第一篇：保康文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作與繁榮

文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作與繁榮

文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的精神勞動(dòng)，如同任何一項(xiàng)人類社會(huì)活動(dòng)，必然深刻地受到意識(shí)形態(tài)及發(fā)展環(huán)境等多種社會(huì)因素的制約與影響。以1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)和1979年10月全國第四屆文代會(huì)的召開為標(biāo)志，保康新時(shí)期文學(xué)藝術(shù)事業(yè)已走過整整三十五年發(fā)展歷程。其間，全縣廣大文藝工作者和愛好者創(chuàng)作了一大批群眾喜聞樂見、具有一定藝術(shù)水準(zhǔn)的文藝作品，主動(dòng)開展或積極參與了一系列深受歡迎的文藝活動(dòng)，為促進(jìn)全縣精神文明建設(shè)、滿足全縣人民精神需求和提升保康形象做出了積極貢獻(xiàn)。

一、保康文學(xué)藝術(shù)發(fā)展歷程

綜觀保康文學(xué)藝術(shù)三十五年發(fā)展歷程，較明顯地呈現(xiàn)出由封閉到開放、由單一到多元、由艱難探索到相對繁榮的漸次演進(jìn)態(tài)勢與特征，大致經(jīng)歷了“復(fù)蘇回歸”、“奮力開拓”、“蓬勃繁榮”的三個(gè)發(fā)展階段。

(一)復(fù)蘇回歸階段（1978年—1985年）

1978年以前，由于受極左思想影響和歷次政治運(yùn)動(dòng)特別是“整風(fēng)反右”、“文革”的沖擊，文學(xué)藝術(shù)失去了應(yīng)有的獨(dú)立話語權(quán)，很大程度上成為政治附庸，充當(dāng)了政治的宣傳品和政策的傳聲筒。在這一特殊時(shí)期，保康為數(shù)不多的專職文藝工作者和有一定基礎(chǔ)的文藝愛好者，要么出于對整體社會(huì)氛圍的忌憚，不敢輕易躡足富有鮮明個(gè)性色彩的創(chuàng)作，要么被動(dòng)地接受行政指派，驅(qū)應(yīng)政治需要，寫出 “三句半”、“快板書”、“順口溜”等之類所謂的文藝作品，但很難窺見其真正意義上的藝術(shù)特質(zhì)。黨的十一屆三中全會(huì)后，在解除思想禁錮的浪潮中，保康真正迎來文藝創(chuàng)作的春天，一批具備文藝天賦的干部、工人、農(nóng)民、學(xué)生等歡欣鼓舞，躍躍欲試，嘗試純粹意義上的文藝創(chuàng)作。與此同時(shí)，縣委、縣政府及有關(guān)部門對文藝創(chuàng)作給予空前重視，以各種形式鼓勵(lì)、引導(dǎo)文藝創(chuàng)作活動(dòng)。至1985年，全縣文藝創(chuàng)作不僅在理論上“撥亂反正”，并且逐步回歸文學(xué)藝術(shù)原始意義創(chuàng)作實(shí)踐之中。但不可否認(rèn)的是，在此期間全縣所創(chuàng)作的文藝作品，大多數(shù)尚顯得稚嫩和單薄，創(chuàng)作觀念上仍然沒有完全擺脫舊有的束縛，創(chuàng)作手法比較單一，缺乏應(yīng)有的思想深度和藝術(shù)的魅力。(二)奮力開拓階段（1986年—2006年）

1986—2006年的十年間，隨著改革開放的不斷深入、對外文藝交流渠道的不斷拓寬，加之縣委、縣政府更加重視與支持，保康文藝工作進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)新發(fā)展階段，文藝工作者創(chuàng)作熱情和創(chuàng)作動(dòng)力極大激發(fā)，價(jià)值取向與表現(xiàn)手法呈現(xiàn)前所未有的開放性和包容性，創(chuàng)作樣式由過去的“小詩歌”、“小散文”、“小快板”向相對寬泛和豐厚的“大塊頭”、“大部頭”、“大制作”拓進(jìn)，展示平臺(tái)開始由過去的縣級報(bào)刊逐漸邁向市級、省級甚至國家級報(bào)刊。在此階段，創(chuàng)作隊(duì)伍不斷壯大，創(chuàng)作質(zhì)量和數(shù)量不斷躍升，文藝創(chuàng)作氛圍空前濃厚，全縣文藝創(chuàng)作迎來第一度波峰，涌現(xiàn)一大批諸如李修平、肖定佐、汪法頻、周才彬、彭宗衛(wèi)、田德林、彭德運(yùn)、鄭長寶、李道祥、王平、胡啟彬、鄒傳波、吳祖全、李林、姜杰、陳順階等為代表的各類文藝創(chuàng)作活躍人員。他們所創(chuàng)作的作品多在市級、省級以上權(quán)威媒體發(fā)表或展出，在全市乃至全省形成較大影響，其中文學(xué)創(chuàng)作影響更為突出，保康文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍曾一度被譽(yù)為“山林支隊(duì)”。其中，李修平、周才彬、彭宗衛(wèi)、田德林等，或筆耕不輟、作品繁多，或視野寬廣、創(chuàng)作前衛(wèi)，或植根傳統(tǒng)、深邃厚重，等等，代表了保康文學(xué)創(chuàng)作最高水平，其代表作多成為保康文藝創(chuàng)作里程碑式的作品。

但應(yīng)當(dāng)指出，在這一階段后半期，因?yàn)槭袌鼋?jīng)濟(jì)影響及地方行政工作需要等諸多原因，不少可望沖出湖北，取得更大成就的作者、藝術(shù)工作者或下海經(jīng)商，或棄文從政，或離開保康另謀發(fā)展，致使保康的文藝隊(duì)伍一度大幅萎縮，影響力直線下降。

（三）蓬勃繁榮階段（2007年—2013）

2007年以后，隨著黨和國家對發(fā)展戰(zhàn)略的深刻調(diào)整以及對文化及文藝工作的空前重視，許多棄文從政和棄文經(jīng)商的作者在經(jīng)過浮躁和游離后，重新回歸文學(xué)藝術(shù)陣營，并不斷取得突破性的成就，保康文學(xué)藝術(shù)遂在原有的基礎(chǔ)上再度復(fù)蘇，并一路躍進(jìn)。在此階段，創(chuàng)作環(huán)境更加寬松優(yōu)越，創(chuàng)作管理指導(dǎo)機(jī)制更加健全完善，管理指導(dǎo)方式也更加科學(xué)專業(yè)，文學(xué)藝術(shù)已然在全縣社會(huì)發(fā)展中扮演重要角色。同時(shí)，經(jīng)過長期積淀和思索，作者們的創(chuàng)作觀念和手法均有根本性的革新，作品日臻成熟。在文學(xué)上，以周才彬、呂先覺等為代表的一批起步較早的作家經(jīng)過多年儲(chǔ)備，開始對文學(xué)的本質(zhì)和意義進(jìn)行重新思考和定位，以嶄新的文學(xué)觀念和獨(dú)到的表現(xiàn)手法創(chuàng)作并發(fā)表了一大批審美取向和表現(xiàn)手法迥別于傳統(tǒng)的小說、散文等文學(xué)作品，形成了各具不可復(fù)制性的創(chuàng)作風(fēng)格。與此同時(shí)，以張德富、王俊楚、劉遠(yuǎn)貴、陳國梁、陳朝根、張世剛、魏群夫、田曉隱、褚金鑫、張蕾、彭艷麗等為代表的一批中青年者，踴躍跟進(jìn)，創(chuàng)作了一系列思想水準(zhǔn)和藝術(shù)品位與當(dāng)代主流文學(xué)接軌并交融的文學(xué)作品，并陸續(xù)在省一級權(quán)威報(bào)刊發(fā)表。至此，襄陽的文學(xué)創(chuàng)作特別是小說創(chuàng)作保康成為不可或缺的板塊。在其他形式的藝術(shù)創(chuàng)作上，以鄭長寶、王平、胡啟彬、李林、劉一澤、柳虎、吳祖全、鄒傳波、薛來寶、羅瓊、張祖龍、陳順階、陳靜茂、虢光新、宋進(jìn)潮等為代表的一批作者不斷更新創(chuàng)作觀念，刷新表現(xiàn)手法，藝術(shù)功力日趨成熟，創(chuàng)作一大批面貌一新、為業(yè)內(nèi)專家同行認(rèn)可的書法、美術(shù)、攝影、音樂、曲藝、民間文學(xué)等作品。此一階段，無論是創(chuàng)作外部環(huán)境，還是創(chuàng)作隊(duì)伍規(guī)模，抑或創(chuàng)作質(zhì)量和影響力，都好于和大于改革開放以來的任何一個(gè)時(shí)期。

