第一篇：友愛的故事

友愛的故事

螞蟻的故事

很久以前，有一個人看到了螞蟻的壯舉： 突如其來的水包圍了一小塊陸地，那一小塊陸地有許多的螞蟻，是螞蟻的家園。螞蟻們對水是很敏感的，因為它們不會水。天要是要下大雨了，它們總是能夠預先知道，于是就能看到它們浩浩蕩蕩搬家的場面。但是這一次它們無法預先知道，因為這一次是人禍，那個人挖開了溝渠，要澆灌他的菜園子。天災可以預知，但是對于人禍螞蟻們就無法預知了。螞蟻們爬出了洞穴，一陣慌亂后，螞蟻們秩序了，它們聚攏，聚攏，聚攏成了一個大大的螞蟻團，這時，水漫了上去，螞蟻團就漂在了水面，而且在微風的吹動下，螞蟻團滾動，在水面上向前滾動。沒有一只螞蟻松手，那螞蟻團好像向前漂得很輕靈。終于，他們抵達了陸地，它們分散開來，它們一定又一次開始重建家園。那人看得呆了。他在想，假如有螞蟻不想在最外邊，想在里邊安全著，還會有那緊密的螞蟻團嗎？假如有更多的螞蟻這樣想，還會有螞蟻團嗎？他的腦海閃現了一個詞：團結。這是他因為目睹螞蟻的壯舉而創造的一個詞！他想：這是一個多么好的詞啊！他把螞蟻的壯舉講給他的子孫，臨了總要說一句：“團結啊！” 他的子孫把螞蟻的壯舉講給他們的子孫，臨了總要說：“這就是團結啊！” 后來螞蟻的故事傳丟了，一代叮囑一代：“團結啊！”

兩頭驢的故事

畫《兩驢吃草》畫的是兩頭驢，被一根繩拴住了，它們的兩邊各有一堆草。它們反向走各去吃自己這邊的草，可是繩子不夠長，兩頭驢吃不到各自方向的那堆草。經過思考，它們共同協作先吃一邊的草再吃另一堆草。它們能看到共同的利益而進行協作，如果它們互不相讓只看到自己眼前的利益，將誰也吃不到草。

秋戰國時期，趙國優秀將領廉頗以英勇善戰聞名立下無數戰功，地位很高。藺相如當時是一位趙王身邊宦官的門客，被推薦完成送和氏璧換取秦國十五做城的任務。當時秦國強大，大家都知道送去和氏璧也得不到秦國的城池，不送又怕得罪秦國，藺相如肩負國家利益和榮辱，冒生命危險以聰明才智和膽識完壁歸趙，得到趙王賞識和封賞。不久秦趙兩國國君在滇池相會，藺相如又立大功為、找國挽回面子。趙王封他為上卿，官位在廉頗之上。廉頗對藺相如不滿，覺得自己在沙場上為趙國拼命，攻下無數城池立下汗馬功勞，藺相如動動嘴皮字就比自己功勞還大，很不服氣。藺相如得知廉頗對自己有意見處處忍讓，別人說他是怕廉頗，他卻說：“秦王我都不怕，難道能怕廉將軍？現在秦國不敢入侵，因為趙國有得力將相，一旦我們不和，就會削弱趙國力量，秦國趁機入侵怎么辦？我不論功爭權，為的是國家大局，將相的共同利益！”此話傳到廉頗耳里，廉頗也是身明大義之人，主動負荊請罪。將相和的佳話流傳至今。如果兩人爭權奪利，只顧自己利益，國家都有可能因此滅亡，更別提兩人自己的利益了，所以說團結協作使他們將相都吃到了“草”。

兩首童謠

一個和尚挑水喝，二個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起，兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去，三只螞蟻來搬米，輕輕抬著進洞里。兩首童謠，敘述了兩種截然不同的結果。“三個和尚”之所以“沒水喝”，是因為不負責任，互相推諉；“三只螞蟻來搬米”之所以能“輕輕抬著進洞里”，是團結合作的結果。

團結的力量

從前，吐谷渾國的國王阿豺有20個兒子。他這20個兒子個個都很有本領，難分上下。可是他們自恃本領高強，都不把別人放在眼里，認為只有自己最有才能。平時20個兒子常常明爭暗斗，見面就互相譏諷，在背后也總愛說對方的壞話。阿豺見到兒子們這種互不相容的情況，很是擔心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個擊破，那樣一來國家的安危就懸于一線了。阿豺常常利用各種機會和場合來苦口婆心地教導兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團結友愛。可是兒子們對父親的話都是左耳朵進、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實際上并沒放在心上，還是依然我行我素。阿豺的年紀一天天老了，他明白自己在位的日子不會很久了。可是自己死后，兒子們怎么辦呢？再沒有人能教誨他們、調解他們之間的矛盾了，那國家不是要四分五裂了嗎？究竟用什么辦法才能讓他們懂得要團結起來呢？阿豺越來越憂心忡忡。有一天，久病在床的阿豺預感到死神就要降臨了，他也終于有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說：“你們每個人都放一支箭在地上。”兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說：“你隨便拾一支箭折斷它。”慕利延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。阿豺又說：“現在你把剩下的19支箭全都拾起來，把它們捆在一起，再試著折斷。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒能將箭捆折斷。阿豺緩緩地轉向兒子們，語重心長地開口說道：“你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時候，就怎么也折不斷。你們兄弟也是如此，如果互相斗氣，單獨行動，很容易遭到失敗，只有20個人聯合起來，齊心協力，才會產生無比巨大的力量，可以戰勝一切，保障國家的安全。這就是團結的力量啊！” 兒子們終于領悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，都悔恨地流著淚說：“父親，我們明白了，您就放心吧！” 阿豺見兒子們真的懂了，欣慰地點了下頭，閉上眼睛安然去世了。折箭的道理告訴我們：團結就是力量，只有團結起來，才會產生巨大的力量和智慧，去克服一切困難。

