第一篇:詩歌語言(教師)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休
——高考詩歌鑒賞專題之語言 學習目標
1、理解語言的方法。
2、鑒賞語言的角度。
3、鑒賞詩歌語言題的考查模式
4、表述要清晰規范。
第一課時
導入
蘇小妹:在“輕風細柳”和“淡月梅花” 中各加一字,說出詩眼。蘇東坡:輕風搖細柳,淡月映梅花 蘇東坡:輕風舞細柳,淡月隱梅花 蘇小妹:輕風扶細柳,淡月失梅花 問:“扶”“失” 妙在何處? 答:‘搖’‘映’二字,確實寫出了柳的動態和月的皎潔;‘ 舞’‘隱’,要略勝一籌。因為‘舞’是模仿人的動作,把柳的姿態反映得更加形象;‘隱’是夸張寫法,使月的皎潔更加突出。“輕風”徐來,“細柳”動態不顯,唯有“扶”字才恰到好處,與“輕”、“細”相宜,顯得和諧,并且又把風人格化了,形象地描繪出輕風徐來,柳枝拂然的柔態,給人以一種柔美之感。一個“失”字,勾畫了月色和梅花相互交融的情景, 寫出了淡淡的月光中梅花隱隱約約的朦朦朧朧美景,十分傳神。
詩歌語言:煉字、詩眼、語言風格
一、理解語言的方法 例一:暮江吟 白居易
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。
1.請根據文意,寫出“瑟瑟”的含義。碧綠色(以文解文)2.“可憐”是什么意思?
可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。——《賣炭翁》(值得憐憫同情)可憐體無比,阿母為汝求。——《孔雀東南飛》(可愛)可愛(以舊解新)例二:浪淘沙令 王安石
伊呂兩衰翁,歷遍窮通,一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇,老了英雄!湯武偶相逢,風虎云龍。興王只在談笑中,直至如今千載后,誰與爭功![注]詞中“伊呂”,指輔佐商湯滅夏的伊尹和輔佐周武王滅商的呂尚。王安石填這首詞時,正推行變法。
1.指出下面詩句的含義 歷遍窮通—— 以文解文 湯武偶相逢—— 知人論世
“歷遍窮通”:這里指“伊呂”二人學識廣博精深,閱歷豐富成熟老到。湯武偶相逢:伊尹、呂尚幸遇明主, 商湯、周武慧眼識賢人之故事 小結:理解語言的方法:以文解文、以舊解新、知人論世 巧題精練
閱讀下面一首宋詞,完成后面的題目。木蘭花 宋祁
東城漸覺風光好,縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑?為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。
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[注] 縠皺:皺紗。此處比喻水的波紋。
這首詞的上半闕是如何描寫春色的?試對此進行分析。對詞中“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字,你認為寫得好不好?為什么?
【答案】春天美景富有層次感:首先看到了東風乍起,春波綠水,波面生紋,如細皺紗;然后是楊柳初醒,嫩綠淺碧,遙望一片青煙薄霧;再望去杏花怒放,如噴火蒸霞。春的風光正是這樣一層一層展開,故用了“漸覺”一語。作者用一“鬧”字,不僅使人覺得杏花綻放得熱烈,甚至還讓人聯想到花叢中蜂蝶飛舞,春鳥和鳴,把一派春意盎然、生機勃勃的景色表現得淋漓盡致。
二、鑒賞語言的角度 如夢令 李清照
昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦。“綠肥紅瘦”的妙處 鑒賞點
景物特點:暮春時節,枝葉繁茂,百花凋零 表達技巧:擬人、借代、對比 主觀感受:詩人——惜春傷春
讀者——給讀者留下廣闊的想象空間,耐人咀嚼。
答案:綠肥,指枝葉茂盛。紅瘦,花朵稀少。這里的“肥 ”和“瘦 ”,使用了擬人的手法。詞中把用來寫 人的“肥”、“瘦”二字,如今卻用來寫 綠葉繁茂、紅花凋落憔悴時的形貌,形象地反映出作者 對春天的留戀和惜別之情。這一句不論是在語言的提煉上還是在修辭手法的使用上都是極富創造性的,很有新意。小結:
鑒賞語言的角度:抓住客觀景物的特點,詞語使用的修辭技巧,作者的主觀感受,讀者的主觀感受 閱讀下面這首詩,完成詩后題 暮江吟 白居易
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。(1)殘陽照射在江面上,詩人不說“照”而說“鋪”,有什么表達效果?鋪的妙處1.客觀景物的特點:“殘陽”已經接近地平線,幾乎是貼著地面照射過來,角度低,用“鋪”字很準確。2.詞語的修辭技巧:擬人的手法很形象,使殘陽具有了人的感情。3.詩人的主觀感受:喜悅無比,沉醉其中。
4.讀者的主觀感受 :讓讀者感到夕陽平緩、柔和,有一種親切、安閑的感覺。答案:(1)”鋪”把東西展開.這是因為太陽已經接近地平線,幾乎是貼著地面照射過來的,的確像“鋪”在江面上,體現出詩人用詞的準確、形象。“鋪”擬人的手法很形象,使殘陽具有了人的感情。同時,用“鋪”字還寫出了秋天夕陽的柔和和江面的平靜,給人安閑、舒適的感覺。總結:理解語言的方法:以文解文、以舊解新、知人論世
鑒賞語言的角度:抓住客觀景物的特點,詞語使用的修辭技巧,作者的主觀感受,讀者的主觀感受 表達要清晰規范:敘—— 析—— 評,名目—— 內容—— 作用
第二課時
三、詩眼 詩眼是什么
“詩眼”大致分為兩類:一是一首詩內容的凝聚點,表現詩的主旨,這是全詩的詩眼。丹陽送韋參軍
嚴維
丹陽國里送行舟,一別心知兩地秋。日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠。
這首詩,寫作者送別韋參軍的情景,表現了詩人與參軍之間的真摯情誼。對詩中“秋”的理解,關
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系到整首詩的把握和鑒賞。表面上“秋”是寫時令,實際上是表達了當時作者的情緒,作者巧妙地運用拆字法,以“心”上有“秋”說明“愁”,從而表達出作者的千種離情,萬般愁緒。二是一句詩中最精練最傳神的一個字,或增強詩歌的形象性,使詩歌充滿情趣,給人以豐富的想像;或使詩意更精確;或使詩句翻出新意。這是局部的詩眼。
(二)如何確定詩眼
誦讀下列詩句,指出劃線句子中的關鍵詞(詩眼)。
1、動詞:在鑒賞詩歌時,我們要重點關照動詞,特別是具有“多重含義”的動詞。例1:羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
“怨”字明顯用了擬人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。例2:感時花濺淚,恨別鳥驚心。“濺”、“驚”二字,不僅用字新鮮,而且增添了詩人感時恨別的內心痛苦。例3:雨去花光濕,風歸葉影疏。(《郊興》王勃)看這句詩,“濕”言“光”,“疏”言“影”,本身就不尋常,王勃寫春雨,雨下的時間短,雨后日出,花上已沒有雨水,在日光照耀下更見滋潤,所以說“花光濕”,這個“濕”字極為確切。這個“光”字顯得花有精神,所以說“光”字有情。風停了,在日光照耀下,夜影清疏,一個“疏”字,顯得日光從葉影透出。完全按照生活的樣子寫出,又顯得有詩情,用字盡妙于此。
2、修飾語:大部分為形容詞,它在詩詞鑒賞中也是關注的重點對象。例1:黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。
一個“孤”字,寫盡環境之孤苦,由此可達人心。例2:隨風潛入夜,潤物細無聲。
曰細,脈脈綿綿,寫的是自然造化發生之機,最為密切。
例3: 黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。“滿”和“壓” 是詩眼。正由于千朵萬朵的花相互擠壓,綻滿花朵的樹枝才延伸到了花間小路上。鮮花滿路,繁英壓枝,香透天際。蝴蝶醉了,在盡情地歡舞,留戀忘返;黃鶯醉了,在婉轉地歌唱,歌聲悅耳動聽。我們感受到了融融春意,勃勃生機,感受到了詩人無限的舒適和快慰。
3、特殊詞:在詩文中,有一些詞本身與眾不同,讀者能很快找到它們:
(1)數量詞:數量詞大約和講究概念與邏輯的數學、物理有某種密切的關系,因此,從文學特別是詩歌的角度來看,它似乎是枯燥乏味的。其實不然,優秀詩人的筆就仿佛是童話中一根可以使沙漠涌出綠洲的魔杖,那經過精心選擇提煉的數量詞,在他們的驅遣之下卻可以產生豐富雋永的詩情。過去有一首詩:“一片兩片三四片,五六七八九十片,千片萬片無數片,飛入梅花永不見。”庾信《小園賦》中的“一寸二寸之魚,三竿兩竿之竹”,前人就稱之為“讀之騷逸欲絕”。例:“前村深雪里,昨夜數枝開”,鄭谷把僧齊己的《早梅》詩中的“數枝開”,改為“一枝開”,齊己因此而拜鄭谷為“一字師”,這故事是人們耳熟能詳的了,不必贅述。
據元代盛如梓《庶齋老學叢談》記載,張桔軒有詩云“半篙流水夜來雨,一樹早梅何處春”,元遺山認為既指明了“一樹”,就不能又說表疑問的“何處”,同時,一樹梅花也絕非早梅,于是他就把“一樹”改為“幾點”,“幾點”本身并沒有什么奇特之處,但用在這里描繪逐水而流的梅花,卻符合生活的真實,也使全詩氣機流暢,韻味平添。
(2)活用的詞:中國古代詩人為了煉字、煉意的需要,常常改變了詩詞中某些詞語的詞性,這些地方,往往就是一首詩的“詩眼”或一首詞的“詞眼”。要詳加分辨。例
1、王安石“春風又綠江南岸”
例
2、蔣捷“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”“綠”、“紅”、“綠”,均為形容詞的使動用法,這些詞語各有妙用,但有一點是共同的,那就是化腐朽為神奇,增強了詩詞的表現力、感染力。(3)疊詞:疊詞作用不外兩種:增強語言的韻律感或是起強調作用。楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(《其一》劉禹錫)千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。(《元日》王安石)尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。(《聲聲慢》李清照)
