第一篇：散文閱讀指導(dǎo)2018

散文閱讀指導(dǎo)

一、散文一般指以下三種：

1、敘事散文，以寫人記事為主。它具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表達(dá)情感。

2、寫景散文，以描繪景物為主。或借景抒情，或寓情于景。一般按照空間的變換順序作為全文脈絡(luò)。生動(dòng)的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好表現(xiàn)主題。

3、哲理散文。

二、散文的特點(diǎn)：

1、形散而神不散。形散是指取材廣泛自由、表現(xiàn)方法不拘一格，神不散指主題明確集中（散文的主題常在文章的最后幾節(jié)表現(xiàn)出來）。

2、意象融情，情真意切。散文可以直抒胸臆，也可以含蓄抒情，如融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志等，其中的景、事、物都是寄寓作者感情的載體，要認(rèn)真分析。

3、語言優(yōu)美，富于文采。

三、散文閱讀的理解能力—— 主要考察詞語或句子的含義及作用 ■

1、詞語理解的題型：

（1）、（2007 全國）15．怎樣理解“道旁石”“補(bǔ)天手”在文中的含義。

答：“道旁石”本指遺棄在路邊，沒有用的石頭。在文中被棄置不用的人才。

“補(bǔ)天手”在文中指參與新中國建設(shè)的歸國華僑這樣的人才，也喻指本應(yīng)補(bǔ)天卻補(bǔ)放逐的古代名臣。

（2）、（2007 江蘇）17。文中最后說麥天的忙碌，喜悅把農(nóng)家的日子濡染得鮮鮮亮亮，有滋有味請聯(lián)系全文，簡要說說你對“鮮亮”與“滋味”的理解

【解題訣竅】根據(jù)該詞出現(xiàn)的具體語境來分析它的具體含義。一般來說，一個(gè)詞語的出現(xiàn)，在它的前面或后面，作者都要作具體的闡釋，命題者既然出了這個(gè)題，那答案就一定在原文中，答題時(shí)要找準(zhǔn)原文中相關(guān)的句子，一般在詞語出現(xiàn)的附近或前后，抓住闡釋性的詞語，即可找到答案。如（1）：應(yīng)先理解字面意思；這兩個(gè)詞語涉及到的內(nèi)容在原文第五、第七段，在具體的語境中抓住闡釋的語句，篩選概括即可得出答案。■

2、理解句子含義的題型：

（1）、（2007 全國）15.解釋下列兩句話在文中的含意。（4分）

?走一趟大西北，長不大的孩子會長大。?南方的天地太玲瓏剔透了，太經(jīng)不起摔打了。答：?大西北環(huán)境的惡劣與生命的頑強(qiáng)會讓人經(jīng)受歷練而變的堅(jiān)強(qiáng)。?南方的環(huán)境過于溫和比不上大西北更能讓人經(jīng)受歷練和磨難意志。

【解題訣竅】（1）、關(guān)于句子的含義，要注意以下幾點(diǎn)首先要注意從本句入手，看清句子在文中的位置，確定解決問題的閱讀空間。其次要注意分析對本句的重點(diǎn)詞語，采用提問法弄清重點(diǎn)詞語的含義。第三要注意本句子與上下文的句子之間的關(guān)系。

（2）幾種常用方法

（a)、自問自答法：針對句子自己提出若干個(gè)問題，然后一一解答，就能得出答案。如，文章結(jié)尾強(qiáng)調(diào)“該有人為黃河作傳的，那應(yīng)該是中國人的自傳”，這句話有什么含義？ 解答本題時(shí)，可以設(shè)計(jì)三個(gè)問分別作答：?為什么說“該有人為黃河作傳”？?“應(yīng)該是中國人的自傳”指什么？?給黃河作的傳為什么說明是“應(yīng)該是中國人的自傳”？

（b）、向“心”凝聚法：“心”指文章的主旨。對主旨句、中心句、關(guān)鍵句等與文章中心有密切聯(lián)系的句子，必須整體把握全文的中心思想。如上面的（2007 全國）第十五題，本文的主題是表達(dá)對人應(yīng)該能夠經(jīng)得起艱苦環(huán)境的磨練并在歷練中成長的思想和對大西北的熱愛之情，解答此題時(shí)，就要從全文角度、扣準(zhǔn)主旨作答。

（c)、瞻前顧后法：聯(lián)系上下文，在具體的語境中篩選信息、作出解答。

（d)、語體轉(zhuǎn)換法：對于一些“修飾句”，一是將使用了修辭手法的形象化的語句轉(zhuǎn)化 為概括性的直白的語言，二是將抽象含蓄的概念或句子轉(zhuǎn)化為具體化的闡釋。

（e)、摘詞組合法：摘出文中符合答案要求的重要詞語組合成答案。■

3、理解句（段）在文章中的作用的題型

（A）、答題示例：我怕我父親，他打我是真打。看著他瞪圓了眼，一步一步逼近，還不敢躲，繃緊了肌肉等著，于是一巴掌扇過來，于是腦袋嗡的一聲??（節(jié)選自韓羽《父子之間的怯意》）

問：請簡析第一自然段（即上文）在作品中的作用。

答：（1）為下文寫父親對“我”的愛作反襯；（2）為文末寫父親對“我”的怯意作鋪墊；（3）照應(yīng)了“父子之間的怯意”這個(gè)題目。

（B）、（2007 重慶）“告別不一定都是壞事”這句話在文中有何作用? 【解題訣竅】關(guān)于句子的作用，應(yīng)該注意從兩個(gè)方面來加以思考：思想內(nèi)容上與結(jié)構(gòu)上。

內(nèi)容上——以什么手法，寫了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么感情； 結(jié)構(gòu)上的作用: A、開頭句（段）：開篇點(diǎn)題；渲染氣氛（記敘文、小說），埋下伏筆（記敘文、小說），設(shè)置懸念（小說），為下文作鋪墊；總領(lǐng)（括）全文，點(diǎn)明題旨；上下文形成對照；奠定感情基調(diào)。

B、中間句（段）：承上啟下（概括上文某一內(nèi)容，引起對下文的什么內(nèi)容的敘寫）；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；埋下伏筆；鋪墊蓄勢。（★ 在較短的中間段中，表達(dá)上的作用一般是襯托。★ 中間段如果較長，而且描寫的是選文的主要對象，那么，它在內(nèi)容上的作用一般是擴(kuò)展思路，豐富內(nèi)涵，深化主題或照應(yīng)前文。★ 插入史實(shí)某一事件的作用是：反思?xì)v史，以古證今或借古諷今。如果在史實(shí)前后有總結(jié)（括）性的語句，那么插入的史實(shí)往往就具有例證作用。★ 插入某一事件的作用：一般是為了引出下文的議論和抒情，所以在結(jié)構(gòu)上往往具有承上啟下的過渡作用，同時(shí)還具有深化或啟迪作用。★ 引用古典詩文或格言的作用：在議論文中具有論證觀點(diǎn)、闡明事理的作用，還具有豐富文章內(nèi)涵的作用。）C、結(jié)尾句（段）：點(diǎn)明中心，深化主題；照應(yīng)開頭；呼應(yīng)前文；畫龍點(diǎn)晴；升華感情；卒章顯志；含蓄有余味；寄托作者感情。使結(jié)構(gòu)首尾圓合；言已盡而意無窮。

四、散文閱讀的分析綜合能力 ■

1、篩選整合文中的信息

題型（2007 安徽）14．文中畫線句子所說的“詩意”是通過哪幾幅畫面表現(xiàn)出來的？（6分）答案：①風(fēng)拂炊煙圖 ②風(fēng)吹蓮蕩圖 ③風(fēng)搖樹木圖

（2007 湖南）19．請根據(jù)原文概括魯迅與劉半農(nóng)之間的關(guān)系由親到疏的原因.【解題訣竅】解答此類題的基本步驟是（a)審清題干，明確要求，抓準(zhǔn)解題方向。（b)、在明確問題指向的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)有效的答題區(qū)間（范圍），這是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。要注意將相關(guān)對應(yīng)點(diǎn)找全。（c)、準(zhǔn)確篩選信息，組織答案。可以直接摘取原文重要詞句直接作答，可以提取概括文中詞語組合作答。擇其內(nèi)容要點(diǎn)，將有關(guān)的幾個(gè)意思分別摘錄并組合在一起時(shí)，要注意輕重異同。（d)、看賦分，形成條理性。一般情況，4分題答案至少兩點(diǎn)，6分題答案至少三點(diǎn)。（e)、有效組織語言。首先扣題意，問啥答啥。很多人只知機(jī)械的摘錄原文句子，雖然摘錄的句子中有答案所需要的內(nèi)容，但不是從命題人“問”的角度回答的，致使答題不到位，甚至答非所問。因此，一般不宜一字不差的摘錄原文，應(yīng)該嚴(yán)格緊扣題干的要求，將文中信息重新排列、有效組合，形成答案。其次，重提取。一般說，答案涉及到的一些詞語、句子就在原文中，考生應(yīng)抓住這些重要的詞句，進(jìn)行有效的提煉、重組。

