì)節(jié)描寫是高中第一次集中講到，所以作為重點(diǎn)去突破。使學(xué)生培養(yǎng)起更良好的學(xué)習(xí)的散文的興趣和方法。作為高一的學(xué)生，要理解作者深藏的感情有點(diǎn)困難，可以采取同學(xué)間討論，類文賞析，師生間的相互置疑設(shè)問(wèn)等引導(dǎo)方法來(lái)設(shè)置情境。

（三）教學(xué)目標(biāo)

依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下： 1．知識(shí)與技能

（1）體會(huì)細(xì)節(jié)描寫的作用并學(xué)會(huì)借鑒運(yùn)用。

（2）品味并理解作品樸實(shí)語(yǔ)言中所流露的真情。2。過(guò)程與方法

（1）創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)細(xì)節(jié)描寫的妙處。

（2）品味語(yǔ)言，感悟真情。

（3）引申拓展，借鑒細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行寫作訓(xùn)練。3。情感態(tài)度與價(jià)值觀

理解作者思念亡妻的凄惻之情，收獲感動(dòng)。

（四）教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn) 1．教學(xué)重點(diǎn)

掌握對(duì)細(xì)節(jié)描寫手法的分析與運(yùn)用． 2．教學(xué)難點(diǎn)

（1）在“不太使人感傷的斷片”中，理解作者對(duì)亡人的愧疚和自責(zé)與深摯的、極度的思念。（2）教學(xué)情境的合理創(chuàng)設(shè)。二．說(shuō)教學(xué)方法

借助多媒體課件的教學(xué)手段,采用：激趣──感知──品讀、賞析──討論──拓展延伸的教學(xué)模式。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手，到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。三．說(shuō)學(xué)習(xí)方法

新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力。為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、欣賞法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何鑒賞寫人記事類的散文，如何品析作品的語(yǔ)言，體會(huì)深藏的感情。四．教具的使用 多媒體課件

五．教學(xué)設(shè)計(jì)（一課時(shí)）教學(xué)內(nèi)容及步驟：

（一）導(dǎo)入新課 《江城子》(錄音)

（二）概括內(nèi)容

用小標(biāo)題的形式概括亡妻人生的四個(gè)階段。（讀課文，小組討論）

天作之合：從“天作之合”的婚姻說(shuō)起，回憶了作者與妻子是怎么結(jié)婚的。初次見(jiàn)面：著重寫了自己和妻子初次見(jiàn)面時(shí)的情景。

勤勞持家：寫妻子如何從一個(gè)嬌慣女兒變成一個(gè)吃苦耐勞的妻子與母親。臨終痛別：寫了作者對(duì)妻子的愧疚并回憶妻子臨終前的情景。

（三）活動(dòng)體驗(yàn)（體驗(yàn)細(xì)節(jié)之美）

師：寫了哪些“亡人”的逸事？這些“逸事”表現(xiàn)了“亡人”的什么樣的性格？（小組討論，一組一段）

明確：細(xì)節(jié)1：她點(diǎn)頭笑著說(shuō)：“真不假，什么事都是天定的。假如不是下雨，我就到不了你家里來(lái)！”——一如既往的溫柔和內(nèi)心的幸福感，以及她對(duì)婚姻的滿意。細(xì)節(jié)2：“盯”“跳”“走”“鉆”——靦腆害羞 細(xì)節(jié)3：她嚴(yán)肅地說(shuō)：“你明天叫車來(lái)接我吧，我不能這樣跟著你走。”——禮教觀念很重，又非常質(zhì)樸。

細(xì)節(jié)4：我從外面回來(lái)，看到她兩個(gè)大拇指，都因?yàn)橥茩C(jī)杼，頂?shù)米兞诵危执郑侄蹋讣滓捕塘恕！浅Ｐ羷?細(xì)節(jié)5：每逢孩子發(fā)燒，她總是整夜抱著，來(lái)回在炕下走。——關(guān)愛(ài)孩子 細(xì)節(jié)6：她閉上眼睛，久病的臉上，展現(xiàn)了一絲幸福的笑容。——易于滿足 追問(wèn)： 第一部分：“天作之合”的橫批到處有，為什么作者影象特別深？ 第二部分：?jiǎn)枺骸岸ⅰ睋Q成“瞪”可以嗎？體現(xiàn)作者妻子是個(gè)怎樣的人？ 問(wèn)：為什么對(duì)這樣的小事記到現(xiàn)在？ 問(wèn)：禮教意識(shí)重，作者是褒還是貶？ 第三部分

問(wèn)：這樣運(yùn)用對(duì)比來(lái)寫，和就直接寫妻子一直是勤勞的，那樣效果有什么不同？ 第四部分

問(wèn)：為什么閉上“眼睛”，說(shuō)“還”向我提起這樣一件小事？是第一次說(shuō)這件事情嗎？ 師：這真是一位少抱怨、多勞累的妻子啊！也正因如此，作者的內(nèi)心才越覺(jué)得— ——愧疚與不安。師：（生齊讀）“我們結(jié)婚四十年。。。” 師（小結(jié)）：所以，苦不是苦，是情愛(ài)的風(fēng)景。學(xué)會(huì)欣賞人生吧！這樣有愛(ài)的苦也是甜的。此處看是平淡，確實(shí)恩愛(ài)到了及至，這也是本文我們的難點(diǎn)，理解平淡的文字后，極度的思念之情！就象作者所說(shuō)的：“就是這樣的文字，我也寫不下去了。”可見(jiàn)用情之深。

一篇《亡人逸事》短短兩千多字，沒(méi)有肝腸寸斷的感情噴涌，沒(méi)有如泣如訴的哀婉，但平平淡淡的敘述中分明可以感到欲哭無(wú)淚的沉甸甸的 悲哀。作者所說(shuō)的：“不太感傷的斷片”原來(lái)卻是最傷感的文字！

（四）細(xì)節(jié)模寫（課堂練習(xí)）

師：這里說(shuō)了這么多“亡人”的小事，這些小事就是運(yùn)用了“細(xì)節(jié)描寫”

對(duì)人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理、外貌以及自然景觀、場(chǎng)面氣氛等細(xì)小環(huán)節(jié)或情節(jié)的描寫在文學(xué)作品中叫做細(xì)節(jié)描寫。1．如何寫好細(xì)節(jié)：

（1）真實(shí)，符合生活的邏輯

（2）符合人物的個(gè)性

（3）精心錘煉詞語(yǔ)。

（4）巧妙運(yùn)用修辭。

2．結(jié)合生活體驗(yàn)，作文訓(xùn)練。（三分鐘）

隨著時(shí)光的流逝，我們可能會(huì)淡忘故去的親人，曾經(jīng)的老師和朋友??但是也許他（她）的一個(gè)微笑，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神??將長(zhǎng)久留在你腦海中，并永遠(yuǎn)鮮亮。

請(qǐng)打開(kāi)記憶的閘門，尋找你記憶最深的細(xì)節(jié)。

（五）盤點(diǎn)收獲：今天你學(xué)了什么？（總結(jié)）1．了解作家夫婦的真愛(ài)摯情

2．學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)藝術(shù)，能欣賞，會(huì)使用

3．懂得欣賞人生。——苦不是苦，是情愛(ài)的風(fēng)景。

（六）補(bǔ)充作者及詩(shī)作介紹

作者：孫犁(1913-2003)，小說(shuō)散文合集《白洋淀紀(jì)事》，其中《荷花淀》等作品受到稱賞。因自成風(fēng)格而被稱為“荷花淀派”開(kāi)創(chuàng)者，作品風(fēng)格清新平淡

（七）拓展延伸（聽(tīng)錄音，感受情感）巴金《懷念蕭珊》（節(jié)選）

（八）課后練習(xí)閱讀《金岳霖先生》，從中找出幾個(gè)傳神的細(xì)節(jié)描寫，把你的鑒賞心得寫下來(lái)。

2祝福

一、教材分析

1、教材的地位和作用

《祝福》》是高中語(yǔ)文第三冊(cè)第三單元的第一課，作者魯迅，體裁為小說(shuō)。在整個(gè)高中六冊(cè)書中，共有四個(gè)小說(shuō)單元：第三冊(cè)有兩個(gè)，即本單元和第四單元，第四冊(cè)和第五冊(cè)各一個(gè)。由此可見(jiàn)，本冊(cè)書在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有很重要的地位，而本單元?jiǎng)t是學(xué)生高中階段接觸的第一個(gè)小說(shuō)單元。

2、教學(xué)目標(biāo)

咱們 的教科書上明確寫出了本單元的教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫所起的作用。因此，我確定我的教學(xué)目標(biāo)是：

①知識(shí)目標(biāo)： 明白如何塑造典型環(huán)境中的典型人物；

②能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的 能力。

③情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。

３、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn)，教學(xué)的目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際(基本上同于教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù))；至于教學(xué)難點(diǎn)，則是就學(xué)生接受而言，學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)，還存有疑問(wèn)、理解還困難的地方。

根據(jù)以上這些，確立本文的教學(xué)重點(diǎn)為：

1、對(duì)祥林嫂這一人物形象的分析。

2、環(huán)境描寫的作用。

教學(xué)難點(diǎn)為環(huán)境 與人物的相互作用。

二、說(shuō)教法、學(xué)法

1、教法

古人云：“授之以魚，不如授之以漁。”同學(xué)們接觸到的小說(shuō)其實(shí)已有很多，但他們是不是就會(huì)鑒賞小說(shuō)了呢？可以肯定地說(shuō)“不”！所以，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法，然后讓他們?cè)诜椒ǖ闹笇?dǎo)下，在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說(shuō)，并爭(zhēng)取能夠舉一反三，用于其他小說(shuō)的鑒賞中。

2、學(xué)法

在鑒賞本篇小說(shuō)時(shí)，一定要充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，做到舉一反三，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程導(dǎo)語(yǔ)引入

復(fù)習(xí)魯迅的小說(shuō)集

介紹怎樣鑒賞小說(shuō)

有重點(diǎn)地鑒賞本小說(shuō)

布置作業(yè)

理論支持

結(jié)束

怎樣鑒賞小說(shuō)（1）要了解小說(shuō)所反映的社會(huì)背景，作者寫作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫作意圖，在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所揭示的主題思想。

（2）認(rèn)真分析人物形象，通過(guò)對(duì)有關(guān)描寫方法的研究，剖析人物，理解典型環(huán)境中的典型性格，從而深入領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用：環(huán)境作用于人，人又反作用于環(huán)境，這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗?fàn)帲詿o(wú)法改變環(huán)境，就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看。

（3）研究小說(shuō)的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象，表達(dá)主題服務(wù)的。

（4）分析小說(shuō)的社會(huì)作用：認(rèn)識(shí)作用、教育作用、美感作用。

典型人物的刻畫

問(wèn)：為什么說(shuō)祥林嫂是最好的女人有是最苦的女人？（質(zhì)疑引起興趣，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看書。）

肖像描寫語(yǔ)言描寫行動(dòng)描寫

寫祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型，她身上既有共性（勤勞、善良、質(zhì)樸），又有著自己的個(gè)性（頑強(qiáng)、倔強(qiáng)）。

肖像描寫魯迅說(shuō)：“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫出它的眼睛。”

找眼睛 論特點(diǎn)

初到魯鎮(zhèn)——順著眼—— 善良、安分

再到魯鎮(zhèn) ——順著眼，眼角帶著淚痕

——再受打擊，內(nèi)心痛苦

講阿毛故事——直著眼，瞪著眼

——精神有些麻木

捐門檻——分外有神——又有希望

不讓祝福——失神 —— 再受打擊

行乞——眼珠間或一輪——麻木

問(wèn)有無(wú)靈魂——忽然發(fā)光——一絲希望

語(yǔ)言描寫

找對(duì)話 論特點(diǎn)

與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理

對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)

對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛

與柳媽的對(duì)話——精神重壓，陷入恐懼

行動(dòng)描寫

找行動(dòng) 論特點(diǎn)

反對(duì)再嫁——逃、撞

怕被分身——捐（門檻）

懷疑靈魂——問(wèn)

祥林嫂守寡不成（遭劫被賣）——守家不成（喪夫失子）——守命不成（贖身行乞），是一個(gè)不幸的女人。

典型環(huán)境

自然環(huán)境:祝福景象的描寫 魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天

社會(huì)環(huán)境:群眾的反應(yīng)魯四老爺?shù)臅?/p>

暗示: 封建迷信的毒害封建禮教的束縛群眾的淡薄、冷漠

人物與環(huán)境的相互作用（討論）

人物 環(huán)境

逃 抓

撞 嘲笑

捐 不承認(rèn)

問(wèn) 說(shuō)不清

祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了，她的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。

情節(jié)設(shè)置是否有力表現(xiàn)了人物 性格？

情節(jié) 內(nèi)容

序幕 祝福景象與魯四老爺

結(jié)局 祥林嫂寂然死去

開(kāi)端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 倒敘

發(fā)展 祥林嫂被賣改嫁

高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

尾聲 祝福景象和我的感受

倒敘的作用：

1、設(shè)置懸念

2、突出祥林嫂與魯四老爺?shù)募怃J矛盾，突出反封建的主題。作業(yè)布置

電影中增添了祥林嫂捐門檻 不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié)，好不好？是否符合人物性格特征？

（不拘定論）

導(dǎo)語(yǔ)“多乎哉？不多也！”咸亨酒店里，那穿著長(zhǎng)衫，吃著茴香豆的孔乙己的形象，同學(xué)們一定還記憶猶新吧？今天我們就再來(lái)認(rèn)識(shí)一下魯迅先生筆下的另一名人——祥林嫂。善良的祥林嫂以為辛勤勞作能安心生存

以為喪夫失子能博得同情

以為捐得門檻能減去罪孽

;悲劇人物要使人憐憫，“最重要之點(diǎn)，性格必須善良”。——亞里士多德

理論支持顧泠沅老師的情意原理告訴我們，激發(fā)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、興趣和追求的意向，加強(qiáng)教育者與學(xué)習(xí)者的感情交流，是促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展的支柱和動(dòng)力。

顧泠沅老師的活動(dòng)原理告訴我們，教育者精心組織各類行為活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)，并使之合理結(jié)合，學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮活動(dòng)的自主性，是促成行為結(jié)構(gòu)與心理結(jié)構(gòu)迅速互化的有效途徑。

2邊城

一 說(shuō)教材：

《邊城》選編在高中語(yǔ)文第二冊(cè)第一單元，這一單元是小說(shuō)單元，本單元是高中階段的第一個(gè)小說(shuō)單元是高中小說(shuō)學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)，可見(jiàn)本單元在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有很重要的地位，它既是初中小說(shuō)學(xué)習(xí)的焊接點(diǎn)，又是整個(gè)高中小說(shuō)學(xué)習(xí)知識(shí)技能的伸展點(diǎn)。

沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫家”，著名作家汪曾祺對(duì)沈從文有過(guò)一句評(píng)語(yǔ)：“除了魯迅，還有誰(shuí)的文學(xué)成就比他高呢?”。在《邊城》里，通過(guò)湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情，通過(guò)男女之愛(ài)、祖孫之情、兄弟之親、睦鄰之意生動(dòng)的表現(xiàn)了他心中的纏綿質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”。

小說(shuō)是以人物刻畫為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活的敘事作品。人物、情節(jié)和環(huán)境是小說(shuō)的三個(gè)基本要素。通過(guò)《祝福》的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步學(xué)會(huì)了通過(guò)小說(shuō)三要素來(lái)鑒賞小說(shuō)，特別是三要素中人物里的肖像描寫和對(duì)話描寫，在這篇小說(shuō)的學(xué)習(xí)中，教師將進(jìn)一步加強(qiáng)這方面的指導(dǎo)，這對(duì)學(xué)生今后鑒賞和把握小說(shuō)起著提綱挈領(lǐng)的重要作用。

根據(jù)教材的地位、作用及本單元的教學(xué)重點(diǎn)“學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫所起的作用”，我確定我的教學(xué)目標(biāo)是：

（一）知識(shí)目標(biāo)：

1了解沈從文及作品特點(diǎn).2結(jié)合課文進(jìn)一步理解和學(xué)習(xí)小說(shuō)中人物描寫的幾種方式。（特別是心理描寫和對(duì)話描寫）

（二）能力目標(biāo)：

1學(xué)習(xí)小說(shuō)細(xì)膩入微的逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懛椒?2通過(guò)分析小說(shuō)環(huán)境 心理和對(duì)話描寫,培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力.3 美讀課文,提高學(xué)生對(duì)含蓄語(yǔ)言的感悟能力.（三）德育目標(biāo): 感悟真 善 美,親情與愛(ài)情.教學(xué)重點(diǎn):

1理解細(xì)膩入微的逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懞颓楦凶兓盐沾浯湫蜗?2通過(guò)翠翠的情感變化來(lái)理解爺爺對(duì)翠翠在感情上的呵護(hù) 教學(xué)難點(diǎn)：

理解細(xì)膩入微的逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懞颓楦凶兓盐沾浯湫蜗笠约靶≌f(shuō)所蘊(yùn)涵的人性美與人情美。二 說(shuō)教法

新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。我也認(rèn)為，教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我根據(jù)情況采用了小組討論、師生對(duì)話等方式。此外適當(dāng)?shù)念A(yù)習(xí)作業(yè)也能讓課堂討論不流于形式，提高課堂效率。根據(jù)以上具體做法如下： 1提問(wèn)法

講解時(shí)讓學(xué)生在預(yù)習(xí)后熟悉課文的基礎(chǔ)上劃出描寫翠翠情感變化的關(guān)鍵詞語(yǔ)，并結(jié)合作者寫作風(fēng)格和課文背景理解情感變化的原因是什么，此外仔細(xì)觀察和揣摩這些詞語(yǔ)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

2、指導(dǎo)頌讀法和討論法

讓學(xué)生分角色朗讀p21頁(yè)祖孫兩的對(duì)話，讓學(xué)生四人一組討論這段對(duì)話是如何展現(xiàn)人物性格的，體現(xiàn)了爺爺對(duì)翠翠哪方面的疼愛(ài)與呵護(hù)，并結(jié)合翠翠的情感變化這條線讓學(xué)生總結(jié)爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)體現(xiàn)在哪幾方面。在留了預(yù)習(xí)作業(yè)的基礎(chǔ)上完成的,這樣可以避免走形式，提高課堂效率，讓學(xué)生的不同觀點(diǎn)可以碰撞和交流）

3、教師點(diǎn)撥(注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題并及時(shí)解決)比如通過(guò)批改預(yù)習(xí)作業(yè)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)翠翠的“凄涼”和“哭”的理解不太好，所以我就要著重啟發(fā)講解。三 說(shuō)學(xué)法

埃德加·富爾說(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”因此加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)：“學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象所采取的研究態(tài)度。”具體而言，就是引導(dǎo)學(xué)生在激趣和質(zhì)疑中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的方法，不能夠“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林” 根據(jù)以上依據(jù)，學(xué)法如下：

1反復(fù)揣摩，合作研究，感悟提升。

我們知道，評(píng)價(jià)、鑒賞能力是語(yǔ)文諸能力層級(jí)中的最高層級(jí)，在高考現(xiàn)代文閱讀試題中對(duì)評(píng)價(jià)、鑒賞能力的考查已經(jīng)成為高考的一個(gè)熱點(diǎn)。在小說(shuō)的評(píng)價(jià)、鑒賞中，理解關(guān)鍵詞語(yǔ)對(duì)理解文意有著重要的作用。在這篇小說(shuō)中讓學(xué)生通過(guò)美讀體會(huì)情感，反復(fù)揣摩翠翠情感變化的關(guān)鍵詞語(yǔ)，再加上適當(dāng)?shù)挠行У挠懻摗２粌H能有助于學(xué)生理解這篇小說(shuō)的抒情特色，又能夠通過(guò)翠翠情感變化所勾勒的故事情節(jié)中體現(xiàn)的外公對(duì)孫女的愛(ài)憐，翠翠對(duì)儺送的純真的愛(ài)，天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)，兄弟之間誠(chéng)摯的手足之情,來(lái)把握小說(shuō)對(duì)人情美 人性美的歌頌。讓學(xué)生在討論合作中進(jìn)行思維的碰撞，從而順利地拿到打開(kāi)鑒賞這篇小說(shuō)之門的金鑰匙。2美讀課文（包括分角色朗讀主要對(duì)話，體會(huì)人物情感。）

人物語(yǔ)言是人物思想感情的直接流露，往往鮮明地體現(xiàn)著人物的性格特征。馬克思說(shuō)：“語(yǔ)言是思想的直接事實(shí)，思想的實(shí)際表達(dá)為語(yǔ)言。”所以抓對(duì)話理解對(duì)把握人物感情和性格有著重要的作用。開(kāi)頭讓女生美讀，有助于學(xué)生進(jìn)入文章所描繪的世界。

提倡“不動(dòng)筆墨不讀書”

讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的讀書習(xí)慣，注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

課時(shí)安排:

2課時(shí)，分為以下教學(xué)環(huán)節(jié)：

（一）導(dǎo)入新課（創(chuàng)設(shè)意境）播放一些湘西風(fēng)情的圖片，使學(xué)生對(duì)小說(shuō)中刻畫的獨(dú)特而美麗的景色有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，同時(shí)給學(xué)生以充分的美感享受。介紹沈從文及其作品風(fēng)格，介紹《邊城》的寫作背景，給出“邊城”的解題(從時(shí)間、文化上考慮)。理論依據(jù)：

“好的開(kāi)頭是成功的一半”，注重導(dǎo)入情境的創(chuàng)設(shè)，是激趣的第一個(gè)重點(diǎn)，也是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍的重要環(huán)節(jié)。

（一）介紹整個(gè)小說(shuō)的情節(jié)

這篇課文是節(jié)選的，知道整個(gè)故事情節(jié)有助于把握情節(jié)之間的聯(lián)系和理解文意。

（三）整體感知,把握情節(jié).在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步熟悉課文,概括各節(jié)的具體內(nèi)容.因?yàn)檫@篇小說(shuō)屬于節(jié)奏比較緩慢的抒情小說(shuō)，讓學(xué)生熟悉情節(jié)是理解課文內(nèi)蘊(yùn)關(guān)鍵。

（四）分析人物形象 1 翠翠形象

在課文中找出描寫翠翠情感變化的關(guān)鍵詞語(yǔ)，仔細(xì)觀察和揣摩這些詞語(yǔ)及其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)其實(shí)構(gòu)成了一條翠翠感情變化的線索，讓學(xué)生結(jié)合作者寫作風(fēng)格和課文背景理解這些情感背后的因素是什么。“凄涼”—“胡思亂想”—“哭起來(lái)”—“神往傾心”—

“頂美頂甜”—“吃了一驚”—“沉默”—“吹不好”—“柔軟” 設(shè)問(wèn)讓學(xué)生揣摩情感： 翠翠為什么心中有些“凄涼”？（抓凄涼的含義：寂寞冷落）

2翠翠為什么“胡思亂想”想離開(kāi)祖父，想讓祖父著急呢？ 3祖父不理會(huì)她真是她“哭起來(lái)”的原因嗎？

4翠翠為什么會(huì)聽(tīng)母親的愛(ài)情故事聽(tīng)的“神往傾心”，會(huì)覺(jué)得是“頂美頂甜”的夢(mèng)呢？（“虎耳草”的寓意？）5翠翠“吃了一驚”，“吹不好”蘆管說(shuō)明了什么？

通過(guò)設(shè)問(wèn)讓學(xué)生理清了翠翠心理變化的這條線，這其實(shí)是純情翠翠的愛(ài)情由朦朧變清晰的過(guò)程。通觀全文總結(jié)翠翠的形象：

天真善良，溫柔清純。和外公相依為命，對(duì)其關(guān)懷備至。對(duì)于愛(ài)情羞澀又真摯，后來(lái)儺送出走她又矢志不渝的在等心上人回來(lái)。是一個(gè)理想化、純美化的形象。2 爺爺形象

小說(shuō)以翠翠的情感變化為線索，翠翠的情感變化離不開(kāi)爺爺，表面上看，祖孫兩在生活上相依為命，互相照顧，其實(shí)更重要的是爺爺在精神上感情上非常理解呵護(hù)翠翠。文章中有多處體現(xiàn)，讓學(xué)生找出來(lái)： 1 講翠翠父母的故事——告訴翠翠應(yīng)該怎樣去愛(ài) 去城里打聽(tīng)卻不告訴翠翠——給她余地，不影響翠翠的選擇

3第三節(jié)對(duì)話——爺爺十分尊重翠翠的感情，把提親的事當(dāng)笑話講。（這部分找學(xué)生分角色讀去體會(huì)，老師點(diǎn)撥）4 翠翠心亂了，吹不好蘆管，爺爺給她吹，吹的她心都軟了。——理解翠翠的心 5 當(dāng)儺送出走，翠翠確不知情，翠翠讓爺爺唱歌，爺爺唱的事儺送唱的歌翠翠就又摘了一把“虎耳草”。——心疼翠翠，其實(shí)是一種復(fù)雜的感情。

我們通過(guò)翠翠的這條感情線索，看到了爺爺對(duì)翠翠在愛(ài)情上那么無(wú)微不至的呵護(hù)，生怕有一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)孫女的影響，這種來(lái)自心靈的愛(ài)護(hù)是那么的讓人感動(dòng)。爺爺形象總結(jié)：

中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范，勤勞，善良，對(duì)孫女愛(ài)憐備至，特別是為翠翠愛(ài)情，默默的操心擔(dān)憂，對(duì)其心靈呵護(hù)倍至。3 天保儺送兄弟

兩個(gè)人都深愛(ài)著翠翠，他們的愛(ài)情“決斗”方式確是最淳樸的唱歌，當(dāng)天保知道自己歌比不過(guò)，翠翠喜歡的是儺送時(shí)，自己選擇了孤獨(dú)的離開(kāi)，成全兩對(duì)有情人，但他最后卻死于意外，而儺送因?yàn)楦绺绲乃纼?nèi)疚，也選擇了離開(kāi)。

（五）主題：

全文通過(guò)細(xì)膩入微的逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懞颓楦凶兓瘉?lái)展現(xiàn)了純真女翠翠的愛(ài)情由朦朧到清晰的過(guò)程，翠翠的情感變化這條紅線一頭是爺爺對(duì)翠翠愛(ài)情心靈上的呵護(hù)，另一頭是線索所關(guān)聯(lián)的情節(jié)勾勒出的湘西人民的敦厚純樸的品性，作者在貌似不經(jīng)意中，譜寫了一曲充滿人性美和人情美的美好詩(shī)篇。在課文講解結(jié)束后放映了電影《邊城》，這樣能更好的去體會(huì)人物的情感，并真正去理解小說(shuō)的主題。結(jié)果也證實(shí)了這一點(diǎn)，有些學(xué)生觀看完后感動(dòng)的流了淚。板書見(jiàn)課件

2林黛玉進(jìn)賈府

一、說(shuō)教材

〔一〕教材的地位

《林黛玉進(jìn)賈府》是人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第三單元的一篇重要講讀課。本單元是小說(shuō)單元，單元教學(xué)重難點(diǎn)是鑒賞古代小說(shuō)的人物形象和語(yǔ)言。構(gòu)成本單元的四篇文章分別選自《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》《警世通言》，均屬中國(guó)古典小說(shuō)，故擬重點(diǎn)說(shuō)明兩點(diǎn)：①閱讀我國(guó)古代小說(shuō)的意義和閱讀小說(shuō)的基本方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。②《林黛玉進(jìn)賈府》重在研討環(huán)境、人物表現(xiàn)藝術(shù)。

〔二〕教學(xué)目標(biāo)

本課設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)有三個(gè)：

A、知識(shí)教育點(diǎn)

1、結(jié)合課文閱讀使學(xué)生了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容和它的思想性、藝術(shù)性及其在文學(xué)史上的地位。

2．通過(guò)分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

3．理解環(huán)境描寫的特點(diǎn)和作用。

B、能力訓(xùn)練點(diǎn)

1、訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)揣摩人物語(yǔ)言、動(dòng)作及細(xì)節(jié)描寫把握人物性格的能力。

2、分析形象，培養(yǎng)學(xué)生良好的分析習(xí)慣和知識(shí)遷移地能力。

C、德育滲透點(diǎn)

正確理解《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情；認(rèn)識(shí)封建大家族的腐朽沒(méi)落，理解賈寶玉追求個(gè)性自由反封建的精神。

（三）、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

[教學(xué)重點(diǎn)]分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫人物的寫法。

[教學(xué)難點(diǎn)] 林黛玉的性格分析。

二、說(shuō)教法及依據(jù)

1、拓展知識(shí)，構(gòu)建愉快教學(xué)法

國(guó)外有一種較先進(jìn)的教學(xué)方法——愉快教學(xué)法，主要特點(diǎn)是從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)新穎的教學(xué)形式，以創(chuàng) 設(shè)充滿活力的教學(xué)過(guò)程為目標(biāo)，讓學(xué)生在愉悅的心境狀態(tài)中，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與情感、理性與非理性的統(tǒng)一。小說(shuō)單元教學(xué)時(shí)，遵循教學(xué)方法亦要改革的指導(dǎo)思想，摒棄傳統(tǒng)的“念 經(jīng)式”的教學(xué)模式，吸收國(guó)外“愉快教學(xué)法”的長(zhǎng)處，教法求活，視野當(dāng)闊為重點(diǎn)。

2、直觀展示法：

第一，紅樓夢(mèng)人物眾多，錯(cuò)綜復(fù)雜，搞清楚人物之間的關(guān)系對(duì)于把握人物性格征有著重要意義；第二，賈府建筑的規(guī)模即黛玉進(jìn)賈府的路線是引導(dǎo)學(xué)生讀小說(shuō)的主要線索，利用現(xiàn)代技術(shù)手段，將人物關(guān)系和賈府建筑制作成圖片，可以幫助學(xué)生更直觀地把握小說(shuō)內(nèi)容。

3、研究性學(xué)習(xí)法

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出必須轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，要倡導(dǎo)“自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新”等，在授課中我嘗試引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，而具體到本文的三個(gè)課時(shí)中，體現(xiàn)在自尋資料上和人物性格分析上，分兩個(gè)步驟進(jìn)行：

第一步：學(xué)生通過(guò)看電視片段、預(yù)習(xí)、自主探究。結(jié)合老師簡(jiǎn)介的《紅樓夢(mèng)》的基本情節(jié)，領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵。

第二步：合作探究。方法是分小組討論，課堂交流，通過(guò)討論交流，互相探討解答，在老師的點(diǎn)撥下，概括主要人物的性格特征。

4、仿寫法

“控制論”告訴我們要實(shí)現(xiàn)有效控制就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好，因此要設(shè)計(jì)“仿寫法”：即將小說(shuō)里學(xué)到的人物描寫方法用在小作文練習(xí)中，即對(duì)熟悉的人物進(jìn)行描寫，突出人物的性格特征。

三、說(shuō)學(xué)法：

在當(dāng)今信息時(shí)代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí)，而是如何使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，正如埃德加.富爾所說(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”葉圣陶先生也說(shuō)“凡為教者必期于達(dá)到不教”。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。這也符合新標(biāo)準(zhǔn)指出的，必須轉(zhuǎn)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。本課在學(xué)生學(xué)習(xí)方法上力求體現(xiàn)：

1、重視自學(xué)指導(dǎo)。學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人，教師教給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，是想讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

2、師生共創(chuàng)，設(shè)立情境。為了讓學(xué)生展開(kāi)充分的聯(lián)想，還可以借助音樂(lè)、圖片等形式，提供與新課題有關(guān)條件，創(chuàng)造適當(dāng)?shù)那榫常ぐl(fā)學(xué)生的想象空間。并創(chuàng)造共同研討的氛圍，讓學(xué)生親身經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程，體驗(yàn)探索成功的快樂(lè)，養(yǎng)成他們對(duì)于優(yōu)秀文學(xué)作品細(xì)細(xì)品讀的習(xí)慣。

四、概說(shuō)教學(xué)程序

本課題共設(shè)三課時(shí)，各課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)為：

課前預(yù)習(xí)：1.課前組織學(xué)生利用課件的“影視欣賞”觀看《紅樓夢(mèng)》的錄像片斷《林黛玉進(jìn)

賈府》； 2.自讀《紅樓夢(mèng)》前五回內(nèi)容； 第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：

1.單元閱讀導(dǎo)言；2.結(jié)合課前預(yù)習(xí)簡(jiǎn)介曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》；3.研習(xí)賈府這一典型環(huán)境： 1）組織課堂研討：賈府與別家有何不同？

2）明確作者怎樣寫賈府這一典型環(huán)境及其作用。

第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)

1.師生共同討論課文出現(xiàn)人物形象重點(diǎn)是王熙鳳和林黛玉的性格；2.學(xué)習(xí)古代小說(shuō)中刻畫人物的方法。第三課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)

1．利用第二課時(shí)所學(xué)知識(shí)賞析賈寶玉的形象；2．分析眾多人物出唱的方式及作者這樣安排的原因； 3．探究寶黛愛(ài)情的悲劇根源。本說(shuō)課內(nèi)容側(cè)重第二課時(shí)展開(kāi)。

五、教學(xué)過(guò)程

（一）、引言：

作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見(jiàn)見(jiàn)面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。作者安排人物出場(chǎng)與環(huán)境描寫交錯(cuò)進(jìn)行，詳略得體，虛實(shí)兼用。詳寫的人物有王熙鳳、賈寶玉、林黛玉，我們與學(xué)生一起來(lái)欣賞王熙鳳、林黛玉。

（二）、人物形象賞析

可用師生共同討論及教師點(diǎn)評(píng)的方法指導(dǎo)學(xué)生賞析人物。

1、林黛玉

1）找出描寫林黛玉外貌的句子。

提示：作者用不同人物的眼光，很有層次地刻畫林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度，使林黛玉的形象越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)在讀者面前。

方法：把眾人眼里的黛玉、王熙鳳眼里的黛玉、寶玉眼里的黛玉，三處描寫放在一起，加以比較。

①眾人眼里的黛玉：“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小，??便知他有不足之癥。”

教師點(diǎn)評(píng)：只作初步勾畫。眾人關(guān)心的是黛玉的身體，注意點(diǎn)是體質(zhì)的病弱和不足。

②王熙鳳眼里的黛玉：“這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，??怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”

教師點(diǎn)評(píng)：描寫進(jìn)了一層，突出黛玉容貌的標(biāo)致和氣派的不凡。鳳姐見(jiàn)多識(shí)廣，見(jiàn)過(guò)世面，“真有這樣標(biāo)致人物，出自鳳口，黛玉豐姿可知，宜作史筆看”（脂硯齋批語(yǔ)）。王熙鳳的話說(shuō)得那么中聽(tīng)，得體，不僅投合賈母的心意，說(shuō)得老太太十分受用，而且點(diǎn)明了黛玉的風(fēng)流態(tài)度和言談舉止的不俗。

③寶玉眼里的黛玉：“廝見(jiàn)畢歸坐，細(xì)看形容，與眾各別：??病如西子勝三分。”

教師點(diǎn)評(píng)：經(jīng)過(guò)兩處鋪墊，第三處借寶玉之眼濃墨重彩地描寫黛玉。五個(gè)對(duì)偶句抓住林黛玉弱不禁風(fēng)、多愁善感的性格特點(diǎn)，工筆細(xì)描，細(xì)致地表現(xiàn)了黛玉無(wú)與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采，繪出了一幅精美的風(fēng)流俊逸的病美人圖。這一形象只有寶玉的眼睛能看出來(lái)，其他任何人都是無(wú)法發(fā)現(xiàn)的。

小結(jié)：三處描寫多角度、有層次地展現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度，寫意和工筆兩種手法交替使用，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。

2）思考：黛玉進(jìn)賈府，是怎樣“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路”？為什么要“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路”?

引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉進(jìn)賈府后語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫，并練習(xí)點(diǎn)評(píng)。

歸納：①賈母一見(jiàn)黛玉，疼愛(ài)得了不得，“一把摟入懷中大哭”，并不計(jì)較禮節(jié)，可是待眾人慢慢解勸住了，黛玉還是補(bǔ)行了拜見(jiàn)的禮節(jié)。見(jiàn)了迎春姐妹三個(gè)，也“忙起身迎上來(lái)見(jiàn)禮”。

②聽(tīng)到后院有笑聲，聽(tīng)到“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉心里覺(jué)得那人“放誕無(wú)禮”，只是不說(shuō)，見(jiàn)了面還是“連忙起身接見(jiàn)”，稱呼上也非常小心。外祖母說(shuō)：“你只叫他‘鳳辣子’就是了。”她知道外祖母可以開(kāi)玩笑，自己可隨便不得，待明白過(guò)來(lái)，“忙陪笑見(jiàn)禮，以‘嫂’呼之”。

③回刑夫人話時(shí)的語(yǔ)言、動(dòng)作。賈赦沒(méi)出來(lái)見(jiàn)面，只是讓人回話，因?yàn)榛氐氖谴缶司说脑挘煊衩φ酒饋?lái)，一一聽(tīng)了，恭肅如此。大舅母苦留她吃飯，黛玉笑著推辭：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒。” 表明了對(duì)邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說(shuō)明他待人處事是處處留心的④還有兩次讓座的描寫。連一個(gè)位子，黛玉也處處小心，無(wú)論在王夫人處，還是在賈母后院吃飯，黛玉都十分推讓。表現(xiàn)她非常細(xì)心，絕不輕易從事。

⑤“黛玉見(jiàn)了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過(guò)來(lái)”，飯后漱口，跟著漱口，吃茶，跟著吃茶。表現(xiàn)她細(xì)心，在意。

⑥黛玉回答賈母（語(yǔ)言描寫）：“只剛念了《四書》。”黛玉又問(wèn)姊妹們讀何書。賈母道：“讀的是什么書，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”當(dāng)寶玉問(wèn)她可曾讀書時(shí)，黛玉只說(shuō)：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”可見(jiàn)黛玉已經(jīng)意識(shí)到先前實(shí)話實(shí)說(shuō)有不謙之嫌，馬上留意改口。黛玉的言談舉止，表明其教養(yǎng)非同一般。

小結(jié)：對(duì)黛玉語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫，處處表現(xiàn)她“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，謹(jǐn)小慎微的態(tài)度，表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。黛玉“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持”，只好依傍外祖母。她有很強(qiáng)的自尊心，也有很強(qiáng)的自卑感。因此，“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。

總結(jié)：通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)表現(xiàn)了一個(gè)美貌多情、體弱多病、心態(tài)復(fù)雜、知書達(dá)理、有教養(yǎng)、為人處處 33

小心謹(jǐn)慎的少女形象。

2、王熙鳳（研究描寫人物的方法）（重點(diǎn)分析）

提示：王熙鳳的出場(chǎng)安排在黛玉已和賈府諸女眷都見(jiàn)過(guò)面、都在場(chǎng)的情境里，便于多方面地表現(xiàn)她的性格。本部分就王熙鳳其言、其行、其貌分析其性格，以引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟人物描寫的基本方法：語(yǔ)言、行動(dòng)、外貌、心理等，從而引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟鑒賞人物的技巧。

1）其言：

①“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”

——未見(jiàn)其人，先聞其聲。既寫出她性格的潑辣放肆，又顯示她受到賈母的寵愛(ài)，故而地位非同一般。同時(shí)，她一出場(chǎng)，立即引起黛玉的特殊感覺(jué)，再用他人的恭肅嚴(yán)整加以反襯，張張狂狂的形象顯得格外鮮明突出，更顯她的潑辣及賈母對(duì)她的寵愛(ài)。

②“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”

——處處迎逢討好。既稱贊了黛玉的美，又沒(méi)忘討賈母的歡心，同時(shí)又沒(méi)有忘記博得“三春”的高興。（一箭三雕，巧舌如簧）

③“這倒是我先料著了，知道妹妹不過(guò)這兩日到的，我已經(jīng)預(yù)備下了，等太太回去過(guò)了目好送過(guò)來(lái)。”

——回王夫人話：充分表現(xiàn)了她果斷能干的才能與善于機(jī)變逢迎的本領(lǐng)（這正是她贏得歡心，成為掌權(quán)人的原因）。2）其行：

“笑”——“攜”——“打諒”——“用帕拭淚”——“轉(zhuǎn)悲為喜”——“有忙攜” ——“親為捧茶捧果”

——善于逢場(chǎng)作戲，為博得他人高興，不惜用一切手段。3）其貌：

參見(jiàn)教材43頁(yè)“頭上戴著??丹唇未啟笑先聞。”

——極力鋪陳其服飾，既顯示出她的華貴、得勢(shì)和珠光寶氣，也暗示她的貪婪和俗氣。而“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”更寫出了她的美麗背后的狡黠和叼鉆。

分析總結(jié)：王熙鳳的人物形象——王熙鳳是一個(gè)精明能干、慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。其為人刁鉆狡黠、善于阿諛?lè)畛小⒁?jiàn)風(fēng)駛舵、笑里藏刀。她夸黛玉標(biāo)致，嘆黛玉命苦，對(duì)黛玉關(guān)懷備至，一切都忖度著賈母的心思行事，一切為了討得賈母的歡心。她善解人意、巧于逢迎、乖巧機(jī)靈的性格和在賈府的實(shí)權(quán)地位都表現(xiàn)出來(lái)了。

（三）、課堂小結(jié)：中國(guó)古代小說(shuō)和戲劇都十分重視人物第一次登場(chǎng)亮相，通過(guò)外貌描寫初步顯示人物性格特點(diǎn)，給人初次但卻不易忘懷的印象。課文寫王熙鳳登場(chǎng)亮相效果極佳，這是因?yàn)樽髡哌x擇了適當(dāng)場(chǎng)合、適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，把握住人物的地位、身份、性格特點(diǎn)，用其言、行、貌為刻畫其性格服務(wù)，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

板書設(shè)計(jì)

黛玉：眾人眼中：孤弱、多病、懂禮

鳳姐眼中：容貌標(biāo)志、氣派不凡

寶玉眼中：美麗、多情、極富神韻

生活中：自尊、小心、謹(jǐn)慎——寄人籬下的自卑與無(wú)奈

——多角度、多層次塑造人物 鳳姐：其言——潑辣放肆

逢迎討好

巧舌如簧

隨風(fēng)使舵

其行——逢場(chǎng)作戲

其貌——華貴與俗氣、得勢(shì)與貪婪

狡黠與刁鉆

——用人物之言、行、貌塑造人物

（四）、布置作業(yè)：

1、從下列命題中寫一段文字。要求：寫一個(gè)人；安排適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合讓人物登場(chǎng)亮相，通過(guò)外貌描寫初步顯示人物的身份和性格特點(diǎn)。

①我的老師

②我的同學(xué)

③我的親屬 ④我的鄰居

六、設(shè)計(jì)說(shuō)明

《林》是小說(shuō)《紅》的第一次總亮相，其間不僅是有重要人物的紛紛亮相，就連故事展開(kāi)的主要場(chǎng)所也是首次亮相。如何讓不同身份和地位的人物有次序地、適時(shí)地出場(chǎng)，曹雪芹做了精心安排。結(jié)合單元家學(xué)重點(diǎn)，可知如何揭示人物的性格特點(diǎn)是我們學(xué)習(xí)這篇課文的重點(diǎn)。此設(shè)計(jì)旨在通過(guò)分析人物性格特點(diǎn)，以引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟人物描寫的基本方法，從而引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟鑒賞人物的技巧。故本設(shè)計(jì)重在分析刻畫人物的方法和鑒賞人物的技巧。學(xué)以致用，一則從刻畫人物的方法入手鑒賞人物，所以設(shè)計(jì)了“鑒賞寶玉形象”這一練習(xí)；二則能將筆下人物刻畫的生動(dòng)、形象，所以設(shè)計(jì)了作文練習(xí)。此外，《紅》名列四大名著之首，代表了古典小說(shuō)的輝煌頂峰，所以教學(xué)本課不僅要讓學(xué)生學(xué)懂此文，還要激起學(xué)生閱讀古典小說(shuō)的興趣，所以本設(shè)計(jì)不單重知識(shí)性，也注重趣味性。

第二篇：高中語(yǔ)文必修二教案

第一單元 《荷塘月色》教案

三維目標(biāo)

知識(shí)與技能

1．把握寫景抒情散文情景交融的特點(diǎn)，提高對(duì)情景交融意境的鑒賞能力。

2．學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧：比喻、通感的巧妙運(yùn)用，動(dòng)詞、疊詞的精心選用。

3．訓(xùn)練整體感知、揣摩語(yǔ)言的能力。

過(guò)程與方法

1．本文語(yǔ)言精美，寫景狀物傳神，應(yīng)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生自然地受到感染，體會(huì)文章的韻味。

2．理解關(guān)鍵語(yǔ)句，提高對(duì)作者在文中表達(dá)的思想感情的領(lǐng)悟能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1．引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，追求理想。

2．培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

教學(xué)重點(diǎn)

體味作品寫景語(yǔ)言精練、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。

教學(xué)難點(diǎn)

品味、領(lǐng)悟課文情景交融，“景語(yǔ)”“情語(yǔ)”渾然一體的寫作特點(diǎn)。教具準(zhǔn)備

多媒體課件

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

[導(dǎo)入新課] 【投影。】

燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——是有人偷了他們罷：那是誰(shuí)?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢???

(《匆匆》)

盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了，水長(zhǎng)起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。??

(《春》)

讀朱自清先生的散文，我們常常會(huì)于文章所流露出的款款深情之中感受到一種樸素、典

雅、富有詩(shī)意的美。今天，我們就同作者一起在月色的陪伴下，到清華園西院鏡春園里的荷花池，朱自清先生當(dāng)年曾“日日走過(guò)的”那片荷塘去感受一下這種美。

[推進(jìn)新課] 師：首先請(qǐng)大家自由朗讀課文，同時(shí)了解一下，本文寫了什么內(nèi)容。

【學(xué)生自由朗讀。】

師：請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)，這篇散文寫了什么內(nèi)容呢?

生：主要寫了作者在一個(gè)月夜，漫步荷塘?xí)r的所見(jiàn)所想。

師：說(shuō)得好。“所見(jiàn)所想”這個(gè)詞用得較準(zhǔn)。那么，你能說(shuō)說(shuō)這個(gè)“見(jiàn)”和“想”大致都有什么內(nèi)容嗎?

生：所見(jiàn)有月、樹(shù)，想到一些詩(shī)歌。

師：請(qǐng)坐。對(duì)，如果說(shuō)僅從“所見(jiàn)所想”的角度來(lái)看，文章的內(nèi)容的確是沒(méi)有超出這位同學(xué)的概括。不過(guò)，在剛才的閱讀過(guò)程中，想必大家已經(jīng)感受到，在這些“見(jiàn)”和“想”的內(nèi)容里，更是流露出了作者當(dāng)時(shí)的一種心情。比如文章開(kāi)頭第一句就說(shuō)——

生：(齊答)“這幾天心里頗不寧?kù)o。”

師：對(duì)，就是這句話。我們把它叫做本文的“文眼”。(在黑板上寫下“文眼”二字)所謂“文眼”，顧名思義，也就是能反映文章主旨的句子。這句話提示我們閱讀這篇文章要注意什么問(wèn)題呢?

生：(七嘴八舌)明白作者表達(dá)了什么樣的心情，為什么不寧?kù)o，怎樣表達(dá)這種不寧?kù)o??

師：很好。接下來(lái)，我們就循著作者漫步荷塘的蹤跡，來(lái)看看作者在此時(shí)“所見(jiàn)所想”和“這幾天心里頗不寧?kù)o”到底有著怎樣的聯(lián)系。下面我請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)把前三段的內(nèi)容朗讀一下。誰(shuí)先來(lái)?

【有學(xué)生舉手。】 師：很好。這位同學(xué)，請(qǐng)。

【學(xué)生朗讀1至3段。】

師：請(qǐng)大家評(píng)評(píng)看，他讀得怎么樣?

生：我認(rèn)為讀得好。語(yǔ)速把握比較符合當(dāng)時(shí)那種散步的情景。

生：他的第一句和我處理的差不多，能突出一種有心事的意思。

生：我覺(jué)得整個(gè)第三段他處理的還不夠好，缺少一種“自由”的心情。尤其是“我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”這句，這句話應(yīng)該是有一種高興的意思的。

師：看來(lái)大家這個(gè)評(píng)委都很有水平，(生笑)說(shuō)話都有理有據(jù)的。的確，作者的感情在這三段里應(yīng)該是有一種變化的，正如幾位同學(xué)說(shuō)的，開(kāi)始是“不寧?kù)o”的，有一種煩悶的情緒，接下來(lái)是想要“受用這無(wú)邊的荷香月色”了，此時(shí)作者似乎是想要尋求一種擺脫。

【學(xué)生沉思，點(diǎn)頭，間有小聲議論。】

師：既然作者說(shuō)要“受用”，(停頓)“受用”在這里應(yīng)該怎么解釋比較好啊?

生：就是“享受?‘享用”的意思吧。

師：對(duì)。所以剛才這位同學(xué)說(shuō)應(yīng)讀出一種高興的心情是有道理的。接下來(lái)，我們就去看看作者所享受到的是怎樣的景物。誰(shuí)來(lái)讀讀第四段?

【學(xué)生朗讀第四段。】

師：先請(qǐng)大家總結(jié)一下，這一段作者筆下都寫了哪些景物?這些景物都有些什么特點(diǎn)? 生1：有葉子、花。寫葉子主要是寫了多，如“彌望的是田田的葉子”，還寫了葉子很高。寫花是寫它們開(kāi)的樣子，如“有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的”。

生2：寫花時(shí)還寫了花香，“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”

師：我提個(gè)問(wèn)題，這里寫出了花香的什么特點(diǎn)? 生2：花香不是很濃，若有若無(wú)。

師：若有若無(wú)，說(shuō)得很好。那么作者這樣寫花香與直接寫“花香若有若無(wú)”有什么區(qū)別?

生2：(猶豫)??說(shuō)不好。

師：請(qǐng)坐。大家想想，討論一下。

生：(議論)應(yīng)該是更形象一些吧?

師：那這是借什么手法使花香形象化了呢? 生：??

師：大家聽(tīng)這樣一個(gè)句子，“他笑了，笑得是那樣的甜”，這里“笑得甜”又是怎樣的一種表現(xiàn)手法?

