第一篇：詩文賞析

原文：

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。

作者資料：李白(701—762年)，生于701年，漢族，字太白，號青蓮居士，四川江油人，唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風豪放飄逸，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫并稱“大李杜”，又稱為“詩仙”。

譯文：蘭陵出產的美酒，透著醇濃的郁金香的芬芳，盛在玉碗里看上去猶如琥珀般晶瑩。只要主人同我一道盡興暢飲，一醉方休，我那管她這里是故鄉還是異鄉呢！

鑒賞：這首詩抒寫離別之悲、他鄉作客之愁，是古代詩歌創作中一個很普遍的主題。然而這首詩雖題為客中作，抒寫的卻是作者的另一種感受。這首詩充分表現了李白豪放不羈的個性，并從一個側面反映出盛唐時期的時代氣氛。

第二篇：詩文賞析要點

一、憂國憂民

1、揭露統治者的昏庸腐朽

2、反映離亂的痛苦

3、同情人民的疾苦

4、對國家民族前途命運的擔憂

5、年華消逝，壯志難酬的悲嘆

6、揭露統治者窮兵黷武

7、理想不為人知的愁苦心情

二、建功報國

(1)、建功立業的渴望(2)、保家衛國的決心(3)、報國無門的悲傷(4)、山河淪喪的痛苦

三、寄情山水

(1)田園的悠閑(2)、昔盛今衰的感慨(3)、借古諷今的情懷(4)、青春易逝的傷感(5)、仕途失意的苦悶(6)、告慰平生的喜悅

四、思鄉懷人

(1)、羈旅愁思(2)、思親念友(3)、邊關思鄉(4)、閨中懷人。

五、長亭送別

(1)、依依不舍的留念(2)、情深意長的勉勵(3)、坦陳心志的告白

六、懷古傷今(1)觸景生情

七、蔑視權貴：李白 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏

八、憤世嫉俗：李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》理想與現實的尖銳矛盾

九、懷才不遇：柳宗元《江雪》

★賞析詩文的要點

1.評價主旨內涵：——言有盡而意無窮

深化意境 深化主旨 意境深遠 意味深長 意在言外耐人尋味 言在此而意在彼

2.品析語言風格：——不著一字，盡得風流

豪放(恢宏闊遠、博大新奇);雄奇(雄偉勁健、奇崛峭拔)、沉郁(深沉蘊藉);直率(奔肆率直);婉約(曲柔細密、情調纏綿);含蓄(藏而不露);清新(清秀奇麗);風趣(幽默詼諧)等。3.賞析描寫手法：——一切景語皆情語

對比比較;映襯反襯;虛擬寫實;象征暗示，托物寓意;借景抒情，情景交融;化用典故，以古說(諷)今;靜景動寫，以動寫靜;渲染烘托，直抒胸臆;開門見山，卒章顯志;白描勾勒，濃墨重彩。

4.領悟作者情感： ——看似無情皆有情

喜悅、甜蜜、愉悅、淡泊、憂郁、激昂、恬淡、閑逸、失望、寂寞、孤寂、落泊、幽怨、壯逸、曠達、高雅、憤懣、焦灼、纏綿等。

第三篇：詩文賞析（精選10篇）

篇1：詩文賞析

詩文賞析

失落的約定

還曾記否

明年的今日

是我們的約定

一起為對方加油

說誰 不遵守是小狗

當初的話語

驗證著

幼稚 傻傻的我們

失落的約定

像命中注定了一般

少一份期待

多一份憂傷

夜幕降臨的黑色

遺失了愛的記憶

回憶腦海深處

熟悉又陌生的笑容

相見 不求相見

只因為相顧無言

拙詩一首-人在天涯

人在天涯，心兒卻總是牽掛著家，不知這兩條生活的直線啊，何時才能相交！

人在天涯，看透了這紅塵，人情冷暖，世態炎涼，而更深深地懂得什么叫“愛意綿綿”。

人在天涯，雖身如孤鴻，但不行萬里路，何擔千鈞任！

磨礪呀，風吹雨打，在孤獨中完善，在漂泊中成長！

人生如夢 抒寫你的情調

我是用淚在寫文章，每當手拿起筆時，眼淚就不有自主的落在紙張上，心總是很痛，因為我總想把心里的難受 委屈抒發在紙張上面，我的心早一遍體鱗傷，早已沒有當初的堅強，什么時候才能離開這樣的生活，什么時候我才可以自由的飛翔，筆是我心中的翅膀，我總是用它在我手中帶我自由的飛翔，不遠了離開吧去過自己的生活，去抒寫屬于你的情調。

我曾難受過，我曾心碎過，我曾后悔過，但是我從沒有放棄過，心中的這么理想，心中的這么堅持。心中的這些色彩都在默默的堅持我，前進！前進！前進。或許你的童年很快樂，很幸福，但是我的童年在一片十分戒備的環境里，一不小心就會驚動他，我心中的那份陰影，心中的那份恐懼，我帶給他的是關心的問候，而他呢卻給了我不信任，辱罵，拳腳相加，但是這些不重要，真的不重要，難道你心中沒有那一絲對我的愛嗎？難道我在你心中還沒一個朋友的分量大嗎，你從沒有把我當你最親愛的人，我在你心中總是全是缺點，一絲優點也沒有，在乎別人的眼光，但你為什么不考慮我的感受，我也是人，有血有肉有思想會哭會笑的人吶，但是你從來沒有把我當做你最親的人來對待，有時你會說這是嚴厲的愛，這樣的愛，我不要，這樣的愛，我承受不起，這樣的愛我寧愿舍去。

對不起或許已經沒什么方式可以換來你對我的重視了，或許只有我離去，永遠的離去，才能解脫我的.哀傷，一直以來我想對你說：“父親我真的好愛好愛你”如果來生有緣，希望您能找到你的好子女！

不過是過客

桃花開在了冰山上

心是塵封的琥珀

懸崖邊盛開的君子蘭

嘲笑我在人群中的孤單

一個人在熱鬧中行走

笑顏如花青春璀璨

寒意卻暗地里上漲

我不過是尋求一縷陽光

天空怎么就不能晴朗

怎么就讓我失了希望

作者斷橋的文集

思緒難靜

今夜我沒有睡意，一點過還坐在電腦旁，聽到窗外滴答、滴答的雨點，思緒又開始蔓延。外面下著時大時小的雨，氣溫忽冷忽熱的，好似我的想法，也是七上八下的，沒有安定的意思，總是漂浮在半空中，好累，好累；

面對每天重復的工作，想到自己肩上的重任，好想盡己所能帶好學生跨進初中的大門，面對一雙雙求知的眼睛，想到自己會誤人子弟，于是，沒有快樂的心情，好怕，好怕；

想到自己含辛茹苦從三年級帶上來的學生，到了六年級竟從三十多個剩下十幾個，留下的是還一些成績不理想的學生。我氣餒過，反思過，不知是自己的無能，還是其他的原因，好煩，好煩；

或許在以后的日子里我會選擇努力，但是有時候我有種沖動——放棄的沖動。不知道自己怎么了，以前不會厭倦自己的這份工作，反而十分熱愛。現在是那么的心不在焉，那么的沒有心思，自己究竟想做什么連自己也不知道。以前是那么的充滿信心，努力去教育好每一位學生，可現在，心緒難平，提不起興趣。

看著天真無邪的他們，想著自己的處境，我曾經是那么的努力，可付出了，雖在學生的身上得到了回報，但在領導面前，是那么的平淡無奇。心冷了，也淡了。

哎！雖說“日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每天領取謀生錢，多也喜歡，少也喜歡。可就是做不到，心血仍在往下掉。”

可我的思緒就是難靜……

忘記昨天

以往包含了多少昨天？昨天又有哪些形形**的人走過，又有哪些悲歡離合發生過？面對未知的明天，又何必為自己匆匆逝去的昨天牽腸掛肚？干脆，不去想昨天。也許有人會為昨天地傷痛而耿耕于懷，但昨天是，明天也許是喜；昨天是苦明天也許是甜，昨天是離，明天也許是合……昨天不帶表今天，更不帶表明天。讓昨天的傷痛如鐵鏈一般死死裹住自己而不能自由，讓昨天的悲傷如深淵一般深深困住自己，而不能見天日，讓昨天的分離如冰山一般封主自己的心靈而不呼吸……這些是相當愚蠢，相當糊涂的做法，它擋住了你的去路，遮住了你的天空，厄殺了你的自由與愿望！別在做白癡了忘記這一切，掙脫這鐵鏈，爬出深淵，融化這山吧！昨天以無聲無息的消失了你又何必苦苦抓住不放手，又何必苦苦尋覓它的蹤跡，又何苦去處處打聽它的下落……讓我們共同忘記昨天，不想昨天，把握今天，開創明天吧！

