第一篇：企業家精神

企業家精神

（企業家精神闡述）

每個企業都有一種理念，有一種文化，企業家就朝著這個理念努力拼搏，時間長久就形成一種文化，企業家的成功就是靠他們有這種精神的支持。聚焦企業管理八大領域，快速提升CEO自身領導力及管理能力，鑄就企業家精神，籍此達到推動企業成長的目的。

中文名

企業家精神

分析1 創新是企業家精神的靈魂

分析2 冒險是企業家精神的天性

分析3 合作是企業家精神的精華

簡介

編輯

“企業家”這一概念由法國經濟學家理查德·坎蒂隆(Richard Cantillon)在1800年首次提出。即：企業家使經濟資源的效率由低轉高；“企業家精神”則是企業家特殊技能（包括精神和技巧）的集合。或者說，“企業家精神”指企業家組織建立和經營管理企業的綜合才能的表述方式，它是一種重要而特殊的無形生產要素。例如，偉大的企業家、索尼公司創始人盛田昭夫和井深大，他們創造的最偉大的“產品”不是收錄機，也不是柵條彩色顯像管，而是索尼公司和它所代表的一切；沃爾特·迪斯尼最偉大的創造不是《木偶奇遇記》,也不是《白雪公主》，甚至不是迪斯尼樂園，而是沃爾特·迪斯尼公司及其使觀眾快樂的超凡能力；薩姆·沃爾頓最偉大的創造不是“持之以恒的天天平價”而是沃爾瑪公司——一個能夠以最出色的方式把零售要領變成行動的組織。西方發展到19世紀，人們將企業家具有的某些特征歸納為企業家精神，在英文術語使用上，企業家（Entrepreneur）和企業家精神（Entrepreneurship）常常互換。

長期以來，企業家的概念通常是從商業、管理及個人特征等方面進行定義。進入20世紀后，企業家概念的抽象——企業家精神的定義就已拓展到了行為學、心理學和社會學分析的領域。而在當今西方發達國家，企業家轉到政府或社會組織工作非常普遍，也不斷提出和實施用企業家精神來改造政府服務工作和社會管理工作。

分析

編輯

彼得·德魯克承繼并發揚了熊彼特的觀點。他提出企業家精神中最主要的是創新，進而把企業家的領導能力與管理等同起來，認為“企業管理的核心內容，是企業家在經濟上的冒險行為，企業就是企業家工作的組織”。

世界著名的管理咨詢公司埃森哲，曾在26個國家和地區與幾十萬名企業家交談。其中79%的企業領導認為，企業家精神對于企業的成功非常重要。全球最大科技顧問公司Accenture的研究報告也指出，在全球高級主管心目中，企業家精神是組織健康長壽的基因和要穴。正是企業家精神造就了二戰后日本經濟的奇跡，引發了20余年美國新經濟的興起。那么，到底什么是真正的企業家精神呢？

創新是企業家精神的靈魂

熊彼特關于企業家是從事“創造性破壞（creative destruction）”的創新者觀點，凸顯了企業家精神的實質和特征。一個企業最大的隱患，就是創新精神的消亡。一個企業，要么增值，要么就是在人力資源上報廢,創新必須成為企業家的本能。但創新不是 “天才的閃爍”，而是企業家艱苦工作的結果。創新是企業家活動的典型特征，從產品創新到技術創新、市場創新、組織形式創新等等。創新精神的實質是“做不同的事，而不是將已經做過的事做得更好一些”。所以，具有創新精神的企業家更象一名充滿激情的藝術家。

冒險是企業家精神的天性

坎迪隆（Richard Cantillion）和奈特(Frank Rnight)兩位經濟學家，將企業家精神與風險（risk）或不確定性(uncertainty)聯系在一起。沒有甘冒風險和承擔風險的魄力，就不可能成為企業家。企業創新風險是二進制的，要么成功，要么失敗，只能對沖不能交易，企業家沒有別的第三條道路。在美國3M公司有一個很有價值的口號：“為了發現王子，你必須和無數個青蛙接吻”。“接吻青蛙”常常意味著冒險與失敗，但是“如果你不想犯錯誤，那么什么也別干”。同樣，對1939年在美國硅谷成立的惠普、1946年在日本東京成立的索尼、1976年在臺灣成立的Acer、1984年分別在中國北京、青島成立的聯想和海爾等眾多企業而言，雖然這些企業創始人的生長環境、成長背景和創業機緣各不相同，但無一例外都是在條件極不成熟和外部環境極不明晰的情況下，他們敢為人先，第一個跳出來吃螃蟹。

合作是企業家精神的精華

正如艾伯特·赫希曼所言：企業家在重大決策中實行集體行為而非個人行為。盡管偉大的企業家表面上常常是一個人的表演（One-ManShow），但真正的企業家其實是擅長合作的，而且這種合作精神需要擴展到企業的每個員工。企業家既不可能也沒有必要成為一個超人（superman），但企業家應努力成為蜘蛛人（spiderman），要有非常強的“結網”的能力和意識。西門子是一個例證，這家公司秉承員工為 “企業內部的企業家”的理念，開發員工的潛質。在這個過程中，經理人充當教練角色，讓員工進行合作，并為其合理的目標定位實施引導，同時給予足夠的施展空間，并及時予以鼓勵。西門子公司因此獲得令人羨慕的產品創新記錄和成長記錄。

