第一篇：師德之魂大全

師德之魂——愛與責(zé)任

愛與責(zé)任，是師德之魂，教育是一種“愛”的事業(yè)，教師是一種“愛”的職業(yè)。教育是需要以“愛”做基礎(chǔ)的，“愛”是無私的，“愛”意味著奉獻(xiàn)，意味著犧牲。

教師的根本職責(zé)是育人，即教育學(xué)生如何做人，如何成人，而做人的根本原則在于“誠”，在于“愛”。一個(gè)沒有“愛心”的人，是做不好老師的，至少做不了好老師。要想得到學(xué)生尊敬，就要愛學(xué)生，“尊師”、“愛生”是相互的。

“愛”是一種責(zé)任，教師的“愛”源于對(duì)教育事業(yè)崇高的責(zé)任感和使命感。沒有愛，就無法產(chǎn)生激情，無法感染學(xué)生，無法深入學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生作心靈的交流。師德，是教師工作的精髓，可以用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。“師愛”是教師對(duì)學(xué)生無私的愛，它是師德的核心。從愛學(xué)生的角度講，就是教師要做學(xué)生的良師益友。俗話說：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒？”這句話簡(jiǎn)單明了地道出了何謂師德，那就是愛與責(zé)任，這正是師德之魂。

然而，要想做好這個(gè)良心活卻并不容易，去年四川發(fā)生的5〃12”大 地震中，一個(gè)個(gè)平凡而偉大的教師在生死面前展示出了師德 的光輝。汶川縣張米亞老師，在地震發(fā)生時(shí)雙手死護(hù)住兩名學(xué)生，自己卻不幸遇難，救援人員不得不鋸掉他僵硬的手臂來救出孩子，這樣一個(gè)年輕的老師，在災(zāi)難面前，選擇了摘下自己的翅膀來保護(hù)孩子，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了崇高與偉大的真正含義，在教師這個(gè)平凡的崗位上展示著師愛的偉大。譚千秋老師用自己的身體和講臺(tái)護(hù)住了四名學(xué)生，他的犧牲成就了四個(gè)家庭的團(tuán)聚和幸福以及無數(shù)的感動(dòng)。他們?cè)谏狸P(guān)頭用鮮血和生命保護(hù)學(xué)生的壯舉，猶如最后一堂無聲的課，展示了人民教師的職業(yè)操守，詮釋了愛與責(zé)任的師德師魂。張米亞、譚千秋老師事跡可歌可泣，可是在我身邊的老師們，他們?cè)谌粘＝虒W(xué)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴同樣能感動(dòng)你我。

