第一篇：2017年天津高考優秀作文(審題)2018.02

2017年天津高考優秀作文（天津）

22.請根據下面的材料，寫一篇文章。（60分）

我們在長輩的環繞下成長，自以為了解他們，其實每一位長輩都是一部厚書，一旦重新打開，就會讀到人生的事理，讀到傳統的積淀，讀到時代的印記，還可以讀出我們自己，讀出我們成長時他們的成長與成熟，讀出我們和他們之間認知上的共識或分歧??

十八歲的我們已經長大，今天的重讀，是成年個體之間平等的心靈對話、靈魂觸摸，是通往理性認知的幽徑。請結合自己的生活閱歷深入思考，圍繞“重讀長輩這部書”寫一篇作文。

要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。【考題解讀】

題目“好寫”

“寫好”不易

貼近考生的學習與生活，具有現實意義，易于引發考生的聯想與思索，并且具有開放性與限制性，這是天津高考作文命題的基本指導思想。從2015年的“范兒”、2016年的“我的青春閱讀”，到今年的“重讀父輩這部書”，都較鮮明地體現了這一思想。

天津招考資訊網認為，今年的天津卷作文以考生為本位，文化意蘊深厚，思辨色彩鮮明，平實中顯大氣，平易處見深刻。作文試題從考生十八歲步入成人的年齡特點出發，關注傳統文化的代際傳承及入文素養的培育提升，引導考生對過去的生活重新發掘、重新梳理，展開聯想與思考，寫出個人的獨特感受與見解。

這是一道“好寫”的題目，但若想“寫好”，卻不太容易。

1.清晰定位“重讀”與“長輩”

“長輩”是一個外延較大的集合，父輩包括父母、叔舅、姑姨等，祖輩又有祖父母、外祖父母及其同輩同代的那群人等。“重讀”則隱含著“以前讀過”，只是以前的“讀”可能或流于膚淺，或過于感性，或存在誤讀等，而“重讀”則是心靈對話、靈魂觸摸，是理性認知，會帶來思想的碰撞，也可以說是一次繼承與超越。

2．選準最“適合”的切入點

材料對如何“重讀”有六個方面的提示，動筆前要深入思考：

讀到的“人生的事理”是什么，“傳統的積淀”有哪些，“時代的印記”包括幾個方面；讀出的“我們自己”是什么時候或怎樣的自己，長輩的“成長與成熟”有怎樣的標志，你與長輩之間的“共識與分歧”到底指什么(或有哪些“分歧”，如何取得“共識”)。省略號則提醒考生，還可以從其他角度去“讀”這部書。但這部書容量很大，重讀的收獲也是多方面、多向度的，一篇800字的作文不可能面面俱到，所以要選擇自己感受最深、最獨到，素材積累最豐富，最能寫出自己特色的角度作為寫作的切入點。

另外，是寫一個長輩，還是寫一組長輩(包括入選的標準如何確定)，這也是不能忽略的很重要的一個問題。

3．優化文章的“呈現”與“表達”

寫好記敘文，首先要考慮的是，要選取(包括如何選取)這部“書”的哪些章節、哪些片段作為“重讀”的重點，這是作文的基本內容與框架；其次要考慮好如何新穎、自然地開篇，如何詳略分明、簡要明晰地“復述”，如何解析、評述、點睛，如何收束得有分量、耐人尋味等等；第三，還要考慮如何最大限度地彰顯自己的語言表達等方面優勢。

寫好議論文，要考慮幾個基本問題： 第一，為什么要重讀父輩這部書? 第二，如何重讀這部書? 第三，重讀的所感所悟所得是什么? 至于采用怎樣的行文思路，用哪些分析、闡釋的方法，如何凸顯自己的表達優勢等，則因人而異。

其他文體(包括特殊文體)，同樣要考慮如何在符合寫作規范的基礎上，突顯自己的特色(包括思維、內容、文采等等)。幾點思考：

一、強化“審題”意識。

要寫好作文，首先要對試題中的關鍵詞及相互關系有準確的理解，其次要把試題隱含的內容、思維、表達等方面的要求明朗化。如果作文在審題方面出現了問題，即便其他方面再出色，也很難得到理想的分數。

二、要關注、思考生活，今年9套高考作文試題都提出了這個問題。那種不食人間煙火、或動輒“與古人對話”，“曾無一字關民瘼”式的寫作傾向必須矯正。

三、文章樣式的多樣化問題，應引起高度重視。

文體選擇過于單一，表達方式與表現手法缺少變化，這些都反映出高三寫作訓練存在的問題。讀到一篇清新雋永的敘事抒情散文，一篇內容具體、思路清晰、語言活潑的記敘文，或一篇思想深刻、語言犀利、表達靈動的雜文隨筆，那份興奮、那份激動，真的就像悶熱的屋子里突然吹進一股清涼的風一樣，想不給高分都難。標桿作文 【一類文上】

生動鮮活的名片

從某種意義上講，我們的長輩是民族傳統的承上啟下者，也可以形象稱為“民族傳統的名片”——生動鮮活的名片。

其實，長輩是一個相對的概念，相對于他們的長輩。他們是后輩。后輩繼承了前輩的基因，包括生理的與文化的，而后世代綿延、衍化、豐富、淬煉，就成為融入民族血液、任何力量也難摧毀的魂。

我們這個民族是勤勞的。祖父是個純粹的農民，互到生命走到盡頭的頭一天，他還在用殘存的力量平整院子里的菜畦。他說不出更多的道理，一句祖先留下來的“人勤地不懶”說了多少年。對此二叔曾和祖父有過無數次的爭論，他認為，光有勤奮遠遠不夠，尤其是不能只是單純地強調刻苦用功，最重要的是要把勁兒用在最關鍵的地方。要講究用力的方法。憑著這股精神，他把自己的工作千得有聲有色。

此刻，重新思考爺爺、二叔的話，覺得他們的主張并不矛盾。只是側重點不同而已。用力、方法、效率，其實構成了勤奮的三個支點。

我們這個民族是講誠信的。“要誠實，不說謊”，媽媽從小就這樣教育我；

“言必信，行必果”，爸爸多次引用圣人的訓話誡我。耳提面命、諄諄教誨、言傳身教，對我產生了潛移默化的影響。我曾多少次因為說真話受到老師的表揚，也曾多少次因為不想說違心的話而與同學伙伴關系緊張；我曾多少次為了承諾而付出了卓絕的努力，也曾多少次為了諾言而讓自己承受了不該承受的歷練。我驕傲，我無悔，先輩的血液旱已化為我一言一行的坐標，永不易革。

我們這個民族是講和諧的。“弟子入則孝，出則弟”，說的是家庭內父子兄弟之間相處的和諧，父母、叔伯，他們用自己的行動認真地實踐著。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，說的是鄰里、鄉黨各成員之間相處的和諧，母親、姑姑，她們用自己的笑容演繹著。“與人為善，善莫大焉”，則說的是整個社會人與人之間相處的和諧，叔叔、阿姨以及更多的長輩在默默地為我們示范著。

名片上的內容各有不同。長輩們對傳統有著各自的理解，傳統在他們身上有著不盡相同的呈現。世代相傳，傳統也在變，變得更加靈動，更有生命力。

未來的某一天，我們也會成為長輩，到那時，我們會成為令后輩驕傲自豪的名片嗎? 讓我們大聲回答：能!◇閱卷組意見：本文從民族傳統傳承的角度解讀長輩，是很智慧的選擇。開篇在明確了長輩是“民族傳統的名片”后，明確指出“長輩是一個相對的概念”，為下文以歷史縱深為經進行“重讀”定下了基調。“言必信，行必果”“弟子入則孝，出則弟”等名言暗點民族傳統之源，并以自己的長輩如何教育后輩、長輩如何身體力行，具體闡釋了民族傳統薪火相傳的旺盛生命力。結尾的問答，鏗鏘有聲，表達了將民族傳統繼承并發揚光大的信心。全文思路清晰，邏輯性強，語言大氣，解析詳盡，展示了較好的說理功力。

【一類文中】 伯父的知青歲月

“青春的歲月像條河，歲月的河匯成歌??”

