第一篇：人生大全

1，人生最重要的不是努力，不是奮斗，而是抉擇。

2，老板只能給一個位置，不能給一個未來。舞臺再大，人走茶涼。

3，意外和明天不知道哪個先來。沒有危機(jī)是最大的危機(jī)，滿足現(xiàn)狀是最大的陷阱。

4，所見所聞改變一生，不知不覺斷送一生。

5，生意，可以掌控努力與投資，卻無法掌控結(jié)果。人生得意時找出路，失意時才有退路，寶馬都有備胎，您的人生呢？

6，世界上有多少有才華的失敗者，世界上有很多高學(xué)歷的無業(yè)游民-----是因為選擇錯誤。

7，下對注，贏一次；跟對人，贏一世。

8，學(xué)識不如知識，知識不如做事，做事不如做人。

9，不識貨，半世苦；不識人，一世苦。

10，生命不在于活得長與短，而在于頓悟的早與晚。

11，做人處事，待人接物：重師者王，重友者霸，重己者亡。

12，沒有目標(biāo)的人永遠(yuǎn)為有目標(biāo)的人去努力。

13人生三階段：比才華；比財力；比境界。

14，人若把自己框在一定的范圍內(nèi)，就容易限制了自己的思維和格局。

15，今天的優(yōu)勢會被明天的趨勢代替，把握趨勢，把握未來。

16，讀萬卷書不如行千里路，行千里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如名師指路。經(jīng)師易得，人師難求。

17，學(xué)歷代表過去，財力代表現(xiàn)在，學(xué)習(xí)力代表將來。

18，人生能走多遠(yuǎn)，看與誰同行；有多大成就，看有誰指點。

19，聰明的人看得懂，精明的人看得準(zhǔn)，高明的人看得遠(yuǎn)。

20，做人不成功，成功是暫時的；做人成功，不成功也是暫時的。記住

再煩，也別忘微笑；再急，也要注意語氣； 再苦，也別忘堅持；再累，也要愛自己。低調(diào)做人，你會一次比一次 穩(wěn)健；高調(diào)做事，你會一次比一次優(yōu)秀。

成功的時候不要忘記過去；失敗的時候不要忘記還有未來。

有望得到的要努力，無望得到的不介意，則無論輸贏姿態(tài)都會好看。

生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。

淚水和汗水的化學(xué)成分相似，但前者只能為你換來同情，后者卻可以為你贏的成功。

變老是人生的必修課，變成熟是選修課。以鍛煉為本，學(xué)會健康；以修進(jìn)為本，學(xué)會求知；

以進(jìn)德為本，學(xué)會做人；以適應(yīng)為本，學(xué)會生存。

人生四項基本原則：懂得選擇，學(xué)會放棄，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑。有人都低調(diào)的時候，你可以高調(diào)，但不能跑調(diào)。

學(xué)會忘記是生活的技術(shù)，學(xué)會微笑是生活的藝術(shù)。

什么是好工作：一不影響生活作息，二不影響家庭團(tuán)聚，三能養(yǎng)家糊口。

懶惰像生銹一樣，比操勞更消耗身體。

讓夢想成真的最好辦法就是醒來。哲人無憂，智者常樂。并不是因為所愛的一切他都擁有了，而是所擁有的一切他都愛。

人生有幾件絕對不能失去的東西:自制的力量，冷靜的頭腦，希望和信心。

總結(jié)出小生意人有以下苦惱:

1.賺不到什么錢,只能維持生活或略有贏余,日子過得很累很機(jī)械化。

建議:調(diào)整心態(tài),愛上自己的生意,把做生意當(dāng)成一種享受。

2.資金太少,只能小打小鬧。

建議:加快周轉(zhuǎn)速度,把量做起來,滾動發(fā)展;如果有可能,想辦法融資做大。

3.有點本錢,但不敢冒風(fēng)險。

建議:如果想做一番事業(yè),認(rèn)準(zhǔn)了就去干,即便失敗了可以重來;商場如戰(zhàn)場,失敗是常事。

4.想做大賺大錢,但不知道從何處下手。

建議:忙里偷閑,學(xué)點現(xiàn)代化的管理知識;多和同行業(yè)的人多交流。

5.沒有管理經(jīng)驗或者說管理能力欠缺。建議:參加培訓(xùn),自己買書學(xué)習(xí),向成功人士取經(jīng)。或者,請一個懂管理的人做你的軍師,但這個人必須100%為你效力并忠誠于你。

