第一篇：要從整體上把握事物的聯系 案例

要從整體上把握事物的聯系

貓尾巴能爬上屋頂嗎

從前 , 有六個兄弟共同養了一只貓。分家后 , 他們決定每人分別占有貓身上的一部分 , 哪一部分出了問題 , 就由占有它的人負責。他們的分工是 : 老 大負責貓頭 , 老二負責貓腳……老六負責貓尾巴。

一天 , 貓尾巴受傷 , 老六把它的傷口洗干凈 , 涂了油 , 又用一塊碎布裹好。貓由于尾巴上扎有布條 , 感到很不舒服 , 于是亂鉆亂跑 , 一下子跑到爐火旁把尾巴上的布條燒著了。尾巴一起火 ,貓跑得更加快了 , 最后爬上五個哥哥的谷倉屋頂 ,谷倉著火了。谷子被燒 ,是由于貓尾巴著火引起的 ,所以五個哥 哥把小弟拉到法庭 ,硬要他賠償損失。

此案怎斷 ? 聰明的法官只講了一句話就把五個哥哥頂得啞口無言。這句話是 :“ 假如那只貓沒有頭 , 沒有腳 ,一條光禿禿的尾巴能爬上屋頂嗎 ?” 唯物辯證法認為 , 世界是普遍聯系的。整體和部分是客觀事物普遍聯系的一種重要形式。整體和部分二者不可分割 : 整體由部分組成 , 沒有部分就無所謂整體;部分是整體中的部分 , 任何部分離開了整體 , 它就失去原來的意義。五個哥哥正是割裂了整體和部分的關系 , 才輸了官司。而聰明的法官正是把握了整體和部分的關系 , 從整體著眼 , 只講一句話

就把五個哥哥頂得啞口無言。

成功秘訣

在田徑比賽中 ,4 × 100 米接力賽這一集體競技項目可謂競爭激烈 , 扣人心弦 , 這枚金牌的含金量之大是其他項目難以比擬的 , 作為教練員在隊員的排列布陣上尤為重視。在四名運動員人員組成不變的情況下 , 運動員接力的順序是取得成功的關鍵 , 其奧妙就在于你能否利用好比賽中的三個接力區(百米點前后各 10 米的區域), 充分發揮每個隊員的優勢。

在 4 × 100 米接力賽中 , 人們通常認為四名運動員每人跑 100 米 , 其實 , 由于四個人之間有三個接力區的存在 ,實際上每個運動員跑的距離可以是不同的。從理論上講 , 第一棒運動員必須是反應速度快 , 爆發力強 , 最少可以跑 90 米;第二棒必須是耐力較強 , 奔跑速度快 , 最多可跑 120 米;第三棒是全隊中實力較強的一個 , 無論從耐力還是速度都不如其他隊員 , 最少可跑 80 米;第四棒必須是沖刺能力強 ,奔跑速度快 , 最多可跑 110 米。按這種理念排列布陣 , 就能把隊員的個人優勢轉化為團隊的 整體優勢 , 取得好的成績。2002 年第 14 屆亞運會上 , 泰國隊就是憑借教練的這種獨特戰術打敗了種子隊日本

隊而奪得 4 × 100 米接力的金牌。

唯物辯證法認為 , 事物是普遍聯系的 ,整體和部分是客觀事物普遍聯系的一種重要形式。整體和部分二者不可分割 : 沒有部分就無所謂整體 , 沒有整體也無所謂部分 , 且當部分以有序、合理、優化的結構形成整體時 , 整體功能大于部分功能之和。這就要求我們辦事情既要從整體著眼 , 尋求最優目標 , 又要搞好局部 , 使整體功能得到最大發揮。泰國隊教練正是深刻認識了整體和部分的上述關系 , 從整體著眼 , 充分 發揮每個運動員的優勢 , 以有序、合理、優化的結構組織比賽 , 才取得了這枚寶貴的金牌。

頭尾爭大

有一條蛇 , 它的頭和尾巴在氣勢洶洶地爭吵。

頭說 :“ 我應該是老大。” 尾巴說 :“ 我也應該算老大。” “ 你做夢!” 頭咬牙切齒地說 , “ 我有耳能聽 ,有目能視 , 有口能食，爬行時非我在前不

可。你有什么本事 ?” “ 嘿嘿 ,” 尾巴冷笑著說 ,“我讓 你爬 , 你才能爬!”

“ 胡說 , 我照爬不誤!” “ 好極了 , 那咱們就試試看。” 尾巴說著就將自己在樹枝上緊緊繞了三圈 , 頭拚命朝前

掙 ,可是無論如何也爬不動。

一天、兩天過去了 , 頭吃不到食物, 餓得精疲力竭 , 只得軟下口氣對尾巴說 :“ 快放了吧 ，我拜你做老大。” 尾巴這才放開樹木。頭便對它說 :“ 你既為老大 , 理當爬在前面。”

“ 那當然羅!” 尾巴得意地說。

于是 , 這條蛇就尾巴前地倒爬起來。沒爬出幾丈遠 , 就掉進一個火坑里 , 活活燒死了。

辯證唯物主義認為 , 規律是事物運動過程中固有的本質的必然的聯系。一切事物的運動、變化、發展都是有規律的 , 規律是客觀的。這就要求我們接客觀規律辦 事 , 正確發揮主觀能動性。任何事物都是有頭有尾、有先有后、有主有次的 , 事物蘊含著規律。頭與尾的活動，不能顛倒其關系 , 否則必然會受到客觀規律的懲罰 , 以致出現 “ 活活燒死 ” 的慘面。