每次去伯父家，總是聽到這首他翻來覆去播放的歌。我曾戲謔地說這是他的“家歌”。

伯父曾經是個知青，他人生最寶貴的七年獻給了千里之外的北大荒。黑土地的滋養，讓伯父有了紅黑的面龐；凜冽的朔風，塑造了伯父挺拔的形象。

但他卻很少談超自己的知青歲月。

是往事不堪回首，還是想刻意抹掉時間的屐痕?是看淡了春花秋月，還是“別夢依稀咒逝川”? 伯父離開天津的時候只有十七歲。十七歲，正是做夢的季節。我不知道，那個時候伯父都做過怎樣的夢。也許是上大學在自己喜歡的電子專業領域有所造詣，最終成為這一領域的翹楚；也許是參了軍在綠色的海洋里千淘萬漉被打造成鐵骨錚錚的硬漢，最終成為躍馬揚鞭的將軍；最起碼是進了自己最喜歡的電子儀表廠，每天能在最新款式的機床前，用自己的妙手為人類奉獻出精美的產品。可是，一切都成了也許，他只能在親人的揮手與眼淚中，離開自己生于斯長于斯的家。

“你落淚了嗎?你揮手了嗎?”對我的問題，伯父沒有做過正面的回答。

他說，在時代的大潮面前，個人是無法掌控自己的命運的。人能掌控的，唯有自己的理想與追求。我聽不懂。他說，將來你會明白的。

后來看了一些關于知青運動的書籍，了解到在那個極度畸形的時代，作為生命個體的孱弱、脆弱與無奈，也了解到有所追求的理想主義者在那個時代是如何潛下心去，為自己將來可能的起飛貯備能量。苦練助跑起飛的本領的。聶衛平、姜昆、粱曉聲，還有習近平、李克強、王岐山??皆是如此。

伯父的知青歲月是艱苦的、單調的，唯一的溫暖與寄托是他帶去的幾十本教材。他是知青里的另類，曾被稱為“書呆子”，但就是靠了這幾十本書，他度過了人生最沖動而又不能沖動的七年。“每天下工后，就是讀書。”說這話的時候伯父很平淡，但我能想象得出，在黯淡的燈光下，伯父的投入與忘我，興奮與不甘??

伯父成了“文革”后的首批大學生，退休前是一家國企的總工程師。現在退而不休，繼續發揮著余熱。

“人能掌控的，唯有自己的理想與追求。”經過高三一年的煉獄，我想，我應該徹底理解了伯父的話。

◇閱卷組意見：作文對伯父一生的經歷做了合理的取舍與剪裁，重點寫了伯父去北大荒時的心理活動，以及他到北大荒后刻苦讀書的事。離津時的心理活動，讀書的畫面，是通過“我”的想象呈現的，屬于虛寫；伯父的其他言行。則屬于實寫。開篇引用歌詞，很自然地引出了伯父的知青身份，以及伯父對知青生活的特殊情感；知青中有取得杰出成就者的案例，選例恰當，與作文主要內容實現了“無縫對接”，意在強調突出命運是靠自己把握的這個中心；結尾聯系自己的高三學習生活，巧妙地點明了“重讀”的重要性。

【一類文下】

“善”“傻”家風一脈流

我沒見過太爺爺，關于太爺爺的印象全部來自爺爺與鄉鄰的轉述。

爺爺說。太爺爺是個財主，到底是多大的財主，鄉鄰們說，那時全村近一半的土地都是我家的。

太爺爺是十里八村有名的善財主。爺爺這么說，鄉鄰們也這樣說。

誰家缺糧向太爺爺張了口，從來沒空手而歸過；誰家借了錢沒有償還能力了，太爺爺總是說“算了”；誰家有個眼前過不去的坎兒，太爺爺一定會出現在誰家的門前??

“鄉里鄉親的，能幫一把就幫一把。”爺爺模仿著太爺爺的口氣說這句話的時候，我把他當成了太爺爺。

俗話說：“善有善報。”但太爺爺卻沒有得到善終，他戴上寫有“惡霸地主”的紙帽子被批斗了三個小時，回家后就離開了這個世界。

“那以后還要不要做好事了?”年幼的我問了爺爺一個今天看來很現實卻很有必要問的問題。

“當然要做。做好事，是一個好人最基本的標志。”

爺爺也是鄉鄰眼中的好人。給生產隊千活兒，從來就不知道什么是累。什么是上工收工，他把生產隊當成自己的家；爺爺是木工，誰家打個箱子、柜子，爺爺總是擠出時間早早完活兒，從來沒收過報酬。我記得，爺爺早上遛彎兒手里拎著鐵鍬，看哪里道路不好走了，總要填好踩實才離開；趕集那幾天，鄰村趕集的人都把自行車放在爺爺的院子里。

有人說爺爺太傻了，自己沒多少收入，為啥不借這個機會給自己搞點兒錢花?

“舉手之勞，能幫一把就幫一把。”爺爺笑著回答。

爺爺的“傻”也傳染給了爸爸，他也做過不少的“傻”事。我印象最深的一次，是有一天晚上，爸爸開著三輪從工地回家，半路上看到一個人倒在公路邊，立刻就停車間明情況，把那人送到了醫院。還給墊交了住院費。事后鄰居們經常開爸爸的玩笑。說如果那人咬定是你碰的怎么辦?你可能一年的活兒都白干了!

“不要把人想得那么壞。誰都可能有為難的時候，幫別人就是幫自己。”

爸爸的話我琢磨了好些天，最終才明白，爸爸身上流淌的是先輩言傳身教、潛移默化而成的精神血液，這成了他為人處世的基本底色，不會因任何可能的“不”而改變。突然想問自己，以后應該怎么辦?我會繼續“傻”下去嗎? 不用回答，只需行動。

◇閱卷組意見：本文從“家風”的角度解讀長輩，可見作者目光的敏銳；題目將家風名之為“善”“傻”很新穎，頗能吸引讀者的眼球。作者以三代長輩對“善”這一美德的繼承、發揚為脈絡，以典型細節及故事敘寫三代長輩行“善”的各自表現及對“善”的理解。這樣的構思頗具匠心，很好地突出了“善”這一美德世代傳承的主題。難能可貴的是，作者并沒有停留在簡單“回顧”與“呈現”的層面，而是較為形象地提出了在為善可能于己“不利”的情況下，人是否應該堅守自己做人的準則這一嚴肅的話題。“不用回答，只需行動”八個字既是對自己的激勵，更是對社會善行的呼喚。

【二類文上】 我家有個“老同志”

“老同志”是我對老爸的昵稱。

老爸其實并不老，還差八天才滿50歲。不過他喜歡我喊他“老同志”。說這樣能凸顯他的成熟。

在“老同志”還不能稱為“老同志”的時候，他給我的印象是真的不夠成熟。

他很好玩兒，玩兒興上來了別的就啥都顧不上了。我5歲那年，有一次他帶我到附近的公園，把我放在滑梯上之后，就被不遠處的象棋攤兒吸引了過去，一會兒就上了擂臺。連勝數局居然成了擂主。那時的我膽子還不小，玩累了看他忙得不可開交，就一個人回家了。找不到我他急得夠嗆。可氣的是他非但不檢討自己的失職，反倒重重地賞我屁股三巴掌。我自認倒霉，誰讓我小你那么多?

后來聽媽媽、奶奶話里話外說老爸，知道他因為愛玩兒常常耽誤正事兒。他是單位的會計，有時因為跟電腦下棋上了癮耽誤了出報表，被老板批評扣工資；歇班兒在家，因為玩游戲，有時就耽誤了買水、買菜、買煤氣，讓全家人過上了沒有人間煙火的日子??

這樣的情況持續了七八年，我常常雙手合十，虔誠地祈禱：老爸呀，你長點兒心吧!

別說，這祈禱還真管用。老爸的“心”還真一點點地長起來了。

我上初三，老爸開始關心我的學習和生活。晚上我看書、寫作業，他居然能暫停看了多年的棋牌頻道、體育頻道，也不再玩電腦游戲。他只是拿著本什么雜志在沙發上靜靜地看，直到我“下課”。體育中考，我800米不達標，他居然每天早上6點就起床陪著我一起跑半個小時。中考那兩天，他全程陪考呵護備至??

更讓我刮目相看的是，他的這種狀態一直持續了下來(包括對待工作)，而且再也沒有“舊病復發”。

我曾調侃地問他，怎么進步得這么快?他說，我足個老同志，當然要嚴格要求自己。

從此我便稱他“老同志”。

此刻坐在考場上，重新翻讀“老同志”這本書，突然明白，人的成長、成熟是需要過程的。老爸也是獨生子，是被爺爺奶奶寵大的，上了班、成立了家庭、有了孩子，但他的心理成熟卻沒有同步跟進。在歲月的敲打、磨礪中，老爸才漸漸進入了角色，包括家庭的、事業的，才開始一點點兒地努力演繹好自己的角色。此刻，我不由得要感謝命題人，讓我提前思考了很多我以后必須要思考與面對的問題，這是多么寶貴的財富啊!

“老同志，今天的作文我可寫的是你嘿!”