如何把小生意做大

小生意能做大

如果給你一個雞蛋,你能把它變成一座農(nóng)場嗎?可能絕大多數(shù)人會認(rèn)為這樣的問題太不可思議,并給出否定的回答。但是,在一些人的眼里,這個問題的答案卻是肯定的:可以。

首先把蛋孵成雞,再讓雞生蛋,蛋再孵成雞??如此循環(huán)往復(fù),雞越孵越多,蛋越生越多,錢也會越來越多,買來了牛羊,購置了土地,于是,雞蛋變成了農(nóng)場。這個故事看上去好像是個神話,其實更像是一個關(guān)于財富的寓言。它說明了這樣一個道理,財富是可以從小本錢投資經(jīng)營而累積起來的。

做事業(yè)嘛,本錢小并不可怕,怕的是勇氣小信心也小,不敢也不善于以小博大創(chuàng)造財富。決心創(chuàng)富的奮斗者,如果你現(xiàn)在也還只是擁有一點點小本錢,如果你是如此強(qiáng)烈地渴求財富,那么就立即行動吧,以堅定的必勝信念為支撐,并以正確的方法為指導(dǎo),就一定可以在不遠(yuǎn)的將來實現(xiàn)你的財富夢。

中國人口眾多,市場廣大,越是小的東西越蘊(yùn)藏著巨大的商機(jī),任何一個小的項目只要耐心開掘都能發(fā)財致富,對普通百姓尤其如此。

小生意做大的途徑

·薄利多銷,把量做起來

薄利多銷是指低價低利擴(kuò)大銷售的策略。“薄利多銷”中的“薄利”就是降價,降價就能“多銷”,“多銷”就能增加總收益。薄利多銷的關(guān)鍵在于,當(dāng)該商品的價格下降時,需求量(銷售量)增加的幅度大于價格下降的幅度(最終總利潤增加)。

現(xiàn)在,市場日趨完善,各種生意都有人做了,所以做小生意定高價賺高額利潤的路子是行不通的。價格定高了,嚇走人。看上處多好的利潤,沒有賣出,利潤體會不出來,等于零!而且,庫存積壓著資金,生意就是這樣:不賺就虧!同時,沒做成的生意,也減少了以后與人家打交道的機(jī)會。

事實上,薄利多銷的經(jīng)商之道,由來已久。“貴上極則反賤,賤下極則反貴”。司馬遷說過,“貪買三元,廉買五元”,就是說貪圖重利的商人只能獲利30%,而薄利多銷的商人卻可獲利50%。漢高祖劉邦的謀士張良,早年從師黃石公時,白天給人賣剪刀,晚上回來讀書,后來他覺得讀書時間不夠用,就把剪刀分成上、中、下三等,上等的價錢不變,中等的在原價的基礎(chǔ)上少一文錢,下等的少兩文錢。結(jié)果,只用了半天的時間,賣出剪刀的數(shù)量比平日多了兩倍,賺得錢比往日多了一倍。

·把財富復(fù)制出去

如果你在城南開了一家餐飲店名曰“A”,生意火暴,那么你可以到城北開一家同樣的“A”店,并參照城南的模式運(yùn)營,80%會成功。然后,你想再做大,可以把店子復(fù)制到其他的城市,于是,“A”在全國各地開花。

——由此,你的生意做大了。

復(fù)制財富的案例,最著名的當(dāng)屬肯德基、麥當(dāng)勞。

溫州人是這樣把小生意做大的

生意不分貴賤

有一首民謠這樣說:“十個溫州人九個商,還有一個會算賬。”溫州人是最早經(jīng)商的一個群體,是最早致富的一個群體。在許多人眼里,做什么事首先是面子,有些生意盡管能掙錢,但有失體面,就寧可挨餓也不愿意去做。而在溫州,做生意沒有高低貴賤之分,關(guān)鍵是能不能掙錢。

