第一篇：有關(guān)詩(shī)歌的特點(diǎn)及故事

有關(guān)詩(shī)歌的特點(diǎn)及故事

(一)詩(shī)歌的起源

詩(shī)是最古老也是最具有文學(xué)特質(zhì)的文學(xué)樣式。來(lái)源于古代人們的勞動(dòng)號(hào)子和民歌，原是詩(shī)與歌的總稱(chēng)。開(kāi)始詩(shī)和歌不分，詩(shī)和音樂(lè)、舞蹈結(jié)合在一起，統(tǒng)稱(chēng)為詩(shī)歌。中國(guó)詩(shī)歌有悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn)，如，《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和《漢樂(lè)府》以及無(wú)數(shù)詩(shī)人的作品。西歐的詩(shī)歌，由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維爾吉、賀拉斯等詩(shī)人開(kāi)啟創(chuàng)作之源。

（二）詩(shī)歌的特點(diǎn)

詩(shī)歌是高度集中地概括反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁，它飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語(yǔ)言凝練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻，富于音樂(lè)美，語(yǔ)句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。

我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家何其芳曾說(shuō)：“詩(shī)是一種最集中地反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式，它飽含著豐富的想象和感情，常常以直接抒情的方式來(lái)表現(xiàn)，而且在精煉與和諧的程度上，特別是在節(jié)奏的鮮明上，它的語(yǔ)言有別于散文的語(yǔ)言。”這個(gè)定義性的說(shuō)明，概括了詩(shī)歌的幾個(gè)基本特點(diǎn)：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，飽含豐富的思想感情；第三，豐富的想象、聯(lián)想和幻想；第四，語(yǔ)言具有音樂(lè)美。

（三）詩(shī)歌的表現(xiàn)手法

詩(shī)歌的表現(xiàn)手法很多，我國(guó)最早流行而至今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”。《毛詩(shī)序》說(shuō)：“故詩(shī)有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。”這“六義”中，“風(fēng)、雅、頌”是指《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)篇種類(lèi)，“賦、比、興”就是詩(shī)中的表現(xiàn)手法。

賦：是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在《詩(shī)集傳》的注釋中說(shuō)：“賦者，敷陳其事而直言之也。”如，《詩(shī)經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。

比：是用比喻的方法描繪事物，表達(dá)思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說(shuō)：“且何謂為比也？蓋寫(xiě)物以附意，揚(yáng)言以切事者也。”朱熹說(shuō)：“比者，以彼物比此物也。”如，《詩(shī)經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫(xiě)成。

興：是托物起興，即借某一事物開(kāi)頭來(lái)引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫(xiě)法。唐代孔穎達(dá)在《毛詩(shī)正義》中說(shuō)：“興者，起也。取譬引類(lèi)，起發(fā)己心，詩(shī)文諸舉草木鳥(niǎo)獸以見(jiàn)意者，皆興辭也。”朱熹更明確地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”如《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。

這三種表現(xiàn)手法，一直流傳下來(lái)，常常綜合運(yùn)用，互相補(bǔ)充，對(duì)歷代詩(shī)歌創(chuàng)作都有很大的影響。

詩(shī)歌的表現(xiàn)手法是很多的，而且歷代以來(lái)不斷地發(fā)展創(chuàng)造，運(yùn)用也靈活多變，夸張、復(fù)沓、重疊、跳躍等等，難以盡述。但是各種方法都離不開(kāi)想象，豐富的想象既是詩(shī)歌的一大特點(diǎn)，也是詩(shī)歌最重要的一種表現(xiàn)手法。在詩(shī)歌中，還有一種重要的表現(xiàn)手法是象征。象征，簡(jiǎn)單說(shuō)就是“以象征義”，但在現(xiàn)代詩(shī)歌中，象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象，這是應(yīng)予注意的。用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌塑造形象的手法，主要的有三種：1．比擬 2．夸張 3．借代。

詩(shī)是最古老也是最具有文學(xué)特質(zhì)的文學(xué)樣式。來(lái)源于古代人們的勞動(dòng)號(hào)子和民歌，原是詩(shī)與歌的總稱(chēng)。開(kāi)始詩(shī)和歌不分，詩(shī)和音樂(lè)、舞蹈結(jié)合在一起，統(tǒng)稱(chēng)為詩(shī)歌。中國(guó)詩(shī)歌有悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn)，如，《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和《漢樂(lè)府》以及無(wú)數(shù)詩(shī)人的作品。西歐的詩(shī)歌，由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維爾吉、賀拉斯等詩(shī)人開(kāi)啟創(chuàng)作之源。

故事

曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛(ài)。曹操死后，他的哥哥曹丕當(dāng)上了魏國(guó)的皇帝。曹丕是一個(gè)忌妒心很重的人，他擔(dān)心弟弟會(huì)威脅自己的皇位，就想害死他。

有一天，曹丕叫曹植到面前來(lái)，要曹植在七步之內(nèi)作出一首詩(shī)，以證明他寫(xiě)詩(shī)的才華。如果他寫(xiě)不出，就等于是在欺騙皇上，要把他處死。

曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強(qiáng)忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內(nèi)作了一首詩(shī)，當(dāng)場(chǎng)念出來(lái)：

萁在釜下然，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急！

這里有一個(gè)宋之問(wèn)巧遇駱賓王的故事。

初唐詩(shī)人駱賓王曾參與起兵反對(duì)武則天，但歸于失敗，他只得隱姓埋名，出家當(dāng)和尚。

這天，杭州靈隱寺來(lái)了一個(gè)年輕的游客，此人正是宋之問(wèn)。晚間，宋之問(wèn)于寺間長(zhǎng)廊漫步，見(jiàn)皓月當(dāng)空，野山魃魃，便詩(shī)興大發(fā)，吟出“鷲嶺郁昭嘵，龍宮隱寂寥”兩句詩(shī)來(lái)，自覺(jué)有些意味，可是下面兩句卻一時(shí)接不上來(lái)。長(zhǎng)廊盡頭，宋之問(wèn)忽見(jiàn)一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧幾句，道：“老衲倒有兩句——”于是，他緩緩吟來(lái)：“樓觀滄海日，門(mén)聽(tīng)浙江潮。”宋之問(wèn)聽(tīng)了，深感佩服。

宋之問(wèn)回房細(xì)細(xì)品味，覺(jué)得老和尚的兩句妙不可言，第二天一早就興沖沖地跑去拜見(jiàn)老和尚，可不見(jiàn)人影。正在徘徊悵然之際，一個(gè)小和尚經(jīng)過(guò)，宋之問(wèn)趕忙上去詢(xún)問(wèn)，和尚道：“噢，他就是駱賓王啊。”

