第一篇：愛國作文：由“愛國主義”想到的……

愛國作文：由“愛國主義”想到的……

由“愛國主義”想到的??

一說起“愛國主義”這個詞，大家都不會陌生。我想，愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛祖國，關懷民生。這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。

我們學過很多關于革命烈士的文章，像《董存瑞舍身炸暗堡》，《小英雄雨來》等等。他們都是熱愛祖國的勇士，用滿腔的愛國熱情來保衛祖國，真值得我們敬佩！我還讀過《少年毛澤東》這本書，其中一個情節令我印象深刻：在中國農歷的辛亥年，有一天，革命軍的一位代表向毛澤東所在的學校做了一場激動人心的演講。毛澤東和同學們聽了這場演講，一個個摩拳擦掌，熱情澎湃。強烈的愛國熱情在每一個熱血少年身上涌動。有幾個同學當場就站了起來，表示擁護革命軍的主張。毛澤東聽了更是激動不已，他當機立斷，決定站到革命斗爭第一線去??少年毛澤東的愛國熱情，真令我感動不已！

今年清明節的時候，我們在老師的帶領下，來到了王河廟革命烈士紀念堂，緬懷革命先烈。當時，接待我們的是一位白發蒼蒼的老革命戰士。他向我們介紹了英雄們光輝的戰斗史，引領我們看了陳列在那兒的英雄遺物?？粗切┐驖M了補丁的衣服、鞋子，我心潮起伏：我們現在的幸福生活，都是這些革命先輩用他們的流血犧牲換來的呀！我們真應該好好珍惜現在的幸福生活！

聯想到我們小學生，我覺得愛國是需要英雄，但愛國不只是豪情壯舉，愛國有著多種多樣的方式，甚至簡單、普通到人人可為。比如，如果我們堅持節水和節電，堅持不用一次性筷子，就能減少國家資源的浪費，省下來的錢就可以為人民做更多的好事；比如，如果我們合理處理自己的廢品垃圾，不隨地亂扔廢棄物，就能減輕國家的環境污染，造福子孫后代；又比如，我們現在認真努力地學習知識，鍛煉身體，長大了就能更好地報效祖國??

總之，愛國是實實在在的東西。只要我們從點滴小事做起，真正把祖國放在心上，我們的祖國就一定會變得更強大，更美好！

第二篇：由“愛國主義”想到的……

由“愛國主義”想到的??

一說起“愛國主義”這個詞，大家都不會陌生。我想，愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛祖國，關懷民生。這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。

我們學過很多關于革命烈士的文章，像《董存瑞舍身炸暗堡》，《小英雄雨來》等等。他們都是熱愛祖國的勇士，用滿腔的愛國熱情來保衛祖國，真值得我們敬佩！我還讀過《少年毛澤東》這本書，其中一個情節令我印象深刻：在中國農歷的辛亥年，有一天，革命軍的一位代表向毛澤東所在的學校做了一場激動人心的演講。毛澤東和同學們聽了這場演講，一個個摩拳擦掌，熱情澎湃。強烈的愛國熱情在每一個熱血少年身上涌動。有幾個同學當場就站了起來，表示擁護革命軍的主張。毛澤東聽了更是激動不已，他當機立斷，決定站到革命斗爭第一線去??少年毛澤東的愛國熱情，真令我感動不已！

今年清明節的時候，我們在老師的帶領下，來到了王河廟革命烈士紀念堂，緬懷革命先烈。當時，接待我們的是一位白發蒼蒼的老革命戰士。他向我們介紹了英雄們光輝的戰斗史，引領我們看了陳列在那兒的英雄遺物?？粗切┐驖M了補丁的衣服、鞋子，我心潮起伏：我們現在的幸福生活，都是這些革命先輩用他們的流血犧牲換來的呀！我們真應該好好珍惜現在的幸福生活！

聯想到我們小學生，我覺得愛國是需要英雄，但愛國不只是豪情壯舉，愛國有著多種多樣的方式，甚至簡單、普通到人人可為。比如，如果我們堅持節水和節電，堅持不用一次性筷子，就能減少國家資源的浪費，省下來的錢就可以為人民做更多的好事；比如，如果我們合理處理自己的廢品垃圾，不隨地亂扔廢棄物，就能減輕國家的環境污染，造福子孫后代；又比如，我們現在認真努力地學習知識，鍛煉身體，長大了就能更好地報效祖國??

