第一篇：《系統之美》讀后感

《系統之美》讀后感

這本書的主題是系統思考，圍繞這個主題，重點講解了什么是系統，系統有什么特點，以及我們怎么去系統思考。這本書最難得的地方是它在最后的一部分勇敢的承認系統思考的不足，指出系統思考也只是我們認識世界的一種方法和觀點，各種模型只是對客觀世界的一種近似，永遠無法取代真實而豐富的現實，我們要做的就是通過系統思考提供的方法去更好地理解我們的世界，把握它的特性和趨勢，順勢而為，而不是妄圖控制系統。

一、系統

及組成什么是系統？

我發現越是按照事物本身的特征去認識和感知事物的方法越是有效。簡單的例子就是學習知識的時候，因為知識本身就是相互聯系的，所以當你以聯系的觀點去打通各種知識的時候，你的學習效果就是最佳的。而系統思考的觀念也符合這個道理，因為我們現實的世界本身就是相互聯系的，但是為了科學研究的方便，我們將研究對象拆分開來，這種拆分在一定程度上降低了我們的研究難度，但同時這種拆分有時也會破壞各個系統間的連接，而系統的特性往往和部分間的連接密切相關。系統思考的由來便是從整體上去研究事物，核心就是研究系統各個部分間的聯系，以及各種聯系對系統特性的影響，而這種觀點更加符合現實世界的特征。為了研究系統思考，我們必須先認識什么是系統？系統指的是指具有一定的功能或者為實現目標由不同的部分相互聯系總成的具有一定結構的整體。有定義可知，系統由三大部分組成：功能或目標、要素或部分、聯系，接下來我們分別談談這三個部分。

系統要素 部件

與系統對應的就是部件或部分，它是系統的組成部分，這個很好理解，比如將一顆樹看成一個系統，它的根、樹干、樹葉便是他的各個組成部分。

目標或功能 任何一個系統都是有一定功能或目標的。比如一只由若干球員組成的球隊就是一個系統，這個系統的目標就是要贏得比賽。一輛汽車也是一個系統，它具有的一個典型功能就是代步。連接

這可以說是系統的核心。我們以前就聽說過，系統功能大于部分的總和，直覺告訴我們的確是這樣。但是系統怎么實現其功能大于總和的一直是個問題。()其實核心便在于連接。通過連接，各個部分可以有效的結合起來，從而實現特定的功能。

涉及到連接，本書重點談到了連接的形式和功能，但連接同時還涉及到媒介。就我的理解，媒介通常可以分為三類：物質、能量、信息。

我們講到血緣關系，其實就表達了物質作為媒介的連接，我們稱其為物質流。能量連接的一個代表就是我們騎自行車的時候，人和車就組成了一個系統，當你掌控方向，同時給踏板施加力量的時候就是將人的生物能傳遞給自行車，通過這種能量流就建立了人和車間的聯系。信息流就更不用說了，可以說它在我們現在的社會無處不在，互聯就是一個典型的代表，通過絡中的信息的快速流動，可以形成各種系統，比如各種社群，“羅輯思維社群”就是一個典型的代表。

結構

同樣的部分，同樣的物質連接物質，為什么效果或特性會完全不同呢。一想到這里，你會想到哪個例子？我想到最典型的就是石墨和金剛石。現實中有很多這樣的例子，同樣的球員，當采取不用的戰術或反應策略，結果可能完全不同。而這種不同的戰術就體現出了結構的作用。

二、系統特征

前面我們談到了系統的概念和組成，懂得了系統就是為了實現某種功能和目標，由各個部分通過一定的方式連接起來，從而形成的具有一定結構的整體。而里面的核心是連接，我們介紹了連接的介質，但是沒有介紹連接將會產生的效果。下面將重點介紹連接產生的效果以及系統的一些特性。

兩種回路——調節回路和增強回路 系統各個部分間的聯系導致的最典型的結果就是回路，或者叫反饋。什么是反饋呢？簡單的將就是系統中某個部分變化的結果反過來會影響該部分的變化趨勢。比如在一個草原中，當羊群中羊的數目增加時，可能會導致它的天敵——狼的數目的增加，而狼的增加又會反過來限制羊群中養的增加，從而使羊保持在一個穩定的量，這種回路我們稱之為調節回路。與之相對應的是另一種回路，就是增強回路，顧名思義，就是變化的結果會導致變化本身的加劇，比如在學校里，某個學生一門課程學得很好，那么他這門課的成績就會比較高，老師肯能就

