第一篇：摘抄+感悟

摘抄：。今年的春，來得特別躊躇、遲疑，乍暖還寒，翻來復去，仿佛總下不定決心。但是路邊的楊柳，不知不覺間已綠了起來，綠得這樣淺，這樣輕，遠望去迷迷蒙蒙，像是一片輕盈的、明亮的霧。我窗前的一株垂柳，也不知不覺在枝條上綴滿新芽，泛出輕淺的綠，隨著冷風，自如地拂動。這園中原有許多花木。這些年也和人一樣，經歷了各種斧鉞蟲豸之災，只剩下一園黃土、幾株俗稱瓜子碴的樹。還有這棵楊柳，年復一年，只管自己綠著。

賞析：作者筆下的春天并不是同大多數文人墨客筆下的春天一樣，“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，充滿著旺盛而又蓬勃的生命力，相反的，是一種收到禁錮和壓制的活力，無法讓人真切的感受到，像隔著一層毛玻璃一樣捉摸不定，春風也不同往常的東風，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”，溫暖醉人，而是冷冽的風捶打著談不上是綠色的柳枝。透過時代的背景，我們可以想象在宗璞所處的文革時期，連這個植物都不得安生的年代里，人能夠靜下心來嗎？但“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”，在那不斷沖擊封鎖的人和自然規律的運作下，其中就會有沖出鐵鏈，向世人展示其魅力之時。文章的題名為“柳信”，從那初露端倪的柳條之上，我們可以接受到一個明確的信號，春天的真正回歸已經只是時間問題，新的希望，新的曙光的降臨，已經有大自然向所有的生靈發出了通告。在作者的景物描寫之下，潛藏的正是這一清晰而又深邃的文字內涵。

第二篇：摘抄+感悟

摘抄1：讀書之用有三：一為怡神曠心；二為增趣添雅；三為長才益智。

讀書費時太多者皆因懶散，尋章摘句過甚者顯矯揉造作，全憑書中教條斷事者則乃學究書癡。

天資之改善須靠讀書，而學識之完美須靠實踐。因天生資質猶如自然花木，需要用學識對其加以修剪，而書中所示往往漫無邊際，必須用經驗和閱歷界定其經緯。

惟英明睿智者運用讀書，這并非由于書不示人其用法，而是因為其用法乃一種在書之外并高于書本的智慧，只有靠觀察方可得之。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人精細，物理學使人深沉，倫理學使人莊重，邏輯修辭則使人善辯。正如古人所云：學皆成性。

體會：讀書貴在運用。應該記一些東西，應精確些，以助談興談資，這是運用；但更重要的運用卻是內化，溶進自己知識和經驗體系之中，成為指導自己工作與生活的“哲學”，這才是更高層次的“學以致用”。如果光是為了獵奇與裝飾，讀書實在是沒什么用；如果讀成了書呆子，書不讀也罷！

摘抄2：世間少有真正的友誼，而在勢均力敵者之間這種友誼更是罕見。惺惺惜惺惺不過是世人慣常的夸張。真正的友誼只存在于身份地位有上下之別者之間。這種朋友才可能風雨同舟，休戚與共。

體會：不求任何回報的幫助與付出有嗎？如果有，或者只說明施與者的善心，還不足以說明真正友誼的存在。真正的友誼除了不含任何功利色彩之外，更為重要的前提條件是心靈的溝通，感情的接納，價值觀的認同，興趣愛好的相投，總之，是兩情相悅。這種接納與欣賞發生在同性之間的概率并非沒有，但極低且很可能“只存在于身份地位有上下之別者之間”，而發生在異性之間未免有帶有愛情的成份。

摘抄3：美貌如夏日鮮果易腐難存，而且它每每使年少者放蕩，并給年長者幾分難堪。

若美貌依附于善者，便會使善舉光彩奪目，使惡行無地自容。

體會：美貌如同雙刃劍，但無論如何算是上天的恩賜。但過多地依賴于美貌必然會使人淺薄而成為夏日的鮮果。

摘抄5：年輕人出錯往往會使事情毀于一旦，年長者出錯則只是使本來可做得更多更快的事情做得少點慢點。

體會：寧可錯過，不可出錯。不要急于求成。不要把所有的雞蛋都放在一個藍子里。不要做畢其功于一役的事。更不要做孤注一擲的事。凡事都有留有回旋的余地。

1.心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。賞析：人，只有量力而行，該放就放，當止則止，才能在輕松快樂的節奏中，收獲真正應該屬于自己的那份成功。

2.苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境并不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。

3.微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。

賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂傷。

4.承受幸福。幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。

賞析：人生是一種承受，需要學會支撐。支撐事業，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。

5.不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。

賞析：一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。

6.人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界。從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。因此，一個 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。“浮生若夢”，“人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比，人生不過是一場夢。賞析：從這個意義上來說，在這大自然的包容中，在這歷史的長河中，“人過留跡，雁過留聲”，人來到這世界上走一遭，應當留下一點足跡，一點與山河同在的精神。

7.對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。

有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。

活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。賞析：人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。

8.我可以把我的友誼在水彩畫幅創作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當時間流逝，早已不小心掉進了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。

也許是女媧給人類創造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。賞析： 真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環。

9.幸福是要自己去尋找的，無論你在空間的哪一個角落，在時間的哪一個時刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現在正在經歷著一場大的浩劫，你也應該幸福，因為你可以在浩劫中看到曙光，能從浩劫中學到很多別人可能一輩子都學不到的東西，當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。

賞析：靜下心來好好想想你所走過的路，體驗過的生活，你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。

10.人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者,而經過了風雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩．幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當花開放在心靈深處，只需微風輕輕吹動，便能散發出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有責任！

賞析：每每想任性去做一件事的時候，心中總有個聲音在提醒自已，這件事不能這么做，會造成怎樣怎樣的后果。這就是責任！

http://wenku.baidu.com/view/4ee559e6f8c75fbfc67db204.html

第三篇：摘抄感悟（精選7篇）

篇一：摘抄感悟

（一）拒絕空白

空白是生命中的盲點。

我以對生命的熱烈追求來莊嚴宣誓：我拒絕空白。

兩千多年前孔子對人說過：“天生萬物，唯人最貴。”

我，生為人，出于對生命的尊重，我必須有奮發向上、剛健有為的人生態度和價值取向。

我崇拜孔子。他有“齊家治國平天下”的理想；他有“吾十五有志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲，不逾矩”的宣言。

我崇拜孟子。他有“當今之世，舍我取誰”的豪情；他有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的堅毅。