敬業是企業家精神的動力

馬克斯·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中寫到：“這種需要人們不停地工作的事業，成為他們生活中不可或缺的組成部分。事實上，這是唯一可能的動機。但與此同時，從個人幸福的觀點來看，它表述了這類生活是如此的不合理：在生活中，一個人為了他的事業才生存，而不是為了他的生存才經營事業。”貨幣只是成功的標志之一，對事業的忠誠和責任，才是企業家的“頂峰體驗”和不竭動力。學習是企業家精神的關鍵

荀子曰：“學不可以已”。彼得·圣吉在其名著《第五項修煉》說到：“真正的學習，涉及人之所以為人此一意義的核心”。學習與智商相輔相成，以系統思考的角度來看，從企業家到整個企業必須是持續學習、全員學習、團隊學習和終生學習。日本企業的學習精神尤為可貴，他們向愛德華茲·戴明學習質量和品牌管理；向約琴夫·M·朱蘭學習組織生產；向彼得·德魯克學習市場營銷及管理。同樣，美國企業也在虛心學習，企業流程再造和扁平化組織，正是學習日本的團隊精神結出的碩果。

執著是企業家精神的本色

英特爾總裁葛洛夫有句名言：“只有偏執狂才能生存”。這意味著在遵循摩爾定律的信息時代，只有堅持不懈持續不斷地創新，以夸父追日般的執著，咬定青山不放松，才可能穩操勝券。在發生經濟危機時，資本家可以用腳投票，變賣股票退出企業，勞動者亦可以退出企業，然而企業家卻是唯一不能退出企業的人。正所謂“鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折”。“在20世紀80年代諾基亞人涉足移動通訊，但到90年代初芬蘭出現嚴重經濟危機，諾基亞未能幸免遭到重創，公司股票市值縮水了50%。在此生死存亡關頭，公司非但沒有退卻，反而毅然決定變賣其他產業，集中公司全部的資源專攻移動通訊。堅韌執著的諾基亞成功了，如今諾基亞手機在世界市場占有率已達到35%。

誠信是企業家精神的基石

誠信是企業家的立身之本，企業家在修煉領導藝術的所有原則中，誠信是絕對不能摒棄的原則。市場經濟是法制經濟，更是信用經濟、誠信經濟。沒有誠信的商業社會，將充滿極大的道德風險，顯著抬高交易成本，造成社會資源的巨大浪費。其實，凡勃倫在其名著《企業論》中早就指出：有遠見的企業家非常重視包括誠信在內的商譽。諾貝爾經濟學獎得主弗利曼更是明確指出：“企業家只有一個責任，就是在符合游戲規則下，運用生產資源從事利潤的活動。亦即須從事公開和自由的競爭，不能有欺瞞和詐欺。”

做一個服務者也是一個企業家應有的精神

我們每個人都是服務者，長松咨詢的賈長松曾說過：“頭頂著天，臉貼著地”這就是真正切切的告訴我們每個人，都要服務好你的每一個客戶。“如果你不好好服務你的客戶，別人會愿意代勞”“如果你不好好服務好你的男人，別的女人會愿意代勞”。

真諦

編輯

真正的企業家以企業為本位，創造財富，完善自我！但做企業的人是分層次的，我們知道，資本家就是賺鈔票的，他的社會責任很淡，除了錢就是錢。然后是實業家，實業家都是以社會責任感為本的，有社會責任感，向國家繳稅，解決了很多人的就業；真正的企業家思維定勢是為了社會的，做任何事情沒有明顯的社會效益是不會做得好的，因為懂得資本家是做加法的，實業家是乘法的，企業家是做加減乘除的。

希望永遠在明天。只要企業家精神不滑坡，辦法總比困難多。我們更懂得腳不能達到的地方，眼睛可以達到；眼睛不能達到的地方，心夢可以達到。我們在不斷的憧憬美好的未來，我們懂得對未來真正的慷慨，是把所有給予現在，基本內容

編輯

從“企業家精神”這個術語的內涵上分析，精神首先是一種精神品質，“精神首先是一種思想形式，是一種驅動智慧運思的意識形態，”但“精神不完全是僅僅表明個人意識狀況或過程的心理的、主觀的概念，精神相對于意識，它似乎應該是對意識的一種價值抽象。”企業家精神也是表明企業家這個特殊群體的所具有的共同特征，是他們所具有的獨特的個人素質、價值取向以及思維模式的抽象表達，是對企業家理性和非理性邏輯結構的一種超越、升華。企業家群體獨有的顯著的精神特征就和其他群體特征區別開來，人們日常也把它看作是成功的企業家個人內在的經營意識、理念、膽魄和魅力，并以此標尺可以識別、挑選和任用企業家。

創新精神

創新，是企業家的靈魂。與一般的經營者相比，創新是企業家的主要特征。企業家的創新精神體現為一個成熟的企業家能夠發現一般人所無法發現的機會，能夠運用一般人所不能運用的資源、能夠的找到一般人所無法想像的辦法。

