第一篇：古詩《清明》的教學反思

古詩《清明》的教學反思

古詩《清明》是晚唐詩人杜牧寫的絕句。全詩在語言上淺白如話，沒有用任何的典故，也找不到一個裝飾的詞，純是白描，連語序、句子也好像極其平易，先寫時令其后，次寫人物心情，末兩句則是行人與牧童的簡單對話，平平常常的一首詩，好像并不是什么大手筆，卻有著其它詩不能比及的獨特魅力。它本來是安排在二年級補充課本中的一首古詩，在教材中它是中高年級才學的一首古詩。而在這次學校組織的青年教師會教中，把這首古詩安排在二年級，加上自己本身也比較忙，說實話心里沒底。

古詩名為清明，這就讓我想到了二年級下冊識字1中，就有這樣一組詞語：清明、掃墓、踏青。所以我在教學設計中，一開始，就出示：清明、掃墓、踏青。讓學生讀一讀，再說一說清明節我們會做些什么活動，學生一下子就進入到熟悉的場景中來了。我就直接引入了這首古詩《清明》，讓學生和我一起寫課題，培養學生的動手能力。

初讀古詩，讓學生自己讀古詩。提出要求，讓學生在讀古詩時，帶著要求去讀。讀完之后，檢查生字詞。用“開火車”讀，指名讀，小老師領讀等方式，激發學生的學習興趣。學生在這部分學習很有熱情。

細讀古詩時，我設計了讓學生自由讀，想一想自己在讀古詩時看到了些什么？根據學生的回答，我在黑板上相機畫出相應的圖畫，并且讓學生說說古詩意思。做這樣的設計，主要是考慮到要讓學生理解這首古詩還是有一定的難度，我就試著通過圖畫的方式來幫助理解是不是能達到理解的效果。在這過程中，我還設計了讓學生借助書后的相關解釋理解古詩，這主要是考慮到這是一篇課外補充讀本上的古詩，教給學生一種學習的方法更重要。通過一系列的嘗試，在這堂課的效果來看，學生的學習能力有了一定的提高。我想如果在課上，再出示一首古詩讓學生就通過這樣的方式，來學習理解。可能這節課的效果更好一些。

由于時間緊迫，我的設計還存在不少需要改進的地方，還需要在今后的教學過程中不斷積累改進。

第二篇：古詩《清明》教學反思 周寶珍

古詩《清明》教學反思周寶珍

古詩《清明》教學反思

周寶珍

古詩是我國文化的瑰寶，學習經典誦讀，目的是讓學生領略我國古代的經典文化，理解并背誦古詩，讓學生受到傳統文化的熏陶。因此，在教學古詩《清明》時，我注重了讓學生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，并初步體會詩人所表達的意思。在教學古詩時，采用多種方式讀，如：自由讀、同桌讀、范讀，小組讀、男女賽讀，使學生熟讀成誦。從而使學生慢慢喜歡上古詩。

這首詩與我國的傳統節日清明有關。課前我調查了學生，學生對清明節的習俗知道很少，甚至部分學生不知道。所以我在本節課開頭設計了清明節的由來和相關習俗。目的是讓學生了解我國的習俗文化。在教學詩意時，我結合制作的課件，讓學生看到春天花紅柳綠的畫面，幫助學生理解詩意。在教學詩意時，鼓勵學生質疑。根據學生的質疑，教學詩意。在學習古詩后，我讓學生跟著視頻資料讀，學生積極性較高，效果很好。

教完之后，反思整個教學過程，總是有些遺憾，比如：播放視頻時，出了一點兒小故障，比預料的效果差了點兒。已學的電腦知識還解決不了這個小故障，真是悔恨自己知識還是少啊，應該多學一些。再如:學生在老師示范下，能讀準節奏、停頓，但是指導學生讀出古詩的韻味還不夠。再如：我認為學生學習古詩的熱情沒有預料的高，教學時，可能自己的激情還不夠。教學是門藝術，永無止境，今后我要多學習。

第三篇：《清明》教學反思

《清明》教學反思

《清明》教學反思1

中班社會清明節反思適用于中班的社會主題教學活動當中，在進行活動《清明節》時，我就關注到孩子的這個特點，引導孩子學習看圖片，孩子們首先看到的是圖片最明顯的部分，圖片中心的牛以及牧童老人，于是我就讓孩子們說這個小朋友在牛背上干什么？，快來看看幼兒園清明節反思吧。

中班的孩子在進行看圖講述時，習慣看圖片的局部而很少去看整體，特別是圖片所要表達的整體深層意義。

在進行活動《清明節》時，我就關注到孩子的這個特點，引導孩子學習看圖片，孩子們首先看到的是圖片最明顯的部分，圖片中心的牛以及牧童老人，于是我就讓孩子們說這個小朋友在牛背上干什么？注意觀察這個小朋友的表情動作，發生什么事情呢？和老爺爺說什么呢？你們在什么時候也是做注意的動作呢？把這個問題解決之后，就能馬上明白，原來騎在牛背上的孩子給那位老爺爺指路呢。然后引導孩子和我一起朗讀《清明》。并再次觀看掃墓的圖片，提問孩子們圖上有什么？人們在干什么？他們是什么樣的表情？為什么是這樣的表情呢？孩子很快回答，圖上的人們在跪拜，但是孩子們并不是很明白為什么要去跪拜？結合圖片我給他們講解舉例人們是在特殊的紀念日子用鮮花表示自己對故人的懷念，我們國家把這樣的日子叫做清明節。并講述清明節的由來，引導孩子知道每年的4月5日是清明節。

引導孩子繼續看左右下角的小幅圖片，與幼兒交談，清明節有哪些運動和飲食習俗？孩子們踴躍回答，有蕩秋千，爬上，去動物園，放風箏等等吃雞蛋呀。。與小朋友們繼續對話，家人怎么懷念故人？我們可以做些什么？

一起欣賞古詩《清明》。---清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

這個活動孩子參與的很活躍，我也快樂的參與孩子們的描述。看圖講述就是要孩子學會關注整體，同時也要結合其他的圖片去發現圖畫背后所要表達的真正含義。和孩子談話上

應該注意讓孩子們聽懂，能夠很快理解接受，而且要注意孩子的注意力的吸引，讓孩子想參與主動交談會正確來表達自己的意思，能夠引導孩子完成相應的活動目標。

在繪本活動中，要注意圖片在相應時間針對活動的重點，細致的準備展示及講解....。在活動重點的把握上，我還需要多思考，認真思考后的重點進行每個環節上的把握，努力達成繪本活動的最終目標。

《清明》教學反思2

教材分析：

《清明》是四年級單元練習中的詩，詩的前兩句創造了一幅凄迷感傷的藝術畫面，后兩句則創造了一幅鮮明生動的畫面，前抑后揚，對比交錯，相映成趣。與詩人的感情脈搏一致。

學情分析：

現在學生學習古詩停留在簡單的背誦、知大意階段，對古詩的意境及作者的情感很難走進去，對古詩學習興趣不濃。

設計理念：

就是通過《清明》教學，使小學生具有不斷學習古詩的動力、毅力、能力、轉化力和創新力，使自身的語文能力不斷地提升，真正提升學生的綜合素質，真正提升學生的語文素養，提高小學生語文學習效率。

教學方法：誦讀、想畫面 體悟詩情

教學目標：

1、正確、流利、有感情地朗讀，背誦《清明》。

2、理解古詩的大意，想象詩中描繪的意境，體會詩人的感情。

3、通過對詩歌趣改的感知，使學生了解習作表達的不同的形式。

教學重難點：

理解古詩大意：想象詩中描繪的意境，體會詩人復雜的情緒。

教學過程：

一、談話導入，解詩題。

1、清明剛過，清明節假期里你做了些什么?

2、學生談話。 了解清明的習俗：踏青、掃墓以及清明的氣候特點。《歷書》云：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”

3、清明也是一個節氣。

二、初誦古詩，學方法。

1、過渡：唐朝大詩人杜牧就有一首以《清明》為題的詩歌記下了他在清明時期的所見所聞所感，流傳千古。提生試誦。

2、了解學習古詩的途徑方法。

三、誦讀想象，品詩境。

1、古代人讀詩都是要吟的，我們不會，不妨展開想象把自己當做詩人拉長語調來讀。

2、朗讀首句“清明時節雨紛紛”，想象畫面。清明，這是一個怎樣的清明時節?雨紛紛，這是一場怎樣的雨啊?你的眼前出現了一幅怎樣的情景?清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間。“雨紛紛”，在此形容那春雨的意境的。

3、朗讀詩句“路上行人欲斷魂”，想象畫面。路上，是怎樣的光景了?行人，指的是誰呢?為什么在雨中趕路?欲斷魂，這是一種什么樣的心情哪?“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。“斷魂”，是竭力形容那種十分強烈、可是又并非明白表現在外面的很深隱的感情。

4、連起來將第一個詩句吟誦一遍。探究：下了一點小雨，就值得“斷魂”，那不太沒來由了吧?理解：在古代風俗中，清明節是個色彩情調都很濃郁的大節日，本該是家人團聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓；而今行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味是復雜的。偏偏又趕上細雨紛紛，春衫盡濕，這又平添了一層愁緒。因而詩人用了“斷魂”二字。

