第一篇：影響世界的十大中國歷史名人

影響世界的十大中國歷史名人

NO.1 孔子

孔子，公元前551年9月28日（農歷八月廿七）～公元前479年4月11日（農歷二月十一）名丘，字仲尼，春秋魯國人，漢族，英文：Confucius。生于魯國陬邑昌平鄉（今山東曲阜市東南的魯源村）。逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家學的派創始人。

據《史記·孔子世家》記載，孔子的祖先本是殷商后裔。周滅商后，周成王封商紂王的庶兄，商朝忠正的名臣微子啟于宋。建都商丘（今河南商丘一帶）。微子啟死后，其弟微仲即位，微仲即為孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孫開始以孔為姓，其曾祖父孔防叔為了逃避宋國內亂，從宋國逃到了魯國。孔子的父親叔梁紇（叔梁為字，紇為名）是魯國出名的勇士，叔梁紇先娶施氏，生九女而無一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在當時的情況下，女子和殘疾的兒子都不宜繼嗣。叔梁紇晚年與年輕女子顏氏生下孔子。由于孔子的母親曾去尼丘山祈禱，然后懷下孔子，又因孔子剛出生時頭頂的中間凹下，像尼丘山；故起名為丘，字仲尼（仲為第二的意思，叔梁紇的長子為孟皮，孟為第一的意思）。孔子三歲的時候，叔梁紇病逝，之后，孔子的家境相當貧寒。由于種種原因，孔子在政治上沒有過大的作為，但在治理魯國的三個月中，足見孔子無愧于杰出政治家的稱號。政治上的不得意，使孔子可將很大一部分精力用在教育事業上。孔子曾任魯國司寇，后攜弟子周游列國，最終返回魯國，專心執教。孔子打破了教育壟斷，開創了私學先驅。孔子弟子多達三千人，其中賢人72，其中有很多皆為各國高官棟梁。

孔子無疑是中國傳統文化的主要代表人物。漢代已有人稱孔子為“素王”。清代統治者封給他一個稱號：“大成至圣文宣王”，大概是二千多年中讀書人的最高頭銜。宋明理學家甚至說過更加極端的話：“天不生仲尼，萬古長如夜。”這就是說孔子是宇宙間的太陽，沒有他的降臨，人類至今只能在黑暗中摸索。難怪明代思想家李贄對此嘲笑說：怪不得三皇五帝時代的人們白天都點著蠟燭在走路。

評語：“孔子學說只強調個人的責任而不是個人的權利。根據以這種哲學來保持國內和平繁榮所發揮的作用而論，大體說來，中國是地球上治理得最佳的地區。”

秦始皇（公元前259—前210年），中國第一個封建王朝——秦王朝的始皇帝。后人稱之為“千古一帝”。姓嬴氏，名政，秦莊襄王之子，華夏族（即今漢族）。出生于趙國首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。故又趙氏（先秦時期，姓氏并未統一，男子稱氏，女子稱姓，故秦始皇叫趙政）。公元前247年，秦王政13歲時即王位，因年幼朝政由太后和相邦呂不韋及嫪毐掌管。公元前238年（秦王政九年），秦始皇22歲時，在故都雍城舉行了成人加冕儀式，正式登基，“親理朝政”，除掉呂、嫪等人，重用李斯、尉繚，自公元前230年至前221年，先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，完成了統一中國的大業，建立起第一個以早期漢族為主體的強大秦漢多民族統一的封建大帝國——秦朝。定都咸陽。秦王政自認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝，將大臣議定的尊號改為“皇帝”。他是中國第一位皇帝，也是皇帝尊號的創立者，同時也是中國皇帝制度創立者，使中國進入了多民族中央集權帝制時代的人。他也使中國第一次完成了政治上的統一，形成了“車同軌，書同文”的局面，為其后各朝代謀求統一奠定了基礎。但自古以來，秦始皇一直是一個倍受爭議的人物。

評語：“他用武力統一了中國。中國人口實際上并不比歐洲多很多，兩者的差別在于歐洲總是分裂成許多小國，而中國則是一個統一的大國，使西方人對龐大的中國一直懷有恐懼心理。”

即成吉思汗（hán）(Ghinggis Khan)，孛兒只斤氏，名鐵木真。蒙古族，也是蒙古歷史上的杰出政治家、軍事家。公元1206年，被推舉為蒙古帝國的大汗，統一蒙古高原各部落。在位期間，多次發動征服戰爭，征服地域西達黑海海濱，東括幾乎整個東亞，建立了世界歷史上著名的橫跨歐亞兩洲的大帝國之一。投奔克烈部汪罕，收集亡父舊部，逐漸恢復實力。約在金大定未建立宮帳，稱汗。與札答闌部札木合等作戰，敗績，史稱十三翼之戰。金承安元年（1196），與汪罕聯兵助金截擊塔塔兒部翰里札河（今蒙古烏勒吉河），金授察兀忽魯之官。又隨汪罕與乃蠻部戰，戰后諸部來附，勢力增強。金泰和元年（1201）二月，與汪罕戰勝以札木合為首的蒙古高原十余部盟軍。滅塔塔兒撕四部，據呼倫貝爾草原，實力大增。三年，被汪罕發兵掩襲，敗退至班朱尼河（呼倫湖西南）。不久，乘汪罕不備，奇襲汪罕牙帳，滅克烈部。次年與乃蠻部決戰，滅乃蠻。六年于翰難河（今鄂嫩河）畔召開忽里臺大會，建蒙古國，即大汗位，加號成吉思，頒布札撒，建萬人怯薛，分封九十五千戶，設札魯忽赤掌行政司法諸事。即位四年（1209），大舉入侵西夏，引河水淹中興府（今寧夏銀川）迫使西夏納女請和。六年，率大軍南下攻金，分兵三路破華北各地。九年，因金帝獻岐國公主請和，乃退兵。十年復以金帝遷都南京（今河南開封）為口實，攻占中都（今北京）。病死于六盤山。元世祖至元二年（1265）上廟號太祖。次年，追上謚號圣武皇帝，至大二年（1309）加謚法天啟運圣武皇帝。孛兒只斤·鐵木真(1162—1227)，成吉思汗(Chinggis Khan)，廟號元太祖，孛兒只斤氏，名鐵 木真，蒙古族。世界歷史上最偉大和杰出的政治家、軍事家。1206年，被推舉為蒙古帝國的大汗，統一蒙古各部。在位期間多次發動對外征服戰爭，征服地域西達西亞、中歐的黑海海濱。

評語：起于災難而終于卓越，除了耶穌，恐怕再難有人與成吉思汗匹敵。

偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人。湖南湘潭人。1893年12月26日生于一個農民家庭。辛亥革命爆發后在起義的新軍中當了半年兵。1914～1918年，在湖南第一師范學校求學。畢業前夕和蔡和森等組織革命團體新民學會。五四運動前后接觸和接受馬克思主義，1920年，在湖南創建共產主義組織。

1921年7月，出席中國共產黨建黨的第一次全國代表大會，后任中共湘區委員會書記，領導長沙、安源等地工人運動。1923年，出席中共第三次全國代表大會，被選為中央執行委員，參加中央領導工作。1924年國共合作后，在國民黨第一、第二次全國代表大會上都當選為候補中央執行委員，曾在廣州任國民黨中央宣傳部代理部長，主編《政治周報》，主辦第六屆農民運動講習所。1926年11月，任中共中央農民運動委員會書記。

1925年冬至1927年春，先后發表《中國社會各階級的分析》、《湖南農民運動考察報告》等著作，指出農民問題在中國革命中的重要地位和無產階級領導農民斗爭的極端重要性，批評了陳獨秀的右傾思想。

毛澤東，中國革命家、政治家、戰略家、理論家和中國共產黨和中華人民共和國領導人。從1949年中華人民共和國成立到他逝世的1976年間，毛澤東是中華人民共和國的最高領導人。他對馬列主義的發展、軍事理論的貢獻以及他對共產黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想。毛澤東被視為是現代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜志將他評為20世紀最具影響100人之一。

評語：“與秦始皇的功績最相當的是毛澤東，兩者都是中國人，都是在自己的國家實行一系列革命改造的掌舵人。”

NO.5 孟子 孟子（前372年～前289年）生于周烈王四年，死于周赧王二十六年，山東鄒城人，漢族。名軻，字子輿，又字子車、子居。父名激，母鄒氏。中國古代偉大的思想家，教育家。戰國時期儒家代表人物之一。著有《孟子》一書，屬語錄體散文集。《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點和政治行動的儒家經典著作。孟子師承孔伋（孔子之孫一般來說是師承自孔伋的學生），繼承并發揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子并稱為“孔孟”。孟子曾仿效孔子，帶領門徒游說各國。但不被當時各國所接受，退隱與弟子一起著書。有《孟子》七篇傳世：《梁惠王》上下；《公孫丑》上下；《滕文公》上下；《離婁》；《萬章》上下；《告子》上下；《盡心》上下。其學說出發點為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起稱“四書”。從此直到清末，“四書”一直是科舉必考內容。孟子的文章說理暢達，氣勢充沛并長于論辯。孟子遠祖是魯國貴族孟孫氏，后家道衰微，從魯國遷居鄒國。孟子三歲喪父，孟母艱辛地將他撫養成人，孟母管束甚嚴，其“孟母三遷”、“孟母斷織”等故事，成為千古美談，是后世母教之典范。

孟子（前372年～前289年）生于周烈王四年，死于周赧王二十六年，山東鄒城人，漢族。名軻，字子輿，又字子車、子居。父名激，母鄒氏。中國古代偉大的思想家，教育家。戰國時期儒家代表人物之一。著有《孟子》一書，屬語錄體散文集。《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點和政治行動的儒家經典著作。孟子師承孔伋（孔子之孫一般來說是師承自孔伋的學生），繼承并發揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子并稱為“孔孟”。

評語：“他對中國的影響主要來自《孟子》一書，該書闡明了他的主要學說，那是一個國家最重要的組成分子是人民而不是統治者。”

NO.6 隋文帝

隋文帝結束了自東漢末年到隋統一前近400年的分裂割據狀態，實現了自秦漢以來的又一次統一，使北方民族大融合，南方經濟發展，使隋代獲得了“國計之富者莫如隋”的贊譽，為我國封建社會隋唐盛世的出現奠定了基礎。

自從周武滅佛后，佛教元氣大傷，隋文帝登極后，大興佛教，隋唐佛教之盛，歷史上稱為黃金時代。談到復興佛教的功臣——隋文帝，他的出身和童年生活以及如何發愿弘揚佛法，值得向讀者介紹的。

