第一篇：博愛之心 師德之魂

博愛之心

師德之魂

府谷縣第二幼兒園

藺彩鳳

博愛之心，高尚的師德是時代對教師的基本要求。

教師對孩子充滿愛，一舉一動體現愛，是一種出自崇高目的，充滿科學精神、普通、持久而又濃厚的愛，特別我們幼兒教師，更重要的是對孩子慈母般的愛，我們可以把它稱之為教育愛。教育愛不是基本親緣關系，不是出自個人需求、而是來源于教師對教育的深刻理解和高度責任感。教育愛具體表現為教師對所教育對象所特有的一種親近感、理解感、期望感和為孩子而獻身的熱忱，無數優(yōu)秀教師的實踐和體會表明，在整個教育過程中，教育愛可以轉化為孩子學習和進步的內在動因，所以說，教師在教育實踐中應當處處體現出對孩子的愛，沒有愛就不會有真正成功的教育。

一、愛，是教育的靈魂，是師德高尚的體現

熱愛孩子是教育的靈魂，是對教師的師德基本要求。幼兒教師具有博愛之心，高尚的道德情操才能做到全身心去愛自己的幼兒，精心去培養(yǎng)幼兒。我深深地知道，一雙眼睛看不住幾十個幼兒，而一顆愛心卻可以拴住幾十顆心。高爾基說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子”。教師應把愛灑向每一個孩子，尤其是單親家庭的孩子。當你把熾熱的愛通過一言一行傳給孩子時，就會激起孩子對你情感的回報，從而樂于接受你所給予的一切。

我?guī)Т笃甙鄷r有這樣一個小女孩叫楊舒婷，她生活在單親家庭，性格怪癖，不愛說話，沉默寡言，不喜歡參加集體活動，上課從不敢回答問題，面對著這樣的孩子，我就下決心一定讓她變得堅強勇敢活潑，我先和她談話，抱抱她，親親她，和她一起游戲，并找活潑的小孩和她玩，讓她當值日生，每次游戲和活動都請她扮演角色，慢慢地她變活潑了，敢于在別人面前表現了，我就及時給她貼一顆小紅星表揚她，還鼓勵她參加園里的舞蹈隊和各類比賽，她次次都能得獎，畢業(yè)的時候成了一名德智體美全面發(fā)展的幼兒，畢業(yè)典禮時，她代表小朋友發(fā)言這樣說到：“藺教師，我很喜歡你，我舍不得離開你，以后我會經?？茨悖　碑敃r，我激動的眼淚在眼里打轉，我深深地感到，世界上除了偉大的母愛，就是最真誠最美好的師生之愛。愛是教育的靈魂，是師德高尚的具體體現。

二、教育愛和高尚的師德，是教師根本的品格

教育愛和高尚的師德，是教師根本的品格。在社會主義社會里，教師和孩子一方而是教育者和被教育者的關系，特別是幼教強調的是保教并重，這兩者是相互統(tǒng)一的。幼兒教師真正具有教育和高尚的師德，才能不斷更新幼教理念，樹立新的教育觀、幼兒觀，吸納更多的新鮮知識，傳授給幼兒。把愛撒向幼兒心田，真正做到尊重孩子，保護孩子的積極性，創(chuàng)造性。我認為孩子雖然幼小、年輕，但他們同樣具有自尊心。自尊心是孩子自我教育、自我發(fā)展的內在動力。損害了孩子的自尊心，使他對任何活動都毫無興趣，就會大大降低教育成效，甚至導致教育的失敗和惡性事故的發(fā)生。所以，教師尊重孩子是一件至關重要的事情，決不能以孩子不懂事為由，而要求孩子絕對服從。要建立和保持人格平等的師生關系，就要做到堅持用客觀、公正、發(fā)展的觀點評價每個孩子，要多觀察多發(fā)現孩子向上的積極因素，不能抓住孩子的消極方面不放。