團結的鳥兒

一群小鳥,為著某種目的,它們決定飛過太平洋.每只小鳥都找來截樹枝,它們開始遠航.累了,就把樹枝扔到水面，這樣它們就可以停靠在浮在水面上的樹枝稍稍休息而不至于累壞。一天傍晚，飛了一天的小鳥們好累，于是紛紛把嘴里的樹枝扔到水面。停在水面上休息，突然，水底上出現了一條鯊魚，由于它們的倒影像一群魚群，所以它慢慢游近鳥群。向它們發起攻擊，鳥群紛紛飛起，雖然它們安然無恙，可是由于鯊魚的搗亂，鳥群急忙飛起來，沒有來得及拿起水面的樹枝，使得飄在水面上的樹枝被沖散了，有些被鯊魚咬斷了。鳥群把水面上的樹枝尋找回來，可是數目并不夠，有得小鳥沒有樹枝，沒有樹枝就等于沒得休息，這樣的話根本飛不過太平洋。于是它們有的把兩個樹枝拼在一起來承受三只鳥的重量，有的就兩只鳥輪流用一個樹枝休息。在它們團結協作下,跨越太平洋

五個手指的故事

時隔二十余年，我依然清晰地記得小學語文老師給我們講的“五兄弟團結”的故事。從前，人的每只手都有五個兄弟——大哥（大拇指）、二哥（食指）、三哥（中指）、四弟、（無名指）、五弟（小指）。他們都有各自的分工，盡職盡責團結的生活在手上。可是時間一長，他們的思想都發生了微妙的變化，都認為自己的本領最大。最終矛盾激化，一場不可避免的爭吵發生了。大哥說：“我天天帶領著你們早出晚歸，辛勤的為手服務，我的本領最大。”二哥說：“你分配不均有失職之處，出了事都是我給你頂著，我的本領最大。”三哥一把鼻涕一把淚的哭訴：“你們都把臟活累活壓在我的身上，美其名我的身材修長體格健美。”四弟尖著嗓子插嘴道：“那是你自找。瞧我管理的外交處那可是頂呱呱，我的本領最大。”五弟也爭吵著說他的本領最大。他們激烈的爭吵，誰也不讓誰。這時人說話了：“要不你們比比誰能拿起地上的球，誰的本領就最大。”于是，他們爭先恐后的去拿球，可是，不管怎么努力就是拿不起那個球。人說：“你們一起拿試試。”他們走在一起輕輕一拿，球就很輕松的拿了起來。他們終于明白，團結就是力量。

其實，在生活中團結的影子也處處可見：許多許多的石頭堆積起來可以變成一座巨大的高山；許多許多的磚頭壘筑起來，可以砌成萬里長城；螞蟻雖小，但許多螞蟻團結在一起，能拖動一根很大的骨頭；一個人的力量雖小，但許多微弱的力量匯合在一起，就能排山倒海，戰勝一切！新中國的成立靠的是什么？靠的是全國人民一條心；抗洪搶險的勝利靠的是什么？靠的是軍民齊心協力；成功戰勝“非典”靠的是什么？是所有同胞眾志成城！優秀的名校、班級靠的是什么？靠的是全體師生的團結努力。

一滴晶瑩的水珠雖然美麗，但經不起太陽的曝曬，個人的力量再大，也不能單槍匹馬殺出天下，只有團結才會讓人生之路更平坦，天時不如地利，地利不如人和。

發現金獅子的人（團結互助的寓言故事）

從前，有一個既膽小又貪心的富人發現了一只金獅子。他自言自語地說：“我不知道這事到底該怎么辦，我心里很亂，無法打定主意。我一方面貪心愛財，一方面又膽小怕事。這樣的運氣是怎么回事？金獅子是哪位神明造出來的？這件事使我心中矛盾重重。愛金子吧，又害怕金子做成的獅子；心中的欲望催我去拿，性格卻勸我退后。唉！好運來了，可我又不敢接受。這寶物并沒有使我快樂。神給予我的恩惠，可望而不可及！這是怎么回事？我要怎么辦，要采用什么方法呢？我得回去把家人帶來，憑借他們許多人的力量來捉住它，我自己則站和遠遠地觀望！” 這故事適用于那些既貪圖財富又害怕災禍的人。

20個皇太子

1從前，吐谷渾國的國王阿豺有20個兒子。他這20個兒子個個都很有本領，難分上下。可是他們自恃本領高強，都不把別人放在眼里，認為只有自己最有才能。平時20個兒子常常明爭暗斗，見面就互相譏諷，在背后也總愛說對方的壞話。阿豺見到兒子們這種互不相容的情況，很是擔心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個擊破，那樣一來國家的安危就懸于一線了。阿豺常常利用各種機會和場合來苦口婆心地教導兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團結友愛。可是兒子們對父親的話都是左耳朵進、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實際上并沒放在心上，還是依然我行我素。阿豺的年紀一天天老了，他明白自己在位的日子不會很久了。可是自己死后，兒子們怎么辦呢？再沒有人能教誨他們、調解他們之間的矛盾了，那國家不是要四分五裂了嗎？究竟用什么辦法才能讓他們懂得要團結起來呢？阿豺越來越憂心忡忡。有一天，久病在床的阿豺預感到死神就要降臨了，他也終于有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說：“你們每個人都放一支箭在地上。”兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說：“你隨便拾一支箭折斷它。”慕利延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。阿豺又說：“現在你把剩下的19支箭全都拾起來，把它們捆在一起，再試著折斷。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒能將箭捆折斷。阿豺緩緩地轉向兒子們，語重心長地開口說道：“你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時候，就怎么也折不斷。你們兄弟也是如此，如果互相斗氣，單獨行動，很容易遭到失敗，只有20個人聯合起來，齊心協力，才會產生無比巨大的力量，可以戰勝一切，保障國家的安全。這就是團結的力量啊！” 兒子們終于領悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，都悔恨地流著淚說：“父親，我們明白了，您就放心吧！” 阿豺見兒子們真的懂了，欣慰地點了下頭，閉上眼睛安然去世了。