“老同志”會是什么表情?我實在想象不出來。

◇閱卷組意見：考生很聰明，從試題材料“讀出我們成長時他們的成長與成熟”一句得到啟發，寫父親“成長與成熟”的過程。先寫年輕時父親不夠成熟的幾件事，以及因不成熟而付出的代價。父親走向成熟的轉折點是“我”讀初三時，他意識到了自己的責任，從此真正成為“我”眼中的好父親。最難得的是，作者對問題做了較為理性的思考，實際上提出了獨生子女成長與成熟這個很有普遍意義的問題。全篇輕松、活潑、幽默的表述背后，體現出了作者對生活的熱愛，對親情的珍視。

【二類文中】

心的容量

大舅舅離婚的時候，表哥還沒有斷奶。一晃十幾年過去了，他已經上大二了。他是姥爺的寶貝孫子。我從來不介意姥爺對他的特殊關愛，因為表哥從小沒有媽媽；一直以來，媽媽對他無微不至的照顧，我從來不計較。可是，偶爾我的心里還是會酸酸的，不是滋味。

媽媽很疼表哥，經常讓他來我們家，為了給他做點好吃的，改改口；也經常帶我們去逛街，給他添兩件衣服；還常常買一些零食、糕點去姥爺家看他。媽媽常說：“我拿你表哥當自己的兒子養，他從小沒媽媽多可憐啊!”在這種情況下，他還能保持年級前10名的好成績，還能堅持快樂地生活著是萬分不容易的。媽媽也考慮若有一天，姥爺去世了，就讓他來我們家住。說真的，我聽到這個想法后，心里還真有些難受，我舊真的有一天，媽媽的愛只能留給我一小部分。

一年暑假，媽媽帶我和表哥去買書包，一路上為他尋找好看的款式，問他這個怎么樣，那個怎么樣，完全把我晾在一邊。當時我真的沒有胡思亂想，因為表哥沒有媽媽啊，我比他好多了，比他多的不僅是一個書包而已；我還盡量給他提供看法，怎樣的款式好看啦，怎樣的結實耐用啦。最后，媽媽為他買了一個很貴很漂亮的書包。可是又過了好幾天，媽媽才為我買了一個很便宜的書包。說真的，我心里還真酸了好一會兒呢!

但有一次我的不滿卻無限膨脹了。一個周末，媽媽做完飯后，我們一家和表哥圍在桌前吃飯，媽媽拼命的向表哥碗里夾菜，一邊夾著一邊說：“吃呀!多吃!你吃飽了就行，不用管我們，這菜夠吃的!”我當時想：“我是家里的主人，吃飯當然用不著人夾，自己隨便吃!”因為這樣想我就可以抑制心中的酸楚。飯后，媽媽對我說：“你和你表哥學學，你就知道玩，表哥多努力。”當時我的眼淚含在眼里，我認為媽媽的話是在貶低我，心里像是打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸。說不上是什么滋味。

直到有一天讀莫小米的書，里面有一句話：“一杯水的容量是有限的，然而人的心卻可以是無限的!”這說的不就是媽媽嗎?她用自己的言行默默地教育、感染著我，而我有時只考慮到自己的感受，竟然誤解她那么深。這一刻，我意識到自己實在太渺小了，渺小得讓我的世界只裝了自己!

媽媽是一部博大精深的書，需要我一直讀下去。

◇閱卷組意見：該文寫得很真實。通過幾件具體的小事及生活細節，表現了媽媽對表哥的關心、呵護，突出了母親廣博的胸懷與慈愛的品格；而“我”則時而產生失落感，還要想出理由平衡自己的失落，這很符合作者的年齡與心理特點。因受到媽媽的“貶低”，“我”的失落感突破了臨界，對媽媽產生了“誤會”；“誤會”的消除是因為讀了莫小米的書，巧妙地彰顯了自己的閱讀優勢，同時借書中的話很自然地點明中心。題為“心的容量”，全篇實際上寫了媽媽與“我”心的容量的對比，這樣的構思也是頗具匠心的。

【三類文上】 誤解·理解

那是一個雨天，早晨天就陰沉沉的，壓得人透不過氣來。我一晚沒睡好，像是跟誰干了一仗，筋疲力盡，疲憊不堪，心情糟透了。拖著沉重的雙腿一步一步挪出了家門，我踏上了去學校的路。

老師走上講臺，說：

“我們公布一下昨天的考試成績。”50分!這是我的分數么?我沒有聽錯吧!比我想的最差的分還要低。此時，我多希望這只是一場夢，但??我忍住淚水，不讓它流出眼眶。下課后，我趕緊跑到安靜的角落，默默哭泣。

我天生愛面子，即使輸了，錯了，也不愿意讓別人說，這便成了我致命的缺點。我打算不告訴父母，反正他們也不會問老師。想到這里，心情有點涼爽了，這一點點想法兒似乎打消了剛才那死般的寂靜。

幾天后，我差不多把這事忘了，放學回家卻看見媽媽正在為我收拾書桌。我突然想起，幾天前的那份試卷就被我藏在抽屜里了，一旦被發現。我就死定了。我再也不敢往下想了，用力推了一下剛剛被媽媽拉開了一點的抽屜，只聽“哎呀”一聲，抽屜夾住了媽媽的手。我連忙放開手站在一旁，等待奇跡的發生。

她不會再去拉這個抽屜吧?我瞪大了眼睛，使勁盯著那雙手，然而現實總是太殘忍，試卷被發現了，還沒等媽媽開口，我就惱羞成怒，連珠炮似地大聲喊道：“你為什么隨便動我的東西。我討厭別人翻我的東西，你們對我的愛，我永遠不會忘記，但我不需要這種愛，我要的是尊重!”說完，我摔門而去。沿著花壇轉了兩圈兒，覺得剛才有些過分。于是又回去了。一進門，映入眼簾的是一桌子冒著熱氣的飯菜。媽媽一邊忙著家務一邊對我說，“把那張試卷再做一遍，不會的去問老師，徹底弄懂。”我低下頭，原本已經做好了挨罵的準備，卻沒能用上。我站在那不動，等待下句，然而僅此一句平白的話。回想起剛才媽媽彎腰為我收拾書桌的情景，我默默地流下了眼淚。

現在我真想對所有的孩子們說，每個父母都有望子成龍、望女成鳳的心愿，他們都是愛我們的，即使是批評往往也是善意的，只是有時候被我們誤解，他們只不過希望我們成為最好。

母愛是我一生讀得懂而讀不完的書，我敢肯定，我理解了她!◇閱卷組意見：該文寫“我”考試不理想，不想讓家長知道；母親無意中“發現”試卷，“我”由此對母親產生誤解，最后通過反思理解了母親。敘述詳略基本得當，描寫也比較具體細膩，語言也較為生動形象，體現了較好的寫作基本功。存在的問題，一是選材太舊太俗、考試不理想，心里不舒暢，怨天怨地怨父母，最后“幡然悔悟”理解了家長(或老師)，這樣的素材不同學段(小學、初中、高中)有很多學生都寫過，如果不能在呈現形式及技法上出新，又不能作出有新意的解讀，還是避開的好。

二、認識表面化、幼稚化。既然是“重讀長輩”，就應該體現“重讀”的特點，比如要對父母的內心世界作微觀的透視及解析，這樣對話才會名副其實，才會有與高三學生的年齡及心理相符的認識，同時這也會反過來影響對素材的選擇與處理。

2016年天津卷作文點評及范文

專業點評

請根據下面的材料，寫一篇文章。（60分）

在閱讀方式多元化的今天，你可以通過手機、電腦等電子設備，在寬廣無垠的網絡空間中汲取知識；你可以借助多媒體技術，“悅讀”有形有色、有聲有像的中外名著；你也可以繼續手捧傳統的紙質書本，享受在墨海書香中與鼓勁圣賢對話的樂趣??

當代青年渴求新知，眼界開闊、個性鮮明，在閱讀方式的選擇上不拘一格。請圍繞自己的閱讀方式，結合個人的體驗和思考，談談“我的青春閱讀”。

要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

【解析】

試題分析：1.“閱讀方式多元化”：閱讀方式和閱讀內容的拓展，傳統閱讀方式隨著科技進步與文字載體改變而發生變化，以前是紙質書，閱讀是“享受在墨海書香中與古圣今賢對話的樂趣”，那么現在運用新媒體閱讀，可以是光、聲、影，也可以是碎片閱讀，考生可以依據自己的感受進行評判，但是一定要要跟閱讀有關，結合自己的閱讀感受寫出觀點，進行拓展。2．閱讀變化的思考，方向主要是思閱讀不論是形式還是內容都出現了變化，但是基于此種變化進行思考，探討背后的本質，是時代的變化，還是生活心態的轉變，但是一定要注意，要結合自己的閱讀經歷，不能脫離自己的體驗，單純談現象，發散需要，但是更需切合題目要求

注意事項：

①審清題干要求。一定要注意，不僅僅是閱讀，而是“我的青春閱讀”，所以內容上一定要有“我”的閱讀體驗。雖然文體不限，但是由于有“我”，文體是記敘文或者散文，最易于把握的是議論性散文。②聯系現實，強調向生活延展。

我們經過分析揭示出材料所蘊涵的意義或道理，并以此作為立意的根據，考生應該多想想自己在生活中的閱讀體驗并進行延伸，確保立意的的貼切和深刻。如果平時對此有所思考的學生，應該如魚得水。也這就對考生提出了要多關注生活，多思考，不要只是“藏身”象牙塔中。