只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛與責(zé)任則是師德的靈魂。對(duì)孩子的教育上，我想正是出于對(duì)孩子的愛與責(zé)任，愛與責(zé)任是母親的天性，其時(shí)愛與責(zé)任也是教師的天性。我國著名的教育家夏丐尊曾說，教育不能沒有感情，沒有愛如同池塘沒有水，沒有愛便沒有教育，只有用愛架起溝通老師與學(xué)生的橋梁，才能打開學(xué)生的心扉，惟愛與責(zé)任同在才能稱之為師。在工作中，我體會(huì)到只有用愛架起老師與學(xué)生的橋梁，才能打開學(xué)生的心扉，慈愛教育就是要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳怼氖陆逃聵I(yè)快十年了，我始終覺得教師對(duì)學(xué)生的真摯深厚的情感，是開啟學(xué)生智力和美好心靈的鑰匙，是激發(fā)學(xué)生追求真理的動(dòng)力，更是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。記的我所教的學(xué)生中有一個(gè)叫“銀學(xué)文”的。過去，他常常在路上玩，成績很差。到我班上后，我問他：“你覺得你上學(xué)是來干什么的？”他回答很靦腆：讀書。我不失時(shí)機(jī)，立即引導(dǎo)：光在路上玩，能讀到書嗎？他沉默了。我教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無愧于本職工作，應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，時(shí)刻牢記重任在肩。“我是人民教師”，一句普普通通的話，卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高，責(zé)任重大。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰；無論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾；甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微的小草，教師皆以自己相同的愛心去精心栽種，精心呵護(hù)，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責(zé)任，也是一種使命。教師每天辛勤的工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒有精神的寄托，責(zé)任的支撐是做不到的。因?yàn)樨?zé)任，所以無怨無悔，三尺講臺(tái)就成了教師書寫不平凡人生的舞臺(tái)。深重的責(zé)任，莫過于肩負(fù)民族的未來，祖國的希望，擔(dān)此重任，愛與責(zé)任不可或缺。讓愛與責(zé)任同行，已成為每個(gè)教師無聲的諾言。讓我們以“崇尚愛與責(zé)任，弘揚(yáng)高尚師德”的活動(dòng)為契機(jī)，打造一流的師資隊(duì)伍，爭(zhēng)取一流的教學(xué)業(yè)績，使明德小學(xué)在教育戰(zhàn)線上一路歡歌，一路輝煌.參考范文以“教態(tài)”為話題 教師應(yīng)和學(xué)生一起成長 教師的職業(yè)是特殊的，因?yàn)榻處煿ぷ鞯膶?duì)象是學(xué)生，是一個(gè)個(gè)具有鮮活生命和獨(dú)特個(gè)性的生命個(gè)體，這就決定了教師是塑造人的事業(yè)，應(yīng)該以人為本。教師在教學(xué)中的地位是“平等中的首席”，也就是說教師與學(xué)生是平等的，教師的唯一使命便是在與學(xué)生的平等交往中促進(jìn)他們的身心發(fā)展，因此學(xué)生成長的過程也就體現(xiàn)出教師成長的過程，從學(xué)生的發(fā)展足以看出教師的發(fā)展。在教學(xué)和師生交往活動(dòng)中，專業(yè)化的教師可以快速促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而不夠?qū)I(yè)的教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展可能起到的是延緩和阻礙的作用。所以既然選擇了教師這一職業(yè)，要想勝任它，就必須把精力放在學(xué)生身上，走教師專業(yè)化之路，讓自身不斷提高和成長。第一，要深入研究學(xué)生。

學(xué)生總是千差萬別的，不同年齡階段的學(xué)生在身心上有不同的特點(diǎn)，學(xué)生的性別、家庭、性格等也影響著學(xué)生，就是同一個(gè)學(xué)生在不同時(shí)期也是不同的。因此，作為教師必須深入研究學(xué)生的特點(diǎn)，把握學(xué)生的不同特征進(jìn)行針對(duì)性的教育教學(xué)，才能促進(jìn)他們發(fā)展。

多途徑了解學(xué)生。可以通過觀察、談話等正面了解，也可以從同學(xué)、家長等側(cè)面了解。備課要備學(xué)生。備課不僅僅是研究教材，設(shè)計(jì)教案的過程，更要考慮學(xué)生，考慮學(xué)情。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)選擇合適的教法，設(shè)計(jì)教學(xué)方案才是有效的。第二，要關(guān)注學(xué)生發(fā)展。

課堂教學(xué)的成效應(yīng)看學(xué)生的發(fā)展。一節(jié)課有沒有實(shí)效，重點(diǎn)看學(xué)生，看學(xué)生的參與程度、思維深度和廣度、情感狀況和情緒狀態(tài)，而不在于使用什么樣的教學(xué)方法，動(dòng)用了什么樣的教學(xué)設(shè)備。學(xué)生的三維目標(biāo)得以提升，這就是有實(shí)效的好課。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。即要在課堂中實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的整合，不僅僅是知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練，更重要的是體驗(yàn)過程，掌握方法，升華情感及品味價(jià)值。教學(xué)過程應(yīng)是精細(xì)化的，從細(xì)微之處抓住教育契機(jī)，引導(dǎo)和教育學(xué)生。

要讓每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。學(xué)生總有差別，而教育也不是要制造相同的產(chǎn)品。教師應(yīng)尊重學(xué)生的差別，不必苛求學(xué)生們都達(dá)到同一高度，同一水平。只要他在原有水平上有所提高，我們就應(yīng)該大力表揚(yáng)鼓勵(lì)他的進(jìn)步，使之獲得成就感，從而產(chǎn)生源源不斷的動(dòng)力。每個(gè)學(xué)生身上都有可贊賞之處，用欣賞的眼光看待這些閃光點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生都充滿成功的喜悅。第三，向?qū)W生學(xué)習(xí)。

