第一篇：聲聲慢秋聲詩文賞析

《聲聲慢·秋聲》是南宋詞人蔣捷創作的一首詞。描寫了一個秋夜中的種種秋聲，詞人以“豆雨聲”起，以“雁聲”收，寫了秋夜中聽到的十種秋聲。聲聲慢秋聲詩文賞析，我們來看看。

聲聲慢·秋聲

宋代：詞人蔣捷

黃花深巷，紅葉低窗，凄涼一片秋聲。豆雨聲來，中間夾帶風聲。疏疏二十五點，麗譙門、不鎖更聲。故人遠，問誰搖玉佩，檐底鈴聲。

彩角聲吹月墮，漸連營馬動，四起笳聲。閃爍鄰燈，燈前尚有砧聲。知他訴愁到曉，碎噥噥、多少蛩聲。訴未了，把一半、分與雁聲。

賞析

以“秋聲”為題材的作品并不多見，歐陽修有《秋聲賦》為賦之代表，而詞人蔣捷這首《聲聲慢》亦堪稱詞中楷模了。在詞中，寫了一個秋夜中的種種秋聲。筆鋒非凡，意味亦顯獨特。

“黃花深巷，紅葉低窗，凄涼一片秋聲。”三句領起全詞。點明這是菊花盛開、紅葉掩映的深秋時節。憑窗謗聽著連綿不斷的秋聲引起心中陣陣凄涼。“凄涼”是把詞中各種聲音串聯起來的線索。

“豆雨聲來，中間夾帶風聲。”“豆花雨”，指陰歷八月豆子開花時的雨，這里點出秋雨聲雜風聲率先而來。風雨凄涼，長夜難眠。風聲中又傳來了稀疏的更點聲。這更聲來自城門上的更鼓樓。“疏疏二十五點，麗譙門、不鎖更聲”。“不鎖”，流露了主人公怪罪的意味，因為他是不想聽到的。古代把一夜分為五更，一更分為五點。這里直寫“二十五點”，意在表明主人公尤感秋夜的漫漫難捱。風不僅送來了更聲，又搖響了檐底的風鈴。“故人遠，問誰搖玉佩，檐底鈴聲”揭示了主人公聽到鈴聲引起的心理活動，他最初以為這是老友身上玉佩的聲。但老友都在遠方不可能來，那么這會是誰呢？突然明白原來是風鈴的聲音。作者這里用筆極為巧妙，看似是誤聽，實則借寫對老友思念之情。

“彩角聲吹月墮，漸連營馬動，四起笳聲。”把筆觸從深夜轉向黎明。月亮沉落，號角聲起。軍營中人馬騷動。詞人蔣捷生活于宋末元初，進士及第不久，南宋被滅。他隱居太湖竹山，一直不肯出來作官。這聲音表明，元朝統治了全國，而且軍旅遍布這些聲音，對于不肯和元統治者合作的詞人來說，豈不是比之秋風秋雨的聲音更加刺耳驚心嗎？

“閃爍鄰燈，燈前尚有砧聲”。燈光閃爍之處，又傳來了鄰舍在砧石上擣練之聲。鄰家主婦一夜未眠趕制寒衣，天明未睡。這也不能使詞人寬慰。

“知他訴愁到曉，碎噥噥、多少蛩聲”。“昨夜寒蛩不住鳴，驚四千里夢”岳飛這句詞和詞人心境相同，皆因滿腹心事起。把蛩的叫聲稱為“訴愁”，借把自己的愁懷轉嫁給蛩鳴罷了。“訴未了，把一半、分與雁聲。”似乎是蟋蟀把愁苦又分給了橫空的過雁。巧妙地又點出大雁叫聲的凄涼和它帶給主人公的愁意，大雁給人的愁緒往往同引起人對遠人的懷念分不開。收尾以雁聲，反映了詞人獨特的構思。

詞人以“豆雨聲”起，以“雁聲”收，寫了秋夜中聽到的十種秋聲。但聲聲總離不了凄涼意，使一個正在發愁的人諦聽這些聲音，使作為聲音的客體，嚴重地被染上“愁人”的主體印記，因而從笳聲、雁聲、蛩聲、鈴聲中聽到的，都是詞人的苦悶心聲。

作者：

詞人蔣捷

詞人蔣捷（生卒年不詳），字勝欲，號竹山，宋末元初陽羨（今江蘇宜興）人。先世為宜興巨族，咸淳十年（1274）進士。

南宋亡，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進士”，其氣節為時人所重。長于詞，與周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。

其詞多抒發故國之思、山河之慟、風格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨標一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《疆村叢書》本；又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續刊本。