宋之問(wèn)曾經(jīng)被朝廷流放到廣東羅定縣一帶，后來(lái)偷偷地從那里逃回家鄉(xiāng)，這首詩(shī)就是逃跑途中，經(jīng)過(guò)漢江時(shí)寫(xiě)的，感情比較真摯。

前兩句回憶流放到廣東時(shí)，不僅生活困苦，而且還得不到家人的任何消息。這種情況持續(xù)了很長(zhǎng)的時(shí)間。“斷”和“復(fù)”字用得很好，表現(xiàn)出詩(shī)人在廣東度日如年，與世隔絕的痛苦。

后兩句寫(xiě)了一個(gè)逃亡之人接近故鄉(xiāng)時(shí)的矛盾之情：一方面詩(shī)人日夜思念家人，另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人由于自己的牽累而遭受不幸。而且這種矛盾之情越接近家鄉(xiāng)時(shí)就越強(qiáng)烈，導(dǎo)致詩(shī)人特別害怕碰到熟人，害怕自己的擔(dān)心會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。

此詩(shī)寫(xiě)了古人在遭受流放這種特殊情況下，心理矛盾的發(fā)展。讀者可以從中體會(huì)到詩(shī)人的心情。這種抒寫(xiě)真切可感、富有感情，耐人尋味。

“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”兩句，后代曾廣為流傳。伯牙絕弦

春秋時(shí)期，有一個(gè)人名叫伯牙，隨成連先生學(xué)古琴。他掌握了各種演奏技巧，但是老師感到他演奏時(shí)，常常是理解不深，單純地把音符奏出來(lái)而已，少了點(diǎn)神韻，不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他培養(yǎng)成一位真正的藝術(shù)家，有一天，成連先生對(duì)伯牙說(shuō)：“我的老師方子春，居住在東海，他能傳授培養(yǎng)人情趣的方法。我?guī)闱叭ィ屗o你講講，能夠大大提高你的藝術(shù)水平。”于是師徒兩人備了干糧，駕船出發(fā)。到了東海蓬萊山后，成連先生對(duì)伯牙說(shuō)：“你留在這里練琴，我去尋師父。”說(shuō)罷，就搖船漸漸遠(yuǎn)離。

過(guò)了十天，成連先生還沒(méi)回來(lái)。伯牙在島上等得心焦，每天調(diào)琴之余，舉目四眺。他面對(duì)浩瀚的大海，傾聽(tīng)澎湃的濤聲。遠(yuǎn)望山林，郁郁蔥蔥，深遠(yuǎn)莫測(cè)，不時(shí)傳來(lái)群鳥(niǎo)啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象，使他不覺(jué)心曠神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產(chǎn)生了創(chuàng)作激情，要把自己的感受譜成音樂(lè)，于是他架起琴，把滿(mǎn)腔激情傾注到琴弦上，一氣呵成，譜寫(xiě)了一曲《高山流水》。沒(méi)多久，成連先生搖船而返，聽(tīng)了他感情真切的演奏，高興地說(shuō)：“現(xiàn)在你已經(jīng)是天下最出色的琴師了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原來(lái)這濤聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)就是最好的老師。此后，伯牙不斷積累生活和藝術(shù)體會(huì)，終于成了天下操琴的高手。

故事蕩氣回腸、耐人尋味。古人說(shuō)：“士為知己者死。”伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。

人生苦短，知音難求；云煙萬(wàn)里，佳話(huà)千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解。“伯牙絕弦”，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無(wú)愧啊！

南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游,由于堅(jiān)持主張抗金，陸游多次受到主和派的攻擊。公元1166年，四十二歲的陸游被免了官。報(bào)國(guó)無(wú)路，帶著滿(mǎn)腔的悲憤，陸游回到了家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)。他整天把自己關(guān)在家里讀書(shū)，常常伴著青燈，獨(dú)坐到深夜。

第二年的四月，農(nóng)村里到處打鼓吹蕭，準(zhǔn)備迎接春社(祭祀土地神的日子)，一片歡樂(lè)的氣氛。陸游忽然想去看看二十里外的西山。于是他柱著手杖出發(fā)了。走著走著，山路漸漸盤(pán)旋起來(lái)。又走了一個(gè)多時(shí)辰，人煙漸漸稀少。當(dāng)他登上一處斜坡，放眼望去，前面山重水復(fù)，路斷人絕，好像無(wú)法再前進(jìn)了。陸游興致正濃，不肯回頭，沿著山坡又走出幾十步，轉(zhuǎn)過(guò)山角，突然前面不遠(yuǎn)處，出現(xiàn)了一片空曠的谷地，一個(gè)小村莊掩映在綠柳紅花之中(柳暗花明)，好像傳說(shuō)中的桃花源。陸游很高興，走進(jìn)這個(gè)小村莊，衣著簡(jiǎn)單、性情純真的村民用自己釀的臘酒款待了這位客人。

有了這次難忘的經(jīng)歷和感受，陸游重新振作起來(lái)了。寫(xiě)下了《游山西村》：

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。孟郊思母

話(huà)說(shuō)唐朝德宗年間，孟郊任江蘇省溧陽(yáng)縣縣尉。一天晚上，他正在書(shū)房里看書(shū)，看了一會(huì)兒，覺(jué)得有些累了，就站起身來(lái)，走到窗前。此時(shí)，窗外明月當(dāng)空，晚風(fēng)輕拂。他抬頭眺望明月，一股思鄉(xiāng)之情油然而生。

回想自己幾十年寒窗苦讀，直到五十來(lái)歲才中了進(jìn)士，做了一個(gè)小小的縣尉。這幾十年，老母親為自己付出了多少心血啊！自己每次赴京趕考，出門(mén)前白發(fā)蒼蒼的老母親總是忙前忙后，為自己準(zhǔn)備行裝。特別是這一次出門(mén)前一天的晚上，母親坐在昏暗的油燈下，一針一針地為自己縫衣服。母親一邊縫，一邊小聲念叨著：“多縫幾針，縫得密實(shí)一點(diǎn)兒，才結(jié)實(shí)、耐穿。出門(mén)在外要多保重身體，早點(diǎn)兒回來(lái)，別讓娘在家惦記……”當(dāng)時(shí)，聽(tīng)著母親暖人心脾的話(huà)語(yǔ)，望著母親布滿(mǎn)皺紋的臉龐和如霜的白發(fā)，孟郊的心里一陣酸楚，他的眼睛濕潤(rùn)了……他深深地感到，母愛(ài)是多么偉大啊，就像春天的陽(yáng)光那么溫暖。

孟郊想到這里，一股激情在胸中回蕩。他返身回到書(shū)案前，揮毫寫(xiě)道：

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

第二篇：詩(shī)歌特點(diǎn)

關(guān)于詩(shī)歌的特點(diǎn)