比較喜歡他，從而導致他更喜歡這門課，學習更加投入，從而使成績更好，從而形成一個上升的螺旋結構。再比如在機械振動中存在的自激振動，某個問題振動的結果會導致振動的進一步加劇。但是，一般這種加劇不會無限制的，因為在一方面系統中會存在各種回路，會有回路調節它的增加，從而使其增加漸漸變成一個穩定的狀態，而這就會導致我們常見的非線性，在后面會談到這個概念。

兩種量——存量和流量

前面提到了兩種回路，這里介紹另一個重要的概念對——流量和存量，一方面進一步理解回路，另一方面為我們后面的解釋做鋪墊。存量指的是系統中元素的量，比如羊的數量，流量（流入量和流出量）表示流入或流出系統的元素的量，比如出生和失去的羊數。再比如一個人在擁有的存款可以理解為存量，收入和資產可以理解為流量。很容易理解，在其他條件不變的情況下，收入的增加會導致存款的增加，而存款增加反過來導致利息收入的增加，從而形成一個增強回。

而支出一般會導致存款的減少，但如果支出中包含了投資，那么投資的收益會導致存款的增加，即在流出中，它可以同時包含兩種回路。

三大特征

以上重點介紹了系統的連接，其中包括連接的媒介——“三流“（信息流、能量流、物質流），也介紹了連接后常見的效果——回路。下面將介紹各種連接綜合起來后賦予系統的一些特性。

總體大于部分

這個不做過多描述，大家都好理解，只需指出，系統大于部分總和的根源在于部件間的連接。

動態

系統是動態變化的，這個也比較好理解，在振動中指的就是一個系統的時變特性。

開放性

這里的開放性指的是系統和周圍系統或者外界環境間的聯系和流動。

適應性

如果形容一個物體，適應性可以指它在受力后恢復原狀的能力。

如果形容一個人，適應性指的是快速恢復的能力，比如體力、精神狀態等。

而對于一個系統而言，適應性指的是系統在多變的環境中保持自身的存在和運作的能力，而這就是之前看到的另一部很有意思的書——《反脆弱》中的核心觀點，而與之對應的是脆弱性或剛性。

自組織

還記得我曾經寫過的另一個日子——《黑客帝國的可能性-混沌和進化》，里面專門提到了自組織這個概念。這里強化一下：系統通過學習和進化使其使其結構更為復雜的能力稱為自組織。比如生物的進化過程就是一個自組織的體現。這里特別指出，導致系統自身復雜話的底層代碼往往并不復雜，它的組成元素類別可能很少，元素間的連接規則也可能很簡單，但是通過這些簡單的元素和規則可以形成復雜的事物，最后甚至導致不可預測的混沌現象。比如科赫雪花，它的原則就是在一個等邊三角形的邊上再起一個等邊三角形。

層次性

層次性用來表達系統中包含系統這個概念。就像一部汽車，整個來看，它是一個系統，分解來說，它又可以分為動力系統、轉向系統、制動系統等。而每個系統由可以再分解，直至各個零件。很多系統都具有這樣的特征，比如一個公司里面會有部門、部門下會有科室，科室下面還會有項目組，項目組下面就是個人了。()這種層級結構會產生很復雜的系統結構，過多的層級有的時候反而不利于整個系統的運行，典型的表現就是反應慢。比如在一個層級過多的公司中，市場有變化的時候，有的時候一線的人員要通過層層結構才能將信息反饋上去，而要采取行動又要層層審批，這些過程導致周期長，而市場可能又發生了另外的變化。這也是羅胖一直強調的大組織的弊端，而互聯下的個人直接連接也會使系統復雜，但這種復雜是因為連接的多樣性導致的，它反而有利于系統內部的三流，從而更好地發揮效果。