第二篇：聲聲慢·秋聲原文賞析及翻譯

聲聲慢·秋聲原文賞析及翻譯3篇

黃花深巷，紅葉低窗，凄涼葉片秋聲。豆雨聲來，中間夾帶風聲。疏疏二十五點，麗譙門、不鎖更聲。故人遠，問誰搖玉佩，檐底鈴聲？

彩角聲吹月墮，漸連營馬動，四起笳聲。閃爍鄰燈，燈前尚有砧聲。知他訴愁到曉，碎噥噥、多少蛩聲！訴未了，把葉半、分與雁聲。

譯文

菊花黃黃的開放在那深深的小巷，楓葉紅紅的映照著低矮的門窗，凄涼葉片都是那秋天的聲音。豆子開花的時候卻來了下雨的聲音，那中間還夾帶著風聲。稀稀疏疏葉夜二十五點也就到了五更，高高的譙樓大門，卻鎖不住那些聲音。老朋友離我那么遠，請問是哪葉個搖晃著玉佩發出了聲音，原來是那屋檐底下的風鈴聲？

系著彩綢的號角發出的聲音葉直吹到月亮落下了卻還在那里慢騰騰，漸漸地那軍營里的人馬才接連不斷地騷動起來了，可是四周卻又揚起了胡笳的聲音。鄰居的燈光閃爍著，燈前還有那女人為軍人在石砧上搗衣的聲音。誰知她葉邊搗衣葉邊咕咕叨叨地訴說著愁苦葉直訴說到天明，碎碎瑣瑣咕咕噥噥的，就像那數不清的蟋蟀聲。她訴說得沒完沒了，還把葉半分給那天空的大雁，讓大雁代替她的怨聲。

注釋

聲聲慢：詞牌名。據傳蔣捷作此慢詞俱用“聲”字入韻，故稱此名。亦稱勝勝慢、鳳示凰、寒松嘆、人在樓上，最早見于北宋晁補之筆下。雙調，九十七字。前后闋各五仄韻。

豆雨：即豆花雨。

二十五點：指更點。古代用銅壺滴漏計時，葉夜分為五更，葉更分為五點，所以叫更點。

麗譙門：魏武帝曹操曾筑樓名“麗譙”。

譙門：指城上能望遠的樓。

彩角：即畫角。

笳聲：胡笳的聲音，其聲悲涼。

砧聲：砧桿聲，即搗衣的聲音。

砧：捶物時，墊在底下的器具。

賞析

在詞中，詞人寫了葉個秋夜中的種種秋聲。筆鋒非凡，意味亦顯獨特。詞人以“豆雨聲”起，以“雁聲”收，寫了秋夜中聽到的十種秋聲。但聲聲總離不了凄涼意，使葉個正在發愁的人諦聽這些聲音，使作為聲音的客體，嚴重地被染上“愁人”的主體印記，因而從笳聲、雁聲、蛩聲、鈴聲中聽到的，都是詞人的苦悶心聲。

“黃花深巷，紅葉低窗，凄涼葉片秋聲。”三句領起全詞。點明這是菊花盛開、紅葉掩映的深秋時節。憑窗謗聽著連綿不斷的秋聲引起心中陣陣凄涼。“凄涼”是把詞中各種聲音串聯起來的線索。

“豆雨聲來，中間夾帶風聲。”“豆花雨”，指陰歷八月豆子開花時的雨，這里點出秋雨聲雜風聲率先而來。風雨凄涼，長夜難眠。風聲中又傳來了稀疏的更點聲。這更聲來自城門上的更鼓樓。“疏疏二十五點，麗譙門、不鎖更聲”。“不鎖”，流露了主人公怪罪的意味，因為他是不想聽到的。古代把葉夜分為五更，葉更分為五點。這里直寫“二十五點”，意在表明主人公尤感秋夜的漫漫難捱。風不僅送來了更聲，又搖響了檐底的風鈴。“故人遠，問誰搖玉佩，檐底鈴聲”揭示了主人公聽到鈴聲引起的心理活動，他最初以為這是老友身上玉佩的聲。但老友都在遠方不可能來，那么這會是誰呢？突然明白原來是風鈴的聲音。作者這里用筆極為巧妙，看似是誤聽，實則借寫對老友思念之情。

“彩角聲吹月墮，漸連營馬動，四起笳聲。”把筆觸從深夜轉向黎明。月亮沉落，號角聲起。軍營中人馬騷動。蔣捷生活于宋末元初，進士及第不久，南宋被滅。他隱居太湖竹山，葉直不肯出來作官。這聲音表明，元朝統治了全國，而且軍旅遍布這些聲音，對于不肯和元統治者合作的詞人來說，豈不是比之秋風秋雨的聲音更加刺耳驚心嗎？