人生在世，身為社會一員，就有責任為社會做貢獻。我有義務做到“達則兼濟天下”。

當在熱烈的追求之中遇到艱苦的時候，我決不會接受空白，決不會落得個“窮則獨善其身”。

我要將自己的脊梁化為沙漠中堅挺著的胡楊，活著三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。

我拒絕空白。我拒絕莊子。拒絕他“終身不仕”，愿化歸于自然。

我拒絕空白。我拒絕陶潛。拒絕“守拙歸園田”，“復得反自然”。

人生于社會，怎能逃避社會？

我決不會給生命留下一點空白。

我有理想，我愿盡我所能為人類社會注入前進的一絲力量。我愿做到“仁者愛人”、“仁者無不愛”、“泛愛眾”的博愛。我愿如“長太息以掩泣兮，哀民生之多艱”的屈平；我愿如“憑軒涕細流”，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的杜子美；我愿如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；我愿如“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白，拒絕“窮則獨善其身”。

我有毅力，有孟子“苦其心志，勞其筋骨”的堅毅，有“任爾東西南北風”的堅強，有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的堅持，有沙漠中胡楊的堅韌。

我，要用我的理想和毅力，去拒絕空白，去追求我熱烈的人生。

感悟：

行文遵循的寫作是逆向思維的成果體現，全文充滿一種飽滿、積極的人生認識。立意高遠，不囿于固勢，打破一貫的美學范疇和人生信念，文字和思路行云流水，旁征博引，有較深厚的素養。

（二）梨花飄落

梨花開滿枝頭，春風吹過，片片花瓣飄下，猶如輕盈的白蝴蝶從空中撲向大地，又是梨花飄落的季節了。

苦澀的春風伴隨著陣陣細雨吹打著我，似乎在向我訴說著她的不快，又似乎在譜寫著一曲生命的悲歌。在雨中，傷感的我好似一只受傷的小鳥，孤獨無助。突然眼前出現了這樣的一幕：一位天真的小女孩，歡快地從我眼前跑過，在她清脆的笑聲里，我分明聽到了幸福，她后面跟著一位老奶奶，她向女孩追了過來。漸漸地，小女孩跑不動了，在前面不遠處停了下來，這時那老奶奶也加快了腳步緊跟了上去，為小女孩撐起了傘。我的心不禁一顫：那位老奶奶何嘗不是為她疼愛的孫女兒撐起了一片藍天？這感人的一幕敲打著我塵封已經的心。我也曾擁有過一位慈祥的奶奶，一份摯誠的關愛。可是上天妒人，我最愛的奶奶被它用最殘酷的方法奪走了。

奶奶走的季節是春風怡人的四月，這本是一個爛漫的季節，但我家卻顯得十分凄涼。奶奶身患絕癥，癌細胞已經轉移到了全身，醫院發出了病危通知書，于是大家決定把奶奶接回家中，讓她在家中度過人生的最后階段。那天早晨我上學去，臨走時特意地去看了看奶奶，被病痛折磨地變了形的奶奶依然是那么地親切慈祥！放晚學時，我路過村里的一片梨樹林，梨樹枝頭開滿了潔白的梨花，我突然想起奶奶說過：梨花是她的最愛。于是我躡手躡腳地鉆進樹林，采了一大束梨花。我把花放進車籃里，騎上自行車匆匆地往家趕，看著車籃里那束花，心里美滋滋地想著奶奶見到這束梨花一定會開心的，病痛也會減輕的。想到這里，我不禁偷著樂了。可是當我回到家時，一切都變了，家中到處充滿了凄美的哀樂，這一刻仿佛世界都不轉動了，我的腦際一片空白，我感覺自己被吸進了黑色無底的深淵中，奶奶走了，我的心也碎了……

那晚我做了一個夢，夢中的我見到奶奶隨著一大片零落的梨花，越飄越遠，一直飄到了天的另一邊……

奶奶就是在這梨花飄落的季節走了，她走的那么靜，走的那么遠，留給我的卻是永遠的心痛，無盡的回憶。

感悟：

這篇散文描寫了“奶奶隨著一大片零落的梨花”逝去的情景，表達了作者對奶奶的懷念之情。文章語言直率豪放，節奏感強，文采斐然，如“猶如輕盈的白蝴蝶從空中撲向大地”，情感濃烈。

（三）梨花賦

一支筆，兩行淚，三杯酒，千般愁，萬種風情；

素玉心，綠鈿裙，淺水盈，醉眼酣，裙裾飛揚。

曾幾何時，對梨花有種莫名的悸動，被那凝脂碧玉的綠裙素顏所牽絆。竟有了“剪不斷”的情愫。拈起那支流傳千年的畫筆，醮起醇香的烈酒，當我提筆凝視那圣潔的氣息時，思緒隨風飄散。

梨花，不爭桃之顏色，不妒杏之嬌柔，素面無華，天然去雕琢。驀然開放，璨然卻含凄清，無邪卻又蒼茫。幽香沁心，潔白過寒露，仿佛靠近她，都是一種褻瀆。不禁懷念起了回眸一顧的瞬間，盈盈淺笑還未開放的花苞，含蓄而美麗。平淡清淺，卻韻致天成。

無拘亦無束，有緒似無緒，很難說哪一瓣是綺麗的，出奇的，渾然忘我的開成一體，輕淺中透著濃烈的情感。紅塵喧囂任喧囂，世事紛擾任紛擾。從此，那執著的靈魂再也找不到更好的“碼頭”登岸。

樹欲靜而風不止，微風拂過，那淡雅的氤氳之氣，如霧如露如仙塵。冉冉升起的幽香，換起我無限的遐想。窗外，有我緘默迷離的眼神；窗內，思慮這一位春情而懵懂的女子，繚亂的青絲，拉緊我的思緒緊緊相連；衣袂飄飄，盈水綠鈿，勾勒出的韻味私藏。

滿目的素白折射圣潔如遠山眉黛，不染一絲塵埃，又如玄月一彎，獨對幽靜神秘的月宮玉蟬。依稀裙裾飛揚，是那玉人長袖當空舞嗎？那千年砍伐的梨樹，而今可否安好？獨坐梨樹下，舉杯對著白色天空孤酌小飲，而心中那份孤獨和惆悵，只有手心中那一杯清酒和靈魂深處的兩行濁淚才知道。

當年我與你攜手種下的梨樹，而今也花開枝頭，那梨樹后是我們曾相約的.地方。此刻，天涯共嬋娟，那誓言卻如這片片梨花，那么美麗，那么搞白。風動梨花，鏟地幽芳，淡煙軟月中，分不清哪一朵是時光，哪一朵是憂傷，唯留下，一指纏綿的余香。