專業(yè)化發(fā)展的教師不是躲在象牙塔里的圣者，而應(yīng)該是參與實(shí)踐，在教學(xué)上爐火純青的師者：如饑似渴地讀書，不恥下問的學(xué)者。不僅僅去學(xué)理論，更應(yīng)注重實(shí)踐。教學(xué)的過程是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升理論的過程，而得到的理論應(yīng)再次指導(dǎo)自己的教學(xué)，這樣就構(gòu)成了教學(xué)的“反芻”。只有不斷地反芻，才能使教師自身不斷成長，走上專業(yè)化之路。

總之，學(xué)生是教學(xué)理論之源，要想尋求教學(xué)的活水，就必須以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生會(huì)告訴我們教學(xué)的真諦。研究學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，我們才能不脫離教學(xué)實(shí)踐，向?qū)W生學(xué)習(xí)，我們才能獲得不竭的動(dòng)力。學(xué)生的進(jìn)步便體現(xiàn)著我們教師的進(jìn)步，學(xué)生的成長過程也就是我們教師的成長過程。和學(xué)生一起成長，我們?cè)诮虒W(xué)上就不會(huì)迷失方向，就能體會(huì)到更多的快樂

第二篇：師德之魂

師德之魂

學(xué)員：陳佩芝

學(xué)號(hào)：123A059 指導(dǎo)老師：黎祥業(yè)

任教學(xué)校：南海中學(xué)

古希臘哲學(xué)家郝拉克利特曾經(jīng)說過：“教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽。” 師德高尚的教師必定是一個(gè)自覺進(jìn)行師德修養(yǎng)的教師。而在《有教研修》一書中指出：“所謂道德修養(yǎng)是指人們?yōu)榱伺囵B(yǎng)良好的道德品質(zhì)而進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程和所用的功夫。” 作為教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)人、塑造人的重任, 我們不僅要用自己的豐富學(xué)識(shí)教導(dǎo)人，更重要的是要用自己的品格教育人，以自己良好的德行和習(xí)慣去影響學(xué)生。因此教師大計(jì)，師德領(lǐng)先。那么如何加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)呢？

首先，師德以“愛”為先。教師對(duì)孩子的愛，是在教育實(shí)踐中產(chǎn)生的，是教育者對(duì)受教育者的一種充滿科學(xué)精神的和普遍、持久而高尚的愛。這種愛不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種個(gè)人需求，而是來源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對(duì)教育對(duì)象的滿腔熱情和無限期望。在師愛這種職業(yè)性的情感中，包含著社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的特殊道德要求。

師愛要求教師要了解、尊重和信任孩子，既要求教師有愛的情感、愛的行為，也要求教師有愛的能力和愛的藝術(shù)。師愛作為

人類社會(huì)生活中最純潔、最高尚、最寶貴的職業(yè)道德情感，是師德的關(guān)鍵。這是因?yàn)椋處煂?duì)孩子的愛，不僅是孩子健康成長的重要客觀條件，而且?guī)煇圩鳛橐环N無形的力量，還可以直接轉(zhuǎn)化為孩子學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。同時(shí)，這種情感還可以使教師更深刻地感受到從事教育事業(yè)的樂趣。

其次，師德以“親近”為輔。教師要對(duì)孩子有親近感，要時(shí)刻牽掛著、依戀著孩子；教師要對(duì)孩子有期望感，始終對(duì)孩子寄予深切的希望，為孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步感到由衷的高興；教師要理解孩子，要懷著一種體貼、愛護(hù)的心情去對(duì)待孩子；教師要有愿為孩子的成長而貢獻(xiàn)才智和力量的熱忱。在這種親近感里面，包含著崇高的職業(yè)責(zé)任感和充滿理智的科學(xué)精神。

