第一篇:古詩《清明》
古詩:《清明》
一、活動目標
1、初步理解古詩內容,想象詩中描述的景象。
2、激起對古詩吟誦的愛好,初步學習按古詩的節律吟誦。
3、了解清明節人們踏春掃墓的傳統風俗。
二、活動準備
畫有古詩情節的圖片一幅,VCD教材。
三、活動過程
(一)故事導進,觀察講述,引發學詩愛好。
1、教師根據古詩講述“清明”的故事。
2、出示圖片,發問,你在剛才的故事里,這張圖片上看到了甚么呢?(古時候的一個小孩,一個老人…)他們在干甚么呢?(在問路,在說話…)天氣怎樣了?(下雨)
(二)觀看VCD片,觀賞體驗,感受古詩意境。
1、教師講授:小朋友們,你們知道現在是甚么季節嗎?(春天)
在春天呢,有一天是清明節,清明節人們都要干甚么啊?(幼兒自由回答)
2、教師小結:清明節是人們踏春掃墓的日子。
古時候,有一名杜牧的詩人,就在這天寫了一首詩,讓我們一起來看一下吧!
3、教師播放VCD,請幼兒觀看。
4、問:剛才我們看了碟片,知道了故事中的人在清明節發生了甚么事啊?
(請幼兒討論。)
5、向幼兒介紹那個老人就是行人,那個小孩就是牧童,剛才看的那首詩呢,就是描述行人向牧童問路的情節。
(三)教師朗讀,解讀詩句,幫助幼兒理解。
1、教師有表情,有節奏的朗讀一遍,請幼兒欣賞。
2、朗讀第二遍,請幼兒邊聽邊對比圖片內容。
3、教師請幼兒回答有無在詩歌入耳到甚么?
4、解讀其中的詩句,理解個別字詞“雨紛紜”、“欲銷魂”、“借問”、“遠指”,幫助幼兒理解古詩內容。
(四)學習朗讀,表達感情,幼兒感受古詩意境。
1、教師朗讀第三遍,請幼兒漸漸跟讀。
2、幼兒分組學念,感受古詩意境。
3、教師請幾個幼兒上來表演,教師在一旁進行指導提示,留意表達適合的感情,輪番請幾批幼兒。
4、請幼兒集體朗讀1-2遍,進一補感受古詩意境。
四、活動延伸
1、請幼兒把學會的古詩在清明節來到時朗讀給爸爸媽媽等家人聽
2、在圖書區添設古詩圖書,引導幼兒在區域活動中繼續感受古詩意境。
第二篇:清明古詩摘抄
清明古詩摘抄
清明古詩摘抄1
一、《清江引清明日出游》(明)王磐
問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒。
二、《長安清明言懷》(唐)顧非熊
明時帝里遇清明,還逐游人出禁城。
九陌芳菲鶯自囀,萬家車馬雨初晴。
客中下第逢今日,愁里看花厭此生。
春色來年誰是主,不堪憔悴更無成。
三、《清明日園林寄友人》(唐)賈島
今日清明節,園林勝事偏。
晴風吹柳絮,新火起廚煙。
杜草開三徑,文章憶二賢。
幾時能命駕,對酒落花前。
四、《清明日與友人游玉粒》(唐)來鵠
幾宿春山逐陸郎,清明時節好煙光。
歸穿細荇船頭滑,醉踏殘花屐齒香。
風急嶺云飄迥野,雨余田水落方塘。
不堪吟罷東回首,滿耳蛙聲正夕陽。
五、《洛陽清明日雨霽》(唐)李正封
曉日清明天,夜來嵩少雨。
千門尚煙火,九陌無塵土。
酒綠河橋春,漏閑宮殿午。
游人戀芳草,半犯嚴城鼓。
六、《清明》(宋)黃庭堅
佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公候。
七、《清明》(宋)高翥
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。
八、《江南清明》(唐)鄭準
吳山楚驛四年中,一見清明一改容。
旅恨共風連夜起,韶光隨酒著人濃。
延興門外攀花別,采石江頭帶雨逢。
無限歸心何計是,路邊戈甲正重重。
九、《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》(唐)張繼
晚霽龍門雨,春生汝穴風。
鳥啼官路靜,花發毀垣空。
鳴玉慚時輩,垂絲學老翁。
舊游人不見,惆悵洛城東。
十、《同錦州胡郎中清明日對雨西亭宴》(唐)張籍
郡內開新火,高齋雨氣清。
惜花邀客賞,勸酒促歌聲。
共醉移芳席,留歡閉暮城。
政閑方宴語,琴筑任遙情。
十一、《清明日》(唐)李建勛
他皆攜酒尋芳去,我獨關門好靜眠。
唯有楊花似相覓,因風時復到床前。
十二、《湖寺清明夜遣懷》(唐)李群玉
柳暗花香愁不眠,獨憑危檻思凄然。
野云將雨渡微月,沙鳥帶聲飛遠天。
久向饑寒拋弟妹,每因時節憶團圓。
餳餐冷酒明年在,未定萍蓬何處邊。
十三、《清明后登城眺望》(唐)劉長卿
風景清明后,云山睥睨前。
百花如舊日,萬井出新煙。
草色無空地,江流合遠天。
長安在何處,遙指夕陽邊。
清明古詩摘抄2
11、《清江引·清明日出游》
明·王磐
問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒。
12、《寒食野望吟》
唐·白居易
烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹,盡是生死別離處。
冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。
13、《清明》
宋·黃庭堅
佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。
14、《清明后登城眺望》
唐·劉長卿
風景清明后,云山睥睨前。
百花如舊日,萬井出新煙。
草色無空地,江流合遠天。
長安在何處,遙指夕陽邊。
15、《清明日曲江懷友》
唐·羅隱
君與田蘇即舊游,我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下,盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應寒食,遙望江陵一淚流。
16、《清明即事》
唐·孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
車聲上路合,柳色東城翠。
花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶,酌茗聊代醉。
17、《清明日憶諸弟》
唐·韋應物
冷食方多病,開襟一忻然。
終令思故郡,煙火滿晴川。
杏粥猶堪食,榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕,坐度此芳年。
18、《長安清明》
唐·韋莊
