第一篇：飲酒陶淵明
飲酒——陶淵明
結(jié)廬在人境，（居住在眾人聚居的地方）而無車馬喧。（卻沒有感覺到世俗的紛擾）問君何能爾，（請問先生為什么能做到這樣呢？）
心遠地自偏。（自己的精神超凡脫俗，地方就自然 偏僻安靜了）采菊東籬下，（在東邊的籬笆下采摘菊花）悠然見南山。（無意間看到了廬山）山氣日夕佳，（傍晚山色秀麗）飛鳥相與還。（眾飛鳥一起結(jié)伴回巢）此中有真意，（這里邊有隱居的真正樂趣）
欲辯已忘言。（想說出來卻早已忘記該怎樣用語言表達）
本篇是陶淵明《飲酒》詩二十首中的第五首。宋代朱熹說：“晉宋人物，雖曰尚清高，然個個要官職，這邊一面清談，那邊一面招權(quán)納貨。陶淵明真?zhèn)€能不要，此所以高于晉宋人物?！边@首詩正刻畫了詩人不同流俗的精神風貌。他不象一般隱士那樣標榜超塵出世，而是“結(jié)廬在人境”；他置身“人境”，卻能做到“無車馬喧”，不染世俗之事。原因何在？詩人意味深長地說：“心遠地自偏”。心靜，境自靜。無求名求利之心，即使身居鬧市，也宛如在深山。詩歌巧妙地運用了象征手法。“鳥倦飛而知還”，那只在晚照中翩然歸來的鳥和那個悠然見山的人，心神契合，仿佛都在這幽靜的山林中找到了自己的歸宿。
“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”何等的坦蕩和自然！憤世嫉俗、心志高潔的陶淵明，并沒有像歷史上許多因不滿現(xiàn)狀、逃避現(xiàn)實的人士一樣，歸隱山林，過著與世隔絕的生活，而是選擇了另外一條路，就是棄官不棄世。人活在世上，真的能超脫現(xiàn)實，不受時空的限制嗎？陶淵明沒有去深究這一點，但他相信，真正的隱居是一種心靈之隱。心若“遠”，即使身居鬧市，亦不會為車馬之喧嘩、人事之繁瑣所牽役?！按箅[隱于市”，正是這個道理。真正透悟明了的陶淵明，在喧鬧的塵世里執(zhí)守一方清凈，堅信只要“心遠”，就能遠離世俗，獨享自然的快樂。我由此而想起一句俗語：“酒肉穿腸過，佛祖心中留”，同樣的坦蕩，同樣的不為外物和形式所拘，這種境界，緣于心靈真正的叛依和透悟。
第二篇：飲酒陶淵明教案
飲酒陶淵明教案(7篇)
作為一名教職工，通常需要用到教案來輔助教學，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？下面是小編為大家整理的飲酒陶淵明教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
飲酒陶淵明教案1教學目標：
1.知識與能力：了解陶淵明的文學常識及本文的寫作背景；賞析本詩的重要意象和煉字；背誦全詩
2.過程與方法：誦讀涵詠法；批注法
3.情感態(tài)度與價值觀：感悟詩人遠離世俗名利，回歸自然、田園的人生態(tài)度
教學重難點：賞析本詩的重要意象和煉字
教學過程：
一、激趣導入
鐘嶸在《詩品》中稱一位詩人為“古今隱逸是人之宗”，同學們知道他是誰嗎？（陶淵明）
請結(jié)合書上注釋1和課外閱讀材料來給我們介紹一下陶淵明。
名潛，子元亮。東晉詩人。田園詩派鼻祖。
性嗜酒，好讀書，常著文章自娛。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！段辶壬鷤鳌?/p>
東晉朝綱混亂，世人向往世外桃源。《桃花源記》
高風亮節(jié)，憤然辭官?！粸槲宥访渍垩?/p>
今天，我們要學的就是他的《飲酒》。請人來黑板寫一下酒字。
二、讀詩韻
自由朗讀本詩。從句數(shù)、押韻、對仗思考本詩是近體詩還是古體詩。
為古體詩：近體詩形成以前，除楚辭體外的各種詩歌體裁，也稱古詩、古風。古體詩格律比較自由，不拘對仗、平仄。押韻寬，除七言的柏梁體句句押韻外,一般都是隔句押韻,韻腳可平可仄，亦可換韻。篇幅長短不限。句子可以整齊劃一為四言、五言、六言、七言體，也可雜用長短句，隨意變化，為雜言體。
找出本詩的韻腳（an），自由讀一讀。
請男、女兩位同學各朗讀一遍，其他同學在書本劃分本詩節(jié)奏。然后一位同學上臺劃分。
有可能有疑問的地方：1.何。則進行釋義：怎么，為什么，突出疑問語氣，故單獨劃分。并指導疑問語氣的朗讀，學生讀，師范讀，全體讀。2.相與。釋義：一起。故劃分時不能分開。
展示全詩節(jié)奏：齊讀感韻味。
結(jié)廬/在/人境，而無/車馬/喧。
問君/何/能爾？心遠/地/自偏。
采菊/東籬/下，悠然/見/南山。
山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。
此中/有/真意，欲辨/已/忘言。
三、品味悠然
本詩的感情基調(diào)可以用詩中哪一個詞來概括？（悠然）
自由讀全詩，找出蘊含“悠然”之意的詞、句或意象，思考你從中感受到陶淵明是一個怎樣的人，并仿照示例進行批注。可以同桌之間交流討論。
示例：我發(fā)現(xiàn)“廬”和“籬”中蘊含著作者的悠然之意?！皬]”是簡陋的房屋，“籬”是田園農(nóng)家常見的籬笆。從中我感受到了安于田園簡樸生活的陶淵明。
答案預設：問君何能爾？心遠地自偏。是一句自問自答。因為心遠離塵世的喧囂，所以即使身處鬧市，也覺得是置身在幽靜偏僻之所。從中我感受到了內(nèi)心安寧，自得與田園隱居生活的陶淵明。請同學再讀這種自得之意。
菊運用了象征手法，通過“待到秋來九月八，我花開后百花殺?！薄鞍蛋档希谌谝币秉S?！薄皩幙芍︻^抱香死，何曾吹落北風中?！边@樣的詩句，可以看出菊的品性暗合了陶淵明的心性，是他的精神寄托之一。從中我感受到了一個“與世無爭，自然樸素，堅貞高潔”的陶淵明。
同樣運用象征手法的意象在本詩中還有嗎？（飛鳥）讀一下描寫飛鳥的句子，你能生動地描述這幅美妙的畫面嗎？傍晚時分南山景致甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥與我結(jié)伴而還。飛鳥象征著在官場闖蕩多年的，終回歸田園的陶淵明。這里可以看出一個遠離名利紛爭，心靈如飛鳥自由自在的陶淵明。
“悠然見南山”。引導分析煉字：悠然望南山好還是見南山好。見是看見的意思，望是遠眺，前者是無意間看見，后者是主動尋求、刻意去看，體現(xiàn)的心境不同。前者自由自在，隨心所欲，是似真似幻的酒后之境，別有一番瀟灑。后者顯得刻板拘謹。從中可以看出一個寄情田園、寄情詩酒，獲得心靈解脫的陶淵明。
教師總結(jié)“煉字”題答題方法：1.字義不同 2.作者情感、情緒的不同
四、讀真意
再分組讀全詩，讀出悠然，并說說你讀懂陶淵明心中的真意了嗎？
生輪流說。
師總結(jié)：·遠離官場，回歸田園；·遠離世俗名利，回歸自然。
五、課外名句欣賞
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
不為貧賤而憂傷，不匆忙追求富貴。
刑天舞干戚，猛志固常在。
刑天失敗仍揮舞盾斧，勇猛的斗志始終存在。
少無適俗韻，性本愛丘山。
年少時就沒有隨俗的氣韻，天性是熱愛自然。
死去何所道，托體同山阿。
人死后還有什么好說的呢，把身體托付給大自然罷了。
奇文共欣賞，疑義相與析。
優(yōu)秀的文章大家共同欣賞，遇到不同觀點一起討論分析。
板書設計：
遠離官場 回歸田園
遠離世俗名利 回歸自然
悠然 真意
（象征，煉字）
《飲酒》教學反思
首先，教師應該樹立大語文觀念。
語文不僅僅是語文知識，更重要的是能從語文課的學習中感受學習的樂趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩情畫意的語言去感染學生，引導學生體會文章所蘊含的審美情操，使學生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運用所學知識提高認識能力、觀察能力、鑒賞能力和表達能力。