經(jīng)常搞文學(xué)創(chuàng)作的朋友都知道，小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等這些文學(xué)體裁，都有其固有的特點(diǎn)，都應(yīng)遵循固有的創(chuàng)作規(guī)律。新體詩(shī)，特別是現(xiàn)代詩(shī)歌是繼承中國(guó)古典詩(shī)歌和民歌優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大膽吸收、借鑒外國(guó)詩(shī)歌的表現(xiàn)形式和手法，形成了不同的流派和風(fēng)格。有的變得晦澀難懂，有的直白的如白開(kāi)水，毫無(wú)意境可言，有的干脆將現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)言直接當(dāng)做詩(shī)歌來(lái)用，讓人們覺(jué)得現(xiàn)在的詩(shī)歌走向沒(méi)落。近兩年來(lái)，由于上網(wǎng)的關(guān)系，我認(rèn)識(shí)了許多中老年詩(shī)友，一些詩(shī)友并且拿出已經(jīng)出版的詩(shī)集，讓我寫(xiě)評(píng)論，或讓我修改。他們對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的熱情，對(duì)繆斯之神的追求，確實(shí)令我欽佩和感動(dòng)，然而他們的詩(shī)品確實(shí)不高。因此，我就想簡(jiǎn)單談?wù)勗?shī)歌的特點(diǎn)。

一、詩(shī)歌的語(yǔ)言是高度濃縮的，是簡(jiǎn)潔精干的，同時(shí)也是優(yōu)美的。古詩(shī)詞由于字?jǐn)?shù)的限制，因此要求每句、每個(gè)詞都是經(jīng)過(guò)千錘百煉的。大詩(shī)人杜甫曾說(shuō)過(guò)，他為寫(xiě)好一句詩(shī)，曾粘斷數(shù)根胡須。還有賈島推敲的故事也很能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，賈島騎著毛驢吟著詩(shī)，“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)。”他拿不準(zhǔn)是用“敲”字合適，還是用“推”字合適，只顧低頭作詩(shī)卻誤撞了韓愈的車(chē)馬。

現(xiàn)代詩(shī)雖然沒(méi)有古體詩(shī)那么嚴(yán)格，但仍然要反復(fù)錘煉語(yǔ)言，使其高度濃縮。它區(qū)別于別的文學(xué)體裁，可以完全省略主語(yǔ)，以及其他句子成分，以達(dá)到詩(shī)歌的雋永和美感。例如艾青的詩(shī)歌《花樣滑冰》：“冬季的花朵，寒冷的狂歡。”作者把主語(yǔ)省略了，但顯得更緊湊，更優(yōu)美。

二、詩(shī)歌的語(yǔ)言是夸張的，有時(shí)其對(duì)象不是特指的。

在數(shù)字運(yùn)用方面，通訊報(bào)道要求準(zhǔn)確真實(shí)，詩(shī)歌則不然，它可以是大概的、粗略的，甚至是夸張的。通訊報(bào)道或小說(shuō)，往往準(zhǔn)確地告訴讀者某年某月發(fā)生了什么事情。詩(shī)歌則可以這樣說(shuō)“去年此日今門(mén)中。”2008年召開(kāi)的奧運(yùn)會(huì)，則可以這樣說(shuō)“八年八月連八日。”例如柳宗元的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。”岳飛的“三十功名塵與土，八千里路云和月。”等等

在地名和人物的運(yùn)用上，詩(shī)歌可以借用，但不是特指，其目的是為了深化主題。例如文天祥的《得兒女消息》其中的兩句：“孔明已負(fù)金刀志，元亮尤憐典午身。”再如白居易的《長(zhǎng)恨歌》“昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。”“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。”，這里面的昭陽(yáng)殿、蓬萊宮、長(zhǎng)生殿，都是借用的，并非楊玉環(huán)真的就住在里面。

三、詩(shī)歌的思維是跳躍的、立體的

在語(yǔ)句的詞序上，也可以前后顛倒變換，以追求詩(shī)歌的新穎、生動(dòng)、優(yōu)美。有的詩(shī)人，為了突破格律、韻腳對(duì)詩(shī)歌的束縛，追求意境的變化和寫(xiě)作手法的突破，利用漢字的固有的聲調(diào)和音節(jié)，巧妙的排列組合，仍然收到韻律美的效果。這就是詩(shī)歌的另一個(gè)特點(diǎn)，跳躍性。

在藝術(shù)形式上，作者或兩句一節(jié)，或四句一節(jié)，甚至八句一節(jié)。仍拿艾青的《花樣滑冰》舉例，它是兩句一小節(jié)，聞一多的《死水》是四句一小節(jié)，拜倫的《唐璜》是八句一小節(jié)。而艾青的著名長(zhǎng)詩(shī)《光的贊歌》或四句一小節(jié)，或五句一小節(jié)，或八句一小節(jié)，音樂(lè)感、美感極強(qiáng)。

在表現(xiàn)的內(nèi)容上，句與句之間可以是不連貫的，詩(shī)節(jié)段落間可以是跳躍的。例如舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》“我是你河邊上破舊的老水車(chē)數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌我是你額上熏黑的礦燈照你在歷史的隧洞里蝸行摸索我是干癟的稻穗；是失修的路基是淤灘上的駁船把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊”從老水車(chē)跳躍到礦燈，再跳躍到稻穗、路基等等，這些畫(huà)面的跳躍與組合，是詩(shī)歌的深度大大增加，藝術(shù)感染力也大大提升。

四、詩(shī)歌的感情色彩是飽滿(mǎn)的。

我認(rèn)為在所有文學(xué)體裁中，詩(shī)歌的感情色彩是最飽滿(mǎn)，也是最強(qiáng)烈的。杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”是悲傷、憂(yōu)慮的色彩，“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。”是喜悅的色彩，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”是驚喜、狂喜、歡快的感情色彩。

為了增加詩(shī)歌的感情色彩，我們經(jīng)常用有比喻、夸張、排比、反復(fù)等修辭方法。比喻最常用，假如一個(gè)寫(xiě)詩(shī)者連比喻都懶得用或不會(huì)用的話(huà)，那就干脆就別寫(xiě)詩(shī)了。沒(méi)了比喻，整個(gè)詩(shī)歌干巴巴的，毫無(wú)美感而言。這就是人們稱(chēng)之為“老干體”，最有代表性的當(dāng)屬郭沫若的“大快人心事，粉碎四人幫”了。就連張打油寫(xiě)的詩(shī)歌的詠雪詩(shī)：“江山一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。”比喻的多形象啊。

夸張、排比經(jīng)常用，就舉一個(gè)例子，舒婷的詩(shī)《致橡樹(shù)》“我如果愛(ài)你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果愛(ài)你——絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；”反復(fù)這個(gè)修辭方法，在《詩(shī)經(jīng)》中常見(jiàn)，例如《雎鳩》《采薇》《木瓜》等等，就以《木瓜》為例“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也！投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也！投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也！”印度大詩(shī)人泰戈?duì)柕脑?shī)，也經(jīng)常用反復(fù)的手法，一詠三嘆，歌的味道十足，令人回味無(wú)窮。

