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高考語文作文專題復習作文素材分類積累分析

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第一篇:高考語文作文專題復習作文素材分類積累分析

作文素材分類積累

1、挫折觀點

1、挫折在人生路上是不可避免的,我們不應(yīng)該一遇到挫折就氣餒。

2、挫折本身并不可怕,可怕的是經(jīng)受挫折之后一蹶不振。

3、對待挫折應(yīng)該保持一種樂觀的精神,這樣才能由失敗走向成功。

4、即使身處順境之中,也要居安思危,隨時準備經(jīng)受挫折。名言

1、種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨練。——夏衍

2、大海里沒有礁石激不起浪花,生活中經(jīng)不住挫折成不了強者。——諺語。

3、苦難對于天才是一塊墊腳石,對能干的人是一筆財富,對弱者是一個萬丈深淵。

——[法]巴爾扎克

4、人生布滿了荊棘,我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。——[法]伏爾泰

5、失敗也是我需要的,它和成功一樣對我有價值。——[美]愛默生

6、苦難是人生的老師,通過苦難,走向歡樂。——[德]貝多芬

經(jīng)典素材

1、挫折擋不住強者(張海迪立志成才)張海迪自幼就嚴重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可算弱的了。可是20多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外文著作,獲得了哲學碩士學位,并自學了針炙技術(shù),為群眾治病1萬多人次,作出了巨大的貢獻。與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什么呢?

2、勇把挫折當動力(凡爾納的16次投稿)19世紀法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社,均不被賞識,第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿,也沒有一家出版社愿意發(fā)表,以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世,有人知道他是一個鞋匠的兒子,即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻,而是以更為優(yōu)秀的詩作來回敬那個誹謗者。

3、逆境奮爭,苦中尋樂(高士其苦斗病魔)高士其是我國科普作家。在外國留學時,有一次做實驗,一個裝有培養(yǎng)腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨,學完了芝加哥大學細菌學的全部博士課程。回國以后,他拖著半癱的身子,到達延安工作。解放后病情惡化,說話和行動都十分困難,連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創(chuàng)作,先后寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦,他笑著說:“不苦!因為我每天都在斗爭,斗爭是有無窮樂趣的。”

4、苦難也是一筆財富(“西部民歌之父”王洛賓)王洛賓,這位被譽為中國“西部民歌之父”的音樂大師,一生歷經(jīng)飲坷,身陷囹圄,妻離子散,長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度,投身于大西北的沙漠孤煙之中,創(chuàng)作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。

5、經(jīng)歷挫折,更能發(fā)憤(貝利與記者)貝利成名后,有個記者采訪他。“你的兒子以后是否也會同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會。因為他與我的生活環(huán)境不同。我童年時的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅強斗志,使我有條件成為球王,而他生活安逸,沒有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王。”

6、面對挫折決不氣餒(愛迪生不被火災(zāi)嚇倒)一場大火,把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來:“多少年的心血,叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰,這可怎么辦啊!”愛迪生也很傷心,但他決不會由此趴下。發(fā)明電燈時,他就先后試驗了7600多種材料,失敗了8000多次,仍不氣餒,終于獲得成功。眼下這場火災(zāi)也同樣不能使他后退。愛迪生對老伴說:“不要緊,別看我67歲了,可是我并不老。從明天早晨起,一切都將重新開始。”

7、能屈能伸是俊杰(臥薪嘗膽的勾踐)越國兵敗吳國于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和,等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣,還用妻子作人質(zhì),自己為吳王當馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯,端屎端尿,終于贏得了吳王信任,得以被釋放。勾踐死里逃生回國后,臥薪嘗膽,一面繼續(xù)進貢吳國,一面聚兵訓練。最后他率精兵數(shù)萬,徹底打敗了吳國,實現(xiàn)了洗辱復國的志愿。

8、以樂觀打敗挫折(牛頓等人面對挫折)古今中外,因為有極強烈而有效的樂觀主義,戰(zhàn)勝各種艱難險阻取得勝利的大有人在。牛頓發(fā)明地心吸力學說的時候,全世界人反對他;哈維(Harvey)發(fā)明血液循環(huán)學說的時候,全世界人反對他;達爾文宣布進化論的時候,全世界人反對他;貝爾(Bell)第一次造電話的時候,全世界人譏笑他;萊特(Wrigt)初用苦工于制造飛機的時候,全世界人譏笑他。講到孫中山先生,最初在南洋演講革命救國的時候,有一次聽的人只有三個。這許多人都因抱著樂觀主義的精神,而為世人所稱道。

極強烈而有效的樂觀主義,能使人們戰(zhàn)勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大,所受的反抗也愈厲害,簡直成為一種律令,對付這種厲害的反抗,最重要的武器就是樂觀主義。一個人,缺少了樂觀主義精神,難免在各種惡魔面前敗下陣來。

2、創(chuàng)新

觀點

1、創(chuàng)新需要打破定勢,突破傳統(tǒng)。

2、創(chuàng)新能推動歷史的前進。

3、只有求新求異,事物才會有生命力。

4、創(chuàng)新需要勇氣和智慧。

5、新事物也許并不完美,但它畢竟要替代舊事物。名言

1、踩著前人的腳印前進,最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。——李可染

2、茍日新,日日新,又日新。——《禮記》

3、為人性癖耽佳句,語不驚人死不休。——[唐]杜甫

4、要成長,你必須要獨創(chuàng)才行。——[德]歌德

5、推陳出新是我的無上訣竅。——[英]莎士比亞 經(jīng)典素材

1、創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛因斯坦)1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學理論停滯了幾十年。

25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進,贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個更偉大的新權(quán)威。

2、齊白石老人五易畫風

我國著名畫家齊白石,曾榮獲世界和平獎。然而,面對已經(jīng)取得的成功,他并不滿足,而是不斷汲取歷代畫家的長處,不斷改進自己作品的風格。他60歲以后的畫,明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風又變了一次。80歲以后,他的畫風再度變化。齊白石一生,曾五易畫風。正因為白石老人在成功后,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨特的流派與風格。

他告誡弟子“學我者生,似我者死”。他認為畫家要“我行我道,我有我法”。就是說,在學習別人長處時,不能照搬照抄,而要創(chuàng)造性地運用,不斷發(fā)展,這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

3、創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)長期以來,古希臘天文學家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動,日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論,闡明了日心說:太陽是宇宙的中心,地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后,布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說,認為宇宙是無限的,太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體發(fā)現(xiàn):月球表面凹凸不平,木星有四個衛(wèi)星,太陽有黑子,銀河由無數(shù)恒星組成,金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久,開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料,發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行,并提出行星三大運動定律,為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說:科學是不斷發(fā)現(xiàn)的過程,真理是不斷創(chuàng)新的過程。

4、保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)牛頓是世界上最偉大的科學家之一,他對科學的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn):力學三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在,結(jié)果自然毫無所得。由此看來,即使一個偉大的學者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上有絲毫的成就。

5、創(chuàng)新即是表現(xiàn)個性(鄭板橋獨創(chuàng)一體)鄭板橋是清代書畫家、文學家,“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法,立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練,然開始時只是反復臨摹名家字帖,進步不大,深感苦惱。據(jù)說,有次練書法入了神,竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么,他說是在練字。他妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨創(chuàng),自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎么行呢!從此以后,他力求創(chuàng)新,摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,終于形成了自己獨特的風格——板橋體。

6、創(chuàng)新推動歷史前步(商鞅變法)商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。

公元前361年,秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌,于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。

商鞅到秦國后,宣傳“強國之術(shù)”,決心協(xié)助秦孝公進行社會改革,因此得到秦孝公的信任,任命他為左庶長。

公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經(jīng)過商鞅變法,面貌煥然一新。秦國從落后國家,一躍而為“兵革大強,諸侯畏懼”的強國,出現(xiàn)了“家給人足,民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”的局面。

正是由于它的作用,秦朝的歷史才變得如此輝煌。

3、探索 觀點

1、探索的終點是真理。

2、探索需要毅力、恒心和吃苦的精神。

3、探索要有明確的方向、正確的方法。

4、懷疑是探索的源泉,不滿足是探索的動力。

5、人類對未知的探索是永恒的。名言:

1、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——[楚]屈原

2、人的天職在于探索真理。——[波蘭]哥白尼

3、向沒有開辟的領(lǐng)域進軍,才能創(chuàng)造新天地。——[美]李政道

4、生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知識。——[法]左拉

經(jīng)典素材

1、探索成功之路(姚明在NBA)姚明憑借自己的實力,在競爭激烈的NBA中成長,他不僅為中國籃球隊員的成長探索出了一條成功之路,還成為了中國籃球的驕傲。相比于姚明而言,三大中鋒中另外一位在NBA打拼的中國球員巴特爾近期已逐漸淡出我們的視野。在被魔術(shù)隊無情拋棄之后,大巴一邊與傷病做著頑強的斗爭,一邊苦苦等待著聯(lián)盟中某支球隊的召喚。這位曾經(jīng)在賽場上叱咤風云的鐵面漢子還在無盡的等待中,探索著自己的成功之路。

2、探索是孜孜不倦的追求(居里夫人的故事)1896年,法國物理學家亨利?貝克勒發(fā)現(xiàn)了元素放射線,這引起了居里夫人極大的興趣,激起了她童年時就具有的探險家的好奇心和勇氣。她認為,這是個絕好的研究課題,就同丈夫彼埃爾商量研究這種射線的性質(zhì)和來源。

這是一項艱苦的任務(wù),彼埃爾東奔西跑,最后才在他原來工作過的理化學校借到一間又寒冷又潮濕的小工作間。

在研究過程中,她發(fā)現(xiàn),能放射出那奇怪光線的不只有鈾,還有釷。她把這些光線稱為“放射線”。居里夫人在進一步的研究中發(fā)現(xiàn),可能還有一種物質(zhì)能夠放射光線。這種光線要比鈾放射的光線強得多。她認為,這種新的物質(zhì),也就是還未被發(fā)現(xiàn)的新元素,只是極少量地存在于礦物之中。她把它定名為“鐳”。

居里夫婦必須從瀝青鈾礦中分離出鐳來,但是這種礦很稀少,礦中鈾的含量極少,價格又很昂貴,他們根本買不起。后來,他們得到了奧地利政府贈送的一噸已提取過鈾的瀝青礦的殘渣,開始了提取純鐳的實驗。

1906年,彼埃爾。居里在一場意外的車禍中喪生。居里夫人極為哀痛,但這并沒有動搖她獻身科學的意志。她決心把與丈夫共同開拓的科學事業(yè)進行下去。1910年,居里夫人成功地分離出金屬鐳,分析出鐳元素的各種性質(zhì),精確地測定了它的原子量。