終將把你遺忘在舊時光里

又是一場雨

淅淅瀝瀝

只是，誰還記得

那時的你

在舊時光里

沒了痕跡

今夜的雨

帶著回憶

落在潮濕的心底

漫過

原本屬于你的空地

沒了你的位置

時間伊始

告別的總是過去

終將

把你遺忘在舊時光里

篇2：《蜀道難》詩文賞析

本詩生動地描寫了難于上青天的蜀道，并且描寫了蜀道上的奇異風光，壯麗景色。表現出詩人對山河的熱愛。同時將人間險惡與蜀道難進行了有機的對比，表現了詩人對國事的擔憂。

全詩豪情奔放，想像豐富奇異，極具夸張性，語言富于變化而且充滿感情，有聲有色，在藝術上具有極高的價值。

篇3：《春江花月夜》詩文賞析

《春江花月夜》詩文賞析

張若虛是唐代詩人，生平留下的資料非常少，連出生和死亡的時間都不清楚，只知道他是揚州人，一生中只留下了兩首詩。但是，這兩首詩中的一首，卻在千年的歷史中膾炙人口，傳誦一時，被后人譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，這首詩，就是《春江花月夜》。現在讓我們一起來欣賞這首美麗的“春江花月夜”吧!

原文

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。

江流宛轉遶芳甸，月照花林皆似霰(音：現)。

空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月，江月何年初照人。

人生代代無窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁(音：偏)舟子，何處相思明月樓。

可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去，擣衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復西斜(音：霞)。

斜(音：協)月沉沉藏海霧，碣(音“結”)石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

賞析

讀完這首詩，這時只覺得馀韻裊裊，美不勝收。詩的一開場，就壯麗的描繪出整個天地間，春江月夜的場面：“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。春江連海，一望無際，分不清是冮還是海，皎潔的明月，也隨著洶涌拍打的潮水從海面升起，此時真是氣象萬千。光是這個“生”字，就讓整個“春江月夜”的畫面鮮活起來了。“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”。“滟滟”，是月光在水面閃動的樣子。江水映著月色，波光點點，流過了萬里的江山，天下有哪一處的春江，沒有明月的照耀呢?“江流宛轉遶芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見”。江水曲曲折折地流過了遍地花草的汀洲，月色灑在花樹上，就像是綴滿了雪珠一樣，一片晶瑩剔透。這時天地間只有皎潔明亮的月光存在了，連汀上的白沙，和空中的流霜都看不清楚了，月光洗凈了世間萬物的顏色，將整個大千世界，浸染成像夢一樣的空靈幽靜。“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人”。整個江天渾然一色，干凈得沒有絲毫的雜質，這時只看到空中皎潔的一輪明月。在這樣澄凈的天地中，讓人神思飛馳，不知以前在江畔，是何人第一次見到月亮，而江月也不知是什么時候，第一次照到人的。“人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水”。嘆人生苦短如朝露，代代相繼，轉世輪回沒有窮盡，但比起來，江月卻是永恒的。一輪明月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻好像永遠都不能如愿，只留下了滾滾的東流水。

“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓”。所思念的人兒哪，像白云一樣的離開了，只剩下住在江邊的姑娘，愁思萬端。今夜在那江中小船上的，是誰家的兒郎呢?而相隔天涯，被同一明月照耀的小樓上，有個思念他的姑娘啊!“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，擣衣砧上拂還來”。月光好像也在憐憫著姑娘一樣，在樓上徘徊著不忍離去。但這勾人愁思的月光啊!它照映在妝鏡臺上，也遍灑在簾子和洗衣石上，愁悵得想抹也抹不掉。“此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文”。此時此刻，月色不也照耀著遠方的那個人嗎?兩人雖然望著共同的月兒，卻聽不見彼此的呼喚。真想隨著月光把相思遙寄給他呀!可是遠飛的鴻雁，卻不能把月光也帶去，而低頭看看水中的魚龍，他們卻潛入了水底，只留下一江的波紋。向來以傳信為務的魚雁，如今也無法捎去音訊了!“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜”。姑娘昨夜夢到，春花噎凋落到潭水中去了，春光將老，而思念的人兒還在天涯。江水帶著暮春流走了，月兒也西斜了，即將落入江潭，這一切更襯托出凄苦的落寞之情。“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹”。迷茫的海霧升起，遮住了月亮了，可是世問離別的人兒啊!有的還遠在碣石，有的阻在瀟湘，天各一方，他們之間的路途是多么的`遙遠哪!在這美好的夜里，不知有幾個人能乘著月色回家的，只有那江畔的樹叢，還掛著落月的馀輝，勾動著人們不絕如縷的思念之情。

欣賞完了這首詩，到此真是蕩氣回腸，馀韻嫋嫋，令人低回不己。一千多年前，唐朝春天的空氣，月下的花景，江潮的拍打，對宇宙時空的感概，彷佛又回到了眼前。張若虛用人生中最動人的良辰美景，抒發了他最深沉的探問。整首詩中最精彩的部份，就在“江畔何人初見月，江月何年初照人”、“人生代代無窮已，江月年年望相似”的感悟，境界遼濶，悲情高遠，把全詩從純粹贊美大自然的景色，感懷人世間的情愛，升華到對人生歸宿的深刻探索。唐朝的月，唐朝的江水，如今仍在，卻嘆人生苦短，如朝露一般，轉世輪回沒有窮盡。然而輪回的目地何在呢?只是一次又一次的，來經歷這紅塵中的生老病死嗎?張若虛在千年以前，悲憫人生的不能超越，而發出了這樣的探問，然而在千年之后，我們真的找到答案了嗎?

篇4：元稹《行宮》詩文賞析

行 宮

【作者：元稹】

寥落古行宮，

宮花寂寞紅。

白頭宮女在，

閑坐說玄宗。

篇5：韓愈《春雪》詩文賞析

這首《春雪》，構思新巧。

“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。”新年即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標志著春天的到來。新年都還沒有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。一個“都”字，流露出這種急切的心情。第二句“二月初驚見草芽”，說二月亦無花，但話是從側面來說的，感情就不是純粹的嘆惜、遺憾。“驚”字最值玩味。它寫出了詩人在焦急的期待中終于見到“春色” 的萌芽的驚喜神情。此外，“驚”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的感受 。這一“ 初”字，含有春來過晚、花開太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。韓愈在《早春呈水部張十八員外》中曾寫道：“草色遙看近卻無”、“最是一年春好處”，詩人對 “草芽”似乎特別多情，也就是因為他從草芽看到了春的消息吧 。從章法上看 ，前句“未有芳華”，一抑;后句“初見草芽”，一揚，跌宕有致，波瀾起伏。

三、四兩句表面上是說有雪而無花，實際感情卻是：人倒還能等待來遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚揚，穿樹飛花，自己裝點出了一派春色。真正的春色(百花盛開)未來，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎!詩人對春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿了欣喜。一個盼望著春天的詩人，如果自然界還沒有春色，他就可以幻化出一片春色來。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫主義色彩，可謂神來之筆。“卻嫌”、“故穿”，把春雪刻畫得多么美好而有靈性。詩的構思甚奇。初春時節，雪花飛舞，本來是造成“新年都未有芳華，二月初驚見草芽”的原因，可是，詩人偏說白雪是因為嫌春色來得太遲，才“ 故穿庭樹”紛飛而來 。這種翻因為果的寫法，卻增加了詩的意趣。“作飛花”三字，翻靜態為動態，把初春的冷落翻成仲春的喧鬧，一翻再翻，令讀者目不暇接。

第三、四段簡要賞析：運用了擬人的.手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望與靈性，同時這穿樹飛花的春雪似乎也給人春的氣息，為詩歌增添了濃烈的浪漫主義色彩，渲染了熱鬧的喜悅氣氛。

【知識擴展】

《馬說》

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。食(sì)馬者，不知其能千里而食(sì)也。是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美不外見(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食(sì)之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪(yé)?其真不知2馬也!