第三篇：詩(shī)歌類(lèi)別及其特點(diǎn)

表達(dá)技巧類(lèi) “表達(dá)技巧類(lèi)”題目答題要領(lǐng) 首先要區(qū)分鑒賞要求，即試卷設(shè)題是要我們從修辭角度，還是表現(xiàn)手法角度，還是篇章結(jié)構(gòu)，還是兼而有之。必須準(zhǔn)確的指出用了什么表現(xiàn)手法或何種技巧（答案要點(diǎn)一）。其次結(jié)合相關(guān)詩(shī)句說(shuō)說(shuō)這個(gè)手法的內(nèi)容,在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用（答案要點(diǎn)二）。再次說(shuō)說(shuō)作者采取這種手法的原因（答案要點(diǎn)三）。最后解釋這種手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，傳達(dá)怎樣的旨趣。即運(yùn)用該手法的好處（答案要點(diǎn)四）。“表達(dá)技巧類(lèi)”題目解題格式 賞析修辭方法：揭示手法（什么地方使用了什么手法）＋分析表達(dá)作用（寫(xiě)出了什么＋表現(xiàn)出了什么）＋點(diǎn)評(píng)妙處。賞析表達(dá)方式：這首詩(shī)使用了什么表達(dá)方式＋怎樣敘（描寫(xiě)、抒情、議論）＋敘（描寫(xiě)、抒情、議論）什么＋這種表達(dá)方式的作用。賞析表現(xiàn)手法：這首詩(shī)使用了什么表現(xiàn)手法，其表達(dá)作用是（句意＋文意＋主旨情感）。例

1、閱讀（唐）王勃《蜀中九日登高》，分析這首詩(shī)的藝術(shù)特色。九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。人情已厭南中苦，鴻雁那①?gòu)谋钡貋?lái)？ 【參考答案】這首詩(shī)在語(yǔ)言上運(yùn)用了日常口語(yǔ)，如“他席他鄉(xiāng)”“那從”等，顯得淺近親切。手法上三句“人情已厭南中苦”直抒胸中之苦，獨(dú)在南方思念親人不得北歸，而第四句則采用反問(wèn)“鴻雁那從北地來(lái)？”，與前一句形成強(qiáng)烈的對(duì)比，看似“無(wú)理之問(wèn)”，卻使詩(shī)人的思親感情顯得特別真切動(dòng)人。例

2、談?wù)劺畎住度虑繁磉_(dá)技巧上的妙處。五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础詰?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。【注】折柳：即“折楊柳”，古樂(lè)曲名，多為傷春悲離之辭。樓蘭：西漢時(shí)樓蘭的一個(gè)國(guó)王，曾屢次派人攔殺漢使，后被大將軍霍光派人用計(jì)殺掉。【參考答案】頷聯(lián)用典，也使用了反襯手法。“笛中聞?wù)哿保?tīng)到有人吹起了曲子“折楊柳”，自然引人想起家鄉(xiāng)的春色和親人，但眼前春色全無(wú)，親人遙遙不能相見(jiàn)；就是在這樣的情況下，將士積極參戰(zhàn)，英勇殺敵。頷聯(lián)言簡(jiǎn)意賅，對(duì)表現(xiàn)戰(zhàn)士們對(duì)國(guó)的忠勇，起了有力的襯托作用。例

3、陳與義《早行》詩(shī)中主要用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？ 早行 陳與義 露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲(chóng)鳴。【參考答案】主要用了反襯手法（步驟一）。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲(chóng)鳴”反襯出環(huán)境的清靜寂寥（步驟二）。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早，表達(dá)了內(nèi)心孤獨(dú)寂寞之情（步驟三）。例

4、閱讀韓愈《早春呈水部張十八員外》，分析詩(shī)人從哪些方面來(lái)描寫(xiě)早春草色？ 早春呈水部張十八員外 韓愈 天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。【參考答案】首先該詩(shī)從視角的變化寫(xiě)草的有無(wú)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，隱隱泛著一抹青青之痕，便是早春的草色。可走近了反倒看不出來(lái)。兼攝遠(yuǎn)近，空處傳神。其次，把“煙柳”和“春草”進(jìn)行對(duì)比，突出具有朦朧之美的早春草色。例

5、閱讀陸游《詠梅》，談?wù)勥@首詞怎樣表達(dá)詞人的志向和情操。詠梅 陸游 驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。【參考答案】全詞采用托物言志的方法，作者以梅花自喻，將梅花人格化。詞句寫(xiě)出了梅的風(fēng)格神韻，寫(xiě)出梅花的高風(fēng)亮節(jié)，表現(xiàn)了詩(shī)人絕不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛?lè)畛兄綖槲榈钠犯窈筒晃氛~毀、堅(jiān)貞自守的傲骨。語(yǔ)言煉字類(lèi) “語(yǔ)言煉字類(lèi)”題目解題格式 品味關(guān)鍵詞句：①詞句含義（色彩、情味）＋②手法＋③作用（寫(xiě)出了什么＋表現(xiàn)出了什么）＋④點(diǎn)評(píng)妙處（該詞句對(duì)突出主旨所起的作用＋該詞句在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用）。析煉字：①該字在句中的含義＋②該字在原句中描述的景象＋③該字烘托了怎樣的意境（或表達(dá)了怎樣的感情）。分析語(yǔ)言特色：①用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色＋②用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色＋③指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。例１、閱讀下面一首詩(shī)歌，回答文后問(wèn)題。（2002年高考題）春夜洛城聞笛 李白 誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？ “折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵，“折柳”寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)，為什么？ 【參考答案】“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，而詩(shī)歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情(步驟一)。這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)。可見(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。例２、閱讀下面這首詞，完成試題。更漏子 溫庭筠 玉爐香，紅蠟淚，偏照畫(huà)堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長(zhǎng)衾枕寒。梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一夜夜，一聲聲，空階滴到明。問(wèn)題：“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。”是什么意思？在抒情上有什么特點(diǎn)？ 【參考答案】“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。”這一句在文中起著關(guān)鍵作用，意思是：秋夜三更冷雨，點(diǎn)點(diǎn)滴在梧桐樹(shù)上，這離情又有誰(shuí)可以理解呢？點(diǎn)示了詩(shī)的內(nèi)涵。該句用人之所聞，描寫(xiě)景物，融情與景，情景交融。那一直滴到天明，沒(méi)有休止的綿綿秋雨，正如主人公的離情連綿不斷。例

3、閱讀下面一首詩(shī)歌，回答文后問(wèn)題。南浦別 白居易 南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。前人認(rèn)為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？ 【參考答案】同意。看，在詩(shī)中指回望(步驟一)。離人孤獨(dú)地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字，就淋漓盡致地表現(xiàn)了離別的酸楚(步驟三)。例