4、書籍

名言

1、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。

—劉向

2、人類的全部生活都依次在書中留下印記;種族、人群、國家消失了,書卻依然存在。—赫爾岑

3、書中橫臥著整個過去的靈魂。

—卡萊爾

4、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根

5、幾乎每一本書都似乎在我的面前打開了新的、不知道的世界窗口。——高爾基

6、書籍使人變得思想奔放。

——革拉特珂夫

7、在最不足道的書本里,我們也總能找到些值得注意的東西。

——哥爾多尼

8、所謂好書是指其內(nèi)容和你的意見完全相左,但仍舊對你有所幫助的書。——羅斯?麥唐納

9、書籍猶如朋友,必須慎重選擇。——黑德斯

10、不好的書告訴你錯誤的概念,使無知者變得更無知。——別林斯基

11、書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須細嚼慢咽。——培根

經(jīng)典素材

1、書是老師,書是大學

法拉第:書引他走上科學研究之路

英國的物理學家和化學家法拉第,因家庭貧苦,小時沒有上過學。他1歲時,一邊賣報,一邊從報上識字。13歲時,法拉第進了一家印刷廠,工作之余他就翻閱裝訂過的書,在送貨的路上也是邊走邊看,經(jīng)過幾年努力,他終于摘掉了文盲的帽子。后來他又看《大英百科全書》,他特別喜愛看電學和力學方面的內(nèi)容,法拉第還用廢紙訂成筆記本,摘錄各種資料,有時還畫上插圖。一個偶然的機會,英國皇家學會會員丹斯來印刷廠,意外發(fā)現(xiàn)了法拉第的“手抄本”,當他知道這是出自一個學徒工之手時,大吃一驚。他送給了法拉第四張皇家學院聽課證。這便是法拉第走上科學研究道路的開始。

2、書與人生結(jié)下不解之緣

文學家、學者:愛書成癖的一些雅號

我國歷史上有許多大文學家、大學者,都酷愛讀書,精讀泛覽,愛書成癖,因而獲得了種種雅號:

書淫:南北朝時的劉孝標,想方設(shè)法找書來讀,無論路程多遠,他都去求借,然后便沉浸在借回的書中。人們見這種讀書的貪婪狀態(tài),就稱他為“書淫”。

書庫:隋朝公孫景茂,別號元蔚。他自幼潛心學習,一生中讀了許多書,被人們稱為“書庫”。

繡囊:后漢馬融博學多識,飽讀詩書,因此人們說他肚子里裝滿了天下錦繡文章,使他獲得了“繡囊”的雅號。

書城、鄴架:唐代李泌,7歲就能賦詩成文,唐玄宗詔命他供奉東宮。他不僅看書極多,家里藏書也極豐富,所以被人稱為“書城”。又因為他曾被封為鄴侯,所以又有“鄴架”的說法。

書簏:唐代李善讀書極多,又博聞強記,學識弘富,曾經(jīng)注過《文選》,成為歷代流傳的善本。他被人稱為“書簏”。(簏:竹編成的箱子)行書櫥:這是人們對唐代學問大家虞世南的稱呼,意思是說他讀書面廣,常識淵博,像一個活動的書柜。被人稱為“書櫥”的還有宋代政治家李綱。而明代文學家丘瓊山博學多才,被人們稱為“丘書柜”。

3、不是每本書都好,不是每本書都要讀 顏駟:世人戲稱“馬四庫”

漢代有個叫顏駟的人,自幼嗜書,無書不讀,讀過的書堆積滿房,世人戲稱“馬四庫”。也許正由于讀得過濫,他一直到老都無多大建樹。漢武帝聞之,出于同情,勉強給了個都尉之職。

4、貝弗里奇:只有一小部分才值得你細加研味

貝弗里奇是英國杰出的動物病理學家,他對如何讀書很有見地。他說:僅1952年版的《世界科技雜志一覽》,就編入了5萬多種期刊的學術(shù)文章,相當于每年讀200萬篇文章,或一周讀4萬篇。這是誰也不能讀完的量。這說明要使你讀的書變得對你有價值,你就必須注重選擇,只有一小部分作品才值得讓你花時間去細加研味。

5、好書,引領(lǐng)人進入人生、知識、創(chuàng)造之門 華羅庚:兩本書“把我引入了數(shù)學的皇宮” 我國著名的數(shù)學家華羅庚,由于家境貧寒,在父親的雜貨店里干起了幫手,但他對數(shù)學酷愛無比,靠著這股子執(zhí)著勁,他在數(shù)學這坎坷的山道上愈攀愈高。他說:一本《大學代數(shù)講義》和一本只有50頁的《微積分》小冊子,把我引入了數(shù)學的皇宮。

決勝2009高考語文二輪專題復習學案:作文精彩結(jié)尾50例

1、教我如何追尋你的步伐,那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,那平淡而超然的態(tài)度。

這便是你吧,淡淡如泉水,你偏執(zhí)的追逐,泉邊那飄揚的一片縞素,是為你而起的飄渺之歌。

意義。

2、生命中的一瞬間的愛,竟賺取了我們活一生,對龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜,能品嘗這一世,終無悔!

天空中不知什么時候飛起了風箏,寂寞的鳥兒圍著它盤旋,我伸出手遮擋夕陽刺入眼睛的光線,仿若明暗相間的幻象,想起這一路跌跌撞撞,忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最后一口咖啡,生活的余香留于齒間。

伍爾芙微笑著說,讓我們記住共同走過的歲月,記住愛,記住時光。

3、渠清如許,這是一個人的處世態(tài)度,是與人交往的準則,更是為國家民族奉獻的最高境界!

沒有波瀾,沒有色彩,只有如水的靜默,那,卻是一種對生活的最高敬意!

4、一個懂得什么時候該說“不”,什么時候不能輕易說“不”的國家才是一個真正的強國,才能在民族之林中屹立不倒。

在奧運來臨之際,讓我們理性對待“不”字,揚起一葉民族之魂的風帆!

5、當然,在邪惡勢力面前說“不”,如同文天祥在元朝招降“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的絕唱;在混濁世事面前說“不”,如屈原投江,如陶潛歸隱;在挫折困難面前說“不”,如貝多芬,“厄住命運的咽喉“的吶喊,如千手觀音創(chuàng)造的奇跡……這些,都是經(jīng)過深思熟慮后,對心靈里一方凈土的堅守,對人間邪惡勢力抗拒、不公命運的有力抗爭,他們才是真正的勇者。

所以,請不要輕易說“不”。

6、感受鄉(xiāng)村,感受農(nóng)耕文明跳動的脈搏,感受中國最渾厚的吶喊,感受那片土地的厚重,感受那片土地浸潤的血汗;感受中國農(nóng)民最純樸的執(zhí)著與堅忍,感受中國農(nóng)民所經(jīng)歷的苦痛與無奈。

當我們用鄙夷的目光看著他們,我們是否想過是他們用血汗帶給了我們生的希望。

看中國的農(nóng)民用最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恒,也且讓我們用心去感受鄉(xiāng)村!

7、然愛鳥之放生,又成害鳥之別徑。愛鳥之人心,已成牟利之市場。人間善惡之調(diào)詭,莫此為甚。商人以牟利為天職,或可不論。放生者之動機,初看似亦無可非議。當市上之鳥,將成鼎鑊中之犧牲,買而放之,善莫大焉。然若商人所賣,正為放生者而備,買者為一己愛心之發(fā)揚,而不問鳥之來去如何,是為盲愛矣。此鳥雖因我放飛而活命,彼鳥卻因人仍欲買而續(xù)遭網(wǎng)罟之災(zāi)。如此捕而放之,放而捕之,循環(huán)往復之間,眾鳥豈能平安愉快無死傷?由此可推知,放生之愛心愈多,遭難之飛鳥愈眾。愛鳥而致鳥亡,此豈買而放生者所樂見之結(jié)局乎?故放生之善舉,亦當慎為之。當放生不成生意,利用善心以發(fā)財之市場不復在,眾鳥或?qū)⒏策m。人若有善心,存善念,時時處處皆可行善,不必執(zhí)著于放生一途也。

8、李叔同一代才俊,本可錦衣玉食,卻散盡家才,剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道。看破紅塵,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,終成一代宗師。

流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來,調(diào)準焦距,才能照出最好生活。

9、當我們的心靈得以解放,保持與外物的距離,我們會發(fā)現(xiàn)天空,是給了我翱翔的渴望的天空;大地,是承載著萬物的地大地;海洋,是孕育了最初的生命的海洋。

讓我們退一步,保持適宜的距離,身邊的美好就會紛紛呈現(xiàn)。

10、中華民族是堅毅、熱心、善良的民族。當我們挺過洪水、挺過非典,挺過不法分子對祖國的分裂和對奧運的褻瀆,我們也必將挺過慘烈的汶川大地震,成功地舉辦奧運。但我們需要更多的思索和行動,站在別人的角度,理性全面地看待問題。

“愛人之心”深入我們的血液,永葆善良甜蜜,為善良保鮮,讓它不褪色,不變質(zhì),不變味。

11、月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,命有否泰變化,年有四季更替,熬過長夜,你便能見到黎明,飽受痛苦,你便能擁有快樂,耐過寒冬,你便無須蟄伏,落盡寒梅,你便能企盼新春。

12、沒有藍天的深邃,可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的優(yōu)雅;沒有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。

13、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎;或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛,或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那么就請在凄慘中反省我們自己吧!

14、“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷;而當初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。”(冰心語)我們每個人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候,用我們無悔的付出,去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

15、每一滴水都折射出一個多彩的世界,每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界,每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈,且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩,細細品味那無處不在的美吧!

16、也許你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要堅忍不拔。終會成為參天大樹; 也許你只是一條涓涓小溪,然而只要鍥而不舍。終會擁抱大海;

也許你只是一只雛鷹,然而只要心存高遠,跌幾個跟頭,終會翱翔藍天。

17、當雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中,觀望藍天白云之時,它已有了夢想,那就是振翅九霄,與藍天搏擊,與白云共舞;當駿馬休憩于柵欄之中,昂首長嘶之時,它也已有了夢想,那就是奮蹄原野,馳騁天下。

18、冰雪覆蓋的時候,我們需要一團火來取暖;暗夜無邊的時候,我們需要點點星光來取暖;前途茫茫時,我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回,心里濾不去的是煩惱和憂愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日,讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己?留些真誠給自己取暖吧!?

19、大海如果失去巨浪的翻滾,也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,也就失去了壯美;人生如果失去了真實的歷程,也就失去了意義。

20、一條幽徑,曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往;一波巨瀾,潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響;一個故事,遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼;一種人生,跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。

1、“何處是歸程?長亭更短亭。”不管我們以什么樣的身份去詮釋“家”的內(nèi)涵,我們都應(yīng)知道家中有等待,家中有愛。

2、可見,列夫?托爾斯泰的名言“幸福之家各個相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案,同樣是豐富多彩的。

23、話音剛落,全場響起了熱烈的掌聲。這時問號先生紅著臉說:“剛才那位青年朋友講得很對,但是我們這是時空討論會,所以各位的意見也不盡相同。其實答案是豐富多彩的,并沒有統(tǒng)一標準,愿各位都能發(fā)現(xiàn)美。今天就到這兒,散會。”

24、月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,命有否泰變化,年有四季更替,熬過長夜,你便能見到黎明,飽受痛苦,你便能擁有快樂,耐過寒冬,你便無須蟄伏,落盡寒梅,你便能企盼新春。

25、美學大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”今天,受這位富有創(chuàng)新精神的學者啟發(fā),我想說:“答案是普遍存在的,對于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”許多時候,我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團,往往舉棋不定,左右亂傾,這時,就有換個角度考慮的必要,這樣會給你帶來更多成功的機會。

26、是什么,來得悄無聲息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚?是什么,走得不留痕跡,來得悄無聲息,可留下穿越一季的傾情歌唱?是什么,輕輕地來了,又悄悄地走了,在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃?是什么,悄悄地走了,又輕輕地來了,為沉寂的大地紡出潔白的夢想?