唯物辯證法認為 , 任何事物都處于普遍聯系之中 , 并且都有它的整體和部分。二者既相互區別又相互聯系 , 是不可分割的。這就要求我們堅持用聯系的觀點看問題 , 從整體上把握事物 , 做到既著眼整體 , 尋求最優目標 , 又重視局部 , 使整體功能得到最大發揮。寓言故事中的蛇頭與蛇尾兩者是構成蛇不可或缺的重要組成部分 , 是相互影響、相互制約的關系。但它們者都只看到自己的存在，而看不到自已是蛇整體的一部分，相互“爭大”，從而使事物的整體功能小于各部分功能之和 , 甚至向相反的方向轉化。這則故事警示人們 : 要正確處理部分和整體的關系 , 接客觀規律辦事。

小狗吃掉大斑馬

在中央電視臺《動物世界》節目中 , 曾經看到以下場面 :3 條兩尺多長的小狼狗 , 居然能把一匹大斑馬吃掉!3 條小狼狗是怎樣打敗大斑馬的呢 ? 大致過程是 ,3 條小狼狗一齊撲上去 ,第一條小狼狗一上去就咬住斑馬的鼻子 , 無論斑馬怎樣撞它 ,它都死死地不放;第二條小狼狗一上去就咬住斑馬的尾巴 , 無論斑馬怎樣踢它 ,它照樣死死地不放。斑馬前后都無比疼痛 , 已經喪失了自衛能力 , 第三條小狼狗則開始咬斑馬的腿 ,咬了不久 ,斑馬就已經站立不住了 , 猛地倒下 ,三條小狼狗開始置斑馬于死地。

整體與部分是客觀事物普遍聯系的一種形式 ,整體和部分既相互區別又相互聯系。當各部分以有序、合理、優化的結構形成整體時 , 整體的功能就會大于各部分的功能之和;當各部分以無序、欠佳的結構形成整體時 , 各部分原有的功能就得不到發揮 ,力量削弱 , 甚至相互抵消 , 使整體功能小于各部分之和。3 條小狼狗能吃掉一匹大斑馬 ,其秘訣在于 8 個字 : 分工明確 ,合作緊密。如果 3 條小狼狗都各自為政、一盤散沙 ,僅僅是東咬一口 ,西咬一下 ,是很難制服大斑馬的。正因為大家分工明確 ,各司其職 ,才產生了分工的優勢 ,產生了

合作的能量 ,順利地實現了預定的目標。

逃跑

一個戰俘得了一種病，左手被截掉了，他請求敵人把他的左手送回他的祖國。敵人很感動，就照做了。不久他的右手也被截掉了，他也請求將右手送回祖國。再后來他的左腿也被截肢，這一次當他要求把腿送回祖國時卻遭到了拒絕。他很不明白，問敵人為什么前兩次可以而這次不行，敵人很鄭重地說：“我們懷疑你在有計劃地分期分批地逃跑。”

【點評】唯物辯證法認為，整體是指由事物的各內在要素相互聯系構成的有機統一體及其發展的全過程。部分是指組成事物有機統一體的各個方面、要素及發展全過程的某一個階段。整體和部分是不可分割的，整體由部分組成，沒有部分就無所謂整體。部分是整體中的部分，沒有整體也無所謂部分，任何部分離開了整體，它就失去了原來的意義。此戰俘的手腳因病而被截掉，被截掉的手腳也就失了手腳的功能，就不再是原來意義上的身體的一部分。而敵人卻否認整體是由部分有機構成的，并”鄭重”地認為脫離了整體的部分還具有部分的功能，這與現實產生強烈地反差，因而搞笑。

分粥

有七個人曾經住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都不夠。

一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個。于是每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來他們推選出一個道德高尚的人出來分粥。強權就會產生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個小團體烏煙瘴氣。然后，大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，但互相攻擊扯皮下來，粥吃到

嘴里全是涼的。

最后想出來一個方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。

為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。

同樣是七個人，不同的分配制度，就會有不同的風氣。所以一個單位如果有不好的工作習氣，一定是機制問題，一定是沒有完全公平公正公開，沒有嚴格的獎勤罰懶。如何制訂這樣

一個制度，是每個領導需要考慮的問題。

【點評】唯物辯證法告訴我們，在整體和部分的關系中，當各個部分以合理的結構形成整體時，整體就有全新的功能；當部分以欠佳的結構形成整體時就會損害整體功能的發揮。世界上任何事物的變化，都是量變和質變的統一。而一切變化都是從量變開始的，沒有量變做準備，質變就不會發生。量變引起質變的形式多種多樣，但基本形式有兩種：第一，由于事物在數量上的增減，即事物在大小、速度、程度、和規模等方面的變化引起質變；第二，數量不變，構成事物的成分在排列方式和結構上的變化也會引起質變。《分粥》故事中，同是七人分一桶粥，有抓鬮分粥、推選分粥、委員會分粥、輪流分粥四種分粥方案。誰分粥，誰先拿粥，前三種分粥方案是部分以欠佳的結構形成整體，沒取得令人滿意的效果：每周飽一次、腐敗粥、涼粥。只有最后一種方案，只是改變了分粥者拿粥次序，就是改變了拿粥的排列方式，分粥者不是先拿粥，而是最后拿粥，各個部分以合理的結構形成整體，終于實現了完全公平公正公開，達到了良好的意愿，取得令人滿意的效果：大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好，這正是量變引起質變的第二種方式的體現,這種質變，也是制度創新、體制

創新

【寓言典故】治駝背術

從前，山東平原城里有位醫生，自稱善治一切駝背，手術簡便、價錢公道。有個人背駝得直里六尺，橫里八尺，聽說有這等神醫，連忙準備厚禮前來求治。醫生吩咐他伏在地上，然后跳上去就狠命踏將起來。駝背叫道：“你要殺死我啊!”這位醫生說：“我的招牌上不是明明寫著專把駝背弄直，至于你的死活，同我有啥相干?”

