第一篇：人生

人生

生活是一杯酒，品出人生的酸甜苦辣。

我們每個人都在生活的滋潤中成長，生活點燃我們的熱情和激情，讓我們在遞境中更加堅強，生活觸摸著我們的心靈，讓我們得到安撫和溫暖，生活讓我們有了自信，生活讓我們深思著人生的每一步，生活是精彩的，生活更是神奇的。

事業是一面鏡，照出生命價值的大小高低。生活中的人生不光只是為了讓我們享受，更多的是讓我們體驗，我們來到世間，不為白走一遭，為的是生命的價值，事業的成敗，則體現生命價值，人人都不愿被時尚的社會所淘汰，都鍥而不舍的完善自己的事業，讓人生的舞臺的一份光彩。

理想是一把尺，量出一個人的眼光的長短。

每個人心中都有自己的理想，沒有理想的人生活如一潭死水，擁有理想，才會實現，理想讓我們的人生不再孤單。

追求是一桿秤，稱出一個人的靈魂的輕重。我們展開雪白的翅膀，滑過一片片理想的境地，追求讓我們不斷向前，沖向成功的彼岸，心中的圣火依舊怒放，我們不在猶豫，因為前方不再痛苦，我好想飛。沖擊無奈的煩惱，讓追求的翅膀帶我度過美好。

信任是一縷陽光，驅散了懷疑的迷霧。

信任是由真誠所支撐著，真誠是一種可貴的品質，摒棄心中的每一絲猜疑和顧忌；信任是由正直所操控著，正直是一種健康的個性，為人處事公正，坦誠與無私；信任是由樂觀圍成的，樂觀是一種向上的精神，對人生事業充滿信心和希望。

人生不是風平浪靜的，波折與愁苦才是生活的真諦，人生的精彩不在與擁有多少物質，而是心靈價值，美麗的東西的確賞心悅目，但美麗的背后殘酷卻更值得深思。

第二篇：人生

人生

人生匆匆，如幻如夢。時來盡分，隨緣受報。

注解：人生苦短，是非對錯，真真假假，實難分清。時運來時，盡好本分，但如佛家所云：因緣會遇時果報還自受！

第三篇：淺談人生（精選）

淺談人生

心情偶爾會很糟，看到周邊的人有的幸福，有的悲傷，心里有種莫名的失落。

晚上，和幾個同學聊天，談到區隊上的同學真悲劇，有多少人分過手，又有幾個人能得到幸福，我們在坐的幾個都是悲劇，都分了！一個玩得好的同學就說，我們區隊最好的男生就數劉，想了一個詞來形容是溫潤如玉，非常美好的一個詞！我沒有說話，因為，這，一切都是表象，因為不了解，才會覺得完美，對于劉，也和他聊過幾次天，他說過他的曾經，曾經個性很開朗，比現在能鬧騰，也曾經深深地深深地愛過一個女孩，后來不知道什么原因，非分手不可，那一段時間整個人都變了，就像是一臺機器處于癱瘓狀態了！即使現在恢復了些，也不如原來能挑事兒了！所以現在的安靜是一種沉淀吧，經歷心碎過后的沉淀。至于我自己，我也不知道了，想控制自己的心，不要去喜歡上別人，目前最重要的還是自己的未來，為未來奮斗！可是，如果心能夠受自己的控制，控制自己不去愛上他人，那大概也不是愛了吧！七情六欲真的在人的控制能力之外！有一句話想了很久：“在所有的愛情故事中，兩情相悅最幸福，一往情深最動人，情深緣淺最無奈！”

有時，我又是個詩意豁達的人覺得一個人也沒什么不好，默默地喜歡別人，柏拉圖式的戀愛，更純粹，真摯！想起喜歡的詩人席慕容的一首詩：“一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我，只求在我最美的年華里，遇到你。”這樣就足夠了！如果將來注定是自己一個人，那么，我一定要跟著心走，和深愛的他生活在同一個城市，去孤兒院看望孤兒，去敬老院做義工，去做慈善??此生，足矣！