例如：在大七班是有個調皮好惹事出了名的孩子，他特別是愛打別的孩子。有一次，孩子們在戶外活動游戲，小媛媛說閆俊杰不讓她玩，并把她從平衡木上拉下來了，說著就哭了起來，我聽后立刻走到閆俊杰面前批評了他，他不哼聲流淚了。奇怪，這孩子是不輕易掉眼淚的，經過仔細詢問他說：“老師，我不是不讓媛媛玩，她在平衡木上跑，我害怕她摔下來，我扶她下來了，我沒有??”這么短短的一句話，我震撼了，我的眼睛濕潤了，我錯怪他了，我把他摟在懷里，對他說：“老師對不起，我錯怪了你。”我并他把的行為對班上的孩子講了，孩子們對他都豎起了大拇指，他紅著臉笑了。通過這件事，我感到要做到教育中不失誤，避免失誤教師具有真正的教育愛和崇高的師德為培養(yǎng)出全面發(fā)展的幼兒，奠定人生成功的基礎是至關重要的。

三、具有真正的教育愛和高尚師德，才能做到嚴格要求，耐心教導

幼兒教師具有真正的教育愛和高尚師德，才能做到一絲不茍，對幼兒耐心，細心教導。老師對孩子的愛，不是一種純粹個人的，無目的的情感享受，而是為了促進孩子健康成長，樂于學習，樂于參與集體活動，愛護自己的集體。因此，教育愛中必須包括對孩子嚴格要求、耐心教導。嚴格與愛不是相互對立的，而是辯證統(tǒng)一的。嚴格，以愛為基礎，是愛的表現，同時又對愛有所限制，即要求對孩子不偏愛、不溺愛、不放縱。在教育中，我對孩子的愛是正直、公正、坦蕩、無私的。更不是因權勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會污染孩子純潔的心靈，當孩子做錯事時，我耐心開導，不挖苦，不訓斥，不拿大話威脅恐嚇。而對孩子嚴格要求，一般應遵循以下四條原則：一是嚴而有格，要有正確的標準，二是嚴而有度，即要符合孩子的實際；三是嚴而有恒，即要始終一貫，不怕反復，堅持到底；四是嚴而有方，即要有科學、靈活的方法做保證。堅持這四條原則，就體現了老師對孩子誨人不倦、耐心細心教導的精神，并且做到愛得得體，嚴而有理、有度、有方與有恒。

四、具有教育愛和高尚師德才能做到傳授知識，精益求精

具有真正的教育愛和高尚的師德，才能做到盡職盡責，傳授知識，精益求精。

古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直?！苯處熕鶄魇?，對孩子來說都是新知識，對知識的第一印象會給孩子留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍與馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。一個具有真正教育愛和師德高尚的教師，才能做到保證孩子掌握真正的知識，要求孩子自身應當有淵博的知識，通達的學識，應當對科學知識的嚴密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學過程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被孩子所接受理解，才能完成知識傳授的過程。

五、教育愛和高尚的師德是教師促進孩子全面、主動、健康發(fā)展的保證

一個具有真正教育愛和高尚師德的教師，才能促進孩子全面、主動、健康發(fā)展。教育愛對孩子的成長盡管有巨大作用，但說到底，仍然只是一種條件，一種外因，教師不能希望以自己的愛和師德去代替孩子的自我發(fā)展，而應當善于以這種愛和高尚的師德去啟動和促進孩子的自我發(fā)展，從而提高孩子的學習興趣，即善于把外因轉化為內因，一個對孩子充滿愛心和具有高尚師德的教師，就是要對孩子進行耐心引導。使孩子在德智體美諸方面得到全面發(fā)展，這是實施素質教育對教師提出的重要要求。正是這樣，有愛心的教師清楚，幼兒的事再小也是大事。幼兒十分稚弱，又處在生命成長的初期，每一步都對其產生著深遠的影響。對孩子耐心，細心，呵護與培育并重，每一個一日生活，每一個單元教學都孕著發(fā)展，寄托著希望。幼兒身心健康成長，都牽連著家家戶戶，牽連著祖國的未來。

教育是天底下最光輝的事業(yè)，師德是教育的光輝；教師是塑人類靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。師德是人梯，給一個又一個攀登者以無窮的幫助；師德是綠葉，襯托著造成鮮花開放，師德是渡船，一趟又一趟地搭送著求知者達到彼岸；師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命火光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。教育是一門崇高的職業(yè)，更是一份神圣的使命。

