第一篇：形成代溝的原因(The Causes of the Generation Gap)

形成代溝的原因(The Causes of the Generation Gap)

Parents say that children do not show them proper respect and obedience, while children complain that their parents do not understand them.This phenomenon is often referred to as the generation gap.What then are the causes of the generation gap?One important cause of the generation gap is the chance that young people have to choose their way of life.In more traditional societies, when children grow up, they are expected to live in the same area as their parents, to marry people that their parents know and agree to, and to continue the family occupation.In modern society, young people often travel a great distance for their education, move out of the family at an early age, marry or live with people whom their parents have never met, and choose occupations different from those of their parents.in the easily changing society, parents often expect their children to do better than they did: to find better jobs, to make more money;and to do all the things that they were unable to do.Often, however, the strong desire that parents have for their children are another cause of the disagreement between them.Often, they discover that they have very little in common with each other.Finally, the speed at which changes take place in modern society is another cause of the gap between the generations.In a traditional culture, elderly people are valued for their wisdom, but in modern society, the knowledge of a lifetime may become out of date overnight.The young and the old seem to live in two very different worlds, separated by different skills and abilities.No doubt, the generation gap will continue to be a future of our life for some time to come.Its causes are rooted in the changes of our society, and in the rapid speed at which society changes.

第二篇：代溝產生的原因

代溝產生的原因

代溝怎樣產生？

一是青少年身心狀態的劇變。劇變促使我們發現自我，追求獨立，對童年的觀念進行顛覆，對事業，友誼，愛情和人生價值開始選擇和追求。而現在的獨生子女家庭，父母在知識和經驗上的缺乏，使得他們對子女的變化準備不足，只能按照以前的方式應對。青少年只有讓父母明確這種突變，才能帶來他們觀念意識上的相應變化，才能消除誤解和隔膜。二是時代的烙印。出生于五、六十年代的父母對今天世界大融合的觀念需要一個漸進的認識理解接受的過程。家庭中，思想文化更新最快的當然是子女，所以，引導父母接近，認識，理解和接受時代的任務，責無旁貸需要子女來承擔。

三是時代迅猛發展為父母帶來的緊張，疲憊，焦躁的情緒態度。緊張，疲憊和焦躁的情緒態度是子女反感父母，形成代溝的重要原因。不要讓父母在惡劣情緒下作決定，幫助父母消除惡劣情緒，本身是子女的義務。

四是子女的浮躁，賭氣和自以為是。見多識廣的父母當然不買賬了。代溝解決的途徑在于雙方。父母應該努力學習文化知識，預先了解子女的特點并努力把握時代特點和時代觀念；不斷學習進步；同時調整好身心狀態，爭取以樂觀開朗和信任的面貌對待子女；子女要體諒，關心父母，采用合適的辦法引導父母了解自己，了解時代觀念；同時，對自己的年輕和膚淺需要有清醒深刻的認識。但是，父母首要責任是養家；而子女的社會任務是學習。

在代溝問題上，父母和子女雙方都有責任；子女在關心父母，尊重愛戴父母，承擔家庭責任上做的遠遠不夠。

代溝是指子女在走向世界的過程中，背棄父母原有的觀點，有了新的見解而造成的。代溝通常產生于青春期。環境的影響使當代青少年很少站在別人的立場考慮問題。認為父母思想陳舊，跟不上時代的步伐，所以，代溝的主要責任在子女。

一是沒有任何一個父母愿意和子女產生代溝。子女從小不為生計擔憂，很少體味人間疾苦，時間長了導致自我中心傾向。而父母一直含辛茹苦、受苦受累卻又不被子女所理解。這種痛苦的心情，又有誰能體會？盡管父母在主客觀上都有消除代溝的意愿，可同學們捫心自問，我們有幾個人真正給了父母機會呢？

二是我們常說，“熟悉的地方沒有風景。”子女長期處于父母的教育下，很容易產生抵觸情緒，代溝也因此形成。

三是父母在一個人的成長過程中會有一定的影響，然而正所謂外因無法決定內因，根本問題還是在子女身上。子女受到社會上各種各樣思想的影響，思想又不成熟，很難正確地把握自己，而又對父母的話又不以為然，這是導致代溝產生的最主要的原因。

所以，代溝的主要責任在子女，正是由于代溝隨年齡的增長有不確定性，要父母來適應和消除它很不恰當。

同學們，我們常說與時俱進，其實真正做到這句話的不僅有我們，還有我們的父母??！只是他們在接受新觀點之前總是要經過一番仔細的篩選，可這并沒有錯??！

代溝的產生是由于父母一代和子女一代人不同的知識構成，使他們的思想不同，但是父母和我們處于同一時代，這個社會的主力軍還是我們的父母。因此，可以說我們的自以為是，使我們認為父母對新事物了解太少，用我們不成熟的觀點來評價父母這公平嗎？

1、青少年父母與父母產生代溝的原因（背景）

一般來說，隨著年齡的增長，青少年學生的自我意識也不斷增強，同時對父母的意見不再是簡單地服從、照辦，而是要分辯是與非。他們希望自主地安排生活，不希望、也不愿意父母干涉。但父母仍然用昔日對待兒童的教育方法，這就產生家庭矛盾，也慢慢演變成為代溝。據了解在我國目前的城市社會里，父母與子女（青少年）之間的“代溝”通常反映在三個方面。其一，是孩子本身對前途、事業的看法與父母的期待發生矛盾。長期研究中學生問題的溫世春老師指出：因各種原因而未能受到正規的學校教育和良好教育的那一代人，現在已經做了父母。他們之中，許多人對子女的高期望與自身的低素質之間矛盾，使家庭教育陷入困境。其二，突出表現是少男少女異性的需求興趣行為與父母對這種交往的擔憂和干涉發生矛盾。其三，則是兩代人生活方式上的差異。

2、問卷調查結果

（1）、您認為什么是代溝呢？

90%人認為在兩代人的交往中存在著隔膜，10%其他。

（4）、如果有，您會急著去解決嗎？

100%的人不會急著去解決。

3、結果分析

代溝的存在對于兩代人的交往，對于整個社會的發展，既有有利的一面，也有不利的一面。新的一代總要強過老的一代，只有“長江后浪推前浪”社會才能向前發展。但是父母的豐富閱歷又是一筆財富。如果各執已見，互不相讓，不僅難以取長補短，更不利于家人之間的感情溝通。

但是，子女們與父母之間的這條所謂“代溝”由來已久。沒有必要，也不可能在一時間完全填平，要想做到兩全其美，也真是不簡單的。那么，我們想也只有溝通能填平這條由來已久的河溝了。溝通能使子女與父母之間的隔閡化解，使子女與父母之間的誤解消除，溝通加強了子女與父母之間的關系，促進了相互了解，增強了相互之間的感情。曾經有人說過：“溝通可化腐朽為神者，變天塹為坦途?！边@不也說明了這一點嗎。

要解決代溝這一問題，子女與父母都有一定的責任，都應該相互謙讓地理解，雙方都應該相互傾聽、傾訴、分擔分享生活中的喜怒哀樂、尋找思想上的異同點，這不僅可以保存子女自以為“是”的一些優點，也能在兩者之間尋找到對雙方有利的地方。它的基礎是理解，是相互之間情感和心理的溝通。在人際交往中，理解更多的是要求能設身處地為對方著想，能做到將心比心。

同時它也要求雙方要能主動尋覓“共同語言”，達到求同的目的。而我們的父母，他們跨越的時空比我們長，經歷的風霜比我們多，他們身上有著我們缺少的經驗和高尚品質。生活中有句格言：如果老人能再活一次，那么他們中的大多數人將成為偉人。這正是因為生活經驗能使他們少走很多彎路。經驗是寶貴的！