再次，師德以“奉獻(xiàn)”為本。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”??教師的工作就是奉獻(xiàn)。師德以奉獻(xiàn)為根本。教師以育人為職責(zé)，而育人是一種艱苦的、復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動(dòng)。教師勞動(dòng)的重要特征是功在他人、功在社會(huì)，教師勞動(dòng)的成果主要體現(xiàn)在孩子的成功中，而教師自身是默默無聞的。師德以奉獻(xiàn)精神為根本，沒有忘我勤奮、樂于犧牲的勞動(dòng)熱情和態(tài)度，沒有勇于為教育事業(yè)獻(xiàn)身的奉獻(xiàn)精神，就沒有真正的師德。當(dāng)前，在改革開放，大力倡導(dǎo)精神文明建設(shè)的今天，教師只有自覺地加強(qiáng)師德修養(yǎng)、正已、敬業(yè)、愛生、奉獻(xiàn)，才能無愧加冕于我們頭上的種種桂冠，才能完成時(shí)代賦于我們培養(yǎng)人才振興華夏的偉業(yè)。

教育是天底下最光輝的事業(yè)，師德是教育的光輝；教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。師德是人梯，給一個(gè)又一個(gè)的攀登者以無窮的幫助；師德是綠葉，襯托著千萬朵鮮花盡情地開放；師德是渡船，一趟又一趟地搭送著求知者達(dá)到成功的彼岸，師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命火光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。教師是一門崇高的職業(yè)，更是一份神圣的使命。我們每一位教育工作者，在感受到職業(yè)光榮的同時(shí)，應(yīng)該更加地珍惜它，恪守師德，努力加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，提高師德水平，以實(shí)際行動(dòng)來證明自己無愧于這個(gè)光榮的稱號(hào)。

第三篇：演講稿《師德之魂》

《師德之魂》演講稿

豐澤區(qū)第三中心小學(xué) 莊婷

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師們：

大家好！今天我演講的題目是《師德之魂》。

作為一個(gè)工作才三年多的新老師，我不敢在各位前輩們面前大肆談?wù)摗皫煹隆钡膬?nèi)涵。今天所言，只是在職期間我作為一名普通的音樂教師的感受。師德這個(gè)字眼，在每個(gè)老師的心中，都是一盞明亮的燈，在我們工作疲憊迷茫時(shí)，想到這兩個(gè)字，必然會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持，繼續(xù)奮斗。

列夫?托爾斯泰曾經(jīng)說過：“如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛，那么他是一個(gè)好教師；如果教師只有像父母那樣的對(duì)學(xué)生的愛，那么他要比一個(gè)讀過許多書，但是既不熱愛事業(yè)又不熱愛兒童的教師好；如果教師把對(duì)事業(yè)的愛和對(duì)學(xué)生的愛融為一體，他就是一個(gè)師德高尚、完美的教師了。”從這段話中，我們可以看出師德的靈魂，那就是愛。

2012感動(dòng)中國人物最美教師張麗莉，在一輛客車突然失控并沖向?qū)W生的危急時(shí)刻，她不顧生命安危，挺身而出，為搶救兩名學(xué)生而被卷入車下遭到碾壓。這個(gè)不平凡的瞬間感動(dòng)了所有人，她用生命譜寫著最偉大的愛的贊歌。師德在她身上彰顯得淋漓盡致。不是每個(gè)老師都能有張麗莉老師那樣的勇氣，或許我們沒有非常偉大的善舉，但是我們也能有對(duì)學(xué)生平凡的愛。