蚤是傷春夢雨天,可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火,上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事,暗喜風光似昔年。
19、《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》
唐·張繼
晚霽龍門雨,春生汝穴風。
鳥啼官路靜,花發毀垣空。
鳴玉慚時輩,垂絲學老翁。
舊游人不見,惆悵洛城東。
20、《清明日》
唐·溫庭筠
清娥畫扇中,春樹郁金紅。
出犯繁花露,歸穿弱柳風。
馬驕偏避幰,雞駭乍開籠。
柘彈何人發,黃鸝隔故宮。
清明古詩摘抄3
一、《清明》(唐)杜牧
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
二、《途中寒食》(唐)宋之問
馬上逢寒食,途中屬暮春。
可憐江浦望,不見洛橋人。
北極懷明主,南溟作逐臣。
故園腸斷處,日夜柳條新。
三、《寒食》(唐)韓翃
春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
四、《閭門即事》(唐)張繼
耕夫召募愛樓船,春草青青萬項田;
試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。
五、《清明》(宋)王禹
無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。
六、《蘇堤清明即事》(宋)吳惟信
梨花風起正清明,游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。
七、《寒食上冢》(宋)楊萬里
逕直夫何細,橋危可免扶。
遠山楓外淡,破屋麥邊孤。
宿草春風又,新阡去歲無。
梨花自寒食,進節只愁余。
八、《郊行即事》(宋)程顥
芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸,只恐風花一片紅;
況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。
九、《清明》(南宋)高翥
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉!
十、《送陳秀才還沙上省墓》(明)高啟
滿衣血淚與塵埃,亂后還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?
清明古詩摘抄4
001.清明(唐)杜牧
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
002.寒食野望吟(唐)白居易
烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。
003.清明夜(唐)白居易
好風朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。獨繞回廊行復歇,遙聽弦管暗看花。
004.清明日登老君閣望洛城贈韓道士
(唐)白居易
風光煙火清明日,歌哭悲歡城市間。何事不隨東洛水,誰家又葬北邙山。中橋車馬長無已,下渡舟航亦不閑。冢墓累累人擾擾,遼東悵望鶴飛還。
005.清明日觀妓舞聽客詩(唐)白居易
看舞顏如玉,聽詩韻似金。綺羅從許笑,弦管不妨吟。可惜春風老,無嫌酒盞深。辭花送寒食,并在此時心。
006.清明(唐)杜甫
朝來新火起新煙,湖色春光凈客船。
繡羽銜花他自得,紅顏騎竹我無緣。
胡童結束還難有,楚女腰肢亦可憐。
不見定王城舊處,長懷賈傅井依然。
虛沾焦舉為寒食,實藉嚴君賣卜錢。
鐘鼎山林各天性,濁醪粗飯任吾年。
007.清明(唐)杜甫
此身飄泊苦西東,右臂偏枯半耳聾。
寂寂系舟雙下淚,悠悠伏枕左書空。
十年蹴鞠將懷遠,萬里秋千習俗同。
旅雁上云歸紫塞,家人鉆火用青楓。
秦城樓閣煙花里,漢主山河錦銹中。
春去春來洞庭闊,白蘋愁殺白頭翁。
008.小寒食舟中作(唐)杜甫
佳辰強飲食猶寒,隱幾蕭條戴鹖冠。春水船如天上坐,老年花似霧中看。娟娟戲蝶過閑幔,片片輕鷗下急湍。云白山青萬余里,愁看直北是長安。
009.途中寒食(唐)宋之問馬上逢寒食,途中屬暮春。可憐江浦望,不見洛橋人。北極懷明主,南溟作逐臣。故園腸斷處,日夜柳條新。
010.和宋之問寒食題臨江驛(唐)胡皓
聞道山陰會,仍為火忌辰。
途中甘棄日,江上苦傷春。流水翻催淚,寒灰更伴人。
丹心終不改,白發為誰新。
011.寒食(唐)韓翃春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
012.寒食(唐)孟云卿
二月江南花滿枝,他鄉寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火,不獨明朝為子推。
013.清明日(唐)李建勛他皆攜酒尋芳去,我獨關門好靜眠。唯有楊花似相覓,因風時復到床前。
014.湖寺清明夜遣懷(唐)李群玉柳暗花香愁不眠,獨憑危檻思凄然。野云將雨渡微月,沙鳥帶聲飛遠天。久向饑寒拋弟妹,每因時節憶團圓。餳餐冷酒明年在,未定萍蓬何處邊。
015.寒食清明日早赴王門率成
(唐)李嶠
游客趨梁邸,朝光入楚臺。槐煙乘曉散,榆火應春開。日帶晴虹上,花隨早蝶來。雄風乘令節,馀吹拂輕灰。
016.清明日龍門游泛(唐)李嶠
晴曉國門通,都門藹將發。紛紛洛陽道,南望伊川闕。衍漾乘和風,清明送芬月。林窺二山動,水見千龕越。羅袂罥楊絲,香橈犯苔發。群心行樂未,唯恐流芳歇。
017.清明后登城眺望(唐)劉長卿風景清明后,云山睥睨前。百花如舊日,萬井出新煙。草色無空地,江流合遠天。長安在何處,遙指夕陽邊。
018.清明日曲江懷友(唐)羅隱君與田蘇即舊游,我于交分亦綢繆。二年隔絕黃泉下,盡日悲涼曲水頭。鷗鳥似能齊物理,杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子應寒食,遙望江陵一淚流。
019.清明即事(唐)孟浩然帝里重清明,人心自愁思。車聲上路合,柳色東城翠。花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。空堂坐相憶,酌茗聊代醉。
020.清明日宴梅道士房(唐)孟浩然
林臥愁春盡,開軒覽物華。忽逢青鳥使,邀入赤松家。丹灶初開火,仙桃正發花。童顏若可駐,何惜醉流霞!