隋文帝結束了自東漢末年到隋統一前近400年的分裂割據狀態，實現了自秦漢以來的又一次統一，使北方民族大融合，南方經濟發展，使隋代獲得了“國計之富者莫如隋”的贊譽，為我國封建社會隋唐盛世的出現奠定了基礎。

評語：“他成功地統一了經歷數百年嚴重分裂的中國。他最重要的改革之一是實行透過科舉考試選拔政府官吏的制度，為中國提供一批批非常得力的行政官員。”

NO.7 老子

老子（西周末年武丁朝庚辰二月二十五日卯時誕生），姓李名耳，字聃（dān），漢族，楚國苦縣（今安徽渦陽，一說河南鹿邑厲鄉曲仁里）人，是我國古代偉大的哲學家和思想家，道家學派創始人，世界文化名人。老子又名老聃，相傳他一生下來就是白眉毛白胡子，所以被稱為老子；老子生活在春秋時期，曾在東周國都洛邑（今河南洛陽）任守藏史（相當于國家圖書館館長）。他博學多才，孔子周游列國時曾到洛陽向老子問禮。老子晚年乘青牛西去，并在函谷關（位于今河南靈寶）前寫成了五千言的《道德經》（又名《老子》），最后不知所終。《道德經》含有豐富的辯證法思想，老子哲學與古希臘哲學一起構成了人類哲學的兩座高峰，老子也因其深邃的哲學思想而被尊為“中國哲學之父”。老子的思想被莊子所傳承，并與儒家和后來的佛家思想一起構成了中國傳統思想文化的內核。道教出現后，老子被尊為“太上老君”；從《列仙傳》開始，老子就被尊為神仙。從漢代起，歷代帝王就開始到河南鹿邑去祭拜老子。《道德經》的國外版本有一千多種，是被翻譯語言最多的中國書籍。

老子（西周末年武丁朝庚辰二月二十五日卯時誕生），姓李名耳，字聃（dān），漢族，楚國苦縣（今安徽渦陽，一說河南鹿邑厲鄉曲仁里）人，是我國古代偉大的哲學家和思想家，道家學派創始人，世界文化名人。他博學多才，孔子周游列國時曾到洛陽向老子問禮。老子晚年乘青牛西去，并在函谷關（位于今河南靈寶）前寫成了五千言的《道德經》（又名《老子》），最后不知所終。《道德經》含有豐富的辯證法思想，老子哲學與古希臘哲學一起構成了人類哲學的兩座高峰，老子也因其深邃的哲學思想而被尊為“中國哲學之父”。

評語：“假如老子的確是《道德經》的作者，那么他的影響確實很大。這本書雖然不到六千字，卻包含著許多精神食糧。在西方，《道德經》比孔子或任何儒家的作品流行。”

NO.8 岳飛

岳飛（1103年3月24日—1142年1月27日），民族英雄[1]、軍事家、抗金名將，漢族人。字鵬舉，謚武穆，后改謚忠武。河北（今河南）相州湯陰縣永和鄉孝悌里人（今安陽市湯陰縣城東30里的菜園鎮程崗村）。

岳飛19歲時投軍抗遼。紹興十一年（1141年）十二月二十九日，秦檜以“莫須有”（或許有）的罪名將岳飛毒死于，臨安**亭。他死于南宋高宗年間，時年三十九歲。1162年，宋孝宗時詔復官，謚武穆，寧宗時追封為鄂王，改謚忠武，已盡“忠孝節義”，并留有《岳武穆集》（又稱《武穆遺書》）。

岳飛作為我國歷史上的民族英雄，其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱《滿江紅》：

怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇.。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪； 臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！

至今仍是令人士氣振奮的佳作。其率領的軍隊被稱為“岳家軍”，金人流傳著“撼山易，撼岳家軍難”的名句，表示對“岳家軍”的最高贊譽。

岳飛（1103年3月24日-1142年1月27日），民族英雄、軍事家、抗金名將，漢族人。字鵬舉，謚武穆，后改謚忠武。河北（今河南）相州湯陰縣永和鄉孝悌里人（今安陽市湯陰縣城東30里的菜園鎮程崗村）。岳飛作為我國歷史上的民族英雄，其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱《滿江紅》。

評語：《滿江紅》至今仍是令人士氣振奮的佳作。其率領的軍隊被稱為“岳家軍”，金人流傳著“撼山易，撼岳家軍難”的名句，表示對“岳家軍”的最高贊譽。

NO.9 祖沖之

祖沖之（ZǔChōngzhī，公元429年─公元500年）是我國杰出的數學家，科學家。南北朝時期人，漢族人，字文遠。生于未文帝元嘉六年，卒于齊昏侯永元二年。祖籍范陽郡遒縣（今河北淶水縣）。先世遷入江南，祖父掌管土木建筑，父親學識淵博。祖沖之從小接受家傳的科學知識。青年時進入華林學省，從事學術活動。一生先后任過南徐州（今鎮江市）從事史、公府參軍、婁縣（今昆山縣東北）令、謁者仆射、長水校尉等官職。其主要貢獻在數學、天文歷法和機械三方面。在數學方面，他寫了《綴術》一書，被收入著名的《算經十書》中，作為唐代國子監算學課本，可惜后來失傳了。《隋書·律歷志》留下一小段關于圓周率（π）的記載，祖沖之算出π的真值在3.1415926（朒數）和3.1415927（盈數）之間，相當于精確到小數第7位，成為當時世界上最先進的成就。這一紀錄直到15世紀才由阿拉伯數學家卡西打破。祖沖之還給出π的兩個分數形式：22/7（約率）和355/113（密率），其中密率精確到小數第7位，在西方直到16世紀才由荷蘭數學家奧托重新發現。祖沖之還和兒子祖暅一起圓滿地利用「牟合方蓋」解決了球體積的計算問題，得到正確的球體積公式。在天文歷法方面，祖沖之創制了《大明歷》，最早將歲差引進歷法；采用了391年加144個閏月的新閏周；首次精密測出交點月日數（27.21223），回歸年日數（365.2428）等數據，還發明了用圭表測量冬至前后若干天的正午太陽影長以定冬至時刻的方法。在機械學方面，他設計制造過水碓磨、銅制機件傳動的指南車、千里船、定時器等等。此外，他在音律、文學、考據方面也有造詣，他精通音律，擅長下棋，還寫有小說《述異記》。是歷史上少有的博學多才的人物。

祖沖之（公元429年─公元500年）是我國杰出的數學家，科學家。南北朝時期人，漢族人，字文遠。生于宋文帝元嘉六年，卒于齊昏侯永元二年。祖籍范陽郡遒縣（今河北淶水縣）。先世遷入江南，祖父掌管土木建筑，父親學識淵博。祖沖之從小接受家傳的科學知識。青年時進入華林學省，從事學術活動。一生先后任過南徐州（今鎮江市）從事史、公府參軍、婁縣（今昆山縣東北）令、謁者仆射、長水校尉等官職。其主要貢獻在數學、天文歷法和機械三方面。

評語：他是歷史上少有的博學多才的人物。

NO.10 蔡倫

蔡倫（？—121）字敬仲，東漢桂陽郡人.漢和帝時，蔡倫入宮做皇帝的侍從，后來升任“尚方令”，負責管理皇室工場，監造各種器械。東漢和帝元興元年(公元105年)，蔡倫在總結前人制造絲織晶的經驗的基礎上，在洛陽發明了用樹皮、破漁網、破布、麻頭等作原料，制造成了適合書寫的植物纖維紙，才使紙成為普遍使用的書寫材料。

蔡倫（？-121）字敬仲，東漢桂陽郡人.漢明帝時，蔡倫入宮做皇帝的侍從，后來升任“尚方令”，負責管理皇室工場，監造各種器械。漢和帝元興元年(公元105年)，蔡倫在總結前人制造絲織晶的經驗的基礎上，在洛陽發明了用樹皮、破漁網、破布、麻頭等作原料，制造成了適合書寫的植物纖維紙，才使紙成為普遍使用的書寫材料。

評語：“紙的發明，使中國文化得到迅速發展，而他使用的造紙技術，基本上沿用至今(不包括一八○○年前后實行的機械化)。”

第二篇：三門縣十大歷史名人簡介

三門縣十大歷史名人簡介

三門梅姓始祖——梅 盛

梅盛（373－464），字昌圖，東晉寧康元年出生于桐廬，后移居于章安寧和鄉（今亭旁），人稱長者，為三門梅姓始祖。

東晉隆安五年，梅盛就任南昌縣令。為官勤勉，把南昌治理得井井有條，為民生建樹多多，由于他秉性質直，疏于逢迎，得罪了朝中權貴，僅兩年，便被謫貶到偏僻荒涼的章安任縣令。

梅盛在章安興官學，開教化，公正斷案，勸諭農桑，興修水利，推廣由北方傳入的先進農耕技術。五年之后，使原來貧窮落后的章安景況大變，百姓倉廩充實，日子豐足，梅盛也受到朝廷褒獎。

東晉義熙十月，朝廷下旨，升梅盛為南昌郡別駕。但此時的梅盛預感晉室將亡，具表辭謝不去南昌赴任，而且連章安縣令一并辭去。在章安寧和鄉開荒墾地，安家落戶，并在丹邱山種竹植梅，結廬靜修。

相傳，梅盛日夕誦讀《蓮華經》，有丹鳳“降于座隅經年不去”。臨海郡守以鳳棲丹邱山聽經一事上奏南朝宋文帝，文帝下詔褒之，稱為“長者”。

梅盛享年九十三歲。其后人在亭旁板沸村建有梅長者祠，宗祠內留有宋代李清照外祖父王拱辰撰寫的《思鳳樓記》及明代方孝孺的《祠堂碑》。

北宋名臣、水利學家——羅適

羅適（1029－1101），字正之，號赤城，海游馬家山人。歷任桐城縣尉，泗水、濟陰、陳留、江都、開封縣令及提點兩浙刑獄、提點京西北路刑獄等職。

羅適為官清正，關心民間疾苦。任安徽桐城縣尉，正值時疫猖獗，他籌集資金，請名醫匯良方，設藥局，救活者逾萬人。百姓感恩不盡，皆曰：“孰活我命？父母羅令”！

任陳留縣令兼開封府巡院時，懲黠吏、罷庸職、平冤獄，一改陳留司法界之弊風，宋哲宗皇帝親下敕文嘉獎。

任山東泗水縣令和揚州江都縣令時，革除弊端，平反冤獄，獎勵農耕，興修水利。百姓建生祠于法華寺側，請名士秦觀撰寫《羅君生祠記》，內有“學術有本，不通事務，風節凜然，國仕也”之句。