如果棄文中的重要詞句不用、完全用自己的話去回答，絕對是不可取的。再之，重條理。在綜合分析后，要條分縷析的表述出來，表述時(shí)要注意：?、忌用修辭，回答時(shí)，不能用比喻、擬人等形象化的修辭語言；?、忌無分析，不能只答抽象的要點(diǎn)，要有適當(dāng)而具體的分析；?、忌遺漏，千萬不要遺漏答題要點(diǎn)。第四，寧全勿缺（扣住題意，寧可多答一些，因?yàn)榇鸲嗔瞬豢鄯郑鹕倭硕鄯郑磺蟹忠c(diǎn)（對4分以上的題目，要設(shè)序號分要點(diǎn)作答，這樣可以使答案條理清晰，讓閱卷老師一目了然）；機(jī)智排序?qū)η蟹殖龅囊c(diǎn)，按與題干要求貼近的程度排列先后順序，或?qū)⒆约鹤钣邪盐盏囊c(diǎn)排在前面，把握不大的排在后面）。■

2、分析作品結(jié)構(gòu)，理清行文思路

題型：（2007 重慶）16.梳理文章結(jié)構(gòu)，回答下列問題：(1)文章在材料安排上有何特點(diǎn)?17.全文滲透著作者告別三峽的強(qiáng)烈情感，請具體說明其情感的變化。（2007 四川）

16、本文是怎樣謀篇布局的？結(jié)合原文簡要回答。（6分）

（2006 重慶）16。文章以“說村落”為標(biāo)題，就文章構(gòu)思而言，作者對“村落”是如何說開去的？——閱讀文章時(shí)注意抓住表明作者行文思路轉(zhuǎn)換的過渡性語句，如“然而，這些好像都不重要??”“你走在山脈上??”“再或，你走在??”“實(shí)際說，??”“連我自己??”“我不敢說??”等，文章的思路就清晰了。【解題訣竅】（a）、抓住文章中的關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞語，如過渡句、照應(yīng)句、首尾句以及“這樣、這種、這種情況、這個(gè)問題”等指代性詞語、“相反、否則、與此不同、更加、而且、首先、其次、因此、那么、也、由于”等關(guān)聯(lián)詞語。（b）、根據(jù)各個(gè)語句之間的組合關(guān)系來分析。

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3、歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括某段（層）的意義或全文的主旨 提問方式：請概括某一段（或全文）的內(nèi)容要點(diǎn)。

答題模式：分三步，第一步劃分本段的層次，第二步提取要點(diǎn)詞語，第三步整合答案。

答題示例：母親愛花，我也跟著愛起花來。家住在石門鄉(xiāng)間，前后有兩個(gè)小小的院子，于是，也種了不少雜七雜八的植物，按著季節(jié)，也會開出不少好看的花。有時(shí)候在廊前一坐，桂花送來淡淡的清香，覺得自己好像也安靜古雅了起來。夏天的傍晚，茉莉會不停地開，摘下兩三朵放在手心里，所有青春的記憶都會隨著它的香氣出現(xiàn)在我眼前。我想，我愛的也許并不是花，而是所有逝去的時(shí)光，在每一朵花后面，都有著我珍惜的記憶。

問：本段寫我愛花的原因，可以歸納為三點(diǎn)，請概括寫出。

分析：四句話中很顯然前兩句各是一層，后兩句是一層。再提取每層的要點(diǎn)詞“母親的愛花”“安靜古雅”“珍惜的記憶”，最后整合答案。

答：（1）受母親愛花的影響（2）花讓自己變得安靜古雅；（3）花里有自己珍惜的記憶。

題型： 《陽光的香味》（2006 全國）17．聯(lián)系全文，概括寫出本文的主旨。（6分）

（2007 遼寧）

21、這篇文章的主旨是不是“懷舊”？為什么？（4分）【解題訣竅】（1）、概括段意，要準(zhǔn)確把握句與句之間的關(guān)系，找出重要詞句，整合到一起即可。（2）、概括層意，要在歸納分析段意及段與段之間關(guān)系的基礎(chǔ)上，歸納整合并簡明的表述出來。（3）歸納全文主旨，要弄清楚文章寫了什么，為什么要寫，思想感情是什么。首先通讀全文，整體把握文章內(nèi)容；然后分析文章結(jié)構(gòu)，把各段意思概括出來，進(jìn)一步整合便可歸納出中心思想；有的段落有中心句（段的開頭或結(jié)尾），抓住即可，沒有中心句的可通過分析句間關(guān)系來把握內(nèi)容重點(diǎn)；還要注意分析文章的標(biāo)題。

五、散文閱讀的鑒賞評價(jià)

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1、分析鑒賞作品的主要表現(xiàn)手法或表達(dá)技巧

分析表達(dá)技巧類題目可以從修辭手法（主要針對句、段）、表現(xiàn)手法（主要針對全篇）、表達(dá)方式（主要針對句、段）和謀篇布局四個(gè)方面入手進(jìn)行思考。

★（1）修辭手法（主要針對句、段）

提問方式：這句（段）運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？

答題模式：點(diǎn)明使用的修辭手法+結(jié)合語句內(nèi)容分析每一種修辭手法的具體作用。

【知識儲備】一般說來，描繪類的修辭手法作用為使描寫對象生動(dòng)形象，主要有比喻、擬人、夸張；結(jié)構(gòu)類的修辭手法作用為突出強(qiáng)調(diào)，主要有對偶、排比、反復(fù)；表達(dá)類的修辭手法作用為增強(qiáng)語氣，主要有反問和設(shè)問。具體如下：

※ 比喻——使事物生動(dòng)、形象、具體，給人以鮮明的印象；化無形為有形，使深?yuàn)W的道理淺顯化，抽象的道理形象化；具體形象生動(dòng)地突出本體的什么特點(diǎn)，從而增強(qiáng)文章的趣味性、生動(dòng)性。

（答題格式：生動(dòng)形象的寫出了+對象+特性）

※ 擬人——使物具有某種情感，便于抒發(fā)某種感情。能使讀者對所表達(dá)事物產(chǎn)生鮮明的印象，產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，引起共鳴。（比擬：色彩鮮明，描繪形象，表意豐富）如果在人稱上將物說成“你”等，不僅具有使物具有人的某種情感，便于抒發(fā)某種感情，而且有顯得親切自然的表達(dá)效果。

※ 排比——強(qiáng)烈表達(dá)作者的思想感情。增強(qiáng)氣勢、加強(qiáng)語氣、一氣呵成、突出強(qiáng)調(diào)。議論文往往增加語勢，起到了強(qiáng)化論證觀點(diǎn)的作用。用來說理，可把道理闡述得更嚴(yán)密、更透徹；用來抒情，可把感情抒發(fā)淋漓盡致。

（答題格式：強(qiáng)調(diào)了+對象+特性）

※ 夸張——可以引起豐富的想象，更好地突出事物的特征，表達(dá)感情更強(qiáng)烈，引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。

※ 對偶——形式上音節(jié)整齊勻稱、節(jié)奏感強(qiáng)，具有音律美；內(nèi)容上凝練集中，概括力強(qiáng)。

※ 設(shè)問——引人注意，啟發(fā)思考，突出效果。引起讀者興趣，引起讀者思考。用在一段的開頭或結(jié)尾處，除引起思考外，還有承上啟下的過渡作用。用在議論文中，能使論證深入，脈絡(luò)清晰。

（答題格式：引起讀者對+對象+特性注意和思考）

※ 反問——以否定的形式表示肯定，表達(dá)鮮明，目的是加強(qiáng)語氣，起強(qiáng)調(diào)、強(qiáng)化作用。

※ 反復(fù)——緊湊、有氣勢、表達(dá)效果強(qiáng)烈。如1998年第29題即可答為：運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，將一個(gè)個(gè)節(jié)氣緊湊地銜接起來，強(qiáng)調(diào)時(shí)光的飛逝。層層鋪開，逐步擴(kuò)大，強(qiáng)化了文章的主旨。

※借代：生動(dòng)活潑、使語言形象鮮明、利于表達(dá)作者的思想感情。引用：增添文句意蘊(yùn)，豐富文章內(nèi)容，增中表達(dá)效果，增強(qiáng)說服力。

（附：引號的作用：引用、強(qiáng)調(diào)、特定稱謂、否定、諷刺、反語。

冒號的用法：提示下文或總結(jié)上文。破折號用法：提示、注釋、總結(jié)、遞進(jìn)、話題轉(zhuǎn)換、插說。

雙關(guān)：表達(dá)含蓄，語意豐富。一方面可使語言幽默，另一方面能適應(yīng)某種特殊語境的需要，使表達(dá)含蓄、曲折，生動(dòng)活潑，以增強(qiáng)文章表現(xiàn)力。）

