第一篇：第10課 買(mǎi)東西 教案（共）

第15 課 旅游 教案

一． 教學(xué)對(duì)象

針對(duì)初中級(jí)漢語(yǔ)水平的學(xué)生，認(rèn)識(shí)拼音的學(xué)生。

二． 教學(xué)目標(biāo)

1.能夠讀出旅游，知道意思，可以自己組織造句

2.說(shuō)出10個(gè)國(guó)內(nèi)外的重要旅游景點(diǎn)。并描述每個(gè)景點(diǎn)的特點(diǎn) 3.了解酒店、車(chē)輛的預(yù)定方式，包括主要交通工具 4.學(xué)生之間情景互動(dòng)

三． 教學(xué)內(nèi)容

詞匯27個(gè) 1.重點(diǎn)生詞：

好玩

堵車(chē) 咱們 快 可是

預(yù)定

導(dǎo)入：向?qū)W生提問(wèn)，如你來(lái)中國(guó)多久了？去國(guó)哪些地方？你喜歡哪個(gè)地

方？你是怎么去的？引出旅游的主題，通過(guò)本課學(xué)習(xí)預(yù)定酒店，機(jī)票、火車(chē)票等；

可以擴(kuò)展中國(guó)的著名景點(diǎn)：好山 好水 好景的地方 分別指出代表性城市，以及城市特產(chǎn)。包括中國(guó)的假日是旅游高峰期。

2.重點(diǎn)句型

聽(tīng)說(shuō)黃山很好玩，你去過(guò)嗎？ 可是飛機(jī)票太難買(mǎi)了，還是做動(dòng)車(chē)吧。聽(tīng)說(shuō)+陳述句 陳述事實(shí)情況 可是+陳述句 陳述事實(shí)情況 給出語(yǔ)境練習(xí)以上兩個(gè)詞語(yǔ)。3.課文朗讀

角色分配朗讀，用替代語(yǔ)境練習(xí)。四．課堂練習(xí)

用以前學(xué)過(guò)的場(chǎng)景 加在一起，分組做練習(xí)。

Eg.五一勞動(dòng)節(jié)快到了，你要去哪兒旅游作為開(kāi)場(chǎng)白，讓學(xué)生自己想一個(gè)地方，把旅游計(jì)劃說(shuō)一下，包括時(shí)間，地點(diǎn)、交通工具，住宿，費(fèi)用，城市景點(diǎn)和特色都放在對(duì)話中去練習(xí)。

五．實(shí)踐

想一個(gè)旅游計(jì)劃或者做一次旅游攻略，下次課來(lái)介紹。

第二篇：第10課《祖孫》教案

《祖孫》教案

一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路

1、教學(xué)理念：本課設(shè)計(jì)以認(rèn)識(shí)字詞、了解普通家庭成員為主。

2、教學(xué)方法：講授法、創(chuàng)設(shè)生活情境法。

二、學(xué)情分析：

本節(jié)課授課的對(duì)象是培智二班的學(xué)生，本班共有11名學(xué)生，智力水平和學(xué)習(xí)能力參差不齊，因此根據(jù)他們的學(xué)習(xí)程度，在教學(xué)中分為（A（杜娟、李元元）、B（謝覃成、何海濤、張程、郭龍倩、陳濟(jì)州、鄭萬(wàn)菊）、C（楊鵬、許蘇楊、楊成維））三個(gè)層次。并結(jié)合不同層次學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)了教學(xué)目標(biāo)、采用了不同的教學(xué)方法。

三、教學(xué)目標(biāo)： A層：

1、會(huì)認(rèn)讀寫(xiě)生字“爺”“孫”。

2、知道普通家庭有的成員。

3、理解我和外公外婆的家庭關(guān)系。

4、能流利的朗讀課文。

5、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家庭，尊敬長(zhǎng)輩的情感。B層：

1、會(huì)認(rèn)讀生字“爺”“孫”。

2、知道普通家庭有的成員。

3、理解我和外公外婆的家庭關(guān)系。

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家庭，尊敬長(zhǎng)輩的情感。C層：

1、知道普通家庭有的成員。

2、理解我和外公外婆的家庭關(guān)系。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家庭，尊敬長(zhǎng)輩的情感。

四、教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)讀生字“爺”“孫”、理解家庭成員間的關(guān)系并知道家庭成員間的稱呼。

教學(xué)難點(diǎn)：知道家庭成員間的稱呼、了解家庭成員間的關(guān)系。

五、教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)