形成“代溝”的原因及危害

（一）自然原因

初中階段的孩子有著生理和心理急劇變化的特點。隨著孩子年齡不斷增長，他們的身高體重迅速增加，初中的孩子普遍進入青春發育期，第二性征開始出現，一個個長成了健壯的小伙子和漂亮的大姑娘。這時他們除了生理上發生急劇的變化，心理上也在迅速地向成人過渡，成人感和自我意識逐漸增強，獨立意識明顯增強。這個階段既是孩子成才起步的黃金時代，也是孩子容易誤入歧途的緊要關口。有人形容這個階段的孩子處于生理發育的“高峰期“，心理變化的“斷乳期”，人格成長的“危險期”，學業能力的“分化期”，教育引導的“困難期”。人格成長的“危險期”，學業能力的“分化期”，教育引導的“困難期”。家長對孩子特別關心是可以理解的，也是十分必要的。

這時的孩子相對于生理的發育來說，心理的發育較為緩慢，因而身心容易失去平衡，容易產生心理沖突和行為過失，半幼稚和半成熟的特點較為明顯。一方面他們的自主意識已經成熟，有成人感，要求獨立、自主；另一方面，由于他們身心發育還不夠成熟，知識、經驗還不豐富，因而還存在著認識的膚淺性、情感的沖動性、意志的脆弱性和行動的盲目性等弱點。初中生上述心理特點，如果處理得不好就會出現許多矛盾。這些矛盾表現為：希望受到尊重與他人不予尊重的矛盾；要求獨立自主與不能獨立自主的矛盾；渴求理解與不露真情的矛盾；理想抱負大與意志力差的矛盾；性生理需要與性道德約束的矛盾等等。家長應正確認識和對待初中生的這些心理特點與心理矛盾，以便有的放矢地進行教育。

青春期孩子的獨立意識迅速發展起來，重視自我，對父母教師長輩都會有“閉鎖”傾向，這是正常的，也是心理健康發展必須的，責怪孩子不對家長說心里話，是因為有些家長不了解孩子的這些心理特點，是家長失理，回想一下，我們家長自己不是也有過類似孩子的經歷嗎？一般從小學高年級以后，孩子最看重的評價是伙伴對自己的評價，集體對自己的評價，而不是父母對自己的評價，有時孩子不聽話，變得出人意料地固執就與這種特點有關，家長不能理解和尊重孩子對伙伴的重視，也是發生矛盾的原因之一。

（二）社會原因

由于社會的急劇變化，兩代人的經歷不同，受到的教育不同，因而，他們對生活、工作以及社會問題的態度和觀點必然會有所不同。如果成年人不是真誠地去理解和善意的溝通，而是力圖把自己的看法、觀念和價值標準強加給孩子，這樣在家庭中分歧、爭論就會不斷發生。譬如現在的孩子對社會問題比較關心，并且有自己的分析和判斷，這是信息時代對孩子的影響，只要加以正確引導，對孩子的成長會有促進作用。有的家長一廂情愿地以為將孩子關在家里就能避免社會的消極的影響，而今天的孩子接受信息的渠道非常多，社會的影響幾乎無時不在，對孩子刻意的限制不僅徒勞，而且容易引發矛盾。你說要認真讀書，考試爭個好成績。孩子說現在推行素質教育，分數不是學習的唯一目的。你說要專心學習，將來找個好職業。孩子說現在提倡全面發展能力，會讀書不一定就能找到好工作。你說要為人要誠實正直，問心無愧。孩子問為什么老實人總是吃虧，貪官污吏越來越多。面對社會現實，孩子和我們一樣有許多的困惑不解，由于閱歷淺，經驗少，又敢想敢說，所以他們的看法和父母有差異是很正常的。

父母不要再對孩子說你只要專心讀書就行了，別的不要過問，小孩子不要管什么國家大事。孩子看看電視的新聞聯播以及一些有關社會問題的節目、抽點時間讀讀報紙、參加一些公益活動都應該得到鼓勵和支持，不要怕孩子受到消極影響而不讓他走出家門面向社會。

（三）家庭原因

形成代際沖突和矛盾的主要原因是家庭原因，具體表現在以下幾方面：

一是家長的教育態度不正確

有的家長受封建倫理觀念的影響較深，認為子女是自己養大的，是自己的私有財產，自己擁有絕對的權威和尊嚴，孩子必須聽我的話，沒有給孩子足夠的尊重和信任，專橫跋扈，不講民主。不分時間、場合，不講方式，不問情由的嘮叨說教和批評指責，使孩子感到難以接受。

有的家長不能從孩子的現實條件、學習基礎、年齡特點、有無特長等實際情況出發，脫離實際地只憑主觀愿望對孩子提出不能實現或難以實現的要求，硬要按父母的意愿為孩子設計未來的人生之路，要求孩子樣樣爭先，出類拔萃，要孩子實現父輩畢生的夙愿，這往往是代際沖突和矛盾的一個重要原因。

二是家長的教育方法失當

對身心發育進入一個新的階段，已經是初中生的孩子，家長仍然以兒童的管教方式來對待，過多的關照，過細的要求，過嚴的管束常常引起孩子的反感和厭煩。即使孩子確實有錯，但教育方法不合適，孩子會認為是對他們自尊的傷害。有的家長以居高臨下的姿態對待孩子，動不動就指責、訓斥，甚至打罵，造成孩子的逆反心理，長此下去，得不到尊重和理解的孩子和高高在上的家長之間的距離越來越大。

三是缺乏了解和溝通

有的家長忙于事業工作，忙于操勞生活，忙于交際應酬，很少與孩子在一起活動、交流，很少過問孩子的學習、活動和情緒，更少于考慮如何教育孩子，兩代人很少接觸，缺乏情感和思想的交流，父母對孩子的內心世界了解得太少，難免產生代溝。

四是孩子遇事易偏激

青少年對社會、對身邊的人和事都有一種理想化的苛求，這是不成熟的表現，有利也有弊。如不滿社會、人群中的不良傾向，丑陋現象，引導得好，會激發他們日后致力于改造社會的抱負和志向；對一些不稱心的事不滿，也可以使他們為了追求完善、理想去努力。但理想化的苛求如果不和自己的責任聯系，就會變成一個事事挑剔，逃避責任的人。這種用完美的眼光看待世界，而又帶有他們特有的激情，其沖擊力對準自己的親人、師長時，往往令人難以忍受，導致沖突更為激烈。

此外，家長自身威信不高修養欠缺，孩子由于思想、性格和交友的影響，也會形成代溝。

（四）“代溝”的危害

父母與子女之間溝通出現障礙，形成代溝，對兩代人都是痛苦的，對孩子的成長是有害的。由于“代溝”的存在，家長的教育難以取得好的效果，甚至以失敗告終。缺少家長正確的教育和指導，孩子的思想、情感和行為就難免出現缺失和偏差，人們常說一些缺乏良好行為習慣，品行不端的孩子“沒有家教”，就跟代溝的消極作用有關系。代溝的另一個嚴重后果社會上的不良影響會乘虛而入，家庭中與長輩找不到共同語言，就有可能到社會上另覓知音，就有可能沾染不良習氣，甚至走上邪路。

代溝，《現代漢語詞典》認為是兩代人之間由于價值觀念、心理狀態、生活習慣等產生的差異。而責任有兩個意項：一是分內應作的事；二是沒有做好分內應做的事，應當承擔的過失。掌握了這些概念，從代溝的產生，表現，發展及本質，我們可以明確：家庭代溝的主要責任在于子女。

一、可以肯定的是，沒有任何一個父母愿意和子女產生代溝。子女從小不為生計擔憂，很少體味人間疾苦，大多事情都是由家長包辦的，時間長了導致自我中心傾向，成了所謂的“小皇帝小皇后”。而父母一直含辛茹苦、受苦受累卻又不被子女所理解。這種痛苦的心情，又有誰能體會？盡管父母在主客觀上都有消除代溝的意愿，可同學們捫心自問，我們有幾個人真正給了父母機會呢？

二、當代環境的影響使當代青少年很少站在別人的立場考慮問題。子女長大了，逐漸以自我為中心，不愿意傾聽父母的勸告，再加上許多觀點與父母不同，很容易產生抵觸情緒，代溝也因此形成。