言盡于此，未來還沒有定數，自己還是要繼續努力，生命不息，奮斗不止！不管將來結果如何，我都要用微笑迎接他！

第四篇：《人生》

維發2《印務通訊》投稿文件羅憶輝 2012/3/6

人生

人生，是一張沒有著色的白紙，我們的一生都是在這白紙上比劃著描繪，以求一種驚人意料的效果。時間的存在，讓我們把那白紙越織越長，一尺一寸地延展，同時不再吝惜地把那錯誤的勾點留下。我們不曾停下那執著的拙頭畫筆，急躁地沾染著用浮生的咸淡來調和出來的色料，不斷地描紅、加黑、添藍??連夢境也沒有停下。

人，想畫的有很多，但看著人生畫卷里的意象總會反問，“這是我要的畫嗎？”。我們想畫的東西，在成長的積淀下，似乎都失去了當下的意義了。此時，疑慮的我們是否在追根溯源地思考？思考著我想要究竟是何物??我終于停下了畫筆，頭抬高眼睛打著轉，思緒把畫卷的首端投影到腦海，一格一格放映著，匯成生命的電影。

原來，我們不再想成為一位班長，不再想得到三好學生的稱號，不再想給鄰桌的女生送上字跡歪斜的情書，夢想也不再是考上一所名牌大學，最光榮的不再是得到獎學金，最希望的不是遇到像林妹妹一樣的女朋友??。一邊回顧，一邊憨笑那燃燒著年華走來的日子。

其實，我們不也一直在畫畫嗎？我們都在畫著一條路，沿路的風景就是年輕歲月的印跡，那不是漫無目的地比劃，也不是時刻顛簸的速寫，不是浪費咸淡淚水浸泡的酸芒果，那是字典里最深奧的一個詞——人生。

維發2 羅憶輝

2012/3/6

第五篇：人生

（一）人生

人生是青年人喜歡談論的一個話題，是一個富有夢幻色彩的字眼。但是，什么是人生？一個人應該怎樣走好自己的人生之路？卻需要用正確的人生觀指導來解決。下邊我們就從人和人生開始，給大家講講人生觀的問題。

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1、人的本質

●什么是人？或者說人的本質是什么？這個問題人們很早就開始思索了。●古希臘有這樣一則故事：一個長著獅子軀干，女人頭面，腋下生雙翼的怪物叫斯芬克斯，坐在忒拜城附近的懸崖上，向過路人出了一個謎語：“什么東西早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路？”如猜不出，即被害死。英雄俄狄浦斯猜中了，斯芬克斯無奈跳崖而死。通往忒拜城的道路被打通了，忒拜人就請俄狄浦斯當了國王。這個謎底就是人，它描述了人的一生：幼年用四肢爬行，成年用兩腿行走，晚年借助于拐仗行走。這則故事說明人類很早就開始了對自身的認識和思考。但是，在馬克思之前，人類對自身的認識相對于對自然的認識而言，卻步履沉重而遲緩，“斯芬克斯之迷”所包括的更深一層次的謎底還沒有被人揭開。

比如，●古希臘哲學家亞里士多德和他的學生討論問題，一個學生問，老師，人是什么？亞里士多德隨口就答：人是陸棲的兩腳動物。這個學生馬上跑到外邊提了一只雞，跑到老師跟前說，老師，這是人嗎？亞里士多德啞口無言，片刻又說，人是不帶毛的陸棲兩腳動物。這個學生聽后把雞毛拔了個凈光，又問老師，這是人嗎？這次亞里士多德徹底答不上來了。

后來，意大利文藝復興時期的大畫家達芬奇又提出，人不過是食品的過道。

十六、十七世紀之交，英國哲學家培根提出，人是自然的仆役。十八世紀，英國古典主義詩人蒲修說：人就象藤蘿。而法國哲學家拉美特里則說：人是一架復雜的機器。美國科學家富蘭克林給人下了個定義，這就是：人是會制造、使用工具的動物。這些說法都沒有揭示人的本質。

馬克思在人類歷史上第一次科學地揭示了人的本質。他認為，人要生存，就必須首先解決吃喝穿住問題，要解決此問題，人就必須進行物質生產活動，人們要進行物質生產活動，就必須結成一定的生產關系。在生產關系的基礎上又形成了其他各種各樣的社會關系。因此，●馬克思指出：人的本質并不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上，它是一切社會關系總和。這就是說：一方面，人的本質不是虛幻的抽象的，而是現實的具體的。另一方面，人的本質不是單一的社會關系的產物，而是由“一切社會關系的總和”共同規定的。如人有縱向社會關系——人自身與父母祖先以及子孫后代的歷史關系、現實關系和未來關系：有橫向關系——個人與他人、集體、社會關系；還有介于縱向和橫向社會關系之間的綜合關系，如血緣關系、階級關系、政黨關系、地緣關系、思想文化關系、國家關系等等。這些縱橫交錯的關系網絡形成“現實社會”，規定著人的本質特性。所以，人是社會的人，是處于各種社會關系中的人，單個的、孤立的人是不存在的。