5、所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒，甚至不妨說，形容春雨，也就是為了形容情緒。這正是我國古典詩歌里情在景中、景即是情，情景交融。“雨紛紛”“欲斷魂”中國人就是這樣的含蓄，如果以后某一刻，你的心緒也是如此的紛亂，你也可以寫下——細雨紛飛。

6、提煉總結學法：剛才我們是如何學習古詩的？（板書：讀古詩、想畫面、悟詩情）

7、自學最后兩句：朗讀詩句：“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”想象畫面。這時涌上心頭的一個想法：往哪里找個小酒店才好。

8、匯報交流：學生朗讀。想象畫面：你仿佛看到了什么?聽到了什么?（指名兩人演出畫面）找出兩個動詞：“問、指。”揭示了“遙”的妙處：不遠不近的距離，包含了含蓄無盡的興味，引起無窮想象。“杏花村”：美麗的杏花深處的村莊——增加了詩歌美感，引起無限想象。小結：詩歌到此戛然而止，可是通過對這兩個詞語的品味，我們發現詩歌言已盡而意未完，它留給我們一個廣闊的想象余地。

9、想象詩外之境。詩人看到杏花村會怎么做呢？

四、資料補充，知作者。

杜牧(803一約852)，字牧之，唐代晚期的著名詩人。人們把他和杜甫并提，稱他為“小杜”，稱杜甫為“老杜”。“小杜”有才華，有抱負，寫詩喜歡評今論古，抒發軍事、政治見解。他有不少描寫山水風光的小詩，名朗秀麗，清新自然，深受讀者喜愛。

五、感知變體，生詩情。

1．出示詩歌的變體。學生讀感受。三言詩：“清明節，雨紛紛。路上人，欲斷魂。問酒家，更精簡的是：“清明雨，斷魂人，尋酒家，杏花村。”四言詩：“清明時節，行人斷魂。酒家何處，指杏花村。何處有?牧童指。杏花村。”

2、清代才子紀曉嵐改為五絕：“時節雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有?遙指杏花村。”有人把此詩改為六言：“清明時節雨紛，路上行人斷魂。借問酒家何處，牧童遙指杏村。”相傳，宋代大文豪蘇軾標點稍變，竟成一首絕妙小令“清明時節雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家何處?有牧童，遙指杏花村。”讓學生試改編一個。

3、小結：這種種形式都記錄下了自己的所見所聞和所感。下一個端午節、兒童歡喜和悲傷的每一天，都可以用這樣或那樣的一些形式記錄下來。

六、總結全文，入詩境。

年年清明，也許在下一個清明節里，在紛紛的細雨中，說不定你們會輕輕的吟誦起來。齊誦《清明》。

教學反思：

杜牧的《清明》是小學教材中一首膾炙人口的詩。對這首詩的教學，大多數教師都只是叫學生背誦并默寫就完事。因此到了中學，教師們提起這詩，要讓學生說說這詩的意境或大意，能講好的寥寥無幾。可見其教學效果并不好。那么該如何教好這首詩呢？我對教學設計及教學后的反思有以下幾點：

一、想象表演中揣摩古詩意蘊

理解詩的大意可以一下畫面提出這樣幾個問題：

清明，這是一個怎樣的清明時節?雨紛紛，這是一場怎樣的雨啊?你的眼前出現了一幅怎樣的情景?

路上，是怎樣的光景了?行人，指的是誰呢?為什么在雨中趕路?欲斷魂，這是一種什么樣的心情哪?

讓學生能根據畫面有自己個性的理解、感悟、收獲，讓孩子能有自己的語言。

朗讀詩句：“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”想象畫面。同桌演一演。

想象詩外之境。詩人看到杏花村會怎么做呢？

二、總結學習方法，給孩子拐杖

提煉總結學法：剛才我們是如何學習古詩的？（板書：讀古詩、想畫面、悟詩情）學生們運用所學方法，自學三四句，效果很好，同時也為今后自主的學習古詩提供了利劍。

三、話題激發對詩歌意境的'探究

1、這詩寫清明前后，天氣多雨，雨絲綿綿，又密又細。春雨、行人、問路，牧童指點杏花村等構成春天野外的雨景，這是什么樣的意境呢？

2、“斷魂”如何理解呢？有作“失意落魄”解。認為清明雨多，細密令人失魂落魄，表達詩人渴望安寧的思想感情。有作“消魂暢快”解。認為“斷魂”是游興的一種反襯，說明行人即使欲斷魂也不愿還家。

3、詩意種種：有“哀傷說”，認為清明遇雨，淋濕衣裳沒有什么高興的，所謂“陰雨連綿煩煞人，掃墓悲痛不欲生。借酒澆愁在何處，杏花村頭酒旗昏。”有“掃興說”，認為清明時節，春游芳草，興致勃勃，不料遇雨，只得掃興而歸。有“陶醉說”，認為春色翠綠，流連往返，春雨澆人，樂在其中。所謂“春色醉人喜雨淋，銷魂散魄不減興。猶有濃情覓酒家，舉杯賞花度清明。”

四、采用求異思維賞析詩歌的意境

讓學生在改編的三言詩、五言詩等中再次感受詩的不同魅力與意境；讓孩子自編幾言詩，讀各種詩，體悟生情。

五、在信任中培養孩子各方面的能力

1、相信孩子：給孩子給中平臺。讓孩子多說、讓孩子到舞臺表演、讓孩子拉長語句吟誦等，讓孩子充分展示自己。

2、及時評價：這首詩是你改編的！他倆用表演的方法表達了自己對這句詩的理解！通過教師的肯定，讓孩子覺得自己是多么棒，學習多么快樂！

《清明》教學反思3

古詩是我國文化的瑰寶，學習傳統文化，目的是讓學生領略我國古代的經典文化，理解并背誦古詩，讓學生受到傳統文化的熏陶。因此，在教學古詩《清明》時，我注重了讓學生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，并初步體會詩人所表達的意思。在教學古詩時，采用多種方式讀，如：自由讀、同桌讀、范讀，小組讀、男女賽讀，使學生熟讀成誦。從而使學生慢慢喜歡上古詩。

這首詩與我國的傳統節日清明有關。課前我調查了學生，學生對清明節的習俗知道很少，甚至部分學生不知道。所以我在本節課開頭設計了清明節的由來和相關習俗。目的是讓學生了解我國的習俗文化。在教學詩意時，我結合制作的課件，讓學生看到春天花紅柳綠的畫面，幫助學生理解詩意。在教學詩意時，鼓勵學生質疑。根據學生的質疑，教學詩意。在學習古詩后，我讓學生跟著視頻資料讀，學生積極性較高，效果很好。

教完之后，反思整個教學過程，總是有些遺憾，比如：播放視頻時，出了一點兒小故障，比預料的效果差了點兒。已學的電腦知識還解決不了這個小故障，真是悔恨自己知識還是少啊，應該多學一些。再如:學生在老師示范下，能讀準節奏、停頓，但是指導學生讀出古詩的韻味還不夠。再如：我認為學生學習古詩的熱情沒有預料的高，教學時，可能自己的激情還不夠。

教學是門藝術，永無止境，今后我要多學習。

《清明》教學反思4

古詩《清明》是晚唐詩人杜牧寫的絕句。全詩在語言上淺白如話，沒有用任何的典故，也找不到一個裝飾的詞，純是白描，連語序、句子也好像極其平易，先寫時令其后，次寫人物心情，末兩句則是行人與牧童的簡單對話，平平常常的一首詩，好像并不是什么大手筆，卻有著其它詩不能比及的獨特魅力。

我在教學設計中，一開始，就出示：清明、掃墓、踏青。讓學生讀一讀，再說一說清明節我們會做些什么活動，學生一下子就進入到熟悉的場景中來了。我就直接引入了這首古詩《清明》，讓學生和我一起寫課題，培養學生的動手能力。

初讀古詩，讓學生自己讀古詩。提出要求，讓學生在讀古詩時，帶著要求去讀。讀完之后，檢查生字詞。用“開火車”讀，指名讀，小老師領讀等方式，激發學生的學習興趣。學生在這部分學習很有熱情。由于時間緊迫，我的設計還存在不少需要改進的地方，還需要在今后的教學過程中不斷積累改進

《清明》教學反思5

這是一篇精讀課文。講的是一個感人肺腑的古代傳說。晉文公重耳流亡期間，隨臣介子推，在重耳餓得頭昏眼花時，割肉奉君。他護主救國的舉動，感動了晉文公。晉文公想封介子推為官報答他。介子推一一回絕，為了躲避當官，介子推背著老母親躲進深山。晉文公想逼他出來，放火燒山。介子推寧可焚于柳下，也不接受恩惠，不圖富貴。晉文公懷念他，定他忌日的第二天為清明節。介子推不圖富貴，不居功勞的精神，激勵著晉文公執政清明，完成治國安邦的大業，百姓安居樂業，也十分懷念介子推。因此，每逢清明節都要舉行各種活動來紀念他。慢慢地清明節成為我國的傳統節日。