021.《漁歌子》柳如眉(唐)魏承班
柳如眉,云似發,鮫綃霧縠籠香雪。夢魂驚,鐘漏歇,窗外曉鶯殘月。幾多情,無處說,落花飛絮清明節。少年郎,容易別,一去音書斷絕。
022.襄陽寒食寄宇文籍(唐)竇鞏
煙水初銷見萬家,東風吹柳萬條斜。大堤欲上誰相伴,馬踏春泥半是花。
023.清明(唐)孫昌胤清明暮春里,悵望北山陲。燧火開新焰,桐花發故枝。沈冥慚歲物,歡宴阻朋知。不及林間鳥,遷喬并羽儀。
024.清明日憶諸弟(唐)韋應物冷食方多病,開襟一忻然。終令思故郡,煙火滿晴川。杏粥猶堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖親燕,坐度此芳年。
025.長安清明(唐)韋莊蚤是傷春夢雨天,可堪芳草更芊芊。內官初賜清明火,上相閑分白打錢。紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫秋千。游人記得承平事,暗喜風光似昔年。
026《浣溪沙》清曉妝成寒食天
(唐)韋莊
清曉妝成寒食天,柳球斜裊間花鈿,
卷簾直出畫堂前。
指點牡丹初綻朵,日高猶自憑朱欄,
含嚬不語恨春殘。
027.清明日(唐)溫庭筠清娥畫扇中,春樹郁金紅。出犯繁花露,歸穿弱柳風。馬驕偏避幰,雞駭乍開籠。柘彈何人發,黃鸝隔故宮。
028.同錦州胡郎中清明日對雨西亭宴
(唐)張籍郡內開新火,高齋雨氣清。惜花邀客賞,勸酒促歌聲。共醉移芳席,留歡閉暮城。政閑方宴語,琴筑任遙情。
029.清明日自西午橋至瓜巖村有懷
(唐)張繼晚霽龍門雨,春生汝穴風。鳥啼官路靜,花發毀垣空。鳴玉慚時輩,垂絲學老翁。舊游人不見,惆悵洛城東。
030.閭門即事(唐)張繼耕夫召募愛樓船,春草青青萬項田;試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。
031.江南清明(唐)鄭準吳山楚驛四年中,一見清明一改容。旅恨共風連夜起,韶光隨酒著人濃。延興門外攀花別,采石江頭帶雨逢。無限歸心何計是,路邊戈甲正重重。
032.清明日送鄧芮二子還鄉
(唐)戴叔倫
鐘鼓喧離日,車徒促夜裝。曉廚新變火,輕柳暗翻霜。傳鏡看華發,持杯話故鄉。每嫌兒女淚,今日自沾裳。
033.長安清明言懷(唐)顧非熊
明時帝里遇清明,還逐游人出禁城。
九陌芳菲鶯自囀,萬家車馬兩初晴。
034.清明日詔宴寧王山池賦得飛字
(唐)張說
今日清明宴,佳境惜芳菲。搖揚花雜下,嬌囀鶯亂飛。綠渚傳歌榜,紅橋度舞旂。和風偏應律,細雨不沾衣。承恩如改火,春去春來歸。
035.清明節郭侍御偶與李侍御、孔校書、
王秀才游開化寺(唐)崔元翰
山色入層城,鐘聲臨復岫。
乘閑息邊事,探異憐春候。曲閣下重階,回廊遙對霤。
石間花遍落,草上云時覆。鉆火見樵人,飲泉逢野獸。
道情親法侶,時望登朝右。執憲糾奸邪,刊書正訛謬。
茂才當時選,公子生人秀。贈答繼篇章,歡娛重朋舊。
垂簾獨衰疾,擊缶酬金奏。
036.《喜遷鶯》清明節(唐)薛昭蘊
清明節,雨晴天,得意正當年。
馬驕泥軟錦連乾,香袖半籠鞭。花色融,人竟賞,盡是繡鞍朱鞅。
日斜無計更留連,歸路草和煙。
037.清明日園林寄友人(唐)賈島
今日清明節,園林勝事偏。
晴風吹柳絮,新火起廚煙。杜草開三徑,文章憶二賢。
幾時能命駕,對酒落花前。
038.寒食夜(唐)韓偓
惻惻輕寒剪剪風,杏花飄雪小桃紅。夜深斜搭秋千索,樓閣朦朧細雨中。
039.寒食日重游李氏園亭有懷(唐)韓偓
往年同在鸞橋上,見倚朱闌詠柳綿。今日獨來香徑里,更無人跡有苔錢。傷心闊別三千里,屈指思量四五年。料得他鄉遇佳節,亦應懷抱暗凄然。
040.《滿宮花》花正芳(唐)張泌
花正芳,樓似綺,寂寞上陽宮里。
鋼籠金鎖睡鴛鴦,簾冷露華珠翠。嬌艷輕盈香雪膩,細雨黃鶯雙起。
東風惆悵欲清明,公子橋邊沉醉。
041.《采桑子》風微簾幕清明近
(五代)馮延巳
風微簾幕清明近,花落春殘。尊酒留歡,添盡羅衣怯夜寒。愁顏恰似燒殘燭,珠淚闌干。也欲高拌,爭奈相逢情萬般。
042.《鵲踏枝》清明(五代)馮延巳
六曲闌干偎碧樹,楊柳風輕,展盡黃金縷。
誰把鈿箏移玉柱?穿簾海燕驚飛去。
滿眼游絲兼落絮,紅杏開時,一霎清明雨。
濃睡覺來慵不語,驚殘好夢無尋處?