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(4)表顏色的詞:這些詞有時作謂語用,有時作定語用,有時作主語或賓語用。但是作用只有一個,顏色一般表現心情,增強描寫的色彩感和畫面感,渲染氣氛。欣賞時,或抓住能表現色彩組合的字眼,體會詩歌的濃郁的畫意與鮮明的節奏:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,黃、翠、白、青四種顏色,點綴得錯落有致,而且由點到線,向著無限的空間延伸,畫面靜中有動,富有鮮明的立體節奏感。
或抓住能表現鮮明對比色彩的字眼,體會詩歌感情色彩的濃度:“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”紅與綠道出了蔣捷感嘆時序匆匆,春光易逝的這份兒“著色的思緒”。就是抓住單一色彩表現的詞也能體會到詩人的濃情:“記得綠羅裙,處處憐芳草。”“曉來誰染霜林醉,總是離人淚!”憐惜與傷別離的情愫盡在“綠”與“醉紅”中。又如:過春風十里,盡薺麥青青。(《揚州慢》姜夔)
紅藕香殘玉簟秋。(《一剪梅》李清照)
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。(《蜀相》杜甫)
(三)如何確定關鍵詞(詩眼)在文中表達的內容(或在文中寫的是什么)。
1、誦讀下面這首詩,然后回答問題。臨洞庭湖贈張丞相(孟浩然)
八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。思考:本詩3、4句中的“蒸”“撼”在句中表達的內容分別是什么?試作簡要賞析。“蒸”寫洞庭湖都在水氣的籠罩中,寫出了湖面的豐厚的蓄積,仿佛廣大的云夢澤都受到洞庭的滋養哺育,“撼”寫洶涌之波震撼了岳陽城,寫出了洞庭湖洶涌澎湃的氣勢。
方法小結:整體感知作品;根據題干要求,合理聯想、想象,詞不離句,句不離篇;整合答案:精心構思、語言流暢、有文采。
(四)如何鑒賞關鍵詞(詩眼)在文中表達的作用:思考:“蒸”“撼”在句中表達的作用分別是什么?試作簡要賞析。
“蒸”用寬廣的平面襯托湖的浩瀚廣闊,“撼”用窄小的立體反映湖的聲勢,襯托出洞庭湖的開闊和氣勢。(生動形象地再現了洞庭湖的雄渾壯闊。)方法小結:整體感知作品;根據題干要求,明確作者的感情(或營造的意境);整合答案。巧題精練
閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。
過香積寺 王 維
不知香積寺,數里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。
[注]。安禪:佛家語,指閉目靜坐,不生雜念;毒龍:指世俗欲念
古人評詩時常用“詩眼”的說法,所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字,你認為這首詩第三聯兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字?為什么?請結合全詩簡要賞析。“詩眼”分別是“咽”、“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔,發生低吟,仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷。(解釋、描述景象)“咽”、“冷”兩字運用擬人、通感的修辭手法、繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境,即作用)。
【評析】這是一首寫游覽的詩,主要在于描寫景物。題意在寫山寺,但并不正面描摹,而用側寫環境,來表現山寺之幽勝。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”,字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空,想到《涅經》中所說的其性暴烈的毒龍已經制服,喻指僧人之機心妄想已被制服,不覺又悟到禪理的高深。全詩不寫寺院,而寺院已在其中。構思奇妙、煉字精巧。“泉聲咽危石,日色冷青松,”歷代被譽為煉字典范。)
本題能找出“咽”與“危”是詩眼并不難,難的是“為什麼”和“結合全詩鑒賞”。王維的詩,不只是“詩中有畫 ”,而且往往“詩中有道 ”。特別是在他晚年,沉緬在佛家的空寂心境之中,詩中的“道 ”,即禪理、禪趣尤濃。這首詩描寫深山古寺環境景色:古木、云峰,渺無人跡的山徑,被
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危石阻遏的幽咽泉聲,照在深蒼松林上的凄冷日色,還有空寂曲折的潭岸,都是那么蕭瑟暗淡、幽冷闃寂,給人以遠離世間塵囂之感。這既是詩人赴寺途中實見實聞的景物,也是他那消極出世的禪寂心境的寫照。詩人正是要一步一步地引領讀者進入他所企求的無煩擾的寂靜禪境。
第三聯中寫山中危石聳立,流泉受到阻擋,只能緩慢地、時斷時續地流淌。它們在嶙峋的危石間艱難地穿行水流聲音變得細小了,低沉了,暗啞了,仿佛是在痛苦地幽咽。“咽”字下得極準確、生動、傳神。深山青松樹密蔭濃,日光照射在松林間,因為受到陰暗的環境影響,而現出寒冷的色調。詩人以“冷”字形容日色,更新奇絕妙。這十個字,把泉聲、危石、日色、青松四個意象有機地組合在一起,使日色之凄冷與泉聲的幽咽相互襯托,深僻冷寂之境界全出。趙殿成評論說:“下一‘咽’字,則幽靜之狀恍然 ;著一‘冷’字,則深僻之景若見。昔人所謂詩眼是也。”(《詩境淺說》)“日色冷青松”一句,還巧妙地運用了“通感”的手法。“日色”是視覺意象,詩人卻用觸覺感受的“冷”來形容它,使視覺向觸覺轉移,從而相互交通,這就更深刻更奇妙地表現出幽僻的感受。在唐代詩人中,王維是比較早地并且成功地將通感運用于詩歌創作的。
本題學生應重點答出三個要點,一是繪寫出了山中寂寥的景象,此所謂意境;二是此二字可以說運用了擬人通感的修辭,是詩文更為生動,三是此二字襯寫出了作者本身禪寂的心境這道題從煉字角度出發,難度適中,又可以包孕意境、文字以及詩言志三個角度考察學生,是一道可以列為經典的考題。只是考試院給的答案有些簡單,可能是考慮試題難度吧。總結 詩眼
整首詩:揭示詩的主旨的凝聚點
某一句:傳神的動詞,富有情韻形容詞,巧用辭格的其他詞語。
第三課時
四、賞詩歌語言題的考查模式 第一種模式:煉字型
煉字:指錘煉詞語,指詩人經過反復琢磨,從詞匯寶庫中挑選出最妥切、最精確、最形象生動的詞語來描摹事物或表情達意;析煉字,就是品味用得好的詞語深藏的情感或品味其形象生動的效果。例一:南浦別 白居易
南浦凄凄別,西風裊裊秋。一看一腸斷,好去莫回頭。前人認為,“看”字看似平常,實則非常傳神,它能真切地透露出主人公的形象。你同意這種說法嗎?為什么? 答:同意。“看”在句中指回望,(步驟一)離人孤獨地走了,還頻頻回望,每一次回望,都令自己肝腸欲斷。此字讓我們仿佛看到主人公淚眼朦朧,想看又不敢看的形象,(步驟二)只一“看”字,就淋漓盡致地表現了離別的酸楚。(步驟三)小結:
提問方式:這一聯中最生動傳神的是什么字?為什么? 提問變體:某字歷來為人稱道,你認為它好在何處?
解答分析:古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談,必須放在句中,并結合全詩的意境情感來分析。答題步驟:①解釋該字在句中的含義。
②展開聯想把該字放入原句中描述景象。(注意看這個字或者詞有沒有構成語法現象,有沒有用到什么修辭手法以及其他的表達技巧,如果有,也要寫進去)③點出該字烘托了怎樣的意境,或是表達了怎樣的感情。(作用)第二種模式: 引領型 例二:春夜洛城聞笛 李白
誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?
“折柳”是全詩的關鍵,其寓意是什么?你是否同意“關鍵”之說,為什么? 答:“折柳”的寓意是“惜別懷遠”,而詩歌的主旨正是思鄉之情。(步驟一)這種思鄉之情是從聽到
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“折柳”曲的笛聲引起的。(步驟二)可見“折柳”是全詩的關鍵。(步驟三)小結:
提問方式:某詞是全詩的關鍵,為什么?
解答分析:古詩非常講究構思,往往一字一詞就構成全詩的線索,全詩的感情基調,全詩的思想,抓住這個詞命題往往可以以小見大,考出考生對全詩的把握程度。答題步驟:
①該詞對突出主旨所起的作用。
②從該詞在詩中結構上所起的作用考慮。第三種模式:特色型 例一:春怨 金昌緒
打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時驚妾夢,不得到遼西。請分析此詩的語言特色。
答:此詩語言特色是清新自然、口語化。(步驟一)“黃鶯兒”是口語化,顯出女子的純真嬌憨。
三、四句用質樸的語言表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢。(步驟二)這樣非常自然地表現了女子對丈夫的思念之情。(步驟三)小結:
提問方式:這首詩在語言上有何特色?
提問變體:請分析這首詩的語言風格。談談此詩的語言藝術。解答分析:這種題型不是要求揣摩個別字詞運用得巧妙,而是要求品味整首詩表現出來的語言風格。能用來答題的詞語一般有:清新自然(淡雅)、樸實無華(平淡自然)、華美絢麗(辭藻華麗)、明白曉暢(明快淺顯)、多用口語(明白如話)、委婉含蓄、雄渾豪放(渾厚雄壯)、筆調婉約、簡練生動、沉郁頓挫??