27、長劍、短劍,我們無法選擇;聰穎、愚鈍,我們也無法選擇。我們所能選擇的,就是握緊了手中的劍,然后不懈怠地前進,前進,再前進……

28、這用星光寫在夜暮上的日記,在太陽出來時將退去光輝。請我再次大喊:“要有光!”希望黑云暫時消散,人們可以如千年前的仰頭膜拜時,看見“神”給與他們的啟示。

29、就用長城的青磚連接埃菲爾的鐵塔;用長江的波浪親吻撒哈拉的流沙;用鼓浪嶼的琴聲動聽維也納,讓一顆顆炙熱的心去網(wǎng)絡(luò)美麗的地球,建設(shè)好地球村的每一寸土地,每一方水。

30、為了地球的命運,為了每一位村民的前途,讓我們珍惜那孔雀的彩屏,皎潔的月光和和平的歌聲。讓我們?yōu)榱说厍虼宓拿篮妹魈於餐Γ餐瑒?chuàng)造。

31、讓沙塵暴來得更猛烈些吧!喚醒人類沉睡的環(huán)保意識,否則人類將被迫用自己的毀滅來贖罪。否則地球上的最后一滴水是人類的眼淚,地球上的最后一粒砂將是埋葬人類的墳?zāi)埂?/p>

32、小小的地球村熙熙攘攘,并不太平。但大家只要以誠相待,以心換心,綠色的橄欖樹必將翠綠每一寸土地,和平的白鴿必將飛過天空的每一個角落。

33、君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回,君不見青山綠水容顏退,破鏡重圓何其難/今天已是凄風苦雨,明天呢/是暗淡依舊,還是艷陽高照?地球村里的人們,準備好了嗎?

34、科技燭火,照亮了人類光輝的歷程,科技巨錘,打造了一個神奇的地球村,科技注腳,踏出了一個個奇跡,一份份驚喜。

35、這是怎樣的一個地方啊!不同膚色不同語言的的人們共同締造了這個美麗的村莊,不同的膚色構(gòu)成了村莊一幅絢麗的水彩圖,不同的語言交織奏響了村莊的天籟之音。仰望天空,一只雪白的鴿子正銜著綠色的橄欖枝悠閑地飛過……

36、泰山的朝霞裝飾了富士山的仲夏;黃河的木槳濺起了多瑙河的浪花;海南島的椰風撫摸著西伯利亞;長城的青磚連起了埃菲爾的鐵塔;長城的波浪親吻撒哈拉的流沙;鼓浪嶼的琴石動聽維也納……

37、讓老人常去夏威夷,讓孩子讀懂金字塔!

讓世界聯(lián)網(wǎng),共享美麗的風光;與世界聯(lián)網(wǎng),架起溝通橋梁。

與世界聯(lián)網(wǎng),讓伯拉圖和亞里士多德成為朋友;與世界聯(lián)網(wǎng),讓孔子與薩士比亞手牽起手!

38、所以,請尊重不同的看法,不同的選擇,請用心去領(lǐng)會并呵護真正的和諧,各個民族的不同風俗習慣,請給予保護;各個地區(qū)的不同生活習性,請給予寬容;尊重商店里買不同飲料的人;尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾音樂的顧客……正是每個人的不同特性構(gòu)成這變幻的多彩的大千世界,沒有不同就沒有真正的和諧。

――― 問蒼茫大地,誰主沉浮?

――― 繽紛的色彩,――― 為何?

――― 繽紛成就和諧

39、一花一世界,從那門前的流波里,我們似乎看到了平江城的骨子。那便是她給我們的答案。

城的美妙,在于她勾起了我們的好奇心。

城的美妙,也在于她給了你最精彩的答案。40、人生必然是這樣,漸行漸遠。有言曰,少年看山是山,看水是水;中年看山不是山,看水亦非水;老年看山還是山,看水仍是水。此言得之。人生就是從單純到復雜,又歸于平靜簡單的周而復始。而我們要做的,是享受每一種滋味,感受每一種境界,并且在這個過程中,提純生活之對你唯有驚鴻一瞥,卻窺見了一種平淡致遠的處世態(tài)度,淡罷,淡罷,絕不為萬物所主宰,我獨逍遙于濯濁之外,蟬蛻去拖累,只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草,一片縞素。

41、巴爾扎克說過“不幸,是天才的進升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵”。風雨過后,眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。《直面苦難》

42、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

43、只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人。

44、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔,終會成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流,然而只要鍥而不舍,終會擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹,然而只要心存高遠,跌幾個跟頭之后,終會占有藍天。

45、冰心說道:“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼。”

46、悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。在悲觀的人眼里,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里,原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。

47、堅持的昨天叫立足,堅持的今天叫進取,堅持的明天叫成功。

48、如果只看到太陽的黑點,那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影,那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點,你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣,如果你總希望自己完美無缺,假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償,那么你最大的缺點就是沒有缺點。

49、喜馬拉雅直沖霄漢,可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無垠,可里面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞,可其中有探險者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩,可其中有勇敢者的故事。

50、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔,只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。

第二篇:2016高考語文作文素材積累關(guān)于探索

寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之2016高考語文作文素材積累:關(guān)于探索

2016高考語文作文素材積累:關(guān)于探索的素材

探索成功之路(姚明在nba)

姚明憑借自己的實力,在競爭激烈的nba中成長,他不僅為中國籃球隊員的成長探索出了一條成功之路,還成為了中國籃球的驕傲。相比于姚明而言,三大中鋒中另外一位在nba打拼的中國球員巴特爾近期已逐漸淡出我們的視野。在被魔術(shù)隊無情拋棄之后,大巴一邊與傷病做著頑強的斗爭,一邊苦苦等待著聯(lián)盟中某支球隊的召喚。這位曾經(jīng)在賽場上叱咤風云的鐵面漢子還在無盡的等待中,探索著自己的成功之路。

探索是孜孜不倦的追求(居里夫人的故事)

1896年,法國物理學家亨利貝克勒發(fā)現(xiàn)了元素放射線,這引起了居里夫人極大的興趣,激起了她童年時就具有的探險家的好奇心和勇氣。她認為,這是個絕好的研究課題,就同丈夫彼埃爾商量研究這種射線的性質(zhì)和來源。

這是一項艱苦的任務(wù),彼埃爾東奔西跑,最后才在他原來工作過的理化學校借到一間又寒冷又潮濕的小工作間。

在研究過程中,她發(fā)現(xiàn),能放射出那奇怪光線的不只有鈾,還有釷。她把這些光線稱為“放射線”。居里夫人在進一步的研究中發(fā)現(xiàn),可能還有一種物質(zhì)能夠放射光線。這種光線要比鈾放射的光線強得多。她認為,這種新的物質(zhì),也就是還未被發(fā)現(xiàn)的新元素,只是極少量地存在于礦物之中。她把它定名為“鐳”。

居里夫婦必須從瀝青鈾礦中分離出鐳來,但是這種礦很稀少,礦中鈾的含量極少,價格又很昂貴,他們根本買不起。后來,他們得到了奧地利政府贈送的一噸已提取過鈾的瀝青礦的殘渣,開始了提取純鐳的實驗。

1906年,彼埃爾。居里在一場意外的車禍中喪生。居里夫人極為哀痛,但這并沒有動搖她獻身科學的意志。她決心把與丈夫共同開拓的科學事業(yè)進行下去。1910年,居里夫人成功地分離出金屬鐳,分析出鐳元素的各種性質(zhì),精確地測定了它的原子量。

第三篇:2018年高考最新語文作文經(jīng)典素材積累

2018年高考最新語文作文經(jīng)典素材積累

2018高考備考最新作文素材

(一)建軍90周年“八一”軍旗更加燦爛

1927年8月1日在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍,揭開了中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導武裝斗爭和創(chuàng)建革命軍隊的序幕。這一天成為中國工農(nóng)紅軍和后來的中國人民解放軍的建軍節(jié)。為紀念包括“八一”起義在內(nèi)的3個90周年,7月29日,由中央網(wǎng)信辦指導,由江西省委宣傳部、江西省委網(wǎng)信辦主辦的紀念“三個90周年”網(wǎng)絡(luò)媒體主題宣傳活動在南昌八一廣場正式啟動,來自全國數(shù)十家主流媒體的記者將“兩線并行”,沿著八一南昌起義和秋收起義經(jīng)過的主要地區(qū),最后“會師”井岡山。

從“八一”南昌起義至今,我們的軍隊在黨的領(lǐng)導下從小到大,從弱到強,不斷的從勝利走向勝利,直至解放全中國。在社會主義建設(shè)時期,中國人民解放軍為社會主義建設(shè)和改革事業(yè),為捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整,建立了不可磨滅的歷史功勛。哪里最危險就有我們的子弟兵,哪里最需要就有我們的解放軍,有句歌詞“我不知道你是誰,但我卻知道你為了誰”,展現(xiàn)出解放軍一切為了人民的高尚

情懷。

回顧當年的歷史,在敵強我弱的態(tài)勢下,共產(chǎn)黨人無所畏懼,毅然決然舉行南昌起義,其的動力來自何方?毫無疑問來自于堅定的理想信念!周恩來年輕時,經(jīng)過對各種思潮的“推求比較”,選擇了馬克思主義。他表示:“我認的主義一定是不變了,并且很堅決地要為他宣傳奔走。”無論革命環(huán)境多么險惡,他的理想信念始終沒有動搖過。1927年賀龍率兵赴南昌起義前,蔣介石得知消息便開始拉攏他,以500萬光洋,外加一個漢陽兵工廠和武漢衛(wèi)戍司令的頭銜送他,企圖收買賀龍的一顆效忠心。但這絲毫不能動搖賀龍的崇高信仰和政治理想,他脫下皮鞋穿草鞋,浩浩蕩蕩開赴南昌舉行起義。為了民族的解放、國家的獨立和人民的幸福,無數(shù)仁人志士不惜拋頭顱,灑熱血,將星星之火形成燎原之勢最后取得了全中國的解放。今天雖說是和平年代,沒有戰(zhàn)爭的硝煙,但是前進的路上并不平坦,布滿了荊棘。總書記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’”。要實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,必須補足精神之“鈣”,更需堅定理想信念,直至目標的實現(xiàn)。