溫州人走四方,占據(jù)了許多人不愿意做的那些領(lǐng)域。他們從修鞋子、開發(fā)廊等小的生意開始,漸漸積累了財富。而他們的為人卻一直很低調(diào),他們在成功后會經(jīng)常說,我無非是個修鞋匠嘛!正是這種踏踏實實做事業(yè)的態(tài)度,讓他們積累了越來越多的財富。

不嫌生意小,不嫌賺錢少

一般人通常思考的是:“做小生意沒多少利潤,有時候甚至不如替人打工呢,這樣做何時才能發(fā)財呀?”溫州人說:“做生意就是要掙錢,能掙一分是一分,小生意,大市場,只要市場做大了,幾厘的利潤照樣能致富。”

溫州人賣紐扣,每粒只賺1分錢,溫州人干;做標(biāo)簽,每條只賺幾分錢,溫州人干;修鞋子,每雙只賺2毛錢,溫州人也干;賣服裝,每套只賺幾元錢,溫州人還干。有些人認(rèn)為,做買賣就要做大買賣,小生意沒什么賺頭,不屑一顧。事實上,生意不在大小,只在最終賺得的利潤。小生意盡管賺得少,但是,投資少,風(fēng)險小,薄利多銷,積少成多,就能夠賺到許多錢。

出擊迅速不后悔

在信息社會,眼光要敏銳,出手要快,所謂快魚吃慢魚,如果你總是猶豫不決,等待更成熟的時機(jī),那么,別人已經(jīng)捷足先登了,商機(jī)已經(jīng)不屬于你了。在別人未進(jìn)的時候進(jìn),在別人跟著進(jìn)的時候退出,這就是溫州商人的投資眼光。

做生意的人真辛苦，一日三餐都是不定時的，做批發(fā)做零售的生意人，看上去就沒有那么悠閑了。每天應(yīng)付著各式人群，隨和的有，挑剔的有，無論哪一種都要你磨破嘴皮，笑臉相迎。這些人無法預(yù)料什么時候有顧客上來，所以每天都得守著。吃飯時候更是沒有自由，有時捧起碗筷，有顧客來了，你只得立刻放下手里的飯菜，笑盈盈的去為顧客服務(wù)；碰上生意好時，一頓飯不知要吃多少分鐘，起起落落無數(shù)次。

有一種做生意的人，待人很和藹，讓人覺得很親切，每次在他或她那里買東西，都有賓至如歸的感覺；也有這樣一種生意人，笑臉相迎，好像自來熟似的硬往上套磁，好像你要是不買點啥，就對不住人家似的，可大多數(shù)顧客都不會太買賬，因為太假，使人覺得太虛偽，有一種生意人，常常薄利多銷，讓自己和顧客都覺得滿意，也有一種生意人，顧客問了價錢之后不買就開罵。好像自己是霸主，卻不知從此少了多少顧客啊！生意人啊，即使不說，大家也都知道你多精明，生意人啊，如果沒有買主，你用什么賺錢？顧客至上，賓至如歸，那是古往今來買賣人的古訓(xùn)啊，為什么有的生意人將它發(fā)揮得淋漓盡致，有的人卻不明就里，自己砸了自己的招牌？ 生意人辦事絕招 做人與做事

第一章

生意人辦事要講原則

沒有規(guī)矩，不成方圓．原則就是辦事的方圓，成事的規(guī)矩，行事的底線．一旦突破了這一底線，縱有多少技巧和方法，也將成為無源之水，無本之木．

對人

寬容

坦誠

尊重

信任

公正 對已

守信

誠實

平常心

心胸開闊

第二章

生意人辦事要講技巧

謀事是舟，舟山技巧就是槳，只有槳運(yùn)用得好，舟才能順風(fēng)順?biāo)柴Y如飛．辦事的學(xué)問，全在于技巧．之所以有些人辦事能達(dá)到四兩撥千斤的功效，是因為這些人熟練掌握和待人接物的技巧．

事業(yè)

有務(wù)而戰(zhàn)