[教學內容]要從整體上把握事物的聯系

[簡要分析]整體和部分的相互關系，要求我們從整出發，在整體和部分的互相聯系、互相制約中，綜合地考察對象，立足整體，統籌全局，以求實現整體或系統的最優目標。故事中的醫生，只管解決眼前的、局部的問題，而根本不管是否會妨礙長遠的、全局的方面，是非常可笑的，也是非常有害的。

第二篇：《要從整體上把握事物的聯系》教案設計

目標和要求：

1.本框題在教材知識體系中的地位

普遍聯系的觀點是唯物辯證法的一個總特征。它是辯證法部分的邏輯起點，也

是本課內容的邏輯出發點，同時又是以后內容的理論前提。而整體和部分的關系是聯系的具體形式，也是一種重要的形式，學習這一知識有助于人們深化對普遍聯系觀點的認識，培養學生從大局出發的處事習慣，同時也為學習下一框：要用發展的觀點看問題，作知識上的鋪墊。

2.本框題在課程標準中規定的知識點

(1)識記：整體和部分的概念

(2)理解：用實例表述整體與部分的辯證關系

(3)適用：運用整體和部分關系的哲理，為社會活動或個人生活設計一個最優化的可行性方案;通過聯系學生自身實際和社會生活實際，使學生樹立以整體和全局為重的整體觀念和全局思想，及樹立著力搞好局部的意識，強化學生的協作精神，對學生進行集體主義和愛國主義教育，自覺擁護黨中央關于“西部大開發”的戰略。

教學內容：

1.教學重點、難點

(1)本框的教學重點是整體和部分的關系

依據：因為這個關系問題是本節的理論中心，是事物聯系的重要形式，也是培

養和樹立全局觀念、整體觀念的理論基礎。只有抓住這個重點，并突出這個重點，才有利于學生正確認識和處理整體和部分的關系，學會從整體上把握事物，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現最優目標。

(2)本框的教學難點有兩個：一是哲學原理部分的“整體的功能大于各個部分功能之和”;二是方法論部分的“選擇最優方案，以求實現最優目標”。

2、教學手段

運用多媒體輔助教學，運用文字、圖像、聲音等來增強教學的形象性、趣味性、生動性，提高教學效率。

3、教學方法

在教學方法上爭取趣味教學方式，運用由具體至抽象的推理方法，即從學生能理解的具體事例入手進行分析，提煉、上升為抽象的哲學道理，這樣有助于學生對哲學原理的理解。主要運用案例(故事)分析、課堂討論、歸納、例題強化等方法。

4、教學內容的組織安排

圍繞整體和部分的關系原理組織、選擇材料，充分運用所選的事例分析所學內容，再通過教師設疑、組織學生閱讀、討論、教師與學生共同分析歸納等過程，充分發揮學生的主體作用，使學生主動的獲取知識。

5、如何發揮德育教育功能

根據教材內容和學生思想實際，把正確處理整體和部分的關系作為德育教育的主題。在教學中，通過選擇一些典型事例和與學生生活密切相關的事情，恰如其分地對他們進行德育教育，幫助學生學會自覺運用整體和部分關系的原理來認識和處理自己學習和生活中的矛盾，做到一切以大局為重，具備團結協作精神。

教學過程：

導入新課：

多媒體顯示課題，并配以“三個和尚沒水喝”的音樂。

請同學們首先閱讀課本：P54頁第三自然段——P55頁第二自然段，了解丁渭修宮殿的故事、整體和部分的概念。(多媒體顯示)

請一位同學講丁渭修宮殿的成功之處在哪里?

引導學生回答出：他的施工方法，全面考慮了施工各個方面的內在聯系。

教師總結：這個事例，說明要著重于從各個要素的聯系中，選擇最佳方案，實現最優效果。丁渭在修宮殿施工過程中把握好了各個方面的內在聯系，從哲學角度來看，就是自覺運用了整體與部分的關系原理。(多媒體顯示)

第三篇：要從整體上把握事物的聯系教案

要從整體上把握事物的聯系

[教學目標]通過教學，識記整體、部分的含義，理解整體和部分的關系，運用整體和部分的關系原理分析和解決實際問題，在實踐中自覺樹立全局觀念，滲透愛國主義教育。[教學重點]整體和部分的關系 [教學難點]整體和部分功能不同

[教學特色]適應當代信息社會的發展需要，把網絡資源(動畫、歌曲)通過鏈接直接進入課堂。充分利用我國第一艘載人航天飛船的相關資料，體現時代性和理論聯系實際原則，同時，“潤物細無聲”式地滲透愛國主義教育。注重整框內容的整體性和層次性的有機結合，知識點挖掘深刻，具有整體美感；充分發揮學生的主體作用，整節課學生思維活躍，參與意識強。

[教學手段]采用多媒體輔助教學形式

導入新課：(鏈接因特網http：／／www.tmdps.cn／bbakx／swf／rnrmx．swf)播放動畫《盲人摸象》。這個故事給我們的啟發是：想問題辦事情必須從整體上把握事物的聯系。