三、父母在一個人的成長過程中會有一定的影響，然而正所謂外因無法決定內因，根本問題還是在子女身上。子女受到社會上各種各樣思想的影響，思想又不成熟，很難正確地把握自己，而又對父母的話又不以為然，認為父母思想陳舊，跟不上時代的步伐，這才是導致代溝產生的最主要的原因。

四、孩子追求的是最新鮮的東西，但是值得注意的是，時代在不斷地變化，觀點也在不斷地改變。換句話說，孩子的觀點隨著年齡的增長有著不確定性，如果要靠父母的適應來消除代溝，我方認為：很不恰當！

五、代溝的產生是由于父母一代和子女一代人不同的知識構成，使他們的思想不同。但是我們和父母生活在同一個時代，而父母又是當代社會發展的主流，對方辯友怎么能說父母的思想跟不上時代的步伐呢？我們和父母本來就是生活在同一個時代的，觀點上先進的應是父母，而不是孩子！因此，可以說我們的自以為是，使我們認為父母對新事物了解太少，用我們不成熟的觀點來評價父母這公平嗎？

六、再之，就算孩子的發現了新鮮事物，孩子也有義務去告訴父母、與父母溝通，而不是父母去了解孩子。

七、可以說，父母和孩子的關注點不同。子女可能對于明星、電子產品關心得多一些，而父母則是更多地關心社會上的一些政策、家庭的經濟問題、以及我們以后的升學問題。而正如剛才我方所說的：孩子的觀點隨著年齡的增長有著不確定性，父母很難了解孩子的某些觀點，因為孩子的觀點一直在不斷地改變。

家庭代溝的主要責任在于子女 全程辯詞 一辯（李方研）辯辭：

主席，評委老師，在座的各位朋友們，大家好！首先我指出對方一辯的幾點錯誤：（臨時組織）

代溝，《現代漢語詞典》認為是兩代人之間由于價值觀念、心理狀態、生活習慣等產生的差異。而責任有兩個意項：一是分內應作的事；二是沒有做好分內應做的事，應當承擔的過失。掌握了這些概念，從代溝的產生，表現，發展及本質，我們可以明確：家庭代溝的主要責任在于子女。

代溝主要表現為：父母與子女之間產生和存在分歧，誤解，猜疑，抱怨甚至對立。一般隨著子女的成熟，代溝會慢慢緩和。代溝怎樣產生？

一是青少年身心狀態的劇變。劇變促使我們發現自我，追求獨立，對童年的觀念進行顛覆，對事業，友誼，愛情和人生價值開始選擇和追求。而現在的獨生子女家庭，父母在知識和經驗上的缺乏，使得他們對子女的變化準備不足，只能按照以前的方式應對。青少年只有讓父母明確這種突變，才能帶來他們觀念意識上的相應變化，才能消除誤解和隔膜。

二是時代的烙印。出生于五、六十年代的父母對今天世界大融合的觀念需要一個漸進的認識理解接受的過程。家庭中，思想文化更新最快的當然是子女，所以，引導父母接近，認識，理解和接受時代的任務，責無旁貸需要子女來承擔。

三是時代迅猛發展為父母帶來的緊張，疲憊，焦躁的情緒態度。緊張，疲憊和焦躁的情緒態度是子女反感父母，形成代溝的重要原因。不要讓父母在惡劣情緒下作決定，幫助父母消除惡劣情緒，本身是子女的義務。

四是子女的浮躁，賭氣和自以為是。見多識廣的父母當然不買賬了。代溝解決的途徑在于雙方。父母應該努力學習文化知識，預先了解子女的特點并努力把握時代特點和時代觀念；不斷學習進步；同時調整好身心狀態，爭取以樂觀開朗和信任的面貌對待子女；子女要體諒，關心父母，采用合適的辦法引導父母了解自己，了解時代觀念；同時，對自己的年輕和膚淺需要有清醒深刻的認識。但是，父母首要責任是養家；而子女的社會任務是學習。所以，我方認為，家庭代溝，責任主要在于子女。797字 攻辯小結（二辯丁偉攻辯）

問題

1、社會和家庭給予學生的主要任務是什么？ 問題

2、子女闖禍賠償由誰支付？

問題

3、吃飯的時候父母和你說話，是溝通的形式嗎？（三辯陸旭龍攻辯）

問題

1、疲憊的時候人是否容易煩躁？

問題

2、父母錯怪你之后，主動邀請你逛街，這是道歉嗎？ 問題

3、回家后，你關上房門。這是希望溝通的信號嗎？

子女學習失敗，子女闖禍，都會給父母帶來壓力和損失；很多時候父母頻繁發出的溝通信號，子女往往采取回避；家人團聚往往是工作之余，疲憊和煩躁很容易使父母情緒和態度失常；另外我們要理解很多時候父母的生氣不是因為我們的過錯，而是因為疲憊和焦慮。子女不要只認對不起三個字，父母情緒和狀態好轉后，可能用關心，幫助，娛樂甚至直接討好的方式道歉；不要關緊房門，不要沉默寡言，孩子的歡樂是家庭生機的源泉。子女也可以選擇寫信等方式溝通。這些的意思是，子女須要在了解父母，關心父母上努力。家庭代溝責任重在子女。（243字）

自由辯論語句設計： 這是一個極端的例子。

我們不能一葉障目，不見森林。

這不能代表父母整體情況的，不是我們今天的主題。請對方不要片面理解，以偏概全。父母可以去讀老年大學嗎？

誰給父母學費去讀老年大學？誰養家？ 石化有幾所老年大學？在哪里？

對方辯友理屈詞窮了吧？

我方早已指出，父母和子女都有責任。但主要在于子女。

解決代溝，父母要努力學習，及時調整身心狀態；子女需要體諒關心父母，尋找合適方式引導父母學習和了解。

父母對子女態度粗暴，子女要考慮父母的精神狀態。

在代溝問題上，父母和子女雙方都有責任；子女在關心父母，尊重愛戴父母，承擔家庭責任上做的遠遠不夠。所以，我方認為，代溝責任主要在于子女。

1． 學生都想成為狀元，士兵都想成為元帥。但光想不做是永遠不行的。

2． 想了就要去做！伸出我們溫暖的手，袒露我們純凈的心，去主動化解代溝吧！父母大都不懂子女和青年的特點”，所以我們要告訴他們！他們不就懂了嗎？

3． 讓諸葛亮和你比試英語，計算機，他行嗎？父母觀念的落后是歷史的規律。

和家長交流需要對家長的關心和愛戴。只提出自己的要求，不考慮家庭實際；對自己不負責任，對他人不負責任，無視他人對自己的付出并毫無感恩之心，誰會有好心情喝這樣的人交流呢？

如果對方反復強調父母的知識文化不夠是關鍵，可以： 問：“窮人的孩子早當家”，對方辯友怎樣理解這句俗語？ 窮人的知識文化水平有限，但是窮人的小孩有的很有志向，學習努力并承擔家庭義務和責任，當然會受到父母的尊重和認可了。

對方辯友認為，子女應該是家庭的主人嗎？ 應該是，但是主人有哪些義務呢？

不應該是，哪誰是呢？

當代老師的教學管理是平等和民主的嗎？ 是。那民主的教學管理就完全沒有強制嗎？

即使是民主，也還有專制！對人民民主，對敵人專制！家庭對正確民主，對錯誤專制是當然的了。

不是。連緊跟時代步伐的教師，對方辯友都認為沒有達到民主；那不是教育出身，文化水平一般的父母，怎么能夠做到民主？那豈不是不能解決代溝啦？

對方辯友應該明白，韓愈《師說》中的老師，和我們今天的專業教師有本質區別。

學生和老師之間是社會關系；父母和子女之間是家庭關系，兩者距離明顯，怎么能夠類比推理呢？

父母翻子女書包為例，指出家庭代溝責任在父母。

正是因為部了解子女，又強烈渴望了解子女，但是又難以和子女溝通交流，所以翻書包啊！可憐天下父母心，難道你不該主動告訴父母嗎？！用《三字經》中的“人之初，性本善”開首提問，對方辯友，中國古代除性善論外，還有性惡論。1999年國際大專辯論會還在爭論呢！你怎么就拿來作為論據了呢？是不是理屈詞窮了？