一、談話導(dǎo)入

1、同學(xué)們家中有哪些人？

2、學(xué)生回答。

3、引入今天的內(nèi)容并板書(shū)“祖孫”。

二、新授

1、出示全家福的圖片問(wèn)學(xué)生圖中有哪些人？

2、老師引導(dǎo)學(xué)生回答。

3、出示爸爸和爺爺?shù)膱D片并顯示課文“爸爸的爸爸是爺爺”。

4、告訴學(xué)生爸爸和爺爺?shù)年P(guān)系并教學(xué)生朗讀課文。

5、出示爸爸和奶奶的圖片并顯示課文“爸爸的媽媽是奶奶”。

6、告訴學(xué)生爸爸和奶奶的關(guān)系并教學(xué)生朗讀課文。

7、出示“我”和爺爺奶奶的圖片并顯示課文“我是爺爺奶奶的孫子（孫女）”。

8、教學(xué)生區(qū)分孫子和孫女。

9、告訴學(xué)生“我”和爺爺奶奶的關(guān)系并教學(xué)生朗讀課文。

三、創(chuàng)設(shè)情境表演

1、給學(xué)生爸爸，媽媽?zhuān)瑺敔敚棠踢€有小孩的頭飾。

2、告訴學(xué)生頭飾的含義。

3、學(xué)生根據(jù)老師的指示進(jìn)行表演。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、讓學(xué)生進(jìn)行情境表演加深學(xué)生對(duì)家庭成員的了解。

2、讓學(xué)生了解家庭成員間的關(guān)系。

3、通過(guò)情境表演引出今天的新內(nèi)容學(xué)習(xí)生字“爺”“孫”。

二、新授

1、出示爺爺?shù)膱D片問(wèn)學(xué)生這是誰(shuí)？

2、學(xué)生回答，然后出示字卡“爺爺”。

3、師范讀，生跟讀，指名讀，集體讀。

4、出示爸爸的圖片讓給學(xué)生回答這是誰(shuí)？

5、出示字卡“爸爸”，指名讀，集體讀。

6、出示奶奶的圖片讓學(xué)生回答這是誰(shuí)？

7、出示字卡“奶奶”，指名讀，集體讀。

8、出示“我”的圖片，問(wèn)學(xué)生：“我是奶奶的什么？”

9、學(xué)生回答。10、11、12、13、出示字卡“孫子（女）”。師范讀，生跟讀，指名讀，集體讀。出示字卡“爺爺”，指名讀，齊讀。出示字卡“孫”，指名讀，齊讀。

三、朗讀課文

1、師范讀，生跟讀，指名讀，集體讀。

2、表現(xiàn)好的獎(jiǎng)勵(lì)小紅花。

四、游戲鞏固

1、讓小朋友們玩“找朋友”的游戲，能正確認(rèn)讀生字。

2、讓小朋友們進(jìn)行情境表演鞏固對(duì)家庭成員的了解。

第三課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、出示字卡，請(qǐng)學(xué)生讀一讀。爸爸 媽媽

外公

外婆

2、兒歌搶答

媽媽的爸爸是誰(shuí)？ 媽媽的媽媽是誰(shuí)？

3、問(wèn)題導(dǎo)入新課

我是外公外婆的什么人呢？ 請(qǐng)學(xué)生回答

二、新授

1、學(xué)習(xí)生字“外孫”、“外孫女”

2、師范讀，生跟讀，集體讀，指名讀。

3、指明外孫是男生，外孫女是女生。

4、理解家庭成員間的關(guān)系

5、我是外公外婆的誰(shuí)呢？

6、出示句子：我是外公外婆的外孫。

7、師范讀，生跟讀，集體讀，指名讀。

8、我是外公外婆的外孫女。

9、師范讀，生跟讀，集體讀，指名讀。

二、說(shuō)一說(shuō)

1、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)我是外公的誰(shuí)？

2、男女生分組回答。

三、兒歌搶答

1、師問(wèn)：媽媽的爸爸是什么？生答：媽媽的爸爸是外公。

2、師問(wèn)：媽媽的媽媽是什么？生答：媽媽的媽媽是外婆。

3、師問(wèn)：我是外公的什么？生答：我是外公的外孫。

4、師問(wèn)：我是外婆的什么？生答：我是外婆的外孫女。

四、想想練練

完成書(shū)后的第二小題。

五、讀句子，貼詞語(yǔ)填空。

我是外婆的。我是外公的。

六、小結(jié)

進(jìn)行愛(ài)家庭的教育，在家要尊敬長(zhǎng)輩。

第三篇：弟子規(guī)第10課教案

《見(jiàn)人善》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)生能流利、有節(jié)奏地朗讀課文，讀準(zhǔn)“警、勵(lì)、辜”等字。