六大誤區

其實這六大誤區中的一些其實也是系統的一些特征，只是人們在思考的時候，有時容易走入誤區，所以將其放到誤區中。這里我們用六個詞匯對信息進行壓縮，便于記憶。

表里

透過現象看到本質，這個不用多講，大家都清楚。我們不要被表面的現象誤解，要多去思考內在的結構和深層次的原因，多問幾個為什么。

曲直

這里的曲直想說明是系統中的線性和非線性問題。典型的線性關系，比如你在超市購物，你買一斤肉是20元，那么你買10斤就是200，依次類推（排除量多價低的情況）。但是現實中還有很多的現象不是非線性的，比如商業中的復利效應。此外，這種曲直還包括看待問題不能直線思考，即單一性思考，常見的是單一的因果論。而在機械振動中也存在線性振動和非線性振動之說，前者中一個有效的原理就是疊加原理，但是在非線性系統中就不能這樣。

邊界

我們研究系統的時候通常都是研究在一定邊界下的系統，因為一個系統通常不會孤立的存在，它總是和周圍的環境，周圍的系統之間存在著“三流“。所以，我們在劃分系統的時候，要考慮到邊界的范圍。而很多時候，邊界上的情況也是很復雜的。比如工程中的流固耦合問題，你怎么去處理流體和固體的邊界，怎么實現邊界上力、溫度等量的流通和反饋。

延時

你采取一個行動，很多時候不會立馬產生效果，這就是延時。比如你想減肥，你今天節食和運動，但是你不會今天一下就瘦下來，身體這個系統需要一定的反應時間。對于機械系統，一個激勵源通常不會立即就有相應，而是會存在一個滯后，這是由于系統的慣性和阻尼造成的。在系統中，前面的存量會導致滯后，或者說是一個緩存作用，比如一個人失業了，如果它有足夠的存款，那么短期內它的生活不會受到太大的影響。而延時效應也告訴我們做事需要耐心，因為整個系統的響應需要時間，我們要學會推遲滿足感也是因為這個道理。這就類似于中醫中的調理的道理，短期不一定有效，但是對于長遠效果是有利的。在后面的系統基模中還會重點談到延時效果。

有理

這里的“有理”不是“有道理”，而是指“有限理性“。亞當斯密提出了”市場無形的手“概念，每個人只需要追求自身利益的最大化，”無形的手“會引導市場增加集體的福利。這在一定的程度上是有道理的，但同時世界銀行經濟學家赫爾曼。戴利也提出了”看不見的腳“，或者諾貝爾經濟學獎得主赫伯特西蒙所說的”有限理性“，因為人們通常只會根據個人掌握的信息進行決策，而每個人掌握的信息不應是全的，甚至是錯的，而每個人的決策最后導致的不一定是系統的最優。而且，亞當斯密的理論有個前提”經濟人“——每個主體都是基于完備的信息和理性做決定的人。

有限

有限表示現實世界的系統一般都是多輸入多輸出，系統的發展會受到很多的因素的影響，特別是當系統發展到一定的階段。比如一個公司發展迅速，為了增加銷量，雇傭了很多的銷售人員，于是訂單增多，導致產能跟不上訂單數，產品質量下降，導致一部分的客戶流失，于是又考慮建立新的工廠，雇傭了大量的新人，對新人要進行培訓，但是新人的技能提升速度跟不上設備的籌建速度，導致質量又下降，客戶流失，經過一定的時間，人員素質提高了，質量又上去了，于是訂單又增多，當訂單數再次超過產能就出現類似的現象。這個例子也說明，當解除了系統的一種主要的限制因素，系統會得到發展，同時它也會調整系統中的限制因素的強弱關系，從而導致其它限制因素強弱關系的對比。

三、系統基模

系統的基模是作者綜合前面的理論和知識，在觀察顯示世界的現象中總結出來的基礎模型，在《第五項修煉》中彼得圣吉給出了九種基本模型，再次我只簡單的談論其中的幾個典型的代表。

飲鴆止渴

這個模型說明的是，當一個問題出現的時候，通常會有不同的解決辦法，當根本的解決辦法比較困難，人們傾向于尋找“捷徑”，但是往往這種捷徑在緩解癥狀后，在一定的時間延遲后會反過來使癥狀惡化。比如一個人精神不好，上喜歡熬夜，于是為了提升就喝大量的咖啡，在短期內精神的確變好，但會導致睡眠不佳，進而使得第二天的精神更差，于是又通過增加咖啡的量來改善，形成惡性的循環。我認為這跟人的心里有關，就像《自控制》里面提到的，人們對眼前的誘惑更難抵擋，人們總是渴望立竿見影的解決辦法，所以這類的東西往往具有很多的誘惑力，但是這種創口貼式的解決辦法，沒有從根本上解決問題，就像前面提到的，如果要精神狀態好，最根本的解決辦法就是養成良好的生活習慣，雖然這類措施很多不是立馬可以見到效果，但卻是從根本上解決問題。