一

三、要從整體上把握事物的聯系

(過渡)為什么要從整體上把握事物的聯系?這就要從整體和部分的關系中去理解，那么什么是整體和部分? 1．整體、部分的含義

整體和部分的聯系是事物普遍聯系的一種形式，也具有普遍性。任何事物都有它的整體和部分。相對于大象這一整體而言，大象的牙、耳朵、腿、背、尾巴等就是部分。(師生共同舉例說明整體與部分。略)從以上回答中概括出整體和部分的含義。

整體的含義，從空間的角度看，它是指事物內在的有機統一體；從時間角度看，是指事物發展的全過程。(靜態)部分的含義，從空間的角度看，它是指有機統一體的各個方面；從時間角度看，是指事物發展全過程中的某一階段。(動態)

學生小結整體和部分的含義。2．整體和部分的關系(邊講解，邊逐漸展示下表)

(1)整體和部分的區別

整體與部分的內涵和地位不同。由于地位的不

同，因而二者的功能也有所不同。那么整體和部分的功能有什么不同呢? “神州”五號發射成功后，其專用的“長城潤滑油”受到汽車一族的大大歡迎。那么如果“長城潤滑油”離開“神州”五號，它能單獨升空，然后繞地球14圈返回目的地嗎?這說明什么?——整體具有部分根本沒有的功能。

那么整體和部分的功能還有哪些不同?組織討論“在雙方力量均衡的情況下，如何才能在拔河比賽中使自己勝算的可能性更大?”

學生討論回答(略)如果隊員們配合默契，則贏的機會更大。說明——整體功能大于部分功能之和(合理)。

相反，如果配合不默契，則必輸無疑。說明——整體功能小于部分功能之和(欠佳)。

你能舉例說明上述三種情況嗎?(略)(2)整體和部分的聯系

(鏈接因特網http：／／'202．103．49．156／xybmtv／ rap3／enmale／說句心里話．rap3)播放《說旬心里話》

(問)這里說明整體與部分關系的是——國與家。“有國才有家”。那么，能否從這句歌詞中歸納出整體和部分的關系? 國家是由千千萬萬個家庭組成的，整體是由部分組成的，有國才有家，部分作為整體中的部分，也不能離開部分，這說明整體與部分是不可分割的。

“國興家昌，國破家亡”這又說明了什么?——整體的性能狀態及其變化會影響到部分的性能狀態及其變化。

(設問)那么部分會影響整體嗎?請看材料：

2003年1月6日上午，美國“哥倫比亞”號航天飛機從佛羅里達州肯尼迪航天中心發射升空。2月1日美國東部時間上午9時，轟隆隆的巨響從天際傳來。“哥倫比亞”號的碎塊劃出道道白煙，這是人類航天史上又一起災難!在“哥倫比亞”號發射升空過程中，一塊重量不到兩公斤的泡沫材料從機身下部的燃料箱上脫落后，擊中了航天飛機的左翼前端。使航天飛機發生嚴重破損，最后導致其在返航進入地球大氣層途中因超高溫空氣從傷口入侵，造成內部線路和金屬部件融化及機毀人亡的可怕悲劇。這里燃料箱上脫落的泡沫材料就是關鍵的部分，它擊中了飛機，導致機毀人亡的慘劇。(設問)這則材料說明了什么? 部分也制約著整體，甚至在一定的條件下，關鍵部分的性能狀態會對整體的性能狀態起決定作用。

前面我們說過，整體處于主導、統率、決定地位。而在一定的條件下，關鍵部分的性能狀態會對整體的性能狀態起決定作用。這就是說，整體和部分的地位在一定條件下是可以轉化的。

整體和部分的關系，也可以叫做系統和要素的關系。系統是諸多要素相互聯系的整體，要素是組成一個整體的相互作用著的部分。．

理解整體和部分的相互關系，對于實踐具有重要的指導意義。3．整體和部分的關系原理對實踐的指導意義

投影神州工作人員的圖片材料，教師感情真摯地講述：逾萬名科學家、科技專家、工程技術人員參加了“神舟”五號的研制和發射工作，他們中有孩子因常年難遇而交得陌生的爸爸，有相濡以沫幾十年的妻子身患癌癥卻不能陪伴身旁的丈夫，有白發老母顧影自憐卻不能盡孝的兒子，父母的渴盼、妻子的焦灼、孩子的思念都抵不上對祖國航天事業的執著與熱愛，因為他們心中只有兩個字——國家(藝術字投影)。

(設問)那么我們在實踐活動中為什么要顧全大局?能否從整體和部分的關系中找到答

案? 整體居于主導地位，統率著部分，所以，(1)要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優目標。．(設問)那么如何樹立全局觀念? 請學生欣賞兩張畫作哪張更具有美感(其中一張作品的位置大大偏離中心，我校高一開設了美術欣賞課)。

樹立全局觀念就必須從整體出發，在整體和部分的相互聯系中，綜合地考察對象，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案，以求實現整體或系統的最優目標。

我們在強調從整體著眼的前提下，也要搞好局部。(2)搞好局部，使整體功能得到最大的發揮。

(設問)能否從整體和部分的關系中來理解為什么要搞好局部? 任何整體都是由部分組成的，部分的變化會影響整體的變化，甚至在一定條件下，關鍵部分還會對全局產生決定性的影響。整體和部分的地位在一定條件下是可以轉化的，所以要搞好局部，使整體功能大于部分功能之和。搞好局部的目的就是為了使整體功能達到最大的發揮。

投影材料：“神舟”五號的安全是一個高度復雜的系統工程，包括飛船的制造、火箭發射以及飛船的回收等過程。僅一枚火箭就有著十幾萬只電子元器件，一顆螺絲釘就能關系到整個發射的成敗。為此，中國航天部門實行嚴格的“全員全過程質量控制”制度。包括飛船制造的每一個細節，從一塊鋁板進廠到造成零件的每一道工序，都將被嚴格檢驗和監控，從普通技術員到總指揮，都將承擔相應的技術和質量責任。