折箭的道理告訴我們：團結就是力量，只有團結起來，才會產生巨大的力量和智慧，去克服一切困難。人是群居動物，團結是人類進步的最大原因，只有團結合作，才能把事情做得更好。

球 賽 更 需 要 合 作

一個球從我腳下飛走，落入別人腳中，甄偉潤不禁破口大罵：“你這個大傻瓜，怎么不傳球！？”我也是滿肚子怒火，回敬道：“你好不了多少，一拿到球就知道一個勁地沖，像個笨牛樣！”陳家明出來打圓場：“不要吵了，下次小心點就行了。”我和甄偉潤互相瞪了一眼，各自在鼻子里哼了一聲，又上前搶球了。這節體育課，我們和初一的一個班為了爭“地盤”而踢上一場友誼賽。說來也奇怪，看著對方踢球技術比我們還差，但我們說什么也贏不了他們，而且在不到十五分鐘就給他們進了一球。我們不禁急得如熱鍋上的螞蟻，這一急，便更是亂了套━ “你沒長眼嗎？球飛到頭上也不知道！”張睿朝，黃偉駿吼道，黃偉駿也不是吃素的，也向張睿朝咒罵下來，于是這兩頭“獅子”便對吼開了，其激烈程度不亞于正在進行的球賽；而當后衛的林環宇一看到球飛來，當機立斷便搶球向前沖鋒，剩余的兩個后衛也不禁示弱，跟上林環宇當他的“左右護法”。正當三人屁顛屁顛地沖入敵方陣地時，冷不防一個敵人從旁竄出，大腳一踢，球便從林環宇腳下飛開，以一個優美的“高空自由落體掉入我方禁區，正在前方搏殺的甄偉潤和我頓時傻了眼，因為我方后防大開，只有一個史騰州戰戰競競地迎接著一群如狼似虎的敵人，而一眾后衛老早就改行當前鋒了。結果那球呼嘯一聲便投入球門的懷抱，史騰州連球邊都沒摸著。二比零，我們頓時銳氣大挫，各人都垂下頭，如斗敗了的公雞。這時，甄偉潤沉聲說：“錯是出在我們身上”。我們都暗暗點頭，看著別人上下團結一致，而我們呢？像一盤散沙，各人想怎么踢就怎么踢，沒有絲毫法章，這又怎能不輸呢？陳家明一字一頓地說：“各人要緊守崗位！”我們對視了一下，重重地點了點頭。接下來，我們整個隊就如一張繃緊的弓，每人都堅守自己的位置，猶如一座攻守兼資的堡壘，我們仗著比對方更純熟的技術，終于在下課時進了一球，打成二比一。這場比賽雖然是以失敗告終，但卻能令我們領會到一個道理━━團結是致勝的重要原因團結，是一個重要的精神團結，是一個重要的精神，一個人要想成功，除了自身要有較高的素質，還必須要有能夠同別人合作的精神。

某國一位女士來到中國一所小學，找了五位小朋友，要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一只瓶子，里面有五個小球，每個小球有一根線牽著。女士對五位小朋友說：“你們每人拽住一只小球，在7秒鐘內必須全部從瓶中拽出，否則就會被瓶中的水淹死。記住，瓶口只容得下一只小球，誰的小球出得慢，誰就有被淹死的危險。”五個小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四個小朋友耳語了幾句，之后示意女士可以下令了。女士說：“開始!”只見年齡最小的小朋友最先將小球拽出，第二、三、四個小球隨后出來，最后拽出來的是那位年齡最大的小朋友。7秒鐘內5只小球全部拽出。這位女士被眼前中國小朋友的舉動驚呆了，接著便流出感動的淚水。她說：“這個試驗我在其他國家做過好幾次了，那些小朋友都爭著往外拽，結果擠在瓶口誰也出不來，全淹死在里面了。中國的小朋友了不起!” 上面例子中的五位小朋友，若都為自己的利益著想，不團結合作，那么一個也活不了；相反，若團結起來，則全部可以生還。由此引申到一個民族，若想在世界民族之林中占有一席之地，那么這個民族必須有極強的凝聚力。以前的中國人曾被稱為“一個人是一條龍，三個人是一條蟲”，就是因為“窩里斗”，團結精神不強，這樣怎能不衰落呢?我們一定要虛心向這五位小朋友學習合作精神，因為“團結就是力量

第二篇：舜孝順父母友愛兄弟故事

舜孝順父母友愛兄弟故事

舜為中國古代三皇五帝之一，名重華,字都君；生于姚墟，故姚姓，今山東諸城市萬家莊鄉諸馮村人。舜以受堯的“禪讓”而稱帝于天下，其國號為“有虞”，故號為“有虞氏帝舜”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王號,故后世以舜簡稱之。

相傳舜家境清貧，父親瞽叟

gǔ sǒu，是個盲人，母親很早去世。瞽叟續娶，繼母生弟名叫象。舜生活在“父頑、母囂、象傲”的家庭環境里，父親心術不正，繼母兩面三刀，弟弟桀驁不馴，幾個人串通一氣，必欲置舜于死地而后快。