本文語言樸實，故事曲折，引人入勝，是傳承民族文化、弘揚民族精神的好素材。

在學習課文時，我主要圍繞三個問題來理解課文：

1、介子推割肉煮湯給重耳吃，他對晉文公的希望是什么？

2、晉文公做到了嗎？你從哪兒可以看出？

3、介子推死前留給晉文公的血書，你是怎樣理解的？

讓結合插圖、對話框‘聯系課文內容來理解感悟，認識到這份血書表明了介子推對晉文公的希望，希望他多想些之國安邦的辦法，做一位清明的國君。寫書中有幾個重點詞語知道學

生揣摩理解。比如：“奉“、“盡”、“丹心“、”但愿“、“主公”學生從介子推的割肉奉主，以及寧可被燒死，也不做官，來體會他那種不圖回報，不圖富貴，不居功勞的崇高品質。

整節課師生在七嘴八舌的混響聲中，過濾和沉淀開啟心智的思考，語文課堂成了一個激情、智慧、靈感、創造碰撞和生成的大舞臺。目標完成得不錯，但我仍有一種“空”的感覺，感覺課文深入的不夠，這可能與學生這方面的生活體驗少有關，但更多的是我對教材的挖掘還是不夠深。

《清明》教學反思6

清明節是我國的傳統節日，所以我們通過“話說清明節”這一活動讓幼兒了解一下清明節的習俗、來歷，來激發他們對傳統節日的興趣。在清明節來臨之際，緬懷革命懷念先烈，并追念革命烈士的高貴品質，樹立繼承先烈遺志、認真學習、長大建設祖國的理想。我把這個社會活動的目標預設為：

1、讓幼兒知道4月5日是清明節，初步了解清明節的來歷。

2、引導幼兒感受清明節的氣氛，激發幼兒對民間節日的興趣。

活動通過談話、討論、觀看課件等手段，使幼兒了解傳統風俗，充分感受春景的美好。首先用古詩《清明》導入活動內容，然后通過提問與幼兒交流清明節的習俗。例如做青團、吃青團、踏青、放風箏等，而后老師又補充了蕩秋千、打馬球、插柳等。

活動的第二個環節是教師講述清明節的由來。幼兒通過故事初步了解介子推不圖富貴、不居功勞，晉文公執政清明、百姓安居樂業，因此，每逢清明節人們十分懷念介子推，舉行各種活動來紀念他，慢慢地清明節成為我國的傳統節日。

接著我出示人民英雄紀念碑的課件，告訴幼兒，為了我們今天的幸福生活，無數革命先烈獻出了自己的生命，為了讓后人永遠記住、永遠懷念這些革命英雄，1949年3月30日在天安門廣場樹立了《人民英雄紀念碑》。孩子們通過觀看課件，感受現在的生活來之不易，激發幼兒對革命烈士的敬仰之情。當我們觀看老師帶孩子們掃墓的視頻時，孩子們都起立，向英雄們默哀，表示懷念。

活動的效果較好，也達到了預設的目標。活動后我給大家一個任務，清明假期后交流自己在清明節的見聞和感受，作為這個活動的延伸。

《清明》教學反思7

杜牧的《清明》是小學教材中一首膾炙人口的詩。對這首詩的教學，大多數教師都只是叫學生背誦并默寫就完事。教師們提起這詩，要讓學生說說這詩的意境或大意，能講好的寥寥無幾。可見其教學效果并不好。那么該如何教好這首詩呢？我對上述教師教學行為的反思有以下幾點：

一、背誦默寫與理解復述相結合

理解詩的大意可以提出這樣幾個問題：

1、詩中寫了哪些事物？

2、詩人是怎樣描寫這些事物的？

復述這首詩可以選幾個不同層次的學生來講述，以提高學生的口頭表達能力。在這基礎上理解背誦，最終才去默寫。

二、對詩歌的意境作些探究

（1）這詩寫清明前后，天氣多雨，雨絲綿綿，又密又細。春雨、行人、問路，牧童指點杏花村等構成春天野外的雨景，這是什么樣的意境呢？

（2）“斷魂”如何理解呢？有作“失意落魄”解。認為清明雨多，細密令人失魂落魄，表達詩人渴望安寧的思想感情。有作“消魂暢快”解。認為“斷魂”是游興的一種反襯，說明行人即使欲斷魂也不愿還家。

三、采用求異思維賞析詩歌的意境

第一行：清明時節 雨紛紛——春雨入趣（春）

第二行：路上行人 欲斷魂——游人惆悵（雨）

第三行：借問酒家 何處有——探問酒家（探）

第四行：牧童遙指杏花村——勝景賞花（勝）

這首詩與我國的傳統節日清明有關。課前我調查了學生，學生對清明節的習俗知道很少，甚至部分學生不知道。所以我在本節課開頭設計了清明節的由來和相關習俗。目的是讓學生了解我國的習俗文化。在教學詩意時，我結合制作的課件，讓學生看到春天花紅柳綠的畫面，幫助學生理解詩意。在教學詩意時，鼓勵學生質疑。根據學生的質疑，教學詩意。在學習古詩后，我讓學生跟著視頻資料讀，學生積極性較高，效果很好。

《清明》教學反思8

馬上到清明節了，今天借每周一詩的機會向同學們介紹了《清明》這首詩，結合教研員的建議有以下反思：

亮點：

1、“每周一詩”作為學校的特色課程，每個年級每一周都會進行一次，主題非常好，幫助學生拓展傳統文化知識，本周主題為“清明節”，結合實際；

2、老師課堂上全程使用露臉模式，在朗讀等環節起到很好的示范作用；

建議：

1、繼續增強學生自主學習能力；課堂上老師介紹了清明節的由來、習俗，作者簡介，寫作背景等相關知識，這些知識可以有一部分提前布置給學生，通過自主查閱相關資料，課堂上進行分享，既增強了學生的自主學習能力，也可以使課堂互動更加豐富；

2、繼續提高對學生的關注度；課堂上提問面比較小，只有一次連麥行為，老師要求自讀古詩發送語音至群，也沒有進行分享；建議課堂上可以有更多的互動行為；

在以后的課堂上會把更多的自主權交給學生，盡量擴大參與面，放更多的學生參與到課堂活動中來。

《清明》教學反思9

《清明》是小學四年級下冊《古詩詞背誦經典》中的一首詩。是詩人在清明節行路中遇雨有感而作。行人在掃墓的路上遇到了紛紛細雨，又濕又冷，心中無限憂愁。詩人尋找酒家避雨，牧童指向杏花深處的村莊。牧童給憂愁的詩人帶來了希望。全詩有景色，有人物，有情節，有對話，通俗易懂，景象鮮明，形象生動。這是我進行的一節課外閱讀指導課。通過課題組成員的評課及自己的反思，現在總結如下。

這節課外閱讀指導課最大的亮點是教給學生學詩的方法。學生已經學過一些古詩詞，對于學詩的方法已有一定的感知。在這節課上，師生又一起總結了學詩的方法：“解詩題，知作者，通其文，明詩意，悟詩情”。在教師的指導下學生運用學詩的方法自學《清明》這首詩。這節課外閱讀指導課成為課內閱讀到課外閱讀的橋梁。

其次，這節課外閱讀指導課體現了中年級的學習重點。《語文課程標準》對中段古詩詞教學提出的明確要求是：“小學中年級學生誦讀優秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容。”中年級學生，識字量增大，理解能力有所增強，有了一定的自學能力。我在教學過程中，以“吟讀、想象、感悟”為主。在“吟讀”之前正確劃分節奏，停頓正確，同時，引導把字音讀準。在閱讀詩歌時，引導學生結合注釋、圖文對照、與生活鏈接、展開想象的翅膀領悟內容，在頭腦中勾畫出豐富的形象，讀出了詩詞的畫面感。并通過查找資料，了解了作者的生平，感受了作者在詩中流露的情感。這樣，在“吟讀”時，真正達到了口中有字，眼中有景，心中有情。

學生掌握了學詩的方法后，我又把課外閱讀落實下去，我將和學生一起共讀一本書《古詩詞背誦經典》。這樣，我引領學生走進詩歌的殿堂，也將和學生一起感受詩歌精湛的語言，深遠的意境，深刻的內涵。讓詩歌激發我們的想象力，陶冶我們的性情、培養我們的審美情趣、提高我們的語文素養。

總之，作為小學語文教師，不能就詩教詩，我們要把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學生的生活和大自然，要和學生一道開發和生成開放、富有活力的課程，極力傳承并弘揚祖國的傳統文化。我也將不斷提升自己的文學素養、教學水平，提高詩詞教學的有效性，從而全面提升學生的語文綜合素養。

《清明》教學反思10

這是一篇關于清明節由來的傳說，講的是一個感人肺腑的故事。相傳，晉文公重耳流亡期間，隨臣介子推，在重耳餓得頭昏眼花時，割肉奉君。他護主救國的舉動，感動了晉文公。后來重耳當上了國君，不忘此事，想封他為官報答他。介子推一一回絕，為避當官，他躲進深山。晉文公想逼他出來，放火燒山。介子推寧可焚于柳下，也不接受恩惠。他不圖富貴，不居功勞的精神，激勵著晉文公執政清明，完成治國安邦的大業。日后，晉文公懷念他，定他忌日的第二天為清明節。百姓安居樂業，也十分懷念介子推。因此，每逢清明節都要舉行各種活動來紀念他。慢慢地清明節成為我國的傳統節日。

