第一篇:優雅是女人一生的神韻
優雅是女人一生的神韻。
優雅是一個很有內涵和質地的詞匯。一個優雅的女人顯然要比一個僅僅是漂亮的女人更耐人琢磨和回味,這就像花朵與香味的關系一樣:一朵花可能花瓣妖嬈、姹紫嫣紅,卻不一定暗香浮動、疏影橫斜。
女性的優雅魅力是一種由內心散發出的、攝人心魄的吸引力和氣息,是月光下的湖水,是靜靜綻放的百合。擁有了優雅的神韻,就好像擁有了美好的生命四季,春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,每個季節都有不同的風景。
優雅的女人不會沉浸在“青春易逝、今不如昨”的感世傷懷中,她們熟埝那句法國格言:“優雅不是年齡的特權”。一個女人直到生命終結的時候都可以是優雅的。優雅的女人懂得如何經營自己,掌控自己的命運,成就幸福的一生。
關于怎樣做女人,一代成功學大師卡耐基的夫人曾經有一段堪稱經典的話:“優雅在女人身上就是一朵花,你有了它,別的就不必有了;如果沒有它,不管你有什么,都無足輕重。”
女人光是漂亮卻無內涵,就像喝某種酒,因釀造時間太短而缺乏后勁,亦欠底蘊,經不起時間的沖刷。漂亮是第一眼的吸引和好奇,是豪華的擺設與堆砌,但缺少品位,容易使人熟視無睹。而優雅對于女人猶如火之有焰,燈之有光,金銀之有珠光寶氣。
漂亮是表面的,優雅是內在的;漂亮是初級的,優雅是高級的。
無論在什么樣的場合,優雅女人都暗香浮動,觸人心懷,所以,優雅的女人像一部厚厚的傳世名著,讓身邊的人永遠愛讀而且永遠讀不透。這樣的女人也不怕老,老去的是歲月,年輕的是心靈。
優雅是女人的一種內在美,是一種外延和內涵的完美融和。正如培根所言:“形容之美優于色彩之美,而佳言雅行之美又勝于形容之美。” 優雅需要文化、品位、審美做底蘊,更需要歲月的累積。在某種程度上,魅力的形式可以通過裝飾來達成,而優雅的內涵卻只有通過積累和歷練才能得到。
所以,優雅不會與年輕、美貌畫等號,它是一種精神,更是一種心態。優雅的女人讓世界充滿愛和智慧,也讓生活和生命多姿多彩。
第二篇:《優雅是女人最美的外衣》讀后感
《優雅是女人最美的外衣》讀后感
湖州愛山小學教育集團丁玲
假期閑逛,和閨蜜來到書店,看看書畫方面的書籍,翻翻家居軟裝的書刊,卻無意間被一本書所吸引——《優雅是女人最美的外衣》。其實一直以來覺得自己性格很豪放,大氣,有時候甚至有點不注意細節,太過放,“優雅”二字對我而言似乎有點不搭邊,可卻充滿好奇想品讀下此書。
書本前言就提到內容概要:女人漂亮與否在出生那一天就注定了,而優雅卻可以通過后天的努力來達成。優雅不是30女人的專利,也不是名門望族女子的專利,而是每個女人一生的功課。每個女人都有過優雅生活的能力。優雅的女人永遠不會老。法式優雅的真諦就是——優雅唯一一種一種可以超越容貌、超越身份、超越年齡的東西……