白白的月光，流淌在白白的梨花上，擱淺在我白白的心海內，猶如我的思念，掛滿白白的一樹。清風搖，細雨飄，那風中微微呻吟的落花，猶如一群疲倦的蝴蝶，慢慢的收攏她們一生美麗的瞬間，一朵素暈，一句誓言，一聲嘆息。便墜落在凄楚哀婉的紅塵中，無跡可尋。

梨花落心丘，何其安詳。你能相信嗎？這紛紛飄灑的玉屑正體現了生命輕若無物的質量，誰因而妄自菲薄，誰就會完全失重，被卷入凄凄的冷風。一朵剔透的梨花，認得出我的魂魄，也認得我是你前生的前生，是你往世的往世做你宿命之影，落在手心，飄逸是其超然的舞姿，是經歷風稠雨密淡然的氣韻。

人間四月籠煙雨，紅塵芳菲多惆悵。禪曰：以朦朧之眼觀朦朧世界，就可以看到許多超出世界之外的東西。裊裊煙霧與片片梨花的重合是朦朧，迷離的眼神和飄飛的思緒亦朦朧。于是，我看到超脫于萬物之外的美，那種感覺稍縱即逝，或許是看到了我再也看不到的世界。

此時的我方才明白，真正的美只是一種感覺。亦如；天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

閉上眼睛，用心曲體會自己逝去的記憶，用指尖去觸摸已消退的感覺。

沉醉……

許久，都不曾回醒……

勻淚滴空階，欹夢只恨梨花薄，雨歇寒更重省識，厭厭，憑仗丹青畫不成。斷腸紅豆蔻，孤燈倦眼緗帙亂，靈飆素絮強難留，凄凄，葬盡紅箋泣涴痕。

吟詠名花詩千首，感嘆素蕊人幾何？世人都喜紅艷傲，誰人憐惜白嫩柔？

風塵過往花欲盡，只留下一地梨花，()勾兌我一生的眼淚。

感悟：

本文作者擷取“梨花”作為抒情意象，來寄托那淡淡的憂傷，“用心曲體會自己逝去的記憶，用指尖去觸摸已消退的感覺”。“一支筆，兩行淚，三杯酒，千般愁，萬種風情”音韻和諧的語言使情感的抒發美妙悠揚。

篇二：美文摘抄感悟

一支筆，兩行淚，三杯酒，千般愁，萬種風情；

素玉心，綠鈿裙，淺水盈，醉眼酣，裙裾飛揚。

曾幾何時，對梨花有種莫名的悸動，被那凝脂碧玉的綠裙素顏所牽絆。竟有了“剪不斷”的情愫。拈起那支流傳千年的畫筆，醮起醇香的烈酒，當我提筆凝視那圣潔的氣息時，思緒隨風飄散。

梨花，不爭桃之顏色，不妒杏之嬌柔，素面無華，天然去雕琢。驀然開放，璨然卻含凄清，無邪卻又蒼茫。幽香沁心，潔白過寒露，仿佛靠近她，都是一種褻瀆。不禁懷念起了回眸一顧的瞬間，盈盈淺笑還未開放的花苞，含蓄而美麗。平淡清淺，卻韻致天成。

無拘亦無束，有緒似無緒，很難說哪一瓣是綺麗的，出奇的，渾然忘我的開成一體，輕淺中透著濃烈的情感。紅塵喧囂任喧囂，世事紛擾任紛擾。從此，那執著的靈魂再也找不到更好的“碼頭”登岸。

樹欲靜而風不止，微風拂過，那淡雅的氤氳之氣，如霧如露如仙塵。冉冉升起的幽香，換起我無限的遐想。窗外，有我緘默迷離的眼神；窗內，思慮這一位春情而懵懂的女子，繚亂的青絲，拉緊我的思緒緊緊相連；衣袂飄飄，盈水綠鈿，勾勒出的韻味私藏。

滿目的素白折射圣潔如遠山眉黛，不染一絲塵埃，又如玄月一彎，獨對幽靜神秘的月宮玉蟬。依稀裙裾飛揚，是那玉人長袖當空舞嗎？那千年砍伐的梨樹，而今可否安好？獨坐梨樹下，舉杯對著白色天空孤酌小飲，而心中那份孤獨和惆悵，只有手心中那一杯清酒和靈魂深處的兩行濁淚才知道。

當年我與你攜手種下的梨樹，而今也花開枝頭，那梨樹后是我們曾相約的地方。此刻，天涯共嬋娟，那誓言卻如這片片梨花，那么美麗，那么搞白。風動梨花，鏟地幽芳，淡煙軟月中，分不清哪一朵是時光，哪一朵是憂傷，唯留下，一指纏綿的余香。

白白的月光，流淌在白白的梨花上，擱淺在我白白的心海內，猶如我的思念，掛滿白白的一樹。清風搖，細雨飄，那風中微微呻吟的落花，猶如一群疲倦的蝴蝶，慢慢的收攏她們一生美麗的瞬間，一朵素暈，一句誓言，一聲嘆息。便墜落在凄楚哀婉的紅塵中，無跡可尋。

梨花落心丘，何其安詳。你能相信嗎？這紛紛飄灑的玉屑正體現了生命輕若無物的質量，誰因而妄自菲薄，誰就會完全失重，被卷入凄凄的冷風。一朵剔透的梨花，認得出我的魂魄，也認得我是你前生的前生，是你往世的往世做你宿命之影，落在手心，飄逸是其超然的舞姿，是經歷風稠雨密淡然的氣韻。

人間四月籠煙雨，紅塵芳菲多惆悵。禪曰：以朦朧之眼觀朦朧世界，就可以看到許多超出世界之外的東西。裊裊煙霧與片片梨花的重合是朦朧，迷離的眼神和飄飛的思緒亦朦朧。于是，我看到超脫于萬物之外的美，那種感覺稍縱即逝，或許是看到了我再也看不到的世界。

此時的我方才明白，真正的美只是一種感覺。亦如；天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

閉上眼睛，用心曲體會自己逝去的記憶，用指尖去觸摸已消退的感覺。

沉醉……

許久，都不曾回醒……

勻淚滴空階，欹夢只恨梨花薄，雨歇寒更重省識，厭厭，憑仗丹青畫不成。斷腸紅豆蔻，孤燈倦眼緗帙亂，靈飆素絮強難留，凄凄，葬盡紅箋泣涴痕。

吟詠名花詩千首，感嘆素蕊人幾何？世人都喜紅艷傲，誰人憐惜白嫩柔？

風塵過往花欲盡，只留下一地梨花，勾兌我一生的眼淚。

感悟：

作者擷取“梨花”作為抒情意象，來寄托那淡淡的憂傷，“用心曲體會自己逝去的記憶，用指尖去觸摸已消退的感覺”。“一支筆，兩行淚，三杯酒，千般愁，萬種風情”音韻和諧的語言使情感的抒發美妙悠揚。