英國哲學家約翰·密爾曾說過：天才只能在自由的空氣里自由自在地呼吸。心理學研究還表明：人在輕松和諧的環境里，思維才表現得最活躍。相反，在壓抑的思想環境里，在禁錮的課堂教學氣氛中，是很難產生創新性思維的。本課設計時我從問題入手，再提煉出有價值的問題，以此為抓手，解詞析句，探究問題，深入地理解課文，從而達到知識、能力、情感共同提升。例如：在學習讀第一段，隨機處理“傳統節日”“感人肺腑”等詞。在指導學生分角色讀好君和臣的對話。重點理解介子推的話“做治國安邦的清明國君”。初步理解“清明”的內涵。在引導學生聯系重耳流亡的背景及自己的生活經驗與社會現實，讓學生談出自己對“清明”的理解。學生可以理解為不做昏君，做個清正、廉明、勤政的國君。）指導學生邊讀邊想象“一一回絕”“放聲慟哭”所表達的內容，認識介子推拒絕做官，不圖回報的高風亮節。還有，對重點的句子感悟，也結合學生生活實際引導。

雖然看似目標完成得不錯，但我仍有一種“空”的感覺，感覺課文深入的不夠，這可能與學生這方面的生活體驗少有關，但更多的是我對教材的挖掘還是不夠深。

《清明》教學反思11

這是小學語文三年級下冊的一篇課文，這篇課文講的是關于清明節由來的一個感人肺腑的傳說故事。相傳，晉文公重耳流亡期間，隨臣介子推，在重耳餓得頭昏眼花時，割肉奉君。他護主救國的舉動，感動了晉文公。后來流亡了十九年的重耳當上了晉國的國君，他不忘此事，想封介子推為官報答他。介子推一一回絕，為了躲避當官，介子推背著老母親躲進深山。晉文公想逼他出來，放火燒山。介子推寧可焚于柳下，也不接受恩惠，不圖富貴。晉文公懷念他，定他忌日的第二天為清明節。介子推不圖富貴，不居功勞的精神，激勵著晉文公執政清明，完成治國安邦的大業，百姓安居樂業，也十分懷念介子推。因此，每逢清明節都要舉行各種活動來紀念他。慢慢地清明節成為我國的傳統節日。

本課設計時我從問題入手，再提煉出有價值的問題，以此為抓手，解詞析句，探究問題，深入地理解課文，從而達到知識、能力、情感共同提升。在學習課文時，我主要圍繞三個問題來理解課文：

1、介子推割肉煮湯給重耳吃，他對晉文公的希望是什么？

2、晉文公做到了嗎？你從哪兒可以看出？

3、介子推死前留給晉文公的血書，你是怎樣理解的？重點理解“清明”的意思。（學生可以理解為不做昏君，做個清正、廉明、勤政的國君。）從介子推的割肉豐主，以及寧可被燒死，也不做官，來體會他那種不圖回報，不圖富貴，不居功勞的高風亮節。

整節課雖然看似目標完成得不錯，但我仍有一種說不出的感覺，因為總覺得還有那么一些學生，他們好像都是在云里，霧里似的。

第四篇：《清明》教學反思

《清明》教學反思

《清明》教學反思1

《清明》是小學四年級下冊《古詩詞背誦經典》中的一首詩。是詩人在清明節行路中遇雨有感而作。行人在掃墓的路上遇到了紛紛細雨，又濕又冷，心中無限憂愁。詩人尋找酒家避雨，牧童指向杏花深處的村莊。牧童給憂愁的詩人帶來了希望。全詩有景色，有人物，有情節，有對話，通俗易懂，景象鮮明，形象生動。這是我進行的一節課外閱讀指導課。通過課題組成員的評課及自己的反思，現在總結如下。

這節課外閱讀指導課最大的亮點是教給學生學詩的方法。學生已經學過一些古詩詞，對于學詩的方法已有一定的感知。在這節課上，師生又一起總結了學詩的方法：“解詩題，知作者，通其文，明詩意，悟詩情”。在教師的指導下學生運用學詩的方法自學《清明》這首詩。這節課外閱讀指導課成為課內閱讀到課外閱讀的橋梁。

其次，這節課外閱讀指導課體現了中年級的學習重點。《語文課程標準》對中段古詩詞教學提出的明確要求是：“小學中年級學生誦讀優秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容。”中年級學生，識字量增大，理解能力有所增強，有了一定的自學能力。我在教學過程中，以“吟讀、想象、感悟”為主。在“吟讀”之前正確劃分節奏，停頓正確，同時，引導把字音讀準。在閱讀詩歌時，引導學生結合注釋、圖文對照、與生活鏈接、展開想象的翅膀領悟內容，在頭腦中勾畫出豐富的形象，讀出了詩詞的畫面感。并通過查找資料，了解了作者的生平，感受了作者在詩中流露的情感。這樣，在“吟讀”時，真正達到了口中有字，眼中有景，心中有情。

學生掌握了學詩的方法后，我又把課外閱讀落實下去，我將和學生一起共讀一本書《古詩詞背誦經典》。這樣，我引領學生走進詩歌的殿堂，也將和學生一起感受詩歌精湛的語言，深遠的意境，深刻的內涵。讓詩歌激發我們的想象力，陶冶我們的'性情、培養我們的審美情趣、提高我們的語文素養。

總之，作為小學語文教師，不能就詩教詩，我們要把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學生的生活和大自然，要和學生一道開發和生成開放、富有活力的課程，極力傳承并弘揚祖國的傳統文化。我也將不斷提升自己的文學素養、教學水平，提高詩詞教學的有效性，從而全面提升學生的語文綜合素養。

《清明》教學反思2

古詩是我國文化的瑰寶，學習傳統文化，目的是讓學生領略我國古代的經典文化，理解并背誦古詩，讓學生受到傳統文化的`熏陶。因此，在教學古詩《清明》時，我注重了讓學生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，并初步體會詩人所表達的意思。在教學古詩時，采用多種方式讀，如：自由讀、同桌讀、范讀，小組讀、男女賽讀，使學生熟讀成誦。從而使學生慢慢喜歡上古詩。

這首詩與我國的傳統節日清明有關。課前我調查了學生，學生對清明節的習俗知道很少，甚至部分學生不知道。所以我在本節課開頭設計了清明節的由來和相關習俗。目的是讓學生了解我國的習俗文化。在教學詩意時，我結合制作的課件，讓學生看到春天花紅柳綠的畫面，幫助學生理解詩意。在教學詩意時，鼓勵學生質疑。根據學生的質疑，教學詩意。在學習古詩后，我讓學生跟著視頻資料讀，學生積極性較高，效果很好。

教完之后，反思整個教學過程，總是有些遺憾，比如：播放視頻時，出了一點兒小故障，比預料的效果差了點兒。已學的電腦知識還解決不了這個小故障，真是悔恨自己知識還是少啊，應該多學一些。再如：學生在老師示范下，能讀準節奏、停頓，但是指導學生讀出古詩的韻味還不夠。再如：我認為學生學習古詩的熱情沒有預料的高，教學時，可能自己的激情還不夠。

教學是門藝術，永無止境，今后我要多學習。

《清明》教學反思3

這是小學語文三年級下冊的一篇課文，這篇課文講的是關于清明節由來的一個感人肺腑的傳說故事。相傳，晉文公重耳流亡期間，隨臣介子推，在重耳餓得頭昏眼花時，割肉奉君。他護主救國的舉動，感動了晉文公。后來流亡了十九年的重耳當上了晉國的國君，他不忘此事，想封介子推為官報答他。介子推一一回絕，為了躲避當官，介子推背著老母親躲進深山。晉文公想逼他出來，放火燒山。介子推寧可焚于柳下，也不接受恩惠，不圖富貴。晉文公懷念他，定他忌日的第二天為清明節。介子推不圖富貴，不居功勞的精神，激勵著晉文公執政清明，完成治國安邦的大業，百姓安居樂業，也十分懷念介子推。因此，每逢清明節都要舉行各種活動來紀念他。慢慢地清明節成為我國的傳統節日。

本課設計時我從問題入手，再提煉出有價值的問題，以此為抓手，解詞析句，探究問題，深入地理解課文，從而達到知識、能力、情感共同提升。在學習課文時，我主要圍繞三個問題來理解課文：

1、介子推割肉煮湯給重耳吃，他對晉文公的希望是什么？

2、晉文公做到了嗎？你從哪兒可以看出？

3、介子推死前留給晉文公的血書，你是怎樣理解的？重點理解“清明”的.意思。（學生可以理解為不做昏君，做個清正、廉明、勤政的國君。）從介子推的割肉豐主，以及寧可被燒死，也不做官，來體會他那種不圖回報，不圖富貴，不居功勞的高風亮節。

整節課雖然看似目標完成得不錯，但我仍有一種說不出的感覺，因為總覺得還有那么一些學生，他們好像都是在云里，霧里似的。

《清明》教學反思4

杜牧的《清明》是小學教材中一首膾炙人口的詩。對這首詩的教學，大多數教師都只是叫學生背誦并默寫就完事。教師們提起這詩，要讓學生說說這詩的意境或大意，能講好的寥寥無幾。可見其教學效果并不好。那么該如何教好這首詩呢？我對上述教師教學行為的反思有以下幾點：