翻譯

世上有了伯樂，然后才能發現千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。所以即使有千里馬，也只是辱沒在做仆役的馬車夫的手中，和普通的馬一同死在馬廄里，不用“千里馬”的稱號稱呼它。

能日行千里的馬，吃一次食物可能能吃下一石糧食。喂養馬的人不懂得要根據它能日行千里的特點來飼養它。所以，這樣的馬即使有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的特殊的才能和英武的體態無法顯示出來，況且想要跟普通的馬等同還辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?

駕馭它，卻不按照駕馭千里馬的方法，飼養它，又不能充分施展它的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。拿著鞭子走到它跟前時，說：“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬。

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篇6：《登鸛雀樓》詩文賞析

(唐)王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

鸛雀樓，又名鸛鵲樓，據《清一統志》記載，樓的舊址在山西蒲州(今永濟縣，唐時為河中府)西南，黃河中高阜處，時有鸛雀棲其上，遂名。沈括在《夢溪筆談》中記述：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩者甚多。”王之渙的這首五絕是“唐人留詩”中的不朽之作。

作者簡介：王之渙(688-742)，字季凌，晉陽(今山西太原)人，后遷居絳州(今山西絳縣)。唐代詩人。

篇7：秦觀《浣溪沙》詩文賞析

秦觀《浣溪沙》詩文賞析

浣溪沙

秦 觀

漠漠清寒上小樓，

曉陰無賴似窮秋。

淡煙流水畫屏幽。

自在飛花輕似夢，

無邊絲雨細如愁。

寶簾閑掛小銀鉤。

賞析

這首詞以輕淺的色調、幽渺的意境，描繪一個女子在春陰的清晨里所生發的淡淡哀愁和輕輕寂寞。全詞意境悵靜悠閑，含蓄有味。

每一次春來，就是一次傷春的體驗。詞人之心，很早就發出了“為問新愁，何事年年有”的愁怨。然而他們的命運也往往是一年年地品嘗春愁。此詞抒寫的是淡淡的春愁。它以輕淡的色筆、白描的手法，十分熨貼地寫出了環境氛圍，即把那一腔淡淡的哀怨變為具體可感的藝術形象滲透出來，表情深婉、幽緲。“一片自然風景就是一種心情”。索漠輕寒中裊裊而升的是主人公那輕輕的寂寞和百無聊賴的閑愁。即景生情，因情生景，情恰能稱景，景也恰能傳情，這便是詞作的境界。

每一次春來，就是一次傷春的體驗。詞人之心，很早就發出了“為問新愁，何事年年有”的愁怨。然而他們的命運也往往是一年年地品嘗春愁。此詞抒寫的是淡淡的春愁。它以輕淡的'色筆、白描的手法，十分熨貼地寫出了環境氛圍，即把那一腔淡淡的哀怨變為具體可感的藝術形象滲透出來，表情深婉、幽緲。“一片自然風景就是一種心情”。索漠輕寒中裊裊而升的是主人公那輕輕的寂寞和百無聊賴的閑愁。即景生情，因情生景，情恰能稱景，景也恰能傳情，這便是詞作的境界。

下片寫倚窗所見，轉入對春愁的正面描寫。不期然而然中，他的視線移向了窗外：飛花裊裊，飄忽不定，迷離惝恍;細雨如絲，迷迷蒙蒙，迷漫無際。見飛花之飄緲，不禁憶起殘夢之無憑，心中頓時悠起的是細雨蒙蒙般茫無邊際的愁緒。本寫春夢之無憑與愁緒之無際，卻透過窗戶攝景著筆于遠處的飛花細雨，將情感距離故意推遠，越發感生出一種飄緲朦朧、不即不離之美。亦景亦情而柔婉曲折，是“雖不識字人，亦知是天生好言語”(《人玉屑》卷二十一引晁無咎語)的佳例。詞人將“夢”與“愁”這種抽象的情感編織在“飛花”、“絲雨”交織的自然畫面之中。這種現象，約翰·魯斯金稱為“感情誤置”，而這在中國詩詞中則為司空見慣。如“感時花濺淚，恨別鳥驚心”、“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”、“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”。詩人們心中存有一種感情，移情入景，便往往設想自然也帶著這份感情。“以我觀物，而物皆著我之色彩”。“自在飛花”，無情無思，格外惹人惱恨，而反襯夢之有情有思。最后，詞以“寶簾閑掛小銀鉤”作結，尤覺搖曳多姿。細推詞脈，此句應為過片之倒裝句。沉迷于一時之幻境，不經意中瞥向已經掛起的窗簾外面，飛花絲雨映入眼簾，這便引出“自在”二句之文。而在結構藝術上，詞人作如是倒裝，使得詞之上、下片對稱工整，顯得精巧別致，極富回環變化的結構之美。同時，也進一步喚醒全篇，使簾外的種種愁境，簾內的愁人更為分明，不言愁而愁自現。《續編草堂詩余》曰：“后疊精研，奪南唐席。”正是對此章法技巧的高度評贊。句中“閑”字，本是形容物態，而讀者返觀全篇，知此正是全詞感情基調──百無聊賴的情感意緒。作為紅線貫串打通全詞，一氣運轉，跌宕昭彰。張炎說：“秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。”(《詞源》卷下)試觀此作，正是如此。

此詞以柔婉曲折之筆，寫一種淡淡的閑愁。在生活中，每個人都會擁有自己的一份閑愁。不知何時何處，它即從你心底無端地升起，說不清也拂不去，令人寂寞難耐。詞人們又總是能更敏銳地感受到它，捕捉住它，并流諸筆底。而此時，又必然會滲透進他們對時世人生的獨特感受。馮延巳的《鵲踏枝》寫出了人人心中皆有的這般閑情，卻也包蘊著一種由時代氛圍所釀成的說不清、排不開的愁緒。“古之傷心人也”的秦觀，年少喪父，仕途抑塞，于新舊黨迭為消長之際，一再受到排抑，滿腹滿腔人生的遭際感慨，泛化為一種凄怨感傷的心境意緒而彌漫于詞作之中，呈現出含蓄蘊藉、窈深幽約之美。此詞曲折傳情而凄清婉美，《詞則大雅集》卷二稱“宛轉幽怨，溫韋嫡派”。作為婉約派詞人，他正是遠祖溫韋，近承晏柳，融各家所長為一體，成其細膩含蓄而又凄怨感傷之風格，吟唱出較“花間”、“尊前”更為綢繆凄婉的角聲，別具一番魅力。

就思想內容來說，秦觀的詞多寫艷情，與晏幾道、柳永相似，但卻能以語言的翻新、情致的幽趣歷來受人激賞。這首詞寫的是春愁，一種細微幽渺的、不容易捉摸的感情，但作者以他非凡的功力，借具體的景物描寫和形象的比喻，將它表現了出來。最具代表性的是它的“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。”它將細微的景物與幽渺的感情極為巧妙而和諧地結合在一起，使難以捕捉的抽象的夢與愁成為可以接觸的具體形象。沈祖棻《宋詞賞析》分析這兩句時，說：“它的奇，可以分兩層說。第一，‘飛花’和‘夢’， ‘絲雨’和‘愁’，本來不相類似，無從類比。但詞人卻發現了它們之間有‘輕’和‘細’這兩個共同點，就將四樣原來毫不相干的東西聯成兩組，構成了既恰當又新奇的比喻。第二，一般的比喻，都是以具體的事物去形容抽象的事物，或者說，以容易捉摸的事物去比譬難以捉摸的事物。但詞人在這里卻是反其道而行之。他不說夢似飛花，愁如絲雨，而說飛花似夢，絲雨如愁也同樣很新奇。”這兩句用語奇絕，特別具有一種音樂美、詩意美和畫境美。

在文學大家的筆下，對情、意表達的處理常見“舉重若輕”和“舉輕若重”兩種方式。它們都會有理想的表達效果，但秦觀在這里的幽情輕吐卻有如此的效果，依賴于其善于渲染、語言精美、比喻神奇，但更關鍵的是內中的那種情致。馮煦稱贊說：“他人之詞，詞才也;少游，詞心也。得之于內，不可以傳。”(《宋六十一家詞選例言》)秦觀的個人氣質與文體特征已經融而為一。這首詞沒有一處用重筆，沒有痛苦的吶喊，沒有深情的傾訴，沒有放縱自我的豪興，沒有沉湎往事的不堪。只有對自然界“漠漠輕寒”的細微感受，對“曉陰無賴”的敏銳體察，對“淡煙流水”之畫屏的無限感觸。這春愁，既沒有涉及政治，又沒有涉及愛情、友誼，或者其他什么。它其實只是寫了一種生活的空虛之感。在一個敏感文人的心里，這種空虛寂寞伴隨生命的全程，它和愿望、和理想、和對生命的珍視成正比，無邊無際，無計可除。