篇三：美文摘抄感悟

梨花開滿枝頭，春風吹過，片片花瓣飄下，猶如輕盈的白蝴蝶從空中撲向大地，又是梨花飄落的季節了。

苦澀的春風伴隨著陣陣細雨吹打著我，似乎在向我訴說著她的不快，又似乎在譜寫著一曲生命的悲歌。在雨中，傷感的我好似一只受傷的小鳥，孤獨無助。突然眼前出現了這樣的一幕：一位天真的小女孩，歡快地從我眼前跑過，在她清脆的笑聲里，我分明聽到了幸福，她后面跟著一位老奶奶，她向女孩追了過來。漸漸地，小女孩跑不動了，在前面不遠處停了下來，這時那老奶奶也加快了腳步緊跟了上去，為小女孩撐起了傘。我的心不禁一顫：那位老奶奶何嘗不是為她疼愛的孫女兒撐起了一片藍天？這感人的一幕敲打著我塵封已經的心。我也曾擁有過一位慈祥的奶奶，一份摯誠的關愛。可是上天妒人，我最愛的奶奶被它用最殘酷的方法奪走了。

奶奶走的季節是春風怡人的四月，這本是一個爛漫的季節，但我家卻顯得十分凄涼。奶奶身患絕癥，癌細胞已經轉移到了全身，醫院發出了病危通知書，于是大家決定把奶奶接回家中，讓她在家中度過人生的最后階段。那天早晨我上學去，臨走時特意地去看了看奶奶，被病痛折磨地變了形的奶奶依然是那么地親切慈祥！放晚學時，我路過村里的一片梨樹林，梨樹枝頭開滿了潔白的梨花，我突然想起奶奶說過：梨花是她的最愛。于是我躡手躡腳地鉆進樹林，采了一大束梨花。我把花放進車籃里，騎上自行車匆匆地往家趕，看著車籃里那束花，心里美滋滋地想著奶奶見到這束梨花一定會開心的，病痛也會減輕的。想到這里，我不禁偷著樂了。可是當我回到家時，一切都變了，家中到處充滿了凄美的哀樂，這一刻仿佛世界都不轉動了，我的腦際一片空白，我感覺自己被吸進了黑色無底的深淵中，奶奶走了，我的心也碎了……

那晚我做了一個夢，夢中的我見到奶奶隨著一大片零落的梨花，越飄越遠，一直飄到了天的另一邊……

奶奶就是在這梨花飄落的季節走了，她走的那么靜，走的那么遠，留給我的卻是永遠的心痛，無盡的回憶。

感悟：

這篇散文描寫了“奶奶隨著一大片零落的梨花”逝去的情景，表達了作者對奶奶的懷念之情。文章語言直率豪放，節奏感強，文采斐然，如“猶如輕盈的白蝴蝶從空中撲向大地”，情感濃烈。

篇四：美文摘抄感悟

《柳侯祠》

好段：結果，滿腹經綸被車輪馬蹄搗碎，脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟。唯有在這里，文采華章才從朝報奏摺中抽出，重新凝入心靈，并蔚成方圓、它們突然變得清醒，渾然構成張力，生氣勃勃，與殿闕對峙，與史官爭辯，為普天皇土留下一脈異音。世代文人，由此而增添一成傲氣，三分自信。華復文明，才不至全然黯暗。朝廷萬萬未曾想到，正是發配南荒的御批，點化了民族的精靈。

感悟：曾有多少滿腹才華的騷人墨客、盡忠之士被朝廷貶到偏遠貧瘠地，壯志難酬，報國無門，但文人就是文人，他們揀盡寒枝不肯棲的傲氣和骨子里銘刻的國士之風穿越厚重的歷史，不論多少世紀都會被人所敬仰。正是那星星點點散在寧靜之地的文人，點亮了歷史。

篇五：美文摘抄感悟

摘自：《憶 花》

好段：那些被砍掉的樹，只剩下一個個樹樁，隱沒于荒草之間，那些曾經的美好回憶，仿佛也被攔腰斬斷，失去了生存的基礎，枯萎、凋零、破碎、沉淪在記憶之河中，被淤泥深深掩埋，褪去原本鮮活的色彩，在某一刻閃光，在不經意中嵌回最敏感的神經里，一回憶就是痛，一碰觸就是傷。就像現在。暮色里，槐花縷縷，卻飄不進遠方努力嗅聞的我的鼻孔，只剩下一樹繁花，在風中，()微微飄搖，漸漸模糊。

感悟：回憶這個詞本身就是帶著惆悵憂傷的，再美好也已是過眼云煙、物是人非了，就算努力追尋當初的感覺，也會像褪色的老照片，重新上了色，卻依然感覺舊。

篇六：美文摘抄感悟

《偉哉，貝多芬！》

好段：貝多芬一生都用音樂做武器向世界宣戰，向人生宣戰，喚醒所有迷茫在混沌中的人們。音樂就是他的愛情，他的歡樂，他生命的全部，他在與苦難搏斗，與命運的抗爭中，用靈感點燃音樂之燭，用激情撥動音樂之弦，用智慧塑造樂之魂。

感悟：偉人之所以成為偉人，是因為他將一樣東西當做自己畢生的信仰，用靈魂來供奉。

篇七：美文摘抄感悟

美文摘抄感悟（一）拒絕空白

空白是生命中的盲點。

我以對生命的熱烈追求來莊嚴宣誓：我拒絕空白。

兩千多年前孔子對人說過：“天生萬物，唯人最貴。”

我，生為人，出于對生命的尊重，我必須有奮發向上、剛健有為的人生態度和價值取向。

我崇拜孔子。他有“齊家治國平天下”的理想；他有“吾十五有志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲，不逾矩”的宣言。

我崇拜孟子。他有“當今之世，舍我取誰”的豪情；他有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的堅毅。

人生在世，身為社會一員，就有責任為社會做貢獻。我有義務做到“達則兼濟天下”。

當在熱烈的追求之中遇到艱苦的時候，我決不會接受空白，決不會落得個“窮則獨善其身”。

我要將自己的脊梁化為沙漠中堅挺著的胡楊，活著三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。

我拒絕空白。我拒絕莊子。拒絕他“終身不仕”，愿化歸于自然。

我拒絕空白。我拒絕陶潛。拒絕“守拙歸園田”，“復得反自然”。

人生于社會，怎能逃避社會？

我決不會給生命留下一點空白。

我有理想，我愿盡我所能為人類社會注入前進的一絲力量。我愿做到“仁者愛人”、“仁者無不愛”、“泛愛眾”的博愛。我愿如“長太息以掩泣兮，哀民生之多艱”的屈平；我愿如“憑軒涕細流”，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的杜子美；我愿如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；我愿如“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白，拒絕“窮則獨善其身”。