強加行為是因為子女與父母的溝通已經產生很大問題的情況下強加。也是因為子女對自己不夠負責的行為形成習慣后的強制。

即使民主也需要專政，在不能保證子女的安全和健康的時候，強加是無奈的唯+一辦法。子女應該懸崖勒馬，及時改正自己的不良行為習慣，加強與父母的信任交流。父母是子女的第一任老師，父母是子女最好的老師。父母沒有教育好子女。肯定有部分父母沒有能力教育好自己的子女。那代溝問題怎么辦？不解決嗎？

對于絕大多數父母，這一生趕上你現在老師知識文化水平幾乎是不可能的了。也就是他們落伍了。你再找一個教育博士去做父母嗎？

自由辯論表演設計：

1．對于中國的家庭，我們只常常聽說“小皇帝”，還從來沒有聽說過“父皇帝”“母皇帝”。2．父母對子女全方位關心照顧和遷就，子女應當為父母考慮

3．經濟沒有獨立，衣食住行都依賴別人的人，怎么和別人完全平等？不承擔家庭責任和義務，怎樣行使權利？

4．批評你，要求你，那就叫人格不平等嗎？

5．人格平等，是要靠自己的人格去爭取，決不是靠別人施舍的！

6．對于沒有自尊，沒有誠信，沒有責任感，甚至沒有自控能力的人，你愿意信任他，和他平等嗎？！

7． 對方辯友從來不否認父母愛子女，但是從來不提子女也應該愛父母！8．對方辯友一直呼叫父母理解子女，但是就是不提子女理解父母！

9．對方辯友口口聲聲要民主，要平等，但是就是不提貢獻，責任，義務！10．我們認為，代溝的消除需要民主，平等，關愛的氛圍；

11．我們還認為，目前在消除代溝中缺乏民主，平等，關愛是最大的障礙！

12．子女忽視了對父母的關心和愛戴，是代溝大面積產生的重要原因！

13．子女不提責任和義務，只提民主和平等；只關注個人表現和個人感受，不關心家庭發展和父母感受，是兩代人關系緊張的導火索！

14．關愛父母，承擔責任，是解決代溝最迫切的需要！

15．同學們，親情是世間最寶貴，最牢固的感情，父母正在老去，不要等到他們白發蒼蒼，步履蹣跚，才發現自己奪走了他們多少心血和快樂！

16．關愛父母，敢于承擔責任，才是新世紀有素質，文明的青年！17.子女沒有站在父母的角度來思考，不平等！

18.子女不考慮父母的壓力，情緒和感受，不理解！

19.子女享受父母的勞動，父母的關愛已經習慣，理所當然，不再尊重！四辯總結陳詞（劉萍）

主席，評委老師，在座的各位朋友們，大家好！

前面的辯論中，對方辯友犯了幾個錯誤，使得他們的觀點無法成立。

第一是用靜止的觀點看待問題。例如：沒有從人不同年齡階段和發展階段理解父母與子女在學習能力和環境上的差異。

第二是片面看待問題。例如：只從家庭表現來理解父母，割裂了父母情緒狀態與社會和工作的關系；

第三是消極看待問題。例如：在代溝問題上，我們處于主動地位；但是卻不要求自己主動解決；漏洞百出，其觀點自然土崩瓦解了。

第四是胡攪蠻纏。我方辯友在前面的辯論中，立場客觀公正，不偏不倚，認可父母知識的缺陷和態度情緒的失態，并分析了產生原因給出了解決辦法。對方辯友對此并沒有異議，可是在一些環節還是不斷提出父母知識缺陷和情緒態度問題，讓我方莫名其妙，不知道對方是否聽到了我方發言？ 我方辯友在所有環節上都一致論證，探尋代溝產生的原因：父母方面，是文化知識的缺乏導致教育方法失當；工作和社會的重壓使情緒態度不妥；子女方面，是身心階段性劇變引發太多要求讓父母不適應；社會經驗的缺乏導致膚淺，賭氣，自以為是。

解決代溝，父母要努力學習，及時調整身心狀態；子女需要體諒關心父母，尋找合適方式引導父母學習和了解。

在代溝問題上，子女主動父母被動；父母對子女關心了解多而子女對父母關心了解少；父母承擔的壓力大而多，子女相對承擔壓力要小而少。身為21世紀的主人，我們應該理性，公平，積極主動看待問題，我們不應該放任代溝的陰霾籠罩我們溫暖的家。綜上所述，我方認為：家庭代溝責任主要在于子女。謝謝！655字

陜西省三原縣南郊中學復賽第七場

辯題：代溝的主要責任在父母／代溝的主要責任在子女 正方：高二（13）（14）班聯隊 反方：高二（19）（20）班聯隊 正方一辯吳瑣開篇立論： 主席、各位評委、同學們：

代溝是不同的兩代人，對同一事物有不同的看法有不同的理想。不同的環境造就不同的人，不同的境遇造就不同的思想。正是有了這些不同才形成了我們今天的話題。我方認為代溝問題固然父母和子女兩方均有責任，但主要責任在父母。

就代溝的產生而言，本身就是由于不平等、不理解和不尊重，盡管君為臣綱、父為子綱的舊觀念早被人否定，但它在那些為人父母的心中仍然根深蒂固。

平時父母和孩子談話教導孩子的時候，那那種絕對的領導絕對的統治的態度盡顯無疑。這使父母孩子之間的關系之間形成一種主從關系。這種主從關系的發展，必導致代溝的產生。我想請問今天在座的一位同學，哪個不想與父母平等對話，那個不想得到父母的尊重與理解？那么，對方辯友為什么還要以主觀邏輯上的無端揣測來無理碰撞我方的觀點呢？ 張愛玲說過這么一句話：“小孩子不像大人這么糊涂，父母大都不懂子女和青年的特點，時健忘，才使我們流過了兒童時代，便把兒童時代的心理忘得干干凈凈。”張愛玲的話說明了父母對子女心理的不理解。父母是那代溝的制造者，讓這世界最偉大的愛在代溝中扭曲，是父母讓世界上最無私的愛在代溝中徘徊。

我們的父母一代出生在五十、六十年代，成長在七十、八十年代，他們世界形成的時代是和我們完全不同是時代。馬克思主義教導我們看問題要用發展的眼光，那么，我們怎能用昨天的眼光來看待今天的問題呢？

由于中華民族的傳統觀念，由于人性的弱點，前人和今人，沒有能留下可以充足說明我方觀點的書面材料，可事實完全勝于雄辯，多少活生生的事例已無情地駁斥了對方辯友，可對方辯友一定要以一些少數道德上有缺陷行跡惡劣的青少年為證來否定我方的觀點，使對方辯友的辯詞進入了一個以局部否定整體，以片面否定全面的詭辯境地。

在世俗與前衛的摩擦中產生電火花那是必然的，難道我們能說前衛的思想錯了嗎？真理只會越辯越明，華麗的語言也掩蓋不了對方辯詞的荒謬性。

父母們不分青紅皂白的訓斥，不重實質的教導，才使兩代人的心靈逐漸有了距離，愛逐漸有了距離。這就是代溝。我們不妨靜下心來思考一下，用心來感受，用生命去感悟。那我們便不難發現兩代人之間的代溝的主要責任在父母。

反方一辯史文靜開篇立論： 謝謝主席，大家好。

對方辯友在剛才的陳詞中說，現在社會上充斥著暴力、色情，使我們的身心受到嚴重的損害，主要責任在父母。我想請問對方辯友，你們要抽煙，父母讓你們抽嗎？你們要上黃色網站，父母鼓勵你們這樣做嗎？這只能說明是你們自己的選擇不當，也就恰恰論證了我方的觀點。代溝的主要責任在子女。目前家庭暴力只存在于少數家庭，大部分父母早已不是這樣了。今天我們的評委老師都是為人父母，難道他們都是這樣地對待子女嗎？對方辯友以靜止的眼光來看待發展的事物，如何令人信服。