在提點兩浙刑獄任上，羅適親臨黃巖，率百姓疏導8鄉官河90里，溝通大小支流 936條，田畝受益70多萬畝。民謠有“黃巖熟、臺州足”流傳于世。北宋思想家葉適稱其為“浙學先河”“理學先聲”。明朝大儒方孝孺稱其“循聲茂績、為吾寧有宋名家第一”。清翰林章梫創立海游小學時，尊羅適為“緱城學祖”。

羅適71歲告老還鄉，朝廷加封其為“朝散大夫”，服五品。

元未明初名儒——葉 兌

葉兌(1307—1389)，字良仲，號四梅先生，海游上葉人。

元末時局動蕩，天下大亂，各路反元勢力之間激戰頻頻，百姓陷于痛苦之中。葉兌常懷憂國憂民之心，他離開書齋，游走江湖，搜集各方資料，研究濟世方略。最后，經當世名士宋濂引見，與安徽義軍首領朱元璋會面，獻上了平定天下的《武事一綱三目》策略，建議朱元璋“北絕李察罕，南并張士誠，撫溫臺，取閩越，都金陵”。朱元璋奇其言，愛其才，欲 1

留用，但是葉兌婉言謝絕：“如策可采用，使蒼生早獲安樂，為愿已足。取榮華富貴，并非所愿!”朱元璋厚賜而還。

朱元璋按照葉兌“遲稱尊，和元朝，籠吳地，掠江漢。”十二字方針，結合《武事一綱三目》的策略，鄱陽湖打敗陳友諒，迫降蘇州張士誠，招攬浙東方國珍，直搗元大都北京城，不久便削平群豪，統一中原，在南京建立明朝。

葉兌在家鄉教書育人之余，寫些詩文自娛，共收錄《四梅軒集》4卷。清編《明史》，葉兌以一介布衣而入《明史》人物列傳。

明代進士、苑馬寺正卿——王 亮

王亮（？—1603）字茂宏，又字稚玉，號樓峰，亭旁車溪人。

王亮出生于名門世家，年輕登科，名高一時，才華為時人仰慕。隆慶四年（1570）王亮與江南名士王士性、鐘化民講學于杭州著名的天真書院。萬歷五年（1577）丁丑登沈懋學榜進士，任江西進賢知縣。他在任期間，裁減冗員，改革朝政。減輕農民負擔，刺激農民的生產積極性，極大地促進了當地社會經濟的發展，任內積余谷銀萬余兩，受到萬歷皇帝嘉獎。

王亮任兵部給事中時，革除官場陋習，開辦書院，啟蒙教化，成績斐然。

萬歷十七年（1589），王亮任靖虜衛兵糧道，監督糧儲。期間創修《靖虜衛志》，恢復書院學宮，親往講學，當地士人學風大振。清道光《靖遠縣志》贊譽： “立教約以課士學，修地志以紹文獻。”

萬歷二十年（1592），王亮任苑馬寺少卿，適逢陜西等地鬧饑荒，軍民喧鬧，邊境告急，王亮親赴平涼，預支自己薪俸二百兩，買米600石賑濟饑民。

著有《稚玉集》八卷等。死后入祀府學鄉賢祠。

晚清名士、教育家、書法家——章 梫

章梫（1861—1949），字立光，號一山，三門海游人。清光緒三十年進士，翰林院檢討。歷任京師大學堂譯學館提調、監督，國史館協修、纂修、功臣館總纂，郵傳部、交通部傳習所（北京交通大學前身）第一任代理監督（校長）、北京女子師范學校校長等職。清亡后謝絕仕途，閉門著書三十年，因此留下了清代九家帝王的志著。其作品受到溥儀的贊賞并賜言炳丹心匾額。

光緒二十七年（1901），在他的倡導和捐資下，創辦了臺州首家現代學堂——海游學堂（今三門實驗小學）。后又將祖傳老屋18間及薄田數畝捐作校產。

章梫的書法更是近代草書領域的一座高峰。被沙孟海先生稱為“自唐以來千余年，學書譜者第一人”。《中國書法鑒賞大辭典》、《中國美術家人名辭典》以及馬敘倫所寫的《石屋續瀋》中均有介紹，近代三門乃至臺州僅此一人。《中國書法辭典》一書評介章梫：“寄跡上海，善書法，向習六朝北魏、秦篆漢隸，皆得其妙，晚年喜李北海，孫過庭諸家。”

亭旁起義總指揮——包定

包定（1901——1930），名本錠，號次庵，三門縣亭旁鎮包家村人。7歲上私塾讀書，后轉入亭山高等小學，1918年畢業后由寧海縣知事吳葆誠委任為私立桂林國民學校校長。包定擅長文學，工詩善詞，著有《鵝湖遺矩》，收集詩詞213首，被時人譽為“亭旁才子”。

1927年“四一二”反革命政變后，包定、葉信莊、包昭光、梅其彬、任疇等中共黨員，以亭山小學為據點，以教員為職業，進行革命活動。1928年5月26日，在三門大地上爆發

了威震浙東的亭旁起義，包定任亭旁起義總指揮，建立了全省第一個區級蘇維埃政權。27日遭國民黨省防軍第五團及寧海、臨海兩縣軍隊圍攻，包定率眾與敵激戰于虎隴頭。終因腹背受敵，寡不敵眾，遂化整為零，隱蔽分散，起義宣告失敗。包定和任疇、葉信莊、包照光、梅其彬等領導人相繼被捕入獄。

1930年6月22日，包定在杭州被國民黨當局槍殺，時年29歲。就義前，他留下了最后一首詩：“碧血灑芳草，正氣壯山河。笑看刀光閃，高唱國際歌！”

一代高僧——清定法師

清定法師（1903—1999），俗名鄭全山，原名有藏，國民黨少將，中年出家，四川成都昭覺寺方丈，三門高枧人。

鄭全山1920年畢業于廣州大學哲學系，后又就讀于黃埔軍校第五期炮科，北伐戰爭開始，提前畢業離校，后逐年從一個下級軍官升至國民黨少將處長。1941年，因不滿國民黨消極抗日政策，在成都昭覺寺出家。

1948年，清定法師經屈映光、趙樸初迎請，往上海覺園寺，主持**紀念堂開光儀式。并組織成立上海金剛道場，擔任住持。

1955年肅反運動中清定法師被逮捕入獄。在獄中，他除了得空即靜坐外，常以自己的推拿針灸絕技為人治病，被譽為“勞改醫生”。

1975年3月，坐了二十年牢獄的清定法師被特赦釋放，回到故鄉高枧，在衛生院以行醫為業。中國佛教協會會長趙樸初聞訊，對天臺國清寺方丈惟覺法師說：“清定法師是我國一位不可多得的高僧，你們應該將他請回寺院。”于是，惟覺方丈向清定法師發出邀請。1980年初，清定法師到國清寺講經說法。

1985年，清定法師應從昭覺寺眾僧的懇請，重返昭覺寺，擔任該寺方丈。是成都市佛教協會會長，成都市政協常委

1999年6月22日，清定法師在昭覺寺圓寂。

著名教育家——林迪生

林迪生（1903——1997），原名林攸綿，泗淋鄉泗淋村人。

林迪生于1926年在上海讀書期間加入中國共產黨，后受組織委派，到寧海、臨海、仙居等地建立黨組織，開展農民運動。1929年春又調上海搞工人識字運動，同年秋赴日本留學。

1931年秋，林迪生回到家鄉創辦泗淋小學。此后四年，他先后參加陶行知先生創辦的“山海工學團”活動，在湖北宜昌、浙江新登等地學校教書并開展革命工作。

1936年9月，林迪生到西安，被分配在中央蘇維埃西北辦事處教育部徐特立身邊工作，任社會教育科科長。后任魯迅師范學校校長，對陜甘寧邊區的教育文化事業做出了貢獻。

1941年9月任延安大學教育科長兼高中部主任。1949年，延安大學遷到西安，改名為西北人民大學，林迪生任第二部主任。1950年3月他調任西北軍政委員會教育部副部長。1953年3月調任蘭州大學校長。

1979年林迪生任中國教育學會常務副會長兼秘書長。林迪生的夫人陳楚平曾是鄧穎超的秘書，1980年12月病逝，林迪生極為痛苦。鄧穎超聞訊后親筆函致表示慰問，讓林迪生極為感動。

1981年，已屆78歲高齡的林迪生仍在工作，足跡遍于祖國的西南、西北、華北、華中

各地，不辭辛苦，直至1988年離休，享受正部級待遇。

現代著名作家、翻譯家——林淡秋

林淡秋（1906—1981），原名林澤榮，六敖小蒲村人。

林淡秋中學畢業后就讀于上海大學和上海藝術大學。1931年開始從事文學生涯，至1940年翻譯出版了《列寧在1918年》、《西行漫記》、《復活》等20余部作品300多萬字。1933年開始發表小說、散文和文學評論。同年參加了中國共產黨所領導的社會科學者聯盟，1935年轉入中國左翼作家聯盟，任“左聯”常務委員和組織部長。在馮雪峰、胡喬木領導下，經歷了六七年的革命斗爭鍛煉，于1936年春加入中國共產黨。林淡秋在寧海中學時就結識了柔石，過往甚密，后來又一起在上海“左聯”工作。柔石被捕入獄期間，林淡秋為之送衣送物、傳遞消息。

上海解放后，任《解放日報》編委兼駐京辦事處主任。1950年初調至北京，任《人民日報》副總編輯兼文藝部主任。1958年調任杭州大學副校長、中共浙江省委宣傳部副部長和省文聯黨組書記等職。1979年被選為全國文聯委員、中國作協理事、省文聯主席等。

中國杰出外交家——章文晉

章文晉（1914—1989），原名章欣，譜名宏道，晚清翰林章梫之孫。

章文晉少時在上海大同大學附中讀書，1927年赴德國柏林勤工儉學，1929年開始從事革命工作。1931年回到上海，在中共江蘇省委宣傳部工作。后到清華大學學習，投入了“一二·九”運動。1938年5月加入中國共產黨，長期在貴陽從事秘密工作。1945年任八路軍駐重慶辦事處外事組組員，曾為毛澤東、周恩來等領導人翻譯。1949 年后，歷任天津市外事處處長、外交部亞洲司司長，中國駐巴基斯坦大使等。“文化大革命”期間遭受迫害。恢復工作后，歷任外交部歐美司司長、部長助理、駐加拿大大使、外交部副部長、駐美國大使，是新中國第一代杰出的外交家。特別是在擔任外交部歐美司司長期間，參與了基辛格秘密訪華的相關工作，為中美建交立下了汗馬功勞。