軍備競賽

這個模型說的是相互惡性競爭導致的結果。比如冷戰時的美俄兩國，一方為了在軍事上壓過對方，就生產比對方多的核武器，當對方得知這個消息后，也采取相應的措施，如此循環，直到有解決的方案出現。

目標侵蝕

這是我很喜歡的一個模型，其實它和《第五項修煉》中提到的自我超越以及幸福課中講到的幸福提升的方法有很強的聯系。前者提出的一個重要的概念是“創造性張力”，即現實和目標的距離會導致兩種結果：要么提升現實到目標，要么降低目標到現實，這兩者都體現了反饋的調節作用。而在幸福課中，Tal給出的理由是，人們不喜歡“不一致性”，就是頭腦的東西和現實不一致。他也指出了傳統的提升人們幸福感的方法是告訴人們減低標準和期望，比如你以前的目標是90分，到只考了85分，心情不愉快，為了使自己高興，就告訴自己沒必要要求那么高，于是將標準降為80分，這樣就可以使自己的情緒變好。這也是現實中我們常見的情形，就是安慰別人不要期望太高，免得失望越大。但是你會發現習慣性的妥協，不斷的減低目標，表面上滿足了心理需求，但是它卻在侵蝕自己，使的標準越來越差。而幸福課中強調，我們要設定一個目標后，在評估這個目標合理后，就不要輕易的改變，而是要敢于面對問題，克服困難，提升現狀。《少有人走的路》也是這樣的一個思路，在克服困難中提升心智，雖然這個過程會有難免的痛苦，但有時這是成長必須的，就像鍛煉肌肉，一些酸痛是必要的。在《系統之美》中，作者還指出，人們傾向于接受壞消息（人類進化的結果），更容易相信壞消息是真實的，而忽略和過濾掉好的，這樣主題的感知到的狀態要比實際的糟糕，而目標會受到這個狀態的影響。所以，當我們設定目標后，要保持一定的樂觀態度，允許自己犯錯，將其當做墊，從錯誤中學習，做一個樂觀的現實主義者。兩點措施：定的目標不要輕易變化；回想自己打到的最好的狀態，以此為目標。

馬太效應

不多講，增強回路導致的強者愈強，富者愈富，除非到一定程度受到限制或者外在的干預措施，比如政府。

四、系統應用

前面介紹了系統的基模，本書難能可貴的是作者不經給出了解釋，而且對每一種模型都給出了解決的方案和措施，也就是落腳到了方法論了，這也是我讀書的意義，為了更好的實踐，而接下來我們就重點談談在系統思考的基礎上，我們怎么去更好地實踐，這也是我們學思行的落腳點。

與系統共舞

書中作者指出她之前也陷入了一個嚴重的誤區，認為通過系統分析，可以認清系統中的相互聯系和復雜糾葛，那么是不是可以借助計算機強大的力量，最后找到系統預測和控制的鑰匙呢？不幸的是這是一個錯誤，而且來源于根深蒂固的工業思想。其中的一個原因就是系統的反饋、自組織、非線性等本質上是不可控的，我們只能以最一般的方式去理解它們。

我們不能讓風起云涌，變化萬千的世界變得四平八穩，毫無意外，一切盡在掌握，但我們可以從各種意外中學習，從中收益，而這也是《反脆弱》的一個重要思想——從不確定性中獲益。我們不能把我們的意志強加于系統，但是我們可以聆聽系統的聲音，聽她們告訴我們什么，并順應系統的特征，使我們的價值觀更好地與之匹配，從而創造出更好的事情來，而這些都是無法只靠意志力來實現的。我們無法控制系統，或者將其徹底搞清楚，但是我們可以與之共舞。

