第一篇：平面設計的構成要素

平面設計的構成要素

廣告傳播可分視覺、聽覺、視聽覺三種類型，平面廣告屬視覺類廣告，公眾70%的信息是從視覺獲得的。其中印刷類有：報紙廣告、雜志廣告、招貼海報、商品樣本、掛歷廣告、郵寄廣告、包裝紙等形式。非印刷類有：路牌、民墻、車身、燈箱廣告形式。這些以平面形態出現的視覺類廣告，均屬于平面廣告范疇。

圖形、文案、色彩是構成平面廣告的三大要素。這些要素在廣告中擔當著不同的使命。

圖形要素有插畫、注冊商標、畫面輪廓線元素，文案要素有標題、廣字語、正文、附文元素，色彩要素有色相、明度、純度諸元素。

圖象傳達

圖形是平面廣告主要的構成要素，它能夠形象地表現廣告主題和廣告創意。插畫可以是黑白畫、噴繪插畫、繪畫插畫、攝影作品等，表現形式有寫實、象征、漫畫、卡通、裝飾、構成等手法。

插畫是用視覺藝術語言來傳播信息，它具有形象化、具體化、直接化的特性，是一種世界性的語言，人人都可以看明白。插畫的設計是在整體廣告策略的指導下進行，表現的內容要緊緊圍繞廣告主題，突出商品信息的個性，設計創作新穎的、有訴求力的圖形語言。“奇”、“異”、“怪”的圖形并非是設計師追求的目標，通俗易懂、簡潔明快的圖形語言，才是達到 強烈視覺沖擊力的必要條件，以便于公眾對廣告主題的認識、理解與記憶。商標是平面廣告的眼睛，構成版面的重要元素，它是塑造商品、企業形象最有效的、最可靠的象征，是公眾借以識別商品的符號，也是商品質量、企業信譽的保證。它具有指導公眾購買、開拓市場、鞏固市場的作用。單純、簡潔有個性特征的商標造型，視覺效果強烈，能在瞬間給公眾留下深刻的印象。

輪廓線是指在平面廣告版面邊緣線框，它的作用是使廣告版面有一個單獨的空間，以控制公眾的視野范圍，借用輪廓線來誘導公眾的視線移至廣告主題，同時避免其它信息的視覺干擾。輪廓線的應用，能增加廣告版面的美感，系列廣告采用同一的“個性化”輪廓線，可以加強廣告版面的重復印象。輪廓線可用直線、曲線、斜線、圖案邊飾紋樣等形式。輪廓線的選擇要根據整體廣告策略來確定使用形式，不要搞得太奇特，喧賓奪主將會影響廣告版面中的圖形與文案。

文案傳達

文字是平面廣告不可缺少的構成要素，配合圖形要素來實現廣告主題的創意，具有引起注意、傳播信息、說服對象的作用。

標題是文案中的關鍵元素，即為廣告的題目，有引人注目、引起興趣、誘讀正文的作用。標題在版面編排時，根據廣告不同的主題，配合圖形造型的需要，選用不同的字體、字號，運用視覺藝術語言，引導公眾的視線自覺地從標題轉移到圖形、正文。

標題的視覺語言創作是廣告創意一方面，而標題文案的創作是廣告創意的另一方面。它將影響到廣告主題是否引起公眾注意的關鍵。標題文案分類有三種：①直接標題：直截了當，簡明確切，一看就明白廣告內容；①間接標題：不直接點明廣告主題，通過圖形或是使用充滿情趣、哲理性的詞句，誘導公眾閱讀正文Z③復合標題：是直接與間接綜合使用，采用正副標題的

結合，既點明主題又充滿惰趣。

標題形式有①記事式，如實地將廣告正文的要點加以說明②新聞式，以發布新聞的形式向公眾提供信息，強調新聞特點；③疑問式，提出“為什么？”、“怎么辦？”之類問題，以引起消費者的思考與共鳴；④贊揚式，夸耀商品的長處，但不能失實；①比較式，新、老產品對比，以證明新產品的優點之處；⑤懸念式，設有懸念，使人產生驚奇，引起公眾的注意；①引導 式，誠懇地為消費者出點子，提建議，以得到消費者的信任；③承諾式，以坦誠的語言告訴公眾，該商品能給他們帶來什么好處；④重復式，重復的標題可以刺激消費者的記憶，達到增強記憶的目的；①間接式，運用間接語言回避消費者的秘密與隱私；（11訴求式，用勸勉、希望、呼吁的口氣，催促人們采取行動，12）荒誕式，荒誕是不實在的，不合情理的，運用得當，荒誕也會給人以真實可信的影響，一看就明白廣告內容。