我有毅力，有孟子“苦其心志，勞其筋骨”的堅毅，有“任爾東西南北風”的堅強，有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的堅持，有沙漠中胡楊的堅韌。

我，要用我的理想和毅力，去拒絕空白，去追求我熱烈的人生。

感悟：

行文遵循的寫作是逆向思維的成果體現，全文充滿一種飽滿、積極的人生認識。立意高遠，不囿于固勢，打破一貫的美學范疇和人生信念，文字和思路行云流水，旁征博引，有較深厚的素養。

美文摘抄感悟（二）梨花飄落

梨花開滿枝頭，春風吹過，片片花瓣飄下，猶如輕盈的白蝴蝶從空中撲向大地，又是梨花飄落的季節了。

苦澀的春風伴隨著陣陣細雨吹打著我，似乎在向我訴說著她的不快，又似乎在譜寫著一曲生命的悲歌。在雨中，傷感的我好似一只受傷的小鳥，孤獨無助。突然眼前出現了這樣的一幕：一位天真的小女孩，歡快地從我眼前跑過，在她清脆的笑聲里，我分明聽到了幸福，她后面跟著一位老奶奶，她向女孩追了過來。漸漸地，小女孩跑不動了，在前面不遠處停了下來，這時那老奶奶也加快了腳步緊跟了上去，為小女孩撐起了傘。我的心不禁一顫：那位老奶奶何嘗不是為她疼愛的孫女兒撐起了一片藍天？這感人的一幕敲打著我塵封已經的心。我也曾擁有過一位慈祥的奶奶，一份摯誠的關愛。可是上天妒人，我最愛的奶奶被它用最殘酷的方法奪走了。

奶奶走的季節是春風怡人的四月，這本是一個爛漫的季節，但我家卻顯得十分凄涼。奶奶身患絕癥，癌細胞已經轉移到了全身，醫院發出了病危通知書，于是大家決定把奶奶接回家中，讓她在家中度過人生的最后階段。那天早晨我上學去，臨走時特意地去看了看奶奶，被病痛折磨地變了形的奶奶依然是那么地親切慈祥！放晚學時，我路過村里的一片梨樹林，梨樹枝頭開滿了潔白的梨花，我突然想起奶奶說過：梨花是她的最愛。于是我躡手躡腳地鉆進樹林，采了一大束梨花。我把花放進車籃里，騎上自行車匆匆地往家趕，看著車籃里那束花，心里美滋滋地想著奶奶見到這束梨花一定會開心的，病痛也會減輕的。想到這里，我不禁偷著樂了。可是當我回到家時，一切都變了，家中到處充滿了凄美的哀樂，這一刻仿佛世界都不轉動了，我的腦際一片空白，我感覺自己被吸進了黑色無底的深淵中，奶奶走了，我的心也碎了……

那晚我做了一個夢，夢中的我見到奶奶隨著一大片零落的梨花，越飄越遠，一直飄到了天的另一邊……

奶奶就是在這梨花飄落的季節走了，她走的那么靜，走的那么遠，留給我的卻是永遠的心痛，無盡的回憶。

感悟：

這篇散文描寫了“奶奶隨著一大片零落的梨花”逝去的情景，表達了作者對奶奶的懷念之情。文章語言直率豪放，節奏感強，文采斐然，如“猶如輕盈的白蝴蝶從空中撲向大地”，情感濃烈。

美文摘抄感悟（三）梨花賦

一支筆，兩行淚，三杯酒，千般愁，萬種風情；

素玉心，綠鈿裙，淺水盈，醉眼酣，裙裾飛揚。

曾幾何時，對梨花有種莫名的悸動，被那凝脂碧玉的綠裙素顏所牽絆。竟有了“剪不斷”的情愫。拈起那支流傳千年的畫筆，醮起醇香的烈酒，當我提筆凝視那圣潔的氣息時，思緒隨風飄散。

梨花，不爭桃之顏色，不妒杏之嬌柔，素面無華，天然去雕琢。驀然開放，璨然卻含凄清，無邪卻又蒼茫。幽香沁心，潔白過寒露，仿佛靠近她，都是一種褻瀆。不禁懷念起了回眸一顧的瞬間，盈盈淺笑還未開放的花苞，含蓄而美麗。平淡清淺，卻韻致天成。

無拘亦無束，有緒似無緒，很難說哪一瓣是綺麗的，出奇的，渾然忘我的開成一體，輕淺中透著濃烈的情感。紅塵喧囂任喧囂，世事紛擾任紛擾。從此，那執著的靈魂再也找不到更好的“碼頭”登岸。

樹欲靜而風不止，微風拂過，那淡雅的氤氳之氣，如霧如露如仙塵。冉冉升起的幽香，換起我無限的遐想。窗外，有我緘默迷離的眼神；窗內，思慮這一位春情而懵懂的女子，繚亂的青絲，拉緊我的思緒緊緊相連；衣袂飄飄，盈水綠鈿，勾勒出的韻味私藏。

滿目的素白折射圣潔如遠山眉黛，不染一絲塵埃，又如玄月一彎，獨對幽靜神秘的月宮玉蟬。依稀裙裾飛揚，是那玉人長袖當空舞嗎？那千年砍伐的梨樹，而今可否安好？獨坐梨樹下，舉杯對著白色天空孤酌小飲，而心中那份孤獨和惆悵，只有手心中那一杯清酒和靈魂深處的兩行濁淚才知道。

當年我與你攜手種下的梨樹，而今也花開枝頭，那梨樹后是我們曾相約的地方。此刻，天涯共嬋娟，那誓言卻如這片片梨花，那么美麗，那么搞白。風動梨花，鏟地幽芳，淡煙軟月中，分不清哪一朵是時光，哪一朵是憂傷，唯留下，一指纏綿的余香。

白白的月光，流淌在白白的梨花上，擱淺在我白白的心海內，猶如我的思念，掛滿白白的一樹。清風搖，細雨飄，那風中微微呻吟的落花，猶如一群疲倦的蝴蝶，慢慢的收攏她們一生美麗的瞬間，一朵素暈，一句誓言，一聲嘆息。便墜落在凄楚哀婉的紅塵中，無跡可尋。