新中國的第一代外交官們是一群多姿多彩、出類拔萃的人物。章文晉便是其中之一。對于事業，他兢兢業業；對于學問，他刻苦鉆研。外交部的同事們把他看作外交部“學者外交”的代表，海外華人贊譽他的外交帶有“儒家風范”，而與之交往過的各國外交官公認，他是最干練、最具職業素質的中國高級外交官之一。在長達47年的外交生涯中，章文晉不辱使命，廣交朋友，以自己的才智、風度和人格力量，贏得了對手的尊重和信賴，為新中國的外交事業作出了寶貴的貢獻。

第三篇：影響世界的十大百年家族

影響世界的十大百年家族

家族是歷史進程中特定時代的產物。19世紀30年代自由資本主義向壟斷資本主義過渡之時,產生了許多具有影響力的家族。

世界上有十大百年“家族帝國”,歷經滄桑,影響了一個甚至幾個時代。從其起源、發展、傳承軌跡中,我們不但能夠看到這些家族長盛不衰的秘密,也可以看出近百年來社會的發展與變遷。

肯尼迪家族:權傾美國政壇

肯尼迪家族是美國最顯赫的“第一政治家族”。這個愛爾蘭后裔的家族,許多成員在哈佛大學就讀,哈佛大學的肯尼迪政治學院,甚至還以他們的姓氏來命名。

肯尼迪家族第三代的喬伊·肯尼迪,剛走出哈佛大學校園時,就給自己定了一個目標——在30歲前成為百萬富翁。他投資好萊塢電影,在大蕭條時期炒房地產,成為億萬富翁時他又將目光投向政壇,幫助羅斯福競選總統。喬伊在財富和政治上的成功,為9個子女——肯尼迪家族第四代的輝煌,打下了堅實的基礎。1960年,約翰·肯尼迪成功當選美國第35任總統,讓家族的輝煌達到了頂點。其間,他的兩個弟弟羅伯特和愛德華,也在聯邦政府內任要職。

2008年,正是由于肯尼迪家族的力挺,奧巴馬才當選,美國終于產生了歷史上首位非洲裔總統。隨著愛德華的過世,肯尼迪家族在美國政界的顯赫地位不復存在了。但在成功地將“火炬”交給奧巴馬后,肯尼迪家族的影響力將長存。

溫莎家族:

建立了“日不落帝國”

英國溫莎王室是當今世界上最重要、最有名、最富有和最傳統的皇室家族。1837年,沒有子嗣的漢諾威王朝第五任國王,從近親中挑選了年輕的侄女維多利亞繼位。當時,所有人都不會想到,在這個小姑娘手中,英國將達到全盛。

1917年,維多利亞的嫡孫喬治五世,下令王室改姓“溫莎”。自此,英國王室被約定俗成成為溫莎王朝。維多利亞嫁給了她的表兄阿爾伯特,開始在國事上倚重有治國才干的丈夫,二人被成為“夢幻組合”。這對“夢幻組合”生育了9個孩子。他們長大成人后,分別和歐洲各國王室聯姻。多年以后,維多利亞女王因此成了歐洲的祖母。她離世后,留下了一個本土面積擴張兩倍、殖民地遍布全球的“日不落帝國”。

至今,溫莎家族傳承了7代,已有了一套成熟的培養繼承人的方法,培養出來的王子,基本都具備廣博的知識、嚴格的紀律性和高度的忠誠性。他們懂得隨著時代的變化,不斷調整王室的行為和權限,因而能讓家族以超強的生命力延續下去。

現任女王伊麗莎白二世所處的時代,則是科技飛速發展、媒體無孔不入、王室備受窺視的時代。查爾斯王子和威廉王子的戀情備受矚目,王妃被狗仔隊追逐??上任50年來,真正需要女王處理的,只有沒完沒了的花邊新聞。

摩根家族:全世界的債主

“約翰·皮爾蓬·摩根,是資本家中的資本家,名震世界金融圈,連總統和當權者都向他求助。他為美國的工業化提供了資金。在1907年的金融恐慌中,他策劃了對從信托公司到紐約證券交易所的所有救助行動。”這是摩根財團締造者皮爾蓬的簡介。19世紀后半期,皮爾蓬趁很多鐵路公司在蕭條時期倒閉之機,迅速實現了對鐵路企業的控制。到1900年,皮爾蓬控制了2/3的美國鐵路。

1898年,美西戰爭爆發。皮爾蓬敏銳地感覺到,國際投資的時代已經到來。他開始考慮在菲律賓、中南美洲、日本及中國進行投資。此時,墨西哥政府無力償還債務,到了破產邊緣。皮爾蓬大量買入,日后通過低買高賣大發橫財。接著,他又買了阿根廷、英國的公債,到20世紀初,摩根家族成了名副其實的“全世界的債主”,全球第一的“金融帝國”。

現在的摩根家族后人,幾乎全都退出了金融業,也基本上從公眾視線中消失。但是“摩根”,在美國人的心中,仍然具有特殊意義,因為它代表著一個時代。如今,一個家族維系一個國家乃至全世界經濟命脈的神話,難以再現。

尼赫魯家族:統治印度百年

如今走在印度大街上,隨便問路人下一屆總理可能是誰,答案幾乎眾口一詞:“拉胡爾·甘地。”作為尼赫魯家族的第五代傳人,40歲的拉胡爾·甘地的風頭之勁,壓過了所有的老牌政治家。

翻開印度百年現代史,隨處可見尼赫魯家族的蹤跡。一家先后出現過3位總理、5位黨主席。從當年莫蒂拉爾放棄萬貫家產,毅然帶領兒孫追隨圣雄甘地,為印度民族獨立嘔心瀝血,到印度獨立后,祖孫三代先后執政40多年,推動印度從貧窮落后走向自力更生,尼赫魯家族做出了非凡貢獻和巨大犧牲。開國元勛賈瓦哈拉爾·尼赫魯在獨立斗爭中先后入獄9次,尼赫魯的獨生女英迪拉和外孫拉吉夫也都于擔任總理時被反政府組織暗殺。

尼赫魯家族之所以領袖輩出,除個人因素外,離不開印度獨特的文化環境。幾千年來,印度存在著有錢人施舍庇護窮人的社會現象,后者以忠誠和感恩的態度回報。民眾對家族的忠誠甚至高于對國家的忠誠。倘若有人出身高貴,又肯為窮人奔走呼號,那他就會被奉為圣人。這就不難理解尼赫魯家族何以統治印度百年。

保時捷—皮耶希家族:

汽車王國霸主

2009年12月,德國大眾汽車集團收購了保時捷汽車集團一半的股份,到2011年,兩者將合并成為一個綜合性的汽車集團。而大眾集團當家人費迪南德·皮耶希的外祖父,就是保時捷集團現任董事長沃爾夫岡·保時捷的爺爺——費迪南德·保時捷。而且,這兩個集團都是由這個已經過世50多年的老頭締造的!

費迪南德·保時捷很小的時候,就顯露出在機械制造方面的天分。1900年的巴黎世博會上,他發明的電動汽車引起了轟動。1931年,他在斯圖加特建立了保時捷設計所,要生產所有老百姓都買得起的輕型汽車。后來在政府的財政支持下,生產出了風靡全球的“甲殼蟲”汽車。保時捷去世后,將家業平分給了兒子和女兒,女兒又同意讓兒子代管,這為日后的繼承權之爭,埋下導火索。

幾十年的爭斗之后,保時捷—皮耶希家族終于可以暫時心平氣和地一起經營他們的“汽車夢”了。

洛克菲勒家族:

不吃免費午餐的奮斗者

從洛克菲勒家族神話的創始人約翰·戴·洛克菲勒算起,這個美國首屈一指的財富家族已經繁盛了六代。依靠對石油的壟斷和價格操縱,洛克菲勒積累了大量財富,但其斂財的諸多行為也遭到了公眾的批判。但洛克菲勒并不是別人眼中的那樣冷酷、貪婪的人,從16歲做售貨員開始,他就把自己收入的1/10捐贈給慈善事業。隨著財富的增長,他的捐贈也不斷增加。他出資創立芝加哥大學、洛克菲勒藥物研究學院(即今天的洛克菲勒大學),設立洛克菲勒基金會。至今,許多學校、醫院、科學基金會、教會組織等機構,仍在接受來自洛克菲勒家族的捐贈。而第五、六代的洛克菲勒家族成員,也不再是主宰美國的富豪階級,而是廣泛活躍在各個階層和領域,推動環保,資助科學、藝術,用自己的錢來讓世界變得更美好。

“壞習慣能擺布我們,左右成敗,它很容易養成,卻很難伺候。”“機會永遠都不會平等,但結果卻可能平等。”這些箴言出自洛克菲勒的家書,至今還在世界各地廣泛流傳,被奉為“創造財富帝國的圣經”。

默恩家族:

貝塔斯曼集團掌舵人

德國西部的居特斯洛市,全市9萬人,其中一半都是貝塔斯曼的員工,不少人還是世代相傳。1835年,卡爾·貝塔斯曼在居特斯洛市建立了卡爾·貝塔斯曼出版社。

貝塔斯曼的真正起飛,是在家族第五代萊茵哈德·默恩時期。戰后,德國人因為經濟拮據,很少去書店買書。萊茵哈德建立了一個俱樂部——“貝塔斯曼讀者俱樂部”,其主旨是:改變讀者去書店的老傳統,讓書去找讀者。很快,如雪花般的郵購目錄飛進無數德國家庭的信箱。

默恩家族一直注重公益,拒絕單純追求財富。非營利性質的貝塔斯曼基金會目前持有貝塔斯曼76.9%的股份。曾有德國媒體問萊茵哈德:“如果不把股份交給基金會,而是把貝塔斯曼集團拋上市,默恩家族也許就是世界首富了,你為什么不這樣做?”萊茵哈德回答說,做首富對默恩家族來說“毫無意義”。

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現在,貝塔斯曼作為一個大傳媒集團仍在蓬勃發展,并把中國作為未來市場發展的重心。