★（2）、表現(xiàn)手法（主要針對全篇）

提問方式：文章使用了怎樣的表現(xiàn)手法，請具體分析（作用、效果）。

答題模式：明確所使用的表現(xiàn)手法+內(nèi)容（結(jié)合文章內(nèi)容作具體的分析說明）+作用（效果）【知識儲備】常見的表現(xiàn)手法及作用如下：

象征：含蓄形象鮮明，使抽象事物具體化，激發(fā)聯(lián)想，感染力強(qiáng)

抑揚(yáng)：有先抑后揚(yáng)或先揚(yáng)后抑，其作用可使文章曲折有波瀾，突出喜歡、贊美或批評、諷刺的感情

對比：突出作者對這一事物或者道理的某種感情。//運(yùn)用對比，或使對立事物的矛盾鮮明突出，揭示本質(zhì)，給人深刻啟示。或使對比事物的兩個(gè)方面互相映襯，相得益彰，給人

深刻印象，使形象更鮮明，特點(diǎn)更顯著，道理更深刻，矛盾更尖銳。和襯托相比，對比沒有主次。襯托：突出所要表現(xiàn)的事物持點(diǎn)，強(qiáng)化思想感情。有主次之分。

渲染：為行文設(shè)置鋪墊，營造氛圍。

人稱變化：第一人稱便于直接抒情、真實(shí)可信；第二人稱呼告抒情更強(qiáng)烈感人，可使作者的態(tài)度更鮮明，親切自然；第三人稱可以多角度描寫不受時(shí)空限制，靈活自由，顯得客觀冷靜，便于敘事和議論。

另外還有：動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、托物言志、直抒胸臆、聯(lián)想想像等 ★（3）表達(dá)方式（主要針對句、段）

（a)、敘述：順序；倒敘設(shè)置懸念、吸引興趣、波瀾起伏；插敘豐富內(nèi)容，深化主題，曲折有致。

（b)、描寫：人物描寫（語言、外貌、動(dòng)作、心理）表現(xiàn)人物性格；景物描寫（描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺

描寫景物的方法：動(dòng)靜結(jié)合、概括與具體相結(jié)合 遠(yuǎn)近結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、聲色結(jié)合）渲染氣氛，烘托人物，寄托感情；細(xì)節(jié)描寫。

（c)、抒情：直接抒情直抒胸臆、淋漓盡致；間接抒情寓情于景，物事含蓄。（d)、議論：敘后議論畫龍點(diǎn)晴，點(diǎn)明題旨。（e)、說明。★（4）、謀篇布局（主要針對全篇）

以小見大，卒章顯志，畫龍點(diǎn)睛，巧設(shè)伏筆，過渡照應(yīng)，巧設(shè)線索，巧設(shè)懸念，首尾照應(yīng)，多角度描寫等。

常見的鑒賞角度和術(shù)語：①從立意的構(gòu)思及其表現(xiàn)看，常用術(shù)語有——開門見山、見解獨(dú)到、畫龍點(diǎn)睛、卒章顯志、形散神聚、以小見大、發(fā)人深省、托物言志、寓言寄意、對比反襯、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)、欲擒故縱、反彈琵琶、逆向思維等。②從選材組材的構(gòu)思及其表現(xiàn)看，常用術(shù)語有——以小見大、以點(diǎn)帶面，正反映襯（對比對照）、搖曳多姿，形散神聚、巧設(shè)線索、明暗交織，選材典型、多角度描寫、詳略得當(dāng)?shù)取＂蹚慕Y(jié)構(gòu)安排（或者說上下文的關(guān)系）的構(gòu)思看，常用術(shù)語有——前后照應(yīng)（首尾呼應(yīng)）、層層鋪墊、巧設(shè)伏筆（鋪墊）、巧設(shè)懸念、巧妙勾連，層層推進(jìn)（層層深入、步步遞進(jìn)）、層層剝筍，對比烘托、搖曳多姿，紅線串珠（彩線串珠）、行散神聚、渾然天成，總分總式，并列結(jié)構(gòu)，縱

橫捭闔、開合自如，情節(jié)波瀾、張弛有度等。④賞析意境、表現(xiàn)手法等方面的構(gòu)思技巧，常用術(shù)語有——虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生、思維嚴(yán)密、構(gòu)思精巧、不落窠臼、運(yùn)用蒙太奇手法等．（C）藝術(shù)手法：

1.表達(dá)方式：敘述、描寫、議論、抒情、說明等。2.表現(xiàn)手法：，聯(lián)想和想象，象征，烘托，對比，渲染，抑揚(yáng)，諷喻等。（具體見上）3.修辭手法：比喻、擬人、排比、反復(fù)、對偶等。（具體見上）

4.寫作技巧：以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合；虛實(shí)結(jié)合；側(cè)面描寫；粗筆勾勒；工筆細(xì)描；繪形繪聲繪色。

5..描寫手法：肖像描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、環(huán)境描寫（景物描寫）、細(xì)節(jié)描寫等。6.抒情方式：直接抒情（直抒胸臆），間接抒情（情景交融、借景抒情、托物言志、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、以樂景襯哀情）。（D）語言特色：

清新明快，簡潔洗練，含而不露，簡筆勾勒，濃墨重彩，詩情畫意，富有哲理，耐人尋味，形神兼?zhèn)洌Z言淺近明白如話，言簡意豐，行云流水，平實(shí)質(zhì)樸，詼諧幽默，辛辣諷刺，準(zhǔn)確精當(dāng)，形象生動(dòng)，惟妙惟肖，淋漓盡致，留有空白，情韻悠長，力透紙背，入木三分。

第二篇：哲理散文指導(dǎo) 文檔

【轉(zhuǎn)】散文天空中的絢麗星光

——哲理散文的寫作指導(dǎo)

【寫作點(diǎn)津】

哲理散文是一個(gè)廣義的概念，它不是針對作品的形式，而是針對作品的內(nèi)容而言。通俗地說，通過對社會人生的獨(dú)特體察，感悟出某些人生哲理的散文即為哲理散文。這類散文的特點(diǎn)是以文學(xué)語言抒發(fā)比較含蓄的哲理，一般不使用嚴(yán)密的邏輯推理，而大多采用象征和比喻的手段，從具體事物入手借題發(fā)揮，所表達(dá)的哲理往往具有很強(qiáng)的個(gè)性化色彩。哲理散文因其悟性和靈感的結(jié)合，給我們一種透過現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念具有震撼性的審美效果。閱讀好的哲理散文，不僅可以提高文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作技巧，還可以懂得生活的智慧，學(xué)習(xí)處世的經(jīng)驗(yàn)，幫助自己走向成功之路。

哲理散文如何寫？前人說：文無定法。但每種文體都應(yīng)該有自己與其他文體相區(qū)別的要件，有其形式和結(jié)構(gòu)的規(guī)律。根據(jù)前人的總結(jié)，哲理散文大致有以下幾種常見的寫法：

（一）即點(diǎn)散射

此類寫法，較常見于學(xué)者散文。余光中把這種散文叫做“表意”的散文，因?yàn)椤八炔灰娴氖闱椋膊幌胝降恼f理，而是要捕捉情、理之間洋溢的那一份情趣或理趣”。它常常由一點(diǎn)生發(fā)開去，信筆游走，恣意揮灑，其文思與論題的關(guān)系若即若離。錢鍾書的《論快樂》即如此。錢先生學(xué)貫中西，下筆則溝通古今，各種掌故、妙喻蜂擁筆端，別人的奇談、自己的妙悟打成一片。在這里，“快樂”這一論題，只是錢先生思維的導(dǎo)火線，它點(diǎn)燃靈犀，讓學(xué)識、智慧綻放成火樹銀花。此類散文，須得厚積薄發(fā)，方能出入自如。

（二）以淺寫深

在闡述道理時(shí)，摘取日常生活情景入文，以身邊場景的鮮活氣息化解道理的冷若冰霜。如季羨林先生寫《時(shí)間》，一看題目，多少有點(diǎn)讓人頭皮發(fā)麻。然而季先生開篇就很家常，“一抬頭，就看到書桌上座鐘的秒針在一跳一跳地向前走動(dòng)。它那里一跳，我的心就一跳。”由座鐘的跳動(dòng)，想到心臟的跳動(dòng)，再想到時(shí)間的流逝。以眼前情景切入，消除了讀者“談理色變”的畏懼心理。在談“生與死也屬于時(shí)間范疇”時(shí)，季先生并不故弄玄虛，還是把視角轉(zhuǎn)到眼前景，“現(xiàn)在正是初夏，窗外的玉蘭花，垂柳和深埋在清塘里的荷花，也都長了那么一點(diǎn)點(diǎn)兒……”，以窗根底下事物的細(xì)微變化來說明“生”與“死”不是對立的概念，萬物都是“方生方死”，在生長“一點(diǎn)點(diǎn)”的過程中，也向死亡靠近了一點(diǎn)點(diǎn)。如此論理，變玄虛隔障為可見、可感、可親。