總之，愛國是實實在在的東西。只要我們從點滴小事做起，真正把祖國放在心上，我們的祖國就一定會變得更強大，更美好！

第三篇：愛國作文：淺談愛國主義

愛國作文：淺談愛國主義

愛國作文：淺談愛國主義

黃小兵

九一八事變以后，日本軍隊的皮靴踏破中國大半脆弱的國土，日本軍士的刺刀殘害了幾十萬中國人民的性命，滿目蒼痍的河山，血流成河的慘象，在每一個中國人的心中種下不可磨滅的創傷。

建國以后，隨著中日邦交的正常化，中華民族受創的記憶慢慢風干在歷史之中。兩國人民互有往來，像旅游觀光、學術交流、體育競技等等。雖然歷史的主流是朝著“同一個世界，同一個夢想”共同努力，然而總有一些不和諧的聲音在刺痛中國人受傷的民族心理。日本當局厚顏無恥地參拜靖國神社，無視中國人民的感情，引起我們的激憤。這時，眾多痛斥日本的文章見諸報端，更有甚者，當街砸毀日本商店、日本生產的汽車等，網上則滿天如飛雪都是“抵制日貨”的標語。誠然，日本政府對待侵華歷史的態度與行為值得譴責，然而普遍的日本民眾對中國還是抱著友好的態度的。我們混淆了仇視的對象，這樣對那些友善的日本民眾來說，似乎也不是很妥當！

記得去年“9.18”紀念日，我在本部校道散步，經過日本留學生宿舍樓時，不由得被那兒的震天呼喊懾住心魂。只見一大群學生圍成一顆愛國心的形狀，在那兒高呼口號，那場景讓我有種回到抗戰年代的恍若隔世之感。內心錯綜的感情使我無法挪動腳步，我在猶豫、在徘徊：加入他們的游行隊伍，聲討無辜的日本留學生?這就是愛國主義的最高表現嗎？這就是一個接受高等教育的當代大學生的民族感情的正常流露嗎？沒錯，我不否認這是愛國主義，但它只能說是狹隘的愛國主義，是一種偏激、扭曲化的民族感情。

北大比較文學博導樂黛云教授在談到國人與日本民眾時這樣說道：“中華民族和大和民族都是堅韌頑強的民族，所不同的是：中國人是英勇的斗士，而日本人是狡黠的軍師----愛國是好事，但要理智?！睒方淌谥锌系刂赋隽酥腥諆蓚€民族的本質區別，也道出了我們與日本人愛國表現的區別動因所在。正是因為我們感情澎湃，熱血沸騰，情感遮蔽了理智，所以我們沖破愛國主義的尺度，以最原始的思維、行動去向日本政府表明我們的憤慨。而日本人呢，二戰結束后他們面對的也是一個滿目蒼痍、百廢待興的局面。然而他們的沉著、“狡黠的軍師”式的性格，讓他們作出全力建設自己的國家，使日本重新回到世界強國的行列的選擇。歷史證明他們在愛國主義支撐下的選擇是正確的，世界見證了日本的再一次飛躍。從日本的發展歷程中，我們是否應當有所感觸，重新反省一下自己的愛國行為?