好，下面我來進一步論證我方的觀點。代溝的主要責任在子女。

代溝是指子女在走向世界的過程中，背棄父母原有的觀點，有了新的見解而造成的。代溝通常產生于青春期。環境的影響使當代青少年很少站在別人的立場考慮問題。認為父母思想陳舊，跟不上時代的步伐，所以我方認為，代溝的主要責任在子女。

一是沒有任何一個父母愿意和子女產生代溝。子女從小不為生計擔憂，很少體味人間疾苦，時間長了導致自我中心傾向。而父母一直含辛茹苦、受苦受累卻又不被子女所理解。這種痛苦的心情，又有誰能體會？盡管父母在主客觀上都有消除代溝的意愿，可同學們捫心自問，我們有幾個人真正給了父母機會呢？ 二是我們常說，“熟悉的地方沒有風景?！弊优L期處于父母的教育下，很容易產生抵觸情緒，代溝也因此形成。

三是父母在一個人的成長過程中會有一定的影響，然而正所謂外因無法決定內因，根本問題還是在子女身上。子女受到社會上各種各樣思想的影響，思想又不成熟，很難正確地把握自己，而又對父母的話又不以為然，這是導致代溝產生的最主要的原因。

所以，代溝的主要責任在子女，正是由于代溝隨年齡的增長有不確定性，要父母來適應和消除它很不恰當。

同學們，我們常說與時俱進，其實真正做到這句話的不僅有我們，還有我們的父母啊！只是他們在接受新觀點之前總是要經過一番仔細的篩選，可這并沒有錯??！

同學們，請了解父母，體諒我們。消除代溝，給彼此一個機會！因為親情才是人類最原始的特性啊。謝謝大家。

反方四辯張小籬總結陳詞：

謝謝主席，大家好。

我先指出對方辯友的幾點錯誤。一是王安石變法未成功是宋神宗之母與宋神宋政見不和而導致的。對方辯友認為此例則足以證明其觀點，豈不知評價一歷史問題應具有一定的歷史背景。且這是一個政治問題，而不是一個家庭問題。二是代溝是兩代人之間產生的是兩代人，而不是對方辯友所說的一二特例。三是焦母與焦仲卿那能叫代溝嗎？那只是封建社會封建制度下的一個悲劇。況對方辯友也說了，代溝的產生是由于時代的變化而產生的，那么幾千年前的事情，能用來證明我們當代社會的代溝嗎？

下面我來進一步證明我方的觀點。一是沒聽過古代或近代有代溝一說?！按鷾稀币辉~，是一個產生于當代社會的新語詞。代溝產生于思想觀念、生活習慣急劇變革的當代社會。當代社會每隔十年、二十年思想觀念、生活方式就有顯著的不同。所以不適用我千年不變的古代。

二是代溝的產生是由于父母一代與子女一代人不同的知識構成使他們的思想不同，但父母和我們處于同一時代，這個社會的主力軍還是我的父輩，因此可以說我們的自以為是，使我們認為父母對新事物了解太少，用我們不成熟的觀點來評價父母，這公平嗎？

三是代溝產生于青春期，在這個個性化的年齡階段，子女容易受到社會的一些影響，比如說當今社會那些新新人類，產生以自我為中心的子女們，不愿了解父母，逐漸與父母產生隔閡。四是所謂熟悉的地方沒有風景，子女不斷變化，對于父母一程不變的愛產生一種逆反心理，難道愛也會有錯嗎？ 五是代溝隨著子女的成長有不確定性，父母難以把握。子女更清楚自己的變化，因此，子女更應該去消除或緩解與父母之間形成的代溝。代溝的產生主要緣于子女，代溝的消除主要靠子女的努力，因此，我方觀點認為代溝的主要責任在子女。代溝始終存在于我們的生活之中，子女們應該努力去填平這條溝，而不要讓父母血汗白白流入溝中而未見其效。

代溝的主要責任在子女（辯論綱要）

一． 定義：代溝是指子女在走向社會的過程中，背棄父母原有的觀點，有了新的見解而造成的思想觀念、行為習慣的差別。代溝，根據《現代漢語大辭典》是指兩代人之間在人生觀、價值觀、理想、生活方式等方面的隔閡。二． 責任主要在子女的主要理由：

（1）任何代溝的形成都根源于交流得少，溝通得少。（2）沒有任何一個父母愿意和子女產生代溝，而是相反。（3）或是自身成長中叛逆心理的表現，代溝通常產生于青春期。（4）或是子女思想不成熟，對父母的話不以為然。

（5）或是子女接受了一些新的觀念，不屑于而不愿和父母交流。

（6）在代溝形成問題上，子女主動父母被動；消除代溝子女自然也負有主要責任。（7）客觀情況是，隨著子女年齡的增大，代溝就自然會緩和甚至消失，而不是不斷加劇。這正說明代溝的產生責任主要子女，代溝的解決主要責任也在子女。

（8）我們的父母和他們的父母（即我們的爺爺奶奶）之間為什么沒有所謂的代溝，這正說明代溝其實是子女不成熟時的產物。

（9）子女自恃所謂的新思想新觀念，而常常恰恰缺少了“寬容”“包容”的思想，所以更愿意簡單地“挖溝”來對待父母，以不滿甚至厭煩的心理對待父母。

（10）真正有教養的子女，與父母可以有思想觀念的不同，而不會有隔閡的鴻溝。

（11）子女幼年時與父母沒有代溝，進入青春期后才產生了代溝，走過青春期后，代溝會逐漸消失，雖然成年后的思想觀念與父母依然不同。這正說明代溝的主要責任在于子女。成年后理解了父母，也理解了青年時的所謂新思想新觀念。

（12）代溝會隨著成年而消失。這最能說明代溝的產生與消解，主要責任在于子女。解鈴還須系鈴人。

（13）代溝并不簡單的是思想觀念的不同，而是因為思想觀念的不同而產生的不理解，不共鳴，進而是因不理解而產生的情感上的隔閡、隔膜以至隔絕之“溝”。代≠代溝。否則，同代人之間也有“代溝”了，人人之間都會有“代溝”了。

（14）“代溝”的形成中當然有父母的因素，但是在今天而言，主要責任在子女。（15）消除或消解代溝的最好的辦法是理解。而代溝的形成，主要的不是父母不理解子女，而是子女不理解父母。父母是過來人，他們當然更理解子女在成長中的問題，而常常是子女不理解、不愿接受父母的教育。

（16）反思我們自身。子女在關心父母，尊重愛戴父母，承擔家庭責任上做的遠遠不夠，而這常是導致所謂代溝產生的重要原因之一。所以，我方認為，代溝責任主要在于子女。（17）關愛父母、承擔家庭責任的子女，與父母之間最少代溝?！案F人的孩子早當家”就是證明。

三． 立論的核心點

1.代溝是由于子女進入青年時才產生的，子女是代溝的內因。（幼年時沒有代溝，成年后代溝消失。）

2.消解代溝最主要的辦法是理解。而恰恰是子女理解父母不夠。3.父母都希望子女好，這是最重要的辯論基礎。4.真正稱得上代溝的，恰恰是父母預測到子女的言行會不利他們的未來，而子女不理解；父母干預，子女不愿接受。

四． 反駁對方最有力的辦法

1.對方會舉生活中的一些具體小事作代溝的事例。——反駁：父母愛吃饅頭，你愛吃大米，這也算是代溝？只有觀念上的不同以及因此不同而產生的隔閡，才是代溝。

2.對方會舉出父母粗暴嚴厲干預子女的事作為代溝的事例?！瘩g：所有的父母都希望孩子比自己吃得好，穿得好，用得好，更幸福愉快，父母從來不粗暴嚴厲地對待聽話、懂事的子女；子女成年后，最感謝的倒常常是父母當年對自己的嚴厲管教。這正是成年后的理解。