其次，教學一篇文章要選好突破口或者切入點。
我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學生探究問題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學生根據(jù)已有的經(jīng)驗積極主動探求未知，課堂會詩意盎然的。
這次教學《飲酒》也使我認識到：要讓學生入境學習，教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外，學生對陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩人形象銘刻學生心中，知人論世，就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。
飲酒陶淵明教案2[教學目標]
1．知識與能力：了解詩人陶淵明生平以及寫作背景，以讀—講—賞—評—練的方法學習鑒賞詩歌。
2．過程與方法：理解本詩豐富深刻的思想內(nèi)涵，體會詩中內(nèi)涵以及作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致。
3．情感態(tài)度和價值觀：通過學習《飲酒》，使學生對詩人陶淵明形成正確認識，正確理解詩人心志高遠的精神境界，啟示學生培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度，學習選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。
[教學重點] 整體把握全詩，理解詩歌思想內(nèi)涵和精神境界。
[教學難點] 正確認識和理解詩人陶淵明以及他的處世態(tài)度，并學習借鑒于自身。
[教學媒體] 播放器、多媒體
教學過程：
古往今來，官場上多少人為了仕途而爭名奪利，為了升遷而不擇手段，甚至扭曲人性，殘害親人，但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗，厭惡官場，辭官回鄉(xiāng)，歸隱田園，過著“世與我相違，復駕言兮求，人生行樂耳，何須富貴時”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學習我國第一位田園詩人詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》。
詩人陶淵明（約365—427），字元亮，晚年更名潛。一說名潛，字淵明。自號五柳先生，卒后親友私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。九江柴桑（九江縣）人，東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。
詩人陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人多在外祖父度日。時代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。孝武帝太元十八年（393年），他懷著“大濟蒼生”的愿望，直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當時門閥制度森嚴，他出身庶族，受人輕視，不僅壯志無法施展，而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。當他做彭澤縣令時，不為五斗米而折腰，當天職官回鄉(xiāng)，寫下了《歸去來兮辭》，《歸園田居》五首，《飲酒》二十首，等大量詩作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國文學史上第一位田園詩人，對唐朝的王維、孟浩然等人產(chǎn)生很大影響。
1、播放《琵琶語》聽音頻朗讀
2、劃出節(jié)奏、韻律范讀朗讀
明確： 結(jié)廬/在/人境，而無/車馬/喧。問君/何/能爾，心遠/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。
3、小組討論，通譯全詩
結(jié)廬在人境，而無車馬喧
居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。
問君何能爾？心遠地自偏
問怎么能做到這樣呢？因為心與世俗遠離，自然就覺得地處偏遠了。
采菊東籬下，悠然見南山
在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南邊的廬山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還
夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中，越發(fā)得美妙神奇，而一雙雙飛鳥借著暮色結(jié)伴飛向林間的巢穴。
此中有真意，欲辨已忘言
這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻沒有合適的語言表達。
4、分析每句蘊含的思想感情
一二句深情而自得其樂；三四句恬靜而閑適；五六句滿足而得意；七八句陶醉而悠然；九十句深長而感慨。
1、詩歌前四句寫“身居鬧市，一塵不染”，其根本原因是“心遠”，那么為什么“心遠”？遠離什么？
詩人身居人世，但無俗事紛擾，是因為民主協(xié)商超脫世俗，不為名利所惑，不為榮祿所累，擁有平和的生活。遠離官場，遠離塵俗，這四句肯定了自己心遠是正確的選擇。“心遠”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發(fā)揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環(huán)境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。
“心遠”包含：心志高遠，淡泊名利，寧靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界，達觀的生活態(tài)度（酌貪泉以覺爽，處涸澤而猶歡）這就是詩人陶淵明不朽的精神堡壘。
2、理解名句“采菊東籬下，悠然見南山”
這是神來的寫景之筆，描寫詩人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花，偶一抬頭，無意間便能望見悠遠超然的南山。兩句刻畫了詩人悠然自得的形象。這不是一個“采菊”一般的動作，而是包含著詩人超凡脫俗，熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。
東籬的凌霜黃菊，蒼翠的峻拔南山，大自然高法美好的景致與結(jié)廬人境超脫塵世的詩人融為一體，形成人與自然物我合一的意境，包含著豐富的哲理：只有超凡脫俗舍棄功名，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會見到南山的悠然，南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個情景交融的優(yōu)美意境，又刻畫一個采菊的形象，人與自然詩情畫意，膾炙人口，千古流傳。