【詞語解釋】

1.漠漠：像輕清寒一樣的冷漠。

2.清寒：陰天，有些冷。

3.曉陰：早晨天陰著。

4.無賴：詞人厭惡之語。

5.窮秋：秋天走到了盡頭。

6.淡煙流水：畫屏上輕煙淡淡，流水潺潺。

7.幽：意境悠遠。

8.自在：自由自在。

9.絲雨：細雨。

10.寶簾：綴著珠寶的簾子。

11.閑掛：很隨意地掛著。

【作者簡介】

秦觀(1049-1100)：北宋詞人。字少游、太虛，號淮海居士，揚州高郵(今屬江蘇高郵)人。三十六歲中進士。曾任蔡州教授、太學博士、國史院編修官等職位。在新舊黨之爭中，因和蘇軾關系密切而屢受打擊，先后被貶到處州、郴州、橫州、雷州等邊遠地區，最后死于藤州。秦觀是“蘇門四學士”之一，以詞聞名，文辭為蘇軾所賞識。其詞風格婉約纖細、柔媚清麗，情調低沉感傷，愁思哀怨。向來被認為是婉約派的代表作家之一。對后來的詞家有顯著的影響。

篇8：《水輪歌》詩文賞析

《水輪歌》詩文賞析

《水輪歌》這首詩是祁??藻在道光二年(1822年)30歲赴任廣東鄉試正考官時于途中所見所寫.詩的小序說明:過江西南部見農人以機輪挽水灌田,機輪直徑圓圍約數丈,每輪輻處將竹筒置于其首,吸水上升,俯瀉木槽,分注田間,比龍骨車以人力挽水既省力又功效大幾倍.

作 者：張厚余 ?作者單位：?刊 名：農業技術與裝備?英文刊名：AGRICULTURAL TECHNOLOGY & EQUIPMENT?年，卷(期)：2009?""(9)?分類號：?關鍵詞：?

篇9：韓愈《華山女》詩文賞析

韓愈《華山女》詩文賞析

唐代皇帝崇道佞佛，到中唐時期，全國數以萬計的寺廟道觀遍布京城及州郡名勝之區，數十萬僧民道士不僅廣占田地，且受十方供養。《華山女》是韓愈創作的一首古體詩。全詩三十句，共二百一十字，深刻地揭露批評了佛道的虛偽性和欺騙性。

華山女

街東街西講佛經，撞鐘吹螺鬧宮廷。

廣張罪福資誘脅，聽眾狎恰排浮萍。

黃衣道士亦講說，座下寥落如明星。

華山女兒家奉道，欲驅異教歸仙靈。

洗妝拭面著冠帔，白咽紅頰長眉青。

遂來升座演真訣，觀門不許人開扃。

不知誰人暗相報，訇然振動如雷霆。

掃除眾寺人跡絕，驊騮塞路連輜輧。

觀中人滿坐觀外，后至無地無由聽。

抽簪脫釧解環佩，堆金疊玉光青熒。

天門貴人傳詔召，六宮愿識師顏形。

玉皇頷首許歸去，乘龍駕鶴來青冥。

豪家少年豈知道，來繞百匝腳不停。

云窗霧閣事恍惚，重重翠幕深金屏。

仙梯難攀俗緣重，浪憑青鳥通丁寧。

創作背景

唐代皇帝崇道佞佛，到中唐時期，全國數以萬計的寺廟道觀遍布京城及州郡名勝之區，數十萬僧民道士不僅廣占田地，且受十方供養，以致“十分天下之財而佛有七八”。這個勢力龐大的僧侶地主階級，不僅生活奢侈無度，而且四處招搖撞騙，蠱惑人心，成為社會的一大癰疽。韓愈一生“觝排異端，攘斥佛老”，或諫諍于庭，或筆伐于眾，向封建宗教勢力進行了不懈的斗爭。

鑒賞

“街東街西講佛經，撞鐘吹螺鬧宮廷。廣張罪福資誘脅，聽眾狎恰排浮萍”

詩的開頭四句，作者以用漫畫式的筆法，為讀者形象地展現出佛教徒“俗講”的盛況。中唐時期，京城長安，處處傳來佛教徒撞鐘擊磬、吹法螺、講唱佛經故事的喧鬧之聲，一直響到九重宮闈之中去了。這就是唐代佛教僧侶盛行的所謂“俗講”。他們借佛經故事大肆宣揚崇佛之福和世俗之罪，恣意地誘惑、恫嚇聽眾，而聽的人卻重重疊疊、密密麻麻，像水上的浮萍那樣飄來蕩去。“廣張”，是大肆宣傳的意思。“狎恰”，唐時口語，是密集的意思。作者僅用四句鋪寫，就把中唐佛教勢力之盛和群眾迷信的狂熱勁兒有聲有色地渲染出來了。

“黃衣道士亦講說”等十六句鋪寫道教與佛教抗衡、轉敗為勝的經過及盛況

為了與佛教徒爭奪聽眾和錢財，道教徒們登壇講道，但在他們的法座之下，聽眾卻如拂曉的星星，寥寥無幾。道教徒們當然不甘心，為了挽回敗局，于是巧施妙計，尋得一個世代崇奉道教的`華山年輕女道士來長安講道。

“異教”，指佛教。因佛教從外國傳入，非產自中國本土。“仙靈”，指道教。

這個女道士洗妝拭面，擦脂抹粉，雙眉畫得又黑又長，濃妝艷抹地披上道袍登壇講道。“帔”(pèi)，道袍。這是一個工于心計的女道士，她揣摸聽眾普遍存在好奇心理，所以她一方面故意緊閉觀門，擺出一副道家真訣不能外傳的樣子，另一方面又暗中派人散布消息。

“不知誰人暗相報”，不過是詩人使用反跌法虛晃的一筆。突然之間形勢陡轉，長安城里，如風卷浪，如雷振耳，車馬連翩，萬人填巷，一齊擁向這個清冷的道觀，出現了觀內觀外，聽眾如云、立腳無地的場面;而眾家佛寺，則人跡如掃。這個女冠的美目倩笑，立即征服了這些善男信女，他們當場施獻財物，“抽釵脫釧”，唯恐不及，法座之下，“堆金疊玉”，盛況空前。

這一段看似極客觀自然的鋪敘，實際上是經過作者精心構思、巧妙安排的。它一方面通過這場鬧劇，形象地說明這次道教徒的轉敗為勝，并不是靠高深靈驗的道法，而靠的是女道士的搔首弄姿，賣弄色相，實際上和那些倚門賣笑的娼妓并無二致。而佛教的經義和高僧們的如簧巧舌，竟抵擋不住一個青年女道士的紅頰長眉，它的虛偽和脆弱便可想而知了。

這場鬧劇還使讀者看到了那些善男信女們的精神之空虛和愚昧，其手法可謂一石三鳥。“天門貴人傳詔召”十句寫華山女冠的風流韻事和入宮秘密。這個女道士的姿色和風流，不僅轟動了長安市井，而且傳入了禁宮深闈，贏來了六宮的召見，玉皇的頷首。

詩的最后六句，寫那些過去曾與華山女有過曖昧關系的“豪家少年”、浪蕩子弟，以為華山女還在道觀，仍象過去那樣如蠅逐臭似地在道觀周圍一遍一遍地轉來轉去，并且買通人去暗表情愫。

他們哪里知道華山女早已塵緣斷絕，身處“青冥”，但事涉皇帝，不得明言，所以作者只得以“慌惚”之筆，寫“慌惚”之事。托諸“豪華少年”的俗緣太重，“仙梯難攀”，雖然青鳥頻遣，殷勤叮嚀，仍是枉費精神罷了。

這一畫龍點睛之筆，把華山女入宮前與豪家少年的風流韻事和入宮后與皇帝不可告人的秘密寫得曲盡其妙。它不僅通過女道士的穢行，進一步撕開了道教的虛偽外衣，也無情地撕破了至高無上的皇帝冠冕堂皇的龍袍。

韓愈善于用小說式的手法寫詩。他不僅用小說式的手法描寫文人的坎坷身世和文化生活，乃至家庭生活的幽默小景，更善于用小說式的手法去描繪現實生活的重大題材。《華山女》就是一例。