愛是教師美麗的語言，高尚的師德是教師的行動準則，我們教育應用那顆與孩子溝通的法寶——博愛之心，師德之魂用愛去對待孩子，影響孩子，關心他們的成長，盡職盡責。

第二篇：博愛之心 師德之魂

博愛之心 師德之魂

各位領導、老師大家晚上好！

我今天的演講題目是博愛之心，師德之魂。

三年前,帶著這份激情與夢想,我踏上了三尺講臺,開始了手持三寸粉筆,畫出天地方圓,寫盡學海茫茫的教師之路.漫漫長路,一路走來,雖有山重水復疑無路的困惑,但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜.三年的辛勤耕耘,三年的默默守望,使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業(yè).清晨,當黎明的曙光射進教室,我靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲,那是天底下最動聽的樂章,夜晚燈光下,看著孩子那稚嫩的筆跡,在我嚴格要求之中,逐漸成熟起來,那是天底下最美的果實.“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多?！背蔀橐幻處熞院?，我深深認識到：愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏！

熱愛學生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質是否高尚，主要從以下幾個方面看：看他是否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關注，真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。因為熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關系的基礎；熱愛學生是做好教育工作的重要條件.從教三載，我是這樣熱愛學生的。

其一:理智公正。在教育中，我對學生的愛是理智的，而不是盲目、沖動的。在教育中，我對學生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。

其二:堅持“三不”。不挖苦學生；不體罰與變相體罰；不心罰?！靶牧P”即對學生內在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應而言的。

其三:嚴愛結合。現實中往往愛好學生易，愛差學生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。采取學生能夠理解、接受的方式對待學生，即嚴愛結合。首先，我善于在尊重關愛學生的基礎上對學生提出嚴格要求。其次，我善于在嚴格要求的過程中去體現對學生的尊重友愛，努力創(chuàng)造條件，使他們獲得成功。并且做到愛得得體、嚴而有理、有度、有方與有恒。

三年級上期,我班上來了一個智力有缺陷的男孩,說實話,當時我是不想接收的,全班四十多個孩子還教不過來呢,哪能再為他再分一顆心啊!可當我看到孩子那種乞求于渴望的目光,聽到他那口齒不清的“老師好”還有那雙白胖的小手握著我的手時,一種無形的愛的溫泉涌上心頭,從那天起,他成了我們班一名特殊的學生,我開始細心的觀察他,發(fā)現他不愿意和其他的小朋友接觸,卻喜歡和我說話,于是,我有空就同他聊天,有意識的鍛煉他的語言能力,教他正確的咬字.發(fā)音,同時,我還讓其他的孩子多關心他,多親近他,多和他說話,陪他到操場上玩耍,鍛煉身體,漸漸的他那原本笨拙的身體變得輕盈了許多,走起路來也穩(wěn)當了,上課也能安心聽講了,教的生字也能讀出來了,每當我看到他和正常孩子一起玩耍一起做游戲,享受著他們帶來的快樂時,我的心就感到無比的甘甜,我真切的感受到,我的愛并沒有白白的付出,換來的是孩子可喜的進步.二十一世紀呼喚著高素質、多層次的人才培養(yǎng)，高素質、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔當著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，也才能實現中華民族的偉大復興。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶--博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。有人說：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關系始終是一片片晴朗的天空。

作為一名新時代的人民教師，我想說：我的選擇是光榮的，是無怨無悔的。

是啊！既然選擇了遠方，就不顧風雨兼程。既然選擇了教師這個職業(yè)就要用愛心與責任去關心每個學生，鑄就崇高的師德師魂，用我們的愛在教育的原野上塑造一座永遠不倒的豐碑！

第三篇：博愛之心 師德之魂

博愛之心 師德之魂

劉莊學校：封秀榮 原蘇聯(lián)教育家贊科夫說過：“沒有教育對兒童陽光般的愛，學生的成長地將會彎曲變形?！苯虊畮纵d風雨，在酸甜苦辣中，我品嘗到：愛――是教師最美麗的語言。要當好一名教師，必須用那顆博愛之心去熱愛學生，讓自己愛得專心致志，愛得無私無畏。