答題步驟:①用一二個詞語準確點明語言特色。②用詩中有關語句,具體分析這種特色。③有時需要指出表現了作者怎樣的思想感情。
詩歌常見語言風格
1.清新自然。如: 杜甫《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”四句一句一景,有動景,有靜景,有近景,有遠景,色彩絢麗,境界開闊,語言清新生動。
2.質樸無華。如淵明旳詩,特點是選用確切的字眼直接敘述,全用白描,不加修飾,顯得真切深刻,又平易近人。平淡不等于簡陋和寒磣,它是用語上的返璞歸真,體現了詩人的真功夫。3.華美絢麗。如李商隱《錦瑟》“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。”有富麗的辭藻、絢爛的色彩,奇幻的情思。
4.簡潔明快。如白居易旳詩,大多是直接的,明朗的,爽快的,潑辣的,往往是斬釘截鐵,一語破的。
5.委婉含蓄。如李清照《如夢令》“昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦。”詞人惜花,為花悲喜,為花醒醉,為花憎風恨雨,實際是含蓄地表達了青春韶光短暫、好花不常的惋惜之情。意在言外,常常不是直接敘述,而是曲曲折折的傾訴,言在此而意在彼,或引而不發,或欲說還休,讓讀者去體味。
6.通俗易懂。例如白居易的詩不加雕飾的率真樸素的語言,多用口語,較少煉字,讀來平白如話,自然生動,韻味無窮。巧題精練
練習一:詠柳 宋?曾鞏
亂條猶未變初黃,依得東風勢便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。請分析鑒賞“依”字的藝術效果
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答案:“依”字有倚仗,依靠之意,(步驟一)寫出了柳條依靠東風飛舞地狂放之態,用擬人的修辭手法,(步驟二)不僅寫柳,更形象地諷刺了倚勢猖狂得志的小人。(步驟三,作用)練習二:秋 夜 朱淑真
夜久無眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明。此詩無一“情”字,而無處不含“情”。請從三、四句中找出最能體現詩人感情的一個字,并在對全詩整體感悟的基礎上,簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。【答案】“涼”。“涼”字既寫天涼,又寫心境的孤寂(或心涼)。由床上之月寫到天上之月,過渡(頂針)巧妙;愁情、涼床、月影和梧桐,共同營造出孤寂(離愁別怨)的意境。(答“缺”字,言之成理亦可)
練習三:長干曲四首(其一)崔顥
君家何處住?妾住在橫塘。停舟暫借問,或恐是同鄉。問:品評這首詩歌語言上的特色。
答:這首詩歌的的語言樸素自然,明快清新,有如民歌。何處住,在橫塘,通過自問自答的對話形式,采用樸素的口頭語言,不加雕琢,烘托出一個素樸直率的船家女形象。
第四課時高考題
一、(2016年 3卷)
內宴奉詔作曹翰①
三十年前學六韜②,英名常得預時髦③。曾因國難披金甲,不為家貧賣寶刀。臂健尚嫌弓力軟,眼明猶識陣云高④。庭前昨夜秋風起,羞見盤花舊戰袍。【注】①曹翰(923~992),宋初名將,②六韜:古代兵書。③時髦:指當代俊杰。④陣云:戰爭中的云氣,這里有站陣之意。
8.詩的頸聯又作“臂弱尚嫌弓力軟,眼昏猶識陣云高”,你認為哪一種比較好?為什么?請簡要分析。(5分)觀點一:作“弱”“昏”好
①“臂弱”“眼昏”表明作者承認自己已年老體衰的客觀現實,但強調即便如此,也還是能夠沖鋒陷陣;②更強烈地表現出作者只要一息尚存,就不忘殺敵報國的剛毅精神。
觀點二:作“健”“明”好 ①“臂健”“眼明”表明作者認為雖然歲月流逝,但身體依然強健,當然還可以沖鋒陷陣,為國驅馳;②學.科.網表現作者心存隨時準備殺敵報國的堅定信念,而忘記自己老之將至。
二、(2016天津卷)閱讀下面的詩,按要求作答。(8分)登裴秀才迪小臺
【唐】王維
端居不出戶,滿目望云山。落日鳥邊下,秋原人外閑。遙知遠林際,不見此檐間。好客多乘月,應門莫上關。(選自《全唐詩》)(1)“滿目望云山”句中“望”字一作“空”,你認為這兩個字用哪個更好?請說明理由。(2分)“望”:照應題目中的“登臺”,引出后面描寫的景物。或“空”:①營造空曠的意境;②流露出超然心態。
三、(2013?福建卷)
送何遁山人歸蜀【宋】梅堯臣
春風入樹綠,童稚望柴扉。遠壑杜鵑①響,前山蜀客歸。到家逢社燕,下馬浣征衣。終日自臨水,應知已息機②。
【注】①杜鵑,又名子規。②息機:擺脫瑣事雜務,停止世俗活動。(1)請簡要分析首句中“綠”字的妙處。(2分)【考點定位】本題考查考生鑒賞詩歌語言。【技法示范】第一步,注詞語的含義。“綠”原為“綠色”,這里是作動詞,“變綠”。第二步,關注詞語的手法。從第一步可以看出,這是形容詞用作動詞,其好處就是寫出“動態”。第三步,關注詞語的作用。內容上,突出春風的活力,寫春風又是為了寫春天,寫出春天的生機勃勃。感情、結構上作用不太突出,分值比較少可以略去。表達效果上生動形象,增強詩歌韻味。【參考答案】(1)“綠”字寫出了春風吹綠林木的動態,表現了春風的活力,顯示了春天的生機,增強了詩韻味。
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【詩歌譯文】春風吹來了染綠了樹林,孩子們在柴門張望。遠方山谷傳來杜鵑的鳴叫,不如歸去,不如歸去??;觸痛了山南蜀客似箭歸心。想象回到家里,剛好春社,燕子飛回來了;下馬來換洗好衣服。天天獨自來到水邊,知道自己已經擺脫了世俗雜務,可以輕松愉快的生活了。【詩歌賞析】首聯先寫春景,“綠”字寫出了春風吹綠林木的動態,表現了春風的活力,顯示了春天的生機,增強了詩的韻味;再想象友人家中的情景,孩子們在柴門張望。頷聯想象友人在歸家途中所見之景,杜鵑啼鳴,更觸動游子的思鄉之意。頸聯想象友人喜逢家鄉的燕子,一洗征塵,表現出歸家時輕松愉悅的心情。尾聯進一步設想友人歸家后悠閑自在的生活,寄托了對友人真誠的祝福,也暗含著詩人對超脫世俗的自由生活的向往。
四、(2013?湖南卷)閱讀下面的宋詞,完成題目。(8分)
釣船歸 賀鑄
綠凈春深好染衣。際柴扉。溶溶漾漾白鷗飛。兩忘機。南去北來徒自老,故人稀。夕陽長送釣船歸。鱖魚肥。
(1)“鱖魚肥”三字讓人聯想起張志和《漁歌子》“西塞山前白鷺飛,()”句。(1分)桃花流水鱖魚肥
(2)簡析首句中“凈”字的妙處。(3分)答:聯系“春深”“染衣”,“凈”字巧妙展現了暮春時節芳菲凋盡,“綠”成了自然的主色調的情景,委婉道出詞人內心的純凈。
五、(2013?天津卷)閱讀下面這首詞,按要求作答。(8分)
鷓鴣天 送廓之秋試①
【宋】辛棄疾
白苧②新袍入嫩涼。春蠶食葉響回廊,禹門③已準桃花浪,月殿先收桂子香。
鵬北海,鳳朝陽。又攜書劍路茫茫。明年此日青云去,卻笑人間舉子忙。
【注】①秋試:科舉時代秋秀舉行的考試。②白苧(zhù):用白色苧麻織成的布 ③禹門:即龍六,古時以“魚躍龍門”喻指考試得中。(1)“白苧②新袍入嫩涼”句中的“嫩”字帶給你怎樣的感覺?(2分)輕微、新鮮、清爽等。(2)“鵬北海,鳳朝陽。又攜書劍路茫茫”怎樣體現了辛詞的豪放特點?(3分)
大鵬、丹鳳、意象豪邁;北海、太陽、路茫茫、意境開闊;攜書佩劍,顯示出既儒雅又剛健的氣概。
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第二篇:詩歌的語言
詩歌的語言
詩歌是語言的藝術,誰的詩語言運用得好,誰往往因此而獲得美名,如宋祁《玉樓春》詞中的名句“紅杏枝頭春意鬧”,著一“鬧”字將春天的爛漫景象寫活了,因此作者被譽為“紅杏枝頭春意鬧”尚書。那么,好的詩歌語言應當具有哪些特點呢?