作為一名新老師，我不敢說我有多崇高的師德，但我會(huì)以我的方式踐行師德。我是一名音樂教師，不能像擔(dān)任語文數(shù)學(xué)的老師們天天去接觸班里的學(xué)生，我只希望用我一星期兩節(jié)的音樂課時(shí)間讓孩子們?cè)谝魳防锔惺苊溃w驗(yàn)美，并追求美。我曾經(jīng)也很困惑，在很多人的眼里，音體美，是副課，上不上無所謂；或者學(xué)生們因?yàn)橄矏凵弦魳氛n，太過興奮，削弱了自制力，課堂紀(jì)律很不好控制。我很茫然,有種被忽視的感覺,好象我的躊躇滿志,信心百倍沒有用武之地.但我知道，如果我松懈，就是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)。于是我搜集許多關(guān)于音樂教學(xué)的書籍，從中學(xué)習(xí)一些經(jīng)驗(yàn)。漸漸地，我找尋出一套方法。我從音樂課基本的常規(guī)要求入手，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)規(guī)范；從最充滿童趣的發(fā)聲練習(xí)入手,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣;我從精心帶領(lǐng)并激發(fā)學(xué)生編排律動(dòng)開始，使男孩子們也非常樂意隨著音樂盡情舞蹈；一項(xiàng)項(xiàng)文藝活動(dòng)經(jīng)精心策劃,安排,得以圓滿開展;學(xué)生們經(jīng)過我們的引導(dǎo)能夠在臺(tái)上翩翩起舞,一展歌喉。三年五班雷檸靜同學(xué)有一副很好的嗓音，但是她的父母都在外地打工，只有奶奶在照顧著她，根本無從去栽培她唱歌方面的能力。當(dāng)我了解到她的這種狀況，我鼓勵(lì)她參加學(xué)校的歌手賽，并且?guī)退x曲、編排，利用課余的時(shí)間在辦公室?guī)退笇?dǎo)，終于，在學(xué)校的幾次比賽中她都能夠脫穎而出，并選派參加區(qū)級(jí)比賽。她的媽媽經(jīng)常打電話給我說，莊老師，我們檸靜遇到您這樣的老師，真是她的福分。能夠得到家長的認(rèn)可是我們心中的一股強(qiáng)烈動(dòng)力。

我工作的目的不是為了培養(yǎng)音樂家,藝術(shù)家,而是讓學(xué)生感受音樂,體驗(yàn)音樂,熱愛音樂,進(jìn)而創(chuàng)造音樂，并且在這個(gè)過程讓音樂的情感滲透到孩子們的心靈。讓孩子們吸收到正能量的一面，在成長過程中朝正方向前進(jìn)。

師德師崇高的，但并不高高在上，遙不可及。師德又是平凡的，一紙教案，一支粉筆，一句教誨。平凡而又崇高的愛，這就是師德之魂。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第四篇：師德之魂演講稿

師

德

之

魂

舒城縣查灣中心學(xué)校

查月冬

轉(zhuǎn)眼間，我從教已有十幾年了。在工作中，身邊的許多人和事感染著我，熏陶著我。有過驚喜，有過感動(dòng)。一個(gè)個(gè)鮮活的故事如同釀成的杯杯美酒，細(xì)細(xì)品來，別有一番滋味。如果把每個(gè)故事寫成一本書，那么這本書叫做《師德之魂》就最恰當(dāng)不過了。

如果真的是一本書，我會(huì)從中讀出博愛。或許，你早已聽說過類似的故事，或許，你也曾經(jīng)被感動(dòng)過，或許，你還存有質(zhì)疑。沒有關(guān)系，在這清涼的夏季，讓我們?cè)僦販匾淮芜@樣的故事，讓你了解一個(gè)大山里的老師那份最淳樸的愛，讓你堅(jiān)信愛的力量一定會(huì)包裹你的心靈。