【見(jiàn)學(xué)生疑惑，出示投影。】

【投影。】例1：突然是綠茸茸的草坂，像充滿了幽情的樂(lè)曲。(劉白羽《長(zhǎng)江三日》)

例2：歌聲，像煞黑天上的星星，越聽(tīng)越燦爛，像若干只女神的手，一齊按著生命的鍵。(臧 克家《春鳥(niǎo)》)

例3：自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。(秦觀)通感是一種把適用于甲類感官上的詞語(yǔ)巧妙地移植到乙類感官上去，使各種感官彼此溝

通的一種修辭格。由于感官發(fā)生了轉(zhuǎn)移，所以這種修辭格又叫移覺(jué)。

師：大家看懂了沒(méi)有?能不能結(jié)合這些句子，來(lái)說(shuō)說(shuō)它們是怎樣使用了“通感”這種修辭手法的?

生：例1的句子是把草地比作樂(lè)曲，從視覺(jué)轉(zhuǎn)到了聽(tīng)覺(jué)，應(yīng)該是寫出了草地看上去帶給人的那種幽靜的感覺(jué)。

生：例2的句子是把歌聲比作星星，由聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)到了視覺(jué)，是為了表現(xiàn)歌聲帶給人的一種見(jiàn)到光明的感受。

生：例3把內(nèi)心無(wú)形的愁與外界有形的雨聯(lián)系起來(lái)了，顯得愁緒繁多。

生：這幾個(gè)句子乍一看上去都有些像比喻。

師：說(shuō)得都不錯(cuò)。的確，也有學(xué)者認(rèn)為通感就是一種比喻。錢鐘書先生曾用這樣兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這種類似于比喻的語(yǔ)言現(xiàn)象：“光亮”是視覺(jué)所能感受的，“響亮”是聽(tīng)覺(jué)所感受的，兩者在一定條件下可以相互溝通。“熱鬧”中的“熱”是觸覺(jué)所能感受到的，“鬧”是聽(tīng)覺(jué)所能感受的，我們常常說(shuō)“這里很熱鬧”，就是把視覺(jué)感受和聽(tīng)覺(jué)感受打通。而“冷靜”中的“冷”和“靜”，也是把觸覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)打通。這種辭格的好處是通過(guò)調(diào)動(dòng)多種感官的參與來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)句的感染力和生動(dòng)性。比如，課文中的這個(gè)句子就是把哪兩種感受打通了呢?

生：聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)。師：好的。接下來(lái)，請(qǐng)大家再次自由朗讀這一段，選出自己喜歡的一些句子。

【學(xué)生朗讀，教師巡視指點(diǎn)朗讀技巧。】

師：請(qǐng)大家談?wù)劯髯员容^欣賞的句子。

生：“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，這一句用的比喻比較奇特，用裙來(lái)比喻葉子。

師：那你能說(shuō)說(shuō)這句表現(xiàn)了葉子的什么特點(diǎn)嗎?

生：寫出了荷葉的形狀。舞女的裙應(yīng)該是說(shuō)她們?cè)谔钑r(shí)的舞裙，可以隨舞女的動(dòng)作動(dòng)

起來(lái)。

師：你很有想象力。那么這句話就可以說(shuō)運(yùn)用了什么寫法7 ．

生：比喻，以動(dòng)寫靜。

師：你理解得很好，還能否舉出一些以動(dòng)寫靜的例子來(lái)嗎? 生：(一時(shí)反應(yīng)不過(guò)來(lái))??

師：請(qǐng)坐。你已經(jīng)把這句理解得很好了。我再給大家舉一個(gè)例子：紅杏枝頭春意鬧。這句詩(shī)里是不是也用了這種方法?

生：是的。用“鬧”這個(gè)動(dòng)詞寫了杏花盛開(kāi)的情景。如：似乎桃花也開(kāi)得動(dòng)起來(lái)了。

師：不錯(cuò)。這種以動(dòng)寫靜的手法今后大家在閱讀時(shí)要多注意，領(lǐng)悟它們使靜物“活”起來(lái)的作用。好，下面請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)來(lái)談。

生：“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。”這句話除了使用通感的手法外，我覺(jué)得作者觀察的細(xì)致也很值得我們學(xué)習(xí)。因?yàn)槿绻粚戩o態(tài)的荷葉，似乎就有些乏味了。

師：你說(shuō)得很好，很有鑒賞力!的確，作者抓住這一霎間的“動(dòng)”來(lái)使月夜中靜謐的荷塘出現(xiàn)了一種變化，實(shí)際上這種變化是為了突出“動(dòng)”還是“靜”呢?

生：應(yīng)該是突出“靜”。

師：大家同意嗎? 【學(xué)生點(diǎn)頭表示贊同。】

師：很好。荷葉、荷花、荷香，還有那微風(fēng)過(guò)處形成的“波痕”，這一切正是作者在此時(shí)所見(jiàn)到的景物，一句話概括就是：月色下的荷塘。

【板書：月色下的荷塘。】

師：接下來(lái)，我們來(lái)看第五段。先請(qǐng)大家概括這一段主要的描寫對(duì)象。

【生默讀思考。】-

師：這里的“所見(jiàn)”又是什么呢? 生：主要寫了月光。

師：是的。這一段的“所見(jiàn)”的確是以月光為主，那么請(qǐng)大家總結(jié)一下，在這一段里，作者都從哪些角度、運(yùn)用什么手法去寫月光的。

生1：用比喻。比如“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”，這一句用“流水”作比喻，把月光寫得動(dòng)起來(lái)了。師：而且還有一個(gè)動(dòng)詞——

生1：瀉。

師：對(duì)。不過(guò)，這個(gè)“瀉”是怎樣一種“瀉”? 生1：“靜靜地”，很安靜。

師：正因此，這個(gè)詞也符合當(dāng)時(shí)的環(huán)境特征——

生1：一個(gè)月夜。

生2：這里作者還用影來(lái)寫光。比如“高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上”。

師：(追問(wèn))除了以影寫光，還運(yùn)用了什么手法?

生2：這里又一次運(yùn)用了通感的修辭，像這一句“光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”，從視覺(jué)轉(zhuǎn)到聽(tīng)覺(jué)。

師：(鼓勵(lì))學(xué)以致用，對(duì)于通感這種修辭，你掌握得很快。接下來(lái)大家看看以上幾位同學(xué)所提到的這幾句話，實(shí)際上是對(duì)一個(gè)對(duì)象從兩個(gè)角度來(lái)寫，哪兩個(gè)角度呢?

生：(議論)正面和側(cè)面。

師：很好!在明白了這段作者“所見(jiàn)”的內(nèi)容之后，我們可以用一句話來(lái)概括這一段的內(nèi)容了——

【板書：荷塘上的月色。】

師：下面請(qǐng)大家再次自由朗讀這兩段文字，注意體會(huì)作者運(yùn)用多種表現(xiàn)手法所取得的

效果。【生自由朗讀。】

[知識(shí)拓展]

師：請(qǐng)大家把課本合上，我們來(lái)做一個(gè)小小的測(cè)試。

【投影。】

(1)的荷塘上面，彌望的是 葉子。葉子出水很高，像 的舞女的

裙。的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花??

(2)微風(fēng)過(guò)處，送來(lái) 清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

(3)葉子本是肩并肩 地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。

(4)葉子底下是 的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。

(5)月光如流水一般，地瀉在這一片葉子和花上。“

(6)的青霧浮起在荷塘里。

(7)雖然是滿月，天上卻有一層 的云，所以不能朗照。

師：請(qǐng)大家按剛才的記憶，把以上幾句話的空填一填。

【學(xué)生踴躍，輪番填空，基本上和原文相符。】

師：看來(lái)大家對(duì)課文很熟，沒(méi)難住你們嘛!【生笑。】

師：不錯(cuò)，那請(qǐng)大家考慮一下，這些詞都有什么特點(diǎn)? 生：都是疊聲詞。

師：對(duì)。那能不能說(shuō)說(shuō)這里使用這些詞的好處呢? 生1：讀上去很舒緩，不緊不慢的，也很好記。生2：有很強(qiáng)的修飾作用，比如“葉子底下是脈脈的流水”，令人想到了“脈脈含情”．這樣寫似乎水也有感情了。

師：太好了!

生3：我認(rèn)為這些詞還可以把景物的特點(diǎn)表現(xiàn)得更準(zhǔn)確。比如“田田“‘密密”這些詞就寫出了葉子的多；“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”，“靜靜”表現(xiàn)了流水很慢、很舒緩的樣子。

生4：這一句．“雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云”，這個(gè)“淡淡”不僅寫了云，而且也寫出了月光不是非常明亮的那種，有點(diǎn)模糊。

師：(追問(wèn)一句)你的這個(gè)發(fā)現(xiàn)很重要。不只這一句，還有一句的疊詞使用也營(yíng)造出這種

意味——

生4：是“薄薄的青霧浮起在荷塘里”這一句。

師：對(duì)。大家看，這兩句，一句寫天上的月，一句寫——

生：(七嘴八舌)荷塘上的霧、水中的花??

師：(笑)好一個(gè)霧里看花、水中望月啊!(學(xué)生會(huì)意地笑)是這樣嗎?

生：(笑答)不全是的。

師：水中望月好像是沒(méi)有的，但霧里看花是確定無(wú)疑了。(生又笑)好的，薄薄的青霧使葉子和花像什么?淡淡的云又使天上的月怎么樣?

生：“籠著青紗的夢(mèng)”“所以不能朗照”。師：正像古人詩(shī)中所言“煙籠寒水月籠紗”，這樣的環(huán)境我們用一個(gè)詞來(lái)概括，什么詞比較合適呢?

生：(齊答)朦朧。

師：太好了!看來(lái)我們對(duì)于疊聲詞在這里的作用體會(huì)得比較深刻。下面我們?cè)倏催@樣一

些例子。

【投影。】

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊)聲聲慢

李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。

三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急? 雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘? 守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑?

梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

這次第，總一個(gè)、愁字了得!

‘師：請(qǐng)大家談?wù)勀銓?duì)這兩首作品中疊詞使用的效果。

生l：“溶溶”似乎寫出了月光灑滿在院子里的情景，“淡淡”寫出了一種微風(fēng)拂面的感覺(jué)。好像很舒暢。

生2：李清照的那首里好像是讓人看到了作者當(dāng)時(shí)的樣子，心情也不好。

師：對(duì)于李清照的這十四個(gè)字，這個(gè)同學(xué)說(shuō)得很好。至于晏殊的這一句，其實(shí)不是一種舒暢的心情，此時(shí)要表達(dá)的是一種惆悵。可以理解為詩(shī)人的惆悵之情如這院中的月光、塘上的輕風(fēng)，吹也吹不走，拂也拂不去。我們注意到，這里的疊詞和我們?cè)谡n文中看到的一樣，都有一種能增加作品音樂(lè)美感，讀起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清脆悅耳，記起來(lái)輕松自如的效果。今后在閱讀時(shí)，無(wú)論是在散文中還是在詩(shī)詞里，我們都可以去感悟其豐富的表現(xiàn)力。

[課堂小結(jié)]

師：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們看到，《荷塘月色》一文寫景十分細(xì)膩動(dòng)人，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)素淡艨朧而又優(yōu)美的意境。閱讀這一部分文字，一個(gè)個(gè)畫面清晰地映現(xiàn)在我們眼前：綠葉田田，荷花朵朵，清香縷縷，流水脈脈，月色溶溶。這里有詩(shī)，這里有畫，這里更有情。在這樣的環(huán)境中，我們可以體會(huì)到作者淡淡的喜悅之情。不過(guò)，我們還有一個(gè)問(wèn)題，那就是作者開(kāi)篇所說(shuō)的“這幾天心里頗不寧?kù)o”所流露出的那種不安的情感是否就在這月色下、這荷塘上消融了呢?作者的心緒又會(huì)產(chǎn)生怎樣的變化呢?請(qǐng)大家課下再次學(xué)習(xí)這篇文章，來(lái)尋找一個(gè)答案。

下課![布置作業(yè)]

1．熟讀并背誦第4、5兩段。

2．完成一篇20。字左右的寫景文字，要求運(yùn)用比喻、擬人等手法，能考慮使用疊音詞或?qū)懗鲆粌蓚€(gè)通感的句子更好。

第二課時(shí)

[導(dǎo)入新課] 1．檢查背誦。

2．點(diǎn)評(píng)習(xí)作。

[推進(jìn)新課]

師：上一堂課我們隨著作者一起，走出家門，領(lǐng)略了月下荷塘及荷塘月色那朦朧素淡的意境。晚清學(xué)者王國(guó)維對(duì)文學(xué)作品中的意境有這樣一句話，“有有我之境，有無(wú)我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩”，講到情與景的關(guān)系時(shí)他又說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。那么，在《荷塘月色》這篇文章里，作者筆下的景與作者心中的情有著怎樣的聯(lián)系呢?請(qǐng)大家找出文中能表達(dá)作者心情的一些句子。

生l：“路上只我一個(gè)人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。”這里的意思似乎是表達(dá)要擺脫掉什么的意思，所以他說(shuō)要獨(dú)自一個(gè)人呆著。

師：(笑)是這個(gè)意思。看來(lái)你也有過(guò)相似的體驗(yàn)吧?(眾生笑)正所謂“于我心有戚戚焉”，人與人的心情有時(shí)本來(lái)就是相通的嘛!不過(guò)，這時(shí)作者為什么要一個(gè)人呆一會(huì)兒呢?

生2：作者在第6自然段有這樣一句話“這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”，說(shuō)明作者此時(shí)內(nèi)心有些失落，與這里的熱鬧無(wú)緣。

師：是不是更顯得孤獨(dú)了? 生2：是的。．

師：說(shuō)得不錯(cuò)。那么說(shuō)這就與前文景物描寫中流露出的一種喜悅之情不同了?

生2：是的。這里作者的情緒有一些回落。

師：很好。你的回答提示了我們這樣一點(diǎn)：作者的情緒不是一路向更加高興的方向發(fā)展 的。大家可以沿著這種變化看下去，作者的情緒又有了怎樣的變化。

生3：還是在寫作者情緒的回落。

師：把你的依據(jù)說(shuō)說(shuō)看。

生3：因?yàn)橄挛挠羞@樣一句話“這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了”，這同“熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”都有一種悵惘、失落的意思。

師：很好!的確，這兩處內(nèi)容都是此時(shí)作者在漫步荷塘?xí)r出自內(nèi)心情緒的另外一種流露，也就是說(shuō)，喜悅是一方面，哀愁也是一方面。大家想一想，作者寫喜悅是借了對(duì)荷塘、對(duì)月色的描寫來(lái)表現(xiàn)的，那么寫哀愁呢?還是借助景物描寫嗎?

【學(xué)生討論。】

生：不是借助景物了，這里主要是寫作者的“想”。

師：這種想緣何而來(lái)?

生：由眼前的荷塘想到了《采蓮賦》。

師：《采蓮賦》寫的是什么內(nèi)容?

生：少女們蕩著小船，唱著艷歌去采蓮。

師：這樣的場(chǎng)景作者是怎么概括的?

生：“那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。”

師：也就是說(shuō)《采蓮賦》里的人——

生：很快樂(lè)。

師：不錯(cuò)。作者在寫到“熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”這一句之前，是不是也突出了一種熱鬧?

生：是的。樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲也是熱鬧的。

師：那么這里反復(fù)寫到的熱鬧與作者此時(shí)的心情恰恰形成了一個(gè)——

生：對(duì)比。

師：很好。作者運(yùn)用對(duì)比的手法反復(fù)表達(dá)了自己內(nèi)心的情緒，其實(shí)，這種情緒作者在開(kāi)篇就已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)了，怎么說(shuō)的?

生：(齊答)“這幾天心里頗不寧?kù)o。”

師：可見(jiàn)，作者帶著一種尋求釋放、尋求寧?kù)o的心而來(lái)，但結(jié)果卻還是未得解脫。大家是否也這樣認(rèn)為? 【學(xué)生議論。】

生1：是的。盡管作者把荷塘和月色寫得很美，但這種美反過(guò)來(lái)卻更加顯現(xiàn)出他心里 的愁。

生2：文章的結(jié)尾也有這種意味。作者寫到“這樣想著，猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門前；輕輕地推門進(jìn)去，什么聲息也沒(méi)有，妻已睡熟好久了”，似乎又回到了作者剛出門時(shí)的情景，好像沒(méi)有什么改變。

師：怎么會(huì)沒(méi)有改變呢?開(kāi)頭不是說(shuō)“妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌”嗎?

生：那也是表現(xiàn)出環(huán)境的靜。

師：不錯(cuò)。看來(lái)這種環(huán)境上的“靜”是貫穿全文的了，蟬聲與蛙聲的熱鬧，《采蓮賦》里采蓮場(chǎng)景的熱鬧都與這個(gè)“靜”形成了一種對(duì)比襯托的關(guān)系。同時(shí)，這也恰好反襯出了作者內(nèi)心的——

生：(齊答)不平靜。

師：好的。剛才大家的理解里出現(xiàn)了這樣一些關(guān)鍵詞：煩悶、孤獨(dú)、喜悅、失落、頗不寧?kù)o等等。看來(lái)作者的心情的確是不平靜的了，大家有沒(méi)有想到過(guò)，作者內(nèi)心為什么“頗不寧?kù)o”呢?

【學(xué)生議論。】

生1：我看到資料上說(shuō)，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有關(guān)。表達(dá)了作者對(duì)******發(fā)動(dòng)“4?12”反革命政變的憤懣，也表達(dá)了作者對(duì)自己命運(yùn)的迷茫。生2：或許是一種思鄉(xiāng)之情。因?yàn)槲闹姓f(shuō)“這令我到底惦著江南了”。

師：是嗎?朱自清是哪里人? 生2：紹興人。

師：看來(lái)你看書真的是很仔細(xì)。很好。大家還有沒(méi)有其他的理解?

生：??

師：剛才大家所發(fā)表的見(jiàn)解都表明了我們對(duì)作品進(jìn)行了探究，這是很好的閱讀習(xí)慣。是 的，關(guān)于朱自清先生此時(shí)的“頗不寧?kù)o”，人們做出過(guò)很多解釋，有人認(rèn)為是源于對(duì)******

“4?12”反革命政變的憤懣，聯(lián)系到朱自清當(dāng)時(shí)的思想背景和這篇文章的寫作時(shí)間，這不能說(shuō)沒(méi)有道理；也有人認(rèn)為是源于作者的思鄉(xiāng)之情，因?yàn)榻Y(jié)尾作者說(shuō)“這令我到底惦著江南了”；還有人認(rèn)為源于作者作為一名小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子面對(duì)人生十字路口而產(chǎn)生的苦悶、彷徨；甚至還有人根據(jù)一些史料，認(rèn)為朱自清的“不寧?kù)o”是源于家庭生活的不和諧。諸種見(jiàn)解，不一而足。不過(guò)，我們知道，朱自清先生作為一代文學(xué)大師，他也和我們大多數(shù)人一樣，也是一個(gè)兒子、丈夫、父親，他自然也有著和我們相同或相似的一些情感，在這里，無(wú)論他的煩悶到底是什么，他的“頗不寧?kù)o”到底緣何而來(lái)，這些似乎都不是非常重要的，重要的是我們?cè)谖闹凶x出了這種心境，這也正是文學(xué)作品的魅力所在。不過(guò)，有這樣一個(gè)事實(shí)我們不能忽略，那就是，作者為什么要選取“荷塘”與“月色”來(lái)抒情呢?

【學(xué)生議論，相互交流。】

[知識(shí)拓展]

生：我想到了“濯清漣而不妖，出淤泥而不染”這一句，荷花是一種高潔品格的象征。

【學(xué)生點(diǎn)頭贊成。】

師：是的，不僅荷花象征著高潔，明月也有著她的象征意義。大家想到了哪些詩(shī)句?

生：(紛紛答)舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

師：(笑)大家的積累還不錯(cuò)嘛!那我們是不是認(rèn)為明月僅代表著思鄉(xiāng)?

生：應(yīng)該是的吧?

師：不完全是，下面我們來(lái)看這樣兩首詩(shī)。

【投影。】

月

杜 甫

四更山吐月，殘夜水明樓。

塵匣元開(kāi)鏡，風(fēng)簾自上鉤。

兔應(yīng)疑鶴發(fā)，蟾亦戀貂裘。

斟酌妲娥寡，天寒耐九秋。

月 夕 李商隱

草下陰蟲(chóng)葉上霜，朱欄迢遞壓湖光。

兔寒蟾冷桂花白，此夜妲娥應(yīng)斷腸。

師：在這兩首詩(shī)中，杜甫這一句“斟酌妲娥寡，天寒耐九秋”是借寫嫦娥來(lái)寫自己孤寂悲涼的人生晚境；李商隱這一句“兔寒蟾冷桂花白，此夜嬗娥應(yīng)斷腸”，表面看去，詩(shī)人是在訴說(shuō)月中嫦娥的孤寂冷清，實(shí)則包含了詩(shī)人的顧影自憐。這里都不是寫思鄉(xiāng)之情。兩位詩(shī)人借助“月”的意象意在寄托自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中懷才不遇、仕途潦倒、孤獨(dú)無(wú)依、人生失意之感。那么，結(jié)合作品的背景來(lái)看，在朱自清先生筆下的月是否也有著這樣一種彷徨失意的意味呢?

【學(xué)生靜默著，沉思著。】

[課堂小結(jié)]

師：朱自清在寫這篇《荷塘月色》時(shí)，是一個(gè)自由主義知識(shí)分子，他和歷史上許多追求高潔品格的文人學(xué)者一樣，也有過(guò)苦悶和彷徨，然而，朱自清先生卻一直把真理和進(jìn)步作為自己的追求。所以，在20年后，一旦將祖國(guó)的命運(yùn)和自己的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候，他就毅然融入了時(shí)代的潮流，成了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命民主主義戰(zhàn)士。當(dāng)我們把20年后的朱自清和今晚在這月下、在這荷塘散步的朱自清聯(lián)系起來(lái)時(shí)，是不是會(huì)對(duì)這素淡朦朧的情景有一些新的感受呢?

師：(在學(xué)生又一次的靜默與沉思中)下課!

[布置作業(yè)] 時(shí)下正是江南一年之中“淫雨霏霏”的季節(jié)，大家在生活中也曾多次經(jīng)歷過(guò)雨季，回憶你的這些雨季，借鑒文中情景交融的寫法，寫下一段屬于你自己的某一個(gè)雨季的故事。

第三篇：人教版高中語(yǔ)文必修一說(shuō)課稿

高一語(yǔ)文必須一

第一 單元

1》園春?長(zhǎng)沙》說(shuō)課稿

1、說(shuō)教材

《沁園春?長(zhǎng)沙》出自高中第四冊(cè)《詞二首》，必須考慮到這是高中新詩(shī)單元中的一篇基本篇目，屬課內(nèi)講讀課。《語(yǔ)文教學(xué)大綱》中明確指出，要培養(yǎng)“初步具有鑒別欣賞文學(xué)作品的能力”。在高考《語(yǔ)文科考試說(shuō)明》中也明確規(guī)定高中學(xué)生必須“具有初步的文學(xué)鑒賞能力”。新詩(shī)屬于文學(xué)作品，高中語(yǔ)文教材中新詩(shī)單元獨(dú)此一個(gè)，無(wú)可避免地要擔(dān)當(dāng)起通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)新詩(shī)的鑒賞能力的重任。

詩(shī)歌是通過(guò)形象來(lái)反映生活，表達(dá)思想感情的，形象是詩(shī)的本質(zhì)。在分析詩(shī)詞時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活底蘊(yùn)，展開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀，來(lái)再現(xiàn)、豐富和補(bǔ)充作品中的形象，這是欣賞詩(shī)歌的關(guān)鍵。又因?yàn)椤肚邎@春?長(zhǎng)沙》采用的是用古典詞格寫新時(shí)代內(nèi)容的“舊瓶裝新酒”的形式，語(yǔ)言是精煉的，往往一個(gè)詞、一句話就包含著豐富的內(nèi)容，在教學(xué)時(shí)適宜用溫故知新法，在電腦板書上簡(jiǎn)要指點(diǎn)詞的章法，體會(huì)詞中借景抒情的特點(diǎn)。據(jù)此，本課定下了“學(xué)習(xí)富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體會(huì)宏闊的深秋意境，提高形象思維能力”的教學(xué)目標(biāo)。詩(shī)歌的神韻能通過(guò)聲情并茂的朗讀，形成一種時(shí)空藝術(shù)，使學(xué)生忘卻自我，融入作品的意境之中。所以，本課定下了“掌握詩(shī)詞規(guī)律，提高朗讀能力”的教學(xué)目標(biāo)。

《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中明確指出，語(yǔ)文教學(xué)必須“培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的道德情操、健康高尚的審美觀和愛(ài)國(guó)主義精神，提高社會(huì)主義覺(jué)悟”。可見(jiàn)語(yǔ)文課具有思想情感教育的特點(diǎn)，所以本課確立了“學(xué)習(xí)毛澤東同志以天下為己任的革命使命感和遠(yuǎn)大的抱負(fù)”這一教學(xué)目標(biāo)。

在具體一節(jié)語(yǔ)文課的組織上，教學(xué)重點(diǎn)的確立既關(guān)系到教材中知識(shí)重點(diǎn)的確立，又關(guān)系到通過(guò)知識(shí)重點(diǎn)教學(xué)發(fā)展能力等問(wèn)題。詩(shī)歌是通過(guò)形象來(lái)反映生活，表現(xiàn)思想感情的，體會(huì)形象是詩(shī)歌欣賞的重點(diǎn)；《教學(xué)大綱》和《考試說(shuō)明》都規(guī)定高中生必須“具有初步的文學(xué)鑒賞能力”。而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的背景不熟悉，還沒(méi)有形成通過(guò)聯(lián)想、想象來(lái)體會(huì)詩(shī)歌意境的思維習(xí)慣，對(duì)意境的理解往往流于表面。因此，本課確立“理清作者的思路，體會(huì)借景抒情的特點(diǎn)”為教學(xué)重點(diǎn)。

2、說(shuō)教法

真正要讓語(yǔ)文教學(xué)的課堂從過(guò)去的講堂變成學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)堂，就必須遵循以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的原則，優(yōu)化教學(xué)方法。本課以電化教育輔助實(shí)施情感教學(xué)法和圖表教學(xué)法。語(yǔ)文教學(xué)不僅是認(rèn)知活動(dòng)，也是情感活動(dòng)。它貫穿教學(xué)的全過(guò)程，直接影響著教學(xué)效率的提高。教師采用生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)，醞釀一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感，學(xué)生會(huì)由此產(chǎn)生一種情感反射，積極配合教師的教學(xué)行為，形成一種與教材內(nèi)容相應(yīng)的情緒氛圍。

情感的產(chǎn)生往往來(lái)自于直觀的、生動(dòng)的、具體的形象。運(yùn)用電化教育優(yōu)化演示，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，幫助學(xué)生進(jìn)入和理解意境。出色的朗讀，和諧的音樂(lè)伴奏，顯示與課文內(nèi)容相關(guān)的圖案或圖畫，這些做法都強(qiáng)調(diào)了情感的作用，以情感啟迪人的思維。本課在課文導(dǎo)入時(shí)，用電腦顯示資料圖片配合教師介紹時(shí)代背景，然后播放著名播音藝術(shù)家的配樂(lè)朗讀。詩(shī)配以樂(lè)，詩(shī)配以畫，創(chuàng)造出形象的藝術(shù)氛圍，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高藝術(shù)鑒賞能力。

圖表教學(xué)法具有直觀性、形象性和整體性三大優(yōu)點(diǎn)，能把重點(diǎn)難點(diǎn)表現(xiàn)清楚，把知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系揭示出來(lái)。抓住關(guān)鍵字詞，使用簡(jiǎn)潔的文字，用各種簡(jiǎn)單的線條勾勒，能使教學(xué)過(guò)程清晰，重點(diǎn)突出，提高教學(xué)效率。在分析這首詞的上下闋，我都使用電腦顯示圖表分析配合教學(xué)講解，簡(jiǎn)要指點(diǎn)章法，對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)作形象的表示和提點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真的思考，反復(fù)的推敲，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)整首詩(shī)的意蘊(yùn)，體會(huì)借景抒情的特點(diǎn)。

3、說(shuō)學(xué)法

我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)人格精神，增強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性方面還 有明顯的不足。學(xué)生不是作為自覺(jué)的學(xué)習(xí)者能動(dòng)地走上主體位置，而是教師把他們當(dāng)作主體。為了避免這種情況，課前預(yù)習(xí)時(shí)我布置學(xué)生根據(jù)意境繪制“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”和“浪遏飛舟”圖，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和形象思維能力。在課堂上讓學(xué)生分小組討論評(píng)點(diǎn)誰(shuí)的畫更符合詞的意境，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，教師只作簡(jiǎn)單的啟發(fā)、引導(dǎo)。以圖帶文激發(fā)興趣，對(duì)圖質(zhì)疑加深理解，以圖助讀背誦課文。圖文結(jié)合使學(xué)生體會(huì)到借景抒情的特點(diǎn)，提高鑒賞能力。我在運(yùn)用情感教學(xué)法時(shí)還注意結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)任務(wù)和時(shí)代要求，號(hào)召“風(fēng)華正茂”的“同學(xué)少年”順利通過(guò)會(huì)考，勇敢迎接高考，確立以天下為己任的雄心抱負(fù)，做21世紀(jì)的主人，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。挖掘教材蘊(yùn)含的藝術(shù)美，增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣性，學(xué)生逐漸明白詩(shī)歌的感情是通過(guò)藝術(shù)形象表現(xiàn)出來(lái)的，要充分發(fā)揮聯(lián)想、想象，用詩(shī)的規(guī)律去看待詩(shī)。

4、說(shuō)教學(xué)程序

本課的教學(xué)過(guò)程如下：①結(jié)合資料圖片介紹背景導(dǎo)入課文。②播放課文配樂(lè)朗讀錄音創(chuàng)造出形象的藝術(shù)氛圍，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。③ 感受“看”字領(lǐng)起的秋色圖，學(xué)生回答問(wèn)題。④小結(jié)上闋，學(xué)生評(píng)點(diǎn)兩幅“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”圖的優(yōu)劣，背誦上闋。⑤理清“憶”字領(lǐng)起的戰(zhàn)斗生活，學(xué)生回答問(wèn)題。⑥小結(jié)下闋，學(xué)生評(píng)點(diǎn)兩幅“浪遏飛舟”圖的優(yōu)劣，背誦下闋。⑦總結(jié)全詞借景抒情，情景交融的藝術(shù)特色，⑧布置學(xué)生預(yù)習(xí)下一課《水調(diào)歌頭?游泳》，及時(shí)遷移本節(jié)課的詩(shī)歌鑒賞能力。

精心設(shè)計(jì)板書是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化控制的重要手段之一。隨著目標(biāo)教學(xué)的發(fā)展，板書設(shè)計(jì)也應(yīng)突出教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)，與當(dāng)堂教學(xué)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)，概括更豐富的知識(shí)類項(xiàng)；同時(shí)還要精練，才能有使用價(jià)值。在電腦動(dòng)態(tài)板書中，用不同的色彩加以點(diǎn)綴，使板書更加美觀，活潑生動(dòng)，鮮明醒目。而小結(jié)課文時(shí)寫在黑板上的板書，則概括、系統(tǒng)地歸納本節(jié)課的重點(diǎn)。《沁園春?長(zhǎng)沙》板書設(shè)計(jì) 【設(shè)計(jì)說(shuō)明】毛澤東的詩(shī)詞達(dá)到了革命的政治內(nèi)容和完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)他的詩(shī)歌要運(yùn)用形象思維，遵循“言有盡而意無(wú)窮”的審美規(guī)律。圖表教學(xué)法具有直觀性、形象性和整體性三大優(yōu)點(diǎn)，能把重點(diǎn)難點(diǎn)表現(xiàn)清楚，把知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系揭示出來(lái)，有利于在詩(shī)詞教學(xué)中“把文字、聲音和形象三者結(jié)合起來(lái)”。這首詞通過(guò)對(duì)湘江秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代戰(zhàn)斗生活的回憶，頌揚(yáng)了當(dāng)時(shí)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，提出了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，藝術(shù)地表現(xiàn)了毛澤東同志關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的光輝思想。全詞分上下兩闕，分別寫景、述懷、敘事、抒情，寓有提問(wèn)、作答。圖示以揭示詞的構(gòu)思為重點(diǎn)，分別以“看”、“問(wèn)”、“憶”、“記”提領(lǐng)，通過(guò)宏闊的深秋意境襯托毛澤東同志以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)，借景抒情，情景交融，既突出了主題，又反映了寫法。

2》說(shuō)課稿《雨巷》

詩(shī)兩首

是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修1第一單元的講讀課文。文章是詩(shī)人的成名作、代表作。集中反映了作者在現(xiàn)實(shí)與理想沖撞下的苦悶與憂郁。這是高中階段的第一單元，學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代新詩(shī)和外國(guó)詩(shī)歌。通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，旨在培養(yǎng)學(xué)生鑒賞新詩(shī)的興趣，豐富感情世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情感，提高文學(xué)素養(yǎng)。這是語(yǔ)文課程的任務(wù)。本文安排在單元第二篇，在學(xué)習(xí)了《沁園春。長(zhǎng)沙》的豪邁氣概之后，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好中國(guó)新詩(shī)史上的代表作；樹(shù)立學(xué)生學(xué)好新詩(shī)；嘗試生動(dòng)學(xué)習(xí)詩(shī)歌，創(chuàng)作小詩(shī)的關(guān)鍵。學(xué)生可以借此學(xué)習(xí)詩(shī)歌情感與意象的表達(dá)與應(yīng)用，學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌。

說(shuō)教法

根據(jù)新課程倡導(dǎo)從“知識(shí)與能力”“過(guò)程和方法”“情感和態(tài)度”三方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)的要求和高一學(xué)生對(duì)于散文的學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)的情況下，應(yīng)注重學(xué)習(xí)技巧的點(diǎn)撥和積累，以及情感的挖掘，我擬確定以下教學(xué)目標(biāo)： 情感與價(jià)值觀：引導(dǎo)（ben文由wuyanrenjia收集整理）學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)把握文章情感，理解意象。知識(shí)和能力：了解有關(guān)戴望舒的知識(shí)，欣賞詩(shī)歌的形式美，分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。過(guò)程和方法：探討意象的多角度理解，感受詩(shī)歌的音 2 樂(lè)美，理解作者的情感與思想。

新課程指出，“學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。”因此本文的教學(xué)重點(diǎn)是感受形象，理解詩(shī)中的意象，進(jìn)一步把握作者的復(fù)雜思想感情。由于高一學(xué)生的詩(shī)歌素養(yǎng)和發(fā)散性思維還比較低，本文的難點(diǎn)是如何把握詩(shī)歌的表達(dá)技巧。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)，教材特點(diǎn)，我采用朗讀法和討論法進(jìn)行教學(xué)。詩(shī)歌是一門抒情的藝術(shù)。情感抒發(fā)是詩(shī)歌最主要的美學(xué)特征。要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情，以豐富思想、陶冶情操，通過(guò)多種方式的“讀”使學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌的意境，感受作者的情感。在學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有所感知的基礎(chǔ)上，討論法能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，對(duì)意象進(jìn)行多角度理解，發(fā)揮學(xué)生自主性。

說(shuō)學(xué)法

關(guān)于學(xué)法，依據(jù)對(duì)話和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，在本課教學(xué)中貫穿自主探究。本詩(shī)歌意象比較朦朧，對(duì)意象的理解和把握是鑒賞本課的關(guān)鍵，多元解讀和問(wèn)題探究能有效促進(jìn)對(duì)話教學(xué)，實(shí)現(xiàn)自主、探究的學(xué)習(xí)方式。只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的目標(biāo)。教學(xué)過(guò)程

本課計(jì)劃安排一課時(shí)，教學(xué)過(guò)程主要有： 課前安排預(yù)習(xí)，朗讀詩(shī)歌，搜集整理有關(guān)戴望舒的信息，這樣能讓學(xué)生慢慢養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，同時(shí)有助于學(xué)生搜集材料的能力的提高。

導(dǎo)入：從唐詩(shī)的兩位集大成者——李白、杜甫入手。兩位的風(fēng)格或飄逸灑脫或沉郁頓挫，風(fēng)格不同卻同是文學(xué)史上的高峰，由此引出與前一篇詩(shī)歌《沁園春長(zhǎng)沙》的慷慨昂揚(yáng)不同風(fēng)格的《雨巷》，并引出“雨巷詩(shī)人”。首先：整體感知、把握文章。新課表對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀，在誦讀中感受作品的意境和形象，獲得情感體驗(yàn)，陶冶心靈。通過(guò)學(xué)生閱讀來(lái)指出情感與節(jié)奏把握上的不足之處，再放朗誦帶使學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌情境，把握情感基調(diào)。老師指導(dǎo)學(xué)生，選擇自己喜歡的一兩節(jié)詩(shī)劃分節(jié)奏，標(biāo)出韻腳。再次朗誦，體會(huì)其音樂(lè)性。這時(shí)提問(wèn):本文的感情基調(diào)是什么? 其次：意象理解、情感把握 在整體感知基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意象和意境，語(yǔ)言技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析、感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。我設(shè)問(wèn)本詩(shī)的意象是什么？引導(dǎo)（ben文由wuyanrenjia收集整理）學(xué)生從眾多意象中找出主要意象.討論這些意象對(duì)本文感情基調(diào)的確定的作用.這樣將意象和情感有機(jī)的結(jié)合起來(lái).然后再讓學(xué)生自主分析意象有什么特點(diǎn)?意象是理解詩(shī)歌的突破口，意向是融入詩(shī)人主觀情思的客觀物象，這兩個(gè)問(wèn)題的解決能直接切入詩(shī)歌的核心。詩(shī)中雨巷是悠長(zhǎng)、寂寥、潮濕而凄清的；丁香是憂愁、哀怨、彷徨的，給人孤獨(dú)而憂郁的感受。在把握意象的特點(diǎn)之后讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，進(jìn)一步思考如何理解這兩個(gè)意象的意義。這是在深入把握意象，是鑒賞本詩(shī)的關(guān)鍵。可以放段江南雨巷的影視資料幫助學(xué)生更好的走進(jìn)情境。在理解過(guò)程中，老師可以適當(dāng)點(diǎn)撥和引導(dǎo)（ben文由wuyanrenjia收集整理），如丁香意象代表孤高、美麗、憂愁的特點(diǎn)在古典詩(shī)詞中常見(jiàn)，了解這點(diǎn)可以幫助學(xué)生更好的解讀意象。接下來(lái)分析詩(shī)中的“我”，詩(shī)中的“我”與作者在情感上是相同的，通過(guò)討論“我”的形象、“我”為什么喜歡逢著一個(gè)憂愁的姑娘而不是歡快的姑娘等問(wèn)題來(lái)把握作者情感。詩(shī)言志，詩(shī)往往抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心的情感和自我追求，詩(shī)人生經(jīng)歷、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活的感悟在詩(shī)中會(huì)有所體現(xiàn)。這個(gè)問(wèn)題的解決不僅有賴于學(xué)生的聯(lián)想和想象，并且需要一定歷史知識(shí) 由老師與學(xué)生在對(duì)話中交流作者資料、作者寫作背景，和寫作意圖，體現(xiàn)了讀詩(shī)要知人論事的要求。討論是老師、學(xué)生、文本之間的心靈對(duì)話，是思想切磋和心靈交流的過(guò)程。

再次：品味語(yǔ)言，提煉表達(dá)技巧 “讀詩(shī)應(yīng)知詩(shī)家語(yǔ)”，要注意品味本詩(shī)語(yǔ)言的含蓄性，音樂(lè)性。可讓學(xué)生再次朗讀把握節(jié)奏，并找出壓韻的字詞。本詩(shī)的含蓄性體現(xiàn)在詩(shī)的寫作手法上。可先由老師介紹幾種常見(jiàn)的寫作手法，再由學(xué)生根據(jù)本詩(shī)去分析作者用了怎樣的寫作手法來(lái)表達(dá)這兩個(gè)意象。

總結(jié)：這是一首借雨巷，丁香般結(jié)著愁怨的姑娘等意象來(lái)表達(dá)作者憂郁惆悵的優(yōu)美詩(shī)歌。

布置作業(yè)：背誦本詩(shī)，預(yù)習(xí)《再別康橋》，并選擇喜歡的章節(jié)自學(xué)分析其意象與作者的情感。

2》《雨巷》說(shuō)課稿

一、教學(xué)理念

注重情感自我體驗(yàn)，喚起愛(ài)學(xué)。開(kāi)放自主合作鑒賞，培養(yǎng)會(huì)學(xué)。把握意象，感悟情感，鼓勵(lì)善學(xué)。

二、教材分析

1、教材地位及作用

培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)，高中語(yǔ)文第一冊(cè)即為詩(shī)歌單元,收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇。《雨巷》排在本單元的第二課，屬于必修課。學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩(shī)詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn)，使其受到美的熏陶的要求。

2、教學(xué)目標(biāo)

本詩(shī)是“雨巷詩(shī)人”戴望舒的成名作，詩(shī)人通過(guò)典型意象營(yíng)造出優(yōu)美的意境，同時(shí)巧妙的將自己的情感融入其中。因此我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為:（1）反復(fù)誦讀體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境。

（2）把握中心意象，深入體會(huì)詩(shī)人情感.3、教學(xué)重難點(diǎn)

學(xué)生對(duì)詩(shī)歌并不陌生，但是本手詩(shī)在特定的背景之下主要意象被賦予了豐富的內(nèi)涵，在誦讀和對(duì)意象的把握中體味出詩(shī)歌內(nèi)涵的多義性并力求個(gè)性化理解就成為重難點(diǎn)。

三、說(shuō)教法

說(shuō)教法本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法

詩(shī)歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容理解作者情思,從而獲得自我的情感體驗(yàn)。同時(shí)，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。所以，教學(xué)中我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀加深理解把握情感。另外，本詩(shī)教學(xué)以體驗(yàn)性學(xué)習(xí)為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，以“四自”——用自己的心靈去感悟，用自己的觀點(diǎn)去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，貫穿整堂課。教師只作必要的引導(dǎo)（ben文由wuyanrenjia收集整理）提示，使學(xué)生在反復(fù)誦讀中理解與感悟，并力求激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的理解。

四、說(shuō)學(xué)法

1、加強(qiáng)誦讀，這是閱讀詩(shī)詞的一般方法。

2、通過(guò)意象把握情感，主要是讓學(xué)生設(shè)身處地的走進(jìn)雨巷去感悟。

3、聯(lián)想比較法，通過(guò)與詩(shī)人的其他作品的比較學(xué)習(xí)，體會(huì)創(chuàng)作風(fēng)格及作者情感。

五、教學(xué)過(guò)程（結(jié)合課件）

1、激趣導(dǎo)入

為了使學(xué)生更好的感受詩(shī)的意境，更容易理解“丁香”，我采用學(xué)生耳聞能熟的網(wǎng)絡(luò)歌曲《丁香花》導(dǎo)入并附以介紹有關(guān)知識(shí)及其“美麗”“孤高”“憂愁”的個(gè)性。學(xué)生有了追求美的感覺(jué)，興趣也就被激發(fā)出來(lái)。

2、作者介紹

《雨巷》是詩(shī)人的成名作，相關(guān)的情況介紹是必要的。

3、賞析全詩(shī)

① 初讀全詩(shī)，整體感知

學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，獲得初始體驗(yàn)。在這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生只要讀出這是一首什么詩(shī)，并對(duì)詩(shī)有初步的感受就可以。

② 再讀全詩(shī)，體會(huì)意境

師生共同欣賞（課件展示）配樂(lè)朗誦音像作品，用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內(nèi)容 4 形象化、具體化，創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。而教師提示學(xué)生方法即抓住幾個(gè)主要意象展開(kāi)聯(lián)想，學(xué)生頭腦里自然會(huì)勾勒出“雨巷”畫面，就能體會(huì)出詩(shī)的意境。

③、三讀全詩(shī)，感悟情感

學(xué)生在上一環(huán)節(jié)體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫面美，充分發(fā)揮想象力，展示他們的表達(dá)能力、理解能力。在此，可鼓勵(lì)學(xué)生大膽揣測(cè)詩(shī)人創(chuàng)作情況及情感，引導(dǎo)（ben文由wuyanrenjia收集整理）其積極思維。

教師此時(shí)再做必要的創(chuàng)作背景的補(bǔ)充可謂補(bǔ)學(xué)生之所需，學(xué)生對(duì)詩(shī)中所抒發(fā)的情感與追求自然會(huì)容易得多也豐富的得多。通過(guò)合作交流，可進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解，把握詩(shī)的中心形象（雨巷、丁香一樣的姑娘）的象征意義。

④四讀全詩(shī)，體會(huì)創(chuàng)作美

再次指導(dǎo)學(xué)生把情感融入朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的“美”，品味美的意境、美的語(yǔ)言、美的情感，加深感悟。

4、拓展閱讀

引入作者的其他作品，使學(xué)生更充分的了解其情感及創(chuàng)作風(fēng)格，通過(guò)比較聯(lián)想培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞和審美能力。

總之，在設(shè)計(jì)教學(xué)中我力求依照新課改的要求及理念，引導(dǎo)（ben文由wuyanrenjia收集整理）學(xué)生去閱讀和鑒賞，然能力有限，不足之處敬請(qǐng)指正。

寫一篇說(shuō)課稿，一般應(yīng)從以下幾個(gè)方面來(lái)闡述：

一、簡(jiǎn)析教材

教材是進(jìn)行教學(xué)的評(píng)判憑據(jù)，是學(xué)生獲取知識(shí)的重要來(lái)源。教師要吃透教材、簡(jiǎn)析教材內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

①教材內(nèi)容部分要求說(shuō)明講稿內(nèi)容的科目、冊(cè)數(shù)，所在單元或章節(jié)；②教學(xué)內(nèi)容是什么？包含哪些知識(shí)點(diǎn)；③本課內(nèi)容在教材中的地位、作用和前后的聯(lián)系；④教學(xué)大綱對(duì)這部分內(nèi)容的要求是什么；⑤教學(xué)目標(biāo)的確定，一般從知識(shí)目標(biāo)、智能目標(biāo)、德育目標(biāo)幾個(gè)方面來(lái)確定；教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵的確定，教學(xué)重點(diǎn)是教材中起決定作用的內(nèi)容，它的確定要遵循大綱、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的。教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)困難所在，它是依據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平而定。

二、闡述教法

教師在熟悉教材的前提下，怎樣運(yùn)用教材，引導(dǎo)（ben文由wuyanrenjia收集整理）學(xué)生搞 好學(xué)習(xí)，這是教法問(wèn)題。教學(xué)得法往往是事半功倍。在撰寫說(shuō)課稿時(shí)應(yīng)簡(jiǎn)要地說(shuō)明：①教法的總體構(gòu)造及依據(jù)；②具體采用了哪些教學(xué)方法、教學(xué)手段及理由；③所用的教具、學(xué)具。教學(xué)實(shí)踐證明，一堂課根據(jù)教材特點(diǎn)選用幾種不同才教法結(jié)合使用，可增強(qiáng)教學(xué)效果。

三、指導(dǎo)學(xué)法

學(xué)法包括“學(xué)習(xí)方法的選擇”、“學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)”、“良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)”。在擬定時(shí)應(yīng)突出地說(shuō)明：①學(xué)法指導(dǎo)的重點(diǎn)及依據(jù)；②學(xué)法指導(dǎo)的具體安排及實(shí)施途徑；③教給學(xué)生哪些學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

四、概說(shuō)教學(xué)程序

這部分內(nèi)容實(shí)際就是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，但要與流水賬式的條款羅列區(qū)別開(kāi)，既要有具體步驟安排，又要把針對(duì)性的理論依據(jù)闡述融會(huì)其中。

擬定時(shí)應(yīng)科學(xué)地闡述：①課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備情況；②完整的教學(xué)程序（主要是：怎樣鋪墊、如何導(dǎo)入、新課怎 樣進(jìn)行、練習(xí)設(shè)計(jì)安排、如何小結(jié)、時(shí)間如何支配、如何通過(guò)多媒體輔助教學(xué)加大課堂的密度、強(qiáng)化認(rèn)知效果）；③扼要說(shuō)明作業(yè)布置和板書設(shè)計(jì)；④教學(xué)過(guò)程中雙邊活動(dòng)的組織及調(diào)控反饋措施；⑤教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)手段的運(yùn)用以及學(xué)法指導(dǎo)的落實(shí)；⑥如何突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)以及各項(xiàng)教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。

在撰寫時(shí)應(yīng)重點(diǎn)講清楚每個(gè)環(huán)節(jié)安排的基本思路及其理論依據(jù)，還要做到前后呼應(yīng)，使前三個(gè)方面內(nèi)容落實(shí)到實(shí)處。

五、教學(xué)效果分析

對(duì)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)性、深廣度的估計(jì)，學(xué)生達(dá)成教學(xué)目標(biāo)狀況的估計(jì)。

說(shuō)課活動(dòng)分課前說(shuō)課和課后說(shuō)課兩種形式，不淪是劉前說(shuō)課還是課后說(shuō)課上述內(nèi)容必須闡述清楚。課前說(shuō)課還應(yīng)說(shuō)疑點(diǎn)，說(shuō)明在備課中自己拿不準(zhǔn)的疑點(diǎn)，求教于其他教師。課后說(shuō)課還應(yīng)包括“學(xué)生學(xué)得怎樣”的教學(xué)效果評(píng)估。

撰寫說(shuō)課稿不必拘泥于固定、呆板的模式。可以分塊寫清，按部分闡述；可以按照整體構(gòu)思融為一體，綜合論述。另外，在語(yǔ)言表述上，既要把問(wèn)題論述清楚，又切忌過(guò)長(zhǎng)，避免陳詞濫調(diào)，泛泛而談，力求言簡(jiǎn)意駭，文詞準(zhǔn)確，語(yǔ)言針對(duì)性強(qiáng)。要做到這些，并非易事，還需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究，多下苦功。

：再別康橋說(shuō)課稿[1] 今天我要說(shuō)的是人教版九年義務(wù)教育高中語(yǔ)文教材第一冊(cè)第一單元第二篇課文《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首》的第一首詩(shī)歌《再別康橋》的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析。下面我將主要從三個(gè)方面來(lái)闡述。

一、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立及依據(jù)

高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。

《再別康橋》一文是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作，因?yàn)樾熘灸Τ缟新勔欢嗟摹耙魳?lè)美、繪畫美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)。《再別康橋》這首詩(shī)較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)，再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，我確立教學(xué)目標(biāo)如下：

1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋的深深依戀之情。

2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美。

3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)的實(shí)際情況，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對(duì)策。剛進(jìn)入高一的學(xué)生，閱讀的現(xiàn)代詩(shī)歌并不多，加上詩(shī)歌本身比較抽象難懂，學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生畏難心理，對(duì)課文不感興趣，讀不下去，或者雖能讀下去，卻只是蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀花而已，難以抓住重點(diǎn)，深入體會(huì)詩(shī)歌的情感。針對(duì)學(xué)生的原有基礎(chǔ)，現(xiàn)有困難及學(xué)生的心理狀態(tài)，我確立本文重點(diǎn)、難點(diǎn)如下：

教學(xué)重點(diǎn)：詩(shī)情的領(lǐng)悟。

教學(xué)難點(diǎn)：意象的把握與體味。

二、說(shuō)教學(xué)方法和手段。

如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？我決定從學(xué)情出發(fā)，采取如下辦法：

第一，以誦讀為主。詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，讓學(xué)生在誦讀中從語(yǔ)言層面理解詩(shī)歌的內(nèi)容，用心體會(huì)詩(shī)歌的情感，可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn)。此外，詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的、優(yōu)美的，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。因此，誦讀是不可缺少的教學(xué)方法。課堂上，學(xué)生的自讀、教師的范讀；個(gè)別學(xué)生的試讀，全體學(xué)生的齊讀、齊背將穿插在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

第二，借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。

第三，亮點(diǎn)探究法（好詞、好句品味）讓學(xué)生朗讀、品味，不做整篇的分析，教師抓住詩(shī)中的亮點(diǎn)、關(guān)鍵字句進(jìn)行推敲、點(diǎn)評(píng)。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)

首先我談?wù)勎沂侨绾螌?dǎo)入課文的。因?yàn)槊總€(gè)詩(shī)人都是獨(dú)特的，每首詩(shī)都有它產(chǎn)生的社會(huì)根源及個(gè)性特點(diǎn)。因而對(duì)詩(shī)人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B，可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，深入理解詩(shī)歌的情感。我借用課件展示徐志摩的簡(jiǎn)要情況導(dǎo)入新課（以圖片加文字的形式出示）

課件展示：

1919年徐志摩的照片（簡(jiǎn)介其曲折的愛(ài)情經(jīng)歷）

1924年泰戈?duì)栐L華留影

康橋風(fēng)光、劍橋大學(xué)風(fēng)貌（配上劍橋的優(yōu)美圖片，讓學(xué)生從視覺(jué)上對(duì)課文有一定的感知，幫助理解詩(shī)人的“康橋情結(jié)”）

第二步：詩(shī)意朗讀，感受詩(shī)歌的音樂(lè)美。先讓學(xué)生自由朗讀，再欣賞配樂(lè)朗誦《再別康橋》，能讓學(xué)生從中找出差距。然后教師范讀，并進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。（注意音節(jié)、重音、基調(diào)）

第三步：整體感知詩(shī)歌離而不傷、別而不愁的格調(diào)。在讓學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上談朗讀體會(huì)。自古以來(lái)，離別總免不了沉重的愁緒，《再別康橋》是一場(chǎng)深情的離別，卻透露出輕快的情調(diào)。為了便于學(xué)生準(zhǔn)確把握這首詩(shī)有幾分無(wú)奈，又有幾分灑脫的基調(diào)，我從中國(guó)詩(shī)詞中找了幾個(gè)寫黯然銷魂的離別的詩(shī)句，拿來(lái)與《再別康橋》比較一下： 課件展示：

此地別燕丹，壯士怒沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。（駱賓王《于易水送人一絕》）

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維《送元二使安西》）

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。（李商隱《無(wú)題》）

執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。（柳永《雨霖鈴》）

第四步：把握與體味詩(shī)歌的意象美。先講意境和意象的含義（融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象），然后引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)中的意象美。讓學(xué)生自讀，思考：詩(shī)中哪些景物給你留下了深刻的印象。（分小組討論交流））。課件展示：

（客觀物象）+（主觀情意）=意象

云彩 ??