【考點定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用 E。【名師點睛】對于材料作文，首先要選擇立意的角度，明確立意；然后再進行構思。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，材料中已經給出了立意的方向“圍繞自己的閱讀方式，結合個人的體驗和思考，談談‘我的青春閱讀’”，寫作的中心必然是“閱讀”，可以寫自己的閱讀方式，也可以寫自己的閱讀經歷和感受，還可以寫閱讀過程中自己的思考。

【審題分析】

2016年的天津高考作文題比較真實地貼近現代中學生的現實生活，是一個比較好的作文題目。

“青春閱讀”本身就是中學生的生活內容，以此為話題豈止是貼近學生生活，甚而至于是完全沉浸在學生生活里邊，不僅讓考生有話可說，而且能激發學生的青春活力。以此為話題還可以引導普通中學生深度地關注自身的生活，而且由此出發可以引導學生更多地關注社會現實，品味人生，增強社會責任意識。天津高考作文題目擅長從生活現實中取材，倡導作文的“生活化”、“通俗化”，手法上“以小見大”，反映社會生活本質。所以，作為命題一般不在審題上為難學生，讓學生有話可說。

那么天津作文的審題寫作難點是什么呢？

1、“閱讀方式多元化”是命題意圖所在，必須扣緊。考生要以此為切入點，調動自己的閱讀經驗，選擇自己最感興趣、有話可寫的閱讀方式與體驗、感受來寫；也可以針對各種閱讀方式的優勢與不足，進行思辨性地闡發。

2、“我的青春閱讀”強調的是“我自己”的閱讀，而不是別人的閱讀，所以作文要求是“請圍繞自己的閱讀方式，結合自己閱讀的體驗和思考”。這些在審題和作文時必須緊緊扣住。

3、“青春閱讀”有什么特點？中學生時代的閱讀有什么意義？這些都需要在動筆前思考清楚，比如青春閱讀對人生成長、對精神引領的意義，對國家建設、民族強盛的意義等。

4、命題的大背景國家倡導“全民閱讀”，作文中不能僅限于談個人，要著眼于青少年“讀好書、好讀書”，做個快樂的讀書人，并不斷反思閱讀方式的選擇對人生成長、精神生成的作用和意義，凸顯作文命題鮮明的時代性、現實性和針對性。

讓人有話說的作文如何寫好寫出高分作文呢？這就必須突出思辨能力、思想積淀和語言表達功底。寫作角度靈活，開放性強，為考生提供了較為廣闊的想象空間、思維空間，為考生調動考生平時的閱讀積累與社會人生思考提供了條件，能夠使考生從中發掘出一定的形象性、思辨性、審美性的內涵。但寫作中如果認識不到這些，語言表達上功底欠缺，可能會流于一般，很難出彩。文體上，既可以針對身邊的一些閱讀現象和問題進行思考，寫成議論分析和理性闡發類文章；也可以從不同側面再現自己的閱讀經歷和故事，表現“我”對閱讀本質的認識與思考，寫成記敘文或散文；還可以以形象化手段呈現當前各種閱讀現象和問題，表現“我”的體驗與思考，力求內容的豐富性，立意的深刻性，嘗試寫成雜文、劇本等其他文章樣式。需要提醒的是，天津評卷特別強調“文體特征鮮明”，所謂“文體不限”并不是想寫成什么文體就寫什么文體，而是應該根據所要寫的內容，選擇適合這一內容的文體來寫，一旦選定寫某種適合內容要求及自己特長的文體后就要按照既定文體要求，力求突出這一文體特征，切忌寫成“四不像”的文章。

審題

1、精讀，讀通每一句話，尤其是話題

2、從話題做突破：

找關鍵詞；內涵 外延 解決是什么 為什么

3、讀清具體要求：文體鮮明

閱讀下面的材料，按照要求作文。

我們這一生都在守望，孩提時守望純真，胡亂涂鴉愿望的畫板；寒窗時守望理想，孜孜不倦紡織美好的明天；工作后守望事業、守望愛情，在忙碌中感悟生活的甜蜜與艱難。慢慢地，我們開始守望一方寧靜的港灣，守望精神，守望歸宿，守望生命的輪回??

請以“守望”為題寫一篇文章。要求：①自選角度。②除詩歌外，文體自選。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。的期望。守護著以前的某種事物，同時期望著這件事物將來能變成你希望的樣子。學# 點睛：命題作文，文章表意的重心就是最能體現文章中心的關鍵性詞語，只有抓住了關鍵性詞語，才能體現文章的特色，寫出更好的作文。限制的內容大致有時間、地點、對象、內容、數量等，審題時要弄清楚，作文時則不能越“雷池”半步。沒有限制的內容，題目上沒寫，需要自己去想。因為只有想到沒有限制的內容，才能找到選材的廣闊天地，擴大選材的范圍。

七、（60分）

22.閱讀下面關于時間的語錄，按要求作文。

2017年1月29日下午兩點左右，寧波雅戈爾動物園的一名飼養員突然發現，老虎進食區竟闖進了一名男性游客，隨即對其進行了嚴厲的警告。但沒過多久，該男子竟再次折返老虎進食區，引起了圍觀游客的拍照和驚呼，老虎也發現了闖入者，朝他靠近。飼養員試圖以投喂食物來引開老虎，卻沒有成功。老虎撲向了闖入的男子并撕咬，一小時后，老虎被特警擊斃，該男子最終因搶救無效死亡。

2016年7月23日下午3點，八達嶺野生動物世界發生老虎咬人事件，一位女性趙某在東北虎園內下車后遭老虎攻擊咬傷，其母周某下車救女被老虎咬死。

時隔半年的兩次老虎傷人事件在社會上引起廣泛的熱議：關于規則、關于法理、關于情理、關于賠償與否、關于規則意識與文化。仔細想想，在我們的生活中此類“意外”事件時有發生，只是造成的后果嚴重程度不同，因此引起關注的程度也不同。...請根據以上材料，結合你的生活體驗和思考寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標題； ②文體不限，（詩歌除外），文體特征鮮明；

③不少于800字； ④不得抄襲，不得套作。

【答案】遵守規則很重要

古人云：“沒有規矩，不成方圓。”我想問問大家：是什么東西，使我們的生活和諧有序，充滿和平？那就是我們生活中必不可少的規則。規則雖是不起眼的，但它卻時時刻刻影響著我們的生活。有一次放學，我和同學走在路上。馬上要過馬路了，可是這個紅綠燈偏偏不給我們面子，行人道的紅燈馬上亮了起來。同學提議說：“我們一鼓作氣沖過去，怎樣？”我這個急性子可不耐煩，趕忙答應了。我們看了兩邊的車輛，發現車離我們比較遠，就一股作氣地沖了過去。誰知半路殺出個程咬金，一輛摩托車不知從哪兒飛快地冒出來向我疾馳而來。還好，我們反應敏捷，飛快地跑到了對面。我們被嚇得魂飛魄散，同學走過來說：“好險哪，還好跑得快，我下次再也不敢闖紅燈了。”我氣喘吁吁地附和：“是啊，要遵守規矩，不能一時心急，就拋棄了規則。”

回到家里，我跟爸爸說了，爸爸聽了，教導我：“怎么這么不懂事？紅燈亮了就等等，人的生命只有一次。紅燈停，綠燈行，你要遵守規矩啊！”。我現在想起來都后怕，心想：那天那件事都給我們上了一課：如果為了節省時間什么后果都不想，什么規則都拋到九霄云外。如果人人都這樣，社會上，何來規則呢？

我想告訴大家：雖然規則是無處不在的，但是又有幾人遵守了？如果你不遵守他不遵守，人人背離了規則，社會將是一片混亂；只有人人遵守規則，社會才井然有序。人人都要遵守規則，遵守規則一天簡單容易，但遵守規則一世，那可不容易，所以，我們要從現在做起。讓我們一起遵守規則吧，一起遵循美麗的規則，一起和諧的生活吧！

【解析】試題分析：本題包含兩個材料，我們追本溯源可以發現，兩個材料的相同之處都是游客不顧動物園的規定造成老虎傷人的結果，是對規則的破壞。聯系第三段的總結，可以得出“遵守規則”的立意生立意時容易受到第三段的誤導，認為可以像以往一樣選取“規則”“法理”“情理”“賠償”中的任意一個展開論述，但是我們立意時還是要以材料為根本，不能脫離材料，因此還是要扣住“規則”的主題。

點睛：

1、材料類型：單一材料、多材料。

2、審題方法：單一材料作文的審題，需要抓住材料的主題，如果沒有出題人明顯的傾向，選取一個角度，言之有理即可。多材料作文的審題，則需要抓住幾個材料的共性，找出材料中的高頻詞語，進而立意。