從哲學上思考中國航天界為什么要制定出一套相當詳細的質量管理監控制度?(生答)任何整體都是由部分組成的，部分的變化會影響整體的變化，甚至在一定條件下，關鍵部分還會對全局產生決定性的影響。所以要搞好局部，使整體功能大于部分功能之和。零部件相對于“神州”五號這一整體而言，是部分，必須搞好，否則可能會重演“哥倫比亞”號悲劇。小結：

從整體上把握事物的聯系，包括兩個方面的內容，這兩個方面缺一不可，但是二者地位不同。整體處于統率的決定地位，因此首先必須樹立全局觀念、整體觀念，在這個前提下，我們也要重視部分的作用，搞好局部，使整體功能得到最大的發揮。只有做到了這兩個方面，才是真正做到了從整體上把握事物的聯系。

第四篇：人教版要從整體上把握事物的聯系教學設計

要從整體上把握事物的聯系

●教學目標

知識方面：通過教學，要求學生理解整體、部分概念，了解系統、要素的含義，理解整體和部分的辯證關系，并能運用整體和部分關系原理的方法論，為辦某件比較復雜的事情設計一個方案。

能力方面：通過教學，要求學生初步具有正確認識和處理整體和部分關系，以整體為重，有全局思想，又能搞好局部的工作和處事能力。

覺悟方面：通過整體和部分的關系、系統和要素的關系原理的教學，要求學生樹立整體觀念和全局思想。通過“國興則家昌，國破則家亡”等材料的運用，對學生進行愛國主義和社會主義教育。

●教學重點

整體和部分的關系 ●教學難點

1.整體的功能大于各個部分功能之和 2.選擇最優方案，以求實現最優目標 ●教學方法

采用從具體到抽象啟發式教學法，通過設置情境，激發學習興趣，并積極參與到教學活動中來，從而有效完成教學任務。

●教具準備

多媒體

●課時安排

一課時

●教學過程

（導入新課）彈琵琶的人，都有一雙靈巧的手。當年白居易在潯陽江頭所遇到的琵琶女，更有一手絕技。“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”“輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤??”這樣美妙動人的旋律，就是由琵琶女的雙手撥弄出來的。請問：如果把這雙手砍下來，它還能彈出這樣優美的曲調嗎？

生：當然不可能。

師：對，但是戰國時期的荊軻干過這樣的蠢事。傳說燕國太子丹為要荊軻刺殺秦王，對他百般討好，在臨行的宴會上，太子丹特意叫來一個能琴善樂的美女為荊軻助興，荊軻聽著悅耳的琴聲，看著美人那雙纖細、白嫩、靈巧的手，連聲稱贊“好手、好手！”，并一再表示：“但愛其手”。聽著荊軻不絕于耳的稱贊，太子丹立即命人將美人之手斬斷，放在盤里送給荊軻（學生驚訝）

這個故事一方面說明了太子丹為討好荊軻不擇手段，另一方面也暴露了荊軻極其錯誤的形而上學思想。手不能離開身體，作為人體有機組成部分的手離開了人體這一整體，就失去了人手的意義，再也不能彈奏美妙的樂曲了，從哲學上看，這就涉及到整體和部分的關系問題。它啟示我們：辦事情必須從整體上把握事物的聯系。這就是我們這節課要學習的內容。

三、要從整體上把握事物的聯系（板書）

師：太子丹命人斬美人之手送給荊軻，說明他割裂了手與人體的有機聯系，只見部分，不見整體。在本課

（2）人體與其組成的細胞、組織、器官、系統

（3）學校與其職能部門（如：教務處、政教處、總務處、辦公室、團委、各年級、各班）（4）水分子中的氫原子、氧原子

請同學們閱讀材料P52

因而使網在功能上具備了單個網眼所不具備的功能。這說明，整體具有部分根本沒有的功能。

師：構成整體的部分在單獨存在時，只具有自身的功能，當許多部分按照有序性構成有機整體時，就會產生只有整體具有而部分沒有的新的功能。這是整體與部分功能不同的

生：當部分以無序、欠佳的結構形成整體時，各部分原有的性能得不到發揮，力量削弱，甚至相互抵消，使整體功能小于各部分功能之和。

師：對，大雁、兔子和魚兒它們三個拉著同一輛車，方向不對，目標各異，盡管用力不少，但把力量都相互抵消了、內耗了，怎么能使車向前走呢？俗話說：“人心齊，泰山移。”團結才能力量大。所以說，我們要建設有中國特色的社會主義，也必須靠大家齊心協力、共同努力，心往一處想，勁往一處使，只有這樣才能取得成功。

師：好了，以上就是整體和部分的區別，二者有嚴格的界限、地位和功能不同。二者有嚴格的界限，地位和功能不同（板書）

知道了整體和部分的區別，我們還必須了解二者的聯系。（2）整體和部分的聯系（板書）

師：請同學們抬頭看黑板，這是什么？（用彩色粉筆在黑板上畫一小斜豎線條）生：是“1”，自然數1。師：是自然數“1”，但是它也可能是音樂簡譜1234567中的“1”，也可能是英文字母A的

(多媒體顯示)三只老鼠一同去偷油喝，可是油缸里只有一點點油，誰也喝不到。于是它們想出一個辦法，一只老鼠咬著另一只老鼠的尾巴，三只老鼠連成一串，換班下去喝，●課堂練習

