第一篇：2018年高考語(yǔ)文作文引用經(jīng)典素材積累

2018年高考語(yǔ)文作文引用經(jīng)典素材積累

辛棄疾，南宋愛國(guó)詞人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼軒，因此自號(hào)“稼軒居士”。歷城人。辛棄疾存詞600多首。強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人、愛國(guó)者、軍事家和政治家。

眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。――摘自《青玉案?元夕》

了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！――摘自《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》

醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。近來始覺古人書，信著全無是處。――摘自《西江月?遣興》

青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。――摘自《菩薩蠻?書江西造口壁》 天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。――摘自《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。――摘自《西江月?夜行黃沙道中》 課本鏈接

《水龍吟?登建康賞心亭》《賀新郎（甚矣吾衰矣）》《永遇樂?京口北固亭懷古》《清平樂?村居》《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》《鷓鴣天?代人賦》

1.熱愛生活，親近自然。大自然是我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@，熱愛生活的人必定是熱愛祖國(guó)大好河山、親近自然的。我們應(yīng)當(dāng)懷著一顆感恩的心、敬畏的心，崇尚自然，取法自然，學(xué)會(huì)堅(jiān)忍、淡泊、謙和……

2.志存高遠(yuǎn)，矢志不渝。人的一生總會(huì)經(jīng)歷各種坎坷，我們應(yīng)當(dāng)從小樹立遠(yuǎn)大志向，并為此而奮斗不息。唯其如此，即使是壯志難酬，抱負(fù)不展，也決不氣餒。相信風(fēng)雨之后見彩虹。

3.吐故納新，勇于創(chuàng)新?！拔铡本褪钦驹诹司奕说募绨蛏?，前人的成果，我們應(yīng)當(dāng)去粗取精，去偽存真，取長(zhǎng)補(bǔ)短，而不可盲目迷信古人，更不可因循守舊。這樣，我們才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

《做個(gè)有心人》

文中三個(gè)片段詩(shī)歌、音樂、心境，都涂上了一層濃濃的文學(xué)色彩，而這三方面又緊緊圍繞“有心人”來展開，內(nèi)容豐富且具典型性，選材與表達(dá)都體現(xiàn)出考生深厚的文學(xué)功底。同時(shí)，結(jié)構(gòu)相同、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔的三個(gè)小標(biāo)題，不僅體現(xiàn)出巧妙的構(gòu)思，而且使文章層次清晰。

特別值得一提的是，作者化用了辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》，并對(duì)他的《西江月?夜行黃沙道中》進(jìn)行了適當(dāng)變形，使文章充滿了詩(shī)情畫意。心，是指我們胸腔內(nèi)那顆有規(guī)律跳動(dòng)的心臟，還是指那溢滿思考與感情的心？或許，無論是哪一種心，都可以用心諦聽世界。

做個(gè)有心人 心隨詩(shī)情

在雨打殘荷的日子里捧一杯香茗，翻閱手中那些泛黃的詩(shī)詞。閉眼，用心去聽那古人的愁緒：辛棄疾的“五十弦翻塞外聲”看似是將士們激昂的號(hào)角，細(xì)細(xì)一品，卻被他深切的愛國(guó)之情觸動(dòng)；李清照輕吟“一種相思，兩處閑愁”，哦，是思念夫君了吧？可用心感悟時(shí)，我卻為她獨(dú)自一人靜度年華的恬淡所折服；李商隱寫下“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”來回憶亡妻，以心聆聽，我卻與他感慨時(shí)光如白駒過隙的無奈產(chǎn)生幾分共鳴。這就是用心吧，那詩(shī)中的淺聾深恨要如此用心才觸及得到。那么，我愿做個(gè)有心人，用我的心貼近詩(shī)詞中古人寄托的情愫。

心隨樂感

我靜坐在鋼琴旁，指尖輕彈一曲貝多芬的《月光奏鳴曲》。心隨樂感，隨著貝多芬的音樂，不由想象失聰?shù)乃绾螕崦诎浊冁I。黑白琴鍵，也許正如他灰冷的心一般吧?？墒?，黑白也可以筑造色彩，《命運(yùn)交響曲》便是最好的證明。用心去聽，聽到大提琴延長(zhǎng)著貝多芬的堅(jiān)持；用心去聽，聽到大管沉重的呼喚是貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)幍氖难浴Ｓ眯穆牥?，聽他化黑白為彩色，化灰暗為頑強(qiáng)。那么，我也愿做個(gè)有心人，用我的心領(lǐng)悟貝多芬音樂中的堅(jiān)強(qiáng)。

心隨心律

心，畢竟是自己的，為何不用心來聽聽自己的世界？此刻的我心里想了些什么，是的，是青春年華。晚上，獨(dú)自一人站在田野邊，明月沖破烏云，驚飛了在枝頭熟睡的鵲兒，陣陣清風(fēng)，送來遠(yuǎn)處的蟬鳴。正在心煩意亂之際，遠(yuǎn)處傳來“呱呱，呱呱”的蛙鳴，想必是它們?cè)?/p>

想象著豐收后的喜悅……于是，我的心飛翔了起來，升學(xué)、就業(yè)、名譽(yù)、地位等等煩憂都隨著清風(fēng)而去了。

有心人就是這樣么？或許吧，可對(duì)我而言，用心翻閱詩(shī)詞，用心聆聽音樂，用心感悟自己就算是做到了吧，無風(fēng)仍脈脈，不雨亦瀟瀟。用心，就能聽到世界深沉的故事，那么，我會(huì)做個(gè)有心人，諦聽世界，諦聽美好。

你何不也做個(gè)有心人呢？ 青春的喝彩

藝術(shù)家說青春是含苞欲放的花；舞蹈家說青春是最美的旋律；詩(shī)人說青春是希望的萌芽；莊稼人說青春是春天的第一場(chǎng)雨，飽含希望、蘊(yùn)藏碩果；而偉人說青春是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，大、圓、亮……

青春是詩(shī)，格調(diào)高昂，章節(jié)響亮，空靈而蘊(yùn)藉深厚，雋永含蓄耐讀耐品……

青春是一首歌，一首旋律優(yōu)美、高亢嘹亮的歌。這首歌，無論是淺唱還是低吟，都能讓人沉醉，讓人遐想……

青春無煩惱，不言愁。我喜歡辛棄疾的詞“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁”。因?yàn)闆]有愁，所以便不識(shí)愁的滋味，所謂的愁緒滿懷，多愁善感，那是無愁的青春獨(dú)特的表現(xiàn)。在青春的眼中，愁是屬于成人的，屬于屈原、杜甫、李煜這些文人騷客的。

青春不言棄，我喜歡“憑誰問廉頗老矣，尚能飯否”這句話。白發(fā)老翁尚且“老驥伏櫪，志在千里”，何況我們這些朝氣蓬勃的年青

人呢？青春意味著創(chuàng)新而不是僵化，誰人不知“青山遮不住，畢竟東流去”呢？

青春時(shí)代，是人生大放光彩的時(shí)代。

我愛詩(shī)，我最愛的一句詩(shī)是：當(dāng)人生的交響樂奏響以后，青春是最動(dòng)人的一章。

我愛青春，當(dāng)人生的交響樂奏響以后，青春是最動(dòng)人的一章！文章以詩(shī)化的語(yǔ)言，比如引用了辛棄疾的詞“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁”、曹操的“老驥伏櫪，志在千里”，極力謳歌了青春的美好燦爛。這是一篇飽滿充沛、汪洋恣肆的散文詩(shī)。文章結(jié)構(gòu)緊湊，一氣呵成，語(yǔ)言華麗多姿，色彩亮麗，通篇用比喻和排比的修辭手法，不但朗朗上口，而且文采斐然。

王安石

王安石，臨川人，字介甫，號(hào)半山，封荊國(guó)公。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。官至宰相，主張改革變法。詩(shī)作《元日》《梅花》等最為著名。

古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然

力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

――摘自《游褒禪山記》

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。――《登飛來峰》 課本鏈接

《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《小石潭記》

1.只有胸懷大志，才有可能到達(dá)理想的境地。人生的崇高理想如同天下的奇異雄偉、異乎尋常的景物，又常常在險(xiǎn)遠(yuǎn)之處。要想到達(dá)理想的境地，就需要放眼世界，有敢為天下先的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

2.有勇氣、毅力及相應(yīng)的有利條件，才能實(shí)現(xiàn)理想。漫漫人生路，荊棘叢生。因此需要我們以超乎尋常的勇氣和毅力不斷地開拓、創(chuàng)新，不斷地拼搏、奮斗，并為自己理想的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造相應(yīng)的有利條件。

3.對(duì)待科學(xué)、人生需要深思慎取。在科學(xué)乃至人生的道路上，假惡丑往往與真善美如影隨形，如何去偽存真，去粗取精，不可人云亦云，也不可淺嘗輒止，需要腳踏實(shí)地，大膽探究，深思熟慮，反復(fù)甄別。

《莫畏浮云遮望眼》

文章以王安石“莫畏浮云遮望眼”的詩(shī)句為題，巧妙地化用詩(shī)句的意境，并以此為線索展開全文。作者以項(xiàng)羽、劉邦、約翰?克里斯朵夫等人，從正反兩方面論述“撥開漫天的烏云”就能“在黑暗中尋求光明”的中心論點(diǎn)。最后，水到渠成地提出“不可以不深思而慎取之’。唯其如此，‘精彩在黑暗之后才能重現(xiàn)’”的結(jié)論。開頭與結(jié)尾一致的“撥開云霧”，做到了首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。翅膀若是足夠堅(jiān)硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅(jiān)強(qiáng)、靈敏，人便開始前行。

莫畏浮云遮望眼

撥開云霧，你會(huì)看見滿天的陽(yáng)光。——雪萊

于是，伸出雙手，撥開漫天的烏云，在黑暗中尋求光明，是下一個(gè)道爾頓、下一個(gè)安藤百福，亦或是下一個(gè)喬利。

曾經(jīng)，烏云籠罩楚漢之地。

項(xiàng)羽，那個(gè)曾經(jīng)仰天長(zhǎng)嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰(zhàn)功，可最終，垓下的四面楚歌，虞姬的鮮血染紅利劍，過不了這片心的烏云，過不了“千里澄江似練”的江東。

劉邦之智也許盡在于“愚”?！坝蕖比跳欓T之宴，“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只不過是一時(shí)陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。

就像是衣袖上的污點(diǎn)，項(xiàng)羽沉浸于它的骯臟，任憑它擴(kuò)散；劉邦設(shè)法將它洗凈，化為生命的亮點(diǎn)。

人生終究不能夠完美。烏云遮天之時(shí)，是留在大觀園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來葬魂？還是掙脫束縛，用飛翔來成就人生？

約翰?克里斯朵夫給了我答案。

命運(yùn)對(duì)克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財(cái)富，掠走他的愛情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫著動(dòng)人樂章，也寫出他的頑強(qiáng)。

博迪同他，用僅能夠眨動(dòng)的左眼，他與助手配合，最終完成巨著。人生的不完美終究會(huì)不會(huì)是絆腳石？無須再問。抬頭看天，烏云之后躲著陽(yáng)光。關(guān)鍵在于心空是不是足夠開闊，心志是不是足夠機(jī)敏，你是不是做好了接納陽(yáng)光的準(zhǔn)備？

感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過烏云的必要，司馬遷不會(huì)在接受身心摧殘之后重新站立；韓非不會(huì)在受嘲后重新奮起；貝多芬不會(huì)耳聾后重新高歌；季羨林不會(huì)在“牛棚”生活后重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會(huì)成功……

莫畏浮云遮望眼。此刻，絕對(duì)“不可以不深思而慎取之”。唯其如此，“精彩在黑暗之后才能重現(xiàn)?！?/p>

紀(jì)伯倫之言猶在耳：“上帝不會(huì)讓你的天空永遠(yuǎn)陰霾，伸出你的手，用智慧之心打開那一片烏云?！?/p>

不畏浮云遮望眼，撥開云霧，你我的世界陽(yáng)光燦爛…… 聆聽流水的歌唱

天空“嘩啦啦”地落淚，地上的水滴開心地聚集在一起，于是便有了我――流水。閉上眼睛，安靜地聆聽，你是否聽到了流水歌唱的聲音……

聽，“飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升?！笨矗耙凰o(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來?！?/p>

我一路唱著歌，流過平原。我不羨慕高山的巍峨，也不仰慕湖水的靜美，因?yàn)槲矣辛鲃?dòng)的生命。我不仰望雄鷹有勁的翅膀，我不感嘆獵豹的風(fēng)馳電掣的速度，因?yàn)槲抑雷约何⑿?，但并不渺小。看！夾岸的桃花笑顏粲然，對(duì)著流水的清澈梳洗自己的模樣；柳楊因得到我的滋養(yǎng)，伸長(zhǎng)衣袖飛揚(yáng)；我體內(nèi)的魚兒開心地嬉戲玩耍。生命因我而鮮紅耀眼。在一望無垠的平原上，我放聲歌唱，望天上云卷云舒，看庭前花開花落。

面臨高山的阻擋，我并不感懷憂傷，埋怨命運(yùn)的不公。相反，我微笑著，彈奏出激情昂揚(yáng)的樂章，生命總會(huì)有起伏。你聽！“至于怨誹之多，則固前知其如此也”是王安石對(duì)變法反對(duì)者的引吭高歌；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥在歷史的長(zhǎng)河邊唱出了自己不屈的精神；李白拋棄功名利祿，以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎俱懣淘跉v史的長(zhǎng)河中。那些困難重山只能擋住我前進(jìn)的道路，卻無法阻止我前進(jìn)的腳步，我不灰心不失望，一路凱歌邁向遠(yuǎn)方……