網絡版《37°女人》里的一句話讓我心生震撼:記住:真女人不打折,生活自然可以苦盡甘來,花好月圓,稱心如意。我在想,何謂真女人?溫暖、美好、氣質、知性,都不如優雅二字來的真切、妥帖。纖塵不染的豆蔻年華里,誰都想做那個婀娜的天使。天使,并非是赫本的面孔,優雅,卻可以讓你如天鵝般,凡塵里的一抹亮。
優雅,讓每個女人都會心生眷戀。但是我想,這是骨子里的一種真質,一種深刻的修葺,一種全然的熔煉。許多時候,美麗的書,就像一朵矜持的花,總是注定開上沉默的枝椏,只等有心人發現、欣賞、珍藏。一直在找一些用心寫出的精致文字,它便是。就像以前購買的金韻蓉的《女人30+》等幾本書,女人真的需要由幾本這樣的書來發現自己的內心,修正自己的人生,然后,美麗自己。就像衣櫥里要有一些有質地、有風格、適合自己味道的衣服,有幾件能經得起琢磨的首飾,在某個午后、某個約會、某個正式場合時,讓對面過來的人眼睛一亮,然后內心真喜。
開始慢慢閱讀這本書了,平時工作沒有時間看,總在晚上回家后,放上一首巖井俊二《情書》中的演奏曲,翻開《優雅》,慢慢品讀,白天再累,再此刻沒
有了任何的壓力,書中的詞句,雖寫的不是很優美,但是很真實,很切合實際,作者以自己在法國巴黎的切身感受,寫自己所遇到的一切有關法國女人優雅的事情,這本書已經讀到一半了,自己已經是身陷其中,但并不急于快速讀完,而是想在每晚躺下睡覺時能閱讀上幾頁,讓自己的心情慢慢放松,慢慢體會等到我30后的生活,慢慢想自己未來的生活。
當然這本書很值得女生們去讀一讀,在現實生活中,我看到了很多女生如何的不優雅,最不喜歡的就是粗口和罵架,這樣女生的內在素養完全拜倒。毫無形象可言,做女人要活的自信,并且每天對自己微笑,對周圍的人笑笑,讓生活過的精彩。不要每天都唉聲嘆氣,不要每天說自己走不動,不要每天都緊鎖眉頭,不要對吃的東西不講究,給你吃多少就吞下去,我周圍就有這樣的一個人,我很認真的試圖去改變她,可是...雖然現在還不是以失敗為結局,但是我真的很希望她能活的象個30歲的女人,沒有小孩,沒有家庭,如果一切都不是束縛,那就請把自己的自信拿出來,這個世界上,我不希望看見活的不朝氣得人,現在的老爺爺、老奶奶活的都比年輕人有勁,所以我希望她能活的更好……
女人的一生,我一直覺得有份穩定的工作,能有個真心疼愛你的老公,家人平安健康,孩子健康聰明,所謂的幸福美滿足矣,有空余的時間豐富自己的內心,提升自己的修養和素質,別無再他求···
第三篇:做個優雅女人
做個優雅女人
優雅是一種恒久的時尚。
優雅的女人不一定漂亮,但是她們懂得如何修飾自己。她們不會粗枝大葉,對于細節的程度決定的她們會巧妙地掩飾小缺點,從而盡力顯現自己的魅力。這樣,走在大街上或者辦公樓里,她們同樣會贏得很高的的“回頭率”.
優雅的女人不一定張揚,但是她們懂得如何顯示格調.即便長相平平,她們也會意氣風發地對待自己和生活.比如著裝,自甘慵懶,不修邊幅的女人永遠不會優雅,真正優雅的女人不會在著裝上"鶴立雞群",但是她清清爽爽,適合自己的穿著永遠都那么有格調,好象空谷幽蘭,精致淡雅;又象月夜笛聲,沁人心脾。