謀事在人

多謀善斷

欲取先予

惜時善用 交友

由疏至密

慎貶重褒

恭則不悔

寬人嚴(yán)已

和而有爭 婚戀

欲擒故縱

適時出擊

歷久彌新

捕捉溫柔

給戀人留一個空間

溝通建立信任

第三章

生意人辦事要講分寸

俗話說：＂過獨猶不及＂．有些棘手的事情的處理，發(fā)生之時，立即解決，可能會火上澆油，使事態(tài)發(fā)展愈嚴(yán)重，而冷卻幾日，薄西山使當(dāng)事人恢復(fù)理智以后再處理，就可能會大事化小，小事化了．所以，處理事情，掌握處理的火候，對事情的成敗至關(guān)重要

分寸通則

因人而異

因地制宜

因時而移

因事而易 工作中的分寸把握

少說多做

切忌恃才傲物

不能鋒芒畢露，也不能默默無聞 交友上的分寸把握

往來有節(jié)

互不干涉 婚戀上的分寸把握

第四章

生意人要學(xué)會講話

語言是一把雙刃劍，說得好，利人利已；說得不好，害人害已．如果沒有想好說什么，就干脆什么都不說；如果說出的話引起別人的反感，要即使挽回僵局；如果說話經(jīng)常不招別人喜歡，就要回來好好學(xué)學(xué)說話

會講話是辦事成功的前提

怎樣把握說話的語氣和語調(diào)

如何克服說話緊張癥

不可忽視神態(tài)舉止

如何避免交談忌諱

怎樣與陌生人講話

怎樣講話受歡迎 說話的分寸

幽默的分寸

玩笑的分寸

贊譽(yù)的分寸

自我推銷的分寸

第五章

生意人要學(xué)會應(yīng)酬

應(yīng)酬是辦好事情的基礎(chǔ)，一個不會應(yīng)酬的人很難成功．尤其在現(xiàn)代社會，在交往日益頻繁的今天．會應(yīng)酬或者善于應(yīng)酬的人，辦事往往很順利．因此，某種意義上，應(yīng)酬也是一種辦事．

應(yīng)酬也是辦事 應(yīng)酬的技巧

保持傾聽興趣

熱情洋溢打招呼

熟記對方姓名

投其所好

學(xué)會使用謝謝

抓住對方的心理說＂不＂

在別人悲傷時送去你的安慰

多夸獎別人

保持微笑 應(yīng)酬的忌諱

心不在焉

驕傲自大，自以為是

隨意打斷別的講話

不談他人不高興的事 第六章

生意場中如何辦事

假如你確實有能力，卻又得不到青睞，怎么辦？在目前這種競爭激烈的環(huán)境下，等待的代價似乎太大了，你很可能就在這種等待中失去了工作．此時，你不妨抽時間看看下面的講解，豐富自己的智慧和技巧． 與領(lǐng)導(dǎo)辦事

不要錯失自我表現(xiàn)的機(jī)會

如何向領(lǐng)導(dǎo)要求個人利益

正確對待領(lǐng)導(dǎo)的批評

受到領(lǐng)導(dǎo)的冷遇怎么辦

如何對待領(lǐng)導(dǎo)的不公 與下屬辦事

如何在不屬面前樹立威信

如何調(diào)動下屬的積極性

如何向下屬布置任務(wù)

怎樣化解與下屬的矛盾

如何處理員工的抱怨

如何對員工說不 與同事辦事

辦公室中的競爭策略

怎樣化解同事間的矛盾

如何求同事辦事

與同事相處的分寸 與客戶辦事

如何建立客戶網(wǎng)絡(luò)

如何解決與客戶的沖突

第七章 生意人如何處理家務(wù)事

家庭生活有喜有憂，無論是父子，夫妻，婆媳都難免產(chǎn)生磕磕碰碰，處理得當(dāng)則有驚無險，反之會釀成大變．因此，一個和睦的家庭離不開日常細(xì)節(jié)的維護(hù)

與長輩如何辦事

不要在長輩面前爭強(qiáng)逞勝

怎樣獲得長輩的同意和支持

怎樣面對老人的嘮叨 與晚輩如何辦事

少指責(zé)，多引導(dǎo)