金柳

3大堰河——我的保姆》說(shuō)課稿2今天我說(shuō)課的題目是《大堰河——我的保姆》。

一、說(shuō)教材：

《大堰河——我的保姆》選自于普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材【必修一】，是第一單元的第三篇課文。

這首詩(shī)是現(xiàn)代詩(shī)人艾青的成名之作，也是他走向世界詩(shī)壇的起點(diǎn)。詩(shī)人通過(guò)追憶大堰河短暫一生的悲苦經(jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)養(yǎng)育他的乳母的刻骨銘心的真摯懷念與贊美。

新課標(biāo)對(duì)鑒賞文學(xué)作品的要求：“能夠感受形象，品味語(yǔ)言，能夠得到感染與啟迪”。對(duì)詩(shī)歌作品的理解和鑒賞歷來(lái)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象，主要指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國(guó)新詩(shī)。教學(xué)這個(gè)單元的詩(shī)歌，要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品，揣摩詩(shī)人表達(dá)的情感，以豐富心靈，陶冶性情。

“情”是詩(shī)的內(nèi)核，在心為志，發(fā)言為詩(shī)。《毛詩(shī)序》中說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言。”因此，教學(xué)本課的一個(gè)原則就是：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人真摯的情感，以真情去感染學(xué)生。根據(jù)這一原則，特制定如下教學(xué)目標(biāo)：

教學(xué)目標(biāo)：

㈠、知識(shí)與能力：

1、掌握借助敘事抒情的藝術(shù)手法和排比、對(duì)比、反復(fù)等表現(xiàn)方法的運(yùn)用。

2、通過(guò)綜合性研究學(xué)習(xí)，獲得詩(shī)歌鑒賞的方法。

㈡、過(guò)程與方法：

1、揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言，培養(yǎng)詩(shī)歌的鑒賞能力。

2、實(shí)踐“讀（詩(shī)）——品（意）——悟（方法）”的合作探究學(xué)習(xí)方法。

㈢、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

體會(huì)詩(shī)人對(duì)大堰河真摯而深沉的愛(ài)，感悟母愛(ài)的無(wú)私與偉大。

鑒于本詩(shī)是敘事抒情詩(shī)，即通過(guò)擷取生活中一些典型細(xì)節(jié)，來(lái)塑造人物形象，表達(dá)詩(shī)人情感。因此，抒情是本詩(shī)的側(cè)重點(diǎn)。因而把“了解本詩(shī)借助鮮明生動(dòng)的人物形象抒發(fā)感情的特點(diǎn)，即通過(guò)品味典型意象來(lái)體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的情感”定為本課教學(xué)重點(diǎn)，而把“體會(huì)本詩(shī)運(yùn)用的多種修辭手法”作為教學(xué)難點(diǎn)。

二、說(shuō)教法：對(duì)于教師的作用“新課標(biāo)”在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”“教師點(diǎn)撥是重要的，但不能以自己的分析代替學(xué)生的獨(dú)立思考。因此，這堂課我借助多媒體的手段,將“現(xiàn)代詩(shī)歌賞讀方法”貫穿課堂,運(yùn)用朗讀法，啟思點(diǎn)撥式教學(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生思考、探究,期望構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。

三、說(shuō)學(xué)生：由于本文創(chuàng)作的時(shí)代、背景離現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn)。而如今的獨(dú)生子女已經(jīng)習(xí)慣接受“恩賜”，他們?cè)谇楦袘B(tài)度方面多以己為中心，他們對(duì)母愛(ài)熟視無(wú)睹，作為老師的我們應(yīng)不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)孩子養(yǎng)成感恩的美德。

四、說(shuō)學(xué)法：“新課標(biāo)”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式，因此我設(shè)計(jì)了（1）朗讀法。只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的情感。

（2）探究法。引導(dǎo)學(xué)生積極參與，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮集體的智慧。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入新課。利用多媒體播放MTV作品《懂你》，用畫面、歌曲給學(xué)生以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上沖擊，設(shè)置情境，激發(fā)學(xué)生興趣，同時(shí)引出“母愛(ài)”話題，導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。

（二）檢查預(yù)習(xí)——字詞、作者簡(jiǎn)介、寫作背景 現(xiàn)代詩(shī)歌賞讀方法一：參讀（“論其詩(shī)知其人”，了解詩(shī)人的生平經(jīng)歷及詩(shī)的創(chuàng)作背景后，自由誦讀。）現(xiàn)代詩(shī)歌賞讀方法二：試讀

1、范讀課文，體會(huì)詩(shī)歌的韻律節(jié)奏，初步體會(huì)作者的情感。

2、指名讀課文，有感情地讀喜歡的段落。

（教師對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、輕重、快慢、情感等加以引導(dǎo)，讓學(xué)生讀出感情，讀出詩(shī)味。）

（三）整體感知

在讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)自己的聯(lián)想和想象，在腦子中勾勒大堰河的形象。可投影顯示大堰河的人物畫像，給學(xué)生一點(diǎn)感性認(rèn)識(shí)，再讓學(xué)生抽象出人物形象。這樣整體感知的訓(xùn)練為后面分析作者在人物中飽含的情感奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。投影顯示“你感覺(jué)大堰河是怎樣的一個(gè)人？” 現(xiàn)代詩(shī)歌賞讀方法三：議讀

8（學(xué)生以小組為單位，品讀課文，解決問(wèn)題）

（四）合作探究

1、搜索意象 把握情感

投影出示問(wèn)題“關(guān)于大堰河，作者最為難忘的是什么？”

因?yàn)樵?shī)歌靠意象表達(dá)情感，所以只有發(fā)揮聯(lián)想、想象，在反復(fù)誦讀中方能體會(huì)詩(shī)人的情感。（學(xué)生從文中篩選信息：手、笑、哭、夢(mèng)、淚、灰）（老師適當(dāng)點(diǎn)撥，并板書）

投影出示“這些具體描寫表達(dá)了作者什么樣的情感？”

這一環(huán)節(jié)學(xué)生分組活動(dòng)，合作學(xué)習(xí)，首先找出具體描寫的段落，其次運(yùn)用聯(lián)想與想象反復(fù)誦讀，然后仔細(xì)體會(huì)，挖掘文學(xué)背后、細(xì)節(jié)深處所蘊(yùn)含的作者對(duì)大堰河的懷念、同情、贊美、謳歌。教師巡視檢查討論情況。這個(gè)問(wèn)題及活動(dòng)的設(shè)置，不僅突出了教學(xué)重點(diǎn)而且培養(yǎng)學(xué)生一種合作意識(shí)，在互動(dòng)交流中教師可適當(dāng)放手，給學(xué)生獨(dú)立思考的空間，讓他們思維撞擊，產(chǎn)生更多的火花，讓學(xué)生體會(huì)到收獲的喜悅。教師總結(jié)并板書。

2、探究修辭 體會(huì)作用

投影出示“詩(shī)中運(yùn)用了哪些修辭方法？有什么樣的表達(dá)效果？”

如果說(shuō)本文重點(diǎn)是“內(nèi)容上”的探究的話，這個(gè)設(shè)計(jì)就是在本詩(shī)“形式上”的探究。如果說(shuō)重點(diǎn)的設(shè)計(jì)是“寫什么”的問(wèn)題，那么這個(gè)難點(diǎn)就是探討“怎么寫”及“為什么這么寫”的問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)難點(diǎn)我讓學(xué)生找出詩(shī)中運(yùn)用修辭的詩(shī)句并在反復(fù)讀中體會(huì)，在設(shè)想“不用”與“使用”的比較中突破。現(xiàn)代詩(shī)歌賞讀方法四：美讀

（飽含謳歌與贊美情感再一次有感情地配樂(lè)朗讀全文，對(duì)比前面的朗讀，在讀中加深情感的領(lǐng)悟。）

（五）延伸拓展

引進(jìn)生活的源頭活水,用情感來(lái)撞開(kāi)學(xué)生的心扉。引導(dǎo)學(xué)生找到文章與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系點(diǎn)，抓住這一聯(lián)系點(diǎn)，讓語(yǔ)文回歸生活。我設(shè)計(jì)了“本詩(shī)哪些語(yǔ)段讓你聯(lián)想到自己的母親？講講你和母親的故事。”這個(gè)問(wèn)題是把對(duì)大堰河的感情升華為對(duì)母親的感情的過(guò)程。這樣將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，把課文與生活有機(jī)地結(jié)合在一起。要求學(xué)生講述條理清楚，語(yǔ)言生動(dòng)。教師可以播放背景音樂(lè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。這樣，不僅鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，培養(yǎng)了學(xué)生感恩美德，同時(shí)也深化了本文的教學(xué)難點(diǎn)。現(xiàn)代詩(shī)歌賞讀方法五：比讀

（投影出示孟郊《游子吟》比較兩詩(shī)的異同，并有感情地朗誦。）

（六）布置作業(yè)。把“你與母親的故事”整理成一篇文章。

六、板書設(shè)計(jì)：

手

灰 ↑ 笑 ↖ ↓ ↗

↘ ↙

人物形象 修辭手法

思想感情-----------及作用 ↗ ↑ ↖

↙ ↘

淚 ↓ 哭

夢(mèng) 4燭之武退秦師》說(shuō)課 第二單元

《燭之武退秦師》說(shuō)課稿

各位評(píng)委，各位老師：下午好。我是來(lái)自**中學(xué)的，我今天說(shuō)課的題目是《燭之武退秦師》（板書課題）下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

一、說(shuō)教材

《燭之武退秦師》是魯人版高中－年級(jí)上冊(cè)第四模塊的一篇講讀課文。這一模塊的主題是：解讀昨日的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)自古有之，中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)，金戈鐵馬，血雨腥風(fēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈是不言而喻的。然而，那種沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，有時(shí)候更會(huì)讓人驚心動(dòng)魄。

《燭之武退秦師》記述的是秦晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)之前開(kāi)展的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。鄭國(guó)被晉、秦兩個(gè)大國(guó)的軍隊(duì)所包圍，國(guó)家危在旦夕，燭之武奉鄭君之命，去說(shuō)退秦軍。燭之武巧妙地利用秦晉之間的矛盾，采取分化瓦解的辦法，說(shuō)服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，還派兵保衛(wèi)鄭國(guó)，最后晉軍也不得已而撤退，從而解除了鄭國(guó)的危機(jī)。文章贊揚(yáng)了燭之武在國(guó)家危難之際，能夠臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身去說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

根據(jù)教學(xué)大綱要求，結(jié)合該課的特點(diǎn)我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：了解《左傳》有關(guān)知識(shí)，積累文言詞語(yǔ)。

能力目標(biāo)：理解關(guān)鍵詞句的含義、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代優(yōu)秀散文的能力。學(xué)習(xí)文章通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言動(dòng)作來(lái)塑造人物形象的方法。

情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難之際置個(gè)人安危于度外，維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

新大綱對(duì)高中階段文言文教學(xué)要求是讓學(xué)生具有閱讀淺易文言文的能力。因此，我把該文教學(xué)重點(diǎn)確定為把握文章情節(jié)和人物形象的分析。教學(xué)難點(diǎn)則是對(duì)燭之武外交辭令的賞析。

二、說(shuō)教法和學(xué)法

在教法上，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用兩種教法，一是對(duì)于文言文詞句方面的知識(shí)，采取學(xué)生質(zhì)疑、教師點(diǎn)撥的方法；二是對(duì)于文章的人物形象、燭之武外交辭令的語(yǔ)言藝術(shù)，則采取學(xué)生自主討論法。學(xué)生質(zhì)疑法，可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。學(xué)生自主討論可以發(fā)揮學(xué)生的積極能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。

在學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和參照注解勾畫圈點(diǎn)法，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣。三．說(shuō)教學(xué)過(guò)程

為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備用2個(gè)課時(shí)，按以下4個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。

環(huán)節(jié)1：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

人們常說(shuō)：良好的開(kāi)端是成功的一半。所以，導(dǎo)入新課的開(kāi)場(chǎng)白就顯得十分重要。好的導(dǎo)入語(yǔ)，能營(yíng)造好的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了眾多巧舌如簧的說(shuō)客，他們沒(méi)有在烽火硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)沖鋒陷陣，卻憑借自己的三寸不爛之舌，在風(fēng)云變幻的外交場(chǎng)合，取得了偉大的勝利。例如藺相如憑借自己的三寸不爛之舌，完璧歸趙；諸葛亮憑借自己的三寸不爛之舌，促成孫劉結(jié)盟。今天我們就追隨著“只身赴敵營(yíng)”的燭之武，去感受那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，看他是如何憑借自己的三寸不爛之舌使虎狼之師不擊自退？ 環(huán)節(jié)2：落實(shí)基礎(chǔ)，整體感知

首先，簡(jiǎn)單介紹《左傳》這部編年體史書的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位，以及《燭之武退秦師》的故事背景。

然后，自讀全文，請(qǐng)學(xué)生借助注釋和工具書解決字詞問(wèn)題。教師有針對(duì)性的對(duì)某些容易讀錯(cuò)寫錯(cuò)或者古文中難以理解的字詞進(jìn)行指導(dǎo)，借助注釋梳通文章。這為學(xué)生閱讀文本掃清了障礙，也體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性的特征。

接下來(lái)是誦讀，誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要手段。先請(qǐng)幾位學(xué)生分段朗讀課文，并找出自己在字詞句方面不理解的地方，大膽質(zhì)疑，然后師生共同解決出現(xiàn)的問(wèn)題。在這一過(guò)程中，教師要有針對(duì)性的解決一些文言知識(shí)，例如，重點(diǎn)實(shí)詞，詞類活用，古今異義、文言句式等；然后再學(xué)生齊讀，通過(guò)學(xué)生概述本文故事的方式整體感知課文。

最后，學(xué)生討論，理清文章脈絡(luò)，以此來(lái)鍛煉學(xué)生的概括能力，然后教師總結(jié)：第1段：秦晉圍鄭、臨危受命、智退秦師。第2段：晉師撤離。環(huán)節(jié)3：分析全文，研讀賞析

新課標(biāo)中明確指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生邊讀邊思考，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀和概括能力，解決教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

在這一環(huán)節(jié)中我想通過(guò)教師設(shè)計(jì)問(wèn)題、學(xué)生討論的方式完成對(duì)全文的賞析。

1、文章開(kāi)頭給我們交待了當(dāng)時(shí)形勢(shì)，戰(zhàn)爭(zhēng)起因，秦、晉駐軍方位，這樣的交代在全文中有什么作用？這樣的交代可以看出鄭國(guó)與晉國(guó)利害相關(guān)，鄭國(guó)和秦國(guó)的利害關(guān)系不大，并且秦晉兩國(guó)軍隊(duì)分兵駐扎，這就使鄭國(guó)有機(jī)可乘，為下文燭之武退秦師的成功埋下了伏筆，也就是說(shuō)燭之武能成功的說(shuō)服秦君并不是偶然的。

2、佚之狐的話對(duì)刻畫燭之武的形象有何作用？燭之武與鄭伯的對(duì)話展現(xiàn)其什么樣的個(gè)性特征？

“師必退”表現(xiàn)了佚之狐對(duì)燭之武的了解與信任，使讀者未見(jiàn)其人，先知其才，從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武的才能。

與鄭伯的對(duì)話過(guò)程中，體現(xiàn)出燭之武雖然因長(zhǎng)期不受重用而有所怨言，但是 關(guān)鍵時(shí)刻還是臨危受命，顧全大局，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，可謂識(shí)大體，明大義。毅然孤身前往敵營(yíng)，夜縋而出，則表現(xiàn)了燭之武的英勇無(wú)畏。

3、這篇文章的情節(jié)安排很富有戲劇性，戲劇性性表現(xiàn)在哪里？

大敵壓境，鄭國(guó)危在旦夕，佚之狐的推薦讓鄭伯看到一線希望，讀者滿以為燭之武會(huì)順利出使敵營(yíng)，挽狂瀾于既倒，誰(shuí)知他卻因?yàn)殚L(zhǎng)期不受重用而推辭；鄭伯的自責(zé)也增添了文章的戲劇性。

4、本文的重點(diǎn)是說(shuō)辭，雖僅百余字，卻委婉曲折，步步進(jìn)逼，層層深入，表現(xiàn)出高超的勸說(shuō)藝術(shù)、游說(shuō)技巧。讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味并概括說(shuō)辭中包含幾層意思。第一層（“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”），分析形勢(shì)，以退為進(jìn)，博得好感。第二層（“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”），亡鄭陪鄰，動(dòng)搖聯(lián)盟。第三層（“若舍鄭以為東道主”至“君亦無(wú)所害”），存鄭有益，利益引誘。第四層（“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”），追溯歷史，深入離間。

可見(jiàn)燭之武面對(duì)大國(guó)的君主，巧舌如簧，不卑不亢，從容辭令，既不刺激對(duì)方也不失本國(guó)尊嚴(yán)，語(yǔ)言的分寸掌握得恰到好處。表現(xiàn)出燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

5、面對(duì)風(fēng)云突變的局勢(shì)，晉侯沒(méi)有感情用事，而表現(xiàn)了清醒的頭腦和理智的判斷。這種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。

本環(huán)節(jié)的重點(diǎn)是全面把握燭之武這一人物性格特征，以及退秦師過(guò)程中體現(xiàn)出的非凡的膽識(shí)以及高超的謀略和語(yǔ)言藝術(shù)。環(huán)節(jié)4：拓展延伸

開(kāi)放性討論說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)。可以從這一模塊的主題解讀昨日的戰(zhàn)爭(zhēng)方面來(lái)談。（解讀昨日戰(zhàn)爭(zhēng)，就是讓我們體會(huì)到和平的可貴，才能感受到正義力量的偉大）

寫篇?jiǎng)裾f(shuō)辭，三四百字，要重點(diǎn)展現(xiàn)步步深入，打動(dòng)對(duì)方，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。

（參考話題：

1、勸說(shuō)中學(xué)生遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲

2、勸說(shuō)藏獨(dú)分子停止分裂祖國(guó)行動(dòng)。）

附：說(shuō)板書設(shè)計(jì)

好的板書就像一份微型教案，我的板書力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理解文章主要內(nèi)容。板書：（可以圍繞燭之武的形象設(shè)計(jì)）

人物

情節(jié)

性格

慷慨許之-----------------------義 燭之武

夜縋而出-----------------------勇

面見(jiàn)秦伯-----------------------智

荊軻刺秦王說(shuō)課稿 5．說(shuō)教材

（一）．教材所處的地位及作用

《荊軻刺秦王》是戰(zhàn)國(guó)策的名篇。在“新課標(biāo)”課程理念的指導(dǎo)下被選入人教版教材必修1第二單元。通過(guò)荊軻刺秦王的過(guò)程，抒發(fā)了對(duì)荊軻的贊美。認(rèn)識(shí)荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì) 困、反抗強(qiáng)暴的精神和正義行為。學(xué)好這篇文章，可以感受荊軻這一悲劇英雄的人格魅力，還可以利用古今視界差異，激發(fā)學(xué)生讀出新意，用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限性，并在這方面作出一些有益的探索。

（二）三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù) 1．知識(shí)與技能：

①、進(jìn)一步掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞和句式，培養(yǎng)文言斷句和翻譯的能力。

②、學(xué)習(xí)通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、表情、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。依據(jù)：課標(biāo)指出“閱讀淺近文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式的意義或用法，注重在閱讀中舉一反三。” 2．過(guò)程與方法：

通過(guò)誦讀設(shè)疑、自主探究、合作解決，培養(yǎng)學(xué)生的能力。

依據(jù)：目標(biāo)要求“誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。”通過(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感，使作品中的形象、意境、風(fēng)格、節(jié)奏等都刻骨銘心在自己的腦海中”。“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。” 3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)正確評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件。依據(jù)：“理解和評(píng)價(jià)古代文學(xué)作品的方法論的要求：歷史眼光與現(xiàn)代觀念的統(tǒng)一。”

（三）．教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)

重點(diǎn)：分析人物形象，從對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)的角度入手，認(rèn)識(shí)荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗強(qiáng)暴的精神和正義行為

依據(jù)：課標(biāo)指出：“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。” 難點(diǎn)：如何看待荊軻刺秦王這一事件

依據(jù)：學(xué)生認(rèn)知能力有限，很可能在這個(gè)問(wèn)題的看法上失之偏頗，無(wú)法認(rèn)識(shí)到刺秦的合理性和局限性。

（四）．課程資源的開(kāi)發(fā)及有機(jī)整合

利用影視資源，通過(guò)多媒體進(jìn)行文稿演示。尤其是“易水送別”和“刺秦”兩個(gè)精彩片段。展示歷代文人對(duì)荊軻刺秦或褒或貶的詩(shī)詞。語(yǔ)文新課程認(rèn)為學(xué)生是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者，老師是學(xué)生的指導(dǎo)者和組織者，是最主要的語(yǔ)文課程資源，要能利用教科書，進(jìn)行再創(chuàng)造，把教科書變成發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，賦予教科書內(nèi)容以生命的活力。因此，老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種情景，點(diǎn)撥與引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，個(gè)性化學(xué)習(xí)。二．說(shuō)學(xué)法

（一）學(xué)情分析

由于本文主人公所置深的特定時(shí)代背景，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣接受傳統(tǒng)贊賞荊軻的觀點(diǎn)，甚至形成思維定勢(shì)，因此作為老師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看問(wèn)題。用現(xiàn)代觀念重新審視作品，形成個(gè)性化的認(rèn)識(shí)。

（二）心理調(diào)節(jié)的方法分析

文言文教學(xué)是高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的難題，學(xué)生往往視為畏途。老師應(yīng)該少作一些脫離語(yǔ)文語(yǔ)境的、所謂梳理規(guī)律的、機(jī)械操練性的客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)，文言常識(shí)的教學(xué)要少而精，點(diǎn)到即可，重在提高學(xué)生古文能力。學(xué)習(xí)最好的動(dòng)機(jī)是來(lái)自對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。

（三）知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)

“新課標(biāo)”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式，因此我設(shè)計(jì)了：（1）朗讀法——只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的情感。

（2）探究法——引導(dǎo)學(xué)生積極參與，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮集體的智慧。

古人云：“授之以魚,不如授之以漁。”教育家葉圣陶先生說(shuō):教是為了不教,學(xué)是為了不學(xué)。本節(jié)課,我以語(yǔ)文學(xué)習(xí)普遍規(guī)律“寫了什么—怎樣寫的—為什么這么寫”為指導(dǎo)而設(shè)計(jì)教學(xué),以教給學(xué)生現(xiàn)代詩(shī)歌賞讀方法為目的而推進(jìn)教學(xué)，以“情”為突破口，以“讀”貫穿始終，期望達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

三、說(shuō)教法

朗讀法、提問(wèn)法、討論法。

依據(jù)：對(duì)于教師的作用，“新課標(biāo)”在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”教師點(diǎn)撥是重要的，但不能以自己的分析代替學(xué)生的獨(dú)立思考。因此，這堂課我將借助多媒體的手段,運(yùn)用朗讀法，啟發(fā)探究法,啟發(fā)學(xué)生思考、探究,期望構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

今天，我們來(lái)上新課《荊軻刺秦王》，關(guān)于荊軻，歷來(lái)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。北宋蘇詢稱其“始速禍焉”，朱熹認(rèn)為他“匹夫之勇，其事無(wú)足言。”但司馬遷卻為他立傳，并在《史記》結(jié)尾評(píng)價(jià)其“名垂后世”。還有其他人，如陶潛，稱其“其人雖已沒(méi)，千載有余情”。為什么前人對(duì)他會(huì)做出這種評(píng)價(jià)。相信我們學(xué)了這篇課文，也會(huì)對(duì)荊軻有更深入的了解。（用多媒體展示上邊內(nèi)容）

同學(xué)們已經(jīng)做過(guò)預(yù)習(xí)工作了，那該文選自哪里？ 1．交流同學(xué)們收集到的資料，了解《戰(zhàn)國(guó)策》

《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書》《修書》等名稱，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。

《戰(zhàn)國(guó)策》的內(nèi)容，主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)謀臣策士游說(shuō)諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏強(qiáng)暴、勇于斗爭(zhēng)的行為。《戰(zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于議論和敘事，文筆流暢，生動(dòng)活潑，在我國(guó)散文史上具有重要的地位。2．了解本文的背景。可讓同學(xué)們結(jié)合學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)來(lái)談一談。

戰(zhàn)國(guó)末期，秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年，秦滅韓，又破趙，統(tǒng)一的大勢(shì)已定。地處趙國(guó)東北方的燕國(guó)是一個(gè)弱小的國(guó)家。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國(guó)，曾將太子丹交給秦國(guó)做人質(zhì)，而“秦遇之不善”，太子丹逃回燕國(guó)，為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也報(bào)見(jiàn)陵之仇，太子丹想行刺秦王。為此，他找來(lái)了荊軻，精心侍奉。（肯定學(xué)生的預(yù)習(xí)）

二、研讀課文

（一）．讓學(xué)生借助工具書，對(duì)照注釋，初讀課文，要求劃出疑難詞句。整體把握作品的故事情節(jié)：（板書）

1、開(kāi)端(秦將王翦破趙──愿足下更慮之)：行刺緣起。2．發(fā)展(荊軻知太子不忍──終已不顧)：行刺準(zhǔn)備。3．高潮(既至秦──必得約契以報(bào)太子也)：廷刺秦王。

4．結(jié)局(末段)：荊軻被斬。一幕驚雷乍起、劍拔弩張的活劇，以秦王「目眩良久」告終。

（二）．提問(wèn)：

1．荊軻刺秦王的謀劃，表現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn)？寫太子丹「不忍」，有什么作用？ 2．“怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的那個(gè)側(cè)面？ 3．作者是怎樣描寫易水訣別這一場(chǎng)面的？

問(wèn)題設(shè)計(jì)意圖：主要是讓學(xué)生利用文本從對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)等角度入手，分析悲劇人物形象，認(rèn)識(shí)荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗強(qiáng)暴的精神和正義行為。4．如果荊軻把秦始王刺死呢，那將會(huì)怎樣，中國(guó)將會(huì)出現(xiàn)怎樣的局面？

問(wèn)題設(shè)計(jì)意圖：以往的課堂，總是老師預(yù)設(shè)好課堂教學(xué)流程，預(yù)設(shè)好問(wèn)題，甚至預(yù)設(shè)好問(wèn)題的答案。本課教學(xué)既有預(yù)設(shè)的內(nèi)容和流程，同時(shí)也注意課堂的生成。如學(xué)生會(huì)提出類似的質(zhì)疑：這是筆者在預(yù)設(shè)內(nèi)容里沒(méi)有的，然而，一發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，老師便即時(shí)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行整理，把問(wèn)題擺出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。如何能讓人人都“動(dòng)”起來(lái)，成為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主人。

（三）討論并小結(jié)：應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)荊軻刺秦王的行為？

荊軻刺秦王，是反抗強(qiáng)暴的正義行動(dòng)，而秦統(tǒng)一六國(guó)是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，這是個(gè)人或少數(shù)人的愿望改變不了的，所以只能以悲劇告終。荊軻刺秦王就與歷史發(fā)展過(guò)程中的消極因素作斗爭(zhēng)來(lái)講，這場(chǎng)斗爭(zhēng)具有合理性；就整個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程進(jìn)程來(lái)講，它有著很大局限性。對(duì)荊軻的評(píng)價(jià)，歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智。但評(píng)者大都認(rèn)為，荊軻雖不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦帝國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，但他不畏強(qiáng)暴、不怕?tīng)奚趪?guó)家多事之秋挺身而出、不避艱險(xiǎn)的精神和氣概還是值得稱道的。

（四）布置作業(yè)

把你對(duì)“荊軻刺秦王 ”的看法整理成一篇文章。

各位評(píng)委老師，大家好。我說(shuō)課的題目是《鴻門宴》。

一、說(shuō)教材

（一）教材所處的地位和作用

高中語(yǔ)文必修5本書共有文言文單元5個(gè)，17篇文章。涉及了5個(gè)方面的文章類型：古代記敘散文、山水游記散文、議論性散文、人物傳記和古代抒情散文。《鴻門宴》屬于古代記敘散文，也是學(xué)生進(jìn)入高中所學(xué)習(xí)的第三篇文言文。編者希望學(xué)生通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，既可以領(lǐng)略古人的才華和品德，又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù)；希望學(xué)生在反復(fù)朗誦中體會(huì)古代敘事散文特有的簡(jiǎn)潔美，在抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概括敘事脈絡(luò)中，提高概括能力和表達(dá)能力。

（二）教材目標(biāo)及確定依據(jù)

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，圍繞“知識(shí)與技能、方法與過(guò)程、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三位一體的課標(biāo)要求確立三維目標(biāo)：

1、掌握司馬遷和《史記》的知識(shí)，了解故事發(fā)生的相關(guān)背景。

2、了解文言實(shí)詞活用（包括使動(dòng)、意動(dòng)）的一些規(guī)律，理解古漢語(yǔ)中句子成分省略的一些知識(shí)。

3、學(xué)習(xí)本文緊湊地安排故事情節(jié)、生動(dòng)地刻畫人物的寫法。

4、感受作者隱忍發(fā)憤的著述精神，樹(shù)立正確的讀史觀，學(xué)習(xí)一分為二地評(píng)論歷史人物。

（三）教學(xué)重難點(diǎn)及確定依據(jù)

高一階段，學(xué)生文言知識(shí)體系尚待完善，對(duì)魏晉歷史散文接觸不多。因此，教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識(shí)積累，并通過(guò)朗讀指導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞魏晉歷史散文的能力，養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。據(jù)此，本課的教學(xué)重點(diǎn)為： 1．積累文言詞句知識(shí)。2．學(xué)習(xí)一分為二地評(píng)判人物。

二、說(shuō)學(xué)法

（一）學(xué)情分析

剛?cè)敫咧械膶W(xué)生，不少還延續(xù)初中學(xué)習(xí)文言文的方法，只滿足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無(wú)法把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，學(xué)了后面的忘了前面的，到考試前只是盲目做題，考試時(shí)全憑猜測(cè)，越是這樣越是缺乏興趣。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我們著眼于文學(xué)與歷史相融合，或借文釋史，或者借史釋文，把語(yǔ)文與歷史兩科結(jié)合起來(lái)。本文就是著眼于學(xué)生的實(shí)際現(xiàn)狀，立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從歷史科的角度切人，以語(yǔ)文課本中所涉及的作品為基礎(chǔ)，來(lái)說(shuō)說(shuō)如何幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)文史互動(dòng)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀能力。

（二）學(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)

課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。”“重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。”據(jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)： A、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。

B、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。

C、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。

三、說(shuō)教法

新課程觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和積極體驗(yàn)。因此，教師要盡可能地為學(xué)生提供共享資源，創(chuàng)設(shè)互動(dòng)平臺(tái)，從而為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我決定本文教學(xué)中主要采用三種方法，即：目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、自主合作、遷移創(chuàng)新。

“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”即根據(jù)相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，如關(guān)于朗讀、積累的教學(xué)。

“自主合作”在本文教學(xué)中主要體現(xiàn)為分組歸納和小組討論交流等。

“遷移創(chuàng)造”是將閱讀向更深更廣的方向發(fā)展，如讓學(xué)生創(chuàng)編課本劇《鴻門宴》等。為了提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果，我設(shè)計(jì)運(yùn)用錄音帶、多媒體等手段輔助教學(xué)，并印發(fā)課文翻譯等文字資料。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）翻譯理解部分。我設(shè)計(jì)的是兩個(gè)環(huán)節(jié)。

一是讓學(xué)生粗讀原文，借助工具書和書下注釋翻譯大意，重點(diǎn)完成三個(gè)內(nèi)容：依據(jù)文脈推斷不懂的詞義，點(diǎn)出重點(diǎn)的實(shí)詞，框出通假字并歸納規(guī)律；

二是讓學(xué)生細(xì)讀原文，進(jìn)一步落實(shí)字句的翻譯，主要完成兩個(gè)任務(wù)：實(shí)詞活用、特殊句式及其規(guī)律總結(jié)。兩個(gè)環(huán)節(jié)是由簡(jiǎn)入難的過(guò)程。

本文雖然篇幅較長(zhǎng)，但文字淺易，并且是典范的記傳性文體，因而對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō)大部分內(nèi)容比較易于理解和翻譯。對(duì)那些不易懂的字詞就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文提供的語(yǔ)境、前后涉及的情節(jié)加以推測(cè)、判斷，以培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的好方法。要求學(xué)生點(diǎn)出重點(diǎn)實(shí)詞、框出通假字，主要是為幫助學(xué)生積累和掌握一 些文言文中常見(jiàn)的一詞多義、異讀現(xiàn)象、古今異義和通假現(xiàn)象的詞語(yǔ)，并進(jìn)一步得出規(guī)律，指導(dǎo)今后的文言文學(xué)習(xí)。

詞類活用和特殊句式在文言文翻譯中難度較大，也是本文教學(xué)的兩大難點(diǎn)。要求學(xué)生標(biāo)出有活用現(xiàn)象的字和劃出句式特殊的句子，是基于兩點(diǎn)考慮：

1、積累一定數(shù)量的第一手例句；

2、引導(dǎo)學(xué)生加以分類，找出每類的相同特征，并抽取出來(lái)形成規(guī)律性的東西，從而上升到理性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生能由學(xué)會(huì)一個(gè)到會(huì)學(xué)多個(gè)。

在翻譯過(guò)程中注重指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成用符號(hào)法表示重點(diǎn)字句的好習(xí)慣，如點(diǎn)、框、圈、劃線等符號(hào)應(yīng)約定一致，便于突出翻譯中的重點(diǎn)、難點(diǎn)及復(fù)習(xí)。

我的提示著重歸納了實(shí)詞“幸”“如”“舉”“謝”等，名詞活用、使動(dòng)用法、賓語(yǔ)前置、被動(dòng)句和省略句，全部采用表格的形式，可由學(xué)生填充相關(guān)內(nèi)容，既是訓(xùn)練又是歸納。

（二）分析人物部分。

分析人物是本文的一大重點(diǎn)。為更好地使學(xué)生了解史傳文學(xué)在人物形象方面的突出成就，深入挖掘人物內(nèi)心，準(zhǔn)確把握人物性格，我設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題： 1．項(xiàng)羽是怎樣一步步地由主動(dòng)走向被動(dòng)的？劉邦又是怎樣一步步地由被動(dòng)走向主動(dòng)的？

2．項(xiàng)羽、劉邦各具有怎樣的性格特點(diǎn)？

問(wèn)題1是對(duì)內(nèi)容的把握，可引發(fā)學(xué)生探究的心理。通過(guò)對(duì)比討論分析，學(xué)生會(huì)看到這是一個(gè)矛盾不斷轉(zhuǎn)化的過(guò)程，即沿著戰(zhàn)與不戰(zhàn)、殺與不殺、追與不追三組連貫的矛盾，項(xiàng)羽由主動(dòng)轉(zhuǎn)向被動(dòng)，劉邦由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)。而其中根本原因則在于兩個(gè)人物的不同性格，由此導(dǎo)入問(wèn)題2對(duì)項(xiàng)劉性格的概括。這樣，問(wèn)題1成為問(wèn)題2的鋪墊，并可以使學(xué)生感到人物性格是在矛盾中刻畫的，這也為人物刻畫方法的總結(jié)埋下伏筆。

概括項(xiàng)羽性格時(shí)，學(xué)生可能對(duì)他“為人不忍”的性格有不同認(rèn)識(shí)，是“婦人之仁”還是“君子之度”？就這一點(diǎn)可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行爭(zhēng)論，挖掘出項(xiàng)羽性格的弱點(diǎn)，及其 19 在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中埋下的禍根，從而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)性格決定命運(yùn)的道理，認(rèn)清項(xiàng)羽的悲劇絕非偶然，可以說(shuō)是性格悲劇。

我將這兩個(gè)問(wèn)題結(jié)合在一起，用表格形式進(jìn)行提示，由劉項(xiàng)雙方的轉(zhuǎn)化推出人物不同的性格，既有相應(yīng)的概括，又形成鮮明的對(duì)比，會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。

3．如果劉邦不去鴻門向項(xiàng)羽謝罪，會(huì)有怎樣的結(jié)局？如果項(xiàng)羽在鴻門宴上殺了劉邦，又會(huì)有怎樣的結(jié)局？

這是兩個(gè)假設(shè)性的問(wèn)題，目的在于引起學(xué)生的想象和思考，推想可能的歷史，學(xué)生設(shè)想的結(jié)局可能是多樣的，只要能自圓其說(shuō)合乎一定的邏輯就可以，不求答案一致。借此使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)劉邦、項(xiàng)羽的不同性格可能造成的結(jié)局，進(jìn)而啟迪學(xué)生多樣的思維，鍛煉語(yǔ)言表達(dá)。

4．文中還塑造了哪些人物形象？簡(jiǎn)略說(shuō)說(shuō)他們的性格。

設(shè)置這道題目的有二：一是全面把握本文中的性格鮮明的人物的需要；二是突出四組人物的對(duì)比塑造，為總結(jié)人物刻畫方法作伏筆。

（三）刻畫方法部分。

由于前一部分的鋪墊，學(xué)生會(huì)比較容易地歸納出在矛盾中和對(duì)比映襯中刻畫這兩條，而在初中學(xué)過(guò)的《孔乙己》等小說(shuō)中刻畫方法也會(huì)使較多的學(xué)生聯(lián)想到個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作是使人物栩栩如生重要方法這一條，所以學(xué)生自己就可以很快歸納出來(lái)。

（四）課堂延伸部分

我引用列寧的比喻——有時(shí)歷史的發(fā)展就像一個(gè)人想要進(jìn)入一大串房間中的一間，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地進(jìn)入了另一個(gè)房間——對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)，給學(xué)生以更多的思考和借鑒。作業(yè)布置：

一聯(lián)系情節(jié)背誦第三、四段；

二寫一篇讀后感，談?wù)勀銖摹傍欓T宴”故事中得到的啟示。板書設(shè)計(jì)。最上方兩行分別橫寫標(biāo)題“鴻門宴”和“司馬遷”。板書重心是項(xiàng)羽、劉邦的人物分析：上半部分左邊橫寫“項(xiàng)羽”，中間對(duì)應(yīng)其主要性格“自矜功伐、為人不忍”，右邊對(duì)應(yīng)其形勢(shì)的轉(zhuǎn)化情況“主動(dòng)”到“被動(dòng)”；下半部分左邊橫寫“劉邦”，中間對(duì)應(yīng)其主要性格“能屈能伸、狡詐果斷”，右邊對(duì)應(yīng)“被動(dòng)”到“主動(dòng)”，各自用線相連，上下形成鮮明對(duì)比。這個(gè)板書設(shè)計(jì)可以突出本文人物傳記的特色和人物的鮮明性格及由此產(chǎn)生的形勢(shì)逆轉(zhuǎn)，是為教學(xué)重點(diǎn)的突出服務(wù)的。

紀(jì)念劉和珍君說(shuō)課稿

各位評(píng)委老師，大家好。我說(shuō)課的題目是《紀(jì)念劉和珍君》。

一、說(shuō)教材

（一）教材所處的地位和作用 高中語(yǔ)文新課程必修五本書中，僅設(shè)有2個(gè)單元的現(xiàn)當(dāng)代散文。必修一的第三個(gè)單元是寫人記事的散文；必修2第一單元是寫景狀物的散文。共有6篇文章，（紀(jì)念劉和珍君）《小狗包弟》《記梁任公的一次演講》《荷塘月色》《故都的秋》《秋綠記》）〈紀(jì)念劉和珍君〉是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的第一篇寫人記事散文。相對(duì)于老教材，所選散文篇章比例有所下降。那么這就要求教師通過(guò)課本所選經(jīng)典篇章的學(xué)習(xí)，將使學(xué)生學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。

本課是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)啟、示范作用。通過(guò)學(xué)習(xí)本文，將使學(xué)生學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法，培養(yǎng)人文意識(shí)，進(jìn)而閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。因此，以開(kāi)放的思維，以現(xiàn)代的教育模式來(lái)學(xué)習(xí)本文，將對(duì)散文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。

（二）教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)

依此學(xué)情，根據(jù)新課標(biāo)“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的目標(biāo)要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)如下：

1、整體感知課文，理清文章的思路。感知課文七部分之間的關(guān)系。

2、了解課文記敘、議論、抒情三種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫法，體會(huì)作者其中的情感。

3、局部探討課文，體會(huì)重要語(yǔ)句的深刻含義。

4、學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感和勇敢精神，感受魯迅剛正不阿的性格和高度的社會(huì)責(zé)任感。

（三）教學(xué)重難點(diǎn)及確定依據(jù)

教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，考慮到學(xué)生原有的基礎(chǔ)，現(xiàn)有的困難以及學(xué)習(xí)上的心理特征，從而針對(duì)性的確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。

1、理清作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)；

2、難點(diǎn)是夾敘夾議的方法；

3、關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。

二、說(shuō)學(xué)法

（一）學(xué)情分析

編者編排這些文章是希望通過(guò)閱讀這些文章，要透過(guò)對(duì)人和事的描寫，仔細(xì)揣摩人物的言行、心理，體察人物的個(gè)性、情操，看作者如何在人物描寫中體現(xiàn)對(duì)人物品行的評(píng)價(jià)，如何在敘事中或隱或顯的情感傾向。要注意文章中哪些地方最能觸動(dòng)你的心靈，哪些地方讓你過(guò)目不忘，想想這是為什么。這可能就是作品的亮點(diǎn)，不妨加以圈點(diǎn)批注，認(rèn)真揣摩。

對(duì)于我校高一的學(xué)生，學(xué)習(xí)本課要達(dá)到編者的目的，是比較的困難。學(xué)生對(duì)于這個(gè)“割裂”的文章形式，不宜接受。所以怎樣引導(dǎo)學(xué)生先理順文章內(nèi)容，由淺入深，透過(guò)文章對(duì)人和事的描寫，揭示作者多要表達(dá)的思想感情成為一個(gè)難點(diǎn)。

（一）學(xué)法指導(dǎo)

教是為了不教，學(xué)法應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。⑴指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

⑵組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)討論，發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，創(chuàng)造性的思維。

⑶引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，養(yǎng)成質(zhì)疑探究的習(xí)慣。

⑷“得法于課內(nèi)，得益于課外”，指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸，課外閱讀名人名篇，強(qiáng)化鑒賞能力和寫作能力，為高考作好準(zhǔn)備。

三、說(shuō)教法

如何突破重難點(diǎn)是本課的關(guān)鍵。

⑴從學(xué)情出發(fā)，注重“高視角，低起點(diǎn)”循序漸進(jìn)合理科學(xué)的分解重難點(diǎn)，安排兩課時(shí)，第一課時(shí)“整體感知，理清思路”，突出“感”字。第二課時(shí)“動(dòng)態(tài)閱讀，遷移應(yīng)用”，突出“悟”字。以確保學(xué)生一課一得。

⑵依據(jù)美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟（習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用）。

⑶利用多媒體直觀教學(xué)手段，加大課堂信息量，以適應(yīng)信息時(shí)代的變遷，同時(shí)加大隨堂訓(xùn)練的容量，以適應(yīng)高考的分量。

⑷依據(jù)“歸真、求美、移情”的心理過(guò)程，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，讓課堂煥發(fā)生命的活力。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

課文有七節(jié)構(gòu)成，學(xué)生在理解過(guò)程的時(shí)候，難免理不清頭緒。因此我依照我們認(rèn)識(shí)的基本規(guī)律，采用“挈領(lǐng)法”。

（一）整體把握課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的寫作思路。提問(wèn)：課文的題目是《紀(jì)念劉和珍君》，那么請(qǐng)閱讀課文，看看課文的哪些部分是寫劉和珍的，請(qǐng)為劉和珍寫一篇小傳。

通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的討論學(xué)生就會(huì)把文章中的信息從新組合，把有關(guān)人物點(diǎn)點(diǎn)滴滴總結(jié)在一起。從而把人物形象豐富話。

通過(guò)寫小傳，學(xué)生明晰了劉和珍有哪些事跡，之后讓學(xué)生思考從這些事跡，認(rèn)識(shí)劉和珍是怎樣的一位青年？大概應(yīng)抓住以下事跡： 預(yù)定莽原（追求真理）

“風(fēng)潮”領(lǐng)袖（敢于反抗）慮及母校（有遠(yuǎn)見(jiàn)，有革命責(zé)任感）府門喋血（勇敢堅(jiān)強(qiáng)、勇于抗?fàn)帲╇y中救助（從容善良）

在此基礎(chǔ)上，水到渠成的提問(wèn)到，“始終微笑”的這樣優(yōu)秀的學(xué)生卻遇害了，每人個(gè)人的內(nèi)心會(huì)怎樣？

悲！這種情感貫穿全文。

在悲憤之后，我們就會(huì)追問(wèn)，這樣好的學(xué)生是誰(shuí)殺的？是反動(dòng)政府。被害之后，反動(dòng)文人還進(jìn)行毒辣的“污蔑”。對(duì)于這些，我們抱有的感情是什么？

“憤”！通覽全文，作者的“悲”和“憤”兩股情感的烈焰無(wú)處不在在燃燒。這種悲憤的情感，即記述劉和珍君是課文的那幾部分？一到五部分，那么六七兩部分講什么內(nèi)容呢？

這樣把授課內(nèi)容轉(zhuǎn)到第二部分，揭示這次事件的教訓(xùn)和意義。這里需要指導(dǎo)學(xué)生怎樣分析作者對(duì)待關(guān)于慘案意義的問(wèn)題。

魯迅先生的深刻之處就在于就有肯定，又有否定。在肯定青年的血沒(méi)有白流的同時(shí)，冷靜地總結(jié)血的教訓(xùn)，告誡斗爭(zhēng)者要改變斗爭(zhēng)方式。

（二）局部探討，體會(huì)重要語(yǔ)句的深刻含義。

如果說(shuō)通過(guò)梳理，對(duì)文章整理的理解不難的話，對(duì)于文章個(gè)別語(yǔ)句的理解，確實(shí)難的。品讀下面的例子：

1、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？

1、慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

2、當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。

3、我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的。但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。

4、以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，5、在文中作者提到了幾類人，“真的猛士”“庸人”“無(wú)惡意的閑人”“有惡意的閑人”等幾類人，分別指什么人？對(duì)每一類的人作者表達(dá)了什么樣的精神？

6、作者一方面說(shuō)“我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了”，另一方面又說(shuō)“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”，類似的話還有一些，找出來(lái)認(rèn)真體會(huì)，看看前后是否矛盾。作者的感情是怎樣發(fā)展的。另外也可以讓學(xué)生自己提出還不理解的內(nèi)容，可以讓學(xué)生先互相探討，然后老師引導(dǎo)理解。