梨花落心丘，何其安詳。你能相信嗎？這紛紛飄灑的玉屑正體現了生命輕若無物的質量，誰因而妄自菲薄，誰就會完全失重，被卷入凄凄的冷風。一朵剔透的梨花，認得出我的魂魄，也認得我是你前生的前生，是你往世的往世做你宿命之影，落在手心，飄逸是其超然的舞姿，是經歷風稠雨密淡然的氣韻。

人間四月籠煙雨，紅塵芳菲多惆悵。禪曰：以朦朧之眼觀朦朧世界，就可以看到許多超出世界之外的東西。裊裊煙霧與片片梨花的重合是朦朧，迷離的眼神和飄飛的思緒亦朦朧。于是，我看到超脫于萬物之外的美，那種感覺稍縱即逝，或許是看到了我再也看不到的世界。

此時的我方才明白，真正的美只是一種感覺。亦如；天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

閉上眼睛，用心曲體會自己逝去的記憶，用指尖去觸摸已消退的感覺。

沉醉……

許久，都不曾回醒……

勻淚滴空階，欹夢只恨梨花薄，雨歇寒更重省識，厭厭，憑仗丹青畫不成。斷腸紅豆蔻，孤燈倦眼緗帙亂，靈飆素絮強難留，凄凄，葬盡紅箋泣?鷙邸?

吟詠名花詩千首，感嘆素蕊人幾何？世人都喜紅艷傲，誰人憐惜白嫩柔？

風塵過往花欲盡，只留下一地梨花，()勾兌我一生的眼淚。

感悟：

本文作者擷取“梨花”作為抒情意象，來寄托那淡淡的憂傷，“用心曲體會自己逝去的記憶，用指尖去觸摸已消退的感覺”。“一支筆，兩行淚，三杯酒，千般愁，萬種風情”音韻和諧的語言使情感的抒發美妙悠揚。

第四篇：讀書筆記摘抄感悟

讀書筆記摘抄感悟

讀書筆記－《菩提樹》

Reading notes-“ bodhi tree ”

[摘錄]

[excerpt.1艱難的跋涉在浩瀚的沙漠中；difficult trek in the vast desert;

2成功與失敗只差一步，要成功就需承受各種失敗，能戰勝自我，戰勝膽怯?? 2 success and failure is only a step, to be successful is to bear all kinds of failure, can overcome the self, to overcome the fear......[概述]

Summary.這篇文章論述了“我”家巷口路邊的一棵菩提樹，夏天的時候是其最繁茂的季節，但，不知怎的，那樹卻突然枯死了。原來，它是被一根鐵絲殺死的，因為在它幼小時，為了保護它而拴上的，豈料隨著樹的生長，人們竟忘了那一圈鐵絲不再適用，就這樣那樹干枯了。

This article discusses the “ I ” alley of a roadside tree, the summer is the most exuberant season, but, somehow, the tree suddenly died.Originally, it was a wire to kill, because in it the hour, in order to protect it and tie, however, with the growth of the tree, people forgot that a loop of wire is no longer suitable, so the tree withered.[感悟]

[ feeling ]

由樹我想到了小孩的成長，許多人在孩子幼小時，特別多呵護，為了保護他們，加了許多束縛，卻不能在他成長中，逐漸給予解脫，這樣就對小孩子造成了終身的傷 害。在一些事情上家長老怕小孩出什么問題，所以千叮萬囑，大有矯枉過正的味道；孩子跌倒了，馬上把他扶起，而不是讓他自己學會爬起來，重新走過。文章以樹 喻人，將道理講得形象深刻，讀之使人不得不深思。

From the tree I think of children's growth, many people in child care, particularly much, in order to protect them, plus a lot of restraint, but not in his growth, gradually give relief to children, this resulted in permanent injury.In some things parents old children afraid of what the problem, so mine, have overcorrect taste;the child falls, immediately picked him up, and not let him learn to crawl, walk again.The tree metaphor, the truth is told image deep, reading the people to think.

第五篇：讀書筆記摘抄及感悟

小學教師讀書筆記

（一）“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。”

——《學習的革命》

感悟：

我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

（二）教育是事業，事業的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新。

——《教師人文讀本》

感悟：

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。

讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵

在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎？

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。

（三）教給兒童利用自由支配的時間。——《給教師的建議》

感悟：

閑暇時，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢？縱觀今天背負著“升重點，考大學”沉重包袱。

孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時間去樂呀！

“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業，回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題（特別是些聯系生活談感受的題目）必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

（四）一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”——《給教師的建議》 感悟：

感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節公開課，花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。

（五）“這一切都歸功于讀書，時間每過去一年，學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來??一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”（蘇霍姆林斯基語）”

感悟：

年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發寬廣，學生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體，教師和學生應該有交流的基礎，從而也可以從學科知識的背景中取得相應的知識給予學生富有成效的啟發。

（六）“請記住：兒童的學習越困難，他在學習中??”（蘇霍姆林斯基語）”

是生命就應該得到應有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線，再打上一個印，末了還起個好聽的名字。

感悟：

“后進生”對應“先進生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績，就是分數。盡管我們批評了很多年唯考試和成績論，而且素質教育的口號喊了一年又一年，但考試依然是考試，分數依然是分數。“語文數學考高分就一定能做一名好廚子？”“語文數學不好就肯定妨礙他成為出色的修理工？”錢鐘書的數學不及格，他同班數學好的，有幾個寫出了《圍城》？上帝讓每一個人來到這個世界的時候，每一個人都是不一樣的。每個人的面貌、個性、特長、給這個世界的色彩都不一樣。但我們每個人恰恰都要和上帝對著干，把每個應該不一樣的，培養成一樣。我們用標準的大綱、標準的教材、標準的評價、標準考試規范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個人，要取得成就，他就必須有特色。

（七）對時間的慷慨，就等于慢性自殺。——《鋼鐵是怎樣煉成的》

感悟：

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾?柯察金的成長、命運而起伏。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發覺得我們應從保爾精神中汲取營養，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨??