越是困難越向前,把希望留給他人,把危險留給自已。參加八一南昌起義的女兵楊慶蘭,在戰(zhàn)場上為了搶抓時間救助戰(zhàn)士,常常將生

命置之度外。一次,一顆子彈差點擊中她的頭部,萬幸的是子彈只是將她的帽子打落,她卻顧不上害怕也沒有去撿帽子,仍繼續(xù)工作;一個體重100多斤的傷員,她背著上山下山跑幾里路,從不叫苦喊累。類似例子不勝枚舉,不論是戰(zhàn)爭年代還是和平年代時常可見。在生死關(guān)頭,在困難面前毫不畏懼,以事業(yè)為重,以他人為重,正是我們當今時代需要大力倡導和積極弘揚的高貴品質(zhì),紀念“八一”建軍節(jié),就是要學習人民軍隊那種顧大局,勇于擔當,無私奉獻的精神。

當今年代人們的生活方式和觀念發(fā)生了巨大的變化,但是不管怎么變,優(yōu)良的傳統(tǒng)不能變,紅色基因不能丟。紅色精神是寶貴的精神財富,以史為鏡,樹立必勝的信心,注入奮發(fā)向上的力量,總書記指出:中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑,多學習多重溫,心中會增添許多正能量。在實現(xiàn)“中國夢”的征途中,在挑戰(zhàn)面前,重溫歷史,將讓我們更加自覺地堅定道路自信、理論自信、制度自信,注入生命的堅韌、進取的力量,不忘初心,砥礪前進,更加自覺地肩負起時代賦予我們的光榮使命。

建軍90周年是輝煌的90年,是不斷勝利不斷壯大的90年,解放

軍英勇拼搏、攻堅克難、無私奉獻的精神進一步發(fā)揚光大,給人以力量,給人以鼓舞,八一軍旗高高飄揚,更加亮麗,更加燦爛。

光明日報:一部電影讓世界看懂中國軍人 趙雪純

2017年07月31日08:08 來源:光明日報 原標題:一部電影讓世界看懂中國軍人

中國人民解放軍建軍90周年前夕,軍事題材電影《戰(zhàn)狼2》通過一部電影、兩位退伍的中國軍人角色,將大胸懷和大氣魄的中國軍人展現(xiàn)給了世界觀眾。

作為一部軍事動作題材的電影,動作、戰(zhàn)爭場面是《戰(zhàn)狼2》中的重頭戲:馬達加斯加洋流下打海盜、非洲貧民窟吉普車追擊戰(zhàn)、非洲工廠坦克漂移等畫面,給觀眾制造了不小的驚喜,更展現(xiàn)了華語電影,甚至世界電影界打斗場景的創(chuàng)新。

但電影出彩的不僅是打斗場面,其中的情節(jié)設(shè)計與價值指向,更引起不少觀眾的共鳴與思考。比如,因為非洲某個被叛軍攻陷的地區(qū)的中國工廠工人數(shù)量過多,聯(lián)合國救援直升機卻無法容納所有滯留人員。于是電影中出現(xiàn)了這樣的一幕:工廠監(jiān)工要求工人按照中國人和非洲人分開站隊,中國人可以乘坐直升機,非洲人卻要被遺棄。

這是一個有明顯歷史關(guān)聯(lián)性的情節(jié)。不禁讓人聯(lián)想起,中國近代的屈辱歷史中,列強在中國的土地上將中國人按照三六九等區(qū)分,一旦發(fā)生戰(zhàn)爭,租界區(qū)安然無恙,而一墻之隔的

中國百姓卻要遭受戰(zhàn)火洗劫。但電影中,演員吳京扮演的中國退伍軍人冷鋒,恰恰與此相反,作出了要帶領(lǐng)所有工人一起離開淪陷區(qū)的承諾,不問國籍,不論膚色。最終,冷鋒的承諾得以兌現(xiàn),電影所力圖表現(xiàn)的中國軍人的國際主義和人道主義精神,勇于承諾并敢于擔當?shù)木瘢涣芾毂M致地表達出來。

需要注意的是,電影中兩位中國軍人都是退伍軍人,但“脫下軍裝,職責猶在”的中國軍人精神,使得影片中的他們在同胞和非洲民眾生命安全受到威脅之時,毫不猶豫地肩負起軍人的職責,令觀眾對有擔當、救人無國界的中國軍人肅然起敬。

作為一部國際動作電影,《戰(zhàn)狼2》沒有回避商業(yè)大片中常用的“主角光環(huán)”套路,但卻深入一步,把“光環(huán)”上升為一種精神象征;槍法精湛、精通戰(zhàn)術(shù),甚至會玩坦克漂移,在槍戰(zhàn)現(xiàn)場以一敵百的主人公在現(xiàn)實世界中并不存在,但《戰(zhàn)狼2》依舊能夠打動人心。因為,我們透過“冷鋒”看到了中國軍人群體形象:會流血,會倒下,但氣節(jié)和意志永遠不會被打倒。(作者:趙雪純)

人民日報人民論壇:鍛造最硬的骨頭 向賢彪

2017年07月31日05:17 來源:人民網(wǎng)-人民日報

長征途中,擔任先頭部隊的紅五師師長賀炳炎不幸中彈負傷,必須馬上截肢。當時沒有麻藥,手術(shù)也只能用木工鋸子,賀炳炎硬是堅持了下來。手術(shù)后,賀龍撿起鋸下的幾塊碎骨,用毛巾包好說:“我要把它們留起來,長征還剛剛開始,以后會遇到更大的困難,到時我要拿出來對大家說,這是賀炳炎的骨頭,共產(chǎn)黨人的骨頭,你們看有多硬!”

明朝萬歷年間一位叫支大綸的進士在《示兒書》中說:“丈夫遇權(quán)門須腳硬;在諫垣須口硬;入史局須手硬;值膚受之訴須心硬;浸潤之譖須耳硬。”這里提到的諸多之“硬”,是古代士大夫追求的人生之境。而作為軍人,最重要的特質(zhì)還須骨頭硬。只有骨頭硬,才有“明知山有虎,偏向虎山行”的勇敢精神,才有“逢山開路,遇水架橋”的攻堅精神,才有“一不怕苦、二不怕死”的犧牲精神。由這樣的軍人組成的軍隊具有一往無前的精神,“它要壓倒一切敵人,而決不被敵人所屈服”。

有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當?shù)能娙耍o佑了今天的和平與發(fā)展,換來了明天如金子一般珍貴的機遇與前景。

軍人也是肉體凡胎,也有七情六欲,他們的骨頭為什么那么硬?

是因為他們的骨頭里有“鈣”。理想信念是軍人精神上的“鈣”。有鈣質(zhì)的骨頭最硬,有信仰的心靈最強大。不管面對何種強敵,也能決然勝利于逆境險境;不管面臨多少挑戰(zhàn),也能從容應(yīng)對實現(xiàn)變革圖強。一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。一支將信仰與鐵質(zhì)熔入血液的軍隊,連敵人也只能發(fā)出“可怕,太可怕了”的嘆息!

“不經(jīng)寒霜苦,安能香襲人?”軍人的骨頭并不是天生就硬的,而是在艱難困苦中鍛造出來的。當年許多還是娃兒的“紅小鬼”參加革命之初,并不知道什么是革命,但經(jīng)過艱苦磨礪和血與火的考驗后,他們的意志得到鍛煉,生命得到升華,從而成為一群骨頭最硬、意志最堅的人。恰如毛澤東同志所評價的:“別看他外表像個泥人,那泥里包著的可是鋼鐵。”“打仗時,抓到俘虜是英雄,生活中,不被俘虜也是英雄。”這是一位戰(zhàn)斗英雄說的話。新形勢下,我軍承擔著繁重而艱巨的使命,也面臨著和平環(huán)境的考驗。這種考驗看似平靜溫柔,實則刀光劍影,稍有麻痹和懈怠,酒綠燈紅就可能軟化我們的骨頭,銷蝕我們的斗志。只有以理想信念作為壓艙石,才能筑牢拒腐防變的思想防線。

“金剛石和石墨都是由碳元素組成,硬度卻大相徑庭。實現(xiàn)強軍夢,需要我們每個人從石墨向金剛石蛻變。”時代先鋒李浩的話,道出了當代軍人的心聲。面對使命敢擔當,面對困難勇突破,面對誘惑

有定力,軍人在烈火中百煉成鋼。《人民日報》(2017年07月31日 04 版)

錢江晚報:讓民族精神強健起來 李曉鵬

2017年07月31日08:02 來源:錢江晚報 原標題:讓民族精神強健起來

朱日和在蒙古語中是“心臟”,朱日和合同戰(zhàn)術(shù)訓練基地,常年展開綜合實兵演練,全軍野戰(zhàn)部隊在此輪訓,被視為軍隊戰(zhàn)斗力錘煉之心。把紀念建軍90周年的大閱兵放在這里,是真正的沙場點兵。大漠之上,鐵軍突進,烽煙滾滾,集中展示了近年來我軍戰(zhàn)略思想、技術(shù)裝備以及部隊風貌的可喜變化。

戰(zhàn)斗力標準是軍隊建設(shè)的唯一標準,能打仗、打勝仗是對人民軍隊的要求。在朱日和訓練場,全軍部隊在這里輪番與中國第一支專業(yè)化藍軍交手,絕大多數(shù)都敗下陣來,輪戰(zhàn)結(jié)果震動全軍。全軍由此深入改革,圍繞提高戰(zhàn)斗力開展作戰(zhàn)、指揮體系的一系列改革。這次閱兵,就是新一輪軍事改革成果的集中展示。部隊全部身穿最新式數(shù)字迷彩作戰(zhàn)服參加閱兵,說明一切從實戰(zhàn)出發(fā),圍繞“打贏信息化戰(zhàn)爭”開展部隊建設(shè)的理念更新。

短短兩年,就已經(jīng)有40%的裝備是第一次出現(xiàn)的最新裝備。殲

20、空警500、東風31改等世界一流水準的武器裝備,紛紛亮相。這說明我軍在歷史上第一次,與世界同行們站在了幾乎同樣的技術(shù)水準上。過去人民軍隊的裝備水平,與對手相差至少一代以上。當我們看著海灣戰(zhàn)爭令人咋舌的作戰(zhàn)方式的時候,才驚覺中國軍隊和世界一流強國之間的差距已經(jīng)如此之大:那時候,我軍的主力戰(zhàn)機還是上世紀五六十年代的水平,而美軍的F117、B1B已經(jīng)在實戰(zhàn)中大顯身手。現(xiàn)在,隨著軍事技術(shù)的發(fā)展,中國軍隊將不再重復過去習慣的以弱對強,而是站在同樣的技術(shù)水平上,確實來之不易。