（三）在整體加局部理解之后，拓展練習(xí)：

1、假如給劉和珍君烈士塑像，你會(huì)有哪些設(shè)想？

2、請(qǐng)根據(jù)你的理解，為劉和珍君寫一幅挽聯(lián)。

（二）作業(yè)布置 寫一則“三·一八”簡(jiǎn)訊。板書設(shè)計(jì)

《小狗包弟》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教材

（一）教材的地位及作用

《小狗包弟》是人教版必修1第三單元第二篇課文。本單元選的是寫人記事的散文，這些文章所描寫的都是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)人物，重在幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，明辨是非，領(lǐng)悟時(shí)代精神和人生意義。除《記念劉和珍君》外其他三篇課文是第一次入選高中課本，而《小狗包弟》這篇課文的主要價(jià)值，首先在于它的認(rèn)識(shí)作用，它從一個(gè)側(cè)面反映了十年**的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及當(dāng)時(shí)的人們普遍的命運(yùn)窮困、人性扭曲的狀況，由此而產(chǎn)生課文應(yīng)有的認(rèn)識(shí)教育作用，包括現(xiàn)在的高中生在內(nèi)的所有中國(guó)人都不應(yīng)該忘記那個(gè)年代；課文的價(jià)值還在于作者的深刻反省、自我拷問(wèn)的警醒人心的力量，老年的巴金顯示出一個(gè)正直的成熟的作家嚴(yán)于解剖自己、敢于說(shuō)真話的勇氣和度量，進(jìn)而可以引發(fā)學(xué)生對(duì)過(guò)去那個(gè)年代甚至當(dāng)今時(shí)代的民族精神、民族文化心理的探討和拷問(wèn)，這有助于學(xué)生形成高尚的人格和道德情操。

（二）學(xué)情分析：

學(xué)生對(duì)散文樣式已比較熟悉，情節(jié)的把握不是難事；學(xué)生對(duì)文革這段特殊歷史缺乏了解，因此不會(huì)做深入的思考，自我中心主義較普遍的孩子同時(shí)普遍缺乏反省意識(shí)，但已經(jīng)初步具備判斷分析能力的學(xué)生若能被事實(shí)真相震撼，反省懺悔意識(shí)定會(huì)被喚醒，理性思維定會(huì)被激活。

根據(jù)本文的特點(diǎn)和學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)及認(rèn)知能力，確定以下的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)。

（三）教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)

1、了解作品的相關(guān)背景，分析理解巴金深刻的思想和真摯的感情

2、把握散文的情節(jié)結(jié)構(gòu)，正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。

2、能力目標(biāo)

學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫法及記敘與抒情相結(jié)合的表現(xiàn)手法。

3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)文革給人身心造成的巨大傷害。

2、感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識(shí)

（四）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)

領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識(shí) 教學(xué)難點(diǎn)

正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為

二、說(shuō)教法

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”本文故事雖小，意義卻很深廣。讓人看到“文革”風(fēng)云之一角，連狗都難以幸免。讓人看到“文革”對(duì)人的精神的傷害之深，真切地體會(huì)到所謂“浩劫”的含義；讓人看到一個(gè)知名作家，一個(gè)經(jīng)歷了幾十年的社會(huì)動(dòng)蕩、社會(huì)變遷而執(zhí)著地保持一顆清醒頭腦的老人，真誠(chéng)地解剖自己，用真理和良心感染讀者；看到一個(gè)不合理的時(shí)代的結(jié)束，一個(gè)理性的合乎人性的新時(shí)代的到來(lái)。這些思想價(jià)值學(xué)生未必都能想到，這需要教師循循善誘的啟發(fā)也需要設(shè)置重點(diǎn)問(wèn)題組織學(xué)生討論，讓學(xué)生體會(huì)探究、發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。

三、說(shuō)學(xué)法

1、學(xué)習(xí)本文，可以從兩個(gè)視角切入：一是從小狗包弟的角度，看看在作者筆下，包弟的遭遇如何？為什么會(huì)有這樣的遭遇？二是從作者的角度切入，引導(dǎo)學(xué)生思考作者只是單純地寫小狗包弟嗎?借包弟的遭遇表達(dá)怎樣的主旨？

2、課前搜集一些有關(guān)“文化大革命”的歷史資料，了解作品相關(guān)的時(shí)代背景。課后還可以讀巴金的《隨想錄》，進(jìn)一步走近巴金。

四、說(shuō)教學(xué)程序首先說(shuō)課前準(zhǔn)備。課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，搜集一些有關(guān)“文化大革命”的歷史資料，從而了解作品相關(guān)的時(shí)代背景。教師課前把搜集的有關(guān)文革的“圖片”、文字材料以及課文內(nèi)容制作成教學(xué)課件。其次說(shuō)課堂教學(xué)。課堂教學(xué)分成4個(gè)環(huán)節(jié)

第一環(huán)節(jié)是導(dǎo)入。教師以戲說(shuō)的語(yǔ)氣講述馮冀才《一百個(gè)人的十年》中的一個(gè)荒唐故事（一位非常受學(xué)生歡迎的故事大王似的語(yǔ)文教師因?yàn)橹v述膽略過(guò)人機(jī)警智謀的毛主席瀏陽(yáng)遇險(xiǎn)水溝藏身而被人劃為歪曲毛主席偉大形象的右派而被判刑8年喪妻失子）后設(shè)問(wèn)：這是真的嗎？ 導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)：（或許你們不敢置信，我也不敢置信，然而這是事實(shí)，而且事實(shí)甚至比這個(gè)更殘酷、更荒唐，這就是“文革”。）后讓學(xué)生交流再打開(kāi)課件與學(xué)生一起了解這段歷史。（列寧曾說(shuō)過(guò)“忘記歷史就意味著背叛”，今天我們就通過(guò)文革見(jiàn)證者巴金老先生的《小狗包弟》來(lái)感受那個(gè)特定時(shí)期的人們的生活，窺視我們民族這段不被我們熟悉的歷史。）由此轉(zhuǎn)入第二環(huán)節(jié)。第二環(huán)節(jié)是走近一個(gè)懺悔的靈魂——整體把握。

（一）把握情節(jié) 學(xué)生快速默讀然后復(fù)述情節(jié)

1、閱讀前提示：請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀，看情節(jié)是怎樣圍繞小狗包弟展開(kāi)的？

2、學(xué)生瀏覽文本歸納情節(jié)然后復(fù)述情節(jié)

3、教師綜合學(xué)生意見(jiàn)后概括補(bǔ)充形成板書：(多媒體顯示)

引子（藝術(shù)家與狗的故事）開(kāi)端（包弟來(lái)歷）發(fā)展（在家七年，與包弟相處很好）

結(jié)局（痛別包弟）

（二）情感把握1． 師導(dǎo)：該篇敘寫了一個(gè)凄婉的故事，也流瀉了一段復(fù)雜的心理歷程，溶入了作者的悲歡怨恨之情。讓我們緊貼作者的心，仔細(xì)品讀感受作者的情緒流程。2． 學(xué)生品文體驗(yàn)作品感情然后各抒己見(jiàn) 3．教師綜合學(xué)生意見(jiàn)形成板書：（多媒體顯示）

傷感（藝術(shù)家與狗的故事）——?dú)g快（與包弟親密接觸）──憂慮（不知如何安排包弟）──輕松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）

《記梁任公先生的一次演講》說(shuō)課稿《記梁任公先生的一次演講》是高一語(yǔ)文必修第一冊(cè)第三單元第三篇文章。本單元是寫人記事的散文單元，而本文是梁實(shí)秋選取學(xué)生時(shí)代最有價(jià)值的記憶構(gòu)思而成的，通過(guò)一次演講的情景來(lái)表現(xiàn)梁任公的一些特點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)老師的崇敬之情。文章開(kāi)篇梁?jiǎn)⒊Y(jié)尾評(píng)論梁?jiǎn)⒊虚g按梁?jiǎn)⒊南群箜樞蜻M(jìn)行敘述，穿插了作者的感受和評(píng)論。結(jié)構(gòu)層次，語(yǔ)言風(fēng)趣而又飽含深情。本文采用探究法、討論法相結(jié)合的教學(xué)方法，擬定一課時(shí)。

一、教學(xué)設(shè)想：

通過(guò)分析梁?jiǎn)⒊壬葜v時(shí)的音容笑貌，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)敘事中表現(xiàn)人物的方法和白描技法，以品文來(lái)品人。

二、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫和白描的寫作方法。

2、方法與過(guò)程目標(biāo)：品味文章流利典雅的語(yǔ)言特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、語(yǔ) 言表達(dá)能力，搜集和整理信息的能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者對(duì)梁?jiǎn)⒊壬某缇粗椋惺芰簡(jiǎn)⒊壬娜烁聍攘Α?/p>

教學(xué)重點(diǎn)：分析體會(huì)作者是怎樣通過(guò)敘事來(lái)表現(xiàn)人物性情。

教學(xué)難點(diǎn)：作者如何在記敘中加自己的評(píng)論和感受。

三、教法和學(xué)法分析：

朱熹在《孟子集注》中說(shuō)過(guò)，“事必有法，然后可成”。教學(xué)方法要力求突出教師主導(dǎo)，學(xué)生主體的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利交給學(xué)生。

本文的內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)富有表現(xiàn)力。根據(jù)文章的這一特點(diǎn)，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)感知，探索求真，以達(dá)到“讀中有品，品中有悟，悟中有得”的目的，了解梁實(shí)秋的高超寫作技法，加深對(duì)梁?jiǎn)⒊摹?/p>

整體把握課文時(shí)，采用默讀法和圈點(diǎn)勾畫法，之后采用問(wèn)答法，由學(xué)生發(fā)言、總結(jié)；針對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)，立足課文，討論探究，用情景激勵(lì)法，分析法、點(diǎn)撥引導(dǎo)法，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神；點(diǎn)評(píng)誦讀，體味文章情感，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力；布置小作文，遷移拓展所學(xué)的白描技巧。

四、教學(xué)過(guò)程：

1、從梁?jiǎn)⒊臍v史功績(jī)導(dǎo)，他在文學(xué)方面的成就，2、讓學(xué)生在默讀中感知人物形象，圈點(diǎn)批注主要段落語(yǔ)句，進(jìn)行討論評(píng)析，了解梁?jiǎn)⒊葜v時(shí)的形象和性格特點(diǎn)。

3、補(bǔ)充課外資料，如《箜篌引》故事背景，激起學(xué)生想象的情感，更好地體會(huì)人物特點(diǎn)。

4、通過(guò)讓學(xué)生表演性范讀，凸現(xiàn)人物演講技巧的高明，品味文章簡(jiǎn)約風(fēng)趣的語(yǔ)言和作者的真摯情感。

5、搜集梁?jiǎn)⒊论E，使人物形象更加，以便讓學(xué)生全面了解他的人格魅力。

6、布置小作文，要求運(yùn)用白描手法描述一位老師上課情形，突出人物。

《記梁任公先生的一次演講》教案

福州金橋高級(jí)中學(xué) 高一語(yǔ)文組 唐凝

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫和白描的寫作方法。

2、方法與過(guò)程目標(biāo)：品味文章流利典雅的語(yǔ)言特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，搜集和整理信息的能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者對(duì)梁?jiǎn)⒊壬某缇粗椋惺芰簡(jiǎn)⒊壬娜烁聍攘Α?/p>

教學(xué)重點(diǎn)：分析體會(huì)作者是怎樣通過(guò)敘事來(lái)表現(xiàn)人物性情。

教學(xué)難點(diǎn)：作者如何在記敘中加自己的評(píng)論和感受。

教具：多媒體課件

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

一、新課導(dǎo)：

同學(xué)們看過(guò)央視十套的《百家講壇》嗎？?jī)?yōu)秀學(xué)者在節(jié)目中通過(guò)一次次的演講，展示了深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和儒雅的學(xué)者風(fēng)范，全國(guó)。而今天我們要的也是一位演講高手。就讓我們梁實(shí)秋一起走進(jìn)清華，領(lǐng)略梁任公的風(fēng)采。（板書課題）

二、作者及主人公：

1、大家學(xué)過(guò)歷史，對(duì)本文的主人公梁?jiǎn)⒊隙ú荒吧耍l(shuí)為大家一下他政壇 上的功績(jī)？”

明確：公車上書、戊戌變法、云南起義、康梁

同學(xué)們了解的梁?jiǎn)⒊钦缟弦晃贿尺屣L(fēng)云的人物，那你們知道他在文學(xué)界也是一位難得的才子嗎？

梁?jiǎn)⒊?873—1929），中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。創(chuàng)辦中國(guó)近代第一本新文學(xué)雜志《新小說(shuō)》；第一個(gè)使用“神話”一詞的中國(guó)學(xué)者；第一個(gè)提出建立中國(guó)圖書館學(xué)。倡導(dǎo)文體改良的“詩(shī)界革命”和“小說(shuō)界革命”。著作涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言學(xué)、宗教及文化藝術(shù)等，總約千萬(wàn)余字，合編為《飲冰室文集》。

2、了解作者：

梁實(shí)秋（1902-1987），中國(guó)散文家，文學(xué)評(píng)論家，翻譯家。北京人，1949年后任師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。主要成就：散文集《雅舍小品》、翻譯《莎士比亞全集》、編撰《遠(yuǎn)東英漢大辭典》；風(fēng)格：風(fēng)趣幽默、樸實(shí)雋永。

三、課文講授：

1、字詞正音

戊戌（ｗùｘū）叱咤（chìzhà）風(fēng)云 蒞校（ｌì）精悍（hàn）

激亢（kàng）箜（kōng）篌（hóu）酣（hān）暢薊（jì）北

2、默讀，理清思路，了解本文記敘的主要內(nèi)容。

3、思考：梁?jiǎn)⒊倪@次給聽(tīng)眾留下了怎樣的印象？何以見(jiàn)得？（找出有關(guān)句子，并用線劃出）。

明確：相當(dāng)成功，聽(tīng)眾深受感染，留下深刻的印象。

依據(jù)：“過(guò)也有不少顯官，以及叱咤風(fēng)云的人物蒞校講話。但是他們沒(méi)能留下深刻的印象。”

“他敲頭的時(shí)候，我們屏息以待，他記起來(lái)的時(shí)候，我們也他歡喜。”

“他手巾拭淚，聽(tīng)講的人不知有幾多也淚下沾襟了。”

“不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好。”

4、思考：到清華大學(xué)這所名校做報(bào)告的人數(shù)不勝數(shù)，但他們卻沒(méi)給作者留下什么印象。為什么梁?jiǎn)⒊囊淮谓o作者留下如此深刻的印象？（仿照課后習(xí)題一，找出描寫梁?jiǎn)⒊葜v的語(yǔ)句，作出旁注）。

學(xué)生談?wù)摵蟀l(fā)言，教師納整理，展示幻燈：

演講特點(diǎn)：

開(kāi)場(chǎng)白——獨(dú)特

聲音——沉著有力、洪亮而又激亢

內(nèi)容——豐富而有趣

表情——成為表演，淋漓

語(yǔ)言——生動(dòng)有趣，旁征博引

動(dòng)作——手舞足蹈

5、本文名為記敘一次演講，實(shí)際是通過(guò)寫事來(lái)寫人。人物描寫的方法有很多，同學(xué)們能納文中應(yīng)用了哪些來(lái)塑造梁?jiǎn)⒊壬男蜗髥幔?/p>

教師納整理，板書：

形象： 特點(diǎn)

肖像 短小精悍

氣質(zhì) 風(fēng)神瀟灑

語(yǔ)言 生動(dòng)有趣，旁征博引

動(dòng)作 手舞足蹈

遷移拓展：梁實(shí)秋的文風(fēng)樸實(shí)簡(jiǎn)約又幽默，關(guān)于梁?jiǎn)⒊拿鑼懯稚鷦?dòng)傳神，成功地運(yùn)用了白描手法。白描原指中國(guó)畫的傳統(tǒng)畫法，即“純用線條勾畫，不加彩色渲染”。引寫作中，就是文字簡(jiǎn)練單純，事物最突出的特征。

教師示范，以白描手法摹寫魯迅，指導(dǎo)學(xué)生作文技巧。

6、思考：作者心目中的梁?jiǎn)⒊鞘裁葱蜗竽兀?/p>

明確：梁任公是位有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者。

由學(xué)生找出文中體現(xiàn)梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)問(wèn)、文采的句子。教師展示幻燈。

補(bǔ)充：文采不僅體現(xiàn)在書面，也能從流暢的口語(yǔ)表達(dá)中反映。《箜篌引》短短十六字蘊(yùn)涵了什么故事，竟讓梁?jiǎn)⒊枋龅蒙鷦?dòng)感人以至作者多年后還印象深刻呢？

《箜篌引》出自《漢樂(lè)府詩(shī)》，記敘了一個(gè)悲慘壯烈的故事：朝鮮水兵在水邊撐船巡邏時(shí)，見(jiàn)一個(gè)白發(fā)狂夫提壺渡江，被水沖走。他的妻子勸阻不及，悲痛欲，取出箜篌對(duì)著江水反復(fù)吟唱。一曲終了，她也投河隨夫而。朝鮮水兵回家向自己的妻子麗玉講述了這個(gè)故事，麗玉援引故事中的悲情，創(chuàng)作了這首歌曲，聽(tīng)過(guò)的人無(wú)不動(dòng)容。

7、朗讀

了解《箜篌引》的故事后，請(qǐng)各小組選派代表朗讀，由學(xué)生點(diǎn)評(píng)，體會(huì)梁?jiǎn)⒊葜v技巧的高超。

8、文中說(shuō)梁任公是個(gè)熱心腸的人，你同意嗎？通過(guò)結(jié)尾段的“熱心腸”轉(zhuǎn)對(duì)其人格的分析。

補(bǔ)充：愛(ài)國(guó)救國(guó)的熱忱，強(qiáng)烈的責(zé)任感；晚年不問(wèn)政治，專心學(xué)術(shù)，講學(xué)育才，極為辛勤：基金，興辦中國(guó)公學(xué)；組織共學(xué)社；先后在南開(kāi)大學(xué)、清華大學(xué)、東南大學(xué)等學(xué)府講學(xué)，就任京師圖書館館長(zhǎng)。

梁?jiǎn)⒊砟晖现◇w，還是滿懷熱情地培育青年學(xué)生，實(shí)踐了自己所說(shuō)的“戰(zhàn)士死于沙場(chǎng)，學(xué)者死于講座”。

四、總結(jié)：

學(xué)習(xí)本課之后，大家對(duì)梁任公有了更深的確，他不僅是近代史上知識(shí)界一位風(fēng)云人物，還在從政之外，致力于學(xué)術(shù)研究，知識(shí)廣博，成果。他重感情，輕名利，嚴(yán)于律己，坦誠(chéng)待人。無(wú)論是做兒子，做丈夫，做學(xué)生，還是做父親，做師長(zhǎng)，他都能營(yíng)造一個(gè)磁場(chǎng)，亮出一道風(fēng)景。

五、作業(yè)布置：

記敘一位老師上課時(shí)的言談舉止等，突出其人物。

板書設(shè)計(jì)：

形象： 特點(diǎn) 手法

肖像 短小精悍

氣質(zhì) 風(fēng)神瀟灑 白描

語(yǔ)言 生動(dòng)有趣，旁征博引

動(dòng)作 手舞足蹈

教學(xué)反思：

這節(jié)課明確了教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行探究和遷移，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)圈點(diǎn)批注，深化對(duì)主人公梁?jiǎn)⒊牧私夂蛯?duì)文章的。在講授課文的同時(shí)，聯(lián)系了本單元表達(dá)交流“寫人要特征”，指導(dǎo)了運(yùn)用白描手法刻畫人物主要特點(diǎn)的寫作技巧。學(xué)生配合度很高，大部分學(xué)生能積極思考，踴躍發(fā)言，較好地完成了課程任務(wù)。

但突出重點(diǎn)還得營(yíng)造亮點(diǎn)，這堂課還有地方需要改善：加強(qiáng)師生互動(dòng)，督促學(xué)生發(fā)揮主體性，收集相關(guān)資料，更多地參與到課堂活動(dòng)中。此外，我還存在語(yǔ)速過(guò)快，講授過(guò)多的，應(yīng)該把更多的時(shí)間留給學(xué)生，讓他們自由發(fā)表見(jiàn)解。對(duì)課后習(xí)題利用不夠，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，讓學(xué)生默讀而非朗讀，都是今后教學(xué)中需要改進(jìn)的地方。

作為經(jīng)驗(yàn)欠缺的年輕教師，我還需不斷摸索求進(jìn)，優(yōu)化課堂教學(xué)，力求做到教重引導(dǎo)，學(xué)重感知，擺正“讀”、“講”、“問(wèn)”的關(guān)系。教師要突破傳統(tǒng)教學(xué)方式的桎梏，結(jié)合課文實(shí)際采用情景教學(xué)、小組研討等方法開(kāi)展教學(xué)，不應(yīng)只是把結(jié)論告訴學(xué)生，而是要引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論，多點(diǎn)撥，多直觀，多啟發(fā)，多鼓勵(lì)；讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口。v 《別了，“不列顛尼亞”》

一、說(shuō)教材及教學(xué)設(shè)想

《別了，“不列顛尼亞”》出自高中語(yǔ)文課本新人教版必修一第四單元《短新聞兩篇》。作為新聞稿件，它迅即報(bào)道了發(fā)生在歷經(jīng)百年滄桑的香港回歸祖國(guó)的懷抱之時(shí)的重大意義。作為一個(gè)消息，它具備典型的消息特點(diǎn)，適合作為對(duì)中學(xué)生進(jìn)行這方面知識(shí)傳授的藍(lán)本。

根據(jù)單元教學(xué)要求，確定本課的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)設(shè)想。

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感。

2、讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)選材，取材的要領(lǐng)。

3、讓學(xué)生品味、欣賞本文的精彩之處。

二、教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)：

新聞的選材、取材怎樣才能別出心載。

三、課時(shí)安排：一課時(shí)

四、教學(xué)內(nèi)容與步驟

二、說(shuō)教學(xué)流程

（一）導(dǎo)入（背景）

（投影顯示或播放香港回歸視頻）

1997年7月1日，是一個(gè)彪炳史冊(cè)的日子。這一天的零點(diǎn)，全世界都在諦聽(tīng)從東方響起的莊嚴(yán)鐘聲。它響徹環(huán)宇，向五洲四海鄭重宣告：中華人民共和國(guó)政府恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)的時(shí)刻到來(lái)了！這是中華民族洗雪百年恥辱，長(zhǎng)民族志氣、振國(guó)家聲威的喜慶時(shí)刻。這是中華民族的一件百年盛事，也是２０世紀(jì)世界歷史上的一件大事，它將永載史冊(cè)。為了報(bào)道并見(jiàn)證這一具有劃時(shí)代意義的盛事，世界各大新聞傳播媒體紛紛聚集香港，其陣容之大、人數(shù)之多，是世界新聞史上所罕見(jiàn)的。

在這樣的情況下，作為中國(guó)國(guó)家通訊社---新華社的記者，必須拿出精品來(lái)，為盛事紀(jì)實(shí)，為歷史留影。數(shù)位新華社記者不辱使命，作為歷史的見(jiàn)證人，真實(shí)、準(zhǔn)確地記下了這難忘的時(shí)刻，寫下了《別了，“不列顛尼亞”》這篇寓意深刻、耐人尋味的佳作，很受讀者歡迎，并在第八屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)評(píng)選中榮獲一等獎(jiǎng)。

（二）作家作品

本新聞署名為周婷、楊興，實(shí)際上作者是四人：周樹(shù)春、楊國(guó)強(qiáng)、徐興堂、胥曉婷，都新華社記者。

（三）整體感知

1、課文結(jié)構(gòu)清晰，脈絡(luò)分明。學(xué)生可在閱讀后歸納各段大意。再以標(biāo)題解讀為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解“別了”的深層涵義。

1997年7月1日凌晨，接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國(guó)的英國(guó)皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)駛離維多利亞港灣。香港回歸，沒(méi)有哪個(gè)記者認(rèn)識(shí)不到這個(gè)歷史事件的重大意義，而這篇消息卻獨(dú)勝一籌，僅從標(biāo)題上就可見(jiàn)一斑。本文的題目是“別了，'不列顛尼亞'”，我們看到了“不列顛尼亞”號(hào)在中國(guó)人的目光中，漸漸消失在茫茫的海面，而在另一面，讀者看到了英國(guó)對(duì)香港長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治宣告終結(jié)，中國(guó)歷史上屈辱的一段終被洗雪，傳遞出中華民族在這種特定歷史時(shí)刻的自豪感，同時(shí)，此刻所傳遞的情緒又是復(fù)雜和深沉的。標(biāo)題寓虛境于實(shí)境，獨(dú)具匠心又了無(wú)痕跡。

2、全文共11個(gè)自然段，按照新聞的結(jié)構(gòu)可分為導(dǎo)語(yǔ)和主體兩部分。

主體部分按時(shí)間順序來(lái)報(bào)道。

（學(xué)生據(jù)文回答時(shí)間、事件、意義）

第1層（第2～4段），港督告別儀式（第一次降旗）

第2層（第5～7段），添馬艦東廣場(chǎng)告別儀式（第二次降旗）

第3層（第8～9段），中英香港交接儀式（降旗與升旗）

第4層（第10～11段），“不列顛尼亞”號(hào)離開(kāi)香港

（四）研討問(wèn)題：

１、文章按時(shí)間順序特寫了哪幾個(gè)場(chǎng)景？

２、在對(duì)這些儀式的敘述中，作者還插入了哪些內(nèi)容的介紹？這些內(nèi)容有什么作用？

３、第5段寫到“不列顛尼亞”號(hào)和紫荊花的細(xì)節(jié)有什么意義嗎？

４、為什么說(shuō)英國(guó)的告別儀式是“日落儀式”？

５、最后一句“大英帝國(guó)從海上來(lái)，又從海上去”是什么意思？

６、如何理解“別了，'不列顛尼亞'”標(biāo)題的含義？

７、“從1841年1月26日英國(guó)遠(yuǎn)征軍第一次將米字旗插上港島，至1997年7月1日五星紅旗在香港升起，一共過(guò)去了156年5個(gè)月零4天。”時(shí)間為什么要具體到“零4天”?

（五）文章主旨：

這則通訊通過(guò)對(duì)香港回歸祖國(guó)這一歷史盛事的回顧，證明了只有國(guó)家的強(qiáng)大、民族的昌盛，我們才不會(huì)被別人欺辱，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

（六）練習(xí)：

給下面這則消息擬一個(gè)題目（能概括主要內(nèi)容，不超過(guò)12字）。

昨天，北京大學(xué)進(jìn)行了自主招生考試。有考生告訴記者：“題目新，題型新。比如語(yǔ)文第一題用拼音默寫宋詞，挺新鮮的，從沒(méi)這么考過(guò)。還有對(duì)對(duì)聯(lián)，給'九天攬?jiān)氯A夏英豪馳宇宙'對(duì)出下聯(lián)，挺有意思的。”除筆試外，考生還必須參加由北大教授組成的專家組面試，在15分鐘面試時(shí)間內(nèi)自我陳述并抽簽答問(wèn)，以考查學(xué)生的綜合素質(zhì)。（參考答案：北大自主考試出新招）

《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》說(shuō)課稿(人教版高一必修)

一、關(guān)于教材

《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》出自高中語(yǔ)文課本新人教版必修一第四單元《短新聞兩篇》。作為新聞稿件，它迅即報(bào)道了發(fā)生在歷經(jīng)百年滄桑的香港回歸祖國(guó)的懷抱之時(shí)的重大意義。作為一個(gè)消息，它具備典型的消息特點(diǎn)，適合作為對(duì)中學(xué)生進(jìn)行這方面知識(shí)傳授的藍(lán)本。

根據(jù)單元教學(xué)要求，確定本課的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)設(shè)想。

（一）教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)情感性新聞的特點(diǎn)及寫法。

2、學(xué)習(xí)本文在客觀描述事實(shí)的同時(shí)，又運(yùn)用多種手法將自己的心理感受細(xì)致的表現(xiàn)出來(lái)的方法。

3、認(rèn)清法西斯的罪惡，宣傳世界和平。

（二）教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)：

１、重點(diǎn)：羅森塔爾通過(guò)參觀者的行動(dòng)、神態(tài)來(lái)傳達(dá)他們的內(nèi)心的感受，表達(dá)自己的鮮明感情。

２、難點(diǎn)：品味新聞中富有意蘊(yùn)的句子的含義。

（三）課時(shí)安排：一課時(shí)

二、教學(xué)內(nèi)容與步驟

（一）導(dǎo)入

從南京大屠殺的圖片導(dǎo)入新課：（另附后面）

大家看到的就是68年前日本法西斯對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行！當(dāng)時(shí)的南京真是尸骨遍地、血流成河！在二戰(zhàn)期間，不僅是日本法西斯心狠手辣，在歐洲，在奧斯維辛集中營(yíng)里，德國(guó)法西斯對(duì)歐洲人民犯下的罪行更令人發(fā)指！（另附有關(guān)奧斯維辛集中營(yíng)的文字介紹和圖片）

（二）寫作背景（投影顯示，補(bǔ)充；可讓學(xué)生提前上網(wǎng)查找）奧斯維辛集中營(yíng)，壁壘森嚴(yán)，四周電網(wǎng)密布，內(nèi)設(shè)哨所看臺(tái)、絞形架、毒氣殺人浴室和焚尸爐，由第一集中營(yíng)和奧斯維辛—比克瑙集中營(yíng)組成，用于消滅歐洲的猶太人，是希特勒種族滅絕政策的執(zhí)行地，是第三帝國(guó)---納粹德國(guó)最大的滅絕營(yíng)。約有400萬(wàn)人，其中絕大部分是猶太人在此經(jīng)受嚴(yán)刑拷打，慘遭殺戳。奧斯維辛是納粹德國(guó)犯下逃天大罪的歷史見(jiàn)證。1945年１月27日，蘇軍解放了奧斯威辛集中營(yíng)，當(dāng)時(shí)里面只剩下7000名活著的囚徒，其中包括200多名兒童。1947年７月，波蘭政府把奧斯威辛集中營(yíng)改為殉難者紀(jì)念館，展出揭露希特勒黨衛(wèi)軍在集中營(yíng)犯下的種種罪行的實(shí)證和圖片，包括他們從囚徒身上掠奪的財(cái)物，以及囚徒在集中營(yíng)進(jìn)行地下斗爭(zhēng)的各種實(shí)物和資料。為了使這罪惡的行徑不再重演，讓后人記住這段歷史。

（三）作家作品

羅森塔爾：全名為埃?姆?羅森塔爾，美國(guó)記者，本篇新聞獲當(dāng)年普立策新聞獎(jiǎng)。美國(guó)普利策獎(jiǎng)主席、新聞學(xué)教授霍恩伯格說(shuō)，這是國(guó)際報(bào)道獎(jiǎng)得主羅森塔爾“寫得最好的作品”

（四）結(jié)構(gòu)內(nèi)容

本文的題目非常醒目，“奧斯維辛沒(méi)有什么新聞”，沒(méi)有新聞還寫什么？這不能不讓讀者產(chǎn)生疑問(wèn)，懷著好奇心讀下去。本文不是屬于寫事態(tài)類的新聞，而是屬于寫情感類的新聞，本文主要想通過(guò)寫奧斯維辛，表現(xiàn)人們對(duì)法西斯罪行的仇恨，對(duì)死難者的悼念，表達(dá)希望世界和平的主題。

全文可分兩個(gè)部分：

第一部分（第1～5段），新聞的導(dǎo)語(yǔ)部分。

這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)比較長(zhǎng)，寫的內(nèi)容很多。第1段是寫布熱金卡的環(huán)境，有自然環(huán)境“陽(yáng)光明媚溫暖”“白楊樹(shù)婆娑起舞”，也有社會(huì)環(huán)境“兒童在追逐游戲”。

-第2段照應(yīng)第1段，說(shuō)明布熱金卡應(yīng)該是一個(gè)“永遠(yuǎn)沒(méi)有陽(yáng)光、百花永遠(yuǎn)凋謝的地方”，因?yàn)椤斑@里曾經(jīng)是人間地獄”。

第3段是寫游人來(lái)到這里的不同目的。

第4、5段是介紹集中營(yíng)的情況及其一定的歷史背景。

總之，導(dǎo)語(yǔ)部分，一方面寫出了奧斯維辛的現(xiàn)狀，一方面又寫出了作者的情感色彩，這里過(guò)去的人間地獄，現(xiàn)在已成為人們悼念死者的地方。新聞一開(kāi)始，就把這種情感定格在了對(duì)死者的悼念，對(duì)法西斯的痛恨上。

第二部分（第6～16段），新聞的主體部分。

這一部分的安排，整體上按照參觀的順序去寫。

第6段寫作者自己寫這篇新聞的目的：是一種非寫不可的使命感，也就是一種責(zé)任感。

第7段，寫參觀者的感受，是從總體描述的，“默默地”“慢了下來(lái)”，表現(xiàn)參觀者的復(fù)雜心情。

第8、9段，寫到人們參觀毒氣室和焚尸爐。這里采用的是特寫的方式，重點(diǎn)是寫人們的感受：用雛菊花在怒放反 31 襯在集中營(yíng)人們所受的苦難，用“他們就不由自主地停下腳步，渾身發(fā)抖”的表情動(dòng)作表現(xiàn)參觀者的苦痛與憤恨。

第10段是寫女牢房的小盒子，實(shí)際上寫集中營(yíng)中住處的擁擠：“6英尺寬，3英尺高”的長(zhǎng)條盒子，“每夜要塞進(jìn)去五到十人睡覺(jué)”。在這一段中重點(diǎn)還是寫參觀者的感受：有特寫“一個(gè)參觀者驚懼萬(wàn)分，張大了嘴巴，他想叫，但是叫不出來(lái)”；有一般性敘述“解說(shuō)員快步從這里走開(kāi)，因?yàn)檫@里沒(méi)有什么值得看的”，這句話意味深長(zhǎng)，不是沒(méi)有值得看的，而是不忍看。

第11段很短，只點(diǎn)出了這是“在婦女身上搞不育試驗(yàn)的地方”，但在最末又加了一句“否則他會(huì)羞紅了臉的”，這是為什么？那肯定是一個(gè)極為骯臟，極為殘酷的地方。據(jù)資料記載：當(dāng)時(shí)的希特勒制定一項(xiàng)令所有被征服或占領(lǐng)國(guó)家的民族充當(dāng)奴隸并且逐漸消亡的隱密性種族滅絕計(jì)劃——高效率、大規(guī)模的強(qiáng)制絕育。為此，數(shù)以百計(jì)的納粹醫(yī)生、教授、專家甚至護(hù)士，在行政管理專家的通力合作下，相繼提出了幾十種絕育方法，十余種實(shí)施方案，并且在奧斯維辛、拉芬斯布呂克、布亨瓦爾特、達(dá)豪等十多個(gè)大型集中營(yíng)內(nèi)對(duì)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的猶太、吉普賽囚犯、因從事抵抗運(yùn)動(dòng)而被捕的政治犯和男女戰(zhàn)俘進(jìn)行了殘酷的手術(shù)試驗(yàn)，造成他們大量死亡或者終身殘疾、終身不育。這樣殘酷的毫無(wú)人性的手段，任誰(shuí)也不愿看到。

第12、13段寫長(zhǎng)廊里的囚徒照片。

先是總寫，“成排的人在注視著參觀著”，“他們都死了――這些面對(duì)著照相機(jī)鏡頭的男人和婦女，都知道死亡在等待著他們”。多么殘酷的畫面！多么讓人同情的人們！后是特寫，寫許多囚徒中有一個(gè)二十多歲的漂亮姑娘，“溫和地微笑著”，面對(duì)著死亡，作者不由得要問(wèn)：“她在想什么呢？”是啊，同學(xué)們想一想，她沒(méi)有痛苦的表情，沒(méi)有凄慘的淚水和害怕的面容，卻在“溫和的微笑著”，是想到了慈祥的父母，還是想到了死去的奶奶？是想到了可愛(ài)的家鄉(xiāng)，還是青梅竹馬的戀人？是想到了美好的未來(lái)，還是想到了萬(wàn)能的上帝？接著作者又有一問(wèn)：“現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營(yíng)遇難者紀(jì)念墻上，又在想什么呢？”我們可以再想像一下，她是在想父母已經(jīng)安康？她的戀人終于過(guò)上了幸福的生活？法西斯終于滅亡了？或是面對(duì)著眾多的善良的參觀者表示感謝，或是羨慕？這一特寫，引發(fā)我們多少思考！一個(gè)美麗善良的姑娘，卻在法西斯的集中營(yíng)里殘酷的被殺害，這不由得激起讀者對(duì)法西斯的痛恨。

第14、15段，參觀到了執(zhí)行絞刑的地下室。這是讓人窒息的環(huán)境。作者又寫了兩個(gè)細(xì)節(jié)：一是一位女參觀者跪下來(lái)，在自己的胸前祈禱；一是參觀者們用目光彼此交流，然后告訴解說(shuō)員，“夠了”。這兩段文字很短，但表達(dá)的感情卻是很深的。一句“在奧斯維辛，沒(méi)有可以作禱告的地方”，說(shuō)明這里純粹是一個(gè)人間地獄。憤恨之情流露于字里行間。

最后一段，描寫周圍的環(huán)境，與開(kāi)頭照應(yīng)，再一次表達(dá)出：雖然它已經(jīng)告別了災(zāi)難的過(guò)去，重新展現(xiàn)美麗的景貌，它在人們的記憶中卻永遠(yuǎn)和最可怕的災(zāi)難聯(lián)系在一起，每一個(gè)到這里參觀的人都不會(huì)忘記這一點(diǎn)。

本文把參觀者的感受融入到參觀的過(guò)程，表達(dá)的情感非常強(qiáng)烈，雖無(wú)新聞，卻收到了比新聞事實(shí)更好的效果。

（五）研討問(wèn)題：

１、本新聞的主要事件是什么？

２、為什么要多次說(shuō)“奧斯維辛沒(méi)有什么新聞”？

３、既如此，為什么還要寫下這樣的新聞呢？

４、為什么這篇并沒(méi)有寫下什么新聞的報(bào)道會(huì)獲得美國(guó)普利策新聞獎(jiǎng)，成為新聞史上的佳作呢？

５、《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》這篇消息與我們常見(jiàn)的消息有什么不同？

（六）文章主旨：

本文在作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對(duì)德國(guó)納粹殘酷暴行的沉重控訴，表達(dá)了作者對(duì)自由、和平與祥和的向往。同時(shí)，也是為了提醒人們不要忘記歷史的教訓(xùn)。

七、教后感：

《包身工》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教材

《包身工》是一篇思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的報(bào)告文學(xué)，是我國(guó)報(bào)告文學(xué)的開(kāi)山之作。在教學(xué)中，有些新教師授課因?yàn)椤斑x材不嚴(yán)”，往往覺(jué)得時(shí)間不夠用，而有些老教師授課因?yàn)椤伴_(kāi)掘不深”，對(duì)主題常常沒(méi)有點(diǎn)“透”，32 功虧一簣。怎樣體現(xiàn)出它的特點(diǎn)，使教學(xué)也呈現(xiàn)出較強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性呢？經(jīng)過(guò)思索，我打算采用這樣一些方法：

一、爭(zhēng)取時(shí)間，長(zhǎng)文短教

我首先將熟悉課文這樣一個(gè)程序交由學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)完成，通過(guò)布置：（１）“思考和練習(xí)”五─準(zhǔn)備講述包身工的故事。（２）請(qǐng)給包身工下個(gè)定義，指明課文中對(duì)包身工的提法，并用課文中的內(nèi)容具體解釋這樣兩個(gè)作業(yè)敦促學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行琢磨和鉆研。

上課時(shí)我單刀直入，撇去枝葉，以檢查預(yù)習(xí)的名義直奔主題，先由兩名學(xué)生講述“包身工”和“蘆些棒”的故事，再由其他學(xué)生匯報(bào)自己做預(yù)習(xí)第２題的答案，并在學(xué)生討論，評(píng)議的基礎(chǔ)上讓他們明確：（１）包身工是舊社會(huì)一種變相的販賣奴隸的形式，被販賣的是女孩子，由承包人送到工廠做工，身體無(wú)自由，工錢全歸承包人所有。（２）課文中的提法是“包身工”他們的身體，已經(jīng)以一種奇妙的方式包給了叫做“帶工”的老板。“包”的標(biāo)志是事先立了“包身契”。“奇妙”之處不僅在于這些女孩子近乎被拐騙，而且是一仆二主：一主是日本資本家（工頭是拿摩溫）；另一主是中國(guó)二老板，帶工的。日本資本家稱她們?yōu)椤霸囼?yàn)工”、“養(yǎng)成工”；中國(guó)帶工者稱她們?yōu)椤鞍砉ぁ薄＃ǎ常┳髌穼?shí)際上是在告訴我們：包身工這一罪惡制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反動(dòng)統(tǒng)治。（４）標(biāo)題中的“包身”二字，突出了帝國(guó)主義、封建勢(shì)力對(duì)中國(guó)女童工的殘酷剝削的罪行，控訴了他們的野蠻殘暴的統(tǒng)治手段，以激起人們的義憤和同情，這是全文的中心思想。

在讓學(xué)生討論，明確上述內(nèi)容的同時(shí)，我在黑板上設(shè)計(jì)了如下板書圖示，幫助學(xué)生理解和記憶。

日本資本家拿摩溫半殖民地

包身工 奇妙 一仆二主 中國(guó)二老板帶工的半封建

（主題）包 包身契

通過(guò)解釋含義，明確了主題之后，我再提綱挈領(lǐng)，讓學(xué)生設(shè)想和揣摩怎樣圍繞主旨選材和謀篇布局，以及為什么要這樣做。

二、開(kāi)辟空間，將語(yǔ)文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合。

我首先讓學(xué)生來(lái)設(shè)想：如果讓你來(lái)寫一篇這類（包身）題材的文章，你認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)從哪些方面去選材。在他們回答出“吃、住、勞動(dòng)、待遇（虐待）、來(lái)歷、身份、雇主雇傭的原因、它的現(xiàn)狀和未來(lái)”等內(nèi)容之時(shí)，我一方面注意運(yùn)用選材的注意點(diǎn)進(jìn)行啟發(fā)和評(píng)價(jià)，“宕開(kāi)一筆”式地順便訓(xùn)練他們選材，一方面又提示他們：感性的內(nèi)容和的內(nèi)容，記敘和議論相得益彰，不可偏廢，寫文章時(shí)應(yīng)注意將它們結(jié)合起來(lái)。

隨即我又追蹤設(shè)問(wèn)：“如果收集到了這樣一些材料，你認(rèn)為應(yīng)該按什么結(jié)構(gòu)把它們組織起來(lái)？”并出示在后面的結(jié)構(gòu)提綱中用到的、有意打亂的一組方框（編上號(hào)），讓他們練習(xí)排列法，由本人寫到黑板上，讓其他同學(xué)進(jìn)行比較、鑒別、然后肯定這樣的一種結(jié)構(gòu)比較好，而這也正是《包身工》一文的結(jié)構(gòu)，（見(jiàn)本文后所附“板書設(shè)計(jì)”）。

在接下來(lái)向?qū)W生講析這樣一種結(jié)構(gòu)為什么好（即把握住了讀者心理規(guī)律）的道理時(shí)，我屏棄了一般人常用的從理論上說(shuō)明的方法，運(yùn)用貼近生活，和學(xué)生展開(kāi)對(duì)話的方法，用一些相似的生活情景設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生自己說(shuō)出此時(shí)的“心理規(guī)律”（如看到可憐之人會(huì)產(chǎn)生──關(guān)切和好奇的心理，看到一家企業(yè)全是童工會(huì)納悶──為什么不用成年人；看到某單位效益不錯(cuò)，但職工的生活、勞動(dòng)條件沒(méi)有改善，會(huì)思考──職工創(chuàng)造的財(cái)富到哪里去了等等）。這樣做的結(jié)果是學(xué)生心悅誠(chéng)服，使教學(xué)過(guò)程更有啟發(fā)性和說(shuō)服力。

最后我再利用結(jié)構(gòu)圖表講析作者的思路，對(duì)全文進(jìn)行小結(jié)。指出作者實(shí)際上安排了主、副兩條線索。主線將包身工的種種慘狀綜合在一天的生活過(guò)程之中，從早寫到晚，反映包身工非人的生活。一天如此，３６５也就可想而知了──以小見(jiàn)大。副線以議論、說(shuō)明為主，材料翔實(shí)，條分縷析，對(duì)包身工制度作了深刻 33 的揭露與抨擊。主線是感性的，副線是理性的，兩條線索先交織，后交匯；虛實(shí)相生，一氣呵成；而又縱橫開(kāi)合，有廣度，有深度，使讀者對(duì)包身工制度的罪惡，既有角目尺心的直觀印象，又有深入全面的歷史認(rèn)識(shí)。文章最后的一點(diǎn)亮色，升華了文章的主題。

第一教時(shí)的這樣一種小結(jié)實(shí)際上已為在第二教時(shí)轉(zhuǎn)入對(duì)關(guān)鍵章段句詞和議論中富有哲理的警句的分析作了一個(gè)很好的過(guò)渡，（第一課時(shí)的作業(yè)就設(shè)計(jì)包括了“思考和練習(xí)”三──分析警句的內(nèi)容）。第二教時(shí)開(kāi)始，我在上承第一教時(shí)的結(jié)尾，說(shuō)明關(guān)鍵章段句詞和警句對(duì)于理解課文的重要性之后，隨即讓大家討論并明確對(duì)這些關(guān)鍵章段句詞的正確理解，“思考和練習(xí)”三的正確答案。討論時(shí)要求學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)法和修辭知識(shí)進(jìn)行。

在第二教時(shí)緊接著講授報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)時(shí)，我的做法也是讓同學(xué)們?cè)诟杏X(jué)的基礎(chǔ)上，自己給報(bào)告文學(xué)下個(gè)定義，分析一下這種文體的特點(diǎn)以及在本文中的具體表現(xiàn)。讓他們明確，報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)：新聞性，在文中主要表現(xiàn)于針對(duì)帝國(guó)主義的殘暴掠奪進(jìn)行了有力的揭發(fā)和嚴(yán)厲的抨擊，對(duì)于動(dòng)員人民起來(lái)反抗日本帝國(guó)主義起到了一定的作用；文學(xué)性和評(píng)論性則分別表現(xiàn)為文中主線和副線部分的內(nèi)容。這樣講的效果，一方面幫助學(xué)生掌握正確的思維方法：從實(shí)際中來(lái)，到實(shí)際中去 ；另一方面通過(guò)揣摩和板書也使學(xué)生們對(duì)報(bào)告文學(xué)的體裁特點(diǎn)體會(huì)更真切，印象更深。

三、拓寬內(nèi)容，對(duì)聯(lián)想和想象起一種暗示作用。

高中語(yǔ)文第二冊(cè)每一單元的教學(xué)目標(biāo)之一是“訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象鑒賞文學(xué)作品，并進(jìn)行思維和寫作的能力”因此我在本課第一教時(shí)的開(kāi)始，設(shè)計(jì)了一個(gè)“起興”式的開(kāi)頭──播放三胡獨(dú)奏曲《漢宮秋月》的錄音，并通過(guò)講述讓大家明白：它表現(xiàn)的是宮女哀怨悲愁的情緒。然后啟發(fā)“類似聯(lián)想”，讓大家想象皇帝身邊的宮女尚有不幸的身世、苦悶的閨怨，在人間地獄里生活的一群女孩子的悲憤該有多么強(qiáng)烈。在激發(fā)起他們“挺身而出”進(jìn)行揭露的動(dòng)機(jī)之耕，用“光有熱情不夠, 還要有寫作本領(lǐng)“一句話，由急趨緩，自然引導(dǎo)到對(duì)主題，選材和謀篇布局的學(xué)習(xí)。

在第二教時(shí)的最后，我又設(shè)計(jì)了一個(gè)“聯(lián)想”式結(jié)尾，我先朗讀了深圳作家文夕的小說(shuō)《野蘭花》的內(nèi)容提要（見(jiàn)《文學(xué)報(bào)，文學(xué)大眾》９７年第２２期），要求學(xué)生：模仿《包身工》的結(jié)構(gòu)框架，充分發(fā)揮和想象，以《包工奶》為題，寫一篇記敘文。作為課堂教學(xué)的一種拓展和延伸，這樣做既了學(xué)生的聽(tīng)、寫能力，有助于學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想和想象，又培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)的意識(shí)。

由于宮女、包身工、包工奶在被禁錮、被“包”這一點(diǎn)上有相似之處，因此，把這樣三種形象統(tǒng)一在一節(jié)課中既拓寬了教學(xué)內(nèi)容，也對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)“思接千載，視通萬(wàn)里”起到了一種暗示作用。

四、激發(fā)興趣，寓教育于藝術(shù)熏陶中

除前面所述，我通過(guò)宮女和包二奶，使學(xué)生萌生了進(jìn)行揭露的動(dòng)機(jī)，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣外，在整個(gè)個(gè)兩教時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我還經(jīng)常讓它處在一種音樂(lè)氛圍之中，如在學(xué)生講述包身工和“蘆柴棒”的故事時(shí)，我同時(shí)配以低微的二胡獨(dú)奏曲《江河水》背景音樂(lè)；我在講述《野蘭花》的故事梗概時(shí)，也同時(shí)配以《漢宮秋月》的背景音樂(lè)。這樣既對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程產(chǎn)生了如泣如訴，一唱三嘆，首尾呼應(yīng)的效果，也起到了“在美育中發(fā)展智能”，“寓教育于藝術(shù)熏陶中”的作用

飛向太空的航程》教案

一、知識(shí)教育目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征。

二、能力訓(xùn)練目標(biāo)

關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料，體會(huì)這種歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的寫法。

三、德育滲透目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣，激發(fā)對(duì)民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。

教學(xué)設(shè)想

一、本文字里行間充滿了這種對(duì)民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。以本文的學(xué)習(xí)為契機(jī)，延伸到課外，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家和國(guó)際時(shí)事，培養(yǎng)關(guān)注時(shí)事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣。

二、課文結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)單，是一篇典范的新聞報(bào)道，各個(gè)構(gòu)件都很清楚，要求學(xué)生閱讀這篇新聞報(bào)道，弄清其結(jié)構(gòu)特征，以之為范本，進(jìn)行新聞寫作練習(xí)。

三、聯(lián)系《別了，“不列顛尼亞”》，互相參照體會(huì)歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的寫法。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征。

難點(diǎn)：關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料，體會(huì)這種歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的寫法。