043.《鵲踏枝》幾日行云何處去
(五代)馮延巳
幾日行云何處去?忘了歸來,不道春將暮。
百草千花寒食路,香車系在誰家樹?
淚眼倚樓頻獨語。雙燕來時,陌上相逢否?
撩亂春愁如柳絮,依依夢里無尋處。
044.清明(宋)高菊澗
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,血淚染成紅杜鵑。日墓狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前,人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。
045.《阮郎歸》南國春半踏青時(宋)歐陽修南國春半踏青時,風和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉,日長蝴蝶飛。花露重,草煙低,人家簾幕垂,秋千慵困解羅衣,畫梁雙燕棲。
046.《采桑子》清明上已西湖好(宋)歐陽修清明上已西湖好,滿目繁華,爭道誰家,綠柳朱輪走鈿車.游人日暮相將去,醒醉喧嘩,路轉堤斜,直到城頭總是花.
047.寒食(宋)張镃
地僻人稀到,檐虛燕未過。
清愁詩酒少,寒食雨風多。
名字因農具,襟懷屬釣蓑。
莫驚時節換,安分看如何。
048.《無俗念》靈虛宮梨花詞
(宋)丘處機
春游浩蕩,是年年、寒食梨花時節。
白錦無紋香爛漫,玉樹瓊葩堆雪。
靜夜沉沉,浮光靄靄,冷浸溶溶月。
人間天上,爛銀霞照通徹。渾似姑射真人,天姿靈秀,意氣舒高潔。
萬化參差誰信道,不與群芳同列。
浩氣清英,仙材卓犖,下土難分別。
瑤臺歸去,洞天方看清絕。
049.《木蘭花慢》拆桐花爛熳
(宋)柳永
拆桐花爛熳,乍疏雨、洗清明。
正艷杏燒林,緗桃繡野,芳景如屏。
傾城,盡尋勝去,驟雕鞍紺幰出郊坰。
風暖繁弦脆管,萬家競奏新聲。
050.《倦尋芳慢》露晞向晚
(宋)王雱
露晞向晚,簾幕風輕,小院閑晝。
翠逕鶯來,驚下亂紅鋪繡。
倚危墻,登高榭,海棠經雨胭脂透。
算韶華,又因循過了,清明時候。倦游燕、風光滿目,好景良辰,誰共攜手。
恨被榆錢,買斷兩眉長斗。憶高陽,人散后。
落花流水仍依舊。這情懷,對東風、盡成消瘦。
清明古詩摘抄5
一、《清明日》(唐)溫庭筠
清娥畫扇中,春樹郁金紅。
出犯繁花露,歸穿弱柳風。
馬驕偏避幰,雞駭乍開籠。
柘彈何人發,黃鸝隔故宮。
二、《長安清明》(唐)韋莊
蚤是傷春夢雨天,可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火,上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事,暗喜風光似昔年。
三、《清明日憶諸弟》(唐)韋應物
冷食方多病,開襟一忻然。
終令思故郡,煙火滿晴川。
杏粥猶堪食,榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕,坐度此芳年。
四、《清明》(唐)孫昌胤
清明暮春里,悵望北山陲。
燧火開新焰,桐花發故枝。
沈冥慚歲物,歡宴阻朋知。
不及林間鳥,遷喬并羽儀。
五《清明即事》(唐)孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
車聲上路合,柳色東城翠。
花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶,酌茗聊代醉。
六、《清明日曲江懷友》(唐)羅隱
君與田蘇即舊游,我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下,盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應寒食,遙望江陵一淚流。
七、《清明》(現代)姚慎峰
入春時節暖花開,清明將至細雨來。
滿山風景葉滴水,不知歸去幾徘徊。
八、《清明》(宋)王禹俏
無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。
九、《蘇堤清明即事》(宋)吳惟信
梨花風起正清明,游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。
十、《寒食上冢》(宋)楊萬里
逕直夫何細!橋危可免扶?
遠山楓外淡,破屋麥邊孤。
宿草春風又,新阡去歲無。
梨花自寒食,進節只愁余。
第三篇:古詩兩首《清明》(模版)
古詩兩首《清明》
教學目標
1學會本課生字,會寫要求寫的字。
2朗讀、背誦并默寫兩首古詩。
3能用自己的話說說詩句的意思,想象詩句所描繪的景象,體會詩人表達的思想感情。
教學重點
反復吟誦古詩,領悟詩句的內容,體會表達的思想感情。
教學準備
教師:教學掛圖或課件。
學生:搜集宋代詩人蘇軾和唐代詩人杜牧的詩以及“詠春”的相關資料。
課時安排:2課時。
教學過程
一、背誦古詩,交流資料
1自由背誦喜歡的古詩,激發興趣。
2交流收集的相關資料:通過課前查閱有關資料,你對蘇軾、杜牧有了哪些了解?