裝備技術(shù)的進步是物質(zhì)層面的硬實力,而在精神層面上,我們這個民族卻還有太多的路要走。在建軍節(jié)這天,我想起了曾經(jīng)強健的民族精神。在我們這個民族年輕的時候,有趙武靈王胡服騎射,北逐匈奴的壯舉;有張騫出使西域,歷九死一生而拓地千里;有李廣鎮(zhèn)守邊關(guān),至今留下龍城飛將的壯麗詩篇;也有蘇武牧羊,貝加爾湖畔持節(jié)19年不變的忠貞;更有班超投筆從戎,36人大破匈奴的勇武。

這樣的故事太多太多,但隨著我們這個民族的衰老,人民變得世故,精神變得頹萎,陳湯曾經(jīng)說過“犯強漢者,雖遠必誅”,一個漢兵能打五個匈奴兵。但是到了抗日戰(zhàn)爭時期民族精神的衰敗卻到了極致:“九一八”事變,數(shù)十萬人數(shù)、戰(zhàn)力占優(yōu)的東北軍不抵抗而去,128人的日軍騎兵隊兵不血刃占領(lǐng)熱河省會承德。

精神強健是“狹路相逢勇者勝”的勇敢,是“道之所在,雖千萬人吾往矣”的信念,是陽剛之氣,是愛國之心,是不怕艱難險阻,不畏世道譏饞,于追求正義和真理。在我看來,強健精神就代表了一個民族的精神氣質(zhì)。民族復興是要讓我們這個民族從精神上重新站起來,就是要讓精神重新強健起來。

人民日報社論:鑄就新的鋼鐵長城

2017年08月01日04:49 來源:人民網(wǎng)-人民日報_ 軍旗獵獵,戰(zhàn)歌嘹亮。伴隨著強軍興軍的鏗鏘步伐,中國人民解放軍迎來了建軍90周年。祝賀,90年來為民族獨立、人民解放、國家富強建立不朽功勛的人民子弟兵!致敬,所有為國防和軍隊建設(shè)作出貢獻的人們!

“沒有一個人民的軍隊,便沒有人民的一切。”90年前南昌起義的槍聲,掀開了中華民族從苦難走向復興的新一頁。人民軍隊的誕生,讓中國共產(chǎn)黨從此有了自己絕對領(lǐng)導之下、忠實執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝力量,中國人民從此有了同自己血肉相連、全心全意為人民服務(wù)的子弟兵,中華民族從此有了實現(xiàn)獨立解放和偉大復興的堅強保障。

從那時起,他們從井岡山一路走來,走過人類歷史上絕無僅有的萬里長征,走過艱苦卓絕、浴血榮光的14年抗戰(zhàn),走過“將革命進行到底”的解放戰(zhàn)爭,走過戍邊御敵、投身建設(shè)改革的光輝歲月,這支軍隊由小到大、由弱到強。它奠定了人民共和國堅不可摧的基石,肩負起捍衛(wèi)和平、服務(wù)人民的千鈞重擔。近代史上飽受欺凌的中國,再也不會因“有軍無力、有國無防”而含悲飲恨,中國人民因此而揚眉吐氣、共享安寧。翻開共和國的史冊,保家衛(wèi)國、邊疆建設(shè)、搶險救災(zāi)、撤僑護航、執(zhí)行國際維和任務(wù),哪里有危難,哪里就有子弟兵的身影,哪里有需要,哪里就是人民軍隊奮戰(zhàn)的疆場。他們的奉獻義無反顧,他們的犧牲感天動地,他們的功勛永遠銘刻在人民心中。他們是堅如磐石的鋼鐵長城。我們黨為擁有這樣的英雄軍隊感到驕傲和自豪!全國各族人民為擁有這樣的英雄軍隊感到驕傲和自豪!歷史把光榮鐫刻在歲月深處,未來將嚴峻的挑戰(zhàn)擺在我們面前。“世界正發(fā)生前所未有之大變局,我國正處于由大向強發(fā)展的關(guān)鍵階段,我軍正經(jīng)歷著一場革命性變革。”黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央始終把國防和軍隊建設(shè)放在實現(xiàn)中華民族偉大復興這個大目標下來認識和推進,開啟了奮力實現(xiàn)強軍目標、建設(shè)世界一流軍隊的新征程。政治建軍、改革強軍、科技興軍、依法治軍,為的是適應(yīng)時代需要,推動人民軍隊轉(zhuǎn)型重塑,贏得國際軍事競爭優(yōu)勢,走好新的長征路。自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,我們正鍛造一支具

有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當?shù)倪^硬隊伍。信仰是人民軍隊的旗幟。鑄就新的鋼鐵長城,必須確保黨指揮槍的原則落地生根。90年百煉成鋼,是什么給了子弟兵一往無前的意志和勇氣,是什么讓人民軍隊以一當

十、以弱勝

強?是對黨“唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠”。聽黨指揮的政治忠誠,過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是人民解放軍戰(zhàn)斗力和凝聚力的源泉,是我們這支威武之師立于不敗之地的絕對保障。在實現(xiàn)強軍目標的征程中,這一點任何時候都不能動搖。

改革是強軍興軍的必由之路。鑄就新的鋼鐵長城,國防和軍隊改革“是我們回避不了的一場大考”。根據(jù)習近平主席解決體制性障礙、結(jié)構(gòu)性矛盾、政策性問題的要求,人民軍隊的組織架構(gòu)、規(guī)模編制、制度體系正經(jīng)歷新中國成立以來前所未有的變革。把強軍興軍作為補上綜合國力短板的硬任務(wù),將重心放到“能打仗、打勝仗”的目標上來,我們就一定能跟上世界軍事變革的步伐,永葆勝利之師的活力生機。

90年風雨兼程,90年秣馬厲兵。黨和人民事業(yè)之所以能夠不斷

從勝利走向勝利,一個重要原因,就是我們有人民解放軍這樣一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的英雄軍隊。今天的中國,正站在歷史性的關(guān)鍵節(jié)點。深入貫徹黨的強軍思想,堅定不移走中國特色強軍之路,繼續(xù)發(fā)揚人民軍隊光榮傳統(tǒng),著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人,讓我們向著中華民族偉大復興的目標,向前、向前、向前!《人民日報》(2017年08月01日 01 版)

南方日報:用黨的強軍思想鍛造精兵勁旅 新華社評論員

2017年07月31日08:35 來源:南方日報原標題:用黨的強軍思想鍛造精兵勁旅

這是一次氣勢磅礴的盛大閱兵,這是一場面向未來的強軍檢閱。7月30日上午,慶祝中國人民解放軍建軍90周年閱兵在內(nèi)蒙古朱日和訓練基地隆重舉行。1.2萬名受閱將士以鐵流滾滾、威武雄壯的沙場閱兵,慶祝人民軍隊建軍90周年。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平檢閱部隊并發(fā)表重要講話。習主席的重要講話,回顧了人民軍隊建設(shè)發(fā)展的光輝歷程,高度評價人民軍隊為中國人民站起來、富起來、強起來建立的不朽功勛,發(fā)出了實現(xiàn)新形勢下強軍目標、建設(shè)世界一流軍隊的進軍號令。習主席的重要講話,是強軍興軍的強大思想武器,是加快推進國防和軍隊現(xiàn)代化的行動綱領(lǐng),必將進一步堅定全軍官兵改革必成、強軍必成的信心決心,激發(fā)在強軍目標引領(lǐng)下朝著世界一流軍隊闊步邁進的強勁動力。

特殊的時空節(jié)點,總能喚起深沉的歷史回憶。近代以后,我國飽受屈辱、屢遭侵略,一個重要原因就是軍事落后,沒有一支強大的軍隊。90年前,南昌城頭一聲槍響,宣告中國誕

生了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新型人民軍隊,預(yù)示著中華民族落后挨打的悲慘命運開始了根本性的扭轉(zhuǎn)。90年來,人民軍隊高舉著黨的旗幟,腳踏著祖國的大地,背負著民族的希望,浴血奮戰(zhàn),勇往直前,建立了彪炳史冊的卓著功勛。歷史充分證明:我們的人民軍隊不愧是聽黨指揮的英雄軍隊,不愧是忠心報國的英雄軍隊,不愧是為中華民族偉大復興英勇奮斗的英雄軍隊。

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央審時度勢,領(lǐng)導我軍開啟強軍興軍新征程。在黨中央、中央軍委和習主席堅強領(lǐng)導下,在黨的強軍思想指引下,國防和軍隊改革大刀闊斧、蹄疾步穩(wěn),在主要領(lǐng)域取得歷史性突破。這場重塑重構(gòu)使我軍體制和結(jié)構(gòu)煥然一新,發(fā)展格局煥然一新,部隊面貌煥然一新,為強軍事業(yè)增添了強大動力,為國防和軍隊現(xiàn)代化奠定了深厚基礎(chǔ)。宜將劍戟多砥礪,雄師

勝戰(zhàn)天下安。在黨的堅強領(lǐng)導下,英雄的人民軍隊有信心、有能力打敗一切來犯之敵,有信心、有能力維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,有信心、有能力譜寫強軍事業(yè)新篇章。

安享和平是人民之福,保衛(wèi)和平是人民軍隊之責。天下并不太平,和平需要保衛(wèi)。今天,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更需要建設(shè)一支強大的人民軍隊。實現(xiàn)中國夢強軍夢,必須用黨的強軍思想指引中國特色強軍之路,堅定不移堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導的根本原則和制度,永遠聽黨的話、跟黨走,黨指向哪里、就打到哪里;堅定不移堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,永遠做人民子弟兵;堅定不移堅持戰(zhàn)斗力這個唯一的根本的標準,鍛造召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的精兵勁旅;堅定不移堅持政治建軍、改革強軍、科技興軍、依法治軍,全面提高國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)水平。

我們的隊伍向太陽,我們的目標是民族復興。我們堅信,英雄的人民軍隊在以習近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導下闊步前進,必將在強軍興軍的新征程上不斷取得新勝利、創(chuàng)造新輝煌,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢、為維護世界和平作出新的更大貢獻!

第四篇:經(jīng)典作文素材分類積累

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宋慶齡的執(zhí)著

宋慶齡自1913年開始追隨孫中山,致力于中國革命事業(yè),謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長歲月里,經(jīng)過護法運動(1917年)、國民大革命(1924—1927年)、國共對立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(1945—1949年),她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張,堅定地和中國人民站在一起,為祖國的繁榮富強和人民生活的美滿

幸福而殫精竭慮,英勇奮斗,在中國現(xiàn)代歷史上,譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽為20世紀最偉大的女性之一。

分析:沒有一顆熱忱的愛國之心,宋慶齡能七十年如一日為祖國的解放和富強而殫精竭慮嗎?