教學(xué)時(shí)數(shù)

1課時(shí)

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

我國(guó)古代的萬(wàn)戶，身綁土制火箭，要勇敢地飛向天空，雖然沒(méi)有成功，但他的探索精神令人敬佩。萬(wàn)戶可以算是人類歷史上嘗試乘坐火箭升上天空的第一人，今天我們的航天人終于實(shí)現(xiàn)了飛天夢(mèng)。（板書課題）

二、明確目標(biāo)

1．引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征；

2．關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料，體會(huì)這種歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的寫法；

3．引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣，激發(fā)對(duì)民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。

二、整體感知

1．寫作背景介紹

從遠(yuǎn)古時(shí)期嫦娥奔月的神話，到敦煌的飛天壁畫，再到人類真正的“航天始祖”萬(wàn)戶，我們這個(gè)古老民族的飛天夢(mèng)已經(jīng)做了幾千年。也只有到了今天，隨著中國(guó)國(guó)力的富強(qiáng)，科技水平的提高，國(guó)人才能親眼目睹這一夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)舉國(guó)歡慶“神舟”五號(hào)飛船載著中國(guó)自己的航天員飛向太空的時(shí)刻，我們更多的是喜悅和自豪，卻很少知道為了這一刻一代又一代航天人已經(jīng)努力了近半個(gè)世紀(jì)。這篇新聞就回顧了這段歷史。

2．通讀全文，弄清文章的基本結(jié)構(gòu)

【明確】本文的導(dǎo)語(yǔ)部分是1、2、3段，點(diǎn)明這則新聞想要傳達(dá)的最主要、最有價(jià)值的新聞事實(shí)，即2003年10月15日“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射，并且指明“這是人類航天史上一次不同凡響的發(fā)射，它標(biāo)志著中國(guó)從此成為世界上第三個(gè)有能力依靠自己的力量將航天員送入太空的國(guó)家”。這一方面指明了這一事件的意義，同時(shí)點(diǎn)明這則新聞的新聞價(jià)值所在。

后面的部分是新聞的主體，作者并沒(méi)有繼續(xù)敘述“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射的經(jīng)過(guò)，而是叉開(kāi)一筆，用一個(gè)過(guò)渡段過(guò)渡到對(duì)中國(guó)航天研究史的回顧中。這一部分所占篇幅最長(zhǎng)，引用的都是一些背景材料，這就使得本文和同題材的其他新聞報(bào)道有了很大的不同。大多數(shù)新聞都是很詳細(xì)地描述火箭發(fā)射的經(jīng)過(guò)，黨中央以及國(guó)人對(duì)于此事的關(guān)注，飛船上天后楊利偉的所見(jiàn)所感等，即使有一些背景材料，也只是寥寥幾筆。本文作者立意的角度更高，他們認(rèn)識(shí)到“神舟”五號(hào)發(fā)射的成功是中國(guó)航天史上具有里程碑式的事件，我們的目光不應(yīng)該只是關(guān)注這樣一些瑣碎的場(chǎng)景，讀者急需了解這一事件背后的故事。所以他們把目光投向了歷史的深處，按照時(shí)間順序，敘述了中國(guó)的飛天夢(mèng)以及我們實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)的艱辛過(guò)程。也正是因?yàn)榘咽录旁诹藲v史的長(zhǎng)河中去考察，也使得事件本身更加凝重。

在這一段回顧中，有幾個(gè)具有重大意義的事件需要把握：

一是1958年毛澤東發(fā)出“我們也要搞人造衛(wèi)星！”的指示。二是1960年中國(guó)第一枚火箭的成功發(fā)射。三是1970年中國(guó)成功地將自己的第一顆人造地球衛(wèi)星送上了太空。四是1992年中共中央作出實(shí)施中國(guó)載人航天工程的戰(zhàn)略決策。五是“長(zhǎng)征”系列火箭發(fā)射久經(jīng)考驗(yàn)。六是“神舟”四號(hào)飛船的成功發(fā)射。

文章的結(jié)尾部分，作者又用了一個(gè)過(guò)渡段把筆拉回到了現(xiàn)實(shí)事件中，這樣從頭至尾形成一種首尾圓合型的結(jié)構(gòu)。

三、分析與探究

1．【提問(wèn)】本文標(biāo)題有什么含義？

【明確】本文標(biāo)題有兩層含義：其一，本文要傳達(dá)的新聞事實(shí)是中國(guó)的載人航天飛船飛向了太空，并且取得了成功，標(biāo)題可認(rèn)為實(shí)指“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射的過(guò)程。其二，中國(guó)的航天夢(mèng)經(jīng)過(guò)了幾代人不懈的努力終于取得了成功，標(biāo)題也喻指這一探索過(guò)程。

2．【提問(wèn)】新聞報(bào)道強(qiáng)調(diào)及時(shí)性，強(qiáng)調(diào)關(guān)注當(dāng)下的事件。這篇文章用了很大篇幅敘述中國(guó)航天史，是不是有點(diǎn)不像新聞了？

新聞報(bào)道的確有及時(shí)性的特點(diǎn)，關(guān)注當(dāng)下的事件，也是它的特質(zhì)，但允許引入一些背景材料。這樣的材料雖然可能不是最新的信息，但對(duì)于補(bǔ)充說(shuō)明新聞事實(shí)有很大的作用，是新聞報(bào)道不可或缺的組成部分。本文雖然用很大的篇幅敘述中國(guó)的航天史，但也是建立在敘述一個(gè)重大歷史事件的基礎(chǔ)上，而那些航天史的材料也主要是作為新聞背景材料來(lái)用的。面對(duì)這樣一個(gè)重大的歷史事件，每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)感到自豪，同時(shí)也迫切想知道中國(guó)的航天工程走到這一步，到底經(jīng)過(guò)了什么樣艱辛的歷程。在這個(gè)時(shí)候，本文提供了翔實(shí)的資料，更有一些首次披露的資料，而且把這些資料以歷史的形式系統(tǒng)地呈現(xiàn)在讀者面前，這對(duì)于滿足讀者的閱讀需求無(wú)疑是及時(shí)的。另外，這種狂歡之中的冷靜回顧，也使得事件本身的意義更加突出。

布置作業(yè) 完成“研討與練習(xí)”一、二、三。

第四篇：高中語(yǔ)文必修一教案及說(shuō)課稿

迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn

蘇教版高中語(yǔ)文必修一教案及說(shuō)課稿合集

《沁園春 長(zhǎng)沙》 導(dǎo)語(yǔ)

我們中國(guó)是一個(gè)偉大的詩(shī)的國(guó)度，文學(xué)藝術(shù)也起源于詩(shī)歌。一個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)，文學(xué)趣味的高低主要看他對(duì)詩(shī)歌的感悟和鑒賞能力如何。綜觀新高考以來(lái)的詩(shī)歌鑒賞提的誤答原因有：輕讀詩(shī)，重做題，平時(shí)閱讀品質(zhì)不良，缺乏閱讀激情，語(yǔ)感弱，對(duì)詩(shī)的感受淺薄。著名文藝美學(xué)家，理論家朱光潛也說(shuō)，一般青年喜歡聽(tīng)詩(shī)而不喜歡讀詩(shī)，這也說(shuō)明現(xiàn)代學(xué)生在誦讀、品讀詩(shī)歌上下的功夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。俗語(yǔ)也說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟。所以高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞單元的教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)為主，教學(xué)重點(diǎn)必須放在如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀鑒賞這方面。鑒于此，特制定以下幾點(diǎn)宏觀的教學(xué)原則

單元教學(xué)理念：鑒賞詩(shī)歌是感情與認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一的精神活動(dòng)，要從語(yǔ)言文字描繪的形象出發(fā)，結(jié)合對(duì)作品的創(chuàng)作背景和作者創(chuàng)作意圖的了解，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)通過(guò)想象聯(lián)想體會(huì)詩(shī)中的思想感情，品味言外之意，從而培養(yǎng)良好的讀詩(shī)趣味。

單元教學(xué)思路：（1）通過(guò)不同方式的?讀?讓學(xué)生循序漸進(jìn)的感受詩(shī)歌的音樂(lè)美、體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏，體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情。（2）通過(guò)感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言，進(jìn)行聯(lián)想和想象再現(xiàn)詩(shī)中生動(dòng)、鮮明的意象，通過(guò)品味詩(shī)歌的意境美，領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和意味，增補(bǔ)詩(shī)中沒(méi)有說(shuō)出的內(nèi)容，表達(dá)獨(dú)特的感悟，緩緩咀嚼出詩(shī)歌的滋味。

《沁園春?長(zhǎng)沙》的教學(xué)設(shè)計(jì)

地位與作用：老教材中42個(gè)單元只有一個(gè)單元是現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞,而《沁》則被編排在了這唯一的詩(shī)歌鑒賞單元的首位，新教材僅第三冊(cè)就有三個(gè)詩(shī)歌鑒賞單元，而《沁》也被編排在了第一單元的首位，可見(jiàn)《沁》在現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞中是重中之重。如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不同方式的閱讀感悟理解詩(shī)歌，如何培養(yǎng)學(xué)生良好的讀詩(shī)習(xí)慣，如何讓學(xué)生步入正確的鑒賞詩(shī)歌的軌道，都取決于教師對(duì)《沁》這首詩(shī)歌的教讀方法和策略，因此上好這節(jié)課具有深遠(yuǎn)而積極的意義。

教學(xué)安排： 1 教學(xué)內(nèi)容：通過(guò)閱讀鑒賞，了解詩(shī)詞的寫作特點(diǎn)，體會(huì)文中所表現(xiàn)出的真摯而豪放的感情，從而深入詩(shī)歌所創(chuàng)造的藝術(shù)境界。教學(xué)方式：多媒體教學(xué)

（使用依據(jù)：電化教學(xué)具有聲、光、形、色同時(shí)再現(xiàn)的特點(diǎn)，能夠?qū)χR(shí)加以形象化、立體化展示。電化教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)方面起著獨(dú)特的作用，充分合理地利用電化教學(xué)，是提高素質(zhì)教育的有效手段。利用電化教學(xué)，使得語(yǔ)文知識(shí)形象、逼真、多渠道、多形式、多側(cè)面?zhèn)鬏斀o學(xué)生，利用電化教學(xué)能充分展示文中的語(yǔ)言環(huán)境，讓學(xué)生身臨其境，去感知具體的語(yǔ)言信息，以引起閱讀興趣，變?要我學(xué)?為?我要學(xué)?。）教學(xué)方法：朗讀與鑒賞、評(píng)說(shuō)相結(jié)合。（確立依據(jù)見(jiàn)導(dǎo)語(yǔ)）課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)流程：

（一）教學(xué)目標(biāo)：

1作者以天下為己任的革命使命感和遠(yuǎn)大抱負(fù)體會(huì)宏闊的深秋意境，提高形象思維能力

3學(xué)習(xí)富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，提高朗讀能力

〈確立依據(jù)：教學(xué)大綱要求詩(shī)歌教學(xué)要以讀，以把握作者感情和提高形象思維能力為主〉

（二）教學(xué)重點(diǎn)

：反復(fù)吟讀，體會(huì)深秋意境，領(lǐng)會(huì)作者情

（三）教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言的分析

（確立依據(jù)：培養(yǎng)語(yǔ)感要靠讀，理解詩(shī)意，感受意境，領(lǐng)會(huì)主旨要靠對(duì)凝練的語(yǔ)言的揣摩和分析）

（四）教學(xué)設(shè)想

抓住詩(shī)的思路，反復(fù)朗讀，著重體會(huì)富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，進(jìn)而具體、深入地感受詩(shī)的意境，學(xué)習(xí)詩(shī)人的寬廣襟懷和昂揚(yáng)的革命精神

（五）教學(xué)過(guò)程：

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 1導(dǎo)語(yǔ)：毛澤東不僅是全中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖，也是一位思想深刻的哲人、詩(shī)人。他在各期的詩(shī)詞或抒情或詠物或懷古，描寫了世間風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的形式和中國(guó)人民從黑暗走向光明的歷程。

師講：著名詩(shī)人 臧克家說(shuō)過(guò)：?毛澤東詩(shī)詞是偉大的篇章。?

3（1）學(xué)生齊背毛澤東的《沁園春 雪》

今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)毛澤東另外一首《沁園春長(zhǎng)沙》

〈導(dǎo)入設(shè)計(jì)依據(jù)：〈沁〉是以古典詩(shī)詞格律寫成的一首現(xiàn)代詩(shī)歌，所以教學(xué)時(shí)必須讓學(xué)生了解有關(guān)詞的背景知識(shí)，而學(xué)生在初中初步學(xué)過(guò)毛澤東的另一首〈沁園春

雪〉，由背誦〈沁園春

雪〉導(dǎo)入目的在于溫故而知新〉

（2）

師點(diǎn)擊?作者背景?并講解

（3）本詞寫作背景：1925年2月，毛澤東同志從上海回的回到韶山，從事革命活動(dòng)。軍閥趙恒惕要逮捕毛澤東同志。在韶山人民的掩護(hù)下，毛澤東同志秘密離開(kāi)韶山，到達(dá)長(zhǎng)沙，并獨(dú)自去橘子洲頭，是后作《沁園春長(zhǎng)沙》。

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：學(xué)習(xí)詩(shī)歌要?知人論世?，才能從更廣闊的面上理解詩(shī)歌主旨和感情〉

反復(fù)朗讀，深入領(lǐng)會(huì)本詞的意境和詞人的胸襟

（1）聽(tīng)讀，初步感受詞的意境 ——

播放朗讀錄音

出示原詞，欣賞該詞手跡

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：用標(biāo)準(zhǔn)的范讀去規(guī)范學(xué)生的朗讀節(jié)奏以及感情的把握

用毛澤東的手跡激發(fā)學(xué)生想象的思維和激情，更有感染力〉

（2）初讀，入境，審美感知——學(xué)生自由朗讀

師提示朗讀技巧

（注意節(jié)奏的把握）

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：適時(shí)適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)會(huì)使學(xué)生的自由朗讀事半功倍

（3）齊讀，深入體會(huì)詞的情感、意境——用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪詞的意境請(qǐng)兩名同學(xué)分別用自己的語(yǔ)言把本詞描繪出來(lái).老師最后描繪：深秋時(shí)節(jié)，我獨(dú)自站在橘子洲頭，湘江水日夜不息地向北奔流。遠(yuǎn)望層層疊疊樹(shù)林，經(jīng)霜染后，一片紅火；近看碧綠清澈的湘江，無(wú)數(shù)船只在爭(zhēng)相行駛。雄鷹在高空展翅飛翔，魚兒在江水中自由自在地游泳，宇宙間地萬(wàn)物都在競(jìng)相向上，蓬勃發(fā)展。面對(duì)這一派勃勃生機(jī)地大千世界，怎能不思緒萬(wàn)端：廣闊無(wú)垠地大地呀誰(shuí)才是你的主人呢？回憶往昔，曾經(jīng)同許多同志在這一帶游覽、聚會(huì)，度過(guò)了許多不平凡的歲月。那時(shí)侯，正當(dāng)青春年少，風(fēng)采發(fā)，才華橫溢；同學(xué)們意氣奔放，正顯得遒勁有力，經(jīng)常在一起評(píng)論國(guó)家大事，寫出激濁揚(yáng)清的文章，把反動(dòng)統(tǒng)治者視為糞土。還記得嗎，當(dāng)年我們?cè)诮杏斡荆て鸩ɡ耍瑤缀踝柚沽孙w快前進(jìn)的船只？

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌與散文的區(qū)別，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的含蓄與凝練的特點(diǎn)〉

（4）再讀，歸納概括內(nèi)容，章法——參照一下思考題思考討論

詞的上下闋主要寫什么

詞的上下兩闋各有一個(gè)領(lǐng)字，請(qǐng)找出來(lái)。

上闋中，詩(shī)人是從哪些方面、什么角度來(lái)描繪絢麗多采的秋色圖的？

全詩(shī)詩(shī)眼是什么？

第一問(wèn)：

學(xué)生討論后回答

上闋寫景

描繪湘江絢麗多采的秋色圖

下闋抒情

抒發(fā)凌云壯志的革命豪情

第二問(wèn)：學(xué)生回答，上闋領(lǐng)字是?看?，領(lǐng)起七句。下闋領(lǐng)字是?憶?，領(lǐng)起八句。

第三問(wèn)：學(xué)生討論后回答，四個(gè)方面：山上、江中、天空、水底

四個(gè)角度：遠(yuǎn)眺、近觀、仰視、俯察

第四問(wèn)：學(xué)生回答，?悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主浮沉？?

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：在讀的基礎(chǔ)上把握詩(shī)的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容〉

5師講：詩(shī)歌是以高度概括凝練、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)詩(shī)人的豐富的思想感情的，因此詩(shī)人都會(huì)注意?煉字煉意?，試體會(huì)下列紅色字的好處

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn（1）獨(dú)立寒秋（2）層林盡染（3）鷹擊長(zhǎng)空（4）魚翔淺底

學(xué)生分小組討論代表回答

（1）?獨(dú)立?，不僅表明是一個(gè)人，而且顯示了詩(shī)人砥柱中流的氣概。

（2）?染?字用擬人手法，寫出秋色之深。

（3）?擊?字顯示出雄鷹展翅奮發(fā)，搏擊大氣的強(qiáng)勁有力。

（4）?翔?字寫出魚兒在清澈見(jiàn)底、水天相映的水中游動(dòng)的自由輕快，像在天空中飛翔一樣。〈設(shè)計(jì)依據(jù)：從細(xì)處著眼理解詩(shī)人煉字煉意的功夫和創(chuàng)作的不易以及不同字代來(lái)的不同表達(dá)效果〉 品讀，激情體驗(yàn)——聯(lián)想想象，化抽象的描寫為具體可觀 的形象

師講：雨果說(shuō)過(guò)?想象是人類思維中最美麗的花朵。?下面讓我們展開(kāi)想象的翅膀，將詩(shī)人所描繪的絢麗多彩的秋色圖。

請(qǐng)學(xué)生根據(jù)詞的意境邊品讀邊再腦海里繪出秋色圖，老師點(diǎn)擊四幅圖畫，讓學(xué)生欣賞。

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：激發(fā)和提高學(xué)生的想象和聯(lián)想能力，比較語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)和繪畫藝術(shù)的不同，領(lǐng)略語(yǔ)言帶來(lái)的無(wú)窮藝術(shù)魅力〉

7師講：下面讓我們由本詞展開(kāi)聯(lián)想，從自己的詩(shī)文詞庫(kù)里尋找與下面兩句詞意境相似的語(yǔ)句，加以品評(píng)鑒賞，對(duì)比感知毛澤東的樂(lè)觀昂揚(yáng)的豪情壯志。

毛澤東的?獨(dú)立寒秋?

學(xué)生回答：柳宗元的?獨(dú)釣寒江?

學(xué)生齊背《江雪》

師講解：是柳宗元政治革新失敗后，被貶永州，身處逆境時(shí)寫，表露了詩(shī)人與惡勢(shì)力絕不妥協(xié)的心志。?獨(dú)立寒江?和?獨(dú)釣寒江?意境相似，然而封建士大夫與革命偉人的胸襟境界又是不可同日而語(yǔ)的。

毛澤東的?萬(wàn)山紅遍，層林近染?

學(xué)生回答：杜牧的?霜葉紅于二月花?

學(xué)生齊背〈〈山行〉〉

師講解：二者有異曲同工之妙，都著力寫出了楓林的火紅，開(kāi)朗的意境。把秋景寫的極富生命力。杜牧的?山行?是優(yōu)美的寫景詩(shī)，抒發(fā)了作者熱愛(ài)美好景物的感情；毛澤東的?萬(wàn)山紅遍?則暗喻蓬勃發(fā)展。

（3）老師提問(wèn)：古人筆下的秋景多蕭殺悲涼，清冷慘淡而毛澤東的秋景為何如此絢麗多采，充滿生機(jī)？

學(xué)生討論并回答，老師補(bǔ)充：

毛澤東是叱咤風(fēng)云的一代偉人，胸懷大志的政治家。他有博大的胸襟，崇高的風(fēng)范，奮發(fā)向上永不消沉的樂(lè)觀性格，不同于那些多愁善感的纖弱的文人所以他的詞充滿豪情壯志，筆下的秋景也絢爛多彩，充滿生機(jī)。

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：比較古代文弱詩(shī)人和革命領(lǐng)袖不同的胸襟和氣度，從而理解詩(shī)歌是不同性情的人的不同的心情寫照，領(lǐng)會(huì)本詩(shī)流露出的詩(shī)人的革命豪情〉 老師歸納小結(jié)并出示板書

上闋

萬(wàn)山紅遍，（山上）

層林盡染；

眼

漫江碧透，（江中）

中

看

百舸爭(zhēng)流。

色彩絢爛的秋景

景

鷹擊長(zhǎng)空，（空中）

（畫

圖）

魚翔淺底，（水底）

萬(wàn)類霜天竟自由。

心

悵寥廓，迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 中

悵

問(wèn)蒼茫大地，胸懷博大的凌云壯志（抒情）

情

誰(shuí)主沉浮？

下闋

結(jié)

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；崢嶸

書生意氣，同學(xué)青春年少

憶

揮斥方遒。風(fēng)華正茂歲月

指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯

豪邁

到中流擊水，我輩破浪銳進(jìn)

記

氣概

浪遏飛舟？

奮然前行

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：讓學(xué)生系統(tǒng)直觀的領(lǐng)會(huì)本詩(shī) 的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特色，整體上把握本詩(shī)

9古詩(shī)詞鑒賞指導(dǎo)

反復(fù)朗讀、感知語(yǔ)言

（二）體味意境、感悟摯情

（三）把握類別、辨析風(fēng)格

（四）明辨手法、把握技巧

（五）明析典故、加深理解

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：貫徹執(zhí)行?目標(biāo)教學(xué)?的理念，總結(jié)教學(xué)流程，給學(xué)生一個(gè)有關(guān)鑒賞詩(shī)歌的完整的方法的指導(dǎo)〉

10，布臵作業(yè)：用以上五點(diǎn)鑒賞方法激賞〈水調(diào)歌頭

游泳〉 〈設(shè)計(jì)依據(jù)：練習(xí)鞏固對(duì)以上鑒賞方法的掌握 《沁園春?長(zhǎng)沙》說(shuō)課稿(2010-06-03 22:46:12)各位老師好，今天我說(shuō)課的題目是《沁園春?長(zhǎng)沙》，下面我將從教學(xué)理念、教材分析、教學(xué)理念等七個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明：

【教學(xué)理念】德國(guó)教育家第斯多惠曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：?科學(xué)的知識(shí)不應(yīng)該是傳授給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去自我發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立掌握。?

并且新課程改革也提出：一切為了學(xué)生全面、健康、和諧發(fā)展。高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用的能力，從而充分促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。

根據(jù)以上說(shuō)法，我將教學(xué)理念設(shè)定為：以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)教育為核心的啟發(fā)式教學(xué)。

【教材分析】《沁園春?長(zhǎng)沙》選自中學(xué)語(yǔ)文蘇教版必修一，是第一個(gè)專題?向青春舉杯?中第一板塊?吟誦青春?的第一篇文章，起到統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)專題的作用。《沁園春?長(zhǎng)沙》是毛澤東詩(shī)中革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義完美結(jié)合的精品，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者主宰在地沉浮的寬廣胸襟和無(wú)所畏懼的革命氣慨，對(duì)學(xué)生夠充實(shí)精神生活，完善自我人格起著重要作用。

同時(shí)，《沁園春?長(zhǎng)沙》又是高中語(yǔ)文的第一篇課文，上好這篇課文對(duì)于整個(gè)高中階段的語(yǔ)文教學(xué)具有重大意義。

【學(xué)情分析】從學(xué)生的知識(shí)構(gòu)成來(lái)看，學(xué)生們?cè)诔踔芯鸵呀?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了《沁園春雪》，所以對(duì)于毛澤東的詩(shī)歌有一定的認(rèn)識(shí),并且也掌握了一定的鑒賞詩(shī)歌的能力。

從學(xué)生的情感體驗(yàn)來(lái)看，高中的學(xué)生正處在年輕氣盛的階段，學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情已經(jīng)能夠感悟，所以對(duì)于本文的學(xué)習(xí)也較容易把握。

【教學(xué)目標(biāo)】根據(jù)上述對(duì)于教材和學(xué)情的分析，我制定了以下的三維教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：掌握寓情于景、情中言志的寫作手法。準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字詞、意象，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。

過(guò)程與方法：通過(guò)誦讀、討論、分析等方法，對(duì)這首詞進(jìn)行個(gè)性化的解讀。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)毛澤東以天下為己任的革命情懷，培養(yǎng)積極向上的精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】從語(yǔ)言、意象、情感等方面，對(duì)這首詞做出個(gè)性化的解讀，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)詩(shī)人的壯志豪情，培養(yǎng)積極向上的精神。【教學(xué)方法】古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)：?頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。?結(jié)合多元解讀的教學(xué)理念，為了突出教學(xué)過(guò)程的多樣性、開(kāi)放性和靈活性，主要采用討論分析法和點(diǎn)撥法，另外配合誦讀法，加深學(xué)生對(duì)于這首詞的印象。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入：我將采用多媒體技術(shù)，在大屏幕上顯示一首《沁園春?雪》，通過(guò)對(duì)這首已經(jīng)學(xué)過(guò)的詞的回顧，可以讓學(xué)生對(duì)詞的概念、?沁園春?這個(gè)詞牌名的格式、毛澤東的創(chuàng)作風(fēng)格做一個(gè)回顧，從而能夠迅速地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。同時(shí)，通過(guò)《沁園春?雪》引出《沁園春?長(zhǎng)沙》，并介紹一下這首詞的創(chuàng)作背景。

在導(dǎo)入課文之后，我將堅(jiān)持自主、合作、探究三位一體的學(xué)習(xí)方式，結(jié)合多元解讀的教學(xué)理念，具體來(lái)實(shí)現(xiàn)以下幾板塊的教學(xué)內(nèi)容。

一、集體閱讀、整體感知

我將讓全班集體朗讀一遍這首詞，糾正學(xué)生在朗讀過(guò)程中，暴露出的錯(cuò)誤字音。并且強(qiáng)調(diào)重音、停頓、節(jié)奏等，以便疏通文意、整體感知，為學(xué)生下一步理解本次奠定良好的基礎(chǔ)。

二、梳理意象、討論分析（掌握重點(diǎn)）

我將借鑒非指示性教學(xué)。在屏幕上呈現(xiàn)一張湘江秋景圖，讓學(xué)生再次瀏覽這首詞，結(jié)合這幅圖圈點(diǎn)出詞中的重點(diǎn)字詞和意象。我會(huì)請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)出他找出的重點(diǎn)字詞和意象，然后請(qǐng)其他同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充和分析。這樣既能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生之間的交流和互動(dòng)，又能鍛煉學(xué)生的分析鑒賞能力。老師可以從中點(diǎn)撥，強(qiáng)調(diào)觀察意象的視角，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入毛澤東的視野領(lǐng)域。這樣有利于激發(fā)學(xué)生的閱讀情趣和表達(dá)欲望，實(shí)現(xiàn)師生之間的交流和互動(dòng)。（板書）

仰視

湘江秋景圖

看

近觀

遠(yuǎn)眺

俯瞰

問(wèn)（連接下闋）

崢嶸歲月圖

憶

激揚(yáng)、揮斥。。。

三、合作探究、體味情志（突破難點(diǎn)）

我會(huì)提出一個(gè)問(wèn)題，也就是上闕中的?問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？?這個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題在下闕中尋找答案。作為高一的學(xué)生，他們正是恰同學(xué)少年、風(fēng)華正茂的時(shí)候，尋找答案的過(guò)程，就是讓他們進(jìn)入毛澤東的心靈世界，結(jié)合1925年秋天的長(zhǎng)沙的歷史背景，體會(huì)作者?中流擊水、浪遏飛舟?的壯志豪情的過(guò)程，從而突破教學(xué)難點(diǎn)。

四、拓展延伸

在完成這篇課文主體部分的學(xué)習(xí)之后，我會(huì)讓同學(xué)們把毛澤東寫的《卜算子?詠梅》和陸游寫的《卜算子?詠梅》進(jìn)行比較。一方面可以通過(guò)對(duì)梅花、情感的分析比較，將學(xué)到的鑒賞方法活學(xué)活用，從而得到鞏固和提高；另一方面，能夠使學(xué)生對(duì)毛澤東的革命情懷和創(chuàng)作風(fēng)格有進(jìn)一步的體會(huì)。

《相信未來(lái)》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教學(xué)理念

語(yǔ)文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，而朗讀是獲得語(yǔ)感的重要途徑葉圣陶曾說(shuō)：?文字語(yǔ)言訓(xùn)練最重要的是訓(xùn)練語(yǔ)感，就是對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感覺(jué)?所以我將在以情為基點(diǎn)，以悟?yàn)閺?qiáng)音，以讀為手段，整體把握詩(shī)歌的指導(dǎo)下進(jìn)行我的教學(xué)

二、說(shuō)教材

《相信未來(lái)》選自蘇教版高中語(yǔ)文必修一第一專題?向青春舉杯?中的吟誦青春版塊，該板塊意在指導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)歌吟誦活動(dòng)中禮贊青春生命、體驗(yàn)青春激情本文是食指的代表作之一，寫于一個(gè)瘋狂**的年代，而作者卻堅(jiān)定的相信未來(lái)，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕本課的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生對(duì)青春有更深的體悟我將用一課時(shí)把它上完

三、說(shuō)學(xué)情

從情感上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)青春有自己的理解，很難體悟到文革時(shí)期那一代人對(duì)青春的詮釋，因而對(duì)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)充滿好奇心及濃厚的興趣從知識(shí)與能力上來(lái)說(shuō)，高一的學(xué)生已經(jīng)具備一定誦讀詩(shī)歌、賞析詩(shī)歌的能力，所以關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生在理解和誦讀的過(guò)程中體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想情感

四、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

在知識(shí)與能力方面，學(xué)生能夠分析詩(shī)歌意象、語(yǔ)言，感受詩(shī)的節(jié)奏、韻律

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 在過(guò)程與方法方面，學(xué)生能夠在反復(fù)朗讀的過(guò)程中理解詩(shī)歌的內(nèi)容、把握詩(shī)人所要傳達(dá)的思想情感

在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)自信、戰(zhàn)勝挫折的積極人生態(tài)度，能對(duì)青春有更深的感悟

五、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生能夠通過(guò)分析詩(shī)歌的意象和語(yǔ)言來(lái)理解詩(shī)歌所傳達(dá)的思想情感

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生能夠體會(huì)詩(shī)人詩(shī)人對(duì)未來(lái)的堅(jiān)信，體悟文革那一代人對(duì)青春的詮釋

六、說(shuō)教法學(xué)法

教法：點(diǎn)撥法和品讀賞析法

學(xué)法：誦讀法，在反復(fù)誦讀詩(shī)歌中讀出詩(shī)韻，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所要表達(dá)的情感

七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

綜合以上對(duì)教材、學(xué)情的分析，對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)的確立，我把教學(xué)過(guò)程分為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

1、展示圖片，情境導(dǎo)入

我的設(shè)想是在播放有些憂傷的音樂(lè)的同時(shí)在多媒體課件中展示文革時(shí)期知識(shí)分子遭批斗、上山下鄉(xiāng)等圖片，然后問(wèn)學(xué)生如果他們身處在那個(gè)瘋狂**的年代，他們會(huì)有何感受，以此引入對(duì)新課《相信未來(lái)》的學(xué)習(xí)如此導(dǎo)入讓學(xué)生在看圖片和思考中對(duì)那個(gè)年代黑暗的現(xiàn)實(shí)有一個(gè)更直觀深切的認(rèn)識(shí)體悟，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的濃厚興趣

2、走進(jìn)詩(shī)人，了解背景

在課前我將讓學(xué)生收集作者食指及詩(shī)歌創(chuàng)作背景等資料，在課堂上由學(xué)生自己來(lái)作相關(guān)的介紹這樣做不僅可以提高學(xué)生查閱資料收集信息能力，而且可以讓學(xué)生對(duì)詩(shī)人以及文革時(shí)期有一個(gè)更加全面的認(rèn)識(shí)，我希望我的學(xué)生是主動(dòng)的吸收知識(shí)，而非被動(dòng)的接受

3、朗讀詩(shī)歌，整體感知

我將給學(xué)生一定的時(shí)間自由朗讀詩(shī)歌，然后請(qǐng)個(gè)別學(xué)生朗讀，并做簡(jiǎn)要的朗讀指導(dǎo)，接著聽(tīng)名家朗讀，最后師生齊讀詩(shī)歌經(jīng)過(guò)這一系列的朗讀之后，學(xué)生討論各小節(jié)的主要內(nèi)容，交流朗讀后的感想，思考詩(shī)人身處的現(xiàn)實(shí)是如何的，為什么詩(shī)人那么堅(jiān)定的相信未來(lái)兩個(gè)問(wèn)題

在此環(huán)節(jié)安排多種形式讓學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀，并做一定的朗讀指導(dǎo)，不僅可以提高學(xué)生的朗讀技巧，使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)，還可以讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有一個(gè)整體的感知過(guò)程，理解詩(shī)歌的含義

4、品讀詩(shī)歌，感悟賞析

我將帶領(lǐng)學(xué)生一起品讀詩(shī)歌的三個(gè)部分，重點(diǎn)朗讀賞析第一和第三部分，思考以下兩個(gè)問(wèn)題：一是詩(shī)歌的三個(gè)部分在表達(dá)感情時(shí)主要采取什么樣的方式？二是詩(shī)歌選擇了哪些意象，并對(duì)這些意象做簡(jiǎn)要的分析，體會(huì)意象所表達(dá)的意思

我設(shè)計(jì)的意圖是引導(dǎo)學(xué)生在充分調(diào)動(dòng)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)的情況下，積極品味詩(shī)歌意象的生活內(nèi)涵；只有尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己內(nèi)心真實(shí)的想法從而提高學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力

5、課外閱讀，拓展延伸

我將帶領(lǐng)學(xué)生閱讀食指的《這是四點(diǎn)零八分的北京》和《熱愛(ài)生命》兩首詩(shī)歌，進(jìn)一步走進(jìn)詩(shī)人，感受詩(shī)人深沉的感情要求學(xué)生任選其中一首詩(shī)加以賞析，寫出自己的感受和理解設(shè)計(jì)的目的在于希望學(xué)生通過(guò)賞析對(duì)詩(shī)歌形成自己獨(dú)特的感受，提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力

八、板書設(shè)計(jì) 相信未來(lái)

食指

描繪現(xiàn)實(shí)，表明信念

意象轉(zhuǎn)換 闡明理由，等待評(píng)定

發(fā)出召喚，相信未來(lái)

直抒胸臆

讓我們一起奔騰吧（江河）

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 說(shuō)課稿

一、目的：

1、了解朦朧詩(shī)的特點(diǎn)；

2、把握詩(shī)歌的意象，體味意境，理解詩(shī)人的思想感情；

3、了解詩(shī)人的情感脈絡(luò)。

二、說(shuō)課過(guò)程： 第一部分： 第一節(jié)：?我和春天??和你??和更多的人?點(diǎn)明作者和春天融合在一起，同時(shí)照應(yīng)題目?我們一起?；?海洋冰塊?船開(kāi)始起航告訴我們冬天漸逝；這時(shí)，我們?呼喚風(fēng)??使大地上所有的小樹(shù)木都漲滿綠色的帆?作者盼望春天的到來(lái)。

第二節(jié)：當(dāng)豐收的?果子?被?狂風(fēng)??擊落?時(shí)，也是?種子??撒遍大地?時(shí)，種子的?沉默?是為了?今天?的?歌唱?，?今天?意指上文的春天，也點(diǎn)明作者盼望春天的到來(lái)。春天到底怎樣呢？

第三節(jié)：此節(jié)作者寫了那些意象？他們的特點(diǎn)是什么？ 玉蘭花（潔白的心向藍(lán)天打開(kāi)）、迎春花（繁星似的到處閃爍）、陽(yáng)光（追逐著）、鳥(niǎo)兒（牽動(dòng)著）、紫丁香（像影子一樣在身后晃動(dòng)）等

他們總的特征是？生機(jī)勃勃、歡快祥和、繁花似錦。體現(xiàn)作者的感情是？喜愛(ài)、贊美。?紫丁香像影子一樣在身后晃動(dòng)

春天正迎著我們走來(lái)，獻(xiàn)上更多的花朵?用比喻、擬人手法進(jìn)一步表達(dá)對(duì)春天的贊美和盼望。第二部分：

這一部分?jǐn)⑹鲋黧w由第一部分的?我?變?yōu)?你?，第二人稱的運(yùn)用拉近了敘述主體與詩(shī)中?你?的距離。由第一部分我們知道作者極力贊美春天，渴盼春天的到來(lái)。所以這一部分的?你?應(yīng)該指春天。

從文中找出體現(xiàn)春天特點(diǎn)的詞語(yǔ)、句子。

熱情、開(kāi)朗；像四月的陽(yáng)光；善良；憎恨黑暗，甚至陰影；清澈地對(duì)待別人（即真誠(chéng)的對(duì)待別人）。?愛(ài)情的震顫，莊稼的波濤，金屬的鳴響?從觸覺(jué)視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)表明你對(duì)美好事物的追求。?你將一年又一年把這鮮紅的果子掛滿枝頭

讓善良的人們摘去?這里的?你?緊承上文，應(yīng)該指?一顆鮮紅的漿果?般的?清澈地對(duì)待別人?的心，?讓善良的人們摘去?表達(dá)出?你?期待更多的人像你一樣真誠(chéng)的對(duì)待別人。

第三部分：

這一部分在結(jié)構(gòu)形式上與前兩部分相比發(fā)生了變化，他的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是？

金字塔式結(jié)構(gòu)或巖石狀結(jié)構(gòu)，把立體派繪畫技法引入詩(shī)歌創(chuàng)作，使詩(shī)歌從視覺(jué)上有建筑美，形成一種獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。作者為什么用這樣的結(jié)構(gòu)？他表達(dá)什么內(nèi)容？

?我們結(jié)識(shí)了??我們相識(shí)了?點(diǎn)明談的是人與人之間的關(guān)系，或友情或愛(ài)情。詩(shī)中的意象特點(diǎn)，如：語(yǔ)言如大海翡翠、?坦白得像沙灘?，水鳥(niǎo)如?雪花?，江河?蔚藍(lán)?，太陽(yáng)和星星?睡在我們的懷里?，白帆像?純潔的姑娘?，一連串的比喻、擬人修辭，勾畫出美好的景象，表達(dá)出友情或愛(ài)情的和諧美好。此部分之所以用這樣的結(jié)構(gòu)是為了暗示友情或愛(ài)情堅(jiān)如磐石。

第四部分：

土地說(shuō)：我要接近天空 于是，山脈聳起 人說(shuō)：我要生活 于是，洪水退去 河流優(yōu)美地流著

無(wú)論是土地還是人都說(shuō)?我要?表明?我?有既定的目標(biāo)和理想，這也告訴我們應(yīng)對(duì)生活樹(shù)立理想或目標(biāo)，只要有理想，一切困難都會(huì)被克服。

讓我們和更多的人一塊走吧 祖先在風(fēng)中訴說(shuō)著青蔥的愿望

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 號(hào)召我們?yōu)槔硐電^斗，我們的祖先期待著我們這樣。緊接著作者提出了三個(gè)疑問(wèn)： 我們又將給大地留下什么呢 我們的手臂又將收獲什么

歲月的皺紋又將閃出什么樣的光輝呢

前文中：太陽(yáng)把七色的花朵投在枝條上，大海把清脆的浪花投進(jìn)巖石縫中，形成壯麗的景觀。暗示我們要做些有意義的事情，奉獻(xiàn)自己的力量。所以下文說(shuō)到：

我不能設(shè)想，美麗的風(fēng)光 不在人們臉上閃動(dòng)

我們死去和誕生的地方還有什么意義 我不能設(shè)想，崛起的建筑里 不溢滿普通家庭的笑聲

我們的勞動(dòng)、創(chuàng)造還有什么意義

作者連用兩個(gè)?不能設(shè)想?點(diǎn)出我們生命的意義和理想：創(chuàng)造美好幸福的生活，擁有生活的美麗。根據(jù)兩個(gè)?不能設(shè)想?句子的哲理，仿照句式，以?我不能設(shè)想——?為開(kāi)頭，另寫兩個(gè)句子。例：

我不能設(shè)想，青春的花環(huán) 不能結(jié)出香甜的果實(shí)

我們的生活?yuàn)^斗還有什么意義 我不能設(shè)想，我們伸出的雙手 不能讓貧困的人們感覺(jué)到家的溫馨 我們的愛(ài)心奉獻(xiàn)還有什么意義

最后，作者發(fā)出號(hào)召：?拿起工具??春天伴隨我們一同奔騰?既點(diǎn)明題目又發(fā)出真切的希望。?奔騰?的含義也一目了然，即奮斗，為理想奮斗，實(shí)現(xiàn)生命的意義。

我的四季》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教材

《我的四季>是蘇教版高中語(yǔ)文必修一第一專題?向青春舉杯|?的第二板塊?體悟人生?中第二篇。作者將生命的勞作、艱辛、期待、收獲濃縮在?四季'?里，把人生的閱歷濃縮在表述四季的文字里，讓讀者與自己一起共受煎熬、也分享快樂(lè)。板塊要求學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上用自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)解讀文本，并通過(guò)與家人、老師、同學(xué)的對(duì)話交流，加深對(duì)學(xué)習(xí)材料中青春話題的感受和思考、豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，不斷促進(jìn)精神成長(zhǎng)，完善自我人格。根據(jù)教材內(nèi)容特點(diǎn)和板塊教學(xué)要求將教學(xué)目標(biāo)確定為：

1、學(xué)生能通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)不斷充實(shí)精神生活、完善自我人格、加深對(duì)自我青春的思考和認(rèn)識(shí)。

2、學(xué)生能夠結(jié)合自我體驗(yàn)，說(shuō)出《我的四季》蘊(yùn)含的人生含義。

3、能用自己的語(yǔ)言闡述文中一些富有哲理句子的含義。

重點(diǎn)：讓學(xué)生懂得人生的意義在于人生的過(guò)程，樹(shù)立正確的人生觀。難點(diǎn)：對(duì)一些富有哲理 性的句子的含義的理解。

二、說(shuō)教法

作者在文中描述了自己的人生閱歷、抒發(fā)了自己的人生感悟，要使學(xué)生從文中獲得精神滋養(yǎng)、豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)、促進(jìn)精神成長(zhǎng)，就必須鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本的自我解讀。讓學(xué)生結(jié)合自我體驗(yàn)，反復(fù)閱讀文本，深入地與文本對(duì)話，并學(xué)會(huì)與他人交流、分享經(jīng)驗(yàn)與感受。本案采用的教學(xué)方法為：

1、自讀體悟法學(xué)生自讀文本，劃出自認(rèn)為富有哲理的句子，寫出自己的感受。

2、對(duì)話交流法 同學(xué)之間、師生之間結(jié)合自我體驗(yàn)交流觀點(diǎn)。

3、合作探究法從文本內(nèi)容出發(fā)設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，讓學(xué)生思考、討論、交流，使學(xué)生更深入地理解文本，進(jìn)而獲得對(duì)人生的理解和感悟。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 課前布臵預(yù)習(xí)：要求學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)和其他參考資料，收集整理有關(guān)本文的作家作品知識(shí)，使學(xué)生養(yǎng)成勤于積累的好習(xí)慣。

1、激發(fā)興趣 導(dǎo)入新課張潔《挖薺菜》中的故事很感人，留給學(xué)生的記憶很深刻，對(duì)其童年生活的回憶很容易激起學(xué)生對(duì)她一生境遇的興趣。因此可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：初中學(xué)過(guò)一篇課文《挖薺菜》,同學(xué)們還記得主要內(nèi)容嗎?(一位回憶當(dāng)年挖薺菜的苦難生活）其實(shí)挖薺菜正是作者張潔童年苦難生活的真實(shí)寫照，那么作家張潔她是如何評(píng)價(jià)自己的過(guò)去、規(guī)劃她的未來(lái)的呢？她認(rèn)為人的一生應(yīng)該怎樣度過(guò)呢？請(qǐng)看《我的四季》。

2、學(xué)生代表根據(jù)課前收集資料介紹作家作品

3、聽(tīng)配樂(lè)朗誦課文

4、學(xué)生自讀、思考、體悟，寫出準(zhǔn)備發(fā)言要點(diǎn)。屏幕出示自讀體驗(yàn)任務(wù)：劃出作者對(duì)人生感悟的句子中你深有感觸的部分，說(shuō)說(shuō)感悟給你怎樣的啟示。（新課改要求，把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界作為重要的課程資源，發(fā)掘?qū)W生經(jīng)驗(yàn)的課程價(jià)值。如此設(shè)計(jì)正是讓學(xué)生以已有的直接經(jīng)驗(yàn)解讀文本，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的自我解讀、自我理解。）

5、學(xué)生交流對(duì)話，向同學(xué)展示自己富有個(gè)性的文本解讀結(jié)果、發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解。通過(guò)交流共同分享別人的經(jīng)驗(yàn)。

6、合作研討問(wèn)題（1）概括作者的人生四季有著怎樣的特點(diǎn)。（2）貫穿于作者人生四季的一條主線是什么？從中可以看出作者怎樣的人生信念和人生態(tài)度？（設(shè)計(jì)目的是使學(xué)生在以自己的經(jīng)驗(yàn)解毒文本后再返回文本、深入地把握題旨。）明確：（1）人生春季生活艱辛仍充滿希望，夏季歷經(jīng)磨難但不放棄，秋季感悟收獲但不后悔，冬季人生黃昏但老有所為。（2）主線是生命不息、戰(zhàn)斗不止。從中可見(jiàn)作者執(zhí)著追求的人生信念和永不退縮的人生態(tài)度。

7、結(jié)語(yǔ)：同學(xué)們，人生的四季是短暫的，青春更是轉(zhuǎn)瞬即逝。通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，你們進(jìn)一步明確了應(yīng)該如何面對(duì)生命、如何珍惜青春。只要我們能在生命中的每一天認(rèn)真地生活、無(wú)悔地付出，我們就可以坦然地說(shuō)：哀嘆和寂寞的、將永遠(yuǎn)不會(huì)是我。

我的四季一.教學(xué)目標(biāo)

1學(xué)生能通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，加深對(duì)自我、對(duì)青春的思考與認(rèn)識(shí)。

2、學(xué)生能夠結(jié)合自我體驗(yàn)，說(shuō)出《我的四季》蘊(yùn)含的人生含義。

3、能用自己的語(yǔ)言闡述文中一些富有哲理的句子的含義。二.教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1、讓學(xué)生懂得人生的意義在于人生的過(guò)程，樹(shù)立正確的人生觀。

2、關(guān)于一些富有哲理性的句子的含義的理解。三.課時(shí)安排：一課時(shí) 四.學(xué)習(xí)方式：活動(dòng)體驗(yàn) ［授課過(guò)程］

［大屏幕：一年四季圖］（配樂(lè)）

一、導(dǎo)語(yǔ)： 同學(xué)們，我們每個(gè)人的一生都必然要經(jīng)歷一個(gè)由稚嫩到成熟的過(guò)程。這就像一年的四個(gè)季節(jié)一樣，但是，自然界的春夏秋冬周而復(fù)始、輪回不止，人生的四季屬于我們卻只有一次。在僅有的一次人生四季中，我們又如何度過(guò)呢？

［大屏幕：思考：在僅有的一次人生四季中，我們又如何度過(guò)呢？］ 這節(jié)課，我們就來(lái)自讀學(xué)習(xí)一篇抒情散文《我的四季》，想一想，女作家張潔對(duì)人生的種種感悟，給了我們哪些啟示？

［板書課題］

二、溫故知新：

教師：請(qǐng)同學(xué)們思考：閱讀抒情散文應(yīng)從哪些方面入手？

學(xué)生1：閱讀散文時(shí)，首先要知道貫穿全文的一條線索是什么。

學(xué)生2：抒情散文，關(guān)鍵是從文中了解作者的思想感情。把握文章的主旨，體會(huì)作者對(duì)人生的種迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 種感悟，這都是我們學(xué)習(xí)時(shí)要掌握的。

學(xué)生3：我覺(jué)得學(xué)習(xí)抒情散文，還要明白文章用了什么寫作手法。例如《白楊禮贊》使用了象征的手法，表面上寫的是白楊樹(shù)，其實(shí)是為了贊揚(yáng)北方的抗戰(zhàn)軍民。此外，抒情散文的語(yǔ)言也和其他文章大有不同，在學(xué)習(xí)時(shí)，我們也要注意體會(huì)。

三、自讀研討：

教師：同學(xué)們說(shuō)的不錯(cuò)。現(xiàn)在我們就運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)和方法，來(lái)自讀學(xué)習(xí)這篇課文。閱讀時(shí)，同學(xué)們可以參看這個(gè)自讀提示，也可以互相研討。

［大屏幕］ 自讀提示：

1、概括作者的人生四季有著怎樣的特點(diǎn)？

2、貫穿于作者人生四季的一條主線是什么？ 從中可以看出作者怎樣的人生信念和人生態(tài)度？

3、劃出作者對(duì)人生感悟的句子，說(shuō)說(shuō)這些感悟給你怎樣的啟示？（學(xué)生自讀研討十分鐘）教師：通過(guò)第一遍閱讀，同學(xué)們對(duì)課文有哪些發(fā)現(xiàn)和感受？

學(xué)生4：我發(fā)現(xiàn)這篇散文也是運(yùn)用了象征的手法，作者把自己的人生比做是一年的四個(gè)季節(jié)，文章表面寫的是自然界的春夏秋冬，其實(shí)是在寫作者的一生經(jīng)歷和作者對(duì)人生的種種感悟。

學(xué)生5：作者的人生之春給我留下了深刻的印象。她的土地是?不毛之地?，而且她所有的是?細(xì)瘦的胳膊?和?銹鈍的犁?，?土地里的石塊和樹(shù)根還經(jīng)常磕絆著她的犁頭?可見(jiàn)，作者的童年生活是很苦的，可是她仍然對(duì)未來(lái)充滿希望，像一個(gè)母親一樣期待著自己希望的種子早日開(kāi)花結(jié)果。