二、學習《惠崇春江曉景》
(一)出示《春江曉景》圖,簡介背景,揭示課題
1簡介惠崇。惠崇是北宋有名的和尚,能詩善畫,善于畫鵝、鴨等小動物。
2揭題:(點擊課件)《春江曉景》圖,這是惠崇畫的一幅畫。說說你看畫后的感受。
3簡介詩人蘇軾:
蘇軾:字子瞻,號東坡居士,眉山(今四川眉山縣)人。他在詩、詞、散文的創作上都有很高造詣。《惠崇春江曉景》這首詩就是他為好友惠崇的這幅畫題寫的。
(二)自讀詩句,初步理解詩句的意思
1.熟讀詩句,勾畫不理解的字、詞,借助注釋或工具書自學。
2.組內交流,掃除理解障礙。
3.說說你讀懂了哪幾句詩的意思,還有哪些問題?
(三)深入探究,引發學生展開想象
1.指導學生有感情地朗讀。
2.邊讀邊想象詩的意境。(抓住詩中具體景物,展開豐富想象)
①邊吟誦,邊想象畫面。
②用自己的話描繪畫面內容。
3詩人從哪些景物感受到春天就要來了?
(桃花剛開,鴨子戲水、蔞蒿長勢很旺、鮮嫩的蘆筍從土里鉆出)
4詩的最后一句是畫面上的景物嗎?
(不是,是作者依據畫面景物展開的想象。這是作者通過觀察岸上、水面之物后的聯想,它在告訴人們:桃花開放、春江水暖、蔞蒿滿地、蘆葦冒尖,也就是河豚上游產卵繁殖的季節)
(四)小結
這是為惠崇和尚《春江曉景》圖所寫的題畫詩,詩中依據畫面生動地描繪了江南春色,竹、桃花、蔞蒿、蘆芽,一派早春欣欣向榮景象。但詩人并不局限于畫面的意境,而是寫出視覺之外所感覺到的春的氣息,從鴨子在水上嬉戲感知春江水暖,又聯想到暖流中“河豚欲上”,把畫寫活了。字里行間流露出詩人對春天的喜愛和贊美之情。
(五)指導有感情朗讀,背誦古詩
1對照畫面朗讀。
2背誦古詩,想象畫面。
(六)板書設計
惠崇春江曉景(蘇軾)
桃花三兩枝
水暖鴨先知
蔞蒿滿地、蘆芽短河豚欲上時〖〗(想象)
(觀察)
三、學習《清明》
1自由讀,邊讀邊初步想象詩句描述的景象。
2小組合作學習。
(1)內容:理解詩句意思,將不明白的地方在組內和同學討論。
(2)方式:讀一讀,說一說,想一想,畫一畫等。
3交流自學情況,教師相機指導。
在交流中,邊想象畫面,邊指導朗讀,體會詩人表達的情感。
4有感情地朗讀、背誦。
四、背誦、默寫兩首古詩
1多種形式背誦兩首古詩,并交流自己的記憶方法。
2指導學生書寫生字。
3默寫兩首古詩并訂正修改。
五、課外延伸,學會積累
1讀課后第3題描寫春的詩句。
2指導學生誦讀《春曉》、《游園不值》、《詠柳》等古詩。
3說說你還知道哪些寫春天的名句,學生交流課前收集到描寫春天的詩歌、文章。
4開展課外讀書競賽,組織《春天的歌》詩歌朗誦會。
第四篇:清明古詩賞析
清明古詩賞析
壬戌清明作
朝作輕寒暮作陰,愁中不覺已春深。
落花有淚因風雨,啼鳥無情自古今。
故國江山徒夢寐,中華人物又銷沉。
龍蛇四海歸無所,寒食年年愴客心。
鑒賞
首聯寫環境氛圍,暗示斗爭的情況和自己的心情。早晨飄飛的輕云到了傍晚就陰沉沉的了,在憂愁中的人全然不覺時間已進入了暮春。前句既是寫的實際的天氣,又是寫的內心的感觸:清的力量漸漸滲透已把天下遮掩。環境描寫,有渲染氣氛的作用。后句,點出一個“愁”字,流露郁懣和時光逝去的失落之情。
頷聯用雙關語對比地寫眼前的現實。“有淚”,形容花上的露珠。作者用垂淚的“落花”比喻受打擊的抗清志士,得意的“啼鳥”來比喻賣力為清廷幫腔的小人。這種寫法我國古典詩詞中常用,屈原就常用香花和臭草來比喻忠與奸。那“鸞鳥鳳凰,日以遠兮。燕雀烏鵲,巢堂壇兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是這類構意的始祖了。這樣的寫法,能夠表達作者鮮明的愛憎。
頸聯感情強烈,飽含自己壯志未酬的感慨。“徒”,“又”,將恢復理想成為空想的感傷,志士仁人白白消殞的沉痛,表達得淋漓盡致。有“如何亡國恨,盡在大江東”的深沉幽憤,也有“萬里悲風隨郵塞,三年明月照思鄉”的沉痛遺恨,慷慨悲壯而讓人久久難以釋懷。
尾聯流露出失望之情。“龍蛇”這里是借代,代指志士。“龍蛇四海歸無所”,指反清志士們因為大業難成而找不到自己的歸宿。“寒食年年愴客心”,指包抗自己在內的前明遺民志士在年年寒食節的時候都會產生悲愴之感。由此,表達了反清無望的幽憤。
全詩處處寫到亡國之恨和難以回天之感,這是特點時節和特定環境觸發的情思;而字里行間的堅毅之情和“寧為玉碎,不為瓦全”斗志的確令人震撼。屈大均被稱為嶺南詩界“三大家”之首,對近代的嶺南詩風有較大的影響。
創作背景
清明是二十四節氣中的一個重要節氣,標志著凋零的嚴冬過去,煦暖的春天來臨。人們在這一天踏青、掃墓、上墳,是祭奠和懷念親人、朋友、同志的一個日子。這天人人都要戴柳,家家戶戶門口插柳枝;并禁絕煙火,所以又稱“寒食”。歷代的文人墨客也留下了許多關于清明的詩詞。如杜牧的“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,韓翃的“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜”,宋之問的“故園腸斷處,日夜柳條新”,張繼的“試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙”,宋代黃庭堅的“佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,楊萬里的“宿草春風又,新阡去歲無”,程顥的“莫辭盞酒十分勸,只恐風花一片紅”,陳子龍的“燕子不來樓閣回,柳絲今日向東風”等都是膾炙人口的佳句。而作為遺民詩人的屈大均,在這天觸景生情,將時節與自己的奮斗聯系起來,抒發了反清無望的深沉幽憤和悲愴。