正文即為廣告要傳播的商品說明文，它詳細地敘述商品內容，有說明、解答、鼓動、號召的作用。正文內容撰寫要采用平易的日常語言，簡單易懂，表達生動、貼切、形象、扣人心弦，使公眾感到平易近人，心悅誠服地信任商品，以達到傳播信息的目的。正文編排時集中為宜，它一般置于版面的下方，也可以置于左方或右方位置。

廣告語，也稱標語，它是在整體廣告策略中某個階段內反復使用的，用以體現企業精神或宣傳商品特征，吸引公眾注意的專用宣傳語句，能給人留下深刻印象。廣告語的文字必須易讀好記，押韻順口，富于情感。編排時可放置版面的任何位置，但要位居廣告標題之后，不能本末倒置。附文是指廣告主的公司名、地位、郵編、電話、電報、傳真號碼。方便公眾與廣告主取得聯系，購買商品。它一般置于版面的下方或次要的位置。

色彩傳達

色彩在廣告表現中具有迅速訴諸感覺的作用。它與公眾的生理和心理反應密切相關，公眾對廣告的第一印象是通過色彩而得到的。艷麗、典雅、灰暗等色彩感覺，影響著公眾對廣告內容的注意力。鮮艷、明快、和諧的色彩組合會對公眾產生較好吸引力，陳舊、破碎的用色會導致公眾產生“這是舊廣告”，而不會引起注意。因此，色彩在平面廣告上有著特殊的訴求力。

現代平面廣告設計，是由色彩、圖形、文案三大要素構成，圖形和文案都不能離開色彩的表現，色彩傳達從某種意義來說是第一位的。

色彩是由色相、明度、純度三個元素組成的。色相即為紅、黃、綠、藍、黑等不同的顏色。明度是指某一單色的明暗程度；純度即單色色相的鮮艷度、飽和度，也稱彩度。

色彩在廣告中的運用，設計師要表現出廣告的主題和創意，充分展現色彩的魅力。首先必須認真分析研究色彩的各種因素，由于生活經歷、年齡、文化背景、風俗習慣、生理反應有所區別，人們有一定的主觀性，同時對顏色的象征性、情感性的表現，人們有著許多共同的感受。在色彩配置和色彩組調設計中，設計師要把握好色彩的冷暖對比、明暗對比、純度對比、面積對比、混合調合、面積調合、明度調合、色相調合、傾向調合等等，色彩組調要保持畫面的均衡、呼應和色彩的條理性，廣告畫面有明確的主色調，要處理好圖形色和地色的關系。

設計師要明確色彩定位。廣告定位在突出商標時，要考慮企業的個性特征和企業的形象色，通過色彩定位來強化公眾對它的辨認廣告定位在突出商品時，就要強調商品的形象色。

色彩傳達的目的在于充分表現商品、企業的個性特征和功能，以適合商品消費市場的審美流，利用色彩設計的創意造成一種更集中、更強烈、更單純的形象，加深公眾對廣告信息的認知程度，達到信息傳播的目的。

平面設計除了在視覺上給人一種美的享受外，更重要的是向廣大的消費者轉達一種的信息，一種理念，因此在平面設計中，不單單注重表面視覺上的美觀，而應該考慮考慮信息的傳達，現在平面設計主要是有以下幾個基本要素構成的：標題、正文、廣告語、插圖、商標、公司名稱、輪廓、色彩等。不管是現在的報刊廣告、郵寄廣告、還是我們比較經常看到的廣告招貼等，都是有這些要素通過巧妙的安排、配置、組合而成的。

標題

標題主要是表達廣告主題的短文，一般在平面設計中起了畫龍點睛的作用，獲取瞬間的打動效果，經常是運用文學的手法，以生動精彩的短句和一些形象夸張的手法來喚起消費者的購買欲望。不僅要爭取消費者的注意，還要爭取到消費者的心理。

標題選擇上應該簡潔明了，易記，概括力強的短語，不一定是一個完整的句子，也有只用一、二個字的短語，但它是廣告文字最重要的部分。

標題在設計上一般采用基本字體，或者略加變化，而不宜太花，要力求醒目、易讀，符合廣告的表現意圖，在標題文字的形式要有一定的象征意義，粗壯有利的黑體給人感到清秀，適用于電器和輕工商品；圓頭黑體帶有曲線，適宜婦女和兒童的商品應用；端莊敦厚的老宋體，用于傳統商品標識穩重而帶有歷史感；典雅秀麗的新宋，適用于服裝、化妝品，而斜體字給畫面帶來了風感、帶來了動感。