教師：這位同學(xué)說(shuō)的非常好，還記得我們?cè)鴮W(xué)過(guò)的作者的另一篇文章嗎？ 學(xué)生說(shuō)：是《挖薺菜》。教師：《挖薺菜》所描寫的情景就是作者童年生活的真實(shí)寫照。作者的人生之春是艱辛的，但作者沒(méi)有無(wú)盡的感慨命運(yùn)的不公，她是怎樣想的，又是怎樣做的呢？

學(xué)生6：作者沒(méi)有怨天怨地，而是意識(shí)到了自己在獲得生命的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起生命賦予自己的責(zé)任。文中這樣寫到：?我只有低著頭，彎著腰，用盡我全身的力氣壓著我的犁頭，我知道，每一個(gè)人都有一塊必得由他自己耕種的土地。?和作者相比，我們的人生之春可謂春光燦爛，那么，我們又將怎樣來(lái)耕種自己這塊土地呢？讀了這篇文章后，給我的啟示很大。最主要的就是現(xiàn)在我懂得了要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己的每一天負(fù)責(zé)，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。

學(xué)生7：我在文中發(fā)現(xiàn)，作者在年輕的時(shí)候一定經(jīng)受了很多磨難。課文中，寫到作者在夏季里，遇到過(guò)干旱，她的幼苗還遭受過(guò)狂風(fēng)、暴雨、冰雹的襲擊，我想表面是在寫自然界，其實(shí)就是在告訴我們作者青年時(shí)代很苦。

學(xué)生8：我從文中感覺(jué)到，作者在最初遇到困難時(shí)，也曾在思想上走過(guò)誤區(qū)。?在遇到干旱時(shí)，她盼過(guò)南來(lái)的風(fēng)，吹來(lái)載著雨滴的云朵，而且，那是怎樣的望眼欲穿，望眼欲穿哪！?可見(jiàn)，剛開(kāi)始時(shí)，作者是把戰(zhàn)勝困難的希望寄托在了別人或別的力量上了，在失敗過(guò)后，她明白了：必須在自己的土地上尋找水源。也就是說(shuō)，任何困難都得靠自己。

學(xué)生9：從文中我看出作者也曾犯過(guò)錯(cuò)誤，?在找到水源后才發(fā)現(xiàn)自己忘了帶盛水的容器?。我更發(fā)現(xiàn)作者在犯了錯(cuò)誤之后，知道如何檢點(diǎn)自己。她說(shuō)：不要怨天尤人，要用一個(gè)時(shí)辰，檢點(diǎn)自己。我也明白：人無(wú)完人，錯(cuò)誤和失敗是難免的，最關(guān)鍵的是我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)。

學(xué)生10：我對(duì)文中這句話印象很深?弱者，即使你替他擋過(guò)了這次風(fēng)雨，但終有一次會(huì)被淘汰，只有強(qiáng)者，會(huì)留下來(lái)繼續(xù)走完自己的路。?在作者的人生夏季里，充滿了困難、挫折、磨難，但她始終沒(méi)有放棄對(duì)美好生活的追求和向往，而是要做生活的強(qiáng)者。這是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的。

教師：記得奧斯特洛夫斯基說(shuō)：生命就像奔涌的洪流，如果沒(méi)有島嶼或暗礁，又豈能激起美麗的浪花？是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能看見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功。老師也真心希望每一位同學(xué)，能正確面對(duì)生活中的困難和挫折，能成為生活中的強(qiáng)者。

學(xué)生11：作者在人生的秋季里，收獲的果實(shí)是干癟的，但是，她沒(méi)有灰心喪氣。文中有這樣一句迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 話：?我有了一種獨(dú)特的量具，它不量谷物只量感受。我認(rèn)真的生活過(guò)，無(wú)悔的付出過(guò)，和谷物一起收獲的還有人生。?從這些內(nèi)容中，我感到作者能正確面對(duì)人生。記得有這樣一句話：?人生最大的快樂(lè)不是最終占有什么，收獲什么，而是在于追求什么的過(guò)程。?我想在今后，我的努力也許得到的結(jié)果會(huì)不盡人意，但我也會(huì)正確面對(duì)。

教師：這位同學(xué)理解得非常深刻。如果我們?cè)谛燎诘母胚^(guò)后，我們的未來(lái)并不像我們想象的那樣輝煌，那就讓我們像雷鋒那樣做一顆普通的螺絲釘吧，像李素麗那樣做一個(gè)平凡的勞動(dòng)者吧，因?yàn)槠椒惨彩且环N美麗，難道不是嗎？同學(xué)們從文中獲得了很多啟示，很好。哪位同學(xué)能概括作者人生四季的特點(diǎn)？

學(xué)生12：作者的人生春季是生活艱辛但仍充滿希望；夏天是歷經(jīng)磨難仍不放棄；秋天是感悟收獲但不后悔；冬天是人生黃昏仍老有所為。

學(xué)生13：春季，播種希望；夏天，戰(zhàn)勝磨難；秋天，感悟收獲；冬天，發(fā)揮余熱。學(xué)生14：從文中可見(jiàn)作者的執(zhí)著追求的人生信念和永不退縮的人生態(tài)度。貫穿作者人生四季的一條主線就是生命不息、奮斗不止。

四、創(chuàng)造、展示：

教師：反復(fù)閱讀和感悟后，同學(xué)們對(duì)課文一定有了更為深刻的理解，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們把你的理解通過(guò)板書的形式展示出來(lái)。

[學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)板書，用實(shí)物投影展示，黑板也由學(xué)生板書]

五、自由朗讀：

同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)的板書形式多樣，有文字式，有圖畫式，還有對(duì)聯(lián)式，圖文并茂式等等，這些板書能看出同學(xué)們很有創(chuàng)造性，同時(shí)也可以看出同學(xué)們對(duì)課文的理解。同學(xué)們，學(xué)習(xí)了這篇課文，你對(duì)哪個(gè)季節(jié)感悟最深刻，你能有感情的將你最喜歡的段落為大家讀一讀嗎？

[

三、四位同學(xué)讀課文]（配樂(lè)、配畫面）六挖掘主旨：

同學(xué)們，女作家把生命比做一年的四個(gè)季節(jié)，她在自己的人生四季中認(rèn)真生活，無(wú)悔付出，在歷經(jīng)了人生的各種坎坷、痛苦、磨難后，她這樣警醒后人：再?zèng)]有可能糾正已經(jīng)成為往事的過(guò)錯(cuò)。一個(gè)人的生命不可能再有一次四季。未來(lái)的四季屬于另一個(gè)新的生命。對(duì)于這句話，你又有何理解呢？

[大屏幕：再?zèng)]有可能糾正已經(jīng)成為往事的過(guò)錯(cuò)。一個(gè)生命不可能再有一次四季。未來(lái)的四季屬于另一個(gè)新的生命。對(duì)于這句話，你又有何理解呢？] 學(xué)生15：這句話告訴我，不要總沉浸在過(guò)去，要珍惜現(xiàn)在，因?yàn)樯鼘儆谖覀冎挥幸淮巍?/p>

學(xué)生16：生命屬于我們只有一次，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待生命呢？我想起了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《生命的意義》，奧斯特洛夫斯基對(duì)生命的價(jià)值和意義曾有過(guò)一番精辟的論述，他告訴我們，要認(rèn)真對(duì)待生命，就要學(xué)會(huì)珍惜，珍惜生命中的每分每秒。現(xiàn)在我們正處在人生的春季里，我們更應(yīng)該懂得珍惜青春，春天去了還會(huì)來(lái)，青春一去可就不復(fù)返了。過(guò)去我的學(xué)習(xí)很盲目，缺少目標(biāo)，自己也缺乏毅力，從現(xiàn)在開(kāi)始，我想我不會(huì)再盲目，更不會(huì)拿自己的一生開(kāi)玩笑，我想，我懂得了怎樣的生活才是真正的生活。

教師：對(duì)于《生命的意義》中，那段經(jīng)典的論述，同學(xué)們還能記起嗎？好，我們大家來(lái)試著齊背一遍。

[師生齊背：人，最寶貴的是生命。生命屬于我們只有一次。在這僅有的一次生命中，我們又將怎樣度過(guò)呢？每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。]

七、[大屏幕：人的成長(zhǎng)經(jīng)歷圖]（配樂(lè)）

結(jié)束語(yǔ)：同學(xué)們，人生的四季是短暫的，青春更是轉(zhuǎn)瞬即逝。我想同學(xué)們通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，更加懂得如何面對(duì)生命，如何珍惜青春。記得有一首歌這樣唱到：?我的未來(lái)不是夢(mèng)，我的心跟著希望在走，我的未來(lái)不是夢(mèng)，我認(rèn)真的在過(guò)每一分鐘。?如果我們每一個(gè)同學(xué)都能在生命中的每一天認(rèn)真的生活，無(wú)悔的付出，那么，在未來(lái)，我們也會(huì)坦然地對(duì)自己說(shuō)：哀嘆和寂寞的，將永遠(yuǎn)不會(huì)是我！

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 《我的四季》說(shuō)課稿 各位老師好：

今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《我的四季》。

下面，我將從教學(xué)理念、教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法設(shè)定、教學(xué)流程設(shè)臵七個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。

首先，我來(lái)闡述一下第一個(gè)方面，教學(xué)理念。德國(guó)教育家第斯多惠曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：?科學(xué)的知識(shí)不應(yīng)該是傳授給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去自我發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立掌握。?

并且新課程改革也提出：一切為了學(xué)生全面、健康、和諧發(fā)展。高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用的能力，從而充分促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。

根據(jù)以上說(shuō)法，我將教學(xué)理念設(shè)定為：以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)教育為核心的啟發(fā)式教學(xué)。

確定了教學(xué)理念之后來(lái)談?wù)劦诙€(gè)方面，教材分析：

《我的四季》是蘇教版高中語(yǔ)文必修一 ?想青春舉杯?專題的第二板塊?體悟人生?中的第二篇文章。作者是張潔，《我的四季》是一篇抒情散文，文章中作者將生命的勞作、艱辛、期待和收獲濃縮到?四季?里，實(shí)際上就是把人生的閱歷濃縮在了表述四季的文字里，讓讀者與作者一道共受煎熬，也分享快樂(lè)。并通過(guò)一系列富有哲理的語(yǔ)句告訴我們：四季猶如生命，生命便是四季。

分析過(guò)教材后，再來(lái)看看第三個(gè)方面，學(xué)情分析：

首先，從語(yǔ)文的認(rèn)知結(jié)構(gòu)上看，高一學(xué)生對(duì)散文的學(xué)習(xí)能力還是比較薄弱的。尤其《我的四季》是一篇富有深刻哲理性的散文，所以一定程度上較難理解文章的內(nèi)在深意，因此教師應(yīng)注重引導(dǎo)的方式。

其次，從情感教育的角度看，高一的學(xué)生人生的閱歷和經(jīng)歷都不夠豐富，還未學(xué)會(huì)結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)來(lái)解讀文章。另外，高一的學(xué)生正處在人生觀和世界觀的形成時(shí)期，需要給予正確的指導(dǎo)，所以需要教師的耐心引導(dǎo)，使學(xué)生明白文中深意，不斷促進(jìn)精神成長(zhǎng)，完善自我人格。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生通過(guò)高中語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該在五個(gè)方面獲得發(fā)展：即積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。

所以根據(jù)課程要求，并結(jié)合以上的教學(xué)背景我把本課的教學(xué)目標(biāo)確立為以下兩點(diǎn)：

一、知識(shí)目標(biāo)：理解文中富有哲理的語(yǔ)句，把握文章的主旨。并且能夠結(jié)合自我體驗(yàn)，說(shuō)出《我的四季》蘊(yùn)含的人生意義。

二、情感目標(biāo)：體會(huì)作者的思想感情，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生精神成長(zhǎng)，不斷完善人格。根據(jù)這樣教學(xué)目標(biāo)，我提煉出本課的重難點(diǎn)如下：

教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生用自己的人生經(jīng)歷解讀文章，明白文章深意，并使學(xué)生懂得人生的意義在于人生的過(guò)程，樹(shù)立正確的人生觀。

教學(xué)難點(diǎn)：則是對(duì)于文章中一些富有哲理性的句子的含義的理解。通過(guò)以上五個(gè)方面的分析，我將教法分為：

1、自讀體悟法。學(xué)生自讀文本，劃出認(rèn)為富有哲理的句子，寫出自己的感受。

2、對(duì)話交流法。同學(xué)之間、師生之間結(jié)合自我體驗(yàn)交流觀點(diǎn)。

3、合作探究法。從文本內(nèi)容出發(fā)設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，讓學(xué)生思考、討論、交流，使學(xué)生更深入地理解文本，進(jìn)而獲得對(duì)人生的理解和感悟。

并且根據(jù)課文需要，我將安排一課時(shí)進(jìn)行文章的研討與學(xué)習(xí)。

結(jié)束了前幾個(gè)方面的說(shuō)明后，我重點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)最后一個(gè)方面，教學(xué)流程設(shè)臵。這個(gè)方面，我將分為4點(diǎn)來(lái)進(jìn)行講解。第一點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，興趣導(dǎo)入。

上課之前，我會(huì)在PPT上展示一些四季的圖片，并設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)如下：

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 同學(xué)們，我們每個(gè)人的一生都必然要經(jīng)歷一個(gè)由稚嫩到成熟的過(guò)程。就像一年的四個(gè)季節(jié)一樣，但是，自然界的春夏秋冬周而復(fù)始、輪回不止，人生的四季卻只有一次。那么在僅有的一次人生四季中，我們又如何度過(guò)呢？

這節(jié)課，我們就來(lái)學(xué)習(xí)抒情散文《我的四季》，想一想，女作家張潔對(duì)人生的種種感悟，給了我們哪些啟示？

此環(huán)節(jié)的設(shè)臵是為了吸引學(xué)生的興趣，集中注意力，自然地過(guò)渡到課文的情境中來(lái)。第二點(diǎn)，自讀課文，整體把握

這個(gè)環(huán)節(jié)主要是梳理文章的脈絡(luò)，理解課文大意。根據(jù)課文內(nèi)容將文章劃分為五個(gè)部分，分別是： 第一部分，第1段，作者點(diǎn)明生命猶如四季。

第二部分，第2至4段，作者寫生命在?春天?的責(zé)任和希望。

第三部分，第5至8段，作者在生命的夏季里的遭際讓我們明白，每個(gè)人都可能會(huì)有人生的失誤，重要的是振作精神從挫折中重新走向生命的征程。

第四部分，第9、10段，作者想告訴我們的是，只有認(rèn)真努力過(guò)，才會(huì)收獲多于勞作。

第五部分，第11至14段，告訴我們每個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)守的人生態(tài)度：真誠(chéng)地付出，在生命的黃昏將不會(huì)有人生的哀嘆和遺憾。

理清文章脈絡(luò)后再來(lái)談?wù)劦谌c(diǎn)，深入探討，品味賞析。

前面已經(jīng)說(shuō)到文章中有許多富有哲理的語(yǔ)句，所以應(yīng)避免用?文本研習(xí)?的方式組織教學(xué)，再根據(jù)新課程改革的---把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界作為重要的課程資源，發(fā)掘?qū)W生經(jīng)驗(yàn)的課程價(jià)值---的要求。

教師要做到讓學(xué)生自讀、思考并從自身生活經(jīng)歷出發(fā)與其他同學(xué)進(jìn)行合作探討。

而這時(shí)PPT中也將顯示自讀體驗(yàn)任務(wù)：劃出作者對(duì)人生感悟的句子中你深有感觸的部分，說(shuō)說(shuō)感悟給你怎樣的啟示。

如此設(shè)計(jì)正是讓學(xué)生以已有的直接經(jīng)驗(yàn)解讀文本，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的自我解讀、自我理解。

然后，我再來(lái)簡(jiǎn)單地做一下課堂小結(jié)：同學(xué)們，人生的四季是短暫的，青春更是轉(zhuǎn)瞬即逝。通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，希望大家都可以明白如何去面對(duì)生命，珍惜青春。

緊接著是最后一點(diǎn)，拓展應(yīng)用，發(fā)散思維。

一個(gè)任務(wù)是讓學(xué)生課后再去閱讀張潔的其他作品，如《挖薺菜》等，試著運(yùn)用本文的分析方法去分析《挖薺菜》，以獲得更多的知識(shí)。

另一個(gè)任務(wù)就是布臵作業(yè)，讓學(xué)生寫一段關(guān)于感悟人生的文字。更好地與文章學(xué)習(xí)相結(jié)合。以上就是我的說(shuō)課內(nèi)容，如有不足還請(qǐng)批評(píng)指正。謝謝大家。

春天 勞作

2-4

艱辛

夏天

人生

冬天

收獲

5-8

11-14

秋天 期待

9-10 荀子的《勸學(xué)》

（一）、說(shuō)教材

一、簡(jiǎn)述

《勸學(xué)》是收編先秦儒家思想的最后代表人物荀況及其門人言論的著作《荀子》的開(kāi)篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說(shuō)理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦思想的集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。學(xué)生能很好的理解文中的深層含義對(duì)提高他們學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)文言文的信心有很大的幫助。

二、課所處的地位和作用

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 《勸學(xué)》是蘇教版高中語(yǔ)文必修一第二單元?經(jīng)典的力量?主題下的一篇文言課文。該單元的教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)有二：

1、學(xué)生探討閱讀經(jīng)典和求知問(wèn)道的作用，探討?yīng)毩⑺伎己蛣?chuàng)新的關(guān)系，建立科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

2、學(xué)生能了解文言的特點(diǎn)，能夠?qū)ξ难允熳x成誦，并理解文章的內(nèi)容和思想內(nèi)涵。

因此，我認(rèn)為對(duì)于此文不僅需要理解其字詞句，更重要的是啟發(fā)和幫助學(xué)生結(jié)合各自的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體驗(yàn)，建立科學(xué)的讀書方法，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。

三、教學(xué)目標(biāo)

高中語(yǔ)文教材大綱要求我們：繼續(xù)熟悉常見(jiàn)的文言實(shí)詞的一般用法，了解常見(jiàn)的文言句式，借助工具書閱讀淺易的文言文，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講，又是一篇典型的總——分式議論文，所以，這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)的任務(wù)，又要把在精讀課中學(xué)到的知識(shí)延伸，能力遷移，形成基本技能的雙重任務(wù)。基于此，我確定了本文的教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：（1）整體把握文章，理清文章思路，背誦1－3節(jié)。

（2）掌握?絕、強(qiáng)、假、望、聞?等文言實(shí)詞的含義及?于、而?等文言虛詞的含義和用法。

2、能力目標(biāo)：（1）培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點(diǎn)詞句含義，以及初步的研究分析能力。（2）掌握比喻論證的方法。

3、德育目標(biāo)：了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)，我確立了本文的重難點(diǎn)

1、探究詞義，熟悉并掌握文章，達(dá)到背誦

2、了解荀子的基本哲學(xué)思想，透徹地理解文章觀點(diǎn)。

（二）、說(shuō)教法

長(zhǎng)期以來(lái)，文言文教學(xué)囿于?精華?二字，強(qiáng)調(diào)知識(shí)接受，只注重把語(yǔ)法、文法講深講透，卻忽略了學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)過(guò)程中缺少師生獨(dú)特情感的體驗(yàn)，形成文言文教學(xué)模式的單

一、固定化。無(wú)疑這樣的教學(xué)不能適應(yīng)新課改的需要，更不能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典文化精髓的感悟力。因此，文言文教學(xué)必須從更高的層面和更廣闊的視角來(lái)把握，應(yīng)該讓學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上有一個(gè)領(lǐng)會(huì)的過(guò)程，有一個(gè)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感體驗(yàn)，對(duì)文章對(duì)作者發(fā)表真知灼見(jiàn)的過(guò)程。充分利用信息資料去了解作品的本身，讓課堂教學(xué)成為師生交流經(jīng)驗(yàn)的反思過(guò)程、資料整合的合作過(guò)程。在探究中學(xué)習(xí)、在合作中提高、在感悟中升華，才能真正使文言文的教學(xué)個(gè)性化、多樣化，從而達(dá)到新課標(biāo)對(duì)中學(xué)階段文言文提出的更高教學(xué)要求和教學(xué)評(píng)價(jià)：?誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)在積累感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞的品位和審美情趣。?本課教學(xué)準(zhǔn)備采用啟發(fā)研究式、講解式以及朗讀式相結(jié)合的教學(xué)方法。

（三）、說(shuō)學(xué)法

由于初高中對(duì)文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，這對(duì)于部分學(xué)生特別是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，聽(tīng)不懂，看不懂的挫折感可能會(huì)更加嚴(yán)重，這時(shí)候，學(xué)生只有從教師身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性；另外，學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛(ài)發(fā)表見(jiàn)解的特點(diǎn)，所以，在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定：

1、創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會(huì)，讓更多的學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解，并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?lì)；

2、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時(shí)將遇到一些知識(shí)障礙，如?雖有槁暴，無(wú)復(fù)挺者，鞣使之然也?生詞比較多，又是判斷句式，學(xué)生比較難于理解，所以教師更做好點(diǎn)撥工作，首先讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)嘗試翻譯重點(diǎn)句子，從而教給他們處理這類問(wèn)題的能力。

3、學(xué)會(huì)辨析詞義，并對(duì)重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結(jié)。

（四）、教學(xué)基本步驟

根據(jù)教學(xué)安排，本文由兩個(gè)課時(shí)組成。布臵預(yù)習(xí)：預(yù)習(xí)《勸學(xué)》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。

第一課時(shí)主要在于使學(xué)生了解關(guān)于《荀子》的常識(shí)，了解荀子的思想及其影響；誦讀課文、探究課文、背誦課文。

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn

第二課時(shí)：整理、歸納文中重要的文言知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式）。學(xué)習(xí)本文說(shuō)理方法，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到本文論述學(xué)習(xí)的意義和作用，進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度。同時(shí)進(jìn)行鞏固性練習(xí)。

這當(dāng)中要注意以三為主:教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線．強(qiáng)調(diào)三個(gè)對(duì)話，學(xué)生與文本，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生．使我們的課堂真正成為學(xué)堂，成為培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的搖籃．

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入課文

（擬由日常生活中的勸說(shuō)場(chǎng)景導(dǎo)入）

同學(xué)們，人在日常生活中總會(huì)遇到一些不盡人意的事情，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)這些不如意時(shí)往往會(huì)情緒低落，甚至一蹶不振。這個(gè)時(shí)候就需要旁人的安慰。我相信大家在日常生活中也會(huì)竟會(huì)藏碰到這樣的情況，比如同學(xué)考試成績(jī)不理想啊，你會(huì)采用什么樣的說(shuō)理方法鼓勵(lì)其重新投入學(xué)習(xí)呢？

（兩三分鐘的討論后，請(qǐng)兩位同學(xué)上前演示）

（改寫兩位同學(xué)的扮演，對(duì)他們的演示）這節(jié)課，讓我們一起通過(guò)一篇散文的指引，穿越時(shí)光隧道去聆聽(tīng)兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學(xué)》（課件板書）

?勸學(xué)?的?勸?是什么意思？

生：勉勵(lì)之意。

師：那這個(gè)題目告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。它雖然是文言文，但其內(nèi)容淺易，行文思路清晰。同學(xué)們一起來(lái)讀一遍。

二、第一環(huán)節(jié)：誦讀課文

訓(xùn)練方法：分段讀、分男女生讀、全文讀、聽(tīng)課文錄音

（一）齊讀課文（學(xué)生讀后，教師指導(dǎo)正音、停頓）

同學(xué)們讀的很投入，聲音很響亮。但也有些瑕眥，例如某個(gè)字音不準(zhǔn)，某個(gè)句子的停頓，還有情感處理不太夠。這樣好象有些對(duì)不起這樣的名篇，大家請(qǐng)看大屏幕。

注意下列字音：

有ｙòｕ槁 gǎo

礪lì

跂qì

輿yú

蛟jiāo

跬kuǐ

騏qí 驥jì

駑nú

鍥qiè

鏤lòu

鱔shàn

生ｘìｎｇ

臾yú

注意一些句子的停頓處理：

1、學(xué)/不可以已

2、輮/使之然也

3、故 /木/ 受繩 / 則直，金/ 就礪/ 則利

4、君子/ 博學(xué)/而日參省乎己，則/ 知明/ 而行無(wú)過(guò)矣。

5、吾嘗/ 終日而思矣，不如/ 須臾之所學(xué)也

6、登高/而招，臂/非〃加長(zhǎng)也，而/見(jiàn)者/遠(yuǎn)。

7、君子/生 /非異也，善/假于物也。

8、蚓/無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上/食埃土，下/飲黃泉，用心/一也。

9、非/蛇鱔之穴/無(wú)/可寄托者

（二）欣賞課文誦讀（播放課文錄音）（注意朗讀名家對(duì)誦讀節(jié)奏和情感的處理）

（三）自由誦讀，品味語(yǔ)言（教師下去指導(dǎo)，邀請(qǐng)學(xué)生個(gè)人誦讀）

（四）齊讀、個(gè)人讀。

三、第二環(huán)節(jié)：探究課文

俗話說(shuō)：書讀百遍，其義自見(jiàn)。相信同學(xué)們也一樣，對(duì)課文都有了各自得體會(huì)或感悟。下面我們就來(lái)簡(jiǎn)單的探究一下。首先，大家在字詞句這個(gè)層面上有沒(méi)有困難？

（一）課文的文言基礎(chǔ)知識(shí)（師生交流討論文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式）

1、文言實(shí)詞

2、文言虛詞

（1）?于?的三種用法：

①相當(dāng)于?從?，如?取之于藍(lán)?的?于 ②表示比較，如?青于藍(lán)?的?于?；

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn

③表示動(dòng)作方向，如?善假于物?的?于?。

（2）?者?的兩種用法：

①相當(dāng)于?……的人?，如?假舟楫者?的?者?；

②指代結(jié)果，以示將有所解釋，如?不復(fù)挺者?的?者?。

（3）?而?的四種作用：

①并列（?知明而行無(wú)過(guò)?）；②表修飾（?終日而思?）；

③表轉(zhuǎn)折（?而致千里?）；④表順接（?積善成德，而神明自得?）。

3、文言句式（判斷句、倒裝句、被動(dòng)句等）

4、課文中哪些說(shuō)法你覺(jué)得不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模?/p>

（1）君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（則知明而行無(wú)大過(guò)矣）

（2）蚓和蟹的比喻不太恰當(dāng)，這些只是它們的生活習(xí)性，和?用心專

一、用心浮躁?關(guān)系不大。

（二）課文行文思路

老師這里還有幾個(gè)疑點(diǎn)，請(qǐng)大家討論。這是一篇議論性散文，那么

1、就議論這點(diǎn)而言，文章的論點(diǎn)是什么？（第一段提出論點(diǎn)?學(xué)不可以已?）

2、這個(gè)論點(diǎn)是兩千多年前的看法，就今天看來(lái)是否還有生命力？（學(xué)習(xí)改變命運(yùn)、終身學(xué)習(xí)）

3、作者是從哪幾個(gè)方面論證自己的論點(diǎn)的？（學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度）

4、荀子看來(lái)，學(xué)習(xí)的意義是什么？(改變自己、提高自己)

學(xué)習(xí)有什么作用？（彌補(bǔ)不足）

學(xué)習(xí)的方法是什么？(善于積累)

學(xué)習(xí)應(yīng)該有什么樣的態(tài)度？（堅(jiān)持、專一）

5、就散文這點(diǎn)而言，它的文學(xué)性體現(xiàn)在哪里？（作者通過(guò)二十個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明道理，以喻代議，寓議于喻）

6、誰(shuí)來(lái)總結(jié)一下本文的行文思路？

從學(xué)習(xí)的意義上論證（5個(gè)比喻）

學(xué)不可以已（中心論點(diǎn)）

從學(xué)習(xí)的作用上論證（5個(gè)比喻）從學(xué)習(xí)的態(tài)度上論證（10個(gè)比喻）

四、第三環(huán)節(jié)：背誦課文

好的，我們已經(jīng)掃清了字詞句方面的障礙，也理清了文章的行文思路。這對(duì)課文的背誦很有幫助，下面我們就進(jìn)入這節(jié)課的第三個(gè)環(huán)節(jié)：背誦課文

1、先齊讀課文。

2、哪位同學(xué)現(xiàn)在就能夠背誦出來(lái)的？自薦一下。

（你背下這篇文章后，你有什么特殊的感受？）

3、沿著文章的行文思路去背誦課文，也是一種快速成誦的方法。

A、第二段的行文：（5個(gè)比喻）

青取之于藍(lán) 學(xué)習(xí)的意義

冰 寒 于 水

君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣

輮 以 為 輪

提高自己

木受繩則直

改變自己

金就礪則利

B、第三段的行文：（5個(gè)比喻）

跂 而望

不如登高

學(xué)習(xí)的作用

登高而招

見(jiàn)者遠(yuǎn)

順風(fēng)而呼

聞?wù)哒?/p>

善假于物

彌補(bǔ)不足

假輿馬

致千里

假舟楫

絕江河

C、第四段的行文：（5對(duì)比喻，10個(gè)）

積土成山，風(fēng)雨興焉

學(xué)習(xí)方法

積累

積水成淵，蛟龍生焉

不積跬步，無(wú)以至千里

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 不積小流，無(wú)以成江海

騏驥一躍，不能十步

對(duì)比

駑馬十駕，功在不舍

堅(jiān)持

鍥而舍之，朽木不折

學(xué)習(xí)態(tài)度

鍥而不舍，金石可鏤

專一

蚓無(wú)爪牙之利…用心一也

蟹六跪而二螯…用心躁也

4、小測(cè)驗(yàn)：邀請(qǐng)你來(lái)嘗試背誦（抽查男女生各一名）、大家一起來(lái)大聲背誦全文

五、第四環(huán)節(jié)：拓展延伸

古時(shí)候我國(guó)有?嫦娥奔月?的故事，這只是一種幻想，而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請(qǐng)你從課文中找一句話來(lái)概括這種情況。（?善假于物?）

宇宙飛船的發(fā)明，是現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)步的結(jié)果，也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。

1969年7月16日上午，巨大的?土星5號(hào)?火箭載著?

>阿波羅11號(hào)?飛船從美國(guó)肯尼迪角發(fā)射場(chǎng)點(diǎn)火升空，開(kāi)始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國(guó)宇航員尼爾〃阿姆斯特朗、埃德溫〃奧爾德林、邁克爾〃科林斯。在美國(guó)東部時(shí)間下午4時(shí)17分42秒，阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面，這是人類第一次踏上月球。

在上古時(shí)代，人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的，課文中有沒(méi)有提到這一點(diǎn)？（?輿馬??舟楫?都是人的發(fā)明創(chuàng)造，說(shuō)明人是?善假于物?的。

荀子提出?善假于物?這一命題是非常可貴的。人類成長(zhǎng)的一大標(biāo)志就是學(xué)會(huì)了制造勞動(dòng)工具。人類社會(huì)是隨著勞動(dòng)工具的改善而不斷進(jìn)步的。

六、小結(jié)（可請(qǐng)學(xué)生來(lái)小結(jié)）

這節(jié)課我們做了什么呢？

1、模仿名家誦讀課文；

2、初步理解課文的字詞句和行文思路；

3、嘗試背誦課文。

七、布臵作業(yè)

：完成課后練習(xí)

各位老師好，今天我說(shuō)課的題目是《勸學(xué)》，下面我將從教學(xué)理念、教材分析、教學(xué)理念等七個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明：

【教學(xué)理念】德國(guó)教育家第斯多惠曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：?科學(xué)的知識(shí)不應(yīng)該是傳授給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去自我發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立掌握。?

根據(jù)以上說(shuō)法，我將教學(xué)理念設(shè)定為：以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)教育為核心的啟發(fā)式教學(xué)。

【教材分析】本文選自中學(xué)語(yǔ)文必修一，是第二個(gè)專題?獲得教養(yǎng)的途徑?中的第一個(gè)板塊?求學(xué)之道?的第一篇文章。《勸學(xué)》是由我國(guó)古代著名思想家教育家荀子所寫的一篇文質(zhì)兼美的文章。文章中多采用了比興手法、比喻論證等方法，系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)有的態(tài)度，其中不少觀點(diǎn)對(duì)今人仍有教育意義。作為高中階段的第一篇文言文，上好這篇文章，無(wú)論是對(duì)整個(gè)高中階段的文言文學(xué)習(xí)，還是對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)之路，都具有重要意義。

【學(xué)情分析】從學(xué)生的知識(shí)構(gòu)成上來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)初中階段古文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)積累了一些文言文閱讀經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了文言文語(yǔ)感。但由于語(yǔ)義、語(yǔ)法的差異，學(xué)生在正確理解文中的字詞以及特殊的文言文現(xiàn)象仍有一定的困難。另外，本文論辯說(shuō)理意味很濃，學(xué)生對(duì)于此類文言文并不十分熟悉，因此，也需要教師加以指導(dǎo)和點(diǎn)撥。

【教學(xué)目標(biāo)】根據(jù)上述對(duì)于教材和學(xué)情的分析，我制定了以下的三維教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：掌握文言實(shí)詞、虛詞的用法和意義，以及文言句法的運(yùn)用，并學(xué)習(xí)正反對(duì)比、比喻論證的方法。

過(guò)程與方法：通過(guò)討論、分析、誦讀等方法，理解文章大意，并掌握本文的中心觀點(diǎn)。

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 情感態(tài)度與價(jià)值觀：樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷充實(shí)自己的精神生活。【教學(xué)重點(diǎn)】積累文言詞匯，掌握文言句法。學(xué)習(xí)正反對(duì)比、比喻論證的方法。【教學(xué)難點(diǎn)】了解本文的中心觀點(diǎn)，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。【教學(xué)方法】古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)：?頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。?結(jié)合多元解讀的教學(xué)理念，為了突出教學(xué)過(guò)程的多樣性、開(kāi)放性和靈活性，主要采用討論分析法和點(diǎn)撥法，另外采用誦讀法加以配合，加深學(xué)生對(duì)于古文的記憶。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入：由培根的?知識(shí)就是力量?和高爾基的?書籍是人類進(jìn)步的階梯?這兩句名言引出獲得知識(shí)的途徑，以此強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。從生活中常用的名言導(dǎo)入，可以給學(xué)生以生活化的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，幫助學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

在導(dǎo)入課文之后，我將堅(jiān)持自主、合作、探究三位一體的學(xué)習(xí)方式，結(jié)合多元解讀的教學(xué)理念，具體來(lái)實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)板塊的教學(xué)模式。

一、初讀課文，整體感知

我將采用學(xué)生分組分段朗讀的方式，在朗讀過(guò)程中，糾正學(xué)生暴露出的錯(cuò)誤字音。在疏通讀音之后，強(qiáng)調(diào)句子的節(jié)奏、重音，使閱讀更加順暢，幫助疏通文意。

二、合作探究，掌握重點(diǎn)

借鑒非指示性教學(xué)，讓學(xué)生再次閱讀課文，根據(jù)書本注釋，結(jié)合原有的知識(shí)，聯(lián)系上下文，運(yùn)用?因文生義?的方法，逐段理解課文大意，疏通難詞難句。并且讓學(xué)生提出仍不理解的語(yǔ)句，請(qǐng)其他同學(xué)幫助解答，相互交流。老師從中點(diǎn)撥啟發(fā)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞和句法結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生掌握教學(xué)重點(diǎn)。這樣的交流有利于激發(fā)學(xué)生的閱讀情趣和表達(dá)欲望，加強(qiáng)師生交流。

三、咀嚼鑒賞，突破難點(diǎn)

在此環(huán)節(jié)中，我將要求學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生思考如下兩個(gè)問(wèn)題：作者論述了什么觀點(diǎn)？如何論證自己的論點(diǎn)？讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文章語(yǔ)言的咀嚼鑒賞，體會(huì)正反對(duì)比、比喻論證等論證方法的運(yùn)用，感受本文論辯說(shuō)理的思辯性，掌握文章的中心觀點(diǎn)。通過(guò)分析文章的論證方式，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的意義、作用，樹(shù)立堅(jiān)持不懈、持之以恒的學(xué)習(xí)觀，最終突破教學(xué)難點(diǎn)。

板書：

勸學(xué)

意義

學(xué)不可以已

態(tài)度方法

知明、行無(wú)過(guò)

比喻、對(duì)比

用心一

作用

善假于物

四、拓展延伸

在完成本課主體部分的學(xué)習(xí)之后，我將給出《孫權(quán)勸學(xué)》和《送東陽(yáng)馬生序》兩篇文章，讓學(xué)生自主、合作，分析探究?jī)善恼碌膬?nèi)容和意義。這樣一方面可以鞏固和加強(qiáng)學(xué)生閱讀文言文的能力，另一方面可以幫助他們樹(shù)立正確、全面的學(xué)習(xí)觀念。

我的說(shuō)課到此結(jié)束，請(qǐng)各位老師批評(píng)指正，謝謝！《師說(shuō)》各位評(píng)委： 大家好！

今天我要說(shuō)的是人教版高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)的第21課《師說(shuō)》第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析。《師說(shuō)》是第二冊(cè)第六單元的一篇論說(shuō)文。文中韓愈批評(píng)了?恥學(xué)于師?的士大夫，提出以?道?，即以儒家思想為師。表現(xiàn)了他不顧流俗，銳意改革世風(fēng)的進(jìn)取精神。現(xiàn)依據(jù)教學(xué)大綱、考綱、教材、學(xué)情對(duì)本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法的制定及教學(xué)程序的設(shè)計(jì)等方面作如下說(shuō)明。

一、說(shuō)大綱、考綱、教材和學(xué)情

（一）關(guān)于大綱

《語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是：能誦讀淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇；重點(diǎn)迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 掌握常見(jiàn)的120個(gè)文言實(shí)詞，18個(gè)文言虛詞和主要文言句式在課文中的的用法；學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。

（二）關(guān)于考綱

據(jù)《大綱》要求，高考《考試說(shuō)明》對(duì)古文閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次要求： ①理解（能力層級(jí)B級(jí)）：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義；理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。

②分析綜合（能力層級(jí)C級(jí)）：篩選并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。③鑒賞評(píng)價(jià)（能力層級(jí)E級(jí)）：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。

（三）關(guān)于教材

新教材在文言文教材的編排上有明顯的?兩重一輕?傾向。?兩重?是指重視誦讀，重視積累；?一輕?是指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)上可明顯看出來(lái)。我個(gè)人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向，多誦讀、多積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，避免大量無(wú)效的分析。

（四）關(guān)于學(xué)情 高一（9）、（10）兩班均為實(shí)驗(yàn)班，語(yǔ)文基礎(chǔ)較扎實(shí)。經(jīng)過(guò)初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習(xí)，學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，但仍有一些難點(diǎn)待突破。如詞類活用、虛詞的用法等。

針對(duì)以上的分析情況，《師說(shuō)》第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

①掌握、積累實(shí)詞?師??傳??從??道?、虛詞?之??其??而??乎??所以?的意義和用法。（重點(diǎn)）

②區(qū)別古今異義詞語(yǔ)，把握文言特殊句式。

（二）能力目標(biāo)

①培養(yǎng)學(xué)生有感情地、用多種語(yǔ)氣朗讀課文，達(dá)到熟讀成誦。（難點(diǎn)）②培養(yǎng)學(xué)生自讀注釋、疏通淺易文言文的能力。（重點(diǎn)）

（三）德育目標(biāo)

①培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。②樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

三、說(shuō)學(xué)法、教法

（一）學(xué)法 ①誦讀法

這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。

誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣等，只有這樣，才能聽(tīng)到?古人?的心聲，才能觸摸到言語(yǔ)主體的情味。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，有一個(gè)探究、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語(yǔ)氣，逐步讀出?情味?來(lái)，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。

②圈點(diǎn)法

使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說(shuō)：?凡書文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會(huì)，而句讀無(wú)訛。?我從兩方面指導(dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號(hào)，二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。

③提問(wèn)法

這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過(guò)自讀、自解等方式解讀課文，學(xué)會(huì)向老師質(zhì)疑。④練習(xí)法

這是鞏固知識(shí)、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個(gè)?精?字。?練?不求?多?，應(yīng)求?精?，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識(shí)，也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力。我設(shè)計(jì)了一套課堂鞏固練習(xí)，重點(diǎn)鞏固課文重要詞語(yǔ)，當(dāng)堂?消化?。

（三）教法

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn ①點(diǎn)撥法

所謂?點(diǎn)?就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂?撥?，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法，通過(guò)比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。

②歸納法

從高一上學(xué)期開(kāi)始，我一直指導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，這樣既便于記憶，又便于運(yùn)用。例如《師說(shuō)》第一課時(shí)講解重要實(shí)、虛詞，我主要運(yùn)用歸納法，歸納?傳??師??道?等實(shí)詞義項(xiàng)及?之??其??所以?等虛詞用法。

四、說(shuō)教學(xué)程序

（一）總體設(shè)計(jì)

通過(guò)以上分析，我確定了教學(xué)整體思路：通過(guò)誦讀把握全文；通過(guò)質(zhì)疑師生互動(dòng)；通過(guò)歸納使知識(shí)系統(tǒng)化、、網(wǎng)絡(luò)化；通過(guò)精練鞏固知識(shí)，強(qiáng)化記憶。在這個(gè)思路指導(dǎo)下，《師說(shuō)》一文教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是誦讀，理清思路，積累實(shí)虛詞；第二課時(shí)主要是誦讀，歸納實(shí)、虛詞，分析論證結(jié)構(gòu)。

（二）第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

1、導(dǎo)入及解題（2分鐘）

學(xué)生齊讀注釋①；補(bǔ)充作者相關(guān)內(nèi)容及文學(xué)常識(shí)（屏幕展示）

2、整體把握（共21分鐘）①教師配樂(lè)示范朗誦（4分鐘）

②難讀、異讀字讀音點(diǎn)撥指正（屏幕展示）（1分鐘）③教師誦讀指導(dǎo)（2分鐘）④學(xué)生自由朗讀（4分鐘）⑤個(gè)別學(xué)生示范朗讀（4分鐘）⑥齊讀（4分鐘）

⑦理清全文思路（板書）（2分鐘）

3、著重分析第一段（共13分鐘）

①一學(xué)生示范朗讀，其余學(xué)生看注釋疏通文意（2分鐘）②學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)拔，師生互動(dòng)（6分鐘）③師生歸納重點(diǎn)詞語(yǔ)、句式（3分鐘）④學(xué)生試背誦第一段（2分鐘）

4、課內(nèi)鞏固練習(xí)（共4分鐘）出題（屏幕展示）

5、布臵作業(yè)

五、說(shuō)板書

板書是一堂課的精華所在。我設(shè)計(jì)的板書如下： 師說(shuō)韓愈 為師作用：?傳道受業(yè)解惑? 一段從師必要：?不從師，惑終不解? 擇師標(biāo)準(zhǔn)：?無(wú)貴賤、無(wú)長(zhǎng)少，道所存，師所存? 古之圣人——今之眾人

二段對(duì)其子——于其身批判士大夫之族?恥學(xué)于師? 醫(yī)、師、工——士大夫?智不能及? 三段：師生，師道關(guān)系 四段：寫作緣由 《想北平》說(shuō)課稿

華盛虹溪中學(xué)

高秀梅

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn

一、教材地位分析 《想北平》是高中語(yǔ)文第三冊(cè)?讀本?上的一篇散文，與之相對(duì)應(yīng)的是課內(nèi)文章——郁達(dá)夫的《故都的秋》，同屬寫北平的寫景抒情散文。所以在指導(dǎo)閱讀的過(guò)程中可以將二者比較。本文的老舍先生的抒情之作，作為生于斯長(zhǎng)于斯的北平文人對(duì)故鄉(xiāng)深切的眷戀與熱愛(ài)在問(wèn)中盡情展現(xiàn)，這里有動(dòng)情的追憶，有對(duì)故都風(fēng)物的信手描摹，抒發(fā)一個(gè)平民知識(shí)分子的鄉(xiāng)土之戀。文章篇幅不長(zhǎng)，行文脈絡(luò)清晰，文字平實(shí)生動(dòng)。高二學(xué)生完全可以在一課時(shí)披文入情，用已掌握的方法解讀文章。

二、根據(jù)?教學(xué)大綱?對(duì)散文的要求——在誦讀、抓住主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟作者的感情，品味藝術(shù)化的語(yǔ)言及感受人文精神。結(jié)合本單元的教學(xué)要求與學(xué)生的能力等級(jí)，制定教學(xué)目標(biāo)如下：

知識(shí)目標(biāo)：

（１）

把握大意，理解主旨；

（２）

學(xué)習(xí)本文?以情馭景?的寫法和對(duì)比手法；（３）

品味本文平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言。能力目標(biāo)：

（１）

培養(yǎng)學(xué)生美讀和感悟的能力；

（２）

訓(xùn)練學(xué)生找關(guān)鍵語(yǔ)句和領(lǐng)悟情感的能力。情感目標(biāo)；

感受作家對(duì)故都的深切眷戀之情。德育目標(biāo)

滲透人文精神，培養(yǎng)對(duì)故土的熱愛(ài)之情。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及確立依據(jù)

文章通篇寫的都是對(duì)北平的思念與眷戀。無(wú)論直抒胸臆，還是以情馭景，用動(dòng)情的眼光看故都風(fēng)物，處處閃耀著一個(gè)?情?字，處處可見(jiàn)絢麗動(dòng)人的光彩。所以，深入領(lǐng)悟作者對(duì)北平的熱愛(ài)之情，學(xué)習(xí)作者以情馭景的寫作手法應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為了更好的凸現(xiàn)老舍這篇散文的個(gè)性色彩，在教學(xué)中可以用郁達(dá)夫的《故都的秋》作比較閱讀。因此，分析兩篇文章在寫法上的異同，也應(yīng)該設(shè)臵為又一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。

四、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破辦法

１、指導(dǎo)美讀。入情入境的朗讀有利于深入領(lǐng)悟作者的思想感情，是鑒賞散文的第一步，也是關(guān)鍵的一步。整體感知時(shí)要朗讀，品味語(yǔ)言，分析藝術(shù)手法時(shí)也要朗讀。

２、對(duì)比分析。與課內(nèi)散文《故都的秋》作情感上和手法上比較分析，是鑒賞本文的一個(gè)有效途徑，學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析，更能見(jiàn)出本文的特色。既鞏固了以往的知識(shí)，又訓(xùn)練了鑒賞抒情散文的方法的運(yùn)用。

3、課堂協(xié)作討論。這一方法鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)其積極思考，探討問(wèn)題的能力。通過(guò)對(duì)情感和藝術(shù)手法的討論，訓(xùn)練了思維能力，也培養(yǎng)了語(yǔ)言表達(dá)能力。

五、課時(shí)安排 一課時(shí)

六、教學(xué)程序 課前布臵預(yù)習(xí)：

１、課前誦讀全文，自行解決字詞障礙，為課堂教學(xué)作準(zhǔn)備；

２、思考：文表達(dá)的思想感情是什么？寫了哪些景物，突出了北平怎樣的特征？

課前預(yù)習(xí)的布臵除了為課堂教學(xué)的順利完成作好準(zhǔn)備，也讓學(xué)生明白本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是什么。做到心中有數(shù)，課堂的討論，歸納才會(huì)更有效果。

（一）導(dǎo)入

情境導(dǎo)入法——?鄉(xiāng)情是一顆由甜蜜、溫馨、哀愁凝結(jié)成的珍寶。一草一木，一山一水，一顰一笑，一離一合，總是那么讓人牽腸掛肚，讓人心底流過(guò)一股莫名的泉涌！?那么，老舍先生的《想北平》就是對(duì)故國(guó)之戀的最好詮釋。

這種導(dǎo)入方法可以引導(dǎo)學(xué)生快速入境，身臨其境地那股濃濃的眷戀之情，激起情感共鳴，引發(fā)學(xué)迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn習(xí)興趣。這是感悟散文意境的第一步。

（二）指導(dǎo)美讀

誦讀的散文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，也是對(duì)散文意境的體會(huì)的需要。在朗讀中投入感情，對(duì)后面領(lǐng)悟作者感情，品味語(yǔ)言也起著至關(guān)重要的作用。要讓學(xué)生讀得抑揚(yáng)頓挫，入情入境。安排兩名朗誦較好的學(xué)生完成。要求學(xué)生在聽(tīng)讀過(guò)程中完成對(duì)文章主體的把握，布臵以下思考題：

１、作者是土生土長(zhǎng)的北平人，寫作此文時(shí)正羈旅青島，想念北平卻不得相見(jiàn)，這種?想?是一種動(dòng)情帶淚的思念。文章是怎樣表達(dá)這種感情的？請(qǐng)找出相關(guān)的語(yǔ)句。

２、老舍心中最美的景物有很多，可他的筆下選取了哪些景物？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其特點(diǎn)，并思考為什么選取這些？

誦讀過(guò)后，安排學(xué)生小組討論，得出結(jié)論，舉薦一兩名學(xué)生回答。

學(xué)生很容易找到表達(dá)感情的句子，集中在２、３、８節(jié)，如?我真愛(ài)北平??真愿成為詩(shī)人……像杜鵑似的啼出北平的俊偉。??好，不再說(shuō)了吧；要落淚了，真想念北平呀！?等等。這種情感是直抒胸臆，濃烈，一瀉而出，無(wú)須掩飾。這是游子對(duì)故鄉(xiāng)的摯著眷戀。

學(xué)生還可以在４——７節(jié)中概括寫景的重要內(nèi)容，如通過(guò)與?四大歷史故都?（特別是巴黎）的對(duì)比，寫出北平整體環(huán)境的?復(fù)雜又有邊際?，院落布臵的?勻調(diào)?，?花多菜多果子多?及接近大自然的特征。

這一步驟讓學(xué)生充分活動(dòng)，自瀆自答，相互間協(xié)作討論，培養(yǎng)其團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和積極探討的學(xué)習(xí)能力。這樣就完成了教學(xué)目標(biāo)中把握大意與初步感知作者感情。而且文章的層次也已經(jīng)明確無(wú)疑。

（三）與《故都的秋》對(duì)比閱讀，分析情感與寫法上的異同。《想北平》屬讀本上的延伸性閱讀，是對(duì)課內(nèi)知識(shí)的鞏固。一加深對(duì)課內(nèi)知識(shí)的理解，利用課內(nèi)學(xué)習(xí)的方法獨(dú)立解決同題材文章；二開(kāi)拓學(xué)生視野，增加文字積累。通過(guò)比較閱讀讓學(xué)生明白?得法于課內(nèi)，得益于課外?的道理。也使本文的特點(diǎn)在比較中更加鮮明。

這一環(huán)節(jié)靈活，可讓學(xué)生充分獨(dú)立展示的思維過(guò)程，培養(yǎng)其思辯能力，創(chuàng)新思維能力，化形象的感知為抽象的理性分析。這一過(guò)程允許學(xué)生暢所欲言，引導(dǎo)其學(xué)會(huì)歸納。

討論要點(diǎn)如下： 相同點(diǎn)：

（１）

都選取尋常景物，拋開(kāi)風(fēng)景名勝，表達(dá)一個(gè)文人的平民意識(shí)；（２）

都運(yùn)用了對(duì)比手法烘托故都風(fēng)物；（３）

都是景中含情，借景抒情。不同點(diǎn)：

（１）對(duì)故都的熱愛(ài)程度不同，本文情更深。一個(gè)是地地道道的老北平，一個(gè)是南方人。一個(gè)是從血脈中流出的充滿血淚的?骨肉情?，一個(gè)是凄涼之景與凄清之情相吻合。

（２）切入點(diǎn)不同。《故都的秋》選取具有?清??靜??悲涼?特征的秋槐、秋蟬、秋果、秋雨等來(lái)寫，欣賞秋的姿態(tài)與色彩；本文則是信手拈來(lái)，選取?整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史及它們承載的情感。?所有景致?都積湊到一塊兒，每一件小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平。?