在這首詩里，作者成功地寓諷刺于寫實之中，用漫畫式的筆調，展現出一幅幅中唐長安佛道二教激烈斗爭的風俗畫卷。并通過佛道教徒自身的登臺亮相，窮形極相地撕開了封建宗教莊嚴神圣的外衣，把它們用以欺騙民眾的卑劣伎倆，生動地呈現在讀者的面前;而且還深刻地揭露和批判了上自皇帝、下至市井小民的污濁社會風氣。

它揭露的深刻性和描寫的生動性，是韓詩中最為特出的一首，所以有人說“《華山女》類傳奇小說”。

至于這首古體敘事詩結構上的轉折頓挫、筆法上的虛實襯跌，語言上的平直淺近，風格上的古樸勁健，亦堪稱韓詩中的上品。

篇10：《春夜喜雨》詩文賞析

杜甫

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

《春夜喜雨》詞語解釋

乃：就。

發生：促使植物生長。

潛：悄悄地。

潤物：使萬物受到水分的滋養。

野徑：鄉間小路。

花重：花沾上雨水而變得沉重。

發生：催發植物生長。

錦官城：成都的別稱。

第四篇：杜甫詩文賞析（精選）

同學們，一千兩百年以前，一位偉大詩人，因為高興到了極點而流下了眼淚，他叫杜甫，相信你們都認識的。

杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。[8]，通過之前的學習相信大家對杜甫都有一定的了解。

（激情創境）：讓我們一起來看看詩人晚年的遭遇吧！公元755年，安史之亂讓原本繁華安定的國家岌岌可危，也把詩人杜甫卷入了生活的最底層，開始了他長達八年的逃難生活。在這八年里他度日如年、思鄉難歸。他親眼看到了叛軍的燒殺搶掠，看到了路有餓死骨的種種慘像，“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”在這國家危難之時，這位愛國詩人即使對著春日的花鳥也會心痛得流淚。

忽然，傳來了喜訊，“忽傳收薊北”，如春雷炸響。驚喜的洪流一下子沖開了詩人郁久的情感閘門，噴薄而出人生第一首快詩——

主要寫作者聽到官軍收復河南河北的消息后，十分喜悅，收拾行裝立即還鄉。多年戰亂，祖國重歸統一的歡快心情“忽傳…‘初聞…‘卻看”“漫卷，表達了作者聽到勝利喜訊后的感情的變化，從樂極流淚到歡快欲狂。這些都是出自作者深深的愛國之情，出自對人民生活的關心和同情。從中表達了作者博大的胸懷和高尚的精神境界。

巴峽、巫峽在四川，襄陽在湖南、洛陽在河南，跨越了三個省，詩人卻覺得非常輕松地回到自己的家鄉，可以看出杜甫心情很高興。李白的一句詩“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”和此有異曲同工之妙，杜甫不是愛哭的人，但在寫這首詩之前，他也曾流過淚，深入正在抒發著自己關心國家國心民生的壯闊胸懷！

出示掛圖（戰馬、鐵蹄、國破山河），播放音樂加以配合入境。師：看到了什么？本是百花盛開的春天，杜甫卻對著花兒流淚，聽到鳥的鳴叫也感到揪心，你們說，他流的是（悲傷、憤怒）的淚

現在朝廷的軍隊收復失地了，你們開心嗎？你會用什么方式表達自己喜悅的心情呢？（喝酒、放歌、流淚、寫詩……）

杜甫曾寫過：“露從今夜白，月是故鄉明”再不美也是自己的家鄉啊！更何況，洛陽如此之美，也難怪杜甫聽到勝利的消息會高興的流下淚來。

對于每個愛好文學的人來說，對于每一個愛好歷史的人來說，對于每一個愛國的人來說，杜甫應該成為我們心中永遠的偶像！

第五篇：詩文賞析名句

(一)七 年 級(上)班級 姓名 得分

一、誦古代詩文，品名家華章。請根據要求或提示補寫下列詩文名句或成語。

1.胡錦濤總書記在北京會見來自臺灣的國民黨主席連戰時，引用《論語》中孔子的話“，！”表達了他見到遠道而來的朋友的喜悅之情。

2.當別人不了解自己甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應采取的正確態度是：“，”。

3.孔子曾說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”對學與思的辯證關系，孔子在《〈論語〉十則》中亦有闡述：。4.時至今日，儒家提倡的許多為人為學之道仍使我們受益匪淺。請寫出《論語》中你感受最深的一句名言。（句子意思要完整）

5.唐太宗有一句名言：“以人為鑒，可以知得失。”由此可以聯想到《〈論語〉十則》中孔子的話：“

。”

6.陳新同學在小組合作學習中，經常得到別人的幫助，收獲很大，他對孔子《論語》中“

。”這句話體會更深了。這句話也表達了要善于向周圍有長處的人學習的意思。

7.孔子提倡“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。在《論語》中，還記載有類似意思的孔子的兩句話：。

8.《論語》中，告訴我們要以仁愛之心待人，推己及人的句子是。如果人人都能為他人著想，做到以上這點，那么，構建和諧社會的愿望就能早日實現。

9.樹木叢生。，洪波涌起。

10.曹操在《觀滄海》一詩中體現了詩人寬廣胸懷和豪邁氣概的詩句是： “，。”

11.王灣在《次北固山下》一詩中描繪漲潮時水面寬闊、帆船順風而行的句子是：。

12.王灣的《次北固山下》中有一個對偶句，蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理，表現時序變遷、新舊交替這一自然規律的詩句是：

。

13.《次北固山下》中寫詩人思念故鄉的詩句是。

14．白居易在《錢塘湖春行》中，借助鶯燕的活動傳達了春天來臨的信息，也透露著詩人的喜悅之情，這兩句詩是：。15.，淺草才能沒馬蹄。

16.辛棄疾的《西江月》中以動襯靜，使用對偶方法，描寫鄉村夏夜恬靜之美的句子是：。17.，聽取蛙聲一片。18.舊時茅店社林邊。

19.《天凈沙 秋思》中，渲染蕭條、冷落、凄涼氣氛的寫景的句子是： 。20.×××獨在異國，面對晚霞中森林的奇異風光，心想：加拿大的景色確實迷人，但遠離故土的滋味實在不好受。感嘆之中，馬致遠《天凈沙·秋思》中的名句“，”不覺脫口而出。這句話也是作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲的句子。21.馬致遠《天凈沙 秋思》中的主旨句是。22.王教授已退休多年，仍在勤奮著書。如果要送他一幅書法作品，用曹操的詩句“，”作為內容就很合適。

23.《龜雖壽》中表達詩人為統一全國而繼續奮斗的雄心壯志的詩句是：，。

24.孟浩然的《過故人莊》中描繪優美寧靜的田園生活的句子是：。表現對朋友、對鄉村的依戀之情的句子是：。

25.開軒面場圃。(《過故人莊》)26.華夏文化常常講究曲折美、層次美，常建的《題破山寺后禪院》一詩中有兩句就表現了這種美學思想，它們是。

27.常建的《題破山寺后禪院》中有兩句詩各含有一個成語，這兩句詩是：“ ”“ ”。

28.大自然美麗的湖光山色滌蕩了我們的心胸，讓我們心清如水；愉悅了鳥的性情，使它們在山林間盡情歌唱。這真是。(填寫常建《題破山寺后禪院》的詩句)29.常建《題破山寺后禪院》一詩中，通過幽靜環境的描寫表現人的心情與自然景色和諧相融的詩句是：“，”

30.在我國傳統文化中，人們常以月寄情。如唐代詩人李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中以“，”兩句，把對友人的懷念之情托付給明月。31.杜牧的《泊秦淮》中表現詩人憂國憂民的思想感情的詩句是：

32.《浣溪沙 一曲新詞酒一杯》一詞中抒發惜春傷時之情的對偶句是：。33.晏殊的《浣溪沙》中“情致纏綿，音調諧婉，對仗工穩，宛如天成”的兩句是：。

34.正入萬山圈子里。

35.爭渡，爭渡。

36.，天光云影共徘徊。（朱熹《觀書有感》）

37.朱熹在《觀書有感》中強調只有平時多積累，才能寫出好文章的詩句是 “

。” 38.朱熹在《觀書有感》中強調人要進步，就必須不斷吸取新知的詩句是： “。”