二、保康文學(xué)藝術(shù)成就

由于文學(xué)藝術(shù)生產(chǎn)方式的特殊性及生產(chǎn)過程的不可比性，保康改革開放35年來的文學(xué)藝術(shù)成就不僅僅局限于作品的發(fā)表與獲獎(jiǎng)，同時(shí)還體現(xiàn)于不同時(shí)期的不同社會(huì)功用。

（一）文藝創(chuàng)作

據(jù)可統(tǒng)計(jì)的資料表明，35年來，全縣共在在市級以上報(bào)刊發(fā)表及在各種平臺(tái)展出、演出各類文藝作品2800余件，其中文學(xué)作品1200余件，其他藝術(shù)類作品1600余件。

1、復(fù)蘇回歸階段文藝創(chuàng)作。1978年至1985年的9年間，全縣共在市級以上報(bào)刊發(fā)表（展出、演出）各類文藝作品265件，文學(xué)作品53件，藝術(shù)類作品212件。

此階段所發(fā)表（展出、演出）的文藝作品中，文學(xué)方面較有影響的有謝聲凱、李修平等人的小說，肖定佐、王鳳堂、郝敬東等人的散文和散文詩，張世才、邱金鉻、馮舉高等人的詩歌及樂大華、吳天寶等人的故事。其中，謝聲凱小說《夕陽無限好》在《長江文藝》發(fā)表；李修平的小說《戀棧》和《全票通過》先后在《長江文藝》和《三月》發(fā)表；孫禮曾散文的《山城抒情》、王鳳堂的散文《群英山記》和郝敬東的散文《水不在深》分別在《襄陽報(bào)》發(fā)表；張世才詩歌《怎能叫我不歌唱》在《布谷鳥》發(fā)表；肖定佐的詩歌和散文詩《我站在講臺(tái)上》、《耕耘》、《音樂.老漢.我》先后在《襄樊日報(bào)》和《中國電子報(bào)》發(fā)表；馮舉高的評論《杜甫的業(yè)余愛好》和詩歌《褐色革命》、《茶鄉(xiāng)》、《巖石》等分別在《中國青年報(bào)》和《安徽日報(bào)》、《業(yè)余詩人》發(fā)表；邱金輅的故事《雞鴨換腳》、樂大華的故事《老虎為什么怕水牛》、申化琦的故事《官斗坪》、吳天寶的故事《湘子廟》、葉維桂故事《半邊銅錢告臟官》、張更生的故事《老二教書》分別在《湖北故事》和《湖北傳說》發(fā)表。

其他藝術(shù)方面較有影響的則有曾參加省、市展覽由柳長武、楊紹先、申化友、杜仲道等人創(chuàng)作的《誓將遺愿化宏圖》、《插秧時(shí)節(jié)》、《電視機(jī)旁》、《深山青藤連五洲》等美術(shù)攝影作品，其中《支農(nóng)車隊(duì)進(jìn)山來》、《耳芽茁壯》、《中坪新田》、《文化站里歌聲多》等曾參加省市影展，《保康燕耳》、《迎客松》、《雄燕展翅》等分別被《人民日報(bào)》、《新聞圖片》、《湖北日報(bào)》、《湖北教育》等報(bào)刊選登。除此而外，還有一定數(shù)量曲藝、歌舞劇本在各種媒體上發(fā)表，其中周光武舞蹈劇本《采籃木耳送北京》在《襄陽文藝》發(fā)表；周幫國曲藝劇本《一缸水》在《襄陽文藝》發(fā)表；縣文化館集體創(chuàng)作的曲藝劇本《一缽憶苦湯》在《群眾演唱》發(fā)表；張世才曲藝劇本《歪桿旗》在《襄陽文藝》發(fā)表；柳希榮曲藝劇本《撥釘子》在《襄陽報(bào)》發(fā)表。

2、奮力開拓階段文藝創(chuàng)作。1986年到2006年20年間，全縣共有1600余件文學(xué)作品發(fā)表，其中200余件作品在國家級刊物發(fā)表，400余件作品在省級刊物發(fā)表，1000多件作品在市級刊物發(fā)表，有35部文學(xué)專著出版，145件作品獲各行業(yè)、各報(bào)刊、各團(tuán)體以及各級政府設(shè)立的獎(jiǎng)項(xiàng)，其中2005年在襄陽市第四屆“孟浩然文學(xué)獎(jiǎng)”評獎(jiǎng)中，保康共有 件作品獲得的孟浩然文學(xué)獎(jiǎng)，名列全市各縣（市）第一；共發(fā)表（展出、演出）其他類藝術(shù)作品2000余件（部、場），其中有300件（部、場）在省級以上平臺(tái)發(fā)表（展出、演出），1700余件（部、場）在縣、市級及各行業(yè)平臺(tái)發(fā)表（展出、演出）

此階段的各類文學(xué)創(chuàng)作中，成績較為突出的有李修平、周才彬、田德林、汪法頻、彭宗衛(wèi)、劉開徑等人。李修平先后在《長江文藝》、《花溪》、《家庭》、《飛天》、《東海》、《人民日報(bào)〃海外版》、《湖北日報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》等數(shù)十家報(bào)刊發(fā)表小說、散文、報(bào)告文學(xué)作品300余篇，并出版有散文《雨夜夢想》、《浮生獨(dú)白》和《飲食男女——李修平小說散文精選集》3部作品集，并獲得第二、三、四屆“孟浩然文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)”；周才彬的短篇小說《紅窗簾、綠窗簾》、《預(yù)計(jì)受罪》、《野人出沒》、《雙死》分別在國內(nèi)核心期刊《精短小說報(bào)》、《青年文學(xué)》、《小說月刊》發(fā)表。組詩《太陽遺跡》、《純凈的校園》，長詩《天堂里的流彈》分別在《長江文藝》、《詩神》、《詩歌報(bào)月刊》發(fā)表。散文《袖珍街天使》、《盲雞》、《老人與樹葉》分別在《散文》、《美文》、《中國青年報(bào)》、《讀者》、《青年文摘》、《精致散文小品》發(fā)表或轉(zhuǎn)載，其散文《盲雞》在《美文》頭條發(fā)表，著名作家賈平凹作評，稱“有手就有文，文以手不同”；田德琳創(chuàng)作的百余篇小小說先后在《芳草》、《短篇小說》、《楚文學(xué)》、《漢水》、《新作家》、《羊城晚報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表，著有小說集《鐘聲》，并獲第四屆“孟浩然文學(xué)獎(jiǎng)”。彭宗衛(wèi)的散文《我的石頭村》、《懷念家園》、《樹這一輩子》、《蒼生遠(yuǎn)游》等先后在《人民文學(xué)》、《散文選刊》、《萌芽》、《芳草》、《長江文藝》等刊發(fā)表，著有散文集《一個(gè)人的湖泊》、《內(nèi)心即是天堂》；散文《祭父》、《蒼生遠(yuǎn)游》、《一個(gè)人的湖泊》、《三峽放筆》、《巴東滑坡大特寫》分獲首屆孟效杯全球華語散文大賽“優(yōu)秀獎(jiǎng)”、第二屆孟效杯全球華語散文大賽三等獎(jiǎng)、第七屆湖北產(chǎn)（行）業(yè)文藝楚天杯文學(xué)類一等獎(jiǎng)、全國報(bào)紙副刊年度作品優(yōu)秀獎(jiǎng)、宜昌市屈原文學(xué)獎(jiǎng)。