一．愛崗敬業(yè)，甘做學生成長的鋪路石。

熱愛教育，熱愛學生，是教師的天職。每當站在講臺上，透過孩子們一雙雙渴求知識的眼睛，我仿佛看到了每個孩子背后所有家長期待的眼神。我們的肩上不僅擔負著培養(yǎng)孩子的重任，還承載著家長們的殷切希望，更承載著祖國的未來。我們當教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。我們常說：“一年樹木，百年樹人?！碑斀窠逃慕虒W形式是教師“包級制”，而對學生培養(yǎng)過程是“流水式”，倘若出現不合格的學生難分清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在“無責任”位置上。對于教育是一個長期發(fā)展過程，同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個環(huán)節(jié)出現缺陷會給其他環(huán)節(jié)構成困難，從而影響學生的正常成長。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒能做到愛崗敬業(yè)，盡職盡責，那幾節(jié)課一上完，就溜之大吉。平時不鉆研，臨上課時才匆匆上陣，沒有課前準備。今天不高興，讓學生自習，明天喝醉灑，讓學生自由活動。這樣就誤了學生。我們應該承認，教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級------，重復性勞動單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱巨的任務。為后代著想，為家長負責，為學生負責，為我們祖國千秋大業(yè)負責。

二愛生善導，潛心探索教學新思路

記得一位哲學家曾說過：“愛自己孩子的人是人，愛別人孩子的人是神。”當時我并不懂得他所說的含義，步入教壇后才才深深感受到：教育的全部秘訣就在一個字——“愛”。從愛孩子的角度出發(fā)，就會用欣賞的眼光平等看待每一個孩

子，用尊重的態(tài)度真誠的對待每一個孩子，用寬容平和的心態(tài)耐心的教育每個孩子，也會用自己的愛去感化他們，用充滿鼓勵的話語去激發(fā)他們的學習興趣，用滿懷期待的眼神去啟迪他們的心靈，用豐富多彩的教學方式引領他們進入知識的大門，讓孩子們享受到學習的樂趣，在快樂和諧的氛圍中愉快的學習。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。如今的學生學習條件好了，都有了良好的學習機會。然而，隨著新課程改革的進一步開展，學生的“兩級分化”越來越明顯，也就造成了他們心理的某些障礙，特別是其中的后進生，存在著較嚴重的消極心理，此時作為教育工作者的我們，如不及時有效地進行引導，關愛他們，尊重他們，勢必影響他們今后的學業(yè)乃至工作。教師是學生一生中最信賴，最崇敬的人。學生渴望老師對他們的愛，渴望尊重他們，何況我們的后進生呢？他們時刻承受著來自父母、老師、同學甚至社會對他們的壓力，他們更希望得到教師的信任，得到老師的尊重，找回自信。我想，每位老師都是愛學生的，都希望自己的學生健康成長，今后能成為祖國的棟梁，然而愛不是束縛，也不是放縱，愛應當從尊重開始。

三．用真誠和愛心感染學生，讓學生感受到陽光的溫暖。

教書育人是愛的事業(yè)，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛，是一種教師發(fā)自內心的對學生的關心、愛護、尊重、信任、期待以及盡責的美好情感。一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學生，這也是師愛的準則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得一切學生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內涵?！敖瘌P凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光。多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點，出自真心地去贊揚、去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風

帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”。教師只要熱愛學生，尊重學生，學生一定會把老師當成可以信賴的人，也愿意向老師敞開心扉。師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。師愛會發(fā)揮巨大的力量。

古人云：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。解惑，不僅要解決知識上的疑惑，更要重視道德、行為上的疑惑。即教師在教授知識的同時，更要重視孩子的行為習慣，教授做人的道理?！耙I(yè)，先樹人”?，F在有些學生由于家庭的寵愛、溺愛，在家里是“小太陽”、“小皇帝”，從小就養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習慣。在自己熱愛學生的同時，我還注意讓每個孩子學會去愛他人。我把我最喜歡的一句話“要想別人愛你，你首先學會愛他人”送給學生們。讓學生們用自己的雙眼去尋找愛，親身感受愛，最終用自己的行動去奉獻愛。教師一人之愛是有限的，學生的愛才更寬廣。教師以一人之愛，喚起學生之愛，才是師愛的延續(xù)，師愛的非凡力量。

四．用贊美和賞識激勵學生，增強學生的自信心。

教師在教育學生過程中，應學會用激勵性語言。學生有了一定的進步時，我們要及時給予表揚和肯定，一旦他們的努力得到認可，更容易從心理上得到滿足，那些不被人重視的學生更是如此，如果這時我對學生提出新的要求，他們不但樂于接受，而且會以實際行動向新的目標努力。對他們的閃光點，甚至微小進步，要多鼓勵，多表揚，把那些微弱的火光點燃，增強他們的自信心?！靶切侵?，可以燎原”。