然而舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。他在歷山(濟南南郊的千佛山，古稱歷山，又稱舜山、舜耕山)耕耘種植，在雷澤(今山東荷澤東北)打魚，在黃河之濱制作陶器，總之生計艱難，顛沛流離，為養家糊口而到處奔波。

舜在20歲的時候，名氣就很大了，因為他能對虐待、迫害他的父母堅守孝道，故在青年時代即為人稱揚。過了10年，堯向四岳(四方諸侯之長)征詢繼任人選，四岳就推薦了舜。堯將兩個女兒嫁給舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女與全家和睦相處，而且在各方面都表現出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居”，只要是他勞作的地方，便興起禮讓的風尚；“陶河濱，河濱器皆不苦窳” yǔ：粗劣，壞：～陋。～劣。制作陶器，也能帶動周圍的人認真從事，精益求精，杜絕粗制濫造的現象。他到了哪里，人們都愿意追隨，因而“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四縣為都)”。堯得知這些情況很高興，賜予舜絺衣(細葛布衣)和琴，賜予牛羊，還為他修筑了倉房。

舜得到了這些賞賜，瞽叟和象很是眼熱，他們又想殺掉舜，霸占這些財物。瞽叟讓舜修補倉房的屋頂，卻在下面縱火焚燒倉房。舜靠兩只斗笠作翼，從房上跳下，幸免于難。后來瞽叟又讓舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象卻在上面填土，要把井堵上，將舜活埋在里面。幸虧舜事先有所警覺，在井筒旁邊挖了一條通道，從通道穿出，躲了一段時間。瞽叟和象以為陰謀得逞，象說這主意是他想出來的，分東西時要琴，還要堯的兩個女兒給他做妻子，把牛羊和倉房分給父母。象住進了舜的房子，彈奏舜的琴。后來舜去見他，象大吃一驚，老大不高興，嘴里卻說：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝順父母，友于兄弟；而且比以前更加誠懇謹慎。

后來堯讓舜參預政事，管理百官，接待賓客，經受各種磨煉。舜不但將政事處理得井井有條，而且在用人方面有所改進。堯未能起用的“八元”、“八愷”（高辛氏有才子八 伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍；昔高陽氏有才子八人 蒼舒、頹敳、梼戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達），早有賢名，舜使“八元”管土地，使“八愷”管教化；還有“四兇族”，即帝鴻氏的不才子渾敦、少皞hào氏的不才子窮奇，顓頊氏的不才子梼杌táo wù、縉云氏的不才子饕餮tāo tiè，雖然惡名昭彰，但堯未能處置，舜將“四兇族”流放到邊遠荒蠻之地。這些措施的落實，顯示出舜的治國方略和政治才干。

經過多方考驗，舜終于得到堯的認可。選擇吉日，舉行大典，堯禪位于舜，《尚書》中稱為舜“受終于文祖”。

舜勤政愛民，為加強中央與各地的聯系，他規定各部落君長每五年來朝見天子一次，而每五年天子也照例前往全國各地巡狩一次。這年盛夏來到洞庭湖，因天氣太熱，娥皇、女英就留在洞庭湖中的君山，舜繼續南巡。

這一年，南方衡山一帶有苗部落發動叛亂，舜親自南征，至蒼梧之野而死。娥皇，女英聽到這消息悲痛極了，決定去尋找舜墓。她們邊走邊哭，淚水灑在竹子上，竹子上落下了斑斑的淚痕。她們來到湘江，過江時，不幸沉溺而死。

半個月之后，娥皇、女英的尸體浮出水面，人們懷著敬畏的心情將她們葬在君山，并立湘夫人廟來紀念她們。至今君山上還有二妃墓，墓旁斑竹叢生，青翠欲滴，令人遐想不已。

據傳，后來秦始皇南游洞庭，遇大風，有人告訴始皇，這是湘夫人發怒所致，始皇問湘夫人是何方神圣，侍臣答稱是舜的二妃。秦始皇也是個不可一世的人物，他就因認為自己的功勞超過了歷史上的三皇五帝，而把“皇帝”合起來做自己的稱號。他一怒之下，下令伐完君山上所有的斑竹，然而，三年后，這里又是一片蒼翠蓊郁。

能得到這樣兩位女子忠貞如

一、生死追隨的眷眷深情，想來堯也無憾了吧。

鏈接：相關詩詞

李淑曾的詩《斑竹怨》寫道： 二妃昔追帝，南奔湘水間； 有淚灑湘竹，至今湘竹斑。云深九疑廟，日落蒼梧山； 余恨在湘水，滔滔去不還。

家世

瞽叟，舜與象的父親、黃帝的七世孫。他的父親叫橋牛，橋牛的父親叫句望，句望的父親叫敬康，敬康的父親叫窮蟬，窮蟬的父親叫顓頊，顓頊的父親是昌意，昌意是黃帝與嫘祖的次子。本性頑劣，對其子舜不滿，經常與后妻以及后妻所生之子——象想要尋機殺死舜。但舜卻仍然孝順地侍奉瞽叟，不敢有半點不敬。后來瞽叟、后妻、象陷害舜的計劃暴露，舜沒生三人的氣，反而對三人比以前更好，三人感動，從此再也不懷陷害舜之心了。

舜帝是一位英明而偉大的君主，也是個幸福、幸運的男人。舜在為帝之前，曾做了個夢，夢見自己兩道眉毛長得跟頭發一樣齊，拖到了地上。這是一個雷人的造型，但舜醒來后想：“人的頭發是在人體最頂端的，就像是國家的最高地位一般。其次便是眉毛，它的位臵也不低。現在我夢見眉毛與頭發長齊了，莫非是天子聽了人的薦舉，來叫我，使我代行天子的職權，和天子一樣么？”不過想歸想，想了之后還是下地干活去了。