2、能簡(jiǎn)單說(shuō)出課文所講的幾種規(guī)范，例如不掩飾錯(cuò)誤、有過(guò)就改，不與人計(jì)較衣食，而比較才能和品德。

3、簡(jiǎn)單了解“一鳴驚人”的故事，知道這個(gè)成語(yǔ)的意義和用法。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)在于讓學(xué)生能夠正確流利地朗讀課文，在朗讀中個(gè)體會(huì)正確對(duì)待自己的不足和過(guò)錯(cuò)的方法。難點(diǎn)是使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本課，能用其中的道理指導(dǎo)日常生活。

三、教學(xué)過(guò)程

（一）故事導(dǎo)入

師講述日積月累中“一鳴驚人”的故事，同時(shí)提出問(wèn)題：你從這個(gè)故事中發(fā)現(xiàn)楚莊王是一個(gè)怎樣的人？（看誰(shuí)是最會(huì)聽(tīng)故事的人）從而引到本課的內(nèi)容上來(lái)，懂得能夠接受別人的批評(píng)，知錯(cuò)就改的道理。

（二）初讀感知

（1）師范讀本課中的內(nèi)容，師領(lǐng)讀，生齊讀，糾正字音。（2）給時(shí)間讓生自由讀，并找出文中難寫(xiě)難拼的生字及簡(jiǎn)單的多音字，個(gè)別學(xué)習(xí)。如“警、勵(lì)、辜”等。

（3）讓學(xué)生個(gè)別讀，其他學(xué)生給予評(píng)價(jià)。

（三）、解讀經(jīng)典

（1）見(jiàn)人善 即思齊

縱去遠(yuǎn) 以漸躋 見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警

①主要是告訴孩子當(dāng)看到別人的優(yōu)點(diǎn)和行為時(shí)，心中就要想著要向他學(xué)習(xí)，當(dāng)看見(jiàn)別人犯錯(cuò)誤時(shí)，心里要先反省自己，如果也犯同樣的過(guò)錯(cuò)，就立刻改掉，如果沒(méi)有就更加警覺(jué)不犯同樣的過(guò)錯(cuò)。給學(xué)生舉在學(xué)校常發(fā)生的例子。

②可以讓學(xué)生適當(dāng)舉些自己了解的例子，進(jìn)一步體會(huì)所學(xué)內(nèi)容。③介紹神奇漢字“見(jiàn)”

（2）唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

①告訴學(xué)生要把注意力放在德行的精進(jìn)上，而不是衣服飲食的攀比上。

②師適當(dāng)講解，然后讓學(xué)生自己說(shuō)在生活中具體應(yīng)該怎么做。③熟讀并背誦。

（3）聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻 聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親

①結(jié)合生活簡(jiǎn)單為學(xué)生講解當(dāng)聽(tīng)到別人批評(píng)自己、指出自己的過(guò)錯(cuò)時(shí)，就生氣，聽(tīng)到贊譽(yù)就開(kāi)心，這樣是不對(duì)的行為，當(dāng)自己遇到困難時(shí)就沒(méi)有幫助自己的朋友，而對(duì)自己有益處的朋友就會(huì)遠(yuǎn)離自己。

②學(xué)生根據(jù)理解熟讀背誦。

（4）無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡 過(guò)能改 歸于無(wú) 倘掩飾 增一辜

①告訴學(xué)生無(wú)論在學(xué)習(xí)還是在生活中都要欣然接受別人的批評(píng)，這樣正直的朋友就會(huì)親近自己，同時(shí)如果自己犯了錯(cuò)，要及時(shí)改正，不能一錯(cuò)再錯(cuò)。

②為學(xué)生假設(shè)幾個(gè)場(chǎng)景，讓學(xué)生回答該怎么做，從而進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。簡(jiǎn)單回顧“一鳴驚人”這個(gè)成語(yǔ)。

③整體回顧課文內(nèi)容，全篇誦讀體會(huì)韻律。

（四）詩(shī)歌賞讀

①范讀《詩(shī)》

②簡(jiǎn)單介紹師的大意，讓學(xué)生懂得“退一步海闊天空”的道理。

③熟讀并背誦。

（五）讀一讀

①師讀課后的幾句名言，并分別簡(jiǎn)單講解。讓學(xué)生懂得其中的道理。

②熟讀本節(jié)課的內(nèi)容，師生比賽讀，生生比賽讀。嘗試背誦，送小紅花。

第四篇：第10課建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義教案

第10課 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

審核：初二歷史組

時(shí)間：2016-3-28 知識(shí)與能力：了解 “四項(xiàng)基本原則”內(nèi)容、鄧小平理論形成及其指導(dǎo)地位確立的過(guò)程。