一、背誦默寫與理解復述相結合

理解詩的大意可以提出這樣幾個問題：

1、詩中寫了哪些事物？

2、詩人是怎樣描寫這些事物的？

復述這首詩可以選幾個不同層次的學生來講述，以提高學生的口頭表達能力。在這基礎上理解背誦，最終才去默寫。

二、對詩歌的意境作些探究

（1）這詩寫清明前后，天氣多雨，雨絲綿綿，又密又細。春雨、行人、問路，牧童指點杏花村等構成春天野外的雨景，這是什么樣的意境呢？

（2）“斷魂”如何理解呢？有作“失意落魄”解。認為清明雨多，細密令人失魂落魄，表達詩人渴望安寧的'思想感情。有作“消魂暢快”解。認為“斷魂”是游興的一種反襯，說明行人即使欲斷魂也不愿還家。

三、采用求異思維賞析詩歌的意境

第一行：清明時節 雨紛紛——春雨入趣（春）

第二行：路上行人 欲斷魂——游人惆悵（雨）

第三行：借問酒家 何處有——探問酒家（探）

第四行：牧童遙指杏花村——勝景賞花（勝）

這首詩與我國的傳統節日清明有關。課前我調查了學生，學生對清明節的習俗知道很少，甚至部分學生不知道。所以我在本節課開頭設計了清明節的由來和相關習俗。目的是讓學生了解我國的習俗文化。在教學詩意時，我結合制作的課件，讓學生看到春天花紅柳綠的畫面，幫助學生理解詩意。在教學詩意時，鼓勵學生質疑。根據學生的質疑，教學詩意。在學習古詩后，我讓學生跟著視頻資料讀，學生積極性較高，效果很好。

《清明》教學反思5

中班社會清明節反思適用于中班的社會主題教學活動當中，在進行活動《清明節》時，我就關注到孩子的這個特點，引導孩子學習看圖片，孩子們首先看到的是圖片最明顯的部分，圖片中心的牛以及牧童老人，于是我就讓孩子們說這個小朋友在牛背上干什么？，快來看看幼兒園清明節反思吧。

中班的孩子在進行看圖講述時，習慣看圖片的局部而很少去看整體，特別是圖片所要表達的整體深層意義。

在進行活動《清明節》時，我就關注到孩子的這個特點，引導孩子學習看圖片，孩子們首先看到的是圖片最明顯的部分，圖片中心的牛以及牧童老人，于是我就讓孩子們說這個小朋友在牛背上干什么？注意觀察這個小朋友的表情動作，發生什么事情呢？和老爺爺說什么呢？你們在什么時候也是做注意的動作呢？把這個問題解決之后，就能馬上明白，原來騎在牛背上的孩子給那位老爺爺指路呢。然后引導孩子和我一起朗讀《清明》。并再次觀看掃墓的圖片，提問孩子們圖上有什么？人們在干什么？他們是什么樣的表情？為什么是這樣的表情呢？孩子很快回答，圖上的人們在跪拜，但是孩子們并不是很明白為什么要去跪拜？結合圖片我給他們講解舉例人們是在特殊的紀念日子用鮮花表示自己對故人的懷念，我們國家把這樣的日子叫做清明節。并講述清明節的.由來，引導孩子知道每年的4月5日是清明節。

引導孩子繼續看左右下角的小幅圖片，與幼兒交談，清明節有哪些運動和飲食習俗？孩子們踴躍回答，有蕩秋千，爬上，去動物園，放風箏等等吃雞蛋呀。與小朋友們繼續對話，家人怎么懷念故人？我們可以做些什么？

一起欣賞古詩《清明》。——清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

這個活動孩子參與的很活躍，我也快樂的參與孩子們的描述。看圖講述就是要孩子學會關注整體，同時也要結合其他的圖片去發現圖畫背后所要表達的真正含義。和孩子談話上

應該注意讓孩子們聽懂，能夠很快理解接受，而且要注意孩子的注意力的吸引，讓孩子想參與主動交談會正確來表達自己的意思，能夠引導孩子完成相應的活動目標。

在繪本活動中，要注意圖片在相應時間針對活動的重點，細致的準備展示及講解。在活動重點的把握上，我還需要多思考，認真思考后的重點進行每個環節上的把握，努力達成繪本活動的最終目標。

《清明》教學反思6

古詩《清明》是晚唐詩人杜牧寫的絕句。全詩在語言上淺白如話，沒有用任何的典故，也找不到一個裝飾的詞，純是白描，連語序、句子也好像極其平易，先寫時令其后，次寫人物心情，末兩句則是行人與牧童的簡單對話，平平常常的一首詩，好像并不是什么大手筆，卻有著其它詩不能比及的.獨特魅力。

我在教學設計中，一開始，就出示：清明、掃墓、踏青。讓學生讀一讀，再說一說清明節我們會做些什么活動，學生一下子就進入到熟悉的場景中來了。我就直接引入了這首古詩《清明》，讓學生和我一起寫課題，培養學生的動手能力。

初讀古詩，讓學生自己讀古詩。提出要求，讓學生在讀古詩時，帶著要求去讀。讀完之后，檢查生字詞。用“開火車”讀，指名讀，小老師領讀等方式，激發學生的學習興趣。學生在這部分學習很有熱情。由于時間緊迫，我的設計還存在不少需要改進的地方，還需要在今后的教學過程中不斷積累改進

《清明》教學反思7

這是一篇關于清明節由來的傳說，講的是一個感人肺腑的故事。相傳，晉文公重耳流亡期間，隨臣介子推，在重耳餓得頭昏眼花時，割肉奉君。他護主救國的舉動，感動了晉文公。后來重耳當上了國君，不忘此事，想封他為官報答他。介子推一一回絕，為避當官，他躲進深山。晉文公想逼他出來，放火燒山。介子推寧可焚于柳下，也不接受恩惠。他不圖富貴，不居功勞的精神，激勵著晉文公執政清明，完成治國安邦的大業。日后，晉文公懷念他，定他忌日的第二天為清明節。百姓安居樂業，也十分懷念介子推。因此，每逢清明節都要舉行各種活動來紀念他。慢慢地清明節成為我國的傳統節日。

英國哲學家約翰·密爾曾說過：天才只能在自由的空氣里自由自在地呼吸。心理學研究還表明：人在輕松和諧的環境里，思維才表現得最活躍。相反，在壓抑的思想環境里，在禁錮的課堂教學氣氛中，是很難產生創新性思維的。本課設計時我從問題入手，再提煉出有價值的問題，以此為抓手，解詞析句，探究問題，深入地理解課文，從而達到知識、能力、情感共同提升。例如：在學習讀第一段，隨機處理“傳統節日”“感人肺腑”等詞。在指導學生分角色讀好君和臣的對話。重點理解介子推的話“做治國安邦的清明國君”。初步理解“清明”的內涵。在引導學生聯系重耳流亡的背景及自己的'生活經驗與社會現實，讓學生談出自己對“清明”的理解。學生可以理解為不做昏君，做個清正、廉明、勤政的國君。）指導學生邊讀邊想象“一一回絕”“放聲慟哭”所表達的內容，認識介子推拒絕做官，不圖回報的高風亮節。還有，對重點的句子感悟，也結合學生生活實際引導。

雖然看似目標完成得不錯，但我仍有一種“空”的感覺，感覺課文深入的不夠，這可能與學生這方面的生活體驗少有關，但更多的是我對教材的挖掘還是不夠深。

《清明》教學反思8

教材分析：

《清明》是四年級單元練習中的詩，詩的前兩句創造了一幅凄迷感傷的藝術畫面，后兩句則創造了一幅鮮明生動的畫面，前抑后揚，對比交錯，相映成趣。與詩人的感情脈搏一致。

學情分析：

現在學生學習古詩停留在簡單的背誦、知大意階段，對古詩的意境及作者的情感很難走進去，對古詩學習興趣不濃。

設計理念：

就是通過《清明》教學，使小學生具有不斷學習古詩的動力、毅力、能力、轉化力和創新力，使自身的語文能力不斷地提升，真正提升學生的綜合素質，真正提升學生的語文素養，提高小學生語文學習效率。

教學方法：誦讀、想畫面 體悟詩情

教學目標：

1、正確、流利、有感情地朗讀，背誦《清明》。

2、理解古詩的大意，想象詩中描繪的意境，體會詩人的感情。

3、通過對詩歌趣改的感知，使學生了解習作表達的不同的形式。

教學重難點：

理解古詩大意：想象詩中描繪的意境，體會詩人復雜的情緒。

教學過程：

一、談話導入，解詩題。

1、清明剛過，清明節假期里你做了些什么?