（三）即物興感

即在對事物的觀照中寄寓人生哲理。蘇軾的《題西林壁》，從廬山“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的現(xiàn)象中，認(rèn)識到身在其中，為一物所制，反而難以認(rèn)清事物真相的道理。《前赤壁賦》前半為感性抒情之作，但是蘇子答客的一

段，就地取材，因景立論，“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”以水月為喻，提出變動(dòng)與永恒的辯證法。因而“知性的哲理乃成為感性美文的脊椎，支撐起全篇的高超灑脫”（余光中語）。

（四）即事成理

即把道理放在具體事件中去展現(xiàn)。此類寫法，避免空洞說教，而是引人入轂中，然后一語道破。如林清玄的《黃昏的沙堡》，寫一群孩子在海灘堆沙堡，因保護(hù)自己的城堡而起爭執(zhí)，由爭執(zhí)而毀壞別人的沙堡。最后潮來了，“在生命的界線中創(chuàng)建的許多城堡，看來真實(shí)，卻是虛幻，只有平靜的海灘才是開闊而永恒的存在”。“堆沙堡”在林先生的筆下，已不是兒童的游戲，而是成人的童話，折射出讓人深味的哲理。徐遲的《枯葉蝴蝶》脫開了借贊美蝴蝶來歌詠愛情的框架，也沒有落入因枯葉蝶瀕于絕種而提醒人們搶救自然資源的窠臼，而是由偽裝作假更導(dǎo)致滅絕這一角度，論及“美，更要真”的重要，從節(jié)肢動(dòng)物的生物屬性延展至人類社會，最后表明自己的心跡：“我愿這自然界的一切都顯出它們的真相。” 此外，語言有趣有味也是讓哲理性散文“趣”味橫生的妙方。幽默風(fēng)趣的語言，可以讓人生哲理以春風(fēng)化雨的方式滲入到讀者的心田。

【名家范文】

走是燈籠 劉金生

總也忘不了小時(shí)候的那次經(jīng)歷。

離開姑媽家的時(shí)候還是響晴毒日的，走了不到半路突然下起雨來。開始還不覺什么，等雨大了才知道情況的嚴(yán)重。

路邊全是莊稼地，沒有人家，連一棵樹都沒有，避雨，是妄想。腳下的土路變成了泥路，每向前邁一步都得做出一個(gè)奮力拔腿的姿勢。雖然是夏天，雨水澆在身上還是涼涼的，接著就是從心里往外冷。天變暗了，路上沒有行人——也許有行人但看不見，臉上流著的雨水和眼前的雨幕使我只能看清腳下的一小片地方。還有六七華里的路程。當(dāng)時(shí)我還只是個(gè)身小力薄、剛滿13歲的孩子！我又冷又怕。我想回姑媽家，但想到經(jīng)過努力才換來的行程再用同樣的努力倒回去，我實(shí)在不甘心。我想停下來。忽然想起爺爺說過的話：“等是窟窿。”我不知道爺爺說的“窟窿”指的是什么，我甚至記不清爺爺是不是這么說的，我只知道，此時(shí)的我如果等，所面臨的就是窟窿——我將墜入困苦的深淵！“等是窟窿”這句即時(shí)得到的警語，在我的幾乎空白的大腦里竟成了惟一的意念。它警示我，不論多么艱難，也不能停下向前的腳步。

記不清摔了多少跤，也記不清是怎么回的家，但在雨中跋涉的情景至今仍歷歷在目。“等是窟窿”這句話，已經(jīng)和這個(gè)情景凝為一體，成為一條活生生的哲理融進(jìn)我的生命。它讓我明白，不論是順利的時(shí)候還是不順利的時(shí)候，都不能消極地等待，更不能自甘墮落，都要用積極的態(tài)度面對人生。

不“等”的經(jīng)歷多了，再回顧當(dāng)年的情景，在“等是窟窿”之上又多了一層人生的感悟：走是燈籠。是的，當(dāng)年在雨中的“走”是燈籠，后來所有的決不消沉的“走”也是燈籠。這燈籠就是在朦朧或昏暗中亮在我眼前的希望。（《散文》2002年第5期）

【評析】

一次再尋常不過的經(jīng)歷，好像一杯白開水，人們喝過不會感到任何滋味，然而爺爺?shù)囊痪洹暗仁强吡保瑓s使作者從這杯白開水中翻出新意，即事成理：“它讓我明白，不論是順利的時(shí)候還是不順利的時(shí)候，都不能消極地等待，更不能自甘墮落，都要用積極的態(tài)度面對人生。”作者“不等”的經(jīng)歷多了，在“等是窟窿”之上又多了一層人生感悟：“走是燈籠”。雖然作者主旨在于突出“走是燈籠”，卻又欲發(fā)先藏，先渲染一次路遇大雨、進(jìn)退兩難時(shí)的生活體驗(yàn)，著重突出“我”的困苦矛盾的心理，就在“我”明白要用積極的態(tài)度面對人生時(shí)，文章主旨到此似已揭示，而又拔高一籌，開掘出更深廣的人生意義：“走是燈籠”，使文章結(jié)尾處卒章顯志，尾如撞鐘。在富含哲理的敘事中，作者善將抽象的敘述巧化為形象生動(dòng)的表達(dá)，比喻新奇，發(fā)人深省。

【優(yōu)秀習(xí)作】

競爭，讓生命更美麗

家中后院栽有一盆太陽菊。時(shí)值初春，錦簇的花瓣在碩大的葉片映襯下，綻放著金黃色的光彩。

忽一日，盆中黑土鉆出了一點(diǎn)青色，點(diǎn)破了墨綠的沉寂，為這單調(diào)的春色平添了幾分新意。驚喜之余，我不禁暗自擔(dān)憂：與這枝粗葉壯的太陽菊共處一盆，這纖弱的小苗能順利地生長嗎？

然而，我多慮了。有限的泥土，令她珍惜所擁有的土地；稀疏的陽光，使她向往每一方晴空。她吮吸著，接納著，生長著，與粗壯的太陽菊展開了激烈的競爭。她仿佛逆江而上的一葉扁舟，在競爭的激流中，雖然時(shí)時(shí)有覆舟的危險(xiǎn)，卻總能在小心翼翼中奮勇前行。終于，她出落得亭亭玉立，花枝招展。

這讓我想起了另一幕景象。市公園內(nèi)有一排市民們自發(fā)栽種的小樹。其中有兩棵種得很近。按理說，由于光照不足，這兩棵樹的成長必定不如其他樹。但出人意料，在新樹中，長得最高大茂盛的便是這兩棵。正因?yàn)榉N得太密，為了生存，兩棵樹都盡可能地伸展著枝葉，伸向?qū)Ψ剿荒芗暗目臻g，同時(shí)積極地向上生長，以求擺脫對方的遮擋，獲取充足的陽光。就這樣，這兩棵樹不斷競爭著，雖然彼此承受著生存的威脅，但“力爭上游”使得它們脫穎而出，造就了公園一處別致的景觀。

競爭使生存變得窘困；競爭更令生命朝氣蓬勃、生機(jī)煥發(fā)！

“適者生存”，這是大自然的定律，一切生命概莫能外——包括人。競爭無處不在，有競爭自然就有壓力。但是，正因?yàn)橛辛烁偁帲庞辛宋覀儌€(gè)人的成長，才有了社會的進(jìn)步，才有了歷史的前進(jìn)。前不久，一位就讀于浙江大學(xué)的朋友頗有感觸地對我說：“在浙大這個(gè)競爭激烈的環(huán)境中學(xué)習(xí)，每一個(gè)人，時(shí)刻都有遭排擠的危險(xiǎn)。但我們感謝競爭，是競爭造就了我們淵博的學(xué)識、謙虛的人品和堅(jiān)毅的性格。浙大也因此成為人才的輸送站。競爭，使生活演繹得五彩繽紛。” 是的，競爭使人感到壓力，更使人充滿活力。背上了競爭的行囊，我們在人生道路上將留下光輝的足跡。那么，坦然地面對競爭吧，我們的體格會因此更健壯，我們的身姿會因此更豐腴動(dòng)人，我們的生命會因此更美麗！（《語文教學(xué)通訊》2007年第6期）

【評析】

這篇哲理性散文采取即物興感的寫法，從兩種植物入手，讓人感受到競爭帶來的活力。然后由朋友的話，深化主題，讓人頓悟。全文語言流暢，思路清晰。文中精當(dāng)?shù)拿鑼懞捅扔鳌M人手法的運(yùn)用，給讀者感性的審美愉悅。但與作家的文章相比，議論稍覺平直，理趣猶嫌不足，給人的感覺還不夠意味深長。