要說一下，舜生于一個普通農家，姓虞，他的號是華，排行老二，叫“仲華”（與今天的“中華”諧音）。他的母親死得早，后媽只疼自己的娃。舜的童年可以說是比較凄苦的，要天天干活，吃不飽穿不暖，但他是一個有素質的人，不管后媽怎么折磨他，他也總是笑臉相迎、謙謙如也。

他一邊放牛一邊學習，學問越來越多，修養越來越高，漸漸贏得大家的敬重和贊譽，他的為人連堯帝也知道了。堯帝有兩個女兒，姐姐娥皇，妹妹女英，姐妹倆秉承庭訓，熏陶涵育，性質純良，都愿嫁給舜為妻。幸運的是并沒有發生曲折離奇的“三角戀情”，舜也喜歡兩位姑娘，于是就把姐妹倆都娶了。完婚之后，舜帶著兩個妻子回去見父母，想不到遭到父母的拒絕，而他那后媽生的弟弟象，見到兩位嫂子的絕色姿容，竟起了不軌的心思。

娥皇、女英嫁給舜之后，過起了艱苦的生活。

象垂涎兩位嫂子的美貌，常乘舜不在家的時候找嫂子“閑談”。娥皇、女英是聰明人，但不敢得罪他，怕他在父母面前說舜的壞話。越是如此，象越是蒙了心，覺得只有殺死舜，才可將嫂子們搶到手。象使了一招“調虎離山”與“甕中捉鱉”的結合版計謀：讓母親叫舜去修房子，去疏通井，然后放火燒屋，用泥土封井，妄圖把舜燒死、封在井中悶死。每次娥皇、女英都通力合作把舜救了出來，舜總是不記前嫌。

這些事，堯帝都看在眼里。他對舜的表現很滿意。他終于堯把舜召到京城，開始委舜重任。幾年后，堯把地位禪讓給舜。舜即位為天子，定都于蒲阪。

第三篇：團就友愛的十個小故事

團就友愛的十個小故事

1、孔融讓梨

孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”

孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范。

2、螞蟻的壯舉

突如其來的水包圍了一小塊陸地，那一小塊陸地有許多的螞蟻，是螞蟻的家園。螞蟻們對水是很敏感的，因為它們不會水。天要是要下大雨了，它們總是能夠預先知道，于是就能看到它們浩浩蕩蕩搬家的場面。但是這一次它們無法預先知道，因為這一次是人禍，那個人挖開了溝渠，要澆灌他的菜園子。天災可以預知，但是對于人禍螞蟻們就無法預知了。螞蟻們爬出了洞穴，一陣慌亂，螞蟻們秩序了，它們聚攏，聚攏，聚攏成了一個大大的螞蟻團，這時，水漫了上去，螞蟻團就漂在了水面，而且在微風的吹動下，螞蟻團滾動，在水面上向前滾動。沒有一只螞蟻松手，那螞蟻團好像向前漂得很輕靈。終于，他們抵達了陸地，它們分散開來，它們一定又一次開始重建家園。

那人看得呆了。他在想，假如有螞蟻不想在最外邊想在里邊安全著，還會有那緊密的螞蟻團嗎？假如有更多的螞蟻這樣想，還會有螞蟻團嗎？他的腦海閃現了一個詞：團結。這是他因為目睹螞蟻的壯舉而創造的一個詞！他想：這是一個多么好的詞啊！

他把螞蟻的壯舉講給他的子孫，臨了總要說一句：“團結啊！”

他的子孫把螞蟻的壯舉講給他們的子孫，臨了總要說：“這就是團結啊！” 后來螞蟻的故事傳丟了，一代叮囑一代：“團結啊！

3、十兄弟

一個有不少于十個兄弟的家庭，也不曉得是為了女人還是家產的事，鬧得是兄弟不和，外人見笑。年邁的母親看著兒子們像一盤散沙，心急如焚，趕緊把兒子們召集起來開會。會上，母親拿出一大把筷子，先是分給每個兒子每人一根筷子，讓他們折，結果，個個都輕易折斷了；然后，母親拿出十根捆綁在一起的筷子，再讓他們逐個折，這下誰也沒折斷。大家也用不著母親說了，心里恍然大悟，明白了只有團結一起，才不受他人欺負。這會開得精短簡約，但收效巨大。從此，兄弟一笑抿恩仇。

4、葫蘆兄弟的故事

傳說葫蘆山里關著蝎子精和蛇精。一只穿山甲不小心打穿了山洞，兩個妖精逃了出來，從此百姓遭難。穿山甲急忙去告訴一個老漢，只有種出七色葫蘆，才能消滅這兩個妖精。老漢種出了紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七個大葫蘆，卻被妖精從如意鏡中窺見。它們摧毀不了這七個葫蘆，就把老漢和穿山甲抓去。七個葫蘆成熟了，相繼落地變成七個男孩，穿著七種顏色的服裝。他們為了消滅妖精，救出老漢和穿山甲，一個接一個去與妖精搏斗。紅娃是大力士，但有勇無謀，落入蜘蛛網被擒。橙娃是千里眼和順風耳，卻被妖精的六棱鏡射瞎了眼睛。黃娃是硬鐵頭，由于寡不敵眾，被妖精用磁石吸住。綠娃有水性，被妖精用罌粟花醉倒。青娃會火功，又被妖鏡的寒光變成冰人。藍娃有隱身術，想去偷妖精的如意寶鏡，反被他們吸進自己的寶葫蘆，也被他們活捉。妖精把七兄弟送進煉丹爐，想煉成七心丹。這時，他們聯合起來，發揮各人的法術，沖出煉丹爐，終于打敗妖精，并把他們收進寶葫蘆里。