華納兄弟:創造娛樂帝國

鞋匠本杰明·華納的四個兒子先是開了一家電影院,又逐漸涉足影片發行和制片業務,終于有了1923年華納兄弟影業公司的誕生。

在百年發展史上,華納公司制作了《卡薩布蘭卡》、《蝙蝠俠》、《黑客帝國》、《哈利·波特》等眾多經典大片,也造就了一大批影壇巨星。華納最重要的貢獻,就是讓電影“會說話”。1927年,華納公司的電影《爵士歌王》開啟了有聲電影的時代。隨后,華納公司一口氣推出12部有聲電影,幾乎橫掃美國電影市場,并一舉躋身好萊塢一流電影公司的行列。憑借貼近社會現實又情節兇險的“強盜片”和“黑幫片”,華納公司又成為好萊塢利潤最可觀的公司。

但沒受過太多教育的華納四兄弟,創業成功后,很快產生了矛盾。1967年,老四杰克·華納將他的娛樂帝國賣給加拿大一公司,此后的幾十年間,這個娛樂帝國不斷被拋售,名字屢屢被改寫,但始終姓“華納”。如今的時代華納已經成了美國文化的代名詞,華納的孫輩中仍有人在公司供職,但他們不再是老板,而是“打工仔”——祖父們書寫了家族輝煌,但給家族造成的傷害同樣清晰可見。

居里家族:

三代夫妻的科學浪漫之旅

世界上許多孩子都讀著法國居里家族的故事長大,這個家族共有5人先后4次獲得3類諾貝爾獎,而且每一代都是夫妻攜手完成某項事業,并傳承至今。居里夫婦發現了鐳,因此獲諾貝爾物理獎。后來居里夫人又因“純鐳隔離法”再次獲得諾貝爾化學獎。居里夫婦的大女兒伊倫和青年物理學家約里奧結婚,約里奧決定延續“居里”這個偉大的姓氏。他們因此被稱為“小居里夫婦”。居里夫人的次女艾娃則為家族帶來一個獲諾貝爾和平獎的女婿,夫妻倆一同為國際兒童事業奔走。伊倫的女兒海倫則嫁給了著名原子學家馬歇爾·郎之萬,又沿著父親約里奧開創的道路,成為核物理學科的奠基人。

居里家族優秀的科學基因,遇到了居里夫人這樣天才的頭腦,堪稱是科學史上難得一見的“強強聯姻”。而且,居里的女兒、外孫女也都延續了這樣的傳統,以至于法國人常常笑談:“全法國最聰明的一批人,都跟居里家的人結了婚。”

2002年,居里夫人的外孫出版了《研究工作的激情》一書,被視為一次“家族總結”,它讓我們懂得,為什么這個家族幾代人都把生命獻給了科學——因為他們身上“都燃燒著熾熱的激情”,這就是居里家族的靈魂。

甘比諾—高蒂家族:

美國最大的黑手黨

說起美國黑手黨甘比諾家族,人們馬上會聯想到美國電影《教父》。片中原型,就是這個黑手黨組織的創始人甘比諾。

1902年,卡洛·甘比諾出生在意大利的西西里島。當墨索里尼上臺后,開始驅逐黑手黨。甘比諾偷渡到美國后,加入黑幫,熬成老大后將黑幫的名稱改為“甘比諾家族”。“不聽命,就喪命。”他的這句格言,每個家族成員都奉為鐵律。到20世紀60年代初,甘比諾控制了紐約的碼頭工會,走私、收取保護費、敲詐勒索,年收入達到5億美元,成為一個“黑色帝國”。甘比諾一輩子劣跡斑斑,但至死都沒背上任何罪名。他的故事被戲稱為“美國的黑色傳奇”。

現任甘比諾家族的“教父”是46歲的小高蒂,他被指控有11項罪名,案件至今沒有審理完結,審判一次次無果而終。畢竟審判一個黑手黨“教父”是相當麻煩的!

劉洋//摘自《環球人物》2009年第32期/

http://freetxt.5d6d.com，TXT小說共享論壇歡迎您上傳、下載、推薦、交流小說 NBA細節

1月22日,洛杉磯湖人隊造訪紐約。主隊尼克斯近來戰績依舊不佳,但由于客隊是科比·布萊恩特領銜的湖人,麥迪遜花園球場依舊爆滿。湖人當家在客場受到的歡呼幾乎和噓聲一樣多,并且在最后時刻發威,有驚無險地帶領球隊戰勝了尼克斯。這樣一場普通的比賽,NBA如何在細節上體現出體育商業的領先之處?

麥迪遜花園球場是美國東岸傳奇性的體育館,能夠容納觀眾兩萬人,最遠的看臺已經在幾十米的高空。即便如此,哪怕是買了25塊廉價球票的觀眾依舊能夠得到良好的視野,不會有觀看障礙。球場提供的食品飲料價格相當平民化,如果是三五好友一起看球,一百塊錢也能吃飽喝好。如果你實在太high,喝多了,球場還提供指定司機送回家的服務。

贊助商也見縫插針。比賽間隔電訊公司T-mobile邀請現場球迷投籃賺現金。一個幸運的家伙在現場幾萬人的加油聲中,投中四球,在T-mobile的鈴聲里抱走250塊。航空公司Delta也有類似活動,指定時間內完成規定動作,就能贏一張機票。通常這些游戲都能讓參與者出點兒小丑,博現場觀眾一笑。

除了這些贊助商游戲,比賽分節或中場休息的間隔如果沒有樂隊表演,也有人拿著高射炮向高空彈射紀念品。“炮彈”掉落之處,都有一小陣騷亂。本場比賽,甚至還出現了中國雜技。見多識廣的紐約客們看呆了,湖人后衛法瑪爾甚至走了神,不聽主教練講戰術,回頭看表演了。

而最終,這場比賽真正的焦點不是演員們,甚至不是布萊恩特,而是前總統比爾·克林頓。他不是帶著雅興來看球,而是為了海地地震籌款。湖人中鋒加索爾當場表示,下半場客隊每得一分,就為地震捐出1000美元。

克林頓還鼓勵大家說,美國的軍隊和國防力量已經充分參與到海地災區的救援行動中,日夜奮戰挽救垂危生命。每個美國人都有理由感到自豪,現場掌聲雷動。

說完這些,你應該能夠看到,真正成功的體育商業如NBA已經不是賣票數錢那么簡單。這塊龐大而復雜的拼圖里面有偶像制造、品牌營銷、餐飲娛樂,甚至還有慈善和愛國主義教育。這些部件都被緊密無縫地拼接到一起,讓你不知不覺變成了球迷。最終,你是湖人粉絲還是尼克斯粉絲并不重要,重要的是,NBA已經從快樂的你手中的信用卡上,劃走了一大筆錢!

馬良//摘自2010年1月28日《21世紀經濟報道》/

第四篇：“中國兩會影響世界未來”

“中國兩會影響世界未來”

——訪比利時瓦隆大區對外投資及外貿局局長菲利普·隋

南

駐布魯塞爾記者 何農

2013-3-12 6:08:35來源：《 光明日報 》（2013年03月12日 14 版）在中國“兩會”召開之際，比利時瓦隆大區對外投資及外貿局局長菲利普·隋南在接受記者采訪時稱，比利時瓦隆大區與中國百多年的關系史，見證著中比友誼，并為正在掀開新一頁的中比合作，做好了充分的準備。

隋南說，每年冬末春初的這個時節，瓦隆大區各地都陷入“狂歡節”的熱烈氣氛中。這中間，也包括被聯合國教科文組織認定為“口頭及非物質文化遺產”、全球知名的“班什市狂歡節”。每年，這都是瓦隆人翹首以盼的、標志著冬去春來的日子。而同時，在地球的另一端，中國人民也在迎接一年一度的“兩會”。

隋南對記者說：“今年中國的‘兩會’，越來越多地引起了比利時人的矚目。因為，這次會議不僅關系到中國的未來，也影響到世界的未來。”

隋南認為，中國面臨的挑戰，與歐洲面臨的挑戰類似，而雙方都對此有充分的認識和戰勝挑戰的信心。中國在發展的過程中，面臨著社會和諧、經濟的可持續發展、擴大內需、更好地利用和保護自然資源、法制的建設和維護、城鎮化等各式各樣的挑戰。我們相信中國新一屆的領導集體，一定能夠戰勝這些挑戰。

隋南說，瓦隆大區完全可以發揮自己的優勢，在中國迎接這些挑戰的過程中，為中國朋友們助一臂之力。因為作為一個世紀前全球最發達地區之一的瓦隆大區，曾經面對過這些挑戰。

資料顯示，當時，來自瓦隆大區的比利時工程師讓·亞度，就曾修建了京漢鐵路及該條鐵路線上的第一座金屬大橋。瓦隆大區也具有迎接中國留學生的傳統。100多年前，工業家哈烏爾·瓦盧凱就曾贊助成立過海諾工商學院的中文系。而沙魯瓦市的勞動大學高級工業學校，從1921年起就開辦了專門面向中國留學生的課程。那一批學生中，最著名的人物當屬后來成為中國“核武器計劃之父”的聶榮臻元帥。而且，也就是在沙魯瓦市，聶榮臻第一次見到了周恩來，并都成長為中國革命的領袖。

隋南介紹說，瓦隆大區今天在繼續著這個與中國進行充分教育合作、經濟合作的傳統。瓦隆大區在清潔能源、生命科學、機械制造、航空、農業、食品以及軟件等行業，具有一定的優勢。瓦隆大區為中國本屆“兩會”之后的經濟、社會發展，做好了與中國朋友共同迎接挑戰、相互合作的準備。

（光明日報布魯塞爾3月11日電）

第五篇：中國歷史名人故事

中國歷史名人故事15篇

中國歷史名人故事15篇1

一飯千金

韓信小時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習武，然而，掙錢的本事卻一個也不會。迫不得已，他只好到別人家吃“白食”。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常饑一頓飽一頓。淮水邊上有個老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱“漂母”。她見韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此，從未間斷，韓信發誓要報答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”后對漂母分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，最后以千金相贈。這就是“一飯千金”成語的來歷。

望梅止渴

有一年夏天，曹操率領部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。

曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰機，心里很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢?他立刻叫來向導，悄悄問他：“這附近可有水源?”向導搖搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程。”曹操想了一下說，“不行，時間來不及。”他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向導說：“你什么也別說，我來想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟于事。腦筋一轉，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了!”士兵們一聽，仿佛已經吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。

故事出自《世說新語假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

懸梁刺股

東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。

這就時孫敬懸梁的故事。

戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦“刺股”的故事。

從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出“懸梁刺股”這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。