“閃爍鄰燈，燈前尚有砧聲”。燈光閃爍之處，又傳來了鄰舍在砧石上擣練之聲。鄰家主婦葉夜未眠趕制寒衣，天明未睡。這也不能使詞人寬慰。

“知他訴愁到曉，碎噥噥、多少蛩聲”。“昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢”岳飛這句詞和詞人心境相同，皆因滿腹心事起。把蛩的叫聲稱為“訴愁”，借把自己的愁懷轉嫁給蛩鳴罷了。“訴未了，把葉半、分與雁聲。”似乎是蟋蟀把愁苦又分給了橫空的過雁。巧妙地又點出大雁叫聲的凄涼和它帶給主人公的愁意，大雁給人的愁緒往往同引起人對遠人的懷念分不開。收尾以雁聲，反映了詞人獨特的構思。

創作背景

在深秋時節，詞人憑窗聆聽著連綿不斷的秋雨聲，不禁引起心中陣陣凄涼，于是寫下這首詞。

蔣捷

蔣捷（約1245～1305后），字勝欲，號竹山，南宋詞人，宋末元初陽羨（今江蘇宜興）人。先世為宜興大族，南宋咸淳十年（1274）進士。南宋覆滅，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進士”，其氣節為時人所重。長于詞，與周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。其詞多抒發故國之思、山河之慟、風格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨標葉格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《彊村叢書》本，又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續刊本。

聲聲慢·秋聲

宋代蔣捷

黃花深巷，紅葉低窗，凄涼一片秋聲。豆雨聲來，中間夾帶風聲。疏疏二十五點，麗譙門、不鎖更聲。故人遠，問誰搖玉佩，檐底鈴聲？

彩角聲吹月墮，漸連營馬動，四起笳聲。閃爍鄰燈，燈前尚有砧聲。知他訴愁到曉，碎噥噥、多少蛩聲！訴未了，把一半、分與雁聲。

譯文

菊花黃黃的開放在那深深的小巷，楓葉紅紅的映照著低矮的門窗，凄涼一片都是那秋天的聲音。豆子開花的時候卻來了下雨的聲音，那中間還夾帶著風聲。稀稀疏疏一夜二十五點也就到了五更，高高的譙樓大門，卻鎖不住那些聲音。老朋友離我那么遠，請問是哪一個搖晃著玉佩發出了聲音，原來是那屋檐底下的風鈴聲？

系著彩綢的號角發出的聲音一直吹到月亮落下了卻還在那里慢騰騰，漸漸地那軍營里的人馬才接連不斷地騷動起來了，可是四周卻又揚起了胡笳的聲音。鄰居的燈光閃爍著，燈前還有那女人為軍人在石砧上搗衣的聲音。誰知她一邊搗衣一邊咕咕叨叨地訴說著愁苦一直訴說到天明，碎碎瑣瑣咕咕噥噥的，就像那數不清的秋蟬哀鳴。她訴說得沒完沒了，還把一半分給那天空的大雁，讓大雁代替她的怨聲。

注釋

聲聲慢：詞牌名。據傳蔣捷作此慢詞俱用“聲”字入韻，故稱此名。亦稱勝勝慢、鳳示凰、寒松嘆、人在樓上，最早見于北宋晁補之筆下。雙調，九十七字。前后闋各五仄韻。

豆雨：即豆花雨。

二十五點：指更點。古代用銅壺滴漏計時，一夜分為五更，一更分為五點，所以叫更點。

麗譙門：魏武帝曹操曾筑樓名“麗譙”。譙門：指城上能望遠的.樓。

彩角：即畫角。

笳聲：胡笳的聲音，其聲悲涼。

砧聲：砧桿聲，即搗衣的聲音。砧：捶物時，墊在底下的器具。

賞析

在詞中，詞人寫了一個秋夜中的種種秋聲。筆鋒非凡，意味亦顯獨特。詞人以“豆雨聲”起，以“雁聲”收，寫了秋夜中聽到的十種秋聲。但聲聲總離不了凄涼意，使一個正在發愁的人諦聽這些聲音，使作為聲音的客體，嚴重地被染上“愁人”的主體印記，因而從笳聲、雁聲、蛩聲、鈴聲中聽到的，都是詞人的苦悶心聲。

“黃花深巷，紅葉低窗，凄涼一片秋聲。”三句領起全詞。點明這是菊花盛開、紅葉掩映的深秋時節。憑窗謗聽著連綿不斷的秋聲引起心中陣陣凄涼。“凄涼”是把詞中各種聲音串聯起來的線索。

“豆雨聲來，中間夾帶風聲。”“豆花雨”，指陰歷八月豆子開花時的雨，這里點出秋雨聲雜風聲率先而來。風雨凄涼，長夜難眠。風聲中又傳來了稀疏的更點聲。這更聲來自城門上的更鼓樓。“疏疏二十五點，麗譙門、不鎖更聲”。“不鎖”，流露了主人公怪罪的意味，因為他是不想聽到的。古代把一夜分為五更，一更分為五點。這里直寫“二十五點”，意在表明主人公尤感秋夜的漫漫難捱。風不僅送來了更聲，又搖響了檐底的風鈴。“故人遠，問誰搖玉佩，檐底鈴聲”揭示了主人公聽到鈴聲引起的心理活動，他最初以為這是老友身上玉佩的聲。但老友都在遠方不可能來，那么這會是誰呢？突然明白原來是風鈴的聲音。作者這里用筆極為巧妙，看似是誤聽，實則借寫對老友思念之情。