一、選擇題

1.“如果人體的某一部分出了毛病，那么只有很好地了解整個復雜肌體的人才能醫治它”，這句話指出了 A.整體與部分不可分割，部分是整體中的部分

B.整體與部分相互影響，整體的變化影響到部分的變化 C.在同一事物中，整體是部分，部分也是整體 D.整體和部分的關系中，整體處于統帥地位 2.整體與部分的區別表現在

Ａ.在同一事物中，二者有嚴格的界限，不可混淆 B.二者的地位不同，整體處于統帥的決定地位

C.二者的功能不同，整體的功能大于或小于部分的功能之和 D.二者的功能不同，關鍵性的部分決定整體的功能 3.雷鋒在日記中寫道：“一個人的作用對于革命事業來說，就如一架機器上的一顆螺絲釘。機器由許許多多的螺絲釘連接和固定??我要做一顆螺絲釘。”這說明

A.要從局部著眼，重視局部作用的發揮 C.只要從全局著眼，一切事情都能辦好 B.既要通觀全局，又要重視局部作用的發揮 D.要把遠大理想與今天的現實結合起來 4.古人云：“不謀全局者，不足以謀一域；不謀萬世者，不足以謀一時。”這就告訴我們 A.事物的聯系是普遍的、客觀的、無條件的 B.事物的發展變化是內因和外因共同作用的結果

C.在認識和處理問題時，必須學會從整體上把握事物的聯系 D.必須重視各個局部的作用

5.“割下來的手就失去了它的獨立存在??只有作為有機體的部分，手才能獲得它的地位。”這個事例包含的哲理是

A.整體離不開局部 C.要顧全大局，局部服從全局 B.局部離不開整體 D.整體功能大于局部功能之和

二、非選擇題

6.據統計，一個小造紙廠、小化肥廠、小煉油廠的收益只占其造成的經濟損失的十分之

一。為了保護生態環境，國家明令關閉“三小”工廠。但有些地方政府為了保證其地方財政收入，對中央的決定視而不見，更有甚者，有些地方盛行個體戶、私營企業主大搞土煉油廠，造成生態環境的嚴重破壞，給國家造成巨大的經濟損失。

從哲學常識的角度，談談你對上述材料的認識。答案：

1.AD

2.BC

3.B

4.C

5.B 6.唯物辯證法認為，事物都是普遍聯系的，我們要從整體上把握事物的聯系，在整體與局部關系上要顧全大局，局部利益要服從全局利益。

題中有些地方政府及個體戶、私營企業主只顧局部利益，不顧全局利益和整體利益，割裂了整體和部分的關系，其結果只能是因小失大，給國家造成巨大損失。

●課后作業

一、選擇題

1.假如一只水桶的桶邊由長短不一的多塊木板拼合而成，其容量只能取決于最短的那塊木板。若是增加水的容量，首先必須加長最短的那塊木板。這說明

A.外因是事物變化發展的條件 B.量變達到一定程度必然引起質變

C.全局是矛盾的主要方面，局部是矛盾的次要方面

D.全局和局部是相互依賴，不可分割的

2.當前，我國對國有小型企業進行兼并，但兼并后有的只是進行簡單的組合，結果并沒有改變虧損狀況，甚至虧損更大，而有的進行資產重組，優化組合，轉換經營機制，面向市場，扭虧為盈，煥發了生機，這說明

A.事物是相互聯系的，整體是由部分組成的 B.事物的聯系是有序的有機的聯系

C.只有把事物統一起來，才能發揮更大的作用

D.當部分以有序、合理、優化的結構形成整體時，整體的功能就會大于各部分功能之和。

二、非選擇題

3.整體的功能等于各部分功能之和。4.材料一：資源配置是指經濟資源(包括物質資源和人力資源)在各種可能的生產用途之間作出選擇，以獲得最佳效益的過程。在自主經營、自負盈虧的條件下，企業為了獲得更多的利潤，并在競爭中取勝，必然會優化資源配置和使用，努力使本企業的個別勞動時間低于社會必要勞動時間。

材料二：某市有兩家制皂廠，各有500余名職工，規模不相上下，機器設備都是從國外引進的，但兩廠的經濟效益卻截然不同。甲一年盈利5000萬元，人均創利10萬元，乙廠連續兩年虧損達2000萬元，企業失去活力，在競爭中處于劣勢。

問題：(1)結合材料一，用經濟學知識說明材料二中兩家制皂廠為什么會有不同的經濟效益。(2)根據問題(1)，用哲學知識說明為什么兩制皂廠經濟效益不同？(3)問題(1)與(2)相比，哪一問更抽象？這說明了什么？ 答案： 1.D 2.D 3.任何事物都有它的整體和部分兩個方面。二者之間既相互聯系又相互區別，區別之一則是二者的功能不同。(1)構成整體的部分在單獨存在時，只具有其自身的功能，當許多部分按照有序性構成有機整體時，就會產生部分所沒有的新的整體功能。

(2)當各部分以有序、合理、優化的結構形成整體時，整體的功能就會大于部分功能之和。

(3)當部分以無序、欠佳的結構形成整體時，各部分原有的性能得不到發揮，力量削弱，甚至相互抵消，使整體功能小于各部分功能之和。

(4)總之，整體功能并不就是各個部分功能之和。

4.從經濟學角度分析，是因為兩個廠對資源的優化配置不同。效益好的甲廠，對勞動力進行優化組合，對資金、設備進行合理配置使用，從而導致個別勞動時間低于社會必要勞動時間。