標題在整個版面上，應該是處于最醒目的位置，應注意配合插圖造型的需要，運用視覺引導，使讀者的視線從標題自然地向插圖、正文轉移。例如美國運用籃球巨星腳穿“耐克鞋”在球場上騰空飛躍，以“誰說我不能飛！”的感嘆語句，標題與照片融為一體，形象的夸耀了鞋子的質量，讓人感到生動活潑，形成了自己的個性。

標題從形式還上可分為引題、正題、副題、旁題等，正文

正文一般指的就是說明文，說明廣告內容的本文，基本上是結合標題來具體的闡述、介紹商品。正文要通俗易懂、內容真實、文筆流暢，概括力強，常常利用專家的證明，名人的推薦，名店的選擇來抬高檔次以文來及銷售成績和獲獎情況來樹立企業的信譽度。

正文的字形運用采用較小的字體，常使用宋體、單線體、楷書等字體，一般都安排在插圖的左右或下方，以便于閱讀。

廣告語

廣告語是配合廣告標題、正加強商品形象而運用的短句，他順口易讀、富有韻味、具有想象力、指向明確、有一定的口號性和警告性。例：

柯達：“串起生活每一刻”，感覺非常隨意的一句話，卻緊緊的抓住生活這個主題，作為全球最大的感光材料的生產商，柯達在膠卷生產技術方面的領先已無須在用語言來形容，因此柯達更多的把拍照片和美好生活聯系起來，讓人們記住生活中那些幸福的時刻，因此請用柯達膠卷，這正是柯達想要的。在字體設計方面柯達采用了一種比較灑脫的字體，更貼近生活。

插圖

插圖是用視覺的藝術手段來傳達商品或勞務信息，增強記憶效果，讓消費者能夠以更快、更直觀的方式來接受信息。同時讓消費者留下更深刻的影象，插圖內容要突出商品或服務的個性，通俗易懂、簡潔明快，有強烈的視覺效果。一般插圖是圍繞著標題和正文來展開的，對標題起了一個襯托作用，現在插圖的表現手法只要有以下幾種：

攝影，在產品廣告中經常用攝影的形式來體現，以加強廣告的真實感。

繪畫：大部分以超象的形式給人一種懸念，或是一種意念，來創造一種理想的氣氛。

卡通漫畫：通常卡通漫畫可分為幽默性和滑稽性兩種。幽默可逗人一笑，滑稽性可使人難以忘懷，都能發揮很好的宣傳效果。

商標、標志

商標是消費者借以識別商品的主要標志。是商品質量和企業信譽的象征。名優商品提高了商標的信譽，而卓有信譽的商標又促進了商品的銷售。

在平面設計中，商標不是廣告版面的裝飾物，而是重要的構成要素，在整個版面設計中，商標造型最單純、最簡潔，視覺效果最強烈，在一瞬間就能識別，并能給消費者留下深刻的印象。

商標在設計上要求要造型簡潔、立意準確、具有個性、同時要易記容易識別，例如中國農業銀行行徽以麥穗圖形為主，直截了當地表達出這以專業銀行----農業銀行的特征。麥穗中部橫與豎的十字行處理不僅簡練地概括了麥穗行，而且恰成一個“田”字，從而更加強了“農業”的含義。上端麥芒與圓形交節的斷開處理，完善了整體的內外關系，強化了標志形象的個性特色。

公司名稱

公司名稱可以指引消費者到何處購買廣告所宣傳的商品，也是整個廣告中不可缺的部分，一般是都是放置在整個版面下方較次要的位置，也可以和商標配置在一起。公司地址、電話號碼、電報掛號等，可安排在公司名稱的下方或左右，在字體上采用較小的字體，比較標準的字體。常使用宋體、單線體、黑體等。

輪廓

輪廓是一般是指裝飾在版面邊緣的線條和紋樣，這樣能使整個版面更集中，不會顯的那么凌亂。公式輪廓使廣告版面有一個范圍，以控制讀者的視線。重復使用統一造型的輪廓，可以加深讀者對廣告的印象。輪廓還能使廣告增加美感。廣告輪廓有單純和復雜兩種。用直線、斜線、曲線等所構成，屬單純的輪廓。由圖案紋樣所組成的輪廓，則是復雜輪廓。現在比較用的是比較單純的輪廓。

色彩

色彩是把握人的視覺第一關鍵所在，也是一副廣告表現形式的重點所在，一副有個性的色彩，往往更能抓住消費者的視線，色彩通過結合具體的形象，運用不同的色調，讓觀眾產生不同的生理反映和心理聯想，樹立牢固的商品形象，產生悅目的親切感，吸引與促進消費者的購買欲望。