故事啟示：這個故事告訴我們，團結就是力量，可以戰勝一切的困難。

5、偷油的老鼠

三只老鼠同去一個很深的油缸偷油喝，夠不到油喝的它們想了一個辦法，就是一只老鼠咬著另一只老鼠的尾巴，吊下缸底去喝油，大家輪流喝，有福同享。

第一只老鼠最先吊下去喝油，它想：“油就這么多，大家輪流喝一點兒也不過癮，今天算我運氣好，干脆自己跳下去喝個飽。”夾在中間的老鼠想：“下面的油沒多少，萬一讓第一只老鼠喝光了，那我怎么辦？我看還是把它放了，自己跳下去喝個痛快！”第三只老鼠也暗自嘀咕：“油那么少，等它們兩個吃飽喝足，哪里還有我的份兒？倒不如趁這個時候把它們放了，自己跳到缸底飽喝一頓。”于是，第二只老鼠狠心地放開第一只老鼠的尾巴，第三只老鼠也迅速放開第三只老鼠的尾巴，它們爭先恐后地跳到缸里去了。最后，三只老鼠都淹死在油缸里。

故事啟示：團隊成員之間只有真誠合作，才能順利實現團隊目標。

6、兩驢吃草

兩頭驢，被一根繩拴住了，它們的兩邊各有一堆草。它們反向走各去吃自己這邊的草，可是繩子不夠長，兩頭驢吃不到各自方向的那堆草。經過思考，它們共同協作先吃一邊的草再吃另一堆草。它們能看到共同的利益而進行協作，如果它們互不相讓只看到自己眼前的利益，將誰也吃不到草。

7、將相和

秋戰國時期，趙國優秀將領廉頗以英勇善戰聞名立下無數戰功，地位很高。藺相如當時是一位趙王身邊宦官的門客，被推薦完成送和氏璧換取秦國十五做城的任務。當時秦國強大，大家都知道送去和氏璧也得不到秦國的城池，不送又怕得罪秦國，藺相如肩負國家利益和榮辱，冒生命危險以聰明才智和膽識完壁歸趙，得到趙王賞識和封賞。不久秦趙兩國國君在滇池相會，藺相如又立大功為、找國挽回面子。趙王封他為上卿，官位在廉頗之上。廉頗對藺相如不滿，覺得自己在沙場上為趙國拼命，攻下無數城池立下汗馬功勞，藺相如動動嘴皮字就比自己功勞還大，很不服氣。藺相如得知廉頗對自己有意見處處忍讓，別人說他是怕廉頗，他卻說：“秦王我都不怕，難道能怕廉將軍？現在秦國不敢入侵，因為趙國有得力將相，一旦我們不和，就會削弱趙國力量，秦國趁機入侵怎么辦？我不論功爭權，為的是國家大局，將相的共同利益！”此話傳到廉頗耳里，廉頗也是身明大義之人，主動負荊請罪。將相和的佳話流傳至今。

8、折箭的故事

某落頭首領有三個兒子，都十分勇敢彪悍，彼此之間誰也不服誰。首領老了，擔心自己死后三個兒子爭位而導致部落分裂。有一天，首領把三個兒子叫來，表示準備傳位給他們三個中的力氣最大的一個。測試的方法是放一堆羽箭，讓三個兒子同時測試，看誰折斷的多。

折斷一根箭時，三個兒子都能很輕易做到。折斷五根箭時，三個兒子用用力也都能做到。折斷十根箭時，三個兒子費了九年二虎之力才能辦。但等到二十根箭時。沒有哪個兒子能辦到。

首領對三個兒子說，你們看自己折斷箭。如果把這二十根一根一根折斷，是不是能容易。而要一下子折斷二十根箭，是不是就很難甚至辦不到。所謂兄弟同心，其利斷金。父親希望你們無論是誰當了首領，其他兄弟都應當服從他而不是拆他的臺。

三兄弟聽了很感動，發誓在父親百年之后，一定不為了首領之位而自相殘殺。

9、夠不著的長筷子

上帝分給兩個家庭兩把長筷子。第一個家庭把長筷子當作普通筷子使用，把食物只往自己嘴里送，可是筷子太長了，他們根本就吃不到食物，結果都餓死了。而第二個家庭卻把食物往對方的嘴里送，他們互相喂食，互相幫助，他們一家就活了下來。所以這告訴我們：要生存就要互相合作，這樣才能團結進步。

10、三個和尚沒水喝

山上有座小廟，廟里有個小和尚。他每天挑水、念經、敲木魚，給觀音菩薩案桌上的凈水瓶添水，夜里不讓老鼠來偷東西，生活過得安穩自在。不久，來了個長和尚。他一到廟里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，長和尚心想一個人去挑水太吃虧了，便要小和尚和他一起去抬水，兩個人只能抬一只水桶，而且水桶必須放在扁擔的中央，兩人才心安理得。這 樣總算還有水喝。后來，又來了個胖和尚。他也想喝水，但缸里沒水。小和尚和長和尚叫他自己去挑，胖和尚挑來一擔水，立刻獨自喝光了。從此誰也不挑水，三個和尚就沒水喝。大家各念各的經，各敲各的木魚，觀音菩薩面前的凈水瓶也沒人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出來偷東西，誰也不管。結果老鼠猖獗，打翻燭臺，燃起大火。三個和尚這才一起奮力救火，大火撲滅了，他們也覺醒了。從此三個和尚齊心協力，水自然就更多了。寓意是團結力量大，互相推卸責任和義務是什么事情都做不成的。