（八）我重見光明的第二晚，我要在劇院或電影院里度過。即使現在我也常常出席劇場的各種各樣的演出，但是，劇情必須由一位同伴拼寫在我手上。然而，我多么想親眼看看哈姆雷特的迷人的風采，或者穿著伊麗莎白時代鮮艷服飾的生氣勃勃的弗爾斯塔夫！我多么想注視哈姆雷特的每一個優雅的動作，注視精神飽滿的弗爾斯塔夫的大搖大擺！因為我只能看一場戲，這就使我感到非常為難，因為還有數十幕我想要看的戲劇。——《假如給我三天光明》

感悟：

讀完此書后，我的確受益不少。海倫的堅強勇敢，友誼的真摯，莎莉文老師的無私??許許多多都激起我心靈的共鳴與碰擊，每當我遇到煩惱時，特別是學習上，我就會想起海倫·凱勒，它是個盲聾啞人，但她同樣堅持學習，獲得學位。而我是個四肢健全的人，條件比她好幾百倍，但卻總輕言說放棄。以之相比，我是何等的渺小啊！《假如給我三天光明》給我的啟示遠遠不止這些，她的精神激勵著我面對一次次困難，并勇敢地戰勝它。我也相信，“征服一個困難，隨后而來的事情將會變得容易很多！”

（九）《魯賓遜漂流記》主要內容：主人公魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風雨的襲擊，他被漂到了一個沒有人煙的孤島上。他的心中充滿了無助和孤獨。但他卻不斷地安慰自己，憑著自己的智慧和勇氣，克服了種種困難。

感悟：

一個鮮明的例子告訴我們：只有勇敢的面對困難，我們才會越戰越勇，永遠做勝利的強者！

（十）《童年》主要內容：高爾基的自傳體三部曲最初發表1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認的藝術珍品，是作者根據自己親身的生活經歷，對俄羅斯19世紀末期社會政治生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。感悟：

作者將主人公當時所處的骯臟的環境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解。篇二：讀書筆記摘抄感悟

讀書筆記摘抄感悟

讀書筆記－《菩提樹》

reading notes-bodhi tree [摘錄] [excerpt.1艱難的跋涉在浩瀚的沙漠中；

difficult trek in the vast desert;[概述] summary.這篇文章論述了“我”家巷口路邊的一棵菩提樹，夏天的時候是其最繁茂的季節，但，不知怎的，那樹卻突然枯死了。原來，它是被一根鐵絲殺死的，因為在它幼小時，為了保護它而拴上的，豈料隨著樹的生長，人們竟忘了那一圈鐵絲不再適用，就這樣那樹干枯了。this article discusses the i alley of a roadside tree, the summer is the most exuberant season, but, somehow, the tree suddenly died.originally, it was a wire to kill, because in it the hour, in order to protect it and tie, however, with the growth of the tree, people forgot that a loop of wire is no longer suitable, so the tree withered.[感悟] [ feeling ] 由樹我想到了小孩的成長，許多人在孩子幼小時，特別多呵護，為了保護他們，加了許多束縛，卻不能在他成長中，逐漸給予解脫，這樣就對小孩子造成了終身的傷 害。在一些事情上家長老怕小孩出什么問題，所以千叮萬囑，大有矯枉過正的味道；孩子跌倒了，馬上把他扶起，而不是讓他自己學會爬起來，重新走過。文章以樹 喻人，將道理講得形象深刻，讀之使人不得不深思。from the tree i think of childrens growth, many people in child care, particularly much, in order to protect them, plus a lot of restraint, but not in his growth, gradually give relief to children, this resulted in permanent injury.in some things parents old children afraid of what the problem, so mine, have overcorrect taste;the child falls, immediately picked him up, and not let him learn to crawl, walk again.the tree metaphor, the truth is told image deep, reading the people to think.篇三：暑假7篇讀書筆記——附,作者,出版社,摘抄,讀后感

《圍城》讀后感

出 版 社： 人民文學出版社 作 者： 錢鐘書

第一次聽到有關《圍城》，是在高二上學期，英語老師講課時突發感慨，說他最近看了一部小說，說的是城里面的人想出去，而外面的人又想進去。當時我聽了莫名其妙，還不知道老師說的這本書就叫《圍城》，想怎么會有這樣一部小說，當時還真想馬上借來看看。但那時一是沒時間，二是連書名都不知道，怎么借？

后來，閱讀別人的文章看到有關《圍城》的內容，想起來這不是有點像英語老師說的“進進出出”嗎？

所以，在高二下學期，我最終還是“偷”《圍城》來看了。有人說，《圍城》里面寫的最精彩就是五人從上海到湖南平成的旅行故事。不過，那時我最不耐煩的就是那一段了，以致現在的印象也不深。印象最深的就是方鴻漸與唐曉芙的那段戀愛史，我現在還在想，為什么這對有情人就沒有終成眷屬呢？

方鴻漸初見唐曉芙時：唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個淺酒渦。天生著一般女人要花錢費時，調脂和粉來仿造的好臉色，新鮮得使人見了忘掉口渴又覺嘴饞，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當。古典學者看她說笑時露出的好牙齒，會詫異為什么古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒想到化作她的牙刷。她頭發沒燙，眉毛不鑷，口紅也沒擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補造化的缺陷，總而言之，唐小姐是摩登文明社會里那樁罕物----一個真正的女孩。

如果你不相信一見鐘情，其實我想人世間的情感，跟一見鐘情都是有關系的。錢老先生花了這么多筆墨來描述唐小姐的美麗和純樸，也可見方鴻漸對唐曉芙是怎樣的一見如故。

《圍城》摘抄

天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

他們在桂林一住十幾天，快樂得不像人在過日子，倒像日子溜過了他們兩個人。

他們進飯館，薄暮未昏，還是試探性的夜色，出來的時候，早已妥妥帖帖地是夜了。

譬如咱們這次同船的許多人，沒有一個認識的，不知道他們的來頭，為什么不先不后也乘這條船，以為這次和他們聚在一起是出于偶然。假使咱們熟悉了他們的情形和目的，就知道他們乘這只船并非偶然，和咱們一樣有非乘不可的理由。這好像開無線電。你把針在面上轉一圈，聽見東一個電臺半句京戲，西一個電

臺半句報告，忽然又是半句外國歌啦，半句昆曲啦，雞零狗碎，湊在一起，莫名其妙。可是每一個破碎的片斷，在它本電臺廣播的節目里，有上文下文，并非胡鬧。

睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會來，請它，哄它，千方百計勾引它，它拿身分躲得影子都不見。生存競爭漸漸脫去文飾和面具，露出原始的狠毒。廉恥并不廉，許多人維持它不起。

《活著》摘抄

作者：余華 出版：上海文藝出版社

關于母子之情：

之一：溺愛

“我把家產輸光啦。”

我娘聽了這話先是一愣，她使勁看看我后說：

“你說什么？”

我說：“我把家產輸光啦。”

我那副模樣讓她信了，我娘一屁股坐到了地上，抹著眼淚說：

“上梁不正下梁歪啊。”

我娘到那時還在心疼我，她沒怪我，倒是去怪我爹。

之二：嘮叨

我娘心疼我，也跟著我下地干活，她一大把年紀了，腳又不方便，身體彎下去才一會兒工夫就直不起來了，常常是一屁股坐在了田里。我對她說：“娘，你趕緊回去吧。”