話題:“忠貞”“持之以恒”

海明威和他的“硬漢形象”

美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛場亮過相,闖蕩過非洲的原始森林,兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場。

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話題:“祖國的利益高于一切”“人生價值”

左思立志 堅韌不拔

西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發(fā),決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑,說像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,簡直是笑話;即使費力寫成,也必定毫無價值,只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱,左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川),就多次登門求教,以便熟悉當?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風俗。他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然后專心致志,奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆,只要想起好的詞句他就隨手記錄下

來,并反復修改。左思整整花費了十年的心血,終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風。

分析:認準行動目標,不為外人所動,堅持就是勝利,挺住就是一切。

話題:“磨礪與成功”“如何對待別人的嘲笑” 普羅米修斯

希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻身的神。他出于對人類的同情,為使人類免遭毀滅,把天火偷來送給人類,并把科學、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識傳授給人類,使人類從此能夠戰(zhàn)勝危難,并變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來,釘在高加索山的懸崖上,讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅強不屈,對奉命來逼降的神使赫耳墨斯說:“我決不會用自己的痛苦,去換取你奴隸般的命運;我寧肯被縛在崖石上,也不愿作宙斯的忠順奴仆。”馬克思推崇普羅米修斯為了人類而獻身的精神,稱他為“ 哲學的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。

分析:對一個信念堅定的人來說,任何加諸肉體的痛苦都無法戰(zhàn)勝靈魂對自由的追求。

話題:“對自由的追求”“對信念的堅持”“理想與犧牲”

梨雖無主,我心有主

《元史》載,宋元之際,世道紛亂。學者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹,行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動。有人問:“你為何不摘梨呢?”

許衡道:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑他迂腐:“世道如此紛亂,管他誰的

梨?它已沒有主人了。”許衡說:“梨雖無主,但我心有主。”

分析:心靈需要自我維護。純潔的心靈是智者所追求的,心靈有了污點,人生也就不再完美了。

話題:“心靈的維護”“追求完美人生”

孫中山的崇高信仰

偉大的革命先行者孫中山,40年如一日,為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產(chǎn),僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什么?就是“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析:孫中山執(zhí)著無悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之彌高。

話題:“成功與信仰”“成功的動力”“可貴的信仰” 曹雪芹戲謔權(quán)貴

清末著名文學家曹雪芹晚年生活很清苦,但他卻從不趨炎附勢,巴結(jié)權(quán)貴。據(jù)說有個都統(tǒng)老爺過生日,下帖子攤派送禮。曹雪芹請人挑上兩壇清水,自己拿著一副對聯(lián)畫軸送去。正當都統(tǒng)老爺喝著清水,心里犯嘀咕的時候,曹雪芹把對聯(lián)掛了過來,上聯(lián)是“朋友之交”,下聯(lián)是“淡淡如水”,把這位都統(tǒng)老爺戲謔得尷尬難言。

分析:在清貧的生活中,能做到不趨炎附勢,不人云亦云,保持自己節(jié)操的人,是值

得人們尊重的。

話題:“人的品格”“自尊與他尊”

慷慨赴國難 誓死表忠心

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1894年9月17日,在中日黃海海戰(zhàn)中,鄧世昌指揮“致遠”艦一直沖殺在前。后在日艦圍攻下,“致遠”艦多處受傷,船身傾斜。鄧世昌對全艦官兵道:“吾輩從軍衛(wèi)國,早置生死于度外,今日之事,有死而已!”“然雖死,而海軍聲威弗替,是即所以報國也!”他毅然駕艦全速撞向日

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然后留下一封信:“公爵,你所以成為公爵,只不過由于你偶然的出身;我所以成為貝多芬,卻完全靠我自己。公爵在過去有的是,現(xiàn)在有的是,將來也有的是,而貝多芬卻只有一個!”

分析:貝多芬的拒演,體現(xiàn)了一名愛國者的民族氣節(jié)以及個人的尊嚴。

話題:“人格的尊嚴”“自尊與他尊”

不吃嗟來之食

春秋時齊國連年災(zāi)荒。有個叫黔敖的富戶在路邊設(shè)了一個粥攤來周濟逃荒的窮人。一天,黔敖看見一個人用袖子蒙著臉,拖著鞋子,沒精打采地走過來,就高聲喊道:“喂,來吃粥。”來人抬眼看著黔敖說:“我因為不吃嗟來之食才落到這樣的地步。”說完他謝了黔敖又向前走去,最終餓死在路邊。

分析:不吃嗟來之食的故事流傳千古,激勵著無數(shù)后人,體現(xiàn)了中華民族的骨氣。

話題:“最高貴的”“品德” “提燈女郎”南丁格爾

19世紀中葉,護士地位低下。出身名門的南丁格爾決心以身作則,改變這一現(xiàn)狀,自愿當了一名護士。

1854年,英、俄在克里米亞開戰(zhàn),南丁格爾親自奔赴前線。她替?zhèn)麊T清洗、消毒、包扎、按時換藥、改善伙食,還經(jīng)常跪在地上擦洗地板,洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈,在4公里的巡診線上,挨個查看病情,給傷員唱歌,送去安撫和愛心,從無間斷。為此,她經(jīng)常工作20小時以上,累得頭發(fā)掉光仍然堅持不懈。由于她的努力,傷員的死亡率從60%降為0.3%。后來,直到英、俄停戰(zhàn),最后一名士兵離開戰(zhàn)場,她才回到家園。回國后,她又把英國人民為獎勵她而募捐的5萬英鎊悉數(shù)拿出,創(chuàng)辦了世界上

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分析:當易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”這一婦女解放的形象之后,也許就點燃了婦女解放的火炬。不管是娜拉,還是秋瑾,她們昭示的都是“人精神的反叛”,是對“一個人尊嚴的維護”。

話題:“男女平等”“解放自己”

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第五篇:2011高考寫作素材分類積累

2011高考寫作素材分類積累

人生感悟篇

關(guān)注人生,以人生價值觀為主題,探討生命的內(nèi)涵,追尋人生成功之道一直是高考作文的命題重點,如“傳遞”“走與停”“人與路”“我能”等。這一話題可能涉及生死觀、榮辱觀、苦樂觀、成敗觀、求知之道、成才之道等多個方面。

1.在美國《時代》周刊近日公布的2009最具影響力百大人物名單中,一名家住中國臺東的賣菜老婦榜上有名。這位名叫陳樹菊的普通臺灣婦女,以持之以恒、慷慨無私的助學善舉感動了世界。陳樹菊以在菜市場賣菜為生,平時生活非常節(jié)儉。但迄今為止,她已經(jīng)以自己的微薄收入向各類機構(gòu)捐助了近32萬美元的善款。這些錢分別用于捐助失學兒童、孤兒院、圖書館以及自己領(lǐng)養(yǎng)的3名孤兒。

《時代》周刊認為,陳樹菊最令人感嘆的成就不在于她的卓越非凡,而恰恰是“簡單平凡的慷慨行為”,“陳樹菊在她捐贈的項目中,帶給大家最棒的禮物,是她所展現(xiàn)的模范”。

在陳樹菊獲得這一殊榮后,面對蜂擁而來的記者,她平靜地說:“沒什么好說的,我真的捐得不多啦!”此前,她曾對一家報紙表示:“錢要給最需要的人才是有用的。”

2.2010年3月9日晚10時,38歲的江西信豐青年曾慶香和妹夫途經(jīng)北京六環(huán)路小湯山路段時,發(fā)現(xiàn)正前方一輛大眾甲殼蟲車失去控制翻在路邊。兩人不顧高速路上的危險,迅速將事故車上的央視女記者救出。這時,一輛夏利車因失去控制撞上欄桿。曾慶香和剛剛得到幫助的央視女記者又馬上跑去救援車上被困的人員。不料,一輛金杯車飛馳而來,將他們撞出10多米遠。兩個素昧平生、但在危急時刻攜手救人的年輕人,就這樣,用自己的寶貴生命譜寫了一曲時代精神的頌歌。

在曾慶香的身上,彰顯的是道德的力量和良知的底蘊,體現(xiàn)的是高亢的民族氣節(jié)和人性的光輝——雖然他只是一位普通的公民,但他高尚的品格感召著無數(shù)人;雖然車禍奪去了他的生命,他仁愛的精神定將激勵著社會不斷前行。通過曾慶香的英勇壯舉,我們可以看到:生命的質(zhì)量不在于它的長度,而在于它的寬度。曾慶香38歲的年齡固然短暫,但他所詮釋出的人生意義將和他的壯舉一樣感人至深,永放光芒。

3.1881年7月,美國總統(tǒng)詹姆斯?加菲爾德在華盛頓車站遇刺,身受重傷,急需進行手術(shù)。但當時正是夏天,醫(yī)生要求將溫度降到攝氏30度以下,確保手術(shù)成功。然而在當時還沒有找到人工降溫的方法。工程師謝多曾在礦山工作過,知道怎樣稀釋空氣,從而降低煤礦巷道內(nèi)的瓦斯?jié)舛取K耄諝饨?jīng)過壓縮后會釋放熱量,那么壓縮后的空氣恢復到原來的正常狀態(tài),會不會吸引熱量呢?謝多立即進行實驗,發(fā)現(xiàn)把壓縮后的空氣還原,可以使周圍的空氣冷卻。于是謝多給總統(tǒng)的病房安裝了這樣的機器,成功地使室內(nèi)氣溫從攝氏37度降到了攝氏25度。謝多轉(zhuǎn)換了思維,成功發(fā)明了第一臺空調(diào),也使自己由一名默默無聞的工程師一躍成為一種嶄新生活的開創(chuàng)者。

4.19世紀中期,在加州發(fā)現(xiàn)金礦的消息傳出之后,淘金的人們從全世界蜂擁而至。埋藏較淺的金礦很快被挖掘一空,淘金的成本越來越高,需要的勞力也越來越多。許多人越過半個地球跋涉而來,結(jié)果卻只能在別人的礦上打工。

這些金礦的獨特之處在于,有一種藍色的黏土不斷滲入礦井中,單是將這些黏土挖出來就要耗費很多勞力。日積月累,這些無用的黏土在礦井外堆積成山。一位來自愛爾蘭的采礦專家看到這龐大的藍色黏土堆時,脫口而出:“我從來沒有見過這么多的銀礦石。”

這就是后來的康斯塔銀礦,世界上最大的銀礦之一。短短幾年內(nèi),巨大的財富積累起來,但不是來自金子,而是來自一種原本被視作廢物的“副產(chǎn)品”。

5.嚴順開一直非常喜歡演戲,但因為長相不佳,只能演一些小得不能再小的角色,有時甚至只是出演舞臺上的“一棵樹”。有一次,上海芭蕾舞劇團想排演芭蕾舞《阿Q正傳》,導演挑選演員,嚴順開的長相一下子讓導演看中了他,嚴順開也充分利用自己粗矮身材、長 1

得很“喜劇”的面相,把阿Q演得神情畢現(xiàn),從而一舉成名。因為他的出色表演,瑞士國際喜劇電影節(jié)授予他最佳表演獎。1982年,在戛納國際電影節(jié)上,他又獲得了卓別林“金手杖獎”,是中國迄今為止唯一獲此殊榮的演員。

不要盲目埋怨生活的不公,不要沉淪于既定的劣勢,學會從現(xiàn)有的條件出發(fā),開動腦筋,開掘生命的潛能,成功有時就站在你轉(zhuǎn)身的某個路口。

6.轉(zhuǎn)變思維是對過去的遺忘,是對現(xiàn)實的不滿,是對未來的憧憬。因此,轉(zhuǎn)變思維無視過去,立足現(xiàn)在,面向未來。當今社會充滿競爭,要在競爭中立于不敗之地,就需要不斷地努力,不斷地創(chuàng)新。不僅要不斷地超越別人,而且應(yīng)該無止境地超越自己。這種不甘示弱、敢為人先的精神,正是取得成功的基礎(chǔ)。一個人沒有轉(zhuǎn)變思維的創(chuàng)新精神,就不會有向上的動力,思維就會僵化。這樣的人往往安于平庸,甘于落后。這樣的人除了被社會淘汰外,還會有其他結(jié)果嗎?