企業家創新精神的體現： 引入一種新的產品； 提供一種產品的新質量； 實行一種新的管理模式； 采用一種新的生產方法； 開辟一個新的市場。

冒險精神

一個企業經營者，要想獲得成功，成為一名杰出的企業家，必須要有冒險精神。對一個企業和企業家來說，不敢冒險才是最大的風險。

企業家的冒險精神主要表現在： 企業戰略的制定與實施上； 企業生產能力的擴張和縮小上； 新技術的開發與運用上； 新市場的開辟和領土； 生產品種的增加和淘汰上； 產品價格的提高或降低上。

創業精神

企業家的創業精神就是指銳意進取、艱苦奮斗、敬業敬職、勤儉節約的精神。主要體現在：

積極進取；

克服因循規守舊的心理； 企業家的頑強奮斗； 敬業敬職的職業道德； 勤儉節省的精神風貌。

寬容精神

企業家的寬容精神是指企業家具有寬容心，愿意與人友好相處，愿意與他人合作的態度和精神。主要體現在：

尊重同行和下屬； 尊重人才；

善于使用人才，敢于起用人才；

虛懷若谷，善于聽取別人意見，尤其是批評自己的意見； 發揚民主精神，避免獨斷專行。

企業家精神，是一種創新意識；新思路、新策略、新產品、新市場、新模式、新發展； 企業家精神，是一種責任；敬業、誠信、合作、學習；

企業家精神，是一種品格；冒險精神、準確判斷、果斷決策，堅韌執著； 企業家精神，是一種價值觀；創造利潤，奉獻愛心，回報社會；

企業家精神，是一種文化修養；廣博的知識，高尚的道德情操，豐富的想象力。

與企業核心競爭力

編輯

1.企業家精神是企業核心競爭力的重要來源

彼得·F·德魯克認為：“所謂公司的核心競爭力，就是指能干別人根本不能做的事，能在逆境中求得生存和發展，能將市場、客戶的價值與制造商、供應商融為一體的特殊能力。”可見，企業核心競爭力從某種意義上講，是企業家精神的一個反映或擴展，它體現的正是企業的創造與冒險，體現的正是企業的合作與進取。企業家精神對企業核心競爭力的巨大作用在一些具有遠見卓識和非凡的魄力與能力的企業家那里得到集中體現。美國微軟公司的軟件技術及其開發能力和輝煌業績令世人矚目，很大程度上歸功于其總裁比爾·蓋茨卓越的組織領導，蓋茨也理所當然地成為美國青年心目中崇拜的時代英雄。

企業家在企業中的獨特地位，決定了企業的核心價值觀必然受其重要影響，決定了企業的組織創新、管理創新、價值創新等冒險活動只能由企業家自身承擔。它同時也決定了企業的經營發展的興衰成敗，從而也就決定了企業核心競爭力能否形成。因此可以說，企業家在其精神的鼓勵下對企業核心競爭力起著關鍵性保障作用，企業家精神通過企業家自身保障了企業核心競爭力的培育與提升。

資源、能力和制度的綜合運用，再加上學習和創新，產生核心競爭力，但是當一個企業在資源、能力和制度方面都沒有任何優勢的情況下，能夠不依靠尖端技術、不依靠國際人才、不依靠國際資金實力，如何在虎狼成群的國際國內市場占據一席之地？如何戰勝數倍于自己的敵人？無數企業以親身實踐論證了企業家精神對企業的重大意義。證實了企業家精神是企業核心競爭力的唯一真實來源。最典型的例子日本，這個曾經的經濟強國、美國曾經最大的競爭對手，他們依靠大和民族無與倫比的鋼鐵意志和堅忍不拔的精神，培育出核心競爭力，成為世界的經濟巨人。在步入經濟低谷的逆境中，韜光養晦，等待轉機。受其啟發，2002年不具備技術優勢的華為，在進入周期性的衰退后，總裁任正非提出“在危機重重中，活著就是最大的成功”，進行大刀闊斧的改革，在產業結構的調整后，又進行內部組織的調整，終于度過冬天迎來春天。靠精神凝聚起來的企業人，才可能不折不扣、堅定不移的執行企業的每一個決策。依靠企業理念與企業家精神，不但構成企業的內在發展動力，更成為企業的外部發展機遇。企業家的執著事業心、不停息的創新精神和模范合作精神通過其傳遞機制，發揚光大，最終締造出企業的核心競爭力。

2.保護企業家精神對企業競爭力提升的作用

企業家精神是企業核心競爭力的唯一真實來源，一個活躍的市場，土地、勞動者、資本等要素只有在具有企業家精神的人手中，才能在復雜多變的競爭環境中發展壯大起來，才會真正成為財富的源泉。企業家精神產生巨大作用在我們身上隨處可見：一個企業帶動了一個城市的發展，一個經理人員的更換使得企業避免倒閉的命運。在我國，浙商的成功就是一個典型例子。著名經濟學家吳敬璉稱道：浙江是一個具有熾烈企業家精神的地方。浙商的創業欲望和創業能力，就是一種資源和競爭力。他們每到一地，帶去的是實干聰明的企業家精神，留下的是為當地創造的就業和稅收，更重要的是他們的觀念和思路，是一顆啟蒙的種子，這是浙商對全國人民的貢獻。