清明
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
注釋
①清明――我國傳統的掃墓節日,在陽歷四月五日前后。
②欲斷魂――形容愁苦極深,好像神魂要與身體分開一樣。
③借部――請問。
賞析
清明節的時候,詩人不能夠回家掃墓,卻孤零零一個人在異鄉路上奔波,心里已經不是滋味;況且,天也不作美,陰沉著臉,將牛毛細雨紛紛灑落下來,眼前迷蒙蒙的,春衫濕漉漉的。詩人啊,簡直要斷魂了!找個灑店避避雨,暖暖身,消消心頭的愁苦吧,可酒店在哪兒呢?
詩人想著,便向路旁的牧童打聽。騎在牛背上的小牧童用手向遠處一指――哦,在那天滿杏花的村莊,一面酒店的幌子高高挑起,正在招攬行人呢!
這首小詩,用優美生動的語言,描繪了一幅活靈尖現的雨中問路圖。小牧童的熱情指引,自然會叫詩人道謝連聲;杏花村里那酒店的幌子,更在詩人心頭喚起許多暖意!
清江引
黃鶯亂啼門外柳,雨細清明后。能消幾日春,又是相思瘦。梨花小窗人病酒。
注釋
⑴門外柳:暗寓見柳傷別。古人每每以折柳指代友人或情人送別。
⑵雨細清明:化用杜牧《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”句意。
譯文
黃鶯在門外柳樹梢啼唱,清明過后細雨紛紛飄零,還能再有多少天呢,春天就要過去了,春日里害相思,人兒憔悴消瘦,梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
第五篇:清明時節學古詩講稿
《清明時節學古詩》說課稿
一、課程開展情況
總書記在紀念孔子誕辰2565周年的講話中說,要善于從歷史題材中搜尋屬于未來的東西。基于這一指導思想,又結合我校長達110年的悠久辦學歷史和一直秉承的“注重培養學生核心素養,鼓勵學生展現個性,為學生的一生奠基”的教學理念。高度重視校本課程的開發,將學本課程作為三級課程的有效補白,帶領部分教師編寫了《跟著節令學古詩》《樂游新聞城》等校本教材。通過每周一節令的古詩誦讀等活動讓學生收到傳統文化的浸潤,豐富他們的人文底蘊,在日積月累中提升學生素養。截止到2016年,這項校本課程已經開始了近兩年的時間,受到了家長認可和學生的好評,很多學生為此展開了更加全面深入的“中國傳統文化”的學習,書法、武術、繪畫、傳統舞蹈、樂器等,一個個學生走出了學校這個“國學小課堂”,有如饑似渴的投入到“中華傳統文化”的大課堂中去了。今天我說課的內容就是剛剛過去的清明節氣時校本課程的課堂教學情況。
二、說教材
《跟著節令學古詩》是一本融詩歌欣賞、國學教育、中國傳統文化、綜合實踐活動為一體的校本教材。旨在以節令詩為載體,了解我國的物候和風俗習慣,開拓學生的文化視野,保護并傳承民族文化,推動中華文化的傳播。剛剛過去的清明節作為弘揚民族文化傳統的一個重要節日,它的物候特征、風俗習慣等內容更應成為學生能夠清楚認知的,而古詩,則成為這種認知的最好媒介,認知中受到熏陶,誦讀中體驗傳統文化的魅力,讓學生愛上古詩,愛上我們的民族文化。
三、學情分析
學生在學習了前面關于“立春”、“雨水”、“驚蟄”、“春分四個節氣的詩歌之后,”已經具備一定關于春天的詩歌儲備量,但對于專門描寫清明時節的詩歌了解并不多。同時學生對清明這一節氣的認知更多是作為緬懷先人的節日特征,對它作為節氣而言的物候特點,風俗習慣等并不了解,對相關的古詩知之甚少,基于這一情況,我確定了本節課的教學內容為:借清明節氣的古詩,帶領學生走近自然,拓寬視野。通過多種形式誦讀古詩,提高審美品味,感受中國傳統文化的魅力所在。
四、教法和學法
葉圣陶老先生曾經說過:“課堂上的教是為了不教”,所以本節課我就運用了“情境浸潤法”、“合作探究”、“游戲化教學”等教學方法:創設不同的情境,讓學生陶醉其中,古詩成為最能表達他們心聲的途徑。小組合作的方法,便于學生間的交流討論與互助啟發,是學生在思維的碰撞中國體會中國古典詩歌的魅力所在。讓學生在“曲水流觴”的游戲競賽氛圍中,提高觀察、思考、交流、合作的能力。學生通過課堂上積極參與,主動學習,交流合作,競賽內化等方式學有所得,學有所樂。
五、教學目標
1.了解清明節的來歷,物候特點,風俗習慣,認識這一節氣中的傳統意義;
2.鍛煉學生交流互助,合作探索的能力,在團隊競爭中培養學生的創新意識;
3.誦讀古詩,背誦古詩,激發學生的興趣,熱愛傳統文化,增強民族自豪感。
四、教學重點
了解清明節的來歷,物候特點,風俗習慣,認識這一節氣中的傳統意義;誦讀古詩,背誦古詩,激發學生的興趣,熱愛傳統文化,增強民族自豪感。
五、教學難點
鍛煉學生交流互助,合作探索的能力,在團隊競爭中培養學生的創新意識;
六、教學流程
(一)圖片激趣導入,引出課堂教學三部分內容,即:清明節氣的物候特征、清明時節的風俗習慣、清明節的文化內涵
(二)詩情畫意,賞清明。活動形式是為美麗的風景配上合適的詩句,并將詩句大聲的朗讀詩句。