3.對方會舉出父母觀念陳舊作為代溝的事例?！瘩g：太陽底下沒有新東西。所謂陳舊的觀念，常常正是年青人所缺乏的經驗，所缺乏的人生歷練。聰明的子女，能從父母的所謂陳舊觀念中領悟人生的道理。

4.對方舉出某一個父母造成代溝的例子來作為“主要的”?！瘩g：某一個父母或某一父母由于愛子心切但方法不當造成代溝，就等于“是父母的主要責任”嗎？

五． 經典論據：

l 五歲的時候，覺得父親很偉大，無所不能/十歲的時候，覺得父親就是上帝，主宰一切/十五歲的時候，覺得父親有些話沒有道理卻不敢說出來/二十歲的時候，覺得父親的方法有些過時了/三十歲的時候，嘲笑父親如果能像自己一樣的話，他早成富翁了/三十五歲的時候，認為老頭子的話有些道理/四十歲的時候，開始痛恨自己當初為什么沒有聽父親的話/而這時候，父親已經開始老了。l 屈志老成，急則可相依

●沒有比巴格達城更美麗，沒有比母親更可信賴（伊拉克）

●人們聽到的最美的聲音來自母親，來自家鄉，來自天堂----（威·布朗）

●只生不養的母親不是真正的母親（約·謝得）

●兒行千里母擔憂

●母親的心是兒女的天堂（意大利）

●打在兒身，疼在娘心

●慈母淚，有化學分析不了的高貴而深沉的愛存在其中（英國）

●母親的擊打決不會使孩子殘廢（猶太人）

●父母的愛，為諸德之基（英國）

●父親！對上帝，我們無法找到一個比這更神圣的稱呼了----（華茲華斯）

●一個父親勝過一百個老師（英國）

●在批評父輩狹隘的時候，我們切不可忘記他們的深沉----（福爾克斯）

●父親和兒子的感情是截然不同的：父親愛的是兒子本人，兒子愛的則是對父親的回憶（歐洲）

●每一代人總是反抗自己的父輩，卻和祖父交上了朋友----（芒福德）

●父子無隔宿之仇

●茄子花朵朵結果實，父母話句句是真話（日本）

●天下無不是的父母

●有狠心的兒女，沒有狠心的爹娘

●不當家，不知柴米貴；不養兒，不知報母恩

謝謝主席,評委,大家晚上好: 作為子女,對方辯友,相信我們之間沒有代溝吧,但是今天對方辯友一定要把代溝的主要責任推到父母身上,這與我方就有點代溝了,我有幾個不明之處,可以和對方辯友溝通溝通嗎? 第一,探究代溝的主要責任,應看誰引起,誰承擔,如果按對方的邏輯,有人被撞傷,因流血過多搶救無效死亡,那么應該追究醫生的責任而不是司機嘍? 第二,對方辯友說:子不教,父之過.確實如此,可是,對方辯友,如果子女根本不聽教,那又是誰之過呢? 下面我來總結我方的觀點: 第一,從事實的角度,對方辯友,如果代溝的主要責任在父母,為什么子女在幼兒時期沒有代溝呢?而隨著子女的成長,他們開始有了自己的個人空間,獨立意識,情感思想和價值觀念,這些與父母已有的產生一定的沖突,代溝也就自然而然的產生了.如果代溝的主要責任在父母,為什么子女在青春期前后,代溝的問題會更加突出呢?面對代溝,為什么有82.7%的父母在與子女產生分解時能主動從自身找原因,自我評價,而只有23.6%的子女會從自身出發,將責任歸于自己?父母的心門是永遠向孩子敞開的,他們千方百計想去了解孩子,而往往是孩子關上心門,拒絕和父母溝通.對方辯友,代溝的主要責任還不是在于子女嗎? 第二,從情感上講,當父母在生活上無微不至地關心你,在學習上嚴格要求你時,你說:“給我自由吧”.當父母讓你獨立,你又說“什么都得我自己拿主意,還要你們干什么?”這真是可憐天下父母心啊!在子女的眼里,總是父母的責任,為什么我們要逃避責任,為什么我們不找找自己的責任呢?我們太想展翅高飛了,于是我們討厭家庭和父母,宛如風箏討厭身上那根線一樣.我們需要理解,父母同樣也需要.為什么我們不能已所欲,施于人呢?在與他們的僵局中,他們不知如何打破,難道我們對這個僵局沒有責任嗎?我們不能更主動一些嗎?只想父母來理解我們的感受,而我們不去照顧一下他們的感受,這,公平嗎? 第三,從理性上講,我們的父母其實很值得同情,因為他們很不幸地被夾在兩種觀念中.我們的祖父輩很傳統,可以說蠻封建的,因此,父母們所受的教育是家長有絕對的權威;而當他們想繼續施行這種權威時卻很不幸地遇到了反叛自主的我們,于是代溝就這樣產生了.這不是他們的錯.為什么我們不能主動承擔這個責任呢?和父母多多溝通,使兩者的心靈從咫尺天涯變為天涯咫尺?為什么我們不能把自己設置的這堵墻推倒呢?要知道,墻倒了,是橋啊!作為子女,當我們深深懂得了少一點指責,多一點寬容;少一點隔閡,多一點溝通;少一點批判,多一點理解時, 我們也就真正學會了去做一個善于理解寬容的子女, 一個勇于承擔責任的子女,一個傳承文明,開拓創新的子女.為什么呢？我認為代溝源于思想的差異，言語或非言語的溝通達不到和諧與協調對話眼神的傳達不周等引起的。。因為子女的無知,任性造成了代溝的出現！他們較信任朋友多于父母。。朋友在他們的心目中有著舉足輕重的地位?；蛟S父母與子女之間的年齡差異太大造成了代溝以至他們對父母沒話題。。除此父母的思想對於子女來說過於老套籠統古老守舊。。配合不上新新人類的思想。。因此。。我認為，代溝的主要責任在于子女 代溝是指子女在走向世界的過程中，背棄父母原有的觀點，有了新的見解而造成的。代溝通常產生于青春期。環境的影響使當代青少年很少站在別人的立場考慮問題。認為父母思想陳舊，跟不上時代的步伐，所以我方認為，代溝的主要責任在子女。

一是沒有任何一個父母愿意和子女產生代溝。子女從小不為生計擔憂，很少體味人間疾苦，時間長了導致自我中心傾向。而父母一直含辛茹苦、受苦受累卻又不被子女所理解。這種痛苦的心情，又有誰能體會？盡管父母在主客觀上都有消除代溝的意愿，可同學們捫心自問，我們有幾個人真正給了父母機會呢？

二是我們常說，“熟悉的地方沒有風景?！弊优L期處于父母的教育下，很容易產生抵觸情緒，代溝也因此形成。

三是父母在一個人的成長過程中會有一定的影響，然而正所謂外因無法決定內因，根本問題還是在子女身上。子女受到社會上各種各樣思想的影響，思想又不成熟，很難正確地把握自己，而又對父母的話又不以為然，這是導致代溝產生的最主要的原因。

所以，代溝的主要責任在子女，正是由于代溝隨年齡的增長有不確定性，要父母來適應和消除它很不恰當。

同學們，我們常說與時俱進，其實真正做到這句話的不僅有我們，還有我們的父母?。≈皇撬麄冊诮邮苄掠^點之前總是要經過一番仔細的篩選，可這并沒有錯啊！

第三篇：代溝的形成首先當然是父母.