3、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句描寫什么？有何深意？
夕陽西下，山色迷人，飛鳥結(jié)伴，知倦還巢，景物描寫。鳥飛倦了，也知還家，可有些人仍奔波官場，追名逐利，樂不思返美麗寧靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里，復得返自然”，此二句雖寫景，實則抒懷悟理，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比人應知“反璞歸真”。
4、最后兩句的理解
本詩的主旨句，抒懷。
忘言是指不知道用什么語言形容出來，只可意會，妙不可言。萬物運轉(zhuǎn)，各得其所，人生真義，反璞歸真，辭官歸隱及人生的真諦。
1、詩中表明遠離官場，不慕榮華，只求反璞歸真超脫自然的詩句是_________________
2、詩中寫歸隱之樂的詩句是___________________________________________________
3、詩中表明作者結(jié)廬人境，悠然自得的詩句是____________________________________
詩人陶淵明棄官歸隱，淡泊名利潔身自好，獨善其身，與黑暗的官場決裂，選擇適合自己生存方式生活，具有一定的積極的意義，我們要學習他這種樂觀的人生態(tài)度，但也要辯證地看待他的歸隱，要潔身自好，并不一定要歸隱田園，與世俗決裂，而應該積極參加社會生活，學會生存。
八、布置作業(yè) 背會并抄寫《飲酒》
板書設計： 飲酒
心遠地偏_________遠離塵世、超凡脫俗
采菊見山_________熱愛自然、心境恬淡
山氣飛鳥_________自然之景、歸隱之意
真意忘言_________人生真義、反璞歸真
飲酒陶淵明教案3一、教材分析
本詩選自《陶淵明集》，是陶淵明田園詩歌中的代表作品，《飲酒》是陶淵明棄官歸隱田園后陸續(xù)寫成的。這一組五言古詩共20首，為詩人酒后偶然題詠、即興之作，借以寄興抒懷，并非單詠飲酒。他大多直抒胸臆，揮灑真情，借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨。課本選的是第5首，寫作時間大約是作者歸田后十二年。這首詩通過對眼前景物的敘寫，說明了“心遠地自偏”的道理。表達作者從自然景物中尋得樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。《飲酒》一組詩中，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。
在語文版實驗教材中，《飲酒》被編排在七年級下冊第六單元，學習這個單元的詩歌的教學重點，要求啟發(fā)學生在把握詩歌內(nèi)容的基礎之上，領會作者的寫作意圖以及文章主旨。尤其《飲酒》一詩，雖然文字淺易，但理解詩的主旨對七年級學生來講，仍有一定的難度。因此教學參考書要求教師要根據(jù)學生的實際，補充一定的關(guān)于作家作品的背景知識。
二、學情分析
七年級學生大都是14歲左右的少男少女，他們成長在提倡標新立異、張揚個性的21世紀，西方的人生價值觀對他們或多或少有一些影響，對中國一些傳統(tǒng)的隱逸思想?yún)s知之不多或不以為然，加上他們接觸文言詩文時間不長，對詩歌的理解把握還有一定的難度。因此，教師應該充分利用語文課，對他們進行民族文化的熏陶。
三、教學目標
(一)教學目標：
1.了解山水田園詩人陶淵明，把握詩歌的主要內(nèi)容。
2.了解詩中景、情、理融為一體的寫法。
3.通過朗讀、想象、聯(lián)想體會詩的意境美，體味詩人的感情，體會本詩的意境。
(二)教學重點：把握詩歌主要內(nèi)容，學會賞析。
(三)教學難點：了解詩中景、情、理融為一體的寫法，體會本詩的意境。
四、設計思路
在課前準備時，讓學生提出疑問。質(zhì)疑可能會是多方面的：或是字詞上的，或是詩句上的，或是關(guān)于時代背景、作者情況等方面的，對提出來的疑問，教師不必作答，先發(fā)動全班同學來討論，讓學生選擇自己感興趣的內(nèi)容課下解讀。然后在上課時師生再對提出的問題共同探討，解惑答疑。
學習這首詩，應讓學生在反復朗讀中體味詩歌的思想感情。可注意引導學生從詩人的經(jīng)歷及其思想人手，理解本詩中的重點句子。那些表現(xiàn)詩詞主旨、作者感情的優(yōu)秀詩句，應能默寫并在語文實踐活動中靈活運用。
五、教法：
介紹背景，反復誦讀法;聯(lián)想想像，研討賞析法
六、學法：
誦讀、討論、自主探究
七、教學課時：1課時。
八、教學準備
課前布置學生查找有關(guān)陶淵明的生平及其作品,體會他那種不愿屈己從俗、決然舍去的高尚節(jié)操，以及對自然生活的美好向往。
【教學過程】
一、創(chuàng)設情境 導入新課
由中國的山水與文人的關(guān)系導入，山水有了文人的詩歌才名揚天下。廬山之所以被稱為隱逸圣地，就是因為陶淵明曾在其山腳隱居。
二、文學常識 作者介紹
利用大屏幕簡單介紹陶淵明的相關(guān)資料(從名、時、地、評、著五方面入手)。
請同學們交流檢索到的有關(guān)資料、信息，介紹陶淵明生平經(jīng)歷，以及辭官隱居的原因。
陶淵明生平：陶潛，東晉大詩人，一名淵明，字元亮，私謚靖節(jié)。今江西九江人。他的祖父和父親都曾任官，他的祖父陶侃是東晉開國元勛。但到陶淵明時，家境衰落。前期(41歲以前)，他渴望進取，渴望干一番事業(yè)，曾做過江州祭酒，劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等一類小官;但由于儒道思想的矛盾性，他又時官時隱，舉棋不定。后期(41歲以后)，當時社會局勢動蕩，仕途險惡，官場政治腐敗，門閥制度森嚴，庶族寒門出身的人，不可能突破門閥士族對高官權(quán)位的壟斷，高傲的脾氣使他不愿迎合官場中鉆營取巧的一套，秉著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的理念，陶淵明終于辭官回歸田園，躬耕隴畝，不再出仕。
三、整體感知 理解詩意
1.自讀課文
學生自由朗讀課文，目的在于解決生字生詞問題。
2.指名朗讀
請單名同學朗讀課文，其他同學可以相互對照，把握正確的字音。
3.品味誦讀
教師學生共同討論朗讀時對語調(diào)、語氣和節(jié)奏的處理，這是一首田園詩，語調(diào)、語氣和節(jié)奏都應是舒緩的，朗讀時按二/三結(jié)構(gòu)。可先由單個學生示范，最后大家齊讀，初步感悟詩歌的意蘊。
4.小組合作
指導學生先獨自結(jié)合書下注釋對詩文內(nèi)容進行理解，有疑義之處圈點勾畫出來小組進行討論，然后在班級內(nèi)進行交流，注意翻譯的準確性和流暢性，盡量要符合原詩的語言風格。
補充《飲酒》的注釋。
①喧：吵鬧的聲音。
②君：指陶淵明。這句是假設有人問陶淵明。
③心遠地自偏：自己的心靈已經(jīng)遠離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就顯得清靜起來了。
④辨：說明。
⑤忘言：想不到用什么語言來表達。
四、解題答疑 加深理解
讀完譯完之后會發(fā)現(xiàn)，詩歌全篇并無一字寫酒，為何題目為——飲酒?