我娘搖搖頭說：“四只手總比兩只手強。”

我說：“你要是累成病，那就一只手都沒了，我還得照料你。”

我娘聽了這話，才慢慢回到田埂上坐下，和鳳霞呆在一起。鳳霞是天天坐在田埂上陪我，她采了很多花放在腿邊，一朵一朵舉起來問我叫什么花，我哪知道是什么花，就說：“問你奶奶去。”

我娘坐到田埂上，看到我用鋤頭就常喊：

“留神別砍了腳。”

我用鐮刀時，她更不放心，時時說：

“福貴，別把手割破了。”

我娘老是在一旁提醒也不管用，活太多，我得快干，一快就免不了砍了腳割破手。手腳一出血，可把我娘心疼壞了，扭著小腳跑過來，捏一塊爛泥巴堵住出血的地方，嘴里一個勁兒地數落我，一說得說半晌，我還不能回嘴，要不她眼淚都會掉出來。

之三：牽掛

“一見了鳳霞就忘了時間。”

每次回到家里，我都要坐在床邊說半晌，鳳霞屋里屋外的事，她穿什么顏色的衣服，家珍給她做的鞋穿破了沒有。家珍什么都知道，她是沒完沒了地問，我也沒完沒了地說，說得我嘴里都沒有唾沫了，家珍也不放過我，問我“還有什么忘了說了？”

一說說到天黑，村里人都差不多要上床睡覺了，我們都還沒吃飯，我說：

“我得煮吃的了。”

家珍拉住我，求我：

“你再給我說說鳳霞。”

其實我也愿意多說說鳳霞，跟家珍說我還嫌不夠，到田里干活時，我又跟村里人說了，說鳳霞又聰明又勤快，在城里怎么好，怎么招人喜愛，毛衣織得比誰都快。

《活著》讀后感 我總認為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人！這才是人生最大的悲哀。

我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。

我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么？

當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。當我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時，我也深深地傷害了自己。其實我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強加在愛我的人身上呢？

活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。

在艱難中活著，在活著中享受艱難！

〈巴黎圣母院〉摘抄 【作者】維克多·雨果江蘇少年兒童出版社

愛情是什么？

是一道神奇的加法：一個思念加上一個思念，就能變成十五的月亮。

是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水，也能聽到彼此的激動的心跳。

是一串美妙的語言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風風火火，驚天動地。

是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進記憶的夢里。

是一種特等的信函：裝在里面的是一個甜甜的吻，寄出去的是一個親親的問候。

《巴黎圣母院》第四卷第三章

他的眼光變得非常奇特，像蜘蛛守候蟲豸一般，他等鐘蕩回來的時候一下子撲上去吊在鐘上，于是他在空中高懸，同鐘一道拼命地搖來蕩去，抓住那空中怪物的兩只耳朵，雙膝靠著它，雙腳踏著它，用自己身體的重量使那口鐘搖蕩得加倍的快。這時那座鐘塔震動起來了，他呢，吼叫著，磨著牙齒，他的頭發根根直豎，胸膛里發出拉風箱一般的響聲，眼睛里射出光芒，那口古怪的大鐘就在他下面喘息地嘶鳴,于是，那既不是圣母院的鐘也不是伽西莫多了，卻成了一個夢境，一股旋風，一陣暴雨，一種在喧囂之上的昏暈，成了一個緊抓住飛行物體的幽靈，一個半身是人半身是鐘的怪物，一個附在大銅怪身上的阿斯朵甫。

《巴黎圣母院》讀書體會

在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說，它的文學價值和對社會深刻的意義，使它在經歷了將近兩個世紀的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

《紅與黑》讀書感 作 者：（法國）司湯達 出版社： 湖北人民出版社

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否.我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考.引領我啃完這本書的是其本身的巨大魅力.作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平.小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況.我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的靈魂辯證法;這與以往我從《高老頭》,《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的造成一個人的境遇有很大不同.全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱情和毅力,對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉.作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求英雄的夢想經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗.〈紅與黑〉摘抄

十六、第二天

他將他的嘴唇送給她去，而且用他的手整理她紛亂的頭髮。

——唐·緩一章一七o節

24、她不能不看他，看他又不能不紅臉，一直紅到眼角。假如有一分鐘不看他，這一分鐘她便沒有了生命。

十七、第一位副市長

啊，這愛情的春光，好似四月天不定的榮華，時而表現陽光下一切的美麗，時而黑雲帶走了一切。

——維洛納的兩紳士

25、她的眉頭這一蹙，可以說是她的浪漫生活的悔恨。在我們的英雄的眼睛裏看來，這已經是他纏綿的夢境裏的第一道裂痕。

十八、皇帝駕到維立葉爾

你不只是一具拋在那裏的無靈魂的死屍嗎？

血管裏沒有流動的血液嗎？

——大主教在聖克裏蒙禮拜堂的講演

26、??捲入一陣榮華的灰塵裏。

十九、思想使人痛苦

日常發生的重大事件，對於你是把愛情的真正痛苦隱藏起來。

——巴拿夫

27、她的生活時而在天堂裏，時而又在地獄裏。在地獄裏，是當她看不見於連的時候；在天堂裏，使當他在她跟前的時候。

28、但是他們再也找不出他們愛情的初期那種甜蜜的寧靜，沒有陰影的喜悅，和自在的幸福。那時候德·瑞那夫人唯一的恐懼，便是于連愛她的程度還不夠熱烈。

29、在這些戀愛、懊悔、歡樂的交迭當中，他們的日子，過得像電光一般的快。于連失掉了他多愁多慮的習慣。

二十、匿名信

不要太玩弄、太拘束，最強的誓言，在血液裏是火中的草。

——暴風雨

《霧都孤兒》讀后感

狄更斯 出 版 社： 人民文學出版社

狄更斯寫作時，始終有一種“感同身受的想象力”（sympathetic imagination），即使對十惡不赦的人物也一樣。書中賊首、老猶太費金受審的一場始終從費金的心理視角出發。他從天花板看到地板，只見重重疊疊的眼睛都在注視著自己。他聽到對他罪行的陳述報告，他把懇求的目光轉向律師，希望能為他辯護幾句。人群中有人在吃東西，有人用手絹扇風，還有一名青年畫家在畫他的素描，他心想：不知道像不像，真想伸過脖子去看一看??一位紳士出去又進來，他想：準是吃飯去了，不知吃的什么飯？看到鐵欄桿上有尖刺，他琢磨著：這很容易折斷。從此又想到絞刑架，這時，他聽到自己被處絞刑。他只是喃喃地說，自己歲數大了，大了，接著就什么聲音也發不出來了。