在此階段的其他類藝術(shù)創(chuàng)作（展出、演出）中，成績較為突出的有彭德運(yùn)、鄭長寶、胡啟斌、王平、杜忠道、張道遠(yuǎn)、劉一澤、嚴(yán)顯良、宋進(jìn)潮、戴正勇、陳順階、姜杰、李敬樂、胡永才、吳祖權(quán)、鄒傳波、張?zhí)珜W(xué)、余家洪、江立軍等人。就影響力而言，彭德運(yùn)、鄭長寶、吳祖全、姜杰、杜忠道、張道遠(yuǎn)、陳順階更為突出。彭德運(yùn)的書法作品曾在1984年應(yīng)邀參加“中國襄陽米芾書會(huì)”；1988年獲“慶祝襄樊解放40周年書法巡回展”一等獎(jiǎng)；《山海》聯(lián)曾在2005年11月獲中國文人書法家協(xié)會(huì)“楹聯(lián)大獎(jiǎng)賽”金獎(jiǎng)，臨《懷素論書貼》2005年獲文化部書畫研究院“金鼎獎(jiǎng)”銅獎(jiǎng)；鄭長寶創(chuàng)作的書法作品曾獲“天馬杯”國際書法篆刻大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)、“中華民族藝術(shù)杯”全國書畫大賽金獎(jiǎng)、首屆“中國文藝金爵獎(jiǎng)”、第四屆“孟浩然文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)”，入選《中國書法家作品選》、《中國書畫名家名作英漢雙語大典》、《國際書法精品集》等重要典籍；吳祖權(quán)創(chuàng)作的中國畫《探春》曾被編入《20世紀(jì)中國著名書畫家》一書，中國畫《牡丹》入選《世界華人藝術(shù)精品典藏》，中國畫《秋實(shí)》入編《第二屆全國師生優(yōu)秀美術(shù)作品集》，國畫《寶貴圖》入編湖北省第八屆楚風(fēng)杯師生書畫大賽作品精選集；姜杰創(chuàng)作的攝影作品《如今的童年》1992年在全國“娃哈哈杯”第二屆金色童年攝影大獎(jiǎng)賽中榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)；《深山辦案》在1994年慶祝建國45周年第二屆跨世紀(jì)新人全國美術(shù)書法攝影大賽中獲“精英杯”攝影組銅獎(jiǎng)；《千年紫薇》2004年榮獲襄樊市首屆“群星獎(jiǎng)”攝影類優(yōu)秀獎(jiǎng)；杜忠道創(chuàng)作的大型現(xiàn)代戲《陽春寒露》，獲襄樊市文化局襄樊市專業(yè)劇團(tuán)創(chuàng)作劇目調(diào)演二等獎(jiǎng)；相聲《三喜臨門》獲襄樊市文化局、財(cái)政局聯(lián)合舉辦的《中國青島杯》百優(yōu)小品大賽二等獎(jiǎng)；啞劇小品《兒女情》獲湖北省水利文學(xué)藝術(shù)協(xié)會(huì)優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)；陳順階創(chuàng)作的山東快書《買青蛙》、《剎風(fēng)》、《借魚》分別在《中國曲藝》雜志、《中國合作時(shí)報(bào)》發(fā)表；創(chuàng)作并表演的山東快書《大山好兒女》曾獲得襄樊市審計(jì)文藝晚會(huì)表演中獲創(chuàng)作獎(jiǎng)，《剎風(fēng)》獲全國首屆“鴻佳杯”曲藝文學(xué)獎(jiǎng)；張道遠(yuǎn)創(chuàng)作的音樂作品《喝茶》被中國音樂家協(xié)會(huì)評為最佳優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

3、蓬勃繁榮階段文藝創(chuàng)作。2007年至2013年七年間，全縣共有950件文學(xué)作品發(fā)表，其中153余件作品在國家級刊物發(fā)表，286件作品在省級刊物發(fā)表，511件作品在市級刊物發(fā)表，有17部文學(xué)專著出版，94件作品獲得各行業(yè)、各報(bào)刊、各團(tuán)體以及各級政府設(shè)立的獎(jiǎng)項(xiàng)，其中三件作品獲得“孟浩然文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)”；共發(fā)表（展出、演出）各類藝術(shù)作品830件（部、場），其中100件（部、場）在省級以上平臺(tái)發(fā)表（展出、演出），1700余件（部、場）在市級及各行業(yè)平臺(tái)發(fā)表（展出、演出）。

在文學(xué)創(chuàng)作上，以周才彬、呂先覺、張德富、王俊楚、田曉隱、張蕾5人成績更為突出。周才彬先后在《長江文藝》、《當(dāng)代小說》、《福建文學(xué)》等權(quán)威文學(xué)期刊發(fā)表中短篇小說和散文百余篇，小說集《我爸是我爸》被列為襄陽市重點(diǎn)文藝創(chuàng)作扶持項(xiàng)目，并由中國線裝書局出版；呂先覺自2007年以來先后在《長江文藝》、《芳草》、《福建文學(xué)》、《山東文學(xué)》、《延安文學(xué)》、《北方文學(xué)》、《廣西文學(xué)》等權(quán)威文學(xué)期刊發(fā)表小說、散文百余篇。其中，小說《土豆回家》曾被《小說選刊》選載于2011年第10期，刷新襄陽本土作家三十年未上《小說選刊》的記錄，并榮登《2011年湖北十大最有影響力文學(xué)作品排行榜》；中篇小說《失地》、短篇小說《土豆回家》分別獲得第五屆、第六屆“孟浩然文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)”，小說集《土豆回家》繼周才彬之后被列入襄陽市重點(diǎn)文藝創(chuàng)作扶持項(xiàng)目；張德富先后在《民間文學(xué)》、《山東文學(xué)》、《山花》、《小說月刊》、《湖北日報(bào)》等權(quán)威文學(xué)期刊發(fā)表小說、散文等百余篇，作品多次被國內(nèi)報(bào)刊轉(zhuǎn)載并入選各種暢銷系列叢書，小小說連續(xù)兩年入選中國年度微型小說年選。著有小說集《遇見最美的年華》和故事集、《雨落無聲》和《風(fēng)衣里藏著的愛》；王俊楚先后在海內(nèi)、外報(bào)紙、雜志、電臺(tái)等媒體發(fā)表詩歌、散文、寓言等百余萬字。寓言作品曾入選《最受小學(xué)生喜愛的寓言全集》、《開發(fā)孩子想象力的寓言故事》等多種版本選輯。著有詩集《動(dòng)感鄉(xiāng)村》；田曉隱2009年開始詩歌創(chuàng)作，曾在《詩刊》、《詩歌月刊》、《中國詩歌》、《西部》、《滇池》、《文學(xué)界》、《散文詩》等純文學(xué)刊物發(fā)表詩歌，并入選《草原80后詩歌大展》、《2012年深圳詩歌大展》、《80后年度最佳詩歌’2012》、《中國網(wǎng)絡(luò)詩歌年鑒2012卷》、《2013年中國詩歌排行榜》等年度選本。著有詩集《荒年書》；張蕾自2007年來，先后在《漢水》、《襄陽日報(bào)》、《湖北日報(bào)》、《東方煙草報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表散文六十余篇。著有散文集《鄉(xiāng)間花事》，并被列入我縣重點(diǎn)文學(xué)作品扶持項(xiàng)目。

在此階段的其他類藝術(shù)創(chuàng)作中，以王平、柳虎、羅瓊、宋進(jìn)潮等人更為突出。王平創(chuàng)作的多件書法作品曾在國家、省、市參展獲獎(jiǎng)，其代表作《毛澤東詩詞》在北京中國書畫收藏家協(xié)會(huì)舉辦的“紀(jì)念紅軍長征勝利70周年、慶祝中國共產(chǎn)黨85周年”《紅色中國》大型藝術(shù)畫冊編輯活動(dòng)中，特授予其個(gè)人“終身成就獎(jiǎng)”榮譽(yù)，作品在復(fù)選階段被評為特別金獎(jiǎng)；柳虎在堅(jiān)持新聞攝影的同時(shí)創(chuàng)作了大量具有藝術(shù)價(jià)值的攝影作品，被新華社、《湖北日報(bào)》、《襄陽日報(bào)》等多家新聞媒體聘為特約記者，作品《躍》和《黑色之歌》分別獲大眾攝影三等獎(jiǎng)和中國民俗攝影二等獎(jiǎng)；羅瓊導(dǎo)演、參演的音樂情景劇《春暖》曾在市紀(jì)委監(jiān)察系統(tǒng)調(diào)演中獲二等獎(jiǎng)；導(dǎo)演全市組織系統(tǒng)匯演節(jié)目《黨旗飄飄》獲全市組織系統(tǒng)一等獎(jiǎng)；編劇、演出的小品《二娃子的今天》曾在全市殘聯(lián)系統(tǒng)匯演中獲得一等獎(jiǎng)；編導(dǎo)參演音樂小品《一起舞起來》曾在首屆湖北省群文系統(tǒng)業(yè)務(wù)技能大賽中獲戲劇曲藝類銅獎(jiǎng)；宋進(jìn)潮曾參與大型原創(chuàng)歌舞《荊山楚源》的編劇，為劇本的最終定型做出了大量基礎(chǔ)性工作，同時(shí)指導(dǎo)民間藝術(shù)協(xié)會(huì)做了大量民俗挖掘整理工作，該協(xié)會(huì)相繼編輯出版《荊山楚源文集》（上）、《荊山禮俗》、《保康地名趣談》、《紅白喜事說吉慶》、《茶余酒后》、《黑暗傳洪荒傳》、《堯治河傳說》、《黃龍觀彭祖尋蹤》等一系列民俗讀物。