(明確：陶淵明的《飲酒》組詩一共二十首。為詩人酒后所做，在二十首詩的前面是一段序文。讓我們先來了解這段序文，因為這段序文對二十首《飲酒》組詩的理解有很大的幫助。)
余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之后，輒題數(shù)句自娛，紙墨遂多。辭無詮次，聊命故人書之，以為歡笑爾。
五、研討賞析品味詩情
師生合作完成，對一些重要詞語及句子進行理解賞析。
1.既然生活在人來人往的環(huán)境中，為什么“而無車馬喧”呢?
明確：這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應指“上層人士之間的交往，世俗往來的名利紛擾”?！岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽之類了。
2.“心遠地自偏”的含義如何理解?
明確：第三句的設問：“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙：“心遠地自偏?！蔽业男撵`思想遠離了那爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏遠了奔波于世俗的車馬客，因而我的所居之處也變得僻靜了。
(前四句為詩歌的第一層，從哲理的高度來表達自己的人生態(tài)度，刻畫了詩人與眾不同的精神風貌。無求名逐利之心，即使身居鬧市，也與身在深山無甚不同。詩人用平淡的話語道出了這個深刻的道理)
3.“采菊東籬下，悠然見南山”、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”是景、情交融的名句，富有意境。請學生展開想象和聯(lián)想體會這份意境美。
(學生可以有各自的想象聯(lián)想，只要談出詩句的淡然悠閑、物我合一的意境即可。)
(1)“采菊東籬下，悠然見南山”：詩人在庭園中隨意地采摘菊花，時俯時仰，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來，目光恰與南山(廬山)相會。南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”，從而標志出詩人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，意境寧靜清遠。
(2)“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?
明確：“見”是漫不經(jīng)心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。
(3)“山氣日夕佳，飛鳥相與還”：山林中的霧靄在夕陽之下紫氣升騰，若有若無，繚繞于峰際;成群的鳥兒相伴飛返回巢，歸隱山林。這就是自然的平靜與完美，它不會像世俗中的人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外的東西。詩人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻達到了完美的境界。景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷，意境寧靜恬淡。
(這四句，人和自然融為一體，相得益彰，構(gòu)成了一個恬靜優(yōu)游的情景。)
4.如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意?
明確：這兩句顯然是全詩的總結(jié)：在這當中，可以領悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出來，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦、生活的意趣是不能用語言來表達的。
5.請同學們結(jié)合之前對詩句的理解，說說這首詩在表達上的特色。
明確：詩人完成了情、景、理三方面的巧妙融合。詩人寫出了幽美淡遠的景和悠然自得的情，在情景交融的境界里蘊含著萬物各得其所的哲理。詩歌中那個悠然望山的人和那翩然歸林的鳥，心神契合，仿佛都在幽靜的山林中找到了自己的歸宿?？偟恼f來這首詩語言雖淺顯，但結(jié)構(gòu)精妙，意境高遠，哲理深刻。
六、再次誦讀 嘗試背誦
這首詩歌是非常好的一首詩歌，感情非常率真，一切都很自然，特別是“問君何能爾，心遠地自偏”對今天的我們也很有啟發(fā)。我們生活在一個非?，F(xiàn)代化的、非常喧鬧的一個社會當中，雖不能像陶淵明那樣隱居到山林里面去，但只要我們每個人的心遠離世俗的紛擾和誘惑，那么我們就會克服一些浮躁的情緒，使自己的心情變得的寧靜。就可以如古人一般，品味人生的悠然。
飲酒陶淵明教案4【教學目標】
1、熟讀成誦，習得語感；
2、培養(yǎng)學生的想象力；
3、感受、品味詩歌的意境；
4、理解詩句寓意，思考現(xiàn)代人生。
【教學重點】
1、感受、品味詩歌的意境。
【教學難點】
1、理解詩句寓意。
【教學課時】
一課時
【教學過程】
復習陶淵明的《桃花源記》：
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。
陶淵明：名潛，字元亮。世稱靖節(jié)先生，自號五柳先生。東晉著名詩人、文學家。田園詩派的創(chuàng)始人。他與南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。主要作品有：《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。
1、全體朗誦。
2、根據(jù)注釋理解本詩的意思，并根據(jù)自己的理解練習朗誦。
3、聽音頻范讀。
《飲酒》是陶淵明在歸隱之后，陸續(xù)寫成的20首詩，本文是其中的第五首。這些詩都是他在飲酒之后寫成的，表達了作者對現(xiàn)實的不滿和對田園生活的喜愛，抒發(fā)對世事人生的感慨。
1、“結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏。”
① “人境”：人聚居的地方。
②“車馬喧”：代表官場繁瑣的應酬和功利性極強的交往?！盁o車馬喧”即沒有這種應酬和交往。
③ “心遠”。即心志高遠?？芍闹靖哌h、淡泊名利、超脫塵世。
2、“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！?/p>
①籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。——優(yōu)美、寧靜、愜意
②“采菊”：不是一般的動作，它包含了詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣，體現(xiàn)了作者心靈的自由。
③“悠然”：可知作者的心境是悠閑自得的。
④問：“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？
明確：不能?！耙姟北憩F(xiàn)出詩人是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾，而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山，這正好與詩人采菊時悠然自得的心境相映襯，達到了物我兩忘的境界。而“看”或“望”字則將人與物拉開了一段距離，是心中先有南山，才有意去望，少了田園生活的閑適趣味。
⑤ “山氣日夕佳，飛鳥相與還”：鳥飛倦了，也知還家，那么人也應該返歸這寧靜的大自然，享受田園生活的愜意，不要再為名利奔波勞累。
⑥“相與”：成群結(jié)伴，說明作者不光在勉勵自己歸隱，還在規(guī)勸他人丟棄對名利的追逐，回歸自然。
3、“此中有真意，欲辨已忘言”。
①這里邊有人生的真正意義，我卻不知道該怎樣表達。
作者通過田園生活的描寫，表現(xiàn)了詩人遠離世俗生活的悠閑自得，表達了詩人淡泊名利，不與世俗同流合污的思想感情，和對田園生活的熱愛。
1、看視頻朗誦
2、集體朗誦《飲酒》
飲酒陶淵明教案5一、導語設計
我國的詩歌源遠流長，從《詩經(jīng)》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現(xiàn)實不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!