“落花有意，流水無情”，落花在我耳畔輕輕低吟。我說：“請(qǐng)跟隨我流淌的軌跡，你會(huì)明白――流水并非無情，而是帶你邁向更廣闊 的天地。夜空中劃過的流星，只是一瞬，但是它經(jīng)過了炙熱的大氣層，將自己的生命熊熊燃燒，將光明無私地奉獻(xiàn)給大地，于是便筑就了永恒。”落花不信，我開心地笑了，“嘩啦啦――”地繼續(xù)向前流淌。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我聽到了大海波濤洶涌的呼喚。我高歌，對(duì)落花說：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來?！蔽艺砗眯醒b，勇敢地投入大海的懷抱。落花不禁感嘆：“一條因生命而歌的潺潺流水，匯成了一片生命的大海！”

作者巧化意境，凸顯勇氣和毅力對(duì)人生的重大意義。文章以聆聽流水聲為切入點(diǎn)，然后引用王安石、文天祥、李白的詩(shī)文，由表及里，層層深入地論述，最后借落花之口，表達(dá)了作者對(duì)生命的獨(dú)特體悟：不屈、淡泊、剛毅――人生會(huì)奏出華彩樂章。另外，文章三次引用王安石的詩(shī)文，中間一處引用是闡述觀點(diǎn)，其余兩處引用與景物描寫巧妙融合，使內(nèi)容充滿詩(shī)情畫意。

說墻

一道真實(shí)的墻，能劃分土地的界線；一道心靈的墻，能維護(hù)別樣的人生。

王安石，身處高位卻以滿腔熱血矢志改革，盡管“某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶”早在你的預(yù)料之中，但你以“夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也”的大無畏的勇氣，在改革派和保守黨之間筑起了一道心墻。

屈原，你高聲吟唱著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”仕途不順，求索不到救國(guó)之道，你只能投身汨羅江。

你被放逐而賦離騷，愛國(guó)之情溢于言表；你用心墻阻隔外界的權(quán)位之爭(zhēng)，你用高潔的情懷抒發(fā)壯志。那道唯美的心墻，寄托著你高雅的靈魂。汨羅江水，流淌不息，你的正義之氣也定能夠在天地間永存。

李煜，多情的你不該成為皇帝，處理政務(wù)不是你的理想。一道心墻，讓你營(yíng)造屬于自己的心靈世界。在你的世界中，你有“剪不斷，理還亂”的遐思，你有“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”的惆悵。南唐亡了，當(dāng)你一句“故國(guó)不堪回首月明中”傳到昔日臣子耳邊時(shí)，他們紛紛抱頭痛哭……那道心墻，注定你是一位心慈手軟的皇帝，同時(shí)也注定你是一個(gè)多愁善感的詩(shī)界精靈。

其實(shí)，人生的“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，可惜，那個(gè)地方很少的人能堅(jiān)持，要么中途折返。因此，“非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。

一道道心墻，筑就一段段傳奇，營(yíng)造出一個(gè)個(gè)超凡脫俗的人生?！军c(diǎn)評(píng)】

結(jié)構(gòu)清晰，凸顯立志方能成材的主題。文章先從實(shí)有的墻到心靈的墻，點(diǎn)明了墻、特別是心墻的作用；然后列舉了文學(xué)家王安石、詩(shī)人屈原、詞人李煜，從不同的角度進(jìn)一步證明心墻的作用；最后一段進(jìn)行了總結(jié)。

值得一提的是在文章第二段，作者直接引用了王安石的兩個(gè)名句，接著以名人為例證明，最后化用了王安石《游褒禪山記》中的名句，情景交融，深化主旨。

魯迅

魯迅（1881-1936）原名周樹人，后改為周樟壽，字豫才，浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，享年55歲。青年時(shí)代受達(dá)爾文進(jìn)化論和托爾斯泰博愛思想的影響，1902年公費(fèi)至日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，理想是以自己的雙手去治病救人，后因戰(zhàn)亂紛起改行為作家，從事文藝工作，希望用以改變國(guó)民精神。1905-1907年，參加革命黨人的活動(dòng)，發(fā)表了《摩羅詩(shī)力說》《文化偏至論》等論文。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國(guó)文學(xué)。1918年，以“魯迅”為筆名，發(fā)表中國(guó)史上第一篇白話小說《狂人日記》。1936年10月19日，因病逝世于上海。他的著作主要以小說、雜文為主，小說中《祝?！贰栋⒄齻鳌贰犊袢巳沼洝返容^為知名。

魯迅以筆代戈、奮筆疾書，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，是中華文化革命的主將?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞赶壬簧膶懻铡?/p>

其時(shí)我是十八歲，便旅行到南京，考入水師學(xué)堂了，分在機(jī)關(guān)科。大約過了半年，我又走出，改進(jìn)礦路學(xué)堂去學(xué)開礦，畢業(yè)之后，即被派往日本去留學(xué)。但待到在東京的豫備學(xué)校畢業(yè)，我已經(jīng)決意要學(xué)醫(yī)了。原因之一是因?yàn)槲掖_知道了新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大的助力。我于是進(jìn)了仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，學(xué)了兩年。這時(shí)正值俄日戰(zhàn)爭(zhēng)，我偶然在電影上看見一個(gè)中國(guó)人因做偵探而將被斬，因此又覺得在中國(guó)醫(yī)好幾個(gè)人也無用，還應(yīng)該有較為廣大的運(yùn)動(dòng)……先提倡新文藝。我便棄了學(xué)籍，再到東京，和幾個(gè)朋友立了些小計(jì)劃，但都陸續(xù)失敗了。

我又想往德國(guó)去，也失敗了。終于，因?yàn)槲业哪赣H和幾個(gè)別的人很希望我有經(jīng)濟(jì)上的幫助，我便回到中國(guó)來；這時(shí)我是二十九歲。

――摘自《魯迅自傳》 課本鏈接

《從百草園到三味書屋》《故鄉(xiāng)》《中國(guó)人失掉自信力了嗎》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》《孔乙己》

1.正確的選擇，精彩的人生。漫漫人生路，每個(gè)人都將會(huì)面臨很多的選擇，你選擇怎樣的道路，就可能擁有怎樣的人生。只有擁有理性的思維和清醒的頭腦時(shí)，才能看清形勢(shì)，把握時(shí)機(jī)，準(zhǔn)確定位自我，做出精確的判斷，讓自己的前行之旅更加順暢，讓自己的人生之旅更加精彩。

2.博大的胸襟，深邃的眼光。這個(gè)世界上有各種各類的人，有把國(guó)家、人民裝在胸中的人，也有只把個(gè)人利益裝在胸中的人。我們不能完全否認(rèn)后者，但我們可以說，胸懷天下、憂國(guó)憂民者，他的生命會(huì)更有價(jià)值，他的人生會(huì)更加絢爛。胸襟博大者，他的目光也必然更深邃，他能夠見人所未見，成為思想的啟蒙者與道路的開拓者，最終為世人所敬仰。

3.美好的理想，冰冷的現(xiàn)實(shí)。理想總是美好的，而現(xiàn)實(shí)常常會(huì)是冰冷的。如果一個(gè)人完全拋離現(xiàn)實(shí)，那么他的理想即使再美好，也終究不過是空想、幻想。真正的智者，不會(huì)不顧現(xiàn)實(shí)，完全沉溺于夢(mèng)想，更不會(huì)被現(xiàn)實(shí)的困難嚇倒，趨利避害，他能夠協(xié)調(diào)好理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

《心靈的選擇》

在人生路上，只有理性而勇敢的心靈才能做出正確的抉擇。作者聯(lián)系時(shí)代背景，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用魯迅“棄醫(yī)從文”的例子，讓讀者真切感受到了這偉大的心靈所做出的選擇。同時(shí)，作者還緊扣話題，貼切自然地引用魯迅的詩(shī)句，增添了文采，深化了主題。

在寫作議論文過程中，運(yùn)用人物素材一定要緊扣話題，簡(jiǎn)潔概括，并融入深入的思考與分析。心靈是一個(gè)人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個(gè)人的靈魂，人們的舉動(dòng)因?yàn)樾撵`這個(gè)靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。

心靈的選擇

面對(duì)人生之中的一個(gè)個(gè)岔路口，我們應(yīng)始終保持一種清醒的頭腦，做出理性的判斷與正確的選擇，從而走向更高的人生境界。

在中國(guó)人被稱為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國(guó)的熱情東渡日本留學(xué)。當(dāng)他從電影中看到中國(guó)人被日寇砍頭示眾，周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內(nèi)心受到極大的震動(dòng)，他覺得“在中國(guó)醫(yī)好幾個(gè)人也無用，還應(yīng)該有較為廣大的運(yùn)動(dòng)……先提倡新文藝”，于是他聽從心靈的召喚，毅然選擇棄醫(yī)從文，寫出一篇篇充滿深邃的思想的文章，或刺向敵人的胸膛，或喚醒愚昧者的靈魂，或激發(fā)前行者的斗志……魯迅用他的心靈所做出的選擇，讓他成為后代人們心目中一座思想的豐碑。倘若魯迅先生沒有以一顆理性而勇敢的心靈做出這個(gè)“棄醫(yī)從文”的重大選擇，也許這個(gè)世界上就永遠(yuǎn)少了一道思想的光芒，那將多么令人遺憾。

從古至今，有多少豪杰、多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國(guó)的尊嚴(yán)，面對(duì)生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。面對(duì)元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”；面對(duì)鴉片泛濫，長(zhǎng)此下去全中國(guó)將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對(duì)黑暗的勢(shì)力，魯迅先生從不退縮，用他鋒利的筆，喊出“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的心語(yǔ)……至今讀到這震撼人心的詩(shī)句，仍讓人激動(dòng)不已。他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語(yǔ)、英勇事跡，激勵(lì)著一代代成長(zhǎng)中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的舉動(dòng)直可驚天地、泣鬼神，與天地兮比壽，與日月兮齊光。

鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從歷代偉人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

舍棄小我，選擇大我；舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信；舍棄小我而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。

魯迅先生，只有一個(gè)

夜，靜靜的。我獨(dú)自倚在窗邊，任冷風(fēng)打著窗欞。望著魯迅先生的那張發(fā)黃的照片，我心中涌起一陣莫名的哀思，我不由地想起了魯迅先生跌宕起伏的一生。

魯迅先生從南京水師學(xué)堂畢業(yè)被派往日本去留學(xué)之時(shí)，他本是決意要學(xué)醫(yī)的。因?yàn)樗佬碌尼t(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大的助力。然而在國(guó)外所見的一幕幕，讓他思想發(fā)生了變化。他在自傳中寫道：“我偶然在電影上看見一個(gè)中國(guó)人因做偵探而將被斬，因此又覺得在中國(guó)醫(yī)好幾個(gè)人也無用……”于是他決定棄醫(yī)從文，倡導(dǎo)“較為廣大的運(yùn)動(dòng)”――新文藝，開始了用如匕首、如投槍的筆與黑暗作斗爭(zhēng)的生涯。從此中國(guó)少了一個(gè)平凡的醫(yī)生，而多了一位影響深遠(yuǎn)的思想家、革命家、文學(xué)家。

魯迅先生，只有一個(gè)，他的人生、他的思想、他的精神，都是獨(dú)一無二的。他始終高昂著頭顱站在時(shí)代的前沿，獨(dú)面黑暗勢(shì)力，引領(lǐng)人們前行。

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”魯迅先生的肉體生命永遠(yuǎn)離開了我們，但他的精神永存，每當(dāng)讀到他的文章，我分明感到他就站在我的面前。

是的，他的文章沒有周作人的散淡，沒有張愛玲的雅致，沒有徐志摩的詩(shī)情畫意。其實(shí)，魯迅先生是完全有能力寫出比任何詩(shī)情畫意的作家都優(yōu)美的文字。從他那本薄薄的《朝花夕拾》，那本薄薄的《野草》，我們可以品味到魯迅先生獨(dú)特的美，那是超越了詩(shī)情畫意的美，這美中包含著令人振奮的力量，這美是獨(dú)一無二的，是魯迅先生所獨(dú)有的。

曾經(jīng)有一位同學(xué)問我的偶像是誰？我平靜地告訴她：“是魯迅！”她詫異地望著我，覺得匪夷所思。我當(dāng)時(shí)是很氣憤的，但又不禁悲哀起來了，然而我又慢慢平靜了下來。

是的，身處喧嘩的塵世，內(nèi)心怎容得下那鋒利的匕首？然而，時(shí)間將證明一切。假如魯迅先生拋棄當(dāng)初“棄醫(yī)從文”時(shí)的崇高理想，也像那些庸俗的作家那樣為了名與利去取悅大眾，他的文章還能至今讓我們感到震撼嗎？讀魯迅吧，終有一天，我們會(huì)回頭品讀魯迅的文章，品讀魯迅的人生。

因?yàn)?，魯迅先生只有一個(gè)，他是獨(dú)一無二的。

品讀其人其文，我們的思想、人生的境界，會(huì)躍上一個(gè)新臺(tái)階。獨(dú)一無二的魯迅先生，正等著我們走出浮華的海面，款款地步入他的心房，與他進(jìn)行靈魂深處的交流……

【點(diǎn)評(píng)】

這是一篇直接以魯迅為寫作題材的作品。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。作者站在歷史和現(xiàn)實(shí)的高度，對(duì)魯迅先生文筆及為人的審視，表達(dá)了對(duì)魯迅的敬仰。但文章并沒有僅僅拘泥于歷史，而是立足現(xiàn)實(shí)，理性思考，借助魯迅在人生路上的勇敢抉擇，表達(dá)出面對(duì)社會(huì)冷落魯迅的憤慨，進(jìn)而呼吁我們?nèi)ビH近和閱讀魯迅及其作品，使文章立意更為深遠(yuǎn)，引發(fā)讀者向更深一層次去思考。