愛，是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。教師擔當著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，也才能實現中華民族的偉大復興。

第四篇：博愛之心 師德之魂

“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多?！苯虊瘞纵d風雨，我備嘗苦辣酸甜，也深深認識到：愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏！熱愛學生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關注，真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。因為：

一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關系的基礎。

任何教育的結果，都是伴隨著一定的師生關系產生的，其結果的好壞有時受師生關系好壞的影響，不同的師生關系往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環(huán)境。這也是江總書記在《關于教育問題的談話》中不斷強調的。而要做到此點，師生關系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”

在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心，就能

為建立民主、和諧、平等的師生關系奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。

二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件

學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

從教五載，我是這樣熱愛學生的。

1．理智公正。在教育中，我對學生的愛是理智的，而不是盲目、沖動的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能有力地引導學生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除學生自身的不良因素。

在教育中，我對學生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風氣，污染學生純潔的心靈。如果我們希望學生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應當真誠地對待他。

2．堅持“三不”。不挖苦學生。當學生做錯事時，我耐心開導，不挖苦、不訓斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學生因作業(yè)沒寫好，或沒有按我的要求去做的，我不是像有的老師那樣讓學生寫上十遍、二十遍，而是單獨找他談話，幫他找出原因。

不心罰?！靶牧P”即對學生內在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應而言的。比如，有的教師說學生“生來就不是讀書的料，還有臉往這兒坐?！薄肮嚆U的腦袋！”“死榆木疙瘩

！”……這種心罰侮辱了學生的人格，刺傷學生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑馈４蠹蚁胂?，學生真的遇上這樣的老師日子該多難過。所以，我們應愛護學生。維護其自尊心，盡量避免對學生造成傷害。“老師的生命是一團火，老師的生活是一曲歌，老師的事業(yè)是一首詩?！薄嘘P對教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實不勝枚舉。但我們應常常進行一些反思，思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。

3．嚴愛結合。現實中往往愛好學生易，愛差學生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。采取學生能夠理解、接受的方式對待學生，即嚴愛結合。首先，我善于在尊重關愛學生的基礎上對學生提出嚴格要求。其次，我善于在嚴格要求的過程中去體現對學生的尊重友愛，努力創(chuàng)條件，使他們獲得成功。并且做到愛得得體、嚴而有理、有度、有方與有恒。

二十一世紀呼喚著高素質、多層次的人才培養(yǎng)，高素質、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。江總書記《關于教育問題的談話》是高瞻遠矚、語重心長的。不錯，教師擔當著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，也才能實現中華民族的偉大復興。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如浙江某私立中學校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關系始終是一片片晴朗的天空。

第五篇：師德演講稿博愛之心師德之魂

摘 要：小學是學生健康成長的關鍵時期，此時期的品德教育對學生日后的工作學習都會起到重要的作用，教師被人們稱為人類靈魂的工程師，教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。

關鍵詞：關心； 愛護； 心靈

中圖分類號：g635.1 文獻標識碼：a 文章編號：1006-3315（2013）01-163-001

一、給學生多一點關心愛護

心理學家馬斯洛認為：一個學生如果失去愛和尊重，那么他將很難健康地發(fā)展。因此教師必須在理解、尊重、愛護學生的情感基礎上，為他們創(chuàng)設一個信任、接納、理解、尊重的情感氛圍，這樣才能有利于學生的身心發(fā)展，有利于德育工作的實施。為什么要加強師德建設，恐怕每個人都有自己的認識。我認為：

1.師德是教育工作者的靈魂

“我把青春獻給黨”征文 羅珊珊 開封文化藝術職業(yè)學院

陶行知是偉大的人民教育家，他以德立教“愛滿天下”，是“萬世師表”的楷模。他愛國、愛民、愛教育。由于有了這種深切的“愛”，才有了他那種“千教萬教，教人求真”的執(zhí)著追求。他窮畢生的精力，投身于人民教育的各項革新運動，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，在舊中國矗立起一座人民教育的豐碑，鑄就了民心所向的一代師魂，成為“中國近代教育史上的一代巨人”。他的教育思想是超時代的，他的教育成就是卓越輝煌的，他的教育影響是跨國界的。因此，不管是過去，還是現在，或者是將來，他都是師之楷模，是廣大教育工作者學習的典范。要弘揚陶行知思想，光大陶行知精神，首先，我們就要學習陶行知的崇高師德。正如陶行知先生所說：“道德是做人的根本，”根本一壞，縱然使你有一些學問和本領也無甚用處？由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準就高于其它行業(yè)。教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。教師隊伍作為一個特殊的職業(yè)集團，它的道德水準高低將與民族的存亡，國家的命運息息相關。可以說，沒有教師的社會勞動，沒有教師道德的高素質，便沒有新一代民族素質的提高。因此，教師應以德立教，以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！