一、抒情性
詩的主要任務是抒情,這就導致詩歌語言具有抒情性的特點。宋葉夢得《玉澗雜書》卷八云:“詩本觸物寓興,吟詠情性,但能抒寫胸中所欲言,無有不佳。”如北宋詞人李之儀的《卜算子》:
我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。此水何時休,此恨何時已。只愿君心似我心,定不負相思意。
南朝人謝莊《月賦》說“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月”,于是人們便用身處異地都能見到的明月來表達思念親人的情緒。此詞就地取材,用與雙方都發生聯系的長江水來表達一位女子對丈夫的思念之情,并將之貫穿全篇,既自然,又巧妙,且富有新意。明人毛晉所刻《宋名家詞》第四集收有此詞,并在《跋》中稱贊道:“真是古樂府俊語矣!”漢樂府《上邪》有“山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”數句,用自然界不可能發生的五種現象,作為與戀人斷絕關系的條件,借以表達忠貞不渝的愛情,真是出人意表,此詞“此水何時休,此情何時已”采用了相同的寫法。最后兩句還寫女主人公擔心丈夫辜負自己執著的愛情,而這恰恰是她對丈夫情真意切的一種反映。
除直抒胸臆外,詩歌語言的抒情性還表現在對環境描述也飽含著感情。同樣表現離婦對丈夫的刻骨相思,溫庭筠的《更漏子》則是另一種寫法:
玉爐香,紅蠟淚,偏照畫堂秋思。翠眉薄,鬢云殘,夜長衾枕寒。梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。
此詞上片前三句寫一位婦女,在秋天的夜晚一個人呆在畫堂想心事,已經很晚了還沒有去睡。后三句寫她雖然去睡了,但是沒有睡著,以至覺得臥具都是冷冰冰的。此詞的下片寫該女子從半夜三更一直到天亮都沒有睡著,因為她一直都能清晰地聽到雨落在梧桐葉上、臺階上的聲音。詞中的女主人公為何徹夜難眠呢?詞中“離情正苦”四個字透露了個中消息,原來她正苦苦地思念著出門在外的丈夫。
但是,人們似乎更喜歡含蓄的表達方法。唐司空圖《詩品?含蓄》解釋道:“不著一字,盡得風流。語不涉己,若不堪憂。”大意是詩人沒有一個字道破自己的情感,但自己的情感卻被表現得淋漓盡致。所寫似乎與自己無關,但是詩中洋溢著自己的情感,并且具有很強的感染力。王維的一些詩做到了這一點,試以其年輕時寫的《少年行四首》之一為例:
新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年。
相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。
這首詩字面上沒有喜怒哀樂等詞語,但是歡快的情緒仍從詩中噴薄而出。明顧可久《唐王右丞詩集注說》指出:“通篇豪俠縱橫之氣模寫殆盡,當于言外得之。”王維出生于官僚地主家庭,從小受到過良好的教育,能詩善畫,精通音樂,擅長書法,少年時代就離開家鄉到當時的政治中心長安、洛陽活動,經常出入于王公、權貴之門。十七歲他作《九月九日憶山東兄弟》得名;十九歲應京兆府試,舉解頭;二十一歲中進士,接著被任命為大樂丞。可以說開元盛世是屬于王維這種人的。所以此詩僅寥寥數筆就表現出了長安游俠少年意氣風發的精神面貌,整個畫面充滿著青春的活力。但是他后來也寫過情調迥異的《辛夷塢》:
木末芙蓉花,山中發紅萼。
澗戶寂無人,紛紛開且落。
明胡應麟《詩藪》內篇《絕句》稱此詩是“五言絕之入禪者”,“讀之身世兩忘,萬念皆寂”。《壇經》記錄了禪宗六世祖慧能臨死時說過的一段話:“一時端坐,但無動無靜,無生無滅,無去無來,無是無非,無住無往,坦然靜寂,即是大道。”看來王維詩中描寫的境界與禪宗所追求的境界的確是一致的。既然有“澗戶”,當然會有人,但即使有人,王維也視而不見了。王維由意氣風發到萬念俱灰,顯然與他在仕途上一再受到挫折,甚至被迫擔任了安祿山的官職,以及他母親虔誠地信仰佛教有關。這兩首詩可以稱得上“不著一字,盡得風流”了。
詩歌語言的抒情性還可以通過一些修辭手法表現出來,其中最突出的要算擬人,試讀王安石的《書湖陰先生壁》:
茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。
湖陰先生名楊德逢,住在南京玄武湖的南面,距王安石退居南京鐘山時住的半山園不遠,王安石還寫過《招楊德逢》、《示德逢》等詩,看來兩人頗多來往。從“花木成畦”來看,楊德逢也不是一個普通的農民。此詩贊美了楊德逢勤勞、樸素、高雅的生活品位和他那優美和諧的生活環境。特別是三、四兩句采用了擬人的手法,寫綠水為了保護他家的田園,特意環繞在田邊,青山知道他喜歡大自然的美景,特地推開他家的大門為他送來青翠的顏色。則人與人,人與自然之間關系之和諧也就不言而喻了。類似的例子還有楊萬里的《西齋睡起》:
小睡西齋聽雨涼,竹雞聲里夢難長。
開門山色都爭入,只放青蒼一冊方。
第三句也采用擬人手法,將詩人在小睡后見到青翠的山色時的喜悅之情寫透了。
二、形象性
詩歌通過形象來表達思想感情,這就導致了詩歌語言具有形象性的特點。艾青在《詩論》中說過:“一首詩必須具有一種造型美,一首詩是一個心靈的雕塑。”應當說凡優秀的詩歌基本上都體現了這一點,如王建筆下的《舊宮人》:
先帝舊宮宮女在,亂絲猶掛鳳凰釵。
霓裳法曲渾拋卻,獨自花間掃玉階。
此詩僅用二十八個字就將一位青春不再的落魄宮人的悲慘境遇寫了出來,第二句中的“亂”字寫得十分傳神,它表明這位舊宮人隨著青春的消逝,境遇的變化,已經無心打扮自己,但“亂絲猶掛鳳凰釵”一句告訴我們她也曾容光煥發過,并精心地打扮過自己。第三句表明她也曾在先帝面前唱過歌,跳過舞,展現過自己的才華。而這些正好同第四句所描繪的她那打掃落花時孤零零的形象形成鮮明的對比,從而大大加強了藝術的感染力。
這是刻畫人物,優秀的詩歌也能寫景如畫。宋胡仔《苕溪漁隱叢話》后集曾提到晁補之稱贊秦少游《滿庭芳?山抹微云》中的幾句話:“‘斜陽外,寒鴉萬點,流水繞孤村’,雖不識字人,亦知是天生好言語。”下面我們再欣賞一下杜牧的《江南春絕句》:
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
詩歌,特別是絕句的構思方法通常都是以少總多,以小見大,而這首絕句卻以如椽之筆僅用二十八個字就寫出了江南的無邊春色,真是尺幅千里。首句“千里”二字將我們的視野拓展到了整個江南,如何才能表現其無邊春色呢?詩人選擇了最富有春天特征的聽覺形象“鶯啼”,因為它像嬌小的女孩子的啼哭聲與幼兒牙牙學語聲那么悅耳。詩人又選擇了最富有春天特征的兩種顏色“綠”與“紅”。一般都用桃紅柳綠來形容春天,而春天的綠色是各種綠色植物構成的,因此用“綠”字更準確。同樣春天的紅色也是由各種紅色花朵構成的,因此用“紅”字更加準確。此句還妙在一個“映”字,紅花有綠葉映襯更加美麗,而綠葉有紅花點綴也更加引人注目。由于受到字數的限制,詩句只提到了一種鳥與兩種顏色,而我們卻從中聽到了百鳥和鳴,見到了萬紫千紅。次句寫傍水有村莊,依山有城郭,到處都能見到酒旗在迎風招展,看來人們正在充分地享受著美好的春天。以上是陽光明媚時所見到的景象。
三、四兩句則進一步描寫尚有數以百計的壯麗的佛寺隱現在煙雨中,從而充分體現了江南地區春天所特有的朦朧美。正如清人宋顧樂在《唐人萬首絕句選評》中所說:“二十八字中寫出江南春景,真有吳道子于大同殿畫嘉陵山水手段,更恐畫不能到此耳。”
詩歌語言的形象性,如艾青《詩論》所說,能“使抽象的東西具體化,使原來感覺不到的東西感覺到,看得見,聞得著,知道它的溫度和硬度”。譬如愁是一種情感,看不見,摸不著,但是詩人有辦法將其物質化,如李煜《虞美人》中的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,把愁比喻成了一江春水,則愁之多,愁之深,愁之無法中止,也就顯而易見了。又如賀鑄《橫塘路》中的“試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨”,則愁變得可見、可聞、可觸,而且無處不在。再如李清照《武陵春》中的“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”,則愁變成了有重量的物體,能夠船載車運了。
詩歌語言的形象性,還表現在它能夠準確地寫出事物的特點,如清章學誠《文史通義?古文十弊》所說:“傳人適如其人,述事適如其事。”宋人許NFDCD《彥周詩話》曾指出:“詩人寫人物態度,至不可移易。元微之《李娃行》云:‘髻鬟峨峨高一尺,門前立地看春風’,此定是娼婦。退之《華山女》詩云:‘洗妝拭面著冠帔,白咽紅頰長眉青’,此定是女道士。”寫人物是這樣,寫事物也如此,明楊慎《丹鉛總錄》卷一九談道:“劉勰云:‘灼灼狀桃花之鮮,依依盡楊柳之貌,喈喈逐黃鳥之聲,嗷嗷學鴻雁之響,雖復思經千載,將何易奪?’信哉其言!試以‘灼灼’舍桃而移之他花,‘依依’去楊柳而著之別樹,則不通矣。”正因為如此,詩人們在語言的準確性上都下了很大工夫,留下了不少佳話。如宋魏慶之《詩人玉屑》卷六云:“鄭谷在袁州,齊己攜詩詣之。有《早梅》詩云:‘前村深雪里,昨夜數枝開。’谷曰:‘數枝非早也,未若一枝。’齊己不覺下拜。自是士林以谷為一字師。”
詩歌語言的形象性,還要求用盡可能少的語言表現盡可能多的生活內容。如杜甫《九日登高》:
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
明胡應麟《詩藪》內編卷五稱“此詩自當為古今七言律第一,不必為唐人七言律第一也”。首聯每句三層意思,共寫六種景物,將瞿塘峽之特點逐一刻畫而出:因峽長故風急;因視線為兩岸懸崖峭壁所阻故覺得天高;因人跡罕至故猿猴得以自由攀緣長嘯;因江中的小島多礁石,少泥土,故水清沙白;因急流中不時卷出魚兒,故鳥兒在空中盤旋著尋覓捕食的機會。頷聯從東西方向寫瞿塘峽,明人《唐詩選脈會通評林》引吳山民的話說:“次聯勢若大海奔濤,四疊字振起之。”的確“蕭蕭”二字使我們看到樹葉在秋風中紛紛飄落的樣子,而“滾滾”又使我們見到了波濤洶涌的態勢。當然“無邊”、“不盡”兩個詞語也極大地拓展了詩的意境。關于頸聯,宋羅大經《鶴林玉露》卷一一分析道:“萬里,地之遠也;秋,時之慘凄也;作客,羈旅也;常作客,久旅也;百年,暮齒也;多病,衰疾也;臺,高迥處也;獨登臺,無親朋也。十四字之間含八意。”關于尾聯,蕭滌非《杜甫詩選注》指出:“艱難苦恨四個字含有許多文章,概括了當時整個社會現實,是‘悲秋’‘多病’,同時也是‘繁霜鬢’的根由。潦倒,猶衰頹,因多病故潦倒,《夔府詠懷》詩云‘形容真潦倒’,可證。時杜甫因肺病戒酒,故曰新停。消愁借酒,今又因病不能舉杯,豈不更可恨。”此詩僅用五十六個字,就極其形象地寫出了瞿塘峽的特點,長江的氣勢,詩人的形象以及他的內心世界。