（二）組織管理

1986年1月，為適應(yīng)廣大人民群眾對精神文化生活的需求，協(xié)調(diào)各界群眾性文學(xué)藝術(shù)團(tuán)體的活動(dòng)，保康縣文化藝術(shù)協(xié)會(huì)在縣文化局成立。1986年11月，經(jīng)縣委、縣政府研究決定，成立保康縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)。1986年至2007年，縣文聯(lián)一直與縣文化局、文化體育局合署辦公，文聯(lián)主席皆為縣文化局長兼任。2007年10月，為了進(jìn)一步強(qiáng)化對全縣廣大文藝工作者的組織和指導(dǎo)，縣委、縣政府決定將縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)從縣文化局分出單列，任命原縣委宣傳部副部長周才彬?yàn)橹飨`屬縣委宣傳部直接領(lǐng)導(dǎo)，至此，全縣文學(xué)藝術(shù)的組織管理和指導(dǎo)協(xié)調(diào)工作正式走上正規(guī)；2012年12月，縣委組織部批準(zhǔn)成立中共保康縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)黨組，由文聯(lián)主席周才彬擔(dān)任黨組書記，原縣旅游局副局長詹進(jìn)軍調(diào)任黨組副書記。至2013年底，縣文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)達(dá)到2人，干部職數(shù)達(dá)到5人。

縣文聯(lián)正式單列后，在縣委宣傳直接領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮黨與文藝工作之間的橋梁和紐帶作用，采取各種積極有效措施強(qiáng)化文藝創(chuàng)作指導(dǎo)工作，使全縣文藝創(chuàng)作工作始終沿著正確的方向發(fā)展。在堅(jiān)持指導(dǎo)和服務(wù)廣大作者開展創(chuàng)作活動(dòng)的同時(shí)，積極將文學(xué)藝術(shù)融合于地方發(fā)展的各個(gè)方面，成為全縣科學(xué)發(fā)展和跨越發(fā)展不容忽視的生力軍。2008年由文聯(lián)動(dòng)議并得到縣委高度認(rèn)同的早期楚文化開發(fā)利用，業(yè)已成為全縣旅游文化開發(fā)的重中之重，并成就了《荊山楚源》這一影響深遠(yuǎn)的精品之作和“早期楚文化園”這一開創(chuàng)性的城市文化景觀。

（三）文藝活動(dòng)

“復(fù)蘇回歸”階段，全縣共舉辦文學(xué)、美術(shù)、攝影和表（導(dǎo)）演培訓(xùn)班17期，其中文學(xué)培訓(xùn)班2期，美術(shù)培訓(xùn)班8期，攝影培訓(xùn)班6期，綜合業(yè)務(wù)培訓(xùn)班1期；先后培訓(xùn)文藝創(chuàng)作骨干258人（次），其中文學(xué)創(chuàng)作骨干98人（次），攝影創(chuàng)作骨干112人（次），美術(shù)創(chuàng)作骨干37人（次），其他藝術(shù)樣式骨干11人（次）；先后組織參與市級和省級美術(shù)、書法、攝影展覽25次，共展覽作品200多件；“奮力開拓”階段，舉辦大大小小各種形式的文藝培訓(xùn)班9次。其中，以1995年6月中旬舉辦的“95之夏——保康文學(xué)筆會(huì)”最有影響，《芳草》主編朱子昂、《青年文學(xué)》副主編李師東及著名作家劉醒龍、陳應(yīng)松、曉蘇、著名曲藝表演家何祚歡出席筆會(huì)；2007年以來，縣文聯(lián)為適應(yīng)新時(shí)期文藝繁榮發(fā)展需要，由過去側(cè)重文藝培訓(xùn)轉(zhuǎn)向文藝服務(wù)，本著“文藝服務(wù)基礎(chǔ)、服務(wù)群眾”宗旨，堅(jiān)持每年組織各文藝家協(xié)會(huì)開展一至三項(xiàng)較有影響的大型文藝活動(dòng)，截止2013年年底，共開展“送對聯(lián)下鄉(xiāng)”、“送年畫下鄉(xiāng)”之類活動(dòng)16次，開展“魅力保康行”之類文藝采風(fēng)活動(dòng)35次，舉辦“文化立人，文學(xué)養(yǎng)心”之類文學(xué)藝術(shù)講座13次。特別是2008年面向全國舉辦“青山杯”書畫大賽，共收到書畫作品1000余件，頒獎(jiǎng)儀式著名歌唱家關(guān)牧村前往保康獻(xiàn)唱。

（四）陣地建設(shè)

“復(fù)蘇回歸”期內(nèi)，創(chuàng)辦《保康文藝》44期，發(fā)表了大批詩歌、散文、小小說以及攝影、美術(shù)、曲藝等文學(xué)藝術(shù)作品，極大地烘托了保康文藝創(chuàng)作氛圍，激發(fā)了廣大文藝工作者的創(chuàng)作激情。此兩項(xiàng)舉措大大拓展了我縣文學(xué)藝術(shù)愛好者的創(chuàng)作視野，進(jìn)一步煅煉并提高了全縣文藝創(chuàng)作整體水平；1993年1月1日，《聚龍山》文學(xué)報(bào)創(chuàng)辦，共編印5期，發(fā)表作品130多件；1994年1月5日，《保康報(bào)》復(fù)刊，并開辟文藝專欄，10年間共刊發(fā)各類文藝作品近1600多件；2002年5月，保康第一份純文藝雜志《野花谷》創(chuàng)刊，10年間印刷總量達(dá)6500余冊，發(fā)表作品1500多件，在2005年6月在全省實(shí)施文化品牌戰(zhàn)略“一縣一品”文藝工程中被確定為全省地方文化品牌；縣文聯(lián)單列后，《野花谷》被劃歸縣文聯(lián)管理。自2007年開始，縣文聯(lián)堅(jiān)持“體現(xiàn)藝術(shù)、兼顧地方”的辦刊原則，每年定期編輯發(fā)行四期，每期印發(fā)近10萬字，分送全縣各黨政機(jī)關(guān)和企業(yè)、學(xué)校等單位。截止2013年底，共編印28期，刊發(fā)縣內(nèi)作者文學(xué)藝術(shù)作品近1000件，一大批年輕作家、藝術(shù)家通過《野花谷》走出保康，立足襄陽、問鼎湖北。

（五）隊(duì)伍建設(shè)

保康文學(xué)藝術(shù)協(xié)會(huì)肇始于“奮力開拓”階段，共有作家協(xié)會(huì)、書法家協(xié)會(huì)、攝影家協(xié)會(huì)、音樂舞蹈家協(xié)會(huì)、美術(shù)家協(xié)會(huì)、詩詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)6個(gè)基層協(xié)會(huì)，共有會(huì)員200余人。其中書法家協(xié)會(huì)、攝影家協(xié)會(huì)、音樂舞蹈家協(xié)會(huì)、美術(shù)家協(xié)會(huì)、詩詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)均成立于1986年，作家協(xié)會(huì)成立于1995年；2007年后，縣文聯(lián)先后指導(dǎo)并協(xié)助成立了縣民俗研究協(xié)會(huì)、縣曲藝家協(xié)會(huì)和縣收藏家協(xié)會(huì)，至2013年底，全縣共有九大文藝家協(xié)會(huì)，會(huì)員總?cè)藬?shù)由前一時(shí)期的200名猛增至661名，其中作家協(xié)會(huì)95名、書法家協(xié)會(huì)102名、攝影家協(xié)會(huì)113名、音樂家協(xié)會(huì)54名、美術(shù)家協(xié)會(huì)69名、曲藝家協(xié)會(huì)65名，詩詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)50名，民俗研究協(xié)會(huì)65名，收藏家協(xié)會(huì)48名。