系統中的杠桿點

在與系統共舞的同時，作者還給出了與系統共舞的一些技巧和方法，那就是杠桿點，就類似于武術中的命門，也像中醫中的針灸，也好比減振降噪中的模態調整。

作者更具系統的特征，將調節方式歸結為12大變革方式，我們只給出其中她認為效果的幾個：

信息流

信息作為一種連接媒介，也是重要的系統杠桿點，因為它可以形成反饋，而且成本較低，效果顯著，這也是古人講求三省吾身的意義，就是通過不斷的信息反饋來調整自己的姿態和行為。

目標或功能

在不改變系統結構，元素，甚至連接的時候，只是調整一下系統的目標，就會使得系統的表現完全不一樣。典型的代表就是里根總統設定的登月計劃。這是讓我們深思的一個方面。

超越范式

這個部分和中國的無為思想和切合。這是最高的層次，就是放棄任何范式的控制，保持靈活性，意識到沒有范式才是真實的。每個人在認識世界方面都有巨大的局限性，這個世界太大，太復雜，遠遠超出了我們的理解力和認知范圍。即使那些不斷調整自己世界觀的人也無法對這個世界有完整的認識。

總體而言，我們了解了系統的一部分的特征，這些觀點也是一種范式，甚至可能是錯誤的，我們最好的方式就是學會順應系統的特征，聆聽它的聲音，順勢而為。

第二篇：系統之美讀后感

《系統之美》

以我這種感性、隨性的人，竟然會去看《系》這本書，連我自己也很驚訝。

但這是一個好的開始。起碼說明我能夠意識到自己的局限，愿意去接觸另外那個我不熟悉的世界。

書里面一些類似反饋回路之類的詞我基本上第一次聽說，不過這并不妨礙理解書的內容，因為作者并沒有故弄玄虛，內容還算通俗、甚至有趣。但這并不表示你看一遍就能融會貫通，因為“系統”...真的是一個很復雜的東西。

我想這本書適合各種不同職業的人來讀，我相信他們都能夠從中找到自己需要的東西。當然，也很適合HR來讀。因為沒有比人和人的組織更系統、更動態、更有持續發展性的結構了。

很慚愧，我一天中絕大多數工作時間的角色基本上類似于服務員、統計員、監督員、保姆?與系統性思考毫無關系。我可以把它歸結于環境、客觀條件的限制，但難道我自己沒有麻痹甚至沉溺于此嗎？我想到過主動去改變嗎？

拿人員流動來說，我們都默認制造型企業的員工流失率高是普遍現狀，但如果系統分析一下人員流入量、存量、流出量這三個變量，會從中發現規律性的東西，以及相互起作用的因素。我們滿足于只要保證一定的員工存量就可以，但考慮過這個動態平衡的代價是什么嗎？我們計算過一個崗位的員工周轉率以及它對產品質量帶來的影響嗎？考慮過未來的員工結構趨勢嗎？書里有一個很形象的蓄水池的模型，我們認真思考過怎么更好地利用手中的注水閥和出水閥嗎？同時，還有哪些HR管理職能可以用這兩個閥門來調節嗎？

書里有一句話：“在非線性的世界里，不要用線性的思維思考”。但我們不總是在用線性思考約束自己和理解他人嗎？如果薪酬的作用是線性的，為什么員工漲了工資仍然對企業不滿意；如果培訓是線性的，為什么上了課員工仍然犯同樣的錯誤？我相信最高端的管理一定是非常簡單的，但在簡單的管理手段背后，一定隱藏著對系統縝密的思考和對人性立體的洞悉。因簡就簡和因繁就簡是兩個不同的境界。做人也是一樣。

如果仔細琢磨，“系統”是一個很精妙、有趣的東西，而且也許它并不總是冷冰冰的、機械地運作。正因為它的動態性，它也會有偏差、出意外，甚至會因為這些“意外”形成另一個系統。而我們能做的，在被動接納之余，也應該冷靜而客觀地觀察、分析，才有可能去主動地駕馭。

一個人，一個組織，一個社會，只看腳下、不看長遠，是短視的；只見樹木，不見森林，是片面的；只看現象，不究本質，是盲目的。系統思考，不只是一種思維方式，也是一種心智模式。任何行為以及由行為所產生的結果都是由其心智模式所決定的。能夠認識到自己心智模式的局限，是一種進步，但更為重要的，是去勇敢的改變。