烈士墓小學

曹芮嘉 牧師請教上帝：地獄和天堂有什么不同？

上帝帶著牧師來到一間房子里。一群人圍著一鍋肉湯，他們手里都拿著一把長長的湯勺，因為手柄太長，誰也無法把肉湯送到自己嘴里。每個人的臉上都充滿絕望和悲苦。上帝說，這里就是地獄。

上帝又帶著牧師來到另一間房子里。這里的擺設與剛才那間沒有什么兩樣，唯一不同的是，這里的人們都把湯舀給坐在對面的人喝。他們都吃得很香、很滿足。上帝說，這里就是天堂。

同樣的待遇和條件，為什么地獄里的人痛苦，而天堂里的人快樂？原因很簡單：地獄里的人只想著喂自己，而天堂里的人卻想著喂別人。

感悟：在一個團隊里，如果成員沒有團隊意識，各行其是，那么，團隊的目標將永遠無法實現。創建和諧電力企業，必須增強團隊意識。只有大家密切配合，團結協作，才能使企業煥發出生機和活力。

畫《兩驢吃草》畫的是兩頭驢，被一根繩拴住了，它們的兩邊各有一堆草。它們反向走各去吃自己這邊的草，可是繩子不夠長，兩頭驢吃不到各自方向的那堆草。經過思考，它們共同協作先吃一邊的草再吃另一堆草。它們能看到共同的利益而進行協作，如果它們互不相讓只看到自己眼前的利益，將誰也吃不到草。

秋戰國時期，趙國優秀將領廉頗以英勇善戰聞名立下無數戰功，地位很高。藺相如當時是一位趙王身邊宦官的門客，被推薦完成送和氏璧換取秦國十五做城的任務。當時秦國強大，大家都知道送去和氏璧也得不到秦國的城池，不送又怕得罪秦國，藺相如肩負國家利益和榮辱，冒生命危險以聰明才智和膽識完壁歸趙，得到趙王賞識和封賞。不久秦趙兩國國君在滇池相會，藺相如又立大功為、找國挽回面子。趙王封他為上卿，官位在廉頗之上。廉頗對藺相如不滿，覺得自己在沙場上為趙國拼命，攻下無數城池立下汗馬功勞，藺相如動動嘴皮字就比自己功勞還大，很不服氣。藺相如得知廉頗對自己有意見處處忍讓，別人說他是怕廉頗，他卻說：“秦王我都不怕，難道能怕廉將軍？現在秦國不敢入侵，因為趙國有得力將相，一旦我們不和，就會削弱趙國力量，秦國趁機入侵怎么辦？我不論功爭權，為的是國家大局，將相的共同利益！”此話傳到廉頗耳里，廉頗也是身明大義之人，主動負荊請罪。將相和的佳話流傳至今。如果兩人爭權奪利，只顧自己利益，國家都有可能因此滅亡，更別提兩人自己的利益了，所以說團結協作使他們將相都吃到了“草”。

第四篇：友愛殘疾人

《友愛殘疾人》教學設計

教學目標

（1）知識與技能：了解殘疾人的生活，了解殘疾人勵志的故事，樹立并愿意幫助殘疾人的意識；培養收集資料的能力。（2）能力目標：培養學生觀察他人，觀察社會，和獲取社會信息的能力

（3）情感目標：通過模擬體驗和閱讀,增進學生對殘疾人的同情心和愛心

（4）過程與方法：充分利用各種資源，調動學生積極參與；運用多媒體豐富兒童的想象和情感體驗；組織學生開展各種活動，運用多種方式表現自己的發現和感受。教學重點 讓學生用不同方式親身體驗殘疾人的生活,從而增進對殘疾人的理解、尊重、友愛的情感。教學難點：

由對殘疾人的同情轉化為對殘疾人的理解和尊重。教學過程

（一）情境導入

1、讓學生從老師掌聲的節拍聲中，猜出老師最想對他們說的話：歡迎、歡迎、熱烈歡迎。

2、請學生欣賞一段精彩的《千手觀音》表演。之后請學生談感受：動作整齊、舞姿優美、給人以美的享受。

3、當學生沉浸在美的感受中之時點題。

師：可是，你知道錄像中的這些舞蹈演員，都是什么樣的人嗎？他們都是聾啞人。也就是我們常說的“殘疾人”。（板書——殘疾人）

（二）設疑自探：

1、什么樣的人才是殘疾人呢？

2、我們應該怎樣對待殘疾人？

學生們自由發表意見：盲人、肢殘人、聾啞人、智障人??。老師歸納：殘疾人是身體某個部分有殘疾的人。你見過殘疾人嗎？你知道到目前為止，我國有多少這樣的殘疾人嗎？（6000萬以上）

（2）體驗探究、理解殘疾人 當你欣賞藍天白云的時候，當你聆聽美妙動聽音樂的時候，當你在操場上快樂奔跑游戲的時候，你可曾想到在我們的身邊還有一群殘疾人？他們是怎樣生活的呢？下面，讓我們通過兩個模擬活動來體驗一下吧！

1、手語傳話

請一名學生配合老師。老師會在這位學生耳旁輕聲地對說一句：我想去上學。這位同學不能用嘴說，只能用手勢表述。其他同學根據他的肢體語言，猜猜剛才老師對他說了什么？兩三個同學猜后，請他們談談自己在模擬活動中的感受：（不好理解對方要表達的意思，不容易知道他到底想什么？）以同桌為單位，全班同學再次體驗這一交流方式，每個同學都親身體驗聾啞人與人交流的困難。