4、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成詩(shī)后的試題。暮江吟 白居易 一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。問(wèn)題：殘陽(yáng)照射在江面上，詩(shī)人不說(shuō)“照”而說(shuō)“鋪”，有什么表達(dá)效果？ 【參考答案】根據(jù)詩(shī)意可知，這時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)接近地平線，幾乎是貼著地面照射過(guò)來(lái)的，的確像“鋪”在江面上，故用“鋪”更準(zhǔn)確、形象。同時(shí)，運(yùn)用“鋪”字，更能表現(xiàn)了秋天夕陽(yáng)的柔和與江面的平靜，給人以安閑、舒適之感。例

5、請(qǐng)分析《春怨》一詩(shī)的語(yǔ)言特色。春怨 打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。【參考答案】此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然，口語(yǔ)化(步驟一)，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)(步驟二)。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情(步驟三)。例

6、品評(píng)崔顥《長(zhǎng)干曲四首》（其一）這首詩(shī)語(yǔ)言上的特色。長(zhǎng)干曲四首 崔顥 君家何處住？妾住在橫塘。停舟暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。【參考答案】這首詩(shī)歌的的語(yǔ)言樸素自然，明快清新，有如民歌。何處住，在橫塘，通過(guò)自問(wèn)自答的對(duì)話(huà)形式，采用樸素的口頭語(yǔ)言，不加雕琢，烘托出一個(gè)素樸真率的船家女形象。寥寥二十字中，詩(shī)人就把女主角的音容笑貌，寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，從文學(xué)描寫(xiě)的技巧看，“聲態(tài)并作”，達(dá)到了“應(yīng)有盡有，應(yīng)無(wú)盡無(wú)”，既凝煉集中而又玲瓏剔透的藝術(shù)高度。* 輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花。輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花。輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花。高考語(yǔ)文科《考試說(shuō)明》對(duì)詩(shī)歌鑒賞的要求：①鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。②評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

1、積累古典詩(shī)詞的基本知識(shí)。

2、積累讀詩(shī)的一般方法。

1、了解古典詩(shī)詞的發(fā)展變化。《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，曾為漢樂(lè)府民歌、建安詩(shī)人、杜甫、白居易直至宋元明清的一代又一代詩(shī)人所發(fā)揚(yáng)光大。特征：真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，反映人民的愿望。《楚辭》開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義的傳統(tǒng)，并為李白、李賀、蘇軾、辛棄疾、陸游、龔自珍等優(yōu)秀詩(shī)人繼承并發(fā)揚(yáng)光大。特征：善用豐富的想象、夸張、象征等手法，重在抒發(fā)主觀感情。不僅要掌握現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義這兩大文學(xué)源頭及其特點(diǎn)，還要按照歷史的順序理清詩(shī)歌發(fā)展脈絡(luò)；既要對(duì)各個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌總體風(fēng)格有所了解，還要對(duì)各個(gè)時(shí)期的（特別是唐宋時(shí)期）各個(gè)流派的代表人物有比較深刻的認(rèn)識(shí)。詩(shī)歌作為典型的文學(xué)樣式，其思想內(nèi)容不可能不打上時(shí)代的烙印。①北朝詩(shī)多寫(xiě)征戰(zhàn)尚武。②南朝詩(shī)多寫(xiě)男女相思。③唐詩(shī)題材豐富多彩。有希望建立軍功的、反映邊塞生活的、描繪山水田園的，也有獻(xiàn)詩(shī)以求引薦的、離別思鄉(xiāng)的，到唐末宦官專(zhuān)權(quán)，藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，文人憫之，于是憫農(nóng)詩(shī)又興起。總之，唐代是我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的顛峰時(shí)期。④北宋詩(shī)重義理。⑤南宋詩(shī)重抒愛(ài)國(guó)情，南宋偏安江南，中原淪于敵手，這一時(shí)期的憂(yōu)國(guó)愛(ài)國(guó)題材就成為當(dāng)時(shí)詩(shī)詞中的時(shí)代強(qiáng)音。⑥南宋末年以及明朝末年的漢族愛(ài)國(guó)詩(shī)人面對(duì)異族入主中原，紛紛表現(xiàn)出時(shí)危顯臣節(jié)的氣勢(shì)。因此詩(shī)歌之中多重忠義。表達(dá)方式分類(lèi) 敘事詩(shī) 抒情詩(shī) 哲理詩(shī) 創(chuàng)作分類(lèi) 文人詩(shī) 民間詩(shī) 形式分類(lèi) 詩(shī)詞曲 古體詩(shī)近體詩(shī) 題材分類(lèi) 送別詩(shī) 懷古詩(shī) 邊塞詩(shī) 思鄉(xiāng)詩(shī) 閨怨詩(shī) 借景抒情詩(shī) 詠物言志詩(shī) 田園詩(shī) 山水詩(shī) 政治詩(shī) 時(shí)間分類(lèi) 古代詩(shī) 現(xiàn)代詩(shī) 詩(shī)的分類(lèi) 格律詩(shī) 自由體詩(shī)

2、掌握詩(shī)歌類(lèi)別及其特點(diǎn) ①送別詩(shī)是古詩(shī)詞中的一個(gè)大類(lèi)。它一般是按照時(shí)間、地點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)景物，表達(dá)離愁別緒，從而體現(xiàn)作者的思想感情。②懷古詩(shī)的主題不外乎有兩大類(lèi)，一類(lèi)是通過(guò)昔盛今衰，來(lái)借古諷今；一類(lèi)是通過(guò)贊揚(yáng)古人建功立業(yè)的事跡，表達(dá)自己渴望建立功業(yè)的心情，同時(shí)，委婉的對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批評(píng)。③邊塞詩(shī)大都以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主題，表現(xiàn)戰(zhàn)士們奮勇殺敵，或者揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，非正義性。④思鄉(xiāng)詩(shī)往往和戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在一起，反映征人厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望安寧的平靜生活。⑤詠物言志詩(shī)是通過(guò)對(duì)物的獨(dú)特觀察和描寫(xiě)，來(lái)表達(dá)自己的精神、品格和理想。⑥借景抒情詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)景物，抒發(fā)自己的憂(yōu)愁哀思或遠(yuǎn)大理想以及對(duì)人生獨(dú)特的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。⑦閨怨詩(shī)一類(lèi)是婦女對(duì)丈夫的思念，對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。一類(lèi)是對(duì)易逝青春的哀怨，對(duì)自由自在幸福生活的向往。⑧談禪說(shuō)理詩(shī)，詩(shī)人把自己類(lèi)似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類(lèi)詩(shī)歌往往具有似不食人間煙火的空靈之境。