（六）激勵(lì)機(jī)制

自“復(fù)蘇回歸”階段至“奮力開拓”階段，縣委、縣政府及有關(guān)部門雖然一直關(guān)心重視文藝創(chuàng)作工作，但因?yàn)榉N種原因，尚未正式制定出臺(tái)有關(guān)文藝創(chuàng)作方面激勵(lì)政策和措施。2011年，縣委、縣政府為進(jìn)一步加快全縣文學(xué)藝術(shù)事業(yè)發(fā)展步伐，進(jìn)一步激勵(lì)廣大文藝工作者創(chuàng)作激情，將文藝創(chuàng)作工作真正納入議事日程，專門印發(fā)保發(fā)[2011]32號《關(guān)于促進(jìn)全縣文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作事業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見》，就繁榮我縣文藝創(chuàng)作出臺(tái)了具體扶持獎(jiǎng)勵(lì)政策；2013年，我縣開省內(nèi)縣級行政單位先河，率先設(shè)立了兩年一度的“保康文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)”和一年一度的“保康縣重點(diǎn)文藝創(chuàng)作扶持項(xiàng)目”。截止2013年底，縣文聯(lián)已具體組織落實(shí)了第一屆”保康文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)” 評獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)和第一屆“保康縣重點(diǎn)文藝創(chuàng)作扶持項(xiàng)目”簽約儀式，全縣共有二十部文藝作品得獎(jiǎng)，五部文藝作品入選重點(diǎn)文藝創(chuàng)作扶持項(xiàng)目。

三、保康文學(xué)藝術(shù)發(fā)展啟示

總結(jié)保康三十五年來的文學(xué)發(fā)展成就，我們從中得出下列啟示：

（一）文學(xué)藝術(shù)要發(fā)展，離不開一個(gè)良好的文化生態(tài)環(huán)境。

35年來，縣委、縣政府及有關(guān)部門在尊重藝術(shù)獨(dú)立性的基礎(chǔ)上，對文藝創(chuàng)作所進(jìn)行的科學(xué)化管理和引導(dǎo)，為保康的文藝發(fā)展創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境，保障了廣大文藝工作者創(chuàng)造力的發(fā)揮，是保康文藝發(fā)展的重要前提。

（二）文學(xué)藝術(shù)發(fā)展，作家、藝術(shù)家必須解放思想，保持創(chuàng)作獨(dú)立性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

改革開放后保康文學(xué)藝術(shù)取得的成績，是廣大作者創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果，正是由于他們走出各種誤區(qū)，獨(dú)立創(chuàng)作，才取得如此巨大成績。文藝工作者的思想能力和創(chuàng)造能力，是創(chuàng)造文化經(jīng)典的關(guān)鍵。

（三）文學(xué)藝術(shù)要發(fā)展，作家、藝術(shù)家必須立足本土，從地域文化的深厚土壤中汲取營養(yǎng)。

保康是早期楚文化發(fā)源地之一，這是取之不盡用之不絕的創(chuàng)作源泉，廣大作家、藝術(shù)家們只有深刻認(rèn)識(shí)到“越是民族的越是世界的，越是鄉(xiāng)土的越是獨(dú)特的”這一文藝創(chuàng)作要義，才能逐步摒棄好高婺遠(yuǎn)、貪大求洋思想，從而發(fā)出與眾不同的聲音，創(chuàng)作出真正既具有保康特色、又具備國內(nèi)上乘水平的文藝佳作。

（四）文學(xué)藝術(shù)發(fā)展，作家、藝術(shù)家必須始終不渝地堅(jiān)持創(chuàng)新精神

創(chuàng)新永遠(yuǎn)是一切文藝作品的靈魂，保康廣大文藝工作者在立足本土、勤奮創(chuàng)作的同時(shí)，必須始終把創(chuàng)新當(dāng)作文藝創(chuàng)作的當(dāng)務(wù)之急，牢牢把握當(dāng)下文藝發(fā)展方向和話語風(fēng)格，不斷革新創(chuàng)作觀念，不斷創(chuàng)新創(chuàng)作手法，最大程度地保持本土文藝創(chuàng)作與國內(nèi)主流文藝創(chuàng)作的一致與同步。

（縣文聯(lián)供稿 撰稿：呂先覺）

第二篇：文學(xué)的繁榮--教案

22.文學(xué)的繁榮

課標(biāo)要求

了解19世紀(jì)以來文學(xué)的主要成就，認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響

教學(xué)要求

1、了解19世紀(jì)以來浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、20世紀(jì)的西方文學(xué)和蘇聯(lián)、亞非拉美文學(xué)取得的主要成就。

2、認(rèn)識(shí)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。

3、提高文學(xué)作品的閱讀興趣，形成高尚的文學(xué)審美情趣。

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)與能力

1、識(shí)記9世紀(jì)以來的世界文學(xué)主要成就

2、理解分析現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的背景，理解文學(xué)作品與社會(huì)生活，意識(shí)形態(tài)與社會(huì)存在之間的關(guān)系。

二、過程與方法

材料分析法、列舉法、對比法

三、情感態(tài)度價(jià)值觀

繼承優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn)，為國家、社會(huì)與人類做出自己的貢獻(xiàn)。以人為本，對學(xué)生進(jìn)行人格、情感教育。

重難點(diǎn) 1、19世紀(jì)以來歐美主要文學(xué)流派及成就

2、“浪漫主義”和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景

教學(xué)過程

導(dǎo)課

投影展示世界名著的封面，以談話方式與學(xué)生交流所知道的世界名著。你讀過哪些19世紀(jì)的外國名著？它們分別屬于哪種文學(xué)流派？各文學(xué)流派與當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件有什么關(guān)系？對今后產(chǎn)生了什么影響？請學(xué)生閱讀教科書回答。然后引導(dǎo)學(xué)生閱讀引言，出示課標(biāo)，進(jìn)入本課學(xué)習(xí)。新課

一、浪漫主義文學(xué)（18世紀(jì)末—19世紀(jì)30年代）

（一）定義 浪漫主義 浪漫主義文學(xué)

（二）背景

通過閱讀三則材料，讓學(xué)生提取其中關(guān)鍵信息，歸納總結(jié)浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景。材料一 “當(dāng)法國革命使這個(gè)理性的社會(huì)和這個(gè)理性的國家成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，新制度就表明，不論它較之舊制度如何合理，卻決不是絕對合乎理性的。理性的國家完全破產(chǎn)了。??早先許下的永久和平變成了一場無休止的掠奪戰(zhàn)爭”。

——《馬克思恩格斯選集》第三卷 材料二 貧富的對立變得更加尖銳，工業(yè)的迅速發(fā)展反而造成了群眾的赤貧化。資產(chǎn)階級的惡德敗行以最丑惡的形式表現(xiàn)出來。商業(yè)日益變成欺詐。革命的箴言“博愛”在競爭的詭計(jì)和嫉妒中獲得了實(shí)現(xiàn)。賄賂代替了暴力壓迫，金錢代替了刀劍，成為社會(huì)權(quán)力的第一杠桿??總之，和啟蒙學(xué)者的華美約言比起來，由“理性的勝利”建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。”

——朱維之、趙澧《外國文學(xué)史》

材料三 浪漫主義“試圖用美麗的理想去代替那不足的真實(shí)”。

——德國作家席勒

帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)背景 1、18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭頻仍，**不已；

2、社會(huì)各階層特別是知識(shí)分子對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望，努力尋找新的精神寄托。

（三）特點(diǎn)

結(jié)合《西風(fēng)頌》歸納浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)

1.反對封建制度，不再刻意突出人的理性，而是深入發(fā)掘人類的感情世界，塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象；

2.在創(chuàng)作風(fēng)格上，以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征。

（四）代表作

法國：雨果：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》 大仲馬：《基督山恩仇記》

英國：雪萊：《解放了的普羅米修斯》 拜倫：《唐璜》

德意志：海涅：《德國，一個(gè)冬天的童話》

（五）影響

浪漫主義文學(xué)伴隨著資產(chǎn)階級革命時(shí)代，有利于掃蕩封建殘余勢力，鼓勵(lì)人們?yōu)闋幦∽?由和理想而斗爭。

二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

繼浪漫主義文學(xué)之后，于十九世紀(jì)三十年代出現(xiàn)在歐美并開始占主導(dǎo)地位的資產(chǎn)階級文藝思潮，現(xiàn)實(shí)主義以具體反映現(xiàn)實(shí)生活，暴露社會(huì)黑暗為特征。因此，它又被稱為“批判現(xiàn)實(shí)主義”。

（一）定義 現(xiàn)實(shí)主義 現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

（二）背景

通過閱讀材料，讓學(xué)生提取其中關(guān)鍵信息，歸納總結(jié)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的背景。材料

19世紀(jì)30、40年代是資本主義制度在西歐幾個(gè)主要國家最后戰(zhàn)勝封建主義的時(shí)期。資本主義制度的確立和鞏固，使資本主義社會(huì)的階級矛盾和各種社會(huì)弊病日益顯露和激化，“使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了”。①面對這種冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，“人們終于不得不用冷靜的眼光來看他們的生活地位、他們的相互關(guān)系”②