過(guò)程與方法：利用教材有關(guān)鄧小平南巡活動(dòng)的照片及其說(shuō)明文字，強(qiáng)調(diào)他的愿望是“讓全國(guó)人民都發(fā)財(cái)”（體現(xiàn)了社會(huì)主義“共同富裕”的基本特征）

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)的新發(fā)展，在中國(guó)歷史上具有深遠(yuǎn)的影響，確立起為祖國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想

重點(diǎn)：城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)體制改革和深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立

難點(diǎn)：生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的基本原則；經(jīng)濟(jì)特區(qū)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用和影響 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

以《春天的故事》歌詞為素材，通過(guò)多媒體方式讓學(xué)生感受春天的意境。向?qū)W生提問(wèn)：通過(guò)欣賞《春天的故事》，你能從中獲得哪些歷史信息？1979年中央決定開(kāi)放深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)，從荒涼的小漁村走出了一頭改革開(kāi)放的拓荒牛，在中國(guó)改革開(kāi)放的征途中殺出一條血路，成為中國(guó)改革開(kāi)放的排頭兵。深圳的成功證明了鄧小平理論的正確性。好，今天我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)鄧小平理論。

二、講授新課

改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平改革開(kāi)放之初，鄧小平為什么要提出“四項(xiàng)基本原則”？（那時(shí)出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)自由化問(wèn)題）

2“四項(xiàng)基本原則”的四個(gè)“必須堅(jiān)持”是什么？（指導(dǎo)學(xué)生從課本45頁(yè)注解尋找答案：共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義道路、人民民主專(zhuān)政、馬列主義和毛澤東思想。）

教師指出：這“四項(xiàng)基本原則”不僅是我們的立國(guó)之本，也是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基本前提。1982年召開(kāi)的十二大主要內(nèi)容是什么？

二、對(duì)城市的改革——4 1987年召開(kāi)的十三大主要內(nèi)容是什么？ 5根據(jù)46頁(yè)“動(dòng)腦筋”，組織學(xué)生列表、討論回答：為什么說(shuō)鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師？

6、鄧小平到南方視察并發(fā)表重要講話的內(nèi)容是什么？ 組織學(xué)生思考討論：為什么說(shuō)鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段？

（鄧小平關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想，逐漸形成了鄧小平理論。這一理論第一次比較系統(tǒng)地回答了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一系列問(wèn)題：

鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立 1、1992年召開(kāi)的十四大主要內(nèi)容是什么？

（A.高度評(píng)價(jià)了鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，確立了它在全黨的指導(dǎo)地位。B.形成了以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體。）2、1997年召開(kāi)的十五大主要內(nèi)容是什么？（把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。）

四、課堂小結(jié)

由學(xué)生來(lái)設(shè)計(jì)本節(jié)課的思維導(dǎo)圖（板書(shū)設(shè)計(jì)）

鄧小平理論

醞釀：十一屆三中全會(huì)

形成：中共十二大——十三大 建設(shè)

深化：南方談話 十四大 中國(guó)

完善：十五大

特色

社會(huì)

主義

理論

五、練習(xí)鞏固

完成課本50頁(yè)“練一練”：應(yīng)選D（A是“一個(gè)中心”，B和C是“兩個(gè)堅(jiān)持”，它們都屬于基本路線內(nèi)容。）3完成《導(dǎo)學(xué)》36頁(yè)知識(shí)梳理。教學(xué)反思：

第五篇：第10課 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義 教案

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)目標(biāo)

1.掌握從十一屆三中全會(huì)到十五大歷屆黨代會(huì)的主要內(nèi)容。2.理解鄧小平是改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師的含義。3.了解鄧小平理論的主要內(nèi)容及指導(dǎo)地位的確立。

二、能力目標(biāo)

1.通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的路線和方針、政策，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義觀點(diǎn)分析、認(rèn)識(shí)當(dāng)代一些重大問(wèn)題的能力。

2.通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論是怎樣形成的”培養(yǎng)學(xué)生從宏觀上把握歷史發(fā)展趨向的能力和動(dòng)態(tài)歷史觀。

三、德育目標(biāo)

1.中共十二大提出關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，是整個(gè)新時(shí)期改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想，標(biāo)志著我國(guó)走上有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

2.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，只有堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，才能保障建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的正確方向。