不要總憑借經(jīng)驗辦事

不要輕易否定晚輩的看法 夫妻間如何辦事

尊重對方

如何讓婚姻保鮮

怎樣順利度對婚后的危險期

怎樣對待對方的家人

怎樣打破冷戰(zhàn)的僵局

配偶有了外遇怎么辦

第八章

生意人在朋友中間如何辦事

與朋友辦事既要把握分寸，又要掌握火候；既要坦誠相待，又不能完會不設(shè)防；既要靈活應(yīng)對，又不能玲瓏八面；既要豪爽大度，又不能粗心大意；既要堅持主見，又不能率性而為．

與網(wǎng)友如何辦事

網(wǎng)上交流不宜無禮

網(wǎng)上稱謂不宜太隨便

網(wǎng)上不宜輕信甜言蜜語 與莫逆之交如何辦事

不能率性而為

如何處理與朋友的金錢關(guān)系

求朋友辦事的誤區(qū) 與異性朋友如何辦事

分清友誼和愛情間的界限

女性不要把男性朋友當(dāng)作傭人使喚

男性不要在女性朋友面前說其他女性的壞話

過分熱心易惹是非

第九章 生意人與鄰居如何辦事

在日常生活，工作，交往，處事中，難免會與鄰居發(fā)生這樣那樣的矛盾糾紛，尤其與近鄰之間，發(fā)生矛盾的可能性更是隨著交往的高密度和高頻率而大大增加．本章的重點就是教你如何處理鄰里的矛盾．

鄰里間矛盾的處理

鄰居家出了矛盾怎么辦

分清矛盾主次

學(xué)會退讓

如何面對鄰里間的差別

鄰里交往的基本原則

不要勢利眼

不能嫉妒別人 鄰里間的公共事務(wù)

不能自掃門前雪

不要侵占公共空間

不宜說長道短

不宜干擾別人的正常生活 如何求鄰居辦事

第十章 生意人在逆境中如何辦事

逆境不是我們的仇敵．＂天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以環(huán)境所迫，愈加奮勇，敢于對付任何困難，輕視任何厄運(yùn)，嘲笑任何逆境．

明確所面對的困難

分析造成困境的原因使自己成功

分析解決困難的可行性 樹立解決問題的信心

尋找自我優(yōu)勢，發(fā)現(xiàn)自我弱點，立即鏟除

走出自卑

堅信世上無難事，只怕有心人 如何變被支為主動

轉(zhuǎn)變思維方式

關(guān)于策劃，避免盲目

抓住機(jī)會不放松

第十二章

不斷培養(yǎng)自己的辦事能力

對大多數(shù)人來說，每一個人，每一件事，每一種東西，都是增進(jìn)知識的好機(jī)會．學(xué)習(xí)是不變的主題．因此，在現(xiàn)實生活中，多多充電，將可以增強(qiáng)自己的辦事能力．

強(qiáng)化自我辦事能力

消除自我的自卑感

擺脫消極的心態(tài) 充滿熱情地工作

盡自已最大的努力

踏踏實實地工作

充滿自信

服務(wù)于他人

廣交朋友

不要在已經(jīng)發(fā)生的事情上存在過多悔恨和憂慮

保持獨立的人格

不求他人贊許

不抱怨生活

培養(yǎng)誠實可信的品格

讓精力更顯充沛 推銷自我

推薦要有自己的特色

推薦要關(guān)于面對面

推薦要靈活

推薦前應(yīng)摸清對方的情況

推薦要靈活運(yùn)用宣傳手段

利用履歷表或申請表把自己推薦給對方

推薦時應(yīng)進(jìn)退自如

教你幾招推薦自己的技巧 與他人合作

第十二章

成功做好自己能做的事

＂一屋不掃，何以掃天下？＂任何事物的發(fā)展都是一個由量變到質(zhì)的過程．甘當(dāng)小學(xué)生，眼睛向下，一點一滴地從自己的小事做起，這是你成就事業(yè)的必由之路．