中國歷史名人故事15篇2

張良常常出游外地，訪賢求師。有一天，他散步走到一座橋旁邊，看見橋頭上坐著一位胡子全白了的老人。

老人一條腿搭在另一條腿上，腳尖勾著鞋不停地晃動。張良覺得好笑，就多看了他幾眼，老人見張良瞧自己，忽然一抬腳，把鞋甩到橋下面去了。老人對張良說：“喂!你去，把我的鞋撿上來!”張良聽了，心里很不高興，可再一看，老人胡子、頭發都白了，又挺可憐他，就強忍住性子，把鞋撿了上來，送到老人跟前。誰知那老人又把腳往前一伸說：“你給我穿上。”張良還是忍住性子，便蹲下來，替老人穿上了鞋。老人笑了笑，慢慢地站起來，什么也沒說，大搖大擺地走了。張良望著老人背影，覺得很奇怪。他剛轉身要走，老人又回來了，對他說:“你這個小家伙不錯，我愿意教你學點兒本事。五天以后的早晨，你在這兒等我。”張良連忙答應了。第五天早晨，他剛上橋，就見老人已經站在橋上了。老人生氣地說：“你怎么讓我老頭子等你呀?這樣可不行。要想學，再等五天吧!”又過了五天，張良一聽雞叫，就起身往橋上去，可老人又先到了。他只好認錯。老人瞪了他一眼說：“你要真想學，過五天再來。”說吧，拂袖而去。盼到第四天，到了晚上，張良連覺也沒睡，半夜就到橋上等著。過了一會兒，老人一步一步地走過來了。張良迎上前去，見了禮。

老人高興地說：“年輕人要學本事，就得這樣啊!”老人從懷中取出一卷兵書，遞給張良說：“你好好讀這部書，將來準能成就大事業。”張良接過書，道了謝，還想再問些什么，老人轉過身，頭也不回地快步走遠了。從此，張良專心致志地鉆研這部兵書，最終成了一位有名的軍事家。

中國歷史名人故事15篇3

康有為曾是炒房高手

中國傳統文人，通常羞言金錢，以“銅臭味”鄙視之。故不少優秀的文人墨客，都不事生產，不諳經營之道。但也有例外，既才華橫溢，文思敏捷，又具備超人的經濟頭腦，懂得理財。康有為就是其中的一位佼佼者，他對房地產有著敏銳的判斷力，好幾次牛刀小試，便獲利不菲。其點子之準，下手之穩，就算現在的炒房高手，也自愧不如。

康有為流亡海外多年，其間得到了許多愛國華僑的慷慨資助，這是他得以周游列國的重要經濟保障。但他也運用自己的聰明才智賺了不少錢，特別是在房地產上屢有斬獲。

比如1906年春節期間，他訪問墨西哥，受到當地隆重接待。當時墨西哥城正在籌款修筑有軌電車，他敏銳地意識到電車軌道經過的地方，必將成為人氣旺盛的商業圈，地價必定隨之飆升，這是一個十分難得的賺錢的機會，便大量購置電車軌道經過之處的地產。沒過多少日子，這些地價果然上揚了好幾倍，他輕輕松松獲得了10多萬銀元的贏利。

應該說梁啟超也是賺錢的好手，早在1898年就以“保皇會”的名義，用入股的方式向海外華僑集資，在上海創辦“廣智書局”和“新民叢報社”。他憑借自己的知識資源，占有三分之一的股份，一年收益上萬銀元。當時康有為因逃避清政府追殺而避居印度吉大嶺，經濟陷于窘境，他得知后馬上匯出1800銀元，資助康有為。

有道是“此一時，彼一時”，當康有為在墨西哥的房地產上狠賺了一筆之時，梁啟超的“廣智書局”卻陷入虧損的窘境，康有為得知后馬上寫信詢問梁啟超需要多少錢?梁啟超回信說：“每年費用3000銀元。”康有為立即匯出5000銀元：給梁啟超本人3000銀元，給梁啟超在澳門的家屬1000銀元，給梁啟超的兄弟學費1000銀元。出手之闊綽，堪與當今那些房地產老板媲美。“康梁”在政治上結為同盟早已美名遠揚，在經濟上互相施以援手，也傳為佳話。

康有為晚年經濟狀況非常富裕。1913年康有為55歲那年結束流亡生涯回國，廣東政府發還了被清朝政府抄沒的康氏家產，并加發官產作為對康有為流亡15年的賠償。資本貴在積累與增長，康有為非常清楚這一點，通過炒房地產來獲利，依然是他的拿手好戲。他于1914年6月定居上海，租賃上海新閘路16號辛家花園，每月租金120銀元，一住8年。這期間他看到上海房地產的升值潛力巨大，便馬上變賣了廣東的房產，在上海買入地皮。沒過多久，上海的地皮飛漲，康有為又大賺了一筆。接著他又投資交通干線附近的房產，同樣獲利頗豐。

1921年，康有為在愚園路自購地皮10畝，建造了一座中西合璧的花園住宅，取名“游存廬”，十分豪華。晚年時他還在別處修建、購買了3座別墅，分別為杭州西湖的“一天園”、上海楊樹浦的“瑩園”和青島的“天游園”。“一天園”占地30余畝，歷時4年才建成。“瑩園”建成后轉讓給別人，屬于短線投資項目。青島的“天游園”原來是總督樓，康有為購買后加以改擴建，他的生命最后終結于此。

中國歷史名人故事15篇4

康熙甲寅五年，陜西提督王輔臣在平涼起兵反叛。叛亂被平息后，王輔臣重新投降了朝廷。不過，王輔臣知道，這一次，康熙皇帝不會饒了他。于是，他做了下列一系列事情：

先找了一個莫須有的事由，與媳婦干了一仗，并高調宣布休了她。等老丈人來，王輔臣悄悄把老丈人拉到一邊，叮囑老丈人，此地不宜久留，趕緊領著女兒遠走高飛。

拿出手中的所有銀子來，分成若干份。然后召集所有的將卒仆役，說，你們死心塌地地跟了我這么長時間，槍林彈雨，風霜雨露，辛苦了，這些銀子，你們各自領一份，趕緊逃命去。但，無論去哪里，千萬不要說從前跟過我。

他看到一個盛魚的銀碗。想，給誰呢?正好看到一個送茶的童子。問，娶妻了嗎。童子搖頭。王輔臣取銀碗送與童子，說，回去賣了，娶媳婦去吧，不要再回來了。

這樣，王輔臣的手下僅余數人，召來，與之共飲，一直喝到深夜，喝著喝著，王輔臣哭了。他說，我，一叛逆之臣，死是必然的了，與其死在劊子手的刀下，不如有尊嚴地自殺。但是，我想過了，無論用刀自剄，上吊自殺，還是喝藥而死，都會留下自殺的痕跡。這樣，就會連累到你們，以及本省的經略大人以及督撫大人。

眾人面面相覷，不知道他想要說什么。

王輔臣說，我想出了一個主意，就是等我喝酒喝到爛醉之后，綁上我的手足，用紙蓋在我的臉上，然后，含涼水在嘴里，以水噴面，即刻便死。這種死法，看起來，像得病暴死一樣。這樣，你們去報官，就不會連累你們了。

我為什么要講這個故事呢?

話說有一個叫蔡三的老頭，患重病，將死。但茍延殘喘，就是不咽氣。他每天嘴里念叨的，是一個人的名字。誰呢?欠他錢的一個人。這個人家境凄惶，老的老，殘的殘，病的病，真正是一貧如洗。他怕這個人還不了他的錢。

欠錢的人聽說后，跑到蔡三的病床前，當著他全家的面，說，蔡叔，欠你的賬，我記著呢，等有錢了，一定還你。

蔡三當面說不急不急，但心里總是放不下。有時候，病得昏昏迷迷，嘴里還是不斷念叨著這件事。

欠錢的人急了，磕頭下跪，四處籌借，總算把錢湊夠了。他趕緊跑去還給了蔡三。蔡三雖病態懨懨的，表現出一臉的不高興，嘮叨說，難道我還在乎你這些個錢。等著欠錢的人走了，蔡三示意兒子把錢藏在米柜里。

然后，一抿嘴，死了。

王輔臣是清朝一代名將，驍勇善戰，卻也反反復復，起起落落，爭議頗多。但是，他赴死之前所做的這一切，讓人看到了他心底的仁義與良善。蔡三呢，是老家附近的一個人，活一輩子，心胸不過芝麻粒大小，到死，也沒做出件蕩氣回腸的漂亮事。

中國歷史名人故事15篇5

古代名人勵志奮斗的故事：《少年包拯學斷案》

包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

古代名人勵志奮斗的故事：《萬斯同閉門苦讀》

清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

古代名人勵志奮斗的故事：《陳平忍辱苦讀書》

陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

中國歷史名人故事15篇6

“天王巨星”蘇東坡

蘇東坡才華出眾，加上長得玉樹臨風、風度翩翩，因此擁有大批的粉絲。雖然蘇東坡“星途坎坷”，但這些忠實的粉絲卻一直追隨，對他不離不棄。

蘇東坡任杭州通判時，喜歡到西湖游玩。有一天，蘇東坡游覽西湖時，忽然著到一個年輕貌美的女子駕船追了上來。蘇東坡不知其來意，一時愕然。女子激動萬分地說，她自小就仰慕蘇東坡，但一直無緣相見，現已嫁為民妻，今日親眼看見自己的偶像，也了卻了多年的愿望。之后，美女粉絲給蘇東坡彈奏了一曲古箏，便駕船翩然而去。蘇東坡無比感慨，為此，他寫下一首《江神子》。

蘇東坡謫居黃州時，有一個叫李琪的粉絲，非常想要蘇東坡的簽名墨寶，但一直沒有機會。多年過去了，李琪仍拿不到偶像的簽名墨寶，眼看蘇東坡就要調離黃州，她心急如焚。離開當日，黃州官員設宴為蘇東坡餞行，宴席就設在李琪所服務的酒店。真是天賜良機，李琪決定豁出去了。酒過三巡，菜過五味，蘇東坡酒興正酣。看到時機成熟，李琪便捧著酒杯跪拜在偶像面前，隨即拿出自己的隨身汗巾，求蘇東坡簽名墨寶。蘇東坡倒也爽快，讓李琪取來筆墨，揮手便在汗巾上寫道：“東坡七載黃州住，何事無言及李琪?”到此，即擲筆袖手，復與賓客談笑。只寫兩句?這可把李琪急壞了，于是她再次跪拜，求蘇東坡再續。蘇東坡大笑，接著寫了兩句：“恰似西川杜工部，海棠雖好不留詩。”書畢，在座賓客無不擊節贊嘆，李琪也了卻多年心愿，激動得流下眼淚。