這一過(guò)程不僅完成了教學(xué)目標(biāo)中藝術(shù)手法的分析，而且對(duì)于作者對(duì)北平的情感的體悟也更深厚了。?心有感于事物，敘事?tīng)钗镆员硇囊狻?這是散文創(chuàng)作的一般原理，在解讀語(yǔ)言文字中來(lái)感悟作者的情感。

（四）品味語(yǔ)言

鑒賞抒情散文，品味語(yǔ)言是基礎(chǔ)。體會(huì)情感，賞析藝術(shù)手法都要與品味語(yǔ)言始終相隨。在上步驟的分析中其實(shí)已經(jīng)完成了部分語(yǔ)句的感悟。這里再單提出來(lái)，以使語(yǔ)言特色更加鮮明。

散文的美未必來(lái)自美景美物，重要的是要用動(dòng)情的眼光看世界，于平淡細(xì)微處見(jiàn)絢麗動(dòng)人的光彩。你認(rèn)為本文哪幾處寫的具有?動(dòng)人光彩?，找出來(lái)，品味其語(yǔ)言。

估計(jì)語(yǔ)段：

第２節(jié)——?我愛(ài)我的母親……?與北平之愛(ài)作類比；

第６節(jié)——?花多菜多果子多……韭菜葉上的泥點(diǎn)……進(jìn)了城還帶一層白霜。?

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 第８節(jié)——?好，不再說(shuō)了吧；要落淚了，真想念北平呀！?

這樣的文字鼓舞學(xué)生聲情并茂的誦讀，感悟，甚至背誦下來(lái)。學(xué)生大致可得出平實(shí)、生動(dòng)，看似平常語(yǔ)卻那樣貼切、形象。這與作家深厚的文化底蘊(yùn)及關(guān)心蒼生，為民請(qǐng)命的歷史使命密不可分的。所以，被授予?人民藝術(shù)家?的稱號(hào)！

五、總結(jié)與拓展

回顧教學(xué)主要內(nèi)容（情感、藝術(shù)手法與語(yǔ)言特色），再次突出重點(diǎn)難點(diǎn)。結(jié)語(yǔ)：鄉(xiāng)情是一杯略帶苦味的?鄉(xiāng)色酒?，讓你忍不住呷啜又不能痛飲。久在異鄉(xiāng)，身在旅途之人常常為一句熟悉的家鄉(xiāng)話，一陣撲鼻的紅棗粥的香氣，一抹長(zhǎng)滿了鄉(xiāng)思的老槐樹(shù)催得潸然淚下。無(wú)論在何時(shí)何地，一個(gè)人的心靈歸宿總是生你養(yǎng)你的那片熱土！

附：板書設(shè)計(jì)

脈絡(luò)

感情

手法

引子：我的北平（１）整體感覺(jué)：安適

熱烈

類比

我愛(ài)北平（２－３）

城市布臵：勻調(diào)

眷戀

以情馭景 想北平

老舍

故都風(fēng)俗畫（４－７）花多菜多果子多

閑雅

對(duì)比烘托

結(jié)句：真想北平（８）

接近大自然

思念 板書設(shè)計(jì)理由：

重點(diǎn)難點(diǎn)清楚，讓學(xué)生明白文章脈絡(luò)，寫景特點(diǎn)，感情主旨。《我心歸去》(韓少功)說(shuō)課稿 各位老師：

下午好！我選的說(shuō)課篇目是當(dāng)代作家韓少功的《我心歸去》。

這篇文章作者先敘述自己訪問(wèn)法國(guó)時(shí)的情形再引到對(duì)故鄉(xiāng)的思念以及對(duì)?故鄉(xiāng)?這個(gè)文化概念的思考，深刻的哲理意味與濃郁的抒情色彩巧妙地融合在一起，讀來(lái)使人深受啟發(fā)。

一、說(shuō)教材（1分鐘）

《我心歸去》是蘇教版必修一?月是故鄉(xiāng)明?專題?漂泊的旅人?板塊的第二篇文章，這個(gè)板塊前有老舍的《想北平》后有柯靈的《鄉(xiāng)土情結(jié)》。《想北平》和《我心歸去》典型地體現(xiàn)了人與故鄉(xiāng)的關(guān)系和人對(duì)故鄉(xiāng)的特殊情感；而《鄉(xiāng)土情結(jié)》則梳理了人與故鄉(xiāng)的經(jīng)典情結(jié)，是這一板塊的總結(jié)與升華。

本專題是文本研習(xí)專題，專題要求教師創(chuàng)設(shè)文本解讀的情境，指導(dǎo)學(xué)生采用多種方式來(lái)研習(xí)文本，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，與文本、編者、教師、同學(xué)交流，了解家園之思的文化內(nèi)涵，以及它對(duì)人精神世界的滋養(yǎng)。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)（1分鐘）

為了體現(xiàn)本專題研習(xí)的特色，為了達(dá)到教學(xué)目的，依據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，我從?知識(shí)與能力?、?過(guò)程與方法?、?情感態(tài)度與價(jià)值觀?三個(gè)方面設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)，分別是：

1、品味富有哲理的語(yǔ)言，體會(huì)字里行間飽含的深情。

2、獨(dú)立閱讀，學(xué)會(huì)使用?評(píng)點(diǎn)?的方法來(lái)解讀文本；四人小組合作探究，交流提高。

3、體會(huì)作者刻骨銘心的家園之思，了解?故鄉(xiāng)?的人文內(nèi)涵，激發(fā)為故鄉(xiāng)富強(qiáng)而勤奮學(xué)習(xí)的激情。其中品味富有哲理的語(yǔ)言，了解?故鄉(xiāng)?的人文內(nèi)涵，體會(huì)字里行間飽含的深情是教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)，認(rèn)為這是重點(diǎn)是因?yàn)檎Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中要求散文教學(xué)應(yīng)品味語(yǔ)言，在誦讀中感受和體驗(yàn)作品；認(rèn)為這是教學(xué)難點(diǎn)是因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)對(duì)象是高一的學(xué)生。

三、說(shuō)學(xué)情（1分鐘）

作為學(xué)習(xí)主體，高一學(xué)生在學(xué)習(xí)這個(gè)專題之前，已經(jīng)學(xué)過(guò)?向青春舉杯?和?獲得教養(yǎng)的途徑?兩個(gè)專題，接觸到的文體有詩(shī)歌、散文等；學(xué)生還學(xué)習(xí)了老舍先生的《想北平》，初次領(lǐng)略了故鄉(xiāng)在人心深處的永恒魅力。

因此有感情地朗讀全文對(duì)他們而言是相對(duì)容易的，由于閱歷不深，高一的學(xué)生還是較難理解語(yǔ)句中蘊(yùn)含的哲理，尤其是對(duì)?故鄉(xiāng)?人文內(nèi)涵的理解，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況我把這作為我教學(xué)的難點(diǎn)。

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn

四、說(shuō)教法與學(xué)法（1分鐘）

為了突破這些教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，我想采取?誦讀品味?、?獨(dú)立評(píng)點(diǎn)?和?探討交流?的方式，讓學(xué)生透過(guò)文字表面，深入體會(huì)文章的思想情感，了解人文內(nèi)涵，因?yàn)椴还苁切陆滩倪€是老教材，主旨的把握總是建立在對(duì)文本的解讀上的，而不是架空分析出來(lái)的。

這些是我的教學(xué)方法，學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，還應(yīng)該采取一些學(xué)習(xí)方法，如散文鑒賞時(shí)常用的?品讀法?、?評(píng)點(diǎn)法?。品讀，顧名思義，即品評(píng)、衡量、評(píng)論的意思，品讀要求學(xué)生細(xì)讀深思，對(duì)文章作出評(píng)價(jià)。評(píng)點(diǎn)的要義是對(duì)話、是交流、是再創(chuàng)造，在立足文本基礎(chǔ)上，精讀文本，先入乎其內(nèi)，再出乎其外，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性地閱讀，進(jìn)行質(zhì)疑。教師要通過(guò)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)觸類旁通，舉一反三。

五、說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)（8分鐘）

下面我詳細(xì)地說(shuō)說(shuō)我具體的教學(xué)設(shè)計(jì)，我的教學(xué)設(shè)計(jì)分七大部分，教學(xué)時(shí)間為1課時(shí)，教學(xué)時(shí)使用多媒體。

（一）預(yù)習(xí)要求

課前布臵三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)。

1、有感情地閱讀全文兩次，給生僻字注音，并從文中找出描繪?異鄉(xiāng)?及?故鄉(xiāng)?情狀的一些形容詞以及體現(xiàn)作者在?異鄉(xiāng)?及?故鄉(xiāng)?不同感受的詞語(yǔ)。

[說(shuō)明]布臵這個(gè)作業(yè)是為了使學(xué)生對(duì)課文有整體的感知，梳理文脈。

2、準(zhǔn)備一首最打動(dòng)你的有關(guān)故鄉(xiāng)的短詩(shī)。

[說(shuō)明]布臵這個(gè)作業(yè)是希望學(xué)生對(duì)已學(xué)過(guò)的內(nèi)容相關(guān)的詩(shī)歌進(jìn)行梳理并更好地理解《我心歸去》的主旨，體會(huì)文中的情感。

3、閱讀印發(fā)的關(guān)于?評(píng)點(diǎn)?的資料。

[說(shuō)明]主要是為了進(jìn)行方法論的指導(dǎo)和優(yōu)秀評(píng)點(diǎn)的示范，給學(xué)生以借鑒。

（二）情境導(dǎo)入（這部分需要5分鐘時(shí)間）播放滿文軍的歌曲《望鄉(xiāng)》營(yíng)造情境。

[說(shuō)明]在散文教學(xué)中，抒情氛圍的營(yíng)造是非常必要的，能使學(xué)生披文入情；而且播放歌曲能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

音樂(lè)停止后，教師話語(yǔ)導(dǎo)入。?幾度芳草綠幾度霜葉紅，他鄉(xiāng)山也綠他鄉(xiāng)水也清。身在他鄉(xiāng)的游子依然忍不住回頭把故鄉(xiāng)眺望。思鄉(xiāng)是一曲永恒的歌謠，盡管憂傷，卻不改燦爛。尤其是身在異國(guó)他鄉(xiāng)，這種思念更是刻骨銘心，銷魂蝕骨。著名作家韓少功在其散文《我心歸去》中，向我們描述了他的切身之感，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章?。（板書：篇目及作者）

寫好板書后，教師可提問(wèn)：本文題目叫《我心歸去》，作者的心去了哪里？作者寫作此文時(shí)身在何地？

[說(shuō)明]學(xué)生很容易得出答案，作者的心去了故鄉(xiāng)，寫作此文時(shí)身在法國(guó)；設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題是為了簡(jiǎn)單的解題，為下文?故鄉(xiāng)?、?異鄉(xiāng)?的對(duì)比作鋪墊。（板書：心歸故鄉(xiāng)、人在異鄉(xiāng)）

（三）整體感知，梳理文脈（這部分需要10分鐘時(shí)間）首先讓學(xué)生在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上快速閱讀全文。

[說(shuō)明]雖然課前作過(guò)預(yù)習(xí)，但是課堂上必要的快速閱讀能使學(xué)生提高回答的準(zhǔn)確性。

其次讓學(xué)生找出描繪?異鄉(xiāng)?及?故鄉(xiāng)?情狀的形容詞和體現(xiàn)作者在?異鄉(xiāng)?及?故鄉(xiāng)?不同感受的詞語(yǔ)，最后教師明確：異鄉(xiāng)—雅靜奢華、繁華酥骨、靜謐侵肌、幽深奇詭；故鄉(xiāng)—貧瘠臟亂、浮糞四溢、擁擠不堪、陰沉連日。（板書：情狀及相關(guān)的形容詞）人在異鄉(xiāng)—冷清、虛空、發(fā)瘋；心歸故鄉(xiāng)—惦念、親切、激動(dòng)。（板書：感受及相關(guān)的詞語(yǔ)）

[說(shuō)明]設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題是為了檢查預(yù)習(xí)作業(yè)1；而且使學(xué)生在整體感知基礎(chǔ)上、在對(duì)比中明白故鄉(xiāng)沒(méi)有法國(guó)好，甚至讓人失望，但是作者還是想念故鄉(xiāng)，說(shuō)明作者在乎的并不是物質(zhì)上的東西，為下文對(duì)?故鄉(xiāng)?人文內(nèi)涵的探討作鋪墊。

再次引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些細(xì)節(jié)進(jìn)行探究，如：電視廣播以及行人的談話全是法語(yǔ)法語(yǔ)法語(yǔ)……；在下一個(gè)鐘頭，下一刻鐘，下一分鐘，你就不知道該干什么……；你對(duì)吊燈作第六次或第六十次研究，這迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 時(shí)候你就可以知道，你差不多開(kāi)始發(fā)瘋了。

?法語(yǔ)?重復(fù)且不加標(biāo)點(diǎn)給人一種壓抑、窒息之感，人好像被囚禁在監(jiān)獄中一樣；第二句?下一個(gè)鐘頭?、?下一刻鐘?、?下一分鐘?，中間用了逗號(hào)，讓人感覺(jué)到時(shí)間的漫長(zhǎng)和百無(wú)聊賴，教師可以補(bǔ)充魯迅《社戲》中孩子們等?叫天?出來(lái)的那個(gè)片斷，加深學(xué)生的理解。（補(bǔ)充：……于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個(gè)人互打，從九點(diǎn)多到十點(diǎn)，從十點(diǎn)到十一點(diǎn)，從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半，從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)，——然而叫天竟還沒(méi)有來(lái)。）

[說(shuō)明]對(duì)這些重復(fù)與夸張細(xì)節(jié)描寫的探究，可以讓學(xué)生更深地體會(huì)到作者對(duì)故鄉(xiāng)深沉的思念，文章后半部分寫作也就水到渠成了。

最后，教師小結(jié)：?故鄉(xiāng)?與?異鄉(xiāng)?形成了鮮明的對(duì)比。由此可見(jiàn)，物質(zhì)的富裕并不能填滿作者心靈的虛空，作者在法國(guó)的?家?實(shí)際上是監(jiān)獄。（板書：對(duì)比）

（四）誦讀品味，精當(dāng)評(píng)點(diǎn)（這部分需要8分鐘時(shí)間）

要求學(xué)生用鉛筆標(biāo)畫出文中觸動(dòng)心靈的三個(gè)語(yǔ)句，并有感情地誦讀，憑自己的人生經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累，在初步感知的基礎(chǔ)上對(duì)文本進(jìn)行理性分析，對(duì)自己欣賞的語(yǔ)句進(jìn)行點(diǎn)評(píng)；或在疑問(wèn)處標(biāo)記相關(guān)符號(hào)，以便探討交流。

[說(shuō)明]這個(gè)步驟的設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)散文教學(xué)的要求，即注重對(duì)作品個(gè)個(gè)性化解讀，充分激發(fā)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造潛能，強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力的培養(yǎng)；在對(duì)文本的精當(dāng)評(píng)點(diǎn)中鍛煉學(xué)生的思維能力和寫作能力。

（五）探討交流，體悟哲理（這部分需要15分鐘時(shí)間）

首先讓學(xué)生以四人小組的方式進(jìn)行交流，與別人分享自己的評(píng)點(diǎn)或提出自己的疑問(wèn)，在交流的時(shí)候要朗讀語(yǔ)句；每個(gè)小組推選一位主講人，每個(gè)小組挑選出兩處精彩的評(píng)點(diǎn)（或一處精彩處、一處疑問(wèn)處），方便與其它小組交流。

[說(shuō)明]課程標(biāo)準(zhǔn)要求倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，四人小組討論的方式有利于學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；而且在分析語(yǔ)句時(shí)要求朗讀可以深入體悟情感。

其次組與組之間進(jìn)行交流，交流時(shí)要求朗讀，教師進(jìn)行必要的朗讀指導(dǎo)，如注意重音、注意語(yǔ)氣等。

[說(shuō)明]這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是為了讓學(xué)生有展示自己的平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言；而且勢(shì)必會(huì)有一些疑難點(diǎn)出現(xiàn)。

再次安排師生共同探究交流，體悟哲理，主要是針對(duì)最后幾段一些難以理解的語(yǔ)句，在這個(gè)環(huán)節(jié)中教師要激發(fā)學(xué)生思考，但不能代替學(xué)生思考。

[說(shuō)明]美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威的?探究理論?指出，學(xué)習(xí)中，學(xué)生是一個(gè)參與者而不是參觀者，學(xué)生應(yīng)由?無(wú)知的?接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究者，教師應(yīng)由?有知的?傳輸者變成探索的激發(fā)者和引導(dǎo)者。

難以理解的語(yǔ)句主要有以下幾句，如：

第7段中為什么說(shuō)?故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷?？討論后明確：故鄉(xiāng)有我們奮斗時(shí)灑下的汗水，留下了一個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，甚至是帶著淚痕和血的悲歡離合；而旅游景區(qū)是供游人散心消遣的，它帶給人們的多是快樂(lè)。所以，故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些屬于悲的東西，?故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷?。

第8段中為什么說(shuō)?但那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車謠?。討論后明確：因?yàn)槿藢?duì)故鄉(xiāng)的?失望?其實(shí)是對(duì)故鄉(xiāng)繁榮昌盛的期望，愛(ài)之深才會(huì)恨之切，這種期望會(huì)成為對(duì)故鄉(xiāng)奉獻(xiàn)的動(dòng)力，這種動(dòng)力能使你為故鄉(xiāng)流血、流淚、流汗，才能引發(fā)有價(jià)值的物質(zhì)（金麥穗）與精神（趕車謠）的創(chuàng)造。

最后1段中為什么說(shuō)?故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動(dòng)過(guò)奉獻(xiàn)過(guò)的人，才真正擁有故鄉(xiāng)……?？討論后明確：因?yàn)橹挥袏^斗、奉獻(xiàn)，才會(huì)在故鄉(xiāng)的土地上留下自己的印跡，故鄉(xiāng)才會(huì)成為你生命的一部分而不可分離，才會(huì)有感情上的不可割舍的珍惜。

最后1段中有?沒(méi)有故鄉(xiāng)的人身后一無(wú)所有?這樣的語(yǔ)句，你怎么理解？討論后明確：故鄉(xiāng)是人的精神寄托，擁有故鄉(xiāng)的人才擁有心靈回歸的無(wú)限幸福。

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn [說(shuō)明]這些語(yǔ)句的理解，對(duì)探討的?故鄉(xiāng)?人文內(nèi)涵起鋪墊作用，直接關(guān)系到教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)的突破，教師一定要讓學(xué)生真正討論起來(lái)，分析清楚。

最后在語(yǔ)句理解的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生探討作者對(duì)?故鄉(xiāng)?這一文化概念的思考。討論后教師明確：①故鄉(xiāng)是生命之根（故鄉(xiāng)有?你的血、淚，還有汗水?，所以故鄉(xiāng)成了你生命的一部分，故鄉(xiāng)不會(huì)使你真正失望，你對(duì)故鄉(xiāng)的失望其實(shí)是一種期望）；②故鄉(xiāng)是奉獻(xiàn)之所（只有在故鄉(xiāng)勞動(dòng)過(guò)、奉獻(xiàn)過(guò)的人，才真正擁有故鄉(xiāng)）；③故鄉(xiāng)是無(wú)價(jià)財(cái)富（只要真正擁有故鄉(xiāng)，便會(huì)擁有?心有所歸?的無(wú)量幸福）。（板書：?故鄉(xiāng)?人文內(nèi)涵及?生命之根?、?奉獻(xiàn)之所?、?無(wú)價(jià)財(cái)富?）

[說(shuō)明]對(duì)?故鄉(xiāng)?人文內(nèi)涵的探討是本文教學(xué)的重點(diǎn)及難點(diǎn)，讓學(xué)生自己在語(yǔ)句理解的基礎(chǔ)上得出更能培養(yǎng)其閱讀能力。

（六）課外延伸（這部分需要7分鐘時(shí)間）

故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托，是一份無(wú)價(jià)的財(cái)富。古往今來(lái)，吟誦故鄉(xiāng)的詩(shī)作很多，請(qǐng)學(xué)生朗誦最打動(dòng)他們的有關(guān)故鄉(xiāng)的一首短詩(shī)。

[說(shuō)明]課外延伸是對(duì)預(yù)習(xí)作業(yè)2的檢查，也是對(duì)課文內(nèi)容詩(shī)意的升華，使學(xué)生在朗讀中既鍛煉了朗誦能力又體悟作者的情感。

最后用韓少功的話來(lái)結(jié)束這堂課，?我們無(wú)須夸張故鄉(xiāng)的意義，無(wú)須對(duì)文化的地域性積累過(guò)分地固守。我們?cè)诓豢赡娴臅r(shí)間里遠(yuǎn)行，正在卷入越來(lái)越范圍廣闊的文化融會(huì)，但我們無(wú)論走出多么遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)也在我們血液里悄悄潛流，直到有一天突然涌上我們的心頭，使我們?nèi)滩蛔』仡^眺望。回望故鄉(xiāng)，是每一個(gè)人自我辨認(rèn)的需要，也是遠(yuǎn)行的證明?。

（七）作業(yè)布臵

布臵兩個(gè)課后作業(yè)。

1、完成配套練習(xí)。

2、以?想家?為話題，通過(guò)聯(lián)想和想象，通過(guò)具體的意象來(lái)抒寫你的思鄉(xiāng)之情。

[說(shuō)明]作業(yè)設(shè)計(jì)是為了使學(xué)生體悟本文蘊(yùn)含的哲理，更深入地體會(huì)作者的家園之思；也為了學(xué)以致用，切實(shí)提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。

以上是我的教學(xué)設(shè)計(jì)，當(dāng)然教學(xué)是不能夠預(yù)設(shè)的，如果碰到具體問(wèn)題，我會(huì)靈活地處理。我的說(shuō)課完了，謝謝大家！

（八）板書設(shè)計(jì)（說(shuō)課時(shí)完成）我心歸去

韓少功

人在異鄉(xiāng)

心歸故鄉(xiāng)

?故鄉(xiāng)?人文內(nèi)涵 雅靜奢華

貧瘠臟亂

對(duì)

生命之根

情狀：

繁華酥骨

浮糞四溢

奉獻(xiàn)之所 靜謐侵肌

擁擠不堪

比

無(wú)價(jià)財(cái)富 幽深奇詭

陰沉連日

感受：

冷清、虛空、發(fā)瘋

惦念、親切、激動(dòng) 江南的冬景》說(shuō)課稿 說(shuō)教材

《江南的冬景》是蘇教版高中語(yǔ)文必修模塊——第四專題?像山那樣思考?第一板塊?諦聽(tīng)天籟?中的第一篇課文。第一板塊主要體現(xiàn)了對(duì)自然純美的注視，重在引導(dǎo)學(xué)生欣賞和表述自然之美。因此，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想是突出對(duì)文章本身審美韻味的把握，培養(yǎng)學(xué)生的審美探究能力，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展，使學(xué)生在積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新等方面有所收獲。

《江南的冬景》一文比較明顯地體現(xiàn)了郁達(dá)夫散文的美學(xué)特征，郁達(dá)夫散文的美學(xué)特點(diǎn)是：行文如行云流水，自然有致，筆隨意轉(zhuǎn)，舒卷自如，抒情性強(qiáng)。因而學(xué)習(xí)此文，不僅能夠得到審美熏陶，而且能夠得到語(yǔ)言藝術(shù)的熏陶。教學(xué)時(shí)要讓學(xué)生充分感受欣賞自然之美，激發(fā)學(xué)生親近大自然、陶冶性情、涵養(yǎng)心靈的興趣，培養(yǎng)學(xué)生感受和欣賞自然之美與文本之美的能力。

基于以上思考，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，將如下兩個(gè)方面確定為教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)：一是感受和欣賞迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 文章的景物意境之美，二是學(xué)習(xí)寫景狀物的表達(dá)技巧，體味郁達(dá)夫散文的美學(xué)特點(diǎn)。

說(shuō)教法

一 課前預(yù)習(xí)要求

1、在默讀領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀全文，把握表達(dá)文章的關(guān)鍵語(yǔ)句。

2、初步思考兩個(gè)方面的問(wèn)題：

（1）江南的冬景總體特征是什么？?明朗的情調(diào)?的?明朗?表現(xiàn)在哪些方面？

（2）作者僅僅寫了江南的冬景嗎？還寫了哪些地方的冬景？對(duì)本文主題和情感表達(dá)有何作用？ 二 課堂教學(xué)環(huán)節(jié)

1、導(dǎo)入

在第三專題?月是故鄉(xiāng)明?中，我們學(xué)習(xí)了老舍的《想北平》一文，在老舍筆下，普普通通的?草花兒?、?墻上的牽牛?、?翩翩的蝴蝶?以及?青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩(shī)一般的美麗?，都給我們留下了深刻的印象，北平的風(fēng)景自然而美麗，那么，江南的冬景會(huì)是怎樣的呢？讓我們一起走近郁達(dá)夫的寫景散文《江南的冬景》，去發(fā)現(xiàn)和感受江南冬天的美景。（板書課題）

2、解題

本文是一篇寫景散文，同學(xué)們有沒(méi)有注意到文題上方板塊的標(biāo)題？?諦聽(tīng)天籟?！?籟?是什么意思？怎么理解?諦聽(tīng)天籟?？

明確：?籟?是從孔穴里發(fā)出的聲音，泛指聲音，?天籟?就是指大自然所發(fā)出的各種聲音。?諦聽(tīng)天籟?不只是諦聽(tīng)大自然發(fā)出的各種聲音，它還含有欣賞大自然的景色之意，由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)本文，就是通過(guò)研習(xí)文本，欣賞文學(xué)作品展現(xiàn)給我們的江南冬天的美景。（說(shuō)明：此處主要目的為交待學(xué)習(xí)目標(biāo)。）

3、速讀課文，思考問(wèn)題

（1）從文中看，郁達(dá)夫筆下的?江南?指哪些地方？ 江浙一帶。（D6）

（2）找出描繪江南美景的段落，你最喜歡哪一段，給大家讀出來(lái)。

（3）學(xué)生從感性的角度說(shuō)說(shuō)為什么喜歡這一段，試作分析，并概括本段大意(畫面大意)，如果你有疑問(wèn)也可以一并提出來(lái)。然后你再讀。

明確：寫了屋外，寫了植被，寫了江南的雨，雪，無(wú)雨無(wú)雪時(shí)冬郊的閑步。

曝背談天圖（D2）

午后冬郊圖（D5）

寒村微雨圖（D7）

江南雪景圖（D8）

旱冬閑步圖（D9）

（說(shuō)明：此為對(duì)江南美景的整體感知，為下一步具體分析作好鋪墊。）

4、品味賞析

（1）大家集體讀，你認(rèn)為郁達(dá)夫傳神地寫出了江南之冬景了嗎？郁達(dá)夫是如何寫出江南特有的冬天之景？是如何做到狀難寫之景如在目前的？（這里主要選取５、７、８段進(jìn)行分析）

（2）午后冬郊圖

A、學(xué)生自由朗讀體會(huì)，然后自主分析，主要明確：

所寫景物：白色的蘆花、火紅的烏桕葉、雪白的烏桕籽、雜色的野草、和煦的微風(fēng)、溫暖的陽(yáng)光。

景物特點(diǎn)：色彩濃艷亮麗，對(duì)比鮮明。

作者感受：和煦溫暖，生機(jī)盎然。

所用手法：工筆細(xì)描，濃墨重彩。

B、教師總結(jié)：

借鑒色彩學(xué)中關(guān)于色彩具有動(dòng)靜感和冷暖感的原理，描摹色彩，表現(xiàn)情感。一般來(lái)說(shuō)，越暖越亮的色彩，畫面越熱烈，動(dòng)感越強(qiáng);而越冷越暗的色彩，畫面越沉悶，就越顯得靜。文學(xué)作品是以文學(xué)作迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 畫，根據(jù)主題表達(dá)和抒情的需要，在構(gòu)圖和選擇色彩詞時(shí)，就必須與作品的情境和氛圍相契合。

本幅畫面關(guān)于景物色彩對(duì)比特點(diǎn)的賞析比較重要，可補(bǔ)充以下幾例： ?兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。? ——杜甫《絕句》

賞析：叢柳滴翠，黃鸝和鳴，白鷺橫空，青天如洗。黃綠交融，青白對(duì)比，有聲有色，鮮明生動(dòng)。面對(duì)美景，詩(shī)人心情恬靜歡快，胸懷舒展開(kāi)闊。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。——杜牧《山行》 賞析：秋山蒼翠欲滴，山巔白云縷縷，楓葉火紅耀眼，晚霞鮮艷奪目。晚霞與楓葉相映，暮靄與寒山共色。冷色清新純潔，暖色熱情奔放，透露出勃勃生機(jī)，表達(dá)了詩(shī)人振奮喜悅的心情，給人以積極向上、樂(lè)觀曠達(dá)的感受。

?野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。?——杜甫《春夜喜雨》

?月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。?——張繼《楓橋夜泊》（茫茫長(zhǎng)夜與一燈漁火對(duì)比。）這里描繪的是一幅充滿生氣的明麗的畫面。在豐腴潤(rùn)澤的江南冬郊的青天碧落下，有白色的蘆花，有紅葉，有頂著白色烏桕籽的烏桕樹(shù)，還有頂部赭色、根部帶點(diǎn)綠意的小草。作者將充滿生氣的色彩點(diǎn)染到了畫里，使整個(gè)畫面明麗了起來(lái)，泛出了生氣。

以色彩入文，給畫面著色，是郁達(dá)夫散文的特點(diǎn)，這樣就讓讓文章更有詩(shī)情畫意。其實(shí)剛才看的屋外曝背談天圖是如此，下段的寒村微雨圖也是如此。（說(shuō)明：既是總結(jié)，也是過(guò)渡。）

（3）寒村微雨圖

A、學(xué)生自由朗讀體會(huì)，然后自主分析，主要明確：

所寫景物：小橋流水人家、孤村細(xì)雨煙樹(shù)、烏蓬茅屋酒客。

景物特點(diǎn)：色彩素樸淡雅，意境朦朧悠遠(yuǎn)，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。作者感受：情調(diào)悠閑，胸襟灑脫，得失俱亡，寵辱不驚。所用手法：淡筆素描，略加點(diǎn)染。

B、教師總結(jié)：

前面說(shuō)過(guò)，以色彩入文，給畫面著色，是郁達(dá)夫散文的特點(diǎn)，這樣就讓讓文章更有詩(shī)情畫意。在這一段中，作者也是在刻意地為畫面著色：白雨、淡得幾不成墨的背景，烏篷，紅黃等。而色彩點(diǎn)染造成的遠(yuǎn)近虛實(shí)的層次，又使自然景色有了一種若隱若現(xiàn)、氤氳流動(dòng)的朦朧美。

（4）點(diǎn)名學(xué)生朗讀，細(xì)細(xì)體會(huì)。

過(guò)渡：雨是天地的精靈，雪是天地的潔白肌膚。江南的冬雪，雖然沒(méi)有北國(guó)?千里冰封，萬(wàn)里雪飄?和?長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余茫茫?的恢宏氣度，但卻如粗獷中略帶羞澀的村姑，亦別有一番情致。

（5）江南雪景圖

A、我們學(xué)習(xí)過(guò)老舍的《濟(jì)南的冬天》，一定還記得描寫雪景的這段（投影）。

最妙的是下點(diǎn)小雪呀。看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹(shù)尖上頂著一髻兒白花，像些小日本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著，這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快日落的時(shí)候，微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧，濟(jì)南是受不住大雪的，那些小山太秀氣。

同是寫雪景，與《濟(jì)南的冬天》比較，《江南的冬景》在寫法上有什么不同的地方？默看寫雪景的一段。

明確：《濟(jì)南的冬天》更多的是在進(jìn)行直接的描寫。而《江南的冬景》是引用詩(shī)句、避實(shí)就虛地寫江南的雪景。

B、這些詩(shī)句寫出了怎樣的意境，前后左右互相討論。從古人的詩(shī)句來(lái)領(lǐng)略江南冬雪的美妙：

——晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？（生活的悠閑，友情的深厚）——寒沙梅影路，微雪酒香村。（美麗的雪景，怡人的酒香）——柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。（夜深人靜后的溫暖）

（說(shuō)明：這首詩(shī)歷來(lái)解釋不同，主要分歧是在對(duì)?歸?的理解上。一種意見(jiàn)認(rèn)為?歸?是詩(shī)人的迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 來(lái)到，詩(shī)人在迷漫風(fēng)雪中忽然找到投宿處，如?賓至如歸?一般。另一種意見(jiàn)是芙蓉山主人風(fēng)雪夜歸。這一點(diǎn)不必與學(xué)生說(shuō)明。）

——前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。（雪后冬晨的驚喜）

在學(xué)生想象還原的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生的想象進(jìn)行了歸納整理，進(jìn)而再現(xiàn)出江南雪景優(yōu)美圖景：日暮時(shí)分，瑞雪紛紛，寒意森森，佳釀既陳，爐火正旺，與老友圍爐對(duì)坐，推杯換盞，暖意融融。更深人靜，瑞雪已停，月下梅花，投影于路，陣陣酒香，沁人心脾。偶爾傳來(lái)幾聲犬吠，乃是行人叩門投宿。清晨破曉，孩童雪中嬉戲，忽一孩童跑來(lái)，報(bào)告驚喜發(fā)現(xiàn)：?前面村口，深雪之中，一枝紅梅，傲雪怒放！?

C、明確：江南的雪不是苦雪，而是令人欣喜，讓人感覺(jué)溫暖的美好時(shí)光。

所寫景物：圍爐對(duì)酒、月映梅花、美酒飄香、柴門犬吠、行人投宿，雪中紅梅，凌寒怒放。景物特點(diǎn)：色彩濃淡相宜，對(duì)比強(qiáng)烈。作者感受：淡雅高潔、優(yōu)美寧?kù)o。所用手法：寫意傳神，表現(xiàn)精髓。

引用詩(shī)句、避實(shí)就虛的寫法，是郁達(dá)夫散文常用的筆法，他常在散文中插入一些舊詩(shī)，以補(bǔ)散文里沒(méi)有說(shuō)盡的余意，沒(méi)有抒發(fā)的情愫，使文章在整個(gè)行文上顯得跌宕多姿，也增加了文章的詩(shī)情畫意。（另可投影舉例郁達(dá)夫的《雨》，加深體會(huì)。）

我生長(zhǎng)江南，按理是應(yīng)該不喜歡雨的；但春日暝蒙，花枝枯竭的時(shí)候，得幾點(diǎn)微雨，又是一件多么可愛(ài)的事情！?小樓一夜聽(tīng)春雨?，?杏花春雨江南?，?天街細(xì)雨潤(rùn)如酥?，從前的詩(shī)人，早就先我說(shuō)過(guò)了。夏天的雨，可以殺暑，可以潤(rùn)禾，它的價(jià)值的大，更可以不必再說(shuō)。而秋雨的霏微凄冷，又是別一種境地，昔人所謂?雨到深秋易作霖，蕭蕭難會(huì)此時(shí)心?的詩(shī)句，就在說(shuō)秋雨的耐人尋味。至于秋女士的?秋雨秋風(fēng)愁煞人? 的一聲長(zhǎng)嘆，乃別有懷抱者的托辭，人自愁耳，何關(guān)雨事。三冬的寒雨，愛(ài)的人恐怕不多。但?江關(guān)雁聲來(lái)渺渺，燈昏宮漏聽(tīng)沉沉?的妙處，若非身歷其境者決領(lǐng)悟不到。（郁達(dá)夫《雨》）

（6）寫景總結(jié)過(guò)渡：

A、明確：剛才我們比較詳細(xì)地分析了文章的寫景部分，我們還需知道的是無(wú)論是哪一個(gè)寫景段落其實(shí)是多種表現(xiàn)手法的有機(jī)融合，比如：……畫家劉海粟曾說(shuō)過(guò)：?青年畫家不精讀郁達(dá)夫的游記，畫不了浙皖的山水；不看錢塘、富陽(yáng)、新安、也讀不通達(dá)夫的妙文。?這是對(duì)郁達(dá)夫?qū)懢吧⑽牡母叨仍u(píng)價(jià)。

B、最后請(qǐng)大家把我們剛才分析的較有感情地再讀一遍。

5、簡(jiǎn)要分析第一至四段、第六段

為了突出江南冬天的美好，作者作了哪些比較？通過(guò)這些比較，作者寫出了江南冬景的哪些主要特征？

明確：第一至四段、第六段，作者作了一系列的對(duì)比，包括：北國(guó)與江南的冬天的比較，突出了江南冬天的晴暖溫和，渲染弱國(guó)冬天所不能提供的屋外曝背談天的樂(lè)趣；江南冬天與秋天的比較，作者將江南的冬景比作北方的夏景，寫那種?明朗的情調(diào)?；閩粵等地的冬天與作者所說(shuō)的江南冬天的比較，作者將他所感受到的?江南的冬景?作了更明確的區(qū)域界定；德國(guó)與江南的寒郊散步的比較，這和后文提到的散步形成呼應(yīng)。比較的著眼點(diǎn)各不相同，但都突出了作者所鐘愛(ài)的江南冬景的主要特征。（說(shuō)明：此處順便提及，不是本課教學(xué)重點(diǎn)。）

6、了解自然之美與心靈感受的關(guān)系，品味文章的景物意境之美 ?一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?，美之為美，不只是因?yàn)槲覀兊母泄俑杏X(jué)到了它，更主要是因?yàn)槲覀冊(cè)谛撵`上理解了它，接受了它。這篇文章讓我們看到了在?可愛(ài)??迷人??美麗?的江南的冬景里散步的郁達(dá)夫，顯得那么的閑適而恬淡，而這篇文章卻是寫于1935年的冬天，1935年是個(gè)什么年代，大家都知道，郁達(dá)夫何來(lái)的灑脫閑適呢？又如何理解呢？你認(rèn)為此時(shí)作者心境如何？他為何會(huì)有這樣的感受？

明確：此文寫于郁達(dá)夫移家杭州，營(yíng)造?風(fēng)雨茅廬?，準(zhǔn)備過(guò)起名士般隱居生活的時(shí)候。

7、文章最后總結(jié)：

寫好一篇寫景文的秘訣是什么？

明確：寫好寫景散文需要做到三個(gè)字，即?悟??摹??情?。什么是?悟?呢？那就是諦聽(tīng)天籟，迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 感悟自然之美。怎樣?摹?呢？一要抓住景物特征，二要用恰當(dāng)?shù)男问奖磉_(dá)（首先語(yǔ)言風(fēng)格要符合景物特征；其次采用適當(dāng)?shù)膶懽魇址ǎ擅枘∩剩瑯?gòu)筑色彩豐富的畫面；可動(dòng)靜結(jié)合，寫出自然界的迷人景象； 可以虛實(shí)結(jié)合，使文章意韻豐富……），第三要融入?情?即情景交融。王國(guó)維說(shuō)：?有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。?

三、文本小結(jié)，拓展延伸

1、全文語(yǔ)調(diào)舒緩，恰似江南冬天的悠閑；語(yǔ)言清晰、純樸，和江南冬景的清朗相得益彰。聲調(diào)平和、敘述節(jié)奏徐緩，有利于作者對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行多角度的反復(fù)渲染，實(shí)現(xiàn)景物描寫的繪畫美。郁達(dá)夫曾說(shuō)過(guò)：?欣賞山水以及自然景物的心情，就是欣賞藝術(shù)與人生的心情。?學(xué)習(xí)了這篇文章后，同學(xué)們要學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)自然的美，欣賞自然的美。

2、投影《與朱元思書》（初中已學(xué)），讓學(xué)生課后選擇《江南的冬景》中的一段寫景文字，比較二者的異同。主要從兩個(gè)方面：一是文章的景物意境之美，二是寫景狀物的技巧。

《與朱元思書》吳均

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

板書： 江南的冬景 郁達(dá)夫

曝背談天圖（D2）午后冬郊圖（D5）

寒村微雨圖（D7）<——>?悟??摹??情? 江南雪景圖（D8）旱冬閑步圖（D9 《西地平線上》說(shuō)課稿【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo)：

1、從文中學(xué)會(huì)一二點(diǎn)景物描寫的手法；

2、學(xué)會(huì)對(duì)寫景抒情散文的基本研習(xí)方法；

3、理解聯(lián)想在文中的作用。能力目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫景抒情散文的感知、概括和鑒賞評(píng)價(jià)等解讀能力；

2、培養(yǎng)學(xué)生欣賞與感悟自然美、悲劇美、英雄美的能力。人文情感目標(biāo)：

通過(guò)落日之美的賞析引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)感悟自然，感悟歷史，體驗(yàn)?世間有大美?的意識(shí)，從而陶冶情感，提升精神境界和審美品位。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

學(xué)生通過(guò)文本研習(xí)，感悟三次落日不同的美，感受壯美的審美特征。

對(duì)?世間有大美?的解讀；理解想像和聯(lián)想在文中的作用，對(duì)聯(lián)想內(nèi)容的深層思考和解讀。通過(guò)自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，研習(xí)文本、探討問(wèn)題。【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

對(duì)于大自然大家應(yīng)該都不陌生，無(wú)論是月涌江流還是鳥(niǎo)語(yǔ)花香。古往今來(lái)，都讓人陶醉其中。今天帶大家去一個(gè)地方，那里對(duì)你們而言是個(gè)遙遠(yuǎn)而又神秘的地方；那里有著戈壁浩瀚、沙漠茫茫的死亡地帶；那里也有著?天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?的美麗風(fēng)情；也有著唐代詩(shī)人王維筆下的?大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?的壯闊美景；那里是我們民族的源，文化的跟。那個(gè)地方就是—迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn —我們中國(guó)的大西北。

讓我們帶著對(duì)它的尊重和好奇一起走進(jìn)高建群的《西地平線上》，去感受那里的雄偉風(fēng)景。

二、作者介紹

高建群，創(chuàng)作多以西部生活為題材，是新時(shí)期重要的西部小說(shuō)家。代表作有《最后一個(gè)匈奴》、《西地平線上》、《胡馬北風(fēng)大漠傳》等。其中，長(zhǎng)篇小說(shuō)《最后一個(gè)匈奴》，被稱為陜北史詩(shī)，是新時(shí)期長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的重要收獲。批評(píng)家認(rèn)為，高建群的創(chuàng)作，具有古典精神和史詩(shī)風(fēng)格，是中國(guó)文壇罕見(jiàn)的一位具有崇高感和理想主義色彩的作家,被文壇譽(yù)為?浪漫派文學(xué)最后的騎士?。

三、研習(xí)

（一）體會(huì)

談一談你認(rèn)為哪一次落日寫得最好或者你最喜歡哪次落日，并說(shuō)說(shuō)理由。

首先找出自己喜歡的語(yǔ)段有感情的朗讀；再結(jié)合落日的特征和作者的感受來(lái)說(shuō)說(shuō)理由。小結(jié)：根據(jù)學(xué)生的回答對(duì)三次落日的美以及為何美作個(gè)簡(jiǎn)短的總結(jié)。

（二）探討

1、兩次寫到《泰坦尼克號(hào)》音樂(lè)，為什么之前作者只感到?夢(mèng)幻般的死亡感覺(jué)?，之后?突然掉下淚來(lái)?，感到?死亡是一件充滿莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情?？

明確：

因?yàn)榄h(huán)境背景以及落日所呈現(xiàn)的情景不同從而產(chǎn)生不同的感受。第一次：落日之前的太陽(yáng)，?灰白色?、?硬幣?、?冷冷?的給作者蒼白荒涼之感；羅布泊這個(gè)地方是個(gè)?死亡之海?、?無(wú)人區(qū)，沒(méi)有任何的生命存在，荒涼空曠。四周瘴氣霧靄彌漫，感覺(jué)走入地獄，走入鬼蜮?（補(bǔ)充材料）一切都充滿了死寂，在這樣的環(huán)境下，作者的心情是低沉的，此時(shí)聽(tīng)到悲涼的《泰》音樂(lè)，因而感到?死亡的感覺(jué)?。

第二次：后來(lái)的落日突然變得血紅，以至每個(gè)人的臉上都泛著紅光，整個(gè)場(chǎng)景的基調(diào)是紅色的，仿佛是大自然的回光返照，那是已干涸生命的復(fù)燃，雖然終歸要消失，但之前畢竟輝煌過(guò)，因而在消失時(shí)，不無(wú)莊嚴(yán)與尊嚴(yán)之感。

《泰坦尼克號(hào)》演繹的是一個(gè)蕩氣回腸的悲劇式的愛(ài)情故事，更表現(xiàn)了對(duì)愛(ài)和生命的偉大贊頌，令人感傷又覺(jué)得非常悲壯。（視頻）

2、羅曼?羅蘭為什么對(duì)著太陽(yáng)呼喊時(shí)熱淚盈眶？課文作者為什么要提到羅曼?羅蘭對(duì)約翰?克利斯多夫的塑造？

補(bǔ)充材料：

羅曼〃羅蘭，世界著名文學(xué)家，在音樂(lè)評(píng)論和文學(xué)創(chuàng)作兩個(gè)方面都有突出成就。1912年完成其代表作品長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰〃克利斯朵夫》，斐聲文壇，獲1915諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

《約翰〃克利斯朵夫》這部小說(shuō)寫了主人公追求音樂(lè)夢(mèng)想的執(zhí)著而偉大的一生。?約?這個(gè)形象正是羅曼〃羅蘭有一次看到太陽(yáng)從海平面上噴薄而出時(shí)構(gòu)思成功的，?約?有著和太陽(yáng)一樣的性格和精神，是一個(gè)太陽(yáng)式的英雄人物。同時(shí)他又是個(gè)悲劇式的人物，歷經(jīng)重重磨難而不被人理解，?約?在彌留之際這樣說(shuō)：?我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)痛苦，曾經(jīng)流浪，曾經(jīng)創(chuàng)造。讓我在你的懷抱中歇歇吧。有一天，我將為新的戰(zhàn)斗而再生！? 他身上既有日出的輝煌，又有日落的悲劇感。

明確：

1、因?yàn)榻乖瓴话舶肽暌怀玫蕉?dòng)，也為發(fā)現(xiàn)約翰?克利斯多夫與太陽(yáng)的共同點(diǎn)而激動(dòng)。約翰?克利斯多夫是一位英雄式的人物，音樂(lè)家，劇作家，名滿歐洲，經(jīng)歷了多重災(zāi)難，有著太陽(yáng)一樣的性格和精神。

2、本文寫的是落日帶給作者的人生感悟，作者通過(guò)落日，聯(lián)想到日出給人的影響。?約?產(chǎn)生于日出，卻包含了落日的大悲情懷。作者用這個(gè)具有太陽(yáng)精神的人來(lái)旁襯落日，也使落日具有了英雄情感。落日即將逝去，是為了再生，它與日出緊密相聯(lián)，日出日落正如人類的生生不息，是人間永恒不變的真理！

3、作者在寫第三次落日時(shí)，為什么要提及匈奴和成吉思汗這些歷史典故？有什么作用？ 補(bǔ)充材料：

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 成吉思汗，本名鐵木真，蒙古族。生于1162年，卒于1227年。1206年，進(jìn)位蒙古帝國(guó)大汗（皇帝），統(tǒng)一蒙古各部落。在位期間，多次發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，征服地域西達(dá)黑海海濱，東括幾乎整個(gè)東亞，為世界歷史上著名的橫跨歐亞兩洲的大帝國(guó)之一。

明確：

——這些在西部土地上演繹的歷史，因?yàn)槁淙找灰辉佻F(xiàn)出來(lái)，讓我們感受到了華夏民族在繁衍生息過(guò)程中經(jīng)歷的斗爭(zhēng)。無(wú)論是個(gè)體還是群體，都具有同樣的精神：不屈、執(zhí)著地追求，哪怕會(huì)像落日一樣終將逝去，也曾英雄般地存在過(guò)。——這是一種英雄精神，也可以說(shuō)是一種落日精神。

作用：①更凸顯落日的雄壯闊大

②增加了文化韻味和歷史厚重感

（三）小結(jié)：三次落日描寫

第一次：表現(xiàn)了落日柔和、靜謐之美，是一種自然界中生命力的涌動(dòng)； 第二次：落日是死亡前的精神寫照，莊嚴(yán)，肅穆，神圣，體現(xiàn)一種悲劇美；

第三次：通過(guò)火燒云表現(xiàn)了落日的熱烈與壯美，滲透著一種歷史的滄桑、厚重之美。

四、拓展

?生活中并不缺少美，缺少的只是善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛?，請(qǐng)同學(xué)們談一談，你曾否像作者一樣被自然深深地感動(dòng)過(guò)呢？

五、小結(jié) 席勒說(shuō)：?真正美的東西，一定是生存于自然，另一方面，它要體現(xiàn)理想。?作者對(duì)落日的描寫中引進(jìn)文學(xué)和歷史文化典故，不僅僅是增加了文章的歷史文化韻味，更是對(duì)?對(duì)世間有大美?之深刻詮釋。

美麗的事物永遠(yuǎn)都是存在的，缺少的只是一雙善于發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。其實(shí)，我們可能每天都跟美麗擦肩而過(guò)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，用我們的眼睛和心靈去觀察，體悟自然和生活賦予我們?nèi)祟惖姆N種美好。愿所有的人每天都能感受到身邊的最美。