【活學(xué)活用】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

邊緣是地理的概念，也是經(jīng)濟(jì)、文化的概念。地理的邊緣，在相對封閉和生產(chǎn)力低下的漫長年代，是落后的代名詞，但是改革開放以后，一些邊緣地區(qū)成為對外開放的前沿陣地，沿海、沿江、沿邊成為現(xiàn)代化建設(shè)的優(yōu)勢地區(qū)。事物的邊緣，最容易被忽略、受侵害，但往往也是最容易發(fā)生變化的地方。顏色的邊緣最柔和，黑夜的邊緣便是充滿希望的黎明。邊緣是與中心、主流等概念相對的，邊緣化意味著不受人關(guān)注。但是主流與邊緣往往又是互相轉(zhuǎn)化的。

讀了以上的文字，請以“邊緣”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①自擬題目。②自定立意。③文體特征鮮明。

第三篇：敘事性散文寫作指導(dǎo)

敘事散文

記敘文與散文的區(qū)別：

記敘文側(cè)重于寫人記事，要求寫出什么人，干了什么事情，這樣做展示了什么樣的性格特點(diǎn)；或什么事情，如何發(fā)生、發(fā)展，有什么意義。

散文側(cè)重于就一件事情，一個(gè)場面或一個(gè)景物抒發(fā)某種思想感情。我把它叫作由所見、所聞到所想所感。總之，記敘文注重記事，散文注重抒情。

寫散文要牢牢掌握它的四個(gè)特點(diǎn)：

一、時(shí)間跨度大

散文不受時(shí)間限制，前可以遠(yuǎn)涉古代，后可跨及未來，又可覆蓋今天。如秦牧的散文《土地》從今日的土地一片生機(jī)，追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)晉公子重耳狼狽出逃時(shí)手捧泥土感謝土地是上蒼的恩賜。再如楊朔散文《荔枝蜜》，從小時(shí)候上樹掐海棠花被蜜峰蜇了一口，寫到現(xiàn)在的參觀蜜蜂場。時(shí)間跨度很大，但卻緊緊圍繞作者要表現(xiàn)的主題沒有讓人感到絲毫的散亂。聯(lián)想極豐富，文筆揮灑自如，極有感染力。

寫散文時(shí)可以根據(jù)散文的這一特點(diǎn)，擴(kuò)大時(shí)間跨度，多充實(shí)一些有關(guān)事件，插入多組鏡頭，來增加散文的內(nèi)容和色彩，使文章多姿多彩，知識性強(qiáng)。

二、空間轉(zhuǎn)換廣

散文既不受時(shí)間限制，也不受空間限制，天南海北，空間宇宙，無不可以包容其中。如魯迅的回憶性散文《藤野先生》，空間跨度從中國到日本，再從東京到仙臺，又從仙臺回到北京，接著又寫走到廈門，空間跨度大，空間轉(zhuǎn)換之多讓人目不暇接，但寫得層次分明，詳略得當(dāng)。把復(fù)雜的人和事放在每個(gè)空間里，有的隨意點(diǎn)染，有的潑墨描繪，錯(cuò)落有致，色彩斑斕。

三、事件牽涉多

寫散文，多數(shù)離不開事件，尤其是敘事散文，事件是散文的“硬件”。許多好的散文有一個(gè)中心事件，以及烘托連帶的一些與之有關(guān)的其它事件。如袁鷹的散文《井岡翠竹》，寫井岡山的竹子做過武器殺傷敵人，做過竹筒盛粥，做過紅軍的扁擔(dān)挑著中國革命從井岡山走到延安，走到北京。新中國成立后，竹子又被派上了建設(shè)社會主義的新用場??事件多得讓人應(yīng)接不暇。

四、表達(dá)方式活

散文常用記敘、說明、抒情、議論、描寫等表達(dá)方式。茅盾名篇《白楊禮贊》，就綜合地運(yùn)用了多種表達(dá)方式，如文章開頭就記敘和描寫了汽車在黃土高原上奔馳看到的黃土高原的外貌，用抒情和議論點(diǎn)明了白楊樹的象征意義。這些方式的運(yùn)用，有力地表達(dá)了主題，使文章氣勢浩大，攝人心魄。我們在寫散文時(shí)，特別要注意綜合地運(yùn)用多種表達(dá)方式，使文章富有波瀾。

散文的寫作注意事項(xiàng)：

一是結(jié)構(gòu)。散文的結(jié)構(gòu)應(yīng)該是由所見、所聞到所想、所感。也就是寫散文的著筆處一定要有“見”或“聞”，然后由此產(chǎn)生聯(lián)想和抒發(fā)感受。這一點(diǎn)在巴金的《燈》和朱自清的《荷塘月色》中都有體現(xiàn)，可以參考。

二是語言。一般來說，散文的語言要美，它的美應(yīng)該體現(xiàn)在不但能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想感受，而且能夠給人以啟發(fā)，能夠引起讀者的思考。范文

荔枝蜜

總不大喜歡。說起來可笑，小時(shí)候，我有一回上樹采花，不料讓蜜蜂蜇了一下，痛得我差點(diǎn)兒跌下來。大人告訴我：蜜蜂不輕易蜇人，準(zhǔn)是以為你要傷害它；它一蜇你，自己也就活不久了。我聽了，覺得那蜜蜂也很可憐，便原諒它了。可是從此以后，每當(dāng)看見蜜蜂的時(shí)候，我心里總有些忌憚。

今年四月，我到廣東從化溫泉小住了幾天。四周是山，環(huán)抱著一潭湖水，簡直是一幅山水畫。從化的荔枝樹多得像汪洋大海。花開時(shí)節(jié)，滿山遍野嗡嗡嗡的，那些蜜蜂忙得忘記早晚，有時(shí)還趁著月色采花釀蜜呢。

荔枝蜜的特點(diǎn)是成色純，色澤美，養(yǎng)分高。住在溫泉的人多半喜歡吃這種蜜，滋養(yǎng)精神。朋友送了我兩瓶。我一開瓶蓋，就聞到一股甜香。我舀了兩茶匙放在杯里，加了水，攪拌好，一喝，很有點(diǎn)鮮荔枝味兒。我一向嘴饞，接著又喝了一大杯，不覺動(dòng)情，想去看看自己一向不大喜歡的蜜蜂。

荔枝林深處，隱隱露出一角白屋，那就是養(yǎng)蜂場。當(dāng)時(shí)春色正濃，花開得正歡。我一走進(jìn)養(yǎng)蜂場，就見到成群結(jié)隊(duì)的蜜蜂進(jìn)進(jìn)出出，飛來飛去，一片沸沸揚(yáng)揚(yáng)的情景。

養(yǎng)蜂員老梁小心地揭開一個(gè)木頭蜂箱，箱里隔著一排板，每塊板上滿是蜜蜂，蠕蠕地爬著。蜂王是黑褐色的，身體特別細(xì)長，每只蜜蜂都愿意用采來的花精供養(yǎng)它。

老梁贊嘆地說：“你瞧這群小東西，多聽話。”

我問他：“像這樣一窩蜂，一年能收多少蜜？”

老梁說：“能收幾十公斤。蜜蜂最愛勞動(dòng)。廣東天氣好，花又多，蜜蜂一年四季都不閑著。它釀的蜜多，自己吃得可有限。每回收蜜，給它們留一點(diǎn)點(diǎn)糖就行了。它們從來不爭，也從來不計(jì)較什么，還是繼續(xù)勞動(dòng)。”

我想起一個(gè)問題，就問：“可是一只蜜蜂能活多久？”

老梁回答：“蜂王可以活三年，工蜂最多只能活六個(gè)月。”

我說：“原來壽命這樣短。你不是常常要到蜂房外邊打掃死蜜蜂嗎？”

老梁搖一搖頭說：“蜜蜂是很懂事的，到時(shí)候，自己就悄悄地死在外邊，再也不回來了。”

我的心頭不禁一顫：多可愛的小生命啊，對人無所求，給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是在為人類釀造最甜美的生活。蜜蜂是卑微的，卻又是多么高尚啊！

透過荔枝樹林，我沉吟地望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的田野，那兒正有農(nóng)民立在水田里插秧。他們正用勞力創(chuàng)造自己的生活，等于也是在釀蜜――為自己，為別人，也為后世子孫釀造著生活的蜜。

當(dāng)天晚上，我做了一個(gè)奇怪的夢，夢見自己變成了一只小蜜蜂。

燕 子

初中的時(shí)候，學(xué)會了那一首《送別》的歌，常常愛唱：“長亭外，古道邊，芳草碧連天??”

有一天下午，父親忽然叫住我，要我從頭再唱一遍。很少被父親這樣注意過的我，心里覺得很興奮，趕快從頭再來好好地唱了起來：“長亭外，古道邊??”