在我看來，把民族的創傷心理擴大為對整個大和民族的仇視，進而作出咂車游行、抵制日貨的憤青式的行為，不只是一種狹隘的民族主義，更是對國家正常生活的擾亂，一方面我們浪費了努力奮斗、建設國家的時間，另一方面我們又破壞自身在國際友人眼中的形象。我想，理智的、最高表現的愛國主義應減少一點“英勇斗士”的沖動，而培養“狡黠軍師”的沉著，化憤慨為力量，努力把我國建設成為世界強國，以此來牽制日本政府的囂張氣焰，這樣方為一舉兩得的良策。

日前，隨著薩科奇會見西藏**成為既定事實，中國政府作出推遲參加中歐峰會的決定。于是，互聯網上“抵制法國貨”的呼聲一浪蓋過一浪，面對法國的公然挑戰，我們是否應該把精力放在破壞、抵制上面？或者加倍認真做好本職工作，為國家貢獻自己的力量？我想后者更應該是當代大學生的選擇。理智愛國，別把我們的精力花費在敵人身上，而是全力建設我們的國家，畢竟，和平與發展才是世界的主題。

第四篇：由《弟子規》想到的

由《弟子規》想到的通過學習《弟子規》和各種素質教育使我有了很大的感悟，首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用。

俗話說：“百善孝為先”，所以我們要有一顆善良、恭敬的心，要孝順父母，雖然我們正處于叛逆期，但應注意壓制自己的情緒，不可忤逆他們，讓他們傷心，家如果是一個人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石，多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用心去孝順自己的父母，讓這座堡壘更加堅固，堅不可摧。

從小養成謙恭禮讓、尊重別人的觀念，講話時與朋友或親人不要太沖，傷感情的話不說，那樣不必要的沖突就會消失的無影無蹤。

我們還要珍惜時間，因為人生的歲月很有限，光陰似箭，所以我們要珍惜現在的寶貴時光。要注重自己的個人衛生，儀容儀表，對于食物不挑食，偏食，不浪費食物。

做人要講誠信，凡事實實在在，對事情了解的不夠清楚，不輕易傳播出去，應友愛同學，應多向那些品德好的同學學習，如果看見他人犯了罪惡的時候，心里先反省自己，再發表意見。還應多為大眾著想，共同營造一個相互關懷，相互體諒的溫馨氛圍，他人對我有恩惠，應回報他人。

《弟子規》是我們身邊的學問，是學習古圣先賢文化教育為人處世的根基，只會念背不管用，重在領悟。重在行動，每一句都要落實，堅持下來，我們以后就會發現，我們的生活習慣和以前大有不同。

所以我們不反要學習《弟子規》更應該繼承這些中國傳統美德，讓我們細細地去領悟其中的真實智慧，并融會貫通，讓中國傳統文化在新時期重綻光芒，讓《弟子規》的精髓在新一代人身上得到體現。

第五篇：由最美教師想到

由最美教師想到的

最近我們教育局組織號召我們深入開展向“最美班主任”學習活動。

在學習了“最美班主任”的先進事跡之后，被兩位教師高度負責、無私奉獻、愛生如子的大愛情懷和敬業誠信、忠于職守、機警機智的可貴精神所感動?！皭酆拓熑巍边@兩個詞深深地嵌在我的腦海中，在以后的班主任工作和教學工作中我一定時刻牢記這兩個詞，以此為自己教育生涯的標尺，力爭做一名懷揣著愛與責任的老師。

一棵參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根默默支撐；凌云高樓氣勢撼人，靠的是厚重堅硬的基石無語的支撐。那么，我們教師又靠什么來支撐我們無比睿智的人生呢？那就是——愛與責任！汶川大地震讓災區的人民教師用他們的血肉之軀、仁愛的胸懷履行著他們崇高的天職。從來沒感覺我們教師是這樣的偉大，真為有這樣的同行而感到驕傲。在那時就有一個想法出現在自己的腦海：如果自己遇到了這樣的突發事件，自己會做如何的抉擇呢？英雄的教師同行與“范跑跑”成了我們同事談論的焦點話題之一。責任心是道德的基點，在日常工作中即表現為自覺地把份內的事情做好。班主任工作是連接學校與學生之間的橋梁和紐帶，是全班學生的組織者和管理者，更是學生仿造學習的一面鏡子。