這本書沒有叫系統的智慧或者系統的本質之類的名字，而是叫《系統之美》，我想是因為系統如同藝術般美妙地存在，而美，是人類最高層次的追求。

第三篇：系統之美讀后感

平衡、和諧的真義

——《系統之美》讀后感

生活、工作中往往會出現一些讓人糾結的問題，例如：到底是將自己手邊的錢拿來存入銀行，還是買入現在價格下跌的黃金？工作往往剛解決中出這個紕漏，那邊卻又“著起火”來，難道我天生就是“救火員”？等等諸如此類的問題，在這快節奏發展的社會中無端地增加了人們頭上的白發，卻始終沒有很好地辦法去解決、減少這些困擾。

當我剛拿到《系統之美》這本書后，并沒有以很認真的態度去研讀它，只是當做自己睡前的枕邊讀物。可隨著翻看頁數的增加，作者對我們身邊事物站在系統層面深度地、毫無爭議地分析深深吸引了我。作為有著近30年的工作生活經驗的我，被作者的智慧所折服。很多以前感覺不可思議的事情、問題也如撥云見物般豁然開朗。

《系統之美》以深入淺出的事例向我們描述出各種系統，生活系統、工作系統、管理系統發展的必然規律。我比較愛喝咖啡，沒想到書中恰恰就以喝咖啡習慣的養成來說明人們對系統事物認知不恰當的地方。每每在系統工作中出現“疲軟”、“滯后”現象時，我們常態化心理就是及時加入“刺激性”手段，就像人們在出現疲勞時需要從咖啡中獲取咖啡因來讓神經興奮起來一樣。其實，萬事萬物都有其發展規律，就像人的精神，總會有“高潮”有“低谷”，出現精神“低谷”需要的是補充能量或者美美睡上一覺就能再次飽滿起來。同樣，當工作中出現“低谷”時，咖啡因式的刺激只會帶來短期成果，而這種成果是建立在對事物前進發展原始能量的透支，嚴重的甚至會導致“系統崩潰”。這一原理的認識使我明白了工作中自己為什么常常成了“救火員”，正是因為我的一些工作方法違背了事物系統發展的規律。

《系統之美》對我們解決問題也指出了幾點重要思路。第一：對任何工作開展之前一定要建立一個“大容積”的系統體系，就像水在河道中，遇到大雨天就會四處流溢泛濫，但如果水在湖泊中，只會滿而不溢。所以，工作中要建立有包容性的工作體系，要有一定的容錯性，這樣才能保證事物發展有良好空間。

第二：對應事物發展過程中出現的問題，一定要找到根源性解決辦法，就像人生病了，吃藥、打針只能是臨時對策，是防止病情惡化的手段。想要徹底改變

身體健康情況還得靠加強運動鍛煉，增強自身免疫力。就像我們推行的現場管理，針對發生的問題要從源頭對策是非常有道理的。

第三：關注系統的管理不是對結果的管理，要注重過程，尤其要注重事物發展過程中出現的“反饋”性問題。例如人口管理，人口多了，平均資源分配少了，生活水平就會下降，在相同的生產力下，降低人口，平均資源分配多了，生活水平就會提高。管控的重點是要考慮人口下降生產力是否也在下降，如果不把握這種過程反饋，一味地為降低人口而去降低人口，會對整個國家經濟系統帶來災難性后果。結合我們工作中常常提到的“省人化”管理一樣，想要真正減少作業人員，首先要保證在不降低生產節拍的情況下才能實現。

通過對《系統之美》這本書的學習，讓我不但對現有工作、生活體系有了更深的認識，同時增加了自己看待事物、看待問題的角度，這樣可以避免一些習慣性思維所帶來的錯誤，能以正確的態度面對工作、生活中遇到的問題。以更成熟、更理性、更穩健的方式來面對人生中各種困難與挑戰。

所以，作為一名沖壓車間老資歷的黨員，我對學習——進步有了更深的感悟，在今后工作中，要以自己學習的經驗積極鼓勵車間年輕員工們多花時間投入到學習之中，只有這樣才能理解人生平衡、和諧發展之路的真義！