然而，我國槍打出頭鳥的文化卻從根本上構成了對于企業家精神的束縛，企業家精神本身就要求企業的經營者不斷尋找新的商業機會，不斷開拓新的商業模式，這些在舊有觀念的人眼中，就是一份不安份，是對于既定秩序的一種冒犯，于是輕則予以卡壓，而重則將其投入牢籠，或者進行妖魔化，先在精神中予以徹底否定。

比如，對于浙江的企業的發展，先是斥之為挖社會主義的墻腳，后來就是加以妖魔化夸大其中的投機成份，甚至頻頻出現有商家被殺的事件，這種思想雖然僅僅存在于一部分人的心中，但是卻構成了一個不利于企業家精神成長的社會環境。更為可怕的，對于企業家精神扼殺有時更來自于舊體制，有時更來自于有關的政府，孫大年案以及其他很多案件告訴我們：企業家精神依然缺乏生長的土壤。而這一切導致了我們的社會創業意識的缺乏，很多人寧愿做一個高級的附庸也不愿做承擔自己責任的企業家：因為我們社會加給他們的成本太大了。

中國企業家的精神文化

編輯

“治國”“平天下”應行“仁政”，不能行“霸道”。行“仁政”將會使民族與民族、國家與國家之間“和平共處”;行“霸道”只會引起民族與民族、國家與國家之間的沖突，以至于戰爭。我們中國的企業是不是可以考慮以“仁政”的某些觀念作為自己企業的精神資源，如“使每個人都有恒產，又有恒心”，也許可以創造出超越西方企業理念使中西企業文化理念相結合的新經驗。

第二篇：企業家精神

企業家精神 Entrepreneurship

簡介

“企業家”這一概念由法國經濟學家讓－巴蒂斯特在1800年首次提出，即：企業家使經濟資源的效率由低轉高；“企業家精神”則是企業家特殊技能（包括精神和技巧）的集合。或者說，“企業家精神”指企業家組織建立和經營管理企業的綜合才能的表述方式，它是一種重要而特殊的無形生產要素。例如，偉大的企業家、索尼公司創始人盛田昭夫和井深大，他們創造的最偉大的“產品”不是收錄機，也不是柵條彩色顯像管，而是索尼公司和它所代表的一切；沃爾特?迪斯尼最偉大的創造不是《木偶奇遇記》,也不是《白雪公主》，甚至不是迪斯尼樂園，而是沃爾特?迪斯尼公司及其使觀眾快樂的超凡能力；薩姆?沃爾頓最偉大的創造不是“持之以恒的天天平價”而是沃爾瑪公司——一個能夠以最出色的方式把零售要領變成行動的組織。西方發展到19世紀，人們將企業家具有的某些特征歸納為企業家精神，在 英文術語使用上，企業家（Entrepreneur）和企業家精神（Entrepreneurship）常常互換。

長期以來，企業家的概念通常是從商業、管理及個人特征等方面進行定義。進入20世紀后，企業家概念的抽象——企業家精神的定義就已拓展到了行為學、心理學和社會學分析的領域。而在當今西方發達國家，企業家轉到政府或社會組織工作非常普遍，也不斷提出和實施用企業家精神來改造政府服務工作和社會管理工作。

編輯本段對企業家精神的分析

彼得·德魯克承繼并發揚了熊彼特的觀點。他提出企業家精神中最主要的是創新，進而把企業家的領導能力與管理等同起來，認為“企業管理的核心內容，是企業家在經濟上的冒險行為，企業就是企業家工作的組織”。世界著名的管理咨詢公司埃森哲，曾在26個國家和地區與幾十萬名企業家交談。其中79%的企業領導認為，企業家精神對于企業的成功非常重要。全球最大科技顧問公司Accenture的研究報告也指出，在全球高級主管心目中，企業家精神是組織健康長壽的基因和要穴。正是企業家精神造就了二戰后日本經濟的奇跡，引發了20余年美國新經濟的興起。

那么，到底什么是真正的企業家精神呢？

創新是企業家精神的靈魂

熊彼特關于企業家是從事“創造性破壞（creative destruction）”的創新者觀點，凸顯了企業家精神的實質和特征。一個企業最大的隱患，就是創新精神的消亡。一個企業，要么增值，要么就是在人力資源上報廢,創新必須成為企業家的本能。但創新不是 “天才的閃爍”，而是企業家艱苦工作的結果。創新是企業家活動的典型特征，從產品創新到技術創新、市場創新、組織形式創新等等。創新精神的實質是“做不同的事，而不是將已經做過的事做得更好一些”企業家精神交流會

。所以，具有創新精神的企業家更象一名充滿激情的藝術家。

冒險是企業家精神的天性

坎迪隆（Richard Cantillion）和奈特(Frank Rnight)兩位經濟學家，將企業家精神與風險（risk）或不確定性(uncertainty)聯系在一起。沒有甘冒風險和承擔風險的魄力，就不可能成為企業家。企業創新風險是二進制的，要么成功，要么失敗，只能對沖不能交易，企業家沒有別的第三條道路。在美國3M公司有一個很有價值的口號：“為了發現王子，你必須和無數個青蛙接吻”。“接吻青蛙”常常意味著冒險與失敗，但是“如果你不想犯錯誤，那么什么也別干”。同樣，對1939年在美國硅谷成立的惠普、1946年在日本東京成立的索尼、1976年在臺灣成立的Acer、1984年分別在中國北京、青島成立的聯想和海爾等眾多企業而言，雖然這些企業創始人的生長環境、成長背景和創業機緣各不相同，但無一例外都是在條件極不成熟和外部環境極不明晰的情況下，他們敢為人先，第一個跳出來吃螃蟹。