色彩不是孤立存在的，它必須體現商品的質感、特色，又能美化裝飾廣告版面，同時要與環境、氣候、欣賞習慣等方面相適應的，還要考慮到遠、近、大、小的視覺變化規律，使廣告更富于美感，作為廣告的一個重要組成部分。

一般所說的平面設計色彩主要是以企業標準色，商品形象色，以及季節的象征色、流行色等作為主色調，采用對比強的明度、純度和色相的對比，突出畫面形象和底色的關系，突出廣告畫面和周圍環境的對比，增強廣告的視覺效果。

同時在運用色彩上必須考慮它的象征意義，這樣才能更貼切主題，比如，紅色，體現了是強有力的色彩, 能引起肌肉的興奮.熱烈、沖動；綠色，具中性特點.和平色, 偏向自然美.寧靜、生機勃勃, 寬容色彩.可襯托多種顏色而達到和諧。充分考慮這些色彩的象征意義，增加廣告的內涵。

上述這些構成要素是每幅廣告都應基本具備的。對新開發的產品，也就是處于 “介紹期”和“成長期”的商品廣告來說，則必須具備以上全部廣告要素。這是因為消費者對廣告 所宣傳的新開發產品并不了解，而市場上又有眾多競爭對手的同類商品。這時能讓消費者清楚的認識到該產品，而不至于與其他的產品混淆起來。而處于“成熟期”的商 品，由于已占據了一定的市場，消費者逐漸認識了商品并樂于使用，這個時期的廣告是屬于提示性的。廣告要素的運用可側重于插圖形象和有針對性、鼓動性的廣告用語及醒目的商標，其它要素可以從簡或刪除，加大品牌的宣傳。其目的在于造成一種更集中、更強烈、更單純的形象，以加深消費者 對商品的認識程度。

第二篇：師德構成要素

師德構成要素

師德是教師在從事教育教學活動中必須遵守的基礎道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念，道德情操，道德意志和道德品質等。似的的構成要素主要有：

1.師品，是指教師的思想覺悟和品格素養。教師必須具有為祖國培養現代化人才的責任感，要忠誠教育事業，愛崗敬業，盡職盡責；堅守高尚情操，遵紀守法，廉潔從教；發揚奉獻精神，甘為人梯，教書育人。“身正為范”，教師高尚的師品具有榜樣的力量。

2.師愛，是指教師對教育事業，對學生的熱愛。教師只有熱愛教育事業，才能熱愛學生，才能面向全體學生，循循善誘，誨人不倦。師愛是師德的核心。教師應該注意不斷培養自己真誠的師愛，使學生由“親其師”而“信其道”，收到良好的教育效果。

3.師能，是指教師教育教學和科學研究的才能。教師必須具備深厚的專業知識，廣博的相關領域知識，掌握現代教育理論，教育技巧和教育技術，具備過硬的業務能力。積極開展教育和科學研究，在耕耘中拓展視野，在執教中提煉師藝，升華師技。

4.師風，是指教師的學風，教風和作風。教師必須具備學而不厭，嚴謹治學，刻苦鉆研的優良學風；具備一絲不茍，精益求精，文明端正，求實創新的良好的教風和工作作風，言傳與身教相結合，使學生在潛移默化中，既學到知識，又學會求知，做事，做人。

師德的核心內容與最基本的要求是什么

愛崗敬業是對一切職業的共同要求，教師職業自不例外。所謂干一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業的精神，教育就無從談起。因此，愛崗敬業是師德的基礎。教書育人是對教師這一特殊職業的專門要求，它是教師工作的具體內容，如果失去了教書育人，或者只是教書不育人，教育就失去了意義。所以它是師德的載體。而為人師表是社會對教師這一職業，所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業道德更高的要求，如果失去了教師的人格、品行所具有的感召力，教育就是蒼白無力的。故為人師表是師德的支柱。

愛崗敬業，教書育人，為人師表就形成了一個有機整體，構成了似的的核心內容，同時是對教師的最基本的要求。愛崗敬業，教書育人，為人師表這三個方面缺一不可。他分別側重于師德的三個不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個不同維度。

第三篇：華南廈門平面設計培訓學校介紹：平面設計的構成要素

平面設計的構成要素

設計師在設計名片時，整個過程都依照都由CI手冊或者信箋設計；名片設計的形狀和尺寸一般都由皮夾的大小來進行裁切；內容則由客戶來決定。為了使設計不落俗套，應多發揮具有獨創性和有活力的構想，使設計的名片有別于一般傳統的名片。