39.談到寫文章、做學問必須有生活積累，有新鮮的材料，才能進入較高的境界，人們常引用朱熹《觀書有感》中的一句名詩：“

。”(二)七 年 級(下)班級 姓名 得分

一、誦古代詩文，品名家華章。請根據要求或提示補寫下列詩文名句或成語。

1.《傷仲永》中哪一句話寫出了仲永的父親貪利而自得，可悲可嘆的愚昧無知之態？。

2.北朝樂府民歌《木蘭詩》中的“，”這兩句詩，通過環境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅強的性格。3.《木蘭詩》中描寫木蘭戰功顯赫的句子是：

。

4.概括木蘭十年征戰生活的句子是：

。

。5.出自《木蘭詩》的成語“ ”比喻事情錯綜復雜，不易辨清真相。其原話是：

“，；

，？”

6.《夸父逐日》一文中能體現夸父無比的英雄氣概的一句話是：。

7.《兩小兒辯日》中，孔子面對小兒的爭辯“不能決也”，兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”如果你是故事中的孔子，你會用《〈論語〉十則》中的哪句話作答？。

8.白日依山盡。欲窮千里目。（《登鸛雀樓》王之渙）9.山際見來煙。，云從窗里出。(《山中雜詩》吳均)10.，彈琴復長嘯。深林人不知。(《竹里館》王維)11.，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽。(《峨眉山月歌》李白)12.誰家玉笛暗飛聲。，何人不起故園情。(《春夜洛城聞笛》李白)13.，雙袖龍鐘淚不干。，憑君傳語報平安。(《逢入京使》岑參)14.，上有黃鸝深樹鳴。

，野渡無人舟自橫。（《滁州西澗》韋應物）

15.，崔九堂前幾度聞。，落花時節又逢君。（《江南逢李龜年》杜甫）

16.蒼蒼竹林寺。，青山獨歸遠。（《送靈澈上人》劉長卿）

17.黃梅時節家家雨。有約不來過夜半。（《約客》趙師秀）

18.，至今已覺不新鮮。

。（《論詩》趙翼）

19.在中國文學幾千年發展史上，每個時代都有各自的文學經典，均有獨領風騷的一代宗師，這正如趙翼《論詩》所云：“

。”

20.擁有獨到的觀察視角就會欣賞到與眾不同的景物，你能從吳均的《山中雜詩》中找到這樣的句子嗎？

。

21.《春夜洛城聞笛》體現對家鄉親人思念的句子：

。

22.杜甫的《江南逢李龜年》一中，既暗示時令是暮春，又借景比喻二人潦倒處境的詩句是：

(三)八 年 級(上)班級 姓名 得分

一、誦古代詩文，品名家華章。請根據要求或提示補寫下列詩文名句或成語。1.《桃花源記》中描寫草和花的句子是：。

2.《桃花源記》中反映老老少少都十分愉快的語句是：。

3.出自《桃花源記》一文，常用來比喻理想中環境優美、生活安樂的世界的成語是，用來比喻沒人過問、受到冷落的成語是。4.《桃花源記》中能表明桃花源中人聽了漁人的話后，雖“嘆惋”但仍想繼續在桃花源里生活的一句話是。

5.有些同學認為復習是“重復學習”，消極對待。為此，陳老師耐心教導他們明確復習的作用是“

”，使他們心里一下子覺得“

”，積極投入總復習。（分別用出自《論語》、《桃花源記》的成語回答）

6.《陋室銘》一文中揭示全文主旨，統領全篇的句子是：。

7.《陋室銘》中，最能說明陋室不陋的一句話是。8.《陋室銘》中描寫“陋室”環境清幽、雅致的駢句是：。

9.在劉禹錫的《陋室銘》中，通過寫交往人物來表現室主人高雅情趣的句子是：。10.無絲竹之亂耳。

11.山不在高，有仙則名。。

12.《紅樓夢》中有詩云：質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。這讓我們聯想到周敦頤《愛蓮說》中與之意義相近的名句。

13.人們常說：“近朱者赤，近墨者黑。”其實，近朱者未必就赤，近墨者未必就黑。周敦頤《愛蓮說》中“，”就有力地證明了這一點。

14.《愛蓮說》一文中，用來比喻潔身自好，不與世俗同流合污的高貴品質的名句是：。

15.《望岳》點明全詩主旨并表達作者遠大的理想和抱負（有人生哲理）的詩句是：。

16.杜甫在《春望》一詩中寫國土淪陷，山河依舊，春天來臨卻雜草叢生的句子是: ,。

17.在《春望》中，春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思親之情，即所謂:。

18.詩人有意，則草木含情。白居易《賦得古草原送別》中的“野火燒不盡，春風吹又生”謳歌了小草頑強的生命；韓愈《早春呈水部張十八員外》中的“，”報告了春天早來的消息；岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪”渲染了邊塞的苦寒；杜甫《春望》中的“，”寫出了國家衰敗的景象。

19.存者且偷生。（杜甫《石壕吏》）

20.請在《三峽》一文中選出四個短句替換下面語段中黑體加波浪線語句。

清江沐撫大裂谷，是世界上最美麗的大裂谷。谷頂絕壁連天, 石峰嘯傲⑴；谷岸古木蒼翠，花草奇異⑵；谷內瀑布飛瀉,碧流潺潺⑶；谷底綠水盈盈，倒影重重⑷。遠望百里絕壁連成一片，近看則石峰獨立，姿態萬千。亮麗的清江從大裂谷中逶迤而來，在這里滋潤著原始森林, 興旺著遠古村寨。

⑴ ⑵ ⑶ ⑷

21.重巖疊嶂，隱天蔽日。（《三峽》）22.《三峽》中用快馬和疾風來寫船行之快的句子是：。

23.酈道元《三峽》中引用的兩句漁歌“，” 與李白詩句“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”描寫的意境相似。24.，帶月荷鋤歸。（陶淵明《歸園田居》）25.衣沾不足惜。（陶淵明《歸園田居》）

26.王維《使至塞上》中描繪沙漠雄奇壯美景色的兩句詩是：_______________________，_______________________。

27.李白的《渡荊門送別》一詩中寫詩人渡過荊門，進入楚地，看到江水浩瀚、景色壯闊的詩句是“。”

28.陸游《游山西村》中描寫農村變化萬千的自然風光而又有一定哲理的句子是：。

29.漢樂府民歌《長歌行》中用來勉勵年輕人好好把握時光，以免年華消逝，后悔莫及的兩句詩是“，”。

30.古代詩人鐘情于湖光山色，其中對洞庭湖的描寫屢見不鮮。孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》寫道：“。”

31.孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》中化用“臨淵羨魚”這一古語的詩句是：。

32.《黃鶴樓》一詩中的頸聯描寫了詩人崔顥站在黃鶴樓上所見的景象：。

33.《黃鶴樓》一詩中表達詩人濃濃的鄉愁的句子是：

？。

34.李白《送友人》中用比喻手法寫離情別意的句子是：。

35.古代詩詞與季節有關的，多是悲秋或喜春之作。然而也有感受獨特、與眾不同的，例如在劉禹錫的《秋詞》里，秋高氣爽、鶴沖云霄的景象是那樣的富有詩情畫意：“。”而在杜甫的《春望》中，春天的花開、鳥鳴無疑引發了詩人的憂國和思親之情：“

。” 36.松間沙路凈無泥。（蘇軾《浣溪沙》）37.蘇軾的《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》：其中抒發感慨，表現作者雖處困境，仍力求振作精神的句子是： ？!。

38.陸游《十一月四日風雨大作》中把現實與夢境自然的聯系起來以抒發強烈愛國之情的句子是：。(四)八 年 級(下)班級 姓名 得分

一、誦古代詩文，品名家華章。請根據要求或提示補寫下列詩文名句或成語。

1.《三峽》中“有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也”一句突出表現了水流的湍急，《與朱元思書》一文中與它有異曲同工之妙的句子是：