情感體驗篇

強調(diào)反思自我,認識自我,審視自我和社會、他人的種種關(guān)系,注重引導考生在作文中做到“真情感、真體驗、真表達”是重要的命題趨勢。在這方面,會涉及親情、友情、師生情、感恩、寬容、助人、孝順、關(guān)懷、理智等諸多方面。當然,所說的情感絕非只指狹窄的個人的風花雪月,還應(yīng)包括對社會現(xiàn)實的真實體驗等。

1.在一個育兒資料里看到,如果一個小嬰兒不饑不渴,身上也打理得整潔干爽,還在不停地哭鬧,就是缺乏安全感,這時候,只要緊緊地充滿疼愛地擁抱愛撫8秒鐘,他就會停止哭泣,安靜下來。

在家里,人們不止一次嘗試過,屢試屢中,孩子們總是在不到8秒的時間就奇跡般地停止哭泣,甚至轉(zhuǎn)啼哭為微笑。一次乘坐長途飛機,旁邊一個出生才50天的小嬰兒在深夜里突然無端地哭鬧,她的媽媽怎么哄也無法使她安靜下來,只得不好意思地推醒我,向我尋求幫助,說是牛奶喂過了,紙尿布也剛剛換過,怎么還哭個不停?我輕輕地把孩子抱過來,摟在懷里,一句話也不說,只是緊緊地抱著她,在她的小小的背上輕柔地拍打,很快她不哭了,慢慢地合上帶著晶瑩淚珠的眼眸,安心地睡著了。

愛,有時真的很神奇,它只需要8秒鐘,就連一個出世不到兩個月的小嬰兒都可以真切地感受到。

2.我們要珍藏善良,因為,善良是春天的陽光,把自己的能量無私地奉獻給大地,滋潤萬物生長;善良是初夏的雨,灌溉人們的心田,讓希望的苗圃里綠意盎然;善良是秋季的風,無私地幫著老去的樹葉返回自己的故鄉(xiāng);善良是冬季的雪被,執(zhí)著地守護著麥苗,用自己的軀體保護著它們不被寒風侵蝕。善良是最美的品德。多一顆善良的心,生活,就會多些光明,少些黑暗;人生,就會多些溫馨,少些冰冷;人心,就會多些希望,少些絕望;人性,就會多些高尚,少些卑劣。

3.在這崇尚功利的時代,我仍然珍藏著心靈的清純。因為我堅信,冰川不會永遠封凍,真情不會永遠失落,崎嶇的道路會被腳印踏平,歲月的風景會在眼前不斷地更新!有人說,現(xiàn)實很方,那我就把夢想造得更圓。借助文學這一輕舟,穿過歲月的時光雨巷,在花果飄香的精神家園,珍藏著清純,守望著一方屬于自己的萬里晴空。

4.紐約有一位心理醫(yī)生,執(zhí)業(yè)多年,成就卓著,在他即將退休時,寫了一本醫(yī)治各種心理疾病的專著。這本書足有1000頁,書中有各種病情的描述及其治療方法。

有一次,他應(yīng)邀到一所大學講學,在課堂上,他拿出厚厚的著作,說:“這本書有1000頁,里面有治療方法3000種,藥物10000類,但所有的內(nèi)容只有幾個字。”

在學生驚愕的目光中,他轉(zhuǎn)身在黑板上寫下:“如果,現(xiàn)在。”

這位醫(yī)生說,造成自己精神折磨的莫不是“如果”這兩個字,“如果當年我考上了大學”“如果當年我不錯過她”“如果我當年能換一項工作”??

醫(yī)治方法有上千種,但最終只有一種,那就是把“如果”改為“現(xiàn)在”,“現(xiàn)在我要抓住機會”“現(xiàn)在,我不會再錯過我愛的人”??造成自己心理障礙的,影響一個人幸福觀念的,有時候,并不是因為物質(zhì)上的貧乏或豐裕,而是取決于一個人心態(tài)的改變。如果把心靈浸泡在后悔和遺憾的水中,痛苦就必然占據(jù)你的整個心靈,你就必然一事無成。

5.麥當勞的創(chuàng)建者是雷克洛。他一直想事業(yè)有成,在他56歲那年不顧自己年過半百,跑到一家餐館當學徒,學做食品。盡管年齡上的劣勢讓他吃了不少苦頭,可是他卻用比常人多得多的汗水證明自己的非同尋常,最終通過自己的努力創(chuàng)造出世界知名品牌麥當勞。如果當初雷克洛考慮自己都56歲了,湊合著過日子算了,那么怎么還會有今天的麥當勞?確實,只要開始就不晚,遲開的花一樣可以結(jié)出果實,而且常常結(jié)出更加珍貴的果實。

6.上個世紀八十年代初,他費盡心血創(chuàng)辦了當?shù)氐谝患疫\輸公司。1990年,他轉(zhuǎn)產(chǎn)辦起了當?shù)氐谝患翌A(yù)制板廠。當預(yù)制板市場日漸飽和的時候,他又抽身而退,辦起了當?shù)氐谝患掖^,投資建起了當?shù)氐谝患宜芰巷嬃掀繌S。然而命運卻常會捉弄人。1997年,迎接年輕人的是倉庫里堆積如山的飲料瓶子。年輕人徹夜難眠,逆境中生存唯有用生命奮力一搏。于是他決定自己做飲料。5年后,年輕人從無到有,硬生生在在飲料市場殺出一條血路,使他的飲料在國產(chǎn)品牌節(jié)節(jié)敗退的窘境中挺立起來,5年時間奇跡般地成就了一個10億元的企業(yè)。

這位年輕人就是中國“澳得利”集團老總陳松富。一個人不論身處何種危難的境地,只要他不放棄,今天就出發(fā),時刻用自己整個生命和熱情去拼搏,他就會發(fā)現(xiàn)勝利就在眼前。

7.世間并沒有真正意義上的障礙,有的只是不同的心態(tài),不同的路徑。人有時候應(yīng)該像水一樣前進,如果前面是座山,就繞過去;如果前面是平原,就漫過去;如果前面是張網(wǎng),就滲過去;如果前面是道閘門,就停下來,等待時機。總之,不能消極懈怠,而應(yīng)今天就出發(fā)。

關(guān)注現(xiàn)實篇

高考會刻意回避現(xiàn)實熱點,但命題者并非生活在真空中,社會現(xiàn)實熱點會在命題者的腦海中留下深深的印記,并在命題中有所折射,環(huán)保、科技、人性、網(wǎng)絡(luò)、時裝、反腐、公德、貧富、教育等都已經(jīng)而且將會繼續(xù)在高考作文中露出“冰山一角”。

1.16年前,當即將得到復旦大學生物學位時,他退學了。9年前,當即將獲得哈佛大學遺傳學博士學位時,他回國了。8年前,當即將升任搜狐第一個副總裁時,他離職了。4年前,當6000萬資金即將注入e龍網(wǎng)時,他不干了。

這就是張黎剛。在他的人生過程中,幾乎一帆風順,良機無數(shù),如果他選擇了其中任何一條路走下去,今天都可能是叱咤風云的商界巨子。但是張黎剛說,這個世界上沒有“如果”。“如果我按照那些路線走下去,現(xiàn)在可能已經(jīng)是腰纏萬貫了,但是每件事情的發(fā)生都有它的道理,現(xiàn)在的我只能是現(xiàn)在這樣,我只是追逐自己的夢想,并沒有遺憾。”

2.面對金錢的引誘,面對名譽的蠱惑,依然目不斜視,昂首直行,這便是淡泊。淡泊并不是力不能及后的無奈,也不是心滿意足之后的自賞,更不是碌碌無為者的哀嘆。淡泊也許是仕途受阻后的醒悟,也許是商賈遭厄后的回歸,也許是功成身退的灑脫。向往淡泊,胸襟必寬;追求淡泊,心地必純;擁有淡泊,天地萬物皆為心役。

3.報載,有一對夫婦,均是大學教授,他們的兒子沒有考上公費生,只好自費上大學。當時一年的學費是6000元。父親逼著兒子訂了一份“契約”:若考試有一門不及格,則父親不再供應(yīng)兒子下一年的學費。簽約時,父親厲聲說:“如果考不好,我就不要你這個兒子!”考試中,其他學科考得不錯,但英語作弊,被判為零分。于是,兒子用繩子先后將母親和父親分別勒死在廚房里和臥室內(nèi)。這樁慘案為那些望子成龍心切而又實施不當教育方法的家長們敲響了警鐘。

4.明代吳中大名士文徵明卓越當代,多才多藝,其詩、書、畫堪稱“三絕”。但文徵明年幼并不聰慧。他的成才,得益于他的父親文林。文林平時教子絕不慍怒呵斥,而是因材施教,諄諄善誘。史稱文林精通術(shù)算,家中此類藏書豐富。他很想把此道傳授給愛子,不料文徵明對此毫無興趣。作為父親的文林的可貴之處就在于尊重孩子的選擇,絕不將自己的意志強加給孩子。最終他語重心長地教育孩子:“汝既不能學,吾死,可焚之。”一錘定音。父親的果斷,為文徵明日后在自己所熱愛的書畫方面的發(fā)展成才鋪平了道路。

5.希望孩子有出息,能出人頭地,成為社會的棟梁之才,是普天之下為人父母者最大的愿望,也是教育孩子的真正意義所在。如果對孩子一味嬌慣、順從,只能滋長他們驕橫跋扈的氣焰,進而自私平庸,不思進取。反之,如果揠苗助長,不顧孩子的生育成長規(guī)律,剝奪孩子愛玩的天性,把家長的意愿強加給孩子,那也只能摧殘孩子的天性,危害孩子的身心健康。溫馨的家庭氛圍,平等的人際關(guān)系,嚴而不厲,溫而不柔,這才是真正的愛,正確的愛。

哲理思辨篇

難與易、名與實、前與后、新與舊、得與失、是與非、長與短、大與小、苦與樂、整體與部分、現(xiàn)象與本質(zhì)等辨證法在現(xiàn)實生活中無所不在,處處給人以人生的啟迪。盡管這種哲理思辨類話題在高考作文中有所降溫,但仍不容小視。因為,有時正是“冷箭難防”啊!