華南廈門平面設計培訓學校提醒名片設計的表現手法雖因行業、訴求角度、或客戶而有所不同；但是構成畫面材料大致是一定的，這些材料就是名片設計的重要要素，稱為名片設計的構成要素。

1、屬于造型的構成要素有：

插圖(象征性或裝飾性的圖案)

標志(圖案或文字造型的標志）

商品名(商品的標準字體，又叫合成文字或商標文字)

飾框、底紋(美化版面、襯托主題)

2、屬于文字的構成要素有：

公司名(包括公司中英文全名與營業項目)

標語(表現企業風格的完整短句)

人名(中英文職稱、姓名)

聯絡資料(中英文地址、電話、行動電話、呼叫器、傳真號碼)

3、其它相關要素：

色彩(色相、明度、彩度的搭配)

編排(文字、圖案的整體排列)

以上小編簡要的介紹了名片設計的構成要素，他們各自有不同的使命與作用。這些素材的力量若是各自分散、單獨行動，就不能發揮充分的效果；因此，如何使這些構成要素維護聯系，發揮統一的傳達作用，就是編排的重要工作，編排的工作可說是構成要素的視覺統一設計；但是單論美的感覺，排列構成要素是無意義的編排，要能夠美化版面，并賦予機能的視覺整理，才是編排的真正目的。華南廈門平面設計培訓學校與您一同分享設計知識。

第四篇：企業文化的構成要素

企業文化的構成要素

企業文化是企業在給定的社會經濟環境中，為求得生存和發展，在長期的生產經營過程中自覺形成的企業員工的群體意識及行為規范。

1、企業宗旨

企業宗旨是企業的發展方向和理想，對企業經營戰略、經營方向發揮著導向作用。

2、企業的價值理念

企業價值理念集中體現了員工群體的價值評價和取向，企業精神的核心。通常表現為員工對勞動、為人、處世、辨別是非、善惡、好壞的價值評價。

3、企業道德行為準則

企業的道德行為準則規范了企業員工的行為模式。

第五篇：傳播的構成要素

傳播的構成要素

傳播主體——傳播者

傳播客體——受傳者（或受眾）

傳播信息 ——內容

傳播渠道——媒介

傳播效果——反饋

大眾傳播的定義

專業的媒介組織，運用先進的傳播技術和產業化手段，以社會上一般大眾為對象而進行的大規模的信息生產和傳播活動。

五大先驅

拉斯韋爾的貢獻：提出傳播的五“W”模式提出“社會傳播”的概念，在此基礎上提出了傳播的三功能說倡導并親身實踐了內容分析法

盧因的貢獻：首創了“場論”和“群體動力學”，強調群體對個體的影響和作用 提出了著名的“把關人”概念

拉扎斯菲爾德的貢獻：創建了“輿論領袖”和“兩級傳播”理論 倡導并確立了實地調查法 霍夫蘭的貢獻 系統研究了“勸服傳播與態度改變” 倡導并確立控制實驗法

施拉姆的貢獻：歸納、總結、修正并使之系統化、結構化，形成了傳播學，不斷著書立說，推進傳播學壯大，大力推進傳播學教育

傳播學的兩大學派

美國經驗學派：經驗學派，顧名思義是主張從經驗事實出發、運用經驗性方法研究傳播現象的學派。所謂經驗性方法，是一種運用可觀察、可測定、可量化的經驗材料來對社會現象或社會行為進行實證考察的方法。

歐洲批判學派 批判學派是在社會科學的法蘭克福學派的影響下，以歐洲學者為主形成和發展起來的學派。批判學派注重從宏觀上研究傳播和社會制度、政治經濟結構的關系，對資本主義體制下的政府和傳播持嚴厲的批判態度。

兩大學派的比較

經驗學派VS批判學派

?研究內容：如何傳播VS為何傳播②研究方法：經驗事實VS價值判斷、思辨全面 ③研究取向：只知拜佛VS只想拆廟

我國傳播學研究的現狀

1.中國傳播學人才培養方式與傳媒市場的需求不匹配

文化創意產業:個人的創造力、技能和天分中獲取發展動力的企業，以及那些通過對知識產權的開發可創造潛在財富和就業機會。

傳播學人才培養方式：應試型為主，應用型為輔；重理論教學輕實踐教學；課程的安排脫離市場需求，與社會接觸少難以得到真正的鍛煉

2.中國古代文化傳播的繼承和發揚

①儒、釋、道三足鼎立

以佛養心，以道養身，以儒治國。

3.本土化的傳播學理論研究有待于進一步發展

如：中國古代的傳播思想

當代中國媒體應保持的傳播態度

社會主義政治背景下傳播的核心