為了加強詩歌語言的形象性,詩人在修辭方面下了很大工夫。南唐詞人馮延巳《謁金門》的名句“風乍起,吹皺一池春水”,將風過后,平靜的水面泛起層層漣漪的樣子活畫了出來,受到了元宗李璟的激賞。據馬令《南唐書》卷二一記載:“元宗嘗戲延巳曰:‘吹皺一池春水,干卿何事?’延巳曰:‘未若陛下小樓吹徹玉笙寒。’元宗悅。”李璟《攤破浣溪沙》的下半片寫道:“細雨夢回雞塞遠,小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨,倚闌干。”表現一位婦女對丈夫的思念之情,也非常好。首句寫思婦與丈夫在夢中很近很近,而在現實中卻相距很遠很遠。夢中的歡樂與夢醒時的孤單正好形成巨大的反差,使她覺得格外難受,再也無法入眠,以至連綿綿細雨聲都能聽得到。次句寫她為了排解自己的相思之苦,索性起床吹笙以寄恨。宋人周密《齊東野語》卷一七說:“笙簧必用高麗銅為之,靚以綠蠟,簧暖則字正而聲清越,故必用焙而后可。”女主人半夜三更自然沒有心情,也沒有條件去為笙簧加熱,因此吹笙的聲音雖然在夜深人靜時響徹小樓,卻吹不成曲調,當然也就難以排解相思之苦,所以她只能倚闌干流眼淚了。“小樓吹徹玉笙寒”一句緊扣吹笙時笙簧需要加熱這樣一個細節,真實而巧妙地表現了女主人想排解自己的相思之苦都非常困難,故令大詞人馮延巳嘆服。
為了使語言形象化而經常采用一些修辭手法中用得最多的當然是比喻。譬如相思之情只可意會,難以言傳,元徐再思《折桂令?春情》通過一系列比喻作了生動的描述:“平生不會相思,才會相思,便害相思。身似浮云,心如飛絮,氣若游絲。”前三句寫一個情竇初開的少女得了相思病,后三句寫她害相思病時坐立不安、魂不守舍、百無聊賴、有氣無力的神態,真是入木三分。
詞性的活用對加強詩歌語言的形象性也有明顯作用。形容詞用作動詞最有名的例子,當然要算王安石《泊船瓜洲》的名句“春風又綠江南岸”了,其“綠”字既起了動詞的作用,又收到了形容詞的效果,使讀者感受到春風一吹,江南便處處變綠了。再就是蔣捷的《一剪梅?舟過吳江》中的“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。詩中的“紅”與“綠”也成了動詞。這三句詩的意思是,時間使櫻桃漸漸變紅了,使芭蕉漸漸變綠了,當然也使人漸漸衰老了。形容詞用作名詞的例子,如李清照《如夢令》中的“綠肥紅瘦”,綠顯然指綠葉,紅顯然指紅花。宋人楊簡《初夏睡起》中的“芭蕉分綠上窗紗”,其“綠”字指綠色,顯然也用作名詞。名詞用作動詞的例子,如劉禹錫《烏衣巷》中的“朱雀橋邊野草花”,“花”字用作動詞,指開花。六朝時人來人往的朱雀橋,到唐代橋邊竟長滿了野草,而且野草都開花了,其衰敗可知。王安石《同熊伯通自定林過悟真》中的“知有薔薇澗底花”的“花”字顯然也用作動詞。它們都增強了詩歌語言的形象性。
三、音樂性
詩歌語言還有一個特點是音樂性,主要是由押韻、大體整齊的形式、聲調的和諧,以及運用一些修辭手法造成的,我們在《詩的節奏》一講中已經作了分析。為了做到押韻、形式大體整齊、聲調和諧,詩歌語言也呈現出一些特點。
一是省略。為了加強詩歌語言的音樂性,詩句中會省略某些詞語、某些語法成分。這種現象出現甚早,如《詩經?豳風?七月》云:“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下。”顯然前三句省略了“蟋蟀”二字,這樣每句四字,形成了排比句,顯得簡練而富有節奏感。這種現象在律詩中更普遍,如王建《宮詞》中的“樹頭樹底覓殘紅,一片西飛一片東”。次句原意為“一片西飛一片東飛”,該詩為七言絕句,為了符合七言的要求,同時也為了押韻,只好將后一個“飛”字省掉了。再如蘇軾《題西林壁》:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”首句原意為“橫看成嶺側看成峰”,為了押韻和符合七言的要求,亦省略了后一個“看”字。
受到字數的限制,詩句中省略謂語也很常見,如杜甫的《奉陪鄭駙馬韋曲》云:“野寺垂楊里,春畦亂水間。”由于是五言詩,兩句各省略掉一個“在”字。再如杜甫《九日登梓州城》:“伊昔黃花酒,如今白發翁。”首句說過去重陽節品嘗美酒,欣賞菊花。次句說如今重陽節,自己已經變成白發翁了。但是在詩句中,動詞全都被省略掉了。受到字數的限制,其他成分也會出現省略現象,如毛澤東《菩薩蠻?黃鶴樓》“把酒酹滔滔,心潮逐浪高。”所酹應當是滔滔的江水,結果將賓語“江水”省略掉了。《沁園春?雪》中的“望長城內外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔”,也屬于同樣情況,“余”后省略掉了賓語“大地”,“失”后省略掉了賓語“河水”。
互文實際上也是一種省略形式,王昌齡《出塞》詩有“秦時明月漢時關”一句,清沈德潛《說詩晬語》云:“邊防筑城,起于秦漢。明月屬秦,關屬漢,詩中互文。”該句詩原意是“秦漢時明月秦漢時關”,受到字數限制,只好如此處理。這在古詩中也是較為普遍的現象,如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”兩句,“迢迢”形容遙遠,“皎皎”形容明亮,“迢迢”與“皎皎”對牽牛星與織女星當然都是適用的。
為了造成詩歌的音樂美,也有增字現象。譬如曹操《短歌行》中的四句:“慨當以慷,憂思難望。何以解憂,唯有杜康。”慷慨是一個雙音節詞,為了湊成四個字,同時也為了押韻,于是將慷慨二字顛倒過來,并且中間還加了“當以”兩個字,這樣就和前后詩句一樣都成了四字句。毛澤東《七律?人民解放軍占領南京》的頷聯“虎踞龍蟠今勝昔,天翻地覆慨而慷”,其中“慨而慷”三字當屬于同樣情況。
二是倒裝。為了押韻與符合聲律,詩句中的詞語順序往往突破正常的語法順序與邏輯順序,出現倒裝現象。前者的例子如毛澤東《蝶戀花?答李淑一》中的“我失驕楊君失柳,楊柳輕飏直上重宵九”,將“九重宵”說成“重宵九”顯然是為了押韻。后者的例子如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》:“故國神游,多情應笑我,早生華發。”完全符合所規定的聲律要求:“仄仄平平,平平平仄仄,仄平平仄。”如果按照語法邏輯改成“神游故國,應笑我多情,早生華發”,則讀起來一點味道都沒有了。毛澤東《七律?送瘟神》的首聯:“春風楊柳萬千條,六億神州盡舜堯。”第一句將千萬說成“萬千”顯然是為了符合聲律,第二句將“堯舜”說成“舜堯”顯然是為了押韻。律詩中的一聯兩句往往同時倒裝,如錢起《谷口書齋寄楊補闕》的頷聯“竹憐新雨后,山愛夕陽時。”其語法順序應為“憐新雨后竹,愛夕陽時山”,這當然不符合聲律的要求。
三是疊音。漢語中的雙音節詞特別多,如果詩中雙音節詞兩個音節中的聲母重疊,或韻母重疊,或聲母、韻母都重疊,當然會增加詩歌語言的音樂美。雙音節詞的聲母重疊稱為雙聲,韻母重疊稱為疊韻,聲母、韻母都重疊稱為疊字。清李重華《貞一齋詩說?詩談雜錄》云:“業師問余:唐人作詩何取于雙聲疊韻,能指出妙處否?余曰:以某所見,疊韻如兩玉相扣,取其鏗鏘;雙聲如貫珠相聯,取其婉轉。”可見疊音的主要作用就是增加詩歌語言的音樂性。
雙聲的例子,如杜甫《寄岳州賈司馬六丈巴州嚴八使君》詩云:“他鄉饒夢寐,失侶自迍邅。”賈指賈至,嚴指嚴武,他們因故被貶謫到偏遠的地區,此詩表現了對他們的同情與思念。“夢寐”與“迍邅”均為雙聲,恰到好處地表現了詩人在戰亂中,遠離朋友偃寢難安,行無所適的感覺。再就是林逋《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,曲盡梅花之體態與香味,受到人們激賞,而雙聲詞“清淺”與“黃昏”也增加了這兩句詩的美感。疊韻的例子如李白的《秋登巴陵望洞庭》:“北渚既蕩漾,東流自潺湲。”疊韻詞“蕩漾”與“潺湲”較好地表現了洞庭湖水浩渺洶涌的樣子。再如錢起的《山花》:“從容只是愁風起,眷戀常須向日西。”疊韻詞“從容”與“眷戀”充分表現了詩人對爛漫的山花的喜愛與擔心。一聯中兼有雙聲與疊韻的例子,如李白的《送王孝廉覲省》:“窈窕晴江轉,參差遠岫連。”“窈窕”為疊韻,寫出了水的彎彎曲曲,“參差”為雙聲,寫出了山峰的高高低低。再如杜甫《詠懷古跡》云:“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。”“朔漠”為疊韻,“黃昏”為雙聲,它們都很好地表現了寂寞的情景。
用得更多的當然是疊字,我們已經作過分析。現再舉數例。如明代陸秀卿的《弋陽道中》:“石子船頭磊磊,溪聲枕上潺潺。”“磊磊”是象形疊字,使我們看到了河岸上到處都是鵝卵石。“潺潺”是象聲疊字,使讀者身臨其境,仿佛也聽到了流水的聲音。再就是清人俞樾《春在堂隨筆》中描寫西湖最勝處九溪十八澗的詩句:“重重疊疊山,曲曲環環路,丁丁冬冬泉,高高下下樹”,用一連串疊字將該處風景的特點描寫得淋漓盡致。也有連續用三個疊詞的,如敦煌曲子詞《山花子》的最后兩句:“當時只合常攜手,悔悔悔!”連續用了三個“悔”字,將女主人讓戀人離開自己的悔恨之情推向了高潮,同時也表現了女主人對戀人深深的思念。
第三篇:詩歌語言知識點
如果你討厭詩歌題,請用實力干掉它,只有這樣你才有資格說討厭它。否則任何形式的表達,都是吃不到葡萄說葡萄酸。——高二語文組
古代詩歌語言鑒賞
詩是語言的藝術,要讀懂一首詩,必須先理解詩歌語言的含義。古代詩歌的語言是最凝煉的,往往一詞一句就能生動地描摹出事物的特征,深刻地反映思想內容。鑒賞時應聯系全詩的主旨,從遣詞、造句、修辭等不同方面仔細揣摩、推敲,體會意境,感受情趣,領悟主旨,由物及人,由景及情,由表面深入本質,多層面理解作者煉字煉意的技巧。
3.形容詞:詩歌是社會生活的主觀化的表現,少不了繪景摹狀,化抽象為具體,變無形為有形,使人如聞其聲,如見其人,如觸其物,如歷其境。這種任務,相當一部分是由形容詞來承擔的。這些詞不僅可以從形、聲、光、色等方面點出形象的特點,還能傳達出作者的感情。巧用形容詞可繪景摹狀,化抽象為具體,變無形為有形,使人如聞其聲,如見其人,如觸其物,如歷其境。如“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山”,一個“孤”字,寫盡環境之孤苦,由此可達人心。我國古典詩詞中煉形容詞,有兩種情況值得特別注意,一種是形容詞的重疊運用,一種是形容詞的活用特別是活用作動詞。如“雨前初見花間蕊,雨后全無葉底花。蝴蝶飛來過墻去,應疑春色在鄰家”,這是王駕寫的《晴景》,王安石改后兩句為“蜂蝶紛紛過墻去,卻疑春色在鄰家”,除了易“蝴”為“蜂”,易“應”為“卻”之外,煉字的關鍵就在于去“飛來”而改為“紛紛”,因為只有蜂忙蝶亂的側寫妙筆,才能令人動情地表現出晚春雨后特有的美景。