合作是企業家精神的精華

正如艾伯特·赫希曼所言：企業家在重大決策中實行集體行為而非個人行為。盡管偉大的企業家表面上常常是一個人的表演（One-ManShow），但真正的企業家其實是擅長合作的，而且這種合作精神需要擴展到企業的每個員工。企業家既不可能也沒有必要成為一個超人（superman），但企業家應努力成為蜘蛛人（spiderman），要有非常強的“結網”的能力和意識。西門子是一個例證，這家公司秉承員工為 “企業內部的企業家”的理念，開發員工的潛質。在這個過程中，經理人充當教練角色，讓員工進行合作，并為其合理的目標定位實施引導，同時給予足夠的施展空間，并及時予以鼓勵。西門子公司因此獲得令人羨慕的產品創新記錄和成長記錄。

敬業是企業家精神的動力

馬克斯·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中寫到：“這種需要人們不停地工作的事業，成為他們生活中不可或缺的組成部分。事實上，這是唯一可能的動機。但與此同時，從個人幸福的觀點來看，它表述了這類生活是如此的不合理：在生活中，一個人為了他的事業才生存，而不是為了他的生存才經營事業。”貨幣只是成功的標志之一，對事業的忠誠和責任，才是企業家的“頂峰體驗”和不竭動力。

學習是企業家精神的關鍵

荀子曰：“學不可以已”。彼得·圣吉在其名著《第五項修煉》說到：“真正的學習，涉及人之所以為人此一意義的核心”。學習與智商相輔相成，以系統思考的角度來看，從企業家到整個企業必須是持續學習、全員學習、團隊學習和終生學習。日本企業的學習精神尤為可貴，他們向愛德華茲·戴明學習質量和品牌管理；向約琴夫·M·朱蘭學習組織生產；向彼得·德魯克學習市場營銷及管理。同樣，美國企業也在虛心學習，企業流程再造和扁平化組織，正是學習日本的團隊精神結出的碩果。

執著是企業家精神的本色

英特爾總裁葛洛夫有句名言：“只有偏執狂才能生存”。這意味著在遵循摩爾定律的信息時代，只有堅持不懈持續不斷地創新，以夸父追日般的執著，咬定青山不放松，才可能穩操勝券。在發生經濟危機時，資本家可以用腳投票，變賣股票退出企業，勞動者亦可以退出企業，然而企業家卻是唯一不能退出企業的人。正所謂“鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折”。“在20世紀80年代諾基亞人涉足移動通訊，但到90年代初芬蘭出現嚴重經濟危機，諾基亞未能幸免遭到重創，公司股票市值縮水了50%。在此生死存亡關頭，公司非但沒有退卻，反而毅然決定變賣其他產業，集中公司全部的資源專攻移動通訊。堅韌執著的諾基亞成功了，如今諾基亞手機在世界市場占有率已達到35%。

誠信是企業家精神的基石

誠信是企業家的立身之本，企業家在修煉領導藝術的所有原則中，誠信是絕對不能摒棄的原則。市場經濟是法制經濟，更是信用經濟、誠信經濟。沒有誠信的商業社會，將充滿極大的道德風險，顯著抬高交易成本，造成社會資源的巨大浪費。其實，凡勃倫在其名著《企業論》中早就指出：有遠見的企業家非常重視包括誠信在內的商譽。諾貝爾經濟學獎得主弗利曼更是明確指出：“企業家只有一個責任，就是在符合游戲規則下，運用生產資源從事利潤的活動。亦即須從事公開和自由的競爭，不能有欺瞞和詐欺。”

做一個服務者也是一個企業家應有的精神我們每個人都是服務者，長松咨詢的賈長松曾說過：“頭頂著天，臉貼著地”這就是真正切切的告訴我們每個人，都要服務好你的每一個客戶。“如果你不好好服務你的客戶，別人會愿意代勞”“如果你不好好服務好你的男人，別的女人會愿意代勞”

第三篇：企業家精神

企業家精神

我做了10年國企的老總，又做了10年私企的老總，都是做一把手，從一介書生、從異想天開起步。今天談的中國創造和企業家精神，我們媒體都談創新中國，培養人們的創新意識，創新是初期，最終是為了創造。

在企業家隊伍中，我還是很有發言權的。我創造了10年的輝煌，在江蘇的土地上成了真正的佼佼者，自己創立了自己的企業。我覺得上了胡潤榜是非常委屈的，為什么呢，因為我覺得成為富豪后，必將成為眾矢之的。

我重點談談東西方企業的差異。很明顯，中國的企業是以人為中心，西方人的企業是以思想為中心，中國的企業是以領袖為核心，西方的企業是以團隊為核心。中國的企業真正的企業家以道德為準繩，西方的企業家是以法律為準繩，這個差異非常明顯。中國的企業離開了人就停止了，成功人士只做人不做事，一流的企業家只管人不管事。