他，一個(gè)矮小稍有發(fā)福的老頭，卻有一顆博愛之心。他，一位堅(jiān)韌且倔強(qiáng)的老師，在查灣中心學(xué)校轄區(qū)的大山深處石河教學(xué)點(diǎn)默默奉獻(xiàn)了幾十年。他叫方家勝，今年算來已有59歲了。我曾有幸與其共事三年，從他身上我深深懂得了什么叫做師愛，什么叫做無怨無悔。他做的每件小事，現(xiàn)在回憶起來，都會(huì)讓我感動(dòng)不已。去年，我又去了石河，他著實(shí)又讓我感動(dòng)了一回。石河教學(xué)點(diǎn)是舒城最偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村學(xué)校之一，現(xiàn)在僅有5名學(xué)生，都是留守兒童。父母常年在外，都爺爺奶奶照顧他們。這些孩子年齡小，基本上是早上到校，傍晚回家，方老師在校既是學(xué)科老師，又是生活老師。因地處大山里，上學(xué)之路既偏又遠(yuǎn)，所以孩子們上學(xué)放學(xué)都需要接送。但到了農(nóng)忙季節(jié)，大多數(shù)家長卻因農(nóng)活而不能準(zhǔn)時(shí)接送孩子。因此，孩子們?cè)诼飞系陌踩珕栴}讓方老師揪心不已。思來想去，他決定，義務(wù)擔(dān)任起5名孩子的接送員。每天早上，天剛蒙蒙亮，他就要駕上摩托車到離校最遠(yuǎn)的孩子家。就這樣，早上一家一戶的去接，傍晚又挨家挨戶的去送，風(fēng)雨無阻。我曾問過他，辛苦嗎？他只是微微一笑，說：“辛苦是有點(diǎn)，但是每次想起孩子坐在你身后，抱著你的腰，臉貼著你的后背，唱著兒歌或快樂的笑著，你就會(huì)覺得自己就是大山，自己就是港灣！你懂嗎？”我也許懂了。耳畔也似乎聽見在山澗中回蕩的歌聲和銀鈴般的笑聲。毛主席曾經(jīng)說，一個(gè)人做一件好事不難，難的是一輩子做好事。是啊！貴在堅(jiān)持。深切記得去年冬天的一個(gè)傍晚，空中飄著細(xì)細(xì)的桃花雪。方老師和往常一樣一個(gè)一個(gè)的將孩子們送回家。可就在返回途中，意外發(fā)生了。由于山區(qū)道路泥濘，一不小心，人隨車一起滾下了三米多高的石坎下，方老師的一只胳膊重重的摔在一塊巖石上，鮮血直流。他強(qiáng)忍疼痛艱難的爬上路，步行走出山谷。最后經(jīng)醫(yī)院診斷，胳膊骨折嚴(yán)重，需住院治療。可是他放不下那幾個(gè)孩子啊。就在第二天，他打著石膏，纏著繃帶，又來到學(xué)校上班了。

這是什么？這是一種樸實(shí)的愛，真摯的愛，無私的愛啊。雖不驚天動(dòng)地，卻能深深觸及人的心靈。無需豪言去贊美她，但這種師德之魂就像山間野花，清純而又沁人心脾。

如果這真的是一本書，我還會(huì)讀出一種精神叫做堅(jiān)守。我不會(huì)將他比作是魯迅筆的耕牛，因?yàn)樗麤]有耕牛那么健壯；我也不會(huì)將他比作是紅燭，因?yàn)樗麤]有紅燭那么偉大。他就是他，一名普普通通的老教師。四十二年啊！人生多少個(gè)四十二年？而就是他，用自己的青春，去挑戰(zhàn)歲月的洗禮，在幽幽的大山深處整整堅(jiān)守了一輩子。他就是查灣中心學(xué)校轄區(qū)的桃李教學(xué)點(diǎn)劉老師，花白的頭發(fā)，稍有駝背的他但精神矍鑠。桃李教學(xué)點(diǎn)也是舒城縣最偏遠(yuǎn)的一所農(nóng)村學(xué)校之一，幾間小房子在大山深澗里若隱若現(xiàn)，顯得那么渺小。每天早上，別人還沉醉于夢(mèng)鄉(xiāng)之中，劉老師就已經(jīng)行走于崎嶇的山路上。他不是為了欣賞日出，更不是為了鍛煉身體。而是為了那些孩子們一天的學(xué)校生活做準(zhǔn)備。因?yàn)楹⒆觽兲×耍缭绲内s到學(xué)校為學(xué)生們燒水、掃地。無論是酷暑盛夏，還是刺骨寒冬，他就是這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，從不間斷。一晃就是四十二年過去了，從一個(gè)稚氣未脫的少年，被歲月風(fēng)化成了一個(gè)精神矍鑠的老頭。他用自己最平凡的行為詮釋了一位山區(qū)老師最崇高的師德精神——那就是堅(jiān)守。前不久，我去他們學(xué)校參加教研活動(dòng)，和他交談時(shí)，他忽然落淚了。我疑惑的問他怎么了，他語重心長地說：“我即將退休了，在這個(gè)大山里，誰來接我的班啊？”說著便深吸一口煙，長嘆一口氣，無奈的搖了搖頭。我深深的被感動(dòng)了，他轉(zhuǎn)身離去的背影，在我感動(dòng)的淚水中，被虛化成了西邊天空那道最美的彩虹。是啊！堅(jiān)守了四十二年的“陣地”，那是一份沉甸甸的情啊！是一份殷切切的愛啊！從未有過豪言壯語，從未計(jì)較報(bào)酬的高低。從最初的十幾元錢每月到現(xiàn)在不足三千元每月的薪水，可以看出他的堅(jiān)守不是為了微薄的收入，而是為了大山里那一群可愛的孩子啊！