3、歸納小結，（1）單一材料和多材料作文審題方法有所區別，立意都應從材料本身出發，不要受其他因素的誤導。（2）高考作文緊密聯系現實、反映社會熱點問題，考察學生價值取向，因此考生在平時學習時還要對社會熱門事件有所關注，養成隨時思考的習慣，以便在考場上應對社會實事類作文時，能夠信手拈來，言之有物。

七、作文（60分）22．十九大報告寫到：青年興則國興，青年強則國強。青年一代有理想、有本領，、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。中國夢是歷史的、現實的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變為現實。全黨要關心和愛護青年，為他們實現人生出彩搭建舞臺。廣大青年要堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！

你們是見證中國由大到強的一代人，見證中國富強夢想的一代人。

請以“奮斗的青春”為題，寫一篇在新時代你的理想的作文，不要套作抄襲，不要少于800字。

七、作文(60分)

23.根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限（詩 歌除外）。

2018年元旦，“我的18歲”幾乎刷爆朋友圈。一時間，人們在迎接新年的同時，也陷入 了對往昔的回憶和反思。

你是否發現，也許我們忘記了第一次和雨的嬉戲，也許我們失去了對下雨的驚喜，也 許，我們失去驚喜的不止是下雨……

第二篇：天津高考優秀作文【2012】

2012天津高考優秀作文：小魚不知“水到底是什么東西”是問

題嗎？

水到底是什么東西？”這個問題很可笑嗎？起碼命題人認為是可笑的——“有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視”。魚兒每天生活在水中，沒了水，魚兒就失去了家，就沒了容身之所，可魚兒竟然不知道“水到底是什么東西”，這豈不是天大的笑話！

魚是不會說話的，當然不可能“忍不住”發問。但既然有人編了這個故事——且不論這故事編得是否符合邏輯，我們就順著這根竿子往上爬一爬。

小魚為什么不知道“水到底是什么東西”呢？

主要是因為小魚還太小。這“小”指的是年齡上的“小”，而不是個頭兒上的“小”。年齡小到什么程度？我推測最多也不過是上幼兒園大班的年齡。這個年齡的孩子，知道我們生活的世界是什么樣子嗎？知道月相變化的原因嗎？知道大氣中的PM2.5含有什么有毒、有害物質嗎？知道“二奶”“小三”是何方神圣嗎？他們不知道。但是，他們的不知道是正常的。如果有一天他們突然發問：“月亮上到底有什么東西？”那好，悉心培養，沒準兒將來就是“霍金第二”。如果他們問：“‘二奶’是媽媽的什么人？”家長該怎么回答？

人們對世界的認知，自有其規律；孩子的成長，也應該順其自然。成年人需要做的，一是盡量為孩子的成長營造一個良好的環境，包括自然的和社會的；二是把孩子當成孩子，別讓孩子在還是孩子的時候，就不怎么像個孩子了。

那么，由誰來告訴小魚“水到底是什么東西”呢？

當然是老魚。但老魚中有明明白白知道“水到底是什么東西”的，也有渾渾噩噩不知道“水到底是什么東西”的，所以，這個告訴小魚“水到底是什么東西”的角色應該由前者來擔任。但事實上呢？更多的時候，是由后者擔任這個角色的，而前者由于太明白、太清醒、太不通“魚”情世故而受冷落、遭閑置，被安排做不致于對下一代產生“不良影響”的工作。比如，是不是從事教育工作的老魚都清楚“水到底是什么東西”？反正我這條小魚碰到過不清楚的。比如，是不是從事管理工作的老魚都清楚“水到底是什么東西”？我沒怎么接觸過，但有些地方的水質越來越差卻是不爭的事實。

“水到底是什么東西？”小魚們可能永遠也弄不明白。

范文二：

草色遙看近卻無

“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”詩意很好理解，在春雨的滋潤下小草發芽，遠遠望去一片綠色；可當人們走近時，卻發現綠色淡了，甚至肉眼都看

不到。從文學的角度評價，韓愈的詩句是美的；但我覺得，退之先生的這兩句詩用來概括生活中的某現象也是再恰當不過的。

人們都崇拜英雄，希望在自己最需要的時刻，英雄能挺身而出。但失望的時候多，英雄似乎只出現在遙遠的地方。

“最美女教師”張麗莉的事跡廣為流傳。在呼嘯的汽車沖向學生的一剎那，她用纖弱卻有力的身軀搭起一個安全的崗亭；“最美司機”吳斌的事跡感動千家萬戶，在鐵片擊中血肉之軀后的76秒，他以美到極致的動作完成了由兇險到平安的擺渡。人們仰望張麗莉，因為在這個“個人至上”的年代，她的奮臂揮手形象地詮釋了師德的最高境界；人們欽敬吳斌，因為在這個道德與責任日漸稀薄的年代，他忍痛減速泊車的鏡頭是職業道德與敬業精神的最好說明。“最美”二字，是對他們的最高獎賞，更是對無疆大愛徹底回歸的呼喚。

有時人們也會生發這樣的慨嘆，為什么英雄只在遠方？我的生活中何日英雄突現？心情可以理解，但認識不能說沒有偏差。很多人認為，只有作出做出驚天動地大事的人才是英雄，只有媒體鋪天蓋地宣傳的人才是英雄。用狹隘與拔高的標準衡量，真正稱得上英雄的屈指可數。實際上，“最美女教師”、“最美司機”都是普通得不能再普通的百姓。設問一下，如果張麗莉沒有遭遇車禍，如果吳斌沒有遭遇奪命的鐵片，這兩個人是不是可以稱為“英雄”？很難回答。我們的社會還沒有進步到，可以把一個不在“編制”內的教師，把一個平凡的司機和英雄聯系在一起，哪怕你是一個深受學生喜愛的老師，他是一個行車十年無事故的優秀員工。

羅曼·羅蘭說：“英雄是靠心靈而偉大的人。”借用來評價張麗莉、吳斌很貼切。我們的身邊，有很多的張麗莉和吳斌，只是因為他們離我們太近，就如初春雨中的小草，被方方面面忽視了。英雄就在身邊，可我們卻一直在呼喚英雄，尋找英雄！多有意思的悖論！

“水到底是什么東西？”小魚的發問是天真的，所以不可笑；“英雄在哪里”，成人的發問是愚蠢的，當然就是可笑的，而且可笑之極。

范文三:

感受愛，感恩愛

都說世界上最珍貴的都是免費的東西，而這些免費的東西又都是看似細如灰塵的東西，所以極易讓人忽視它們的存在。魚兒不能缺水，但就在這最需要的東西里面，它都沒有細心去感知水是清澈或渾濁。我們人也是一樣，常常忽略身邊最不起眼的，最平凡的那些愛。要用心去感受愛，感謝愛。

有些愛擺在我們面前，我們卻當那是理所當然，完全看不到它對自己有多珍貴。我們學不會感受，學不會感謝，甚至常常抱怨，常常惡語相向。

就拿父母的愛來說吧，都說“可憐天下父母心”。父母對子女的愛是天下最無私的愛，是不講條件的愛，是這個世界上任何人都不能相提并論的愛。“浪子回頭金不換”，無論我們犯了多大的錯誤，無論我們做了多少傷害他們的事情，他們都會無條件地原諒。父母的愛，如春天里的縷縷微風，撫摸著我們稚嫩的臉頰;父母的愛，像夏天里的習習涼風，掠去我們心中的燥熱;父母的愛，似秋天的累累碩果，讓我們解渴，給我們的心田注入了甘泉;父母的愛，仿佛冬天的烈日，趕跑我們心中的嚴寒。

記得那是上初中的時候，那次因為一點小事跟母親拌了嘴，于是賭氣，晚飯也不吃就去上學了。下了晚自習開始饑腸轆轆，后悔當初沒把肚子填飽再出門。在出校門的那一刻我看見一個熟悉的身影向我走來，是我的母親她手里拿著一個大大的冒著熱氣的雞腿，說：“孩子，餓了吧，趕緊把它吃了。”當時我的眼淚就奪眶而出，我一邊流淚一邊啃著雞腿，反思著這樣的愛，是呀，他們用無聲的愛呵護我們健康快樂地成長，而我們卻把這種愛當做一件理所當然的事，我們甚至厭煩母親的喋喋不休，憎恨父親的嚴厲批評，殊不知這樣的親情是需要我們懷著一顆感恩的心去銘記，去報答的。學會感受父母那崇高無私的愛，學會感謝他們對我們無怨無悔的付出。