3.中共十三大確定的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的根本保障；中共十四大高度評(píng)價(jià)了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，明確提出社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史 意義。4.鄧小平為創(chuàng)立建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論作出歷史性貢獻(xiàn)，他是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。

5.中共十五大是一次承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的大會(huì)，主題是高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)。教學(xué)重點(diǎn)

1.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

2.高舉鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論偉大旗幟 教學(xué)難點(diǎn)

1.正確理解黨和國(guó)家的重大決策。

2.十四大提出的建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。教學(xué)方法

1.講解分析法。本課涉及的黨 和國(guó)家的重大決策，理論性強(qiáng)，學(xué)生較難理解，需要教師講解分析來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。

2.影像法。通過(guò)影像輔助來(lái)幫助學(xué)生理解課本內(nèi)容。教具準(zhǔn)備 1.投影儀

2.有關(guān)十一屆三中全會(huì)以后歷次黨代會(huì)的影像資料 課時(shí)安排 一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

［導(dǎo)入語(yǔ)示例］同學(xué)們，請(qǐng)聽(tīng)歌曲《春天的故事》：

“一九七九年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一個(gè)圈。神話般地崛起座座城，奇跡般聚起座座金山，春雷啊喚醒了長(zhǎng)城內(nèi)外，春暉啊暖透了大江兩岸，??一九九二年，又是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下詩(shī)篇。天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆，春風(fēng)啊吹綠了東方神州，春雨啊滋潤(rùn)了華夏故園??” 同學(xué)們，伴隨著董文華婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌 聲，《春天的故事》像一縷春風(fēng)吹遍了中華大地，拂入每一位華夏兒女的心房。那些閃光的詞句，跳動(dòng)的音符，生動(dòng)的呈現(xiàn)了改革開(kāi)放的光輝歷程和人民對(duì)美好理想的不懈追求。黨的十一屆三中全會(huì)，像一聲春雷喚醒了長(zhǎng)城內(nèi)外，縷縷春暉暖透了大江兩岸，幾十年籠罩中華大地的陰霾被春風(fēng)吹散。1979年成為祖國(guó)命運(yùn) 的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1992年，改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平南巡，發(fā)表了著名的南巡講話，從此神州大地蕩起了滾滾春潮，處處呈現(xiàn)出一片萬(wàn)紫千紅。唱著《春天的故事》，你會(huì)感到有一位慈眉善目的長(zhǎng)者在輕輕地給我們講述一個(gè)個(gè)奇跡般的春天的故事，聽(tīng)起來(lái)讓人感到十分親切。歌曲沒(méi)有把更多的贊美堆砌在鄧小平身上，而是把著眼點(diǎn)放在他的改革開(kāi)放政策為中國(guó)帶來(lái)的翻天覆地變化上：“神話般地崛起座座城，奇跡般聚起座座金山??”深刻地描繪出鄧小平倡導(dǎo)的改革開(kāi)放政策給中國(guó)人民帶來(lái)的物質(zhì)生活的改善，精神生活和思想意識(shí)上的巨大變化。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》一課。

［板書(shū)］第10課 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

一、改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平

1.從提出改革開(kāi)放到提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

［教師引導(dǎo)］請(qǐng)同學(xué)們看課本第一段的內(nèi)容，了解十一屆三中全會(huì)之后黨的政治路線，然后復(fù)述。

［學(xué)生看書(shū)］??

［學(xué)生復(fù)述］黨的十一屆三中全會(huì)以前，鄧小平提出要實(shí)行改革開(kāi)放。實(shí)行改革開(kāi)放后，鄧小平針對(duì)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)自由化問(wèn)題，又提出“在中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。” ［投影顯 示］

必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，必須堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。

［教師講解］撥亂反正工作全面開(kāi)始后，社會(huì)上極少數(shù)人曲解“解放思想”的口號(hào)，打著“社會(huì)改革”的幌子，夸大黨在過(guò)去工作中的錯(cuò)誤，企圖否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會(huì)主義道路。黨內(nèi)也有極少數(shù)人思想發(fā)生了動(dòng)搖。在一些地方出現(xiàn)了少數(shù)人的鬧事現(xiàn)象。有些破壞分子不但不接受黨和政府的負(fù)責(zé)人的引導(dǎo)、勸告、解釋?zhuān)疫€提出種種在目前不可能實(shí)現(xiàn)的或者根本不合理的要求，煽動(dòng)、誘騙一部分群眾沖擊黨政機(jī)關(guān)，占領(lǐng)辦公室，實(shí)行靜坐絕食，阻斷交通，嚴(yán)重破壞工作秩序、生產(chǎn)秩序和社會(huì)秩序。