3、熟悉古典詩(shī)詞鑒賞常用的格式和術(shù)語(yǔ)。⑴概括評(píng)價(jià)詩(shī)歌內(nèi)容的常用表述方式：“這首詩(shī)是一首什么樣的詩(shī)＋采用（某種表達(dá)方式、修辭方式、表現(xiàn)方法）＋寫(xiě)出了（某個(gè)意象的某種）特點(diǎn)＋表現(xiàn)了（突出了）某種思想、感情＋起到了某種作用。” ⑵賞析表達(dá)方式的常用格式：這首詩(shī)使用了什么表達(dá)方式＋怎樣敘（描寫(xiě)、抒情、議論）＋敘（描寫(xiě)、抒情、議論）什么＋這種表達(dá)方式的作用。

3、熟悉古典詩(shī)詞鑒賞常用的格式和術(shù)語(yǔ)。⑶賞析表現(xiàn)手法的常用格式：這首詩(shī)使用了什么表現(xiàn)手法，其表達(dá)作用是（句意＋文意＋主旨情感）。⑷賞析思想感情的常用格式：通過(guò)什么內(nèi)容＋表現(xiàn)了什么主旨＋抒發(fā)了什么感情（寄托了什么情懷、袒露了什么心跡、表達(dá)了什么的追求）。①借助題目、作者、注釋、背景。②借助詩(shī)歌的分類(lèi)，從內(nèi)容方面入手，抓住特點(diǎn)，仔細(xì)分析。③借助身臨其境的方法，從作者的角度思考問(wèn)題，注意作者的“邏輯思維”。④借助詩(shī)歌鑒賞試題，分析鑒賞設(shè)題角度，直奔鑒賞中心話(huà)題。形象意境類(lèi)

一、鑒賞詩(shī)歌中的人物形象 例

1、閱讀王維《觀獵》，試分析詩(shī)中所塑造的人物形象。風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。回看射雕處，千里暮云平。【參考答案】這首詩(shī)勾畫(huà)出了一個(gè)英姿颯爽、意氣風(fēng)發(fā)的將軍形象。詩(shī)中“馬蹄輕”寫(xiě)出奮力追擊的情形，“忽過(guò)、還歸”描寫(xiě)出策馬疾馳的英姿，“回看”描寫(xiě)出躊躇滿(mǎn)志的神情。這些詞句不僅生動(dòng)描寫(xiě)了獵騎情景，也真切表現(xiàn)了主人公的輕快感覺(jué)和喜悅心情。表達(dá)詩(shī)中人充滿(mǎn)生氣的意態(tài)與豪情。例

2、閱讀陳子昂《登幽州臺(tái)歌》，試分析詩(shī)中所塑造的人物形象。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。【參考答案】本詩(shī)通過(guò)直抒胸臆的手法塑造了一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、胸懷大志、孤獨(dú)落寞、懷才不遇的封建士大夫形象。“念”寫(xiě)出感慨，“獨(dú)愴然而涕下”寫(xiě)出凄涼和憂(yōu)傷，表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不

第四篇：詩(shī)歌故事

傳說(shuō)有一次，唐代詩(shī)人賈島騎著毛驢在長(zhǎng)安朱雀大街上走。那時(shí)正是深秋時(shí)分，金風(fēng)一吹，落葉飄飄，那景色十分迷人。賈島一高興，吟出一句“落葉滿(mǎn)長(zhǎng)安”來(lái)。但一琢磨，這是下一句，還得有個(gè)上句才行。他就苦思冥想起來(lái)了，一邊騎驢往前走，一邊念念叨叨。對(duì)面有個(gè)官員過(guò)來(lái)，不住地鳴鑼開(kāi)道。那鑼敲得十分響，賈島愣是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。那官員不是別人，正是京兆尹，用今天的職務(wù)來(lái)說(shuō)就是長(zhǎng)安市市長(zhǎng)。他叫劉棲楚，見(jiàn)賈島闖了過(guò)來(lái)，非常生氣。賈島忽然來(lái)了靈感，大叫一聲：“秋風(fēng)生渭水。”劉棲楚嚇了一跳，以為他是個(gè)瘋子，叫人把他抓了起來(lái)，關(guān)了一夜。賈島雖然吃了不少苦頭，卻吟成了一首詩(shī)《憶江上吳處士》： “閩國(guó)揚(yáng)帆去，蟾蜍虧復(fù)圓。秋風(fēng)生渭水，落葉滿(mǎn)長(zhǎng)安。此處聚會(huì)夕，當(dāng)時(shí)雷雨寒。蘭猱橈未返，消息海云端。”

譯文

自從你揚(yáng)帆遠(yuǎn)航到福建，已經(jīng)是幾度月缺又月圓。分別時(shí)秋風(fēng)吹拂著渭水，落葉飄飛灑滿(mǎn)都城長(zhǎng)安。記得在送別宴會(huì)的夜晚，雷雨交加天氣讓人生寒。你乘坐的船還沒(méi)有返回，你的消息還遠(yuǎn)在海云邊。

【賞析】

《憶江上吳處士》是唐代詩(shī)人賈島的作品。此詩(shī)通過(guò)對(duì)送別時(shí)的場(chǎng)景、天氣、環(huán)境的回憶，烘托出臨別時(shí)的傷感情緒，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)吳處士的深深思念之情。全詩(shī)把題目中的“憶”字反復(fù)勾勒，語(yǔ)言生動(dòng)，情感深厚，筆墨飽滿(mǎn)，是一首生動(dòng)自然而又流暢的抒情佳品。

第五篇：故事詩(shī)歌

小熊長(zhǎng)大了

暑假過(guò)去了，幼兒園要開(kāi)學(xué)了，小熊還在樹(shù)洞里呼呼大睡。動(dòng)物朋友們都來(lái)了，他們大聲喊：“小熊、小熊，快起來(lái)。我們上幼兒園去吧！我們現(xiàn)在是中班的小朋友啦！”

小熊從樹(shù)洞里出來(lái)一看，呦，小馬、小兔和小象這些朋友都來(lái)了。

小馬說(shuō)：“你們瞧，我長(zhǎng)大了，腿也長(zhǎng)了，背也寬了，可以背大木頭了。”小馬背起一根大木頭，飛快地跑了一圈。

小兔說(shuō)：“你們瞧，我也長(zhǎng)大了，我的腳丫子變大了，跳得更高了。”小兔抬起腳讓大家看他那雙大大的新鞋，又高高地跳起來(lái)，從小樹(shù)上摘下幾個(gè)果子。

小象說(shuō)：“你們瞧，我也長(zhǎng)大了，我的鼻子更長(zhǎng)，更有力氣了。”小象把長(zhǎng)鼻子伸到小河里，吸足了水，往天上一噴。呀，好像下了一場(chǎng)大雨。