鍛造師魂先立德，學陶師陶重實踐。教師的職業(yè)道德應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質在教育教學活動中的統(tǒng)一集中的具體表現。這種表現概括地說，可以歸結為以下幾個方面：

其一，教師應該熱愛教育事業(yè)，樹立忠誠教育，教書育人的信念。這種信念源自于對現代教育的性質、地位和功能的深刻理解上?！敖處煹某晒κ莿?chuàng)造出值得自己崇拜的人”，取決于教師正確的人生觀、世界觀以及價值取向確立。教師應像陶行知先生一樣“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人”；教師從一選擇上教師職業(yè)，就應具備“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動的膽魂與氣概。

其二，教師應該熱愛學生。熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感，愛生才是實施教育的基本觸發(fā)點和著力點。陶行知先生說：“待學生如親子弟”。愛是教育的基本要素，“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子?！皭凼且婚T藝術。”能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內容，就是教師品德、學識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解，尊重、信伍為基礎。只有這樣的愛，才是以德立教。只有

以德立教的“愛”，才能愛出師生間的“師生誼”，愛出社會主義社會新型的師生關系，愛出“愛滿天下”的陶氏風范。隨著素質教育改革的不斷深化，“愛生”的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛學生的老師，學生決不會歡迎他。因此，“愛生”是現代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志。

其三，教師應當勤奮學習，走在時代和學生發(fā)展的前頭。教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產品生產的勞動者，因之必須有真才實學。陶行知先生說：“教師對自己從事的教學工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務專門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題。”面對當今時代的發(fā)展，社會的進步，科技的飛躍，以及學生成長對“學高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強化“自育”意識，自律自愛，持之以恒，力學苦練，做到“聞道在先”，“術業(yè)有專攻”，要“為人師表”，恐非易事。故此，當代師德對教師的要求也包容了“勇于和勤于不斷提高自己各方面素質”這一內容。

其四，教師要尊重科學，遵循規(guī)律，認真負責，勇于創(chuàng)新。教師的工作對象是活生生的人而不是商品。商品生產出了次品可以彌補，學生教育出了問題，幾乎無法補救。以眾多優(yōu)秀教師工作成功的表現來看，我們不難發(fā)現其共同點之一，就是尊重教育科學，遵循教育規(guī)律辦事。他們講求教育藝術，堅持“文道統(tǒng)一”，他們不是照本宣科的“經師”，而是融科學、藝術、文化、道德于一身的教育精英。他們有科學的頭腦，敏銳的觸角，藝術的手段，善于從不同的科學領域擷取時代信息，提煉精髓，精心設計，合理運用乃至創(chuàng)造性地施為。他們無不時刻以自身的科學態(tài)度，科學精神去催化新一代的科學潛能。因此，他們獲得了創(chuàng)造性勞動的成功。由此看來，科學化教育才能對全體學生素質的全面發(fā)展負責，對教育的社會效益負責。講究科學，無疑是現代師德所應涵蓋的內容之一。

其五，教師還要樂于合作，善于合作?，F代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮――為教育增添了活力――如競爭中涌現了大批專家型教師，大批星級教師；展現了大批教育教學成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作，善于合作。學生的成長和學生素質的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果，而是教師群體與家長，社會積極力量通力協(xié)作下的群體勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長及社會積極力量的關系，才能減少教育過程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。

其六，教師還應有高尚的人格，端莊的儀表，優(yōu)雅的風度。教師高尚的人格，大度的儀表，優(yōu)雅的風度具有無窮的感召力，親和力。教師高尚的人格來自教師的道德修養(yǎng)；教師端莊優(yōu)雅的儀表、風度、氣質來自教師的文化素養(yǎng)。教師只有以協(xié)調的人格美、儀表美、風度美，才能以德立教，以身示教，塑造出當代教師的美好形象，造就新一代的師魂。