4.詞性改變的活用詞:中國古代詩人為了煉字、煉意的需要,常常改變了詩詞中某些詞語的詞性,這些地方,往往就是一首詩的“詩眼”或一首詞的“詞眼”。要詳加分辨。例如:何遜“夜雨滴空階,曉燈暗離室”,王維“日色冷青松”,王昌齡“清輝淡水木,演漾在窗戶”,王安石“春風又綠江南岸”,蔣捷“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”、周邦彥“風老鶯雛,雨肥梅子”。我們的古人慣于活用詞語,形容詞,名詞,都可作動詞,且一作就作的鮮活生動,呼之欲出。就如“雨肥梅子”一句,又經了幾場雨呢?那該是從“小雨纖纖風細細”,到“拂堤楊柳醉春煙”,到“一枝紅杏出墻來”,再到“花褪殘紅青杏小”,最后還是在雨里豐肥。寫出了動態,寫出了形態,想那梅子從青青小小的羞澀,到黃黃肥肥的圓甜,那黃中暈紅的豐潤,怎不叫人垂涎!以上各句中的“暗”、“冷”、“淡”、“綠”、“紅”、“綠”、“老”、“肥”,均為形容詞的使動用法,這些詞語各有妙用,但有一點是共同的,那就是化腐朽為神奇,增強了詩詞的表現力、感染力。
5.副詞:在古典詩詞中,虛詞的錘煉恰到好處時,可以獲得疏通文氣,開合呼應,悠揚委曲,活躍情韻,化板滯為流動等美學效果。盛唐詩人善于運用虛字,王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,去掉“與”、“共”二字就會大為減色。又如“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”(王昌齡《閨怨》),作者用了一個“忽”字,(一)古代詩歌中的煉字
古人作詩填詞都很講究煉字。在一首詩中,最能表達詩人思想感情、體現詩人匠心的字是“煉”過在字,一首詩詞往往會因一字(或幾個字)煉得好而意境全出。一般說來,煉字往往主要是錘煉詩詞中的動詞、形容詞和虛詞。這種題型是要求品味這些經過錘煉的字所深藏的情思或品味其更為形象生動的效果。
賞析時定不能把該字孤立起來品味,要放在句中,并結合全詩的意境情感來分析。
1.名詞:一些意象名詞,由于意象的獨特性或代表性,可以通過它理解作者的思想或感情,尤其是多個名詞連用時,意象的組合會營造一定的意境。如杜牧的《江南春》“水村山郭酒旗風”就用多個名詞羅列了水村、山巒、酒旗、風幾個意象,讓我們領略到了江南春天的特有風情。
2.動詞:一首詩,是由一些詩的意象按照一定的藝術構思組合而成的,而真正能構成鮮明的化美為媚的意象的詞,主要是表動態的具象動詞。因為名詞在詩句中往往只是一個被陳述的對象,它本身沒有表述性,而能給作主語的名詞以生動的形態的,主要就是常常充當謂語的動詞,這樣,具象動詞的提煉,就成了中國古典詩歌煉字的主要內容,離開了煉動詞,煉字藝術就會黯然失色。一個好的動詞能夠點燃整個詩句,巧用動詞可以使詩歌意象化靜為動,形象生動。在鑒賞詩歌時,需要關照動詞,特別是具有“多重含義”的。如“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”,“怨”字明顯采用了擬人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。陶潛“悠然見南山”的“見”字,張先“云破月來花弄影”的“弄”字,宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字,盡人皆知。一個“鬧”字把詩人心頭感到蓬勃的春意寫出來了,一個“弄”字把詩人欣賞月下花枝在輕風中舞動的美寫出來了。
如果你討厭詩歌題,請用實力干掉它,只有這樣你才有資格說討厭它。否則任何形式的表達,都是吃不到葡萄說葡萄酸。——高二語文組
取漫不經心而恰到好處之意,登翠樓時興沖沖,而因闖入眼簾的柳色卻想起了丈夫,生發出傷感,這種情緒上的變化僅一“忽”字就傳達得淋漓盡致,而這正是本詩耐人尋味之處。
6.特殊詞
①數量詞:經過精心選擇提煉的數量詞,可以產生豐富雋永的詩情。如:“前村深雪里,昨夜數枝開”,鄭谷曾把齊己的《早梅》詩中的“數枝開”,改為“一枝開”,齊己因此而拜鄭谷為“一字師”。又如:元代盛如梓《庶齋老學叢談》記載,張桔軒有詩云“半篙流水夜來雨,一樹早梅何處春”,元遺山認為既指明了“一樹”,就不能又說表疑問的“何處”,同時,一樹梅花也絕非早梅,于是他就把“一樹”改為“幾點”,“幾點”本身并沒有什么奇特之處,但用在這里描繪逐水而流的梅花,卻符合生活的真實,也使全詩氣機流暢,韻味平添。再如杜甫的《曲江二首》之一中“一片花飛減卻春,風飄萬點正愁人”,落下一片花瓣都要減掉一層春色,而今萬點飄墜,落花紛紛,更使人煩惱愁悶。通過描寫“一片飛花”“風飄萬點”的殘春景色,抒發了詩人滿腹的怨愁。
②疊詞:增強語言的韻律感或是起強調作用。如“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”(杜甫《登高》),“簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒”(李煜《浪淘沙》),“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”(李清照《聲聲慢》),“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”(王安石《元日》)。
③擬聲詞:有些擬聲詞就屬于疊詞,因為其出現頻率很高,特單列一條。作用有一:使詩文更生動形象,使人有身臨其境之感。如:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”(《登高》杜甫)從篇法結構來講,這首詩四聯八句,句句皆對仗,對得圓渾自然,不見斧鑿之痕。“無邊落木”對“不盡長江”,使詩的意境顯得廣闊深遠,“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢,更使人覺得氣象萬千。更重要的是,從這里感受到詩人韶華易逝,壯志難酬的苦痛。
④表顏色的詞:這些詞有時作謂語用,有時作定語用,有時作主語或賓詞用。但是作用只有一個,顏色一般表現心情,增強描寫的色彩感和畫面感,渲染氣氛。欣賞時可抓住以下幾點:a.抓住能表現色彩組合的字眼,體會詩歌的濃郁的畫意與鮮明的節奏,如:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”(黃、翠、白、青四種顏色,點綴得錯落有致,而且由點到線,向著無限的空間延伸,畫面靜中有動,富有鮮明的立體節奏感。)b.抓住能表現鮮明對比色彩的字眼,體會詩歌感情色彩的濃度,如:“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”(紅與綠道出了感嘆時序匆匆,春光易
逝的這份兒“著色的思緒”。)c.抓住單一色彩表現的詞也能體會到詩人的濃情,如:“記得綠羅裙,處處憐芳草。”“曉來誰染霜林醉,總是離人淚!”(憐惜與傷別離的情愫盡在“綠”與“醉紅”中。)
[例1](2008年安徽高考)閱讀下面這首詩,然后回答問題
小孤山① [宋]謝枋得②
人言此是海門關,海眼③無涯駭眾觀。
堅如猛士敵場立,危似孤臣末世難。明日登峰須造極,渺觀宇宙我心寬。
[注]①小孤山:位于安徽宿松縣城南 65公里的長江之中,四無依傍,地勢險要,是南宋軍事要地。②謝枋得:宋弋陽(今屬江西)人,以忠義自任,曾率軍抗元。兵敗后隱居福建一帶,后被元人脅迫至燕京,絕食而死。③海眼:急流遇阻所形成的大漩渦。試題:簡析“危似孤臣末世難”中“孤”字的妙處。
【參考答案】①“孤”字是指自己比較孤獨。②偶然存留的孤山與宋世僅存的孤臣相應,暗指南宋末年抗元將帥嚴重匱乏,比喻貼切;小孤山砥柱中流的地理特征與詩人砥柱中流的壯志情懷相應,托物而言志。③此詩托小孤山以言志,表達了詩人盡管身為孤臣,時處末世,也要勇猛堅毅,殺敵報國的壯烈情懷,以及自己能夠力挽狂瀾、取得抗元勝利的堅定信念。[例2](2008年全國卷2)閱讀下面這首詩,回答問題
春日即事 李彌遜 ①
小雨絲絲欲網春,落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地②,宿鳥聲中自掩門。
[注]①李彌遜(1085-1153),字似之,吳縣(今屬江蘇省蘇州市)人,歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對秦檜的投降政策而被免職。②張羅地:指門可羅雀、十分冷落的地方。
如果你討厭詩歌題,請用實力干掉它,只有這樣你才有資格說討厭它。否則任何形式的表達,都是吃不到葡萄說葡萄酸。——高二語文組
問題:請對首句中的“網”字進行賞析。
【參考答案】作者由絲絲小雨想到用絲織成的網;再由絲雨及暮春想到要把春天網住,即留住春天。這個想象、比喻非常生動、新奇。
[例3](2008年全國卷Ⅰ)閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。
江間作四首(其三)潘大臨①
注:氛垢:塵埃。
(1)
西山通虎穴②,赤壁隱龍宮。形勝三分國,波流萬世功。沙明拳宿鷺③,天闊退飛鴻。最羨漁竿客,歸船雨打篷。
【注】①潘大臨(約1057-1106):字邠老,黃州(今湖北黃岡)人,善詩文,曾隨蘇軾同游赤壁。②西山:在湖北鄂州西,山幽僻深邃。③拳宿鷺:指白鷺睡眠時一腿蜷縮的樣子。題目:
第四篇:詩歌語言教案
鑒賞詩歌的語言教案
教學目標:
1、分析煉字型題目的方法。
2、分析詩眼型題目的方法。
3、分析詩歌的語言風格。教學重難點:
高考對詩歌語言的考查方式及答題要領。教學方法 講授法;“遷移訓練”用討論法。
課時安排:四課時 教學用具:多媒體 教學過程:
第一課時
高考要求
鑒賞詩歌的語言就是要求考生了解詩歌語言的字面意義,又要準確把握重要詞語的深層含義和言外之意,正確理解詩歌的語言風格。
教學要點:煉字 教學流程:
一、提問方式:a.這一聯中最生動傳神的是什么字?為什么? b:某字歷來為人稱道,你認為它好在哪里?有什么作用?