沒有朋友的人，沒有友情的人，想必應該是這個世界上最孤獨的人吧!友情，是一把刀，將我們心中那堅硬的城墻敲碎;友情，是一盞燈，照亮我們心中的彷徨與黑暗;友情，是一個巨大無比的箱子，收獲快樂，也分享快樂;友情是雨季里的小傘，為我們撐起一片晴天;友情是寒夜里的一把火，為我們送去片片溫暖;友情是一陣溫馨的風，撫慰我們受傷的心靈;友情是一塊潔白的手帕，拭干你腮邊的淚痕。華盛頓曾說過：“友誼是真正的一株成長緩慢的植物”，是啊，如果你不用真心的水去澆灌它，不用誠意的陽光去照耀它，最終有一天，它會調零、死亡，你便會失去友誼，失去更多，更多。對待友誼，我們要用真心去感受，要用真情去感謝。當朋友高興時，我們和他一起分享快樂的喜悅;當朋友傷心難過時，我們幫他分擔憂愁痛苦;當朋友茫然失措時，我們鼓勵他迷途知返。伯牙與鐘子期的友情故事想必是從古流傳至今的，伯牙每次彈琴想到什么，鐘子期都能從琴聲中領會到伯牙所想之意境，這樣的默契真是百世難求啊!是的，友情使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。要知道，這個世界上沒有誰必須對我們好，我們要學會感恩友情。

不僅是親情，友情值得我們去感受，去感恩，這是一個平民英雄輩出的時代，是一個人人都可以奉獻愛的時代。社會上大大小小的愛心人士層出不窮，他們的義舉、壯舉同樣能讓我們為之動容。“最美司機”“最美女教師”他們關鍵時刻的抉擇，他們在危難時刻迸發出的美麗舉動，不僅是人性的真實體現，更是愛的完美詮釋。對待這樣的愛，我們要敬仰，要感恩，沒有誰必須為誰交出生命，這樣壯大的愛是我們所不能承受的，所以我們要學會感受，感受那生命垂危時想的不是自己的偉大心理，感恩那危險來臨是想的都是別人的偉大行為。

我們需要愛去灌溉我們那干涸的心靈，我們需要愛來撫慰我們那布滿創傷的心靈，所以我們要學會感受身邊的愛，哪怕是一句小小的問候，一杯熱氣騰騰的開水，那都是滿滿的愛。我們要學會感恩愛，不要把人間最美的愛忽略掉，否則你會后悔沒有抓住最簡單的幸福。

—北大資源研修學院

第三篇：高考材料作文審題及

有甲乙兩個農民，各種了五畝的玉米。

甲在播種玉米時，十分講究每棵玉米的株距和行距；在玉米出苗后，一棵一棵地間苗，每穴只留一棵莖肥葉壯的苗子，其余的全部都拔掉了。乙正好相反，他思忖玉米的株距和行距留得空間太大，就會白白浪費土地，于是竭力縮小行距和株距，每穴留下兩棵玉米。

忽然有一夜，刮起了暴風。甲的玉米因長得粗壯很少倒伏，秋天時獲得了豐收。而乙的玉米因苗密瘦弱全被刮倒了，就連收回種子也只能是空想了。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

寫作提示：“多多”并非總是“益善”。須知，物極必反，凡事要掌握一個度，工作學習莫不如此。這就是這個故事給予的啟示。另外論述“舍與得”、“做事講究方法規律”也是符合題意的。

把握適度的人生

在電影《私人訂制》中，有一塊寫著“露臉與現眼只差一步”的牌匾，匾上的這句話所警示的就是做事的“度”。世上的事物并非都是多多益善的，自古就有“物極必反”的道理。適度不僅是大自然的規律，也是我們人生追求中不迷失自我的法則。

農民乙因為擔心會浪費掉玉米之間的土地，就竭力的縮小行距和株距，并且每穴還留下兩棵玉米。這種違背自然規律，只講究多多益善，不講究適度原則的做法，不但沒有換來豐收，反而導致了顆粒無收。

適度，是自然界的規律，也是我們做事遵循的準則。

大自然中，正是地球與太陽的適度的距離，才成就了生機勃勃的地球。查干湖的漁民在冬捕時，漁網留有六寸的間隔，正是這適度的間隔，才使查干湖千百年來漁獵不絕。我們受惠于適度原則，也踐行適度原則。中華經典文化中所提倡的中庸之道，塑造了我們的魂。從“獵殺不絕”到“謙受益，滿招損”再到“和諧社會”，適度原則成為了我們行事的準繩。

適度，必然要學會舍棄，尤其在輕易就得到的時候。

懂得適度的范蠡在榮華之時，果斷的離開勾踐，成就了和西施的佳話。而文種卻落得身首異處。急流勇退謂之知機，做事堅持適度，不僅體現遠見，更體現境界。普魯士首相俾斯麥在普奧戰爭輕而易舉就能攻占維也納的時候，以辭職和跳樓為威脅堅持放棄對維也納的進攻，這一舍棄為德意志的統一奠定了基礎。當輕易就能得到更多利益的時候，舍棄就成了最難做到的。也恰恰是因為舍棄，堅持適度，俾斯麥得到了人心。

適度，是人生的航標，使人們不至于在追逐中迷失自我。

當金錢成為衡量人生成敗的重要標準時，盡最大力量賺錢，便成為人們生活的全部內容。掙錢是為了生活，但活著并不是只為了掙錢。人們在瘋狂的追逐金錢的過程中，迷失了自我，忘記了當初選擇掙錢的目的。這樣無節度的行為，使人異化成了金錢的奴隸。對那些為了掙錢而把孩子留在老家的父母來說，錢能買到親情嗎？那些林立的煙囪，滿足了人們對錢的欲望，可我們抬頭還能看到夜空中的星星嗎？當我們在無休止的追逐中跑的太快時不妨停下腳步，捫心自問，這么永不停息的跑下去的意義是什么。

我們為了追逐而追逐，這不應該是人生的意義。把握適度的人生，才能把握住本真的自己，活出“人”的真諦。

第四篇：高考材料作文審題及

材料作文審題及范文（1）蘇志強

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(2013年沈陽檢測)

陶淵明說：“盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人”。

茅盾說：“命運，不過是失敗者無聊的自慰，不過是懦弱者的解嘲，人們的前途只能夠靠自己的意志力和努力來決定”。

網友：“命運負責洗牌，但是玩牌的是我們自己”。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

寫作指導：這三則材料的共同點在于強調命運不能主宰人生，而是由人生主宰命運的。可以從掌握自己的命運開題。

掌握自己的命運

傳說女媧娘娘在造人時，用金玉捏出了富貴之人，用泥土捏出了貧賤之人。所以，人們認為今生的富貴與否取決于當初女媧娘娘捏人時所選用的材料。那些曾經落魄后來經過自身的奮斗而成功的人，又是用什么材料捏的呢？其實，決定用何種材料的不是女媧而是我們自己，因為掌握命運的是我們自己。

如陶淵明的詩歌所言，時間不會因為某個人而改變自己的行進速度。在同等的時間面前，失敗者和懦弱者只會把一切歸咎于命運，只有成功者和勇敢者才會靠自己的努力掌握自己的命運。

掌握自己的命運收獲輝煌的事業。

命運會考驗每個來到這世上的人，主動放棄的人不會體會到命運的恩賜，那些努力掌握自己命運的人雖然會面對孤獨、嘲笑以及一些不可知的挫折，但他們終能收獲輝煌的事業。新東方的創始人俞敏洪在兩次高考落榜的打擊下，家人和鄉鄰一致勸他放棄高考，踏踏實實的種自己的地，說他沒有上大學的命。不服輸的俞敏洪，堅持第三次高考，并考入北大外文系。一路走到今天的他用自己的親身體驗告訴年輕人：命運不在鄉鄰的手中，掌握在自己的手中。

掌握自己的命運收獲甜美的愛情。

愛情是一種特殊的情感，它是兩個情誼相投的人之間的事。就像俗語講道：“鞋子舒不舒服，只有腳知道”。當所有人都不看好又黑又瘦的沈從文能夠贏得漂亮的張兆和的愛情時，沈從文成功了，他用自己的努力和真誠打動了張兆和。用幾十年的婚姻之路向世人證明：命運不再周圍人的眼中，掌握在自己的手中。

掌握自己的命運收獲璀璨的人生。

在昏黃的油燈下，稚氣未脫的少年手捧著用一塊紅薯換來的書津津有味地讀著。父親不時還催促他吹滅油燈為貧窮的家省點油錢，“早點睡吧，明天早起還放羊呢！別白用功了，咱家祖墳上沒有這股青煙，出不了秀才”，父親的話并沒有動搖少年的意志。直到他站在諾貝爾文學獎的領獎臺上，讓世界知道了名叫莫言的中國作家。莫言用自己的人生證明：命運不在先人的祖墳上，在自己的手中。

只有通過自己的努力，才能夠掌握命運，而掌握了自己的命運，才能夠活得漂亮。在這段旅程中因為堅持下來的人不多，才愈顯得珍貴。

第五篇：高考材料作文審題及

材料作文審題及范文（2）蘇志強

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)一個人覺得生活很沉重，便去見哲人，尋求解脫之法。哲人給他一個簍子背在肩上，指著一條沙礫路說：“你每走一步就撿一塊石頭放進去，看看有什么感覺。”那人照哲人說的去做了，哲人便到路的另一頭等他。