從小事做起

辦事不能浮躁

做好瑣碎工作

辦事要有條理 事事求勝不可能

辦事不可能面面俱到

虛心請教別人

以平常心對待失敗

找準(zhǔn)航向

成功等于目標(biāo)＋勇氣＋努力 敢冒風(fēng)險，敢為人先

風(fēng)險法則

先發(fā)制人

第二篇：人生

人生

人生匆匆，如幻如夢。時來盡分，隨緣受報。

注解：人生苦短，是非對錯，真真假假，實難分清。時運(yùn)來時，盡好本分，但如佛家所云：因緣會遇時果報還自受！

第三篇：淺談人生（精選）

淺談人生

心情偶爾會很糟，看到周邊的人有的幸福，有的悲傷，心里有種莫名的失落。

晚上，和幾個同學(xué)聊天，談到區(qū)隊上的同學(xué)真悲劇，有多少人分過手，又有幾個人能得到幸福，我們在坐的幾個都是悲劇，都分了！一個玩得好的同學(xué)就說，我們區(qū)隊最好的男生就數(shù)劉，想了一個詞來形容是溫潤如玉，非常美好的一個詞！我沒有說話，因為，這，一切都是表象，因為不了解，才會覺得完美，對于劉，也和他聊過幾次天，他說過他的曾經(jīng)，曾經(jīng)個性很開朗，比現(xiàn)在能鬧騰，也曾經(jīng)深深地深深地愛過一個女孩，后來不知道什么原因，非分手不可，那一段時間整個人都變了，就像是一臺機(jī)器處于癱瘓狀態(tài)了！即使現(xiàn)在恢復(fù)了些，也不如原來能挑事兒了！所以現(xiàn)在的安靜是一種沉淀吧，經(jīng)歷心碎過后的沉淀。至于我自己，我也不知道了，想控制自己的心，不要去喜歡上別人，目前最重要的還是自己的未來，為未來奮斗！可是，如果心能夠受自己的控制，控制自己不去愛上他人，那大概也不是愛了吧！七情六欲真的在人的控制能力之外！有一句話想了很久：“在所有的愛情故事中，兩情相悅最幸福，一往情深最動人，情深緣淺最無奈！”

有時，我又是個詩意豁達(dá)的人覺得一個人也沒什么不好，默默地喜歡別人，柏拉圖式的戀愛，更純粹，真摯！想起喜歡的詩人席慕容的一首詩：“一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛我，只求在我最美的年華里，遇到你。”這樣就足夠了！如果將來注定是自己一個人，那么，我一定要跟著心走，和深愛的他生活在同一個城市，去孤兒院看望孤兒，去敬老院做義工，去做慈善??此生，足矣！

言盡于此，未來還沒有定數(shù)，自己還是要繼續(xù)努力，生命不息，奮斗不止！不管將來結(jié)果如何，我都要用微笑迎接他！

第四篇：《人生》

維發(fā)2《印務(wù)通訊》投稿文件羅憶輝 2012/3/6

人生

人生，是一張沒有著色的白紙，我們的一生都是在這白紙上比劃著描繪，以求一種驚人意料的效果。時間的存在，讓我們把那白紙越織越長，一尺一寸地延展，同時不再吝惜地把那錯誤的勾點留下。我們不曾停下那執(zhí)著的拙頭畫筆，急躁地沾染著用浮生的咸淡來調(diào)和出來的色料，不斷地描紅、加黑、添藍(lán)??連夢境也沒有停下。

人，想畫的有很多，但看著人生畫卷里的意象總會反問，“這是我要的畫嗎？”。我們想畫的東西，在成長的積淀下，似乎都失去了當(dāng)下的意義了。此時，疑慮的我們是否在追根溯源地思考？思考著我想要究竟是何物??我終于停下了畫筆，頭抬高眼睛打著轉(zhuǎn)，思緒把畫卷的首端投影到腦海，一格一格放映著，匯成生命的電影。

原來，我們不再想成為一位班長，不再想得到三好學(xué)生的稱號，不再想給鄰桌的女生送上字跡歪斜的情書，夢想也不再是考上一所名牌大學(xué)，最光榮的不再是得到獎學(xué)金，最希望的不是遇到像林妹妹一樣的女朋友??。一邊回顧，一邊憨笑那燃燒著年華走來的日子。