雖然我們不能每天都遇到這樣轟轟烈烈的事，但是平凡不等于我們不能去實現我們的愛，偉大的愛不見得總在偉大的時刻發生。在平常中，只要你有一顆愛心，同樣會去創造偉大的愛。我希望我們每一個人都關心我們身邊的孩子，用愛去關愛他們，去關愛自己。我一直都認為教師就像一星，沒有太陽那樣熱烈，沒有月亮那樣溫柔，沒有朝霞那樣炫目，也沒有白云那樣高遠。教師，日日在講臺上吟誦，月月在課堂里歌唱，回報的，沒有掌聲，沒有鮮花，更沒有眾口皆碑的名譽和萬眾矚目的地位??看著那些往日比我們成績差很多的同學、朋友，幾年不見，已是西裝革履、洋房小車；再瞧瞧身邊那些在教育戰線上嘔心瀝血幾十年的老教師，退休時青絲已變成白發，帶走的除了滿箱的教案，剩下的卻只是兩袖清風。每當這樣的時候，我彷徨，我疑惑，也曾動搖，現在我明白了，沒有一份愛心與責任感，他（她）們是不會那樣張開雙臂來保護學生的。大事不會誰都會遇到，但環顧周邊就有許多值得我敬佩和尊敬的老師。她們數十年如一日，懷著對教育事業的無限忠誠和一腔熱血，一直堅守在教育工作的第一線，清貧與奉獻是她們的本色，責任與使命是她們的原則。

沒有一個人沒有私心，何況教師呢，但最難能可貴的是“幼吾幼及人之幼”，只有對子女無私的愛，處處、時時關心子女成長，才所謂盡了父母的責任。學生同時又是一個個的孩子，教師是一種特殊的職業，教師同時也是“父母”。如果一個很愛自己孩子的老師，不可能不去愛自己的學生。學生是一個有血有肉的生命體，十個指頭伸出來有長短，學生的差異明擺著，成績差、不聽話的孩子，教師不能厭惡。我認為一切教育方法都來源于一點，那就是“愛”，教師對學生的“愛”。作為教師，沒有愛心，便沒有教育。愛可以塑造美好的心靈，愛可以誘發美好的行為，愛可以播種美好的語言，愛可以讓我想到最好的教育方法，如果教師可以在教育中給與學生人文關懷，心中充滿愛，那么就能幫助學生形成良好的道德品質，養成良好的行為習慣，進而使班級形成一種健康、美好的精神面貌。

“成熟的老師不發火，發火的老師不成熟?！北M管自己經常壓不住火，但自始至終認為這句話確實有道理，發火與不發火直接反映出一個人的心態，是不是每件事一發火就解決了呢？或許學生暫時受到你的恐嚇，表現的很規矩，但他的好習慣是否養成，尤其是當教師不在的時候，他是否做得很好呢？所以，無論我們遇到學生發生什么情況，必須冷靜下來，了解事情的真相，不能武斷地作出決定，如果沒有弄清楚事情的來龍去脈，處理草率、不公平，學生是很不服氣的，而且容易產生抵觸情緒，教育效果可想而知。從養生之道上說，發火會傷害自己的身體，為什么我們不能控制自己的情緒，把犯錯的學生當作自己的孩子。學生打鬧了，把他喊到面前，先拍去他身上的泥土，擦去臉上的汗水；學生在一起玩耍，用指甲劃破了對方，教師耐心地幫他剪掉指甲??即使你一句話不說，他也會知道自己犯了什么錯，更能體會到老師對他的“父母”的愛。

我希望教育是一塊青草地，祈盼所有的孩子踩在上面都像跑進足球場般的歡快，而沒有走進沼澤般的恐懼；希望能用自己所擁有的知識和情操在每個孩子心靈深處種下公正、清澈、寬容的種子，讓學校真正成為所有孩子公平、快樂、成長的平臺。我想這就是教育的根本，同樣也是師德的基礎。作為一名教師，我深切地感受到我們的教育在當下應更多的體現出無私奉獻，少一點功利追逐。在此我想說：我將永不愧對教師——這個平凡而偉大的名字！

讓我們守候著這方“三尺土地”，用三寸長的“白鏵犁”耕耘歲月，讓我們的青春在愛的奉獻中閃光！