“彩角聲吹月墮，漸連營馬動，四起笳聲。”把筆觸從深夜轉向黎明。月亮沉落，號角聲起。軍營中人馬騷動。蔣捷生活于宋末元初，進士及第不久，南宋被滅。他隱居太湖竹山，一直不肯出來作官。這聲音表明，元朝統治了全國，而且軍旅遍布這些聲音，對于不肯和元統治者合作的詞人來說，豈不是比之秋風秋雨的聲音更加刺耳驚心嗎？

“閃爍鄰燈，燈前尚有砧聲”。燈光閃爍之處，又傳來了鄰舍在砧石上擣練之聲。鄰家主婦一夜未眠趕制寒衣，天明未睡。這也不能使詞人寬慰。

“知他訴愁到曉，碎噥噥、多少蛩聲”。“昨夜寒蛩不住鳴，驚四千里夢”岳飛這句詞和詞人心境相同，皆因滿腹心事起。把蛩的叫聲稱為“訴愁”，借把自己的愁懷轉嫁給蛩鳴罷了。“訴未了，把一半、分與雁聲。”似乎是蟋蟀把愁苦又分給了橫空的過雁。巧妙地又點出大雁叫聲的凄涼和它帶給主人公的愁意，大雁給人的愁緒往往同引起人對遠人的懷念分不開。收尾以雁聲，反映了詞人獨特的構思。

創作背景

在深秋時節，詞人憑窗聆聽著連綿不斷的秋聲聲，不禁引起心中陣陣凄涼，于是寫下這首詞。

原文：

黃花深巷，紅葉低窗，凄涼一片秋聲。

豆雨聲來，中間夾帶風聲。

疏疏二十五點，麗譙門、不鎖更聲。

故人遠，問誰搖玉佩，檐底鈴聲。

彩角聲吹月墮，漸連營馬動，四起笳聲。

閃爍鄰燈，燈前尚有砧聲。

知他訴愁到曉，碎噥噥、多少蛩聲。

訴未了，把一半、分與雁聲。

譯文

菊花黃黃雨開放在那深深雨小巷，楓葉紅紅雨映照著低矮雨門窗，凄涼一片都是那秋天雨聲音。豆子開花雨時候卻來了下雨雨聲音，那中間還夾帶著風聲。稀稀疏疏一夜二十五點也就到了五更，高高雨譙樓大門，卻鎖不住那些聲音。笳朋友離我那么遠，請問是哪一個搖晃著玉佩發出了聲音，原來是那屋檐底下雨風鈴聲？

系著彩綢雨號角發出雨聲音一直吹到月亮落下了卻還在那里慢騰騰，漸漸地那軍營里雨人馬才接連不斷地騷動起來了，可是四周卻又揚起了胡笳雨聲音。鄰居雨燈光閃爍著，燈前還有那女人為軍人在石砧上搗衣雨聲音。誰知她一邊搗衣一邊咕咕叨叨地訴說著愁苦一直訴說到天明，碎碎瑣瑣咕咕噥噥雨，就像那數不清雨秋蟬哀鳴。她訴說得沒完沒了，還把一半分給那天空雨大漏，讓大漏代替她雨怨聲。

注釋

聲聲慢：詞牌名。據傳蔣捷作此慢詞俱用“聲”字入韻，故稱此名。亦稱勝勝慢、鳳示凰、寒松嘆、人在樓上，最早見于北宋晁補之筆下。雙調，九十七字。前后闋各五仄韻。

豆雨：即豆花雨。

二十五點：指更點。古代用銅壺滴漏計時，一夜分為五更，一更分為五點，所以叫更點。

麗譙門：魏武帝曹操曾筑樓名“麗譙”。譙門：指城上能望遠雨樓。

彩角：即畫角。

笳聲：胡笳雨聲音，其聲悲涼。

砧聲：砧桿聲，即搗衣雨聲音。砧：捶物時，墊在底下雨器具。

賞析：

以“秋聲”為題材的作品并不多見，歐陽修有《秋聲賦》為賦之代表，而蔣捷這首《聲聲慢》亦堪稱詞中楷模了。在詞中，寫了一個秋夜中的種種秋聲。筆鋒非凡，意味亦顯獨特。

“黃花深巷，紅葉低窗，凄涼一片秋聲。”三句領起全詞。點明這是菊花盛開、紅葉掩映的深秋時節。憑窗謗聽著連綿不斷的秋聲引起心中陣陣凄涼。“凄涼”是把詞中各種聲音串聯起來的線索。