作者通過本文要抒發(fā)的是對(duì)魯迅為人為文的思考，但并沒有簡(jiǎn)單地羅列魯迅的生平與經(jīng)歷，而是著重從其“獨(dú)一無二”這個(gè)的角度去概述魯迅先生的獨(dú)特人生之路與獨(dú)特文字風(fēng)格，在選材上做到了精雕

細(xì)琢。另外，作者運(yùn)用直接引用與概括介紹相結(jié)合的方式，既緊扣話題，又聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思想深刻，引人深思。

第二篇：2016高考語(yǔ)文作文素材積累關(guān)于探索

寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之2016高考語(yǔ)文作文素材積累：關(guān)于探索

2016高考語(yǔ)文作文素材積累：關(guān)于探索的素材

探索成功之路(姚明在nba)

姚明憑借自己的實(shí)力，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的nba中成長(zhǎng)，他不僅為中國(guó)籃球隊(duì)員的成長(zhǎng)探索出了一條成功之路，還成為了中國(guó)籃球的驕傲。相比于姚明而言，三大中鋒中另外一位在nba打拼的中國(guó)球員巴特爾近期已逐漸淡出我們的視野。在被魔術(shù)隊(duì)無情拋棄之后，大巴一邊與傷病做著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，一邊苦苦等待著聯(lián)盟中某支球隊(duì)的召喚。這位曾經(jīng)在賽場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的鐵面漢子還在無盡的等待中，探索著自己的成功之路。

探索是孜孜不倦的追求(居里夫人的故事)

1896年，法國(guó)物理學(xué)家亨利貝克勒發(fā)現(xiàn)了元素放射線，這引起了居里夫人極大的興趣，激起了她童年時(shí)就具有的探險(xiǎn)家的好奇心和勇氣。她認(rèn)為，這是個(gè)絕好的研究課題，就同丈夫彼埃爾商量研究這種射線的性質(zhì)和來源。

這是一項(xiàng)艱苦的任務(wù)，彼埃爾東奔西跑，最后才在他原來工作過的理化學(xué)校借到一間又寒冷又潮濕的小工作間。

在研究過程中，她發(fā)現(xiàn)，能放射出那奇怪光線的不只有鈾，還有釷。她把這些光線稱為“放射線”。居里夫人在進(jìn)一步的研究中發(fā)現(xiàn)，可能還有一種物質(zhì)能夠放射光線。這種光線要比鈾放射的光線強(qiáng)得多。她認(rèn)為，這種新的物質(zhì)，也就是還未被發(fā)現(xiàn)的新元素，只是極少量地存在于礦物之中。她把它定名為“鐳”。

居里夫婦必須從瀝青鈾礦中分離出鐳來，但是這種礦很稀少，礦中鈾的含量極少，價(jià)格又很昂貴，他們根本買不起。后來，他們得到了奧地利政府贈(zèng)送的一噸已提取過鈾的瀝青礦的殘?jiān)?，開始了提取純鐳的實(shí)驗(yàn)。

1906年，彼埃爾。居里在一場(chǎng)意外的車禍中喪生。居里夫人極為哀痛，但這并沒有動(dòng)搖她獻(xiàn)身科學(xué)的意志。她決心把與丈夫共同開拓的科學(xué)事業(yè)進(jìn)行下去。1910年，居里夫人成功地分離出金屬鐳，分析出鐳元素的各種性質(zhì)，精確地測(cè)定了它的原子量。

第三篇：2018年高考最新語(yǔ)文作文經(jīng)典素材積累

2018年高考最新語(yǔ)文作文經(jīng)典素材積累

2018高考備考最新作文素材

（一）建軍90周年“八一”軍旗更加燦爛

1927年8月1日在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，揭開了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的序幕。這一天成為中國(guó)工農(nóng)紅軍和后來的中國(guó)人民解放軍的建軍節(jié)。為紀(jì)念包括“八一”起義在內(nèi)的3個(gè)90周年，7月29日，由中央網(wǎng)信辦指導(dǎo)，由江西省委宣傳部、江西省委網(wǎng)信辦主辦的紀(jì)念“三個(gè)90周年”網(wǎng)絡(luò)媒體主題宣傳活動(dòng)在南昌八一廣場(chǎng)正式啟動(dòng)，來自全國(guó)數(shù)十家主流媒體的記者將“兩線并行”，沿著八一南昌起義和秋收起義經(jīng)過的主要地區(qū)，最后“會(huì)師”井岡山。

從“八一”南昌起義至今，我們的軍隊(duì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下從小到大，從弱到強(qiáng)，不斷的從勝利走向勝利，直至解放全中國(guó)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國(guó)人民解放軍為社會(huì)主義建設(shè)和改革事業(yè)，為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整，建立了不可磨滅的歷史功勛。哪里最危險(xiǎn)就有我們的子弟兵，哪里最需要就有我們的解放軍，有句歌詞“我不知道你是誰，但我卻知道你為了誰”，展現(xiàn)出解放軍一切為了人民的高尚

情懷。

回顧當(dāng)年的歷史，在敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢(shì)下，共產(chǎn)黨人無所畏懼，毅然決然舉行南昌起義，其的動(dòng)力來自何方？毫無疑問來自于堅(jiān)定的理想信念！周恩來年輕時(shí)，經(jīng)過對(duì)各種思潮的“推求比較”，選擇了馬克思主義。他表示：“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走?！睙o論革命環(huán)境多么險(xiǎn)惡，他的理想信念始終沒有動(dòng)搖過。1927年賀龍率兵赴南昌起義前，蔣介石得知消息便開始拉攏他，以500萬光洋，外加一個(gè)漢陽(yáng)兵工廠和武漢衛(wèi)戍司令的頭銜送他，企圖收買賀龍的一顆效忠心。但這絲毫不能動(dòng)搖賀龍的崇高信仰和政治理想，他脫下皮鞋穿草鞋，浩浩蕩蕩開赴南昌舉行起義。為了民族的解放、國(guó)家的獨(dú)立和人民的幸福，無數(shù)仁人志士不惜拋頭顱，灑熱血，將星星之火形成燎原之勢(shì)最后取得了全中國(guó)的解放。今天雖說是和平年代，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，但是前進(jìn)的路上并不平坦，布滿了荊棘?？倳浿赋?“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須補(bǔ)足精神之“鈣”，更需堅(jiān)定理想信念，直至目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

越是困難越向前，把希望留給他人，把危險(xiǎn)留給自已。參加八一南昌起義的女兵楊慶蘭，在戰(zhàn)場(chǎng)上為了搶抓時(shí)間救助戰(zhàn)士，常常將生

命置之度外。一次，一顆子彈差點(diǎn)擊中她的頭部，萬幸的是子彈只是將她的帽子打落，她卻顧不上害怕也沒有去撿帽子，仍繼續(xù)工作；一個(gè)體重100多斤的傷員，她背著上山下山跑幾里路，從不叫苦喊累。類似例子不勝枚舉，不論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代時(shí)?？梢姟Ｔ谏狸P(guān)頭，在困難面前毫不畏懼，以事業(yè)為重，以他人為重，正是我們當(dāng)今時(shí)代需要大力倡導(dǎo)和積極弘揚(yáng)的高貴品質(zhì)，紀(jì)念“八一”建軍節(jié)，就是要學(xué)習(xí)人民軍隊(duì)那種顧大局，勇于擔(dān)當(dāng)，無私奉獻(xiàn)的精神。

當(dāng)今年代人們的生活方式和觀念發(fā)生了巨大的變化，但是不管怎么變，優(yōu)良的傳統(tǒng)不能變，紅色基因不能丟。紅色精神是寶貴的精神財(cái)富，以史為鏡，樹立必勝的信心，注入奮發(fā)向上的力量，總書記指出：中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，多學(xué)習(xí)多重溫，心中會(huì)增添許多正能量。在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的征途中，在挑戰(zhàn)面前，重溫歷史，將讓我們更加自覺地堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，注入生命的堅(jiān)韌、進(jìn)取的力量，不忘初心，砥礪前進(jìn)，更加自覺地肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的光榮使命。

建軍90周年是輝煌的90年，是不斷勝利不斷壯大的90年，解放

軍英勇拼搏、攻堅(jiān)克難、無私奉獻(xiàn)的精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，給人以力量，給人以鼓舞，八一軍旗高高飄揚(yáng)，更加亮麗，更加燦爛。

光明日?qǐng)?bào)：一部電影讓世界看懂中國(guó)軍人 趙雪純

2017年07月31日08:08 來源：光明日?qǐng)?bào) 原標(biāo)題：一部電影讓世界看懂中國(guó)軍人

中國(guó)人民解放軍建軍90周年前夕，軍事題材電影《戰(zhàn)狼2》通過一部電影、兩位退伍的中國(guó)軍人角色，將大胸懷和大氣魄的中國(guó)軍人展現(xiàn)給了世界觀眾。

作為一部軍事動(dòng)作題材的電影，動(dòng)作、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面是《戰(zhàn)狼2》中的重頭戲：馬達(dá)加斯加洋流下打海盜、非洲貧民窟吉普車追擊戰(zhàn)、非洲工廠坦克漂移等畫面，給觀眾制造了不小的驚喜，更展現(xiàn)了華語(yǔ)電影，甚至世界電影界打斗場(chǎng)景的創(chuàng)新。

但電影出彩的不僅是打斗場(chǎng)面，其中的情節(jié)設(shè)計(jì)與價(jià)值指向，更引起不少觀眾的共鳴與思考。比如，因?yàn)榉侵弈硞€(gè)被叛軍攻陷的地區(qū)的中國(guó)工廠工人數(shù)量過多，聯(lián)合國(guó)救援直升機(jī)卻無法容納所有滯留人員。于是電影中出現(xiàn)了這樣的一幕：工廠監(jiān)工要求工人按照中國(guó)人和非洲人分開站隊(duì)，中國(guó)人可以乘坐直升機(jī)，非洲人卻要被遺棄。

這是一個(gè)有明顯歷史關(guān)聯(lián)性的情節(jié)。不禁讓人聯(lián)想起，中國(guó)近代的屈辱歷史中，列強(qiáng)在中國(guó)的土地上將中國(guó)人按照三六九等區(qū)分，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，租界區(qū)安然無恙，而一墻之隔的

中國(guó)百姓卻要遭受戰(zhàn)火洗劫。但電影中，演員吳京扮演的中國(guó)退伍軍人冷鋒，恰恰與此相反，作出了要帶領(lǐng)所有工人一起離開淪陷區(qū)的承諾，不問國(guó)籍，不論膚色。最終，冷鋒的承諾得以兌現(xiàn)，電影所力圖表現(xiàn)的中國(guó)軍人的國(guó)際主義和人道主義精神，勇于承諾并敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，被淋漓盡致地表達(dá)出來。

需要注意的是，電影中兩位中國(guó)軍人都是退伍軍人，但“脫下軍裝，職責(zé)猶在”的中國(guó)軍人精神，使得影片中的他們?cè)谕头侵廾癖娚踩艿酵{之時(shí)，毫不猶豫地肩負(fù)起軍人的職責(zé)，令觀眾對(duì)有擔(dān)當(dāng)、救人無國(guó)界的中國(guó)軍人肅然起敬。

作為一部國(guó)際動(dòng)作電影，《戰(zhàn)狼2》沒有回避商業(yè)大片中常用的“主角光環(huán)”套路，但卻深入一步，把“光環(huán)”上升為一種精神象征；槍法精湛、精通戰(zhàn)術(shù)，甚至?xí)嫣箍似?，在槍?zhàn)現(xiàn)場(chǎng)以一敵百的主人公在現(xiàn)實(shí)世界中并不存在，但《戰(zhàn)狼2》依舊能夠打動(dòng)人心。因?yàn)?，我們透過“冷鋒”看到了中國(guó)軍人群體形象：會(huì)流血，會(huì)倒下，但氣節(jié)和意志永遠(yuǎn)不會(huì)被打倒。（作者：趙雪純）

人民日?qǐng)?bào)人民論壇：鍛造最硬的骨頭 向賢彪

2017年07月31日05:17 來源：人民網(wǎng)－人民日?qǐng)?bào)

長(zhǎng)征途中，擔(dān)任先頭部隊(duì)的紅五師師長(zhǎng)賀炳炎不幸中彈負(fù)傷，必須馬上截肢。當(dāng)時(shí)沒有麻藥，手術(shù)也只能用木工鋸子，賀炳炎硬是堅(jiān)持了下來。手術(shù)后，賀龍撿起鋸下的幾塊碎骨，用毛巾包好說：“我要把它們留起來，長(zhǎng)征還剛剛開始，以后會(huì)遇到更大的困難，到時(shí)我要拿出來對(duì)大家說，這是賀炳炎的骨頭，共產(chǎn)黨人的骨頭，你們看有多硬！”

明朝萬歷年間一位叫支大綸的進(jìn)士在《示兒書》中說：“丈夫遇權(quán)門須腳硬；在諫垣須口硬；入史局須手硬；值膚受之訴須心硬；浸潤(rùn)之譖須耳硬?！边@里提到的諸多之“硬”，是古代士大夫追求的人生之境。而作為軍人，最重要的特質(zhì)還須骨頭硬。只有骨頭硬，才有“明知山有虎，偏向虎山行”的勇敢精神，才有“逢山開路，遇水架橋”的攻堅(jiān)精神，才有“一不怕苦、二不怕死”的犧牲精神。由這樣的軍人組成的軍隊(duì)具有一往無前的精神，“它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服”。