其實，我們不也一直在畫畫嗎？我們都在畫著一條路，沿路的風(fēng)景就是年輕歲月的印跡，那不是漫無目的地比劃，也不是時刻顛簸的速寫，不是浪費咸淡淚水浸泡的酸芒果，那是字典里最深奧的一個詞——人生。

維發(fā)2 羅憶輝

2012/3/6

第五篇：人生

（一）人生

人生是青年人喜歡談?wù)摰囊粋€話題，是一個富有夢幻色彩的字眼。但是，什么是人生？一個人應(yīng)該怎樣走好自己的人生之路？卻需要用正確的人生觀指導(dǎo)來解決。下邊我們就從人和人生開始，給大家講講人生觀的問題。

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1、人的本質(zhì)

●什么是人？或者說人的本質(zhì)是什么？這個問題人們很早就開始思索了。●古希臘有這樣一則故事：一個長著獅子軀干，女人頭面，腋下生雙翼的怪物叫斯芬克斯，坐在忒拜城附近的懸崖上，向過路人出了一個謎語：“什么東西早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路？”如猜不出，即被害死。英雄俄狄浦斯猜中了，斯芬克斯無奈跳崖而死。通往忒拜城的道路被打通了，忒拜人就請俄狄浦斯當(dāng)了國王。這個謎底就是人，它描述了人的一生：幼年用四肢爬行，成年用兩腿行走，晚年借助于拐仗行走。這則故事說明人類很早就開始了對自身的認(rèn)識和思考。但是，在馬克思之前，人類對自身的認(rèn)識相對于對自然的認(rèn)識而言，卻步履沉重而遲緩，“斯芬克斯之迷”所包括的更深一層次的謎底還沒有被人揭開。

比如，●古希臘哲學(xué)家亞里士多德和他的學(xué)生討論問題，一個學(xué)生問，老師，人是什么？亞里士多德隨口就答：人是陸棲的兩腳動物。這個學(xué)生馬上跑到外邊提了一只雞，跑到老師跟前說，老師，這是人嗎？亞里士多德啞口無言，片刻又說，人是不帶毛的陸棲兩腳動物。這個學(xué)生聽后把雞毛拔了個凈光，又問老師，這是人嗎？這次亞里士多德徹底答不上來了。

后來，意大利文藝復(fù)興時期的大畫家達(dá)芬奇又提出，人不過是食品的過道。

十六、十七世紀(jì)之交，英國哲學(xué)家培根提出，人是自然的仆役。十八世紀(jì)，英國古典主義詩人蒲修說：人就象藤蘿。而法國哲學(xué)家拉美特里則說：人是一架復(fù)雜的機(jī)器。美國科學(xué)家富蘭克林給人下了個定義，這就是：人是會制造、使用工具的動物。這些說法都沒有揭示人的本質(zhì)。

馬克思在人類歷史上第一次科學(xué)地揭示了人的本質(zhì)。他認(rèn)為，人要生存，就必須首先解決吃喝穿住問題，要解決此問題，人就必須進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)活動，人們要進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)活動，就必須結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系。在生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上又形成了其他各種各樣的社會關(guān)系。因此，●馬克思指出：人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系總和。這就是說：一方面，人的本質(zhì)不是虛幻的抽象的，而是現(xiàn)實的具體的。另一方面，人的本質(zhì)不是單一的社會關(guān)系的產(chǎn)物，而是由“一切社會關(guān)系的總和”共同規(guī)定的。如人有縱向社會關(guān)系——人自身與父母祖先以及子孫后代的歷史關(guān)系、現(xiàn)實關(guān)系和未來關(guān)系：有橫向關(guān)系——個人與他人、集體、社會關(guān)系；還有介于縱向和橫向社會關(guān)系之間的綜合關(guān)系，如血緣關(guān)系、階級關(guān)系、政黨關(guān)系、地緣關(guān)系、思想文化關(guān)系、國家關(guān)系等等。這些縱橫交錯的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)形成“現(xiàn)實社會”，規(guī)定著人的本質(zhì)特性。所以，人是社會的人，是處于各種社會關(guān)系中的人，單個的、孤立的人是不存在的。