堅(jiān)守清貧，內(nèi)心卻變得富有；堅(jiān)守辛勞，心靈便會(huì)滿足。如果這是一本書，我還會(huì)讀出寬容、忠誠、尊重、熱愛、團(tuán)結(jié)......而我身邊一個(gè)個(gè)鮮活的事例，則完美的詮釋著它們的深刻內(nèi)涵。

如果這是一本書，我會(huì)收獲很多很多，他們的堅(jiān)守讓我感動(dòng)，他們的博愛讓我敬仰，他們的寬容讓我膜拜......這種種精神將會(huì)激勵(lì)我在今后的人生征途中奮勇前進(jìn)。

如果這是一本書，我會(huì)將此書之精神宣揚(yáng)，讓更多的人從中有所感，有所悟。讓師德精神在我們心中沉淀，讓師德精神在書香中升華。

師

德

之

魂

——舒城縣教職工師德演講比賽演講稿

撰稿人：查

月

冬 二〇一三年六月三十日

第五篇：愛 ,師德之魂

愛，師德之魂

俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo)，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再強(qiáng),都是無根之木、無源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。

作為教師，我們的奉獻(xiàn)雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。教師自身行為的道德規(guī)范，直接和間接地影響學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作的和諧開展、社會(huì)新人的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)起著重要作用。因此，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是非常必要的。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，是師德修養(yǎng)的根本內(nèi)容。在教育過程中，老師是教育者，學(xué)生是受教育者。學(xué)生應(yīng)該尊敬教師，但從教師的職責(zé)來說，其本質(zhì)要求是熱愛學(xué)生，教好學(xué)生。一個(gè)熱愛學(xué)生的教師，首先必須教好學(xué)生，這是一個(gè)教師立身行事的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，是他們事業(yè)有成的立命之本，嚴(yán)格要求學(xué)生： “字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，話要清清楚楚地說，課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做，作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成。”在一絲不茍的教學(xué)實(shí)踐中教書育人，忠心耿耿，盡心盡力。教師對(duì)學(xué)生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對(duì)有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容，正是因?yàn)槔蠋焸兌荚缸约合褚黄G葉，默默地去成就果實(shí)的輝煌，才有今天的桃李滿天…有一個(gè)曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感，是值得一直干下去的。

幸福是什么？也許我們記住了許多快樂的場(chǎng)面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。

當(dāng)然，你完全可以選擇愛自己的親人和朋友，獲得幸福。但當(dāng)你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。關(guān)愛別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會(huì)縈繞成一團(tuán)幸福，緊緊裹住你的心靈。多少次，當(dāng)你辛勤的工作日見成效，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子們一個(gè)小小的進(jìn)步時(shí)，無不歡欣雀躍，這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎？

教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報(bào)，情愛是專

一、自私的愛。而師愛是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動(dòng)的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)無怨無悔。

今天，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵，“育人”已不能簡(jiǎn)單地理解為傳授知識(shí)，而是要教在今天，想在明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求，做好今日的教育教學(xué)工作。我們可以培養(yǎng)他們?cè)鷮?shí)的自學(xué)能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的欲望、動(dòng)手實(shí)踐的能力和創(chuàng)造的本領(lǐng)。一個(gè)人的生命是有限的，而我們的教育事業(yè)是常青的。我們的生命在學(xué)生身上延續(xù)，我們的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我們無悔于我們的生命，更無悔于我們的選擇，在這三尺講臺(tái)上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我們的愛心、誠心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心，家長的放心，祖國的振興！