過了一會兒，那人走到了頭，哲人問有什么感受。那人說：“越來越覺得沉重。”哲人說：“這也就是你感受生活越來越沉重的道理。當我們來到這個世界時，我們每個人都背著一個空簍子，然而我們每走一步都要從這個世界上撿一樣東西放進去，所以才有了越走越累的感受。”那人問：“有什么辦法可以減輕這沉重嗎?”哲人問：“那么你愿意把工作、愛情、家庭、友誼等哪一樣拿出來呢?”那人不語。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

寫作指導：人生本就是艱辛而沉重的，這些“負擔”是不可能剝離于人而有意義。人也隨著“負擔”的加重，逐漸體味其中的快樂，既然如此，何不享受這些沉重的“負擔”。可以從“沉重與責任”“沉重并快樂著，這就是生命的真諦”等角度立意。

甜蜜的負擔

趙薇在《撥浪鼓》中唱道：撥浪鼓咚咚咚妹妹笑得臉通紅∕彩虹橋路彎彎牽著手兒不怕摔∕爸爸說你們是甜蜜的負擔。雖然父親的生活因為子女而顯得沉重，但正是這負擔讓父親感覺到子女帶來的甜蜜，也讓父親的生活里彌漫起甜蜜的氣息。人生也正因為有這樣的負擔而甜蜜。

那個人一路走來，將“石頭”一個接一個的放進空簍子里。當哲人讓他丟掉那些有特殊意義的“石頭”時，他無語了。因為每一個“石頭”都會在他需要的時候放出自己的光芒，假如沒有了這些沉重的“石頭”，生活會是怎樣的灰暗無光呢？

生活中的負擔讓我們品嘗到生活的甜蜜。

如果生活中沒有負擔，那我們將錯過生活中的甜蜜。有“斷臂鋼琴師”之稱的劉偉，在中國達人秀的舞臺上用腳趾彈奏出美妙的天籟。當失去雙臂成為劉偉及家人的負擔時，他們沒有放棄負擔，這才讓劉偉的成功給自己及家人帶來了最甜蜜的味道。生活中那些看起來的負擔，恰恰給我們帶來了最通徹的甜。

事業中的負擔讓我們品嘗到事業的甜蜜。

如果不是感覺到歷史所賦予的負擔，司馬遷不會忍辱負重書寫出彪柄千古的《史記》；如果不是感覺到民族所賦予的負擔，魯迅不會奮筆疾書揭露國人的劣根性；如果不是感覺到國家所賦予的負擔，毛澤東等人不會帶領仁人志士開創新的時代。由于事業中不可避免的負擔，才讓成就了我們事業的甜蜜。放棄這些負擔，也意味著放棄了品嘗甜蜜的可能。

人生中不同的負擔讓我們品嘗到不同的甜蜜。當我們為愛情而憔悴，在追逐愛情的過程中消耗自己的精力后，我們終能得到愛情的甜；當我們為親情而忙碌，任憑青絲變成白發皺紋爬滿額頭后，我們終能收獲親情的甜；當我們為友誼而奔波，付出了真誠的汗水后，我們終能獲得友誼的甜。不同的負擔，所帶來的不同的甜蜜，讓我們的人生路上不至于太枯燥乏味。

生命是沉重的，這沉重在于我們必須為之負責任。我們一路拾撿著美好的東西，拾撿的不是石頭，而是鉆石。每一粒鉆石都要你去為之擦拭、打磨，因此你會感覺到勞累與沉重，但這沉重中蘊含著人生里最美的滋味——甜蜜。

材料作文審題及范文（3）蘇志強

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

西西弗斯因為觸犯了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，而由于自身的重量，巨石還總是滾下去，西西弗斯不得不下山再往上推。諸神覺得沒有比這種機械重復無休止的勞動更嚴厲的懲罰了。而西西弗斯則樂此不疲，用每一個堅實的腳印狀寫自己不懈的追求與充實的人生。這個神話故事成了執著精神的象征。

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

寫作指導：閱讀這則材料，應注意到最后一句“這個神話故事成了執著精神的象征”。這是對西西弗斯的評價，相當于給出了命題人的出題角度。因此，應該圍繞“執著”來立意。如《帶著執著上路》、《執著讓溪水流便成浪花》、《執著讓人生多彩》等題目。

用執著挑戰逆境

青鳥執著于那一片蒼穹，終能穿越風雨，直達云霄；金鯉執著于那一端高崖，終能溯水而上，化作蛟龍；而人類也只有執著向前，才能于逆境中崛起，百戰不殆，攻無不克。

西西弗斯接受了諸神的審判，日復一日地推石頭，雖然精疲力竭，但卻能樂此不疲，用執著的精神書寫自己不懈的追尋與充實的人生。人因用執著挑戰逆境而璀璨。

用執著挑戰逆境，為世人續寫一段傳奇神話。

千萬年的古道前車聲轆轆，長風破開了孔夫子車前的帷幔，也吹皺了他蒼老的容顏。道路依舊漫長，但他明白，唯有執著地向前，才能為這亂世點燃一盞明燈。縱然“彼何蒼天，無所歸去”，縱然“時時陰雨，悠悠思哉”，但他仍然說“天下有道，丘不與易也”，他仍堅信：“知其不可為而為之”，就是這樣一種近乎瘋狂地執著，讓他走過了無數逆境：讓世人驚嘆“天不生仲尼，萬古如長夜”！

用執著挑戰逆境，為文學點燃一盞長明的燈。

繁煙落盡，燈影幢幢，陳舊的破屋里，荷馬筆走驚濤萬丈，避開了世俗的喧囂，避開了利欲的彌漫，只與書為伴。因為他執著于心執著于史。他的執著，讓他在潮濕的屋內安然入住；他的執著，讓他不惜氣力收集資料，終于著稱《荷馬史詩》，創造了文學史上的傳奇。

用執著挑戰逆境，為人生之船保駕護航。

當盧梭面對中世紀的黑暗制度時，當梵高坐在畫室面對無法賣出的畫作時，當奧爾科特手捧失敗的人物傳記時，他們沒有選擇退宿，沒有被人生之路上的荊棘障礙嚇到，而是執著向前，刻苦攻艱，終于，盧梭的《契約論》成為啟蒙運動中不滅的太陽；梵高在光影與色彩的敏感中獲得世界的喝彩，奧爾科特的《小婦人》成為人們拜讀的名著。執著向前，劈波斬浪，眼前便是風平浪靜，就是我們要立志抵達的海岸。

正如海明威發人深省的一句“人不是生來就被打敗的，沒有戰敗，只有戰死”。以執著為劍，鋒指逆境，必能所向披靡；以執著為譜，譜響華章，必能千古傳唱。材料作文審題及范文（4）蘇志強

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（2014石家莊一模）

一位商人聲稱，自己設計了一座精妙絕倫的迷宮，凡闖過迷宮的人，就可以獲得萬元獎金。于是闖迷宮的人蜂擁而至，但無一例外地被困其中，最后只好無奈地放棄，他們的臉上都寫滿了運氣不濟的抱怨和沮喪。

一天，來了一位工程師，他不是為了獎金而來，只是為了揭開迷宮的秘密。他經過反復觀察和測量，繪制出一份地圖，最后宣布了一個驚人的結果，這座迷宮的入口其實就是它的出口。

面對那些自以為被欺騙而憤怒的人，商人說：“其實，你們應該考慮，是什么把你們困在了迷宮中。這座迷宮其實就是一面鏡子，它可以照出你內心的目標、方向和欲望。其實，你們直到現在也還沒有走出心靈的迷宮。”

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

寫作提示：為了獲得萬元獎金蜂擁而至卻無法找到出口的人們；不為獎金，只是為了揭開迷宮秘密的工程師，最終找到了迷宮的入口其實就是出口。由果溯因，沒有明確正確的方向，在尋找途中欲望又使人迷失。

勿為貪欲遮望眼

貪欲仿佛是一塊金絲銀縷的華美面紗，他遮住了人們的慧眼。摘下這塊面紗，你的世界將更加清晰。

那些走不出迷宮的人，大抵就是被那萬元獎金所蠱惑，而忘記了真正的目的——走出迷宮。在進入迷宮前，他們就戴上了貪欲這塊面紗，看不清目的，看不清方向，所見的只有眼前的那塊被貪欲所充斥的浮華的面紗，所以沒有找到迷宮的出口。反思自己，我們在生活中，是否也有過貪心的時候？

不抱貪欲，方能明智修身，逍遙處世。

“叔夜之為人，巖巖若孤松之獨立，其醉也，如玉山之將崩”。嵇康是竹林七賢之一，他從未對司馬氏給出的權勢、金錢、美人所動心，他不為浮華牽絆，嵇康心中不貪，終成就了他作為讀書人的氣節。和他抱有同樣信念的竹林七賢皆不慕名利，不抱貪欲。唯有如此崇高的人格才能鑄就出被后人景仰的錚錚魏晉風骨。與之同期的司馬氏家族，為名利用盡心機，為貪欲不擇手段。結果卻是受累于斯，最終身敗名裂。唯有不貪，才能逍遙。