(三)有聲有色,游清明。活動形式是結合自己清明假期的生活,聯想曾經學過的古詩,背一背,說一說當時的心情。
(四)曲水流觴,念清明。
1.結合故事,了解“清明節”的由來和文化內涵。2.結合古人“曲水流觴”的游戲形式,小組創意吟誦古詩。活動形式是酒杯順水流動,停在哪個小隊的標志處,哪個小隊就到前面來展示選定的古詩。獲得點贊數最多的小隊獲勝。
七、課程亮點
(一)具有本土特色,以古詩為載體,展現“中國傳統文化”的魅力。
(1)上“生活品味的教育課”。從日常生活入手,給畫面配上詩歌提升審美品位、游玩過程中以詩歌記錄點滴體驗做生活的有心人、游戲過程中大膽創新賦予詩歌生命力。
(2)上“興趣盎然的活動課”。從興趣入手,看圖賞景激發學生對大自然的熱愛之情;配樂誦讀古詩培養學生詩歌感悟能力;游戲化教學突破難點,讓學生在交流、互動中感受傳統文化的魅力。
(二)兼具綜合實踐課的特色,吸取了項目學習的優點,即活動主題生活化,活動方法自主化,成果展示多樣化。同時又避免了綜合實踐課的不足,即角度過多,活動不夠深入系統。
(1)思維能力的訓練。這堂課的每一項活動都緊緊圍繞著展現“中國傳統文化”的魅力這一主題展開。從“賞清明”到“游清明”到最后的“念清明”,層層深入,使學生的思維更加縝密,思想更加深刻。
(2)合作能力的訓練。組員從第一環節自說自話,到第二環節互相啟發,到最后一個環節的通力合作,學生的成就感不言而喻,互助合作的意識也明顯增強了。
(3)創新能力的訓練。古詩的學習不再拘泥于語文課堂上的四部曲,而是大膽的創造性運用,如為畫面服務,與音樂相伴,與歌舞、書法等完美融合。
清明插柳的習俗的源起,據說與悼念介子推有關。春秋時,介子推隨晉公子重耳流亡列國,曾割股肉給重耳充饑。重耳當上國君(晉文公)后,介子推偕母親隱居綿山。晉文公下令燒山以逼他來受封。介子推不肯,和老母靠在一棵大柳樹下,被活活燒死。翌年,文公與群臣去綿山祭奠,行至墳前,只見那死柳復活,千條柳絲隨風漫舞,文公掐了一根,編一個圈兒戴在頭上。群臣見了,也學著折柳插頭。插柳習俗由此而生。
清明時節還盛行各種戶外活動,如秋千、蹴鞠、斗雞、放風箏等等。唐代詩人韋莊有詩曰:“滿街楊柳綠絲煙,畫出清明二月天。好是隔簾花樹動,女郎撩亂送秋千。”后兩句寫女子在花樹深處蕩秋千,若隱若現,煞是好看。秋千,如今還是可以蕩的;但作為中國古代足球的蹴鞠,唐宋時盛行,可惜如今已失傳了。如今還有斗雞,但極少見了。當然最愛做的活動就是放風箏了。“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鳶。”這是孩子們的樂趣。飄滿風箏的天空,這又何只是孩子們的天堂!和風熙日,湛藍的天空中,各式各樣的風箏,爭奇斗艷,有神話故事中的神仙、戲曲中的人物,更有展翅飛舞的蝴蝶、擺尾搖動的金魚,這又是一幅怎樣的美麗圖畫啊!清明節氣特點有什么
到了清明,氣溫變暖,降雨增多,正是春耕春種的大好時節。所以清明對于古代農業生產而言是一個重要的節氣。農諺說 “清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”,正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載:“清明節,命蠶妾,治蠶室...”說的是這時開始準備養蠶。其中的“清明節”還只是一個節氣,不是節日。
清明節的習俗除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,來鍛煉身體。清明節,民間忌使針,忌洗衣,大部分地區婦女忌行路。傍晚以前,要在大門前灑一條灰線,據說可以阻止鬼魂進宅。因此,這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節日。
清明節的起源
據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節與清明節是兩個不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節。
“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明,時間在春分之后。這時冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明” 稱這個時期,是再恰當不過的一個詞。
冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節”、“禁 煙節”。民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚于綿山,晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火
清明一霎又今朝。頭腦里先是閃現出杜牧的千古絕作:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”春雨綿綿,春意紛紛,不知是離人淚還是老天情,都含蓄在紛紛雨里,依附在斷魂人上,消逝在澆愁酒中。然后一幅冷色調的圖畫浮現了:墳堆旁,墓碑前,立著三五個人,焚香、燒紙,默默無語,飛揚的紙灰里撒滿了沉重的哀思??