剛開了頭，就被父親打斷了，他問我：“怎么是長亭外？怎么不是長城外呢？我一直以為是長城外啊！”

我把音樂課本拿出來，想要向父親證明他的錯(cuò)誤。可是父親并不要看，他只是很懊喪地對我說：“好可惜，我一直以為是長城外，以為寫的是我們老家，所以第一次聽這首歌時(shí)就特別感動(dòng)，并且一直沒有忘記，想不到這么多年竟然聽錯(cuò)了，好可惜！”父親一連說了兩個(gè)“好可惜”，然后就走開了，留我一個(gè)人站在空空的屋子里，不知道如何是好。

前幾年剛搬到石門鄉(xiāng)間的時(shí)間，我還懷著凱兒，聽醫(yī)生的囑咐，一個(gè)人常常在田野間散步。那個(gè)時(shí)候，山上還種滿了相思樹，蒼蒼翠翠，走在里面，可以聽到各樣的小鳥的鳴聲，田里面也總是綠意盎然，好多小鳥也會很大膽地從我身邊飛掠而過。

我就是那個(gè)時(shí)候看到那一只孤單的小鳥的，在田邊的電線桿上，在細(xì)細(xì)的電線上，它安靜地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一樣的雙尾。

“燕子！”我心中像觸電一樣地呆住了。

可不是嗎？這不就是燕子嗎？這就是我從來沒有見過的燕子。這不就是書里說的、外婆歌里唱的那一只燕子嗎？在南園溫?zé)岬年柟饫铮倚闹幸槐橛忠槐榈爻鹜馄艕鄢哪且皇赘鑱砹耍骸把嘧影。⊙嘧影。∧憧墒俏覝厝峥蓯鄣男⌒〉难嘧影??”

在以后的好幾年里，我都會常常看到這種相同的小鳥，有的時(shí)候，我是牽著慈兒，有的時(shí)候，我是抱著凱兒。每一次，我都會興奮地指給孩子看：“快看！寶貝。快看！那就是燕子，那就是媽媽最喜歡的小小燕子啊！”

懷中的凱兒正咿呀學(xué)語，香香軟軟的唇間隨著我說出一些不成腔調(diào)的兒語。天好藍(lán)，風(fēng)好柔，我抱著我的孩子，站在南國的阡陌上，注視著那一只黑色的安靜的小鳥，心中充滿了一種朦朧的歡喜和一種朦朧的悲傷。一直到了去年的夏天，因?yàn)橐粋€(gè)部門的邀請，我和幾位畫家朋友一起，到南部的一個(gè)公園去寫生，在一本報(bào)道墾丁附近天然資源的書里，我看到了我的燕子。圖片上的它有著一樣的黑色羽毛。一樣的剪狀的雙尾，然而，在圖片下的解釋和說明里，卻寫著它的名字是“烏秋”。

在那個(gè)時(shí)候，我的周圍有著好多的朋友，我卻在忽然之間覺得非常孤單。在我朋友里，有好多位在這方面很有研究心得的專家，我只要提出我的問題，一定馬上可以得到解答。可是，我在那個(gè)時(shí)候惟一的反應(yīng)，卻只是把那本書靜靜地合上，然后靜靜地走了出去。

在那一剎那，我忽然體會出來多年前的那一個(gè)下午，父親失望的心情了。但是，我想，雖然有的時(shí)候，在人生的道路上，我們是應(yīng)該面對所有的真相，可是，有的時(shí)候我們實(shí)在也可以保有一些小小的美麗的錯(cuò)誤，于人無害，與世無爭，卻能帶給我們非常深沉的安慰的那一種錯(cuò)誤。

我實(shí)在是舍不得我心中的那一只小小的燕子啊！[1]

第四篇：議論性散文寫作技巧指導(dǎo)

議論性散文寫作技巧指導(dǎo)

議論性散文是以議論為主的散文,也可稱為散文化的議論文。它兼有議論文和散文的雙重特點(diǎn)。作為議論文,它是說理的。它往往借助于事例的簡述,形象的描繪和感情的抒發(fā)來進(jìn)行,文學(xué)色彩很濃。從這個(gè)意義上說,它又是散文。在最近幾年的高考中,這類文章往往能夠獲得閱卷老師的青睞而得高分,因此掌握這種文體的寫作技巧是十分必要的。

就議論性散文這種特殊的文體而言,寫好這種作文需要著重注意以下幾點(diǎn):內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言、技巧。

一、議論性散文的內(nèi)容

與一般的議論文不同,議論性散文在說理的同時(shí)往往具有鮮明的主觀色彩,作者將感情融入文章之中。而一般的議論文則僅以說理為主,著重從客觀方面將道理闡釋清楚。

議論性散文的內(nèi)容以抒情性說理為主。在議論性散文中,文章中的議論往往是作品的主題,由于感情傾向明顯,因此這些議論常和抒情結(jié)合運(yùn)用,在闡明道理的同時(shí)也抒發(fā)了作者的情感。基于這種特點(diǎn),議論性散文的具體內(nèi)容常常是對社會、人生等問題的獨(dú)特思考,其目的在于啟發(fā)人、教育人。例如下面這篇例文:

菊酒劍,看人生

□張智雯

不同的人,有不同的人生;不同的人生,有不同的心態(tài)。

也許我們忘卻了映著殘陽斜暉的悠悠江水,也許我們冷落了銹跡斑斑的五尺長劍,也許我們飲盡了令人迷惘的烈酒。一次次在人生長河中迷失了自己,迷失了方向。

我們忘卻了在夕陽西下時(shí)品著一份香茗,坐觀云卷云舒的平淡,我們忘卻了舉杯對月的豪情,更忘卻了“男兒何不帶吳鉤”的那份壯志。

我們渴望陶潛李白的平常,渴望著那份“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適和“舉杯邀明月,對影成三人”的超然。在忙碌的生活中,我們腳步流蘇,我們常常覺得心乏體困,渴望回到平常。其實(shí)很簡單,孤燈夜下,手持一卷詩書,細(xì)細(xì)品味,便可使疲憊的心態(tài)消除,讓我們從紛繁復(fù)雜的迷惘中解脫出來,靜觀古人的平常與敏感。

陶潛,厭惡于官場的爾虞我詐,厭惡于案牘之勞形,于是他選擇了適合于己的的平常之心,他歸隱田園,依南山而種地,好不逍遙自在!李白,經(jīng)過了官場的壓迫排擠也憤然離開,從此寄情于山水,騎鹿訪名山,忘卻了世間的零零總總,多么灑脫飄然!

劍鋒所指,所向披靡,李賀之壯志難酬。一聲聲長嘆響徹云霄,一句句詩歌撼人心魄。他對

自己的人生太敏感了,總以為自己當(dāng)是一個(gè)帶劍叱咤于疆場的英雄。可是上天并不遂人愿,讓他一次次的失意。他狂飲烈酒,狂發(fā)牢騷,仰天長嘆千百次,而壯志難酬身先死,只落得“長使英雄淚滿襟”。

人生的心態(tài)并不只有這兩種,不過一個(gè)人的心態(tài)絕對又包括這兩種。我們以我們的心態(tài)而活著,古人也只能是我們的典范,自己的人生需要自己作主。

擁有平常心的人,生活平淡閑適。是云般隨風(fēng)而行。

擁有敏感心的人,生活也許會燦爛,但也許會黑暗。

酒菊代表平常的人生態(tài)度,那么劍呢?劍就是一番豪氣。

人生需要菊,需要酒,也需要?jiǎng)?