十八世紀(jì)英國著名作家笛福寫過一本叫作●《魯賓遜漂流記》的小說。小說的主人公魯賓遜在海上遇難，只身漂流到一個荒無人煙的孤島上生活了20多年。表面上看，魯賓遜與世隔絕，好像是單個的、孤立的人，實際上他并沒有脫離社會。因為他被海水沖到岸邊醒來后，發(fā)現(xiàn)破船就歪斜在不遠(yuǎn)的地方，于是他過去用船上的桅桿做成木排，把船上的食物和用品都搬到了島上。他獵食野味，種植谷物，加工面粉、制作面包，所使用的工具和武器是哪兒來的？有的來自原來的社會，有的是他自己做的。而他的這些技能是從哪兒來的？還不是從原來社會里學(xué)的。如果魯賓遜一生下來就脫離社會，他決不會有這些本事。野生孩子的事就足以說明這個問題。

所謂野生孩子，是指剛出生不久就被動物叼去并哺育長大的孩子。世界上發(fā)現(xiàn)的野生孩子，有據(jù)可查的有30多起。哺育者有狼（狼孩）熊（熊孩）豹子（豹孩）猴子（猴孩）等。1984年，在遼寧省臺安縣農(nóng)村發(fā)現(xiàn)了一個“豬孩”，名叫王顯鳳。她出生不久父親就去世了，母親又因腦膜炎后遺癥生活不能自理，王顯鳳無人照料，求生的本能使她爬進(jìn)了豬圈，與豬崽爭吃豬奶，整天和豬生活在一起。中國醫(yī)科大學(xué)得知這一消息，派了一個專家組去考察，發(fā)現(xiàn)9歲的王顯鳳智力還不如一個3歲小孩，不會說一句完整的話，只會發(fā)一些簡單的語音。夜里常坐起來搖頭、蹭癢，嘴里發(fā)出哼哼的聲音，做著豬的動作。專家組對她進(jìn)行教育訓(xùn)練，讓她接觸社會，接觸人。經(jīng)過三年努力，王顯鳳的智商有了一定提高，會識600多個字，會做簡單的加減法算術(shù)題，還會跳繩、疊紙、織圍巾等。如果不是社會的關(guān)心和幫助，王顯鳳哪能成為一個真正的人？你看她原來的樣子和豬有啥區(qū)別？所以，人是社會的人，單個的人、孤立的人是不存在的。這就是馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的理論，它為我們正確考察和把握人生及其價值問題提供了認(rèn)識工具。

了解了人的本質(zhì)，下邊我們講人生的含義。▲

2、人生的含義

什么是人生？古往今來人們也有許多說法和解釋。有的說：“人生如夢”，“人生如苦海”；有的說：“人生如鐘擺，是在浪費時間，耗費生命”；有的說：“人生如一盤棋，一步失誤，全盤皆輸”；有的說：“人生如蠟燭，照亮了別人，犧牲了自己”；有的說：“人生是悲歡離合，有痛苦也有歡樂。”；有的說：“人生就是對酒當(dāng)歌，盡情享樂。”有的說：人生就是進(jìn)行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好；有的說：人生是愛與恨的交錯，愛是陽光，恨是陰影；有的說：人生是一頭既輕快而健壯的馬，人要象騎手那樣大膽而細(xì)心地駕馭它；有的說：人生如同一出戲，重要的不是長度，而是出色的表演；有的說：人生不是享樂，而是一樁十分沉重的工作；有的說：人生并非悲劇，而是煩惱，這才是人生中的基本事實。以上說法都沒有揭示人生的本質(zhì)內(nèi)涵。

那么，什么是人生呢？按照馬克思主義的觀點，人生，首先是指一個人生命的自然過程，人的生老病死展現(xiàn)了這一過程。人生更是一個社會實踐的過程。因為人總是社會的人，個體的人不能離開社會而存在。人只有通過社會實踐活動才能滿足生命有機(jī)體的基本存在需要。同時，人生在改造自然、社會的過程中，也能動地改造著自己。因此，▲人生是人們改造自然、改造社會同時也改造和發(fā)展自身的生命歷程。