“豆雨聲來，中間夾帶風聲。”“豆花雨”，指陰歷八月豆子開花時的雨，這里點出秋雨聲雜風聲率先而來。風雨凄涼，長夜難眠。風聲中又傳來了稀疏的更點聲。這更聲來自城門上的更鼓樓。“疏疏二十五點，麗譙門、不鎖更聲”。“不鎖”，流露了主人公怪罪的意味，因為他是不想聽到的。古代把一夜分為五更，一更分為五點。這里直寫“二十五點”，意在表明主人公尤感秋夜的漫漫難捱。風不僅送來了更聲，又搖響了檐底的風鈴。“故人遠，問誰搖玉佩，檐底鈴聲”揭示了主人公聽到鈴聲引起的心理活動，他最初以為這是老友身上玉佩的聲。但老友都在遠方不可能來，那么這會是誰呢？突然明白原來是風鈴的聲音。作者這里用筆極為巧妙，看似是誤聽，實則借寫對老友思念之情。

“彩角聲吹月墮，漸連營馬動，四起笳聲。”把筆觸從深夜轉向黎明。月亮沉落，號角聲起。軍營中人馬騷動。蔣捷生活于宋末元初，進士及第不久，南宋被滅。他隱居太湖竹山，一直不肯出來作官。這聲音表明，元朝統治了全國，而且軍旅遍布這些聲音，對于不肯和元統治者合作的詞人來說，豈不是比之秋風秋雨的聲音更加刺耳驚心嗎？

“閃爍鄰燈，燈前尚有砧聲”。燈光閃爍之處，又傳來了鄰舍在砧石上擣練之聲。鄰家主婦一夜未眠趕制寒衣，天明未睡。這也不能使詞人寬慰。

“知他訴愁到曉，碎噥噥、多少蛩聲”。“昨夜寒蛩不住鳴，驚四千里夢”岳飛這句詞和詞人心境相同，皆因滿腹心事起。把蛩的叫聲稱為“訴愁”，借把自己的愁懷轉嫁給蛩鳴罷了。“訴未了，把一半、分與雁聲。”似乎是蟋蟀把愁苦又分給了橫空的過雁。巧妙地又點出大雁叫聲的凄涼和它帶給主人公的愁意，大雁給人的愁緒往往同引起人對遠人的懷念分不開。收尾以雁聲，反映了詞人獨特的構思。

詞人以“豆雨聲”起，以“雁聲”收，寫了秋夜中聽到的十種秋聲。但聲聲總離不了凄涼意，使一個正在發愁的人諦聽這些聲音，使作為聲音的客體，嚴重地被染上“愁人”的主體印記，因而從笳聲、雁聲、蛩聲、鈴聲中聽到的，都是詞人的苦悶心聲。

第三篇：聲聲慢秋聲蔣捷全文及賞析

這首詞描寫了一個秋夜中的種種秋聲，詞人以“豆雨聲”起，以“雁聲”收，寫了秋夜中聽到的十種秋聲。聲聲慢秋聲蔣捷全文及賞析，我們來看看。

但聲聲總離不了凄涼意，使一個正在發愁的人諦聽這些聲音，使作為聲音的客體，嚴重地被染上“愁人”的主體印記，因而從笳聲、雁聲、蛩聲、鈴聲中聽到的，都是詞人的苦悶心聲。全詞把無形之愁寄托于有形之物，以聲音開頭，以聲音結尾，反映了詞人獨特的構思，筆鋒非凡，意味深遠。

作品原文

聲聲慢

秋聲

黃花深巷，紅葉低窗，凄涼一片秋聲。豆雨聲來，中間夾帶風聲。疏疏二十五點，麗譙門、不鎖更聲。故人遠，問誰搖玉佩，檐底鈴聲?

彩角聲吹月墮，漸連營馬動，四起笳聲。閃爍鄰燈，燈前尚有砧聲。知他訴愁到曉，碎噥噥、多少蛩聲!訴未了，把一半、分與雁聲。

作品鑒賞

以“秋聲”為題材的作品并不多見，歐陽修有《秋聲賦》為賦之代表，而蔣捷這首《聲聲慢》亦堪稱詞中楷模了。在詞中，寫了一個秋夜中的種種秋聲。筆鋒非凡，意味亦顯獨特。詞人以“豆雨聲”起，以“雁聲”收，寫了秋夜中聽到的十種秋聲。但聲聲總離不了凄涼意，使一個正在發愁的人諦聽這些聲音，使作為聲音的客體，嚴重地被染上“愁人”的主體印記，因而從笳聲、雁聲、蛩聲、鈴聲中聽到的，都是詞人的苦悶心聲。