二、作者及寫作背景介紹
1.陶淵明(約365—427)，字元亮，晚年更名潛。一說名潛，字淵明。自號五柳先生，卒后親友私謚靖節(jié)，世稱“靖節(jié)先生”。九江柴桑(今江西九江市)人，東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。相關(guān)作品有《飲酒》、《桃花源記》《五柳先生傳》等。陶淵明“性剛才拙，與物多忤”(《與子儼等疏》)，有心出仕，但又厭倦官場世俗的束縛，總處在出仕與歸隱的心理沖突之中。他29歲開始人仕，時官時隱13年，這種“一心處兩端”的矛盾貫穿一生，所以魯迅說他“并非渾身是靜穆”。
2.《飲酒》詩是陶淵明詩歌成熟時期的作品，42歲辭官歸鄉(xiāng)至此53歲作《飲酒》詩回歸以往，內(nèi)心產(chǎn)生積累復雜矛盾而又無法克服的心境的表露。正所謂其詩非屬回顧往事，又非
盡在言理，正是即景生情，有所感懷而作。《飲酒》共二十首，此詩為第五首。寫作時間大約是417年。通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的哲理。
三、研習課文
1.整體把握，理清思路。
(1)聽《飲酒》錄音一遍，聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等，然后學生對照課文注釋自讀一遍，再聽第二遍錄音，學生默默地跟讀。
(2)教師根據(jù)自己的體會范讀《飲酒》。
(3)讓學生齊讀課文。
(4)小組合作翻譯課文。
2.課文研討。
(1)對一些重要詞語及句子的理解。
①既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢?
明確：這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應指“上層人士之間的交往”。“而無車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽之類了。
②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?
明確：“見”是漫不經(jīng)心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意?
明確：這兩句顯然是全詩的總結(jié)：在這當中，可以領悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。
(2)說說這首詩表達上的特色。
明確：總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結(jié)構(gòu)上是精妙的，意境是高遠的，所含的哲理也是深刻的。
3.欣賞品味。
(1)名句品味。
①“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！边@四句是寫景名句。王士稹在《古學千金譜》中說：“山花人鳥，偶然相對，二片化機，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之?”
②“問君何能爾，心遠地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。
(2)詩的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。
明確：此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達的深層意義，同時又把讀者的思路引回到形象，值得體會、咀嚼。
四、學生質(zhì)疑討論，教師小結(jié)
探究學習：從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當時怎樣的心情?
詩的開頭四句是：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏?！弊≡诒娙司幼〉牡胤?，卻聽不到車馬的喧鬧。這在當時確實是不易做到的。從封建社會直至今天，權(quán)力、地位、財富、榮譽，常常是人們所追求的，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨作者卻是個例外。因而生出第三句的設問：“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙：“心遠地自偏?！蔽业男撵`思想遠離了那爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏遠了奔波于世俗的車馬客，因而我的所居之處也變得僻靜了。作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當然是舒暢愉快的。
五、課堂訓練
(1)當堂背誦《飲酒》。(指導背誦：在熟讀理解的基礎上背誦)
全詩有兩個層次：開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢?原來是心靈遠離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來了?！安删諙|籬下”以下六句為第二層次，承接“心遠地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背，就能比較容易地背出。(讓學生再次整體感悟這首詩。)
(2)逐步把握欣賞詩詞的方法。
明確：欣賞，先要弄懂詩詞字面上的意思;其次運用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象;接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。同時從內(nèi)容、表達方式、寫作技巧等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。
六、課堂小結(jié)
這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因為心中遠離了塵俗的牽纏了。他自由地種.種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達出他對官場生活的厭惡，對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。
飲酒陶淵明教案6【課前預習】
1.結(jié)廬：
2.喧：
3.君：
4.心遠地自偏：
5.悠然：
6.辨：
7.忘言：
8.相與還：
三.朗讀詩歌
【課堂練習】
1.柳宗元《始得西山宴游記》中的“心凝形釋，與萬化冥合。”與陶淵明的“，”意趣相似。
2.形容事物有真意妙趣，只能意會不能言傳的詩句是：
3.反映詩人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活的名句是：
4.詩歌蘊含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的詩句是：
5.歷來評論者對這首詩的第六句持不同見解：有認為“悠然見南山”好的，也有認為“悠然望南山”好的。請簡要地談談你的看法。
答：
6.對下面詩歌理解不當?shù)囊豁検?)
飲酒陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
A.詩歌通過眼前景物的敘寫，說明了“心遠地自偏”的道理。
B.詩歌的前四句從哲理的高度表達了詩人的人生態(tài)度，后六句寫詩人從對自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。
C.晉宋隱逸之風盛行，作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩中反映了詩人超脫塵世，隱居山野的隱士生活，突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點。
D.“此中有真意”的“此中”，指的是幽美淡遠的`“景”和悠然自得之“情”。
【課后練習】
閱讀《飲酒》完成下面的練習。
1.請從煉字角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。
答：
2.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?
答：
3.請用自己的語言描述“采菊東籬下，悠然見南山”的畫面。
答：
4.說說“采菊東籬下，悠然見南山”所蘊含的哲理。
答：
【試題鏈接】
一、閱讀下面這首古詩，完成(1)(2)兩小題。
春山夜月
唐·于良史
春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。
興來無遠近，欲去惜芳菲。南望嗚鐘處，樓臺深翠微。
1.“欲去惜芳菲”中的“惜”字表達了詩人怎樣的情感?