歸納總結(jié)背景： 1、19世紀(jì)30年代以后，工業(yè)革命使資本主義進(jìn)一步發(fā)展

2、歐美資本主義國家的社會(huì)矛盾也日趨尖銳

（三）特點(diǎn)

結(jié)合《歐也妮·葛朗臺(tái)》歸納現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)

1、關(guān)注社會(huì)問題，典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)的罪惡。

2、以長篇小說作為主要形式，使長篇小說的創(chuàng)作空前繁榮。

（四）代表作

羅列代表作，教師提出作家，讓學(xué)生回答作品名字。

（五）影響

現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)揭露了資本主義社會(huì)的本質(zhì)，批判了資本主義社會(huì)的罪惡，啟迪人們?yōu)?改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)而奮斗。

三、現(xiàn)代主義文學(xué)（20世紀(jì)中期以后）

（一）定義

現(xiàn)代主義文學(xué)

（二）背景

第二次工業(yè)革命完成，相繼進(jìn)入壟斷資本主義時(shí)代。兩次世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)重的社會(huì)問題造成了西方社會(huì)的精神危機(jī)。

（三）特點(diǎn)

結(jié)合材料歸納現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn)

材料：從思想內(nèi)容來說，它們幾乎都是表現(xiàn)所謂“現(xiàn)代人的困惑”，即表現(xiàn)周圍世界的荒誕、冷漠，不可理解以及生活在其中的人的那種陌生、孤獨(dú)痛苦情緒。??現(xiàn)代派文學(xué)是一種反傳統(tǒng)的文學(xué)??強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)人對周圍世界的主觀感受，熱衷于揭示人的內(nèi)心世界和潛意識(shí)活動(dòng)。在藝術(shù)手法方面，現(xiàn)代派文學(xué)反對傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，反對故事情節(jié)的邏輯性，人物形象的完整性和語言的鮮明性，他們的作品往往是故事情節(jié)怪誕，時(shí)序顛倒，人物形象模糊抽象并喜歡使用隱晦難懂的象征性語言。──朱維之、趙澧《外國文學(xué)史》

歸納總結(jié)特點(diǎn)

1.反映現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和痛苦，集中表現(xiàn)自我； 2.手法比較怪誕，故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由； 3.故事背景模糊不清，因果關(guān)系不明，語言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)。

（四）代表作

美國：海明威《老人與海》

法國：貝克特《等待戈多》

四、蘇聯(lián)文學(xué)

（一）背景

1.十月革命的勝利，蘇維埃共和國建立 2.社會(huì)主義建設(shè)使蘇聯(lián)社會(huì)取得巨大變革

（二）代表作

高爾基：《母親》（奠基）

奧斯特洛夫斯基：《鋼鐵是怎樣煉成的》

（三）影響

反映了蘇聯(lián)社會(huì)的巨大變革。

五、亞非拉美文學(xué)

（一）背景

20世紀(jì)，民族主義運(yùn)動(dòng)高漲

（二）特點(diǎn)

反映了反帝反殖和愛國主義精神

（三）代表作

印度：泰戈?duì)枴陡昀?中國：魯迅《吶喊》

哥倫比亞：馬爾克斯《百年孤獨(dú)》 尼日利亞：索卡因《解釋者》

所有內(nèi)容講授完后，再次帶領(lǐng)大家回顧知識(shí)結(jié)構(gòu) 以五道選擇題來作為本節(jié)課的結(jié)尾

第三篇：文化大發(fā)展大繁榮學(xué)習(xí)體會(huì)：文學(xué)的責(zé)任與我們自己

文化大發(fā)展大繁榮學(xué)習(xí)體會(huì)：文學(xué)的責(zé)任與我們自己

田 林

如果認(rèn)真回望改革開放三十年，回顧中國文學(xué)走過的歷程，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下中國政治、經(jīng)濟(jì)以及文化的發(fā)展，已進(jìn)入了建國以來最為繁榮的時(shí)期。尤其是文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，話語權(quán)的自由與活躍，藝術(shù)形式探索的多樣化，對于個(gè)人文學(xué)理想的寬容，均令我們切實(shí)看見了“百花齊放”的蔚為大觀。

我省第八次黨代會(huì)和中國作協(xié)第八次作代會(huì)，在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期的召開，不僅充分體現(xiàn)了黨的十七屆六中全會(huì)“文化立國”的根本宗旨，同時(shí)也意味著作家所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任與義務(wù)。文學(xué)發(fā)展與社會(huì)的同步性也告訴我們，作家在源于生活并高于生活的創(chuàng)作實(shí)踐中，個(gè)人世界觀的認(rèn)知與提升，以及對生活觀察的敏銳程度、超前性和引領(lǐng)性，都將使我們面臨新時(shí)代的再次檢驗(yàn)。

文化體制改革是歷史發(fā)展的必然。歷史的進(jìn)程是有其自身規(guī)律的，黨的十七屆六中全會(huì)的召開，標(biāo)志著我國政治、經(jīng)濟(jì)體制改革已進(jìn)入了新的時(shí)期。當(dāng)一個(gè)國家的社會(huì)物質(zhì)需求得到基本滿足之后，文化的意義的精神需要，勢必將從邊緣走向中心位置，而一個(gè)國家或民族，也只有充分尊重社會(huì)文明與政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系時(shí)，那個(gè)強(qiáng)國的夢才是真正的開始。

當(dāng)前世界正處在發(fā)展、變革、調(diào)整、融合的關(guān)鍵時(shí)期，國家的綜合實(shí)力愈發(fā)顯出它的重要性。我們必須清醒地看到，作為社會(huì)的綜合反映，文化軟實(shí)力和國民素質(zhì)的全面提升，已成為亟待解決和今后發(fā)展的長期任務(wù)，而這種提升，也是作家需要走在前列的必然。我們必須承認(rèn)，中國雖然進(jìn)入了世界經(jīng)濟(jì)大國行列，但我們還不夠強(qiáng)，國際話語權(quán)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們在不斷進(jìn)步的同時(shí)，依然不可否認(rèn)地存在諸多的不甚完善與脆弱。因此如何成為強(qiáng)國，如何以文化立國，不僅關(guān)系到今后的發(fā)展，甚至關(guān)系到了民族的生死存亡。

文化是異常寬泛的概念，既是社會(huì)現(xiàn)象，也是歷史現(xiàn)象的積淀，同時(shí)包括了國家民族的歷史、文學(xué)藝術(shù)、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、思維方式、行為規(guī)范、價(jià)值觀念等等。中國特色社會(huì)主義的文化，首先是在中國國情基礎(chǔ)上建立起來，并帶有極大可塑性、實(shí)踐性、發(fā)展性的模式，從這個(gè)歷史和現(xiàn)實(shí)的角度理解，我們就該知道文化不是虛的，而是實(shí)的。十七屆六中全會(huì)提出的文化體制改革，我省第八次黨代會(huì)和中國作協(xié)第八次作代會(huì)的召開，不僅使我們看見了一個(gè)國家的文化自覺與自信，看見了一個(gè)民族自身反思能力的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)也體現(xiàn)了我們既不會(huì)固步自封地敝帚自珍，也不會(huì)盲目地崇洋媚外，而是冷靜客觀地，對自身東方傳統(tǒng)文化的再次認(rèn)知。我相信真正意義的文化發(fā)展概念，也正是從進(jìn)入21世紀(jì)后的今天開始的，在走過三十年艱辛的改革歷程之后，它必將以嶄新的重建與揚(yáng)棄，載入中國歷史發(fā)展的里程碑。

文化立國是根本。綜合國力的競爭，首先包括文化的競爭。文化立國至少要包括，對內(nèi)具有強(qiáng)大的凝聚力和創(chuàng)造力，對外能夠發(fā)揮文化價(jià)值的影響力，只有把文化建設(shè)融入強(qiáng)國的戰(zhàn)略，并且實(shí)現(xiàn)建立健全與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、符合文化發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的多種政策并用，文化體制改革的目標(biāo)才能得到根本保障。當(dāng)下中國正處在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的歷史性時(shí)期，現(xiàn)代文化、傳統(tǒng)文化、外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化，不僅為這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)，注入了前所未有的生機(jī)與活力，同時(shí)也帶來諸如道德滑坡、價(jià)值觀人生觀扭曲等等一系列社會(huì)深層矛盾。因此社會(huì)主義先進(jìn)文化的核心價(jià)值體系，必然成為立國的重要支撐，在這個(gè)發(fā)展過程中，作家們既需兼收并蓄，以發(fā)展的眼光繼承和發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化，亦需率先學(xué)習(xí)借鑒世界各國的優(yōu)秀文明，也只有以這樣開放包容的心態(tài)，更為廣闊的人文視野，面對眼前瞬息萬變的世界，我們才能在文化體制改革中，體現(xiàn)作家個(gè)人的價(jià)值存在。