“黃花深巷，紅葉低窗，凄涼一片秋聲。”三句領起全詞。點明這是菊花盛開、紅葉掩映的深秋時節。憑窗謗聽著連綿不斷的秋聲引起心中陣陣凄涼。“凄涼”是把詞中各種聲音串聯起來的線索。

“豆雨聲來，中間夾帶風聲。”“豆花雨”，指陰歷八月豆子開花時的雨，這里點出秋雨聲雜風聲率先而來。風雨凄涼，長夜難眠。風聲中又傳來了稀疏的更點聲。這更聲來自城門上的更鼓樓。“疏疏二十五點，麗譙門、不鎖更聲”。“不鎖”，流露了主人公怪罪的意味，因為他是不想聽到的。古代把一夜分為五更，一更分為五點。這里直寫“二十五點”，意在表明主人公尤感秋夜的漫漫難捱。風不僅送來了更聲，又搖響了檐底的風鈴。“故人遠，問誰搖玉佩，檐底鈴聲”揭示了主人公聽到鈴聲引起的心理活動，他最初以為這是老友身上玉佩的聲。但老友都在遠方不可能來，那么這會是誰呢?突然明白原來是風鈴的聲音。作者這里用筆極為巧妙，看似是誤聽，實則借寫對老友思念之情。

“彩角聲吹月墮，漸連營馬動，四起笳聲。”把筆觸從深夜轉向黎明。月亮沉落，號角聲起。軍營中人馬騷動。蔣捷生活于宋末元初，進士及第不久，南宋被滅。他隱居太湖竹山，一直不肯出來作官。這聲音表明，元朝統治了全國，而且軍旅遍布這些聲音，對于不肯和元統治者合作的詞人來說，豈不是比之秋風秋雨的聲音更加刺耳驚心嗎?

“閃爍鄰燈，燈前尚有砧聲”。燈光閃爍之處，又傳來了鄰舍在砧石上搗練之聲。鄰家主婦一夜未眠趕制寒衣，天明未睡。這也不能使詞人寬慰。

“知他訴愁到曉，碎噥噥、多少蛩聲”。“昨夜寒蛩不住鳴，驚四千里夢”岳飛這句詞和詞人心境相同，皆因滿腹心事起。把蛩的叫聲稱為“訴愁”，借把自己的愁懷轉嫁給蛩鳴罷了。“訴未了，把一半、分與雁聲。”似乎是蟋蟀把愁苦又分給了橫空的過雁。巧妙地又點出大雁叫聲的凄涼和它帶給主人公的愁意，大雁給人的愁緒往往同引起人對遠人的懷念分不開。收尾以雁聲，反映了詞人獨特的構思。

第四篇：《聲聲慢》賞析

導語：《聲聲慢》是宋代女詞人李清照的作品。作品通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發自己因國破家亡、天涯淪落而產生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒，具有濃厚的時代色彩。下面是小編整理的《聲聲慢》賞析，希望對大家有所幫助。

聲聲慢

宋代：李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

賞析

這首詞寫于李清照生活的后期。一題作“秋情”，賦秋就是賦愁，但這里的愁已不是女詞人閨中生活的淡淡哀愁，詞人經歷了國家危亡，故鄉淪陷，丈夫病逝，金石書畫全部散失，自己流落在逃難的隊伍中，飽經離亂，所以這里的愁是深愁，濃愁，無盡的愁。

詞一開頭就用了十四個疊字。“尋尋覓覓，”詞人好象有所尋求，但又不知道要尋求什么，這時她已經歷了國破、家亡、夫逝的沉重打擊，生活中美好的東西都已不存在了，事實上在現實生活中已經沒有什么可尋覓，也沒有什么需要尋覓的了，但詞人還是希望找點什么寄托自己空虛寂寞的情懷，支撐自己孤苦無助的人生，但尋覓的結果只能是“冷冷清清”，周圍的環境是一片凄清冷落，更讓人感到現實的孤苦無援。“凄凄慘慘戚戚”，寫詞人內心的凄涼、悲苦、慘戚的情緒。這三句都在表現女主人的愁苦無聊，寂寞哀傷，但各有側重，第一句寫神態，第二句寫環境，第三句寫心情，第二、三句又是第一句“尋尋覓覓”的結果，“冷冷清清，先感于外；凄凄慘慘戚戚，后感于心，進入愁境”（吳熊和《唐宋詞通論》）。

“乍暖還寒時候，最難將息。”剛覺得有點兒暖和卻又變冷了，這是秋天的時令特征。“將息”，調養。人在天氣多變化時，是很難適應的，更何況是年歲已大，身體衰弱，又遭遇了如此不幸的人，就更是對天氣的變化特別敏感，更覺得難以將養適應了。