小熊對(duì)著河水照了照自己，嘟囔著說(shuō)：“就是我沒(méi)長(zhǎng)大，好像還和原來(lái)一樣。”

朋友們對(duì)小熊說(shuō)：“快穿上衣服走吧！”小熊趕緊穿衣服，咦，衣服怎么變緊了呀。小熊扣完紐扣，打了一個(gè)噴嚏。“嘭！”紐扣都崩開(kāi)了。

小熊抬腳穿鞋子，鞋子怎么變小了呀。好不容易把腳伸進(jìn)去，一走路，鞋子就被頂破了，腳趾頭都露在了外面，小熊真著急。

這時(shí)，熊媽媽拿出早已準(zhǔn)備好的新衣服、新鞋子，還有一頂新帽子，說(shuō)：“小熊，快來(lái)?yè)Q上吧！”

小熊穿上新衣服、新鞋子，戴上新帽子，這是刮來(lái)一陣大風(fēng)，把小熊的帽子吹跑了。小熊追著帽子跑，可是，風(fēng)把帽子刮過(guò)了小河。小熊一著急，使勁兒一跳，跳過(guò)小河，追上帽子。小熊說(shuō)：“啊，原來(lái)我也長(zhǎng)大了。”

長(zhǎng)大了，大家都長(zhǎng)大了。小動(dòng)物們一起高高興興地上幼兒園去了。

老師的手

老師的手，真巧！折只小鴨“嘎嘎嘎”——身子直搖。老師的手，真巧！捏只小鴨“汪汪汪”——沖我直叫。老師的手，真巧！畫(huà)只小羊“咩咩咩”——要吃青草。老師的手，真巧！做艘飛船“嗖嗖嗖”——飛得高高。

勇敢的小裁縫

一天,小裁縫一下子打死了七只蒼蠅,他得意極了。他在帶子上寫(xiě)上“一下打死七個(gè)”。然后把帶子系在身上，決定出去闖一闖。

小裁縫碰到一個(gè)巨人，巨人看到小裁縫身上的帶子，很不服氣，要和他比力氣。巨人抓起一塊石頭，用勁一捏，擠出幾滴水來(lái)。小裁縫從口袋里拿出一塊奶酪，輕輕一捏，就擠出許多水來(lái)。

巨人拿起一顆石子往空中一拋，過(guò)了半天，石子才落下來(lái)。

小裁縫從口袋里掏出一只小鳥(niǎo)往空中一拋，小鳥(niǎo)再也沒(méi)飛回來(lái)。巨人嚇得逃走了。這時(shí)，一頭野豬沖過(guò)來(lái)。小裁縫一點(diǎn)也不慌，他往大樹(shù)旁邊一躲，野豬一頭撞在樹(shù)上，牙齒扎進(jìn)樹(shù)里，疼得嗷嗷直叫。

小裁縫乘機(jī)抓住了野豬。大家都說(shuō)：“這真是一個(gè)勇敢的小裁縫！”

別說(shuō)我小

媽媽你別說(shuō)我小，我會(huì)穿衣和洗腳;奶奶你別說(shuō)我小，我會(huì)給花把水澆;爸爸你別說(shuō)我小，我會(huì)擦桌把地掃;

現(xiàn)在我呀長(zhǎng)大了，會(huì)做的事情真不少！

蒲公英旅行記

一朵小小的蒲公英種子被大風(fēng)吹到了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。看到這個(gè)陌生的地方，蒲公英大聲說(shuō)：“我要回家。”

月亮出來(lái)了，彎彎的像只小船。仙女說(shuō)：“我用月亮船送你回家，你的家在哪兒？”

蒲公英高興地說(shuō)：“我的家在世界的東方，那兒有最大的海洋，那兒有最高的山脈，那兒有最長(zhǎng)的城墻，那兒有最寬的廣場(chǎng)。”仙女說(shuō)：“我明白了。”

她帶著蒲公英乘上了飛馳的月亮船。一會(huì)兒仙女指著一片大海說(shuō)：“瞧，這是世界上最大的海洋，叫太平洋。”

一會(huì)兒，仙女說(shuō)：“這是世界上最高的山脈，叫喜馬拉雅山；這是世界上最長(zhǎng)的城墻，我們叫它萬(wàn)里長(zhǎng)城。”

仙女說(shuō)：“蒲公英呀蒲公英呀，這就是天安門(mén)廣場(chǎng)，你到家了。孩子，記住，你的家就在中國(guó)。”

家

藍(lán)天是白云的家，森林是小鳥(niǎo)的家，小河是魚(yú)兒的家，泥土是種子的家。

我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)就是我們的家。

十月里的第一天

十月里的第一天，我們的家鄉(xiāng)真美麗。

十月的小河水更清，樹(shù)更綠。

十月里的風(fēng)兒吹來(lái)，飄著桂花的香味，鳥(niǎo)兒們唱起快樂(lè)的歌。

十月里的大人和孩子，臉上都是笑嘻嘻的。連一幢幢高高矮矮的樓房，都在金色的陽(yáng)光中顯得更年輕。家家戶(hù)戶(hù)的陽(yáng)臺(tái)上，開(kāi)滿(mǎn)五彩鮮花。

十月里的第一天，是祖國(guó)媽媽的生日。

白天，這里飄揚(yáng)著一面面鮮艷的五星紅旗；夜晚，一串串紅紅的燈籠亮了……

十月里，我們的家鄉(xiāng)多么美麗。

月亮 每一顆樹(shù)梢，掛一個(gè)月亮，小鳥(niǎo)說(shuō)： “月亮和我好”。

每一灣池塘，漂一個(gè)月亮，青蛙說(shuō)： “月亮和我好”。

每一個(gè)臉盆，盛一個(gè)月亮，寶寶說(shuō)： “月亮和我好”。

嫦娥奔月

相傳在古時(shí)候，有一年天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無(wú)法再生活下去了。一個(gè)名叫后羿的英雄登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一口氣射下了九個(gè)多余的太陽(yáng)。

后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴。不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇王母娘娘，求得一包能升天成仙的不死藥。然而后羿舍不得撇下嫦娥，于是把不死藥交給嫦娥保管。

嫦娥藏藥的時(shí)候被奸詐的逢蒙看到了。

待后羿外出狩獵后，蓬蒙手持寶劍，威逼嫦娥交出不死藥。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，當(dāng)機(jī)立斷，將不死藥一口吞了下去。

嫦娥吞下藥后，身子立刻飄離地面，向天上飛去，飛落到月亮上。

傍晚，后羿回到家，知道了白天發(fā)生的事。后羿抽劍去殺逢蒙，而逢蒙早已逃走了。后羿悲痛欲絕，仰望夜空呼喚著嫦娥。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，月亮上面有個(gè)酷似嫦娥的身影在晃動(dòng)。