答：
2.“掬水月在手，弄花香滿衣”這兩句詩妙趣橫生，為后人傳誦，請作賞析。
飲酒陶淵明教案7教學目標
1．學習課文，培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。
2．研讀品味，體悟詩的表現(xiàn)手法。
3．反復閱讀，領會作者意志和情趣。
教學重難點
1．整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。
2．語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的學習。
教學準備
1．多媒體：據(jù)陶潛《飲酒》(其五)作的詩意畫，《行路難》配圖。
2．范讀帶：有關(guān)五首詩的錄音。
3．投影卡片：介紹作者及其詩的卡片。
設計思路
學習這五首詩詞，應讓學生在反復朗讀中體味詩歌的思想感情?？勺⒁庖龑W生從掌握欣賞古詩詞的方法(例如同一時代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手，理解本課中的五首作品。那些表現(xiàn)詩詞主旨的優(yōu)秀詩句，應能默寫并在語文實踐活動中靈活運用。
在此基礎上，讓學生提出疑問。質(zhì)疑可能會是多方面的：或是字詞上的，或是詩句上的，或是關(guān)于時代背景、作者情況等方面的，均要讓學生暢所欲言。對提出來的疑問，教師不必一一作答，先發(fā)動全班同學來討論解決，一時無法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學習的課題在課外作深入探討。然后讓同學說說或?qū)懸稽c各自感悟到的東西。
教法：介紹背景，反復誦讀法；聯(lián)想想像，比較閱讀法。
學法：誦讀、討論、自主探究。
教學課時：2課時。
教學過程
第一課時
我國的詩歌源遠流長，從《詩經(jīng)》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現(xiàn)實不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!二、解題
1．陶淵明，字元亮，一說名潛字淵明。他是東晉開國元勛陶侃的后代，他三次出仕，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學盛行的背景中，他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀，反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系，強調(diào)人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩20
首，這里選的是其中的第五首。
2．據(jù)說，《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的，但所寫詩的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān)，抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的哲理，表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。
1．整體把握，理清思路。
(1)聽五首詩詞錄音一遍；接著聽《飲酒》一遍，聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等，然后學生對照課文注釋自讀一遍，再聽第二遍錄音，學生默默地跟讀。
(2)補充《飲酒》的注釋。
①喧：吵鬧的聲音。
②君：指陶淵明。這句是假設有人問陶淵明。
③心遠地自偏：自己的心靈已經(jīng)遠離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。
④辨：說明。
⑤忘言：想不到用什么語言來表達。
(3)教師根據(jù)自己的體會范讀《飲酒》兩遍。
(4)打出課件，同時讓學生誦讀課文多遍。
(5)指導背誦。
在熟讀理解的基礎上背誦。全詩有兩個層次：開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢?原來是心靈遠離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。
“采菊東籬下”以下六句為第二層次，承接“心遠地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背，就能比較容易地背出。
2．課文研討。
(1)對一些重要詞語及句子的理解。
①既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢?
明確：這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應指“上層人士之間的交往”。“而無車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽之類了。②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?
明確：“見”是漫不經(jīng)心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。
③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意?
明確：這兩句顯然是全詩的總結(jié)：在這當中，可以領悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。
(2)說說這首詩表達上的特色。
明確：總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結(jié)構(gòu)上是精妙的，意境是高遠的，所含的哲理也是深刻的。
3．欣賞品味。．
(1)名句品味。
①“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”這四句是寫景名句。王士稹在《古學千金譜》中說：“山花人鳥，偶然相對，二片化機，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之?” ②“問君何能爾，心遠地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。
(2)詩的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。
明確：此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達的深層意義，同時又把讀者的思路引回到形象，值得體會、咀嚼。
4．學生質(zhì)疑討論，教師小結(jié)。
從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當時怎樣的心情?
探究學習：
詩的開頭四句是：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏?！弊≡诒娙司幼〉牡胤剑瑓s聽不到車馬的喧鬧。這在當時確實是不易做到的。從封建社會直至今天，權(quán)力、地位、財富、榮譽，常常是人們所追求的，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨作者卻是個例外。因而生出第三句的設問：“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙：“心遠地自偏?！蔽业男撵`思想遠離了那爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏遠了奔波于世俗的車馬客，因而我的所居之處也變得僻靜了。