很明顯，這些人就是要千方百計(jì)地破壞我們工作著重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。我們?nèi)绻麑?duì)這些嚴(yán)重現(xiàn)象熟視無(wú)睹，那我們的各級(jí)黨政機(jī)關(guān)就只有被他們困擾得無(wú)法進(jìn)行工作，還有什么可能考慮四個(gè)現(xiàn)代化？

針對(duì)這種情況，鄧小平受中央的委托，于1979年3月30日在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上旗幟鮮明地指出：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政即人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，是“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提”。他尖銳地批判了那些鼓吹所謂“社會(huì)改革”的人的實(shí)質(zhì)就是指望在中國(guó)搞資本主義。他指出，我們有計(jì)劃、有選擇地引進(jìn)資本主義國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)和其他對(duì)我們有益的東西，但是我們決不能引進(jìn)資本主義制度和各種丑惡頹廢的東西。他還對(duì)“解放思想”的內(nèi)涵作了科學(xué)的界定，“解放思想，就是要運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想的基本原理，研究新情況，解決新問(wèn)題”，以便推進(jìn)中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)，決不允許一些人借此攻擊馬列主義、毛澤東思想。這個(gè)講話表明，中國(guó)共產(chǎn)黨所實(shí)行的改革開(kāi)放，從一開(kāi)始就具有明確的社會(huì)主義方向。

［教師過(guò)渡］在中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，鄧小平解決了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題，為我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。［板書(shū)］2.從中共十二大建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的提出到中共十三大社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的形成 ［投影顯示］

［ 教師引導(dǎo)］請(qǐng)同學(xué)們看課本上相關(guān)內(nèi)容，了解從十二大到十三大，在探索建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路上所取得的成就。［學(xué)生看書(shū)］??

［教師講解］中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)于1982年9月1日至11日在北京舉行。鄧小平在開(kāi)幕詞中提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的論斷。大會(huì)提出的黨在新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)是：團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家；確定從1981年到20世紀(jì)末，經(jīng)濟(jì)建設(shè)總的奮斗目標(biāo)是在不斷提高經(jīng)濟(jì)效益的前提下，力爭(zhēng)使全國(guó)工農(nóng)業(yè)的年總產(chǎn)值翻兩番，使人民生活達(dá)到小康水平；提出要努力建設(shè)高度的社會(huì)主義民主和高度的社會(huì)主義精神文明。大會(huì)通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的特點(diǎn)和需要，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心，并針對(duì)黨的現(xiàn)狀，提出對(duì)黨員、黨的干部和黨的基層組織的更嚴(yán)格的要求，對(duì)黨的組織制度、民主集中制和黨的紀(jì)律作了更充分、更具體的規(guī)定。大會(huì)選舉胡耀邦為中央委員會(huì)總書(shū)記；決定鄧小平為中央軍事委員會(huì)主席；批準(zhǔn)鄧小平為中央顧問(wèn)委員會(huì)主任，陳云為中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第一書(shū)記。黨的十二大對(duì)全面開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面具有重要意義。

中國(guó)共產(chǎn)黨第十三次全國(guó)代表大會(huì)1987年10月25日至11月1日在北京舉行。大會(huì)提出并系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，并將黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線完整地概括為：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。大會(huì)規(guī)定了“三步走”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，即第一步，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。大會(huì)提出了加快和深化經(jīng)濟(jì)體制改革以及進(jìn)行政治體制改革的任務(wù)。大會(huì)把十一屆三中全會(huì)以來(lái)開(kāi)辟新道路的歷史經(jīng)驗(yàn)作了初步概括，使建設(shè)有 中國(guó)特色社會(huì)主義理論有了比較清晰的輪廓。大會(huì)選舉趙紫陽(yáng)為中央委員會(huì)總書(shū)記；決定鄧小平為中央軍事委員會(huì)主席；批準(zhǔn)陳云為中央顧問(wèn)委員會(huì)主任，喬石為中央紀(jì)律檢查委員會(huì)書(shū)記。［教師強(qiáng)調(diào)］在中共十二 大上，鄧小平提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理論，在十三大上，他又闡明了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的思想，改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本。黨的十三大根據(jù)他的設(shè)想，作出了社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三步走的戰(zhàn)略。在中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，鄧小平解決了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題，他是我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。