后羿急忙到后花園里擺上香案，放上嫦娥平時(shí)最?lèi)?ài)吃蜜餞鮮果，懷念嫦娥。百姓們也紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

朋友船

森林里住著許多小動(dòng)物，他們都是好朋友。他們非常想去看大海，于是就分工合作，一起造船。

船終于造好了。大家給它起了一個(gè)好聽(tīng)的名字，叫“朋友船”。小動(dòng)物們一個(gè)接一個(gè)的，都高高興興地上了船。“朋友船”起航了，順著小河駛進(jìn)了大海。

忽然，大風(fēng)暴來(lái)了，海浪越來(lái)越大。不好了！“朋友船”被礁石撞破，開(kāi)始進(jìn)水了！一只海豚向小狗喊：“小狗！趕快離開(kāi)這條破船吧！”小狗說(shuō)：“不！我不能離開(kāi)我的朋友。”

一條大章魚(yú)向小猴喊道：“小猴！趕快離開(kāi)這條破船吧！”小猴說(shuō)：“不，我不會(huì)離開(kāi)我的朋友。”

最后，小動(dòng)物們齊心協(xié)力，堵住了船上的缺口，把船開(kāi)到了岸邊。從此以后，森林里就多了一條船，船上還畫(huà)著小動(dòng)物們航海的故事呢。

會(huì)唱歌的生日蛋糕

小熊很愛(ài)唱歌，他常常邊干活邊唱歌。外婆的生日到了，小熊心想：我給外婆送點(diǎn)什么？他決定做些好吃的小蛋糕給外婆送去。小狗、小羊、小豬聽(tīng)說(shuō)了，都趕來(lái)幫忙。小熊一邊和面，一邊唱起了歌：“祝你生日快樂(lè)??”。

不一會(huì)兒，烤箱里飄出一陣陣誘人的香味。“蛋糕真香啊！”小狗一邊說(shuō)著，打開(kāi)烤箱拿出蛋糕。

小熊走過(guò)來(lái)問(wèn)：“不知道甜不甜？”說(shuō)著就咬了一口嘗嘗。吃著吃著，忽然小熊的肚臍眼里冒出了他剛才唱的歌兒：“祝你生日快樂(lè)??”。

小熊把蛋糕給小狗一塊，給小羊一塊，給小豬一塊。大家高興地吃著蛋糕。頓時(shí)，三個(gè)小伙伴的肚臍眼里也都飛出了：“祝你生日快樂(lè)??”的歌聲。

“妙極了！”小熊說(shuō)：“我們來(lái)做一個(gè)大蛋糕，里面可以裝許多許多歌呢。”大家一起動(dòng)手和了一個(gè)大面團(tuán)，對(duì)著面團(tuán)，他們齊聲歌唱：“祝你生日快樂(lè)??”。

大蛋糕終于做好了，他們把它送往小熊的外婆家。

外婆很開(kāi)心地收下了生日蛋糕，她一邊吃著美味的蛋糕，一邊聽(tīng)著動(dòng)聽(tīng)的歌聲。

快樂(lè)公寓

一只大象遇見(jiàn)一只小老鼠，小老鼠對(duì)大象說(shuō)：“晚上我非常忙，可是一到白天我就很獨(dú)獨(dú)。”

一只烏龜爬過(guò)來(lái)說(shuō)：“我總覺(jué)得天那么高，地那么大，周?chē)淅淝迩宓模蚁牒痛蠹易≡谝粔K兒。”

一只狐貍走過(guò)來(lái)說(shuō)：“我是狐貍，我的名聲不大好，可是我現(xiàn)在改好了。請(qǐng)大家讓我和你們住在一起，我會(huì)好好干的。”

小貓、螃蟹、小兔、公雞也一起跑來(lái)說(shuō)：“那我們大家就住在一起吧。”

大象說(shuō)：“好是好，可是哪來(lái)那么大的房子呢？”

小兔說(shuō)：“造公寓吧！”大家一起歡呼，表示贊同。

狐貍站出來(lái)說(shuō)：“我一定設(shè)計(jì)出讓大家滿(mǎn)意的房子。”小動(dòng)物們都說(shuō)要發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，靠自己的勞動(dòng)蓋公寓。

小烏龜看天氣，小公雞催大家早點(diǎn)起床，大象運(yùn)磚和木頭，小老鼠穿電線，小兔子做粉刷匠，小螃蟹用大鉗子做窗簾，小貓掃房間??

在鞭炮聲中，新房子造好了，小動(dòng)物們歡呼著。然后他們又根據(jù)自身的條件及需要，選擇適合的樓層，搬進(jìn)了新居。夜晚，小動(dòng)物們都進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)。

早上公雞喔喔叫，鴨媽媽和小鴨來(lái)了。鴨媽媽著急地說(shuō)：“今年夏天一場(chǎng)洪水把我和孩子的房子沖走了，天這么冷，我該怎么辦呢？”

小動(dòng)物們熱情邀請(qǐng)：“快搬來(lái)和我們一起住吧。”鴨媽媽感激地說(shuō)：“謝謝大家的關(guān)心和幫助，我們總算有個(gè)家了。”

小動(dòng)物們快樂(lè)地住在一起，給新房子取了一個(gè)很好聽(tīng)的名字，叫“快樂(lè)公寓”。

團(tuán)結(jié)友愛(ài)親又親

一顆星，冷清清，兩顆星，亮晶晶，三顆、四顆、五顆星，匯成星河放光明。一個(gè)人，孤零零，兩個(gè)人，喜盈盈，三個(gè)、四個(gè)、五個(gè)人，團(tuán)結(jié)友愛(ài)親又親。

云彩和風(fēng)兒

天上的云彩，真有趣。天上的風(fēng)兒，真能干。

吹呀吹，云彩變成小帆船。

豎起桅桿，揚(yáng)起風(fēng)帆，小船漂呀，漂到遠(yuǎn)處看不見(jiàn)。

吹呀吹，云彩變成大獅子，躬起身子，張開(kāi)大口，獅子吼啊，嚇得羊群都逃散。

吹呀吹，云彩變成胖娃娃。

頭戴金帽子，身穿白肚兜兒，跑來(lái)跑去，跟太陽(yáng)公公鬧著玩。

天上的云彩，真有趣。

天上的風(fēng)兒，真能干。

秋天的畫(huà)報(bào)

黃澄澄的梨，紅彤彤的棗，金燦燦的蘋(píng)果，亮晶晶的葡萄。

風(fēng)娃娃鉆進(jìn)果林，在翻著，彩色的畫(huà)報(bào)。

小雪花 小雪花在飄，小雪花在舞，掛滿(mǎn)了天呀掛滿(mǎn)了樹(shù)。

小雪花在飄，小雪花在舞，鋪滿(mǎn)了地呀鋪滿(mǎn)了路。

我在雪中唱，我在雪中跳，雪花和我共舞蹈。