有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)能娙?，護(hù)佑了今天的和平與發(fā)展，換來了明天如金子一般珍貴的機(jī)遇與前景。

軍人也是肉體凡胎，也有七情六欲，他們的骨頭為什么那么硬？

是因?yàn)樗麄兊墓穷^里有“鈣”。理想信念是軍人精神上的“鈣”。有鈣質(zhì)的骨頭最硬，有信仰的心靈最強(qiáng)大。不管面對(duì)何種強(qiáng)敵，也能決然勝利于逆境險(xiǎn)境；不管面臨多少挑戰(zhàn)，也能從容應(yīng)對(duì)實(shí)現(xiàn)變革圖強(qiáng)。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。一支將信仰與鐵質(zhì)熔入血液的軍隊(duì)，連敵人也只能發(fā)出“可怕，太可怕了”的嘆息！

“不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人？”軍人的骨頭并不是天生就硬的，而是在艱難困苦中鍛造出來的。當(dāng)年許多還是娃兒的“紅小鬼”參加革命之初，并不知道什么是革命，但經(jīng)過艱苦磨礪和血與火的考驗(yàn)后，他們的意志得到鍛煉，生命得到升華，從而成為一群骨頭最硬、意志最堅(jiān)的人。恰如毛澤東同志所評(píng)價(jià)的：“別看他外表像個(gè)泥人，那泥里包著的可是鋼鐵?！薄按蛘虝r(shí)，抓到俘虜是英雄，生活中，不被俘虜也是英雄?！边@是一位戰(zhàn)斗英雄說的話。新形勢(shì)下，我軍承擔(dān)著繁重而艱巨的使命，也面臨著和平環(huán)境的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)看似平靜溫柔，實(shí)則刀光劍影，稍有麻痹和懈怠，酒綠燈紅就可能軟化我們的骨頭，銷蝕我們的斗志。只有以理想信念作為壓艙石，才能筑牢拒腐防變的思想防線。

“金剛石和石墨都是由碳元素組成，硬度卻大相徑庭。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng)，需要我們每個(gè)人從石墨向金剛石蛻變。”時(shí)代先鋒李浩的話，道出了當(dāng)代軍人的心聲。面對(duì)使命敢擔(dān)當(dāng)，面對(duì)困難勇突破，面對(duì)誘惑

有定力，軍人在烈火中百煉成鋼?！度嗣袢?qǐng)?bào)》（2017年07月31日 04 版）

錢江晚報(bào)：讓民族精神強(qiáng)健起來 李曉鵬

2017年07月31日08:02 來源：錢江晚報(bào) 原標(biāo)題：讓民族精神強(qiáng)健起來

朱日和在蒙古語(yǔ)中是“心臟”，朱日和合同戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練基地，常年展開綜合實(shí)兵演練，全軍野戰(zhàn)部隊(duì)在此輪訓(xùn)，被視為軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力錘煉之心。把紀(jì)念建軍90周年的大閱兵放在這里，是真正的沙場(chǎng)點(diǎn)兵。大漠之上，鐵軍突進(jìn)，烽煙滾滾，集中展示了近年來我軍戰(zhàn)略思想、技術(shù)裝備以及部隊(duì)風(fēng)貌的可喜變化。

戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)是軍隊(duì)建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，能打仗、打勝仗是對(duì)人民軍隊(duì)的要求。在朱日和訓(xùn)練場(chǎng)，全軍部隊(duì)在這里輪番與中國(guó)第一支專業(yè)化藍(lán)軍交手，絕大多數(shù)都敗下陣來，輪戰(zhàn)結(jié)果震動(dòng)全軍。全軍由此深入改革，圍繞提高戰(zhàn)斗力開展作戰(zhàn)、指揮體系的一系列改革。這次閱兵，就是新一輪軍事改革成果的集中展示。部隊(duì)全部身穿最新式數(shù)字迷彩作戰(zhàn)服參加閱兵，說明一切從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，圍繞“打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)”開展部隊(duì)建設(shè)的理念更新。

短短兩年，就已經(jīng)有40%的裝備是第一次出現(xiàn)的最新裝備。殲

20、空警500、東風(fēng)31改等世界一流水準(zhǔn)的武器裝備，紛紛亮相。這說明我軍在歷史上第一次，與世界同行們站在了幾乎同樣的技術(shù)水準(zhǔn)上。過去人民軍隊(duì)的裝備水平，與對(duì)手相差至少一代以上。當(dāng)我們看著海灣戰(zhàn)爭(zhēng)令人咋舌的作戰(zhàn)方式的時(shí)候，才驚覺中國(guó)軍隊(duì)和世界一流強(qiáng)國(guó)之間的差距已經(jīng)如此之大：那時(shí)候，我軍的主力戰(zhàn)機(jī)還是上世紀(jì)五六十年代的水平，而美軍的F117、B1B已經(jīng)在實(shí)戰(zhàn)中大顯身手?，F(xiàn)在，隨著軍事技術(shù)的發(fā)展，中國(guó)軍隊(duì)將不再重復(fù)過去習(xí)慣的以弱對(duì)強(qiáng)，而是站在同樣的技術(shù)水平上，確實(shí)來之不易。

裝備技術(shù)的進(jìn)步是物質(zhì)層面的硬實(shí)力，而在精神層面上，我們這個(gè)民族卻還有太多的路要走。在建軍節(jié)這天，我想起了曾經(jīng)強(qiáng)健的民族精神。在我們這個(gè)民族年輕的時(shí)候，有趙武靈王胡服騎射，北逐匈奴的壯舉；有張騫出使西域，歷九死一生而拓地千里；有李廣鎮(zhèn)守邊關(guān)，至今留下龍城飛將的壯麗詩(shī)篇；也有蘇武牧羊，貝加爾湖畔持節(jié)19年不變的忠貞；更有班超投筆從戎，36人大破匈奴的勇武。

這樣的故事太多太多，但隨著我們這個(gè)民族的衰老，人民變得世故，精神變得頹萎，陳湯曾經(jīng)說過“犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”，一個(gè)漢兵能打五個(gè)匈奴兵。但是到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族精神的衰敗卻到了極致：“九一八”事變，數(shù)十萬人數(shù)、戰(zhàn)力占優(yōu)的東北軍不抵抗而去，128人的日軍騎兵隊(duì)兵不血刃占領(lǐng)熱河省會(huì)承德。

精神強(qiáng)健是“狹路相逢勇者勝”的勇敢，是“道之所在，雖千萬人吾往矣”的信念，是陽(yáng)剛之氣，是愛國(guó)之心，是不怕艱難險(xiǎn)阻，不畏世道譏饞，于追求正義和真理。在我看來，強(qiáng)健精神就代表了一個(gè)民族的精神氣質(zhì)。民族復(fù)興是要讓我們這個(gè)民族從精神上重新站起來，就是要讓精神重新強(qiáng)健起來。

人民日?qǐng)?bào)社論：鑄就新的鋼鐵長(zhǎng)城

2017年08月01日04:49 來源：人民網(wǎng)－人民日?qǐng)?bào)_ 軍旗獵獵，戰(zhàn)歌嘹亮。伴隨著強(qiáng)軍興軍的鏗鏘步伐，中國(guó)人民解放軍迎來了建軍90周年。祝賀，90年來為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)建立不朽功勛的人民子弟兵！致敬，所有為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)作出貢獻(xiàn)的人們！

“沒有一個(gè)人民的軍隊(duì)，便沒有人民的一切?！?0年前南昌起義的槍聲，掀開了中華民族從苦難走向復(fù)興的新一頁(yè)。人民軍隊(duì)的誕生，讓中國(guó)共產(chǎn)黨從此有了自己絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下、忠實(shí)執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝力量，中國(guó)人民從此有了同自己血肉相連、全心全意為人民服務(wù)的子弟兵，中華民族從此有了實(shí)現(xiàn)獨(dú)立解放和偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)保障。

從那時(shí)起，他們從井岡山一路走來，走過人類歷史上絕無僅有的萬里長(zhǎng)征，走過艱苦卓絕、浴血榮光的14年抗戰(zhàn)，走過“將革命進(jìn)行到底”的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，走過戍邊御敵、投身建設(shè)改革的光輝歲月，這支軍隊(duì)由小到大、由弱到強(qiáng)。它奠定了人民共和國(guó)堅(jiān)不可摧的基石，肩負(fù)起捍衛(wèi)和平、服務(wù)人民的千鈞重?fù)?dān)。近代史上飽受欺凌的中國(guó)，再也不會(huì)因“有軍無力、有國(guó)無防”而含悲飲恨，中國(guó)人民因此而揚(yáng)眉吐氣、共享安寧。翻開共和國(guó)的史冊(cè)，保家衛(wèi)國(guó)、邊疆建設(shè)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、撤僑護(hù)航、執(zhí)行國(guó)際維和任務(wù)，哪里有危難，哪里就有子弟兵的身影，哪里有需要，哪里就是人民軍隊(duì)奮戰(zhàn)的疆場(chǎng)。他們的奉獻(xiàn)義無反顧，他們的犧牲感天動(dòng)地，他們的功勛永遠(yuǎn)銘刻在人民心中。他們是堅(jiān)如磐石的鋼鐵長(zhǎng)城。我們黨為擁有這樣的英雄軍隊(duì)感到驕傲和自豪！全國(guó)各族人民為擁有這樣的英雄軍隊(duì)感到驕傲和自豪！歷史把光榮鐫刻在歲月深處，未來將嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)擺在我們面前。“世界正發(fā)生前所未有之大變局，我國(guó)正處于由大向強(qiáng)發(fā)展的關(guān)鍵階段，我軍正經(jīng)歷著一場(chǎng)革命性變革?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)放在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)大目標(biāo)下來認(rèn)識(shí)和推進(jìn)，開啟了奮力實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)、建設(shè)世界一流軍隊(duì)的新征程。政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍，為的是適應(yīng)時(shí)代需要，推動(dòng)人民軍隊(duì)轉(zhuǎn)型重塑，贏得國(guó)際軍事競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，走好新的長(zhǎng)征路。自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，我們正鍛造一支具

有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬隊(duì)伍。信仰是人民軍隊(duì)的旗幟。鑄就新的鋼鐵長(zhǎng)城，必須確保黨指揮槍的原則落地生根。90年百煉成鋼，是什么給了子弟兵一往無前的意志和勇氣，是什么讓人民軍隊(duì)以一當(dāng)

十、以弱勝

強(qiáng)？是對(duì)黨“唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠(chéng)”。聽黨指揮的政治忠誠(chéng)，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是人民解放軍戰(zhàn)斗力和凝聚力的源泉，是我們這支威武之師立于不敗之地的絕對(duì)保障。在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的征程中，這一點(diǎn)任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。

改革是強(qiáng)軍興軍的必由之路。鑄就新的鋼鐵長(zhǎng)城，國(guó)防和軍隊(duì)改革“是我們回避不了的一場(chǎng)大考”。根據(jù)習(xí)近平主席解決體制性障礙、結(jié)構(gòu)性矛盾、政策性問題的要求，人民軍隊(duì)的組織架構(gòu)、規(guī)模編制、制度體系正經(jīng)歷新中國(guó)成立以來前所未有的變革。把強(qiáng)軍興軍作為補(bǔ)上綜合國(guó)力短板的硬任務(wù)，將重心放到“能打仗、打勝仗”的目標(biāo)上來，我們就一定能跟上世界軍事變革的步伐，永葆勝利之師的活力生機(jī)。

90年風(fēng)雨兼程，90年秣馬厲兵。黨和人民事業(yè)之所以能夠不斷

從勝利走向勝利，一個(gè)重要原因，就是我們有人民解放軍這樣一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的英雄軍隊(duì)。今天的中國(guó)，正站在歷史性的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。深入貫徹黨的強(qiáng)軍思想，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)人民軍隊(duì)光榮傳統(tǒng)，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，讓我們向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，向前、向前、向前！《人民日?qǐng)?bào)》（2017年08月01日 01 版）

南方日?qǐng)?bào)：用黨的強(qiáng)軍思想鍛造精兵勁旅 新華社評(píng)論員

2017年07月31日08:35 來源：南方日?qǐng)?bào)原標(biāo)題：用黨的強(qiáng)軍思想鍛造精兵勁旅

這是一次氣勢(shì)磅礴的盛大閱兵，這是一場(chǎng)面向未來的強(qiáng)軍檢閱。7月30日上午，慶祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年閱兵在內(nèi)蒙古朱日和訓(xùn)練基地隆重舉行。1.2萬名受閱將士以鐵流滾滾、威武雄壯的沙場(chǎng)閱兵，慶祝人民軍隊(duì)建軍90周年。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平檢閱部隊(duì)并發(fā)表重要講話。習(xí)主席的重要講話，回顧了人民軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展的光輝歷程，高度評(píng)價(jià)人民軍隊(duì)為中國(guó)人民站起來、富起來、強(qiáng)起來建立的不朽功勛，發(fā)出了實(shí)現(xiàn)新形勢(shì)下強(qiáng)軍目標(biāo)、建設(shè)世界一流軍隊(duì)的進(jìn)軍號(hào)令。習(xí)主席的重要講話，是強(qiáng)軍興軍的強(qiáng)大思想武器，是加快推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化的行動(dòng)綱領(lǐng)，必將進(jìn)一步堅(jiān)定全軍官兵改革必成、強(qiáng)軍必成的信心決心，激發(fā)在強(qiáng)軍目標(biāo)引領(lǐng)下朝著世界一流軍隊(duì)闊步邁進(jìn)的強(qiáng)勁動(dòng)力。