點(diǎn)評:

這是一篇典型的議論性散文。從本文的選材上看,作者選用了李白、陶潛、李賀等歷史人物闡述觀點(diǎn)。在行文過程中,作者的感情傾向十分明顯。比如對李白和陶潛,作者持肯定態(tài)度,這可以通過文章的語言表現(xiàn)出來。比如“我們渴望陶潛李白的平常,渴望著那份‘采菊東籬下,悠然見南山’的閑適和‘舉杯邀明月,對影成三人’的超然”,這樣的句子表現(xiàn)了作者對李白及陶潛這種淡泊心態(tài)的肯定。相反,作者對李賀則持否定態(tài)度,比如“他對自己的人生太敏感了,總以為自己當(dāng)是一個(gè)帶劍叱咤于疆場的英雄”,這樣的話語則明顯帶有否定意味。由此看來,本文符合議論性散文即說理又抒情的文體特點(diǎn)。

二、議論性散文的結(jié)構(gòu)

一切的藝術(shù)創(chuàng)作都需要精良的設(shè)計(jì),如書法、繪畫、建筑、雕塑等。其中對結(jié)構(gòu)章法的設(shè)計(jì)又是重中之重。議論性散文作為一種說理文,同樣需要事先安排好結(jié)構(gòu)章法。

與一般的議論文的結(jié)構(gòu)相似,議論性散文的常用結(jié)構(gòu)也有以下兩種:并列式、對照式。第一,并列式結(jié)構(gòu)是最簡單的一種結(jié)構(gòu),也是考場作文運(yùn)用最多的一種結(jié)構(gòu)。

這種文章的結(jié)構(gòu)層次、段落之間的關(guān)系是平行的,并重的,它們從不同角度來表現(xiàn)文章的論點(diǎn)。如我們要論述“成功的條件”我們就可以縮小切入角度,先說“成功屬于勤奮的人”,并用恰當(dāng)材料來證明。其次我們說“成功屬于善于把握機(jī)遇的人”。最后再說“勤奮屬于懂得思考的人”。有一點(diǎn)需要注意,并列結(jié)構(gòu)中的各材料之間沒有先后順序,所以可以互換。第二,對照式結(jié)構(gòu)是比較容易突出中心的結(jié)構(gòu)。

對照式是把兩種事物或思想加以對比,或者是用另一種事物或思想來從反面烘托某一事物或思想,段與段、段與層之間形成正反對照的關(guān)系。比如要證明“只有好好學(xué)習(xí)才能考上大學(xué)”這個(gè)觀點(diǎn),我們就可以先從正面說“好好學(xué)習(xí)”的作用,然后再從反面說“不好好學(xué)習(xí)”的危害,這樣就把道理非常明白地展示出來了。這種分別從正面和反面共同闡釋一個(gè)道理方法,其好處是觀點(diǎn)鮮明、中心突出。

佳作示例:

菊花飄香的時(shí)節(jié)

□重慶考生

當(dāng)清爽的秋風(fēng)將天空吹向更高遠(yuǎn),當(dāng)陌生的孩子望斷最后一只南飛雁,當(dāng)枝上的綠葉換上橙黃,當(dāng)一點(diǎn)點(diǎn)微寒已著枝,便又到了菊花飄香的時(shí)節(jié)。

菊之淡

“哐當(dāng)、哐當(dāng)??”聽見那清脆的打鐵聲了嗎?清風(fēng)拂面,強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生命的氣息,熊熊的烈火陶冶著高尚的情操,稽康,這個(gè)時(shí)代的英雄,一代才子,就在這兒過著鐵匠的生活,和任何人一樣,你也對他期望很高吧,可是你敢勸他入仕嗎?是否忘了《與巨源絕交書》?那鏗鏘的言辭已經(jīng)向所有人宣告他對仕途的不屑,就讓他做他自己吧,讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活吧,不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。

菊之傲

是否還能記起那個(gè)棄楚國相位持竿不顧、依然決定“曳尾于涂中”的莊子?這個(gè)“心如澄澈秋水”,身如不系之舟的清高居士,擁有舉世的才華,然而卻不曾向權(quán)勢顯貴屈服,一生過著清貧飄零的生活,你是否也想勸他入世,期望他能為祖國為社會為黎民百姓做番大事業(yè)。是的,所有人希望如此。然而,莊子他認(rèn)為自己就是一棵樹、一棵捍衛(wèi)心靈月亮的樹,如果你硬要將他拔起,種在污穢的社會泥土里,他將立刻枯萎死亡,就讓他永遠(yuǎn)地做一棵樹吧,他身邊會有一株傲岸的菊花陪著他。

菊之殤

“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”,面對滔滔江水,面對彼岸的鄉(xiāng)親父老,一代霸王也不由淚濕衣襟,江水已隨他人姓,美人自刎在懷,是乘船逃走,重整旗鼓,還是投身烏江,“死亦為鬼雄”?如果你正在項(xiàng)王身邊,是否會勸他“留得青山在,不怕沒柴燒”呢?江東父老們也期望項(xiàng)王忍辱負(fù)重,說不定歷史就會為此改寫,然而項(xiàng)王最終選擇投江而死,他認(rèn)為應(yīng)該死得有尊嚴(yán),他認(rèn)為那才是他的英雄本色,一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了,但花香永世留香。

或許這就是生命的真諦,不管他人如何期望,自己認(rèn)為是對的就不懈追求,追求自由,追求崇高,追求生命的尊嚴(yán),追求英雄本色,拋開他人的期望,拋開他人的勸阻,向著自己的認(rèn)識邁進(jìn)。

當(dāng)清脆的打鐵聲從遠(yuǎn)方傳來,當(dāng)遠(yuǎn)行的大鵬展翅欲飛,當(dāng)滔滔的烏江向天咆哮,便又到了菊花飄香的季節(jié)。

點(diǎn)評:

這篇文章的結(jié)構(gòu)屬于同學(xué)們最常用的并列式。作者將不同的人物,按照同一個(gè)主題組合在一起,使題材豐富,意蘊(yùn)豐厚。本文選取稽康、莊子、項(xiàng)羽三個(gè)極具有個(gè)性代表的歷史人物,以高潔的菊花象征其品格,將人物自我的認(rèn)識與他人期望的關(guān)系寓于生動(dòng)形象的語言中。這種并列式的構(gòu)思是最簡單的構(gòu)思之一,它可以使同學(xué)們快速確定文章的思路。

三.議論性散文的語言

議論性散文的語言有其自身的特點(diǎn)。一般的議論文只需要論證有力即可,因此對語言的要求不高,而議論性散文對語言的要求極高。與一般的議論文不同的是,這種文章的語言必須要用到大量修辭來增強(qiáng)文章的文采,進(jìn)而增強(qiáng)文章的可讀性。

議論性散文最常用的修辭有:比喻、排比、引用。這三種修辭是議論性散文的三大法寶。首先,比喻這種修辭本身的表達(dá)效果就是使文章的語言更加形象生動(dòng),從而使文章的語言活潑。這一點(diǎn)不同于一般議論文的比喻論證,比喻論證只是一種論證技巧而不是單純的修辭手法。其次,排比在議論性散文中具有舉足輕重的作用。這種修辭本身的修辭效果就是增強(qiáng)語言氣勢,有時(shí)可以使作者抒發(fā)的感情更加強(qiáng)烈。這一點(diǎn)最適宜寫議論性散文。第三,“引用”這種修辭是議論性散文時(shí)常用到的。因?yàn)檫@種文章常常選擇古代文人做材料,這就不可避免地要用到古代文人的詩文。同時(shí),引用一些詩詞典故也同樣會增強(qiáng)文章的文采。

佳作示例:

桃李不言,下自成蹊

□劉秋雯

古人云,修身,齊家,治國,平天下。真正的修養(yǎng),應(yīng)該是舉手投足之間的習(xí)慣,是水到渠成的慣性。那種為人處世的態(tài)度和虛懷若谷的胸襟,應(yīng)該像人的呼吸一樣自然吐納,無需考慮,無需思索,如水之就下,自然而然地展現(xiàn)在一手足、一舉止、一眉宇之間。

犯而不校是一種修養(yǎng)。古有藺相如,便是犯而不校的修養(yǎng)之人。他從不與廉頗計(jì)較個(gè)人得失,面對對方咄咄逼人的威勢,他選擇的是退一步海闊天空。他不爭奪名利,不賣弄才華,謙虛謹(jǐn)慎,終令廉頗負(fù)荊請罪,兩人盡釋前嫌,共同輔佐趙君成就了趙國的強(qiáng)大。他崇高的修養(yǎng)不知道使多少有志之士擊節(jié)而嘆。

施恩不圖報(bào)是一種修養(yǎng)。淮陰侯韓信早年很窮,便到河邊釣魚以維持生計(jì)。有個(gè)老婦經(jīng)常來河邊洗衣服,見他餓得可憐,每次都給他帶些飯菜來。韓信很是感激,承諾終會報(bào)答她的。可是這時(shí)老婦人很不高興地說:“我是看你餓得可憐啊,哪里想要你回報(bào)。”是啊,有的人施愛如播種糧食,還沒有種下去,就已經(jīng)在期待秋天糧粟盈倉。而有的人而卻是隨手將種子撒出,而又絕塵而去,他收獲的是驚喜,是心情。他播下的是愛心,呈現(xiàn)的是一種修養(yǎng)。

不以物喜,不以己悲是一種修養(yǎng)。蘇軾被貶無數(shù)次,卻仍然大唱“大江東去”,登超然臺作超然之人。在黃州,他高吟“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”;在密州,他聊發(fā)少年狂,放聲“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”;在嶺南,他“日啖荔枝三百顆,不辭長做嶺南人”。政治的失意,并沒有給他的人生帶來陰霾,相反,他“窮而后工”,將絕世之詞彰顯于后世。這種修養(yǎng)已經(jīng)是達(dá)到了很高的境界了。

修養(yǎng)的最高境界是“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。王國維以為這是人生的最高境界。“人生一世,草木一秋”,很多人都在苦苦追求功名利祿,唯有真正的豁達(dá)之人能夠體味出這種境界。陶淵明便是這種人,他“不為五斗米而折腰”,毅然辭官“歸去來兮”,“采菊東籬下”,“帶月荷鋤歸”,甘愿每天都聞“雞鳴桑樹巔”,面對“短褐穿結(jié),簞瓢屢空”,怡然自得。這是怎樣的一種修養(yǎng)啊!