1.一個農(nóng)夫和一個準備遠行的水手在交談。農(nóng)夫問:“你父親是怎么死的?”“出海捕魚,遇到風暴,死在海上了。”“那你祖父呢?”“也死在海上。”“那你為什么還要去航海,不怕死在海上嗎?”水手沉思片刻,反問農(nóng)夫:“你父親死在哪里?”“死在床上。”“那么,你每天睡在床上不害怕嗎?”

是啊,如果單從結(jié)果而言,那將是多么的黯淡和無奈,出生是人生的第一步,死亡是人生的最后一步。不管選擇什么樣的人生道路,走到最后一步,都是一種悲劇性的結(jié)尾。但如果過分注重這個結(jié)果,就會導致極度消沉,乃至失去生活的斗志,到頭來只能郁郁而終。生命是一種過程,這個過程我們無法預(yù)判,不管發(fā)生了什么,我們都要坦然面對,走好人生的每一步。人生如登山,登山的所有意義不限于登上山頂,而在于登山中的努力,對山頂美好的遐想。

2.美國“哥倫比亞”號航天飛機失事后,事故調(diào)查小組的專家認為,航天飛機機翼上的碳制高溫保護板是導致整個航天飛機墜毀的罪魁禍首。由于航天飛機的建造者們“想當然地將星際物質(zhì)撞擊航天器的風險假定為零”,將設(shè)計強度定得過低,最終導致航天飛機不堪一擊。

我國某地曾發(fā)生了一次局部突發(fā)性大暴雨,山洪將一個村莊夷為平地。由于當?shù)貧庀笈_及時發(fā)布了警報,避免了人員傷亡。當預(yù)報員被問到是如何預(yù)報出來的時候,他們指著雷達屏幕上的一個小亮點說,因為及時發(fā)現(xiàn)了這一信號。

3.有個留學生去美國迪斯尼樂園應(yīng)聘清潔工,園方說要進行三個月的培訓,他大吃一驚。拿來培訓課程一看,這哪兒是培訓清潔工,簡直就是培訓“游樂園園長”。

首先要熟記游樂園內(nèi)所有游樂設(shè)施和公共設(shè)施的位置,如果游客問你,要在第一時間告訴游客;二是要學習修理輪椅、童車,遇到車壞了能及時修理;三是學會各種照相機的使用方法,當游客要合影時,你是最好的幫手;四是學會照顧孩子,當抱孩子的媽媽們想去衛(wèi)生間時,你代表游樂園,是“可依賴的人”;五是學習簡單的“手語”,必要時能幫助聾啞人;還有六、七、八、九??當然關(guān)于清潔工本身職責的內(nèi)容更多,有如何清掃不揚塵的,如何避開游客的腳,等等。

4.生命像一條河,淙淙流逝中沉淀了歲月的泥沙;生命像一條綿長的茶馬古道,蜿蜒曲回中映照成了大漠血紅的夕陽。我們是茶馬古道上的行路人,更是河流上的溯流者。康河的柔波是生命中蕩漾的年華。當我們第一次踏上生命的康橋時,我們欣喜,狂躍,畢竟這是

生命中的第一次。我們太年輕,還不能掂量出這第一次的分量。及至我們最后一次踏上這條橫跨在生命的康河上的過道時,或許我們才會在悵惘中茫然若失。

可是遺憾并不是生命的真正色彩。第一次的到來,應(yīng)該轟轟烈烈;最后一次的時候,應(yīng)該問心無愧。奮斗,架起了第一次和最后一次的橋梁。

作為一個行路人,我們需要奮斗。不要在第一次的喜悅中迷失自我,總覺得腳下的路剛剛開始;不要總覺得最后一次遙遙無期,時間的蝸牛會不知不覺地爬上生命的金字塔頂。第一次應(yīng)該成為奮斗的開始,應(yīng)該是生命歷程中第一個堅實的腳印。只有沿著這個腳印執(zhí)著地走下去,你才會在最后一步的時候覺得生命有多光明。

5.1830年,法國作家雨果同出版商簽訂合約,半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上,雨果把所有的衣物全部鎖在柜子里,把鑰匙丟進了小湖。就這樣,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他徹底斷了外出會友和游玩的念頭,一頭鉆進寫作里,除了吃飯和睡覺,從不離開書桌。結(jié)果作品提前兩周脫稿,而這部僅用了5個月時間完成的作品,就是后來聞名世界的文學巨著《巴黎圣母院》。

漫漫人生路上,往往只有不留下退路,不走捷徑,才更容易贏得出路。當我們難以駕馭自己的欲望,不能專心致志地前行時,不妨也采取一些“斬斷退路”的舉動,逼著自己全力以赴地尋找出路,走向成功。

6.英國大科學家、電話的發(fā)明者貝爾說過這樣一句話:“不要總走人們都走的大路,有時候需要獨辟蹊徑前往森林深處,那里會令你發(fā)現(xiàn)從來沒有見過的東西和景物。”美國洛杉磯曾發(fā)生過一次罕見的大地震,許多人致富的夢想也隨之變成了一片瓦礫。然而,就在地震發(fā)生后的第一個清晨,一個沒有被地震災(zāi)難壓倒的人,看到了幾乎所有小本投資者都急需恢復生產(chǎn)的資金這一契機。于是,他把一塊木板往兩個大鐵皮桶上一放,開始了廢墟上的小額信貸業(yè)務(wù)。就這樣,這個還未顧得上在瓦礫上嘆息的人,及時發(fā)現(xiàn)和抓住了一條捷徑,在當時大銀行不屑一顧的小額信貸業(yè)務(wù)中闖進了金融市場,最終發(fā)展成為全球著名的花旗銀行。

有時候,彎路中往往隱藏著捷徑,敗棋中往往隱藏著勝招。沒有取得成功,可能不是缺少轉(zhuǎn)機和希望,而是缺少走彎路的勇氣和反敗為勝的智慧及眼光。

7.人生避免不了彎路,避免不了挫折。但人生就是行動,人生就是拼搏。因為,歷史的道路不是寬闊平坦的,它是在曠野中前進的,有時穿過塵埃,有時穿過泥濘,有時橫渡沼澤,有時行經(jīng)叢林,不迎頭搏擊,只是一味地尋找捷徑,決不能前進。“在成功的道路上,流的不盡是汗水而是鮮血,他們的名字不是用筆而是用生命寫成的。”居里夫人如是說。拼搏的可貴就在于為著一個明確的目標迎難而上,跌倒了爬起來,屢敗屢戰(zhàn),不達目的誓不罷休!當然,拼搏還需要策略,需要智慧,需要藝術(shù),有時迂回是為了更好地前進。

文化觀照篇

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的激烈碰撞閃出了耀眼的火花,也“撞出”了人們對傳統(tǒng)文化的困惑和深思。在人們思想觀念、價值取向日趨多元化的今天,在“超女”“閃客”“PK”不絕于耳的新世紀,傳統(tǒng)文化該何去何從?傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化該如何交融?這些,都會在高考作文命題中有所折射。

1.英國前首相布萊爾是一個對父母有愛心很孝順的人。他的父親在42歲那年突患中風,母親挑起了家庭經(jīng)濟重擔,照顧生病父親的任務(wù)就落在布萊爾身上。他對病榻上的父親很有耐心,照顧得盡心盡力。多年來,盡管公務(wù)繁忙,布萊爾總不忘經(jīng)常打電話給父親。盡管中風后的父親說話不是很流利,但布萊爾總能夠耐心地和父親溝通。

2.傳統(tǒng)道德在當代的大力弘揚下,猶如甘霖滋潤了世間萬物,使一件件事物清新脫俗,正像初春的三月,無處不嗅到沁人心脾的香氣。傳統(tǒng)道德的旗幟深入人心,使當代中原大地上涌現(xiàn)出了更多的模范標兵:身殘志堅的史鐵生自尊、自愛,用筆續(xù)寫人生;樸實無華的售

票員李素麗使乘客感受到春天般的溫暖,還有工作勤懇為人稱道的徐虎、背著母親去上學的張尚昀、匡扶正義的女公安局長任長霞、累死在崗位上的人民檢察員霍新泰、清正廉潔為人民辦實事的法院院長王玉清??他們無一不是由美好的傳統(tǒng)道德和良好的職業(yè)道德所鑄就,他們用美好的現(xiàn)代人格譜寫了一篇篇美妙的樂章。這無數(shù)溫暖人心的交響曲匯集成一曲曲繼承傳統(tǒng)美德、發(fā)揚現(xiàn)代優(yōu)秀人格的凱歌,為推動社會進步擂響了戰(zhàn)鼓。

3.在五千年文明歷史發(fā)展的長河中,中華民族的傳統(tǒng)美德鑄就了精忠報國、團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。正是這些傳統(tǒng)美德,浸潤出了眾多具有高尚人格的婦孺幼童、男兒志士。“黃香暖席”暖出了中華民族溫馨的孝義親情;楊門女將抒寫了英勇報國的巾幗意氣;“還我河山”見證了岳武穆王報效國家的陽剛激情??此類種種,無一不凈化了社會風氣,推動了社會的進步發(fā)展。而那些“三綱五常”“獨尊儒術(shù)”等等變朽發(fā)霉的傳統(tǒng)道德則無疑為社會的進步穿上了小鞋,阻礙了社會發(fā)展的進程。

4.近日,北京大學教授、著名文化評論家張頤武的“新銳觀點”氣壞國人。他說:“一個姚明,一個章子怡,比一萬本孔子都有效果。《大長今》就是韓國把低端文化和高端文化打通的一個好例子??要像重視孔子一樣重視章子怡,中國文化才有未來。”圍繞這個觀點,公眾中出現(xiàn)了兩種不同的意見,一種認為,章子怡是中國目前最有國際知名度的演員,她代表的是中國文化。世俗文化是非常重要的,是一種低端、豐富的文化資源。傳統(tǒng)文化的精髓要通過大眾文化的出口才能流傳開來。另一種認為,將章子怡和孔子相提并論這一行為本身就是對孔子和中國傳統(tǒng)文化的不尊重,張頤武的“新銳觀點”包含有太多對中國文化的誤解和曲解,實際上章子怡呈現(xiàn)給大家的并不是真正的中國文化和中國內(nèi)涵。

5.近年,在南方沿海發(fā)達城市,講授“四書五經(jīng)”的私塾再度出現(xiàn)。在這些以“蒙學館”“孟母堂”“童學館”命名的私塾里,孔子像高懸其上,3~8歲峨冠博帶的幼兒恭敬地向孔子像行禮參拜,然后在裊裊古樂中搖頭晃腦吟誦詩文。雖然這一教育方式飽受爭議,并被有關(guān)方面以違背九年義務(wù)教育制度為由一再叫停,但是多種形式的民間儒學教育還是紛紛興起。在杭州,一所藝校別出心裁地開辦國學班,準備以國學培養(yǎng)新一代“淑女”,半個多月幾百人報名。在沈陽,補習班里英語熱、奧數(shù)熱走下坡路,而“四書五經(jīng)”悄然升溫,眾多“蒙學迷”式的富裕家庭把孩子送進私塾,希望以傳統(tǒng)教育方式促子成龍。

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