蘇東坡59歲時被貶至惠州，當時，他的鄰居溫氏有個女兒叫溫超超，年方16歲，貌美如花。在當時，16歲已經是談婚論嫁的年齡了，但溫超超的眼光極高，任提親的踏破門檻，她就是不肯嫁人。直到蘇東坡被貶謫到惠州，她才算是找到了意中人，她高興地對人說：“嫁人只嫁蘇東坡!”于是，每天晚上，溫超超不顧其淑女形象，愣是翻過高墻，來到蘇東坡窗前聽他吟詩誦讀。一個晚上，窗外的溫超超被蘇東坡發現了，慌亂之中，溫超超馬上就翻墻跑回家中。蘇軾跟蹤尋到溫家，問其緣故。溫父無奈地告訴了蘇東坡實情。蘇東坡并不是好色之徒，他答應溫父，要給溫超超找到一個好歸宿。但天有不測風云，不久，蘇東坡就又被貶到海南儋州去了，此事也因此不了了之。到蘇東坡遇赦放還，途經惠州時，溫超超已經抑郁而終。

在京城的皇宮里，蘇東坡的粉絲也不在少數。當時，皇宮中的皇太后、皇后、公主和不少宮女都是蘇東坡的超級粉絲。她們對蘇東坡的一貶再貶非常憤慨，但始終無能為力。北宋元豐年間，“烏臺詩案”案發，蘇軾被逮捕下獄。宋神宗當時也是蘇東坡的忠實粉絲，看到自己的偶像入獄，神宗為此悶悶不樂。后來，皇太后向宋神宗哭訴，搬出了當年宋仁宗“吾為子孫得兩宰相”的祖訓，為蘇東坡說情。最終，宋神宗決定對蘇東坡從輕處理。所謂的“吾為子孫得兩宰相”，其實就是前任皇帝宋仁宗對蘇東坡愛戴有加的一個體現。

更加不可思議的是，在宋朝疆域之外，也有蘇東坡的粉絲。有一回，蘇東坡的弟弟蘇轍出使遼國，在遼國，蘇轍驚奇地發現，遼國人常常向他打聽蘇東坡的情況。后來，蘇轍在給蘇東坡的信中寫道：：“誰將家譜到燕都，識底人人問大蘇。”由此可見，蘇東坡在遼國也有極大的影響力。當時高麗國有兩個兄弟，也是蘇東坡的忠實粉絲，他們分別取名為金富軾、金富轍。軾和轍，正是蘇東坡兄弟的名字，由此又可見，蘇東坡被外國人崇拜的程度。

中國歷史名人故事15篇7

孔融(公元153～208)，東漢文學家，字文舉。魯國(今山東曲阜)人，家學淵源，是孔子的二十世孫。為當時著孔融小時候家里有五個哥哥，一個弟弟。

有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什么樣的梨?他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢?”

孔融回答說：“我年紀小，應該拿個最小的;大的留給哥哥吃。”

父親又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?”

孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。”

你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子。”

孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。

中國歷史名人故事15篇8

東漢末年，天下四分五裂，劉關張桃園結義之后，劉備廣招賢能異士，于是便有了劉備三顧茅廬請隆中諸葛的故事，諸葛亮(181—234年)，字孔明，青年時代躬耕于隆中，并苦讀經書，熟悉歷朝興衰的歷史，潛心鉆研兵法。他常以春秋戰國時的管仲、樂毅自比，是難得的一位將才、謀士，自稱“臥龍”。善于網羅人才的劉備聞知，高興地說：“我需要這樣的人才!”并表示哪怕山高路遠，行走不便，也非親自去請他不可。

深冬的一天，劉備帶著關羽、張飛，到隆中邀請諸葛亮。誰知諸葛亮恰好不在家，劉備只好掃興而歸。

劉備回到新野，不斷派人到隆中打聽諸葛亮何時在家。當打聽到諸葛亮外出已經回到家時，劉備當即決定二請諸葛。這時，張飛不以為然地說：“一個平民百姓，派個武士把他叫來就得了，犯不著讓你一再去請。”劉備說：“諸葛亮是當代大賢，怎么能隨便派個人去叫他呢?你還是痛痛快快地跟我去吧。”劉備說服了張飛，叫上關羽，三人騎馬直奔隆中而去。

這一天，北風呼嘯，大雪紛飛，冷得實在教人難忍。張飛對著劉備大嚷：“我等何苦找此罪受!不如等天晴再說。”劉備卻說：“賢弟，咱們冒此大風雪，不怕山高路遠，去請諸葛，不正表明了我們的一片誠意嗎?”三人繼續往前趕路。不料，這一次劉備又未見到諸葛亮，只好寫了一封信托諸葛亮的弟弟轉交，說明來意，并表示擇日再訪。

第二年春天，劉備更衣備馬，決定第三次去拜訪諸葛亮。張飛、關羽竭力勸阻。關羽說：“我們兩次相請，都未見到他，想必他徒有虛名，不敢前來相見。”張飛更是帶著輕蔑的口吻說：“我們已仁至義盡，這次只需我一人前往，他如若不來，我就將他綁來見你。”劉備連忙說道：“不得無禮，沒有誠意哪能請到賢人呢?”

劉備三人飛馬直奔隆中，來到諸葛亮的草廬前。此時諸葛亮正在午睡。劉備唯恐打擾諸葛亮，不顧路途疲勞，屏聲斂氣地站在門外靜候，直到諸葛亮醒來才敢求見。劉備見了諸葛亮，說道：“久慕先生大名，三次拜訪，今日如愿，實是平生之大幸!”諸葛亮說：“蒙將軍不棄，三顧茅廬，真叫我過意不去。亮年幼不才，恐怕讓將軍失望。”劉備卻誠懇地說：“我不度德量力，想為天下伸張正義，振興漢室。由于智術短淺，時至今日，尚未達到目的，望先生多多指教。”劉備謙虛的態度，誠懇的情意，使諸葛亮很受感動。于是諸葛亮終于答應了劉備的請求，懷著統一全國的政治抱負，離開了隆中茅廬，出任劉備的軍師。他忠心耿耿地輔佐劉備，為“三國鼎立”局面的確立，做出了巨大貢獻。

中國歷史名人故事15篇9

古代名人勵志故事：《李清照少女填詞》

宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

古代名人勵志故事：《楊祿禪陳家溝學藝》

楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終于感動了陳長興，終于學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。

古代名人勵志故事：《王獻之依缸習字》

王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！

古代名人勵志故事：《朱元璋放牛讀書》

放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。

古代名人勵志故事：《柳公權戒驕成名》

柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學習，終于成為一代書法大家。

古代名人勵志故事：《匡衡鑿壁偷光》

西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

古代名人勵志故事：《屈原洞中苦讀》

這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終于成為一位偉大詩人。

古代名人勵志故事：《王十朋苦學書法》

王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。

古代名人勵志故事：《王羲之吃墨》

被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

古代名人勵志故事：《范仲淹斷齏劃粥》

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學家。

中國歷史名人故事15篇10

西漢時，中郎將蘇武出使匈奴，單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛律前來誘降。衛律說：“蘇先生，我從前背叛漢朝歸降匈奴，受到單于大恩，封我為丁靈王，擁有數萬奴隸，馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一樣富貴，若白白地流血犧牲，又有誰知道你呢!”蘇武怒斥道：“衛律，你身為漢民，不顧恩義，叛國投敵，你雖然能得逞于一時，最終卻逃脫不了天地良心的審判。”

衛律見蘇武不屈服，只得向單于報告。單于見蘇武很有氣節，十分欽佩，更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個大地窖里，不給飲食，蘇武只得嚼雪止渴，用氈毛充饑。后來單于又將蘇武移到北海荒無人煙的地方，逼迫他牧羊。北海在今蘇聯境內的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海，匈奴停止了對他的食物供應，他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上，除了叢生的野草，就是漫天的風雪，終年見不到一個人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節牧羊，無論坐臥行走都拿著漢節。歲月一天天流逝，節桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。

十九年過去了，蘇武歷盡艱辛，終于回到自己的祖國。他出使還是壯年，及至歸國，頭發胡須全白了。歲月改變了他的容顏，卻改變不了他忠于祖國的赤子之心。

中國歷史名人故事15篇11

王羲之小的時候，練字十分刻苦。據說他練字用壞的毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺，后來小水池的水都變黑了，人們就把這個小水池叫做“墨池”。

長大以后，王羲之的字寫得相當好了，還是堅持每天練字。有一天，他聚精會神地在書房練字，連吃飯都忘了。丫環送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，催著他吃，他好像沒有聽見一樣還是埋頭寫字。(經典語句)丫環沒有辦法，只好去告訴他的夫人。夫人和丫環來到書房的時候，看見王羲之正拿著一個沾滿墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們忍不住笑出了聲。原來，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字的時候，錯把墨汁當成蒜泥蘸了。

夫人心疼地對王羲之說：“你要保重身體呀!你的字寫得很好了，為什么還要這樣苦練呢?”

王羲之抬起頭，回答說：“我的字雖然寫得不錯，可那都是學習前人的寫法。我要有自己的寫法，自成一體，那就非下苦工夫不可。”

經過一段時間的艱苦摸索，王羲之終于寫出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫的字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力，他也被公認為我國歷杰出的書法家之一。

中國歷史名人故事15篇12

孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問?”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好?”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學，不恥下問，才配叫‘文’。”弟子們想：“老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀!”