任何一個(gè)民族與自己的文化都是共生的，忽視了文化的意義，就等于忽視了歷史進(jìn)程的客觀規(guī)律。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以后，文化在政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，愈發(fā)顯出了它的重要性，我們已經(jīng)提出了2020年將全面實(shí)現(xiàn)小康，2050年建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代國家的目標(biāo)，它的實(shí)現(xiàn)，不僅取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，更重要的是取決于文化的質(zhì)量。社會(huì)發(fā)展的核心是人的精神，只有有了這個(gè)精神質(zhì)量，我們才能在鞏固改革開放各項(xiàng)成果的同時(shí)，有資格有能力，在全面參與世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化的合作與競爭中，發(fā)揮大國強(qiáng)國的作用。而作家們對先進(jìn)文化的引領(lǐng)，不僅需要在藝術(shù)形式的探索中做出艱苦的努力，更重要的是能夠擯除垃圾，以先進(jìn)的思想引導(dǎo)人，以先進(jìn)的理念啟發(fā)人，以優(yōu)秀的作品塑造人，從而在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，充分體現(xiàn)人的真、善、美的價(jià)值意義。也只有以這樣的藝術(shù)情懷，我們的漢語言文學(xué)，才能在世界文學(xué)之林中占有自己莊嚴(yán)的位置。

先進(jìn)文化，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的保障。先進(jìn)文化與科技，是國家綜合實(shí)力和文明程度的重要標(biāo)志之一。中國特色社會(huì)主義文化，是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量，也是國家賴以存在和發(fā)展的全部實(shí)力的總和。文化作為一種軟實(shí)力，蘊(yùn)含著推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力和智力因素，核心是國民整體素質(zhì)的提高與科技創(chuàng)新能力的發(fā)揮。文化產(chǎn)業(yè)的提升，絕不僅是單純的科技提升，也并非僅僅依靠市場經(jīng)濟(jì)來完成，而是如何使先進(jìn)文化更好地為建設(shè)服務(wù)。中國特色社會(huì)主義是我們獨(dú)具的優(yōu)勢，因此在這個(gè)進(jìn)程中，作家只有創(chuàng)作出符合人民大眾需求的精品文化，才能為基本的公共文化服務(wù)，保證文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)市場的擴(kuò)大。也只有依靠這個(gè)精品“質(zhì)量”的基礎(chǔ)，文化才會(huì)成為經(jīng)濟(jì)與社會(huì)良性運(yùn)行的最終價(jià)值保障，作家，才會(huì)在“寫什么”和“怎么寫”的思考中，得到新的認(rèn)知與提升。

現(xiàn)代化是我們中華民族幾代人的追求，可貴的文化自覺與自信，始終存在于我們傳統(tǒng)的血脈。歷史發(fā)展的現(xiàn)實(shí)也早已告知我們，誰占據(jù)了先進(jìn)文化的制高點(diǎn)，誰便能夠走在前列，誰便能夠更好地在國際競爭中掌握主動(dòng)權(quán)。待我們以全新的姿態(tài)融入世界文化整體格局時(shí)，那個(gè)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理想，便再也不是夢。

第四篇：22 文學(xué)的繁榮 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案

教學(xué)準(zhǔn)備

1.教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能：

（1）掌握浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)著名作家及其代表作、20世紀(jì)世界文學(xué)的主要成就。

（2）分析現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的背景，理解文學(xué)作品與社會(huì)生活、意識(shí)形態(tài)與社會(huì)存在之間的關(guān)系。過程與方法：

（1）利用多媒體手段，為學(xué)生提供圖片、文字等資料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

（2）分小組探究19世紀(jì)以來世界文學(xué)主要有哪些成就，并了解它們產(chǎn)生的時(shí)代背景和影響。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

（1）繼承優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn)，為國家、社會(huì)與人類做出自己的貢獻(xiàn)。（2）以人為本，利用本課中的經(jīng)典文學(xué)作品對學(xué)生進(jìn)行人格、情感教育。

2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)

(1)浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文**流的主要特點(diǎn)；雨果、巴爾扎克、列夫?托爾斯泰和他們的代表作。

(2)蘇聯(lián)文學(xué)的成就。2 教學(xué)難點(diǎn)

浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與20世紀(jì)世界文學(xué)的盛行與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系。

3.教學(xué)用具

多媒體設(shè)備

4.標(biāo)簽

教學(xué)過程 1 引入新課

引導(dǎo)學(xué)生朗誦英國著名作家雪萊的詩《西風(fēng)頌》： 請把我枯死的思想向世界吹落，讓它像枯葉一樣促成新的生命！哦，請聽從這一篇符咒似的詩歌，就把我的話語，像是灰燼和火星 從還未熄滅的爐火向人間播散！讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇 把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵，如果冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? 師：這首詩風(fēng)格上有什么特點(diǎn)？

生：詩人實(shí)質(zhì)上是通過歌唱西風(fēng)來歌唱革命，表現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)的特征。師：說得很好。“如果冬天已經(jīng)來臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”結(jié)尾這句膾炙人口的詩句，寓意深遠(yuǎn)，余味無窮，一百多年來成了人們廣泛傳誦的名言警句。那么“冬天”和“春天”分別有什么含義？

生：“冬天”象征著反動(dòng)勢力，寓意革命道路的艱難與曲折；“春天”象征著新的生命的誕生，意味著革命即將取得勝利。

師：雪萊是一個(gè)熱情的浪漫主義詩人，同時(shí)又是一個(gè)勇敢的革命戰(zhàn)士。作者在詩句中表達(dá)了獻(xiàn)身革命的強(qiáng)烈愿望。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)“浪漫主義文學(xué)”。新知介紹

一、浪漫主義文學(xué)：

1、背景：

含義：什么是浪漫主義文學(xué)？它是歐洲資產(chǎn)階級革命高潮年代的產(chǎn)物，宣揚(yáng)人的情感至上，追求個(gè)性張揚(yáng)。在政治上反對封建專制，在藝術(shù)上與古典主義相對立，屬于資本主義上升時(shí)期的一種意識(shí)形態(tài)。歐洲的浪漫主義思潮，是在人們對啟蒙運(yùn)動(dòng)“理性王國”的失望，對資產(chǎn)階級革命中的“自由、平等、博愛”口號的幻滅和對資本主義社會(huì)秩序不滿的歷史條件下產(chǎn)生的。

2、特點(diǎn)：

①反對崇尚理性，強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情。

②反對古典主義文學(xué)形式主義的束縛，在創(chuàng)作中采用夸張手法，富于幻想和傳奇色彩。

③起源于18世紀(jì)末19世紀(jì)初，到19世紀(jì)30年代發(fā)展到頂峰。

3、作者和作品：

二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：

1、背景：19世紀(jì)30年代后，歐美資本主義國家的社會(huì)矛盾日趨尖銳，揭露批判社會(huì)黑暗的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)逐漸發(fā)展為文學(xué)的主流。

含義：繼浪漫主義文學(xué)之后，于十九世紀(jì)三十年代出現(xiàn)在歐美并開始占主導(dǎo)地位的資產(chǎn)階級文藝思潮，現(xiàn)實(shí)主義以具體反映現(xiàn)實(shí)生活、暴露社會(huì)黑暗為特征。因此，它又被稱為“批判現(xiàn)實(shí)主義”。

2、特點(diǎn)：

（1）關(guān)注社會(huì)問題，典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，深入剖析社會(huì)生活本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)的罪惡。

（注意關(guān)鍵詞：關(guān)注……，再現(xiàn)……，剖析……，揭露和批判……）（2）以長篇小說作為主要形式，使長篇小說的創(chuàng)作空前繁榮。

3、作家與代表作：

三、20世紀(jì)的世界文學(xué)： 1、20世紀(jì)的西方文學(xué)：

（1）現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)（20世紀(jì)早期）（2）現(xiàn)代主義文學(xué)：

1）產(chǎn)生背景：資本主義壟斷時(shí)代的產(chǎn)物。①科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，工業(yè)化文明程度提高； ②兩次世界大戰(zhàn)威脅人類的尊嚴(yán)和生存權(quán)力；

③戰(zhàn)后頻繁的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、冷戰(zhàn)，使西方各國的社會(huì)問題層出不窮。