這是想像中的清明節。這是傳統意義的清明節。古時有“寒食上墓”的習俗,因寒食節與清明節相接,后來就傳為清明掃墓。舊時掃墓十分流行——據《京都風俗志》載:“是日傾城上冢,九門城外,自晨至暮,處處飛灰,其野店荒村,酒食一磬。”據說這清明掃墓的源頭,竟然和“智慧化身”諸葛亮有關。諸葛亮治蜀,深得人心,但去世后朝廷卻沒有為他蓋廟,于是百姓就在清明前后于田野道路上拜祭。其后,朝廷自省如此掃墓措置不當,下令附祭諸葛亮于先祖(劉備)廟,但清明拜祭的風俗已經形成,并演變為各人祭掃先人墳墓了。也許這是人們對神化了的孔明先生的另一種崇敬,之前清明掃墓也肯定是有的,大概到了這時才真正成了習俗。
真正意義上的清明不只是掃墓。
清明時節有插柳之習俗。《風土記》稱清明為“柳節”。人們或者是把攀折下來的柳枝插下屋檐下或門窗上,或者是直接把柳枝插在頭上。尤其是婦女,用柳條編成精巧的圈兒插在鬢上表示青春常在。民間有“清明不戴柳,來生變黃狗”“清明不戴柳,紅顏成皓首”的諺語,似是分別對兒童、婦女而言。宋朝楊韞華《山塘擢歌》云:“清明一霎又今朝,聽得沿街賣柳條;相約毗鄰諸姐妹,一株斜插綠云翹”,說明還有人借插柳而賣柳,賺點辛苦錢哩。《唐書》上也有這樣的記載:唐中宗在清明節賜臣子以柳條,編織柳圈,以避蟲疫。傳世名畫《清明上河圖》中繪有一頂自汴京郊外掃墓歸來的轎子,上面插滿了楊柳枝,這又可見宋代此風俗之熾盛。
清明插柳的習俗的源起,據說與悼念介子推有關。春秋時,介子推隨晉公子重耳流亡列國,曾割股肉給重耳充饑。重耳當上國君(晉文公)后,介子推偕母親隱居綿山。晉文公下令燒山以逼他來受封。介子推不肯,和老母靠在一棵大柳樹下,被活活燒死。翌年,文公與群臣去綿山祭奠,行至墳前,只見那死柳復活,千條柳絲隨風漫舞,文公掐了一根,編一個圈兒戴在頭上。群臣見了,也學著折柳插頭。插柳習俗由此而生。宋人黃庭堅曾寫過一首《清明》的詩:“佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妻婦,士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。”詩中“焚死不公侯”的“士”就是介子推,“人乞”就是那讓人笑掉大牙的有一妻一妾的齊人了。詩人描寫清明時節之景,借乞食的齊人和焚死的介子推,抒“賢愚難辨”之情,實在是妙!清明時節還盛行各種戶外活動,如秋千、蹴鞠、斗雞、放風箏等等。唐代詩人韋莊有詩曰:“滿街楊柳綠絲煙,畫出清明二月天。好是隔簾花樹動,女郎撩亂送秋千。”后兩句寫女子在花樹深處蕩秋千,若隱若現,煞是好看。秋千,如今還是可以蕩的;但作為中國古代足球的蹴鞠,唐宋時盛行,可惜如今已失傳了。如今還有斗雞,但極少見了。當然最愛做的活動就是放風箏了。“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鳶。”這是孩子們的樂趣。飄滿風箏的天空,這又何只是孩子們的天堂!和風熙日,湛藍的天空中,各式各樣的風箏,爭奇斗艷,有神話故事中的神仙、戲曲中的人物,更有展翅飛舞的蝴蝶、擺尾搖動的金魚,這又是一幅怎樣的美麗圖畫啊!
春暖花開的清明時節,更是人們踏青郊游的好時光。據《武林舊事》記載:“清明前后十日,城中士女艷妝飾,金翠琛縭,接踵聯肩,翩翩游賞,畫船簫鼓,終日不絕。”真是好一番熱鬧的景象。宋代詩人吳維信的《清明詩》曾作描述:“梨花風起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。”生動形象地繪出了一幅人們競相外出踏青圖。而大文豪歐陽修的“南園春半踏青時,風和聞馬嘶。青梅如柳柳如眉,日長蝴蝶飛”詞句,更是畫出了一幅清新迷人的踏青風俗畫。
“清明”兩字的來歷,據《歲時百問》載:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。”如今的人們,常常為一種快節奏的生活所累,不如趁著風和日暖的清明時節出去透透氣,舒活舒活筋骨。如今的清明,不再是“胡園斷腸處”,定會是“日夜柳條新”了。