2、學生談話。 了解清明的習俗：踏青、掃墓以及清明的氣候特點。《歷書》云：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”

3、清明也是一個節氣。

二、初誦古詩，學方法。

1、過渡：唐朝大詩人杜牧就有一首以《清明》為題的詩歌記下了他在清明時期的所見所聞所感，流傳千古。提生試誦。

2、了解學習古詩的途徑方法。

三、誦讀想象，品詩境。

1、古代人讀詩都是要吟的，我們不會，不妨展開想象把自己當做詩人拉長語調來讀。

2、朗讀首句“清明時節雨紛紛”，想象畫面。清明，這是一個怎樣的清明時節?雨紛紛，這是一場怎樣的雨啊?你的眼前出現了一幅怎樣的情景?清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間。“雨紛紛”，在此形容那春雨的意境的。

3、朗讀詩句“路上行人欲斷魂”，想象畫面。路上，是怎樣的光景了?行人，指的是誰呢?為什么在雨中趕路?欲斷魂，這是一種什么樣的心情哪?“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。“斷魂”，是竭力形容那種十分強烈、可是又并非明白表現在外面的很深隱的感情。

4、連起來將第一個詩句吟誦一遍。探究：下了一點小雨，就值得“斷魂”，那不太沒來由了吧?理解：在古代風俗中，清明節是個色彩情調都很濃郁的大節日，本該是家人團聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓；而今行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味是復雜的。偏偏又趕上細雨紛紛，春衫盡濕，這又平添了一層愁緒。因而詩人用了“斷魂”二字。

5、所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒，甚至不妨說，形容春雨，也就是為了形容情緒。這正是我國古典詩歌里情在景中、景即是情，情景交融。“雨紛紛”“欲斷魂”中國人就是這樣的含蓄，如果以后某一刻，你的心緒也是如此的紛亂，你也可以寫下——細雨紛飛。

6、提煉總結學法：剛才我們是如何學習古詩的？（板書：讀古詩、想畫面、悟詩情）

7、自學最后兩句：朗讀詩句：“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”想象畫面。這時涌上心頭的一個想法：往哪里找個小酒店才好。

8、匯報交流：學生朗讀。想象畫面：你仿佛看到了什么?聽到了什么?（指名兩人演出畫面）找出兩個動詞：“問、指。”揭示了“遙”的妙處：不遠不近的距離，包含了含蓄無盡的興味，引起無窮想象。“杏花村”：美麗的杏花深處的村莊——增加了詩歌美感，引起無限想象。小結：詩歌到此戛然而止，可是通過對這兩個詞語的品味，我們發現詩歌言已盡而意未完，它留給我們一個廣闊的想象余地。

9、想象詩外之境。詩人看到杏花村會怎么做呢？

四、資料補充，知作者。

杜牧(803一約852)，字牧之，唐代晚期的著名詩人。人們把他和杜甫并提，稱他為“小杜”，稱杜甫為“老杜”。“小杜”有才華，有抱負，寫詩喜歡評今論古，抒發軍事、政治見解。他有不少描寫山水風光的小詩，名朗秀麗，清新自然，深受讀者喜愛。

五、感知變體，生詩情。

1．出示詩歌的變體。學生讀感受。三言詩：“清明節，雨紛紛。路上人，欲斷魂。問酒家，更精簡的是：“清明雨，斷魂人，尋酒家，杏花村。”四言詩：“清明時節，行人斷魂。酒家何處，指杏花村。何處有?牧童指。杏花村。”

2、清代才子紀曉嵐改為五絕：“時節雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有?遙指杏花村。”有人把此詩改為六言：“清明時節雨紛，路上行人斷魂。借問酒家何處，牧童遙指杏村。”相傳，宋代大文豪蘇軾標點稍變，竟成一首絕妙小令“清明時節雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家何處?有牧童，遙指杏花村。”讓學生試改編一個。

3、小結：這種種形式都記錄下了自己的所見所聞和所感。下一個端午節、兒童歡喜和悲傷的每一天，都可以用這樣或那樣的一些形式記錄下來。

六、總結全文，入詩境。

年年清明，也許在下一個清明節里，在紛紛的細雨中，說不定你們會輕輕的吟誦起來。齊誦《清明》。

教學反思：

杜牧的《清明》是小學教材中一首膾炙人口的詩。對這首詩的教學，大多數教師都只是叫學生背誦并默寫就完事。因此到了中學，教師們提起這詩，要讓學生說說這詩的意境或大意，能講好的寥寥無幾。可見其教學效果并不好。那么該如何教好這首詩呢？我對教學設計及教學后的反思有以下幾點：

一、想象表演中揣摩古詩意蘊

理解詩的.大意可以一下畫面提出這樣幾個問題：

清明，這是一個怎樣的清明時節?雨紛紛，這是一場怎樣的雨啊?你的眼前出現了一幅怎樣的情景?

路上，是怎樣的光景了?行人，指的是誰呢?為什么在雨中趕路?欲斷魂，這是一種什么樣的心情哪?

讓學生能根據畫面有自己個性的理解、感悟、收獲，讓孩子能有自己的語言。

朗讀詩句：“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”想象畫面。同桌演一演。

想象詩外之境。詩人看到杏花村會怎么做呢？

二、總結學習方法，給孩子拐杖

提煉總結學法：剛才我們是如何學習古詩的？（板書：讀古詩、想畫面、悟詩情）學生們運用所學方法，自學三四句，效果很好，同時也為今后自主的學習古詩提供了利劍。

三、話題激發對詩歌意境的探究

1、這詩寫清明前后，天氣多雨，雨絲綿綿，又密又細。春雨、行人、問路，牧童指點杏花村等構成春天野外的雨景，這是什么樣的意境呢？

2、“斷魂”如何理解呢？有作“失意落魄”解。認為清明雨多，細密令人失魂落魄，表達詩人渴望安寧的思想感情。有作“消魂暢快”解。認為“斷魂”是游興的一種反襯，說明行人即使欲斷魂也不愿還家。

3、詩意種種：有“哀傷說”，認為清明遇雨，淋濕衣裳沒有什么高興的，所謂“陰雨連綿煩煞人，掃墓悲痛不欲生。借酒澆愁在何處，杏花村頭酒旗昏。”有“掃興說”，認為清明時節，春游芳草，興致勃勃，不料遇雨，只得掃興而歸。有“陶醉說”，認為春色翠綠，流連往返，春雨澆人，樂在其中。所謂“春色醉人喜雨淋，銷魂散魄不減興。猶有濃情覓酒家，舉杯賞花度清明。”

四、采用求異思維賞析詩歌的意境

讓學生在改編的三言詩、五言詩等中再次感受詩的不同魅力與意境；讓孩子自編幾言詩，讀各種詩，體悟生情。

五、在信任中培養孩子各方面的能力

1、相信孩子：給孩子給中平臺。讓孩子多說、讓孩子到舞臺表演、讓孩子拉長語句吟誦等，讓孩子充分展示自己。

2、及時評價：這首詩是你改編的！他倆用表演的方法表達了自己對這句詩的理解！通過教師的肯定，讓孩子覺得自己是多么棒，學習多么快樂！

《清明》教學反思9

馬上到清明節了，今天借每周一詩的機會向同學們介紹了《清明》這首詩，結合教研員的建議有以下反思：

亮點：

1、“每周一詩”作為學校的特色課程，每個年級每一周都會進行一次，主題非常好，幫助學生拓展傳統文化知識，本周主題為“清明節”，結合實際；

2、老師課堂上全程使用露臉模式，在朗讀等環節起到很好的示范作用；

建議：

1、繼續增強學生自主學習能力；課堂上老師介紹了清明節的.由來、習俗，作者簡介，寫作背景等相關知識，這些知識可以有一部分提前布置給學生，通過自主查閱相關資料，課堂上進行分享，既增強了學生的自主學習能力，也可以使課堂互動更加豐富；

2、繼續提高對學生的關注度；課堂上提問面比較小，只有一次連麥行為，老師要求自讀古詩發送語音至群，也沒有進行分享；建議課堂上可以有更多的互動行為；

在以后的課堂上會把更多的自主權交給學生，盡量擴大參與面，放更多的學生參與到課堂活動中來。

《清明》教學反思10

這是一篇精讀課文。講的是一個感人肺腑的古代傳說。晉文公重耳流亡期間，隨臣介子推，在重耳餓得頭昏眼花時，割肉奉君。他護主救國的舉動，感動了晉文公。晉文公想封介子推為官報答他。介子推一一回絕，為了躲避當官，介子推背著老母親躲進深山。晉文公想逼他出來，放火燒山。介子推寧可焚于柳下，也不接受恩惠，不圖富貴。晉文公懷念他，定他忌日的第二天為清明節。介子推不圖富貴，不居功勞的精神，激勵著晉文公執政清明，完成治國安邦的大業，百姓安居樂業，也十分懷念介子推。因此，每逢清明節都要舉行各種活動來紀念他。慢慢地清明節成為我國的傳統節日。

本文語言樸實，故事曲折，引人入勝，是傳承民族文化、弘揚民族精神的好素材。

在學習課文時，我主要圍繞三個問題來理解課文：

1、介子推割肉煮湯給重耳吃，他對晉文公的希望是什么？

2、晉文公做到了嗎？你從哪兒可以看出？

3、介子推死前留給晉文公的血書，你是怎樣理解的？

讓結合插圖、對話框‘聯系課文內容來理解感悟，認識到這份血書表明了介子推對晉文公的希望，希望他多想些之國安邦的辦法，做一位清明的國君。寫書中有幾個重點詞語知道學

生揣摩理解。比如：“奉“、“盡”、“丹心“、”但愿“、“主公”學生從介子推的割肉奉主，以及寧可被燒死，也不做官，來體會他那種不圖回報，不圖富貴，不居功勞的崇高品質。