代溝的形成首先當然是父母.因為父母比孩子年齡大,比孩子先成熟.作為成人,他們應該知道怎樣走自己的路,怎樣教育孩子.這絕對不時偏激.2.孩子遇到自己解不開的學習和生活難題的時候,會不會找父母談心,就要看看父母的素質和水平去到哪里.3.素質可能是其次的,根本是父母有沒有要與孩子溝通的一顆心.如果他們有心教育好孩子,就會想方設法從實際行動,從精神上和孩子交通.如果他們自己做不到那么好,也會尋求醫生的幫助或其他有經驗有學識的成功人士和家長幫助.4.為什么成績好的孩子,性格開朗的孩子,都會犯罪?和父母的教育有關.和父母是否與孩子溝通好有關,與父母是否從孩子角度出發有關.5.有些孩子怎么那么聽話,除了性格以外,因為他們的教育方式和家長溝通可能比較好.有什么生理和心理障礙可能都得到及時解決.所以他們會處理別的事情.6.父母和孩子溝通不好,不單有代溝,而且有很多家庭和社會問題都難以解決.7.父母是孩子的第一老師.是孩子走在社會生活道路上的起啟蒙作用的人.綜上所述,代溝的責任主要在父母

8.我方認為代溝的主要責任在于父母:子女處在青春期也是叛逆期,這顯然不是這個辯題的主要因素.如果僅僅因為我們處在叛逆期而肯定代溝產生的因素在于我們,那么這對我們太不公平了.代溝,不僅僅在我們這一代產生,老一輩與我們的父母也存在一定的代溝.這樣看來代溝的產生明顯在于父母,他們并沒有很好的利用我們的這個叛逆期對我們進行正確的人生教育,而是利用他們父母的架子,對我們進行批評.我們對于他們所謂的“金玉良言”,左耳進右耳出的主要原因就是我們對同一事物的見解以及評價不同,誰都不愿接收對方的觀點.9.關于大學生懷孕的問題如果有父母主動與子女溝通告訴他未婚先孕的重要性這種問題就不會那么容易發生！所以說代溝的主要責任在父母.10.“望子成龍”、“望女成鳳”的心理現象說明，父母的內心深處一直以為孩子就是他們自己的替身，想當然地認為，孩子應該把內心世界向他們敞開。殊不知，孩子早已是一個完整而獨立的人，是不隸屬于自己的生命個體。把自己的意志強加給一個成長環境、所受教育、生理和心理年齡與自己完全不同的人，其結果可想而知。

11.代溝是不同的兩代人，對同一事物有不同的看法有不同的理想。不同的環境造就不同的人，不同的境遇造就不同的思想。正是有了這些不同才形成了我們今天的話題。我方認為代溝問題固然父母和子女兩方均有責任，但主要責任在父母。

就代溝的產生而言，本身就是由于不平等、不理解和不尊重，盡管君為臣綱、父為子綱的舊觀念早被人否定，但它在那些為人父母的心中仍然根深蒂固。平時父母和孩子談話教導孩子的時候，那種絕對的領導絕對的統治的態度盡顯無疑。這使父母孩子之間的關系之間形成一種主從關系。這種主從關系的發展，必導致代溝的產生。

我想請問今天在座的一位同學，哪個不想與父母平等對話，那個不想得到父母的尊重與理解？那么，對方辯友為什么還要以主觀邏輯上的無端揣測來無理碰撞我方的觀點呢？

12.張愛玲說過這么一句話：“小孩子不像大人這么糊涂，父母大都不懂子女和青年的特點，時健忘，才使我們流過了兒童時代，便把兒童時代的心理忘得干干凈凈?！睆垚哿岬脑捳f明了父母對子女心理的不理解。父母是那代溝的制造者，讓這世界最偉大的愛在代溝中扭曲，是父母讓世界上最無私的愛在代溝中徘徊。

我們的父母一代出生在五十、六十年代，成長在七十、八十年代，他們世界形成的時代是和我們完全不同是時代。馬克思主義教導我們看問題要用發展的眼光，那么，我們怎能用昨天的眼光來看待今天的問題呢？

13.張愛玲說父母憑空制造了一個有思想有創造力的腦子，卻半饑半飽半明半昧地養大他。不錯，由于這種本身的關系，叛逆便覺醒了。可見父母對我們的不理解是因。而我們所謂的不聽話是果。原因產生結果。

14.父母是愛我們的。愛之切，望之深?？蛇@種愛卻讓我們覺得沉重，他們將“學而優則仕”，自己未圓的夢給了我們。卻忽略了我們是有思想的。我們希望去搏擊風浪，父母給我們帆船，我們希望去闖開自己的藍天，父母給我們搖藍。這平等嗎？這叫理解嗎？

第四篇：不良貸款形成原因

農村信用社不良貸款成因及化解對策探析

由于受多種因素的制約，長期以來，農信社信貸資產質量低劣、不良貸款占比高，始終困擾著農村信用社，并已成為制約農村信用社快速健康發展的根本因素和扭虧為盈的最大障礙。如何有效化解不良貸款，切實提高經營管理水平，已成為當前農村信用社亟待解決的突出問題。本文試作如下淺析。

一、成因分析

農村信用社的不良貸款是多年來我國農村經濟形態深刻變遷直接或間接遺留下來的歷史問題的反映。因此，要站在促進農村經濟發展的高度，對不良貸款形成的可能原因進行歷史和現實的客觀分析，探索化解的思路和對策，有助于在今后的工作中更好地預防和減少貸款風險。

本人認為，其原因主要為借款人的原因、信用社內部管理原因、其它原因等三大類。

（一）、信用社內部管理原因：

一是貸款風險識別、預測和篩選機制不健全。如對貸款的調查評估不是基于借款人的財務狀況或貸款抵押品，而多是基于對借款人投資項目前景的預測，或者在借款人的資信程度及償還能力產生質疑的情況下，發放貸款過分倚重第二還款來源（如抵押物）；貸款用于投機性的“兩高一?！表椖?，如房地產開發項目；貸款的抵押率過高，或抵押品的變現能力很低；對異地貸款、多頭貸款，假冒名貸款缺乏有效的監控；貸款已存在潛在風險時，沒能及時采取果斷措施；貸款已明顯出現問題，因信貸人員責任意識不強，以致疏于催收或及時采取有效措施清收，而使貸款造成損失等。

二是貸款管理機制設置不合理。如在貸前調查分析階段，獲得的貸款信息不完全，貸款項目評估質量不高。部分信貸人員缺乏必要的信用評估、財務分析知識和經驗，發放貸款時調查不充分、信貸資料有缺陷、抵押物變現力差、不足值；在貸款的審批階段，未嚴格把握貸款審批條件；貸款集中程度過高，過分集中于某一借款人、某一行業、某一種類貸款，貸款風險相對集中，貸款金額超過借款人的還款能力而無力償還，借款人產生“債多不愁”，以一種無所謂的無賴態度，使信用社處于被動尷尬局面；貸款發放后日常監督管理不力，存在“重放輕收輕管理”的現象；部分信用社由于人手較少，業務量大，只配備有1-2個信貸員，往往要負責十多個村，2000多筆業務，調查、發放、管理和清收一個都不能少，致使應接不暇，難以實現按操作規程執行等。

三是信貸人員素質的制約。信貸工作人員的素質直接影響到貸款的質量，尤其是在管理體制不十分健全、貸款運作不規范、約束執行不力的情況下。信貸人員除了必須具備一定的金融理論、企業財務管理、法律制度等業務知識外，還必須具有誠實的品格和強烈的責任心。由于多種因素的制約，當前農村信用社信貸人員的數量有限，部分人員素質不高，難以進行貸款的科學決策和有效管理，違規放貸時有發生；在執行信貸政策方面，有的信貸人員隨意性很大，存在“人情代替制度”現象。在風險的預測方面，有的信貸人員缺乏科學的理論知識，以主觀感覺和經驗代替制度。對于即將產生風險的貸款，不能拿出一套完整的防范措施和處置辦法來，只是將希望寄托于借款人能扭轉局面或輕信借款人的還款承諾，白白浪費和錯過了清收不良貸款的有利時機。加之由于管理體制原因以及改革步伐相對滯后，部分信貸員“在其位而不謀其職”，因存在責任追究錯位、權利與義務、風險與收益不對等等情況，致使工作主動性差，缺乏開拓創新精神。四是自身經濟利益的驅動。利益與風險并存，一些農村信用社盲目地追求高效益，一味地支持風險企業和風險項目，這種貸款配置本身就孕育著高風險。一旦政策或外部環境有變，往往造成貸款形成不良或損失。