為什么中國的企業以領袖為核心？中國人不講團隊，講了也是白講，中國人就是崇尚領袖。老祖宗告訴我們：一個和尚挑水吃是和諧的，兩個和尚挑水是沒有水吃的。和諧中國的今天，大家都搞這樣的產品，就變成了不和諧，這是低層次的和諧，而高層次的和諧是和而不同。互為競爭，和而不同。

老子提出了“治和于場，治場于民”。每個人來到世上，關鍵看你能不能走出異常，回歸正常。這就是成功人士。再到孟子談“和”，叫“天時不如地利，地利不如人和。”在“和”的最權威是中庸，叫做“萬物構得齊和已深”。我們談企業家精神，既是英雄也是狗熊。和諧的核心是什么，我認為就是兩個字，就是“妥協”，沒有妥協哪來的和諧，他是真的英雄，要不然怎么說是舍得為多，得到更多呢，需要我們站著是一座山，倒下也是一座碑的時候，需要一種妥協，這就是企業家精神。

往往行萬里路，相當于讀萬卷書，而讀萬卷讀并不能行萬里路，在行萬里路中遇到很多的坎坷。老祖宗告訴我們，“學而不思，則殆”。一流的企業做文化做標準；二流的企業做品牌，做資本；三流的企業做項目做產品。一流的企業家只管人不管事，二流的企業家既管人又管事，三流的企業多管事少管人。如果只管事不管人就是企業家的馬仔了。和諧講團隊：一流的團隊合作又競爭，二流的團隊合作不競爭，三流的團隊只競爭不合作。如果合而不同，就是只合作不競爭了。一流的商人既精明又厚道；二流的商人精明，三流的商人就是不講厚道，就是處處讓別人受傷的。

改革開放已經26年，從計劃經濟到市場經濟轉型的時期是粗放型的市場，應該說管理第一，誰管理好，誰占領至高點。當賣方市場向買方市場過渡時期，經營得好，可以彌補管理上大量的不足，市場是衣食父母。現在看來經營是不是第一呢，現在已經不是了，產業第一的時代即將到來，管理是第三，經營是第二，產業是第一。所以誰擁有優勢產業誰就輝煌。同胞兄弟，都是一樣的背景，但是最后的結果都是天壤之別，所以這叫做什么是英雄什么是狗熊，是因為他們的產業不一樣。講了管理創新和知識創新，企業家要談的是產業的創新，是文化的創新，文化是什么？是系統理念，是從系統理論經過長時間反復的實踐形成系統思想，系統思想再創造再實踐，升格為系統理念這是文化的創新。這需要企業家思考的。所謂管理的概念，就是在管好自己的同時，再管好自己該管就是那么幾個人。一流的企業家只管人不管事，管好自己，然后再管好自己該管的，其他的都根本和我沒有關系。我這樣說，主席臺的領導都沒有面子。我說天說地說人，是各界黨政領導給給予我們很大的評價，為外來經營做好產業，我們要做得更好。

什么是企業家？我跟同仁們做了一個交流。我認為企業家就是經歷了“三千三萬”，練就了三大工夫，彰顯了五大行為風格，最終又扮演了六大角色。經歷了千風萬險，浙江人吃苦的精神是所有企業家值得學習的。第一是扎實的理論文化功底；第二是實戰操作經驗；第三對突發事件的應對；第四是對機遇的高度敏感和高度的警覺。

企業家要讀的書，第一本就是政治學。要依法治國的同時是要以德治國。政治學、法學、社會學，我們都要好好讀。非常優秀的企業家，大家都在談資本鏈，資金鏈，我認為，如果資金鏈出了問題，他就不是一個高智商的企業家，往往高智商的企業家是政治鏈出了問題。政治鏈出了問題是苦難生活的開始，工廠要破產，不要說我們的國家，就連蘇聯，大家回憶一下，蘇聯的首富他不是資金鏈的問題而是政治鏈的問題，所以我們的政治水準要提高，政治悟性要提高。法學，尤其和企業相關的公司法、經濟法、合同法，企業家要好好讀。我們學法懂法的最終目的是不用法。

“四書“讀懂了以后，追求了卓越的心里素質，崇尚了有中國特色的文理觀念。五大行為風格顯示的淋漓盡致。我們現在的企業家既是董事長，又是CEO，企業戰略的執行者，企業文化的傳承者，企業變革的推動者，管理效應的承載者，團隊力量的凝聚者。說心里話，這個標準我是不夠格。企業家不是人，不是神，同樣他也不是鬼。為什么這么說？企業家既是最優秀的，也是最苦難的，既是最可愛的，也是最可憐的。他的智商，才華，能力體魄都是99.99分，你說是不是最優秀的？為什么說你是最苦難的？常人吃不了的苦你樂意吃，常人都不樂意作的事情你都要做，而且要做得盡善盡美。你的優點是你太優秀，你的缺點也是太優秀。為什么說最可愛也是最可憐呢？企業家創業要激情，要夢想。