整節課師生在七嘴八舌的混響聲中，過濾和沉淀開啟心智的思考，語文課堂成了一個激情、智慧、靈感、創造碰撞和生成的大舞臺。目標完成得不錯，但我仍有一種“空”的.感覺，感覺課文深入的不夠，這可能與學生這方面的生活體驗少有關，但更多的是我對教材的挖掘還是不夠深。

第五篇：清明古詩摘抄

清明古詩摘抄

清明古詩摘抄1

一、《清江引清明日出游》(明)王磐

問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。

馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。

二、《長安清明言懷》(唐)顧非熊

明時帝里遇清明，還逐游人出禁城。

九陌芳菲鶯自囀，萬家車馬雨初晴。

客中下第逢今日，愁里看花厭此生。

春色來年誰是主，不堪憔悴更無成。

三、《清明日園林寄友人》(唐)賈島

今日清明節，園林勝事偏。

晴風吹柳絮，新火起廚煙。

杜草開三徑，文章憶二賢。

幾時能命駕，對酒落花前。

四、《清明日與友人游玉粒》(唐)來鵠

幾宿春山逐陸郎，清明時節好煙光。

歸穿細荇船頭滑，醉踏殘花屐齒香。

風急嶺云飄迥野，雨余田水落方塘。

不堪吟罷東回首，滿耳蛙聲正夕陽。

五、《洛陽清明日雨霽》(唐)李正封

曉日清明天，夜來嵩少雨。

千門尚煙火，九陌無塵土。

酒綠河橋春，漏閑宮殿午。

游人戀芳草，半犯嚴城鼓。

六、《清明》(宋)黃庭堅

佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。

七、《清明》(宋)高翥

南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。

紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。

日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。

人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。

八、《江南清明》(唐)鄭準

吳山楚驛四年中，一見清明一改容。

旅恨共風連夜起，韶光隨酒著人濃。

延興門外攀花別，采石江頭帶雨逢。

無限歸心何計是，路邊戈甲正重重。

九、《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》(唐)張繼

晚霽龍門雨，春生汝穴風。

鳥啼官路靜，花發毀垣空。

鳴玉慚時輩，垂絲學老翁。

舊游人不見，惆悵洛城東。

十、《同錦州胡郎中清明日對雨西亭宴》(唐)張籍

郡內開新火，高齋雨氣清。

惜花邀客賞，勸酒促歌聲。

共醉移芳席，留歡閉暮城。

政閑方宴語，琴筑任遙情。

十一、《清明日》(唐)李建勛

他皆攜酒尋芳去，我獨關門好靜眠。

唯有楊花似相覓，因風時復到床前。

十二、《湖寺清明夜遣懷》(唐)李群玉

柳暗花香愁不眠，獨憑危檻思凄然。

野云將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠天。

久向饑寒拋弟妹，每因時節憶團圓。

餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。

十三、《清明后登城眺望》(唐)劉長卿

風景清明后，云山睥睨前。

百花如舊日，萬井出新煙。

草色無空地，江流合遠天。

長安在何處，遙指夕陽邊。

清明古詩摘抄2

11、《清江引·清明日出游》

明·王磐

問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。

馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。

12、《寒食野望吟》

唐·白居易

烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。

風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。

棠梨花映白楊樹，盡是生死別離處。

冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。

13、《清明》

宋·黃庭堅

佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

14、《清明后登城眺望》

唐·劉長卿

風景清明后，云山睥睨前。

百花如舊日，萬井出新煙。

草色無空地，江流合遠天。

長安在何處，遙指夕陽邊。

15、《清明日曲江懷友》

唐·羅隱

君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。

二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。

鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。

16、《清明即事》

唐·孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

車聲上路合，柳色東城翠。

花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。

空堂坐相憶，酌茗聊代醉。

17、《清明日憶諸弟》

唐·韋應物

冷食方多病，開襟一忻然。

終令思故郡，煙火滿晴川。

杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖親燕，坐度此芳年。

18、《長安清明》

唐·韋莊

蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。

內官初賜清明火，上相閑分白打錢。

紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。

游人記得承平事，暗喜風光似昔年。

19、《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》

唐·張繼

晚霽龍門雨，春生汝穴風。

鳥啼官路靜，花發毀垣空。

鳴玉慚時輩，垂絲學老翁。

舊游人不見，惆悵洛城東。

20、《清明日》

唐·溫庭筠

清娥畫扇中，春樹郁金紅。

出犯繁花露，歸穿弱柳風。

馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。

柘彈何人發，黃鸝隔故宮。

清明古詩摘抄3

一、《清明》(唐)杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

二、《途中寒食》(唐)宋之問

馬上逢寒食，途中屬暮春。

可憐江浦望，不見洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。

故園腸斷處，日夜柳條新。

三、《寒食》(唐)韓翃

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

四、《閭門即事》(唐)張繼

耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;

試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

五、《清明》(宋)王禹

無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。

昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

六、《蘇堤清明即事》(宋)吳惟信

梨花風起正清明，游子尋春半出城。

日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。

七、《寒食上冢》(宋)楊萬里

逕直夫何細，橋危可免扶。

遠山楓外淡，破屋麥邊孤。

宿草春風又，新阡去歲無。

梨花自寒食，進節只愁余。

八、《郊行即事》(宋)程顥

芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;

興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;

莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅;

況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。

九、《清明》(南宋)高翥

南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。

紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。

日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。

人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉!

十、《送陳秀才還沙上省墓》(明)高啟

滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。

風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?

清明古詩摘抄4

001.清明（唐）杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

002.寒食野望吟（唐）白居易

烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。

風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。

棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。

冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。

003.清明夜（唐）白居易

好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。

004.清明日登老君閣望洛城贈韓道士

（唐）白居易

風光煙火清明日，歌哭悲歡城市間。何事不隨東洛水，誰家又葬北邙山。中橋車馬長無已，下渡舟航亦不閑。冢墓累累人擾擾，遼東悵望鶴飛還。

005.清明日觀妓舞聽客詩（唐）白居易

看舞顏如玉，聽詩韻似金。綺羅從許笑，弦管不妨吟。可惜春風老，無嫌酒盞深。辭花送寒食，并在此時心。

006.清明（唐）杜甫

朝來新火起新煙，湖色春光凈客船。

繡羽銜花他自得，紅顏騎竹我無緣。

胡童結束還難有，楚女腰肢亦可憐。

不見定王城舊處，長懷賈傅井依然。

虛沾焦舉為寒食，實藉嚴君賣卜錢。

鐘鼎山林各天性，濁醪粗飯任吾年。

007.清明（唐）杜甫

此身飄泊苦西東，右臂偏枯半耳聾。

寂寂系舟雙下淚，悠悠伏枕左書空。

十年蹴鞠將懷遠，萬里秋千習俗同。

旅雁上云歸紫塞，家人鉆火用青楓。

秦城樓閣煙花里，漢主山河錦銹中。

春去春來洞庭闊，白蘋愁殺白頭翁。

008.小寒食舟中作（唐）杜甫

佳辰強飲食猶寒，隱幾蕭條戴鹖冠。春水船如天上坐，老年花似霧中看。娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。云白山青萬余里，愁看直北是長安。

009.途中寒食（唐）宋之問馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。

010.和宋之問寒食題臨江驛（唐）胡皓

聞道山陰會，仍為火忌辰。

途中甘棄日，江上苦傷春。流水翻催淚，寒灰更伴人。

丹心終不改，白發為誰新。

011.寒食（唐）韓翃春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

012.寒食（唐）孟云卿

二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。

貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。

013.清明日（唐）李建勛他皆攜酒尋芳去，我獨關門好靜眠。唯有楊花似相覓，因風時復到床前。

014.湖寺清明夜遣懷（唐）李群玉柳暗花香愁不眠，獨憑危檻思凄然。野云將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠天。久向饑寒拋弟妹，每因時節憶團圓。餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。

015.寒食清明日早赴王門率成

（唐）李嶠

游客趨梁邸，朝光入楚臺。槐煙乘曉散，榆火應春開。日帶晴虹上，花隨早蝶來。雄風乘令節，馀吹拂輕灰。

016.清明日龍門游泛（唐）李嶠

晴曉國門通，都門藹將發。紛紛洛陽道，南望伊川闕。衍漾乘和風，清明送芬月。林窺二山動，水見千龕越。羅袂罥楊絲，香橈犯苔發。群心行樂未，唯恐流芳歇。

017.清明后登城眺望（唐）劉長卿風景清明后，云山睥睨前。百花如舊日，萬井出新煙。草色無空地，江流合遠天。長安在何處，遙指夕陽邊。

018.清明日曲江懷友（唐）羅隱君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。

019.清明即事（唐）孟浩然帝里重清明，人心自愁思。車聲上路合，柳色東城翠。花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。空堂坐相憶，酌茗聊代醉。