特殊的時(shí)空節(jié)點(diǎn)，總能喚起深沉的歷史回憶。近代以后，我國(guó)飽受屈辱、屢遭侵略，一個(gè)重要原因就是軍事落后，沒有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。90年前，南昌城頭一聲槍響，宣告中國(guó)誕

生了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)，預(yù)示著中華民族落后挨打的悲慘命運(yùn)開始了根本性的扭轉(zhuǎn)。90年來，人民軍隊(duì)高舉著黨的旗幟，腳踏著祖國(guó)的大地，背負(fù)著民族的希望，浴血奮戰(zhàn)，勇往直前，建立了彪炳史冊(cè)的卓著功勛。歷史充分證明：我們的人民軍隊(duì)不愧是聽黨指揮的英雄軍隊(duì)，不愧是忠心報(bào)國(guó)的英雄軍隊(duì)，不愧是為中華民族偉大復(fù)興英勇奮斗的英雄軍隊(duì)。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì)，領(lǐng)導(dǎo)我軍開啟強(qiáng)軍興軍新征程。在黨中央、中央軍委和習(xí)主席堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的強(qiáng)軍思想指引下，國(guó)防和軍隊(duì)改革大刀闊斧、蹄疾步穩(wěn)，在主要領(lǐng)域取得歷史性突破。這場(chǎng)重塑重構(gòu)使我軍體制和結(jié)構(gòu)煥然一新，發(fā)展格局煥然一新，部隊(duì)面貌煥然一新，為強(qiáng)軍事業(yè)增添了強(qiáng)大動(dòng)力，為國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化奠定了深厚基礎(chǔ)。宜將劍戟多砥礪，雄師

勝戰(zhàn)天下安。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，英雄的人民軍隊(duì)有信心、有能力打敗一切來犯之?dāng)?，有信心、有能力維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，有信心、有能力譜寫強(qiáng)軍事業(yè)新篇章。

安享和平是人民之福，保衛(wèi)和平是人民軍隊(duì)之責(zé)。天下并不太平，和平需要保衛(wèi)。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更需要建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，必須用黨的強(qiáng)軍思想指引中國(guó)特色強(qiáng)軍之路，堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度，永遠(yuǎn)聽黨的話、跟黨走，黨指向哪里、就打到哪里；堅(jiān)定不移堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，永遠(yuǎn)做人民子弟兵；堅(jiān)定不移堅(jiān)持戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，鍛造召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的精兵勁旅；堅(jiān)定不移堅(jiān)持政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍，全面提高國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)水平。

我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)，我們的目標(biāo)是民族復(fù)興。我們堅(jiān)信，英雄的人民軍隊(duì)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下闊步前進(jìn)，必將在強(qiáng)軍興軍的新征程上不斷取得新勝利、創(chuàng)造新輝煌，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、為維護(hù)世界和平作出新的更大貢獻(xiàn)！

第四篇：[高考語(yǔ)文]最新作文素材積累與運(yùn)用

最新作文素材積累與運(yùn)用

1.大學(xué)生結(jié)梯救人

用青春鑄造生命之梯

【素材積累】

2009年10月24日,長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生野炊。下午2時(shí)左右,一些同學(xué)在長(zhǎng)江邊游玩時(shí),突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小男孩在江中掙扎。同學(xué)們迅速?zèng)_了過去,徐彬成同學(xué)很快救起了一個(gè)男孩。其他幾個(gè)同學(xué)也跳下水去救另外一個(gè)男孩,但施救并不順利。情急之下,站在沙灘上的10多名同學(xué)趕緊手拉手組成人梯下水幫忙,另一名少年獲救。但意想不到的事情發(fā)生了,由于學(xué)生們體力不支,最終搭起的人梯被沖垮了,很多學(xué)生落入江中。情況危急,岸邊的同學(xué)們大聲呼救。這時(shí),正在附近的冬泳隊(duì)隊(duì)員聞聲趕來,相繼從水中救起6名大學(xué)生,而陳及時(shí)、何東旭、方招等3人卻不幸被江水吞沒,英勇獻(xiàn)身。教育部近日決定授予長(zhǎng)江大學(xué)徐彬程等15名同學(xué)“全國(guó)見義勇為舍己救人大學(xué)生英雄集體”榮譽(yù)稱號(hào),追授陳及時(shí)、何東旭、方招同學(xué)“全國(guó)舍己救人優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽(yù)稱號(hào)。

【點(diǎn)燃思維】

這些同學(xué)在人民群眾生命受到威脅的危急關(guān)頭,不怕犧牲,挺身而出,充分體現(xiàn)了中華民族臨危不懼、見義勇為的傳統(tǒng)美德。他們用實(shí)際行動(dòng)展示了當(dāng)代大學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感和良好的精神風(fēng)貌,體現(xiàn)了奮不顧身、不怕犧牲的英雄氣概,以及心系社會(huì)、關(guān)愛他人的廣闊胸懷和不為名利、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。當(dāng)然,他們的行為,也引發(fā)了社會(huì)關(guān)于“價(jià)值”的廣泛討論和對(duì)被稱為“迷失的、以自我為中心的、無社會(huì)責(zé)任感的、垮掉的”“90后”的重新認(rèn)識(shí)。

【運(yùn)用話題】

(1)讓青春閃光(2)平凡與偉大(3)生命的價(jià)值(4)我看“90后”(5)危難時(shí)刻顯身手

2.“暴走媽媽”割肝救子

7個(gè)月內(nèi)磨破4雙鞋

【素材積累】

現(xiàn)年55歲的陳玉蓉是湖北武漢一位平凡的母親,但是最近這位母親的故事卻感動(dòng)了無數(shù)國(guó)人。陳玉蓉的兒子患有先天性肝功能不全,為了完成換肝救子的心愿,患有重度脂肪肝的她開始了每天暴走10公里的減肥計(jì)劃。在7個(gè)月里,每天天剛蒙蒙亮,陳玉蓉都會(huì)踏上位于武漢江岸區(qū)的諶家磯堤壩走路減肥,春去秋來,風(fēng)雨無阻,已經(jīng)磨破了4雙鞋,體重減輕了8公斤,再到醫(yī)院檢查時(shí),中度脂肪肝竟然奇跡般地消失了。同濟(jì)醫(yī)院器官移植研究院臨床部醫(yī)生杜敦峰說:“臨床上我們很少看到在半年到一年的時(shí)間內(nèi),把脂肪肝控制到這種程度的?！痹?個(gè)月里,她每天只吃一點(diǎn)稀飯,有時(shí)餓了就忍著,或者只喝一點(diǎn)開水。有時(shí)也想吃點(diǎn)葷的,但想起兒子就忍住了。2009年11月3日上午,這對(duì)母子在武漢同濟(jì)醫(yī)院進(jìn)行了肝臟移植手術(shù)。從早晨8時(shí)開始,漫長(zhǎng)的4個(gè)多小時(shí)后,陳玉蓉割肝手術(shù)已經(jīng)順利完成,她的兒子隨即被推進(jìn)了手術(shù)室,接受肝臟移植。

【點(diǎn)燃思維】

7個(gè)月,2000多公里,200多個(gè)日日夜夜,這是一個(gè)感天動(dòng)地的傳奇?！氨┳邒寢尅币詿o私的母愛,感動(dòng)了人們。我們不應(yīng)僅僅停留在感動(dòng)的層面上,我們已經(jīng)長(zhǎng)大了,應(yīng)該懷著一顆感恩的心,回報(bào)我們的父母,感恩天下大愛。

【運(yùn)用話題】

(1)母愛無疆(2)堅(jiān)持與成功(3)創(chuàng)造奇跡(4)信念(5)支撐

3.“李白故里”之爭(zhēng):爭(zhēng)名人，還是爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)?

【素材積累】

“李白故里,銀杏之鄉(xiāng),湖北安陸歡迎您……”從2009年8月中旬起,這條廣告詞頻頻出現(xiàn)在安陸市宣傳片中,引起一些江油網(wǎng)友的不滿。

原來,早在2003年,江油已將“李白故里”注冊(cè)成為中國(guó)首個(gè)旅游城市商標(biāo),網(wǎng)友們據(jù)此認(rèn)定安陸的廣告詞侵權(quán)。

江油市委宣傳部向有關(guān)方面發(fā)函,要求停播宣傳片。江油重申“李白故里”為國(guó)家工商總局注冊(cè)商標(biāo),并表示,若安陸繼續(xù)播放宣傳片就是侵權(quán),將保留追究其法律責(zé)任的權(quán)利。由于江油是“李白故里”注冊(cè)商標(biāo)的擁有者,電視臺(tái)隨即停播了這則有爭(zhēng)議的廣告,安陸市也向國(guó)家工商總局提出了《關(guān)于“李白故里、銀杏之鄉(xiāng),湖北安陸歡迎您”是否侵犯“李白故里”商標(biāo)專用權(quán)問題的請(qǐng)示》。日前,國(guó)家工商總局批復(fù)指出,“安陸市作為李白曾長(zhǎng)期居住的地方,被稱作‘李白故里’具有合理之處。‘李白故里、銀杏之鄉(xiāng),湖北安陸歡迎您’的宣傳片,是對(duì)客觀事實(shí)的正確敘述和說明,屬于《商標(biāo)法實(shí)施條例》第49條規(guī)定的正當(dāng)使用行為?！贝撕蟛痪?帶有“李白故里”提法的湖北安陸宣傳片也恢復(fù)播出。

對(duì)于宣傳片的恢復(fù)播出,江油方面表示不服,并向媒體透露,不排除狀告國(guó)家工商總局的可能;安陸方面也回應(yīng):如果江油堅(jiān)持打官司,安陸不排除反訴。

【點(diǎn)燃思維】

盡管我們有幾千年的燦爛文明,有難以計(jì)數(shù)的文化名人,但各地依然為名人歸屬權(quán)問題爭(zhēng)執(zhí)不休。從女媧、伏羲、黃帝到諸葛亮、王安石等,每一個(gè)與歷史名人沾點(diǎn)邊的地方都自稱是“××故里”。在文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲的今天,名人故里之爭(zhēng)的用意顯而易見。因此,“李白故里”之爭(zhēng)的現(xiàn)象,從某種程度上折射出某些地方的文化是相當(dāng)貧瘠的。沒有可供挖掘的本土文化來拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì),最后不得不與其他地方爭(zhēng)搶“××故里”。同時(shí),爭(zhēng)名人故里還折射出某些地方政府缺少發(fā)展經(jīng)濟(jì)的思路。其實(shí),許多歷史短暫、名人匱乏的國(guó)家和城市,沒有歷史名人來搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)發(fā)展得照樣不錯(cuò)。我們不應(yīng)該沉迷于“名人故里”的爭(zhēng)奪大戰(zhàn)中,無謂地消耗行政資源和精力,與其爭(zhēng)“李白故里”不如挖掘真正屬于自己的文化資源。

【運(yùn)用話題】

(1)名與利(2)炒作名人(3)包裝文化(4)宣傳效應(yīng)(5)換一種思維

4.“光纖之父”遲來的最高榮譽(yù)

【素材積累】

日前,香港中文大學(xué)的原任校長(zhǎng)高錕和兩位美國(guó)科學(xué)家共同獲得了2009諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給高錕,是為了表彰他在 “有關(guān)光在纖維中的傳輸以用于光學(xué)通信方面”取得的突破性成就。這個(gè)43年前就已完成的研究成果,已經(jīng)成為越洋通信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的基礎(chǔ),并推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)生天翻地覆的變化。

1966年,高錕和他的同事在一次會(huì)議上發(fā)布了他們的新發(fā)現(xiàn)時(shí),大多數(shù)人覺得是 “癡人說夢(mèng)”。當(dāng)時(shí),通訊主要通過電來完成。而高錕他們希望用光的脈沖信號(hào)來代替電流,用光導(dǎo)纖維來代替電線,以實(shí)現(xiàn)更遠(yuǎn)距離和更高效率的信息傳輸。這一理論在很長(zhǎng)的時(shí)間里,受到了其 2 他科學(xué)家“公開的嘲笑”。畢竟,在那個(gè)時(shí)候,人們?cè)斐鰜淼淖罡呒兌鹊墓鈱?dǎo)纖維只能夠讓光線傳輸幾米。高錕在實(shí)驗(yàn)中所提出的“高純纖維”,更像是一種“幻想”。

面對(duì)嘲笑,這位年輕的研究者能做的,就是通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)。于是,這樣的日子持續(xù)了4年。1970年,一家玻璃廠終于造出了足夠純凈的玻璃纖維,他的理論終于得以驗(yàn)證。又過了4年,光導(dǎo)纖維開始大量生產(chǎn),到了1981年,第一個(gè)光纖傳輸系統(tǒng)終于問世。這時(shí),距離高錕發(fā)表論文已經(jīng)過去了15年。而高錕也從普通的工程師變成了人們口中的“光纖之父”,他終于贏得了學(xué)界應(yīng)有的尊敬。為了這一刻,他等待了15年。等到光纖技術(shù)的廣泛應(yīng)用,又是20多年。

【點(diǎn)燃思維】

探索與發(fā)現(xiàn)需要勇氣,更需要執(zhí)著的精神和信念。每一項(xiàng)新發(fā)現(xiàn)都有可能遭到誤解、曲解,甚至“公開的嘲笑”,但堅(jiān)持真理的人會(huì)自信地昂起頭,因?yàn)樗麄儓?jiān)信“真金不怕火煉”,時(shí)間會(huì)驗(yàn)證一切。

【運(yùn)用話題】

(1)真金不怕大煉(2)探索與發(fā)現(xiàn)(3)見證(4)考驗(yàn)(5)夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)