解答分析:古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結合全詩的意境情感來分析。
二、答題步驟:
(1)解釋該字在句中的含義。
(2)展開聯想把該字放入原句中描述景象。
(3)點出該字烘托了怎樣的意境,或表達了怎樣的感情。
模式:這個字意思是×××(或:運用了什么手法),具體、形象、生動、傳神地刻畫了×××形象(或:景色),描繪出了×××情狀,烘托了×××意境,表達了×××情感。
三、煉哪些字 煉動詞
例句:.隨風潛入夜,潤物細無聲。
“潛”字擬人化,摹春雨來臨時悄無聲息、無影無蹤的情態,頗具情趣,誘發人們對春雨的喜愛之情。“潤”字傳達神,準確而生動地寫出了春雨滋潤萬物,靜默無聲的特點。
煉形容詞
例句:“紅杏枝頭春意鬧”
著一“鬧”字,用擬人手法,寫出了春意盎然,熱鬧非凡的景象。例句:流光把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。
流光容易“流光容易把人拋”點出感嘆時光流逝之情,“紅了櫻桃,綠了芭蕉”化抽象的時光為可感的意象,以兩種植物的顏色變化來具體表現時光的流逝之快,突出了無盡的愁緒。
3)特殊詞
a.疊詞:疊詞作用不外兩種,增強語言的韻律感或是起強調作用。
如
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
(《元日》王安石)
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。
b.擬聲詞:作用使詩文更生動形象,使人有身臨其境之感。
如 簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。(《浪淘沙》李煜)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
四、學生課堂練習(大本P124至P125頁的習題,重點做兩個高考題)。教師在學生練習討論后予以點撥,明確答案。
五、作業:
大本“對點精練”
第二課時
教學要點:煉句 教學流程:
一、古人寫詩講究構思,往往一句詩就奠定了全詩的感情基調,表現全詩的思想,即所謂的煉句。鑒賞煉句,就是抓住詩歌中關鍵的句子進行品味,分析其在全詩的結構、表情達意、升華主旨等方面的作用。高考對于“煉句”主要有以下的考查形式:1.詩句“??”是歷來傳誦的名句,請分析這一詩句為人們贊頌傳誦的原因。
2.某句在表情達意上的作用是什么? 3.某句運用方 法 點 撥
了怎樣的表現手法(或修辭手法),有怎樣的表達效果?
二、答題步驟
第一步:解讀詩句的內涵。描述詩句描繪的景象,解讀其內涵,結合具體語境概括詩句的內容。
第二步:抓住其中的一點(寫法或內容)簡析。第三步:點出該句營造的意境或表達的情感。
答題范式:表達技巧+內容+作用(結構和主旨)
三、事例:
閱讀下面一首唐詩,回答后面的問題。清溪行① [唐]李白
清溪清我心,水色異諸水。借問新安江,見底何如此? 人行明鏡中,鳥度屏風里。向晚猩猩降,空悲遠游子。
〔注〕①本詩是天寶十二載(753)秋后,李白游池州(治所在今安徽貴池)時所作。
北宋評論家胡仔認為李白的“人行明鏡中,鳥度屏風里”比唐初詩人沈佳期的“船如天上坐,人似鏡中行”句,“雖有所襲,終譯益工”。你同意他對李白詩的評價嗎?請簡要評析。
答: ①同意。
②李白的的詩的確顯得更加工整流暢。詩人以“鳥度”對“人行”,對仗工整;
以“明鏡”比喻清溪,以“屏風”比喻群山,比喻清新。
③人在岸上行走,鳥在山中穿度,這樣一幅美麗的圖景,倒映在清清溪水之中,給人以身臨其境的感覺。
例:閱讀下而一店詩.回答后面的問題。孤
雁
[唐]杜甫 孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。誰憐一片影,相失萬重云。望盡似猶見,哀多如更聞。野鴉無意緒,鳴噪自紛紛。(2)聯系全詩,說說詩中的頷聯是如何表現詩意的? 答:
①“一片”“萬重”對比,構成極大的反差,極言其“孤”; ②“誰憐”二字直抒胸臆,凝聚了詩人對孤雁的憐憫之情。③兩句形象地寫出了路遠雁孤、同伴難尋的凄苦之情。
四、學生課堂練習(大本P125至P126頁的習題,重點做兩個高考題)。教師在學生練習討論后予以點撥,明確答案。
四、作業:
大本“對點精練”
第三課時
教學要點:詩歌的語言風格 教學流程:
一、明確題目的提問方式: 這首詩在語言上有何特色? 或者:
①這首詩具有怎樣的語言風格? ②談談這首詩在語言上有何特色。③請分析這首詩的語言風格。④談談此詩的語言藝術。
二、解答分析:
這種題型不是要求揣摩個別字詞運用的巧妙,而是要品味整首詩表現出來的語言風格。
三、答題步驟:
①明特色(用一兩個詞準確點名語言特色)②列例證(用詩中有關語句具體分析這種特色)③析感情(指出表現了詩人怎樣的感情)
四、古代詩歌語言風格常用詞:
清新
平淡
質樸
絢麗
明快
含蓄
簡潔
洗煉
(教師根據學情,依據大本P127頁“考點分析”可逐一舉例講解,也可有重點的講解)
(一)清新
其特點是用語新穎,不落俗套。
如杜甫《絕句》:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”四句寫了四種景色,有動景,有靜景,有近景,有遠景,有實景,有虛景,色彩絢麗,語言清新生動。
(二)平淡
又稱質樸,其特點是選用確切的字眼直接敘述,全用白描,不加修飾,顯得真切深刻,又平易近人。平淡不等于簡陋和寒傖,它是用語上的返璞歸真,體現了詩人的真功夫,如陶淵明的詩——《歸園田居》
(三)絢麗
其特點是有富麗的詞藻、絢爛的色彩,奇幻的情思。如李商隱的《錦瑟》。補充內容:詩歌的個人風格類舉
陶淵明的樸素自然
杜甫的沉郁頓挫 白居易的通俗易懂
李白的豪邁飄逸 王昌齡的雄健高昂
杜牧的清健俊爽 李商隱的朦朧隱晦
王維的詩畫一體 溫庭筠的綺麗香艷
高適的悲壯蒼涼 李清照的纏綿悱惻
陸游的悲壯愛國
五、作業
理解并背誦語言風格常用詞語
第四課時
處理習題(學生先自己做然后教師展示答案,個別點撥,有所側重)
第五篇:詩歌語言風格
詩歌語言風格
4.絢麗:
詩。
其特點是有富麗的詞藻、絢爛的色彩,奇幻的情思。如李商隱的
1.雄渾:雄渾指力的至大至剛,氣的渾厚磅礴。其特點是:骨力挺健,氣壯山河,氣呑宇宙,氣度豁達,氣慨恢宏,氣宇軒昂,氣勢浩瀚,氣魄雄偉。它如奔騰咆哮、洶涌澎湃的大海,而不像碧波蕩漾、漣漪粼粼的西湖;它若橫空出世、千嶂連云的昆侖山,而不是一丘一壑、小巧宜人的蘇州園林。在具體作品中,有的壯志凌云、剛毅雄健,如劉邦《大風歌》;有的慷慨悲歌、視死如歸,如項羽《垓下歌》;有的胸襟豁達,豪情橫溢,如曹操的《觀滄海》。雄渾是盛唐詩歌的時代風格,它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力。王昌齡的《出塞》(秦時明月漢時關)氣勢浩瀚,雄偉壯麗;王之渙的《出塞》(黃河遠上白云間)想象豐富,境界遼闊;孟浩然的“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”(《臨洞庭》)氣魄宏大,氣勢壯觀;王維的“大漠孤煙直,長河落日圓”(《使至塞上》)何其高遠,多么壯麗!而真正能夠稱為“雄渾”的是以高適、岑參為代表的邊塞詩人。在他們的筆下,有狼山,有大漠,有絕域,有孤城,有奇寒,有酷熱,有同仇敵愾的憤慨,有誓死戍邊的決心。
5.俊爽:
即英俊豪縱,颯爽流利。代表詩人是杜牧。他的詩,縱橫古今,雄視萬代,暢談歷史,痛砭時弊,總結教訓,憂國憂民,懷撐天之宏志,感報效之無門,另一方面,又矯健豪舉,瀟灑風流,流轉飛動,暢快爽利。如《過華清宮絕句》:“長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”以含蓄諷刺的筆調,深刻揭露了唐玄宗縱情聲色,驕奢淫逸,醉生夢死的生活。再如《赤壁》(折戟沉沙鐵未銷)的節奏明快,《山行》(遠上寒山石徑斜)的輕盈飄拂,《江南春絕句》(千里鶯啼綠映紅)的俊逸秀美,“十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名”(《遣懷》)的秀而不冶,艷而不妖,均是膾炙人口的佳作。