020.清明日宴梅道士房（唐）孟浩然

林臥愁春盡，開軒覽物華。忽逢青鳥使，邀入赤松家。丹灶初開火，仙桃正發花。童顏若可駐，何惜醉流霞！

021.《漁歌子》柳如眉（唐）魏承班

柳如眉，云似發，鮫綃霧縠籠香雪。夢魂驚，鐘漏歇，窗外曉鶯殘月。幾多情，無處說，落花飛絮清明節。少年郎，容易別，一去音書斷絕。

022.襄陽寒食寄宇文籍（唐）竇鞏

煙水初銷見萬家，東風吹柳萬條斜。大堤欲上誰相伴，馬踏春泥半是花。

023.清明（唐）孫昌胤清明暮春里，悵望北山陲。燧火開新焰，桐花發故枝。沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。不及林間鳥，遷喬并羽儀。

024.清明日憶諸弟（唐）韋應物冷食方多病，開襟一忻然。終令思故郡，煙火滿晴川。杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖親燕，坐度此芳年。

025.長安清明（唐）韋莊蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。內官初賜清明火，上相閑分白打錢。紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。游人記得承平事，暗喜風光似昔年。

026《浣溪沙》清曉妝成寒食天

（唐）韋莊

清曉妝成寒食天，柳球斜裊間花鈿，

卷簾直出畫堂前。

指點牡丹初綻朵，日高猶自憑朱欄，

含嚬不語恨春殘。

027.清明日（唐）溫庭筠清娥畫扇中，春樹郁金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風。馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。柘彈何人發，黃鸝隔故宮。

028.同錦州胡郎中清明日對雨西亭宴

（唐）張籍郡內開新火，高齋雨氣清。惜花邀客賞，勸酒促歌聲。共醉移芳席，留歡閉暮城。政閑方宴語，琴筑任遙情。

029.清明日自西午橋至瓜巖村有懷

（唐）張繼晚霽龍門雨，春生汝穴風。鳥啼官路靜，花發毀垣空。鳴玉慚時輩，垂絲學老翁。舊游人不見，惆悵洛城東。

030.閭門即事（唐）張繼耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

031.江南清明（唐）鄭準吳山楚驛四年中，一見清明一改容。旅恨共風連夜起，韶光隨酒著人濃。延興門外攀花別，采石江頭帶雨逢。無限歸心何計是，路邊戈甲正重重。

032.清明日送鄧芮二子還鄉

（唐）戴叔倫

鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。曉廚新變火，輕柳暗翻霜。傳鏡看華發，持杯話故鄉。每嫌兒女淚，今日自沾裳。

033.長安清明言懷（唐）顧非熊

明時帝里遇清明，還逐游人出禁城。

九陌芳菲鶯自囀，萬家車馬兩初晴。

034.清明日詔宴寧王山池賦得飛字

（唐）張說

今日清明宴，佳境惜芳菲。搖揚花雜下，嬌囀鶯亂飛。綠渚傳歌榜，紅橋度舞旂。和風偏應律，細雨不沾衣。承恩如改火，春去春來歸。

035.清明節郭侍御偶與李侍御、孔校書、

王秀才游開化寺（唐）崔元翰

山色入層城，鐘聲臨復岫。

乘閑息邊事，探異憐春候。曲閣下重階，回廊遙對霤。

石間花遍落，草上云時覆。鉆火見樵人，飲泉逢野獸。

道情親法侶，時望登朝右。執憲糾奸邪，刊書正訛謬。

茂才當時選，公子生人秀。贈答繼篇章，歡娛重朋舊。

垂簾獨衰疾，擊缶酬金奏。

036.《喜遷鶯》清明節（唐）薛昭蘊

清明節，雨晴天，得意正當年。

馬驕泥軟錦連乾，香袖半籠鞭。花色融，人竟賞，盡是繡鞍朱鞅。

日斜無計更留連，歸路草和煙。

037.清明日園林寄友人（唐）賈島

今日清明節，園林勝事偏。

晴風吹柳絮，新火起廚煙。杜草開三徑，文章憶二賢。

幾時能命駕，對酒落花前。

038.寒食夜（唐）韓偓

惻惻輕寒剪剪風，杏花飄雪小桃紅。夜深斜搭秋千索，樓閣朦朧細雨中。

039.寒食日重游李氏園亭有懷（唐）韓偓

往年同在鸞橋上，見倚朱闌詠柳綿。今日獨來香徑里，更無人跡有苔錢。傷心闊別三千里，屈指思量四五年。料得他鄉遇佳節，亦應懷抱暗凄然。

040.《滿宮花》花正芳（唐）張泌

花正芳，樓似綺，寂寞上陽宮里。

鋼籠金鎖睡鴛鴦，簾冷露華珠翠。嬌艷輕盈香雪膩，細雨黃鶯雙起。

東風惆悵欲清明，公子橋邊沉醉。

041.《采桑子》風微簾幕清明近

（五代）馮延巳

風微簾幕清明近，花落春殘。尊酒留歡，添盡羅衣怯夜寒。愁顏恰似燒殘燭，珠淚闌干。也欲高拌，爭奈相逢情萬般。

042.《鵲踏枝》清明（五代）馮延巳

六曲闌干偎碧樹，楊柳風輕，展盡黃金縷。

誰把鈿箏移玉柱？穿簾海燕驚飛去。

滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨。

濃睡覺來慵不語，驚殘好夢無尋處？

043.《鵲踏枝》幾日行云何處去

（五代）馮延巳

幾日行云何處去？忘了歸來，不道春將暮。

百草千花寒食路，香車系在誰家樹？

淚眼倚樓頻獨語。雙燕來時，陌上相逢否？

撩亂春愁如柳絮，依依夢里無尋處。

044.清明（宋）高菊澗

南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。日墓狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前,人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。

045.《阮郎歸》南國春半踏青時（宋）歐陽修南國春半踏青時，風和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。花露重，草煙低，人家簾幕垂，秋千慵困解羅衣，畫梁雙燕棲。

046.《采桑子》清明上已西湖好（宋）歐陽修清明上已西湖好,滿目繁華,爭道誰家,綠柳朱輪走鈿車.游人日暮相將去,醒醉喧嘩,路轉堤斜,直到城頭總是花.

047.寒食（宋）張镃

地僻人稀到，檐虛燕未過。

清愁詩酒少，寒食雨風多。

名字因農具，襟懷屬釣蓑。

莫驚時節換，安分看如何。

048.《無俗念》靈虛宮梨花詞

（宋）丘處機

春游浩蕩，是年年、寒食梨花時節。

白錦無紋香爛漫，玉樹瓊葩堆雪。

靜夜沉沉，浮光靄靄，冷浸溶溶月。

人間天上，爛銀霞照通徹。渾似姑射真人，天姿靈秀，意氣舒高潔。

萬化參差誰信道，不與群芳同列。

浩氣清英，仙材卓犖，下土難分別。

瑤臺歸去，洞天方看清絕。

049.《木蘭花慢》拆桐花爛熳

（宋）柳永

拆桐花爛熳，乍疏雨、洗清明。

正艷杏燒林，緗桃繡野，芳景如屏。

傾城，盡尋勝去，驟雕鞍紺幰出郊坰。

風暖繁弦脆管，萬家競奏新聲。

050.《倦尋芳慢》露晞向晚

（宋）王雱

露晞向晚，簾幕風輕，小院閑晝。

翠逕鶯來，驚下亂紅鋪繡。

倚危墻，登高榭，海棠經雨胭脂透。

算韶華，又因循過了，清明時候。倦游燕、風光滿目，好景良辰，誰共攜手。

恨被榆錢，買斷兩眉長斗。憶高陽，人散后。

落花流水仍依舊。這情懷，對東風、盡成消瘦。

清明古詩摘抄5

一、《清明日》(唐)溫庭筠

清娥畫扇中，春樹郁金紅。

出犯繁花露，歸穿弱柳風。

馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。

柘彈何人發，黃鸝隔故宮。

二、《長安清明》(唐)韋莊

蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。

內官初賜清明火，上相閑分白打錢。

紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。

游人記得承平事，暗喜風光似昔年。

三、《清明日憶諸弟》(唐)韋應物

冷食方多病，開襟一忻然。

終令思故郡，煙火滿晴川。

杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖親燕，坐度此芳年。

四、《清明》(唐)孫昌胤

清明暮春里，悵望北山陲。

燧火開新焰，桐花發故枝。

沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。

不及林間鳥，遷喬并羽儀。

五《清明即事》(唐)孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

車聲上路合，柳色東城翠。

花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。

空堂坐相憶，酌茗聊代醉。

六、《清明日曲江懷友》(唐)羅隱

君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。

二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。

鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。

七、《清明》(現代)姚慎峰

入春時節暖花開，清明將至細雨來。

滿山風景葉滴水，不知歸去幾徘徊。

八、《清明》(宋)王禹俏

無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。

昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

九、《蘇堤清明即事》(宋)吳惟信

梨花風起正清明，游子尋春半出城。

日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。

十、《寒食上冢》(宋)楊萬里

逕直夫何細!橋危可免扶?

遠山楓外淡，破屋麥邊孤。

宿草春風又，新阡去歲無。

梨花自寒食，進節只愁余。