（二）、借款人方面的原因：

一是借款人欺詐。借款人主要通過向信用社提供部分虛假信息以改善本企業（人）的資信狀況，獲得用于借款人生產經營活動的貸款。其特征有：

（1）借款人向信用社提供的信息部分虛假；

（2）提供虛假信息的主要用意在于提高其資信狀況，期望獲得信用社的充分信任；

（3）獲得的貸款主要用于真實的生產環節。如果經營按計劃進行，借款人也不愿意拖欠貸款而在信用社留下不良記錄，即使出現其他情況時，借款人雖然無力歸還貸款，但通常愿意與信用社合作。

更為嚴重的是借款人通過一切手段從金融機構獲得貸款主要用于借款人從事的主營業務以外的行業或挪用貸款而獲取個人利益。其主要特征有：

（1）為了獲得貸款，借款人不惜一切手段（包括違法手段）；

（2）借款人對其從事的行業并不真正關心，甚至借款人根本沒有正當主業，或者從事的行業的目的就是為了更方便地獲取貸款；

（3）借款人獲取貸款并不用于主要業務，而是以轉移、投資、奢侈消費等方式，鯨吞貸款。這類欺詐行為主要以騙取信用社貸款為最終目的，且通常利用、拉攏或腐蝕信貸人員，因這種惡意欺詐希望而造成的不良貸款風險極大，收回的可能性很小。

二是借款企業（人）經營機制不健全，經營管理不善，缺乏市場觀念、競爭意識、健全機制和發展能力，形成高負債、低效益、軟約束、超分配的局面，致使企業經營困難，甚至倒閉。給信用社貸款造成損失，形成不良貸款。

三是借款人通過企業改制，將信用社的貸款“一改了之”。企業通過兼并、收購以及企業改制，有的企業盤活了資產、扭虧為盈，重新獲得生機。與此同時，部分經營正常的企業，也借兼并、破產、重組、改制之機“逃債”、“廢債”、“懸空”信用社債權。大量的信貸資產在企業改制中打了水飄，成了企業改制的犧牲品。

四是借款人遭受不可抗拒因素影響，致使貸款形成不良貸款。由于我國農業的基礎較薄弱，農業耕作的機械化程度相對較低，農民抗御自然災害風險能力較低，大多數地方存在靠天吃飯這種情形，這增加了涉農貸款收回的不確定性和貸款的風險性。一旦遇到自然災害，農作物減產，農業欠收，直接影響農民收入，影響貸款的歸還。

（三）、其它方面的原因：

一是政策因素。由于宏觀經濟政策缺乏連續性，經濟波動的頻率高、幅度大，使信貸擴張和收縮的壓力相當大，在宏觀緊縮、經濟調整時期，往往形成大量貸款沉淀。

二是行政干預因素。主要表現為地方政府壓，地方財政擠，迫使農村信用社發放大量指使性政績貸款、救濟貸款、保穩定貸款，貸款行為行政化，信貸資金財政化，直接削弱了貸款產生經濟效益的基礎。據了解，各地政府及部門在農村信用社都不同程度存在借貸業務，部分政府借款雖已逾期多年，卻不能落實債務，按期收回。

二、化解對策

1、實行貸款清收責任制，落實崗位清收。做到把清收指標落實到人，與工作業績和經濟利益掛鉤，按月考核。

2、委托清收。動用各種社會關系，對非金融系統人員清收的貸款實行打包委托清收。

3、落實清收擔保、抵押貸款。對有擔保的不良貸款，要做好擔保單位的工作，由其予以償還。對抵押貸款要通過法律程序予以執行。

4、專項清收。對那些問題嚴重，欠款時間較長，收回難度大的大額不良貸款，可組織專門人員進行專項清收。

5、通過“拍賣”方式，盤活清收。通過拍賣公司，采取公平競爭，公開拍賣。

6、行使抵銷權。若農村信用社與借款人之間互負有到期債務，該債務的標的物種類、品質相同，農村信用社可根據《合同法》第99條的規定，將自己的債務與對方的債務抵銷，但依照法律規定或者按照合同性質不得抵銷的除外。農村信用社在主張抵銷時應當通知對方，通知自到達對方時生效，抵銷不得附條件或附期限。

7、行使代為權清收。當借款人無力履行債務，同時借款人享有的債權卻怠于行使，致使農村信用社的到期債權不能實現的，農村信用社可以根據《最高人民法院關于〈合同法〉司法解釋》第一部分第11條向人民法院請求以自己的名義代為行使債務人的債權。

8、行使撤銷權清收。如發生債務人放棄到期債權，無償轉讓財產，以明顯不合理的低價轉讓財產等情況，致使農村信用社的到期債權不能實現的，農村信用社可以請求人民法院撤銷債務人的以上行為。撤銷權自農村信用社知道或者應當知道撤銷事由之日起一年內行使。

9、發揮地方政府部門的行政作用，借助行政力量清收。農村信用社要經常主動協調地方黨政的關系，取得黨政部門的關心、理解和支持。

10、適量注入信貸資金，“放水養魚”盤活清收。對一些暫無還款能力，但信譽較好的客戶，在考慮其還款計劃的基礎上，適量投入一些貸款，幫助其培植還款源，經營重新走上正軌，盡早歸還貸款本息。

11、積極參與企業改制，跟蹤落實陳欠舊貸。信用社要加強與有結欠貸款企業的聯系，及時了解企業改制信息，及早介入企業改制，變更、落實債權債務關系。

12、依法提起訴訟，強制清收。對少數有償還能力，而拒不歸還貸款的“賴賬戶”、“釘子戶”、“地痞戶”，選準突破口，嚴厲進行打擊，通過依法提起訴訟或向人民法院申請支付令等法律手段，強制收回貸款本息。

第五篇：學困生形成原因

學困生形成原因

目前，很多學校都非常重視升學率，把升學率作為考核的很重要方面。因此，要想提高升學率，作為老師必須重視后進生，不放棄任何一個學生，使盡可能多的學生能夠進一步提高數學成績。同時，如果一個班后進生較多，教師負有不可推卸的責任，主要原因可能在于，教師對他們重視不夠，上課提問找優生，課后談心找優生，課后對后進生沒有很好的輔導，從而后進生覺得老師不喜歡他們，歧視他們，這樣更加不會把數學學好。

這些學生往往不能很好的適應數學課堂教學，加上有些從小學開始一直是數學上的困難戶，缺陷累積太多，積重難返。有些學生運算能力差，過度依賴計算器，運算速度太慢，粗枝大葉，不會找簡便的方法，而運算能力在數學中十分重要，數學中的大多數題目是需要運算的，選擇題、填空題中若是運算錯誤，則前功盡棄。有些學生不善于思考，思維不靈活，題目條件稍作變化就不會做，只習慣于生搬硬套。以及其他的缺乏抽象思維能力、邏輯思維能力、空間想象能力等。

社會生活占學生生存空間的很大一部分，部分學生在其中自覺或不自覺地接受社會潛移默化的影響。社會生活的負面效應，如不良的人際關系、文化環境、高消費的生活方式等，都對其產生重要的作用。

家庭教育方法不當，是后進生形成的重要原因之一。一味溺愛、嬌慣孩子、滿足其物質生活，對思想品德教育重視不夠，導致孩子物質消費超前，追求享受，學習缺乏動力，數學成績下降。

缺乏科學的學習方法，課前不預習，課上不認真聽講、記筆記。課堂上老師提出的問題、布置的練習漠不關心，若無其事。解題過程沒有步驟，或只知其然而不知其所以然。他們缺乏積極思考的動力，不肯動腦筋，總是漫不經心，避而不答。教師布置的作業，馬虎應付，遇難不究，抄襲了事。其次，對學好數學信心不足，由于多次考試的失敗，數學難度的增加，使得他們怕數學，怕做題目，這樣造成惡性循環，當然成績自然也就就提不高了。