從哲學角度分析，對勞動力進行優化組合，資金、設備合理配置，就是重視局部的作用，當構成整體的部分以有序、合理、優化的結構形成整體時，整體功能就大于部分功能之和。

第五篇：事物是普遍聯系[范文模版]

一、事物的普遍聯系的（板書）

大家都聽過東郭先生和狼的故事吧？自從這個故事傳開以后，人們對于狼可謂是深惡痛絕避而遠之，可是最近幾年科學家們卻提出要把狼請回來做客，這又是為什么呢？原來啊在美國的一個自然生態保護區發生了這樣一件事：該自然生態保護區本來存在著鹿群與狼群，可當發的人們為了保護鹿群而大量捕殺狼，然而失去天敵的鹿群在舒適的生活中運動量減少，體質下降從而導致了鹿群的大量死亡，最后只得引狼入室。從這一過程中我們可以看出一事物同周圍其它事物存在著相互影響、相互制約的關系。這就涉及到我們今天所要學習的基本概念：聯系

1、聯系的含義（板書）

什么是聯系？聯系就是事物之間和事物內部各在素相互影響相互制約的關系。對天這個概念我們可以分步驟去把握它。首先聯系講的是一種關系，那么它是怎樣的一種關系呢？它是相互影響、相互制約的關系，簡稱兩互關系。那又是誰與誰的兩互關系呢？它既包括事物之間存在這種關系包括事物內部各要素存在著這種關系。所以我們可以把這個概念概括為兩部兩互關系。那個同學們能否舉個聯系的例子：（可適當提示學生：風扇，一個風扇是由發動機、扇葉等部件組成，這是風扇這一事物的內部聯系；而風扇要給人帶來清風，又必須插上電源，這是風扇與電源之間的關系。一個風扇的發動機與扇葉相互制約，不可分離，僅有其一，便不能構成風扇；而風扇與電源也是互相關系，僅有其一，便不能帶來清涼。）好，同學們舉得非常好，那我們既然知道了聯系的概念，那大家再想想，世界上到底有沒有存在上些事物它同任何事物之間毫無聯系，而絕對孤立著（學生討論）。當然不可能有，這也就是說明了萬事萬物無不存在相互影響，相互制約的關系中，聯系具有普遍性

2、聯系具有普遍性（板書）

所謂聯系的普遍性有兩方面的含義：一是指每一事物都外在普遍聯系之中；二是指聯系這種關系在世界萬事萬物中都普遍存在，大量具有的，因而是普遍的。首先我們來看第一點：

（1）、任何事物內部的各個部分、要素、環節是相互聯系的。（板書）這里我們可以拿自然界、人類社會、思維領域內部的事物來說明。手機舉例。電池，手機屏，后蓋等都是手機的一部分，缺任何一個部分，手機都不可能正常的工作。事物的內部缺少任何一個部分，該事物就不能構成有機整體，因此說任何事物內部和各個部分、要素、環節是相互聯系的。

現在我們知道了事物內部是有聯系的，那么事物與事物之間是一個怎樣的關系呢，是不是相互聯系著呢？回答當然是肯定的。（2）、任何事物都與周圍其它事物相互聯系著（板書）

世界上的任何事物都不能孤立存在，都與周圍其他事物處于相互聯系之中，這些周物是該事物存在發展的條件，失去了這些周圍事物該事物失去了自身存在和發展的條件。（手機如果沒有了電源就失去了存在的意義，就不能持續工作也就是沒有了發展的條件）

比如，大家如果想在一顆種子發芽你會怎么做啊！對，給它一定的土壤，每天還要給它澆水，并讓其接受一定的陽光，只有在這種情況下種子才有可能發芽，沒有了這些周圍的條件，種子也就永無出頭之日，可見它與周圍環境相互聯系著。再比如，思維領域中，我們所學的各科理論知識都是人腦對客觀事物及其發展規律的反映，它不公與反映對象相聯系，而且與人腦、實踐活動等相聯系，還一書本載體、印刷工人的勞動相聯系。

在人類社會中亦是如此。孟母三遷是為什么呢？（學生回答）這是因為，人與人之間也是相互影響相互制約的，所謂近朱者赤，近墨者黑。

可見任何事物都與周圍的其它事物相互聯系著。當然我們上面所講的只是事物橫向聯系，是左鄰右舍的聯系。事物的外部聯系還表現為縱的方面古往今來的聯系。不知道同學們有沒有聽過牛頓的名言，他說“我之所以比別人看得更遠，是因為我站在巨人的肩膀上”，可見，他之所以能夠取得輝煌成就與前人所創造的優秀成果密切聯系在一起。同樣學習也是如此，是一個前后相繼的過程，將來的成功都是以現在所學的知識為基礎，不可能一蹴而就。任何事物都要受到以往事物的影響和制約，任何事都是從過去發展而來向事物的未來發展而去都與事物的過去、現在和將來存在聯系。所以古人云：“以史為鏡可以知興衰”，看到歷史聯系就能知來龍去脈。正確認識事物，否則只能近視眼，睜眼瞎。

既然我們說事物內部之間是相互聯系著的，事物外部間也是相互聯系著的，那么我們其實可以歸納出整個世界就是一個相互聯系的統一整體一。（3）、整個世界是一個相互聯系的統一整體（板書）

世界是不存在孤立存在著的事物，所有的一切事物都處于縱橫聯系之中。我們打個比方，整個世界就好像一張巨大的網，我們說一個網結代表一個事物，每個網結都與周圍的事物相互聯系著，而周圍的其它事物又與其周圍的事物相互聯系。因此整個世界是一個相互聯系的統一整體。