第四篇：《野獸之美》讀后感

《野獸之美》讀后感

——讀跑生活社區（QQ群34461833）：@行者.慧心

我早想要寫一篇文章，來介紹一本非常有價值，也非常好看的書——《野獸之美》。著者乃美國當代科普作家娜塔麗*安吉爾。關于著者，我幾乎不能夠用“所知甚少”來敷衍，因為就壓根就“全然不知”。只從譯名推斷，該是位女作家。因此可以說，我乃從作品才認識著者，心里很是佩服：尤其是位女人，竟擁有這樣健全的思想，藝術化的出色文筆，較之我們所謂東方式的“大家閫范”，真不知勝出多少。因此，這本出版于一九三八年的書，在佳作如云的美國圖書界，上排行榜時間竟達二十八周之久；并以此榮獲“普利策獎”、“劉易斯獎*托馬斯獎”和“美國科學進步協會獎”。

這本書是我再一次閑逛中，無疑發現并購得的。不是購之于書店，也就是說，原本并非想要得到這類的書籍。如此可見，還是該書所獨具有的特質先引起我的注意。人們通常總是把美麗賦予人類自身，尤其異性的關系。而從該書書名來看，卻違反常規的把美麗的花環慷慨地贈送給“野獸”，不禁使我想起中國人常稱異端為“禽獸”，最惡毒的詛咒不過是“禽獸不如”。可見對除去自身以外的其它生命體，我們總是持以“藐視”加“鄙視”的態度。而《野獸之美》則像夜空寂寥的寒星似的，攝住我的魂魄，讓我“懂得用眼睛去注意其它生命”。無論是兇殘的土狼，還是頰窩毒蛇，作者都筆鋒帶著情感去努力表現，這確實需要人具備一種博愛平等的心胸。否則對于同類異性的愛還容易些，對于“野獸”的尊重則非要很高的修養才做得到。在這里我決不以道德家自居，而只想告訴諸位，假若我們能夠祛除一點自大，稍微給其它生命一點關注，將會發現是件非常有趣的事情。正如為該書寫而寫的普利策班機辭所云：“它們怎樣像人類一樣求愛、競爭、吃醋打架和生兒育女，怎樣自私小氣或犧牲奉獻”。我們仿佛帶著憐惜的微笑，注視著這些異類生活的悲喜劇，它們跟我們一樣，同樣得為生活付出代價，甚至比我們人類生活得更充實，亦未可知。近日跟幾位教育界人士閑談，當說到這類話題，多數人不感興趣，更何況是學生了。而書中這類饒有趣味的文字，舉不勝舉，如：“在另外一些物種當中，特別是在昆蟲中，雌性會拒絕雄性交配的邀請，除非他給她送一份結婚財禮，即一套富于營養、上面涂有防衛性化學物質的蛋白質及營養品，她可以用來保護自己和產下的卵。最受挫的甲蟲會憤怒地靠強奸解決問題，可是，雌性甲蟲會非常熟練地抖掉背上的強奸者。”

還有：“對于我們當中的許多人來說，拜會姻親就像平靜生活當中冒出的一串小氣

泡，可有可無，談不上高興不高興。可是，我們人類很少有像肯尼亞專吃白腹蜂的食蜂鳥那樣的特性。這些鳥之間的關系非常暴虐殘忍，一只剛剛配上對子的雌小鳥會跑到雄鳥的領地里去，準備在那里下蛋，過上家庭生活，可她的姻親卻會不惜一切代價拆散這對鴛鴦。它們會用非常寬厚而狡猾、機巧而圓滑的辦法來實現這個目標，常常會讓自己的后代心甘情愿地拋棄新娘，回到父母家里，讓它在那里把一切精力都投入到關心和喂養其父母剛剛生下的幼崽當中去。”