5.成都一所中學(xué)開設(shè)少年MBA班

【素材積累】

2009年9月1日,成都三原外國(guó)語(yǔ)學(xué)校開設(shè)了一個(gè)特殊的班級(jí)——“少年MBA全球企業(yè)精英班”, 一年學(xué)費(fèi)7萬元,畢業(yè)入讀美國(guó)高校,12人的超小班,目標(biāo)直指“培養(yǎng)未來的企業(yè)領(lǐng)袖和行業(yè)精英”。有人送了它一個(gè)別稱——“富二代”班。他們的父母都是成功人士,有煤礦老板,也有食品企業(yè)老總、房地產(chǎn)開發(fā)商。三原外國(guó)語(yǔ)學(xué)校國(guó)際部主任王勁松表示,他們的學(xué)校致力于素質(zhì)教育,為出國(guó)留學(xué)打牢基礎(chǔ)。當(dāng)前,這也成了大多數(shù)“富一代”們對(duì)子女中學(xué)教育的主要期望。沒有了高考的壓力,語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和政治、歷史沒有什么區(qū)別,只要求會(huì)考過關(guān)就行。“少年MBA班”的課程設(shè)置別具一格,語(yǔ)文課上學(xué)的是象形文字并要求熟讀和理解四書五經(jīng)。體育課上學(xué)的是長(zhǎng)拳,勞動(dòng)課學(xué)的是中國(guó)烹飪技術(shù)。此外,還有教官對(duì)學(xué)生們的禮儀進(jìn)行專門指導(dǎo)。

【點(diǎn)燃思維】

有條件就讓孩子受最好的教育這是再正常不過的事了。有錢花在教育上,花在提高孩子的素養(yǎng)上,是值得的。而且這種教育方式,作為中國(guó)教育的一種探索也未嘗不可。但是,如果進(jìn)行深入思考,也不能不提出質(zhì)疑,那就是如果任其發(fā)展,中國(guó)的教育將走向哪里。教育資源分配不均,有錢人受更好的教育,結(jié)果豈不是富者越富,貧者越貧?學(xué)?？赡茉絹碓较駛€(gè)商場(chǎng),給那些不喜歡讀書的有錢娃娃一個(gè)花錢買文憑的地方。那么,我們的教育還像教育嗎?

【運(yùn)用話題】

(1)教育公平(2)我看“富二代”(3)分?jǐn)?shù)與素質(zhì)(4)實(shí)踐與探索

6.“中華五岳”將聯(lián)合申報(bào)世界自然與文化遺產(chǎn)

【素材積累】

近日,在河南中岳嵩山召開的“中華五岳四屆五次年會(huì)暨五岳聯(lián)盟三次會(huì)議”上,五岳代表一致決定,通過整理五岳文化,建立五岳網(wǎng)站,開展聯(lián)合營(yíng)銷,共同申報(bào)文化與自然世界遺產(chǎn)。

五岳是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山的簡(jiǎn)稱。代表們認(rèn)為五岳在中國(guó)和世界歷史上的獨(dú)特性是“申遺”的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)條件,加之五岳各自獨(dú)特的自然風(fēng)光和人 3 文資源,已經(jīng)具備了“申遺”的條件和基礎(chǔ)。經(jīng)過討論,五岳與會(huì)代表決定在突出文化主脈的前提下,進(jìn)一步搜索、挖掘、整理五岳文化,構(gòu)建五岳文化圈。同時(shí),對(duì)五岳景區(qū)、景點(diǎn)進(jìn)行重新包裝,恢復(fù)其雄、險(xiǎn)、奇、秀、奧的獨(dú)特魅力。

據(jù)介紹,五岳“申遺”的品牌核心是“中華五岳”,主體是五岳整體形象,以共同利益為紐帶,堅(jiān)持“大旅游營(yíng)銷”的理念,在旅游線路設(shè)計(jì)、產(chǎn)品組合包裝、集中宣傳推廣等眾多方面互助互補(bǔ),形成促銷整體,共同開發(fā)和鞏固客源市場(chǎng)。同時(shí),五岳將在各自網(wǎng)站的基礎(chǔ)上共同構(gòu)筑一個(gè)現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟,聯(lián)手推介五岳,最終完成風(fēng)景名勝區(qū)、旅行社、飯店、交通等方面的相互鏈接,建立起結(jié)構(gòu)合理的網(wǎng)絡(luò)體系,從而形成一個(gè)密不可分的整體形象。

【點(diǎn)燃思維】

“中華五岳”將聯(lián)合申報(bào)世界自然與文化遺產(chǎn),這對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神都具有十分重要的意義。但愿“中華五岳”以“申遺”為契機(jī),加大各方面的整合力度,讓自然文化遺產(chǎn)發(fā)揮應(yīng)有的作用。當(dāng)然,申報(bào)不是目的,在這個(gè)過程中,不斷豐富五岳的內(nèi)涵,提升其檔次,才是最終目的。如果僅僅追求虛名,做做表面文章,則將是莫大的浪費(fèi)。

【運(yùn)用話題】

(1)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化(2)熱愛自然(3)風(fēng)景這邊獨(dú)好(4)行走在消逝中(5)審美觀

7.侯耀華代言伯爵養(yǎng)生膠囊等

10種違法廣告被點(diǎn)名

【素材積累】

近日,在廣西南寧舉辦的“品牌代言人規(guī)范與社會(huì)責(zé)任”論壇點(diǎn)名通報(bào)了由侯耀華代言的“澳鯊寶”“伯爵養(yǎng)生膠囊”等10種產(chǎn)品的虛假?gòu)V告。上述保健食品、藥品、醫(yī)療器械廣告均未經(jīng)行政主管部門批準(zhǔn),用演員作主持人,或用專家、患者、消費(fèi)者名義和形象作證明,且均含有其它違法內(nèi)容,如處方藥違規(guī)在大眾媒介發(fā)布廣告,保健食品卻宣稱有比藥物更好的治療作用等。這10種產(chǎn)品廣告均不符合相關(guān)廣告法規(guī),誤導(dǎo)了消費(fèi)者,甚至對(duì)消費(fèi)者造成了物質(zhì)、精神和身體的損害。這些廣告多次被投訴,消費(fèi)者反響較強(qiáng)烈,認(rèn)為廣告代言人不負(fù)責(zé)任、見利忘義。目前,這10個(gè)廣告已分別被浙江、遼寧、山西等地工商局或食品藥品監(jiān)督管理局通報(bào)、查處。

【點(diǎn)燃思維】

近幾年,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,演藝明星為相關(guān)產(chǎn)品做代言早已司空見慣。但隨之而來的“明星代言虛假?gòu)V告、誤導(dǎo)消費(fèi)者”事件也屢屢發(fā)生:從日常生活用品、醫(yī)藥,到學(xué)校、醫(yī)院、房地產(chǎn),種類可謂齊全。一些明星為了賺錢,心甘情愿充當(dāng)假冒偽劣商品的遮羞布,甚至不惜“助紂為虐”。也許,高額回報(bào)才是最主要的原因。“這種回報(bào)其實(shí)是雙方的,不僅明星掙到了錢,生產(chǎn)廠家也借明星效應(yīng)獲得更多經(jīng)濟(jì)利益,只是消費(fèi)者就要吃虧了”。按照《食品安全法》的相關(guān)規(guī)定,明星如果代言虛假?gòu)V告,可能因此賠得傾家蕩產(chǎn),果真如此,是否就意味著明星虛假代言行將末路?

【運(yùn)用話題】

(1)責(zé)任(2)公德意識(shí)(3)義和利(4)真與假(5)嚴(yán)于律己8.中國(guó)淡水生態(tài)脆弱

50年來消失1000余個(gè)內(nèi)陸湖泊

【素材積累】

在過去的50年間,中國(guó)已減少了約1000個(gè)內(nèi)陸湖泊,全國(guó)平均每年消亡的天然湖泊達(dá)到了20個(gè)。在歷史上曾有“千湖之省”美譽(yù)的湖北省,現(xiàn)存湖泊面積2438.6平方公里,僅有上世紀(jì)50年代的34%。目前,全省1平方公里以上的湖泊已減少到217個(gè),比上世紀(jì)50年代的522個(gè)減少了58%以上?！拔覈?guó)淡水湖泊生態(tài)已十分脆弱,已有1.4萬平方公里的湖泊富營(yíng)養(yǎng)化或已在富營(yíng)養(yǎng)化邊緣。”中國(guó)工程院院士、中國(guó)環(huán)境科學(xué)研究院研究員劉鴻亮擔(dān)憂地表示。在2007年調(diào)查統(tǒng)計(jì)的43個(gè)湖泊中,有27個(gè)湖泊處于富營(yíng)養(yǎng)化狀態(tài),其中太湖、巢湖、滇池等12個(gè)湖泊處于重度富營(yíng)養(yǎng)化狀態(tài)。專家認(rèn)為,湖泊污染主要有兩方面原因,一個(gè)是企業(yè)、居民區(qū)的排污,另一個(gè)是大量的垃圾進(jìn)入湖內(nèi),一些生活垃圾極不容易分解,對(duì)湖泊的污染極大。

【點(diǎn)燃思維】

1000個(gè)內(nèi)陸湖泊就這樣消失了,這個(gè)數(shù)字讓人震驚,也讓人心情沉重?？膳碌氖?一些企業(yè)還把工業(yè)污水排入湖泊里,一些居民還在把生活垃圾往湖泊里倒,湖泊的水污染還在加劇。湖泊是整個(gè)地球生態(tài)環(huán)境鏈條中不可缺少的一環(huán),如果湖泊繼續(xù)消失,湖水繼續(xù)遭到污染,人類將面臨生存危機(jī)。湖泊治理不僅是污水處理工程,也是生態(tài)工程,應(yīng)該有一個(gè)全流域概念,依據(jù)環(huán)境承載能力,優(yōu)化流域經(jīng)濟(jì),從環(huán)境與經(jīng)濟(jì)對(duì)立轉(zhuǎn)向讓環(huán)境促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

【運(yùn)用話題】

(1)環(huán)境保護(hù)(2)可持續(xù)發(fā)展(3)生態(tài)平衡(4)人與自然(5)使命與責(zé)任

劉翔成了“醬油委員”

時(shí)事素材：

以體育界代表身份當(dāng)選全國(guó)政協(xié)委員的劉翔，幾乎每年參加兩會(huì)，都會(huì)引起一陣**。2008年的缺席和2009年錯(cuò)過半程會(huì)議，雖有參賽和療傷等正當(dāng)原因，仍為外界質(zhì)疑。而去年劉翔的提案，其中一份被疑乃槍手操刀，之后他又因參賽而提前告假。而今年，劉翔因忙于訓(xùn)練和比賽，沒有時(shí)間準(zhǔn)備提案。他表示，自己是抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度出席會(huì)議。他或許沒想到，這種坦白的態(tài)度仍引起人們的疑問和思考：沒有提案的委員，能起到什么作用?甚至有人直接稱他為“醬油委員”。(3月3日《南方日?qǐng)?bào)》)素材分析：

每一位參加兩會(huì)的代表和委員都擔(dān)負(fù)著人民的重托。缺席會(huì)議、未能全程參會(huì)、提案的形式化甚至不交提案，都不是一名合格委員的體現(xiàn)。民眾戲稱劉翔為“醬油委員”，表達(dá)了對(duì)其未能充分履職盡責(zé)的不滿。盡管提交提案并不是參會(huì)委員的必然要求，但抱著“打醬油”的態(tài)度參加會(huì)議，無疑會(huì)影響參政議政和政治協(xié)商的質(zhì)量。

我們不能苛求一名田徑賽場(chǎng)上的世界級(jí)明星同時(shí)也成為政治協(xié)商的賢士?！搬u油委員”的出現(xiàn)，與其責(zé)怪委員自身，不如在遴選機(jī)制上進(jìn)行反思。目前，政協(xié)委員的產(chǎn)生，帶有更多的組織意圖。政協(xié)組織在委員構(gòu)成上，注重名人的社會(huì)影響并無不妥，但前提應(yīng)該是對(duì)方具有參政議政的意愿、素質(zhì)和精力。如果不把參政議政的意愿、素質(zhì)和精力放在第一位，社會(huì)影響再大的名人，也難免成為“醬油委員”、“花瓶委員”。運(yùn)用方向：

責(zé)任、主人翁意識(shí)、位置與角色、坦誠(chéng)、各盡其用

第五篇：2018年高考語(yǔ)文作文經(jīng)典素材積累：現(xiàn)實(shí)

2018年高考語(yǔ)文作文經(jīng)典素材積累-現(xiàn)實(shí)例子解

析

林德曼博士的挑戰(zhàn)（希望可以戰(zhàn)勝死亡）

1900年7月，一位叫林德曼的精神病學(xué)專家獨(dú)自一人架著一葉小舟駛進(jìn)了波濤洶涌的大西洋，他在進(jìn)行一項(xiàng)歷史上從未有過的心理學(xué)試驗(yàn)，準(zhǔn)備付出的代價(jià)是自己的生命。

林德曼博士認(rèn)為，一個(gè)人只要對(duì)自己抱有信心，就能保持精神和機(jī)體的健康。當(dāng)時(shí)，德國(guó)舉國(guó)上下都在注視著獨(dú)舟橫渡大西洋的悲壯的冒險(xiǎn)。已經(jīng)先后有100多位勇士相繼駕舟橫渡大西洋，結(jié)果均遭失敗，無人生還。林德曼博士認(rèn)為，這些死難者首先不是從肉體上敗下陣來的，主要是死于精神上的崩潰，死于恐怖和絕望。為了驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)，他不顧親友們的反對(duì)，親自進(jìn)行了試驗(yàn)。