上述三個方面，都已說明了聯系具有普遍性。可以說，世界上的事物都是普遍聯系的，但我們是不是可以說任意兩個事物都有聯系的呢？比如現在的我與美國某個大山上的一塊大石頭存不存在聯系呢？當然不可能啦，這因為事物的聯系是有條件的，聯系具有客觀性。

3、聯系具有客觀性（板書）

那么什么是聯系的客觀性？它指的是事物本身所固有的，它不以人的意志為轉移。我們常說“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒打地洞”，這說明了聯系具有客觀性，它們之間的聯系是固有的，龍絕不會生出鳳，鳳也絕對生不出龍，而我們也不會期望老鼠的子子孫孫會改邪歸正幫我們捉害蟲。正因為事物間的聯系是客觀的，所以我們必須反對兩種傾向：（1）、反對憑空創造聯系（板書）

有人把8視為吉利的數字，而把4視為不祥的數字。你如何看待這一現象?(學生回答后，教師歸納。）

這是一種用主觀幻想的聯系代替客觀存在的聯系的做法，利用8和4的諧音與發和死聯系起來，主觀確定8是吉祥4是惡兆。發財與8這個數字之間本來沒有必然聯系，是人們主觀臆造了這種聯系，所以，盡管人們到處使用這個數字，也不能保證人們一定發財。中央電視臺播放的9．18大案偵破紀實說，1992年9月18日，一個盜竊團伙盜竊了開封市博物館69件國家珍貴文物，當這些案犯被捕后，審訊人員詢問他們為什么選擇9月18日這天作案?他們回答說：因為9．18的諧音是就要發，他們是想借這個吉祥的日子發財。可悲的是他們不僅沒能發，反而被正法。恰恰是1993年的9月18日他們被依法處決。

請同學們再想一想，日常生活中，還有哪些聯系是根本不存在的，只是人們主觀臆造出來的虛假“聯系”?(學生舉例議論，教師進一步引入。)烏鴉叫喪，喜鵲叫喜；左眼跳災，右眼跳福：耳朵發癢有人在背后咒我等。這些都是唯心主義的做法，不僅不能給我們生活帶來吉利，而是給我們生活帶來諸多不便，所以我們必須加以警惕與反對。

現實生活中，不僅存在著這種主觀臆造聯系的現象，更嚴重的是存在著大量無視客觀聯系、甚至破壞客觀聯系的現象。（2）反對忽視客觀的聯系（板書）

（顯示膠片）今年在北方頻頻的發生沙塵暴這到底是為什么啊？這是由于人們無視人口與資源、人口與環境的聯系為了片面追求眼前經濟利益不惜破壞自然資源和生態環境而產生的惡果。

這許許多多觸目驚心的事例告訴我們，由于人們忽視了客觀存在的聯系，而遭到自然界的懲罰，人類如何對待自然，自然也將如何報答人類，所以為了人類的生存和發展，我們必須自覺的保護環境，地球是我家，環境保護靠大家。我們必須牢記，聯系是客觀的，不以人的意志為轉移的，人們既無法否定一事物與周圍事物的客觀聯系，也無法割斷事物的昨天與今天、今天與明天的聯系。(教師一邊歸納一邊讓學生看書第46頁這一段。)上面我們分析了人既不能憑空創造聯系，也不能任意消滅聯系，聯系是客觀的。那么這是否意味著人們在面對聯系時候就束手無策呢？當然不是。

4、人們可以根據事物的固有聯系改變事物的狀態，建立新的具體聯系（板書）

就拿我們河南來說，河南是一個勞務輸出大省，以前交通不是特別發達的時候，更多的富余勞動力都是閑置在家，種地之類的，現在交通便利了，人們在農閑之余不再是沒事干，而可以外出務工，給家庭創收。同時也帶動了其他地區也鐵路地帶的聯系，推動了經濟和社會的發展。同樣在網上發信、聊天也是體現了這一原理。異地人們的交往本來就存在，在以前是人與人的直接接觸，而隨著科技的發展，人們利用網絡的快速，縮短了人們之間的距離，強化了人們之間的聯系，更方便了人們的生活。

說到這點，可能細心的同學就會問了，不對啊，教材一方面說事物的聯系是客觀的，而另一方面說人們可以改變事物的聯系狀態，建立新的聯系。這豈不矛盾？其實二者并不矛盾。這里指的是人們根據事物的固有的聯系，發揮自己的主觀能動性而建立起來的具體聯系，它并不否認事物的聯系客觀性。這是因為：第一、所謂人們可以改變事物的聯系的狀態，只是改變了事物的聯系的具體形式，并不是從根本上取消事物自身所固的的聯系。問大家一個簡單的問題，你們能不能把碗里的水一滴不漏的抓起來（學生回答）不能，那么怎樣才能把它抓起來呢？（學生討論）其實只要改變一下它的具體狀態不就行了嗎？把水結成冰。而水與冰的固有聯系都沒有變，它們都是由兩個氫原子與一個氧子組成。第二、當人們試圖建立新的具體聯系的嘗試時，只有根據事物固有的聯系內容才能辦得到，否則任何建立新的具體聯系的嘗試都會失敗。如人們發射的地球通信衛星，不僅與地球之間形成新的具體聯系，而全不成為人們之間一種新的具體聯系中介，但是要發射成功就必須按照客觀事物的力的聯系進行計算。如果忽視了事物固有的聯系，出現不允許的誤差，那衛星也就不可能發射成功，這種新的聯系就建立不起來。其實人們根據事物的固有聯系改變事物狀態建立新的聯系體現了人的主觀能動性的發揮，并沒有否定事物的客觀聯系。