作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當然是舒暢愉快的。
5．課堂訓練。
(1)當堂背誦《飲酒》。(讓學生再次整體感悟這首詩。)
(2)逐步把握欣賞詩詞的方法。
明確：欣賞，先要弄懂詩詞字面上的意思；其次運用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象；接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。同時從內(nèi)容、表達方式、寫作技巧等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。
6．課堂小結(jié)。
(打出投影片。)
這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因為心中遠離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達出他對官場生活的厭惡，對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。
第三篇：陶淵明《飲酒》說課稿
《飲酒》說課稿
各位領導、專家、評委老師們：
非常榮幸今天能夠在這里向大家作一個簡要的匯報。下面我要說課的題目是是陶淵明的一首詩歌—《飲酒》（其五），這首詩是人教版語文八年級下冊第六單元的一篇課文。
關(guān)于這篇課文，我將從教學目標、教學重難點、教學設想、教學過程這幾個方面來談談我的看法。圍繞新課程標準、教材本身以及學生的實際情況，我認為這篇課文的教學目標主要有以下三個：
1．知識與能力：掌握詩歌中的生字詞，初步了解詩人及其詩歌的寫作背景。（知人論世，使學生們獲得對詩歌的初步印象，提高對詩歌的整體感知能力。）2．過程與方法：有感情、有節(jié)奏地朗讀詩歌，在朗讀的過程中感悟、體會詩人的思想情感。（培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習方式，在整體感知詩歌內(nèi)容的基礎上，聯(lián)系生活體驗，大膽地發(fā)表自己的見解。）
3．情感與價值觀：通過學習，理解詩人在詩歌中所抒發(fā)的情感及其蘊涵的深層意味。（體會詩人高潔的人生志向和不與世俗合污的情感。）
為了順利完成這一教學目標，我認為這節(jié)課的教學重點是：理解和賞析詩句“采菊東籬下，悠然見南山。” 當然，在完成重點時我感覺還有這樣一個難點：理解詩人在詩歌中抒發(fā)的歸隱后對山水田園生活的熱愛，高潔的人格，不與統(tǒng)治者及其黑暗勢力同流合污的強烈決心。
在教學方法上主要采用朗誦法、點撥法、以及賞析法，課時安排上安排一個課時來進行講解。
下面是我對教學內(nèi)容過程的一些個人理解，有不足的地方，歡迎大家批評指正。
一、課堂導入：為了提高學生們的學習興趣,我設計了這么一個導語：同學們，酒與我們的生活息息相關(guān)，在上課之前我們先一起來回憶一下我們以前學過的有關(guān)酒的詩句有哪些好不好?(杜牧《清明》“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”孟浩然《過故人莊》“開軒面場圃，把酒話桑麻?！眲⒂礤a《酬樂天揚州初逢席上見贈》“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”等等）由此可見，詩與酒自古就結(jié)下了不解之緣。今天就讓我們一起隨著詩人陶淵明的腳步來學習這首詩《飲酒》。
二、圍繞課程，我打算從以下三個方面進行學習：1.整體認知 2.閱讀鑒賞 3.鑒賞評價
在認知整體階段，我設計了這么四個問題：
1.快速找出詩歌中不會讀和難懂的生字詞并做好標記？ 2.全班一齊朗誦詩歌，詩歌正確的節(jié)奏劃分是怎么樣的？ 3.以往積累的對詩人的了解及其這首詩歌的寫作背景？
4.思考和討論全詩可以劃分為幾個層次？劃分的依據(jù)是什么？
通過這幾個問題，初步掃除了課文中生字詞的障礙，正確把握詩歌的節(jié)奏，了解了詩歌的創(chuàng)作背景，理清楚了詩歌的層次關(guān)系，能幫助學生更好地理解和學習詩歌。
在閱讀鑒賞的時候，我又設計了以下一些問題： 1.詩歌前兩句：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧?！碧諟Y明身處在“結(jié)廬的人境”，怎么可能會聽不到車馬的喧鬧聲呢？這樣的描寫是否產(chǎn)生矛盾？
2.詩歌三四句：“問君何能爾，心遠地自偏。”采用的是什么句式？與前兩句有什么聯(lián)系？
3.“山氣日夕佳，飛鳥相與還?！彼枥L的是怎樣的一副圖景？詩人借此真正想要表達的思想情感是什么？
通過提問,引導學生思考和討論，明確詩歌的主旨。在鑒賞評價的階段，我設計了以下幾個方面的問題： 1.詩句“采菊東籬下，悠然見南山?！边@是千年以來膾炙人口的名句。這兩句詩中哪個字或詞寫得好？為什么？“見”字能換成“望”“看”字或者其他別的詞嗎？為什么？
2.詩句“此中有真意，欲辨已忘言?！碑斨校趺磥砝斫庠娙怂傅摹罢嬉狻保?圍繞著以上三個教學過程，我進行了以下的課堂小結(jié)，目的是使學生們能更好地理解全文的主旨:詩歌的前四句主要表現(xiàn)了詩人鄙棄官場，不與統(tǒng)治者同流合污的思想；后六句體現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。全詩以平易樸素的語言寫景抒情，形式和內(nèi)容都達到了高度的統(tǒng)一，無論是寫南山的傍晚美景，還是抒發(fā)歸隱后的悠然自得之情，或者道人生之真意，都做到了融情入景，情景交融?；蛟S今天我們已經(jīng)不可能再像陶淵明那樣隱居到山林里面去，但是只要我們每個人的心中都遠離一些名利、一些物質(zhì)的追求，那么即使我們身處繁華的都市，我們的心情也能變得寧靜。我們也能克服那些日益浮躁的情緒，回歸自然本真。為了進一步鞏固今天所學的知識，我布置了這樣幾個作業(yè)： 1.課堂作業(yè): 背誦并正確地默寫詩歌。
2.課后作業(yè)：課后充分利用課外書籍、網(wǎng)絡或其他資源，收集整理組詩《飲酒》的其他篇目，加深對詩歌的理解。
最后，為了同步完成這個教學過程，我設計了這樣一個板書
心遠地偏----遠離塵世
采菊見山----熱愛自然
山氣飛鳥----自然之景 真意忘言----人生真義
以上就是我說課的全部內(nèi)容,謝謝大家！
第四篇：陶淵明《飲酒》說課稿 - 副本
《飲酒》說課稿
各位領導、評委您們好：
今天我講的是七年級下冊第25課的第2 課時--陶淵明的《飲酒》，關(guān)于這篇課文，我將從說教材、說學法，說教學過程，說板書設計這幾個方面來談談我的看法。
一、說教材：
《飲酒》課文詩五首中的一首，是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩，為酒后即興之作，大多直抒胸 臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨。這一首是寫詩人如何從 大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境。在第二課時我著重要讓學生了解詩中人、情、景、理融為一體的寫法，并且體會本詩的意境。
二、說學法：
處于七年級下冊的學生在語文知識的積累、語文素養(yǎng)的提高，淺層次的理解詩歌方面已經(jīng)有一定的基礎，所以應在這一時期引導學生會鑒賞古詩詞，指導他們鑒賞的方法，了解人、情、景、理融為一體，并立足課本，拓寬視野，在讀懂本詩中陶淵明心情后，通過綜合知識積累，把握陶淵明詩歌的風格進而理解陶淵明的 性格特征。
1、知識與能力：