在航行中，林德曼博士遇到了難以想像的困難，多次瀕臨死亡，他的眼前甚至出現(xiàn)了幻覺，運(yùn)動(dòng)感覺也處于麻木狀態(tài)，有時(shí)真有絕望之感。但只要這個(gè)念頭一升起，他馬上就大聲自責(zé)：“懦夫，你想重蹈覆轍，葬身此地嗎？不，我一定能夠成功！”生的希望支持著林德曼，最后他終于成功了。他在回顧成功的體會(huì)時(shí)說：“我從內(nèi)心深處相信一定會(huì)成功，這個(gè)信念在艱難中與我自身融為一體，它充滿了周圍的每一個(gè)細(xì)胞?！彼脑囼?yàn)表明，人只要對(duì)自己不失望，對(duì)自己充滿希望，精神就不會(huì)崩潰，就可能戰(zhàn)勝困難而存活下來，并取得成功。

美國(guó)百貨大王的故事

（任何處境下都要懷抱希望）

有一年的圣誕節(jié)前夕，一個(gè)美國(guó)青年想去紐約，妻子便去車站給他買票。車票已售完，妻子無奈地回家對(duì)他說：“很抱歉，沒能買到票。售票員說有人退票的希望只有萬分之一?！鼻嗄耆寺牭狡拮拥脑捄?，馬上開始收拾行裝準(zhǔn)備出發(fā)。面對(duì)妻子不解的目光，他說：“我去碰碰運(yùn)氣，如果沒有人退票，我就當(dāng)是提著行李去散步了。”在車站里，他開始等待。開車前三分鐘，終于有一位女士因?yàn)楹⒆由《荒艹尚校纱说玫搅送似?，踏上了開往紐約的火車。

這個(gè)美國(guó)青年就是甘布士，他憑著抓住生命中每一個(gè)看似渺茫的希望這個(gè)信念，最終成為美國(guó)百貨業(yè)巨子。在談起自己成功的感悟時(shí)他說：“我之所以成功，就是因?yàn)槲易プ×巳f分之一的希望。別人以為我是傻瓜，其實(shí)這正是我與眾不同的地方?！?/p>

生活中，我們?nèi)鄙俚耐褪沁@種等待、這份耐心和勇氣。即使希望之后的結(jié)果常常是失望，也應(yīng)該重新鼓起勇氣和決心。就像甘布士把失敗說成提著行李去散步，那是一種怎樣積極的心態(tài)啊。如果他在失敗之后就去抱怨命運(yùn)，便不再去爭(zhēng)取生命中許許多多的萬分之一的希望，也就不能獲得事業(yè)的成功了。

更多的時(shí)候，我們?nèi)鄙俚那∏∈菫榱巳f分之一的希望去拼搏、去追求的信心，看似不可能便放棄了。我們也會(huì)常常嘲笑身邊那些為了不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想而癡心奮斗的人們，笑他們的愚蠢和不明智。可是想想因?yàn)槟繕?biāo)遙遠(yuǎn)抑或困難重重而放棄希望的我們，到了最后一無所獲，不是更應(yīng)該被嘲笑嗎？成功絕非偶然，雖然有時(shí)看似簡(jiǎn)單，但我

們不曾注意的地方，卻很少想別人曾怎樣為了這萬分之一的希望而付出辛苦的汗水和智慧。

希望就是力量，有了希望便會(huì)有成功的可能。成功和失敗之間，其實(shí)只隔著一顆充滿希望的心！

張海迪的故事（希望點(diǎn)亮生命之燈）

1974年冬天，張海迪和父母一起從下放地回到濟(jì)南。返城的年輕伙伴們一個(gè)個(gè)都有了著落，有的進(jìn)了工廠，有的參了軍，有的上了大學(xué)。張海迪不愿讓父母養(yǎng)自己一輩子，而且經(jīng)驗(yàn)告訴她，只有工作才會(huì)快樂，她也要去找份工作。她手搖輪椅，四處尋找?？蓮亩较模瑳]有結(jié)果。人家還說：“多少好胳膊好腿的都找不到工作，哪有地方安排你！”

張海迪心如死灰。她覺得自己的生命價(jià)值已經(jīng)完結(jié)，沒有必要再這樣拖累父母，忍受痛苦活下去了。一天傍晚趁父母不在，她吞下了大量的安眠藥，然后閉著眼睛平靜地坐在輪椅上。但平靜頃刻即過，海迪的心開始翻騰，她想起了父母親養(yǎng)育自己十幾年的心血，想起了鄉(xiāng)親們給予自己的快樂和厚愛，想起了自己在日記里寫下的話語(yǔ)，她發(fā)現(xiàn)自己對(duì)生活還是有很多希望的……她還想起了保爾的那句名言即使到了生活無法忍受時(shí)，也要生活下去！一個(gè)堅(jiān)定的想法出現(xiàn)在她的腦海中：“不！不！我不能死！還有多少事情等著我去做?。　薄皝砣税。【染任摇睆埡５铣镀鹱约旱念^發(fā)，大聲呼喊。對(duì)生的希望把死神嚇跑了。張海迪還怕什么呢？從此，以病殘之身坐在輪椅上的

她又開始了新的奮斗。

意林故事 大白鼠實(shí)驗(yàn)

俄國(guó)心理學(xué)家做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將兩只大白鼠丟入一個(gè)裝了水的器皿中，它們拼命地掙扎求生，維持的時(shí)間是5分鐘左右。然后在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠，在它們掙扎了5分鐘左右的時(shí)候，放入一個(gè)可以讓它們爬出器皿外的跳板，這兩只大白鼠得以活下來。若干天以后，再將這對(duì)大難不死的大白鼠放入上述器皿中，結(jié)果真的有些令人吃驚：兩只大白鼠竟然可以堅(jiān)持24分鐘，三倍于一般情況下能夠堅(jiān)持的時(shí)間。

這位俄國(guó)的心理學(xué)家總結(jié)說，前面兩只大白鼠，沒有逃生的經(jīng)驗(yàn)，它們只能憑自己本來的體力掙扎求生；而有過逃生經(jīng)驗(yàn)的大白鼠卻多了一種精神的力量，它們相信在某一個(gè)時(shí)候，一個(gè)跳板會(huì)救它們出去，這使得它們能夠堅(jiān)持更長(zhǎng)的時(shí)間。這種精神力量，就是積極的心態(tài)，或者說就是內(nèi)心對(duì)一個(gè)好的結(jié)果的希望。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)雖然殘酷了一點(diǎn)，但給人很大的教益。實(shí)際上我們不必做那樣的實(shí)驗(yàn)就可以知道，在艱難困苦之中，心中有希望和心中沒有希望，對(duì)我們的行為會(huì)有完全不同的影響，結(jié)果當(dāng)然也就完全不一樣了。

大白鼠的希望，是人給它們的；而我們?nèi)祟愖约?，在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)、任何困難的情況下，都能夠自己給自己希望。而且，我們不知道希望所調(diào)動(dòng)的，是不是僅僅只是我們自己的精力和體力。也許，冥冥中真的有天意在關(guān)照人間，天意會(huì)更欣賞那些內(nèi)心總是充滿希望的人，會(huì)覺得這樣的人不僅應(yīng)該活下去，而且還應(yīng)該活得很好。

希望就是力量。在很多情形下，希望的力量可以比知識(shí)的力量更強(qiáng)大，因?yàn)橹挥性谟邢Ｍ谋尘跋?，知識(shí)才能被更好地利用。一個(gè)人，即使他一無所有，只要他有希望，他就可能擁有一切；而一個(gè)人即使擁有一切，卻不擁有希望，那就可能喪失他已經(jīng)擁有的一切。

希望的力量

一個(gè)人被湍急的河水沖走以后，如同一片草葉順流而下。此時(shí)，這個(gè)人多么希望抓住一樣?xùn)|西，哪怕是一根蘆葦、一根水草也好。然而四面都是水，他什么也抓不住。他心想，這下可完了。

死就死吧！這個(gè)念頭一出，他感到身上立馬沒勁了，也沒有力量掙扎了。整個(gè)身子眼看就要往下沉了。忽然，他想起去年夏天在這條河邊玩時(shí)，離這兒不遠(yuǎn)的河岸上有一棵老樹，其中有一根粗大的樹枝正好貼在水面上。想到這里，他心里頓時(shí)有了希望，心不慌了，力氣也有了，便拼命掙扎，堅(jiān)持，終于游到了那棵老樹的樹枝那兒。

當(dāng)他拼命拽那樹枝時(shí)，誰知那樹枝早已經(jīng)枯死，“咔嚓”一聲，折了，但是沒有馬上斷，情況十分危險(xiǎn)。這個(gè)人沮喪得要命，不愿意再奮斗了，心想就隨著樹枝被水沖走算了，心里懷著必死的念頭，身體變得沉重起來。這時(shí)，他腦子里閃過去年在那棵老樹下玩時(shí)看到一個(gè)流浪漢在離樹不遠(yuǎn)的地方躺著。說不定現(xiàn)在也在那兒呢！這樣一想，生的希望又燃燒起來，他大呼救命。很幸運(yùn)，那個(gè)流浪漢真的在附近，把他救上岸來了?；厥淄?，他說：“要是早知道河面上的樹枝是枯

干的，我不可能堅(jiān)持到那兒；如果不是突然記起那個(gè)流浪漢，我不會(huì)有力氣喊救命?！庇纱丝梢姡Ｍo人多大的力量！

這也許是一個(gè)虛構(gòu)的故事。但是它告訴我們，希望對(duì)我們的生活具有怎樣的意義。人生最大的悲哀，就是看不到希望。

《美麗人生》的啟示

意大利電影《美麗人生》的主人公基多是猶太人，第二次世界大戰(zhàn)期間，在集中營(yíng)內(nèi)，為了讓兒子幼小的心靈免遭罪惡的踐踏，基多哄騙兒子說集中營(yíng)只是為他即將到來的生日而準(zhǔn)備的一個(gè)“游戲”，規(guī)則是不吵鬧不吃零食，這里所有的人都是游戲的參與者，遵守游戲規(guī)則的人最終能獲得一輛真正的坦克回家。兒子信以為真，雖然在集中營(yíng)里父子倆經(jīng)歷了種種磨難，但每次基多都用美麗的謊言哄著兒子繼續(xù)玩這場(chǎng)游戲。時(shí)間一天天過去，基多在無奈的謊言和殘酷的現(xiàn)實(shí)中苦苦掙扎，但他盡自己的全力使兒子的童心沒有受到任何傷害。影片為什么要以這種喜劇的手法來描述那段不堪回首的歲月？我想導(dǎo)演貝尼尼的最終用意是為了表現(xiàn)更深層的思想，為了不讓觀眾再沉溺在淺層的感動(dòng)上?；嗖粌H讓兒子，同時(shí)也是讓自己相信：一切噩夢(mèng)都只是暫時(shí)的，最后的勝利終歸屬于我們。所以即使在集中營(yíng)里，基多也始終懷抱著希望，因?yàn)樗兄鴮?duì)生活的堅(jiān)定信念，相信美麗的人生才是永遠(yuǎn)的，所以他小心翼翼地呵護(hù)著兒子純潔幼小的心靈。

革命家心懷希望

《紅巖》是一部滲透著先烈鮮血和生命的長(zhǎng)篇小說，自1961年12月出版后，四年多的時(shí)間里共印了500多萬冊(cè)，曾被譯成日、德、韓等多國(guó)文字，并被改編成話劇、歌劇、電影等多種藝術(shù)形式。山城重慶的地下斗爭(zhēng)懸念叢生，引人入勝；渣滓洞的倒吊、電刑和竹簽釘指頭等毒刑使人望而生畏。然而，這些都未能動(dòng)搖真正的共產(chǎn)黨人的意志，江姐、許云峰、成崗等面對(duì)死亡“臉不變色心不跳”的英雄形象一度成為舉國(guó)推崇的偶像，征服了不知多少顆向往真理的心靈。不僅是英雄們斗爭(zhēng)到底的犧牲精神使億萬讀者蕩氣回腸，英雄們永遠(yuǎn)懷抱希望的態(tài)度也是深深感動(dòng)我們的緣由。小說中江姐一邊縫制紅旗一邊低聲唱國(guó)際歌的場(chǎng)景，好似有熊熊的希望之焰在她們眼前燃燒，她們仿佛看到新中國(guó)在冉冉升起。正是這批心懷希望、不畏犧牲的革命家締造了新中國(guó)。

纖夫石——希望之燈

古有詩(shī)寫長(zhǎng)江上纖夫云：“巫峽夾青天，巴水流若茲。巴水行可進(jìn)，青天無到時(shí)。三朝見黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”三峽纖夫的苦難，可見一斑。他們甚至?xí)r時(shí)都有生命危險(xiǎn)。有危險(xiǎn)就有了纖夫石。纖夫石有的是人工打鑿的石柱，插在險(xiǎn)灘邊的纖夫道上；有的是纖夫道上自然生長(zhǎng)且較突出的石頭；有的是纖夫們?cè)谑^上留下的腳窩子印，或是貼身擦亮的崖壁。纖夫石是為了穩(wěn)定船身，保持行進(jìn)方向，或者是供纖夫抓手，還有的是為了拴船……而有的雖沒有什么實(shí)用價(jià)值，卻能帶給纖夫們希望，起到燈塔的作用，讓他們?cè)谖ｋU(xiǎn)的處境中保持不滅的希望，從而渡過一個(gè)又一個(gè)危險(xiǎn)，平平安安回到家鄉(xiāng)。

希望的力量

這是一個(gè)真實(shí)的故事：在一片茫茫無垠的沙漠，陽(yáng)光強(qiáng)烈，干燥的風(fēng)沙漫天飛舞，一支探險(xiǎn)隊(duì)正在負(fù)重跋涉，口渴如焚的他們卻沒有了水！