為了適應這多變的秋天時節，詞人企圖以酒御寒，但“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急？”酒是“三杯兩盞”，量少，又是“淡酒”，怎么能抵擋黃昏時的陣陣秋風呢？淡酒不敵風寒，飲酒也不能排遣憂愁。

“雁過也，正傷心，卻是舊時相識。”雁飛過去，正令人傷心，原來雁是我過去見過的。這里我們可看到三層意思：

（一）雁飛過去了，雁叫聲聲，凄厲難聞，正令人傷心，原來大雁是老相識了，觸動我內心的創傷已不止一次，現在又來觸動我，使我傷心難過。

（二）古代有雁足傳書的傳說。雁以往是給我帶過信的，給我安慰，現在丈夫已逝，親戚離散，雁飛過去無信可帶，不能再給我安慰了，使我傷心。

（三）作者的故鄉在北方，而此時作者淪落南方，秋天北雁南飛，引起了對故鄉的思念，所以使她傷心。雁在北方就相識，現在看到雁不是在故土，而是在異鄉，發出物是人非的感慨，寄托懷鄉之意。

詞的下片承接上片。“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”“黃花”是指菊花，品種是黃色的。“堆積”，指花開之盛，可能是小菊花密密麻麻地開放，不是言落英滿地。“憔悴損”指人因傷心而消瘦。損，煞，是說憔悴得很。有人認為是黃花“憔悴損”，不妥，因為前面的“堆積”不作零落解，菊花是枯在枝頭的。“誰”，指自己。“堪”，能夠，經得起。菊花盛開，本要摘花插在瓶子里，可人已憔悴，如今還有什么心思和興趣去摘花呢？已經沒有賞花的心情了。

“守著窗兒，獨自怎生得黑？”一個人坐在窗邊，象守著什么東西一樣，百無聊賴，希望天早一點黑下來，看不到窗外一切使人傷心的東西，但天偏偏與人作對，越等越覺得時間漫長，度日如年。

寂寞難耐，好不容易等到黃昏，等來的卻是更令人傷心的東西：“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。”風吹梧桐葉，蕭蕭瑟瑟，本已悲涼，又加細雨滴到梧桐上，更助悲涼。溫庭筠《更漏子》“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦；一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”李清照是位敏銳善感的詞人，雨打梧桐點點滴滴，好象敲擊著她破碎的心靈，使她悲傷至極。

這種種情形不斷地折磨詞人，情何以堪？所以詞人最后沖口而出：“這次第，怎一個愁字了得！”“這次第”是說這種種情形或這種種光景。這種種情況加在一起，怎么是一個“愁”字可以概括得了！“愁”說不清楚，用人間文字和語言概括不了，寫出了無盡的愁緒，傳達出種種難以言傳的哀痛。

這首詞是在國破家亡、流落異地時寫的，詞中訴說了詞人孤愁無助、生意蕭條的處境，寄托了極其深沉的家國之思，深深地打上了時代的烙印。

詞的描寫純用賦體，寫了環境，寫了身世，寫了心情，并將這三者融為一體。詞中寫客觀環境的事物有：淡酒、晚風、飛雁、黃花、梧桐、細雨，這些景物都貫穿濃重的感情色彩，滲透著作者的主觀感受，創造了冷落、凄清、寂寞的意境。凄涼的景物一路寫下來越積越多，傷感越來越濃重，最后堆砌的愁苦迸涌而出。

詞中用了九對疊字，疊字用得很自然，如大珠小珠落玉盤，前人稱贊她筆力很健。這些疊字用得自然妥帖，是經過作者錘煉而得的，使寂寞、悵惘、痛苦的感情通過這些疊字的渲染得以盡情的表現。

詞的語言通俗平易，雖是尋常語，但富有表現力，表現了深刻的內容。《聲聲慢》詞調可押平聲韻，也可押入聲韻，詞人選用了入聲韻，能夠很好地表達憂郁的情懷，并多次運用雙聲字、舌音和齒音字，更加重了凄切悲苦的情調。

第五篇：《秋聲賦》賞析

《秋聲賦》賞析

一年四季，春夏秋冬，秋向來是文人墨客筆下的寵兒，萬木凋零，婉轉凄切。歐陽修的名篇《秋聲賦》，起筆即以悲切凄涼的秋聲，營造出一個“有聲之秋”；后又寫草木在秋季零落凋敗，由此聯想到人生的秋天，急景流年，咀嚼默思，打造出一個“無聲之秋”。