優雅的女人內蘊象茶,需要靜心品味,才能齒頰留香;優雅的女人氣質如蓮,亭亭玉立高貴脫俗;優雅的女人如通幽曲徑,綠陰輕籠,沉靜如詩,她的美麗不是一覽無余而是永遠讓人充滿無限想象。
三毛是優雅的,她用文字勾勒出自己的善良和執著,寫成撒哈拉大漠深處不朽的傳奇.張愛玲是優雅的,她用智慧剔除喧囂孤島上的霧靄,書寫著凌駕于擾攘塵世外的離合和悲歡。張曼玉是優雅的,她用時光的刀打磨去粗糙的棱角,雕琢成別致的神采,款款攀升,達到極致。舉手投足之間,透露出發自內心的樂觀和自信。
優雅的女人懂得修飾儀表,懂得提高內在修養,更懂得如何為人處事。
內心的善意與包容是她們獲得別人欣賞的制勝法寶。她們博愛,愛自己,愛家人,愛朋友,愛同事。心中有愛,所以她們絕不在一已得失上斤斤計較,倒是在傾聽他人傾訴時真誠細心,那溫暖的微笑,總會一經意間綻放在對方心靈深處。優雅懂得信任與尊重,懂得理解與關懷。尤其對于自己的男人,她們也會調節器皮任性,偶爾耍小性子,但是她懂得男人需要什么,所以,她們成為男人在外拼殺之后的最穩固的堡壘與最溫
柔的港灣。
對于生活,優雅的女人有自己獨到的見解,從汪人云亦云;對于美麗,優雅的女人會用自己的知識與智慧逐漸充實完善。在前人今人的見識面前,她們懂得吸收和舍棄。對于過去,優雅的女人懂得不斷審視,將最圣潔,最珍惜的東西分類整理到心中最柔軟的角落,永不會忘記但從不在人前提起。對于困頓,優雅的女人會水來土擋,化有形為無形。人群中那個最奪目的,不一定是優雅女人,因為太過張揚往往是膚淺的標志;大街上那個最表春的,不一不定是優雅女人,困為青春如風很快就會消逝;鏡頭前那個最活躍的,不一不定是優雅女人,因為優雅女人的美不是廉價地到處顯現,她們懂得展示的最佳時機。
真正的優雅,是一種氣質,是能夠自覺完善自己進而擁有的一種穿透歲月風塵的美麗
第四篇:做個優雅女人
做個優雅女人
二十歲最怕皮膚不好,希望自己白白嫩嫩,賺的銀子多用來買了化妝品,衣服,時尚雜志,是個十足的時尚追隨者;
三十歲了,眼角已然有了淺淺的皺紋,再多的化妝品也不能阻擋時間的腳步,這時覺得二十歲時的自己好傻,明明是最天然的皮膚,卻偏偏要把它遮住,等到三十歲了,再也藏不住了,只能自己嘲笑自己;
三十歲了,學會了用心看問題,而不是用眼睛;
三十歲了,讀的書再不是甜蜜的愛情故事,是生活中的哲理人生,沒有了那些小女人的情懷,沒有了傻傻的幻想,簡單的生活也讓自己沒有了追求,沒有了向往。
有一天,在餐廳吃早飯的時候才發現,那些急匆匆吃完飯結賬的女人往往都是三十歲以后的,婚姻、家庭、工作改變了女人,快節奏、壓迫感讓三十歲的女人喪失了二十歲時的從容,也喪失了二十歲時的氣質。
不能讓時間的車輪停住,至少可以讓自己歇一歇。累了、倦了,自己給自己放個假吧,讓自己的心靈得到釋放,靜靜的享受生活的快樂。
年齡一天天增長,容顏易老,青春不再。。。能抓住的還有什么呢?