水是探險(xiǎn)隊(duì)穿越沙漠的信心和希望，是支撐他們活著的脊梁，是他們苦苦搜尋的目標(biāo)。這時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)從腰里拿出一個(gè)水壺，說：“這里還有一壺水，但穿越沙漠前，誰也不能喝?！背脸恋乃畨匾来蝹鞯矫總€(gè)人手中，充滿生機(jī)的喜悅頓時(shí)在瀕臨絕望的隊(duì)員臉上彌漫開來。

就這樣，隊(duì)員們憑著希望的力量——裝滿沙的水壺，頑強(qiáng)地穿越了茫茫沙漠。

看完這則故事讓我想起了很多，這種情形恰似我們?cè)谌松飞掀D難的跋涉，是多么的需要希望的力量去支撐自己呀。

唐山大地震中的一對(duì)夫妻

在1976年我國(guó)發(fā)生的唐山大地震中，有許多死者并非死于饑渴、垮塌，而是死于絕望。據(jù)觀察，他們的身上并無任何傷痕——除了滿身自己手抓的傷痕以外。他們是在極端絕望中自己結(jié)束生命的。而另一對(duì)夫婦被壓在地下三天，仍然活了下來。在被壓在地下的日子里，傷痛和饑渴也幾乎使他們喪生。丈夫找了一把菜刀努力想挖出一條生路，但四周都是水泥地板，菜刀除了砍下一點(diǎn)灰塵之外，并無作用。但是菜刀砍在水泥地板上的聲音使妻子得到了振奮，她不停地問丈夫：“快了嗎？快挖開了嗎？”丈夫也滿懷希望地說：“快了，快了。”

聰明的丈夫用“希望”拯救了妻子，也拯救了自己。

心理學(xué)家從大量的觀察事實(shí)中發(fā)現(xiàn)：在危險(xiǎn)的情境中，經(jīng)常是那

些性格樂觀、富于自信的人存活下來，因?yàn)樗麄兛偸菦]有泯滅自己的希望。

“希望效應(yīng)”的調(diào)查

對(duì)于希望效應(yīng)，心理學(xué)家進(jìn)行了一次廣泛的調(diào)查，他們要求許多人回答題為“你有哪些希望？”的問卷。問卷分析的結(jié)果表明，抱有希望的種類（不論大小）越多的人，往往充滿了自信并注意生活的樂趣，精神煥發(fā)，精力旺盛。而那些沒有明顯的或者較少希望的人則往往表現(xiàn)出漠然、悲觀、消沉。一位富翁在試卷上只填了一句話：“我沒有希望，所有的希望都已經(jīng)滿足了——除了長(zhǎng)生不老之外，而這能算是希望嗎？”經(jīng)過調(diào)查，這位富翁患了嚴(yán)重的憂郁癥。心理學(xué)家與他進(jìn)行了接觸，勸告他從事一些具體的活動(dòng)，并列出分階段的計(jì)劃表，如對(duì)外孫的培養(yǎng)、對(duì)某個(gè)足球俱樂部的支持等。經(jīng)過指導(dǎo)，經(jīng)過不斷的、各種各樣的希望的“煎熬”，這位富翁在精神上已判若兩人。

應(yīng)用與創(chuàng)新

希望是不應(yīng)有年齡限制的

說起“希望”，人們似乎覺得這是年輕人的專利，仿佛只有青春年少的時(shí)候生活才有希望。這是只看到希望與時(shí)間的長(zhǎng)度的關(guān)系。實(shí)際上，希望與人的年齡是沒有關(guān)系的。過分強(qiáng)調(diào)希望的“年輕性”，只能在社會(huì)氛圍上造成對(duì)老年人心理不利的影響。

現(xiàn)在社會(huì)上存在著一種不太引人關(guān)注的問題，就是退休群體的心理問題。退休者感覺到自己對(duì)于社會(huì)已經(jīng)沒有意義，自己的生活也不再有意義。于是，很多離開工作崗位的人處于沮喪的心理狀態(tài)，對(duì)社

會(huì)不滿，對(duì)他人不滿。如果輿論的導(dǎo)向能夠?qū)夏耆说纳钔兑韵Ｍ?，或許會(huì)在一定程度上解決這個(gè)問題。

人只要生活著，就應(yīng)該對(duì)生活懷抱希望。希望是生活的燈塔，指引人永遠(yuǎn)前進(jìn)。

思路

偶像崇拜折射出時(shí)代和大眾文化的烙印 偶像崇拜是人們精神的一種寄托 偶像的言行舉止會(huì)影響一代人或一個(gè)時(shí)期 崇拜偶像不能迷失自己 偶像能起到榜樣的作用 成為偶像，需要具有人格魅力 青少年更容易成為偶像的崇拜者 成為偶像，也需付出努力和艱辛 偶像的影響有正面的，也有負(fù)面的 名言

假如真的想當(dāng)明星，就必須問問自己到底有多大的勇氣，到底心理有多大的承受力，到底有多大的吃苦精神。——郭達(dá)

歌星之所以存在，是現(xiàn)代唱片業(yè)的產(chǎn)物，和影視明星是電影業(yè)、電視業(yè)的產(chǎn)物完全一樣?！鹫租x

盲目地聽從，盲目地相信一切者，他一定是一個(gè)蠢物。他們的頭腦只是別人的跑馬場(chǎng)。

——聞一多

我崇尚一切德高望重的名人，但我從不拜倒在他們腳下，我渴望用科學(xué)來否定他們的某些謬誤。——愛迪生

每個(gè)人都應(yīng)該走自己開辟的道路，不被權(quán)威所嚇倒，不受舊時(shí)的觀點(diǎn)所牽制，也不被時(shí)尚所迷惑。——歌德

有些偶像穿戴和裝飾看起來很華麗，但是可惜，他們是沒有心的?！死鞣?/p>

愛所有的名人吧，他們教給了你們理論，教給了你們科學(xué)，他們把世界交給了你們。

——羅丹

高尚的人物所受的折磨與他們的崇拜者想像的完全不同?！R梭

極少有幾個(gè)生活的榜樣是完美和純粹的。——蒙田

野蠻人崇拜木石的偶像，文明的人崇拜血肉的偶像?！挷{ 生活促使我們各自要企求一個(gè)能夠足以信賴的、生活上的向?qū)А！挷{

閃光的東西不一定都是金子?！袑?經(jīng)典素材 籃球明星姚明(新時(shí)代的偶像)雅典奧運(yùn)會(huì)開幕前，中國(guó)體育代表團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)肖天第一次把姚明和偶像聯(lián)系起來。他說：“國(guó)內(nèi)外許多青少年都很喜愛姚明，有的還把他當(dāng)作偶像。可以說，他代表了中國(guó)青年的良好形象?！?/p>

姚明的長(zhǎng)相算不上英俊，他不笑的時(shí)候看上去有點(diǎn)木，他的一只耳朵還有點(diǎn)殘疾，有時(shí)候姚明說話帶些孩子氣，他對(duì)不喜歡的人也許會(huì)有點(diǎn)不客氣。但是，姚明高大、善良、正直、幽默、有勇氣、有血性、能掙錢，球技超一流，敢于捍衛(wèi)自己的權(quán)益，并恰如其分地把國(guó)家榮譽(yù)、社會(huì)價(jià)值和個(gè)人利益完美地結(jié)合在一起……制造一個(gè)偶像，一個(gè)可以觸摸、親近和超越的偶像，這些成分已經(jīng)足夠。

姚明的身上，既承載著東方人的美德，也散發(fā)著西方文化所崇尚的個(gè)性張揚(yáng)。姚明這個(gè)時(shí)代偶像，是中西方文化在21世紀(jì)碰撞和融合的產(chǎn)物。

姚明這個(gè)名字，正在通過籃球和NBA傳遍世界。在中國(guó)，越來越多的年輕人希望像姚明一樣成功，希望像姚明一樣獲得社會(huì)的承認(rèn)。

姚明是不凡的，但他又是我們身邊的凡人。姚明這種時(shí)代偶像不是人為制造出來的，對(duì)于需要尋找崇拜者的中國(guó)年輕人來說，如果還沒有找到崇拜者，那就崇拜姚明吧。

另類明星——孔慶祥(反偶像的偶像)2004年的一個(gè)另類明星——孔慶祥，一個(gè)長(zhǎng)著齙牙、唱歌跑調(diào)、舞姿拙劣的21歲青年。他是幾乎在一夜之間聲名鵲起的反偶像的代表。

2004年的某天晚上，孔慶祥參加了美國(guó)一個(gè)娛樂選秀節(jié)目，他以不太標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)和僵硬笨拙的舞姿，表情緊張地演唱了一首瑞奇?

馬丁的歌曲，沒有唱到一半，臺(tái)下已一片哄笑，一名黑人評(píng)委用紙遮住了臉，以便躲過鏡頭無所顧忌地大笑，另一位評(píng)委干脆打斷了孔慶祥的表演。

狂笑的觀眾們正等著孔慶祥羞容滿面地退場(chǎng)時(shí)，孔慶祥卻平靜地說：“我已經(jīng)盡力了，所以完全沒有遺憾……要知道，我并沒有接受過專業(yè)的訓(xùn)練。”就是這兩句冷靜的回答讓他成為了美國(guó)人眼中最流行最熱門的明星之一。一時(shí)間，媒體蜂擁而至，唱片公司也紛紛找上門給他錄專輯。

電視機(jī)前的美國(guó)平民，在慶幸節(jié)目播出那天沒錯(cuò)過這個(gè)可笑的噱頭之余，他們又從孔慶祥身上，發(fā)現(xiàn)了一種在自己心底一直被深深隱藏甚至倒塌的自信，那個(gè)在舞臺(tái)上出丑的孔慶祥，似乎又是他們?cè)谏钪斜甲邉诼刀３Ｅ霰诘耐队啊?/p>

幾乎每一個(gè)人都有與生俱來的明星夢(mèng)，而大多數(shù)默默無聞的美國(guó)人，拉不下顏面到舞臺(tái)上驗(yàn)證自己的夢(mèng)想，于是把鮮花和掌聲給了孔慶祥。孔慶祥成了他們的實(shí)踐者。

陸毅的偶像(偶像也崇拜偶像)陸毅的健康形象，使他成為“華人世界第一位中國(guó)制造全方位偶像”。對(duì)于此，陸毅是這樣理解的：“每個(gè)人都會(huì)有自己的偶像，他們是年輕人學(xué)習(xí)的榜樣。公司要把我塑造成為全方位的優(yōu)質(zhì)偶像，主要是因?yàn)閮?nèi)地偶像起步比較晚，還沒有一個(gè)健康的領(lǐng)軍人物出現(xiàn)?！贝蛑芭枷瘛钡钠焯?hào)，陸毅對(duì)偶像的理解相當(dāng)正面?！拔业你y幕形象

比較好，生活中在為人處世方面、心態(tài)方面也比較健康，所以比較適合。”做“領(lǐng)軍人物”的野心“昭然若揭”。

而陸毅的偶像是誰呢？“小學(xué)的時(shí)候偶像是雷鋒，到馬路上去擦交通亭啊打掃衛(wèi)生啊我總是非常積極，”說到這些仿佛讓陸毅覺得事過境遷，笑著直呼，“我們那一代人小時(shí)候思想都比較純正。到了開始演戲，我的偶像就換成了周星馳。雖然我和他戲路不同，但是他自己創(chuàng)作表演風(fēng)格，成為國(guó)際知名的電影人，這種模式讓我覺得非常了不起。而在歌唱方面，我喜歡林志炫和Sting，覺得他們的音樂旋律感很好?！?/p>

周潤(rùn)發(fā)進(jìn)入教科書(偶像的榜樣力量)形象健康的周潤(rùn)發(fā)在演藝界努力30年，獲獎(jiǎng)無數(shù)，近年更揚(yáng)名好萊塢，為港人爭(zhēng)光。發(fā)哥的奮斗經(jīng)歷和成功，令他成為首位被列入中學(xué)教科書的演藝界人士，希望令同學(xué)懂得善用時(shí)光，把握學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

從一個(gè)南丫島土生土長(zhǎng)的逃學(xué)男童，搖身一變成為今日國(guó)際知名的影星，周潤(rùn)發(fā)傳奇的一生和成功的艱辛歷程，首度被中學(xué)教科書列入中國(guó)語(yǔ)文的自習(xí)篇章。讓中學(xué)一年級(jí)的學(xué)生修習(xí)中國(guó)語(yǔ)文的同時(shí)，可以從周潤(rùn)發(fā)40歲從頭學(xué)英語(yǔ)的奮斗經(jīng)過中，學(xué)會(huì)善用時(shí)光，把握學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

過去從未試過用香港藝人作為中學(xué)教科書的教材，而啟思出版社所出版的中一級(jí)中國(guó)語(yǔ)文第二冊(cè)課本，“講讀篇章”選了岳飛之少年時(shí)代作教材，“導(dǎo)讀篇章”則選了平民總統(tǒng)孫中山和華裔太空人張福

林作教材，至于“自習(xí)篇章”就選了大器晚成周潤(rùn)發(fā)，約花了十二頁(yè)篇幅描寫其奮斗經(jīng)過。

對(duì)于中學(xué)教科書以其經(jīng)歷作教材一事，周潤(rùn)發(fā)接受采訪時(shí)說：“真沒想到自己的經(jīng)歷可以成為教材，所以我知道之后真是好開心，希望從我的經(jīng)歷中，可以令年輕人明白一個(gè)人成功要付出很多努力，重要的是做事不要怕辛苦和挫敗，則成功必然在望?！?/p>