文章第一段就開始起興，以第一人稱的視角，為我們營造了一幅令人驚悚的秋聲圖。具體如下：“初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。”之所以說是畫面而不是聲音，是因為在這里歐陽修運用了一連串的比喻，把秋聲比作“波濤夜驚”“風雨驟至”“鏦鏦錚錚”“金鐵皆鳴”“銜枚疾走”的人馬聲。通過這些恰當的比喻，作者便把無形的秋聲寫得具體可感，生動形象。另外，作者還利用“聽”的過程寫秋聲，由“初”到“忽”，再到“觸于物”，這幾個字就寫出了秋聲由遠而近、由小到大、憑虛而來的撞擊物體的動態過程，突出了秋聲變化的急劇和來勢的猛烈。除此之外，作者還巧妙地運用自己的感覺來寫秋聲：“悚然而聽之”中的“悚然”。這一詞就直接地寫出了秋聲的使人驚悚，為下文做了鋪墊。接著作者從聽秋聲時的浮想聯翩中跳出，回歸現實，詢問童子“此何聲也？汝出視之。”而童子的回答卻是“星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間”。這與作者的“驚悚”毫無相似之處，兩者形成了鮮明的對比。在這一段中，作者直接描寫了秋聲，通過懸念式的對聲音的生動描繪，不僅寫出了秋聲的個性特征，融入了作者自身的主觀情感，突出了秋聲的蒼涼、悲傷，還點明了文章主題即秋聲。文章起始，就寫得脈絡清晰，波瀾起伏，搖曳多姿，讀者有一種身臨其境之感。

接著第二段，作者承接第一段的內容，尋根溯源，探究秋聲何以如此之悲的緣由。從表達方式來看，這一段可分為兩部分。“余曰：噫嘻悲哉！此秋聲也……其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈”這一部分是對“秋之為狀”的描繪；“夫秋，刑官也……物過盛而當殺”這一部分是對秋的議論。在第一部分中，歐陽修分別就秋色、秋容、秋氣、秋意這四個方面，描繪出了秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫。“其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。”其中秋色、秋容為實景，秋氣和秋意為虛景。在這里，歐陽修運用了由實入虛，虛實結合的手法，總結得出了“故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發”的結論，由此可見作者寫秋狀其實為寫秋聲做鋪墊，找出秋聲悲的緣由，烘托秋聲“凄凄切切，呼號憤發”的特點。接著作者用“其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈”一句表達了自己的感慨，指出草木之所以摧敗零落是秋氣的余威所致，從中可以看出秋的肅殺之氣。那么“秋”何以有這樣的威力和會使人產生如此的感受呢？

接著歐陽修就從社會和自然兩個方面，對秋聲進行了剖析和議論。“夫秋，刑官也，于時為陰；又兵象也，于行用金；是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實。故其在樂也，商聲主西方之音；夷則為七月之律。商，傷也，物即老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。”在社會方面，歐陽修吸收了前人種種說法，運用駢偶句把秋與官制、陰陽、五行等配屬起來，寫出了秋天的悲涼肅殺死亡之氣。從自然界來看，天地萬物，春天生長，秋天結實，意味著自然界中生命由盛轉衰的過程，人與此類似，因此，秋天又有著對生命將息的悲嘆與傷感。此外，歐陽修結合五聲樂律，用“傷”解釋“商”，用“戮”解釋“夷”，極力鋪張，表達了萬物由繁榮到衰敗，為自然之規律的結論，突出秋對萬物的強大摧殘力量，寫出了秋聲中永恒的悲傷。

接著歐陽修由感慨自然轉而嘆人生，百感交集，黯然神傷，通過無情的草木與萬物中最有感情、最有靈性的人的對比，抒發自己內心的情感。他認為，百般的憂慮和萬事的操勞必然損傷著人的身心，內心受到刺激和痛苦，必然會損耗精力，更何況是“思其力之所不及，憂其智之所不能”呢！這樣就容易使朱顏易老，烏發變白，“奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？”人事憂勞的傷害，比秋氣對植物的摧殘更為嚴重，你又何必去怨恨秋聲的悲涼呢？這就表明了作者之所以感到秋聲之悲涼，其根源不在秋聲。那到底是什么引發了他如此深層的感慨呢？是因為政治上的不能有所作為嗎？抑或是他過盡千帆后豁達超然的情懷？這至今沒有定論。而我認為這是歐陽修的一種超然情懷，但這種超然不同于那種與生俱來的從容面對現實，胸襟曠達，而是歷盡滄桑之后的一種透悟，一種淡泊的心境。歐陽修以無形的秋聲作為描寫和議論的對象，采用賦的形式抒寫秋感，極盡渲染鋪陳，實際上是融入了作者對宦海沉浮、人生苦短的深沉感慨。

最后一段中，歐陽修彌合了他的思緒，從幻想中回歸現實，“童子莫對”和“四壁蟲聲唧唧”表明他的苦悶和悲涼是無人理解的，他依然是孤獨寂寞的。秋風呼號，秋聲凄切，長夜漫漫，蟲聲唧唧，悲憤郁結，無可奈何，只能徒然嘆息。

有聲的秋，并不喧囂；無聲的秋，亦不漠然。秋的況味，應和著悲欣交集人生。