。

2.《與朱元思書》中由景生情，因情明志，作者不由發出感嘆的句子是

，；

。（用課文原句填空）3.寫出《與朱元思書》中概括富春山全貌的句子。

4.《與朱元思書》中把原本靜止的重山疊嶺之狀寫活的句子是。

5.《與朱元思書》一文中從側面表現水的清澈的句子是。

6.《與朱元思書》一文中總領全文的句子是

。7.《五柳先生傳》中能概括介紹五柳先生思想性格的一句是：

。8.《五柳先生傳》中表現五柳先生安貧樂道、不慕榮利的人格的兩句贊語是：。

9.陶潛借黔婁之妻的話“，”表達了自己不憂貧不羨富的志趣。

10.讀書時，既需要字斟句酌的精讀，又需要像陶淵明《五柳先生傳》中主張的那樣。

11.《馬說》一文中揭示千里馬被埋沒原因的句子是。

12.《馬說》一文中強調伯樂對千里馬命運起決定作用的一句是：“

，”。

13.《送東陽馬生序》中表現作者幼時守信用的句子。

14.《送東陽馬生序》中哪些詞句說明作者不辭艱辛、求師勤學的原因？

15.劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表達他雖感惆悵，卻也達觀的心緒，反映二十三年的貶謫生活并沒有使他消沉頹唐，現在也常以此句說明新事物必將取代舊事物。這兩句詩是：。

16.劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表達詩人豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神（或：喻含新事物不斷涌現的理趣）的詩句是：。

17.《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中借用自然景物的變化暗示社會的發展、蘊含哲理的句子是：。18.杜牧的《赤壁》：詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句：。19.《赤壁》中發揮想象，從反面落筆議論歷史、抒發感慨的詩句是：

。20.文天祥的《過零丁洋》：表現詩人誓死報國，表現詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節的名句是：。

21.《過零丁洋》一詩中，表現文天祥高尚節操和舍生取義的生死觀，從而感召后代許多志士仁人為正義事業而英勇獻身的詩句是：

。

22.文天祥在《過零丁洋》一詩中，運用比喻表現宋朝國勢危亡、個人身世坎坷的句子是：。

23.司馬遷說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，文天翔在《過零丁洋》中的“，”也道出了類似的生死觀。

24．文天祥在《過零丁洋》一詩中，巧借兩個情感色彩的地名與他的心情暗合，表現他“昨日”與“眼前”獨有的愴然與凄苦。在詩史上堪稱絕對、絕唱的這兩句詩是：

。

25.民族英雄文天祥的名句“，”與孟子“舍生取義”的精神是一脈相承的。

26.蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》：表達了作者曠達胸襟，表現了作者感悟人生哲理的詞句是：。從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達對人生美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞句是：

。

27.《夜雨寄北》中詩人借“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的詩句，把對妻子的思念之情寄托于對未來相逢的設想，而蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》中除表達與親人不能相聚的思念之情外，更能宕開一筆，用“

，”的詞句來表達他對天下人的美好祝愿。28.張養浩的《山坡羊·潼關懷古》：詩中揭示出歷史是不斷發展變化的，任何強大的統治者也避免不了最終的滅亡的詩句是：

，；說明無論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓的詩句是：。（主旨句）29.張養浩在《山坡羊·潼關懷古》這首曲中，對在離亂中遭受苦難的人們表示同情的句子是：_______________________，_______________________。(山東濰坊)30.《小石潭記》一文中的“，”跟《與朱元思書》一文中的“游魚細石，直視無礙”有著異曲同工之妙，都寫出了水的清澈見底，透明可愛，魚兒自由游弋，似與人們相樂的情趣。31.領導干部要實踐“三個代表”，其中重要一點就是要全心全意為人民服務，做到范仲淹《岳陽樓記》中所說的“。”

32.詩圣杜甫“側身天地更懷君，獨立蒼茫自憂民”的兩句詩與范仲淹《岳陽樓記》中

，兩句有異曲同工之妙。

33.市委、市政府新一屆領導班子響亮的提出“重振雄風，富民升位”的口號，帶領全市人民齊心合力，艱苦奮斗，創設了一個安定的社會環境，各項事業蓬勃發展，老工業基地煥發了青春，真是“_______________________，_______________________”。(用(岳陽樓記)中的語句填寫)34.《岳陽樓記》中表達作者遠大政治報負的千古名句是：。

35.《岳陽樓記》中范仲淹借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：。

36.《岳陽樓記》中描寫洞庭湖之“大觀”的句子是：。

37.新時代的中學生應志存高遠，在成功與挫折面前努力保持一種

，的良好心態。（用《岳陽樓記》中的原句答）

38.古代思想家孟子曾說過：“樂以天下，憂以天下。”宋代范仲淹在《岳陽樓記》中把這一思想作了進一步發展，他是這樣說的：

。39.美國在聯合國大唱人權高調，那是

，意在以此干涉別國內政。（用《醉翁亭記》中的原文回答。）

40.《醉翁亭記》中描寫瑯琊山春夏兩季景色的句子是：“。”

41.陶淵明的《飲酒》中表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：

。《飲酒》反映詩人陶淵明的生活志向，其中表現他優游自在的隱居生活的名句是：。42.陶淵明《飲酒》中描繪傍晚時分山中美麗景色的詩句是：。

43.陶淵明在《飲酒》中表現自己俯仰之間悠然自得，與自然融為一體的詩句是：。44.李白的《行路難》：詩中以“

，”兩句詩來比喻人生道路中的艱難險阻。反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩人堅信抱負必能實現的積極昂揚的豪氣)的名句是：

。

45.杜甫的《茅屋為秋風所破歌》:杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國憂民的情思，在《茅屋為秋風所破歌》一詩中發出了“

，！

”的呼喊。表現杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句詩是：

，！

46.在我國古代，很多文人身處逆境還關心著社會，在他們的詩文中表現出了博大的胸懷，如杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中就有：，！47．我國信息產業起步晚，發展快，頗有“

，”之勢。(用岑參《白雪歌送武判官歸京》中的詩句填寫)48.岑參《白雪歌送武判官歸京》最后兩句，將詩人因朋友離去而產生的無限惆悵之情抒寫到了極致，這兩句詩是：_______________________，_______________________。

49.同為送別詩，“海內存知己，天涯若比鄰”表現了王勃樂觀豁達的胸襟和對友人的真摯情誼，而岑參的《白雪歌送武判官歸京)詩中用:“_______________________，_______________________”的詩句表達了作者對友人依依不舍的惜別之情。

50.《白雪歌送武判官歸京》中寫雪后美景，以春花喻冬雪，聯想奇特美妙的句子是_____________________________________________________。

51.“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”，只字未提送別，筆端卻飽含悠悠不盡之情思，達到了“此時無聲勝有聲”的藝術效果，《白雪歌送武判官歸京》中與其有異曲同工之妙的句子是

。52.龔自珍的《己亥雜詩》：龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉，仍關心國家的前途和命運的詩句是：。

53.龔自珍在《己亥雜詩》中運用比喻、融入議論、表明心志的句子是：。

54.王勃的《送杜少府之任蜀州》把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友聲息相通的兩句詩：。如朋友遠行，你借用王維的“，”這兩句送別則略顯傷感，不妨用王勃的詩句“，”來表達一種豪邁的情懷。

55．讀到美國哲學家歐文的“志同道合的人并不需要永遠呆在一起”時，我的腦海里不禁浮現出了王勃在《送杜少府之任蜀州》中的名句：_______________________，_______________________。

56．友情，歷來為人所珍重。王勃的《送杜少府之任蜀州》留下了真誠勉勵友人的千古名句：_______________________，_______________________。”李商隱在《夜雨寄北》中，則想像了與友人剪艘夜談酌情景：_______________________，_______________________。57.人們常用唐代詩人王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩句，”，表達朋友雖然相距遙遠卻如在身邊的感情。

58.好友相別，你用王維的“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”則略顯傷感，還不如用王勃的《送杜少甫之任蜀州》中的_______________________________________ 來鼓勵和安慰朋友。

59.讀到美國哲學家歐文的“志同道合的人并不需要永遠呆在一起”時，我的腦海里不禁浮現出了王勃在《送杜少府之任蜀州》中的名句：_______________________，_______________________。

60.陳子昂在《登幽州臺歌》中從天地落筆，表現出生不逢時的孤獨和傷感的詩句是：_____________________________________________________________。

61.唐代詩人王維在《送元二使安西》中說：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。高適在《別董大》中與這句話意思相反的兩句詩句是。62.贈別詩在中國古代詩詞中占有相當的比率。不少詩句至今仍被人們廣為傳誦。王維在《送元二使安西》中通過“

，”來表達對友人的深摯感情；李白在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中借景抒情，用“

，”含蓄地表達對友人的依依不舍之情；李白在《贈汪倫》中以水之深喻情之深，化無形為有形的名句是“。”