企業家像魯班要耍斧頭，不耍斧頭怎么成功了，不僅班門弄斧，一定要耍大斧。所以他的老師都告訴你，你的力度不夠，這樣我們就進步了很多，為了敢班門弄斧的目的就是像孩子一樣好好學習天天向上，既要班門弄斧，也要不斷的學習。沒有固定的管理模式，那你學了也是白學，看了也是白看，就是要有一整套的模式，才是最權威的管理。那么就是你領導的千軍萬馬，企業家要班門弄斧，但是不能對牛彈琴。彈琴的人比牛更笨，不是嗎？同樣敘說一個問題，面對一個層次講十分重，面對中層次講三分鐘，面對高層次講30秒。一生都轉換多少的角色，既要班門弄斧，又不能對牛彈琴。

我的座右銘是：做人為愉。意思是說，是我能為你做什么呢？當我能為別人做什么事的時候，我們的心里得到了滿足，哪怕你恩將仇報，我也無怨無悔。

真正的企業家以企業為本位，創造財富，完善自我！但做企業的人是分層次的，我們知道，資本家就是賺鈔票的，他的社會責任很淡，除了錢就是錢。然后是實業家，實業家都是以社會責任感為本的，有社會責任感，向國家繳稅，解決了很多人的就業；真正的企業家思維定勢是為了社會的，做任何事情沒有明顯的社會效益是不會做得好的，因為懂得資本家是做加法的，實業家是乘法的，企業家是做加減乘除的。

希望永遠在明天。只要精神不滑坡，辦法總比困難多。我們更懂得腳不能達到的地方，眼睛可以達到；眼睛不能達到的地方先，心夢可以達到。我們在不斷的憧憬美好的未來，我們懂得對未來真正的慷慨，是把所有給予現在，我們在不斷的善敗中，不斷地從優秀走向卓越。我們想壯志凌云，我們做腳踏實地，我們最終站著應該是一座山，倒下也應該是一座碑！

第四篇：社會企業家精神

社會企業家精神（Social Entrepreneurship）是企業家精神在社會領域的拓展，即如何將企業家的創業、創新和冒險等精神應用于社會非贏利組織部門來創造新價值。我認為社會企業家精神需要具有社會性和獨特性，首先在社會性方面，社會企業 家的社會使命必須清晰明了，這樣才能使組織中的利益相關群體明確組織的目標。使命也影響社 會企業家識別和評估社會效益的機會，這對組織成功具有潛在的貢獻。社會使命高于其它一切組織目標，它是決定社會企業的第一決定要素。具有社會企業家精神的 企業戰略使命是由其運營環境決定的。由使命帶來的結果和影響也是決定社會企業家精神的社會 性的重要因素。因此，社會企業家精神具有一些獨特性。雖然社會企業家精神的內涵很難有一個明確的定義，但是這個定義十分重要，因為很多企業家也在冒充社會企業家，他們利用自身的影響力，給社會帶來了不好的影響。總之，我認為社會企業家精神要有創新能力，有社會責任擔當，還要有貢獻精神，更多的注重社會影響而不是經濟效益。

在這些例子中，我很喜歡的例子是Warmilu。這個案例講述的是Warmilu研發了一個可以為新生兒加熱體溫的毯子。每年都要有很多的孩子出生，并非所有的人都有足夠優越的條件，為新生兒和母親提供舒適的產后生活，從而帶來一定的損失和傷害。新出生的嬰兒體溫很低，我自己就是一個早產兒，早產七個月，出生的時候很冷，家里也沒有錢送我去大醫院的保溫箱，當然當時的醫療社會也沒有很發達。我奶奶就去燒磚頭，然后燒泥土，給我取暖。我想如果不是我奶奶很會照顧人，我想我現在已經過世了。Warmilu的這個發明就是站在新生兒的角度上，創新性的解決了新生兒的體溫問題，這個新生兒的毯子可以在很短時間內增加體溫。Warmilu的發明不是什么偉大的發明，但是這個發明具有很大的社會影響，因為社會上還是存在很多的地區醫療設備很落后，即使在富有的家庭中，也因為人口比較多，醫院的資源不夠用，所以Warmilu的發明具有很大的社會影響。Warmilu本文也是一個十分具有責任感的人，具有社會性和獨特性。將這篇文章放在斯坦福社會創新回復文章中，這個例子能夠很好說明社會企業家精神的，我看過一篇學術論文，上面講述現在的文章中對于社會企業精神的定義很困難，Warmilu的例子就很好的說明了社會企業家的精神內涵。

從Warmilu的例子中，我認為作為一名企業家，他的表現主要占據了12個元素中的以下幾個：敢于冒險、不穩定、敢于為社會承擔責任。Warmilu作為一名加溫毯子的創立者，他的這個故事真的感染了我，我一直都想要成為一名企業家，但是很多時候我不敢承擔自己的責任，總是覺得自己年齡還是小。企業家們都是具有極大的責任意識的，他們想要幫助更多的人改變現在的困境。