理解陶淵明追求平靜自由生活的志趣，學習詩人的高雅志趣，高尚節(jié)操。感受詩歌語言的美、節(jié)奏的美，感受詩歌的意 境美，感受詩人的人格美
2、重難點：
（1）、重點 ：了解人、情、景、理融為一體，以及詩歌所表達的思想感情
（2）、難點 ：體會本詩的意境，對詩人的整體評價。
3、過程與方法：
以讀—議—賞—研—練的方法學習鑒賞詩歌，解決學生的疑難問題，加深學生對詩歌意境、語言的感悟。
4、情感、態(tài)度與價值觀：
理解古代詩人對時代和生活的認識，領會詩人的情感和理想，能結(jié)合創(chuàng)作背景體會詩歌豐富的內(nèi)涵。
三、說教學過程：
（一）、圍繞課程，導入新課：
1、賞析每句詩歌所蘊含的思想感情，引導學生從字面去感悟內(nèi)涵。一二句深情而 自得其樂； 三四句恬靜而閑適； 五六句滿足而得意；
七八句陶醉而悠然；
九十句深長而感慨。
2、問題探究
（1）、詩歌前四句寫“身居鬧市，一塵不染”，其根本原因是“心遠”，那么為什么“心遠”？遠離什么？詩人身居人世，但無俗事紛擾，不為名利所惑，不為榮祿所 累，擁有平和的生活。遠離官場，遠離塵俗。“心遠”包含：心志高遠，淡泊名利，寧靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界，達觀的生活態(tài)度（酌貪泉以覺爽，處涸澤而猶歡）這 就是陶淵明不朽的精神堡壘。
詩歌前兩句：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧?！碧諟Y明身處在“結(jié)廬的人境”，怎么可能會聽不到車馬的喧鬧聲呢？這樣的描寫是否產(chǎn)生矛盾？
詩歌三四句：“問君何能爾，心遠地自偏。”采用的是什么句式？與前兩句有什么聯(lián)系？
（2）、理解名句“采菊東籬下，悠然見南山”
此句刻畫了一個情景交融的優(yōu)美意境，又刻畫一個采菊的形象，人與自然詩情畫意，膾炙人口，千古流傳。（3）、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句描寫什么？有何深意？
夕陽西下，山色迷人，飛鳥結(jié)伴，知倦還巢，景物描寫。鳥飛倦了，也知還家，可有 些人仍奔波官場，追名逐利，樂不思返美麗寧靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久 在樊籠里，復得返自然”，此二句雖寫景，實則抒懷悟理，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比人應知“反 璞歸真”。
（4）、詩句“采菊東籬下，悠然見南山?！边@是千年以來膾炙人口的名句。這兩句詩中哪個字或詞寫得好？為什么？“見”字能換成“望”“看”字或者其他別的詞嗎？為什么？詩句“此中有真意，欲辨已忘言?！碑斨校趺磥砝斫庠娙怂傅摹罢嬉狻?？
本詩的主旨句，抒懷?！巴浴笔侵覆恢烙檬裁凑Z言形容出來，只可意會，妙不可言。萬物運轉(zhuǎn)，各得其所，人 生真義，反璞歸真，辭官歸隱及人生的真諦。
本詩的主旨:詩歌的前四句主要表現(xiàn)了詩人鄙棄官場，不與統(tǒng)治者同流合污的思想；后六句體現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。全詩以平易樸素的語言寫景抒情，形式和內(nèi)容都達到了高度的統(tǒng)一，無論是寫南山的傍晚美景，還是抒發(fā)歸隱后的悠然自得之情，或者道人生之真意，都做到了融情入景，情景交融?；蛟S今天我們已經(jīng)不可能再像陶淵明那樣隱居到山林里面去，但是只要我們每個人的心中都遠離一些名利、一些物質(zhì)的追求，那么即使我們身處繁華的都市，我們的心情也能變得寧靜。我們也能克服那些日益浮躁的情緒，回歸自然本真。
四、板書設計：
心遠地偏----遠離塵世
采菊見山----熱愛自然
山氣飛鳥----自然之景 真意忘言----人生真義
第五篇：飲酒陶淵明教案
在陶淵明歸隱后的12年，即公元417年，他寫了20首《飲酒》詩，在“小序”中寫道：“余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨盡，忽然復醉。既醉之后，輒題數(shù)句自娛；紙墨遂多，辭無詮次。聊命故人書之，以為歡笑爾。”以下是小編整理的飲酒陶淵明教案，歡迎閱讀。
【教學目標】
1、熟讀成誦，習得語感；
2、培養(yǎng)學生的想象力；
3、感受、品味詩歌的意境；
4、理解詩句寓意，思考現(xiàn)代人生。
【教學重點】
1、感受、品味詩歌的意境。
【教學難點】
1、理解詩句寓意。
【教學課時】一課時
【教學過程】
一、導入
復習陶淵明的《桃花源記》：
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。
二、作者簡介
陶淵明：名潛，字元亮。世稱靖節(jié)先生，自號五柳先生。東晉著名詩人、文學家。田園詩派的創(chuàng)始人。他與南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。主要作品有：《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。
三、誦讀
1、全體朗誦。
2、根據(jù)注釋理解本詩的意思，并根據(jù)自己的理解練習朗誦。
3、聽音頻范讀。
四、解題
《飲酒》是陶淵明在歸隱之后，陸續(xù)寫成的20首詩，本文是其中的第五首。這些詩都是他在飲酒之后寫成的，表達了作者對現(xiàn)實的不滿和對田園生活的喜愛，抒發(fā)對世事人生的感慨。
五、品讀詩句
1、“結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏?！?/p>
① “人境” ：人聚居的地方。
②“車馬喧” ：代表官場繁瑣的應酬和功利性極強的交往?！盁o車馬喧”即沒有這種應酬和交往。
③ “心遠”。即心志高遠?？芍闹靖哌h、淡泊名利、超脫塵世。
2、“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”
①籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人?！獌?yōu)美、寧靜、愜意
②“采菊”：不是一般的動作，它包含了詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣，體現(xiàn)了作者心靈的自由。
③“悠然”：可知作者的心境是悠閑自得的。
④問：“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？
明確：不能。“見” 表現(xiàn)出詩人是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾，而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山，這正好與詩人采菊時悠然自得的心境相映襯，達到了物我兩忘的境界。而“看”或“望”字則將人與物拉開了一段距離，是心中先有南山，才有意去望，少了田園生活的閑適趣味。
⑤ “山氣日夕佳，飛鳥相與還”：鳥飛倦了，也知還家，那么人也應該返歸這寧靜的大自然，享受田園生活的愜意，不要再為名利奔波勞累。
⑥“相與”：成群結(jié)伴，說明作者不光在勉勵自己歸隱，還在規(guī)勸他人丟棄對名利的追逐，回歸自然。
3、“此中有真意，欲辨已忘言”。
①這里邊有人生的真正意義，我卻不知道該怎樣表達。
六、主旨
作者通過田園生活的描寫，表現(xiàn)了詩人遠離世俗生活的悠閑自得，表達了詩人淡泊名利，不與世俗同流合污的思想感情，和對田園生活的熱愛。
七、結(jié)束
1、看視頻朗誦
2、集體朗誦《飲酒》
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