概念：所謂現(xiàn)代主義，實(shí)際上指思想和藝術(shù)方面與傳統(tǒng)文藝迥然不同的許多思潮和流派的總稱。20世紀(jì)20～30年代是現(xiàn)代主義流派的繁盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要有后期象征主義等。后來，又出現(xiàn)了荒誕派、美國的黑色幽默派和拉丁美洲的魔幻現(xiàn)實(shí)主義等。2）主要特征：

①強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我；（主觀地表達(dá)世界的看法和通過想象表現(xiàn)心理的真實(shí)。）②手法怪誕，故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由； ③故事背景模糊不清，因果關(guān)系不明，語言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)。3）文學(xué)家及代表作： 2、20世紀(jì)蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)：（1）特征：

①遵循列寧提出的文學(xué)黨性原則，為無產(chǎn)階級革命事業(yè)服務(wù)； ②接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)有崇高的社會(huì)責(zé)任和歷史使命；

③以社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義作為基本創(chuàng)作方法，同時(shí)吸收其他藝術(shù)流派有生命力的表現(xiàn)手法；

④具有多樣化的民族形式和統(tǒng)一的社會(huì)主義內(nèi)容。（2）代表： 3、20世紀(jì)亞非拉美文學(xué)：

（1）特點(diǎn)：作品反映了反帝反殖和愛國主義精神。（2）代表人物及作品：

課后小結(jié)

從18世紀(jì)末以來，西方文學(xué)流派出現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和現(xiàn)代主義文學(xué)三種。注意掌握每一流派的特點(diǎn)、著名作家及代表作。同時(shí)，也要注意俄國的普希金也屬于浪漫主義代表，而哥倫比亞的馬爾克斯則屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義杰出代表。復(fù)習(xí)總結(jié)和作業(yè)布置 復(fù)習(xí)總結(jié)

課堂練習(xí)

作業(yè)布置

請同學(xué)們獨(dú)立完成配套課后練習(xí)題。

第五篇：第22課文學(xué)的繁榮教學(xué)教案

第22課

文學(xué)的繁榮

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

了解19世紀(jì)以來文學(xué)的主要成就，認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景。

【教學(xué)目標(biāo)】

19世紀(jì)的浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)；20世紀(jì)的西方文學(xué)與蘇聯(lián)文學(xué)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)的主要特點(diǎn)

【教學(xué)難點(diǎn)】

浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)的盛行與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系

【知識(shí)梳理】

一、19世紀(jì)以來的西方文學(xué)

1、浪漫主義文學(xué)

（1）盛行時(shí)間：

（2）背景：

a歐洲的革命和戰(zhàn)爭頻仍，政治黑暗。

b社會(huì)各階層特別是知識(shí)分子對啟蒙思想家設(shè)想的“

”深感失望。

2．特點(diǎn)：

a在政治上反對封建制度，深入發(fā)掘人類的____世界；通過

和夸張的手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象。

b在創(chuàng)造風(fēng)格上，以想像力豐富的構(gòu)思和的情節(jié)為主要特征。

3．代表作

國家

作家

作品

特點(diǎn)

法國

《

》

典型地表現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)的特征

英國

《

》

鼓勵(lì)人們?yōu)闋幦∽杂珊屠硐攵窢?/p>

德國

《

》

抒發(fā)強(qiáng)烈的愛國情懷

2、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

（1）盛行時(shí)間：

（2）背景：

使資本主義進(jìn)一步發(fā)展，歐美資本主義國家的也日趨尖銳

（3）特點(diǎn)

a關(guān)注，典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌；

b深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)，對現(xiàn)存社會(huì)秩序進(jìn)行。

3．代表作

國家

作家

作品

特點(diǎn)

法國

《

》

堪稱資本主義的“

”

英國

《

》

描述英國下層社會(huì)生活

俄國

普希金

《

》

無

列夫·托爾斯泰

《

》

無

丹麥

安徒生童話

同情弱者，嘲弄權(quán)貴

挪威

《

》

“社會(huì)問題劇”揭露資產(chǎn)階級家庭關(guān)系的虛偽，提出了婦女解放的問題

美國

百萬英鎊

批判種族歧視，痛斥資本主義金錢至上

（20世紀(jì)早期）

英國

《

》

無

法國

《

》

無

3、現(xiàn)代主義文學(xué)：

（1）背景：

和嚴(yán)重的社會(huì)問題的影響。

（2）特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)

；手法怪誕；故事背景

不清；語言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)。

（3）代表作：美國作家海明威的《_________》；愛爾蘭劇作家______的《等待戈多》。

二、蘇聯(lián)文學(xué)

1.背景：的偉大勝利，蘇聯(lián)

迅速發(fā)展

2.狀況：20

世紀(jì)上半期高度繁榮。

3.代表作：高爾基的小說《_____》和奧斯特洛夫斯基的《______

__________》Zxxm]

三、亞非拉文學(xué)

1、特點(diǎn)：反映了

精神。

國別

作家

作品

印度

（亞洲第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者）

《戈拉》

中國

《吶喊》

哥倫比亞

《百年孤獨(dú)》（魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品)

尼日利亞

《解釋者》

【問題探究】

【探究一】

1、文學(xué)是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映，根據(jù)下列材料，分析現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的歷史背景

材料一：19世紀(jì)30、40年代是資本主義制度在西歐幾個(gè)主要國家最后戰(zhàn)勝封建主義的時(shí)期。資本主義制度的確立和鞏固，使資本主義社會(huì)的階級矛盾和各種社會(huì)弊病日益顯露和激化，“使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了”。

——《共產(chǎn)黨宣言》

材料二

20世紀(jì)以來兩次傷亡慘重的世界大戰(zhàn)，接連不斷的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，十月革命的勝利，無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)和被壓迫人民的解放斗爭，都對歐美各國為數(shù)眾多的中小資產(chǎn)階級知識(shí)分子產(chǎn)生極其深刻的影響。

他們一方面對腐朽、丑惡的資本主義制度越來越悲觀失望，另一方面又和轟轟烈烈的革命運(yùn)動(dòng)格格不入，這就使他們的精神世界深陷迷途，他們的內(nèi)心充滿難以名狀的迷惘、困惑。現(xiàn)代派文學(xué)正是這一部分人的思想情緒的曲折反映。

——朱維之、趙澧《外國文學(xué)史》

2、文學(xué)是社會(huì)的一面鏡子，文學(xué)是一定時(shí)期社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映。從文學(xué)和社會(huì)的關(guān)系角度，用一句話概括不同文學(xué)流派的特征。

浪漫主義

現(xiàn)實(shí)主義

現(xiàn)代主義

亞非拉文學(xué)

【探究二】東西方文學(xué)的交流

材料一

1913年，泰戈?duì)枒{借其著名長詩《吉檀迦利》榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。得獎(jiǎng)評語這樣寫道：“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩；這詩出之以高超的技巧，并由他自己用英文表達(dá)出來，使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分。”

（1）

材料一反映了當(dāng)時(shí)世界文學(xué)發(fā)展的什么特點(diǎn)？

材料二

：面對19世紀(jì)中期以來的世界文化交流，有人認(rèn)為這是資本主義國家對亞、非、拉等國的文化侵略，應(yīng)該抵制；也有人認(rèn)為這是不同文化的碰撞、融合，被侵略國家應(yīng)當(dāng)有選擇地吸收外來文化，發(fā)展本國文化。

（2）你認(rèn)為哪種說法更合理？請就這一問題談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

【探究三】蘇聯(lián)文學(xué)

閱讀下面材料

材料：

“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)候就能夠說：“我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”

請回答：（1）這段名言表現(xiàn)了怎樣的人生態(tài)度？它對你有什么啟發(fā)？

（2）

比較西方現(xiàn)代主義文學(xué)與蘇聯(lián)文學(xué)的差別，并思考為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的差別？

【課堂小結(jié)】

必修3第22課參考答案

問題探究參考答案：

探究三：

（1）

東西方文化的融合，東方文化得到世界的承認(rèn)。

（2）

第二種說法更合理；看法：資本主義文化既有精華，又有糟粕；被侵略國家要辯證的看待外來文化，“取其精華、棄其糟粕”，在交流中充實(shí)和發(fā)展自己。

探究四：

（1）態(tài)度：這段名言反映了蘇聯(lián)文學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn),充滿了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,它表現(xiàn)了作者要為建立人類社會(huì)美好未來奮斗的人生態(tài)度。

啟發(fā)：勇于擔(dān)當(dāng)；為全人類服務(wù)等。

（2）差別：西方：空虛、迷惘、痛苦；

蘇聯(lián)：朝氣蓬勃、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

原因：西方的社會(huì)危機(jī)引發(fā)精神危機(jī)；

蘇聯(lián)正處于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。