師：可見，生活中的聾啞人，他們聽不到別人說什么，不會用嘴說話，每天只能用手語跟別人交流，他們多么不容易呀！

2、單手穿衣

下面我們再來做一個模擬活動。全體起立，用最快的速度把外套解開。為什么做得又快又好？雙手配合做起來簡單、容易。

現在，請把你的左手放在背后，記住：活動中左手始終不能離開你的后背。請用你的右手把剛才解開的衣服扣好，時間2分鐘。在學生單手穿衣模擬活動中，老師隨時采訪，請學生談談一只手穿衣服的真實體會：（太難了，難死了）而你平時用兩只手配合穿衣服時，感覺如何？（容易、沒費這么大勁、沒用這么長時間）

現在，請大家用兩只手把衣服整理好。

師：看來同學們都體驗到了：對正常人來說很容易做到的事情，對殘疾人來說卻不那么容易。

（三）合探交流、尊重殘疾人

單手穿衣都那么難，設想一下，如果失去半個身體，情況又會怎么樣呢？生：沒法做事。下面，老師就要為大家介紹一位在嬰兒車里長大的孩子，他是怎樣生活的呢？請看。（播放李創利錄像）

看了這感人的一幕，孩子們，你們想對李創利說什么呢？（小組討論）

生1：李創利，你真了不起。

生2：李創利，你真棒，在困難面前不低頭，立志自食其力。生3：李創利，你雖然身有殘疾，但你做得比我們還要好。師：李創利身殘志堅。他克服種種困難頑強、樂觀地生活著。其實，生活中還有許多這樣的例子，他們都是我們學習的好榜樣。教材79頁就為我們介紹了幾位，看看他們是誰？ 生：成潔、桑蘭、乙武洋匡。

師：你最佩服誰？為什么？請仔細閱讀教材內容，然后，先與你的小組成員交流一下。

生1：成潔，她和我們年齡相仿，失去了雙臂，卻以足代手。生2：桑蘭，她以頑強的意志和樂觀的生活態度，贏得了人們的贊揚和尊重。（板書——尊重）

生3：乙武洋匡。出生時就沒有4肢，卻憑借頑強的意志學會了游泳、跳繩、作畫等，還考上日本的名牌大學呢。思考：我們從他們幾位殘疾人朋友身上學到什么呢？ 學生紛紛發言：

1、頑強的精神；

2、在困難面前不低頭；

3、自信、樂觀的生活態度。

看看豆博士是怎樣評價他們的吧？

請把書翻到79頁，一起讀豆博士的評價語。請讀出殘疾朋友對待生活的自信、樂觀以及他們與困難作斗爭的頑強。

（四）課外延伸，友愛殘疾人

1、師：盡管如此，殘疾人畢竟是社會的弱勢群體，需要我們的共同關注。我們國家為了保障殘疾人的利益，制訂了法 律，設置了標志，設立了助殘日，你們了解嗎？ 生：《殘疾人保障法》

每年的5月第3個星期日“全國助殘日” 12月3日“國際殘疾人日”

為了方便殘疾人的生活、學習，你還知道社會上做了哪些方面的努力嗎？

生：馬路上鋪設專用盲道，建立特殊群體教育學校、無障礙通道、電視臺的啞語新聞、人民幣上的盲文??等。

2、師：作為3年級的小學生，我們應該為殘疾人做些什么呢？

生1：看見盲人需要過馬路時，扶他1起過馬路。師：主動幫助殘疾人，（板書：幫助）為他們做些力所能及的事情。多么有愛心的好孩子！

生2：保證盲道等無障礙設施暢通。師：你考慮得真周到！生3：多給身邊的殘疾朋友一些理解和關心，不嘲笑、不模仿他們，多給他們友好的微笑和鼓勵。

師：多么懂事的孩子。一個友好的微笑或鼓勵的手勢，將會給他們帶來戰勝傷殘的力量和無限的快樂。

生4：經常到他們中間去，跟他們交朋友，為他們唱首歌。師：多好的建議，讓我們也為他們放首歌吧！

（五）總結鞏固，情感升華

孩子們，殘疾人是社會的一員，他們是不幸的，因為他們身體上有殘疾。但他們又是幸運的，因為他們生活在現代文明社會中，我們大家都10分理解、尊重他們，并愿意伸出我們友愛的手，幫助他們。（板書——友愛）

贈人玫瑰，手有余香，只要人人伸出友愛之手，我們的世界將永遠充滿愛，充滿燦爛的陽光。

（六）運用拓展：

請同學們回家后，將這節課上的所見、所聞、所想與爸爸、媽媽一起交流，寫下心得體會。下一節課上，讓我們1起評一評，看看誰體會寫得真實感人，誰已經為殘疾人朋友做了一些事情。板書設計

友 愛 殘 疾 人 理解 尊重 幫助

第五篇：友愛之星

友愛之星

我是四2班的某某，一個可愛的小女孩，活潑開朗，樸實善良，是一個責任感很強的孩子。作為班干部，以身作則，認真協助老師建設班級，團結同學，樂于助人，同學們喜歡我，佩服我！

我熱愛學習，博覽群書，成績優異，多次獲得學習成績一等獎。她每學期都被評為學校“優秀學生“、還多次被評為徐浦之星。

她自信勇敢，興趣廣泛，喜歡美術、舞蹈、音樂??是學校籃球隊和長繩隊的小隊員。無論學什么，不怕苦，不怕累，積極準時地參加興趣班的訓練，做到學習、興趣兩不誤，多次獲得區級比賽獎項，深受教練和隊員們的好評。

這次大家選擇我作為班級的“友愛之星”，我很高興，我會再接再厲，不辜負大家的期望，謝謝！