6.沖淡:沖淡,即沖和、淡泊,含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠的特點。王維 2.豪放:豪邁奔放,謂之豪放。其特點既表現了作為主體的詩人的特點,又表現了作為客體的描繪對象的特點。就主體而言,情感激蕩,格調昂揚;想象奇特,夸張出格;志向高遠,襟懷曠達;氣呑宇宙,力拔山河;傲骨嶙峋,狂蕩不羈。就客體而言,往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高,或顯示出渾茫、浩淼的無限闊大的景象,因而氣勢崢嶸,場面壯闊,境界縹緲,極目無垠。李白是豪放風格之集大成者,情感激蕩,格調昂揚,想象奇特,夸張出格,是李白豪放詩風的特點。“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。”(《將進酒》)氣勢浩蕩,一瀉千里;“草綠霜已白,日西月復東。”(《古風》)描繪光陰流逝之快,人事變遷之速,一氣呵成,天衣無縫;“燕山雪花大如席”(《北風行》)“白發三千丈,緣愁是個長。”(《秋浦歌》)夸張雖不合理卻合情。宋詞中的豪放派,以蘇、辛為最杰出代表,蘇詞注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中,善于在寫人、詠景、狀物時,以奔放豪邁的形象,飛動崢嶸的氣勢、闊大雄壯的場面取勝,《念奴嬌?赤壁懷古》是代表作。“大江東去”二句,將在廣闊悠久的空間與時間中活動的人物一筆收盡,氣魄恢宏,“故壘西邊”至“灰飛煙滅”是詠古,感情高昂而濃摯,而“亂石穿空”數句,將崢嶸的態勢、鮮明的色彩、巨大的音響,融于一體,氣勢磅礴,給人以“挾海上風濤之氣的感覺”。“故國神游”數句轉到自己,感情也由高昂跌入沉郁,全詞的音調豪壯,“須關西大漢,執鐵板”而唱。的山水詩有閑、靜、淡、遠的特點,他是沖淡派大師。如“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴深澗中。”(《鳥鳴澗》)“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。”(《鹿砦》)這里,沒有城市的喧囂,沒有人間的紛爭,沒有外界的紛擾,只有大自然的寧靜,山水花鳥的生機。詩人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著,投入到大自然的懷抱之中,變成了大自然的有機體了。詩人筆下的大自然,無不跳動著詩人的脈搏,回旋著詩人的聲音,震蕩著詩人的靈魂,因此,大自然已被人格化了。詩人筆下的大自然,就是詩人自己,它反映了詩人沖淡的心情。詩人自己已消融在大自然中了。這種消融,是把主觀的情思化入客觀的景物中,追求忘我無我的空寂境界,這就是沖淡的極至。不過,沖淡不是幻滅、死寂,而是富于生機的,它是詩人把活躍的生命轉化為凝固的生命的結果,生命力由流動而轉為靜謐。
7.曠達:即疏狂不羈,通脫豁達,瀟灑飄逸,高潔特立,代表作家是蘇軾。蘇
軾的詞除了豪放外,更多的是曠達的詞風。有雄才大略而又懷才不遇的蘇軾,既要堅持不茍合隨俗,又要隨緣自適;既要“盡人事”,又要“知天命”,使其性格中帶有典型的“曠達”的特征。“人生如夢,一尊還酹江月”(《念奴嬌?赤壁懷古》)“老夫聊發少年狂”(《江城子?密州出獵》)這樣的詩句,就帶有明顯的曠達的色彩。蘇軾有時是盡力擺脫自我,把自己融化到大自然中,讓自己有限的人生在大自然無始無終的運動中得到永恒;讓人生的種種苦惱在超乎現實的純美的大自然中得到解脫,讓自己從與社會的種種矛盾中凈化出來,與大自然天造地設的規律相和諧。如《水調歌頭?明月幾時有》,把人生現象與自然現象、人生哲理與自然規律等量齊觀,泯滅了時空物我的界限。上闋才以不能“乘風歸去”為憾,馬上又以“何似在人間”自解;下闋才以“人有悲歡離合”為憾,馬上又以“月有陰晴圓缺,此事古難全”自解,從而從大自然中得到慰藉與啟迪,擺脫了人生苦惱。蘇軾有時又極力地充實自我,使自我的精神世界得到最大限度的加強,從而抵御外界的一切侵擾,達到超脫。有時還以淡泊明志、向往歸隱、潔身自好,甚至是痛飲縱歡、談禪論道、自我麻醉的手段,求得對痛苦人生、黑暗現實、齷齪官場的心理超脫。3.清新:
其特點是用語新穎,不落俗套。如杜甫《絕句》:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”四句寫了四種景色,有動景,有靜景,有近景,有遠景,有實景,有虛景,色彩絢麗,語言清新生動。
8.明快:其特點是直接的,明朗的,爽快的,潑辣的,往往是斬釘截鐵,一語破的。如白居易的新樂府詩。
部分詩、詞人的語言風格
陶淵明的樸素自然 杜甫的沉郁頓挫 白居易的通俗易懂 李白的豪邁飄逸
王昌齡的雄健高昂
杜牧的清健俊爽 李商隱的朦朧隱晦 王維的9.平淡:又稱質樸,其特點是選用確切的字眼直接敘述,全用白描,不加修飾,顯得真切深刻,又平易近人。平淡不等于簡陋和寒傖,它是用語上的返璞歸真,體現了詩人的真功夫,如陶淵明的詩,李煜的詞。
10.悲慨:觸景生情,睹物傷懷,悲壯慷慨,謂之悲慨。大凡詩人,慨嘆風云變幻之疾,痛惜韶光流逝之速,目擊人民災難之重,身受命運坎坷之苦,郁積壯志未酬之憤,而憂心忡忡、慷慨悲歌者,均以悲慨目之。可見,悲慨是時代的心聲,詩人的呼喊,詩人面對**的現實,出于嚴肅的責任感,遂作悲慨。陳子昂的詩,就以悲慨而馳譽詩壇。《登幽州臺歌》是最激動人心的悲慨之詩。詩人懷著壯志難酬的極度悲憤,登上城樓,泫然流涕,感慨萬端。面對著悠悠蒼天,茫茫大地,用如椽之筆,勾勒出過去、現在、未來的連綿不斷的時間圖卷,描繪出遼闊無垠的宇宙空間畫面。其悲壯歌聲,響徹云霄,慷慨之氣,橫絕太空。
詩畫一體
溫庭筠的綺麗香艷
高適的悲壯蒼涼
李清照的纏綿悱惻 陸游的悲壯愛國
(孟)郊寒(賈)島瘦 “韓孟詩派”的奇崛險怪
11.沉郁:如果說豪放是火山爆發,沉郁就是海底潛流。當詩人飄逸飛動、奔放不羈時,就形成豪放;當詩人沉思默處、憂憤填膺時,就變得沉郁。李白豪放,其體輕,其氣清,故裊裊上升,飛入云霄,若野鶴閑云,隨處飄逸;杜甫沉郁,其體重,故沉沉下墜,潛入心海,感情激蕩,回旋紆曲。何為沉郁?沉郁,就是指情感的渾厚、濃郁、憂憤、蘊藉。“沉則不浮,郁則不薄。”杜甫之詩,為濃郁之極至。憂愁是杜詩沉郁的主要內容,他的憂愁,不只是個人的,更是國家的、民族的、人民的,因而這種憂愁具有豐富的情感層次,使其沉郁獲得深厚的情感和崇高的價值。他的“三吏”“三別”“兵車行”《茅屋為秋風所破歌》都是沉郁的力作。
遠
詩詞總體語言風格
宮廷詩:纏綿宛轉 田園詩:恬淡寧謐
山水詩:清新優美 邊塞詩:悲涼
慷慨
諷喻詩:沉郁激憤 詠史詩:雄渾壯闊 懷古詩:幽深綿長 送別詩:意蘊深詩歌流派語言風格
浪漫主義:善于抒發對理想世界的熱烈追求,常用夸張手法,語言熱情奔放,想象瑰麗神奇 12.含蓄(委婉):其特點是意在言外,常常不是直接敘述,而是曲曲折折的傾訴,言在此而意在彼,或引而不發,或欲說還休,讓讀者去體味。如杜牧的絕句,李清照后期的詞。
13.自然:即不加雕飾的率真樸素的語言,多用口語,較少煉字,讀來平白如話,自然生動,韻味無窮。如李白詩歌的語言,被譽為“清水出芙蓉,天然去雕飾”。例如“青天有月來幾時?我今停杯一問之。”(《把酒問月》)“小時不識月。呼作白玉盤。”(《古朗月行》)都是膾炙人口的名句。
現實主義:注重按照生活本來的樣子精確細膩地描寫想象。豪放派:氣勢豪放,意境雄渾
婉約派:語言清麗含蓄,抒情婉轉纏綿。
14.雋永:強調的是詩歌應有“味”,且“味”須深長。鐘嶸的,《詩品》有“滋味”一說,當然這“味”并非給人以生理感受的“五味”,而應指給欣賞者帶來審美感受的“味外之旨”。這種感受你能感覺到,但又難以說出來,也就是人們一般說的言近旨遠,意味無窮的藝術境界。李煜的《相見歡》“自是人生長恨水長東”確實意味深長,達到了言有盡而意無窮的藝術效果。
15.幽默諷刺 在詩中多指詼諧、風趣或辛辣的筆調和趣味。如,“竹帛煙銷帝業虛,關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂,劉項原來不讀書。”(章碣《焚書坑》)2