十八世紀英國著名作家笛福寫過一本叫作●《魯賓遜漂流記》的小說。小說的主人公魯賓遜在海上遇難，只身漂流到一個荒無人煙的孤島上生活了20多年。表面上看，魯賓遜與世隔絕，好像是單個的、孤立的人，實際上他并沒有脫離社會。因為他被海水沖到岸邊醒來后，發現破船就歪斜在不遠的地方，于是他過去用船上的桅桿做成木排，把船上的食物和用品都搬到了島上。他獵食野味，種植谷物，加工面粉、制作面包，所使用的工具和武器是哪兒來的？有的來自原來的社會，有的是他自己做的。而他的這些技能是從哪兒來的？還不是從原來社會里學的。如果魯賓遜一生下來就脫離社會，他決不會有這些本事。野生孩子的事就足以說明這個問題。

所謂野生孩子，是指剛出生不久就被動物叼去并哺育長大的孩子。世界上發現的野生孩子，有據可查的有30多起。哺育者有狼（狼孩）熊（熊孩）豹子（豹孩）猴子（猴孩）等。1984年，在遼寧省臺安縣農村發現了一個“豬孩”，名叫王顯鳳。她出生不久父親就去世了，母親又因腦膜炎后遺癥生活不能自理，王顯鳳無人照料，求生的本能使她爬進了豬圈，與豬崽爭吃豬奶，整天和豬生活在一起。中國醫科大學得知這一消息，派了一個專家組去考察，發現9歲的王顯鳳智力還不如一個3歲小孩，不會說一句完整的話，只會發一些簡單的語音。夜里常坐起來搖頭、蹭癢，嘴里發出哼哼的聲音，做著豬的動作。專家組對她進行教育訓練，讓她接觸社會，接觸人。經過三年努力，王顯鳳的智商有了一定提高，會識600多個字，會做簡單的加減法算術題，還會跳繩、疊紙、織圍巾等。如果不是社會的關心和幫助，王顯鳳哪能成為一個真正的人？你看她原來的樣子和豬有啥區別？所以，人是社會的人，單個的人、孤立的人是不存在的。這就是馬克思關于人的本質的理論，它為我們正確考察和把握人生及其價值問題提供了認識工具。

了解了人的本質，下邊我們講人生的含義?！?/p>

2、人生的含義

什么是人生？古往今來人們也有許多說法和解釋。有的說：“人生如夢”，“人生如苦?！?；有的說：“人生如鐘擺，是在浪費時間，耗費生命”；有的說：“人生如一盤棋，一步失誤，全盤皆輸”；有的說：“人生如蠟燭，照亮了別人，犧牲了自己”；有的說：“人生是悲歡離合，有痛苦也有歡樂。”；有的說：“人生就是對酒當歌，盡情享樂。”有的說：人生就是進行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好；有的說：人生是愛與恨的交錯，愛是陽光，恨是陰影；有的說：人生是一頭既輕快而健壯的馬，人要象騎手那樣大膽而細心地駕馭它；有的說：人生如同一出戲，重要的不是長度，而是出色的表演；有的說：人生不是享樂，而是一樁十分沉重的工作；有的說：人生并非悲劇，而是煩惱，這才是人生中的基本事實。以上說法都沒有揭示人生的本質內涵。

那么，什么是人生呢？按照馬克思主義的觀點，人生，首先是指一個人生命的自然過程，人的生老病死展現了這一過程。人生更是一個社會實踐的過程。因為人總是社會的人，個體的人不能離開社會而存在。人只有通過社會實踐活動才能滿足生命有機體的基本存在需要。同時，人生在改造自然、社會的過程中，也能動地改造著自己。因此，▲人生是人們改造自然、改造社會同時也改造和發展自身的生命歷程。