【反思】

《西地平線上》是蘇教版高中語(yǔ)文必修模塊第四專題?像山那樣思考?第一板塊?諦聽(tīng)天籟?中的第二篇學(xué)習(xí)材料。第一板塊主要體現(xiàn)了對(duì)自然純美的注視，重在引導(dǎo)學(xué)生欣賞和表述自然之美。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想是突出對(duì)文章本身審美韻味的把握，培養(yǎng)學(xué)生的審美探究能力，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展，使學(xué)生在積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新等方面有所收獲。但由于文中運(yùn)用了聯(lián)想的方法，在對(duì)落日的描寫中引進(jìn)文學(xué)和歷史文化典故，不僅僅是增加了文章的歷史文化韻味，更是對(duì)?對(duì)世間有大美?之深刻詮釋。因此從自然又升華到了對(duì)生命和歷史的思考。故也要培養(yǎng)學(xué)生欣賞與感悟自然美、悲劇美、英雄美的能力。

我一開(kāi)始對(duì)于設(shè)計(jì)這堂課有三點(diǎn)想法：

（1）要學(xué)生重視預(yù)習(xí)：由于本篇文章脈絡(luò)較為清晰，但內(nèi)容和深層挖掘的東西較多，所以一定要讓學(xué)生做好較充分的預(yù)習(xí)工作，并給他們提出具體的預(yù)習(xí)內(nèi)容，這樣，上課時(shí)就可細(xì)可深，上出語(yǔ)文味。因此，我選擇忽略文本的結(jié)構(gòu)，直接切入落日，重點(diǎn)放在對(duì)落日的描寫和思考上。

（2）重視研習(xí)：本專題的教學(xué)呈現(xiàn)方式全部為?文本研習(xí)?，所以教學(xué)過(guò)程中一定要讓學(xué)生與文本親密接觸。因此我一開(kāi)始就設(shè)計(jì)了一個(gè)賞析環(huán)節(jié)，讓學(xué)生談一談哪一次落日寫得最好或者他們最喜歡哪次落日，并說(shuō)說(shuō)理由。在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)朗讀和賞析的能力。

（3）適當(dāng)探討：本文不僅僅是對(duì)自然的感悟和傾聽(tīng)，還有就是從對(duì)大自然的感悟引發(fā)開(kāi)了對(duì)生命對(duì)歷史等的思考，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的深層內(nèi)涵進(jìn)行思考領(lǐng)悟。因此，我又設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行探討。

上好課后，我又深思了這幾個(gè)環(huán)節(jié)。（1）在第一個(gè)賞析環(huán)節(jié)雖然有加強(qiáng)學(xué)生朗誦和感悟的意識(shí)，但對(duì)語(yǔ)言的賞析和寫作手法的表達(dá)上并沒(méi)有很透徹的深入。最后只能讓學(xué)生個(gè)人讀集體讀去體會(huì)自然之美。對(duì)于為什么美即描寫手法的妙處只是讓一個(gè)同學(xué)總結(jié)了下而已。

（2）第二個(gè)探討環(huán)節(jié)，問(wèn)題設(shè)計(jì)的太多了，難以深入，而學(xué)生發(fā)言又比較淺，此時(shí)應(yīng)該加入自己的看法從而引起學(xué)生的共鳴，引導(dǎo)到深層次的思考。但在上課過(guò)程中引導(dǎo)性語(yǔ)言和意識(shí)不足；探討時(shí)迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 加入一些補(bǔ)充材料，但沒(méi)有很好的運(yùn)用起來(lái)，材料出現(xiàn)得太遲了，沒(méi)有時(shí)間讓學(xué)生討論；而最后本來(lái)設(shè)計(jì)好的從?自然之大美?引發(fā)到?生命之大美?和?歷史之大美?的一個(gè)升華的小結(jié)被遺忘了，沒(méi)有對(duì)?世間有大美?進(jìn)行層層詮釋，非常可惜。

這堂課基本完成了自己的教學(xué)任務(wù)，對(duì)幫助學(xué)生提高他們的感悟自然和鑒賞語(yǔ)言的能力有一定的點(diǎn)撥。課上充分運(yùn)用了學(xué)生討論和朗誦的這兩個(gè)重點(diǎn)方法，有一定的效果，但很可惜問(wèn)題探討時(shí)升華不夠。

《前方》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教材

1、教材的地位和作用

《前方》是蘇教版高中語(yǔ)文教材必修一第三專題《月是故鄉(xiāng)明》第二板塊《漂泊的旅人》中的第三篇課文。這個(gè)專題通過(guò)古今中外有關(guān)家園的文本來(lái)表現(xiàn)?家園之思?這一永恒的主題，一共有三個(gè)板塊，第一板塊重在闡釋人與故鄉(xiāng)的關(guān)系，包括故土、家、親情等，第二、三板塊進(jìn)行拓展，家園不僅指故鄉(xiāng)，還指向祖國(guó)與精神意義上的皈依，是人生命的確證。《前方》是一篇新入選教材的文章，布滿現(xiàn)代人文氣息，對(duì)闡釋本專題的人文內(nèi)涵有重要作用。同時(shí)這篇課文在體裁上是攝影散文，攝影散文是一種新興的文體，兼有攝影和散文的審美特點(diǎn)。因此，上好這篇課文具有重要意義。

2、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)第三專題的主題內(nèi)涵和本文的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，我確立了以下的教學(xué)目標(biāo)：

（1）知識(shí)與技能：

①學(xué)生能夠根據(jù)自己的人生感受對(duì)課文進(jìn)行鑒賞,理解?家?、?路?、?眼前和心中?等詞語(yǔ)的深層含義,把握文章的主旨內(nèi)涵。

②學(xué)生能夠理解立意上的反彈琵琶和寫法上虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)特點(diǎn)。

（2）過(guò)程與方法:

學(xué)生能夠獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，與文本、老師、同學(xué)展開(kāi)對(duì)話，表達(dá)自己的閱讀感受；能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

（3）情感與價(jià)值觀：

學(xué)生能夠結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，進(jìn)一步了解家園之思的文化內(nèi)涵，以及它對(duì)人精神世界的滋養(yǎng)，激發(fā)對(duì)家園的熱愛(ài)之情。

3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：（1）讓學(xué)生了解攝影散文的特點(diǎn)；

（2）弄懂課文中幾個(gè)核心詞句的含義，把握文章的主旨；

難點(diǎn)：（1）立意上的反彈琵琶

（2）寫法上的虛實(shí)結(jié)合二、說(shuō)學(xué)情

教學(xué)班學(xué)生的入學(xué)成績(jī)不理想，基礎(chǔ)較差，理解能力、探究學(xué)習(xí)能力一般，學(xué)習(xí)上比較有依靠性。教師應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)、探究疑難。根據(jù)新課改理念的要求，在老師適當(dāng)?shù)慕M織和引導(dǎo)下，力求學(xué)生能夠積極配合，共同完成教學(xué)任務(wù)。

三、說(shuō)教學(xué)法

（1）教法：課文中的語(yǔ)句往往兼有實(shí)指意義和虛指含義，布滿了濃郁的思辨色彩，怎樣在有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生解決這些疑難問(wèn)題呢？我的方法是：大處著眼，細(xì)部入手，從文本的個(gè)性出發(fā)，設(shè)臵教學(xué)過(guò)程和步驟。具體來(lái)說(shuō)，就是從攝影散文的特點(diǎn)入手，梳理文章的基本思路，抓住三個(gè)核心觀點(diǎn)，多層次多角度來(lái)討論分析，教師相機(jī)點(diǎn)撥，生成豐富的課程意義

2）學(xué)法：本專題的學(xué)習(xí)方式是文本研習(xí)，因此在教學(xué)中我要求學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題，在文本創(chuàng)設(shè)的情景中進(jìn)行對(duì)話，大膽地表達(dá)自己的感想，并做出評(píng)點(diǎn)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（1課時(shí)）

1、導(dǎo)入新課，板書課題。

2、介紹攝影散文的特點(diǎn)

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn

（攝影散文是一種新興的文體，兼有攝影和散文的審美特點(diǎn)，既有攝影藝術(shù)瞬間畫面的震撼力，又具有散文展開(kāi)聯(lián)想和想象，自由運(yùn)用語(yǔ)言的優(yōu)點(diǎn)。）

（設(shè)計(jì)意圖：介紹知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。）

3、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況

了解作者曹文軒的生平、代表作（學(xué)生課前查閱資料）

（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成查閱資料的學(xué)習(xí)習(xí)慣）

4、讓學(xué)生觀察照片，說(shuō)說(shuō)畫面上的情景。

（照片是一位印度攝影師所拍，畫面上是一輛破舊的汽車和一群在旅途上的人們，給人印象尤深的是畫面上靠近車窗的一位男子，手托下巴，兩眼望著窗外，眼神里布滿了對(duì)前方艱難旅途的惶惑和茫然。）

引導(dǎo)學(xué)生思考：畫面是靜止的，但是聯(lián)想和想象卻是豐富的，作者曹文軒想到的是什么呢？

（設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的愛(ài)好，調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想和想象）

5、理清思路，整體把握

（1）文章實(shí)寫的是什么，虛寫的是什么？如何安排寫作思路？

（實(shí)寫的是照片上的畫面，而其余的內(nèi)容都是作者的聯(lián)想和想象，也是文章的主體部分。文章先由照片的畫面入手，切入話題，然后展開(kāi)聯(lián)想和想象，最后又歸結(jié)到照片上來(lái)，即?總——分——總?結(jié)構(gòu)）據(jù)此文章可劃分為三個(gè)部分：即第一部分為第一段，第三部分為最后一段，中間為第二部分。

（2）作者表達(dá)了哪幾個(gè)主要觀點(diǎn)？

①人有克制不住的離家的欲望

②人生是一場(chǎng)苦旅

③人的悲劇性實(shí)質(zhì)

（學(xué)生討論發(fā)言，教師補(bǔ)充）

（設(shè)計(jì)意圖：練習(xí)學(xué)生的理解概括能力，整體把握文章）

6、研讀課文，探究疑難

問(wèn)題1）：人為什么會(huì)有離家的欲望？

（要點(diǎn)：古老的習(xí)性、外面世界的誘惑、迫于無(wú)奈、追尋理想等）

問(wèn)題2）：如何理解?人生是一場(chǎng)苦旅?？

（要點(diǎn)：有的人承受皮肉之苦，如照片上的情形、《圍城》里的描寫、豐子愷散文里的描寫；有的人物質(zhì)條件優(yōu)裕，卻承受精神之苦；有的人兩者皆有。肉體上或精神上的磨難在人的一生中永遠(yuǎn)都擺脫不掉。）

問(wèn)題３）：人的悲劇性實(shí)質(zhì)體現(xiàn)在哪些方面？

（要點(diǎn)：一是?人走向前方、到處流浪時(shí)，又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著家園。?、二是?人無(wú)法還家?、三是?即便是還了家，依然還在無(wú)家的感覺(jué)之中。?）

４）：研討：?即便是還了家，依然還在無(wú)家的感覺(jué)之中。?這一說(shuō)

法看似矛盾，該如何理解？

（前一個(gè)?家?指具體的家，一個(gè)?可以遮風(fēng)避雨的實(shí)在的家?；后一個(gè)?家?指抽象的家，有?家的溫馨和安寧?，是人心靈的寄托，精神的歸宿。）

5）、類比、引申：?路?、?眼前和心中?的深層含義

?路?實(shí)指道路，虛指人們對(duì)精神家園的追尋；?眼前?指現(xiàn)實(shí)，?心中?指人的理想和追求。

（設(shè)計(jì)意圖：突出教學(xué)重點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生討論分析，大膽發(fā)言，培養(yǎng)學(xué)生探究疑難，合作學(xué)習(xí)的能力。）

7、歸納小結(jié)；

1）主旨

（本文表現(xiàn)了人對(duì)精神家園的苦苦追尋，也表達(dá)了希望每個(gè)人都能找到各自心靈家園的美好愿望。）

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn

2）寫作特點(diǎn)

①、本文主要表達(dá)?家園之思?這一主題，但卻從離家起筆，而離家是為了追尋理想，找到精神的棲身之所，也是為了回家，兩者在本質(zhì)上是一致的。（板書：立意上反彈琵琶）

②、實(shí)寫的只有照片上的畫面，起到了線索的作用，而揭示文章內(nèi)涵的主要由聯(lián)想和想象來(lái)完成，體現(xiàn)了攝影散文敘議并用，虛實(shí)結(jié)合的文體特點(diǎn)。（板書：寫法上虛實(shí)結(jié)合）

8、拓展延伸

?路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。?鼓勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗，勇于追尋自己的精神家園。

（設(shè)計(jì)意圖：突出語(yǔ)文學(xué)科的人文性及教化功能，豐富學(xué)生的精神世界。）

9、布臵練習(xí)

1）積累課文中關(guān)于?家園之思?的詩(shī)句。

2）再讀課文，對(duì)課文進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

五、板書設(shè)計(jì)

離家……苦旅……追尋……精神家園

（立意上反彈琵琶；寫法上虛實(shí)結(jié)合）

（設(shè)計(jì)意圖：簡(jiǎn)潔、直觀地揭示文章的主要內(nèi)容，又體現(xiàn)了寫作特點(diǎn)，使學(xué)生更好地把握教學(xué)內(nèi)容。）

《赤 壁 賦》說(shuō) 課 詳 案

一、教材說(shuō)明

本文是魯人版必修教材第二冊(cè)第一課, 蘇軾曾寫過(guò)兩篇《赤壁賦》,這篇為《前赤壁賦》,寫于元豐五年(1082)七月，這時(shí)蘇軾謫居黃州已近四年。作者無(wú)辜遇害，長(zhǎng)期被貶，郁憤之情，實(shí)在難免。但他又能坦然處之，以達(dá)觀的胸懷尋求精神上的解脫，不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁，而又自解其愁，反映了這種復(fù)雜的心情，最終表現(xiàn)了豁達(dá)開(kāi)朗的性格

二、教學(xué)目標(biāo)、了解作者及寫作背景，進(jìn)而深入了解文章。2、積累字、詞等基礎(chǔ)知識(shí)。3、賞析本文?景?、?情?、?理?結(jié)合的寫法。（合作探究環(huán)節(jié)）4、體會(huì)作者歷經(jīng)磨難仍豁達(dá)樂(lè)觀的精神情懷。5、通過(guò)?小崔會(huì)客?、?梯度習(xí)作?，合作探究，提升能力。（合作探究環(huán)節(jié)）

三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、整體感知文章。（學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)，借助課下注釋與《詳解》，對(duì)文章進(jìn)行了初步翻譯，需要在課堂上琢磨句子蘊(yùn)涵的意義，體會(huì)句與句、段與段之間的關(guān)系。）

2、體會(huì)作者?樂(lè)——悲——樂(lè)?的感情變化，理清本文的線索。（合作探究環(huán)節(jié)）

3．體會(huì)景、情、理的交融，品鑒技巧之美。

四、教學(xué)方法

1、聽(tīng)名家朗誦，進(jìn)行正音；

2、輔以多媒體課件，進(jìn)行?三讀三求?；（合作探究環(huán)節(jié)）

3、教師引導(dǎo)，給出話題，學(xué)生以小課題組形式進(jìn)行合作、探究、展示； 教師補(bǔ)充，師生共同探究，展示結(jié)果。

五、教學(xué)內(nèi)容與步驟

（一）導(dǎo)語(yǔ)

中國(guó)文學(xué)史上，名篇佳作汗牛充棟、數(shù)不勝數(shù)，但總有一些是最被人所熟知、所稱道的。下面我也來(lái)吟詠幾句，大家嘗試著思考尋覓一下它們出自何人之手。

（詩(shī)句見(jiàn)課件）

大家答得不錯(cuò)，俗話說(shuō)：文如其人。那么今天我們就來(lái)一同學(xué)習(xí)蘇軾的一篇文章《赤壁賦》，讀文知人，走近古赤壁，了解蘇東坡。

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn

（二）展示?課件導(dǎo)航?，明確教學(xué)環(huán)節(jié)。

教學(xué)目標(biāo)/ 點(diǎn)擊作者/ 三讀三求/ 探究練習(xí)

（三）點(diǎn)擊作者（首先讓學(xué)生根據(jù)自己了解自主發(fā)言，?大話東坡?。）（教師語(yǔ)：?點(diǎn)擊過(guò)后，朦朧中可見(jiàn)蘇軾帶著詩(shī)人特有的灑脫，剛食了美味的東坡肉，飲了解憂的杜康酒，胡須飄擺，向我們走來(lái)。?語(yǔ)言盡量形象，引起學(xué)生興趣。）

教師展示課件

內(nèi)容為：蘇軾，北宋文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。

1、（雖然）才高八斗

散文：與歐陽(yáng)修并稱為?歐蘇?

詩(shī)歌：與黃庭堅(jiān)并稱為?蘇黃?

詞：與辛棄疾并稱為?蘇辛?

書法：列?蘇黃米蔡?之首

2、（但是）仕途坎坷

宋神宗熙寧年間。王安石實(shí)行變法，蘇軾因反對(duì)新法而外調(diào)杭州通判，轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩(shī)句，而被捕下獄，后貶為黃州團(tuán)練副使，因筑室于東坡而自號(hào)東坡居士。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，后又到瓊州。徽宗即位后，遇赦北還，途中在常州病逝。

3、（卻仍）豁達(dá)開(kāi)朗

蘇堤（工程師）、東坡肉（美食家）、荔枝（貪吃者）、竹子（心高潔）

杭州西湖有?蘇堤春曉?，蘇東坡發(fā)明了?東坡肉?，曾自言?日啖荔枝三百顆?，但他更關(guān)注精神的需要，曾寫道：?寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹使人俗。?。

以上可以佐證蘇軾的歷經(jīng)磨難，達(dá)觀開(kāi)朗，輔助學(xué)生理解作者性情。

（四）三讀三求（一讀求?識(shí)?、二讀求?品?、三讀求?悟?）一讀求識(shí)（識(shí)音、識(shí)字、識(shí)文賦）

1、識(shí)音及解字

見(jiàn)課件（略）

2、識(shí)文賦

散文賦也叫文賦，是中唐以后出現(xiàn)的一種文體。文賦兼有詩(shī)歌和散文的一些特點(diǎn)，不受駢賦、律賦那些框框的限制，較多地吸收了散文的筆調(diào)和手法，形成了散文式的清新流暢的氣勢(shì)。《前赤壁賦》就是這種文體的典型之作。

二讀求品（品詞、品句、品寫法）、品

詞

探究活動(dòng)：讓學(xué)生群答?哪些詞用的精妙？為什么？?

根據(jù)回答，當(dāng)即總結(jié)出若干有代表性的詞，師生探究，加以分析。（備用資料4個(gè)）．從?泛?字我們好像看到了小船漂浮在江面上，自由自在的樣子。2 ．?徘徊?一詞用的是擬人手法，不僅形象地描繪了月亮緩緩升起的動(dòng)態(tài)，更重要的是，?徘徊?一詞還透露出了作者對(duì)月夜美景的眷戀之情。．白茫茫的霧氣?橫?在水面上，是從近處看；月光下水光遙?接?天邊，是往遠(yuǎn)處望。一?橫?一?接?，就像中國(guó)畫的大寫意，準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔而又傳神地描繪出一個(gè)靜謐的夜景。．從?縱?字我們又好像看到了小船已經(jīng)放開(kāi)，毫無(wú)拘束地沖向前去；?凌?字又讓我們體會(huì)小船在波峰浪尖飛快掠過(guò)的動(dòng)態(tài)，襯托了愉快的心情。

2、品句

（注：前期預(yù)習(xí)已結(jié)合課下注釋及《詳解》，將翻譯工作基本完成，在此品句，重在品語(yǔ)言美、意境美以及句子與詩(shī)歌主題的關(guān)系）

探究活動(dòng)：讓學(xué)生找出覺(jué)得優(yōu)美的句子，并分析這些句子和作者所要表達(dá)的感情以及議論的關(guān)系，迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 各課題組找出自己的代言人，進(jìn)行發(fā)言。

（備用教學(xué)資源：四組句子，老師盡力引導(dǎo)學(xué)生找出?美?與?蘊(yùn)?兼具的句子，并最終形成一條?樂(lè)——悲——樂(lè)?的感情線索。）

教學(xué)資源：（略）

3、品寫法（景、情、理的交融）學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)已借助課下注釋和《詳解》，初步翻譯了文章，現(xiàn)在要琢磨一下段與段之間的關(guān)系，體會(huì)作者感情的變化，想要表達(dá)的道理。理清本文的線索。

（重點(diǎn)：第一、三、四段）（以學(xué)生的活動(dòng)為主）

第一段：景（以學(xué)生的活動(dòng)為主）探究活動(dòng)

逐層設(shè)疑： 第一段作者寫的是什么內(nèi)容？ 是什么樣的景？

看到這樣的景會(huì)有什么樣的心情？

景 清風(fēng)徐來(lái) 水波不興 月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天 教師點(diǎn)撥：（略）此一樂(lè)也。以第二段（過(guò)渡段）鋪墊。第三段：情

?歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么呢？悲的內(nèi)容是什么呢？

?學(xué)生齊讀、體會(huì) ?學(xué)生自己看書思考、分類 /相互借鑒、爭(zhēng)辯、質(zhì)疑 ? 教師點(diǎn)撥、師生共同總結(jié)。

情（悲）無(wú)枝可依 英雄安在 人生無(wú)常 第四段：理（在誦讀中理解、品味語(yǔ)言）?他怎樣來(lái)排遣這種悲苦郁悶之情呢？ 盈虛有數(shù) 物我無(wú)盡 清風(fēng)明月 與子共適

重點(diǎn)：景、情、理的關(guān)系 教師明確：

常言說(shuō)：文似看山不喜平。本文作者先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩(shī)，使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂(lè)心情；再?gòu)膽{吊歷史人物的興亡，感到人生短促，因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶；最后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類和萬(wàn)物同樣是永久地存在，表達(dá)了曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。

師生探究：那么，前后兩?樂(lè)?相同嗎？為什么？ 學(xué)生回答： 教師總結(jié)：

景（樂(lè)—山水之樂(lè)）理（樂(lè)—達(dá)觀之樂(lè)）備用教學(xué)資源：

全文融景、情、理于一爐。景則水月流光，情則哀樂(lè)相生，理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。體物寫志，不離眼前景；議論、抒情又不囿于眼前景。真的是：

情因景生，景以情顯，移情于理。三讀求悟（悟客、悟蘇、悟精神）

探究活動(dòng)：你認(rèn)為當(dāng)時(shí)真的有這樣一場(chǎng)主客答問(wèn)嗎？ 學(xué)生暢談感受、認(rèn)知，教師明確： 主客答問(wèn)是賦的傳統(tǒng)手法；

蘇軾借此抒懷，有無(wú)真正的客人并不重要。進(jìn)一步細(xì)化問(wèn)題：（讓課題組內(nèi)討論作答）

歌是歡樂(lè)的，而簫聲卻如此悲愁。此處有一個(gè)問(wèn)題，從行文看，?主樂(lè)客悲?是明顯的，而各種資迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 料提示卻說(shuō)作者?力求排遣苦悶?，這個(gè)矛盾應(yīng)該怎樣解決？請(qǐng)大家認(rèn)真思考之后討論，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)。

（假如有難度，可用曾提示過(guò)的?作者運(yùn)用主客問(wèn)答這一賦的傳統(tǒng)手法?這一句話思考。）最后，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到客的苦悶就是蘇子的苦悶，問(wèn)答的過(guò)程其實(shí)就是蘇軾自身思考、排遣的過(guò)程。就在此處，作者的心情由樂(lè)轉(zhuǎn)悲。?主??客?實(shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。表達(dá)了他解決了自己矛盾痛苦，最終樂(lè)觀曠達(dá)的精神狀態(tài)。

五、課后探究（各課題組可任選一題，合作探究完成后下節(jié)課展示結(jié)果）

1、?小崔會(huì)客?

假如你是央視主持人小崔，面對(duì)風(fēng)塵仆仆穿越千年時(shí)光，來(lái)到?小崔會(huì)客?現(xiàn)場(chǎng)的蘇軾，你能針對(duì)本文對(duì)蘇軾提出哪些問(wèn)題？根據(jù)對(duì)本文的理解，假如你是蘇軾，你將如何作答？（課題組內(nèi)確定人選，合作探究后展示成果）

2、梯級(jí)作文

對(duì)一處自然或人文景觀，寫一篇300字內(nèi)游記。可以選擇a純粹寫景

b寫景兼抒情

c寫景、抒情、議論相結(jié)合

當(dāng)中任意一個(gè)類型進(jìn)行寫作，成文后在課題組內(nèi)探討體會(huì)這三類文章之間的不同之處，然后選擇出一致評(píng)價(jià)較高的文章2—3篇，作為下次課堂素材，以備展示。

六、教后反思

《赤壁賦》為千古名文，自己在授課時(shí)不僅想讓學(xué)生體會(huì)東坡飛揚(yáng)的文采，更想讓學(xué)生體會(huì)其情、其思，通過(guò)?三讀三求?的環(huán)節(jié)，一讀求?識(shí)?、二讀求?品?、三讀求?悟?，較好的得達(dá)到了這一效果。

此外，還有一點(diǎn)感受頗深，對(duì)于上佳的文學(xué)作品，無(wú)論是創(chuàng)作的過(guò)程還是閱讀的過(guò)程，都需要放飛想象的翅膀，才能思接千載，文心恣肆，化萬(wàn)物于筆墨之間。教師在講評(píng)時(shí)，如果能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言去更好的引發(fā)學(xué)生聯(lián)想，整節(jié)課會(huì)更加有深度，也理應(yīng)會(huì)有驚喜，效果也自會(huì)更佳。

《始得西山宴游記》說(shuō)課稿（微格考試）(2011-05-30 11:18:49)標(biāo)簽： 雜談 分類： 飯碗的前奏

始得西山宴游記說(shuō)課稿

下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教任務(wù)、說(shuō)過(guò)程、說(shuō)自我評(píng)價(jià)五個(gè)方面展開(kāi)展開(kāi)本次說(shuō)課。【說(shuō)教材】

《始得西山宴游記》選自蘇教版高中語(yǔ)文必修一第四專題?像山一樣思考?中的感悟自然版塊，本文是柳宗元在遭貶的境遇中寫的文言游記散文，主要寫作者在游西山時(shí)達(dá)到人與自然融為一體的境界

【說(shuō)學(xué)情】

高一的學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)柳宗元的相關(guān)文章，對(duì)作者并不陌生從知識(shí)能力上來(lái)說(shuō)，他們已具備一定的文言知識(shí)的積累，而且剛學(xué)過(guò)蘇軾的《赤壁賦》，所以理解文章的難度不會(huì)太大但畢竟古文的學(xué)習(xí)比較難，所以在引領(lǐng)學(xué)生感悟自然和人生的同時(shí)學(xué)習(xí)相關(guān)文言知識(shí)

【說(shuō)任務(wù)】

基于以上學(xué)情分析，再結(jié)合專題教學(xué)要求和本科特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)語(yǔ)文課程目標(biāo)的三維設(shè)計(jì)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定如下：

知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握文言實(shí)詞的古今異義，理解?其??則??未始?等文言虛詞 過(guò)程與方法目標(biāo)：理解課文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者在游西山時(shí)達(dá)到的人與自然物我合一的境界 說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)理解課文的思想內(nèi)容，比較與《赤壁賦》的異同 教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)到作者在游西山時(shí)達(dá)到的人與自然物我合一的境界

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 【說(shuō)過(guò)程】

綜合以上分析，我把教學(xué)過(guò)程分為新課導(dǎo)入，作者簡(jiǎn)介，整體感知，重點(diǎn)研讀，拓展延伸五個(gè)環(huán)節(jié)

1新課導(dǎo)入：我將設(shè)計(jì)如下導(dǎo)入語(yǔ)，同學(xué)們，上節(jié)課我們和大文豪蘇軾一起泛游赤壁，那么今天呢，我們將和柳宗元一塊宴游西山，感受一下西山給他帶來(lái)了怎樣的感悟我認(rèn)為如此導(dǎo)入不僅在溫故《赤壁賦》時(shí)自然過(guò)渡到新課的學(xué)習(xí)，而且激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的濃厚興趣

2作者簡(jiǎn)介：在課前讓學(xué)生收集一些柳宗元的資料，讓學(xué)生借助資料來(lái)介紹作者及背景，之后，我將強(qiáng)調(diào)與本文創(chuàng)作的有關(guān)內(nèi)容設(shè)計(jì)意圖是培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)查閱資料搜集信息的能力教師的補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)則是為理解文章主旨打下基礎(chǔ)

3整體感知：我將給學(xué)生一定的時(shí)間誦讀課文，要求學(xué)生在書中畫出難讀字詞以及難以理解的句子和學(xué)生一起通過(guò)看注解和討論解決這些難點(diǎn)后逐段疏通課文，引領(lǐng)學(xué)生理清文章脈絡(luò)我設(shè)計(jì)的依據(jù)是新課標(biāo)的閱讀要求學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題

4重點(diǎn)研讀：學(xué)生重點(diǎn)朗讀課文的第二段，思考三個(gè)問(wèn)題，①是西山與眾山相比有何怪特之處？

②是文章緊扣?始?字落筆，這一特征主要體現(xiàn)在哪里？

③為什么作者認(rèn)為西山之游是真正游覽山水的開(kāi)始？通過(guò)生生討論和師生討論得出結(jié)論

我之所以設(shè)計(jì)了這三個(gè)層層遞進(jìn)的問(wèn)題，是為了引導(dǎo)學(xué)生更深入的理解文章的內(nèi)涵，通過(guò)合作討論來(lái)突破課文的難點(diǎn)

5拓展延伸：我將帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比閱讀本版塊的《赤壁賦》和《始得西山宴游記》這兩篇課文，找出兩者之間在作者境遇，文章內(nèi)容、風(fēng)格、主題等方面的異同之處

板書始得西山宴游記

柳宗元

游眾山：異態(tài)：

幽泉怪石

醉而思?xì)w 對(duì)比

數(shù)州壬壤，皆在衽席之下

游西山：特怪

山之特立，不與培塿為類

醉而忘歸

心凝形釋，與萬(wàn)化冥合

【自我評(píng)價(jià)】本次說(shuō)課亮點(diǎn)充分體現(xiàn)了先生后師的原則，任何環(huán)節(jié)學(xué)生先行，以學(xué)生為主導(dǎo)。實(shí)施過(guò)程時(shí)注意事項(xiàng)：充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，不要只關(guān)注明星學(xué)生。

像山那樣思考》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教學(xué)理念

我將在錢夢(mèng)龍老師的?三主?教學(xué)理念的指導(dǎo)下開(kāi)展我的教學(xué)：以學(xué)生為主體，突出學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)；以教師為主導(dǎo)，突出學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)；以訓(xùn)練的為主線，突出學(xué)生在訓(xùn)練中進(jìn)行鞏固性學(xué)習(xí)

二、說(shuō)教材

《像山那樣思考》選自蘇教版高中語(yǔ)文必修一第四專題?像山那樣思考?中的?湖山沉思?版塊，該板塊意在引導(dǎo)學(xué)生思考和實(shí)踐人與自然和諧相處的方式本文是奧爾多〃利奧波德《沙鄉(xiāng)年鑒》中收錄的一則隨筆，是作者對(duì)人與自然關(guān)系的處理方式的良好建議，是這種建議的詩(shī)意表達(dá)本課的學(xué)習(xí)可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)我將用一課時(shí)把它上完

三、說(shuō)學(xué)情

從知識(shí)與能力上來(lái)說(shuō)，高一的學(xué)生已經(jīng)具備一定的品味鑒賞散文的能力，而且剛剛學(xué)過(guò)梭羅的《神的一滴》，對(duì)本版塊的教學(xué)已有一定的認(rèn)識(shí)，解讀文本的難度不會(huì)太大，本次教學(xué)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生在賞析散文的過(guò)程中思考人與自然的關(guān)系以及應(yīng)該如何處理這兩者之間的關(guān)系

四、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

在知識(shí)與能力目標(biāo)上，學(xué)生能夠體味賞析文中富有詩(shī)意和思辨色彩的語(yǔ)言，理解其中所蘊(yùn)含的深意

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 在過(guò)程與方法目標(biāo)上，通過(guò)分組討論，進(jìn)行文本研習(xí)，感悟文章深刻的思想內(nèi)涵

在情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)上，培養(yǎng)學(xué)生建立起和諧的人與自然關(guān)系的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的意識(shí)

五、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生能夠通過(guò)賞析文中富有詩(shī)意思辨的語(yǔ)言來(lái)體味作者對(duì)人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生重新審視人與自然的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的意識(shí)

六、說(shuō)教法學(xué)法

教法：品讀賞析法，通過(guò)品讀文中富有詩(shī)意思辨的語(yǔ)句，讀出文意，理解文章意蘊(yùn)

學(xué)法：合作探究法，學(xué)生通過(guò)討論探究感悟文章深刻的思想內(nèi)涵

七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

綜合以上對(duì)教材學(xué)情的分析，對(duì)教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點(diǎn)的確立，我把教學(xué)過(guò)程分為情境導(dǎo)入，整體感知，文本研習(xí)，重點(diǎn)突破，拓展延伸五個(gè)環(huán)節(jié)

1、情境導(dǎo)入我的設(shè)想在播放舒緩的的音樂(lè)的同時(shí)在多媒體課件中展示環(huán)境惡化的相關(guān)圖片，如沙塵暴、地震、洪水等，然后讓同學(xué)們談?wù)劯邢耄源藖?lái)導(dǎo)入新課《像山那樣思考》的學(xué)習(xí)我認(rèn)為如此導(dǎo)入可以讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)在的自然環(huán)境狀況有一個(gè)直觀深切認(rèn)識(shí)，為學(xué)習(xí)像山那樣思考埋下情感鋪墊，拉近學(xué)生與文本之間的距離

2、整體感知我將給學(xué)生一定的時(shí)間朗讀課文，學(xué)生在朗讀中與文本進(jìn)行對(duì)話，把自己的感想寫在書中空白的地方朗讀結(jié)束后，學(xué)生交流朗讀后的感受，自主發(fā)言，表達(dá)自己的想法和見(jiàn)解，并思考以下兩個(gè)問(wèn)題，一是為什么只有山能夠?山?能夠地聽(tīng)狼的嗥叫？二是作者希望我們像山那樣思考，那么山究竟是如何思考的？朗讀是課堂對(duì)話的開(kāi)始，可以讓學(xué)生獲得最初最真實(shí)的閱讀體驗(yàn)，學(xué)生交流感受，自主發(fā)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，還可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力

3、文本研習(xí)我將帶領(lǐng)學(xué)生一起研習(xí)文本，學(xué)生分成諾干小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，討論人一味的捕殺狼，當(dāng)狼減少消失之后會(huì)出現(xiàn)什么樣的情況，狼的消失對(duì)山對(duì)我們?nèi)祟愑忠馕吨裁矗瑥闹形覀冇挚梢缘玫皆鯓拥膯⑹荆坑懻撏旰竺總€(gè)小組選一位代表進(jìn)行發(fā)言，闡述小組討論后的結(jié)果，其他小組可以點(diǎn)評(píng)和質(zhì)疑教師只需給予必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)我這樣設(shè)計(jì)是因?yàn)榻處煂?duì)文本的解讀不能夠代替學(xué)生對(duì)文本的解讀，教師起到的引導(dǎo)點(diǎn)撥的作用，而且學(xué)生通過(guò)對(duì)以上問(wèn)題的討論后可以對(duì)文章所要表達(dá)的思想內(nèi)涵有更深刻的理解

4、感悟賞析課文中有很多富有詩(shī)意美和思辨色彩的的語(yǔ)句，非常值得學(xué)生去品味咀嚼鑒賞，因此在本環(huán)節(jié)我將安排學(xué)生在課文中找出他們所喜歡欣賞的語(yǔ)句，并加以解讀賞析，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這些句子的理解如這個(gè)世界的啟示在荒野，這是一種不馴服的，對(duì)抗性的悲鳴，是對(duì)世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)等語(yǔ)句我如此設(shè)計(jì)主要因?yàn)檫@篇文章是一篇富有詩(shī)意美和思辨色彩的散文，學(xué)習(xí)這樣的散文，鑒賞品味語(yǔ)言，感悟散文的思想內(nèi)涵是非常重要的通過(guò)本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅可以提高鑒賞散文的能力，還可以對(duì)課文內(nèi)涵有更深刻的理解

5、拓展延伸學(xué)生自主發(fā)言，談?wù)勛约核吹降穆?tīng)到的破壞自然生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象，人類應(yīng)該如何處理與自然的關(guān)系，作為個(gè)人的自己又應(yīng)該做些什么，課后要求學(xué)生寫一篇小短文我設(shè)計(jì)的意圖是為了提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力以及文字寫作能力，而且在這個(gè)環(huán)節(jié)中可以讓學(xué)生對(duì)人與自然的關(guān)系有更深刻的理解，激發(fā)學(xué)生珍愛(ài)保護(hù)大自然的意識(shí)

八、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

像 山 那 樣 思 考

奧爾多〃利奧波德

捕殺

人

狼（減少）

鹿（增加）

反作用

導(dǎo)致

環(huán)境（惡化）

生態(tài)（破壞）

植被（減少）《神的一滴》說(shuō)課稿

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 各位評(píng)委、老師： 大家下午好！

我叫施宇瓊，來(lái)自江蘇省儀征中學(xué)。我說(shuō)課的題目是：《神的一滴》，選自蘇教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書》必修一第四專題?像山那樣思考?中的第三個(gè)板塊?湖山沉思?。本專題的學(xué)習(xí)方法是?文本研習(xí)?。接下來(lái)我就把我對(duì)這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)及理念給大家談?wù)劊赡叟c不足之處懇請(qǐng)各位批評(píng)指正。

一、說(shuō)教材：

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，新課程改革的理念之一，就是要?注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)?。而親近大自然，無(wú)疑是進(jìn)行審美教育的良好途徑之一。本專題編選的六篇文章可以說(shuō)是?古今中外兼而有之?，但都向我們展示了自然的魅力，同時(shí)又有著不同的側(cè)重。第一板塊?諦聽(tīng)天籟?主要引導(dǎo)學(xué)生欣賞和講述自然之美；第二板塊?感悟自然?主要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)并表達(dá)自然風(fēng)物引起的人生感懷；第三板塊?湖山沉思?則主要是引導(dǎo)學(xué)生思考和實(shí)踐人與自然和諧相處的方式。

《神的一滴》選自美國(guó)作家梭羅的名作《瓦爾登湖》，譯者是當(dāng)代著名詩(shī)人、散文家徐遲。選文共6個(gè)自然段，行文思路清晰，寫景別致細(xì)膩，感情充沛豐富，語(yǔ)言別具魅力。作者對(duì)自然的鐘情充分流露在字里行間。教學(xué)中，應(yīng)在把握文章結(jié)構(gòu)和主旨的基礎(chǔ)上，深刻理解重要詞句，進(jìn)而對(duì)一些寫景和議論段落能夠鑒賞分析，最終理解本文的深刻內(nèi)涵。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同發(fā)展。出于這樣的考慮，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)為以下三點(diǎn)：

知識(shí)目標(biāo)：品味鑒賞本文精妙的景物描寫，揣摩語(yǔ)言；

能力目標(biāo)：理解文中重要詞句的含義，提高分析鑒賞散文的能力；

情感目標(biāo)：思考領(lǐng)悟作者給予我們的啟迪：在人與自然和諧相處中找到靈魂安寧的歸宿。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1、對(duì)本文寫景手法的分析；

2、理解本文清新樸素的文字間傳達(dá)的復(fù)雜情感：既有對(duì)美麗風(fēng)光的陶醉熱愛(ài)，也有對(duì)人類文明發(fā)展對(duì)大自然造成破壞的痛惜。

課時(shí)安排：1課時(shí)

二、說(shuō)教法 依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。

1、朗讀法：每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn)，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵。

2、情境設(shè)臵法：在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去，思想產(chǎn)生共鳴。

3、示例法：本文以學(xué)生自學(xué)為主，課時(shí)有限，難句甚多，示例性地品味一兩例，然后讓學(xué)生習(xí)得其方法，自行品味鑒賞。

4、討論法：引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧，自主學(xué)習(xí)、合作探究，共同分享合作的樂(lè)趣，感受成功的喜悅。

三、說(shuō)學(xué)法 一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是為了實(shí)現(xiàn)葉圣陶先生提出的?凡為教者必期于達(dá)到不教?的目標(biāo)。學(xué)法具體如下:

1、勾畫圈點(diǎn)法：讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨，有效讀書。

2、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，從中體會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。

3、討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。

四、教學(xué)流程

（一）導(dǎo)入：（好的導(dǎo)語(yǔ)猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓一樣未開(kāi)臺(tái)先叫座，要能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，自然地引出本課內(nèi)容。）

（課前印發(fā)《最親愛(ài)的，來(lái)我夢(mèng)中的山上吧》一文）導(dǎo)語(yǔ)：鳴虎的故事大家已經(jīng)看過(guò)了，他在身患絕癥之后，創(chuàng)造出了屬于自己的?瓦爾登山?。那么。他的精神力量來(lái)自何處呢？

對(duì)，文章里面有句話：?鳴虎說(shuō)他喜歡梭羅，我也喜歡。他自稱至少翻爛過(guò)三本梭羅的《瓦爾登湖》，我自嘆不如。?看來(lái)，正是梭羅的《瓦爾登湖》給了他這樣的力量。看來(lái)，這本書確實(shí)像很多人評(píng)價(jià)的迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn 迷你語(yǔ)文 – 中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)資源網(wǎng)站

http://www.tmdps.cn 那樣，是一本有魔力的書。你們看過(guò)這本書嗎？好，我們今天就一起走進(jìn)這部書，來(lái)感受它非凡的魅力。當(dāng)然，篇幅所限，我們今天只能看到它的節(jié)選《神的一滴》。

（二）整體感知

1、簡(jiǎn)單交流課前要求學(xué)生搜集的名家對(duì)梭羅及其作品的評(píng)價(jià)，教師適當(dāng)補(bǔ)充。

2、簡(jiǎn)介梭羅獨(dú)自一人跑去瓦爾登湖畔生活了兩年多的情況。

3、給出梭羅照片、瓦爾登湖及湖畔小木屋照片。

請(qǐng)學(xué)生用一兩句話說(shuō)說(shuō)瓦爾登湖的美麗，從而引出文中對(duì)瓦爾登湖的描寫。

（三）文本研習(xí)

A、品味賞析（教學(xué)方法：朗讀法、討論法）

1、配樂(lè)朗誦文中描寫湖的風(fēng)光的段落。（配樂(lè)：Yiruma《Kiss The Rain》）（朗誦可由班級(jí)朗誦水平較高的學(xué)生或教師自己來(lái)完成）

2、要求學(xué)生在聽(tīng)的時(shí)候勾畫圈點(diǎn)，找出自己最喜愛(ài)的一處描寫，通過(guò)對(duì)寫景手法等的分析，說(shuō)明喜歡的理由。（學(xué)生互相討論后請(qǐng)幾位學(xué)生交流發(fā)言）

3、教師總結(jié)本文寫景的特點(diǎn)。首先，善于運(yùn)用比喻的修辭手法；

其次，善于變換取景鏡頭，運(yùn)用遠(yuǎn)景、近景、動(dòng)景、靜景、全景、特寫等不同方式，多角度展現(xiàn)瓦爾登湖的豐富多彩和旖旎迷人；

第三，寓深刻的思想于具體的描寫敘述當(dāng)中。

B、深入思考 文章只寫了湖光山色之美嗎？還寫了什么內(nèi)容？運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了作者怎樣的情感？（教學(xué)方法：示例法）

1、投影打出幾句關(guān)鍵性語(yǔ)句，帶領(lǐng)學(xué)生一起分析品位，體會(huì)作者所抒發(fā)的感情。（1）這是和恒河之水一樣圣潔的水。

（2）在那種日子里，懶惰是最誘惑人的事情，我就這樣偷閑地度過(guò)了許多個(gè)上午。我寧愿把一天中最寶貴的光陰這樣虛擲，我是富有的。

（3）我的繆斯女神如果沉默了，她是情有可原的——森林已被砍伐，怎能希望鳥(niǎo)兒歌唱？

2、再讀全文，找出不同的句子加以分析思考，總結(jié)梭羅在文中抒發(fā)的情感。一是對(duì)瓦爾登湖的歌頌，由此推廣到對(duì)整個(gè)大自然的歌頌。二是表達(dá)生活態(tài)度和對(duì)人的本性、人的合理生存的思考。

三是表達(dá)對(duì)工業(yè)文明的厭惡和批判，提倡人與自然和諧相處。

（四）拓展延伸

1、回到《最親愛(ài)的，來(lái)我夢(mèng)中的山上吧》一文。思考：為什么鳴虎給自己設(shè)計(jì)的是一座?瓦爾登山?而不是?瓦爾登湖?？?jī)烧哂胁顒e嗎？

說(shuō)明：這是一個(gè)開(kāi)放性話題，目的在于 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：?瓦爾登?只是一個(gè)名字，是一種標(biāo)志，它真正代表的是一種人生態(tài)度和情感，所以每個(gè)人的心中其實(shí)都應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的?瓦爾登?。

2、請(qǐng)大家暢談?我心中的‘瓦爾登’?。

（五）作業(yè)設(shè)臵（任選其一）

1、在美麗的瓦爾登湖畔，有一個(gè)梭羅紀(jì)念館，每天來(lái)這里參觀的人絡(luò)繹不絕。假如你來(lái)到這個(gè)向往已久的地方，你有怎樣的感想？請(qǐng)你在紀(jì)念館的留言簿上寫下100字左右的留言。

2、人們?cè)谡劶八罅_的時(shí)候，喜歡與中國(guó)的著名隱士陶淵明相提并論。但也有人認(rèn)為，他們的歸隱生活，除了年代上的差異，在隱居的目的等方面也有著不少實(shí)質(zhì)的區(qū)別。請(qǐng)你談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

（六）板書設(shè)計(jì)

昔

自然之美

神的一滴

人生感悟

?人與自然?

今

工業(yè)文明

迷你語(yǔ)文，精品資源！

http://www.tmdps.cn

第五篇：[蘇教必修3]長(zhǎng)江三峽

長(zhǎng)江三峽

【教學(xué)目標(biāo)】

1、通過(guò)比較閱讀，賞析“散文中三峽的神韻”。

2、借助研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生收集、篩選信息的能力和創(chuàng)新能力。【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入課題

同學(xué)們，人們常用“亙古未變”來(lái)形容山川河流，現(xiàn)在，山川河流正在發(fā)生“日新月異”的變化。明年的6月1日，三峽這條古文明的大通道就要消失了，永遠(yuǎn)的消失了。三峽是靈異的、浪漫的、富有詩(shī)意的，這一節(jié)課我們就一起用心去認(rèn)讀三峽、研究三峽。

二、播放三峽風(fēng)光片

1、學(xué)生談從“風(fēng)光片” 中獲得的信息。（風(fēng)光片中的三峽過(guò)于文靜、單薄）

2、學(xué)生補(bǔ)充自己收集的資料。

教師小結(jié)：從同學(xué)們的交流中，我深深地感到，人們的心中存在兩種三峽：一個(gè)是自然的三峽，一個(gè)是文學(xué)作品中的三峽。那么，到底哪個(gè)更具魅力？

三、明確研究專題

如此美麗的自然三峽就要消失了，這是令人遺憾的，幸運(yùn)的是文學(xué)作品保存了三峽的美麗，這一節(jié)課我們就一起研讀“文學(xué)作品中的三峽”。文學(xué)作品的樣式很多，可研究的領(lǐng)域依然很廣闊，一節(jié)課是不可能面面俱到的，我們只可能就一種樣式展開(kāi)研究，我們這一節(jié)課的研究專題是：“散文中的三峽神韻”。

四、比較閱讀 要求：

自讀酈道元《三峽》和劉白羽《長(zhǎng)江三峽》，說(shuō)說(shuō)你更喜歡哪一篇？為什么？（提示：可以從景物特點(diǎn)、寫作角度、語(yǔ)言風(fēng)格、情感態(tài)度等方面比較）讓學(xué)生跳讀兩分鐘，然后讓同一愛(ài)好的學(xué)生自由組合，學(xué)習(xí)研討，進(jìn)而雙方擂臺(tái)賽。

（談到情感態(tài)度的差異時(shí)插入的資料：相同的景物，不同的作者，由此寫出不同的意韻；其實(shí)，就同一作者，對(duì)同一景物也會(huì)寫出不同的篇章。如李白58歲時(shí)流放到夜郎，經(jīng)過(guò)三峽時(shí)，他的感覺(jué)是“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲”（《上三峽》）。而到白帝城時(shí)，忽然接到大赦的消息，這時(shí)的李白是“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，文學(xué)作品中的景物無(wú)不烙上作者的感情色彩。）

五、老師引導(dǎo)大家梳理歸納討論結(jié)果

大家剛才找出了許多的不同點(diǎn)，現(xiàn)在我們把它歸納整理一下，著重是哪幾方面？

異同點(diǎn)主要體現(xiàn)在：①景物特點(diǎn)②情感態(tài)度③語(yǔ)言風(fēng)格④寫作角度 這就是我們這節(jié)課圍繞研究專題重點(diǎn)探討的四個(gè)方面，即四個(gè)切入點(diǎn)。

六、引導(dǎo)學(xué)生探究研究課題

我們從散文中去看三峽，還是一孔之見(jiàn)，三峽是我們民族古文化的繁衍之地，是自古以來(lái)文人墨客的聚集之地，值得我們?nèi)ヌ骄康臇|西還很多。如今，隨著“高峽出平湖”的奇觀出現(xiàn)，中國(guó)人70年的夢(mèng)想就要實(shí)現(xiàn)了，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值是不言而喻的，但令人遺憾的是三峽的靈異、浪漫也將不復(fù)存在，它將意味著三峽的文化，特別是傳統(tǒng)文化面臨著如何繼承和發(fā)展的問(wèn)題。

下面就請(qǐng)大家憑著對(duì)三峽的熱愛(ài)、了解，思考一下，你將確立哪方面的研究專題。（小小組討論，后大班交流；所研究的專題可以獨(dú)立操作，也可以幾個(gè)人合作。）

（如果時(shí)間允許，就其中的某一課題探討研究方向）

七、老師總結(jié)

你們關(guān)注、研究的領(lǐng)域很廣闊，三峽的文化積淀的確很豐厚的。同學(xué)們，隨著你們走近三峽、研究三峽，美麗的三峽將在你們心中永恒！