第五篇：中國企業家精神

香港人文冉翎君：中國的企業家精神

http://all.vic.sina.com.cn 2013年4月13日新浪資訊

什么是企業家？正如香港人文首席顧問導師李哲賢博士所說，人有三命：天命利眾，宿命利他，陰命利己。一個人，只有做到利眾生，才是一位真正的企業家。

時代，需要有利他思想的企業家

一個有錢的人，他不一定有能力；

一個富有的人，他不一定有素質；

一個有文化的人，他不一定有智慧，不一定有涵養。

因為，能力是鍛煉出來的，智慧是總結出來的，涵養是修出來的。企業家是一種精神，一種狀態。通過市場交換獲取利潤，這是企業家做的事情，而產品的成功，也是企業家的一種狀態。但是企業家必須具備高尚的品德，必須有信仰，做任何事情都講道德，講誠信，不斷追求完美，從小做大，把自己貢獻給這個世界。

我們對中國企業家的定義，凡是“會”做生意的都叫企業家，這不對。

現代的商業理論追求的是誠信經營，講道德，反對不正當競爭。在當下，企業家就是有人文精神的商人。蘋果的喬布斯就是一位有人文精神的企業家，他在印度修禪7個月，體驗和學習了東方的文化與思想，他心里明白，作為一個企業家，就是要為客戶創造價值，這是一種利他的思想。這正與我們2000多年前孟子提出“王道思想”不謀而合，王道思想就是利他的思想。你能不能為社會創造價值，能不能為股東創造價值。如果你始終把利他放在第一位，最后贏得就是你。只有利他，最后才能利己。

企業家，有一種信念、三種素質

企業家必須有一種信念，并且下定決心，不怕犧牲，排除萬難。作為企業家，首先要有文化，其文化是企業的靈魂，所謂企業家，就是為企業創造靈魂的人。文化里面第一的就是核心的價值觀，我們說君子愛財，取之有道。這個核心價值觀就是企業家的道。他們是有道德的，有原則的，這叫做企業家的文化精神。

企業家有三種素質：第一種叫做學習力。

由于競爭的充分和全面化，未來的企業管理者不是現在的專家，而是雜家。

所謂雜家是指具備政治知識、經營管理知識、工商稅務知識、金融保險知識、經濟法律知識、策劃知識、談判知識、心理社會知識、軍事協調知識、專業知識等等。企業家之間的競爭是綜合素質的競爭。因此，企業家要使自己成為終生學習者，善于終生學習，做一個全面自主、全過程的學習者。要有思考研究的理想與激情，要有明確的研究方向，要有堅定的研究計劃和意志，要善于獨立思考和與他人交流，不斷實現突破。梁啟超早年曾經說過：“以昨日之我戰今日之我，以明日之我戰今日之我。”

學習是“自我超越”的唯一途徑。華人首富李嘉誠，就是一個不斷學習的人。他說成功就是來自于不斷的學習。企業家只有保持自己的學習力，企業才會有創新力。

第二種素質叫做自省力

古圣先賢孔子說過：“吾日三省吾身。”一個人只有學會反省自己，在學習、工作和生活中常常反躬自問，才有可能發現自己的不足，找到與別人的差距，才能不斷進步。

正如香港人文的背景圖標，一個人騎在馬上照鏡子，這是在反省。這也是香港人文的理念，自省。智慧是通過總結出來的，也是通過自己每一天不斷的反省，總結，人才會有進步。一百分是從一到一百一步一步的走出來的，那樣才是我們自己實實在在做到的！

真正成大事的人，都是具有非凡自省力的人。他們善于從自省中發現對與錯，不只會查找、分析、研究成功的原因，更會查找、探究失敗的深層次原因。對于成功的做法，會發揚光大；對于不足之處，認真加以改進；對于錯誤，會堅決摒棄并改正，并不斷探求新的更好的方法，確保成功。人生需要質量，未經省察的人生，沒有意義，未經反省的管理，遲早走入迷茫！

第三種素質是行動力

有人說，你找一千個理由，一萬個理由證明自己做不到，不如直接行動證明自己可以做到！

領導不是通過控制機能將人們往正確的方向推，而是通過滿足人類的基本需求來達到目的，即滿足人們的成就感、歸屬感、自尊感，使之覺得自己得到社會認可，實現了自己的理想和價值。一個有思想的人的脈搏始終和時代一起跳動，他們能夠發現社會亟需，能夠作出自己的價值判斷和選擇，并迅速行動提供社會供給。

縱觀現在的500強企業，幾乎全部企業都有自己獨樹一幟的激勵人心的愿景，這個愿景就像一面旗幟，指引著公司同仁前進。克勞塞維茨《戰爭論》中有一句很著名的話：要在茫茫的黑暗中，發出生命的微光，帶領著隊伍走向勝利。戰爭打到一塌糊涂的時候，將領的作用是什么？就是要在看不清的茫茫黑暗中，用自己發出微光，帶著你的隊伍前進。誰挺住了最后一口氣，勝利就屬于誰。而這個“生命的微光”就是領導人人的思想。

從心理學的角度而言：思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運，所以命運是由習慣和思想決定的，有什么樣的思想就決定什么樣的命運。一個沒有思想的企業注定不是長久的企業，而缺乏良好行動力的企業則必然陷于夸夸其談之中。

企業家未必是研究高深思想的學者，但是企業家一定有學者的思維眼光，能夠具備一雙慧眼，迅速看清問題的實質，作出商業和社會價值的評判。宗慶后做決策比較相信自己的感覺，而這種商業上的感覺其實就是思想的表現形式。