［教師過(guò)渡］鄧小平從十三大開(kāi)始退出中央委員會(huì)和政治局常委，但他作為黨和國(guó)家重大問(wèn)題決策人的地位和作用沒(méi)有變。在20世紀(jì)80年代末90年代初，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放遇到姓“社”姓“資”等問(wèn)題的困擾。在關(guān)鍵時(shí)刻，又是鄧小平的南巡講話，進(jìn)一步解放了人們的思想，加快了改革開(kāi)放的步伐，并逐步完善了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。

［板書(shū)］

二、鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立

1.鄧小平南巡講話及鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的形成。［投影顯示］

要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針政策，關(guān)鍵是堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得。只有堅(jiān)持這條路線，人民才會(huì)相信你，擁護(hù)你，誰(shuí)要改變?nèi)腥珪?huì)以來(lái)的路線方針政策，老百姓不答應(yīng)，誰(shuí)就會(huì)被打倒。

改革開(kāi)放膽子要 大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣。看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢闖。沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)“冒”的精神，沒(méi)有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。[ 改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子，不敢闖，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。對(duì)辦特區(qū)，從一開(kāi)始就有不同意見(jiàn)，擔(dān)心是不是搞資本主義。深圳的建設(shè)成就，明確回答了那些有這樣那樣擔(dān)心的人。特區(qū)姓“社”不姓“資”。

計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。就是要對(duì)大家講這個(gè)道理。

發(fā)展才是硬道理。這個(gè)問(wèn)題要搞清楚。如果分析不當(dāng)，造成誤解，就會(huì)變得謹(jǐn)小慎微，不敢解放思想，不敢放開(kāi)手腳，結(jié)果是喪失時(shí)機(jī)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。

現(xiàn)在，有右的東西影響我們，也有“左”的東西影響我們，但根深蒂固的還是“左”的東西。有些理論家、政治家，拿大帽子嚇唬人的，不是右，而是“左”。“左”帶有革命的色彩，好像越“左”越革命，“左”的東西在我們黨的歷史上可怕呀！一個(gè)好好的東西，一下子被他搞掉了。“右”可以葬送社會(huì)主義，“左”也可以葬送社會(huì)主義。中國(guó)要警惕“右”，但主要是防止“左”。

［教師講解］投影顯示的是鄧小平南巡講話的部分內(nèi)容。其背景是：在20世紀(jì)80年代末90年代初，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放遇到姓“社”姓“資”等問(wèn)題的困擾。這些問(wèn)題如不及時(shí)解決，就會(huì)影響我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。在關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平1992年春天乘火車(chē)抵達(dá)深圳、珠海等地視察，并發(fā)表了舉世轟動(dòng)的“南巡講話”，為中國(guó)進(jìn)一步改革開(kāi)放的步伐吹響了前進(jìn)號(hào)角。

“南巡講話”里提出的一些觀點(diǎn)，后來(lái)成為同年召開(kāi)的中共十四大的指導(dǎo)原則。從史學(xué)的角度看，“南巡講話”深具文獻(xiàn)價(jià)值，因?yàn)樗粌H是中國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中的一個(gè)新里程碑，對(duì)中國(guó)整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，也具有重大而深遠(yuǎn)的意義。概括起來(lái)，“南巡講話”的內(nèi)容可以分成以下六個(gè)部分。

一、堅(jiān)持中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針政策一百年不變，關(guān)鍵是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，進(jìn)行改革開(kāi)放，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

二、改革開(kāi)放膽子要更大一些，要敢于試驗(yàn)，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)的就堅(jiān)持，不對(duì)的趕快改，新問(wèn)題出來(lái)抓緊解決。特區(qū)姓“社”不姓“資”。中國(guó)要警惕“右”，但主要是防止“左”。

三、抓住時(shí)機(jī)、發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要扎扎實(shí)實(shí)、講求效益、穩(wěn)步協(xié)調(diào)地發(fā)展，但穩(wěn)定和協(xié)調(diào)是相對(duì)的，發(fā)展才是硬道理。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分。老科學(xué)家、中年科學(xué)家很重要，青年科學(xué)家也很重要。希望所有出國(guó)學(xué)習(xí)的人回國(guó)服務(wù)。

四、要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)。這兩只手都要硬。打擊各種犯罪活動(dòng)，掃除各種丑惡現(xiàn)象，手軟不得。不僅經(jīng)濟(jì)要上去，社會(huì)秩序、社會(huì)風(fēng)氣也要搞好。廣東20年趕上“四小龍”，兩個(gè)文明建設(shè)都要超過(guò)他們。

五、正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證。中國(guó)的事情能不能辦好，社會(huì)主義和改革開(kāi)放能不能堅(jiān)持，經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來(lái)，國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安，從一定意義上說(shuō)，關(guān)鍵在于人。要把我們的軍隊(duì)教育好，把專(zhuān)政機(jī)構(gòu)教育好，把共產(chǎn)黨員教育好，把人民和青年教育好。