上面抄的兩段文字，我比較喜歡。其實，類似的美妙文字，書中還有不少。有的甚至極賦詩意：“啊，多么浪漫的情景！兩只野鴨在池塘的水面上輕柔優雅地滑過，雄鴨緊依著雌鴨，一幅耳鬢廝磨，白頭到老的樣子，哪有比這個情景更加動人心腸，甜蜜可愛的呢？或許還有密西西比河流域的兩只號手天鵝，它們乳白色的長頸彼此淺吻，有若兩顆愛心的交接，雪白的羽毛如同靈魂般清純，雙雙相守，直至生命的終結，這是何等醉人的情景啊！”。作者的超絕之處，不但在于表現出野獸之美來，還在于用文學的手法使我們受到科學知識的洗禮，這才是該書真正價值所在。通過閱讀，我知道了“腦垂體荷爾蒙”跟母愛的關系何等密切，圣甲蟲對環保的價值，蟑螂超凡的適應能力等等。另外，還有一種閱讀的附加品，讓接觸到它的人喜出望外，譬如“海豚求愛：殘酷、狡猾和復雜”，寫得非常之好。尤其最后的文字，極賦哲理，耐人尋味。我百讀不厭：“跟海豚一樣，人類是在高度群居狀態下進化的，親戚、朋友和敵人都混在一起，而一個人今天可以分享的資源，到明天也許就變得非常有稀少了，這就會引起爭斗。在這樣一個環境下，很少會有那種一清二白的關系存在；只有分辨灰度的細微差別的能力，才要求人們具有智力。”這話盡管說得有些殘酷，卻也道出實情，然而多少人以偽善將自己包裝起來，那一本正經的樣子不知下面已露出馬腳。在“荷爾蒙與土狼”中云：“雄性喜歡頤指氣使，這是許多物種的雌性存在的毛病，那么，為什么它們當中的更大部分不接受土狼的經驗，去學習反戈一擊，以牙還牙呢？”讀到這樣的文字，很難不使我們萬物之長感到慚愧，覺得還是虛心一點，向這些久已被我們忽視了的異類致敬。

文章寫到這里，愈發難以駕馭；如要勉為其難，恐為方家見笑。所以，還是就此打住。但假如有讀過這篇短文的人，想要涉獵這個嚴肅而有趣的領域。我建議他找來該書，好好讀它一讀，以此消磨時間，我確信你絕不會毫無所獲的。

第五篇：《極端之美》讀后感

《極端之美》讀后感

第一次接觸余秋雨先生的著作，還是他的《山居筆記》，當時正是初中，老師十分推崇積累好詞好句，于是便如獲至寶地拿來翻看，遇到覺得自己此生都難以寫出的句子，驚為天人，自嘆不如之大大遠矣，然后一筆一畫認認真真地寫到摘抄本上，一本書讀完，摘抄竟也寫了滿滿一本。每當習作時用上一兩句，便又覺得自己了不得，仿佛也沾染了幾分先生的習氣。

后來，不再是初生牛犢不怕虎的年紀，更不敢隨便亂用那些彷如雕刻出的文字，怕用壞了先生的意境。尤其踏上工作崗位后，更是再沒看過其他著作，打心底里覺得，好像只能是沏一壺茶，伴著夕陽，小心地捧著，聞著淡淡的油墨味，愛惜地翻看幾行，再眺望一下遠方細細回味，才是真的在讀先生的書。

《極端之美》的主要內容也正是討論書法、昆曲、普洱茶，確是應景。余秋雨先生把這三樣定義為舉世獨有的文化極品。這三項，既不怪異，也不生僻，卻無法讓一個外國人全然把握，這就是中國文化所暗藏的“命穴”和“胎記”。《極端之美》以小涵大，三足撐鼎，先奉上一杯好茶，再聽一些曲子，最后以筆墨收尾。

古人時間悠悠，文人都花在了極致的慢生活中，一個字，一支曲，一杯茶，無一不用心到極端，現代人艷羨，卻也是穿越不回去的時空。沒時間寫一個字，讀一支曲，泡一杯茶，不如花點時間好好欣賞，那種沉靜極致性感的美，心下無痕流淌的是美好、雅致、淡然。要寫字，就磨墨；要聽戲，就買票；要喝茶，就煮水。寫了，聽了，喝了，才能慢慢品味，細細比較，四處請教，終于，懂了。懂，簡簡單單一個字，卻是萬難抵達。在文化上，懂與非懂，是天地之別，生死之界。灑脫又獨立，讀書至此，真是酣暢淋漓。

余秋雨在文章結束時這樣寫道：“歷史已入黃昏，文脈已在打盹，筆墨焉能重振？只能這樣了。”

文章到此結束，意味卻綿綿不絕。幾千年文明一路看過，起起伏伏，高潮低谷，各色傳奇讓人回味無窮。文章能寫得如此動人，我想，這更是一種極端之美吧！

不知何時，還能鼓起勇氣再靜心讀些，且容我慢慢品咂這綿長的美吧！

2016年9月

郭凡