63.在“中國現代文學館”中，趙樸初先生借用李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中的詩句為“冰心館”題了詞。你覺得最有可能的一句是：。

64.李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》詩中以比喻寫愁的兩句詩是：。

65.李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中表現詩人不凡抱負的詩句是：。

66.《早春呈水部張十八員外》一詩中描寫早春的細雨蒙蒙，春色若隱若現的詩句是：，67.李商隱的《無題》：這首詩寄托了作者仕途苦悶的心情，以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是：，； 常用來比喻教師的工作，被人們用來贊美無私奉獻的精神的詩句是：，68.人們常常引用李商隱《無題》中的“_______________________，_______________________”的詩句來贊頌那些獻身事業的人。

69.李商隱的《無題》中常被后人用來形容“鞠躬盡瘁，死而后已”精神的詩句是： _______________________，_______________________。70.李煜的《相見歡》：詞中“

”一句用巧妙的比喻寫“愁”。出自本文的成語：

。71.宋朝人寫詩往往蘊含哲理，引人思考：王安石的《登飛來峰》、朱熹的《觀書有感》、陸游的《游山西村》，都體現出這一特點；請從上述作品中任選兩篇，寫出其中蘊含哲理、引人思考的詩句：“_______________________，_______________________”。

72.王安石的《登飛來峰》：詩中蘊含站得高，看得遠的道理的詩句是：。寫出詩中與王之渙“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙的兩句詩：。73.王安石的《登飛來峰》中與“會當凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的句子是：_______________________，_______________________。74.辛棄疾的《清平樂·村居》：寫小兒頑皮淘氣的句子是：

。(五)九 年 級(上)班級 姓名 得分

一、誦古代詩文，品名家華章。請根據要求或提示補寫下列詩文名句或成語。

1.《陳涉世家》中表現陳勝少時有遠大抱負的句子是：

!2.《陳涉世家》中指出陳勝起義的根本原因的句子是：。

3.《陳涉世家》中體現起義領袖勇于打破封建尊卑觀念，善于激勵眾人反抗決心的一句話是：!4.2005年12月15日，馬良行在中國女足陷入低谷之際，出任國家女足主教練，可謂“，”，需要有相當的勇氣與膽略。（用諸葛亮《出師表》中的語句填空）

5.諸葛亮的《出師表》說理和陳情得以完美的結合，在陳情部分表現他臨危受命的千古名句是：。

6.諸葛亮在《出師表》中插入了一段對往事的回憶，說明親賢遠佞是關系到國家生死存亡的大事。他認為只要對“貞良死節之臣”“親之信之”，就將帶來一個好的結果，在文中表明這個重要結果的詩句是：。

7.《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”。《出師表》中與這句語義相仿的句子是：“，”。

8.“劉備三請諸葛亮”的故事耳熟能詳，用《出師表》中的話來說，就是：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。”

9.《出師表》中表明侍衛之臣和忠志之士義無反顧為國效力原因的語句是：。

10.諸葛亮在《后出師表》中用“，”(共8個字)表達了自己效忠劉氏父子的決心，為后人稱道。

11.由諸葛亮的《出師表》中“三顧臣于草廬之中”演變而成的成語是：

。12.《出師表》一文中，表現作者志趣過人的句子是：。

13.諸葛亮在《出師表》中，總結兩漢興亡原因的句子是：“ 。”

14.“斷腸人在天涯”讓人聯想到溫庭筠《夢江南》中描寫望穿秋水、凄苦惆悵心情的句子是：。

15.王維以“大漠孤煙直，長河落日圓”突出了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲》中用相關的景物卻描寫了邊塞的悲涼，這句詞是。

16.《漁家傲 塞下秋來風景異》中抒發征夫戍難歸的無奈和對家鄉的眷念之情（表達主旨）的詩句是：。

17.范仲淹的《漁家傲》中直接抒寫征人憂國思鄉的情感的句子是：。18.《江城子·密州出獵》中表現作者要報效國家，渴望殺敵立功的雄心壯志的句子是：。19.蘇軾的《江城子·密州出獵》文筆豪邁奔放，有江河一瀉千里的氣概，詞中表達作者渴望得到重用的愿望，于豪邁之外稍含不滿之意的兩句是：

20.蘇軾在《江城子 密州出獵》中以漢代魏尚自喻，表達希望朝廷重用自己的句子是：

21.蘇軾《江城子·密州出獵》中表述自己渴望為國御敵立功壯志的句子是：

。

22.宋朝詞人李清照在《武陵春》中化抽象為具體，集中抒寫自己內心深重愁苦的句子是：。

23.辛棄疾《破陣子》這首詞，從視覺和聽覺兩方面，概括而又生動地再現緊張激烈的戰斗場面的句子是：。

24.辛棄疾在《破陣子》一詞中用“

，”兩句寫出了將帥用牛肉犒勞部下，塞外邊境響起軍樂和戰歌聲的悲壯場面。25.辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，直接表達他的報國情懷和人生追求的句子是：。26.詩是寫意的畫，如杜牧《泊秦淮》中“ ”的那抹輕煙淡月；詩是令人蕩氣回腸的歌，如辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯志以寄之》中“，”壯志難酬的感慨。

27.白居易的《賣炭翁》中，“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”刻畫了賣炭翁雖然衣服單薄，但仍希望天氣更冷一些，只為炭能賣個好價錢的復雜矛盾心理；《觀刈麥》中也有反映勞動者這種復雜矛盾心理的詩句：。28.今夜偏知春氣暖。29.，人跡板橋霜。30.陸游《卜算子·詠梅》中寫梅花即使遭遇摧折也堅持自己的操守的句子是：。31.陸游《卜算子·詠梅》中表現梅花高潔傲岸的句子是：。

32.疑怪昨宵春夢好。

33.簌簌衣巾落棗花。牛衣古柳賣黃瓜。

34.《醉花陰》是李清照的代表作之一，其中以生動的形象來表達相思之苦，并將“為伊消得人憔悴”的含意蘊含其中的詩句是“

”。35.李清照詞《醉花陰（薄霧濃銷愁永晝）》中既寫人，又寫景，創造了一個凄清寂寥的深秋境界的佳句是：

。36.？，不盡長江滾滾流。37.天下英雄誰敵手？。(六)九 年 級(下)班級 姓名 得分

一、誦古代詩文，品名家華章。請根據要求或提示補寫下列詩文名句或成語。1.《曹劌論戰》一文中的“取信于民”，具體指的是魯莊公所說的 “ ,。”

2.當“生”與“義”不可得兼時，孟子主張“ ”，在國家受侮、生靈涂炭之際，文天祥悲壯地喊出“人生自古誰無死。” 3.成語“一鼓作氣”出自《曹劌論戰》，原句是:，,。

4.《得道多助，失道寡助》一文的中心論點是： “。”

5.《生于憂患，死于安樂》一文中由個人升華到國家,論證“死于安樂”的道理的句子是:。

6.《曹劌論戰》中“曹劌請見”的原因是

。7.《魚我所欲也》一文提出的有關生與義的觀點是：

生，義，；二者不可得兼。

8.生活中難免經歷痛苦與挫折，請你用古詩文中的語句對身處逆境的朋友進行激勵或勸勉：

。９.小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，《關雎》一詩中的“關關雎鳩，在河之洲。，”這兩句就是佐證。

10.《左遷至藍關示侄孫湘》中，韓愈陳述自己因直言進諫而“朝奏夕貶”的詩句是： “。”

11.“一切景語借情語”。“。，在水一方。（《詩經·蒹葭》）”于濃濃的秋涼中折射出人物淡淡的凄婉之情。

12、人們常引用孟子的“_____________________，_____________________，強調建立和諧人際關系的重要。

13、歐陽修說“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，孟子也說過意思相近的一句話，這句是：“。”

14.《鄒忌諷齊王納諫》一文中，鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是： “。”

15.《鄒忌諷齊王納諫》一文中，描述齊威王納諫后，群臣紛紛進諫的大好局面的句子是。

16.今年美國失去了在聯合國人權委員會的席位，這件事證明了借“人權”干涉別國內政是不得人心的，也證明了孟子所說的“ , ”是合乎科學論斷的。（用《〈孟子〉三章》原句作答）

17.，肯將衰朽惜殘年！18.，勝做一書生。

19.，對影成三人。20.錦江春色來天地。21.，隨風滿地石亂走。22.，甲光向日金鱗開。23.，誰言天地寬？毅魄歸來日。24.？雪擁藍關馬不前。