六、要運(yùn)用馬克思主義的歷史唯物主義去認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。社會(huì)主義中國(guó)應(yīng)該用實(shí)踐向世界表明，中國(guó)反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、永不稱霸。中國(guó)是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定 力量，要在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)。

［教師分析］鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義思想，逐漸形成了鄧小平理論。一理論，第一 次系統(tǒng)地回答了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一系列基本問(wèn)題，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。

建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容有：

在社會(huì)主義的發(fā)展道路上，強(qiáng)調(diào)走自己的路，按照本國(guó)實(shí)際建設(shè)社會(huì)主義。

在社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題上，我國(guó)現(xiàn)在處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段。在社會(huì)主義的根本任務(wù)上，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力上，強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命。

在社會(huì)主義建設(shè)的外部條件上，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。在社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問(wèn)題上，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

在社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟上，提出基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走。

在社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量上，共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)核心，愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是主要力量。［板書(shū)］2.從十四大確立鄧小平理論在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位到十五大把鄧小平理論寫(xiě)入 黨章。［教師引導(dǎo)］請(qǐng)同學(xué)們看課本上相關(guān)內(nèi)容，了解十四大和十五大的內(nèi)容。［學(xué)生看書(shū)］?? ［教師講解］中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)1992年在北京舉行。確立了鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。江澤民在報(bào)告中回顧了黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)14年來(lái)的實(shí)踐，從發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一九個(gè)方面，概括了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容。大會(huì)明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求圍繞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，抓緊制定總體規(guī)劃，有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行相應(yīng)的體制改革和政策調(diào)整。大會(huì)要求全黨抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。大會(huì)通過(guò)的《 中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》，寫(xiě)入了鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線及一系列方針、政策，對(duì)黨的工作和黨的建設(shè)提出切合實(shí)際的新的要求，強(qiáng)調(diào)把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民沿著有中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)核心。大會(huì)選舉江澤民為中央委員會(huì)總書(shū)記。黨的十四大和年初鄧小平的南方談話，標(biāo)志著中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的階段。

中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)1997年在北京舉行。江澤民作《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》的報(bào)告。會(huì)以高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)為主題，首次使用“鄧小平理論”這個(gè)科學(xué)稱謂，并把這一理論作為指引黨繼續(xù)前進(jìn)的旗幟。江澤民在報(bào)告中指出：鄧小平理論圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的一系列基本問(wèn)題，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。大會(huì)進(jìn)一步闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，提出并論述了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)、政治、文化綱領(lǐng)及其相互關(guān)系。大會(huì)規(guī)劃了跨世紀(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略部署，指出調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是經(jīng)濟(jì)體制改革的重大任務(wù)。大會(huì)通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程修正案》明確規(guī)定把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南”。大會(huì)選舉江澤民為中央委員會(huì)總書(shū)記。黨的十五大是在世紀(jì)之交召開(kāi)的一次承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的大會(huì)，是高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)的大會(huì)。

［課堂小結(jié)］下面我們通過(guò)一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)圖來(lái)對(duì)本課的內(nèi)容作一小結(jié)。［板書(shū)表示］ 關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)

問(wèn)題的討論 堅(jiān)持改革開(kāi)放 奠定↓基礎(chǔ) 強(qiáng)國(guó)↓之路 逐步

十一屆三中全會(huì) → 形成 → 十二大（特色理論）→ 十三大（初級(jí)階段理論和基本路線）（偉大的歷史轉(zhuǎn)折）立國(guó)↑之本 發(fā)展

堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 走向 完全

→ 十四大（建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制）→ 十五大（把鄧小平理論寫(xiě)入黨章）成熟 形成

［布置作業(yè)］如何理解鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論？ ［參考答案］鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論是一個(gè)整體，它包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族、外交等諸多領(lǐng)域。主要內(nèi)容有：

在社會(huì)主義的發(fā)展道路上，強(qiáng)調(diào)走自己的路，按照本國(guó)實(shí)際建設(shè)社會(huì)主義。在社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題上，我國(guó)現(xiàn)在處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段。在社會(huì)主義的根本任務(wù)上，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力上，強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命。

在社會(huì)主義建設(shè)的外部條件上，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。在社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問(wèn)題上，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。[來(lái) 在社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟上，提出基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走。

在社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量上，共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)核心，愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是主要力量。在祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題上，提出“一國(guó)兩制”。用這個(gè)原則來(lái)完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。