試著做個優雅的女人吧。
第五篇:禮儀給孩子優雅一生
禮儀給孩子優雅一生,魅力一生
---------------奠定人生成功的基石
浙江不亦樂乎禮儀文化有限公司黃山松
中華民族五千年的文明史,素有“禮儀之邦”的美譽,中國人也以其彬彬有禮而著稱于世。古代社會是非常講究禮儀的。我們看一下有關禮的名言:人有禮則安,無禮則危。《禮記》禮,經國家,定社稷,序民人,利后嗣。《左傳》人無禮,則不生,事無禮,則不成,國無禮,則不寧。《荀子》。從這些論述中,我們都可以看到禮對于人生乃至國家和社會的重要作用。再看一下現代社會對禮的論述:1.在人與人的交往中,禮儀越周到越保險。(英·托·卡萊爾)2.世間上最廉價,且能得到最大收益的一項物質就是禮節。(拿破侖·希爾)3謙恭有禮,人人歡迎。(托馬斯·福特)
禮儀是塑造形象的重要手段。交談講禮儀,可以變的更文明,舉止講禮儀,可以變的更高雅,穿著講禮儀,可以變得更大方,行為講禮儀,可以變得更美好??一個人講禮儀,可以變得充滿魅力。這里可以和大家分享一個故事。我們常說,“站有站相,坐有坐相。”曾國藩考中舉人,去拜會在朝廷中做大官的一位同鄉。去的時候,正逢瓢潑大雨,曾國藩全身濕透了,主人又不巧出去了。他坐在堂前等了兩個時辰,才告辭走人。主人回來一看,唯有兩個腳印處是干的。主人和他的家人說,我們家鄉要出大人物了。后來曾國藩的作為也驗證了他的話。可見禮儀不是個小問題。
禮儀教育應從幼兒抓起。古代優秀啟蒙讀物《三字經》就說到:
“為人子,方少時,親師友,習禮儀。”《弟子規》這一被譽為“兒童行為規范的圣經”,更注重禮儀的養成教育。而我們現在很多的教育工作者,家長都忽視了這方面的教育。現在的孩子,一個個都是小公主,小皇帝,家長都把他們服侍得好好地,孩子要月亮就不敢給他們星星,以致他們根本不知道什么是禮儀。在公共場合和日常生活中,我們時常看到亂扔垃圾,說臟話,唯我獨尊,不懂尊重、謙讓,不會文明接電話,不能和外人交往等等。如何讓我們的孩子懂禮儀,讓禮儀習慣浸入他們的血液,成為他們生命中的重要組成部分,讓孩子優雅一生,魅力一生,就擺在我們的面前。
幼兒的成長是一個不斷社會化的過程,一個有教養懂禮儀的人受歡迎、被接納的程度就會越高。這就可以促進幼兒身心和諧發展,有利于幼兒獨立性、自信心、秩序感的培養。當然幼兒禮儀習慣的養成,并不能一蹴而就,需要一個長期循環往復的過程,要把它貫穿到幼兒的日常生活之中。下面舉個例子談談幼兒禮儀培養的問題。
有一天我們將帶著小孩去拜訪一位朋友。在這過程中,就涉及到離家、敲門、自我介紹、入座、用餐,辭別等環節,在每個環節都可以進行禮儀教育。在拜訪的前一天應和孩子溝通,告訴孩子這位朋友的身份,為拉近距離可以和他說,這位叔叔在你小的時候還抱過你呢。敲門的時候,不能太急促,可以敲三下,第一聲稍重一點,其余兩下稍輕些,有些節奏感。自我介紹時要這樣說:“叔叔你好,我叫ⅹⅹⅹ。今天來你家,給你添麻煩了。”離家和辭別主人要說“再見,有空到我那兒玩“之類的話。入座和用餐平時就要和孩子講清禮儀的要
點。譬如坐姿用兒歌的形式-------“坐椅子,頭抬起。眼平視,背挺直。腿靠攏,腳并起。兩小手,輕撫膝。”這樣的坐姿顯得很端莊,有形。用餐時,要注意的地方也很多,要懂得尊重別人特別是長輩,要講衛生,要節約,注意營養的吸收,不能狼吞虎咽,不偏食,不挑食等等。這里有幾首兒歌可作平時教育孩子使用-----“吃飯不說笑,挑食最不好。慢吃細細嚼,個子長得高。”“飯菜不浪費,能源要節約。攀比壞習慣,勤儉好寶貝。”“吃飯前,手洗凈。入座前,動作輕。細細嚼,慢慢咽。不挑食,不剩飯。”只有把這些行為反復地加以強化,良好禮儀的養成應該是能夠實現的。
在良好禮儀的形成中我們肯定會遇到一些波折,比如在這一過程中,孩子遇到朋友不很熟悉,膽怯,預備好的自我介紹講不上或講不好,做父母的也不能當面斥責,以使小孩自尊心受挫。可以回家鼓勵教育。幼兒的禮儀形成還有很多方面,做老師的,作家長的,一定要把禮儀教育融入幼兒的學習生活之中,注重方式,要有耐心,讓孩子優雅一生,魅力一生!