虛心好學，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學習，叫“不恥下問”。

中國歷史名人故事15篇13

魏文侯講誠信

戰國時代，魏國的第一個國君叫魏文侯，由于他處處誠信待人，無論當官的還是普通百姓，都敬重他，魏國因此迅速強大起來。

有一次，他和管理山林的人約定，次日下午到郊外去打獵練兵。到了次日，下朝后舉行宴會，魏文侯準備在宴會一結束，就去打獵練兵。可是，宴會快結束的時候，天上忽然下起了瓢潑大雨，看看快到中午了，雨還是不停，而且越下越大，魏文侯起身對席間的眾臣說：“對不起，我要告辭了。趕快準備車馬，我要到郊外去打獵練兵，那里已有人在等我了。”眾臣一見國君要冒雨出門，都走上來勸阻。這個說：“天下這么大的.雨，怎么能出門呢?”那個說：“去了也無法打獵練兵!”魏文侯看看天色說：“打獵練兵是不成了，可是得告訴一下那位管理山林的人哪!”眾臣中有一位自告奮勇的人說：“那好，我馬上去告訴。”魏文侯把手一擺說：“慢，要告訴得我自己去。昨天是我親自跟人家約定的，如今失約，我要親自跟人家道歉才行。”說完大步跨出門外，頂著大雨往管理山林人的住處去。

中國歷史名人故事15篇14

劉備借得荊州后，壓根不想還給東吳。孫權派魯肅討了幾次都沒討到，非常惱火，就采納周瑜的計策，用妹妹做誘餌，打算把劉備騙到東吳，扣為人質，逼他歸還荊州。

定下計策后，孫權就派人到荊州，說得知甘夫人去世后，劉備一直單身，十分同情，愿將妹妹嫁給劉備，請他到東吳迎娶。劉備可不傻，一聽就知道孫權不懷好意：“我已年過半百，孫權的妹妹卻是妙齡女子，他怎肯將妹妹嫁給我這個老頭子?恐怕是想把我騙到東吳去做人質，逼我還荊州吧?我才不上他的當。”

諸葛亮卻搖著鵝毛扇說：“主公但去無防，我自有妙計，包你既娶到孫權的妹妹，又不用歸還荊州。”

劉備問：“軍師有何妙計?”

諸葛亮的妙計是到緊要關頭才能給人看的，他微笑著說：“我已將妙計裝在錦囊里，主公路上再看吧。我等著喝主公的喜酒呢。”

劉備終于動了心，決定去東吳迎娶孫權的妹妹。關羽和張飛都說萬萬不可，大哥這一去，恐怕就回不來了。劉備安慰他們說：“你們什么時候見軍師失算過?有軍師的妙計，十個孫權再加十個周瑜，我也不怕。”

劉備帶著趙子龍去東吳。臨行時，諸葛亮交給趙子龍一個錦囊，說妙計就裝在里面，叮囑趙子龍一定要到東吳后，才能拆看。

劉備一行乘船順江而下，很快就到了東吳水面。風浪很大，船晃得厲害。趙子龍想等風平浪靜后再看軍師的妙計，劉備卻說，現已進入東吳地界，危險重重，萬一東吳水軍襲擊，想看妙計都來不及了。

趙子龍覺得劉備說得有理，就將錦囊拆開。不料一股旋風襲來，頓時巨浪滔天。趙子龍站在船頭，縱然武藝高強，也因船只顛簸摔了個嘴啃船板，幸好雙手抓住船幫，才沒掉到水里。可諸葛亮給他的妙計，連同錦囊一起掉到風浪里，打個轉就不見了。

風浪平息后，趙子龍一行人劃著木船，在江面上轉了好幾圈，又派幾個水性好的士兵到水里尋找，都不見妙計的蹤影，倒是那個漂亮的綢緞袋子還掛在船底的一顆釘頭上，裝了一袋子的臟水。

丟失了軍師的妙計，劉備不敢去娶孫權的妹妹了，他決定先回荊州。可他們正要掉轉船頭，就聽到有人喊：“劉玄德，你走不了啦!”

一艘大船飛快地駛來，船上站著一位威風凜凜的將軍，仔細一看，正是周瑜。周瑜要活捉劉備，逼他歸還荊州。趙子龍帶領將士拼死抵擋，才得以脫身，但劉備的左腿中了一箭，趙子龍也被周瑜的長槍刺傷了右臂。

回到荊州后，劉備一瘸一拐地走下船來。諸葛亮吃驚地問：“主公，你沒有采用我的錦囊妙計?”

劉備生氣地說：“妙計被風浪卷走了，錦囊還在。”他把臟兮兮的袋子扔到諸葛亮的腳下。

趙子龍捂著手臂上的傷口問：“軍師，你那妙計到底是什么?”

諸葛亮撿起錦囊說：“我想讓你們到了東吳后，就沿路宣傳孫權是請主公來娶他妹妹的。這事鬧得越大，孫權就越下不了臺，你們也就越安全，主公也越有可能娶到孫權的妹妹。”

趙子龍埋怨說：“不就是幾句話嗎?軍師為什么不預先告訴我和主公，非要神神秘秘地裝到袋子里，還必須到東吳才能拆看?你害得主公差點兒丟掉性命啊!”

諸葛亮追悔莫及：“我沒想到江上風浪那么大。”

此后，諸葛亮有什么妙計都當面講清楚，再也不敢裝到錦囊里故弄玄虛了。

中國歷史名人故事15篇15

陳獨秀生命里的那對悲情姐妹花

1897年8月，在安徽懷寧，一場門當戶對的盛大婚禮正在舉行，賓朋歡呼中，18歲的陳獨秀和時任安徽統帥部副將高登科的女兒高大眾三拜九叩成親了。俗話說，女大三抱金磚，作為將門閨秀的高大眾恰好比陳獨秀大三歲，無論家世和相貌都無可挑剔，而少年得志的陳獨秀也前程似錦。這是一段被格外看好的婚姻。

最初，年少夫妻倒也說得上琴瑟和鳴。十年間，高大眾為高家添了三男兩女。可隨著時間的推移，他們的差距也越來越大。婚后，受近代西方思想文化的影響，在杭州求學的陳獨秀進行反清宣傳活動，因受通緝，最后逃亡日本。回國后，陳獨秀就成了高大眾眼中的“怪咖”，而在陳獨秀眼里，妻子高大眾也成了徹頭徹尾的“古董”。自從母親去世后，陳獨秀就很少回家，為了自己的人生理想，他幾乎放棄了平常人世的天倫之樂。聚少離多，再加上個性和才情的天淵之別，夫妻之間越發人疏情薄。

作為一個接受封建傳統教育的妻子，高大眾希望丈夫能安分守己，所以她對陳獨秀的所作所為極為排斥，甚至加以阻攔。得不到理解和安慰的陳獨秀，偶爾回來面對的也是無休止的嘮叨和數落，這使得他更對這份包辦的婚姻和舊式的妻子充滿厭惡。于是，家庭失和，口舌之爭在所難免。日復一日，家，再也不是讓人棲息安生的場所，情，冷漠之后就成了禁錮自由的監牢。

就在他們的婚姻陷入僵局之際，一天，高家迎來了位意外之客——高大眾同父異母的妹妹高君曼。高君曼本名小眾，小姐姐10歲，從小接受新式教育，性格活潑，熱情奔放。她在北京女子師范學校讀書時，就對姐夫發表的作品尤其鐘愛，帶著仰慕和崇拜，她走進了陳獨秀死水般的婚姻生活。

陳獨秀原本對這些世俗的親戚關系并不上心，但高君曼時尚的裝扮、燦爛的笑容、新潮的思想和不凡的談吐還是讓他耳目一新。于是，高君曼借著各種機會與陳獨秀單獨接觸，或促膝談心，或小徑漫步，在密集相處中，陳獨秀被她新式女性的一切行為驚喜著。在高大眾眼里，妹妹的到來也許能給這個家庭帶來生機，她從不懷疑丈夫和妹妹的交往會出現任何問題。可感情是一把燎原的火，稍有風助，則不可遏制也難以澆熄。

一顆求教上進乃至產生愛慕的粉絲之心，一顆急于沖破藩籬尋找慰藉方向的自由之靈，在一來一往的碰撞中，探討變成了約會，親情轉向了愛情，情感在一愛一慕中升華，日子在分分秒秒中難舍，等他們警覺到危險性時，彼此已泥足深陷，難以自拔。

面對接踵而至的風言風語和世俗家族的壓力，思想前衛的高君曼毫不在意，而樂于打破束縛的陳獨秀也不顧人言，非議反而讓離經叛道的兩個“忤逆者”抱得更緊。各種打壓扼殺無效后，高調“自由戀愛”的他們被逐出家門。

1910年，懷著對愛情的向往，他們一同來到杭州，正式同居。彼時，陳獨秀在杭州陸軍小學任教，打扮入時的高君曼陪伴在側，他們出訪高朋，聽琴作詩，“徜徉在湖山之間，相得甚歡”。

新歡良宵短，舊愛寂寞長。面對丈夫的背叛，妹妹的掠奪，在老家恪守婦道的高大眾飽受錐心之痛但又無計可施，只能忍辱負重，如往常一樣上孝公婆，下撫子女。她沒有大吵大鬧，更不想家丑外揚，只是整天悲郁哽咽，閉守房門。

1911年，武昌起義爆發，陳獨秀被任命安徽省都督府秘書長，高君曼陪他重回安徽。很快，他們的女兒和兒子相繼出生。1913年，二次革命失敗后，陳獨秀面對追捕不得不再一次逃離家鄉。在輾轉逃命的歲月里，高君曼不離不棄，飽經風霜，承擔了全部家務和養育子女的重任。只是動蕩的生活擊垮了她的身體，她患上了肺結核，整日咳血不止。但她并不后悔，真正讓她心寒齒冷的，則是陳獨秀對家庭關系的偏執。

1915年，陳獨秀在上海創辦《新青年》，高大眾所生的兩個兒子前來謀生，作為姨母和繼母，高君曼想把孩子們接到家中食宿，沒料想陳獨秀堅決不允，并罵她“婦人之仁”。見陳獨秀如此不近人情，兩人開始爭吵，后來，竟然動了手。

因為長期生病，從1922年起，已轉戰北京的陳獨秀開始對高君曼逐漸冷淡，并且外面盛傳他另有紅顏，心高氣傲的高君曼怎受得了如此對待，心灰意冷之下于1925年帶著兒女移居南京。自此離別，一南一北，他們再也沒有相見。

1930年9月，高大眾在老家走完此生的第55個春秋。高君曼帶著兩個孩子為姐姐奔喪，時光荏苒，二十多年過去了，但家族依舊對她鄙恨難泯。一年后，孤立無援的她舊病未愈又添新疾，最終病殞南京。

在陳獨秀的一生里，一共有四段感情，高君曼離開后，他與一名女醫生施芝英漸生情愫，并公開同居。晚年落魄之際，陪伴他走向生命終點的則是一位相差30歲的女士潘蘭珍。1942年，陳獨秀在重慶病逝，彌留之際他也許才終于明白夫妻間同甘共苦、永不言棄的意義。只是，面對陳獨秀情感的過往，那一對風姿卓絕的高家姐妹花，雖然個性截然不同，但殞滅的悲慘命運又何其相似。