不抱貪欲，方能明辨是非，贏得他人尊重。

建國之初，以錢學森為代表的一批愛國科學家，毅然放棄國外的優厚待遇，沖破重重險阻回到祖國懷抱。他們不為物質上的享受而動搖自己的是非觀，生活上的艱苦見證了他們的偉大。在祖國，他們不僅在自己的研究領域取得了成就，更贏得了國人的尊重。為了能夠取得更多的利益，打工皇帝唐駿、浙大副校長吳平用學歷造假的手段，獲得了一時的滿足，可一經曝光，失去的不僅僅是利益，更是人心。

不抱貪欲，才能認清目標，加快前進的步伐。

諾貝爾文學獎得主莫言，最初的寫作目是讓更多的人理解自己的家鄉高密，而非獲獎，所以他的作品沒有離開過家鄉，從《紅高粱》到《蛙》，無一例外。家鄉高密為國人乃至世界所知曉。寫作也為莫言帶來了莫大的榮譽，讓他在自己的寫作之路上越走越快。為了吸引更多的眼球，獲得更多的金錢，網絡推手秦火火，頻頻大放厥詞，污蔑雷鋒。今天他也只能在鐵窗中為自己的行為付出代價。

天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。為人、為官、為學，皆不可貪。否則便會迷失方向，墜入深淵。在人生的航船上，只有扔下貪欲的石頭，我們的航船才能長風破浪。材料作文審題及范文（5）蘇志強

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（2014年神州智達模擬考試調研卷Ⅰ）

有甲乙兩個農民，各種了五畝的玉米。

甲在播種玉米時，十分講究每棵玉米的株距和行距；在玉米出苗后，一棵一棵地間苗，每穴只留一棵莖肥葉壯的苗子，其余的全部都拔掉了。乙正好相反，他思忖玉米的株距和行距留得空間太大，就會白白浪費土地，于是竭力縮小行距和株距，每穴留下兩棵玉米。

忽然有一夜，刮起了暴風。甲的玉米因長得粗壯很少倒伏，秋天時獲得了豐收。而乙的玉米因苗密瘦弱全被刮倒了，就連收回種子也只能是空想了。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

寫作提示：“多多”并非總是“益善”。須知，物極必反，凡事要掌握一個度，工作學習莫不如此。這就是這個故事給予的啟示。另外論述“舍與得”、“做事講究方法規律”也是符合題意的。

把握適度的人生

在電影《私人訂制》中，有一塊寫著“露臉與現眼只差一步”的牌匾，匾上的這句話所警示的就是做事的“度”。世上的事物并非都是多多益善的，自古就有“物極必反”的道理。適度不僅是大自然的規律，也是我們人生追求中不迷失自我的法則。

農民乙因為擔心會浪費掉玉米之間的土地，就竭力的縮小行距和株距，并且每穴還留下兩棵玉米。這種違背自然規律，只講究多多益善，不講究適度原則的做法，不但沒有換來豐收，反而導致了顆粒無收。

適度，是自然界的規律，也是我們做事遵循的準則。

大自然中，正是地球與太陽的適度的距離，才成就了生機勃勃的地球。查干湖的漁民在冬捕時，漁網留有六寸的間隔，正是這適度的間隔，才使查干湖千百年來漁獵不絕。我們受惠于適度原則，也踐行適度原則。中華經典文化中所提倡的中庸之道，塑造了我們的魂。從“獵殺不絕”到“謙受益，滿招損”再到“和諧社會”，適度原則成為了我們行事的準繩。

適度，必然要學會舍棄，尤其在輕易就得到的時候。

懂得適度的范蠡在榮華之時，果斷的離開勾踐，成就了和西施的佳話。而文種卻落得身首異處。急流勇退謂之知機，做事堅持適度，不僅體現遠見，更體現境界。普魯士首相俾斯麥在普奧戰爭輕而易舉就能攻占維也納的時候，以辭職和跳樓為威脅堅持放棄對維也納的進攻，這一舍棄為德意志的統一奠定了基礎。當輕易就能得到更多利益的時候，舍棄就成了最難做到的。也恰恰是因為舍棄，堅持適度，俾斯麥得到了人心。

適度，是人生的航標，使人們不至于在追逐中迷失自我。

當金錢成為衡量人生成敗的重要標準時，盡最大力量賺錢，便成為人們生活的全部內容。掙錢是為了生活，但活著并不是只為了掙錢。人們在瘋狂的追逐金錢的過程中，迷失了自我，忘記了當初選擇掙錢的目的。這樣無節度的行為，使人異化成了金錢的奴隸。對那些為了掙錢而把孩子留在老家的父母來說，錢能買到親情嗎？那些林立的煙囪，滿足了人們對錢的欲望，可我們抬頭還能看到夜空中的星星嗎？當我們在無休止的追逐中跑的太快時不妨停下腳步，捫心自問，這么永不停息的跑下去的意義是什么。

我們為了追逐而追逐，這不應該是人生的意義。把握適度的人生，才能把握住本真的自己，活出“人”的真諦。材料作文審題及范文（6）蘇志強

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（2014年石家莊市高中畢業年級質量檢測）

神仙傳授釀酒之法給兩個凡人，,叫他們選端午那天收割的稻子,與冰雪初融時高山流泉的水珠調和，注入千年紫砂土鑄成的陶甕中,再用初夏第一張看見朝陽的新荷覆緊，密閉七七四十天，直到雞叫三遍后方可啟封。

這兩個人歷盡了千辛萬苦，總算找齊了所有的材料，把酒調和好并密封，然后潛心等待那注定的時刻。

終于等到第四十九天了。兩人整夜都不敢有片刻休息，急切地等著雞鳴的聲音。第一遍雞鳴后，過了很久，才響起了第二遍，其中一個再也忍不住了，他迫不及待地打開了陶甕，卻驚呆了——里面的一汪水，像醋一樣酸，又像中藥一般苦。

而另外一個，雖然打開蓋子的也讓他按捺不住，但他還是咬著牙，堅持到了第三遍雞鳴后才打開陶甕，一股清香撲鼻而來，他終于喝到了甘醇的美酒。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不用脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導：

（1）耐心等待才能成功；（2）急躁往往會事與愿違；（3）要善于控制自己；（4）條件很重要，時機更重要。

等待時機

心急的人吃不了熱豆腐，是因為豆腐的表層給人以冷卻的假象騙過了舌頭，但其內層的溫度卻在食道里釋放，進而燙傷食道。所以，品嘗豆腐是需要等待時機的。連吃飯這種瑣事都要等待時機，更何況漫漫人生中的比吃飯要重要的事呢？

歷經千辛萬苦，兩個徒弟備齊了相同的材料。兩個徒弟唯一的不同表現在對時間的把握上，耐心等待時機而掀開蓋子的徒弟，嘗到了美酒。而沒有等待到最佳時機的徒弟得到的卻是像醋一樣酸，像藥一樣苦的一汪水。

命運之神從來眷顧那些能等待時機的人。

魯莊公十年，齊魯長勺之戰。面對強大的齊國，曹劌對魯莊公提出“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的對策，正確等待最佳戰機的到來，并一舉獲勝。正因為曹劌是一個能夠等待時機的人，所以在弱勢的情況下取得了勝利。時光輾轉，歲月的車輪行到了元朝末年。命運之神再一次眷顧了一個叫朱元璋的農民義軍首領。在諸多義軍首領割據一城之地紛紛稱孤道寡之時，朱元璋采納了學士朱升的建議——高筑墻，廣積糧，緩稱王。等其他“帝王”紛紛失敗后，朱元璋等到了稱帝的時機，于公元一三六八年建立了大明帝國，開創了大明一代偉業。正因為朱元璋是一個能夠等待時機的人，所以在紛亂的戰火中笑到了最后。

命運之神從來沒有向錯過時機的人垂青過。

魯莊公十年，齊魯長勺之戰。齊國的將領只是在一味的擊鼓吶喊，一遍又一遍的擊鼓，士氣也一次又一次的削弱。沒有等到魯國士兵的士氣降到最低時出擊，最終被魯國打敗。在朱元璋之前貿然稱帝的陳友諒，稱帝不久，即受到了來自元軍和其他農民軍的夾擊，大漢政權僅存四年就灰飛煙滅，陳友諒也被亂箭射殺。因為他沒有等到稱帝的最佳時機而身敗。縱觀古今，但凡有成就的人都有一個共同的特征：懂得等待時機。勾踐因為懂得等待時機，所以在回國后沒有立即伐吳；諸葛亮因為懂得等待時機，所以在劉備二顧茅廬后沒有出山；毛澤東因為懂得等待時機，所以在一九四五年沒有建國??

等待時代的時機，成就一代偉業；等待個人的時機，創造成功人生。因為懂得等待時機，所以成功。