李白詩云“惟有飲者留其名”,我不贊同。我以為應(yīng)該是有修養(yǎng)之人方能流芳百世。有修養(yǎng)之人,無需修飾,無需多言,便會被后人牢記心中,此所謂“桃李不言,下自成蹊”。點(diǎn)評:

文章以成語“桃李不言,下自成蹊”為題,形象地點(diǎn)出了修養(yǎng)的特征,發(fā)人深思,又極具文化底蘊(yùn)。中間四段從四個(gè)方面論證中心論點(diǎn),事例典型,論據(jù)充分,論證十分有力。最后引用李白的詩句并反彈琵琶總結(jié)全篇,點(diǎn)名題旨。作者引用材料信手拈來,左右逢源,在緊張的考場上,在有限的時(shí)間內(nèi),能夠如此揮灑自如,沒有扎實(shí)的語文基本功和較深的語文素養(yǎng)是達(dá)不到如此境界的。在修辭運(yùn)用上,本文大量運(yùn)用比喻、排比及引用的修辭,使文章極富文采。

四、議論性散文的禁忌

由于在現(xiàn)在的高考閱卷中,議論性散文常常得到較高分?jǐn)?shù),因此許多考生對這種文體也是一哄而上。這就不可避免地造成魚龍混雜的局面。事實(shí)上,并不是將議論寫得朦朦朧朧就是議論性散文,它有許多禁忌,同學(xué)們一定要注意,否則便會寫出不規(guī)范的議論性散文而導(dǎo)致高考失敗。議論性散文寫作應(yīng)避免以下幾種情況:

1、忌做作

議論性散文注重感情的抒發(fā)。感情應(yīng)自然地傳染給讀者,不能做作地主觀刻意抒情,因?yàn)槟鞘翘撉榧僖狻Ｌ撉榧僖獾淖魑脑诟呖伎紙錾弦彩菍映霾桓F,令人作嘔。如98年的高考作文

“戰(zhàn)勝脆弱”,有不少同學(xué)寫父母雙亡,從而陷入巨大的悲痛而不能自拔,然后又經(jīng)過斗爭終于從困境中擺脫出來,從而說明“戰(zhàn)勝脆弱”的道理。試問一下,事實(shí)上有那么多的孤兒考生嗎?這些幼稚的小作者無非是為了“騙”取閱卷老師的同情,因此才會委屈一下親人或自己了。當(dāng)然,如果真能得高分,犧牲便不在話下了。而事實(shí)上這些虛情假意的作文只能被“打入冷宮”。

無獨(dú)有偶,08年四川卷高考作文“堅(jiān)強(qiáng)”,同樣有許多的同學(xué)寫自己被埋在廢墟下上百小時(shí),然后喝了父親或母親從身下掏出的半瓶礦泉水又堅(jiān)強(qiáng)地活了下來,而父親或母親卻因沒舍得喝一口水而死去。這些看似動(dòng)人的故事其實(shí)漏洞百出,事實(shí)上我們看新聞也沒有那么多的人挺過100小時(shí)的。再說真正被壓的學(xué)生也沒有參加這次統(tǒng)考,而是延期高考了。要知道,感情不是作者用來喊而讀者用來聽的,它是作者發(fā)自內(nèi)心的自然流露,而讀者也只能從中意會。可見,如何使你文章蘊(yùn)含的情感和讀者的感受達(dá)成默契才是至關(guān)重要的。

2、忌矯情

議論性散文的寫作與影視表演不同,影視表演有時(shí)可以靠主持人的煽情增強(qiáng)氣氛。為了達(dá)到感染觀眾的效果,主持人的煽情往往是恰到好處的,再加上主持人的獨(dú)特嗓音,觀眾極易被引起情感共鳴。不僅如此,在一些小品類的節(jié)目中也常有煽情的設(shè)計(jì)。比如今年黃宏的小品《黃豆黃》,在逗著觀眾笑過之后,“黃豆黃”從袋子里拿出五星紅旗那一刻,全場突然暴發(fā)出雷鳴般的掌聲。接著他說:“看到這面五星紅旗,我就激動(dòng)得想流淚啊!”黃豆黃的話語在背景音樂的配合下十分煽情,觀眾此時(shí)都是激動(dòng)的。可以說,小品創(chuàng)作者的這個(gè)設(shè)計(jì)是十分成功的。換言之,無論是小品還是作文,煽情如果處理不好就成了矯情。因此,在議論性散文中,作者的感情一定要自然流露,而不能刻意裝腔作勢。

3、忌羅列事例,不會分析

羅列事例是指考生寫作文時(shí)從時(shí)下流行的一些低淺俗濫的閱讀文選中搬出一個(gè)個(gè)小故事,逐個(gè)背寫在作文里,議論的語段過少甚至沒有,只在結(jié)尾時(shí)用一兩句話聯(lián)系話題的情況。議論性散文以議論為主,所寫事例要概括而形象,并有到位的分析議論,這種以事例代替分析的現(xiàn)象,反映了部分考生認(rèn)識水平不高,不會分析的現(xiàn)狀。這類考生要學(xué)會辯證分析,多讀一些規(guī)范的議論性文章,掌握一般的分析問題的方法。在列舉事例之后,必須扣住話題進(jìn)行分析,使文章始終圍繞中心論證。文段扣題的方法主要有三種:首句扣題、議論描述性扣題、結(jié)句扣題。容易犯羅列事例毛病的考生,尤其要注意學(xué)會結(jié)句扣題。

《青少年日記》2009年9月

河北省保定市唐縣第三中學(xué)

第五篇：冰心散文專題閱讀指導(dǎo)

冰心散文專題閱讀活動(dòng)

01 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入主題 教師用課件和語言創(chuàng)設(shè)情境。用優(yōu)美音樂作背景及教師深情的詩化語言，營 造出學(xué)習(xí)氛圍，將學(xué)生引進(jìn)冰心作品愛的意境。

02 匯報(bào)展示所了解的冰心其人及作品

師：簡要介紹你所了解的冰心。（引導(dǎo)學(xué)生了解冰心作品中體現(xiàn)的童心、母 愛、對大自然之愛的主題。）

生：答略 師：你讀了多少篇冰心的作品？記住了哪些？是從哪兒讀到的？

兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)，目的在于了解學(xué)生課外閱讀這一專題的情況。第一個(gè)問題 的設(shè)計(jì)集中對作家進(jìn)行介紹，彌補(bǔ)了個(gè)人課外閱讀的片面性缺陷。第二個(gè)問題則 重在了解學(xué)生收集資料的途徑和整理、閱讀資料的方法，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用更多、更好的收集、整理資料的方法。

03 回顧學(xué)習(xí)方法 教師引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)《海倫 凱特》時(shí)用 “抓精彩語段，用情去讀，用心 品味”的閱讀方法。指導(dǎo)學(xué)生抓住冰心作品清新秀麗，語句優(yōu)美，同時(shí)又抒發(fā)作 者某種思想感情的特點(diǎn)去品讀。教師調(diào)動(dòng)了學(xué)生已有閱讀經(jīng)驗(yàn)和技能學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，學(xué)生容易激起興趣，獲 得成就感。有利于鞏固和加深原有的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣。

04 欣賞、品味作品 教師讓學(xué)生按自己的閱讀興趣尋找自己的閱讀伙伴，組成閱讀小組，在小 組內(nèi)用“抓精彩語段，用情去讀，用心品味”的閱讀方法去品讀最喜愛的作品。

請各小組將交流成果向全班同學(xué)展示。展示朗讀的作品數(shù)量和形式不限。教師尊重學(xué)生的閱讀趣味，讓學(xué)生自行組成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，這一安排能 提高閱讀效率，促使學(xué)生形成自己的閱讀習(xí)慣，有利于引導(dǎo)學(xué)生對同類作品閱讀 能力的提高。

05 推薦名句段 老師推薦名段。（課件展示）通過配樂朗誦讓學(xué)生充分品味到冰心作品中 “愛”的主題。

06 總結(jié)回味 大部分兒童散文作品都曉暢易懂，作品思想感情的體會與感悟是教學(xué)重 點(diǎn)。劉振海老師抓住這一重點(diǎn)，運(yùn)用多種教學(xué)手段讓學(xué)生感悟作家在作品中表達(dá) 出的情感，較好地達(dá)到了閱讀指導(dǎo)的目的。精心的教學(xué)設(shè)計(jì)避免了指導(dǎo)的隨意性 和與語文課堂教學(xué)內(nèi)容的簡單重復(fù)。